العصر السياسي في الستينيات من القرن التاسع عشر. عصر الإصلاحات الكبرى في روسيا (الستينات من القرن التاسع عشر)
30. الحركة الاجتماعية في الثلاثينيات والخمسينيات من القرن التاسع عشر
كانت للحركة الاجتماعية في الثلاثينيات والخمسينيات سمات مميزة:
> تطورت في ظروف رد الفعل السياسي (بعد هزيمة الديسمبريين)؛
> افترقت الاتجاهات الثورية والحكومية أخيرا؛
> لم تتح للمشاركين فيها الفرصة لتحقيق أهدافهم
الأفكار في الممارسة العملية.
يمكن التمييز بين ثلاثة اتجاهات للفكر الاجتماعي والسياسي في هذه الفترة:
> المحافظ (الزعيم - الكونت إس إس أوفاروف) ؛
> الغربيون والسلافوفيليون (الإيديولوجيون - ك. كافلين، ت. جرانوفسكي، الإخوة ك. وإي أكساكوف، يو. سامارين، إلخ)؛
> ديمقراطي ثوري (الإيديولوجيون - أ. هيرزن، ن. أوغاريف، م. بتراشيفسكي).
بعد قمع انتفاضة الديسمبريين، يطرح السؤال حول المسارات الإضافية لتطور روسيا، والتي يتبعها صراع طويل بين التيارات المختلفة. في حل هذه المشكلة، يتم تحديد الخطوط الرئيسية لترسيم الحدود بين الفئات الاجتماعية.
في أوائل الثلاثينيات، تم تشكيل التبرير الأيديولوجي للسياسات الرجعية للاستبداد - ولدت نظرية "الجنسية الرسمية". وقد صاغ وزير التعليم س. أوفاروف مبادئها في الثالوث الشهير، معبراً عن الأسس القديمة للحياة الروسية: "الأرثوذكسية، الاستبداد، الجنسية". تم تفسير الاستبداد على أنه ضامن للحرمة. دافع السلافوفيليون - ممثلو المثقفين النبلاء ذوي العقلية الليبرالية، عن مسار مختلف جذريًا لتنمية روسيا عن مسار أوروبا الغربية، بناءً على أصالتها الخيالية (البطريركية، مجتمع الفلاحين، الأرثوذكسية). وفي هذا يبدو أنهم يقتربون من ممثلي "الجنسية الرسمية"، لكن لا ينبغي الخلط بينهم بأي شكل من الأشكال. كانت السلافوفيلية حركة معارضة في الفكر الاجتماعي الروسي. دعا السلافوفيليون إلى إلغاء العبودية (من الأعلى)، ودافعوا عن تطوير الصناعة والتجارة والتعليم، وانتقدوا بشدة النظام السياسي القائم في روسيا، ودافعوا عن حرية التعبير والصحافة. ومع ذلك، فإن الأطروحة الرئيسية للسلافوفيين تتلخص في إثبات المسار الأصلي لتطور روسيا، أو بالأحرى، في المطالبة بـ "اتباع هذا المسار". لقد جعلوا هذه المؤسسات "الأصلية"، في رأيهم، مثالية، مثل مجتمع الفلاحين والكنيسة الأرثوذكسية.
نشأت النزعة الغربية أيضًا في مطلع الثلاثينيات والأربعينيات من القرن التاسع عشر. عارض الغربيون أنفسهم أمام السلافوفيين في نزاعات حول مسارات تطور روسيا. لقد اعتقدوا أن روسيا يجب أن تتبع نفس المسار التاريخي مثل جميع دول أوروبا الغربية، وانتقدوا النظرية السلافية حول المسار الفريد للتنمية في روسيا.
31. الإصلاحات البرجوازية في الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر
في نوفمبر 1857، أصدر ألكسندر الثاني تعليماته إلى محافظي فيلنا وسانت بطرسبرغ بإنشاء لجان إقليمية لإعداد مشاريع محلية لتحسين حياة الفلاحين من ملاك الأراضي. وهكذا بدأ تطور الإصلاح في جو من الانفتاح. تم تقديم جميع المشاريع إلى اللجنة الرئيسية برئاسة الدوق الأكبر كونستانتين نيكولاييفيتش.
في 19 فبراير 1861، وقع ألكسندر الثاني في مجلس الدولة على "لائحة الإصلاح" (التي تضمنت 17 قانونًا تشريعيًا) و"بيان إلغاء القنانة". نُشرت هذه الوثائق مطبوعة في 5 مارس 1861.
ووفقا للبيان، حصل الفلاح على الفور على الحرية الشخصية، ونظمت "اللوائح" قضايا تخصيص الأراضي للفلاحين. من الآن فصاعدا، تلقى الأقنان السابقون الحرية الشخصية والاستقلال عن ملاك الأراضي. تم تقديم الحكم الذاتي للفلاحين المنتخبين. الجزء الثاني من الإصلاح ينظم علاقات الأراضي. اعترف القانون بحق مالك الأرض في الملكية الخاصة لجميع الأراضي الموجودة في الحوزة، بما في ذلك الأراضي المخصصة للفلاحين. وفقًا للإصلاح، حصل الفلاحون على قطعة أرض محددة (مقابل فدية). تم تقسيم أراضي روسيا إلى تشيرنوزيم وغير تشيرنوزيم وسهوب. أثناء التخصيص، قدم مالك الأرض للفلاحين أسوأ الأراضي. لكي يصبح الفلاح مالك الأرض، كان عليه أن يشتري حصته من مالك الأرض. كان مالك الأرض هو المجتمع الذي لا يستطيع الفلاح المغادرة منه حتى يتم دفع الفدية. أدى إلغاء القنانة إلى الحاجة إلى إجراء إصلاحات برجوازية في مجالات أخرى من الحياة العامة. كانت الملكية الاستبدادية تتحول إلى ملكية برجوازية.
في عام 1864، أجرى ألكساندر الثاني (بناء على نصيحة الليبراليين) إصلاح زيمستفو، وتم نشر "اللوائح المتعلقة بمؤسسات زيمستفو الإقليمية والمقاطعية"، والتي بموجبها تم إنشاء هيئات منتخبة لا طبقية للحكم الذاتي المحلي - زيمستفوس. لقد تم تصميمهم لإشراك جميع شرائح السكان في حل المشكلات المحلية، ومن ناحية أخرى، تعويض النبلاء جزئيا عن فقدان قوتهم السابقة.
وبناءً على إصرار الجمهور، نفذت الحكومة في عام 1864 إصلاحًا قضائيًا، والذي طوره المحامون التقدميون. قبل الإصلاح، كانت المحكمة في روسيا طبقية، سرية، دون مشاركة الأطراف، وكانت العقوبة البدنية تستخدم على نطاق واسع. واعتمدت المحاكمة على الإدارة والشرطة.
في عام 1864 حصلت روسيا على محكمة جديدة تقوم على مبادئ القانون البرجوازي. وكانت محكمة غير سرية وشفافة وخلافية ومستقلة، وتم انتخاب بعض الهيئات القضائية.
وفي عام 1841، استولى البريطانيون على كانتون وأموي ونينغبو. في عام 1842، استولى البريطانيون على شنغهاي وتشنجيانغ. التهديد الذي يواجه نانجينغ أجبر الصين على السعي من أجل السلام. تنازلت الصين عن هونغ كونغ لإنجلترا، وفتحت كانتون وأموي وفوتشو أمام التجارة الإنجليزية، وأعادت نينغبو وشانغهاي إلى بريطانيا ودفعت تعويضًا قدره 20 مليون دولار.
ملحوظات:
* لمقارنة الأحداث التي وقعت في روسيا وأوروبا الغربية، في جميع الجداول الزمنية، بدءاً من عام 1582 (عام إدخال التقويم الغريغوري في ثماني دول أوروبية) وانتهاءً بعام 1918 (عام انتقال روسيا السوفييتية من من التقويم اليولياني إلى التقويم الغريغوري)، في عمود التواريخ المشار إليه التاريخ فقط حسب التقويم الغريغوري، ويتم الإشارة إلى التاريخ اليولياني بين قوسين مع وصف الحدث. في الجداول الزمنية التي تصف الفترات التي سبقت إدخال الأسلوب الجديد من قبل البابا غريغوري الثالث عشر (في عمود التواريخ) تعتمد التواريخ على التقويم اليولياني فقط.. وفي الوقت نفسه، لم تتم أي ترجمة للتقويم الغريغوري، لأنه لم يكن موجوداً.
الأدب والمصادر:
التاريخ الروسي والعالمي في الجداول. المؤلف والمترجم FM. لوري. سانت بطرسبرغ، 1995
التسلسل الزمني للتاريخ الروسي. كتاب مرجعي موسوعي. تحت إشراف فرانسيس كونت. م، "العلاقات الدولية". 1994.
