हम तीनों सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले चर्च के प्रवेश द्वार पर खड़े हैं। मुझे नहीं पता कि मेरा उच्चारण कितना अच्छा है... बहुत बढ़िया। हम बैठने की जगहें भी देखते हैं। केंद्र में। सबसे ऊपर. हम इस बारे में बात करना भी पसंद नहीं करते.

बारोक वास्तुकला शैली ने नए गतिशील रूपों और रचनाओं, मूर्तिकला तत्वों के साथ अग्रभागों की संतृप्ति, अद्वितीय काइरोस्कोरो पैटर्न और भ्रामक प्रभावों को पेश किया। यह बारोक शैली की ये विशिष्ट विशेषताएं थीं जो 17वीं शताब्दी के मध्य की कई इमारतों में परिलक्षित हुईं।

रोम शहर में, वाया डेल क्विरिनले पर, सेंट एंड्रिया का एक छोटा चर्च है, जिसे लोरेंजो बर्निनी के डिजाइन के अनुसार 1658 में बनाया गया था। यह वास्तुकार का सर्वोत्तम कार्य है। सभी आकृतियाँ वक्ररेखीय तत्वों पर बनी हैं, इसलिए इमारतों को सहज, शांत गति से देखा जा सकता है।

निर्माण का इतिहास.

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले का चर्च इतालवी बारोक वास्तुकला का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। इस इमारत का निर्माण जेसुइट ऑर्डर द्वारा वास्तुकार जियानी लोरेंजो बर्निनी द्वारा किया गया था। यह इमारत रोम में क्विरिनले पहाड़ी पर स्थित है।

वास्तुकार बर्निनी ने संरचना के निर्माण पर काफी लंबे समय तक काम किया - लगभग तीन साल। आदेश 1658 में प्राप्त हुआ और निर्माण 1661 तक चला। चर्च के इंटीरियर के सजावटी डिजाइन में और भी अधिक समय लगा - 1670 तक 9 साल तक।

पहले, चर्च के वर्तमान स्थान पर, 16वीं शताब्दी में बनाया गया एक और मंदिर था, जिसे सेंट एंड्रिया ए मोंटेकेवेलो कहा जाता था।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले के चर्च की नई इमारत नव परिवर्तित भिक्षुओं - नौसिखियों के लिए बनाई गई थी। यह चर्च रोम में तीसरा मंदिर बन गया, जो जेसुइट आदेश से संबंधित था।

वास्तुकार जी. लोरेंजो बर्निनी स्वयं अपनी रचना से काफी प्रसन्न थे, और चर्च के बाहरी हिस्से और इसके आंतरिक डिजाइन दोनों की प्रशंसा करते हुए घंटों बिता सकते थे।

वास्तुकला की विशेषताएं.

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले चर्च का केंद्रीय अग्रभाग वाया डेल क्विरिनले की ओर है। मुख्य प्रवेश द्वार पर पोर्टिको के ऊपर पैनफिली परिवार के हथियारों का कोट है।

अर्ध-अंडाकार सीढ़ियाँ दो-स्तंभ वाले पोर्टिको से नीचे की ओर बहती हुई प्रतीत होती हैं, जो एक अर्धवृत्ताकार प्रवेश द्वार द्वारा समर्थित है। इसकी घुमावदार रेखाएं पश्चिमी अग्रभाग की ऊंची अर्धवृत्ताकार खिड़की के कंगनी के साथ परिप्रेक्ष्य में प्रतिच्छेद करती हैं। यही बात चर्च को अलग करती है।

यह अकारण नहीं था कि वास्तुकार लोरेंजो बर्निनी ने अंडाकार और अर्धवृत्ताकार आकृतियाँ चुनीं, जिन्हें उन्होंने सेंट एंड्रिया के चर्च के बाहरी हिस्से में सक्रिय रूप से उपयोग किया। ये सौम्य, चिकने और स्त्री रूप हैं जो इमारत की एक सुंदर छवि बनाते हैं और इमारत का मुख्य आकर्षण हैं।

चर्च की आंतरिक सजावट.

चर्च का आंतरिक डिज़ाइन कमरे के अंडाकार आकार के अधीन है। जोड़े में व्यवस्थित स्तंभ, पैरिशियनों के लिए बने मुख्य कमरे से वेदी को सामंजस्यपूर्ण रूप से अलग करते हैं। सिंहासन के ऊपर की जगह को चित्रकार गिलाउम कोर्टोइस की पेंटिंग "द मार्टिरडम ऑफ सेंट एंड्रयू" से सजाया गया है।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले का चर्च सेंट एंड्रयू को समर्पित है, इसलिए उनकी एक और छवि मूर्तिकार एंटोनियो रग्गी द्वारा बनाई गई एक सुंदर सफेद संगमरमर की मूर्ति में दिखाई देती है।

पूरी रचना एक बड़े बरामदे में अंकित है जिसके दोनों तरफ ऊंचे कोरिंथियन भित्तिस्तंभ और एक त्रिकोणीय पेडिमेंट है। डिज़ाइन भी प्रबुद्ध, शांतिपूर्ण प्रकृति की शांत शैली में डिज़ाइन किया गया है।

हॉल, जिसकी दीवारें कोरिंथियन पायलटों द्वारा लयबद्ध रूप से विभाजित हैं, का आकार अंडाकार है। स्तंभों के बीच, एक दूसरे से समान दूरी पर स्थित, मेहराबों द्वारा बनाए गए, चित्रों के साथ जगहें हैं। चौड़ी खिड़कियों से सुनहरे रंगीन कांच की खिड़कियों से शीतल प्रकाश बरसता है।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले का चर्च। लोरेंजो बर्निनी।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले (इतालवी: चिएसा डि संत "एंड्रिया अल क्विरिनले) एक बारोक चर्च है, जो महान गुरु जियोवानी बर्निनी का एक वास्तुशिल्प कार्य है। आकर्षण का इतिहास 1565 में शुरू होता है, जब भूमि का भूखंड जिस पर संत एंड्रिया अल क्विरिनले को जेसुइट ऑर्डर प्रदान किया गया था।

