بلاد فارس القديمة. من القبيلة إلى الإمبراطورية

ترك الرد ضيف

1. الظروف الطبيعية وسكان الهضبة الإيرانية.تقع الهضبة الإيرانية ومناطق واسعة من آسيا الوسطى شرق بلاد ما بين النهرين، وتشكل منطقة الشرق الأوسط. هنا في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. على سبيل المثال، بعد وفاة أو إضعاف القوى القوية في الشرق الأوسط، انتقلت مراكز التطور الثقافي والتاريخي لشعوب الشرق القديم.الهضبة الإيرانية، حيث تقع الأراضي الأصلية القديمة للقوى "العالمية" الوسيطة والفارسية، امتدت من بحر قزوين في الشمال إلى الخليج الفارسي في الجنوب. كانت مغلقة ومحمية بالسلاسل الجبلية من جميع الجوانب. في الجنوب والجنوب الغربي، يحد الهضبة الإيرانية القوس الجبلي الجنوبي الإيراني، وفي الشمال الغربي – جبال زاغروس؛ وفي الشرق، تفصل جبال براهوي وسليمان الهضبة الإيرانية عن شبه جزيرة هندوستان؛ وتعمل سلاسل جبال كوبيتداغ وهندو كوش بمثابة الحدود بين إيران وآسيا الوسطى من الشمال. ليس من الصعب أن نتخيل أن السكان الأصليين للهضبة الإيرانية: قبائل الجوتيين والكاشيين واللولوبيين وغيرهم - عاشوا كما لو كانوا في كيس حجري عملاق، مما عزلهم عن الحضارات المتقدمة في وديان الأنهار. كان موقع القبائل التي تعيش في الجزء الغربي من الهضبة الإيرانية المتاخمة لبابل وآشور أكثر ملاءمة من الآخرين. نظرًا لكونهم أهدافًا للنوايا التوسعية من جانب حكام بابل وآشور، فقد تم أسرهم في كثير من الأحيان، مما منحهم الفرصة للتعرف على الثقافة الغنية للغزاة. في الأجزاء الغربية (الإعلامية) الجنوبية الغربية (عيلام وبيرسيدا) من الهضبة الإيرانية، والتي كانت في السابق على اتصال مع الحضارات المتطورة للغاية في بلاد ما بين النهرين، بدأت دولتهم في التشكل بشكل أسرع من المناطق الأخرى في إيران، و تم إنشاء مراكز حضارية جديدة في الشرق، حيث احتلت الهضاب شبه الصحارى والسهوب، حيث كان هطول الأمطار قليلًا. في الصيف الحار والحار، جفت الأنهار والبحيرات الجبلية الصغيرة. كان لفصول الشتاء الطويلة والقاسية للغاية تأثير سلبي على وجود محاصيل الحدائق وجعلت من المستحيل الاحتفاظ بالماشية في المراعي على مدار السنة. هذه الظروف الطبيعية الناجمة عن المناخ القاري الحاد، حددت سلفا الاحتلال الرئيسي للسكان المحليين - تربية الماشية، التي لم تفقد بعد طابعها البدوي تماما. وكانت الزراعة ممكنة على نطاق محدود، في وديان الأنهار والواحات. لري الحقول، تم استخدام الخزانات التي تراكمت فيها المياه الجوفية، وكذلك المياه المتكونة عند ذوبان الثلوج

اسم المعلمة	معنى
موضوع المقال:	تطور القوة الفارسية
الموضوع (الفئة الموضوعية)	قصة

في النصف الأول من الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. كانت آسيا الوسطى مأهولة بالعديد من القبائل ذات الصلة. في معظم مناطق آسيا الوسطى، كان السكان يشاركون في تربية الماشية والصيد، وقادوا أسلوب حياة بدوية. لقد ترك المؤرخون القدماء المعلومات الأكثر تفصيلاً عن القبائل البدوية في آسيا الوسطى: الساكاس، الذين عاشوا جنوب بحر الآرال. كان لهذه القبائل العديد من بقايا العلاقات البدائية: الزواج الجماعي، ووفرة الطقوس السحرية، وتم تخصيص دور كبير في الحياة العامة للنساء، اللاتي غالبًا ما احتلن مكانة اجتماعية عالية كزعيمات قبليات أو حتى اتحادات قبلية. لقد حفظ لنا التاريخ أسماء القائدات الإناث في الاتحادات القبلية الكبيرة: توميريس بين الماساجيتو، وزارينا وسباريترا بين الساكاس.

كانت هناك واحات خصبة على أراضي آسيا الوسطى، وكان سكانها يعملون في الزراعة منذ العصور القديمة. Οʜᴎ احتلت المناطق الوسطى والجنوبية من آسيا الوسطى. تم إنشاء أنظمة ري كبيرة في المناطق الزراعية. في الواحات الكبيرة في آسيا الوسطى ظهرت بالفعل بحلول منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد. ه. في البداية، تم استخدام القنوات الطبيعية فقط، وبعد ذلك إلى حد ما، بدأت القنوات الرئيسية في وضع القنوات الرئيسية بشكل مستقل عن قاع النهر، على طول الخط الأوسط من التاكيرات (الأراضي المنخفضة) ذات الفروع الجانبية. خلقت الزراعة المروية الظروف الملائمة لتوسيع الزراعة وتعزيزها ولصعود الثقافة. وأصبح الري فرعا هاما من فروع الإنتاج الاجتماعي، وتبين أن مصائر الشعوب كانت أكثر ارتباطا بتاريخ تطور تكنولوجيا الري والري، مما يعني أن تكوين الواحات الزراعية القديمة وتقدم الري في آسيا الوسطى كانت مترابطة مع تطور الاقتصاد وظهور مراكز حضرية جديدة وتشكيل تشكيلات الدولة القديمة في وديان أنهار آسيا الوسطى. تزامنت حدود جمعيات الدولة الأصلية إلى حد كبير مع حدود أنظمة الري والأراضي المروية.

ظهر الإيرانيون القدماء، الذين ينتمون إلى أحد فروع الهندو-أوروبيين، على أراضي إيران الحديثة في مطلع الألفية الثانية إلى الأولى قبل الميلاد، ولم يحل العلم بعد مسألة من أين أتوا - من أراضي القوقاز أو من آسيا الوسطى عبر سهوب بحر قزوين. بعد أن دخلت في تفاعل مع السكان المحليين - الحوريين والكاشيين، إلخ.
نشر على المرجع.rf
- وبعد أن استوعبها الإيرانيون جزئيًا من القرن الثامن. قبل الميلاد أصبحت المجموعة العرقية المهيمنة، والتي بدورها تم تقسيمها إلى قسمين - الميديون في الشمال والفرس في الجنوب. خلقت حروب آشور مع أورارتو وغزوات السيميريين والسكيثيين وضعًا مناسبًا لتوحيد قبائل الميديين، والتي على أساسها تشكلت حالة ميديا، والتي أصبحت بالفعل في القرن السابع. قبل الميلاد ه. قوة قوية لعب تحالفها مع بابل دورًا حاسمًا في انهيار آشور.

لم يهزم حاكم ميديا ​​الناجح سيخاريس (625 - 585 قبل الميلاد) آشور فحسب، بل تمكن أيضًا من غزو وإخضاع أورارتو وعدد من البلدان الأخرى من سهوب بحر قزوين إلى آسيا الصغرى، حيث أبرم تحالفًا مع المملكة الليدية الكبيرة. . بذل أستياجيس ابن سيخاريس (585 - 550 قبل الميلاد) جهودًا للحفاظ على قوة وسائل الإعلام وتعزيزها. علاوة على ذلك، واجه في هذا النضال مقاومة شرسة من النبلاء القبليين الإقليميين، الذين ساهم إثراؤهم خلال حروب الغزو في تقويتهم. ومن بين القبائل الإيرانية التي كانت تابعة لملوك مادي، كان هناك أيضًا فرس قاتلوا مع جيرانهم العيلاميين.

يقع الفرس في جنوب الهضبة الإيرانية، بجوار عيلام القديمة، وقد عاشوا لعقود عديدة بشكل مستقل تقريبًا عن الميديين القريبين عرقيًا. تم توحيد الفرس في دولة ببطء وتأخر قليلاً مقارنة بالميديين. علاوة على ذلك، ساهم هذا الاستقلال في الاستقلال السياسي للدولة الناشئة. حاكم الفرس كورش الأول في النصف الثاني من القرن السابع. قبل الميلاد ه. اعترف بسلطة آشور، التي خاض معها الميديون صراعًا شرسًا، وفي عهد ابنه قمبيز الأول، المتزوج من ابنة أستياجيس، كان الفرس بالفعل تابعين لميديا. كان ابن قمبيز، كورش الثاني، حفيد ملك مادي من جهة والدته، ولعبت هذه العلاقة دورًا معينًا في مصيره وفي مصير جميع الفرس.

تصبح في 558 ᴦ. قبل الميلاد ملك الفرس كورش الثاني سنة 553 ق. عارض وسائل الإعلام وفي 550 ᴦ. غزاها، وبذلك وحد بين يديه السلطة على كلا الفرعين المرتبطين بالإيرانيين القدماء. كانت سياسة كورش الثابتة هي محاولة كسب تعاطف الدوائر المعروفة في البلدان التي تم فتحها، وخاصة النبلاء. من بين الشخصيات البارزة في الدولة الأخمينية غالبًا ما يكون هناك ممثلون عن النبلاء الميديين. استعار الفرس الثقافة المتوسطة، وكذلك نظام الحكم. وسرعان ما ضم كورش النشط عيلام إلى دولته، وتحدث ضد ليديا، وهزم قوات ملكها كروسوس، الذي اشتهر في جميع أنحاء العالم القديم بثرواته التي لا توصف. بعد أن أخضع كل آسيا الصغرى تقريبًا، ثم جزءًا كبيرًا من آسيا الوسطى، تحرك كورش ضد بابل في عام 538 ᴦ. القبض عليها. في الوقت نفسه، أعطى كورش سلطته طابع الاتحاد الشخصي مع البابليين، وحافظ رسميًا على المملكة البابلية ولم يغير شيئًا في البنية الاجتماعية للبلاد. بعد الاستيلاء على بابل، خضعت جميع الدول الغربية حتى حدود مصر طوعًا لبلاد فارس. أعلن كورش نفسه ملكاً على الكون، ملكاً عظيماً، ملكاً قوياً، ملك بابل، ملك سومر وأكاد، ملك البلدان الأربعة. كان سايروس ينوي التحرك ضد آخر منافسيه الرئيسيين، وكان يستعد للاستيلاء على مصر، لكنه أدرك أن المعركة ضده لن تكون سهلة. ولهذا السبب، بدأت القوة الفارسية في البحث عن حلفاء. من أجل خلق نقطة انطلاق لحملته في مصر، يوجه كورش تطلعاته إلى استعادة الدولة اليهودية في شكل مدينة معبد تتمتع بالحكم الذاتي في القدس. وللقيام بذلك، أعاد كورش اليهود، الذين تم استيطانهم قسراً في بلاد ما بين النهرين، إلى وطنهم وسمح بترميم هيكل القدس.

