Тъй като в процеса на развитие се „отрича” само това, което е остаряло, а всичко здраво и жизнеспособно се запазва, развитието представлява движение напред, изкачване от по-ниски към по-високи нива, от просто към сложно, с други думи - прогрес.

В хода на това развитие често се случва нещо подобно на връщане към предишни етапи, когато в нова форма изглежда се повтарят някои характеристики на вече остарели и заменени форми. Ф. Енгелс илюстрира това с добре известен пример. „Вземете“, пише Енгелс в Anti-Dühring, „например ечемичното зърно. Милиарди такива зърна се смилат, варят, използват за приготвяне на бира и след това се консумират. Но ако такова ечемично зърно намери нормални условия за себе си, ако попадне на благоприятна почва, тогава под въздействието на топлина и влажност в него ще настъпи особена промяна: то ще покълне; зърното, като такова, престава да съществува и се отрича; на негово място се появява растението, което е израснало от него, отрицанието на зърното. Какъв е нормалният живот на това растение? Той расте, цъфти, опложда и накрая отново произвежда ечемични зърна и веднага щом последните узреят, стъблото умира и на свой ред се отрича. В резултат на това отрицание на отрицанието, тук отново имаме оригиналното зърно ечемик, но не едно, а десет, двадесет или тридесет

Вярно е, че видовете зърнени култури се променят бавно и зърната от новата реколта обикновено се различават малко от засетите семена. Възможно е обаче да се създадат условия за развитие, при които промените ще настъпят много по-бързо и резултатът от „отрицанието на отрицанието“ ще бъде качествено различен от началната точка, например нов сорт растения.

Както в познанието, така и в историята на обществото протичат процеси, при които уж се случва връщане към старото.

Така например примитивната общинска кланова система, която не познаваше експлоатацията, в хода на историята беше заменена от експлоатация.

торно общество (робовладелско, феодално, капиталистическо). С прехода към социализма се унищожава експлоатацията на човека от човека и в този смисъл социалистическото общество е подобно на първобитното общество. Но зад тези прилики се крие огромна, фундаментална разлика, която крие историята на прогресивното развитие на обществото в продължение на много хилядолетия. Равенството на хората от първобитната комунална система се основаваше на бедността на техните средства за препитание и примитивни инструменти. Равенството на хората при социализма и комунизма се дължи на високото развитие на производството и изобилието от материални и културни блага.

Така развитието на обществото не е протекло в кръг или в права линия, а в спирала:то възпроизвежда някои черти от миналото, но на неизмеримо по-високо ниво. „Развитие, сякаш повтаряне на вече преминати етапи, но повтаряне по различен начин, на по-висока основа („отрицание на отрицанието“), развитие, така да се каже, по спирала, а не по права линия...“ 18 - това е, както пише Ленин, съществена характеристика на диалектическото разбиране на развитието,

В процеса на развитие могат да се появят и се случват отклонения от възходящата линия - зигзагообразни, обратни движения, може да има периоди на временен застой. И все пак, както показва историята, движението напред в крайна сметка преодолява всички тези временни отклонения и препятствия и си пробива път. Всяка съществуваща в момента природна или социална форма има дълга история, простираща се в далечното минало и е резултат от дълъг процес на развитие, прогресивно движение от просто към сложно, изкачване от по-ниско към по-високо.

Слънчевата система се е образувала от космически прах. Съвременните растителни и животински организми са се развили от първоначалните прости организми. Обществото е изминало дълъг път от първобитната раса до съвременните форми на социален живот. Технологията непрекъснато напредва от оригиналните примитивни инструменти до съвременните сложни механизми. От догадките на древните философи, примесени с фантазия, човешкото познание е стигнало до съвременната сложна и разчленена система от науки, обхващаща всички области на реалността.

Тъй като в процеса на развитие се „отрича” само това, което е остаряло, а всичко здраво и жизнеспособно се запазва, развитието представлява движение напред, изкачване от по-ниски към по-високи нива, от просто към сложно, с други думи - прогрес.

В хода на това развитие често се случва нещо подобно на връщане към предишни етапи, когато в нова форма изглежда се повтарят някои характеристики на вече остарели и заменени форми. Ф. Енгелс илюстрира това с добре известен пример. „Вземете“, пише Енгелс в Anti-Dühring, „например ечемичното зърно. Милиарди такива зърна се смилат, варят, използват за приготвяне на бира и след това се консумират. Но ако такова ечемично зърно намери нормални условия за себе си, ако попадне на благоприятна почва, тогава под въздействието на топлина и влажност в него ще настъпи особена промяна: то ще покълне; зърното, като такова, престава да съществува и се отрича; на негово място се появява растението, което е израснало от него, отрицанието на зърното. Какъв е нормалният живот на това растение? Той расте, цъфти, опложда и накрая отново произвежда ечемични зърна и веднага щом последните узреят, стъблото умира и на свой ред се отрича. В резултат на това отрицание на отрицанието, тук отново имаме оригиналното зърно ечемик, но не едно, а десет, двадесет или тридесет

Вярно е, че видовете зърнени култури се променят бавно и зърната от новата реколта обикновено се различават малко от засетите семена. Възможно е обаче да се създадат условия за развитие, при които промените ще настъпят много по-бързо и резултатът от „отрицанието на отрицанието“ ще бъде качествено различен от началната точка, например нов сорт растения.

Както в познанието, така и в историята на обществото протичат процеси, при които уж се случва връщане към старото.

Така например примитивната общинска кланова система, която не познаваше експлоатацията, в хода на историята беше заменена от експлоатация.

торно общество (робовладелско, феодално, капиталистическо). С прехода към социализма се унищожава експлоатацията на човека от човека и в този смисъл социалистическото общество е подобно на първобитното общество. Но зад тези прилики се крие огромна, фундаментална разлика, която крие историята на прогресивното развитие на обществото в продължение на много хилядолетия. Равенството на хората от първобитната комунална система се основаваше на бедността на техните средства за препитание и примитивни инструменти. Равенството на хората при социализма и комунизма се дължи на високото развитие на производството и изобилието от материални и културни блага.

Така развитието на обществото не е протекло в кръг или в права линия, а в спирала:то възпроизвежда някои черти от миналото, но на неизмеримо по-високо ниво. „Развитие, сякаш повтаряне на вече преминати етапи, но повтаряне по различен начин, на по-висока основа („отрицание на отрицанието“), развитие, така да се каже, по спирала, а не по права линия...“ 18 - това е, както пише Ленин, съществена характеристика на диалектическото разбиране на развитието,

В процеса на развитие могат да се появят и се случват отклонения от възходящата линия - зигзагообразни, обратни движения, може да има периоди на временен застой. И все пак, както показва историята, движението напред в крайна сметка преодолява всички тези временни отклонения и препятствия и си пробива път. Всяка съществуваща в момента природна или социална форма има дълга история, простираща се в далечното минало и е резултат от дълъг процес на развитие, прогресивно движение от просто към сложно, изкачване от по-ниско към по-високо.

Слънчевата система се е образувала от космически прах. Съвременните растителни и животински организми са се развили от първоначалните прости организми. Обществото е изминало дълъг път от първобитната раса до съвременните форми на социален живот. Технологията непрекъснато напредва от оригиналните примитивни инструменти до съвременните сложни механизми. От догадките на древните философи, примесени с фантазия, човешкото познание е стигнало до съвременната сложна и разчленена система от науки, обхващаща всички области на реалността.

Проследявайки това прогресивно развитие на природата, обществото и човешкото мислене, материалистическата диалектика въоръжава хората с научно обоснован исторически оптимизъм и им помага в борбата за нови, по-високи форми на живот и социална организация.

Край на работата -

Тази тема принадлежи към раздела:

Основи на марксизма-ленинизма

Учебник.. Държавно издателство.. Политическа литература..

Ако имате нужда от допълнителен материал по тази тема или не сте намерили това, което търсите, препоръчваме да използвате търсенето в нашата база данни с произведения:

Какво ще правим с получения материал:

Ако този материал е бил полезен за вас, можете да го запазите на страницата си в социалните мрежи:

Tweet

Всички теми в този раздел:

Философски основи на марксистко-ленинския мироглед
Глава 1. Философски материализъм 13 1. Развитие на напредналата материалистична наука в борбата срещу реакцията и невежеството - 2. Материализъм и идеализъм... 15

Материалистичното разбиране на историята
Глава 4. Същността на историческия материализъм... 118 1. Революционна революция във възгледите за обществото - 2. Метод на производство - материалната основа на живота

Въведение... 216 Глава 8. Предмонополистичният капитализъм... 219 1. Възникване на капиталистическите отношения... - 2. Стоково производство. Това

Учението на социализма и комунизма
Глава 21. Диктатура на пролетариата и пролетарска демокрация... 535 1. Историческа необходимост от диктатурата на пролетариата в преходния период... - Неизбежна

За марксистко-ленинския мироглед
"Учението на Маркс е всемогъщо, защото е вярно." ЛЕНИН Усвояването на основите на марксизма-ленинизма изисква сериозно и задълбочено изучаване, което означава, че изисква и работа, и време. Какво дава човек?

Философски материализъм
Непоклатимата основа на цялата сграда на марксизма-ленинизма е неговото философско учение - диалектическият и историческият материализъм. Тази философска доктрина приема света такъв, какъвто съществува в действителност.

Материализъм и идеализъм
Философията разглежда най-общите въпроси на мирогледа.

Материалистичната философия се основава на признаването на факта, че природата съществува: звездите, Слънцето, Земята с нейните планини и
Спонтанен материализъм

В своята практическа дейност хората не се съмняват, че предметите и природните явления около тях съществуват независимо от тях, от тяхното съзнание. Това означава, че те спонтанно заемат позиция
Материализмът е напреднала философия

Разликата между философския материализъм и спонтанния, наивен материализъм е в това, че философският материализъм научно обосновава, развива и последователно осъществява материалистич.
Съвременният материализъм е диалектически и исторически материализъм, създаден от Маркс и Енгелс. Не е възникнал от нищото. Философията на Маркс и Енгелс е резултат от дълго развитие

Вечно движение в природата
Природата и обществото не познават абсолютна неподвижност, мир, неизменност. Светът е картина на постоянно движение и промяна.

Движението, промяната, развитието са вечни и неотменими
Видове движение на материята

Разнообразието на материята съответства на разнообразието от форми на нейното движение. Най-простият вид движение на материята е механичното движение на тялото в пространството. По-сложен тип движение са топлинните процеси,
Пространство и време

Материята може да се движи само в пространството и времето. Всички тела на природата, включително самият човек, всички материални процеси, протичащи в обективния свят, заемат място в пространството
За онези, които отричат ​​обективното съществуване на пространството и времето

Всекидневният опит на човечеството в продължение на много векове, както и научните данни показват, че пространството и времето съществуват обективно. Въпреки това много философи идеалисти отричат ​​обема
Човешкото мислене е резултат от развитието на живата материя

Способността за мислене, характерна за човека, е продукт на дългото развитие на органичния свят. Материалната основа на живота са белтъчните тела, които са сложен продукт на развитие.
Значението на труда и речта в развитието на човешкото мислене

Човешката психика се основава на елементарните форми на умствената дейност на животните. В същото време трябва да се види качествената разлика между тях. Човешката психика, неговото мислене е най-висше
Съзнанието е свойство на мозъка

Съзнанието е продукт на дейността на човешкия мозък, свързан със сложен набор от сетивни органи. По своята същност то е отражение на материалния свят. Съзнанието е много неща
Противници на философския материализъм

Признавайки материалното единство на света, марксисткият философски материализъм по този начин заема позицията на философския монизъм (от гръцката дума "monos" - един). Марксистки философски колега
Обективният идеализъм

Идеалистичните възгледи за света в тяхната най-примитивна, но все пак най-широко разпространена форма намират своя израз в учението на църквата за безплътния дух или бог, който уж е съществувал преди физическия.
Субективен идеализъм

Опит за установяване на „трета” линия във философията
В допълнение към онези идеалистични учения, които открито признават съзнанието като основа на света, има и учения, които се опитват да скрият своя идеализъм и да представят материята така, сякаш са над материята.

Корените на идеализма
Идеалистичната философия представлява неправилна, изкривена представа за света. Идеализмът изкривява истинската връзка между мисленето и неговата материална основа. Понякога това е следствие

Модерна буржоазна философия
Съвременната философия, изтъкна Ленин, е също толкова пристрастна, колкото и преди две хиляди години. С други думи, сега, както и в миналото, философите са разделени на два противоположни лагера - материалисти и

Философия срещу разум
Духът на песимизъм, ирационализъм, враждебност към научния светоглед, който прониква в идеологията на съвременната буржоазия, е особено ясно изразен от екзистенциализма - един от най-модерните

Възраждане на средновековната схоластика
Фидеизмът се пропагандира все по-широко в съвременното буржоазно общество. Църквата и нейните организации стават все по-активни. Идеолозите на управляващата класа все по-настойчиво настояват, че „само

В борбата за научен мироглед
Слабостта и неуспехът на съвременната идеалистична философия се проявява в това, че тя противоречи както на развитието на науката, така и на прогресивните социални движения; тя предизвиква протест като

Материалистическа диалектика
Марксическата материалистична диалектика е най-дълбокото, всеобхватно и богато на съдържание учение за движението и развитието. То е резултат от цялата многовековна история на знанието

Универсална връзка на явленията
Светът около нас е картина на най-разнообразни явления. Както показват най-простите наблюдения, тези явления са в определени, повече или по-малко стабилни връзки

Причинност
Най-познатата за всеки човек форма на връзка, която се среща винаги и навсякъде, е причинно-следствената (или „каузална” – от латинската дума „causa” – причина) връзка.