تاريخ الثقافة العالمية. م، "المدينة البيضاء"، 2001.
تاريخ روسيا من العصور القديمة إلى بداية القرن العشرين فرويانوف إيجور ياكوفليفيتش
الوضع الثوري في روسيا في مطلع الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع عشر. سقوط العبودية
في نهاية الخمسينيات من القرن التاسع عشر. وصلت أزمة الإقطاع في روسيا إلى ذروتها. قيدت القنانة تطور الصناعة والتجارة وحافظت على المستوى المنخفض للزراعة. وتزايدت متأخرات الفلاحين، وازدادت ديون ملاك الأراضي لمؤسسات الائتمان.
في الوقت نفسه، في الاقتصاد الروسي، في أعماق النظام الإقطاعي، شق الهيكل الرأسمالي طريقه، نشأت علاقات رأسمالية مستقرة مع نظام شراء وبيع العمل الناشئ تدريجياً. تم تطويرها بشكل مكثف في القطاع الصناعي. لم يعد إطار علاقات الإنتاج القديمة يتوافق مع تطور القوى المنتجة، مما أدى في النهاية إلى ظهور وضع ثوري جديد في روسيا في مطلع الخمسينيات والستينيات من القرن التاسع عشر.
في الخمسينيات من القرن الماضي، تفاقمت احتياجات ومعاناة الجماهير بشكل ملحوظ، وقد حدث ذلك تحت تأثير عواقب حرب القرم، والتكرار المتزايد للكوارث الطبيعية (الأوبئة، وفشل المحاصيل، ونتيجة لذلك، المجاعة)، وكذلك القمع المتزايد من ملاك الأراضي والدولة في فترة ما قبل الإصلاح. كان للتوظيف، الذي أدى إلى خفض عدد العمال بنسبة 10٪، وطلبات الغذاء والخيول والأعلاف، تأثير شديد بشكل خاص على اقتصاد القرية الروسية. وقد تفاقم الوضع بسبب تعسف ملاك الأراضي، الذين قاموا بشكل منهجي بتقليص حجم قطع أراضي الفلاحين، ونقلوا الفلاحين إلى الأسر (وبالتالي حرموهم من الأراضي)، وأعادوا توطين الأقنان في أراض أسوأ. اتخذت هذه الأفعال أبعادًا كبيرة لدرجة أن الحكومة، قبل وقت قصير من الإصلاح، اضطرت إلى فرض حظر على مثل هذه الأعمال بموجب مراسيم خاصة.
كان الرد على الوضع المتدهور للجماهير هو حركة الفلاحين، التي كانت مختلفة بشكل ملحوظ في كثافتها وحجمها وأشكالها عن احتجاجات العقود السابقة وتسببت في قلق كبير في سانت بطرسبرغ.
تميزت هذه الفترة بالهروب الجماعي للفلاحين من ملاك الأراضي الذين أرادوا الالتحاق بالميليشيا وبالتالي كانوا يأملون في الحصول على الحرية (1854-1855)، وإعادة التوطين غير المصرح به في شبه جزيرة القرم التي مزقتها الحرب (1856)، وحركة "رصينة" موجهة ضد النظام الإقطاعي. زراعة النبيذ (1858-1859)، واضطرابات وهروب العمال أثناء بناء السكك الحديدية (موسكو-نيجني نوفغورود، فولغا-دون، 1859-1860). كما أنها كانت مضطربة على مشارف الإمبراطورية. في عام 1858، حمل الفلاحون الإستونيون السلاح بأيديهم ("حرب ماتشترا"). اندلعت اضطرابات فلاحية كبرى في عام 1857 في غرب جورجيا.
بعد الهزيمة في حرب القرم، وفي سياق الانتفاضة الثورية المتزايدة، اشتدت الأزمة في القمة، وتجلت، على وجه الخصوص، في تكثيف حركة المعارضة الليبرالية بين جزء من النبلاء، غير الراضين عن الإخفاقات العسكرية، والتخلف روسيا، التي أدركت الحاجة إلى التغيير السياسي والاجتماعي. "لقد ضرب سيفاستوبول العقول الراكدة" ، كتب المؤرخ الروسي الشهير ف. أو. كليوتشيفسكي عن هذا الوقت. "إرهاب الرقابة" الذي أدخله الإمبراطور نيكولاس الأول بعد وفاته في فبراير 1855، تم التخلص منه فعليًا بموجة من الجلاسنوست، مما جعل من الممكن مناقشة المشاكل الأكثر إلحاحًا التي تواجه البلاد بشكل علني.
لم تكن هناك وحدة في الدوائر الحكومية بشأن مصير روسيا في المستقبل. تشكلت هنا مجموعتان متعارضتان: النخبة البيروقراطية المحافظة القديمة (رئيس القسم الثالث ف. أ. دولغوروكوف، وزير ملكية الدولة م. ن. مورافيوف، وما إلى ذلك)، الذين عارضوا بنشاط تنفيذ الإصلاحات البرجوازية، ومؤيدي الإصلاحات (وزير الشؤون الداخلية س.س. Lanskoy، Ya.I Rostovtsev، Brothers N. A. و D. A. Milyutin).
انعكست مصالح الفلاحين الروس في أيديولوجية الجيل الجديد من المثقفين الثوريين.
في الخمسينيات، تم تشكيل مركزين قادا الحركة الديمقراطية الثورية في البلاد. الأول (المهاجر) كان يرأسه أ.أ.هيرزن، الذي أسس "دار الطباعة الروسية الحرة" في لندن (1853). منذ عام 1855، بدأ نشر المجموعة غير الدورية "النجم القطبي"، ومنذ عام 1857، جنبا إلى جنب مع N. P. Ogarev، صحيفة "الجرس"، التي تتمتع بشعبية هائلة. صاغت منشورات هيرزن برنامجًا للتحول الاجتماعي في روسيا، والذي تضمن تحرير الفلاحين من العبودية بالأرض والفدية. في البداية، آمن ناشرو كولوكول بالنوايا الليبرالية للإمبراطور الجديد ألكسندر الثاني (1855-1881) وعلقوا بعض الآمال على الإصلاحات التي تم تنفيذها بحكمة "من الأعلى". ومع ذلك، مع إعداد مشاريع إلغاء القنانة، تبددت الأوهام، وسمعت الدعوة للنضال من أجل الأرض والديمقراطية بصوت عال على صفحات منشورات لندن.
المركز الثاني نشأ في سان بطرسبرج. كان يرأسها موظفون بارزون في مجلة Sovremennik N. G. Chernyshevsky و N. A. Dobrolyubov، الذين احتشد حولهم أشخاص متشابهون في التفكير من المعسكر الديمقراطي الثوري (M. L. Mikhailov، N. A. Serno-Solovyevich، N. V. Shelgunov وآخرون). لم تكن المقالات الخاضعة للرقابة لـ N. G. Chernyshevsky صريحة مثل منشورات A. I Herzen، لكنها تميزت بالاتساق. يعتقد N. G. Chernyshevsky أنه عندما يتم تحرير الفلاحين، يجب نقل الأرض إليهم دون فدية؛
عشية إلغاء القنانة، ظهر ترسيم الحدود بين المعسكرات الديمقراطية الثورية والليبرالية. الليبراليون، الذين أدركوا الحاجة إلى الإصلاحات "من أعلى"، رأوا فيها في المقام الأول فرصة لمنع حدوث انفجار ثوري في البلاد.
قدمت حرب القرم للحكومة خيارًا: إما الحفاظ على العبودية التي كانت موجودة في البلاد، ونتيجة لذلك، في نهاية المطاف، نتيجة لكارثة سياسية ومالية واقتصادية، لا تفقد فقط هيبة ومكانة الدولة. قوة عظمى، ولكنها تهدد أيضًا وجود الاستبداد في روسيا، أو تنفيذ إصلاحات برجوازية، كان أولها إلغاء القنانة.
باختيار المسار الثاني، أنشأت حكومة ألكسندر الثاني في يناير 1857 لجنة سرية "لمناقشة التدابير الرامية إلى تنظيم حياة الفلاحين من ملاك الأراضي". في وقت سابق إلى حد ما، في صيف عام 1856، في وزارة الشؤون الداخلية، طور الرفيق (نائب) الوزير أ. وزود الأخير بالسلطة الميراثية على التركة. في هذه الحالة، سيحصل الفلاحون على الأراضي المخصصة للاستخدام، والتي يتعين عليهم أداء واجبات ثابتة من أجلها. تم تحديد هذا البرنامج في النصوص الإمبراطورية (التعليمات)، الموجهة أولاً إلى الحاكمين العامين لفيلنا وسانت بطرسبرغ، ثم تم إرسالها إلى المقاطعات الأخرى. وفقًا للنصوص، بدأ إنشاء لجان خاصة في المحافظات للنظر في القضية محليًا، وأصبح الإعداد للإصلاح علنيًا. تم تغيير اسم اللجنة السرية إلى اللجنة الرئيسية لشؤون الفلاحين. بدأت إدارة Zemstvo التابعة لوزارة الشؤون الداخلية (N.A. Milyutin) في لعب دور مهم في التحضير للإصلاح.