لعب الجيش الذي أنشأه كورش بشكل مثالي دورًا كبيرًا في إنشاء ووجود الدولة الأخمينية. تم تقسيم الدولة إلى قيادات عسكرية. كان جوهر الجيش هو الفرس. أعلى المناصب في الحاميات وفي النقاط الإستراتيجية الأساسية والحصون وما إلى ذلك كانت في أيدي الفرس. يتكون الجيش من سلاح الفرسان والمشاة. تم تجنيد سلاح الفرسان من النبلاء والمشاة من المزارعين.

ضمنت الأعمال المشتركة لسلاح الفرسان والرماة انتصارات الفرس في العديد من الحروب، وحتى بداية الحروب الفارسية اليونانية، لم يتمكن أي جيش من مقاومة الجيش الفارسي. ومزق الرماة صفوف العدو وبعد ذلك دمرهم سلاح الفرسان.

كان السلاح الرئيسي للجيش الفارسي هو القوس المستعار من السكيثيين. تتكون معدات وأسلحة الفارس من خوذة حديدية وقذيفة حديدية بالإضافة إلى درع برونزي ورمحين حديديين. تم تقسيم الجيش الفارسي إلى فيالق وأفواج ووحدات أصغر قوامها 10000 و1000 و100 و10 أفراد.

في حالة حدوث انتفاضة أو حرب في أي بلد، يتم إعادة انتشار حاميات الجيش على طول الطرق التي كانت موجودة لفترة طويلة أو تم بناؤها خصيصا لهذا الغرض.

كما يقول هيرودوت، حاول سايروس جذب الملكة المساجية توميريس، لكنها أدركت أن سايروس لم يكن يتودد إليها، بل مملكة التدليك، ورفضت اقتراحه. بدأ سايروس العمليات العسكرية. كانت المعركة شرسة وطويلة. فاز فريق Massagetae بالمعركة. قُتل معظم الجيش الفارسي، وسقط كورش نفسه في المعركة.

أصبحت القوة التي أنشأها سايروس في وقت قصير هي الأكبر في العالم؛ وامتدت حدودها من ساحل البحر الأبيض المتوسط ​​إلى واحات آسيا الوسطى.

ظلت مصر دون غزو، لذلك ليس من المستغرب أن يحرك ابن كورش قمبيز الثاني قواته ضدها. في ذلك الوقت، كان وضع السياسة الخارجية غير مناسب لمصر؛ حيث فقدت العديد من حلفائها ووجدت نفسها في عزلة تامة. بعد أن انطلق قمبيز في حملة ضد مصر، جمع في جيشه، كما تشير المصادر، "كل الشعوب التي غزاها"، ناهيك عن الأسطول الفينيقي. ولم تتمكن القوات المصرية من الصمود في وجه هجوم هذا الجيش. بسعر 525 ᴦ. قبل الميلاد ه. المعركة الكبرى الوحيدة التي دارت كانت معركة بيلوسيوم. لقد كانت معركة دامية عانى فيها الجانبان من خسائر لا حصر لها. أصبحت مصر مرزبانية فارسية، وتم إعلان قمبيز فرعونًا لها (الأسرة السابعة والعشرون). بعد ذلك، خطط الفرس للتقدم نحو إثيوبيا وعبر الرمال الليبية إلى قرطاج، لكن نقص الغذاء وعدم الاستعداد العام للجيش الضخم لبعثات طويلة في ظروف صعبة أدى إلى انهيار الخطط الأولية. في الوقت نفسه، انزعج قمبيز من الشائعات التي وصلت إليه حول الاضطرابات في بلاد فارس، بسبب معلومات كاذبة عن وفاته ومطالبة شقيقه بارديا بالعرش. أمر قمبيز بإعدام بارديا وأسرع بالعودة، لكنه توفي بشكل غير متوقع في الطريق. في هذا الوضع الحرج، بحسب بعض المصادر، برز الكاهن (الساحر) غوماتا إلى الواجهة، متظاهرًا بأنه بارديا.

النسخة التقليدية عن المحتال الأول المعروف في التاريخ، والذي لعب دورًا خطيرًا في النضال السياسي لدولة كبيرة، أصبحت الآن محل تساؤل من قبل الخبراء: يُعتقد أن بارديا الحقيقي وصل إلى السلطة بعد كل شيء. مهما كان الأمر، فإن بارديا (أو بارديا غوماتا الكاذبة)، الذي تولى السلطة بين يديه، نجح في حكم الإمبراطورية لعدة أشهر ونفذ عددًا من الإصلاحات التي تهدف إلى تعزيز الحكومة المركزية وإضعاف النبلاء. وربما كان هذا، بالإضافة إلى الشائعات المتضاربة حول وصول قمبيز الثاني إلى بلاد فارس (هل هو حي؟ أم مات؟)، هو الذي وضع الملك الجديد في موقف غامض وأدى إلى صراع سياسي حاد في الدوائر الحاكمة، تم خلاله في خريف 522 ᴦ. البردية (البردية الكاذبة؟) قُتلت على يد المتآمرين. أحدهم، ممثل الفرع الأصغر من الأخمينيين داريوس، بعد هذه الأحداث أعلن الملك الجديد للفرس.

بعد أن وصلت إلى السلطة، واجه داريوس الأول (522 - 486 قبل الميلاد) وضعا صعبا - اندلعت الانتفاضات في جميع أنحاء الإمبراطورية؛ حاولت الدول التي تم ضمها مؤخرًا إلى بلاد فارس الواحدة تلو الأخرى تحقيق الاستقلال. بالاعتماد على الجيش، قمع الملك الشاب الانتفاضات بيد قوية وأعاد القوة الفعالة للمركز. وكدليل على نجاحاته، أمر بنحت صورة بارزة عملاقة عليها نقش بعدة لغات على صخرة بهيستون. كان الهدف من الصورة والنقش (الذي لعب في وقت ما دورًا مهمًا في فك رموز الكتابة المسمارية) هو تعزيز ذكرى النصر العظيم في الأجيال. في الوقت نفسه، لم تقتصر أنشطة داريوس على النجاحات العسكرية. أجرى داريوس إصلاحات إدارية ومالية، بفضلها تم إنشاء هيكل خاص لجهاز الدولة وتنظيم جديد للحياة الداخلية.

ومن الجدير بالذكر أن الحكام الفرس لم يكن لديهم نظام ديني متطور تحت تصرفهم يمكن أن يكون بمثابة الأساس لتشكيل قوة قوية. كان هذا النوع من النظام في شكل الزرادشتية الإيرانية لا يزال في مهده، وبالتالي لم يكن من الممكن استخدامه إلى الحد الذي كان في غاية الأهمية لاحتياجات الإمبراطورية. ولهذا السبب، اضطر مركز الثقل إلى التحول نحو إنشاء هيكل إداري مثالي، مثل ذلك الذي وضع الآشوريون أسسه. كان هذا الهيكل هو الذي طوره داريوس الأول خلال إصلاحاته.

كان جوهر إصلاحات داريوس، أولا وقبل كل شيء، ضمان هيمنة الفرس داخل إطار القوة العالمية التي أنشأوها. الفرس أنفسهم - كارا (هذه الكلمة تعني كلاً من "الشعب" و "المحارب" ، وهو ما يعكس بشكل مناسب المرحلة المبكرة نسبيًا من تطور الفرس كمجموعة عرقية ، والوظائف الاجتماعية والسياسية التي وقعت على عاتقهم في الإمبراطورية) - احتل مكانة متميزة. ومن بينهم تم تشكيل هيئة قيادة الجيش ، وكانوا هم الذين شكلوا جوهر الجهاز الإداري ، الذي كانت شبكته الواسعة متشابكة بكثافة مع الدولة الأخمينية بأكملها. باتباع الطريقة التي اختبرها الآشوريون، قام داريوس بتقسيم البلاد إلى 20 مقاطعة إدارية ضريبية (المرزبانيات)، ووضع على رأسها حكامًا مسؤولين أمام المركز. ولكن على عكس الآشوريين، ذهب داريوس إلى أبعد من ذلك: لتعزيز قوة المركز والحد من القدرة المطلقة للمرزبان، قدم تقسيم القوة العسكرية والمدنية في المحليات. وشملت وظائف المرازبة تنفيذ الإدارة المدنية، وضمان الاستلام المنتظم للضرائب والوفاء بالواجبات. كما قاموا بوظائف قضائية وكان لهم الحق في سك العملات الفضية والنحاسية. في الوقت نفسه، لم يكن لدى المرازبة أي قوة عسكرية، باستثناء حارس شخصي صغير وجهاز تنفيذ محلي. أما بالنسبة للإدارة العسكرية، فقد تم تقسيم الإمبراطورية بأكملها إلى خمس مناطق كبيرة يرأسها قادة عسكريون، وكانوا مسؤولين عن القادة العسكريين للمرزبان، مستقلين عن المرازبة وغير تابعين لهم. لعب هذا التمييز بين الإدارة المدنية والعسكرية، تحت السيطرة المتبادلة للرؤساء المسؤولين لمختلف الإدارات، دورًا مهمًا في تعزيز القدرة المطلقة للمركز.