टैगलियाकोज़ो और आरागॉन परिवारों के उदार दान के लिए धन्यवाद, जेसुइट्स ने तुरंत अपना मंदिर बनाना शुरू कर दिया। 1568 में इसे कार्डिनल मार्केंटोनियो कोलोना द्वारा पवित्रा किया गया था। हालाँकि, 17वीं शताब्दी के मध्य में, निर्माण के दौरान की गई गलतियों के कारण इमारत जर्जर हो गई, और एक अधिक स्मारकीय और शानदार मंदिर बनाने का निर्णय लिया गया। 1658 में, वास्तुकार बर्निनी के निर्देशन में, सेंट'एंड्रिया अल क्विरिनले का निर्माण शुरू हुआ। इस काम के लिए फंडिंग पोप इनोसेंट एक्स के भतीजे कार्डिनल कैमिलो पैम्फिली द्वारा की गई थी।

नया चर्च सेंट एंड्रयू द फर्स्ट-कॉल और जेसुइट ऑर्डर के संस्थापकों में से एक सेंट फ्रांसिस जेवियर को समर्पित था। निर्माण 20 वर्षों तक चला और 1678 में पूरा हुआ।

बर्निनी ने संत एंड्रिया अल क्विरिनले को अपनी सर्वश्रेष्ठ रचनाओं में से एक माना, और उनके बेटे डोमिनिको ने याद किया कि कैसे उनके पिता चर्च के अंदर घंटों बैठे रहते थे, और उनके द्वारा पूरे किए गए काम का आनंद लेते थे।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले का अग्रभाग वाया डेल क्विरिनेल की ओर है, जैसा कि बोरोमिनी द्वारा सैन कार्लो एले क्वात्रो फॉन्टेन का चर्च है, जो सड़क के नीचे स्थित है। पोर्टिको के ऊपर अग्रभाग पर आप पैम्फिली परिवार के हथियारों का कोट देख सकते हैं

चर्च एक ऊंचे त्रिकोणीय पेडिमेंट वाली एक अंडाकार इमारत है, जो कोनों पर चिकने स्तंभों द्वारा समर्थित है। प्रवेश द्वार के शीर्ष पर एक सजावटी कार्टूचे वाला पोर्टिको है।

प्रवेश द्वार को सहारा देने वाले दो गुलाबी संगमरमर के स्तंभ अर्धवृत्ताकार सीढ़ी के रूप में एक आधार पर टिके हुए हैं। प्रवेश द्वार के शीर्ष पर जेसुइट ऑर्डर का प्रतीक है - तीन अक्षर "आईएचएस" (आइसस होमिनम साल्वेटर), जिसका लैटिन से अनुवाद "जीसस, मानवता का उद्धारकर्ता" है।

यह चर्च बड़ा नहीं है. जेसुइट्स ने इसे सड़क के एक सीमित क्षेत्र पर डिजाइन करने के लिए कहा। और बर्निनी ने इस कार्य को शानदार ढंग से पूरा किया।

मुख्य सीढ़ियाँ और चर्च दोनों तरफ दो ऊंचे स्तंभों के बीच स्थित हैं, और यह इमारत को एक स्मारकीय गुणवत्ता प्रदान करता है, जिससे आप इसके अपेक्षाकृत छोटे आकार के बारे में भूल जाते हैं।

सीढ़ियाँ मंदिर से सड़क पर बहते पानी की तरह दिखती हैं, और शंक्वाकार अंडाकारों की एक श्रृंखला पानी की लहरों जैसी दिखती है। बर्निनी को गतिशीलता पसंद थी, उनकी वास्तुकला गतिशीलता से भरी है और यहां यह हमें अंदर आने के लिए आमंत्रित करती है।

एक सुंदर, अंडाकार कमरे में, जैसे-जैसे आप आगे बढ़ते हैं, स्थान दाएँ और बाएँ फैलता जाता है। यह एक क्षैतिज अंडाकार है, वह नहीं जिसकी हमें अपेक्षा थी। आख़िरकार, हम मंदिरों के चतुर्भुज स्थानों के आदी हैं।

सेंट पीटर स्क्वायर में कोलोनेड को डिजाइन करते समय बर्निनी द्वारा उसी तकनीक का उपयोग किया गया था। समरूपता बनाए रखते हुए स्थान के विस्तार की अनुभूति होती है।

युग्मित स्तंभ वेदी स्थान को पैरिश क्षेत्र से अलग करते हैं। अंधेरे पक्ष के चैपल के विपरीत, मंदिर की मुख्य वेदी अच्छी तरह से प्रकाशित है - यह इंटीरियर का "लंगर" है, जिस पर आप अनजाने में ध्यान देते हैं।

आंतरिक सजावट को हल्के रंगों से सजाया गया है, जो अच्छी तरह से डिज़ाइन की गई प्रकाश व्यवस्था के साथ मिलकर हल्केपन और भारहीनता की भावना व्यक्त करता है। ऊपरी स्तर में गहरे आलों और खिड़कियों वाले गुंबद वाले स्थान को एक अंडाकार कोफ़्फ़र्ड गुंबद के साथ सजाया गया है, जो खंडों में विभाजित है, जिसके केंद्र में एक हल्का उद्घाटन है। छोटे उद्घाटन को इस तरह से डिज़ाइन किया गया है कि यह पूरे दिन आंतरिक स्थान को उज्ज्वल रोशनी प्रदान करता है।

अंदर, यह आश्चर्यजनक है कि वेदी के पीछे, उसकी सीमाओं से परे, पूरा स्थान रोशनी से भर गया है। यह नाटकीय प्रकाश व्यवस्था की याद दिलाता है, लेकिन वास्तव में यह खिड़की से आने वाली प्राकृतिक रोशनी है।

यदि आप वेदी के करीब आते हैं, तो आप पैरिशियनों से छिपा हुआ एक प्रकाश स्रोत देख सकते हैं।

यह समस्त स्थान को अपनी रोशनी से भर देता है। प्रकाश दूसरे ऊपरी उद्घाटन से आता है और पूरी तरह से नाटकीय प्रभाव के लिए है।

जब आकृतियाँ ऊपर और नीचे जाती हैं तो प्रकाश उनमें प्रवेश करता है और उन पर प्रहार करता है। ये प्लास्टर, गिल्डिंग और कांस्य से बने प्रकाश की विशाल किरणों की पृष्ठभूमि के खिलाफ गायन और उड़ने वाले स्वर्गदूत और करूब हैं।

वेदी एक अंडाकार स्थान में स्थित है और इसे बड़े पैमाने पर सजाया गया है।

फ्रांसीसी कलाकार गिलाउम कोर्टोइस द्वारा "द मार्टिरडम ऑफ सेंट एंड्रयू"।

केंद्र में सेंट एंड्रयू की शहादत को दर्शाती एक पेंटिंग है.

