죽은 사람을 잊는 방법. 사람을 다른 세계로 보내는 방법

죽음은 자연스럽고 피할 수 없는 과정이다. 모든 사람은 살아가며 무의식적으로 죽음을 기다립니다. 누군가는 곧 떠날 것이라고 미리 느끼기 시작하고 누군가는 갑자기 죽습니다. 우리 각자의 삶이 언제, 어떤 상황에서 끝날 것인지는 이미 위에서 기록되어 있습니다.

죽음은 노년기부터 자연스러울 수 있습니다. 또는 예상치 못한 빠른 속도로 사람에게 사고가 발생할 수 있습니다. 질병이나 고문으로 고통스러운 죽음이 있습니다.

이 사람이나 저 사람이 정확히 어떻게 죽을지는 그의 업장에만 달려 있습니다. 죽음은 피할 수 없고 예측할 수 없으며 거의 ​​항상 예기치 않게 찾아옵니다.

사랑하는 사람을 잃다– 진정한 슬픔은 생존하기가 매우 어렵고 때로는 불가능합니다. 그러나 아무리 힘들어도 우리는 죽은 친척을 가능한 한 빨리 보내야 할 의무가 있습니다.

사랑하는 사람이 죽은 후에는 무엇을 해야 합니까?

  1. 고인의 소지품을 모두 제거해야합니다.

이는 사망일로부터 40일 이후에 이루어져야 합니다. 물건은 다른 사람에게 주거나 기부하거나 소각할 수 있습니다. 또한 눈에 보이고 접근 가능한 장소에서 고인의 모든 사진을 제거해야 합니다. 벽, 서랍장에서 사진을 찍고 휴대폰, 컴퓨터의 화면 보호기에서 제거하고 지갑에서 꺼내세요.

우리 주변에는 죽은 친척을 생각나게 하는 것들이 있지만, 우리는 의식적이든 무의식적이든 그에 대해 생각하고 걱정하고 울게 됩니다. 이런 식으로 우리는 사랑하는 사람의 영혼을 지구상에 유지할 뿐만 아니라 우리 자신에게 문제를 일으키기도 합니다.

무슨 일이야:형성된다 에너지 연결죽은 사람과 산 사람 사이. 고인은 석방되지 않고, 자신 때문에 걱정하고 울고 있는 사랑하는 사람들 곁에 머물 수밖에 없다. 죽은 사람이 산 사람의 에너지를 먹기 때문에 점차적으로 집안의 모든 사람이 아프기 시작합니다.

사망한 친척과의 유대, 천식과 같은 질병을 배경으로 당뇨병. 이런 일이 80%의 경우에 발생합니다. 이 결합이 제거되면 결과적으로 질병이 사라질 것입니다.

실제로는 애착을 배경으로 발생한 당뇨병이 3-5 회 세션 후에 완전히 사라진 경우가 있습니다. 그러나 모든 것은 개별적입니다.

어떤 경우에는 비만과 같은 다른 질병도 발생할 수 있습니다. 애착이 형성되면 끊임없이 피곤함을 느끼고 힘이 부족하며 아무것도 할 수 없게 됩니다. 이러한 배경에서 어떤 사람들은 에너지 비축량을 보충하기 위해 많이 먹기 시작하고 결국 비만이 됩니다.

  1. 묘지에 자주 방문하지 마십시오.

정기적으로 묘지를 방문하고 무덤에서 술을 마시는 것을 좋아하는 사람들이 있습니다. 어떤 사람들은 슬픔에 너무 압도되어 그곳에서 며칠을 보냅니다.

묘지를 방문한 후 사람은 매우 피곤하고 무겁고 두통. 죽은 사람이 산 사람의 기운을 먹기 때문에 이런 일이 발생하므로 휴게소를 가능한 한 드물게 방문하는 것이 좋습니다.

묘지 후에는 속옷부터 재킷, 비옷까지 매번 옷을 세탁해야합니다. 묘지의 기운을 씻어내고 신발을 세탁하려면 반드시 목욕이나 샤워를 해야 합니다.

절대 아니다무덤에서 술을 마시고, 거기에서 물건, 꽃, 흙 등을 가져가세요. 그렇지 않으면 다른 세계와 연결될 수 있습니다. 이것은 또한 질병으로 이어질 수 있습니다.

묘지에서 죽은 사람이 산 사람과 함께 사는 것은 드문 일이 아닙니다. 이는 건강과 생명에 매우 위험하므로 가능한 한 그러한 장소를 방문하지 마십시오.

원칙적으로는 저승에서 평화를 찾을 수 없는 영혼들이 입주한다. 이들은 자살한 사람의 영혼이자, 예상치 못한 죽음이나 폭력으로 죽은 사람의 영혼입니다. 우리는 종종 집에 문제가 있는 사람들과 접촉합니다. 그들은 큰 고통을 겪고, 목소리를 듣고, 환각에 시달리고 있습니다. 이런 경우에는 구마 의식을 행할 필요가 있다.

  1. 고인의 관에 소지품을 넣지 마십시오.

이것 매우 위험합니다.이런 일을 하는 사람들은 1년 안에 병에 걸리고, 제때에 도움을 받지 못하면 사망할 수도 있습니다.