أما بالنسبة للإدارة داخل المرزبانيات، وخاصة تلك الكبيرة والمتقدمة مثل مصر أو بابل، فقد تم تقسيمها إلى مناطق، وعادة ما يشارك في إدارتها المسؤولون والكتبة من بين السكان المحليين. في المرزبانيات، حيث كانت الروابط السياسية منذ العصور القديمة مبنية على الخضوع الطوعي للدول الصغيرة (فينيقيا، وما إلى ذلك)، كان دور زعماء المناطق التابعة للمرزبان يؤديه الحكام المحليون بأجهزتهم التقليدية للسلطة والذات المحلية. -حكومة. كما احتفظت المناطق الطرفية البعيدة، التي تسكنها القبائل الفقيرة، عادةً بنظام حكم تقليدي بقيادة الزعماء، وكانت مساهماتهم في الخزانة الفارسية مقتصرة على الجزية الصغيرة، التي اتخذت شكل هدايا متفرقة. وفي الوقت نفسه، أرسل المركز مفارزه العسكرية إلى جميع أطراف الولاية تقريبًا، وقام ببناء الحصون والبؤر الاستيطانية هناك. عادةً ما كان جنود الحامية يحصلون على قطع أرض معفاة من الضرائب ويعيشون على زراعتها. وفي الوقت نفسه، تم التقيد الصارم بالمبدأ القائل بأن عدد المحاربين لا ينبغي أن يشمل سكان منطقة معينة، حتى في دولة ما بشكل عام، خاصة إذا كان المقصود دولة مثل مصر أو بابل.

بشكل عام، تم إيلاء اهتمام خاص لتنظيم الجيش، لأن القوة العسكرية كانت أساس القوة الفارسية. كانت نخبة الجيش عبارة عن فيلق "الخالدين" المكون من 10 آلاف من أفضل المحاربين الفرس، وكان الألف الأول منهم، الذين يتألفون من ممثلي العائلات النبيلة، يشغلون موقعًا متميزًا كحارس شخصي للملك. تم تقسيم بقية الجيش إلى رماة مشاة وفرسان، ولم تشمل وحداته الطرفية، المحصنة في المرزبانيات، الفرس والميديين فقط، على الرغم من أن القبائل الإيرانية هي التي ظلت العمود الفقري للجيش. في البداية، تأكدوا بشكل صارم من أن المخصصات العسكرية تظل وراثية ورسمية وألا تصبح ملكية شخصية أو تصبح موضوعًا للشراء والبيع. ومع ذلك، مع مرور الوقت، بدأت المؤامرات تنفر، والتي لا يمكن إلا أن تؤثر على الكفاءة القتالية للجيش. كما هو معروف، أدى ذلك إلى حقيقة أن آخر ملوك الفرس اضطروا إلى الاعتماد بشكل متزايد على المحاربين المرتزقة. بعد أن أصبحت قوة عالمية، اضطرت الإمبراطورية الأخمينية إلى بناء السفن الحربية بنشاط، خاصة بعد أن اضطرت إلى مواجهة اليونانيين الأقوياء في البحر.

كانت الحصة الرئيسية من صندوق الأراضي في الإمبراطورية الفارسية مملوكة لأفراد المجتمع، الذين دفعوا الضرائب مباشرة إلى الخزانة وقاموا بجميع الواجبات. وكان من بينهم أغنياء وفقراء على حد سواء، وكان الأغنياء يؤجرون أحيانًا الأراضي الزائدة للفقراء. لم تكن عبودية الديون منتشرة على نطاق واسع، لكن ممارسة رهن الممتلكات كانت معروفة جيدًا، خاصة فيما يتعلق بنظام الضرائب: كبار رجال الأعمال الذين استولوا على هذه المنطقة أو تلك من الإمبراطورية، ابتزوا بلا رحمة من السكان ليس فقط الضريبة المستحقة على الجميع، ولكن أيضًا الكثير من الفائض وهذا ما أجبر الفقراء على التخلي عن ممتلكاتهم أو رهنها.

في ذروة القوة الأخمينية، تم تحقيق مستوى عال من تطوير الحرف اليدوية والتجارة والبناء. الحرف اليدوية وخاصة تجارة العبور - وكذلك عمليات الرهن العقاري أو الإيجار - كانت تتركز في كثير من الأحيان في أيدي البيوت التجارية الكبيرة لأصحاب القطاع الخاص، ومعظمهم من البابليين. كان هناك عدد قليل من العبيد في الإمبراطورية، وتم استخدامهم إما في مزارع الدولة للأعمال الثقيلة (المناجم والمحاجر)، أو في الخدمة في المنازل الخاصة. هؤلاء العبيد الذين استقروا على الأرض أو حصلوا على بعض الممتلكات، انخرطوا في عمليات التجارة والربا، واكتسبوا تخصصات حرفية، وبالتالي غيروا وضعهم الحقيقي تدريجيًا، واقتربوا من حيث الملكية من شرائح أخرى من السكان، على الرغم من أنهم ظلوا غير مؤهلين قانونيًا لفترة طويلة. ، والذي انعكس في نظام Quitrent-Peculium.

في القرن السادس. قبل الميلاد حتى قبل الغزو الفارسي، بدأ سك العملات المعدنية الأولى في العالم في مملكة ليديا، وقدم داريوس وحدة نقدية مشتركة للقوة بأكملها - داريك. ومع ذلك، خارج آسيا الصغرى، لعبت العملات الفارسية دورًا ثانويًا في التجارة، حيث تم استخدام سبائك الفضة غير المسكوكة بشكل أساسي.

خلال وجود الدولة الأخمينية، تطورت التجارة الدولية على نطاق واسع للغاية، حيث ضمت دولة واحدة بلدانًا ذات ظروف طبيعية ومناخية مختلفة، حيث أقيمت اتصالات منتظمة، وتم إنشاء طرق بحرية وقوافل.

في النصف الأول من القرن الخامس. قبل الميلاد يحاول الأخمينيون توسيع توسعهم نحو الغرب - فالحروب اليونانية الفارسية جارية. وفي الوقت نفسه، تمكنت دول المدن اليونانية الصغيرة من مقاومة القوة الهائلة وطردت الفرس من شبه جزيرة البلقان.

عند 334 ᴦ. قبل الميلاد الإسكندر الأكبر (356-323 قبل الميلاد)، بعد أن حقق الهيمنة على اليونان، يبدأ حملة ضد بلاد فارس وفي 329 ᴦ. قبل الميلاد يستولي على كل ممتلكاتها. لم تعد الدولة الأخمينية موجودة بعد أن أصبحت جزءًا من قوة الإسكندر الأكبر.

أسئلة:

1. ما الفرق بين الظروف الطبيعية في آسيا الوسطى وبلاد ما بين النهرين؟ وكيف أثرت هذه الاختلافات على الأنشطة الاقتصادية للشعوب التي تسكن آسيا الوسطى؟

2. لأي غرض سمح الملك كورش بترميم هيكل أورشليم؟

3. ما علاقة إمكانية إبعاد المؤامرات العسكرية بالفعالية القتالية للجيش؟

4. اشرح لماذا لم يكن لدى المرازبة قوة عسكرية محلية.

تطور القوة الفارسية – المفهوم والأنواع. تصنيف وميزات فئة "تطوير القوة الفارسية" 2017، 2018.

كان للقوة الفارسية تأثير كبير على تاريخ العالم القديم. الدولة الأخمينية، التي شكلتها اتحاد قبلي صغير، كانت موجودة منذ حوالي مائتي عام. وذكر روعة وقوة البلاد الفارسية موجود في العديد من المصادر القديمة بما فيها الكتاب المقدس.

يبدأ

تم العثور على أول ذكر للفرس في المصادر الآشورية. في نقش يعود تاريخه إلى القرن التاسع قبل الميلاد. هـ، يحتوي على اسم أرض بارسوا. جغرافياً، كانت هذه المنطقة تقع في منطقة زاغروس الوسطى، وخلال الفترة المذكورة كان سكان هذه المنطقة يشيدون بالآشوريين. توحيد القبائل لم يكن موجودا بعد. ويذكر الآشوريون أن 27 مملكة كانت تحت سيطرتهم. في القرن السابع يبدو أن الفرس دخلوا في اتحاد قبلي، حيث ظهرت إشارات إلى ملوك قبيلة الأخمينيين في المصادر. يبدأ تاريخ الدولة الفارسية عام 646 قبل الميلاد، عندما أصبح كورش الأول حاكمًا على الفرس.

في عهد كورش الأول، قام الفرس بتوسيع الأراضي الواقعة تحت سيطرتهم بشكل كبير، بما في ذلك الاستيلاء على معظم الهضبة الإيرانية. وفي الوقت نفسه تأسست العاصمة الأولى للدولة الفارسية، مدينة باسارجادي. كان بعض الفرس يعملون في الزراعة، وبعضهم قادهم

ظهور الإمبراطورية الفارسية

في نهاية القرن السادس. قبل الميلاد ه. وكان يحكم الشعب الفارسي قمبيز الأول، الذي كان تابعاً لملوك مادي. أصبح ابن قمبيز، كورش الثاني، حاكمًا للفرس المستوطنين. المعلومات عن الشعب الفارسي القديم هزيلة ومجزأة. ويبدو أن الوحدة الأساسية للمجتمع كانت الأسرة الأبوية، التي يرأسها رجل له الحق في التصرف في حياة وممتلكات أحبائه. كان المجتمع، القبلي في البداية ثم الريفي فيما بعد، قوة جبارة لعدة قرون. شكلت العديد من المجتمعات قبيلة، ويمكن بالفعل أن تسمى العديد من القبائل الناس.

حدث ظهور الدولة الفارسية في الوقت الذي كان فيه الشرق الأوسط بأكمله مقسمًا بين أربع دول: مصر، ميديا، ليديا، بابل.

وحتى في أوج مجدها، كانت وسائل الإعلام في الواقع اتحادًا قبليًا هشًا. بفضل انتصارات الملك سيخاريس، غزا ميديا ​​ولاية أورارتو وبلد عيلام القديمة. لم يتمكن أحفاد Cyaxares من الاحتفاظ بفتوحات أسلافهم الأكبر. تتطلب الحرب المستمرة مع بابل وجود قوات على الحدود. وقد أدى ذلك إلى إضعاف السياسة الداخلية للإعلام، والتي استغلها أتباع الملك الميدي.