यह चर्च उनके सम्मान में पवित्र किया गया है। इस संत का ईसाई धर्म में महत्वपूर्ण स्थान है।

सेंट एंड्रयू प्रेरित पतरस के भाई थे, इसलिए रोम में उन्हें समर्पित कई चर्च हैं।

उन्हें एक तिरछे क्रॉस पर फाँसी दी गई, जिसे सेंट एंड्रयूज़ कहा जाता है।

यह दिलचस्प है कि यह चित्र स्वयं संगमरमर से बना है, जिससे चर्च के स्तंभ और स्तंभ बने हैं। यह अहसास पैदा करने के लिए कि यह कोई पेंटिंग नहीं है, हमारी सामान्य समझ में, यह इंटीरियर से अविभाज्य है। चर्च की वास्तुकला में झरझरा और अखंड सामग्री, समृद्ध सजावट, मूर्तिकला और पेंटिंग का संयोजन कला का एक संपूर्ण कार्य बनाता है।

स्तंभों और स्तंभों का रंग, साथ ही पत्थर की सामग्रियों की शानदार छटाएँ जिनसे चर्च बनाया गया है, सभी पृथ्वी के रंग हैं। कुछ लोग भूरे और सफेद रंगों के संयोजन के कारण उनके रंग की तुलना हैम से भी करते हैं। भोजन के साथ तुलना आकस्मिक नहीं है; ये रंग सांसारिक हर चीज़ का प्रतीक हैं। लेकिन जैसे ही आप चर्च की तहखानों की ओर देखते हैं, ये रंग गायब हो जाते हैं, जहां शुद्ध स्वर्गीय रंगों की प्रधानता होती है - सफेद और सोना।

सोना लालटेन और गुंबद को सुशोभित करता है, इसकी चमक सना हुआ ग्लास द्वारा बढ़ाई गई है। यह एक सफल समाधान है जिसका प्रयोग बर्निनी से बहुत पहले ही शुरू हो गया था। इस मामले में, वास्तुकार ने पीले कांच का उपयोग किया, इसलिए बादल के मौसम में भी, कांच पवित्र आत्मा से आने वाली चमक को बढ़ाता है।

केंद्र में एक लालटेन पर पवित्र आत्मा को दर्शाया गया है।

यहां गुंबद की सख्त पसलियाँ कबूतर से निकलने वाली किरणों का रूप ले लेती हैं। वे न केवल कबूतर से दूर हटते हैं और हमें पवित्र आत्मा से अपनी दिव्य कृपा प्रदान करते हैं, बल्कि वे हमें ऊपर की ओर देखने के लिए भी मजबूर करते हैं। आप जिस भी बिंदु से देखें, किरणें सजे हुए अंडाकार से निकलकर सुनहरे-सफेद वातावरण में गिरती हैं।

मेहराबों में और अंडाकार स्नानागार की सतह पर सफेद कपड़े पहने लोगों की आकृतियाँ हैं। ये जिप्सम प्लास्टर से बने होते हैं


ये आंकड़े पुरुषों और लड़कों का प्रतिनिधित्व करते हैं।

लड़के करूबों से घिरे कपेडोन हैं.

ऐसा महसूस हो रहा है कि कुछ अंजीर लालटेन की दिशा से हमारी ओर बढ़ रहे हैं। यह भ्रम पैदा हो जाता है कि वे ऊपर से देख रहे हैं कि नीचे क्या हो रहा है। ये आकृतियाँ आध्यात्मिक और सांसारिक प्राणियों के एक दूसरे की ओर बढ़ते हुए संलयन का प्रतीक हैं।

पुरुषों की आकृतियों में मछुआरों को पहचानना मुश्किल नहीं है; वे मछली पकड़ने के जाल पकड़े हुए हैं। यह एक अनुस्मारक है कि प्रेरित एंड्रयू, अपने भाई प्रेरित पर्थ की तरह, एक मछुआरे थे।

केंद्रीय स्थान पर प्रेरित एंड्रयू की आकृति का कब्जा है। उनकी सफेद प्रतिमा एक फटे हुए पेडिमेंट पर स्थापित की गई है, आंसू इस तरह से बनाया गया है कि सेंट को दिखाया जा सके। आंद्रेई ने खुद को सांसारिक बंधनों से मुक्त कर लिया और स्वर्ग के राज्य में चढ़ गए

सेंट के प्रदर्शन के बीच एक स्पष्ट विरोधाभास है। पेंटिंग में एंड्रयू और उसकी आत्मा का एक मूर्तिकला चित्रण। यह सभी सांसारिक चीजों से आध्यात्मिक मुक्ति का प्रतीक है। मुक्ति और सांत्वना के रूप में मृत्यु. जैसा कि जेसुइट्स ने कहा: "भगवान का समय सबसे अच्छा समय है।" उन दिनों बच्चों की उच्च मृत्यु दर और प्लेग महामारी के कारण मृत्यु को सामान्य माना जाता था।

मूर्तिकला के लेखक एंटोनियो रग्गी हैं

चर्च के चैपल विशेष उल्लेख के पात्र हैं। दाईं ओर पहला, सेंट फ्रांसिस जेवियर का चैपल, 18वीं शताब्दी की शुरुआत में बैसिसियो द्वारा बनाई गई पेंटिंग और तहखानों पर फिलिपो ब्रैकी द्वारा बनाई गई पेंटिंग से सजाया गया है। चैपल ऑफ द पैशन, जिसे चैपल ऑफ द फ्लैगेलेशन के नाम से भी जाना जाता है, गियासिंटो ब्रांडी द्वारा बनाई गई पैशन ऑफ क्राइस्ट की पेंटिंग के लिए उल्लेखनीय है।

वेदी के बाईं ओर पोलैंड के संरक्षक संत स्टैनिस्लाव कोस्टका का चैपल है, जिसमें संत की कब्र, 1716 से कांस्य और लापीस लाजुली से बना एक कलश है।