자신에 대한 집착을 만들지 말고 살아있는 세계에서 살아보세요! 개인 물품을 관에 넣고 얼마 후 건강 문제가 발생하기 시작하면 탈출구는 단 하나뿐입니다. 무덤을 파고이 항목을 제거하는 것입니다. 집착을 없애기 위해서는 정력적인 작업을 수행하는 것도 필요합니다.

  1. 가능하다면 고인의 시신을 화장하십시오.

매우 좋은장사하는 것이 아니라 죽은 자의 시체를 불태우려는 것입니다. 더 좋은 것은 재를 뿌리는 것입니다. 이렇게 하면 당신은 무덤에 묶이지 않고 갈 곳도 없게 됩니다.

사랑하는 사람의 영혼이 당신에게 감사할 것입니다!

아무리 힘들어도 죽음은 피할 수 없는 현상이라는 것을 이해해야 합니다. 죽은 사람을 가까이 두지 말고 놓아주세요! 죽은 자의 세계에는 산 자가 있을 곳이 없고, 산 자의 세계에는 죽은 자가 있을 곳이 없습니다. 때가 오면 우리는 모두 떠날 것입니다! 그러나 죽음이 끝이 아니라는 것을 아십시오!

예카테리나, 로스토프 지역

죽은 남편의 영혼을 "놓아주는" 방법은 무엇입니까?

안녕하세요! 고인을 "놓아준다"는 것이 무슨 뜻인지 말해주세요. 사랑하는 남편, 사랑하는 남자가 죽었습니다. 6개월이 지났는데 매일 울어요. 이제 나는 그의 영혼의 안식을 위한 기도문을 읽고 있습니다. 아마도 정말 도움이 될 것입니다. 그러나 가장 무서운 것은 인생에서 아무것도 당신을 행복하게 만들지 않는다는 것입니다. 그리고 나는 아직도 남편이 정말로 죽었다는 것을 믿을 수 없었고, 악몽이라고 생각했고 곧 깨어날 것입니다. 그리고 이제 나는 내 인생, 즉 전생에서 이런 행복을 누렸다는 것을 믿을 수 없습니다. 아시다시피, 우리는 매일 행복했고, 이 행복을 알고, 느꼈고, 살았으며, 서로에게 “고맙습니다”라고 말했습니다. 시간은 치유되지 않으며 시간 없이는 다른 어떤 방식으로도 나 자신을 느낄 수 없습니다.

안녕하세요! 여러분의 슬픔에 공감하며 위로의 말씀으로 도움이 되기를 바랍니다. 이 문제는 다양한 각도에서 접근할 수 있으므로 "고인을 놓아주고" 삶의 의미를 스스로 찾을 수 있도록 하는 주요 생각과 주장을 논문 형식으로 간략하게 제시하겠습니다. 그러면 앞으로 말할 내용에 대해 더 깊이 생각할 수 있습니다. 나는 그리스도인으로서 여러분에게 대답하고 처음에는 구주 예수 그리스도의 말씀을 상기시켜 드리겠습니다.

예수께서 그녀(나사로의 누이 마르다)에게 말씀하셨다. 나는 부활이요 생명이다. 나를 믿는 사람은 죽어도 살 것이다. 그리고 살아서 나를 믿는 사람은 누구나 영원히 죽지 않을 것이다. 당신은 이것을 믿습니까? 그녀는 그분께 이렇게 말합니다. 그렇습니다, 주님! 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다 (요한복음 11:25-28)

아멘, 아멘, 내가 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라. 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 죽은 자들이 하나님의 아들의 음성을 듣고 살 날이 오나니 곧 이르렀도다(요한복음 5:24-25).

아멘 아멘 내가 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 영생을 가졌나니 (요한복음 6:47)).

1. 우리는 육신의 부모에게서 이 세상에 태어났고, 울면서 태어나고, 곧 사랑하는 사람을 잃고 죽음의 순간이 필연적으로 온다는 것을 알게 됩니다. 그러나 물론 자연사로 죽는 것과 조기에 사망하여 미망인 배우자와 고아를 남겨 두는 것은 또 다른 일입니다. 부모가 자녀를 장사하는 것은 더욱 어렵습니다. 죽음의 문턱 너머에 아무것도 없다면 슬픔은 위로할 수 없을 것입니다.

사도 바울은 우리를 이렇게 위로합니다. 형제들아 나는 너희를 죽은 자에 관하여 알지 못하게 버려두고 싶지 아니하노니 이는 너희가 소망 없는 다른 사람들처럼 슬퍼하지 않게 하려 함이라. 우리가 예수의 죽으셨다가 다시 사심을 믿으면 하나님께서 예수 안에서 죽은 자들도 데리고 오시리라. 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아남아 있는 자도 죽은 자들에게 경고하지 아니하리니 이는 주께서 친히 큰 소리와 음성으로 하늘에서 강림하실 것임이니라 대천사와 하나님의 나팔 소리와 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아남은 자도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라. 그러므로 이 말로 서로 위로하라."(살전 4:13-18).