داخل اللجان الإقليمية كان هناك صراع بين الليبراليين والمحافظين حول أشكال ومدى التنازلات المقدمة للفلاحين. مشاريع الإصلاح التي أعدها K.D Kavelin، A.I Koshelev، M.P. اختلف يو إف سامارين، أ.م. أونكوفسكي، في وجهات النظر السياسية للمؤلفين والظروف الاقتصادية. وهكذا، فإن ملاك الأراضي في مقاطعات الأرض السوداء، الذين امتلكوا أراضٍ باهظة الثمن وأبقوا الفلاحين في أعمال السخرة، أرادوا الاحتفاظ بأقصى قدر ممكن من الأرض والاحتفاظ بالعمال. في المقاطعات الصناعية غير السوداء، أثناء الإصلاح، أراد ملاك الأراضي الحصول على أموال كبيرة لإعادة بناء مزارعهم بطريقة برجوازية.
وقد تم تقديم المقترحات والبرامج المعدة للمناقشة إلى ما يسمى بلجان التحرير. وقد حدث الصراع حول هذه المقترحات سواء في هذه اللجان أو أثناء دراسة المشروع في اللجنة الرئيسية وفي مجلس الدولة. ولكن، على الرغم من الاختلافات القائمة في الرأي، كان الأمر في كل هذه المشاريع يتعلق بتنفيذ الإصلاح الفلاحي لصالح ملاك الأراضي من خلال الحفاظ على ملكية الأراضي والهيمنة السياسية في أيدي النبلاء الروس، "كل ما يمكن القيام به لحماية الفوائد "لقد تم إنجاز ملاك الأراضي" - صرح ألكسندر الثاني في مجلس الدولة. ووقع الإمبراطور على النسخة النهائية لمشروع الإصلاح، التي شهدت عددا من التغييرات، في 19 فبراير 1861، وفي 5 مارس، نُشرت أهم الوثائق التي تنظم تنفيذ الإصلاح: "البيان" و" "أحكام عامة بشأن الفلاحين انبثقت من العبودية."
وفقًا لهذه الوثائق، حصل الفلاحون على الحرية الشخصية ويمكنهم الآن التصرف بحرية في ممتلكاتهم، والانخراط في الأنشطة التجارية والصناعية، وشراء وبيع العقارات، والدخول في الخدمة، والحصول على التعليم، وإدارة شؤون أسرهم.
لا يزال مالك الأرض يمتلك كل الأرض، ولكن جزءًا منها، عادة ما يكون قطعة أرض مخفضة وما يسمى "التسوية العقارية" (قطعة أرض بها كوخ، ومباني خارجية، وحدائق نباتية، وما إلى ذلك)، اضطر إلى نقلها إلى الأرض. الفلاحين للاستخدام. وهكذا، حصل الفلاحون الروس على التحرر بالأرض، لكن يمكنهم استخدام هذه الأرض مقابل إيجار ثابت معين أو خدمة السخرة. لم يستطع الفلاحون التخلي عن هذه المؤامرات لمدة 9 سنوات. ومن أجل التحرير الكامل، كان بإمكانهم شراء العقارات، وبالاتفاق مع مالك الأرض، شراء الأراضي، وبعد ذلك أصبحوا ملاكًا فلاحين. حتى هذا الوقت، تم إنشاء "الموقف الملزم مؤقتًا".
تم تسجيل الأحجام الجديدة للمخصصات والمدفوعات للفلاحين في وثائق خاصة، "المواثيق القانونية". والتي تم تجميعها لكل قرية على مدى عامين. وقد تم تحديد مبالغ هذه الرسوم وتخصيص الأراضي بموجب "اللوائح المحلية". وهكذا، وفقًا للوضع المحلي "الروسي العظيم"، تم توزيع أراضي 35 مقاطعة إلى 3 خطوط: غير تشيرنوزيم، وتشيرنوزيم، والسهوب، والتي تم تقسيمها إلى "مناطق محلية". في الخطين الأولين، اعتمادًا على الظروف المحلية، تم تحديد أحجام المخصصات "الأعلى" و"الأدنى" (1/3 من "الأعلى")، وفي منطقة السهوب - تخصيص واحد "مرسوم". إذا تجاوز حجم المخصصات قبل الإصلاح الحد "الأعلى"، فيمكن إنتاج قطع من الأرض، ولكن إذا كانت المخصصات أقل من "الأدنى"، فيتعين على مالك الأرض إما قطع الأرض أو تخفيض الرسوم . تم إجراء عمليات القطع أيضًا في بعض الحالات الأخرى، على سبيل المثال، عندما كان المالك نتيجة لتخصيص الأرض للفلاحين، بقي أقل من ثلث إجمالي أراضي التركة. من بين الأراضي المقطوعة كانت هناك في كثير من الأحيان المناطق الأكثر قيمة (الغابات والمروج والأراضي الصالحة للزراعة)؛ وفي بعض الحالات، يمكن لأصحاب الأراضي أن يطالبوا بنقل عقارات الفلاحين إلى مواقع جديدة. نتيجة لإدارة الأراضي بعد الإصلاح، أصبحت الخطوط المخططة سمة من سمات القرية الروسية.
عادة ما يتم إبرام المواثيق مع المجتمع الريفي بأكمله، "المجتمع"، الذي كان من المفترض أن يضمن المسؤولية المتبادلة عن دفع الرسوم.
توقف الوضع "الملزم مؤقتًا" للفلاحين بعد الانتقال إلى الفداء، والذي أصبح إلزاميًا بعد 20 عامًا فقط (من عام 1883). وتم تنفيذ الفدية بمساعدة الحكومة. لم يكن أساس حساب مدفوعات الاسترداد هو سعر السوق للأرض، بل تقييم الرسوم التي كانت ذات طبيعة إقطاعية. وعندما تم إبرام الصفقة، دفع الفلاحون 20% من المبلغ، ودفعت الدولة 80% المتبقية لأصحاب الأراضي. كان على الفلاحين سداد القرض الذي قدمته الدولة سنويًا في شكل دفعات استرداد لمدة 49 عامًا، مع أخذ الفوائد المتراكمة في الاعتبار بالطبع. وضعت مدفوعات الاسترداد عبئا ثقيلا على مزارع الفلاحين. تكلفة الأرض المشتراة تجاوزت سعر السوق بشكل كبير. خلال عملية الاسترداد، حاولت الحكومة أيضًا استرداد المبالغ الضخمة التي تم تقديمها لأصحاب الأراضي في سنوات ما قبل الإصلاح مقابل ضمان الأراضي. وإذا كانت التركة مرهونة، فيتم خصم مبلغ الدين من المبالغ المقدمة لصاحب الأرض. ولم يحصل أصحاب الأراضي إلا على جزء صغير من مبلغ الاسترداد نقدًا، وتم إصدار سندات فائدة خاصة للباقي.
يجب أن يؤخذ في الاعتبار أنه في الأدبيات التاريخية الحديثة، لم يتم تطوير القضايا المتعلقة بتنفيذ الإصلاح بشكل كامل. هناك وجهات نظر مختلفة حول درجة التحول أثناء إصلاح نظام قطع أراضي ومدفوعات الفلاحين (يتم إجراء هذه الدراسات حاليًا على نطاق واسع باستخدام أجهزة الكمبيوتر).
أعقب إصلاح عام 1861 في المقاطعات الداخلية إلغاء نظام العبودية على مشارف الإمبراطورية - في جورجيا (1864-1871)، وأرمينيا وأذربيجان (1870-1883)، والذي تم تنفيذه في كثير من الأحيان بقدر أقل من الاتساق ومع الحفاظ بشكل أكبر على بقايا الإقطاع. حصل فلاحو الأباناج (المنتمين إلى العائلة المالكة) على الحرية الشخصية بناءً على مراسيم 1858 و1859. "بموجب لائحة 26 يونيو 1863" تم تحديد هيكل الأرض وشروط الانتقال إلى الفداء في القرية المحددة، والذي تم تنفيذه خلال الفترة 1863-1865. في عام 1866، تم إجراء إصلاح في قرية الدولة. لم يتم الانتهاء من شراء فلاحي الدولة للأراضي إلا في عام 1886.