युवक कुछ भी महत्वपूर्ण उपलब्धि हासिल नहीं कर सका। हालाँकि, अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध एक भिक्षु के रूप में मुंडन, उच्च कुलीन मूल और मलेरिया से मृत्यु कैथोलिक चर्च के लिए युवा पीढ़ियों के लिए स्टानिस्लाव कोस्तका की एक वैचारिक छवि बनाने और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए उसका उपयोग करने में सक्षम होने का एक उत्कृष्ट आधार बन गया।

सार्डिनिया साम्राज्य के राजा और पीडमोंट के राजकुमार, चार्ल्स इमैनुएल चतुर्थ के अवशेष भी चर्च में दफन हैं।

चर्च का फर्श

बारोक शैली में निहित अंडाकार रूपों की गतिशीलता और परिवर्तनशीलता के संयोजन का उपयोग करके, सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले के चर्च को डिजाइन करके, महान बर्निनी ने रोमन मंदिर वास्तुकला की सर्वोत्तम परंपराओं में गहरी आध्यात्मिकता का एक अनूठा माहौल बनाया।

संत एंड्रिया अल क्विरिनले ( सेंट'एंड्रिया अल क्विरिनले ) - जेसुइट नौसिखिए का एक पूर्व मठ चर्च, जो अब नाममात्र का है, पर स्थित है वाया डेल क्विरिनले, 29. प्रेरित संत एंड्रयू को समर्पित।

इस साइट पर पहला चर्च, मोंटे कैवलो में सेंट एंड्रिया ( मोंटे कैवलो में सेंट'एंड्रिया ), संभवतः संकीर्ण था, लेकिन इसकी उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। पुरातत्वविद् जियोवन्नी बतिस्ता डी रॉसी ने निम्नलिखित संदर्भ के साथ 11वीं सदी के एक क्षतिग्रस्त पोप बैल की खोज की:

"हम एक बड़ी इमारत को सब्सिडी दे रहे हैं,टाइलों से ढका हुआ, जिस ज़मीन पर कभी सेंट एंड्रयू चर्च और दीवारें थीं, वह रोम में, तीसरे जिले में, आदरणीय सांता सुज़ाना के बगल में स्थित है".

यह लिंक सांता सुज़ाना के पास सेंट एंड्रयू को समर्पित एक परित्यक्त चर्च के अस्तित्व को इंगित करता है। दुर्भाग्य से, यह एकमात्र है और उल्लिखित चर्च के सटीक स्थान और अस्तित्व की अवधि का अंदाजा नहीं देता है। यदि यह वास्तव में संत एंड्रिया अल क्विरिनले को संदर्भित करता है, तो यह पूरी तरह से अस्पष्ट है कि इसे बाद में किसने और किस कारण से पुनर्स्थापित किया।

इसके बाद के दस्तावेजी साक्ष्य मध्यकालीन चर्च कैटलॉग में पाए जाते हैं, विशेष रूप से कैटलॉग सेन्सियस कैमरारिनस 12वीं शताब्दी, उल्लेख सैंक्टो एंड्री डी कैबलो . शब्द कैबलोलैटिन से आता है कैबेलस, जिसका मूल अर्थ भोजन के लिए घोड़ा था, अर्थात। घोड़े का मांस (विपरीत) इक्विअस- एक घोड़ा जिस पर आप सवारी कर सकते हैं)। कैटलॉग नोट करता है कि चर्च था इग्नोटे एट साइन क्लेरिसिस , यानी "उपयोग से बाहर।" दरअसल, प्रारंभिक मध्य युग में क्विरिनल ने अपनी स्थायी आबादी लगभग खो दी थी।

कैटलॉग डेल सिग्नोरिली 1425 बताता है कि घोड़ा हॉर्स टैमर्स नामक संगमरमर की मूर्तियों का संदर्भ था,बन गए हैं वर्तमान में भाग. इस निर्देशिका में चर्च का नाम दिया गया हैएस एंक्टो एंड्री डे इक्वो मार्मोरियो(संगमरमर का घोड़ा) . माना जाता है कि स्मारकीय मूर्तियों की जोड़ी को कॉन्स्टेंटाइन के स्नानघर से यहां ले जाया गया था, लेकिन वे सेरापिस मंदिर का हिस्सा हो सकते हैं, जहां अब पलाज्जो कोलोना खड़ा है। जाहिरा तौर पर, जब मंदिर नष्ट हो गया था तो कोई उन्हें पहाड़ी पर ले गया था, क्योंकि मध्य युग में क्विरिनल को मोंटे कैवलो कहा जाता था, यानी। घोड़ा पर्वत. यहीं से चर्च को अपना नाम मिला। 16वीं शताब्दी के शहर के विहंगम विवरणों से संकेत मिलता है कि यह पुराना चर्च उस स्थान पर स्थित था जो अब मौजूद है, लेकिन तब तक खंडहर हो चुका था।

सोसाइटी ऑफ जीसस या जेसुइट्स को 1540 में आधिकारिक दर्जा प्राप्त हुआ और, एक केंद्रीकृत धार्मिक व्यवस्था के रूप में, इसकी आवश्यकता थीनौसिखिया प्रशिक्षण के लिए कमरा. इस उद्देश्य के लिए, 1566 में पुराने चर्च को टिवोली के बिशप, जियोवानी एंड्रिया क्रोस द्वारा जेसुइट जनरल सेंट फ्रांसिस बोर्गिया को दान कर दिया गया था।मठ भवन का जीर्णोद्धार एवं पुनर्निर्माणकमरे में नौसिखियों के लिए, उन्होंने जेसुइट जियोवानी ट्रिस्टानो को काम सौंपा, जिनके पास वास्तुकला की शिक्षा थी।

आरयह काम 1568 में अरागोन के जियोवाना, डचेस ऑफ टैगलियाकोज़ो की वित्तीय सहायता से पूरा हुआ, जिनके पास पहाड़ी के दक्षिणी ढलान पर जमीन का एक बड़ा भूखंड था। नए आदेश की तत्काल विस्फोटक वृद्धि ने इस तथ्य को जन्म दिया कि परिसर अब सभी नौसिखियों को समायोजित नहीं कर सका, और 1598 में इसे सैन विटाले के बेसिलिका और इसकी भूमि के साथ एक परिसर में जोड़ दिया गया। विरोधाभासी रूप से, आज सेंट एंड्रयू चर्च बेसिलिका पर निर्भर है।