2. 우리는 모든 일이 하나님의 선하신 섭리에 따라 일어난다는 것을 굳게 믿어야 합니다. 이런 일이 일어난 이후로 이것이 당신의 남편, 당신, 그리고 그가 친척이거나 단순히 의사 소통 한 모든 사람들에 대한 하나님의 뜻이라는 것을 이해해야합니다. 우리는 현재 순간만을 보지만 하나님은 장기적인 계획을 계획하십니다. 왜 이런 일이 발생하는지 확실히 알 수 없습니다. 그러나 주님 모두를 구하고 싶어(디모데전서 2:4) 그리고 시간이 흐르면서 믿음의 눈으로 우리는 이것이 정확히 어떠해야 했는지, 이것이 주님의 뜻인지 알게 될 것입니다.

3. 우리는 이 지상 생활의 기준과 가치에 의해서만 우리에게 일어나는 모든 일을 측정하며, 지상의, 분명히 일시적인 행복을 찾고 있습니다. 마치 우리가 이 땅에서 영원히 사는 것과 같습니다. 그리고 주님께서는 우리의 영원한 운명을 돌보시며 모든 것을 마련하십니다. 그리고 영원과 천국의 상속 앞에서 지상의 재물을 박탈하고 사랑하는 사람을 잃는 것은 종종 이득이 됩니다. “인생을 떠나는 사람들에게 그것을 불행이라고 생각하고 ... 이생을 떠나 영적이고 무형적인 삶으로 떠난 사람들에 대해 크게 슬퍼하는 사람들은 우리 삶이 어떤 것인지에 관심을 기울이지 않는 것 같습니다. 그러나 불합리한 습관으로 인해 그것이 무엇이든 축복으로 현재를 사랑하는 대부분의 사람들의 불이익으로 고통 받고 있습니다…”(니사의 성 그레고리).

4. 하나님은 죽은 분이 아니십니다. 살아계신 하나님(마태복음 22:32) 그리고 당신의 배우자는 영원히 하나님께로 넘어갔습니다. “...기독교인의 희망이 이생에만 국한되어 있다면, 육신과의 조기 분리를 유감스러운 것으로 인식하는 것이 공정할 것입니다. 그러나 하나님을 따라 사는 사람들에게 참된 삶의 시작은 이러한 육체의 속박에서 영혼을 해방시키는 것인데, 우리에게는 희망이 없는데 왜 슬퍼해야 합니까? 그러니 내 충고를 듣고 슬픔의 무게에 눌리지 말고, 당신이 그 위에 있고 슬픔에 굴복하지 않는다는 것을 보여주십시오.”(성 바실리 대왕. 편지 97 (101)).

“당신은 신실한 것 같으면서도 그리스 사람들을 모방하여 이교도처럼 되려고 합니다. 네가 이 세상 끝에 모든 죽은 자의 부활이 있을 줄을 믿으면서 어찌하여 계속 울며 괴로움을 느끼느냐?” (시나이의 닐루스 목사. 편지 2.160).

고인에 대한 따뜻한 기억이 있어야 하며, 위로할 수 없는 길지 않은 슬픔이 있어야 합니다. 그는 방금 우리보다 앞서 왔습니다. 그러나 그는 다음 세기에 다시 일어날 것입니다. 거기에서 그에게 좋은 것으로 전환하십시오. 그리고 너희가 기도할 때에 너희를 위하여 기도하지 말고 오직 그를 위하여 기도하라. 그에게.

5. 남편의 영혼의 안식을 위해서만 하나님께 기도하지 마십시오. 당신의 영혼을 위해서도 그분께 기도하십시오. 당신에게 닥친 슬픔, 이 유혹, 이 슬픔을 견딜 수 있는 힘을 달라고 그분께 간구하십시오. 지혜와 이해를 구하십시오. 그분 자신이 우리를 부르시는 것처럼 구주 그리스도 하나님 께로 향하십시오. 수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라 나는 마음이 온유하고 겸손하니 나의 멍에를 메고 내게 배우라. 그러면 너희 마음이 쉼을 얻으리라. 이는 내 멍에는 쉽고 내 짐은 가벼움이라"(마태복음 11:28-30).

6. 당신은 위로할 수 없는 슬픔이 하나님을 기쁘시게 하지 않는다는 것을 잘 알고 있습니다. 그리스도인들은 너무 슬퍼해서는 안 됩니다. Studite 수도사 Theodore는 다음과 같이 썼습니다. “우리에게는 세상적인 것이 아니라 모든 것이 다릅니다. 따라서 죽음이 일어나면 이곳에서는 삶을 사랑하는 사람들처럼 울고 비명을 지르는 일이 없지만 고인의 장례식은 조용히 이루어집니다. 여기서는 아내가 통곡하지도, 아이들이 비명을 지르지도, 친척들이 애도하는 노래를 작곡하지도 않기 때문입니다. , 이것저것 기억하지만 출발은 기쁨으로, 출발은 좋은 희망으로 이루어집니다. 비록 눈물은 있지만 떠난 자에 대한 영적인 사랑에서 나온 것입니다. 거기에는 부적절한 것이 없습니다. 주님께서 나사로의 무덤에서 우신 것과 같이 우리의 본질을 따라 우셨습니다(요한복음 11:35).

신앙과 기독교 진리는 사랑하는 사람의 죽음에 대한 자연스러운 슬픔이 위안이 되고 조용한 기독교인의 기쁨으로 바뀌는 데 도움이 됩니다. 그리고 하느님의 은총으로 우리 마음도 진리의 빛으로 밝혀지고, 그리스도인이라는 칭호에 합당한 우리 자신의 죽음과 사랑하는 사람들의 죽음을 모두 받아들일 수 있기를 바랍니다.