عهد كورش الثاني

في عام ٥٥٣، تمرد كورش الثاني ضد الميديين، الذين كان الفرس يدفعون لهم الجزية لعدة قرون. استمرت الحرب ثلاث سنوات وانتهت بهزيمة ساحقة للميديين. أصبحت عاصمة ميديا ​​(اكتاباني) أحد مساكن الحاكم الفارسي. بعد أن غزا البلاد القديمة، حافظ كورش الثاني رسميًا على مملكة الميد وتولى ألقاب حكام الميد. وهكذا بدأ تشكيل الدولة الفارسية.

بعد الاستيلاء على وسائل الإعلام، أعلنت بلاد فارس نفسها كدولة جديدة في تاريخ العالم، ولعبت لمدة قرنين من الزمان دورًا مهمًا في الأحداث التي تجري في الشرق الأوسط. في 549-548. غزت الدولة المشكلة حديثًا عيلام وأخضعت عددًا من البلدان التي كانت جزءًا من الدولة المتوسطة السابقة. بدأت بارثيا وأرمينيا وهيركانيا في تكريم الحكام الفرس الجدد.

الحرب مع ليديا

أدرك كروسوس، حاكم ليديا القوية، مدى خطورة العدو الذي تمثله القوة الفارسية. تم عقد عدد من التحالفات مع مصر وإسبرطة. ومع ذلك، لم تتح للحلفاء الفرصة لبدء عمليات عسكرية واسعة النطاق. لم يرغب كروسوس في انتظار المساعدة وتصرف بمفرده ضد الفرس. في المعركة الحاسمة بالقرب من عاصمة ليديا - مدينة سارديس، جلب كروسوس إلى ساحة المعركة سلاح الفرسان الذي كان يعتبر لا يقهر. أرسل كورش الثاني جنودًا يركبون الجمال. رفضت الخيول، التي رأت حيوانات مجهولة، طاعة الدراجين؛ واضطر الفرسان الليديون إلى القتال سيرًا على الأقدام. انتهت المعركة غير المتكافئة بتراجع الليديين، وبعد ذلك حاصر الفرس مدينة سارديس. من بين الحلفاء السابقين، قرر الإسبرطيون فقط مساعدة كروسوس. ولكن أثناء الاستعداد للحملة، سقطت مدينة ساردس، وأخضع الفرس ليديا.

توسيع الحدود

ثم جاء دور دول المدن اليونانية، التي كانت تقع في الإقليم. وبعد سلسلة من الانتصارات الكبرى وقمع التمردات، أخضع الفرس دول المدن، وبالتالي اكتسبوا الفرصة لاستخدامها في المعارك.

وفي نهاية القرن السادس، وسعت القوة الفارسية حدودها إلى المناطق الشمالية الغربية من الهند، إلى حدود هندو كوش وأخضعت القبائل التي تعيش في حوض النهر. سيرداريا. فقط بعد تعزيز الحدود وقمع التمردات وتأسيس السلطة الملكية، حول كورش الثاني انتباهه إلى بابل القوية. في 20 أكتوبر 539، سقطت المدينة، وأصبح كورش الثاني الحاكم الرسمي لبابل، وفي الوقت نفسه حاكم إحدى أكبر القوى في العالم القديم - المملكة الفارسية.

عهد قمبيز

مات كورش في معركة مع التدليك في عام 530 قبل الميلاد. ه. تم تنفيذ سياسته بنجاح من قبل ابنه قمبيز. وبعد إعداد دبلوماسي أولي شامل، وجدت مصر، وهي عدو آخر لبلاد فارس، نفسها وحيدة تمامًا ولم تتمكن من الاعتماد على دعم حلفائها. نفذ قمبيز خطة والده وفتح مصر عام 522 قبل الميلاد. ه. وفي هذه الأثناء، كان السخط يختمر في بلاد فارس نفسها واندلع التمرد. سارع قمبيز إلى وطنه وتوفي على الطريق في ظروف غامضة. بعد مرور بعض الوقت، قدمت الدولة الفارسية القديمة الفرصة للحصول على السلطة لممثل الفرع الأصغر من الأخمينيين - داريوس هيستاسبيس.

بداية حكم داريوس

تسبب استيلاء داريوس الأول على السلطة في استياء وتذمر سكان بابل المستعبدين. أعلن زعيم المتمردين نفسه ابن آخر حاكم بابلي وبدأ يطلق عليه اسم نبوخذ نصر الثالث. في ديسمبر 522 ق. ه. داريوس لقد فزت. تم إعدام قادة المتمردين علنا.

تصرفت الإجراءات العقابية داريوس، وفي هذه الأثناء اندلعت الثورات في ميديا، عيلام، بارثيا ومناطق أخرى. استغرق الأمر من الحاكم الجديد أكثر من عام لتهدئة البلاد وإعادة دولة كورش الثاني وقمبيز إلى حدودها السابقة.

بين عامي 518 و512، غزت الإمبراطورية الفارسية مقدونيا وتراقيا وجزء من الهند. تعتبر هذه المرة ذروة مملكة الفرس القديمة. دولة ذات أهمية عالمية وحدت تحت حكمها عشرات الدول ومئات القبائل والشعوب.

البنية الاجتماعية لبلاد فارس القديمة. إصلاحات داريوس

تميزت الدولة الأخمينية الفارسية بمجموعة واسعة من الهياكل والعادات الاجتماعية. كانت بابل وسوريا ومصر، قبل فترة طويلة من بلاد فارس، تعتبر دولًا متطورة للغاية، وكانت قبائل البدو الرحل من أصل سكيثي وعربي لا تزال في مرحلة أسلوب حياة بدائي.

سلسلة الانتفاضات 522-520. أظهر عدم فعالية المخطط الحكومي السابق. لذلك، أجرى داريوس عددا من الإصلاحات الإدارية وأنشأ نظاما مستقرا لسيطرة الدولة على الشعوب المفرزة. وكانت نتيجة الإصلاحات أول نظام إداري فعال في التاريخ، والذي خدم الحكام الأخمينيين لأكثر من جيل.

يعد الجهاز الإداري الفعال مثالًا واضحًا على كيفية حكم داريوس للدولة الفارسية. تم تقسيم البلاد إلى مناطق إدارية ضريبية، والتي كانت تسمى المرزبانيات. كان حجم المرزبانيات أكبر بكثير من أراضي الدول المبكرة، وفي بعض الحالات تزامن مع الحدود الإثنوغرافية للشعوب القديمة. على سبيل المثال، تزامنت ولاية مصر الإقليمية بشكل شبه كامل مع حدود هذه الدولة قبل غزوها من قبل الفرس. كان يقود المناطق مسؤولون حكوميون - مرازبة. على عكس أسلافه، الذين كانوا يبحثون عن محافظيهم بين نبلاء الشعوب المفرزة، قام داريوس بتعيين نبلاء من أصل فارسي حصريًا في هذه المناصب.

وظائف الحكام

في السابق، كان المحافظ يجمع بين الوظائف الإدارية والمدنية. كان للمرزبان في زمن داريوس صلاحيات مدنية فقط؛ ولم تكن السلطات العسكرية تابعة له. كان للمرزبان الحق في سك العملات المعدنية، وكانوا مسؤولين عن الأنشطة الاقتصادية في البلاد، وجمع الضرائب، وإدارة العدالة. في زمن السلم، تم تزويد المرازبة بحارس شخصي صغير. كان الجيش تابعًا حصريًا للقادة العسكريين المستقلين عن المرازبة.

أدى تنفيذ الإصلاحات الحكومية إلى إنشاء جهاز إداري مركزي كبير يرأسه المكتب الملكي. كانت إدارة الدولة تتم من قبل عاصمة الدولة الفارسية - مدينة سوسة. كما كان للمدن الكبرى في ذلك الوقت، بابل وإكتبانا وممفيس، مكاتبها الخاصة.

كان المرازبة والمسؤولون تحت السيطرة المستمرة للشرطة السرية. وكانت تسمى في المصادر القديمة "أذني الملك وعينه". تم تكليف السيطرة والإشراف على المسؤولين إلى الخزاربات - قائد الألف. تم إجراء المراسلات الحكومية التي يمتلكها جميع شعوب بلاد فارس تقريبًا.

ثقافة الإمبراطورية الفارسية

تركت بلاد فارس القديمة لأحفادها تراثًا معماريًا عظيمًا. تركت مجمعات القصور الرائعة في سوسة وبرسيبوليس وباسارجادي انطباعًا مذهلاً على معاصريهم. كانت العقارات الملكية محاطة بالحدائق والمتنزهات. أحد المعالم الأثرية التي بقيت حتى يومنا هذا هو قبر كورش الثاني. العديد من الآثار المماثلة التي نشأت بعد مئات السنين اتخذت من بنية قبر الملك الفارسي أساسًا لها. ساهمت ثقافة الدولة الفارسية في تمجيد الملك وتعزيز القوة الملكية بين الشعوب المغزوة.

جمع فن بلاد فارس القديمة بين التقاليد الفنية للقبائل الإيرانية، متشابكة مع عناصر من الثقافات اليونانية والمصرية والآشورية. ومن بين الأشياء التي وصلت إلى أحفادها العديد من الزخارف والأوعية والمزهريات وأكواب مختلفة مزينة بلوحات متطورة. يحتل مكانًا خاصًا في الاكتشافات العديد من الأختام التي تحتوي على صور الملوك والأبطال، بالإضافة إلى العديد من الحيوانات والمخلوقات الرائعة.

التنمية الاقتصادية في بلاد فارس في عهد داريوس

احتل النبلاء مكانة خاصة في المملكة الفارسية. امتلك النبلاء ممتلكات كبيرة من الأراضي في جميع الأراضي المحتلة. تم وضع مساحات شاسعة تحت تصرف "المحسنين" للقيصر مقابل الخدمات الشخصية له. كان لأصحاب هذه الأراضي الحق في إدارة قطع الأراضي ونقلها كميراث لأحفادهم، كما تم تكليفهم بممارسة السلطة القضائية على رعاياهم. تم استخدام نظام حيازة الأراضي على نطاق واسع، حيث كانت تسمى قطع الأراضي مخصصات للحصان، والقوس، والعربة، وما إلى ذلك. قام الملك بتوزيع هذه الأراضي على جنوده، حيث كان على أصحابها أن يخدموا في الجيش النشط كفرسان ورماة وسائقي عربات.

ولكن كما كان الحال من قبل، كانت مساحات شاسعة من الأراضي في حيازة الملك نفسه مباشرة. تم تأجيرها عادة. تم قبول منتجات الزراعة وتربية الماشية كدفعة مقابلها.