وهكذا، ألغت الإصلاحات الفلاحية في روسيا بالفعل القنانة وشكلت بداية تطور التكوين الرأسمالي في روسيا. ومع ذلك، مع الحفاظ على ملكية الأراضي والبقايا الإقطاعية في الريف، لم يتمكنوا من حل جميع التناقضات، مما أدى في النهاية إلى مزيد من تكثيف الصراع الطبقي.
كان رد فعل الفلاحين على نشر "البيان" بمثابة انفجار هائل من السخط في ربيع عام 1861. واحتج الفلاحون ضد استمرار نظام السخرة ودفع الإيجارات وقطع الأراضي. اكتسبت حركة الفلاحين نطاقًا واسعًا بشكل خاص في منطقة الفولغا وأوكرانيا ومقاطعات الأرض السوداء المركزية.
صُدم المجتمع الروسي بالأحداث التي وقعت في قريتي بيزدنا (مقاطعة كازان) وكاندييفكا (مقاطعة بينزا) في أبريل 1863. حيث تم إطلاق النار على الفلاحين الغاضبين من الإصلاح من قبل فرق عسكرية. في المجموع، حدث أكثر من 1100 اضطرابات فلاحية في عام 1861. ولم تتمكن الحكومة من الحد من حدة النضال إلا من خلال إغراق الاحتجاجات في الدم. كان احتجاج الفلاحين المفكك والعفوي والخالي من الوعي السياسي محكوما عليه بالفشل. بالفعل في 1862-1863. تم تقليص نطاق الحركة بشكل كبير. في السنوات التالية انخفض بشكل حاد (في عام 1864 كان هناك أقل من 100 عرض).
في 1861-1863 خلال فترة اشتداد الصراع الطبقي في الريف، تكثف نشاط القوى الديمقراطية في البلاد. بعد قمع انتفاضات الفلاحين، شعرت الحكومة بثقة أكبر، وهاجمت المعسكر الديمقراطي بالقمع.
من كتاب الحقيقة عن نيكولاس الأول الإمبراطور المفترى عليه مؤلف تيورين الكسندرترك العبودية
من كتاب تاريخ روسيا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر مؤلف ميلوف ليونيد فاسيليفيتش§ 1. إلغاء العبودية الهزائم العسكرية والمجتمع الروسي. كان انضمام الإسكندر الثاني بمثابة نقطة تحول في مزاج الدوائر الحكومية والجمهور. الفشل في حرب القرم والعزلة الدبلوماسية واضطرابات الفلاحين والاقتصادية و
من كتاب تاريخ روسيا من العصور القديمة إلى بداية القرن العشرين مؤلف فرويانوف إيجور ياكوفليفيتشالوضع الثوري في مطلع السبعينيات والثمانينيات. رد الفعل السياسي في الثمانينيات - أوائل التسعينيات في مطلع السبعينيات والثمانينيات من القرن التاسع عشر. ونشأ في روسيا وضع ثوري ثان، وكانت كل علاماته واضحة. إصلاحات الستينيات والسبعينيات لم تحل التناقضات بين النمو
من كتاب تاريخ روسيا من بداية القرن الثامن عشر حتى نهاية القرن التاسع عشر مؤلف بوخانوف ألكسندر نيكولاييفيتش§ 2. إلغاء القنانة في روسيا أثر إلغاء القنانة على الأسس الحيوية لبلد ضخم. لم يجرؤ الإسكندر الثاني على تحمل المسؤولية بالكامل على عاتقه. في الدول الدستورية، يتم تطوير جميع الأحداث الكبرى لأول مرة في
من كتاب التاريخ الوطني (قبل 1917) مؤلف دفورنيتشينكو أندريه يوريفيتش§ 1. الوضع السياسي في روسيا في مطلع خمسينيات وستينيات القرن التاسع عشر سقوط العبودية في نهاية خمسينيات القرن التاسع عشر. أصبحت ظاهرة الأزمة في الاقتصاد الروسي واضحة للعيان. قيدت القنانة تطور الصناعة والتجارة، وحافظت على المستوى المنخفض للزراعة
من كتاب تاريخ جورجيا (من العصور القديمة إلى يومنا هذا) بواسطة فاتشنادزي ميرابالفصل السابع إلغاء القنانة في جورجيا. إصلاحات الستينيات والسبعينيات من القرن التاسع عشر. التنمية الاقتصادية §1. إلغاء القنانة في جورجيا بحلول منتصف القرن التاسع عشر، دخل نظام القنانة الإقطاعية في روسيا مرحلة أزمة حادة. من الواضح أن العبودية أعاقت التنمية
من كتاب تاريخ اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. دورة قصيرة مؤلف شيستاكوف أندريه فاسيليفيتش40. إلغاء العبودية في روسيا بيان ألكسندر الثاني في 19 فبراير 1861. خوفًا من تمرد الفلاحين وتدمير العبودية من الأسفل، وقع القيصر ألكسندر الثاني بيانًا حول تحرير الفلاحين في 19 فبراير 1861. أعلن الفلاحون
من كتاب الإمبراطورية. من كاثرين الثانية إلى ستالين مؤلف دينيتشينكو بيوتر جيناديفيتشنهاية العبودية أصبح ألكسندر الثاني إمبراطورًا في خضم حرب القرم الدموية. حاصرت القوات الأنجلو-فرنسية سيفاستوبول. جرت العمليات العسكرية ليس فقط في شبه جزيرة القرم. أنزل البريطانيون قوات على شواطئ البحر الأبيض وأطلقوا النار عليها
من كتاب التاريخ [سرير] مؤلف41. إلغاء القنانة في روسيا: الطبيعة والأهمية بحلول منتصف القرن التاسع عشر. لم يعد هناك عبودية في أوروبا. في روسيا، تم إعفاء طبقة النبلاء من الخدمة الإجبارية بموجب بيان حرية النبلاء (1762) وميثاق النبلاء (1785)، لكنها استمرت لمدة قرن آخر.
مؤلف لجنة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد من كتاب التاريخ الروسي في الأشخاص مؤلف فورتوناتوف فلاديمير فالنتينوفيتش4.7.2. "Saltychikha" كمرآة للعبودية في روسيا في العقود الأخيرة، بدأ بعض المواطنين الروس في إظهار اهتمام خاص بالتاريخ. بدأ تجميع سلاسل الأنساب. وأصبحت جذور وجذوع وأغصان أشجار العائلة جافة تقريباً
من كتاب دورة قصيرة في تاريخ الحزب الشيوعي لعموم الاتحاد (البلاشفة) مؤلف لجنة اللجنة المركزية للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد1. إلغاء القنانة وتطور الرأسمالية الصناعية في روسيا. ظهور البروليتاريا الصناعية الحديثة. الخطوات الأولى للحركة العمالية. شرعت روسيا القيصرية، في وقت متأخر عن الدول الأخرى، في السير على طريق التطور الرأسمالي. حتى الستينيات من القرن الماضي
مؤلفمم. شيفتشينكو. تاريخ القنانة في روسيا
من كتاب أقنان روسيا. حكمة الشعب أم تعسف السلطة؟ مؤلف كارا مورزا سيرجي جورجيفيتشالفصل السادس: الصراع الطبقي في روسيا أثناء إلغاء العبودية وأهميته التاريخية. أنشأ المؤرخون النبلاء والبرجوازيون الليبراليون الذين درسوا إصلاح عام 1861 أسطورة حول الفلاح الروسي "المسالم". وزعموا أنه خلال
من كتاب تاريخ جمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية في عشرة مجلدات. المجلد الرابع مؤلف فريق من المؤلفينالفصل التاسع سقوط العبودية. الإصلاح البرجوازي في الستينيات والسبعينيات أواخر الخمسينيات وأوائل الستينيات من القرن التاسع عشر. أصبحت نقطة تحول في تاريخ روسيا، بما في ذلك أوكرانيا. خلال هذه السنوات، نشأ الوضع الثوري الأول، الذي أظهر بوضوح استحالة ذلك
من كتاب جزاتسك المؤلف أورلوف ف.سسقوط القنانة عشية إصلاح عام 1861، وصلت المشاعر المناهضة للعبودية لدى الفلاحين إلى نطاق واسع بشكل خاص. ومن أجل منع إلغاء العبودية "من الأسفل"، أي من قبل الفلاحين أنفسهم، قامت حكومة ألكسندر الثاني بعد فترة وجيزة من حرب القرم
الصحافة الروسية في عصر الإصلاح في ستينيات القرن التاسع عشر
لذلك، في النصف الأول من القرن التاسع عشر. تم تعزيز المكانة الاجتماعية العالية للصحافة الروسية، وتم تحديد نوع الشهرية الأدبية والاجتماعية باعتبارها الرائدة في النظام الصحفي.
في الصحافة، يشغل العنصر الشخصي، سلطة القائد، مساحة كبيرة. الشخصية الرئيسية في الصحافة تصبح الناقد الأدبي. ليس الناشر أو المحرر، بل الناقد الدعائي الرائد هو الذي يحدد اتجاه النشر وأهميته وسلطته.