Обикновено причини
Срещу идеалистичното разбиране за причинно-следствената връзка

Причинността е универсална по природа, обхващаща всички явления на природата и обществото, прости и сложни, изучавани от науката и неизучавани. Безпричинни явления няма и не може да има. Всичко
Относно взаимодействието

Необходимост и закон
Признавайки задължителния характер на причинно-следствената връзка на всички явления, ние по този начин признаваме, че необходимостта царува в света. Необходимо е възникването и развитието на явления, които

Необходимост и шанс
Сред разнообразните явления на природата и човешкото общество има и такива, които не произтичат непременно от естественото развитие на дадено нещо или дадена поредица от събития, които могат да се случат

Детерминизмът и съвременната наука
Признаването на обективния характер на универсалната връзка, причинността на явлението, доминирането на необходимостта и закономерността в природата и обществото съставлява принципа на детерминизма, позицията

Качествена и количествена сигурност на нещата
Наборът от съществени черти или характеристики, които правят дадено явление това, което е и го отличават от други явления, се нарича качество на нещо или явление. Философска концепция за качество

Преминаване на количествените промени в качествени
Едностранното изпъкване на количествената или качествената страна е знак за метафизичен подход. Метафизиката не вижда вътрешна необходима връзка между количество и качество. Напротив, важно

Какво е скок
Преходът на нещо в резултат на натрупването на количествени промени от едно качествено състояние в друго, ново е скок в развитието. Скокът е прекъсване на постепенността

Срещу метафизичното разбиране на развитието
Маркс и Енгелс създават материалистична диалектика в борбата срещу метафизичния възглед за природата, който отрича развитието. Оттогава ситуацията се промени. През втората половина на 19 век идеята

Из историята на диалектиката
Още в древността хората обърнаха внимание на. фактът, че в безкрайното многообразие на света около нас противоположните свойства, сили и тенденции ясно се открояват и играят особено важна роля. П

Диалектическото противоречие и неговият универсален характер
Под диалектическо противоречие марксизмът разбира наличието в дадено явление или процес на противоположни, взаимно изключващи се страни, които в същото време предполагат една друга и в рамките на

Развитието като борба на противоположностите
Концепцията за противоречие придобива решаващо значение там, където се характеризира процесът на развитие. В природата, обществения живот и мисленето на хората развитието се случва по такъв начин, че субектът се разкрива

Противоречието винаги е конкретно
Горното описание на процеса на развитие като борба на противоположности, разбира се, е много общо: то е приложимо за всеки процес на развитие и следователно само по себе си все още не е достатъчно за

Антагонистични и неантагонистични противоречия
Във връзка със социалния живот е важно да се прави разлика между антагонистични и неантагонистични противоречия.

Антагонистични са противоречията между тези социални групи или
За изкривяването на диалектиката от буржоазните идеолози

Многобройни противници на марксизма, опитвайки се да опровергаят материалистическата диалектика, се обявяват преди всичко срещу ядрото на диалектиката - учението за противоречията. Най-често твърдят, че са против
Диалектическо отрицание

Развивайки идеалистичната диалектика, Хегел нарича замяната на една форма на битие с друга форма „отрицание“. Използването на този термин се дължи на факта, че Хегел разбира битието като мисъл („идея“), ​​за да
Приемственост в развитието

Диалектическото „отрицание“ предполага не само унищожаването на старото, но и запазването на жизнеспособни елементи от предишни етапи на развитие, добре позната връзка между старото, което напуска, и старото, което идва към него.
Значението на диалектиката за науката и практиката

Законите на диалектиката, поради своя универсален характер, имат методологично значение, те представляват указания за изследване, насоки по пътя на знанието.
Наистина, ако всичко на света

За творческото използване на диалектизмите
Правилното приложение на диалектиката в науката и в практическата дейност не е никак лесна задача. Диалектиката не е наръчник с отпечатани готови отговори на въпроси от науката и практиката, а жив, гъвкав,

За единството на теорията и практиката
Практиката не само поставя проблеми пред теорията, насочвайки вниманието на учения към изучаването на онези аспекти, процеси и явления на обективния свят, които са важни за обществото; създава и материална среда

Познанието е отражение на обективния свят
Марксистката теория на познанието е теория на рефлексията. Това означава, че тя разглежда познанието като отражение на обективната реалност в човешкия мозък. Противници на диалектическия материализъм

Срещу агностицизма
Много философи от лагера на идеалистите и дори някои учени, попаднали под тяхно влияние, се борят срещу материалистическата доктрина за познаваемостта на света.

Тези философи защитават възгледа
Въпреки че истината възниква в процеса на човешкото познание, свойствата и отношенията на нещата, отразени в нея, не зависят от човека. Затова казваме, че истината е обективна.

Под обективната истина
Усещания - образи на предмети и техните свойства

Тъй като всяко знание в крайна сметка идва от усещанията, въпросът за неговата истинност зависи преди всичко от това дали нашите усещания са верни, дали могат правилно да отразяват материалните неща и техните свойства.
Мислене - познание за същността на явленията

Марксическата теория на познанието признава качествената разлика между тези два етапа, но не ги разделя, а вижда тяхната диалектическа връзка.
Мисленето, като най-висша форма на познание

Безкрайно знание за един безкраен свят
Човешкото познание като цяло е развиващ се, безкрайно продължаващ процес.

Обективният свят около човека е безкраен. Постоянно се променя и развива, вечно генерирайки
Абсолютна и относителна истина

Във всеки един исторически момент придобитите от науката знания се характеризират с известна непълнота и непълнота.
Напредъкът в познаването на истината се състои в това, че тази непълнота, непълнота е

Диалектическо единство на абсолютна и относителна истина
Навсякъде в историята на науката виждаме, че в първоначално формулираните относителни истини има абсолютно вярно съдържание, но има и съдържание, което е елиминирано в последващото развитие,

Конкретността на истината
Истините, получени от човешкото познание, трябва да се разглеждат не абстрактно, не изолирано от живота, а във връзка с конкретни условия. Това е значението на най-важната позиция на материалиста

Значението на марксисткото учение за истината за науката и практиката
Учението на материалистичната диалектика за абсолютната и относителната истина и за конкретността на истината има голямо значение за науката и практиката.

Ленин, анализирайки развитието на физиката в края на 19 век
Голямото значение на марксистката философия се състои в това, че тя въоръжава работниците със знания за законите на развитие на обективния свят, законите на неговото преобразуване. Това е мощно оръжие в борбата за

Революционна промяна във възгледите за обществото
Въпросът какво определя социалната система и как се развива човешкото общество отдавна привлича вниманието на хората. Не само защото хората искат да разберат обществото, в което се намират

Методът на производство е материалната основа на живота на обществото
Материалният живот на обществото включва преди всичко трудовата дейност на хората, насочена към производството на необходимите за живота им предмети и блага - храна, облекло, жилище и др. Тази дейност

Как се развива производството
Тъй като методът на производство представлява материалната основа на живота на обществото, историята на обществото е преди всичко история на развитието на производството, история на методите на производство, които се сменят един друг в

Взаимодействие на производителните сили и производствените отношения
Единството на производителните сили и производствените отношения, изразено в метода на производство, изобщо не изключва противоречията между тях.

Причините за тези противоречия се крият в
Основа и надстройка

Състоянието на производителните сили определя, както видяхме, характера на производствените отношения на хората, т. е. икономическата структура на обществото. Тази икономическа система от своя страна представлява
Историята като развитие и промяна на обществено-икономическите формации

Историческият материализъм не налага предубеждения върху историята, не приспособява събитията от миналото и настоящето към своите заключения. Напротив, самият той представлява научно обобщение на историята.
Н

Първобитнообщинен строй
Първобитнообщинният строй е исторически първата форма на общество, възникнала след човека, придобил в дълъг процес на труд онези качества, които го отличават от всички други живи същества

Робовладелска система
Основата на производствените отношения на тази система е частната собственост на робовладелците не само върху средствата за производство, но и върху самите работници - роби. Имущество на робовладелец. роби и

Феодална система
Основата на производствените отношения на капитализма е частната собственост на капиталистите върху средствата за производство. Капиталистическата класа експлоатира класата на наемните работници, свободни от лична зависимост

Социалистическа система
Социалистическият начин на производство се основава на обществената собственост върху средствата за производство. Следователно производствените отношения на социалистическото общество са кооперативни отношения.

Как работят социалните закони
Марксисткото учение за законите на историческия процес се противопоставя не само на субективистките идеи за историята като купчина случайности, но и на фатализма, който отрича смисъла

Ролята на идеите в развитието на обществото
От факта, че историческите модели се проявяват в активната дейност на хората, следва признаването на огромната роля на социалните идеи.

Буржоазните критици на марксизма твърдят, че историята
Спонтанност и съзнание в общественото развитие

Развитието на всички обществени формации, предшестващи социализма, протича по такъв начин, че обективните закони действат спонтанно, като сляпа необходимост, проправила си път чрез случайност
Овладяване на законите на общественото развитие

В епохата на социализма, благодарение на обществената собственост върху средствата за производство, хората поставят производството под свой контрол в мащаба на цялото общество. Те могат да установят научно
Страх от законите на историята

Докато историческият материализъм разкрива обективните закони на общественото развитие и показва начини за тяхното познание и използване в интерес на обществото, буржоазната социология или по всякакъв възможен начин
Психологическа теория на обществото

Психологическото обяснение на общественото развитие, което, както видяхме, беше характерно за буржоазната социология преди, изхожда от факта, че създателят на социалния живот е човекът.
Описание вместо обяснение

Така наречената „емпирична социология“, тясно свързана с философията на неопозитивизма, се бори с научния детерминизъм с много по-фини методи. Социолозите на тази тенденция на думи
Извращаване на историческите закони от социалдарвинизма

Много буржоазни социолози се опитват да облекат своята фалшификация на историческите закони в псевдонаучно облекло. Една от любимите техники е замяната на социалните закони с биологични.
От казаното става ясно какво огромно значение има историческият материализъм за специалните обществени науки и за практическата дейност на революционните партии на работническата класа. Социални науки

За научното предвиждане
Буржоазните философи и социолози, които отричат ​​обективните закони на общественото развитие, смятат научното предсказване на бъдещето за невъзможно, позовавайки се на факта, че бъдещето зависи от намеренията и

Историческият материализъм и практиката на работническото движение
Като наука за общите закони на общественото развитие и като метод за познание на обществените явления, материалистическото разбиране на историята служи като теоретична основа на целия научен комунизъм, стратегия и такт

Възникване и същност на държавата
Историята показва, че съществуването на държава е свързано с наличието на класи. В ранните етапи на човешкото развитие, при общинно-клановата безкласова система, не е имало държава. Контролни функции

Видове и форми на държавата
Държавите, както минали, така и настоящи, представят пъстра картина: древен деспотизъм в Асирия, Вавилон, Египет, древногръцки републики, Римската империя, княжества в Киев

Буржоазна държава
Буржоазната държава също може да действа в различни форми: демократична република, конституционна монархия, открита диктатура от фашистки тип. Но във всякаква форма той остава инструмент за бормашина

Социална революция
Ролята на класовата борба като движеща сила за развитието на едно експлоататорско общество се проявява особено ясно в епохи на промяна на една социално-икономическа формация в друга, т.е. в епохи на социални революции.

Същността и движещите сили на социалните революции
Историята познава различни социални революции. Те се различават един от друг по характер и движещи сили.

Естеството на революцията е разбрано. неговото обективно съдържание, т. е. същността на соц
Творческата роля на социалната революция

Управляващите класи са ужасени от революцията и се опитват да я представят като кърваво чудовище, сляпа разрушителна сила, която сее само смърт, разрушение и страдание.
По отношение на жертвите

Икономическа борба
Икономическата борба се нарича борбата за подобряване на условията на живот и труд на работниците: за увеличаване на заплатите, съкращаване на работния ден и др. Най-разпространеният метод на икономическа борба е

Идеологическа борба
Най-висшата форма на класовата борба на работниците е политическата борба.

Пролетариатът е изправен пред необходимостта да го осъществи още в процеса на защита на своите икономически искания. На страната на капиталистите
Пролетарска революция

Висшият етап от класовата борба на пролетариата е революцията.
Враговете на комунизма представят пролетарската революция като преврат, извършен от малка група комунистически „заговорници“.

Ролята на масите и индивидите в историята
Въпросът за ролята на масите и личността в историята е особено ревностно изопачен от идеолозите на експлоататорските класи. Опитвайки се да оправдаят „правото” на едно незначително малцинство да потиска мнозинството, те винаги

Производствената дейност на масите е решаващо условие за живота и развитието на обществото
Основно значение в живота на обществото има производствената дейност на масите. Те създават инструменти, подобряват ги, натрупват трудови умения и ги предават от поколение на поколение.

Народни маси и политика
Масите също играят голяма роля в политическия живот. Без тяхната политическа активност е немислимо самото развитие на обществото и най-вече социалните революции. Каквато и да е класа в резултат на рева

Ролята на масите в развитието на културата
Реакционните идеолози, отричащи способността на трудещите се и обикновените хора за творческа дейност, с особено усърдие изкривяват ролята на масите в развитието на културата. Духовна култура, казват те,

Значението на марксистката позиция за решаващата роля на масите в историята
Положението за решаващата роля на народните маси в общественото развитие заема важно място в теорията на марксизма-ленинизма. Тя дава на социалната наука ключа за разбиране на хода на историческия процес, премахвайки

Дейността на лидерите е необходим елемент от историческия процес
Марксистката теория, доказвайки решаващата роля на масите в историята на обществото, в същото време отрежда важно място на дейността на изключителни хора, лидери, лидери и показва, че те

Каква е силата на изключителните исторически личности?
Изключителните общественици не са създатели на събития и движения, а лидери на масите и социалните класи. Подкрепата от големи обществени групи е точно това, което си представям

Социална нужда и страхотни хора
Марксизмът-ленинизмът изхожда от факта, че решаващата роля в историята се играе от активността и борбата на класите и масите. Само във връзка с борбата на класите, с активността на масите, във връзка с обществото

Нарастваща роля на народните маси в политиката
В условията на експлоататорска система функциите за управление на обществото, решаване на неговите вътрешни и външни работи са монополизирани от управляващите експлоататорски класи. Съпротива срещу експлоататори, класа

Масите са решаващата политическа сила на нашето време
Следователно нарастващата роля на народните маси в обществено-политическия живот представлява модел на историческо развитие. Колкото по-трудни са предизвикателствата пред обществото, толкова повече

Критерии за напредък
Обективните критерии за прогрес са различни за различните сфери на живота. Можем например да съдим за напредъка в областта на здравето и материалното благосъстояние на хората по средната продължителност на живота

Идеолозите на империалистическата буржоазия са врагове на прогреса
Съвременната буржоазия е друга работа. Превръщайки се в реакционна, низходяща класа, тя изоставя идеята за прогреса, която нейните водещи представители страстно защитават в края на 18 и началото на 19 век.