وبالإضافة إلى الأراضي، كانت القنوات تحت السلطة الملكية المباشرة. قام مديرو الممتلكات الملكية بتأجيرها وجمع الضرائب مقابل استخدام المياه. بالنسبة لري التربة الخصبة، تم فرض رسوم تصل إلى ثلث محصول مالك الأرض.

موارد العمالة الفارسية

تم استخدام السخرة في جميع قطاعات الاقتصاد. وكان الجزء الأكبر منهم عادة أسرى حرب. ولم تنتشر عبودية الكفالة، عندما باع الناس أنفسهم، على نطاق واسع. كان للعبيد عدد من الامتيازات، مثل الحق في الحصول على أختامهم الخاصة والمشاركة في المعاملات المختلفة كشركاء كاملين. يمكن للعبد أن يفدي نفسه بدفع إيجار معين، ويكون أيضًا مدعيًا أو شاهدًا أو مدعى عليه في الإجراءات القانونية، بالطبع، وليس ضد أسياده. كانت ممارسة توظيف العمال المأجورين مقابل مبلغ معين من المال منتشرة على نطاق واسع. وقد انتشر عمل هؤلاء العمال بشكل خاص في بابل، حيث حفروا القنوات، وبنوا الطرق، وحصدوا المحاصيل من الحقول الملكية أو حقول المعبد.

سياسة داريوس المالية

وكان المصدر الرئيسي لأموال الخزانة هو الضرائب. في عام 519، وافق الملك على النظام الأساسي لضرائب الدولة. تم حساب الضرائب لكل مرزبانية، مع الأخذ في الاعتبار أراضيها وخصوبة الأراضي. الفرس، كشعب منتصر، لم يدفعوا الضرائب، لكنهم لم يعفوا من الضريبة العينية.

الوحدات النقدية المختلفة التي استمرت في الوجود حتى بعد توحيد البلاد جلبت الكثير من الإزعاج، لذلك في عام 517 قبل الميلاد. ه. قدم الملك عملة ذهبية جديدة تسمى الدارك. كانت وسيلة التبادل هي الشيكل الفضي، والذي كان يساوي 1/20 داريك وكان يتم تقديمه في تلك الأيام. ظهر على الوجه الخلفي للعملتين صورة داريوس الأول.

طرق النقل للدولة الفارسية

سهّل انتشار شبكة الطرق تطوير التجارة بين مختلف المرزبانيات. الطريق الملكي للدولة الفارسية يبدأ من ليديا، ويمر بآسيا الصغرى ويمر ببابل، ومن هناك إلى شوشن وبرسبوليس. تم استخدام الطرق البحرية التي وضعها اليونانيون بنجاح من قبل الفرس في التجارة ونقل القوة العسكرية.

ومن المعروف أيضًا أن الرحلات البحرية للفرس القدماء، على سبيل المثال، رحلة البحار سكيلاك إلى الشواطئ الهندية عام 518 قبل الميلاد. ه.

مع وفاة الحضارة الآشورية، توقف توحيد الفضاء العرقي التاريخي للشرق القديم وعملية تشكيل إمبراطورية عالمية عظيمة جديدة هنا لفترة قصيرة. لقد تغلبت الطموحات الإمبراطورية ومطالبات السلطة على الشعوب الأجنبية على اللامبالاة الاجتماعية وروح الهلاك التي سادت في العصر المضطرب بعد انهيار الآشوريين. خلق تراث آشور بعض الشروط المسبقة لظهور حضارة جديدة في الشرق - الحضارة الفارسية القديمة. اعترف الفرس بسلطة آشور، خاصة في بداية تكوين دولتهم. وقدمت الحضارة الآشورية مثالاً في خلق هيكل إداري فعال، ومثال المقاطعات التي تحكم من المركز وتجربة الهجرات الجماعية التي تم خلالها استواء السكان وفقدوا الإحساس بهويتهم، مما خفف من التوتر الاجتماعي. إن فراغ القائد الذي وحد منطقة شاسعة، من البحر الأبيض المتوسط ​​إلى واحات آسيا الوسطى، لم يملأه مصر أو بابل أو عيلام أو المملكتان الليدية والمادية، بل ملأه الفرس. بحلول منتصف القرن السادس. قبل الميلاد بين هؤلاء الإيرانيين القدماء، وصل تركيز إرادة السلطة، والقوة العسكرية، والمادية الخام، وهوس الدولة العملاقة، وقمع أي مبدأ أخلاقي، إلى ذروته. في فترة قصيرة من الزمن، أنشأ الفرس أكبر إمبراطورية عسكرية في العالم، وحدت أكثر من 80 دولة، وحضارتهم الأصلية والمتطورة للغاية.

كان مركز تكوين الحضارة الفارسية جنوب الهضبة الإيرانية المحاطة بالجبال من جميع الجهات. كانت الظروف الطبيعية والمناخية هنا قاسية جدًا وتتميز بتقلبات حادة في درجات الحرارة وقلة هطول الأمطار وعدد قليل من الأنهار منخفضة المياه. تم استخدام المياه المتدفقة من الجبال من ذوبان الثلوج ومن البحيرات الجبلية والخزانات الجوفية للري. وكانت المنحدرات والوديان الجبلية مغطاة بالغابات، وكانت مناطق السهوب الشاسعة مغطاة بالنباتات المتناثرة، التي لا تصلح إلا لتغذية الماشية الصغيرة. تحتوي الهضبة الإيرانية على رواسب غنية من النفط وخام الحديد والنحاس والقصدير والذهب والفضة والرصاص. حددت الظروف الطبيعية والمناخية القاسية للمنطقة إمكانيات وحدود تطور الحضارة التي تطورت هنا. لقد عانى سكان الهضبة الإيرانية من تأثير البيئة والتأثير عليها في نفس الوقت. في هذا التفاعل بين الإنسان والمناظر الطبيعية والمناخ، تشكلت مهارات الناس وعاداتهم وعاداتهم وتقاليدهم، وفي النهاية، طبيعة الحضارة التي أنشأوها.

كانت الأراضي الشاسعة من الهضبة الإيرانية تسكنها قبائل الكاشيين والعيلامية واللولوبي. ظهرت القبائل الإيرانية التي تنتمي إلى أحد فروع الهنود الأوروبيين هنا فقط في مطلع الألفية الثانية إلى الأولى قبل الميلاد. في السابق، كانوا يعيشون في جميع أنحاء السهوب شمال البحر الأسود. تدريجيًا، وربما على شكل موجات، هاجر الإيرانيون القدماء عبر القوقاز وعلى طول الساحل الشمالي لبحر قزوين إلى آسيا الوسطى (الإيرانيون الشرقيون) والهضبة الإيرانية (الإيرانيون الغربيون). خلال الهجرات، تغيرت طريقة حياة الإيرانيين الغربيين. تحولت هذه القبائل البدوية، أسلاف الفرس والميديين، تدريجياً إلى الزراعة والحياة المستقرة. ومع الحفاظ على التقاليد البدوية الحربية والتعطش للغزو، فقد اكتسبوا تقاليد جديدة للثقافة المستقرة والحياة المتحضرة. كان الإيرانيون الغربيون يعملون في تربية الماشية وتربية الخيول والزراعة ومعالجة المعادن. أثناء تحركهم عبر الهضبة الإيرانية، أتقنوا العربة الخفيفة التي تجرها الخيول، والتي حددت إلى حد كبير تفاصيل حضارتهم. بعد ظهورهم في مناطق غرب إيران، تفاعل الإيرانيون القدماء مع السكان المحليين، واستيعابهم جزئيًا، بالفعل في القرن الثامن. قبل الميلاد أصبحت المجموعة العرقية السائدة هنا. وسرعان ما انقسموا إلى قسمين: الميديون الذين سكنوا المناطق الشمالية الغربية من الهضبة الإيرانية، والفرس الذين عاشوا في الجنوب في منطقة آنشان.

اتخذ الميديون طريق التوحيد في وقت أبكر من الفرس. لمدة قرن ونصف، كانت الدولة التي أنشأوها هي مركز الثقافة المادية والروحية الإيرانية، والتي استعارها الفرس وطوروها فيما بعد. على عكس الميديين، حدث توحيد الفرس بشكل أبطأ. وعلى الرغم من أنهم كانوا يعتمدون على الدولة الميدية، إلا أنهم عاشوا بشكل مستقل عمليًا لعدة عقود، وحافظوا على سلطة زعماءهم القبليين. يتكون الاتحاد القبلي الفارسي من 6 قبائل زراعية و4 قبائل من الرعاة الرحل. ربما مر طريق الفرس من الاتحاد القبلي إلى الإمبراطورية العظمى من خلال إنشاء تشكيلات صغيرة قبل قيام الدولة.

التاريخ الكامل لتوحيد دولة الفرس شبه أسطوري. يعتبر التقليد أن أخمين هو مؤسس السلالة. في 675-650. قبل الميلاد كان الفرس تحت قيادة تشيشبيش ابن أخيمين، ثم بقيادة كورش الأول. وتشير النقوش الآشورية إلى وجودها في القرن السابع. قبل الميلاد دولة بارسوماش، برئاسة كوراش (كورش) المعاصر للملك الآشوري آشور بانيبال. إلا أن المبدع الحقيقي للدولة الفارسية هو كورش الثاني (558-530 قبل الميلاد)، منظم الجيش وأحد أكبر قادة الفرس. في عام 558 قبل الميلاد. لقد وحد القبائل الفارسية، ومن بينها برزت قبيلة باسارجاد بشكل خاص. أصبحت أراضي هذه القبيلة، في جميع الاحتمالات، مركز توحيد الفرس. وهنا دارت معركة حاسمة مع الميديين، حيث بنيت في مكانها مدينة باسارجادي (قلعة بلاد فارس)، والتي أصبحت أول عاصمة للدولة الفارسية.