बाद की पीढ़ियों के सभी जेसुइट प्रति-सुधार संतों ने आवश्यक रूप से यहीं प्रशिक्षण लिया। इनमें सेंट अलॉयसस गोंजागा, सेंट स्टैनिस्लॉस कोस्टका और सेंट रॉबर्ट बेलार्मिन शामिल हैं। कोस्तका की यहीं मृत्यु हो गई और उसके कमरे को एक भव्य रूप से सजाए गए चैपल में बदल दिया गया।

1622 में, जेसुइट्स को परिसर के पुनर्निर्माण के लिए सामान्य पोप अधिकार प्राप्त हुआ। हालाँकि, लंबे समय तक वित्तीय कठिनाइयों ने योजना को साकार नहीं होने दिया और केवल 1653 में, कार्डिनल फ्रांसेस्को एड्रियन सेवा की गारंटी के तहत, आवश्यक धन बनाया गया। वास्तुकार फ्रांसेस्को बोरोमिनी होना था। हालाँकि, पोप इनोसेंट एक्स ने भवन निर्माण की अनुमति रद्द कर दी क्योंकि वह क्विरिनल पैलेस के बहुत करीब स्थित किसी भी बड़ी इमारत को नहीं देखना चाहते थे। जेसुइट्स को उनकी मृत्यु की प्रतीक्षा करनी पड़ी।

अगला पोप अलेक्जेंडर VII था। 1568 में, उन्होंने इस शर्त पर निर्माण की अनुमति दी कि नई इमारतों को एक ऊंची दीवार से सड़क से पूरी तरह से अवरुद्ध कर दिया जाएगा। इस समय मुख्य व्यक्ति कार्डिनल कैमिलो पैम्फिली थे, जिन्होंने चर्च के निर्माण के साथ बैरोमिनी पर कब्जा कर लिया था। कार्डिनल ने जेसुइट कॉम्प्लेक्स के निर्माण का काम लोरेंजो बर्निनी को सौंपा, जिसे पोप ने मंजूरी दे दी।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले का ढांचा 1658 और 1661 के बीच बनाया गया था। बर्निनी ने इसे डिज़ाइन किया, लेकिन वास्तविक काम मैटिया डी रॉसी और एंटोनियो रग्गी समेत आर्किटेक्ट्स और कलाकारों की एक शानदार टीम पर छोड़ दिया। उन्होंने मुखौटे को अधूरा छोड़कर बहुत समझदारी से काम लिया। पोप की मृत्यु हो गई, जिसके बाद पैम्फिली परिवार ने 1670 में एक ऊंचे अग्रभाग के निर्माण के लिए भुगतान किया। इमारत को दीवार के पीछे छिपाने की पोप की आवश्यकता को आसानी से भुला दिया गया। निर्माण 1678 में पूरी तरह से पूरा हो गया था।

ग्यूसेप वासी. संत एंड्रिया अल क्विरिनले, 1756

चर्च को रोमन बारोक के बेहतरीन उदाहरणों में से एक माना जाता है, जिसमें सामग्री की संतुलित और सामंजस्यपूर्ण पसंद और इंटीरियर में प्रकाश का प्रवाह होता है। ऐसा कहा जाता है कि बर्निनी ने इस परियोजना के लिए भुगतान नहीं लिया था, और उसका इनाम नौसिखियों के ओवन से दैनिक रोटी थी। उनके बेटे डोमिनिक द्वारा लिखी गई जीवनी के अनुसार, बर्निनी इस चर्च को अपना एकमात्र आदर्श कार्य मानते थे और अपने बुढ़ापे में वह अक्सर यहां सामूहिक प्रार्थना सुनने आते थे।

1773 से 1814 तक चर्च द्वारा जेसुइट नौसिखियों की शिक्षा में रुकावट रही। फ्रांसीसी कब्जे के दौरान इसे लूट लिया गया था। तीर्थस्थलों ने कीमती धातुओं से बनी अपनी सजावट खो दी।

1873 में, नई इतालवी सरकार ने लगभग सभी मठों को बंद कर दिया। जेसुइट्स को भी उनके चर्च से निष्कासित कर दिया गया था। संत एंड्रिया अल क्विरिनले इतालवी ताज की संपत्ति बन गए। क्विरिनल पैलेस, जो राजा का निवास स्थान बन गया, में काम करने वाले विभिन्न शाही अधिकारी यहां तैनात थे। 1888 में, परिसर को बदतर के लिए महत्वपूर्ण रूप से बदल दिया गया था - शाही अभावों की आवश्यकता थी हेजेसुइट नौसिखियों की तुलना में अधिक आराम। विशेष रूप से, सेंट स्टैनिस्लॉस कोस्टका का कमरा नष्ट कर दिया गया था। सच है, इसके अंदरूनी हिस्से को पहले ही तोड़ दिया गया था और चर्च के करीब दूसरे कमरे में ले जाया गया था। एक अन्य हस्तक्षेप सीधे मठ के दक्षिण में बगीचों के माध्यम से वाया पियासेंज़ा का निर्माण था, जिसने सैन विटाले के पैदल मार्ग को नष्ट कर दिया।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले चर्च ने अपना अस्तित्व खो दिया है। केवल बर्निनी की प्रसिद्धि ने ही इसे विध्वंस से बचाया। उसके पड़ोसी इतने भाग्यशाली नहीं थे. इस अवधि के दौरान, सरकार ने इसके बगल में मौजूद आठ चर्चों में से पांच को नष्ट कर दिया। इसकी संपत्ति ज़ब्त होने के बाद कुछ समय तक, चर्च को एक पल्ली पुरोहित द्वारा चलाया गया था। जेसुइट्स इसे 20वीं शताब्दी के मध्य में ही पुनः प्राप्त करने में सफल रहे। 1998 में चर्च नामधारी बन गया।

सेंट एंड्रिया अल क्विरिनले अब शिक्षित आगंतुकों के बीच सबसे लोकप्रिय आकर्षणों में से एक है, जैसा कि "वहां गया, ऐसा किया, टी-शर्ट प्राप्त किया" पर्यटकों के विपरीत। और सबसे महान वास्तुशिल्प घटनाओं में से एक को दो महान बारोक आर्किटेक्ट्स के कार्यों के बीच विरोधाभास माना जाता है - "हमारा" बर्निनी चर्च और बोरोमिनी सड़क पर स्थित चर्च। बर्निनी का बारोक थिएटर है, बोरोमिनी का बारोक गणित है, और यह तय करना असंभव है कि कौन अधिक आश्चर्यजनक है।