Социален прогрес в експлоататорско общество и при социализма
Марксистката теория, твърдейки, че историята на обществото е движение нагоре, в същото време напълно отчита сложността и противоречивия характер на историческия процес. Исто

Противоречията на прогреса при капитализма
Капитализмът беше голяма крачка напред по пътя на прогреса. Достатъчно е да си припомним бързото развитие на производителните сили при капитализма, създаването на мощна индустрия, бързия растеж на науката и технологиите

Напредък при социализма
Антагонистичните противоречия на прогреса съвсем не са вечни спътници на прогресивното развитие на обществото. Те се генерират само от специфичните условия на едно експлоататорско общество и изчезват в него

Марксизмът-ленинизъм и идеалите на обществения прогрес
Важна част от мирогледа на работническата класа са идеалите за социален прогрес - идеи за целите на борбата на пролетариата, за обществото, което ще се изгради в резултат на тази борба.

Политическа икономия на капитализма
Както беше показано по-горе, икономическите отношения определят характера на всяка обществена формация. Следователно, за да разберем социалния живот, е необходимо преди всичко да изучим икономическата система на обществото.

Възникването на капиталистическите отношения
Капиталистическото производство може да съществува при две условия. Това изисква съсредоточаване на основните средства за производство в собственост на капиталистите. Освен това изисква липса на медии

Стоково производство. Продукт. Закон за стойността и парите
Капитализмът е най-висшата форма на стоково производство, затова К. Маркс в „Капиталът” започва анализа на капитализма с анализа на стоките. Обменът на стоки, пише В. И. Ленин, е „най-простият, най-

Труд, въплътен в стоки
Учението за трудовата стойност на стоките е инициирано от класиците на буржоазната политическа икономия Адам Смит и Дейвид Рикардо. Но само Маркс последователно разви и изчерпателно обоснова тази теория. Той го направи

Закон за стойността
Законът за стойността е икономическият закон на стоковото производство, според който размяната на стоките се извършва в съответствие с количеството обществено необходим труд, изразходван за тяхното производство. Под

Доктрината за принадената стойност е крайъгълният камък на икономическата теория на Маркс
Маркс изяснява антагонистичния характер на връзката между труда и капитала, която е оста, около която се върти цялата капиталистическа икономическа система. След като провери принадената стойност,

Производство на принадена стойност
Каква е цената на труда? Стойността на всяка стока се измерва с труда, необходим за нейното производство.

Работната сила съществува под формата на жив работник, който се нуждае от определен
Капитал

В капиталистическото общество експлоатацията на наемния труд е средство за запазване и увеличаване на стойността, принадлежаща на капиталиста, за разширяване на властта и господството на капитала. Капиталът има цена
заплати

Теорията на работната заплата засяга основните интереси на класите на буржоазното общество и е един от най-належащите въпроси в икономическата наука.
При капитализма заплатите са

Средна печалба
В индустрии с различен органичен състав на капитала капиталите с еднакъв размер носят различно количество принадена стойност. В отрасли с нисък органичен състав на капитала излишък

Производствена цена
Поради изравняването на нормата на печалбата цените на стоките при капитализма се определят от производствената цена, която е равна на производствените разходи плюс средната печалба. Всеки капиталист се опитва да получи t

Развитие на капитализма в селското стопанство. Наем на земя
В капиталистическото селско стопанство, за разлика от индустрията, цялата новосъздадена стойност се разделя между три класа. Земеделските работници получават заплата, капиталистът-наемател

Възпроизводството на социалния капитал и икономическите кризи
Вместо непрекъснато консумирани средства за производство и средства за съществуване (автомобили, храна, облекло и др.), хората трябва да произвеждат нови материални блага. Този процес непрекъснато се подновява

Икономически кризи на свръхпроизводство
Желанието на капиталистите за неограничено увеличаване на производството в условия, когато потреблението е ограничено от тясната рамка на ефективното търсене на масите, намира изход в увеличаване на производството

Всеобщият закон на капиталистическото натрупване
Развитието на мащабната машинна индустрия, подобренията в селското стопанство и други сектори на националната икономика водят до факта, че за да се произведе същото количество продукти

Историческа тенденция на капиталистическо натрупване
С натрупването на капитал огромни маси работници и огромни средства за производство се концентрират във все по-големи предприятия.

Действието на вътрешните закони на капиталистическото производство
Концентрация на производството и монополи

В работата си „Империализмът като най-висша степен на капитализма“ В. И. Ленин започва изследването на нов етап в развитието на капитализма с анализ на промените в сферата на производството. Ленин установи пет принципа
Тенденция към забавяне на развитието на производителните сили

Монополът пречи на развитието на производителните сили и техническия прогрес. „Тъй като се установяват монополни цени, поне временно“, пише В. И. Ленин, „те изчезват до известна степен“.
Политическа реакция

Капитализмът победи феодализма под знамето на свободата, равенството и братството. Буржоазната демокрация като форма на политическо господство задоволява предмонополния капитализъм. Ситуацията се промени
Създаване на материални предпоставки за социализъм

В периода на империализма се формират материалните предпоставки за преход към по-висока социално-икономическа структура, т.е. към социализъм.
„Когато едно голямо предприятие се превърне в гигант

Законът за неравномерното икономическо и политическо развитие
На етапа на империализма капитализмът неизбежно навлиза в ерата на своята обща криза. Какво означава понятието „обща криза на капитализма“?

Както вече беше посочено в глава 8, капитализмът има присъщи
Нов етап от общата криза на капитализма

Кои са най-характерните черти на новия етап от общата криза на капитализма?
Първо, значителна промяна в баланса на силите между системата на социализма и системата на империализма, преди всичко

Развитието на монополистичния капитализъм в държавно-монополистичен капитализъм
Развитието на монополния капитализъм в държавно-монополен капитализъм означава съчетаването на властта на капиталистическите монополи с властта на държавата, като същевременно се подчинява по-голямата държава

За механизма на съвременния държавно-монополистичен капитализъм
Същността на държавно-монополния капитализъм, както беше казано, се състои в прякото съчетаване на господството на капиталистическите монополи с гигантската мощ на държавата. В същото време суверенът

Милитаризация на икономиката
Милитаризацията на икономиките на империалистическите държави е неразривно свързана със засилването на държавно-монополистичните тенденции.

В развитата си форма милитаризацията на икономиката е характерна само за еп
За капиталистическата национализация и държавния капитализъм

Държавно-монополният капитализъм е чисто антинароден и реакционен строй, както и монополният капитализъм изобщо. Не може обаче да се бърка с немонополистично
Измислици на ревизионисти и реформисти за съвременния капитализъм

Буржоазните пропагандисти, реформисти и ревизионисти представят държавно-монополния капитализъм като нова социална система, коренно различна от стария капитализъм. С това
Антикризисните мерки са само палиатив срещу нелечимата болест на капитализма

Основната антикризисна мярка са огромни държавни поръчки и покупки на оръжия и стратегически материали, осигуряващи доста значително и постоянно търсене на много големи
Фалитът на теориите за „безкризисното развитие” на капитализма

Международен характер на работническото движение
Не само потисниците, но и потиснатите класи от миналото не могат да бъдат интернационалисти. Това беше възпрепятствано от историческите условия, както и мястото на тези класи в общественото производство и техните

Международна работническа солидарност
През изминалия век международната солидарност и сплотеността на пролетариата нараснаха значително. Това намери своя конкретен израз преди всичко в организацията на работническото движение. Професионален

Пречки и трудности в развитието на работническото движение
Изключителните исторически победи и успехи на работническата класа бяха извоювани в ожесточена борба. По пътя към тях имаше много препятствия. Всеки съзнателен работник, всеки м

Разцепление на работническото движение
Буржоазното влияние в работническото движение се проявява в различни форми. Най-опасният от тях е разпространението на опортюнизма и реформизма. Същността на опортюнизма е желанието да се „помири” работническата класа

Водещата сила на всички демократични движения
Непосредствените интереси на работническата класа никога не са се ограничавали до подобряване на икономическото й положение. От самото си възникване работническата класа включва в своята програма за борба широк кръг от

Великата октомврийска социалистическа революция е коренна повратна точка в историята на човечеството
Неравномерното развитие на капитализма засяга не само икономиката, но и работническото движение. В това отношение ролята на работническата класа на отделните страни в международната борба на пролетариата

Преходът от буржоазно-демократичната революция към социалистическата революция
Непосредствената задача на руската работническа класа беше свалянето на царизма в съюз със селячеството. Революцията от 1905 - 1907 г., потушена от самодържавието, не може да постигне тази задача.

Как пролетариатът разби старите догми за невъзможността на социалистическата революция
Експлоататорските класи и техните учени лакеи от векове повтарят, че без земевладелци и капиталисти е невъзможно общественото производство, че трудещите се маси не могат да живеят без каста на господарите. руски

Комунистическата партия ръководи революционния преврат
Октомврийската революция потвърди марксистката истина, че най-благоприятната революционна ситуация може да завърши с победа само ако има партия, способна правилно да оцени

Първият пример за пролетарска власт в историята
Великата октомврийска социалистическа революция не само донесе победа на работническата класа, но и създаде за първи път в историята модел на пролетарска власт за преходния период от капитализъм към социализъм

Мощен тласък на революционното работническо движение в други страни
Октомврийската революция послужи като вдъхновяваща награда за трудещите се по света в тяхната освободителна борба. Тя разклати вярата в неприкосновеността и вечния живот на широките маси от буржоазните държави.

Влиянието на Октомврийската революция върху националноосвободителното движение
Октомврийската социалистическа революция не само постави началото на ерата на пролетарските революции; също така бележи началото на кризата на колониалната система на империализма, нов период в историята на националното освобождение

Авангард и крепост на световното социалистическо движение
Международното значение на Великата октомврийска социалистическа революция е огромна и разнообразна тема, която в много отношения надхвърля обхвата на тази глава *. Тук говорихме досега само за историческото

Революционният характер на марксистката партия
От всички организации, създадени от пролетариата, само една политическа партия може правилно да изрази основните интереси на работническата класа и да я доведе до пълна победа. Само с помощта на профсъюзите,

Демократическият централизъм в устройството и живота на партията
Принципите на нейната организационна структура също произтичат от ролята, която комунистическата партия е призвана да играе в работническото движение, естеството на нейните цели и задачи.

Интереси, изразени в
Партийна демокрация и лидерство

Вътрешният живот на партията е устроен така, че комунистите да участват възможно най-активно в нейната практическа работа. Това е същността на партийната демокрация. За целта са създадени необходимите условия за
Свобода на дискусията и единство на действията

Най-важният метод на партийна работа е широкото обсъждане на всички основни въпроси и колективното разработване на решения. Това е необходимо, за да се обобщи разнообразният опит, да се идентифицират недостатъците по ред
Не е достатъчно да се прокламира водещата роля на партията - тя трябва да бъде извоювана

Как една партия става истински лидер? Има само един начин за това - да убеди масите, че партията правилно изразява и защитава техните интереси, да убеди не с думи, а с дела, по свой начин.
Работете навсякъде, където има маси

Комунистите се стремят да работят навсякъде, където има работници. Това изисква най-близката, органична, ежедневна връзка с масите. „Да служим на масите“, каза В. И. Ленин, „и да изразим
Можете да ръководите масите само като вземете предвид техния опит и ниво на съзнание, без да се откъсвате от реалността, без да изпреварвате себе си. В противен случай съществува риск да се окажете в тъжната позиция на авангард, който е загубил връзка

Марксистко-ленинската политика като наука и изкуство
Един от най-важните източници на сила за комунистическите партии е, че те могат да изграждат своите политики на научна основа.

Това означава на първо място, че като се защитават интересите на работника
За политическата стратегия и тактика

Дейността, съставляваща дейността на марксистко-ленинската партия, не е плод на импровизация на партийното ръководство. В тях политическите
Изкуството на политическото лидерство

Ленин е казал за политиката, че тя е не само наука, но и изкуство. Това означава, че политическото лидерство изисква не само правилен, научно надежден анализ на ситуацията
Възможност за намиране на основната връзка

Науката и изкуството на политическото лидерство се проявяват и в способността да се идентифицират основните задачи, върху които трябва да се съсредоточат специални усилия.
Политическите събития са свързани

Опасността от ревизионизъм
С развитието на борбата на работническата класа буржоазната идеология променя своите нюанси. Грубите форми на оправдание на капитализма се заменят с по-фини методи за неговата защита. Но същността на буржоазната идеология не го прави

Догматизмът и сектантството водят до отделяне от масите
Комунистическите партии трябва да се борят не само срещу ревизионизма, но и срещу сектантството. Външно те са точно противоположни един на друг. Всъщност сектантството, което се представя като много

Международен характер на комунистическото движение
Комунистическото движение е международно по своята същност. Но борбата за комунистическите идеали на всяка партия трябва да се води на национална основа. Това може, при определени условия,

Какво представлява политиката за доставка като един?
В борбата за общите интереси на трудещите се комунистическите партии се стремят да си сътрудничат с всички работнически организации, независимо от политическите и религиозните възгледи на техните членове. Дейности към

Какво би дало единството на действието?
Предложенията на комунистите за единен фронт, казват лидерите на социалдемокрацията, не са нищо повече от маневра, трик; всъщност комунистите не се интересуват от интересите на работническата класа, а от своите собствени

Антикомунизмът е лозунгът на реакционните разколници
Истинският мотив, който мотивира много от водещите фигури на Социалистическия интернационал, е техният антикомунизъм. И въпросът тук изобщо не е, че те са реформисти и затова не могат

Трудещите се маси искат единство
Въпреки разколническата дейност на десницата, сред трудещите се нараства желанието за единение. Това се изразява в голямо разнообразие от форми. Например в много предприятия във Франция, Италия, Англия, Белгия

Правилният подход към социалистическите работници
Разбира се, би било погрешно да възлагаме всички надежди само на спонтанното движение на масите към единство. Както многократно са изтъквали ръководните органи на комунистическите партии, тук много зависи от самите комунисти, от метода

Идеологическите различия не са пречка за сътрудничеството
Но могат ли идеологическите различия между тях да попречат на сътрудничеството между комунистите и онези социалисти, които осъзнават необходимостта от единство? В крайна сметка съгласен в много отношения с комунистите в оценката

Нуждата от търпеливо, другарско изясняване
Комунистите смятат за свой дълг да се борят за преодоляване на реформаторската идеология, която се крие зад десните разколници в работническото движение. Но преодоляването на идеите на реформизма не е лесна задача. Комуна

Политика на демократичното единство
Комунистическите партии се борят не само за единен работнически фронт, те се стремят да обединят по-широки слоеве от народа. Единството на работниците трябва да служи като основа за единството на по-широкия демократ

Какво се иска от работническата партия
Когато възникнат обективни предпоставки за обединение на различни слоеве от населението срещу гнета на монополите.