منذ عام 550 قبل الميلاد، عندما هزم الفرس ميديا، بدأ توسعهم في اتجاهات مختلفة، بهدف إنشاء إمبراطورية عظيمة. كانت سياسة سايروس بأكملها تهدف إلى تنفيذ هذه الخطة. استغرق الأمر منه حوالي 20 عامًا لإرضاء طموحاته الإمبراطورية. لم يكن الفرس وحدهم مهتمين بتكوين قوة عظمى. لقد أعطت سكان غرب آسيا السلام والاستقرار النسبيين. استفاد التجار بشكل خاص، الذين كانوا في أيديهم عمليا كل التجارة الوسيطة في الشرق. ولعل هذا هو السبب وراء تمكن الفرس من احتلال بارثيا وهيركانيا وأرمينيا (549-548 قبل الميلاد) والمملكة الليدية (547 قبل الميلاد)، وإخضاع أراضي الهضبة (إيران وأفغانستان حاليًا) في مثل هذه الفترة القصيرة من الزمن. وعدد من الواحات في آسيا الوسطى. وصل كورش إلى الحدود الشمالية الغربية للهند، والنتوءات الجنوبية لهندو كوش وحوض نهر جاكسارتس.

ظل الخصم الخطير الوحيد للفرس بابل، والتي، مع ذلك، تم الاستيلاء عليها من قبلهم دون بذل الكثير من الجهد في خريف 539 قبل الميلاد. الذي استغرق شهرين. في الوقت نفسه، أظهر سايروس نفسه كسياسي ودبلوماسي عظيم، فضلا عن عالم نفسي دقيق. هل كان سكان بابل يخشون أن يتعامل معهم ملك الفرس مثلما تعامل حاكمهم نبوخذنصر مع أورشليم؟ على العكس من ذلك، تصرف كورش كمدافع عن بايلون، راعي الدين والثقافة. أثناء غزو بابل، اعتمد ملك الفرس على دعم الكهنة البابليين ذوي النفوذ. رسميًا، تم الحفاظ على استقلال المملكة البابلية، ووعد الشعب بالحصانة. وأصبح المركز العالمي الشهير أحد المساكن الملكية، وأخذ كورش لقب ملك الكون، الملك العظيم، الملك القوي، ملك بابل، ملك سومر وأكاد، ملك البلدان الأربعة.

الدور الاقتصادي لبابل في النصف الثاني من القرن السادس. قبل الميلاد كان لا يزال كبيرا. تتقارب جميع طرق التجارة هنا، وبالتالي فإن الإدماج السلمي لهذه المدينة في الدولة الفارسية فتح آفاقا واسعة. لقد أدرك حاكم الفرس الذكي إلى حد ما أنه من أجل تنفيذ خططه الإمبراطورية سيكون من الأفضل استخدام السلطة العليا لبابل في غرب آسيا بدلاً من محاولة تدميرها. من خلال إنشاء إمبراطورية ضخمة، اعتمد الفرس تراث العديد من الحضارات. وفي الوقت نفسه، اضطروا إلى مواجهة مجموعة كبيرة من أشكال العلاقات وأنماط الحياة والالتزامات المختلفة وجهاً لوجه. لم يكن بوسع الفرس إلا أن يشعروا بجاذبية الحضارة البابلية. وعلى الرغم من أنهم كانوا يتحدثون لغة هندية أوروبية، إلا أنهم شجعوا أيضًا اللغة الآرامية، التي تحدثوا بها وكتبوها في بابل. كما أن اللغة الأكادية التي ظلت محفوظة في العبادة والعلم لم تتعرض للاضطهاد.

بعد الاستيلاء على بابل، خضعت سوريا وفلسطين وفينيقيا طوعًا للفرس. توقعًا للتوسع العسكري في مصر، قرر كورش تأمين حدود آسيا الوسطى لسلطته من البدو الرحل. في عام 530 قبل الميلاد. في المعركة مع الماساجيتا، هُزم الفرس وفقدوا ملكهم العظيم.

وهكذا، في عهد كورش، حقق الفرس قفزة هائلة نحو الحضارة. بعد أن أسسوا أنفسهم في غرب آسيا، أنشأوا قوة هائلة، والتي تم تشكيلها ليس فقط بقوة السلاح، ولكن في البداية أيضًا بسياسة الموقف الناعم والخير تجاه سكان البلدان المفرزة وآلهتهم وتقاليدهم. الفرس، مع بقائهم مخلصين لآلهتهم الإيرانية، آمنوا أيضًا بآلهة الشعوب المهزومة، وعبدوها وطلبوا دعمهم. سمح كورش للشعوب التي أُعيد توطينها قسراً في بلاد ما بين النهرين بالعودة إلى أماكنهم الأصلية. عادت مجموعات كبيرة من اليهود على الفور إلى القدس، حيث سُمح لهم بإعادة بناء هيكل القدس. ومع ذلك، بقي الكثير منهم في بابل، حيث مثلوا في القرن الخامس عشر مركزًا مهمًا للتعليم اليهودي.

بالفعل في المرحلة الأولى من تشكيل الحضارة الفارسية القديمة، لعب الجيش دورًا مهمًا، وكان جوهره الفرس. كما شغلوا مناصب قيادية عليا. تم تشكيل سلاح الفرسان من النبلاء، والمشاة من المزارعين. كان المحاربون الفرس مسلحين ومجهزين بالأقواس والرماح الحديدية والدروع البرونزية والخوذات الحديدية والدروع.

أصبح ابن كورش، قمبيز (529-523 قبل الميلاد)، ملكًا على بلاد فارس في عام 530 قبل الميلاد. واصل مساعي والده. كانت حملته للغزو المصري تهدف إلى الحفاظ على قوة السلطة، وكذلك ترسيخ مجده وبسالته ومكانته الملكية على عكس صورة والده العظيم. في عام 525 قبل الميلاد. هزم الفرس الجيش المصري واستولوا على مصر، مما أدى إلى القضاء على مصدر القلق هذا بالنسبة للقوة الأخمينية. تم إعلان قمبيز فرعونًا، ويعود تاريخه إلى عام 525 قبل الميلاد. إلى بلاد فارس، توفي في ظروف غامضة.

لذلك، استغرق الفرس أقل من 30 عامًا لإنشاء إمبراطورية عسكرية عظيمة. لقد تم إنشاؤها بقوة السلاح، وكانت، مثل كل الإمبراطوريات المماثلة لها، تشكيلًا هشًا يعتمد فقط على التفوق العسكري للفرس.

2. أعظم الاستبداد الشرقي

ونتيجة للصراع السياسي العنيف في خريف 522 ق.م. وصل داريوس الأول إلى السلطة (522-484 قبل الميلاد) ولم يكن ينتمي إلى العائلة المالكة رغم أنه من العائلة الأخمينية.

أذهل صعود داريوس الكثيرين. لم تجتاح موجة من السخط بابل وميديا ​​وعيلام ومارجيانا وبارثيا ومصر وآسيا الوسطى فحسب، بل اجتاحت أيضًا بلاد فارس نفسها، حيث ظهر المحتالون واندلعت الانتفاضات الواحدة تلو الأخرى. بدأت حرب طويلة ووحشية لاستعادة القوة الأخمينية. وهكذا، كان على داريوس أن يعيد خلق قوة وصلت فيها الأمور، بسبب الاضطرابات الداخلية، إلى اضطرابات تهدد بالانهيار. لقد أمضى ما يزيد قليلاً عن عام في تعزيز سلطته كملك فارسي واحد وإعادة الدولة الأخمينية إلى حدودها السابقة. وكدليل على النجاح، أمر داريوس بنحت نقش ونقش على صخرة بهستون، الواقعة على بعد 30 كم شرق مدينة كرمانشاه وطريق القوافل القديم الذي كان يمتد بين بابل وإكباتانا. يصور النقش شخصية ملك فارسي يقترب منه موكب طويل من الناس بملابس مختلفة، مقيدين معًا من الرقبة، وأيديهم متشابكة خلف ظهورهم. تحوم شخصية مجنحة للإله فوق المجموعة بأكملها. أعلن نقش ضخم (400 سطر) باللغات الفارسية والبابلية والعيلامية الجديدة عن تهدئة البلاد واستعادة داريوس لوحدة الدولة في بلاد فارس.

لم يكن حاكم الفرس الشاب، وهو أفضل حاكم رأوه على الإطلاق، مهتمًا بالغزو مثل أسلافه. كل ما يستحق الغزو كان بالفعل تحت حكم القوة الفارسية، التي توسعت فقط في الجنوب الشرقي حتى نهر السند وفي الغرب إلى بحر إيجه. أصبح ملك الفرس القدير وبعيد النظر شخصية رئيسية في تطور الحضارة الفارسية القديمة. لقد كرس معظم وقته لتعزيز نجاحات أسلافه وتحويل الإمبراطورية إلى آلية دولة فعالة. في عام 518 قبل الميلاد. بدأ في تنفيذ إصلاحاته الشهيرة، التي كان من المفترض أن تخلق، أولا، نظام مستقر للحكم والسيطرة على البلدان المفرزة، ثانيا، تبسيط تحصيل الضرائب، وثالثا، زيادة الجيش.

لقد وضع الآشوريون الأسس للهيكل الإداري الأمثل، لكن داريوس ذهب إلى أبعد من ذلك. قام بتقسيم الإمبراطورية إلى 20 مقاطعة ضريبية إدارية تابعة للمرزبانيات التي تزامنت حدودها جزئيًا مع حدود البلدان التابعة للفرس (على سبيل المثال، مصر، ميديا، إلخ). لم يقم الفرس بإنشاء أسماء جديدة للمرزبانيات ولم يلجأوا إلى أي تحركات إقليمية، لكنهم حافظوا في المقام الأول على الحدود العرقية وأساليب الحياة التي ورثوها عن أسلافهم. كان يرأس المرزبانيات مرازبة مسؤولون عن المركز، والذين تم تعيينهم عادة من الفرس. للحد من القدرة المطلقة للمرازبة، قدم داريوس فصل السلطات على المستوى المحلي. كان المرازبة، بصفتهم حكامًا مدنيين حصريًا، يرأسون إدارة منطقتهم، ويراقبون استلام الضرائب والوفاء بالواجبات، ويضمنون الأمن داخل مرزبانيتهم ​​ويسيطرون على المسؤولين المحليين. قام المرازبة أيضًا بوظائف قضائية، حيث تخلصوا فعليًا من حق الناس في الحياة والموت. واقتصرت قوتهم العسكرية على حارس شخصي صغير فقط. بالإضافة إلى المرزبانيات، تم تقسيم الإمبراطورية إلى 5 مناطق عسكرية بقيادة قادة عسكريين مستقلين عن المرازبة ويقدمون تقاريرهم مباشرة إلى الملك. وكان المرازبة والقادة العسكريون تحت السيطرة المزدوجة للملك والشرطة السرية. لم يثق داريوس في مرازبته، فوضع تحت كل واحد منهم رئيسًا للمراقبين (عين الملك) ومبعوثين جواسيس سريين (آذان الملك).