7. 그런 강렬한 슬픔은 배우자에게도 적합하지 않습니다. 그를 위해서, 당신은 자살하지 말고 생활을 시작하고 남편을 기억하며 선한 일을하면서 높은 목표에 삶을 바쳐야합니다.

8. 진심으로 하나님께로 향하고 그분께 당신의 슬픔과 힘, 믿음, 재능, 생명을 가져다 주십시오. 하나님을 얻으면 모든 것을 얻게 됩니다. 하나님 없이는, 하나님 없이는 아무것도 없습니다.

9. 회개하며 하나님께 달려가십시오. 회개는 당신의 삶에서 일어난 모든 일에 눈을 뜨게 할 것입니다. 그리고 그것에 대해 생각해보세요. 왜냐하면 만약 “p 죄인 한 사람이 회개하면 천국에도 지옥이 있느니라"(눅 15:7) 그리하면 너의 경건함이 네 남편을 기쁘게 하리라.

10. 남편을 잃은 슬픔에 잠긴 것은 남편에게도, 자신에게도, 주변 사람들에게도, 교회에게도, 사회에도 유익이 되지 않는다는 것이 분명합니다. 하지만 미래의 삶을 위한 평화와 힘을 어떻게 찾을 수 있을까요? 이것은 살아갈 가치가 있고 죽는 것을 두려워하지 않는 진정한 목표가 있을 때만 가능합니다. 그것은 우리의 일시적인 즐거움과 걱정보다 더 클 것입니다.

11. 사람들은 기념물에 많은 돈을 쓰고, 당신은 기독교식으로 겸손한 무덤을 만듭니다. 그리고 고인을 추모하며 하나님의 거룩한 교회의 건축과 회복을 위해 기부해 주십시오. 그리고 온 교회가 여러분을 위해 기도할 것입니다.

거룩한 복음과 그에 대한 성 요한 크리소스톰의 해석. 그의 말 "젊은 과부에게", "죽음의 위로에 대하여"; 니사의 성 그레고리오 “죽은 이들을 애도하는 이들에게 전하는 말씀” 실생활영원한 곳으로"; 카르타고의 Hieromartyr Cyprian "필멸의 책"; 밀라노의 성 암브로시오 “죽음에 관하여”; 시리아의 "장례 찬송가"인 Ephraim 목사와 얼마 전 나는 Mesogeia의 Metropolitan Nicholas와 Lavraeotiki의 "하나님이 보이지 않는 곳"이라는 책을 접했습니다. 모든 희망이 사라지고 고통과 죽음에 직면하는 상황을 다루고 있습니다. 아이가 치명적인 질병에 직면했을 때 부모가 겪는 극적인 상황이 설명되어 있습니다. 자녀의 죽음이라는 비극을 경험한 사람들, 자신의 죽음에 대한 기대를 하나님 나라의 희망으로 바꾼 사람들의 예가 나와 있습니다.

클라이브 스테이플스 루이스의 흥미로운 이야기 『위대한 이혼』은 지옥과 천국에 대한 우화적인 이야기이다. 책 제목은 오해의 소지가 있을 수 있습니다. 사실 이 책은 이혼에 관한 내용이 전혀 아닙니다. 저자는 영국의 예술가이자 시인인 윌리엄 블레이크의 책 '천국과 지옥의 결혼'(1793)을 언급합니다. 선과 악은 하나의 세계의 양면일 뿐이며, 서로에게 필요하고, 서로를 잡아먹는다고 말합니다. 루이스는 비유적 환상의 형태로 이러한 관점을 주장하며 선과 악의 결혼이 불가능함을 보여줍니다.

신이시여, 제가 그 일에 대처하지 못했다면 용서해 주십시오. 결론적으로 성 요한 크리소스톰의 말씀에서 발췌한 내용을 인용하겠습니다.