Центърът на тежестта се измества към дейността на най-революционната партия на работниците
Борбата за интересите на селяните

Работници и селяни са братя както по своя произход, така и по своето положение в капиталистическото общество. Работническата класа се е формирала исторически в резултат на разоряването и лишаването от собственост на селяните
Необходимостта от съюз между работници и селяни

Когато се застъпват за съюз между работническата класа и селячеството, комунистите не изхождат просто от добри желания. Те се основават на обективните закони на общественото развитие и знаят, че интересите на
Целите и задачите на съвместната борба на работническата класа и селячеството се променят в зависимост от условията, в които живеят. В тези страни, където все още са запазени феодалните отношения или п

Капиталистическите монополи са основните грабители на работниците и селяните
В развитите капиталистически страни главният враг на всички потиснати класи, включително селячеството, е монополният капитал. Големи обединения на капиталисти завземат властта не само над

Комунистите са защитници на жизнените интереси на селските маси
Политиката на комунистическите партии по селския въпрос се изгражда, като се отчита промяната в нейното обективно съдържание в нашата епоха. В същото време тя се основава на особеностите на положението на селяните в различни

Борбата на селяните за аграрна реформа
Тъй като преобладаващата част от селяните са малоземлени и безимотни селяни, най-важната цел е борбата за аграрна реформа.

Управляващите кръгове на редица капиталистически страни
Международни условия за подем на националноосвободителното движение

Кризата на колониалната система започва едновременно с общата криза на капитализма. И тук Великата октомврийска социалистическа революция е повратна точка. След като разтърси самите основи на империализма, то
Движещи сили на националноосвободителната борба

Колониалното потисничество на империалистите оказва натиск, макар и не в еднаква степен, върху почти всички слоеве от населението на поробените страни, тласкайки ги към борба за освобождение. Въз основа на техните класови интереси работници
Историческо значение на разпадането на колониалната система

Империализмът възпрепятства универсалния човешки прогрес не само чрез потискане на работническите класи на развитите капиталистически страни, но и чрез изтласкване на цели нации в периферията на историята.
Държави, възникнали от руините на колониализма

Разнообразието от условия и форми, в които бившите колониални страни придобиха независимост, доведе до факта, че те се оказаха на различни етапи от политическото развитие. Това е в осо
Постиженията на антиимпериалистическата, антифеодална революция в азиатските страни, поели по пътя на социализма

Антиимпериалистическата и антифеодалната революция се проведе в най-завършената си форма в Китай, Северна Корея и Северен Виетнам, където беше ръководена от работническата класа, ръководена от марксистите
По пътя на прогреса

Въпреки че мащабът на социалните трансформации в много млади държави на Изтока и дълбочината на промените, настъпили в живота на хората, не могат да издържат на сравнение с промените в социалистическите страни
През последните години народите от Близкия изток и Северна Африка излязоха в челните редици на националноосвободителната борба, предприемайки широка офанзива срещу позициите на колониализма. От 1943 г. в

Перспективи за развитие на националните държави на Изтока
Още на следващия ден след извоюването на националната независимост всички млади държави на Изтока са изправени пред въпроса за пътищата и перспективите за тяхното по-нататъшно развитие. Възникна най-належащият проблем

Страните от Латинска Америка в борбата за истинска независимост
Опитът на страните от Латинска Америка дава ясно потвърждение на истината, че политическата независимост, която не се основава на развита национална икономика, все още не дава на хората избавление

Борбата за освобождение на народите на Африка
Африка, заедно с островните колониални владения на Англия, Съединените щати, Франция, Португалия и някои други империалистически сили, остава в наше време последната голяма крепост на Коло

Антикомунизмът е оръжие за разлагане и разцепление на националноосвободителното движение
Комунистическите партии дълги години са в челните редици на националноосвободителното движение. Въпреки терора на колониалните власти и преследването от страна на местната буржоазно-феодална реакция

Нови форми на колониална политика
Империалистите не искат да се примирят със загубата на своите колонии. Те търсят средства, които могат да спасят колониализма. От тези търсения израснаха множество теории за „неоколониализма“, тоест новия колониализъм, който

Световната социалистическа система е опора на народите в борбата срещу колониализма
Успехите на националноосвободителното движение на Изток са неотделими от съществуването на социалистическите държави и тяхната непримирима позиция спрямо колониализма. Това разкрива дълбок смисъл

Значението на икономическото сътрудничество между социалистическите държави и източните страни
Социалистическите държави имат реални възможности да съдействат на страните от Азия, Африка и Латинска Америка в създаването на независими национални икономики. лагер на социализма о

Изостряне на проблема за суверенитета в ерата на империализма
Принципът на суверенитета отдавна е официално признат от буржоазното право. Това обаче никога не е спирало управляващите класи на капиталистическите държави да посегнат на независимостта на други народи. Всички

Форми и методи на посегателство срещу суверенитета
Сред различните методи, използвани от американския империализъм, основният е методът за установяване на политически и военно-стратегически контрол над други капиталистически страни.

Не патриотизмът, а космополитизмът - идеологията на империалистическата буржоазия
По-горе говорихме за мотивите, които ръководят реакционните сили, които подкопават суверенитета и независимостта на държавите. Разбира се, тези мотиви се пазят в тайна, защото не са такива, които могат да бъдат

Работниците не са безразлични към съдбата на отечеството
Пропагандистите на реакционната буржоазия се стремят да представят капиталистическата класа като носител на патриотични чувства.

Те искат да замажат факта, че патриотизмът на буржоазията винаги е подчинен на нейния личен интерес
Принципът на суверенитета е скъп за най-широките слоеве от хората

Необходимостта от запазване на независимостта на държавата при определяне на външната и вътрешната политика в съвременните условия е продиктувана от национални интереси.
В запазването на суверенитета

Борбата за защита на демокрацията в буржоазните страни
Отдавна отминаха дните, когато буржоазията на Западна Европа и Северна Америка беше революционна класа, защитник на демокрацията. Дошла на власт, установила своето класово господство, тя отговори

Ленин за необходимостта от борба за демокрация при капитализма
В. И. Ленин, както никой друг, видя ограниченията и условността на буржоазната демокрация и умееше безмилостно да разобличава нейните язви и пороци. Огънят на ленинската критика обаче беше насочен срещу буржоазията

Атаката на капиталистическите монополи срещу демократичните права на работниците
В епохата на империализма борбата за демокрация придобива особено значение, тъй като монополният капитал във всички области се стреми да установи изключително реакционни порядки, които отговарят на неговите желания.

Финансовата олигархия е враг на демокрацията
Анализирайки икономическите и политическите последици от установяването на монополна власт, Ленин подчертава, че в ерата на империализма началото на реакцията срещу демократичните институции, порядки и традиции

Антикомунизмът е любимата тактика на враговете на демокрацията
Сред различните форми на реакционни атаки срещу демокрацията особено място заемат атаките, предприети под знамето на „борбата срещу комунизма“.

Комунистите стават първите жертви на реакцията, защото
Най-важният резерв за растеж на демократичното движение е дребната буржоазия. Отбелязвайки двойствеността на позицията на дребната буржоазия, В. И. Ленин пише: „Марксизмът ни учи, че дребните буржоазни маси са неизбежни

Империализмът представлява безпрецедентна заплаха за бъдещето на човечеството
Най-чудовищният продукт на империализма са световните войни. Откакто капитализмът навлезе в своя последен стадий, човечеството два пъти беше потопено в бездната на световните войни, продължили общо

Стратегия, опасна за каузата на мира
Най-сериозната заплаха за света представляват агресивните среди на американския монополистичен капитал. Още в навечерието на Втората световна война някои представители на американски монополи обявиха своите

Империалистите си играят с огъня
В западните страни някои хора се утешават с факта, че военните приготовления на Съединените щати уж представляват заплаха само за Съветския съюз и страните от социалистическия лагер. Това е дълбоко погрешно схващане

Възможности за предотвратяване на войни в съвременната епоха
Наличието на реална възможност за предотвратяване на войната, осуетяване на плановете на нейните подстрекатели и запазване на мира за нашето и бъдещите поколения беше посочено от 20-ия конгрес на Комунистическата партия.

Миролюбивата политика на социалистическите страни е крепост на всеобщия мир
Важна историческа характеристика на съвременната ситуация, която създава необичайно благоприятни условия за поддържане на мира, е съществуването на социалистическия лагер, който преследва последователни

Миролюбивите сили са способни да обуздаят агресията
Марксизмът-ленинизмът има най-голямо доверие в народните маси и в тяхната съзнателна дейност. Не напразно марксистите смятат народа за творец на историята. Тази марксистка позиция е в основата на направеното

За различните форми на прехода към социалистическата революция
Безмилостната експлоатация на работниците, ограбването на селячеството и средните слоеве на градското население от монополите, атаката срещу демокрацията и заплахата от фашизъм, националното потисничество и опасността от нова ера.

Начини за подход към социалистическата революция
Пролетарската революция е пряк и открит сблъсък между двама основни антагонисти - работническата класа и буржоазията. Но социалната революция никога няма характер на бойни изкуства

Някои особености на съвременните демократични движения
Изброените движения се наричат ​​демократични или общодемократични, тъй като се борят не за социалистически, а за демократични искания. Не можех да си представя такава борба сама по себе си.

За прерастването на демократичните революции в социалистически
Както показва историческият опит, демократичните революции в епохата на империализма не се ограничават до решаване на чисто демократични проблеми, а имат тенденция към по-нататъшно развитие, към издигане до по-големи висоти.

Други форми на преход на масите от борба за демократични искания към социалистическа революция
Демократичната антимонополна революция представлява възможен, но не и неизбежен етап от борбата за социализъм в съвременните капиталистически страни. Възможно е общото демократическо

Революцията е пробив на слабото звено в системата на империализма
В епохата на империализма пролетарската революция в една или друга страна не може да се разглежда като отделно, изолирано явление. Империализмът е световна система, с която в по-голяма или по-малка степен,

Непременно ли е революцията свързана с войната?
Досега историческото развитие се развива по такъв начин, че революционното сваляне на капитализма и падането на страните от капиталистическата система винаги се свързва със световни войни.

Какво е революционна ситуация
Всяка революция, достойна за това име, е действие на широките народни маси, вдигнали се на безкористна борба, решени да променят обществените порядки и условията на своето съществуване. Н

Възможност за мирен път на революция
Мирният преход към социализма има големи предимства. Тя дава възможност да се извърши радикална трансформация на обществения живот с най-малко жертви от страна на трудещите се, с минимално разрушаване на

За използването на парламента в революцията
Една възможна форма на мирен преход към социализъм може да бъде поемането на властта от работническата класа чрез спечелване на мнозинство в парламента. Десетилетия наред комунистите упорито разобличаваха

Основни модели на социалистическата революция и особености на тяхното проявление в различни страни
Важно място в марксистко-ленинската теория за социалистическата революция заема въпросът за връзката между общите закономерности на революцията и нейните национални особености. От правилното решение на този въпрос

Диктатура на пролетариата и пролетарска демокрация
Социалистическата революция довежда на власт трудещите се, ръководени от работническата класа. Експлоататорските класи - капиталисти и земевладелци - се отстраняват от политическата власт, но те все още не са изчезнали от

Неизбежността на съпротивата на реакционната буржоазия
Всички революции трябваше да преодолеят съпротивата на реакционните класи. Надигащите се класи се измъкват от хватката на старото общество, обикновено чрез установяване на своя собствена революционна диктатура. Е

Да бъдеш марксист означава да признаваш необходимостта от диктатура на пролетариата
Въпросът за диктатурата на пролетариата е в центъра на идеологическите различия между марксисти-ленинци и реформисти. Доктрината за пролетарската диктатура като единственото средство да се сложи край на всичко

Демокрация за работещите
Буржоазната демокрация е значителна стъпка напред за времето си. Но с настъпването на ерата на социалистическите революции тя е заменена от нова политическа система. Според Ленин това

Гарантиране на правата и свободите на работещите
Пролетарската демокрация означава преход от формалната демокрация на буржоазната република към действителното участие на трудещите се маси в управлението, т.е. към това, което представлява истинската същност

Демократична система на управление
Работническата класа създава нов, демократичен апарат на управление, който отговаря на нуждите на обществото, изграждащо социализма. Новото правителство решително отхвърля омразния за народа принцип на бюрократично управление.

Марксистко-ленинска партия при диктатурата на пролетариата
Завладяването на властта от работническата класа коренно променя позицията на нейния войнствен авангард - марксистко-ленинската партия. Преди това беше партията на борещата се за власт класа, сега стана партия

Ролята на обществените организации
Профсъюзите заемат голямо място в държавата на диктатурата на пролетариата. От органи за борба с капитала те се превръщат в най-активни помощници на държавната власт на работника.

Разнообразието от форми на диктатура на пролетариата
Силата на работническата класа израства от освободителната борба на всеки народ и е органично свързана с характеристиките и условията на тази борба. Следователно в различните страни той приема различни форми. „ВЪВ

съветска власт
В Русия е установена първата в историята диктатура на пролетариата под формата на Съвети на работническите, войнишките и селските депутати. Тази форма на държавно устройство възниква от нуждите на трудовата борба.

Народна демокрация
Развитието на международното освободително движение издига друга форма на власт на работниците - народната демокрация. След Втората световна война тази форма се утвърждава в редица страни от Централна и Югоизточна Азия.