وتركزت كافة خيوط حكم الإمبراطورية الأخمينية المترامية الأطراف في الجهاز المركزي، وعلى رأسه الديوان الملكي الذي كان مقره في مدينة سوسة، العاصمة الإدارية للفرس. ولضمان التنفيذ السريع للأوامر الملكية، أنشأ داريوس مكتب بريد حكومي. وأمر ببناء طرق جديدة وتنظيم خدمة الاتصالات، وإدخال نظام السعاة الذين تجرهم الخيول، الذين سلموا أوامره ومراسيمه إلى أجزاء مختلفة من البلاد. وللحفاظ على السلامة على الطرق القريبة من الممرات الجبلية والمعابر النهرية، تم إنشاء نقاط حراسة وبناء التحصينات وتمركز الحاميات. تم تجميع جميع الوثائق الرسمية باللغة الآرامية، والتي أصبحت اللغة الرسمية للدولة الأخمينية المتعددة الأعراق.

المناصب القيادية في جهاز الدولة، كقاعدة عامة، احتلها الفرس. وقد ساعدهم عدد كبير من المسؤولين، أيضًا من الفرس والميديين. في المرزبانيات، شارك مسؤولون من السكان المحليين في الحكم، بينما تم الحفاظ على نظام الحكم التقليدي بقيادة القادة في المناطق الطرفية. بالإضافة إلى الفرس، شارك البابليون والمصريون والعيلاميون واليهود والآراميون وممثلو الشعوب الأخرى من القوة الأخمينية المتعددة الجنسيات في الحكومة، وخاصة على المستوى المحلي. اهتمت الدولة الفارسية بتدريب المسؤولين والقادة العسكريين. تعلم الأولاد من العائلات النبيلة من سن 3 إلى 15 عامًا ركوب الخيل والرماية والقدرة على قول الحقيقة دائمًا. علاوة على ذلك، استمر تعليمهم في البلاط الملكي أو تحت إشراف المرازبة، حيث نشأوا على روح ضبط النفس والبساطة والصدق والشجاعة.

اعتمد استقرار وازدهار الإمبراطورية الفارسية إلى حد كبير على التمويل والتجارة وعائدات الضرائب. كما ذكرنا سابقًا، قام داريوس بتبسيط تحصيل الضرائب. بالنسبة للمرزبانيات، كانت الضريبة إلزامية وثابتة بشكل صارم. لم تدفع بلاد فارس، باعتبارها منطقة قبلية، والفرس، باعتبارهم الشعب الفخري للإمبراطورية، ضريبة مالية، واقتصروا على الإمدادات الطبيعية. تم الحفاظ على نظام الهدايا، الذي أصبح إلزاميا تقريبا. زود الإصلاح النقدي البلاد بوحدة نقدية واحدة، وهي الدريك الذهبي الذي يزن 8.4 جرام. تم سك عملة ذهبية في المركز، كما تم سك عملات فضية (5.6 جرام شيكل) وعملات نحاسية في بعض الأماكن. كانت العملات المعدنية عادة تحمل صورة الملك الفارسي. تم سحب الأموال من عائدات الضرائب من التداول وإيداعها في الخزانات الملكية. تم تعويض النقص في الفضة عن طريق المقايضة وتوفير الائتمان الربوي. لم يكن الفرس يحبون التجارة، ولكن، فهم أهمية التجارة، قاموا بإنشاء الظروف اللازمة لتطويرها. تمت صيانة الطرق الفارسية القديمة والحديثة بشكل جيد، وكان هناك فندق كل 20 كيلومترًا. ومن الجدير بالذكر بشكل خاص الطريق الملكي الذي كان يمتد من أفسس في آسيا الصغرى إلى ساردس وسوسة، والطريق الذي يربط بابل بأكباتانا ثم يستمر حتى حدود باكتريا والهند.

وبما أن القوة الفارسية كانت تعتمد على القوة العسكرية، كان من الضروري إعادة تنظيم الجيش والشؤون العسكرية برمتها. وكانت نخبة الجيش تعتبر الحرس الملكي المكون من 10 آلاف من جنود المشاة الخالدين. وكان الألف الأول منها يتألف من ممثلين عن العائلات النبيلة، وكانوا يشكلون الحرس الشخصي للملك. تم تحديد حجم الجيش في المرزبانيات وعدد الحاميات في الحصون من قبل الملك شخصيًا. كما أجرى مراجعات سنوية. خلال الحرب تجمعت ميليشيا ضخمة. وكانت معظم القوات الدائمة منتشرة على طول حدود المناطق المختلفة. هنا تم تزويد الجنود بقطع أرض قاموا بزراعتها أثناء خدمتهم العسكرية. لم تكن هذه المؤامرات، التي تسمى قطع الأقواس والخيول والمركبات وما إلى ذلك، تعتبر ملكية شخصية، ولكن بمرور الوقت بدأت تنفر (الرهن العقاري والإيجار وما إلى ذلك). وعندما تقاتل أصحاب الأراضي، كان أفراد الأسرة يزرعون أراضيهم. وكان على أولئك الذين استقالوا أن يدفعوا الضرائب. ومع مرور الوقت، بدأ الجيش الفارسي يعتمد على المحاربين المرتزقة.

وهكذا، وبفضل سلسلة من الإصلاحات التي قام بها داريوس، تحولت بلاد فارس بسرعة إلى استبداد بيروقراطي مركزي، ورث تقاليد الحضارتين البابلية والمصرية بدلاً من تمهيد الطريق لعصر تاريخي جديد. كان ملك الفرس، الذي حكم الإمبراطورية من القصر، يتمتع بسلطة غير محدودة، وكان يعتبر حاكم الأرض والناس، وهو الشخص الأعلى والمقدس، والتجسيد الأرضي لله. فقط سبعة من أنبل الفرس كان لهم الحق في دخول الملك دون الإبلاغ. ولم يجرؤ أحد على المثول أمامه بدون قرابين. مع الملك، كان هناك دائما سكرتيره الشخصي، الذي كتب المراسيم، وكذلك السحرة، وكهنة زرادشت، الذين تم تكليفهم بدور المستشارين في الشؤون الروحية والعلمانية. حكم الملك دولته بمساعدة الأوامر المكتوبة. وكانت مراسيمه المجهزة بالخاتم الملكي تعتبر قانونًا ولا تخضع للإلغاء. كان الملك يسيطر على حكم البلاد، وبمساعدة القضاة الملكيين الذين عينهم مدى الحياة، كان يتولى إدارة العدالة.

ليس من المستغرب أنه في إمبراطورية شاسعة مثل الإمبراطورية الفارسية، كان لحكامها أكثر من مكان إقامة واحد. وكانت العواصم هي سوسة وإكباتانا (عاصمة ميديا ​​السابقة) وباسارجادي. في ذروة الحضارة الفارسية، على بعد 32 كم من باسارجاد، بدأ داريوس في بناء العاصمة الجديدة برسيبوليس. في برسيبوليس كان هناك مقر ملكي، وبعد ذلك قبر ملكي، حيث دفن داريوس. وفي برسيبوليس تم تتويجهم، واستقبلوا مسؤولين رفيعي المستوى من مصر وبابل وليديا والهند ودول أخرى واحتفلوا بالعام الجديد (الانقلاب الشتوي).

لقد أوقف اليونانيون المحبون للحرية مطالبات الفرس، التي امتدت إلى أبعد من ذلك. أظهرت الحروب اليونانية الفارسية (500-449 قبل الميلاد) هشاشة الإمبراطورية الفارسية التي كانت عظمتها تذوب أمام أعيننا. بعد وفاة داريوس، كان على الفرس في كثير من الأحيان أن يأخذوا في الاعتبار العامل السياسي لوجود المدن اليونانية الحرة في الغرب. حتى التخلي عن خطط غزو اليونان، وقمع الانتفاضات والتمردات في المرزبانيات (مصر، بابل، ميديا، سوريا، آسيا الصغرى، إلخ) لم يمنع انهيار القوة الأخمينية. من منتصف القرن الخامس. قبل الميلاد بدأت بلاد فارس تفقد مقاطعاتها واحدة تلو الأخرى.

وفي ربيع 334 ق. انطلق حاكم مقدونيا الشاب والحيوي ألكسندر بحملة ضد الفرس بجيش قوامه 35000 جندي. ومن غير المرجح أن يكون سكان القوة الأخمينية الضخمة قد أدركوا أن مستقبلهم يعتمد الآن على نتيجة هذه المواجهة.

وفي وقت قصير احتل الإسكندر الأكبر آسيا الصغرى ومدن فينيقيا وفلسطين ودخل مصر دون قتال وعبر بلاد ما بين النهرين ونزل على طول الضفة اليسرى لنهر دجلة إلى غوغاميلا. هنا 1 أكتوبر 331 ق.م. لقد ألحق هزيمة ساحقة بالفرس. فر آخر ملوك الفرس داريوس الثالث إلى بيكتريا حيث قُتل. دون أن يواجه مقاومة، احتل الإسكندر الأكبر بابل ببلاد فارس، حيث أحرق القصر الملكي في برسيبوليس وميديا ​​وبارثيا وغاركانيا وباكتريا، وأخضع درانجيانا وجيدروسيا وأراخوسيا وسوجديانا. وهكذا انتهت الإمبراطورية الأخمينية الفارسية من الوجود. إنها صدفة غريبة، لكن الإمبراطورية الفارسية أكملت رحلتها التاريخية بالقرب من نفس المكان الذي انتهت فيه الإمبراطورية الآشورية في وقتها.