كما كان من قبل، يتم نشر عدد قليل من الصحف الخاصة، على الرغم من ظهور "Gubernskie Gazette" (منذ عام 1838) وبعض المنشورات الخاصة.
يتم تحقيق تقدم كبير في مجال حرية التعبير بفضل جهود هيرزن ودار الطباعة الحرة في المنفى.
كشفت هزيمة روسيا في حرب القرم عن التخلف الشديد للبلاد، التي كانت تحت ظروف العبودية والاستبداد. يتميز النصف الثاني من الخمسينيات بتعزيز الحركة الثورية في البلاد، وتصبح الحاجة إلى التغييرات الاجتماعية والاقتصادية ملموسة بشكل متزايد. تحت ضغط حركة التحرير واحتياجات التنمية الاقتصادية، بدأ العديد من ممثلي الطبقة الحاكمة في التعبير عن أفكار حول إلغاء القنانة من خلال الإصلاحات من أعلى.
أصبحت أفكار بيلينسكي ورفاقه حول الحاجة إلى إلغاء العبودية وتدميرها ملكية مشتركة. الآن يدور النضال حول شروط تحرير الفلاحين. كان على الصحافة الروسية أن تلعب دورًا مهمًا هنا.
من بين ملاك الأراضي لا تزال هناك طبقة كبيرة من المحافظين الذين أرادوا الحفاظ على العلاقات القديمة دون تغيير. سعى الليبراليون إلى تحرير الفلاحين من العبودية، مع ضمان أقصى قدر من الامتيازات لملاك الأراضي والرأسماليين. وسعى الديمقراطيون الثوريون فقط إلى مثل هذه الأوامر بعد إلغاء القنانة، عندما حصل الناس على الأرض، والحرية السياسية، عندما كانت مصالح الشعب، وخاصة الفلاحين، محمية بشكل موثوق.
وكان لكل من هذه المناطق وسائل الإعلام المطبوعة الخاصة بها: المجلات والصحف.
"الرسول الروسي"
تبين أن هيئة الاتجاه الليبرالي المحافظ هي في المقام الأول مجلة M.N. كاتكوفا "الرسول الروسي"دعت المجلة، التي نظمت عام 1856، عشية الإصلاحات، إلى إلغاء القنانة، والقضاء على البيروقراطية القديمة، ولكن مع الحفاظ على الاستبداد والوضع المهيمن في بلد ملاك الأراضي النبلاء.
بعد إصلاح الفلاحين، يتحول كاتكوف بشكل متزايد إلى اليمين. إنه يعارض بنشاط الديمقراطيين (وخاصة هيرزن وتشيرنيشيفسكي)، ويدين الانتفاضة البولندية عام 1863، ويعلن نفسه رجل دولة وطني. في المجلات والصحف "موسكوفسكي فيدوموستي"التي استحوذ عليها على سبيل الإيجار منذ عام 1863، ينتقد كاتكوف أي أعمال ونوايا معادية لروسيا من قبل القوى الأوروبية، والمتمردين ضد الاضطرابات الداخلية لليبراليين، ويكشف الفتنة. “فقط بسبب سوء الفهم يعتقدون أن الملكية والاستبداد يستبعدان “حرية الشعب”؛ في الواقع، فهي تضمنها أكثر من أي دستورية نمطية”.
"نحن نسمي أنفسنا رعايا مخلصين"، أكد وكيل الدعاية بفخر. وجد هذا الموقف العديد من المؤيدين وكانت سلطة الصحفي كاتكوف عالية جدًا.
تم اتخاذ المواقف الليبرالية من قبل صحيفة كريفسكي "Otechestvennye zapiski" وصحيفة "سانت بطرسبرغ فيدوموستي" و"عصرنا" وغيرها.
"المعاصرة" 1650-1860
لكن الأهم والأكثر لفتًا للنظر والأهمية من حيث المحتوى والتأثير على المجتمع كانت المجلة الديمقراطية "معاصر"،وكان محرره لا يزال ن.نيكراسوف. بعد أن نجا من سنوات "السنوات السبع المظلمة" (1848-1855)، وهو رد فعل سياسي وحشي أعاق تطور الصحافة الروسية المتقدمة بعد الثورة الأوروبية عام 1848، اتخذ نيكراسوف، بالفعل في منتصف الخمسينيات، عددًا من التدابير لإحياء المجلة اجتذبت كتابًا بارزين: إ.س. تورجينيفا ، أ. جونشاروفا ، إل.ن. يفتح تولستوي وآخرون قسم الفكاهة "يرالاش" (حيث تظهر شخصية المحاكاة الساخرة الأدبية كوزما بروتكوف لأول مرة)، ويبحثون عن موظفين جدد ويجدونهم.
في عام 1854، بدأ N. G. التعاون مع "المعاصرة". تشيرنيشفسكي هو ثوري ديمقراطي عظيم، أولا كناقد أدبي، ثم كدعاية وسياسي ومنظم لجميع القوى الثورية في البلاد. بدأ تشيرنيشيفسكي بإحياء مبادئ بيلينسكي في كل من النقد الأدبي والصحافة. بدعم من المحرر نيكراسوف، يبدأ النضال من أجل إضفاء الطابع الديمقراطي على سوفريمينيك نفسها ("حول الإخلاص في النقد"، "مقالات عن فترة غوغول في الأدب الروسي" ومقالات أخرى). إنه يخوض معركة لممثلي الجماليات النبيلة وكتاب الخيال الليبرالي الذين وجدوا أنفسهم في المجلة خلال سنوات رد الفعل. كانت أفكار أطروحته "حول العلاقة الجمالية للفن بالواقع"، والأعمال الفلسفية "المبدأ الأنثروبولوجي في الفلسفة"، وما إلى ذلك، ذات أهمية كبيرة، ودعم نيكراسوف الموظف الشاب، وبدأ الليبراليون تدريجيًا، بما في ذلك تورجنيف، في ذلك اترك سوفريمينيك واحدًا تلو الآخر.
مع وصول زمالة المدمنين المجهولين إلى المجلة عام 1858. دوبروليوبوف، تم تعزيز مواقف الديمقراطيين الثوريين بشكل كبير.
بحلول عام 1859، أصبحت تناقضات الحياة الروسية حادة للغاية لدرجة أن الوضع الثوري قد تطور في البلاد، عندما أصبحت انتفاضة الفلاحين ضد القنانة وملاك الأراضي أكثر واقعية.
خلال هذه السنوات، بدأت سوفريمينيك في لعب دور مهم بشكل خاص كمركز للأيديولوجية المتقدمة، والمقر الأيديولوجي لحركة التحرير. تخضع المجلة لعملية إعادة هيكلة داخلية وخارجية من أجل إجراء الدعاية الثورية بنجاح. القضايا المتعلقة بمناقشة إصلاح الفلاحين، وشروط تحرير الفلاحين من ملاك الأراضي، والتي تمت مناقشتها باستمرار في المجلة منذ عام 1857، تمت إزالتها بالفعل من جدول الأعمال. إنهم يفسحون المجال للدعاية للثورة، والانتفاضة باعتبارها الوسيلة الأكثر جذرية للتغلب على اضطهاد ملاك الأراضي.
لقد أدرك تشيرنيشيفسكي بالفعل في هذا الوقت أن الإصلاح، الذي كانت الحكومة الاستبدادية وملاك الأراضي يستعدون له خوفًا من هجمة الثورة، سيكون خداعًا: لن يتم إرضاء المصالح الأساسية للشعب. وبناء على ذلك، يبدأ الإعداد الأيديولوجي لانتفاضة الفلاحين.
ومع ذلك، فإن المجلة، التي تدين وتكشف دائمًا ملاك الأراضي الإقطاعيين، توجه الضربة الرئيسية في هذا الوقت للأيديولوجية الليبرالية، مدركة أن الليبراليين، بسياستهم التوفيقية، يمكنهم إبطال كل جهود الديمقراطية والشعب. تفتح المجلة قسم "السياسة". يبدأ Chernyshevsky في قيادته، ونقل قسم النقد الأدبي تحت قيادة
دوبروليوبوفا. من خلال تحليل أحداث التاريخ الأوروبي وحقائق الصراع الطبقي للشعوب في قسم "السياسة"، يقنع تشيرنيشيفسكي قراءه بحتمية الثورة وضرورة عزل الليبراليين.