“우리가 순교자의 아들이라면, 우리가 그들의 동료가 되기를 원한다면, 죽음을 슬퍼하지 않을 것이며, 우리보다 먼저 주님께 나아가는 우리가 사랑하는 사람들을 슬퍼하지 않을 것입니다. 우리가 그들을 슬퍼하고 싶다면 축복받은 순교자들은 우리를 비난하고 이렇게 말할 것입니다. 오, 신자들과 하나님의 왕국을 바라는 사람들, 사랑하는 사람들을 위해 몹시 울고 흐느끼며 소파와 부드러운 침대에서 침착하게 죽어가는 당신들-뭐야? 그들이 주의 이름을 위하여 이방인들에게 고난을 받고 죽임을 당하는 것이 보이면 당신은 하겠느냐? 고대의 예가 없나요? 조상 아브라함은 자신의 외아들을 희생하여 하나님께 순종하는 칼로 그를 죽였고(창 0:10), 주님께 대한 순종을 증명하기 위해 그 사랑으로 사랑했던 자를 아끼지 않았습니다. 그러나 만일 그가 하나님의 명령대로 이 일을 했다고 말한다면 죽은 사람을 위하여 슬퍼하지 말라는 계명도 너희에게 있느니라. 가장 작은 것을 관찰하지 않는 사람이 어떻게 더 큰 것을 관찰하겠습니까? ...나는 죽은 자를 애도하는 것에 대해 생각하는 사람들을 바로잡기 위해 한 가지 예를 더 제시하고 싶습니다. 이 예는 이교 역사에서 나온 것입니다. 외아들을 둔 이교도 지도자가 있었습니다. 이교도의 망상에 따라 그가 국회의사당에서 자신의 우상에게 제물을 바쳤을 때, 그의 외아들이 죽었다는 소식이 그에게 전해졌습니다. 그는 자신의 손에있는 희생자를 떠나지 않았고 울지도 한숨도 쉬지 않고 그가 대답하는 것을 들었습니다. 그가 말했듯이 그를 묻어 두십시오. 나는 필사자에게 아들을 낳았던 것을 기억합니다. 이 대답을 보십시오. 이교도의 용기를 보십시오. 그는 자기 아들이 자기 앞에 장사될 수 있도록 기다리라고 명령하지도 않았습니다. 형제들이여, 심판의 날에 마귀가 그를 그리스도 앞으로 데려와 이렇게 말한다면, 내가 눈멀고 귀먹은 우상을 섬기도록 하기 위해 내 간계로 속인 이 나를 존경하는 사람은 우리에게 무슨 일이 일어날 것인가? 죽은 자의 부활을 약속하지 않았고 천국도 천국도 약속하지 않았습니다. 이 용감한 사람은 외아들의 죽음을 알고 슬퍼하지도 않았고 한숨을 쉬지도 않았으며 그런 소식에도 내 성전을 떠나지 않았습니다. 그리고 너희 그리스도인들, 너희 신자들에게 너희가 위하여 십자가에 못 박혀 죽으신 것은 그들로 죽음을 두려워하지 않고 부활을 확신하게 하려 함이라 죽은 자를 음성으로나 외모로 애도할 뿐 아니라 그 후에도 어려움을 겪게 하려 함이니라 교회에 가기 위해 일부 성직자와 목자들도 봉사를 중단하고 마치 당신의 뜻에 반하는 것처럼 눈물을 흘립니다. 왜? 왜냐하면 당신은 이 시대의 어둠 속에서 그들을 당신께 부르도록 정하셨기 때문입니다. 형제 여러분, 우리는 이 질문에 어떻게 답할 수 있습니까? 우리가 이 점에 있어서 이교도들보다 열등하다는 것을 알게 되면 수치심에 사로잡히지 않겠습니까? 하나님을 모르는 이교도는 울어야 합니다. 왜냐하면 그는 죽자마자 곧바로 처형되기 때문입니다. 그리스도를 믿지 않고 자신의 영혼을 멸망에 이르게 한 유대인도 애도해야합니다. 우리 예비신자들도 불신앙이나 이웃의 부주의로 인해 세례를 받지 못한 채 죽는다면 후회할 가치가 있습니다. 그러나 은혜로 거룩해지고, 믿음으로 인치심을 받고, 행실이 정직하고, 무죄함에 변함이 없는 사람은 이 세상을 떠날 때 기쁘게 하고 슬퍼하지 말고, 시기하고 크게 슬퍼하지 마십시오. 적절한 때가 되면 우리 자신도 이를 따를 것이라는 것을 알기 때문에 절제합니다. ...그러므로 형제들이여, 우리는 죽음의 보편성을 보여 주었고, 눈물이 용납될 수 없음을 설명했으며, 고대인의 연약함과 그리스도인들에게는 그것이 비정상적이라는 것을 보여 주었고, 주님의 신비를 설명했으며, 부활에 관한 사도들의 증언을 인용했습니다. 사도들의 행위와 순교자들의 고통을 언급하고, 게다가 다윗의 예를 지적했으며, 이에 더해 이교도의 행위에 대한 반응으로 그들은 마침내 해를 끼치는 슬픔과 유익한 슬픔을 모두 제시했습니다. 그리고 회개하여 구원하시는 분입니다. 형제들이여, 이 모든 것이 이렇게 보여질 때 우리는 또 무엇을 해야 합니까? 다만 아버지 하느님께 감사하는 마음으로 부르짖어야 합니다. 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다"(마 6:10)? 당신은 생명을 주셨고 죽음을 정하셨습니다. 당신은 세상으로 가져오시고, 세상에서 가져오시고, 가져오신 후에는 보존하십니다. 주의 것은 하나도 멸망치 아니하리니 이는 머리털 하나도 상하지 아니하리라 하셨음이니이다 (눅 21:18) " 주께서 얼굴을 가리우시면 저희가 근심하며 저희 영을 거두시면 저희가 죽어 흙으로 돌아가나이다 주의 영을 보내소서 그들이 창조를 받고 땅의 얼굴을 새롭게 하리로다"(시 103:29,30). 형제 여러분, 여기 신자들에게 합당한 말이 있습니다. 여기에 약을 구하는 것이 있습니다. 이 위로의 스펀지로 눈을 닦고이 로션으로 신중함을 적신 사람은 절망의 실명을 느낄뿐만 아니라 슬픔의 조금도 곪아가는 것을 경험하지 않을 것이며 반대로 모든 것을 눈으로 밝게 바라 볼 것입니다 그는 마음속으로 가장 인내심이 강한 욥처럼 이렇게 말할 것입니다. 나는 벌거벗고 모태에서 나왔고, 벌거벗고 돌아올 것이다. 주신 분도 여호와시요 취하신 분도 주님이십니다. 주님께서 기뻐하신 대로 이루어졌습니다. 주님의 이름을 찬양합니다!"(욥 1:21)."