स्थापत्य नवीनता संत एंड्रिया अल क्विरिनलेयह दीर्घवृत्त के लघु अक्ष पर मुख्य अक्ष के साथ एक अण्डाकार योजना बन गई। हालाँकि ऐसा समाधान बर्निनी के लिए नया हैऔर ऐसा नहीं था - इसका उपयोग उसके द्वारा पहले ही सेंट पीटर स्क्वायर के स्तंभ में किया जा चुका था। यह आरोप लगाया गया कि इस तरह की योजना उत्पन्न हुईके लिए निर्माण के लिए सीमित स्थान, हालाँकि, जो चर्च पहले यहाँ खड़ा था, उसमें एक बी थाहे सड़क की लंबाई के साथ बड़े आकार। इसलिए, इस तरह के निर्णय की प्रेरणा तत्काल आवश्यकता के बजाय व्यावसायिकता की अधिक संभावना थी।

चर्च की दीवारें लाल ईंट से बनी हैं।- बाहरी, कॉन्वेंट के विंग का हिस्सा होने के नाते, पीछे की तरफ चर्च से सटा हुआ है और इसमें पवित्र स्थान और सेंट स्टैनिस्लॉस कोस्टका का बहाल कमरा भी शामिल है। निचले ड्रम की दीवार की चिनाई किसी भी चीज़ से ढकी नहीं है, ऊपरी हिस्से को नारंगी रंग से रंगा गया है और इसमें छह विशाल हैंबट्रेस (आधार), प्रत्येक तरफ तीन, बीच में धनुषाकार खिड़कियाँ। छत की रेखा सफेद, गियर जैसी डिज़ाइन से बनी है।गुंबद पर एक ऊंचा लालटेन है, लेकिन गुंबद सड़क से पूरी तरह से अदृश्य है।

चर्च का मुखौटा एक अलग तत्व हैडिज़ाइन , संरचना के बाहरी भाग से लगभग असंबद्ध। बल्कि, यह चर्च की दीवारों को शहर के दृश्य से अलग करने वाली एक स्क्रीन के रूप में कार्य करता है।सामग्री - चूना पत्थर. अग्रभाग के मध्य में त्रिकोणीय आकार वाला एक विशाल सजावटी प्रवेश द्वार है। प्रवेश द्वार के दोनों ओर ऊँचे चबूतरे पर विशाल कोरिंथियन लोगों का एक जोड़ा है।

वास्तविक प्रवेश द्वार सड़क के स्तर से ऊपर है और एक अर्धवृत्ताकार सीढ़ी द्वारा पहुंचा जाता है। इसमें एक त्रिकोणीय पेडिमेंट और आयनिक पायलटों की एक जोड़ी भी है।पैम्फिली परिवार के हथियारों के कोट के साथ एक अर्धवृत्ताकार प्रवेश द्वार आयनिक स्तंभों की एक जोड़ी द्वारा समर्थित है। प्रवेश द्वार के ऊपर, हथियारों के कोट के पीछे, एक विशाल, अर्धवृत्ताकार खिड़की है।

अग्रभाग के अन्य दो तत्व मुख्य प्रवेश द्वार के दोनों ओर अंदर की ओर घुमावदार दीवारें हैं। अपनी अण्डाकार योजना के साथ, वे चर्च के डिज़ाइन को दोहराते हैं। शायद यह बर्निनी का एक मजाक है - दीवारों का वक्र लघु रूप में सेंट पीटर स्क्वायर में उनके स्तंभों जैसा दिखता है। दीवारों के बाहरी छोर पर एस- से सजाए गए समान मेहराबदार द्वारों की एक जोड़ी है। स्कैलप खोल के खिलाफ दबाव डालने वाले आकार के कर्ल। बायां द्वार नौसिखियों के बगीचे के अवशेषों की ओर जाता है, दायें द्वार का उपयोग नहीं किया जाता है।

दाहिनी ओर चर्च की ओरसंत एंड्रिया अल क्विरिनलेकॉन्वेंट से सटी हुई एक बड़ी तीन मंजिला बारोक इमारत है जिसके बीच में एक विशाल प्रवेश द्वार है। पहले, शेर और कॉर्नुकोपियास के साथ हथियारों का शाही कोट प्रवेश द्वार के ऊपर रखा गया था। अब ये जगह खाली है. एक बार प्रवेश द्वार से होकर व्यक्ति एक के पीछे एक दो अनुप्रस्थ प्रांगणों में प्रवेश कर सकता था। आंगनों को एक इमारत द्वारा अलग किया गया था जो 19वीं शताब्दी में पुनर्विकास के दौरान नष्ट हो गई थी। यहीं पर कोस्तका का कमरा स्थित था।चर्च के पीछे, इसकी मुख्य धुरी के एक कोण पर, तीसरा प्रांगण है। यहां 16वीं शताब्दी में नौसिखियों के लिए एक मूल इमारत थी।

चर्च के अंदर चार साइड चैपल हैं, प्रत्येक तरफ दो, और चार बड़े आले हैं, जो कभी चैपल भी रहे होंगे। उनमें से दो में, मुख्य वेदी के दोनों ओर, भिक्षुणी कक्ष की ओर जाने वाले द्वार हैं। दायाँ दरवाज़ा भी कोस्टका के कमरे तक पहुँच प्रदान करता है, लेकिन बाएँ का अब उपयोग नहीं किया जाता है। मुख्य वेदी एक छोटे से मंदिर के मध्य में स्थित है। वी संत एंड्रिया अल क्विरिनलेअनुपस्थित - सैन विटाले की बेसिलिका का उपयोग धार्मिक अनुष्ठानों के लिए किया जाता था।

जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, यह चर्च एक थिएटर के रूप में बारोक पर बर्निनी का प्रतिरूप है। मुख्य वेदी तुरंत प्रवेश द्वार पर आगंतुक का सामना करती है, और इसका निष्पादन आंख को गुंबद की ओर ले जाता है, जहां इस निर्देशित "प्रदर्शन" का विषय प्रकट होता है - सेंट एंड्रयू की शहादत और एपोथेसिस।