Основните икономически задачи на преходния период от капитализъм към социализъм
Работническата класа взема властта, за да използва политическото си господство, за да премахне капитализма и да изгради социализъм. А това налага преди всичко радикална трансформация на икономиката.

Национализация на голямата индустрия, транспорта и банките
В Манифеста на Комунистическата партия се казва: „Пролетариатът използва политическото си господство, за да изтръгне целия капитал от буржоазията стъпка по стъпка, да централизира всички инструменти за производство.

Конфискация на големи поземлени имоти
Работническата класа, взела властта в съюз с други трудещи се, трябва да ликвидира не само капиталистическите отношения; в много страни се сблъсква и с феодални останки.

Какво получават работниците веднага след като вземат властта?
Социалистическата революция не само открива ерата на бързо развитие на производителните сили, но и води до преразпределение в полза на трудещите се на материалните блага, с които обществото разполага. един

Три основни структури на преходния период
Първият период след победата на революцията обикновено се характеризира с три структури. социализъм, дребно производство и частен капитализъм. Тези икономически структури съответстват на класата

Създаване на икономическа връзка между града и селото
Най-трудната икономическа задача на прехода е социализацията на разпръснатата, фрагментирана дребна икономика. Трудностите на социалистическия римейк на тази структура произтичат от факта, че

Производствена кооперация на селяните
Политиката на пролетарската държава към бедните и средните селяни не се ограничава до мерки за подпомагане на развитието на техните стопанства. Рано или късно възниква необходимостта да се помогне на по-голямата част от селячеството

Премахване на капиталистическите елементи
Възраждането на пазарните отношения и търговията обикновено води до възраждане на капиталистически елементи в града. Както вече беше посочено от индустрията, в СССР самата пролетарска държава е временна

Социалистическа индустриализация
Социалистическият начин на производство (както всеки друг) има своя собствена материално-техническа база, тоест определено ниво на развитие на производителните сили. В. И. Ленин каза: „На единствения приятел

Резултати от преходния период
Цялата икономическа политика на пролетарската държава в преходния период е насочена към борбата на социалистическите елементи с капиталистическите, за ограничаване и изтласкване на последните, за пълни победи.

Основни черти на социалистическия начин на производство
Преходът от капитализъм към социализъм завършва с установяването на обществена собственост във всички сектори на националната икономика. Сега социализмът се развива на основата на едрата машинна индустрия и колеж

Обществената собственост и нейните форми
Маркс смята, че начинът, по който са свързани основните елементи на производствения процес - трудът и средствата за производство - е в основата на всяка социална система. При социализма тези елементи

Държавна собственост при социализма
Както вече беше споменато, държавната социалистическа собственост възниква в резултат на национализацията на голямата индустрия, транспорта и банките и конфискацията на земевладелските земи в полза на пролетарската държава

Реформаторско и ревизионистко изкривяване на същността на обществената собственост
Най-новата мода сред ревизионистите стана да се представя растежът на държавната собственост и държавния сектор на икономиката в социалистическите страни като проява на бюрократичен централизъм. Държавен съд

Кооперативно-колхозно имущество
Наред с държавната собственост, марксистите-ленинци признават кооперативната, т.е. Те просто не мислят

Законът за планово, пропорционално развитие на националната икономика
Народното стопанство при социализма се явява като цялостен организъм, ръководен от единна воля. В тези условия се осигурява хармония, съгласуваност, максимално „прилягане“ на всички части на системата един към друг

Цели и методи на планиране
Планирането в социалистическата държава е процес, в който елементите на научните изследвания и икономическите и организационните дейности са тясно преплетени. За правилното планиране

Характеристики на социалистическото стоково производство
Както е известно, стоковото производство се основава на факта, че всички видове конкретен труд се свеждат до абстрактен труд, който създава стойността на стоката. Това е важно предимство на продукта

Закон за стойността при социализма
Тъй като при социализма има стоково производство, значи действа и законът за стойността. Но ролята му тук е коренно различна от тази в капиталистическата икономика. При капитализма

Закон за стойността и планирането
Но как социалистическото планиране се съчетава със закона за стойността? В края на краищата тя се ръководи от друг закон - закона за плановото, пропорционално развитие.

Опитът показва, че с
Новата природа на социалния труд

Когато всички основни средства за производство се съсредоточат в ръцете на социалистическата държава и производствените кооперации, трудът на всеки човек губи частния си характер и придобива
Всяка нова обществено-икономическа формация печели благодарение на по-високата производителност на труда, която създава. Способността да се осигури по-висока производителност е решаваща

Принципът на разпределение според работата
при социализма материалните и културните блага се разпределят в зависимост от количеството и качеството на труда, вложен в общественото производство от всеки работник. Това налага

Социалистическо разширено възпроизводство
Маркс, развивайки теорията за възпроизводството на социалния капитал, установява законите на този процес, които са присъщи не само на капитализма, но и на социализма и комунизма. Той направи изчислението

Същността на социалистическото възпроизводство
В социалистическото общество за първи път в историята на човечеството стана възможно да се извърши разширено възпроизводство в съответствие с необходимите пропорции, посочени от Маркс. разбира се

Как се използва общият обществен продукт?
Всички материални блага, които социалистическото общество има, са негово национално богатство. Материални блага, които се създават във всички сектори на материалното производство в

Социално-политически и културен облик на социалистическото общество
Превръщането на средствата за производство в обществена собственост води до радикално преустройство на всички обществени отношения, политическа надстройка, идеология, култура, бит, морал и обичаи.

Социалистическа демокрация
Най-дълбоката демокрация е основната политическа характеристика на социалистическото общество. Той все повече прониква в различни аспекти на социалния живот, пораждайки нови отношения, навици, норми на поведение.

Промяна на функциите на държавата
Победата на социализма води до по-нататъшна сериозна трансформация на държавата, пряко свързана с премахването на експлоататорските класи и развитието на моралното и политическо единство на обществото.

Разширяване на политическите и социални права на работниците
Социализмът за първи път създава икономически, социални и политически предпоставки за осъществяване на истинска народна демокрация.

Само социализмът създава такова единство на интересите
Приятелство на народите на социалистическото общество

Капитализмът в много страни оставя на новата формация тежко наследство под формата на икономическа и културна изостаналост на някои народи и дългогодишна национална вражда. Следователно, първата задача към
Социалистическата система радикално демократизира културата, превръщайки я в достояние не на тясна прослойка интелектуалци, а на цялото общество. Това има благоприятен ефект преди всичко върху развитието на себе си

Освобождението на личността чрез освобождението на трудещите се маси
Духовният облик на човек, отношението му към другите и личната му идентичност зависят от характера на обществото, в което живее.

Буржоазната пропаганда изобразява капиталистическата система на царя
Съчетание на лични и обществени интереси

Противопоставянето на лични и обществени интереси възниква заедно с частната собственост, под господството на която човек, възприемайки обществото като враждебна, потисническа сила, се стреми да даде на обществото
Движещи сили на развитието на социалистическото общество

С победата на социализма прогресивното развитие на обществото не спира, а напротив, ускорява се. Индустрията и селското стопанство се развиват с бързи темпове, безпрецедентни за предишните формации.
Световна социалистическа система

След като социализмът излезе от границите на една държава и се превърна в световна система, теорията и практиката се изправиха пред нови важни проблеми, свързани със законите на изграждане на глобалната социална система.
Исторически особености на формирането на световната социалистическа система

Когато говорим за световната система – както социалистическа, така и капиталистическа – нямаме предвид проста съвкупност от държави с еднакъв тип социална система.
Имаше време, когато

Пътища и методи на две системи
Формирането и на двете системи се основава на един и същи фактор - потребностите от развитие на производителните сили. Но този фактор не действа сам по себе си, а чрез политиката и дейността на господстващите класи.

Принципи на отношенията между социалистическите държави (социалистически интернационализъм)
Въпросът за това как трябва да се изграждат отношенията между страните, в които работническата класа е на власт, е решен в общ вид от марксизма-ленинизма още преди формирането на световната система на социализма

Всяка социалистическа страна е суверенна държава
Важна съставна част на социалистическия интернационализъм са принципите на равенството и суверенитета. Тези общи демократични принципи бяха провъзгласени за първи път през периода на формиране и

Единство и взаимопомощ
И така, социално-икономическата и идеологическата общност на държавите, които са част от световната система на социализма, създава благоприятни обективни условия за разрешаване на всички проблеми, свързани с тяхното взаимно общуване.

Развитие на световната социалистическа икономика
При определено ниво на развитие на производителните сили икономиката надхвърля границите на отделните държави и става глобална. Това, както вече споменахме, е обективен процес, който започва с капитализацията

Икономически модели на световната социалистическа икономика
Характерът на икономическите отношения между страните от социалистическия лагер до голяма степен се определя от революционните преобразования, които се извършват в техните национални икономики. социалистически

Характерът на икономическите отношения в световното социалистическо стопанство
Разделението на труда между социалистическите страни създаде неизмеримо по-разнообразни и по-тесни икономически връзки от тези, които биха могли да се развият на базата на антагонистично разделение на труда

Икономически отношения на социалистическите страни с други страни
Страните от социалистическата система се стремят да развиват икономически връзки с всички други държави и в същото време се конкурират с най-развитите капиталистически страни в областта на бързото развитие.

Периодът на преход от социализъм към комунизъм
Изграждането на социализма означава световно-историческа победа на трудещите се. Същевременно поставя началото на движението на обществото към комунизма. Социалистическата система с всичките си изключителни постижения е всичко

Генералната линия на Ленин на партията на нов етап
В политиката на партията намират своя концентриран израз както обективните закономерности на прехода от социализъм към комунизъм, така и осъзнатото желание на трудещите се да построят комунизма.

Комплексна механизация и автоматизация на производството
Основното направление в борбата за бързо нарастване на производството е завършването на механизацията на всички трудови процеси и изместването на ръчния труд от всички отрасли на народното стопанство. Опитът показва, че като

Нови индустрии
Огромният ръст на производството обещава развитието на нови методи на производство. Научната и технологичната революция на нашето време даде живот на редица такива индустрии. Възниква най-големият комплекс от тях

Енергийно развитие
За да се задвижат нарастващите производителни сили на едно общество, което прави преход към комунизъм, ще са необходими мощни източници на енергия. Най-важният вид енергия днес е електрическата енергия.

Нарастващата роля на науката
Без наука съвременното производство не може да направи нито една стъпка. Това е особено вярно, когато става дума за екстензивното изграждане на комунизма. В откритията на науката и в постиженията на инженерния дизайн м

Подобряване на организацията на производството
Новите технологии и научни открития, колкото и велики да са те, не могат сами по себе си да доведат до фундаментални промени в индустрията и селското стопанство. За да се получи от тях правилната национална икономическа

Промяна на характера на работа
Преходът към технологията на комунизма преобразява природата на труда, производствените умения на човека и неговия духовен свят.

Вече всеобхватната механизация и автоматизация водят до изместване на нискоквалифицираните работници
Преодоляване на разделението градско-селско

Различията между работници и селяни са свързани не само с наличието на две форми на обществена собственост. Разликите в характера на промишленото и селскостопанското производство също са от голямо значение.
Постепенно сливане на физическия и умствения труд

По пътя към комунизма е необходимо да се преодолее разделението на обществото на хора на физическия труд и хора на умствения труд.
Още при социализма е премахнато противопоставянето между физически и физически произход.

Премахване на остатъците от неравенство в положението на жените
Сред големите социални задачи, които се решават по пътя към комунизма, голямо място заема премахването на остатъците от неравенството в положението на жените. Въпреки че социализмът, както вече беше споменато в глава 24, ура

Подобряване на системата за дистрибуция
Окончателното премахване на класовите различия и други следи от неравенство ще бъде постигнато, когато изчезне действителното неравенство в разпределението на материалното богатство.

Това е неравенство
Разрастване на образованието и културата

Образованието е основа за общото културно и политическо израстване на човека, следователно социалистическото общество през периода на прехода към комунизма продължава да обръща постоянно внимание на този въпрос. освен това
Нарастваща комунистическа идеология

Приобщаването на широките маси към комунистическите идеи е едно от най-забележителните постижения на социалистическия строй; Обществото е заинтересовано от по-нататъшното израстване на идейния дух на хората, които
По-нататъшното развитие на демокрацията протича преди всичко чрез постоянно усъвършенстване на структурата и методите на работа на държавните органи, укрепване на връзките им с широките маси. Политическа система

Прехвърляне на редица държавни функции на обществени организации
Принципно ново направление в развитието на демокрацията, което се появява по време на прехода към комунизма, е постепенното прехвърляне на държавни функции към обществени организации.

Към доклада
За условията за отмирането на държавата

Развитието на социалистическата демокрация е същевременно процес на подготовка на условията за отмирането на държавата.
Въпросът за отмирането на държавата за първи път е обоснован от Маркс и Енгелс. Те

Марксистко-ленинската партия по време на прехода към комунизма
Характерна черта на развитието на социалистическата демокрация по време на прехода към комунизъм е нарастващата роля на комунистическата партия като ръководна и ръководна сила. Това е необходимо в интерес на всички

Перспективи за икономическа конкуренция между СССР и капиталистическите страни
По пътя към комунизма Съветският съюз ще трябва да спечели голяма икономическа победа над капитализма. Говорим за изпълнение на основната икономическа задача на СССР. Същността му е, че исторически

Единно движение на социалистическите страни към комунизма
Предстоящите седем години ще бъдат решаващ етап не само в икономическото съревнование на СССР с високоразвитите капиталистически страни. Това е същевременно и решаващият етап в икономическата надпревара с capi

Отражението на успехите на комунистическото строителство върху световното развитие
Успехите на комунистическото строителство в СССР, както и постиженията на народната демокрация създават огромни възможности за решаване на основния проблем на нашето време - спасяването на човечеството от заплахата

За комунистическото общество
Определяйки условията, при които ще се установи най-висшата - комунистическа - фаза на новата система, Маркс пише: „...След като изчезне подчинението на човека на разделението на труда, което го поробва; когато изчезна

Общество на благосъстоянието и изобилието
Комунизмът е общество, което слага край на нуждата и бедността веднъж завинаги, осигурявайки просперитет на всички свои граждани.