현직 심령술사이자 영매로서 저는 종종 고인에게 연락해 달라는 요청을 처리합니다. 현재 사망한 이들의 친척과 친구들은 평생 묻지 않은 질문, 무언의 말, 고인도 무언가를 말하거나 전달할 수 있고 전달해야 한다는 느낌을 가지고 있습니다. 살아있는 사람들을 방해하는 불안한 영혼들이 있습니다.

나는 이 주제가 보이는 것만큼 간단하지 않다는 것을 인정해야 한다. 매우 자주, 특히 상당한 시간이 지난 후에는 떠난 사람들의 친척(친구, 사랑하는 사람)이 후자를 이상화하고 그들이 그랬다는 사실을 잊어버립니다. 평범한 사람들장점과 단점이 있습니다. 때로는 고객을 실망시켜야 할 때도 있습니다.

죽은 자와 함께 일하는 것은 일반적인 연습과 비교할 수 없는 깊이에 대한 다이빙입니다. 이는 평행 현실, 문자 그대로 '다른 세계'에서 사람의 영혼을 '끌어내는' 것과 같습니다. 저를 믿으십시오. 이것은 죽은 사람에게 항상 바람직한 것은 아닙니다. 사람이 의로운 삶을 살았다면 그리고 (또는) 그가 진정했다면 내세, 그러면 그의 영혼이 이것을 보고하고 그는 그의 가족에게 특별한 소원을 표현하지 않습니다. 그런 죽은 사람을 방해하는 것은 의미가 없습니다. 확신이 없으면 영은 고인이 행한 전통에 따라 친척들에게 장례 기도를 주문하도록 요청할 수 있습니다. 교회에서 하는 장례 기도가 만병통치약이 아니라는 것을 이해하는 것이 중요합니다. 내 딸이 돌아가신 어머니에게 연락하자고 요청했을 때 그녀를 위해 기도문을 읽지 말라고 요청한 경우가 있었는데 그녀는 "아무것도 하지 않을 것입니다." 딸은 자신의 어머니가 평생 동안 종교에 전혀 관심이 없었고 자신을 어떤 신앙과도 동일시하지 않았기 때문에 겉보기에 죽은 자를 진정시키는 이 보편적인 방법이 전혀 효과가 없었음을 확인했습니다.

사망이 우연한 경우(예: 폭력, 총상 또는 사고), 그 사람은 자신에게 일어난 일을 이해하지 못하고 세계 사이에 갇힐 수 있습니다. 특히 민감한 사람들은 죽은 사람을 유령으로 본다. 그들이 떠나고 산 사람을 괴롭히지 않기 위해서는 그들이 더 이상 우리 세계의 일부가 아니며 죽은 자의 세계로가는 길을 열어야하며 이에 대한 특별한 의식이 있다는 것을 설명해야합니다. 이 작업은 쉽지 않으며 유령은 항상 친절하지 않으며 영토를 떠나고 싶어합니다. 고인이 그 영토를 자신의 영토라고 생각하면 그곳에 사는 살아있는 사람들을 "생존"하기 위해 최선을 다할 것입니다. 예를 들어, 내 연습에서 14세 정도의 소년이 침대 근처에서 끊임없이 유령을 본 경우가 있었습니다. 그 집은 오래된 묘지 자리에 지어진 것으로 밝혀졌습니다. 예전 묘지 자리에 집이 서 있으면 그 곳에는 항상 부정적인 기운이 있고, 잠도 못 자고 그냥 있는 것도 불편하고, 주민들의 상황도 안 좋아지고, 항상 불안한 마음이 든다. 그곳에 집을 짓기 전에 영혼과 실체의 자리를 정리하는 것이 좋습니다. 그러나 장소가 미리 정리되지 않은 경우(예를 들어 어떤 전통에서든 봉헌된 경우) 거기에 있는 것을 처리하고 불안한 특정한 영혼과 협상해야 합니다.

또한, 갑자기 죽은 사람이 유령이 되지 않고 가족들에게 전할 메시지를 남겨달라고 부탁할 수도 있습니다. 고인이 사랑했던 사람들과 연락할 수 없는 것이 걱정이어서 꿈에 나타나 무언가를 전하려고 하고, 사랑했던 사람들은 놓지 못해 마음이 무겁다. 죽은 사람이 제공한 정보가 항상 100% 정확하지는 않다는 점을 기억하는 것이 중요합니다. 죽은 사람은 모든 정보에 접근할 수 없다는 점을 기억하십시오. 이 정보는 이 특정 유형에 관한 경우 정확하며, 죽은 사람이 귀하의 작업에 전혀 관심이 없는 경우 "나에게 이 직업이 필요한가요?"라고 묻는 것은 의미가 없습니다. 죽은 사람은 우리와 똑같은 사람일 뿐, 저편에 있는 사람일 뿐이고 전능하지도 않습니다.