चर्च के अंदर की दीवारें सफेद नसों के साथ लाल संगमरमर से बनी हैं। एक ही पत्थर का उपयोग चार पसलियों वाले कोरिंथियन स्तंभों के लिए किया गया था, जो मुख्य वेदी के सामने एक प्रकार का विजयी मेहराब बनाते थे।बर्निनी इस पत्थर को एक प्राचीन रोमन खदान से प्राप्त करने में सक्षम था, जिसने उसे चर्च को एक शैली में सजाने की अनुमति दी। चैपल और आलों के बीच की जगहों में सफेद कैरारा संगमरमर से बने विशाल पसली वाले स्तंभ हैं। वे कमरे को घेरने वाले प्रवेश द्वार का समर्थन करते हैं।प्रत्येक चैपल में एक प्रवेश द्वार सजाया गया है डोरिक पायलटों की एक जोड़ी के साथ मेहराब, और वेदी के पीछे एक अर्धवृत्ताकार खिड़की के माध्यम से प्रकाशित किया जाता है।

मुख्य वेदी, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, बाहरी एप्स में स्थित है। इसे सोने का पानी चढ़ा कांस्य से सजाया गया है। वेदी के ऊपर की दीवार पर एक छवि हैसेंट एंड्रयू की शहादत , 1668 में निष्पादित किया गया फ्रांसीसी कलाकार गिलाउम कोर्टोइस, जिन्होंने छद्म नाम इले लियाबौर्गुइग्नोन। लाल, सुनहरे और सफेद रंग के विपरीत, पेंटिंग वाली दीवार को नीले रंग से रंगा गया है, जो तुरंत ध्यान आकर्षित करती है।एप्स की पार्श्व दीवारें सफेद शिराओं वाले हरे संगमरमर से ढकी हुई हैं।

शीर्ष पर एंटोनियो रग्गी द्वारा कई स्वर्गदूतों के साथ एक सोने का पानी चढ़ा विजय और एक खिड़की है जहां से प्रकाश की किरणें वेदी पर गिरती हैं। इससे आगंतुक ऊपर की ओर देखते हैं और सफेद प्लास्टर से ढकी हुई मूर्ति को देखते हैं सेंट एंड्रयू स्वर्ग में आरोहण , रग्गी द्वारा भी। संत की निगाह गुंबद पर टिकी है, जो दर्शकों को वहां देखने के लिए आमंत्रित कर रही है।

चर्च का आंतरिक गुंबद पूरी तरह से अंतरिक्ष पर हावी है और बर्निनी का "स्वर्ग जैसा गुंबद" का संस्करण है। इस तरह के गुंबद ने दर्शकों को यह विश्वास दिलाने का काम किया कि आकाश देखने के लिए खुला है। आमतौर पर संतों और स्वर्गदूतों के साथ भित्तिचित्र इसी उद्देश्य से चित्रित किए जाते थे। बर्निनी ने सुनहरे रंग की अलौकिक गुणवत्ता का उपयोग करने का निर्णय लिया। इसका गुंबद सोने के प्लास्टर से ढका हुआ है, जिसमें रोसेट के साथ हेक्सागोन्स का पैटर्न है, जो ऊंचाई के साथ घटता जाता है। ताड़ के पत्तों की शैली में दस किरणें लालटेन पर केंद्रित होती हैं। किरणों के समान वितरण के लिए बारह किरणें होनी चाहिए, लेकिन जो किरणें चर्च की मुख्य धुरी पर गिरेंगी उन्हें छोड़ दिया जाएगा। ताड़ की आकृति शहादत का प्रतीक है।

गुंबद के नीचे आठ खिड़कियाँ हैं जिनके शीर्ष थोड़े घुमावदार हैं और शीर्ष पर स्कैलप सीपियाँ हैं। चैपल के किनारों पर स्थित चार थोड़े बड़े हैं और उन पर प्लास्टर संतों की एक जोड़ी बैठी है। अन्य चार छोटे हैं, प्रत्येक पर तीन प्लास्टर करूब हैं। खिड़कियों के बीच किरणों के निचले सिरे के नीचे फूलों की मालाएँ लटकी हुई हैं। किरणें मालाओं और लालटेन की आंख के चारों ओर समान करूबों के साथ संकेंद्रित दीर्घवृत्त पर समाप्त होती हैं, या ओकुलस. गुंबद की सोने की परत से मेल खाने के लिए लालटेन पीले कांच से बना है। लालटेन के सबसे ऊपर - पवित्र आत्मा का कबूतर , पैम्फिली परिवार के हथियारों के कोट पर कबूतर के साथ बहुत "सफलतापूर्वक" मेल खाता है। गुंबद का सारा प्लास्टर भी रग्गी की प्रतिभा का है।

चर्च की सामान्य लाल, सफेद और सुनहरे रंग योजना के विपरीत, प्रवेश द्वार की दीवार उसी हल्के हरे संगमरमर से ढकी हुई है जिसमें विपरीत एप्स की दीवारें सफेद नसों से ढकी हुई हैं। आंतरिक दरवाजे के फ्रेम के ऊपर एक स्मारक पट्टिका है जिसमें कार्डिनल कैमिलो पैम्फिली को चर्च का संस्थापक घोषित किया गया है। त्रिकोणीय पेडिमेंट पर दो पंखों वाली महिला आकृतियाँ हैं, जो स्पष्ट रूप से भाग्य का प्रतीक हैं। उनमें से एक कार्डिनल की हेरलडीक ढाल पर टिका हुआ है, और दूसरा तुरही बजाते हुए गिर जाता है। इनके ऊपर शिलालेख सहित एक चिन्ह है। इस रचना को बर्निनी द्वारा डिज़ाइन किया गया था और जियोवानी रिनाल्डी द्वारा निष्पादित किया गया था।

साइड चैपल समान डिजाइन के हैं - त्रिकोणीय पेडिमेंट्स के साथ लाल संगमरमर में कोरिंथियन स्तंभों के जोड़े के साथ वेदियां, सफेद नसों के साथ हल्के हरे संगमरमर की दीवारें, नीचे पैम्फिली कबूतर के साथ पीले संगमरमर में बनाई गई पेंटिंग।

बाईं ओर के प्रवेश द्वार से सबसे नजदीक लोयोला के सेंट इग्नाटियस का चैपल है। यह स्वयं लोयोला और जेसुइट्स के संस्थापकों को समर्पित है। व्यवहार में, यहाँ भगवान की माँ की पूजा की जाती है, क्योंकि चर्च में उन्हें समर्पित कोई वेदी नहीं है। वेदी छवि दिखाती है साथसंत इग्नाटियस, फ्रांसिस बोर्गिया और एलॉयसस गोंजागा मैडोना और बाल की आराधना करते हुए . लुई डेविड द्वारा बनाई गई दीवारों पर पेंटिंग्स, नैटिविटी के दो दृश्यों को दर्शाती हैं। छत पर फ्रेस्को - देवदूतों की महिमा कलाकार ग्यूसेप चियारी.