Сбъдва се вечната мечта на трудещите се за изобилие
Комунизмът въвежда форма на разпределение на материалните и духовни блага, която се основава на принципа: всекиму според нуждите. С други думи, всеки човек, независимо от неговата позиция, броят

Равенство и свобода
Равенството и свободата винаги са били мечта на напредналата част от човечеството. Много социални движения от миналото се развиха под това знаме, включително буржоазните революции от 18-ти и 19-ти век. Но в обществото

Разцвет на личността
Висшата цел на комунизма е да осигури пълна свобода на развитие на човешката личност, да създаде условия за безгранично личностно развитие, за физическо и духовно усъвършенстване.

Организирана общност от всестранно развити хора
Свободата, която комунизмът ще даде на човек, няма да означава разпадане на обществото на отделни общности и особено на индивиди, които не признават никакви социални връзки.

Подобно изпълнение
Мир и приятелство, сътрудничество и сближаване на народите

Комунизмът е нова връзка между народите.
Те ще възникнат в резултат на по-нататъшното развитие на принципите на социалистическия интернационализъм, които днес са в основата на отношенията

По-нататъшни перспективи за комунизма
По-горе говорихме преди всичко за близките перспективи на комунизма, за това, което очаква първите поколения хора, които ще имат щастието да живеят в това общество. Дори запознаване с общите му контури

Към глава 19
1^B. И. Ленин, т. 19, с. 2^К. Маркс и Ф. Енгел

Към глава 20
1^B. И. Ленин, т. 22, с. 2^V. И. Ленин, Съчинения, кн.

Към глава 21
1^Б. И. Ленин, т. 29, с. 2^V. И. Ленин, Съчинения, кн.

Към глава 23
1^B. И. Ленин, съч., т. 27, с. 68. 2^ “Ленински сборник” XI, М. -.

Към глава 24
1^B. И. Ленин, т. 22, с. 2^V. И. Ленин, Съчинения, кн.

Към глава 26
1^ В. И. Ленин, т. 30, с. 2^ „Извънреден XXI конгрес на Ком

Към глава 27

1^ К. Маркс и Ф. Енгелс, Избрани произведения, т. II, М., 1955 г., с. 2

Само една година е пълна досега - 2011 г. Има само един общ резултат - спортът зае мястото, което трябва да има в живота на Калининградска област. Политическото решение на предишното правителство за създаване на отделен орган на изпълнителната власт е изпълнено изцяло от сегашното правителство. Миналата есен Агенция по спорта беше изцяло окомплектована - беше създаден доста боеспособен екип от съмишленици, който разполага и със значителен административен ресурс. Финансирането за регионалния спорт се е увеличило почти двойно през последната година и половина. Увеличение ще има и на заплатите на треньорите в държавните институции на подчинение на Агенцията по спорта средно с 35%.

Друг важен резултат от изминалата година смятам за безпрецедентно големия брой спортни звезди, които посетиха нашия регион. Владислав Третяк присъства на откриването на спортно-възстановителния център в Светлогорск. В Советск Ирина Роднина даде майсторски клас. Николай Валуев посети Калининградска област по отношение на развитието на бокса. Като част от „Олимпийските уроци“ шампионите и олимпийските медалисти Алексей Немов, Мария Киселева, Светлана Ишмуратова, Алексей Екимов, Светлана Феофанова, Иля Авербух и други посетиха Калининград, Балтийск, Зеленоградск (събития, проведени с участието на Националния олимпийски комитет) . По отношение на броя на такива уроци ние изпреварваме повечето съставни единици на Руската федерация! Алексей Немов ми се стори душата на този проект - прекрасен спортист и човек, на който си струва да подражаваме.

- И много спортни съоръжения се построиха...

Абсолютно прав. През 2011 г. стартирахме спортно-възстановителни комплекси в Советск и Светлогорск. Освен това центърът за спорт и отдих на Съветск е построен с много високо качество. Изградихме и 7 многофункционални площадки (включително известния гимнастически комплекс за турникети в бившия парк на 40-годишнината на Комсомола в Калининград).

- Ами спортното ни представяне?

Миналата година спортисти от Калининградска област спечелиха около 150 медала в руски първенства и официални международни състезания (за сравнение: през 2010 г. - 111 медала). Има положителна динамика. И в това отношение задачите, поставени пред нас през 2011 г., са изпълнени.

- Ще претърпи ли все пак промени в структурата на Агенцията по спорт?

Фундаментални промени няма да има. Днес Агенцията има два отдела – спортна работа и организационно-правен. През ноември миналата година областният управител взе още едно структурно решение - в Агенция по спорт се създаде Дирекция за подготовка на Световното първенство по футбол 2018. Все още е малък (състои се от трима души). Веднага след като решението за провеждане на шампионатните игри в Калининград придобие регулаторен характер, персоналът на Службата ще бъде преразгледан.

През последните години в района са изградени много спортни съоръжения. Ще продължи ли да се разширява инфраструктурната мрежа в бъдеще?

През април се планира пускането в експлоатация на спортно-възстановителен център на стадион Трудовие резерви (ул. Горки, 83). Ще има ледена арена, басейн и две малки фитнес зали. Така стадион „Трудовые резервы“ ще се превърне в истински многофункционален център за развитие на спорта в региона.

През 2012 г. ще започне изграждането на физкултурно-оздравителен комплекс в Зеленоградск - до бъдещата тренировъчна база за Световното първенство през 2018 г. Това няма да бъде традиционна „тройка“, а „двойка“: плувен басейн и голяма зала за игри (плюс няколко малки стаи за бокс, борба, акробатичен рокендрол). През 2013 г. планираме да започнем изграждането на малки центрове за отдих („однушка” - без басейни) в Неман и Светли.

В момента се определя мястото за изграждане на гребна база в Калининград. Ще започнем да го строим след окончателното одобрение на устройствения план за „острова” (когато са ясни границите на новия стадион).

Необходимо е сериозно да се заемем и с формирането на тренировъчната база на Школата за олимпийски резерв, чийто учредител от есента на миналата година е Агенция по спорт. Там се планира изграждането на плувен басейн и спортен комплекс, а сега се ремонтират учебните и жилищни сгради: през последните два месеца вече е сменена цялата дограма, сменени са някои комуникации и са изградени допълнителни душ кабини. е оборудван.

В момента има 150 студенти, които учат в UOR, но планираме в бъдеще да увеличим този брой до 200 студенти.

- Беше съобщено и за планираното изграждане на т. нар. „Дом на борбата”.

Абсолютно вярно е, че тази тема беше повдигната от бореца Алексей Шемаров на среща с областния управител. Сега чакаме предложения от администрацията на Калининград за определяне на мястото за строителство. След което планираме съвместно да започнем разработването на проектно-сметна документация.

- Напоследък наред с първенства, купи и първиОсвен това в календара на регионалната агенция по спорта се появиха редица неофициални турнири в памет на различни ветерани. какво значи това

Спортът не е само секунди, килограми и метри. Все пак спортът има голям образователен компонент. Затова винаги подкрепям инициативата на федерациите да провеждат различни турнири. Всичко започна с битка: турнири на името на Гранит Иванович Таропин, братя Белоглазови, Андрей Шумилин, в памет на Василий Иванович Батечко, Зоя и Александър Космодемянски. После други спортове поеха щафетата: ръкопашен бой, футбол, пейнтбол, модерен петобой... Това е добро начало! По този начин напомняме на младите хора за ветерани, които дадоха голям принос за развитието на регионалния спорт, за герои, които са дали живота си за доброто на Отечеството. Сега нашата задача е да гарантираме, че тези турнири повишават статута си. Тази година Руската федерация по борба обмисля предложение да даде статут на „майстор“ на турнира в памет на Валентин Иванович Бабинов.

Спортните резултати на волейболния клуб „Динамо-Янтър” намаляха, а феновете на практика спряха да посещават мачовете му. Какво е бъдещето на волейбола в региона?

Силно се надявам отборът да има потенциал. За това свидетелстват резултатите от два предновогодишни мача. Необходимо е само леко финансово подобряване на ситуацията. В момента половината от този проблем е решен - ръководството на Лукойл OJSC потвърди финансирането на клуба. И сега тече усилена работа за намиране на втория компонент. Надявам се до пролетта финансовата ситуация в Динамо-Янтар да се нормализира. Така че не се притеснявайте, професионалният волейбол в Калининград е тук, за да остане.

Освен това на базата на Спортния дворец на Янтарни на 1 януари 2012 г. беше открито регионално младежко спортно училище за отборни спортове, където отделът по волейбол ще стане базов отдел.

Въпрос, който касае стадиона в Селма. Защо непрекъснато се отлагат датите за пускането му в експлоатация и кой ще е собственикът му?

Стадионът ще бъде под оперативното управление на областната държавна бюджетна институция „Център за спортна подготовка на национални отбори”. Но в момента се води съдебна битка с главния изпълнител - полската холдингова компания "Конструкция", чиито представители не са завършили строителството и са заминали в неизвестна посока. Необходимо е провеждането на нов търг за СМР и изпълнението му (остават 10% от работата). Стадионът трябва да бъде пуснат в експлоатация през есента на тази година.

- Олег Николаевич, вие самият бяхте добър спортист(ОкоМалко не достигна на Сенков да изпълни норматива за „Майстор на спорта от международна класа” по силов трибой, - ок. "KS"),след това работихме продуктивно като треньор. Сега успявате ли да съчетавате треньорска и управленска дейност?

Благодаря ви за комплиментите. Всъщност сред моите ученици има четирима майстори на спорта, единият от които, Олег Смирнов, е член на руския национален отбор, световен и европейски шампион сред младежите и сега се готви да се класира за световното първенство по силов трибой. Надявам се да успее да покори върховете на спорта и след няколко години да стане заслужил майстор на спорта. Занимавам се с коучинг на доброволни начала. След назначаването му на поста той се отказва от школата по силови спортове. Що се отнася до личния спорт, там е по-сложно. Възможността за продуктивно ходене на фитнес остава само в неделя.

- Олимпийската година дойде. Какво очаква Калининградска област в Лондон?

В Пекин преди четири години само щангистът Дима Лапиков пряко представи нашия регион. Освен това там се представиха студенти от калининградския спорт Наталия Ишченко (синхронно плуване) и Алексей Крупняков (свободна борба).

Прогнозите в спорта са много неблагодарна работа, но с удоволствие отбелязвам, че четирима калининградчани са сред кандидатите за пътуване до Лондон. Това отново е Дмитрий Лапиков, който стана бронзов медалист в Пекин. Той премина в най-тежката и престижна категория - над 105 кг. Той изпълни основната си задача през миналия сезон - стана европейски шампион. В момента Дима е на тренировъчен лагер с руския национален отбор. Вторият реален кандидат е Сергей Самойлович, който оглави световната ранглиста на джудистите преди новогодишните празници. Сега е в най-подходящата възраст за постигане на максимални резултати. Наистина му пожелавам да премине през оставащия етап от подготовката за Олимпиадата без контузии. Младите ни състезатели Денис Прибил (гребане) и Иван Верясов (бокс) също са смятани за кандидати за участие в Игрите през 2012 г. Според треньорите на националите те имат шанс да пътуват до Лондон.

За първи път в историята на региона двама жители на Калининград имат шанс да участват в летните параолимпийски игри. В момента двама представители на регионалните адаптивни спортове са част от руския национален отбор на тренировъчни лагери: Павел Камоцки (колоездене) и Елена Наумова (гребане). Искрено вярвам в техния успех.

- Ще получат ли награди най-добрите ни спортисти?

В момента от името на губернатора Агенцията по спорта подготвя законопроект „За държавното подпомагане на изключителни спортни постижения“. Предлага се законодателно да се регламентират паричните плащания за участие или, освен това, да станете победител в олимпийски, параолимпийски и дефлимпийски игри. Предлага се също така да се установи парична награда за победи на световни и европейски първенства по олимпийски спортове. Планираме да приемем този законопроект преди началото на Игрите през 2012 г. Такава система от бонуси за спортисти е предвидена в някои съставни единици на Руската федерация.

P.S.Какво мисли министърът на спорта за развитието на FC Baltika - прочетете на страница 2)

Диалектически материализъм Александров Георги Федорович

5. ПРОГРЕСИВЕН ХАРАКТЕР НА ПРОЦЕСА НА РАЗВИТИЕ

Преходът на количествените промени в фундаментални, качествени означава, че процесът на развитие не протича като просто повторение на преминатото, а като прогресивно движение, като преход от просто към сложно, от по-ниско към по-високо, от старо качествено състояние към ново качествено състояние.

Във философията на миналото, както и в съвременната буржоазна философия, е широко разпространен метафизичният възглед, според който движението и развитието уж се случват в порочен кръг, като повторение на един и същ, веднъж завинаги даден процес

Критикувайки доминантата през 18в. метафизичен възглед за развитието, Енгелс пише: „Природата е във вечно движение; но според тогавашната идея това движение също така вечно се върти в един и същи кръг и, така, остава в. всъщност, на едно и също място: винаги водеше до едни и същи последствия."

Според този метафизичен възглед звездният свят и слънчевата система остават такива, каквито са били от незапомнени времена; тук нищо не се унищожава и нищо не възниква отново. Нито едно животно, нито едно растение на земята не е станало качествено различно от най-древни времена. Историята на обществото също се предполага, че е повторение на едни и същи етапи. В това отношение най-показателна е социалната теория на италианския философ Вико (1668-1744), който смята, че обществото прави непрекъснато повтарящи се цикли. Според Вико, то първо преживява период от детството, когато доминират религиозен мироглед и деспотизъм; след това идва периодът на младостта с господството на аристокрацията и рицарството; накрая, периодът на зрялост, когато науката и демокрацията процъфтяват и когато в същото време обществото върви назад, към упадък. Периодът на упадък се заменя отново с периода на детството. И така нататък и така нататък.