우리는 놓아줘야 합니다. 예를 들어 딸이 죽은 후 부모가 딸의 생애와 마찬가지로 몇 년 동안 방을 떠나고 눈에 띄는 장소에서 사진을 제거하지 않고 끊임없이 울고 기억하십시오. 그리고 죽은 자. 때때로 사람들은 죽은 사람이 자신을 놓아주지 않는다고 생각하지만, 실제로는 자신의 생각과 고통스러운 기억으로 인해 자신과 죽은 사람의 영의 상황을 더욱 악화시키고 있는 사람이 바로 자신입니다. 제가 실무를 하다보니 여자 아이가 죽은 지 5년이 지났는데도 부모가 죽음을 받아들이지 못하고 그 결과 죽은 여자 아이의 영혼이 너무 공격적이어서 벌써부터 혼자 내버려 두라고 비명을 지르는 경우가 있었습니다. 그리고 그녀가 불면증에 시달리고 있다는 느낌이 듭니다. 왜냐하면 그녀는 끊임없이 잡아당겨 잠들 수 없고 다른 세계로 들어가는 것이 허용되지 않기 때문입니다. 자비를 베풀어 죽은 영혼그녀를 보내주세요. 또한, 죽은 사람은 놓아주지 않는 것이 사랑하는 사람에게 얼마나 큰 고통을 안겨주는지 알기 때문에 석방을 요청하고, 이로 인해 떠나지 못하게 되는 경우도 있습니다.

우리 조상들은 죽은 자에게 쉴 기회를 주는 것의 중요성을 알고 있었기 때문에 기념 전통과 종교 서적 모두 우리에게 휴식의 필요성을 일깨워줍니다. 기독교와 이슬람교에서는 사망 후 3일, 9일, 40일, 즉 사망 기념일입니다. Radonitsa, 부모의 토요일 등 그러한 날짜는 산 사람이 죽은자를 기억할 수 있도록 존재하지만 너무 자주는 아니므로 슬픔이 일상적인 걱정을 방해하지 않습니다. 아무리 슬프게 들리더라도 삶은 계속되기 때문입니다. 죽은 사람은 다시 돌아올 수 없습니다. 성경은 이렇게 말합니다. "죽은 자들로 죽은 자들을 장사하게 하라",-죽은 사람을 자신의 세계에 남겨 두십시오. 따라갈 필요가 없습니다. 그렇기 때문에 기독교에서는 과부가 최대 1년 동안 애도한 후 다시 결혼할 수 있도록 허용되었습니다. 이슬람에서는 이 기간이 4개월 10일입니다(그 이후에는 과부가 임신했는지 여부가 분명합니다. 재혼 시 친자관계에 관한 오해를 피하기 위해) 놓아준다는 것은 잊어버린다는 뜻이 아니다. 놓아준다는 것은 우리가 통제할 수 없는 힘의 존재를 인식하고 그 의지를 받아들이는 것을 의미합니다.

할 수 있는 일과 해야 할 일:

  • 눈에 잘 띄는 장소에서 모든 사진을 제거하고 고인의 옷을 배포하는 것이 좋습니다.
  • 고인이 신자라면 때때로 장례 기도를 주문하십시오.
  • 자신을위한 장소를 찾을 수 없다면 고인에게 꿈속에서 그와 관련된 모든 문제를 해결하도록 요청하십시오. 이를 위해 전문가에게 문의할 수 있지만 이를 수행하기 전에 신중하게 생각하십시오.
  • 그 사람이 떠났다는 사실을 받아들이려고 노력하십시오. 고인을 놓아줄 수 없다면 전문가(바람직하게는 심리학자)에게 연락하십시오.
  • 고인의 이름을 헛되이 기억하지 마십시오 (그가 어떻게 행동할지, 어떻게 생각할지 등). 실제로 일어났던 일이 아니라 실제로 일어난 일을 좋은 말로 기억하고, 불필요한 사고 형태를 만들지 마십시오. 그러면 그것이 당신의 삶을 방해할 것입니다.

심리학자를 위한 질문:

안녕하세요. 이야기는 2015년 12월에 시작되었습니다. 그 당시 저는 1년 넘게 연애 중이었는데, 모든 것이 결혼식을 앞둔 상태였습니다. 나는 도시의 엔터테인먼트 센터 중 한 곳에서 열리는 대회에 초대 받았고 그곳에서 다른 청년을 만났습니다 (우연히 그는 친구와 함께있었습니다). 그가 내 전화번호를 달라고 했고, 나는 남자친구와 약간의 말다툼을 해서 화가 나서 서슴지 않고 알려줬다.

그는 나에게 전화하지 않았습니다. 겨울이 지나고 벌써 봄이 끝나가고 있습니다. 2016년 5월, 그와 나는 우연히 문자를 보냈다. 소셜 네트워크, 그는 나를 산책에 초대했습니다. 우리는 오랫동안 걸었지만 시간이 흘러 누구와도 그렇게 쉬웠던 적이 없었습니다. 나는 사람이 단지 나의 일부일 뿐이라는 것을 깨달았습니다. 그 사람은 나처럼 생각하고, 행동하고, 말해요. 나는 그 사람을 정말 좋아했지만 아직 연애 중이었기 때문에 그에게 우정을 제안했습니다.