अगला, दक्षिणावर्त, सेंट स्टैनिस्लॉस कोस्टका का चैपल है। यहां वेदी के नीचे उनके अवशेष कांस्य कलश में रखे हुए हैं। वेदी छवि सेंट स्टैनिस्लॉस को मैडोना और बच्चे की उपस्थिति 1687 में कार्लो मराटा द्वारा बनाया गया। कलाकार लुडोविको माज़ांती द्वारा दीवारों पर बनाई गई पेंटिंग में संत को संस्कार प्राप्त करते और परमानंद में डूबते हुए दिखाया गया है। छत का भित्तिचित्र सेंट स्टैनिस्लॉस का एपोथोसिस जियोवन्नी ओडाज़ी का है।

दाहिनी ओर मुख्य वेदी के सबसे करीब चैपल ऑफ द पैशन ऑफ क्राइस्ट है, जिसे चैपल ऑफ फ्लैगेलेशन के नाम से भी जाना जाता है। यहाँ 1682 से गियासिंटो ब्रांडी के तीन कैनवस हैं जिनमें प्रभु के जुनून के दृश्य हैं - क्रूस से उतरना , समालोचनाऔर गोल्गोथा का रास्ता . छत पर - परमपिता परमेश्वरफ़िलिपो ब्रैकी द्वारा।

मुख्य प्रवेश द्वार के दाईं ओर सेंट फ्रांसिस जेवियर का चैपल है। वेदीपीठ पर चीन के शेंगचुआन द्वीप पर एक संत की मृत्यु को दर्शाया गया है। दीवारों पर लगी पेंटिंग में पूर्वी एशियाई उपदेश और बपतिस्मा के दृश्य दिखाई देते हैं। तीनों कृतियाँ कलाकार गियोवन्नी बतिस्ता गॉली, उपनाम बैसिस्को की हैं। छत पर - सेंट फ्रांसिस जेवियर की महिमा फ़िलिपो ब्रैकी द्वारा।

भिक्षुणी विहार के अप्रयुक्त बाएं प्रवेश द्वार के सामने एक बड़ा क्रूस है। यह चैपल नहीं है क्योंकि इसमें वेदी नहीं है। यहाँ चार्ल्स इमैनुएल चतुर्थ की कब्र है, सार्डिनिया और पीडमोंट के राजा।वह 1819 में पहाड़ी से नीचे पलाज्जो कोलोना में मरने तक यहीं रहे।

चर्च के फर्श पर कार्डिनल पिएत्रो सेफोर्ज़ा पल्लाविसिनो, गिउलिओ स्पिनोला और कैमिलो मेल्ज़ी के तीन स्मारक हैं, जो बहु-रंगीन पत्थर से बने हैं।

मुख्य वेदी के दाहिनी ओर का दरवाजा पवित्र स्थान की ओर जाता है। रोमन कॉन्वेंट के अधिकांश पवित्र स्थानों के विपरीत, जिन्हें गायक मंडलियों के साथ चैपल के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता था, यह एक संकीर्ण कमरा है जिसके किनारों पर लकड़ी की अलमारियाँ हैं और हमारी लेडी को समर्पित एक वेदी है। वेदी छवि - अमलोद्भव जेसुइट कलाकार एंड्रिया पॉज़ो। छत को जियोवानी ब्रॉसेट द्वारा शानदार भित्तिचित्रों से सजाया गया है सेंट एंड्रयू का एपोथोसिस . हाथ धोने का कटोरा पीले, हरे, सफेद और लाल संगमरमर से बना है, जिसे संभवतः बर्निनी ने स्वयं बनाया है।

सीढ़ियों की एक उड़ान पवित्र स्थान से सेंट स्टैनिस्लॉस कोस्टका के पुनर्निर्मित कमरे तक जाती है। यह एक विशाल कक्ष है जो एक वेदी वाले मेहराब से विभाजित है। दीवारें सफेद और नीले रंग की हैं जिन पर सोने का प्लास्टर चढ़ा हुआ है। उल्लेखनीय है कि जब कोस्ट्का कमरे में रहता था तो उसका स्वरूप बिल्कुल अलग था। 1700 की पियरे लेग्रोस की एक संगमरमर की मूर्ति में एक मरते हुए संत को बिस्तर पर लेटे हुए दिखाया गया है। उनका वस्त्र काले संगमरमर से बना है, उनका सिर, हाथ और पैर सफेद रंग से बने हैं और उनके बिस्तर का कवर पीले रंग से बना है। मूर्ति आश्चर्यजनक रूप से जीवंत दिखती है। इसे एक अलबास्टर स्लैब पर रखा गया है और एक बार फ्रांसीसी द्वारा इसकी चांदी की रेलिंग चुरा ली गई थी। दीवारों पर संत के जीवन के दृश्य एंड्रिया पॉज़ी द्वारा चित्रित किए गए थे।

यदि आप इस कमरे और पवित्र स्थान को देखना चाहते हैं, तो आपको पवित्र स्थान से संपर्क करना होगा। वह कमरा जिसमें चार्ल्स इमैनुएल चतुर्थ अपने त्याग के बाद रहते थे, आप भी विजिट कर सकते हैं.

गिरजाघर संत एंड्रिया अल क्विरिनलेमंगलवार से शनिवार 8:30 से 12:00 और 14:30 से 18:00 तक खुला रहता है। रविवार और छुट्टियों पर - 9:00 से 12:00 तक और 15:00 से 18:00 तक। चर्च सोमवार को बंद रहता है। रविवार और छुट्टियों के दिन 10:30 बजे मास मनाया जाता है। इस समय, चर्च तक पहुंच बंद है।