دوبروليوبوف في مقالاته النقدية، مثل "شعاع الضوء في المملكة المظلمة"، "ما هي Oblomovism؟"، "متى سيأتي اليوم الحقيقي؟" وما إلى ذلك، يفضح العبودية، ويدين الليبراليين بسبب التردد وخيانة المصالح الشعبية، ويعزز الإيمان بالقوى المحررة للشعب، الذي لا يستطيع أن يتسامح مع مضطهديه إلى ما لا نهاية. باستخدام حبكة رواية تورجنيف "عشية"، يدعو الناقد إلى محاربة "الأتراك الداخليين" وعدم الثقة في إصلاحات الحكومة. في عام 1859، قام دوبروليوبوف، بموافقة نيكراسوف، بتنظيم قسم ساخر جديد في سوفريمينيك (في الواقع مجلة داخل مجلة) يسمى "صافرة". وكان هذا القسم موجها في المقام الأول ضد الليبرالية الروسية والدولية، وجميع حاملي الأفكار الرجعية المناهضة للشعب. هنا أظهر دوبروليوبوف نفسه كشاعر ساخر موهوب.
في مقالاته ذات المحتوى السياسي، يتوصل دوبروليوبوف، الذي يحلل تجربة التطور التاريخي للدول الأوروبية المتقدمة، إلى استنتاج حول الطرق الثورية المشتركة للتغلب على مقاومة الطبقات المستغلة في كل من أوروبا وروسيا ("من موسكو إلى لايبزيغ" ). يجب أن تكمن خصوصية روسيا فقط في النضال الأكثر حسما وثباتا ضد الاستغلال والتسوية الليبرالية البرجوازية.
يحقق تشيرنيشيفسكي ودوبروليوبوف كمالًا كبيرًا في أساليب الدعاية الثورية. مثال على الدعاية الثورية في ظل ظروف القيصرية والرقابة القاسية هو مقال تشيرنيشيفسكي "أليست هذه بداية التغيير؟" من حيث الشكل، هذه مقالة نقدية أدبية مخصصة للقصص الشعبية للكاتب ن. أوسبنسكي. لكن في هذا الشكل من المقال النقدي، تمكن الكاتب الثوري من وضع تقييم حاد لحالة البلاد، وفكرة حتمية الثورة لتلبية المطالب العادلة للشعب الروسي. في سياق تحليل المصادر الأدبية، يقتبس تشيرنيشيفسكي في المقال قصيدة "أغنية الهائم البائس" من قصيدة "الباعة المتجولين" لنيكراسوف، والتي تحتوي على الكلمات التالية:
أنا ذاهب إلى القرية: يا رجل! هل تعيش بحرارة؟
الجو بارد، أيها الغريب، الجو بارد،
الجو بارد يا عزيزي، الجو بارد!
أنا على الجانب الآخر: يا رجل! هل تأكل وتشرب جيداً؟
جائع، مسافر، جائع،
جائع يا عزيزي جائع! إلخ.
ثم يسأل الفلاح الوهمي: ألا تستطيع أن تعيش بحرارة؟ ولكن أليس من الممكن أن تعيش حياة مُرضية؟ هل الأرض سيئة إذا كنت تعيش على تربة سوداء، أم أن الأرض حولك صغيرة إذا لم تكن تربة سوداء؟ لماذا تبحث؟ (PSS ت.7.ص874). لكن مسألة الأرض هي إحدى القضايا الأساسية للثورة الروسية (وليس الروسية فقط).
في محاولة لتحطيم فكرة الفلاح الروسي كمخلوق مضطهد وسلبي، يلجأ تشيرنيشفسكي إلى الاستعارة في المقال، ويقارن الناس بحصان وديع غير متذمر، يحمل عليه الماء طوال حياتهم. لكن "الحصان يركب ويركب بهدوء وحكمة - وفجأة ينهض أو يصهل وينطلق...". لذلك، في حياة أكثر الأشخاص تواضعًا، بين الناس، هناك لحظات لا يمكن فيها التعرف عليه، لأنه "لا يستطيع أن يمتلك القوة للبقاء باردًا في وضع غير سار إلى الأبد". النشاط الهادئ للحصان الوديع لا يمكنه الاستغناء عن مثل هذه التصرفات الغريبة. مثل هذا الدافع هو ثورة "سوف تدفعك (ونفسك بالطبع) في خمس دقائق إلى الأمام لدرجة أنه لن يكون من الممكن التحرك بوتيرة هادئة ومدروسة خلال ساعة كاملة" (المرجع نفسه، ص 1). 881-882). ولكي لا يكون لدى القارئ أدنى شك في أننا نتحدث عن السلوك الاجتماعي للناس، يدعو تشيرنيشفسكي إلى تذكر الدافع التحرري للشعب في الحرب الوطنية عام 1812. لا أقل دلالة من وجهة نظر مهارة الثوري الدعاية هي مقالة "رجل روسي في موعد" وغيرها الكثير. غالبًا ما تبين أن الرمز والرمز وسيلة موثوقة للدعاية الثورية.
ليس هناك شك في مهارة تشيرنيشيفسكي، الذي عرف كيف يتحدث عن الثورة في الصحافة الخاضعة للرقابة ويثقف الثوار الحقيقيين بمقالاته.
لم تنعكس أفكار الثورة بشكل أقل وضوحًا في مقالات ومراجعات دوبروليوبوف. كمثال، يمكننا الاستشهاد بمقالة دوبروليوبوف "متى سيأتي اليوم الحقيقي؟"، الذي تميز بتعاطف الناقد المتحمس مع المقاتلين من أجل سعادة الناس - إنساروف وإيلينا ستاخوفا.
كانت شعبية سوفريمينيك في الستينيات كبيرة بشكل استثنائي. وبلغ توزيع المجلة 6-7 آلاف نسخة. نشر تشيرنيشيفسكي تقارير خاصة عن توزيع المجلة وألقى اللوم على تلك المدن والبلدات التي لم تشترك فيها في المجلة ولم تتلق نسخة واحدة، على الرغم من أنه فهم أنه لا يمكن للجميع العثور على وسيلة للاشتراك،
إن أهمية سوفريمينيك في تاريخ الصحافة الروسية عظيمة بشكل استثنائي. وكانت واحدة من أفضل المجلات في القرن التاسع عشر. وكانت مزاياه الرئيسية هي الوحدة الأيديولوجية الكاملة، والاتساق الصارم في الاتجاه، والتفاني في مصالح الشعب، والتقدم والاشتراكية. اكتسبت الصحافة أهمية غير مسبوقة. تم نشر أفضل مقالات الصحافة الروسية هنا، والعديد من قصائد نيكراسوف، ورواية تشيرنيشيفسكي "ما العمل؟"، وبدأ العمل الساخر للكاتب الروسي العظيم إم إي هنا. سالتيكوف شيدرين.
طوال سنوات نشر "المعاصرة"، كانت الرقابة تراقبها عن كثب، وفي عام 1862، تم تعليق المجلة بسبب اتجاهها الثوري لمدة ستة أشهر، وفي عام 1866، بعد وفاة دوبروليوبوف واعتقال تشيرنيشفسكي، تم إغلاقها بالكامل. إغلاقها مخالفة لقانون الصحافة الشخصية بأمر من الملك.
كان لقادة المجلة - نيكراسوف، تشيرنيشفسكي، دوبروليوبوف - سلطة وتأثير استثنائيان على معاصريهم. تمت قراءة مقالات تشيرنيشيفسكي ودوبروليوبوف وقصائد نيكراسوف بحماس من قبل الشخصيات البارزة من الشعوب الأخرى التي تسكن روسيا والدول السلافية. والحقيقة هي أن عملية تطور أفكار التحرر في روسيا في الستينيات تزامنت مع إيقاظ النشاط المدني لشعوب أوكرانيا وما وراء القوقاز ومنطقة الفولغا وجزء من آسيا الوسطى والنضال من أجل الاستقلال الوطني والاجتماعي لشعوب أوكرانيا. بلغاريا وبولندا وصربيا والشعوب السلافية الأخرى. كان تأثير Chernyshevsky و Dobrolyubov على L. Karavelov، X هائلاً. بوتيف، S. Serakovsky، S. Markovich وغيرها الكثير. وأصبحت روسيا نفسها، من معقل للرجعية، عاملا مهما في الحركة الثورية في أوروبا.
إن النضال المستمر ضد بقايا الإقطاع، والقمع، والاستغلال، والاستعباد الأجنبي، وانتقاد استراتيجية وتكتيكات الليبراليين البرجوازيين، والحيوية الثورية، والتفاني، ونكران الذات، قد حدد هذا التأثير مسبقًا.
"الكلمة الروسية"
المجلة الثانية للديمقراطية الثورية في الستينيات من القرن التاسع عشر. ظهر "الكلمة الروسية".تم تنظيم المجلة في عام 1859، لكنها اكتسبت طابعًا ديمقراطيًا فقط في عام 1860 مع وصول المحرر الجديد ج. بلاغوسفيتلوفا. بلاغوسفيتلوف هو شخص عادي من عامة الناس. تخرج ابن كاهن فقير، الذي ترك مبكرا دون دعم مالي، من جامعة سانت بطرسبرغ بمفرده، لكنه لم يجد مكانا في الخدمة الحكومية بسبب معتقداته الديمقراطية وعدم موثوقيته السياسية.