3. الحضارة الأفستية

من 530 إلى 334 قبل الميلاد تم إنشاء الإمبراطورية الأكثر اتساعًا في الشرق القديم. مثل كل الإمبراطوريات الاستبدادية، تفككت وانهارت تدريجيًا تحت ضربات جيش الإسكندر الأكبر الصغير. في فترة قصيرة من الزمن، تمكن الفرس، والتغلب على العقبات، من الهروب من حالة الهمجية وخلق حضارتهم الخاصة. لم تحتوي على أعمال فنية وأدبية عظيمة بشكل خاص، ولا اكتشافات عظيمة في العلوم. ولكن لا يمكن لأحد أن يقارن مع الفرس في الفروسية والرماية والتحمل والشجاعة واحتقار الموت. أدى شغف الشؤون العسكرية إلى قيام الفرس بإنشاء دولة استبدادية ضخمة، وبناء القصور الفخمة والأعمدة الفخمة، وتحديد أسلوب حياتهم (للقتال، وليس للتجارة)، ونظام القيم (كسر مخزي). كلمة، كذب، إظهار الجشع، إهمال الوالدين) وأدت إلى الزرادشتية.

مثل كل الشعوب القديمة، آمن الفرس بالعديد من الآلهة. وكانوا يعبدون آلهة الطبيعة القديمة، إله النور البدائي ميثرا، وإلهة الماء والخصوبة أناهيتا، ويقدسون النور والشمس والقمر والرياح. طور الفرس عبادة النار، حيث تم تقديم التضحيات على مذابح بسيطة في الهواء الطلق، وعبادة الحيوانات المقدسة (حصان، ثور، بقرة، كلب)، نباتات، منها مشروب مسكر صنع هاوما للطقوس الدينية. وكان إله الحرب والنصر فيريثراجنا يحظى بالتبجيل بشكل خاص. كانت هذه الآلهة والطوائف بمثابة دعم موثوق لزعماء القبائل، ولكن ليس لملوك الفرس بمطالباتهم المطلقة. في عهد داريوس، بدأت الزرادشتية بالانتشار بين الفرس، والتي نشأت في مطلع القرنين السابع والسادس. قبل الميلاد بين الإيرانيين الشرقيين (شرق إيران وآسيا الوسطى) الذين كان مؤسسهم زرادشت (زرادشت).

كان أساس تعاليم زرادشت هو فكرة عدم إمكانية التوفيق بين المواجهة بين مبدأين: الفن، تجسيد الحقيقة العليا، ودراوغ، الذي يُفهم على أنه شر عالمي. كان الإله الأعلى، الذي يجسد الخير والنور والحياة والحقيقة، يعتبر أهورامزدا (أورمزد) (حرفيا سيد العقل). تجسدت قوى الشر والظلام والموت في الإله أنجرا مانيو (أهريمان). ادعى الكهنة الزرادشتية (السحرة) أن تاريخ العالم يستمر 12 ألف سنة. في الثلاثة آلاف سنة الأولى من العصر الذهبي لحكم أورمزد لم يكن هناك برد أو حرارة أو مرض أو موت. وبعد ذلك أنجبتهم أهريمان. خلق أورمزد رجلاً حرًا في أفكاره وأفعاله، وبالتالي يمكن الوصول إليه لتأثير الشر. من واجب الإنسان أن يحارب الشر ويحقق النصر الكامل عليه. للقيام بذلك، عليك اتباع ثلاث قواعد: حسن الظن، وتكلم بالكلام الطيب، واعمل الخير. وهكذا، ولأول مرة، خصص الدين مكانًا مهمًا للشخص الذي أتيحت له الفرصة للاختيار، الفرصة لاتخاذ أي من الجانبين في الصراع بين الخير والشر.

تناسب الزرادشتية الأخمينيين لأنها عززت نمط الحياة المستقر والسلام والقوة القوية. لم يكن الفرس زرادشتيين أرثوذكس؛ ولم يتخلوا عن عبادة الآلهة القديمة التي كانت تعبدها القبائل الفارسية. مثل السحرة، كان الأخمينيون يبجلون النار ويمارسون عبادة الخواما، التي لا تتعارض مع تعاليم الزرادشتية. وأقيمت صلوات فردية وعائلية أمام نار المنزل. وكانت النار التي صلى أمامها ملك الفرس مرفوعة على منصة مرتفعة.

تميزت الزرادشتية الفارسية بالتسامح الديني الاستثنائي. ولم يحاول ملوك الفرس فرض العقيدة الإيرانية على رعاياهم الأجانب، إذ كان ذلك عديم الفائدة على الإطلاق، نظراً لكثرة الشعوب الخاضعة للفرس وقدم دياناتهم. شجع الأخمينيون رعاياهم على العيش بشكل صحيح، وفقًا لمعتقداتهم الخاصة.

كان تبني الملوك الفرس لدين جديد عملاً عمليًا بحتًا، وليس نتيجة نوع من التنوير الروحي. تتوافق الزرادشتية مع ادعاءات الملوك الفرس فيما يتعلق بالبوتستانية وقد قبلوها، ولكن بطريقة فريدة جدًا. كل ما لم يناسب الحكام الفرس كان يعتبر الشر العالمي يا دراوجا. إذا ادعى شخص ما السلطة الملكية، فقد تصرف Drauga في وجهه. إذا تمردت بعض الشعوب على استبداد الملوك الفرس، فإن الشر العالمي، دراوجا، كان يتصرف في شخصهم. وقيل إن الإنسان لا يمكنه الاعتماد على العثور على الحقيقة العليا إلا بعد الموت، لأن آرتا (الحقيقة العليا) موجودة في الحياة الآخرة. ومع ذلك، في الزرادشتية لم يكن هناك حتى تلميح إلى أنه من أجل التعرف على الحقيقة، يجب على المرء أن يموت أولاً. على العكس من ذلك، خلال حياته، اقترب الشخص من الحقيقة في صراع نشط ضد الباطل. وهكذا، أعطت حضارة الفرس القدماء للإنسانية درسًا، لا تزال أهميته قائمة حتى يومنا هذا؛ لقد كرهت سلطة الدولة دائمًا الباحثين عن الحقيقة وقضت عليهم بأفضل ما في وسعها. معنى عنوان الملك الفارسي زركسيس بسيط وواضح: هل تبحث عن الحقيقة العليا؟ عظيم! سوف تحصل عليه في الآخرة.

كان المصدر الرئيسي لأفكار الزرادشتية هو الأفستا، وهي مجموعة من الكتب المقدسة مكتوبة بأبجدية تم إنشاؤها خصيصًا لهذا الغرض (49 حرفًا، بما في ذلك 14 حرفًا متحركًا). يتكون الأفستا من الجاتا والأفستا الأصغر. إن "الجاثا"، أقدم أجزاء الأفستا، هي خطب زرادشت، وهي مكتوبة في شكل شعري. The Younger Avesta عبارة عن مجموعة من النصوص الأسطورية والطقوسية والطقوسية.

من السمات المميزة للحضارة الفارسية القديمة هو الاختلاط المكثف ونقل القيم الثقافية والأفكار الدينية بمختلف مصطلحات النارود.htm، والتي توحدها قوة الملك على مساحة واسعة من مصر إلى شمال غرب الهند. وكان للحضارة الفارسية نظام كتابتها الخاص بها، وهو الكتابة المسمارية، والتي تتكون من 43 حرفًا (الأكادية 600 حرف). صحيح، تم استخدام هذه الرسالة بشكل أساسي عند تجميع النقوش الاحتفالية الملكية (على صخرة بهيستون، قبر داريوس في برسيبوليس، على النصب التذكاري لداريوس في سوسة).

ومن إنجازات الحضارة الفارسية التقويم القمري الذي يتكون من 12 شهرًا مكونة من 29 (30) يومًا. وفي بلاد فارس كانت السنة أقصر من السنة الشمسية بـ 11 يومًا، لذلك يضاف إليها شهر واحد كل 3 سنوات. ارتبطت أسماء الأشهر في التقويم بالعمل الزراعي أو الأعياد الدينية.

كانت فترة وجود الحضارة الفارسية القديمة قصيرة الأجل، لكن الأخمينيين ما زالوا قادرين على إنشاء مباني قصر ضخمة تمجد عظمة القوة الملكية وعظمة الإمبراطورية والدين. المفارقة في المجمعات الأثرية الأخمينية هي أنها تشبه في بعض تفاصيلها العناصر المعمارية المصرية والحثية والآشورية، ولكنها ككل تخلق طرازًا أخمينيًا فريدًا خاصًا بها. أظهرت القصور الملكية قدرة الحاكم المطلقة والوجود المطلق، وشددت على تفوقه على رعاياه، وفي الوقت نفسه خلقت الانطباع بأن الملك يمكن أن يتنازل بسهولة عن رعاياه. هناك العديد من أوجه التشابه في عمارة القصور الفارسية. كقاعدة عامة، كانت القصور تقع على منصة صناعية كبيرة، والتي يبدو أنها ترفعها فوق المدينة. عادة ما يؤدي درج ضخم ومدخل احتفالي إلى المنصة، والتي أعطيت أهمية خاصة، لأنها ترمز إلى العلاقة بين الملك ورعاياه. وكان للقصر قاعة منفصلة تحيط بها الأروقة من الجهات الأربع. كان جزء لا يتجزأ من مجمع القصر عبارة عن حديقة كبيرة (الجنة) وحدائق صغيرة في القصور نفسها. لقد خدموا ليس فقط للترفيه. يمكن وضع العرش في المعرض، ويمكن إجراء الاحتفالات في الحديقة. كما أقيمت الأعياد هناك تحت خيام مبنية خصيصًا. اندهشت قصور ملوك الفرس بفخامة آثارها. من بينها المجمع المعماري الأكثر شهرة هو مقر إقامة برسيبوليس لداريوس الأول وخلفائه. كانت هنا أماكن المعيشة الملكية (tachars)، وقاعات الاستقبال والاحتفالات (apadanas)، وقاعة الاستقبال الاحتفالية (tripylon)، وأخيرًا، قاعة فخمة مكونة من مائة عمود. كان موضوع النقوش التي غطت جدران وسلالم قصور برسيبوليس يمجد عظمة الملك وقوته. في بعض النقوش يجلس على العرش أو يقف تحت مظلة، ويستقبل المتمردين المقيدين. وفي حالات أخرى يقاتل وحشًا مجنحًا أو أسدًا، هادئًا، مدركًا لقوته التي لا تقهر. تم تنفيذ هذه النقوش بمهارة فنية كبيرة. إلى جانب قصور برسيبوليس، فإن أعظم آثار العمارة الفارسية هي قبر كورش الثاني في باسارجادي وقصور داريوس الأول في سوسة.

الفصل الأول. الحضارة اليونانية القديمة