В буржоазната социология от ерата на империализма "теорията на циклите" придобива особено реакционен характер. Това се доказва от възгледите на Шпенглер, идеологът на германските империалисти, един от идейните предшественици на фашизма. Обществото, според Шпенглер, преминава през три етапа на развитие: възникване, разцвет и упадък. Съвременният етап от човешката история, заяви той, се предполага, че е „етап на упадък“, когато „всички постижения на съвременната култура трябва да бъдат унищожени“. Твърди се, че завоевателните войни, поробването на един човек от друг, са продиктувани от самия ход на човешката история. Характеристики на цивилизацията на 20 век. Това, каза този мракобесник, е, че човек се стреми да завладява територии. Това беше „философията“ на един от първите идеолози на германските империалисти.

В същия дух лакеите на американските подстрекатели на нова световна война сега крещят за „смъртта на цивилизацията“ и „обратното движение на обществото“.

„Като прасе, ние се търкаляме надолу по склона към варварско съществуване сред мръсни руини“, заявява известният мракобесник и мизантроп В. Фогт в книгата си „Пътят към спасението“. „Преди края на този век, освен ако не се случи нещо неочаквано“, казва известният идеолог на империалистическата реакция Б. Ръсел, „може да се случи следното: краят на човешкия живот, а може би и на целия живот на земята, завръщане до варварството, обединението на света под управлението на едно правителство" (което предполага световното господство на американските монополисти). Реакционният социолог Алберт Швейцер в книгата си "Философия на цивилизацията" заявява, че съвременната западна цивилизация е в състояние на дълбок упадък , тъй като се предполага, че земята вече няма в запаса си надарени народи, способни да заемат своето място в бъдещето, Алберт Швайцер вижда „изхода“ в призоваването на американците да заемат мястото на „лидер в духовния живот“ на човечеството.

Теорията за „кръговрата” и „упадъка” в социалния живот е опровергана от цялата история и съвременния живот на народите. Подобни „теории“ са знак за дълбокия разпад на капиталистическата система. Неизбежната смърт на остарялата капиталистическа система се тълкува от идеолозите на буржоазията като смърт на цялата цивилизация. Марксизмът напълно смаза всички тези спекулации на буржоазните философи и социолози.

Позицията на прогресивното, прогресивно развитие в предмарксистката философия е формулирана от Хегел под формата на закона за „отрицание на отрицанието“. Хегеловото „отрицание на отрицанието“ гласи, че първото състояние в развитието (теза), отречено от второто, ново състояние (антитеза), на свой ред е отречено от третото състояние (синтез), което съчетава чертите на първото и второто, действа като форма на съгласуване на тезата и антитезата и представлява един вид връщане към първоначалната позиция, но на нова, по-висока основа. За Хегел този закон действа като принцип за изграждане на цялата му система. Така рационалната идея за развитие по възходяща линия, която се проведе в диалектиката на Хегел, е дадена в ясно мистична форма,

Маркс и Енгелс остро критикуват идеалистическата диалектика на Хегел. Те създават нов метод, коренно противоположен на идеалистичната диалектика на Хегел – марксисткия диалектически метод. Но в произведенията на Маркс и Енгелс в редица случаи е запазен изразът „отрицание на отрицанието“, въведен във философията от Хегел. Съвсем очевидно е, че изразът „отрицание на отрицанието“, както всички други положения на диалектиката, има коренно различен смисъл за Маркс и Енгелс, отколкото за Хегел.

Когато Дюринг излага невярното твърдение, че Маркс е използвал хегелианската формула „отрицание на отрицанието“, за да оправдае своите социално-икономически заключения, Енгелс дава съкрушителен отпор на подобни абсурдни твърдения. Маркс, пише Енгелс, никога не е доказвал историческата необходимост от замяната на капитализма със социализма, като се е позовавал на „отрицанието на отрицанието“. Изводите на Маркс винаги са били основани на изследването на огромен фактически материал, на данните от реално протичащия исторически процес вложи в тази формула смисъла, че в реалния свят развитието върви по възходяща линия, че има отрицание на старото от новото.

В. И. Ленин също се обяви против изопачаването от враговете на марксизма на концепцията за „отрицание на отрицанието“ в учението на Маркс, когато през 90-те години на миналия век представителят на либералния популизъм Михайловски направи клеветнически измислици срещу Маркс, твърдейки, че Маркс доказва позициите си с нищо друго, като хегелианска „триада“ (позиция - отрицание - отрицание на отрицанието), Ленин отправи рязък упрек на Михайловски. „...Енгелс казва“, пише Ленин, „че Маркс никога не е мислил да „доказва“ нещо с хегелиански триади, че Маркс само е изучавал и изследвал действителния процес, че той е признал правилността на теорията като единствения критерий за нейното съпоставяне с реалността ."

Така марксисткият диалектически метод смята, че процесът на развитие е прогресивно, възходящо движение от просто към сложно, от по-ниско към по-високо, а не движение в кръг, не просто повторение на това, което е преминато.

Съвременният период от човешката история ясно потвърждава правилността на позицията на марксистката диалектика за прогресивния характер на развитието, за неудържимото движение на обществото към комунизма като висша форма на материално производство и обществени отношения.

Капиталистическият начин на производство, който някога е бил прогресивен, отдавна се е превърнал в окови на общественото развитие. Достигнал най-високата си степен на развитие - империализма, капитализмът доведе присъщите си противоречия до крайност. Самият ход на развитието на обществото постави въпроса за пролетарската революция.

Победата на социализма и успешното изграждане на комунизма в СССР, социалистическото строителство в страните на народната демокрация, мощното комунистическо движение в капиталистическите страни, засилването на борбата на народите на колониалните страни срещу техните империалистически поробители - всичко това говори за непобедимостта на развитие към комунизъм.

Едно мощно движение за траен мир и демокрация, за осуетяване на плановете на подпалвачите на война, за независимост и суверенитет на народите е форма на масово действие, което изразява жизнените интереси на работническата класа. Показателно е, че народите по света все повече се убеждават, че само комунистическите партии са последователни борци срещу империалистическото потисничество и войните, че само под знамето на марксизма-ленинизма могат да се направят коренни промени в положението на трудещите се, отървете се от вековното робство, безработица, бедност и разруха.

Силите на империализма и реакцията се противопоставят на борбата на масите за социализъм и демокрация. Остарелите класове се опитват с всички средства да предотвратят неизбежната им смърт. Но колкото и да беснеят империалистите, те не могат да спрат движението на обществото напред, не могат да сломят волята и желанието на масите за мир, демокрация и социализъм. Моделът на историческото развитие е такъв, че в ожесточената борба между новото и старото надмощие вземат напредналите класи, защото те изразяват обективните нужди на по-нататъшното прогресивно развитие на обществото. „Живеем в епоха – каза В. М. Молотов, – когато всички пътища водят към комунизма“.

Така виждаме, че движението по възходяща линия, от по-ниско към по-високо, от просто към сложно, е неизменен закон на развитие. В сравнение със старото, новото качествено състояние на обект или явление изглежда по-богато и по-пълно по своето съдържание.

Утвърждаването на ново качествено състояние означава отрицание, преодоляване на старото качествено състояние. Но това отричане на старото качествено състояние от новото не може да се разбира като просто отхвърляне, като отричане на последователната връзка между старото и новото.

В диалектиката, казва Енгелс, да отричаш не означава просто да кажеш „не“, или да обявиш нещо за несъществуващо, или да го унищожиш по някакъв начин. Трябва да се помни, че новото расте на основата на старото и включва всичко положително, което е било в старото. „Не голото отричане, не пропиляното отричане – пише Ленин, – не скептичното отричане, колебание, съмнение е характерно и съществено за диалектиката, която несъмнено съдържа елемент на отрицание и освен това като най-важен елемент не, но отричането, като момент на свързване, като момент на развитие, със задържане на положителното..." .

Всяка нова социално-икономическа формация запазва и доразвива положителното, създадено от предишните поколения хора, развива производителните сили, науката и културата. Й. В. Сталин осмива тези бъдещи марксисти, които твърдят, че пролетариатът не трябва да използва стари технически постижения, а трябва да унищожи старите, „буржоазни“ железници, сгради, машини, съоръжения и да създаде всичко наново и които получиха прозвището за това „троглодити“. ".

Закономерността и задължителният характер на прогресивното развитие обаче не изключва временни отклонения от основната тенденция на движение напред,

Марксическият диалектически метод ни учи да виждаме не само възходяща прогресивна линия на развитие на природата и обществото, но и възможни временни отстъпления, ретроградни движения, например реакционни движения в социалния живот. Развитието по възходяща линия е сложен и противоречив процес, който обективно може да съдържа елементи на движение назад, зигзаг и др. „...Да си представим световната история, пише Ленин, „да се движи плавно и спретнато напред, без понякога да прави гигантски скокове назад, е недиалектично, ненаучно и теоретично неправилно“.

Историята познава такива движения назад като възстановяването на династията на Бурбоните във Франция след поражението на Наполеон I, ерата на реакцията в Русия след поражението на революцията от 1905-1907 г., режимът на Хитлер в Германия през 1933-1945 г., установяването на фашисткия режим в Югославия, процеса на фашизация на държавата в САЩ и др.

Моделът на развитие е такъв, че въпреки временните приливи и отливи, движението напред в крайна сметка си пробива път. В действителност, колкото и да се развихри царското самодържавие през периода на реакцията, колкото и жестоки да бяха мерките срещу пролетариата, победата в крайна сметка остана на страната на последния. Същото може да се каже и за фашизма. Установяването на открита фашистка диктатура в редица буржоазни страни е, разбира се, движение назад, временна победа на реакцията. Но, както показва практиката на революционната борба, господството на фашизма е временно и преходно. Типичен пример е крахът на реакционните, фашистки и профашистки режими в редица страни по време и в резултат на Втората световна война.

Това са основните положения на марксистко-ленинската диалектика за развитието като преход на количествени промени в фундаментални, качествени промени. Какво е тяхното значение за практическата дейност на комунистическата партия?

От книгата Сферите на Вселената (Еволюционни връзки, отношения, перспективи) автор Бирюков А

ПОДОБРЯВАНЕТО НА РАЗВИТИЕТО Е НАЙ-ВАЖНИЯТ ФАКТОР НА ЕВОЛЮЦИОННИЯ ПРОЦЕС Обобщеното разглеждане на еволюционната картина на определена част от материалния свят, анализът на общите принципи на изграждане на трите му сфери също води до заключението, че в хода на еволюцията се случва

От книгата на Луденс, или Великата октомврийска социалистическа контрареволюция от Ашер Ели

От книгата Cheat Sheets по философия автор Нюхтилин Виктор

Из книгата Диалектика на абстрактното и конкретното в “Капиталът” на К. Маркс автор Илиенков Евалд Василиевич

26. Същност на познавателния процес. Предмет и обект на познанието. Сетивният опит и рационалното мислене: техните основни форми и същност на съотношението Познанието е процес на получаване на знания и формиране на теоретично обяснение на реалността

От книга 2. Субективна диалектика. автор

Спираловидността на развитието на действителността и нейното теоретично отражение, така че под конкретността на теорията материалистичната диалектика разбира отражението на всички необходими страни на обекта в тяхната взаимна обусловеност, във вътрешното им взаимодействие

От книга 4. Диалектика на общественото развитие. автор Константинов Федор Василиевич

От книгата Субективна диалектика автор Константинов Федор Василиевич

От книгата Диалектика на общественото развитие автор Константинов Федор Василиевич

От книгата Диалектически материализъм автор Александров Георги Федорович

2. Противоречивият характер на развитието на истината Основната теза на материалистическата диалектика в учението за истината е признаването на нейния обективен характер. Обективната истина е съдържанието на човешките идеи, което не зависи от субекта, т.е.

Из книгата Диалектика на естетическия процес. Генезис на чувствената култура автор Канарски Анатолий Станиславович

Част трета. СЪЩНОСТ НА РАЗВИТИЕТО НА ОБЩЕСТВОТО

От книгата на автора

Глава XIII. СЪЩНОСТТА НА РАЗВИТИЕТО НА МАТЕРИАЛНОТО ПРОИЗВОДСТВО Материалното производство е основният начин на взаимодействие между обществото и природата, което се осъществява благодарение на прякото въздействие на производителните сили върху предмета на труда. Освен това това

От книгата на автора

1. КОРЕННОТО ПРОТИВОРЕЧИЕ НА МАРКСИСТКИЯ ДИАЛЕКТИЧЕСКИ МЕТОД С МЕТАФИЗИКАТА ПО ВЪПРОСА ЗА ИЗТОЧНИКА И ВЪТРЕШНОТО СЪДЪРЖАНИЕ НА ПРОЦЕСА НА РАЗВИТИЕ Източникът и вътрешното съдържание на процеса на развитие е борбата на противоположностите, характеризираща марксистката

От книгата на автора

2. УНИВЕРСАЛНИЯТ ХАРАКТЕР НА ЗАКОНА ЗА РАЗВИТИЕТО КАТО БОРБА НА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИТЕ Един от любимите методи на съвременните метафизици в борбата срещу диалектическия метод на Маркс е твърдението, че вътрешните противоречия в обектите и явленията, разкрити от науката

От книгата на автора

5. СЪЩНОСТТА НА ПРОТИВОРЕЧИЯТА В РАЗВИТИЕТО НА СЪВЕТСКОТО ОБЩЕСТВО По време на преходния период от капитализъм към социализъм у нас неантагонистичното противоречие между най-напредналата политическа сила в света и изостаналата технико-икономическа база беше успешно преодоляно.

От книгата на автора

От книгата на автора

Оригиналността на основите за развитие на античното художествено производство. Историческа промяна във формата на естетическия процес През последните десетилетия изследователите все повече се обръщат към проблемите, свързани с разбирането на робството, неговите институции и основата, която почива върху тях.