나의 청년문제가 있었고 그를 떠나고 싶지 않았습니다. 오해와 모순으로 인해 우리 관계가 무너진 지 오래되었지만 모든 것에 대해 그에게 감사했기 때문입니다.

나는 세션을 통과하고 모든 문제를 처리하고 그 사람에게 내 감정을 고백하겠다는 생각을 스스로 설정했습니다. 결국 그 순간 내 모든 생각은 이미 그에게 사로 잡혔지만 모든 사람에게 이것이 그렇지 않다고 거짓말했습니다.

내 계획은 실현될 운명이 아니 었습니다. 여름 초에 그는 추락해서 사망했습니다...

나는 그것을 믿지 않았고, 음모라고 생각했고, 그것이 모두 허구라고 생각했고, 울고, 우울해지고, 술을 마시고, 나를 데려가달라고 간청했습니다. 그리고 이제 나는 매일 그에 대해 생각하고 그의 존재를 느낍니다. 내 생각엔 내가 미친 것 같아.

나는 어리석은 소녀가 아니며 내 인생을 계속 이어나가야 한다는 것을 알고 있습니다. 처음에는 전혀 원하지 않았지만 이제는 내 삶에 관심이 없었습니다. 나는 매우 차갑고 계산적이며 화를 내고 위선적이 되었습니다. 나는 사람들에게 불쾌한 말을 해서 기분을 상하게 하는 데 아무런 문제가 없습니다. 나는 미래에 대해 생각하지 않습니다. 나는 합당하지 않은 생활 방식을 선도하고 난잡한 관계를 맺고 있습니다. 내 영혼은 감정없이 모든 것을 중립적으로 인식하기 때문에 나에게 무슨 일이 일어날 지 전혀 신경 쓰지 않기 시작했습니다. 나는 이 세상에서 내 몸에 무슨 일이 일어나든 상관없다고 믿습니다. 왜냐하면 나는 곧 천국에 갈 것이기 때문입니다.

나는 무서워요. 뭔가 도와주세요...

심리학자 Svetlana Viktorovna Bashtynskaya가 질문에 답합니다.

예카테리나, 안녕하세요!

나는 당신의 상실에 대해 유감스럽게 생각하며 당신에게 매우 안타까움을 느낍니다. 사랑하는 사람의 죽음은 인생에서 가혹한 시험이며, 고통, 슬픔, 분노, 두려움, 후회 및 기타 강한 감정을 겪어야 하기 때문에 이를 극복하려면 시간과 힘이 필요합니다.

당신은이 남자와의 계획을 실현할 시간이 없었고 단지 미래와 행복을 꿈꾸며 그와 단결 할 계획이었습니다. 그리고 어느 순간 모든 것이 뒤집어졌습니다. 그리고 당신 앞에 밝은 미래 대신에 심연이 열렸습니다. 심연은 공허하고 차갑고 생명이 없습니다. 마치 삶의 의미, 삶의 목적이 사라진 것과 같습니다. 모든 것이 그 의미를 잃었습니다.

예카테리나, 당신에게 지금 일어나고 있는 일은 상실과 슬픔을 경험하는 과정입니다. 이것은 정상적인 자연 과정입니다. 그것을 겪지 않고는 기뻐하고, 사랑하고, 다시 살아가는 법을 배우는 것은 매우 어렵습니다.

그리고 당신이 쓴 글에 대해 나를 괴롭히는 것은 당신이 모든 분노를 당신 자신과 당신의 몸으로 향하고 있다는 것입니다. 당신은 이것이 건강에 좋지 않다는 것을 이해하고 그것에 대해 글을 쓰지만 그것에서 벗어나는 방법을 모릅니다. 자신의 감정, 분노, 그리고 아마도 죄책감을 인정하는 것이 중요합니다. 내가 틀렸을 수도 있고, 자신의 감정을 더 빨리 표현하지 않은 것, 행복을 놓친 것 같은 느낌에 대해 자신을 비난하는 것 같습니다. 아마도 당신이 뭔가 다르게했다면 그는 여전히 살아있을 것입니다. 그리고 이제 당신은 그것에 대해 자신을 처벌하고 있는 것 같습니다.

그리고 나는 당신이 그 상황에서 당신에게 달려 있는 모든 일을 했다고 말하고 싶습니다. 당신은 일어난 일에 대해 매우 논리적으로 썼습니다. 그리고 질문이 있습니다. 어떻게 자신에게만 화를 낼 수 있습니까? 다른 사람에게 화를 내는 것이 정상적인 때는 언제입니까? 사랑하는 사람, 당신을 떠난 것, 사고 참가자, 다른 사람, 세상, 어쩌면 신에게.

당신이 겁을 먹고 있다는 사실은 당신이 인생을 계속 이어나가고 싶다는 것을 말해줍니다. 왜냐하면 당신은 아직 인생 전체를 앞둔 어린 소녀이기 때문입니다. 당신은 똑똑하고 강하며 용감합니다. 그리고 나는 당신이 사랑하는 사람이 당신을 위해 최선을 다하고, 당신이 행복하고 사랑받는 모습을 보고 싶어할 것이며, 당신이 어떤 것에도 책임이 없다는 것을 알 것이라고 확신합니다.



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