كان لمجلة "الكلمة الروسية" تحيز علمي شائع. هنا، إلى جانب قضايا الأدب والنقد الأدبي، تم إيلاء الكثير من الاهتمام لمعرفة العلوم الطبيعية وحقائق الحياة العلمية. كان يحظى بشعبية كبيرة بين الطلاب وفي المقاطعات الروسية. من خلال تغيير طاقم العمل، تمكن بلاغوسفيتلوف من زيادة توزيع المجلة من 3 إلى 4.5 ألف نسخة. كان القرار الأكثر نجاحًا للمحرر هو دعوة د.آي إلى دور الناقد الرئيسي في المجلة. بيساريفا.
عند دخول الصحافة الروسية في لحظة حاسمة من الحياة الاجتماعية الروسية في الستينيات، كان على الناقد أن يحدد مكانه بين الاتجاهات المتنافسة الرئيسية. وقد عرفه على أنه حليف لسوفريمينيك وتشيرنيشيفسكي، وهو ما ذكره مباشرة في الجزء الثاني من إحدى المقالات الكبيرة الأولى المنشورة في الكلمة الروسية، "مدرسو القرن التاسع عشر".
عمل بيساريف كمحامي للأشخاص "الجياع والعراة"، مؤيد لتحرير الفرد من أي قيود وسندات اجتماعية وعائلية. بادئ ذي بدء، دافع عن التحرر العقلي للإنسان من العقائد والمفاهيم الأخلاقية الناتجة عن العبودية. المقاتلون من أجل تحرير البشرية من الظلام العقلي والقمع (فولتير، هاينه) يستحقون أعلى الثناء من النقاد.
عشية الإصلاح الفلاحي عام 1861، تحدث بيساريف دفاعًا عن سلطة هيرزن، وتحدث بشكل سلبي حاد عن أسرة آل رومانوف الحاكمة في روسيا، وبشكل عام عن مجتمع مقسم إلى طبقات، حيث يستولي المرء على ثمار عمل شخص آخر (انظر المقالات "عن كتيب شيدو-فيروتي"، "النحل"). بيساريف يدافع عن المادية.
في مقال عن كتيب للكاتب المعين شيدو-فيروتي، دعا بيساريف مباشرة إلى الإطاحة بالاستبداد الروسي. لمحاولته نشر هذا العمل في مطبعة غير قانونية، تم سجن الدعاية لمدة أربع سنوات في قلعة بطرس وبولس.
فكر بيساريف كثيرًا في القدرات المحتملة للفلاحين الروس على النضال الثوري. اعتبر الدعاية الافتقار إلى الوعي بين جماهير الناس عيبًا كبيرًا وسعى إلى تعزيز المعرفة على نطاق واسع، معتقدًا أن المعرفة نفسها هي قوة من شأنها أن يدرك الشخص الذي أتقنها حتمًا أنها مفيدة اجتماعيًا والأنشطة الثورية الموجهة ضد القيصرية والاستغلال.
بيساريف ناقد ومترجم موهوب لأعمال العديد من الكتاب الروس: إل. تولستوي، تورجينيف، أوستروفسكي، دوستويفسكي، تشيرنيشفسكي. عشية الإصلاح وبعده، يدافع عن نوع العوام في الأدب، نوع الأشخاص الجدد مثل بازاروف من رواية تورغينيف «الآباء والأبناء»، ومن ثم بطل رواية تشيرنيشفسكي «ما العمل؟» رحمتوفا وآخرون يروجون لشخصيات أدبية، كونهم واقعيين، أشخاصًا يعرفون كيفية العمل وإفادة الناس في أي وقت، قادرون على أن يصبحوا ثوريين خلال النضال المباشر للجماهير من أجل العدالة الاجتماعية والتجديد (مقالات "بازاروف"، " "الواقعيون"، "البروليتاريا المفكرة"). دفاعه الموهوب عن صورة بازاروف ورواية "الآباء والأبناء" الكاملة التي كتبها إ.س. Turgenev في جدال مع الناقد Sovremennik M. A. أنطونوفيتش.
بصفته أحد أتباع بيلنسكي، يدافع الناقد عن الفن المخلص لحقيقة الحياة والواقعية والأيديولوجية الرفيعة والأخلاق.
أدان بيساريف بشكل حاسم ما يسمى بـ "الفن الخالص".
في الوقت نفسه، Pisarev هو شخصية معقدة ومتناقضة. يتميز بهوايات معينة والاستقامة في الترويج لمعتقداته، والنفعية، ومغالطة بعض المنكرات.
كان لدى Pisarev موهبة استثنائية كمجادل، وبالتالي لا يمكن النظر في العديد من أعماله دون مراعاة هذا الظرف. كان عدد من المفاهيم الخاطئة المزعومة لبيساريف مجرد تفاقم جدلي متعمد للمشاكل. أحب بيساريف أيضًا طرح الأسئلة بشكل متناقض.
بشكل عام، لم يكن بيساريف مناضلاً مثابرًا ومتسقًا ضد الإقطاع ومنتجاته في جميع مجالات الحياة، وبقاياه في الحياة الروسية بعد عام 1861، من الموظفين البارزين في سوفريمينيك. كان لدى الدعاية فهم عميق للعمليات الاجتماعية ومسألة القوى الدافعة للثورة الروسية، خاصة في سياق نهاية الوضع الثوري في الستينيات. وتبين أن شكوكه حول مدى استعداد الفلاحين الروس للثورة كانت مبررة تاريخيا.
جنبا إلى جنب مع بيساريف ، دافعت مجلة "الكلمة الروسية" عن ن.ف. شيلجونوف، ف. زايتسيف، ن.ف. سوكولوف، ب. تكاتشيف. تعاون المراسل والإعلامي الفرنسي إيلي ريكلوس بشكل مثمر كمراقب أجنبي دائم.
تسبب موقف المجلة المناهض للملكية والإقطاعية أكثر من مرة في قمع القيصرية. بالتزامن مع Sovremennik لنيكراسوف، تم تعليق Russkoe Slovo لمدة 6 أشهر في عام 1862 وتم إغلاقه أخيرًا في عام 1866.
"وقت"
في الستينيات، بدأ الكاتب الروسي ف. دوستويفسكي.
جنبا إلى جنب مع شقيقه ميخائيل في 1861-1863. نشر مجلة "وقت".نُشرت هنا "ملاحظات من بيت الموتى" و"مذل ومهين" بقلم ف.م. دوستويفسكي، "مشاهد يومية" بقلم ن.أ. بليشيفا، "الخطيئة وسوء الحظ لا يعيشان على أحد" بقلم أ.ن. تم تخصيص مكان كبير لأوستروفسكي وآخرين للسجلات الجنائية الفرنسية التي تمت معالجتها ببراعة من قبل المحررين. تطرقت المقالات إلى قضايا تعليم الشباب؛ كانت هناك أقسام للأخبار المحلية والأخبار الأجنبية. وكانت المجلة متنوعة ومثيرة للاهتمام للجمهور وجذبت ما يصل إلى أربعة آلاف مشترك.
قاد دوستويفسكي النقد وجادل مع دوبروليوبوف حول قضايا الفن والأدب.
لعب الناقد المثالي ن.ن. دوراً هاماً في المجلة. قام ستراخوف، الذي دافع، بموافقة الناشرين، عن هوية خاصة معينة للشعب الروسي، بتطوير أفكار ما يسمى بـ pochvennichestvo على عكس النزعة الغربية، والاشتراكية الطوباوية الأوروبية الغربية التأملية. وزعمت المجلة أن مشكلة روسيا لا تكمن في العبودية (خاصة بعد أن ألغيت)، بل في انفصال المثقفين عن الشعب. واتهم سوفريمينيك بأنه لا أساس له من الصحة، وبمحاولة غرس أمراض أوروبا الغربية في الشعب الروسي، وعلى الرغم من أن "المفسدين" لم يكونوا متجانسين في وجهات نظرهم، إلا أنهم كانوا متحدين على وجه التحديد بسبب خلافهم مع الديمقراطيين الثوريين.
اعترض ستراخوف بشدة بشكل خاص على النهج المادي لتحسين حياة الناس. إن تغيير موقف الجماهير لابد أن يأتي من خلال التحسين الأخلاقي والديني: فلا يمكن شفاء العالم لا بالخبز ولا بالبارود، بل فقط بالأخبار الطيبة. تم تفسير صبر الشعب الروسي على أنه فضيلة جديرة بالثناء، وحاول ستراخوف، باعترافه، أن ينقل عداءه للعدميين. دوستويفسكي.