3. Разглеждайки текущото състояние на политиката, изкуството и науката, ние откриваме дълга верига от причини и следствия, които последователно се определят една друга, простиращи се през много векове. Преминавайки през връзките му, скоро забелязваме, че в него действат главно два различни елемента, които не са равни; до известна степен подлежащи на изследване. Всъщност можем да задоволим

Увлекателно е да се обясняват една през друга определена част от причините и следствията в тяхното последователно разгръщане, но, както показва всеки опит да се опише историята на човешката култура, понякога се натъкваме на възли, които упорито отказват да бъдат разплетени. Всичко е свързано с една и съща духовна сила, която не ви позволява да проникнете в същността си и да предвидите хода на действията си. Изглежда, че тя е неотделима от историческата традиция и заобикалящите я условия, но и ги обработва и оформя с присъщата си самобитност. Вземайки всяка голяма индивидуалност от всяка епоха, може да се покаже, че тя е възникнала на основата на световно-историческото развитие и че тази основа е била създадена стъпка по стъпка от работата на предишни епохи. Но как точно тази индивидуалност е придала на своята исторически обусловена и подготвена дейност не-; повтарящ се отпечатък, това може би може да бъде показано и, ако не описано, тогава усетено, но на свой ред не може да бъде изведено като следствие от нещо друго. Това е неразделна и повсеместна характеристика на цялата човешка дейност. Първоначално всичко в него е скрито - чувство, импулс, мисъл, решение, реч и действие. Но в контакта със света вътрешният принцип активно се разгръща навън и оставя своя специален отпечатък върху всички други вътрешни и външни дейности. С течение на времето се появяват средства за консолидиране на тези първоначално незабележими влияния; Работата на миналите векове става все по-малко и по-малко загубена за потомството. Ето една област, която изследователят може да изучава стъпка по стъпка: „Но същата тази област е проникната от действието на нови, неизчислими дълбоки сили, които могат да получат такова предимство, че да започнат да заплашват потискаме енергията на другия, но без правилно разграничаване и оценки на двете, ние няма да можем да отдадем справедливост на най-високото от това, което историята на всички времена може да ни покаже.

Колкото по-дълбоко навлизаме в древните епохи, толкова по-осезаемо, естествено, намалява масата на материала, предаван от поколение на поколение. Но тук се сблъскваме с друг феномен, който пренася изследователя до известна степен в нова област. Исторически достоверни фигури, чиито външни житейски обстоятелства са известни, стават все по-рядко срещани за нас, губейки своята отчетливост; техните съдби, дори имената им се размиват и става неясно дали те сами са създали това, което им се приписва, или едно име обединява творенията на много Личности като че ли изчезват, преминавайки в категорията на неясните образи и Омир в Гърция, Ману, Вяса, Валмики в Индия и други големи имена от древността. Но ясната индивидуалност се заличава още повече, ако стъпим по-дълбоко в праисторията, такава изтънчена реч, като тази на Омир, трябваше да бъде подхранвана отдавна, над. цели епохи, които не са ни останали, това може да се види още по-ясно в оригиналната форма на езиците, тясно свързана с духовното развитие на човечеството и го съпътства на всеки етап от неговия местен прогрес или регресия. всеки етап от културата.

Има такава древност, в която не виждаме нищо друго освен език на мястото на културата и вместо просто да съпътства духовното развитие, той напълно го замества. Разбира се, езикът възниква от такива дълбини на човешката природа, че никога не може да се види в него умишлена работа, създаване на нации. Това му е присъщо. самостоятелен принцип (Selbstthatigkeit), който е очевиден за нас, макар и необясним по своята същност, и в това отношение изобщо не е продукт на нечия дейност, а неволна еманация на духа, не творение на народите, а дар което им е дадено, тяхната вътрешна съдба. Те го използват, без да знаят как са го построили. И все пак езиците, очевидно, винаги се развиват едновременно с разцвета на народите - техните говорещи, изтъкани от тяхната духовна идентичност, което налага някои ограничения на езиците. Когато казваме, че езикът е спонтанен, самосъздаден и божествено свободен, а езиците са ограничени и зависими от народите, към които принадлежат, това не е празна игра на думи. Всъщност всички частни езици са ограничени от определени граници. В първоначалния свободен поток на речта и пеенето езикът се развива до степента на вдъхновение, свобода и сила на колективно действащите духовни сили. Това вдъхновение трябваше да обхване всички индивиди едновременно; всеки тук имаше нужда от подкрепата на другите - в края на краищата всяко вдъхновение пламва само когато е подкрепено от увереността, че си разбран и усетен. Тук виждаме, макар и изключително неясно и трептящо, очертанията на онази епоха, когато индивидите се разтварят за нас в масата на хората и единственият продукт на интелектуалната творческа сила се появява директно на самия език.

4. Всеки преглед на световната история разкрива някакъв вид движение напред. Тук също говорим за прогрес. Но аз изобщо няма да постулирам някаква система от цели или безкрайно непрекъснато усъвършенстване и поемам по съвсем различен път. Народи и индивиди, като горски издънки, вегетативно, като растения, се разпространяват по лицето на земята, наслаждавайки се на своето съществуване в щастие и дейност. Този живот, частици от който умират с всеки индивид, тече спокойно, без да се тревожи за последствията за бъдещите епохи. Изпълнявайки плановете на природата, всички живи същества вървят по своя път до последния си дъх; отговаряйки на целите на всеобщата доброта, всяко творение се радва на живота и всяко ново поколение преминава през същия кръг на радостно или скръбно съществуване, по-успешна или по-малко успешна дейност. Въпреки това, където и да се появи човек, той си остава човек: той влиза в комуникация със себеподобните си, създава институции, предписва закони за себе си и където не успява в това, там чужденци или мигриращи племена въвеждат по-напреднали постижения на своите страни . С появата на човека се полагат кълновете на морала, които се развиват заедно с развитието на неговото съществуване. Тази хуманизация, както забелязваме, се случва с нарастващ успех; нещо повече, отчасти себе си

1 Вижте по-долу §§9, 10, 35.

естеството на такъв процес, отчасти обхватът, който вече е достигнал, е такова, че по-нататъшното подобряване трудно може да бъде значително забавено.

Както в културното, така и в моралното развитие на човечеството има скрит неоспорим план; със сигурност ще се появи в други области, където не е толкова очевидно. И все пак то не може да бъде постулирано a priori, за да не се отклони от прякото изследване на фактите в неговото търсене. Най-малко е възможно да припишем такава систематичност на непосредствения предмет на нашите разсъждения. Проявата на човешката духовна сила в нейното многостранно многообразие не е обвързана с течението на времето и натрупването на материално. Колко необясним е неговият източник, също толкова непредвидимо е действието му, иНай-високите постижения тук не е задължително да са най-късните по време на възникване. Следователно, ако искаме да шпионираме творчеството на творческата природа, не трябва да му налагаме определени идеи, а да го приемем такова, каквото се показва. Създавайки своите творения, тя произвежда определен брой форми, в които намира въплъщение на това, което във всеки вид неща е узряло до съвършенство и удовлетворява пълнотата на идеята си. Не можете да питате защо няма повече форми, защо не са различни; единственият подходящ отговор на тези въпроси е: просто няма други. В съответствие с този подход всичко, което живее в духовния и материалния свят, може да се счита за продукт на една единствена сила, която лежи в основата на всичко и се развива по неизвестни за нас закони. Всъщност, ако не искаме веднъж завинаги да се откажем от търсенето на каквато и да е връзка между проявите на човешкото съществуване, тогава трябва неуморно да се издигаме към някаква независима и първична причина, която сама по себе си вече не би се оказала причинно обусловена и преходни. И такъв път най-естествено ни води към един вътрешен жизнен принцип, който свободно се развива в своята цялост и отделните му проявления все още не губят връзката си поради факта, че техните външни форми ни изглеждат изолирани. Този подход е напълно различен от телеологичния, защото ни ориентира не към някаква предопределена цел на човешката история, а към нейната първопричина, която разпознаваме като неразбираема. Но според мен това е единственият начин, по който трябва да подходим към разликата във формите, създадена от човешката духовна сила, защото - нека ни бъде позволено такова разграничение - ако ежедневните нужди на човечеството могат да бъдат достатъчно задоволени чрез силите на природата и, така да се каже, механично възпроизвеждане на човешките усилия, тогава раждането на изключителна индивидуалност в индивидите и в народните маси, необяснима само в светлината на историческата приемственост, всеки път отново и отново, внезапно и непредвидено, нахлува наблюдаваната верига от причини и следствия.

5. Същият подход може да се приложи с еднакъв успех, разбира се, към такива основни прояви на човешката духовна сила като езика, върху който искаме да се спрем тук. Причината за различията в езиците

може да се види в по-големия или по-малкия успех на импулса, с който си пробива път универсалната човешка способност да твори слово, което националният духовен облик може да благоприятства, но може и да пречи.

Всъщност, ако разглеждаме езиците генетично, т.е. като работа на духа, насочена към конкретна цел, тогава естествено ще ни направи впечатление, че тази цел може да бъде постигната както в по-малка, така и в по-голяма степен; Освен това незабавно се разкриват основните точки, в които се усеща несъответствието в подхода към целта. Ключът към успеха тук може да се счита за силата на духовното начало, влияещо върху езика като цяло, както и неговата специална предразположеност към езиково творчество - например изключителната яркост и яснота на идеите, дълбочината на проникване в същността на един понятие, способността за незабавно схващане на най-характерното в него, живостта и творческата сила на въображението, влечението към правилно разбрана хармония и ритъм в звуците, което от своя страна е свързано с подвижността и гъвкавостта на гласовите органи, както и остротата и тънкостта на слуха. В допълнение към това е необходимо също така да се вземат предвид особеностите на традицията и свойствата на момента, който хората преживяват в епоха на важни езикови трансформации, когато те са сякаш в средата на своя исторически път , между миналото, което продължава да оказва влияние върху тях, и бъдещето, чиито кълнове крият в себе си.

Има неща в езиците, които наистина не могат да бъдат наблюдавани и които могат да се съдят само по посоката на желанието, а не по резултата от това желание. Всъщност езиците не винаги успяват да реализират напълно дори тенденции, които вече са доста ясно идентифицирани в тях. В светлината на това обстоятелство е необходимо да се разгледа например целият въпрос за флексията и аглутинацията, по отношение на които царяха и продължават да възникват много недоразумения. Това, че народите, които са по-надарени и в по-благоприятни условия от другите, имат по-напреднали езици, е очевидно. Но стигаме и до друга, по-дълбока причина за езиковите различия, които току-що засегнахме.

Създаването на езика се дължи на вътрешната потребност на човечеството. Езикът не е просто външно средство за общуване между хората, поддържане на социални връзки, а е заложен в самата природа на човека и е необходим за развитието на неговите духовни сили и формирането на мироглед, а това човек може да постигне само когато той поставя своето мислене във връзка със социалното мислене.

По този начин, ако разглеждаме всеки език, взет поотделно, като опит, насочен към задоволяване на тази вътрешна потребност, и цяла поредица от езици като набор от такива опити, тогава можем да твърдим, че езикотворческата сила в човечеството ще действа докато - било то общо, било то в частност, то няма да създаде такива форми, които най-пълно и съвършено да задоволят изискванията. В съответствие с тази разпоредба, дори тези езици и езикови семейства, които не разкриват никаква историческа

ичните връзки могат да се разглеждат като различни етапи от един образователен процес. И ако това е така, то тази връзка на външно необединени явления трябва да се обяснява само с обща вътрешна причина, а тази причина може да бъде само постепенното развитие на действащата тук сила.

Езикът е едно от онези явления, които стимулират духовната сила на човека към постоянна дейност. С други думи, в този случай можем да говорим за желанието да оживим идеята за перфектен език. Да проследи и опише това желание е задача на езиковия изследовател в неговата крайна и същевременно най-проста същност.

В останалите си части лингвистиката изобщо няма нужда от тази теза, която може би изглежда твърде хипотетична, но тя може и трябва да я използва като стимул и да разчита на нея в опитите си да открие в езиците постепенен подход към перфектна структура. Всъщност може да има поредица от езици както с по-проста, така и с по-сложна структура, когато ги сравняваме един с друг, може да се забележи в принципите на тяхната организация последователно изкачване към най-успешната структура на езика. Човек би очаквал, че организмът на такива по-съвършени езици, с цялата сложност на формите, по-ясно, отколкото в другите езици, разкрива последователно и праволинейно желание за съвършенство. Признаците за успешно движение по този път биха били, в по-напредналите езици, на първо място, яснотата и съвършенството на фонетичната артикулация; след това свързаното умение в образуването на срички и чистотата на разделянето им на елементи, както и умелото подреждане на най-простите думи; по-нататък, проектиране на думите като звуково единство, за да се постигне по този начин истинско вербално единство, съответстващо на единството на понятието; накрая, способността на езика да прави разлика между своите независими единици и това, което като форма трябва да придружава само независими единици, за което, естествено, е необходимо езикът да има някакъв метод за разграничаване на прости низове от сливания, символизиращи семантична връзка . Но поради причините, посочени по-горе, все още няма да навлизам в тези подробности, а само искам читателят да види какви принципи ме ръководят в работата, която предприемам тук, за да определя мястото на кави в семейството на малайските езици.

Трябва да отбележа, че винаги отделям това в езиците, възникнали исторически в хода на техните последователни промени, от тяхната първична - доколкото е достъпна за нас - първична форма. Кръгът от такива прародителски форми очевидно се е затворил и на етапа, през който сега преминава развитието на човешките сили, връщането към първоначалното състояние е невъзможно. В края на краищата, без значение колко вкоренен е езикът в дълбините на човечеството,

1 ср. моята работа „За задачата на историка” в „Сборници на Историко-филологическия отдел на Берлинската академия на науките” за 1820-1821 г.

Охприрода, то има и самостоятелно, външно съществуване, което има власт над самия човек. За да възникнат отново първоначалните форми на езика, народите ще трябва да се върнат към предишната си изолация, което сега е немислимо. Също така е възможно - и това е още по-правдоподобно - че за появата на нови езици в живота на цялото човечество, както и в живота на отделния човек, като цяло се разпределя само една конкретна епоха.

Препоръчваме за четене

Електрическо оборудване

Древни думи и тяхното значение

Основи на електротехниката

Предимства и недостатъци на професията еколог 5 професии, свързани с екологията

Електрически двигател

Птици Corvid: описание, снимка, диета, характеристики и характеристики на вида Кой отговаря в семейството на гарваните

Контакти и ключове

Видове пауни, техните описания и снимки

Измервания и изчисления

Какви са някои конспирации за обувки?

Основи на електротехниката

Заклинание за късмет: винаги да имате късмет във всичко. Заклинания за късмет на обеци.