وفي الوقت نفسه، سخرت المجلة من آراء كاتكوف المحافظة وخوفه من سوفريمينيك. اعترضت المجلة على K. Aksakov، متحدية أفكار مقال "الجمهور - الشعب" حول التناقض الشديد بين مُثُل وعادات الشعب والجزء المتميز من السكان، السادة.
تحدث سالتيكوف-شيدرين وأنتونوفيتش في سوفريمينيك أكثر من مرة ضد تناقض موقف فريميا، والمحافظة على عدد من النقاط في برنامجها الاجتماعي، وإنكار الحاجة إلى النضال.
في عام 1863، وبسبب تغطية المجلة لأسباب الانتفاضة البولندية، أغلقت الحكومة المجلة. لكن إف إم. واصل دوستويفسكي أنشطته في النشر من خلال إطلاق مجلة شهرية تسمى "عصر"والتي نشرت لمدة عامين (1864-1865). واصلت مجلة "Epokha" الدفاع عن أفكار pochvennichestvo، وناقشت الإصلاح القضائي الجديد وكثفت الجدل حول عدد من القضايا مع المجلتين الديمقراطيتين "Sovremennik" و"Russkoe Slovo".
"شرارة"
أدى عصر الرسوم المتحركة الثورية في الستينيات إلى ظهور عدد كبير من المنشورات الساخرة في البلاد. الأكثر تعبيرا في الشكل والمضمون كانت مجلة أسبوعية تسمى "شرارة"(1859-1873). وكان ناشروها هم الشاعر المترجم الشهير بيرنجر فاسيلي كوروشكين ورسام الكاريكاتير نيكولاي ستيبانوف.
تستحق المقاطع الشعرية والنثرية للشاعر ف. بوجدانوف (مؤلف الأغنية الشهيرة "Hey، Dubinushka، Let's Whoop")، المخصصة للأحداث الدولية في الستينيات والسبعينيات - النضال الثوري في فرنسا، والنضال من أجل التحرير في بلدان أمريكا اللاتينية، وما إلى ذلك.
وقد قدر الصحفيون الروس من الأجيال اللاحقة دور وتقاليد الإيسكرا باعتبارها مطبوعة ساخرة.
في الستينيات، تستحق المجلات الساخرة مثل Alarm Clock وGudok وبعض المجلات الأخرى الاهتمام أيضًا.
أسئلة المراجعة
1. متى بدأت أنشطة التحرير والنشر المستقلة لـ M.N.؟ كاتكوفا، استئجار صحيفة "موسكوفسكي فيدوموستي"، تنظيم مجلة "روسي هيرالد"؟
2. ما هي التغييرات التي حدثت في مجلة "Sovremennik" N.A. نيكراسوف في أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر وأوائل ستينيات القرن التاسع عشر؟
3. اذكر المشاكل الرئيسية لمقالات ن.ج. تشيرنيشفسكي حول مسألة الفلاحين.
4. ماذا كان معنى NA؟ دوبروليوبوف في مفهوم "النقد الحقيقي"؟
5. لأي غرض تم تنظيم قسم "الصافرة" في مجلة سوفريمينيك؟
6. هل كانت هناك مجلة "الكلمة الروسية" بقلم ج. هل بلاغوسفيتلوف حليف لسوفريمينيك؟
7. ما هي مميزات صحافة دي آي؟ بيساريفا؟
8. ما الفرق بين تقييم رواية إ.س. "آباء وأبناء" تورجينيف في "المعاصرة" وفي "الكلمة الروسية"؟
9. ما المكان الذي احتلته مجلة الأخوين دوستويفسكي "فريميا" في نظام الصحافة الروسية في الستينيات؟ ما هي نظرية "التربة"؟
10. الجدل بين إف إم دوستويفسكي ون.أ. دوبروليوبوف حول قضايا الفن.
11. اذكر مميزات مجلة "الإيسكرا" الساخرة.
نصوص للتحليل
ن.ج. تشيرنيشيفسكي . هل شراء الارض صعب؟ فهل هذه بداية التغيير؟
لا. دوبروليوبوف. ما هي Oblomovism؟
ماجستير أنطونوفيتش. أسموديوس في عصرنا.
دي. بيساريف. بازاروف. الواقعيون.
إف إم. دوستويفسكي. عدد من المقالات حول الأدب الروسي.
وكانت روسيا واحدة من أكبر القوى في أوروبا. وفي القرن الثامن عشر زادت أراضيها بمقدار الثلث، وزاد عدد سكانها مرتين ونصف، ومع بداية القرن التاسع عشر. وصلت إلى 36 مليون شخص. في بداية القرن التاسع عشر. في روسيا تابع... ... تاريخ العالم. موسوعة
نشرة أوروبا (أوائل القرن التاسع عشر)- نشرة أوروبا هي مجلة نصف شهرية تصدر في موسكو في 1802-1830. وعلى مر السنين، تراوح التوزيع من 580 إلى 1200 نسخة. تعود فكرة إنشاء المجلة إلى مستأجر مطبعة جامعة موسكو آي بوبوف. اقترح... ... ويكيبيديا
نشرة أوروبا (أواخر القرن التاسع عشر)- "نشرة أوروبا"، غلاف مجلة "نشرة أوروبا" (نشرة أوروبا)، مجلة شهرية، تأسست عام 1802 على يد ن. م. كارامزين، وتم نشرها لمدة عامين في سانت بطرسبرغ، ثم تم إحياؤها ونشرها لاحقًا من عام 1866 إلى عام 1918. من 1866 إلى 1868 المجلة... ... ويكيبيديا
القائمة الشهرية في منتصف التسعينيات من القرن التاسع عشر (تتكرر كل شهر)- مائدة سريعة رقم 1 1. راسولنيك مع حبوب سمولينسك 2. صلصة ساق لحم العجل مع الخيار الطازج 3. طيور الشحرور المقلية 4. فطائر بالمربى رقم 2 1. شوربة المعكرونة مع... ... الموسوعة الكبرى لفنون الطهي
تاريخ الماسونية الروسية في القرن التاسع عشر (كتاب)- تاريخ الماسونية الروسية في القرن التاسع عشر النوع: تاريخ الماسونية
الأدب الروسي. أدب النصف الأول من القرن التاسع عشر- الحياة الأدبية في أوائل القرن التاسع عشر. تم تحديده من خلال العلامات الواضحة بشكل متزايد لأزمة نظام الأقنان الاستبدادي، والانتفاضة الوطنية للحرب الوطنية عام 1812، ونضج أفكار الثورة النبيلة. عملية تدريجية... القاموس الموسوعي الأدبي
كسوف الشمس في القرن التاسع عشر- أول صورة لكسوف كلي للشمس، التقطت في مرصد كونيغسبيرغ في 28 يوليو 1851 بواسطة عالم التصوير الداجيري بيركوفسكي المقال الرئيسي: كسوف الشمس هذه قائمة... ويكيبيديا
تاريخ أيبيريا من العصور القديمة إلى القرن التاسع عشر- شبه الجزيرة الأيبيرية التاريخ الأصلي لأيبيريا، الذي أطلق عليه اليونانيون اسم إيبيريا، غير معروف لنا. المستعمرات الأولى في هذا البلد، التي كان يسكنها في الأصل الأيبيريون والكلت والكلتيبيريون، كانت مملوكة للفينيقيين؛ حوالي عام 1100 استقروا على... ... ويكيبيديا
ذخيرة مسرح موسكو مالي في القرن التاسع عشر- المقال الرئيسي: ذخيرة مسرح موسكو مالي فيما يلي قائمة بإنتاجات مسرح موسكو الأكاديمي مالي في روسيا في القرن التاسع عشر... ويكيبيديا
القضية (مجلة القرن التاسع عشر)- وهذا المصطلح له معاني أخرى، انظر الحالة. مجلة ديلو “ديلو”، 1869، فبراير... ويكيبيديا
كتب
- العلاقات السياسية والثقافية بين روسيا وصربيا في الثلاثينيات والخمسينيات من القرن التاسع عشر. وثائق وزارة الخارجية الروسية، مجموعة مخصصة للعلاقات السياسية الروسية الصربية أثناء تشكيل الدولة الصربية. وثائق غير منشورة سابقاً من أرشيف السياسة الخارجية لروسيا... الفئة: روسيا في القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. الناشر: ناوكا، شراء مقابل 2074 فرك.
- الأربعينيات من القرن التاسع عشر، تحتوي هذه المجموعة المخصصة للأربعينيات من القرن التاسع عشر على ذكريات معاصرين ومقتطفات من الأعمال الفنية وبعض الوثائق التي تحكي كيف عاش الروس... الفئة: