신중하다는 것은 무엇을 의미합니까? "신중함"이라는 단어의 의미

사려 분별

우리가 "건전한 정신"을 갖고 내면의 조화를 위해 감정의 유입을 억제할 수 있을 때 그러한 정신; 플라톤에게 있어서 신중함은 네 가지 기본 원칙 중 하나입니다. 미덕(참조. 기본 미덕).또한보십시오 영향을 미치다.

철학적 백과사전. 2010 .

사려 분별

아리스토텔레스는 윤리적 신중함을 구체적으로 분석했습니다(라틴어 번역에서는 신중함). 러시아어 판에서 아리스토텔레스는 신중함으로 번역되며 "신중함"이라는 단어는 στψροσύνι라는 용어를 전달합니다. 그러나 이후 철학사에서 이러한 용어 뒤에 숨어 있는 문제는 각각 신중함과 절제라는 개념으로 지칭되게 되었다. 아리스토텔레스는 신중함(판단)을 판단과 관련된 영혼의 성향으로 정의하며, 이는 인간의 이익과 관련된 행동의 위임을 포함합니다. 아리스토텔레스는 이러한 신중함을 국가(의사결정 및 법적 절차의 신중함을 강조함), 경제 및 입법으로 나눕니다. 아리스토텔레스에 따르면 국정에 있어서 신중함의 중요성은 국가의 경제와 구조에 관계없이 시민 자신의 이익이 불가능하다는 사실에 있습니다. 토마스 아퀴나스는 신중함(prudence)의 개념을 절제, 용기, 정의와 함께 기본 덕목 중 하나로 발전시켰으며 이를 행동에 적용되는 올바른 추론, 또는 인간사에 있어서의 지혜라고 정의했습니다. 신의 세계 질서의 선함을 표현하면서 행복의 궁극적인 목표에 접근하기 위한 수단으로 특정 행동을 선택할 때 신중함이 나타납니다. 토마스 개념의 가장 높은 초월성은 신중함의 긍정적인 도덕적 가치를 결정합니다. 그는 부도덕한 목적을 위한 적절한 수단을 선택하는 거짓 신중함과 어떤 이유로든 완전성이 부족한 불완전한 신중함을 진정한 신중함과 구별합니다. 토마스는 진정한 신중함은 미덕에 따라 행동하는 꾸준한 습관으로 구성되며 올바른 이유와 올바른 방식으로 올바른 일을 하는 것을 포함한다고 강조합니다. 이를 위해서는 합리성, 특정 상황에 대한 이해, 조언을 받아들이는 능력, 자신의 행동의 결과를 예측하는 능력이 필요합니다.

현대에는 철학과 일상의식에서 신중함의 개념이 점차 비도덕적인 쪽으로 옮겨가고 있다. 더 높은(초월적) 목표에 의한 조건부는 점점 더 필요한 개인(집단) 선으로 간주되지 않습니다. 신중함의 의미는 종종 두 가지 방식으로 해석됩니다. 자신의 경험과 다른 사람의 경험을 활용하여 개인 또는 그룹 활동을 수행하고 이를 통해 장기적인 이익과 행복을 달성하는 능력과 관련되어 있으며 계속해서 미덕으로 간주됩니다. A. Smith는 건강, 부, 명예, 개인적인 마음의 평화를 유지하는 데 초점을 맞춘 신중함과 "더 넓은 목표"를 포함하고 용기, 인류애, 정의 및 영웅주의와 결합되는 신중함을 구별합니다. 첫 번째 의미에서 신중함은 진취적이기보다는 신중하고, 매우 검소하며, 자신의 지위에 따른 의무에 따라 결정된 것만 책임지고, 한결같이 절제하고, 지칠 줄 모르고 근면하고, 성실하고, 겸손에 대한 신중한 존중을 바탕으로 우정을 나눌 수 있는 사람을 특징으로 합니다. 미덕.” 두 번째 의미의 신중함은 위대한 사령관이나 공인의 특징이며 과거에는 현자, 학자 및 떠돌이의 특징이었습니다. 그것은 “훌륭한 머리와 훌륭한 마음의 결합”인 도덕적, 이성적 자질의 완성을 기반으로합니다. 첫 번째 의미의 신중함이 "차가운 존경만을 얻을 수 있다면", 두 번째 의미는 감탄을 불러일으킵니다. 마지막으로 I. Kant는 개념적 수준에서 신중함과 도덕성을 분리했습니다. 그는 자신이 외부의 어떤 목표에 의해 결정되는 것이 아니라 무조건적이고 보편적이며 필요한 존재임을 보여주었습니다. 신중함은 행복이라는 자연스러운 목표를 목표로 하며, 신중함은 그것을 위한 수단일 뿐입니다. 이성이 아닌 상상의 이상인 행복의 내용이 불확실하기 때문에 이를 달성하기 위한 합리적인 원칙을 밝히는 것은 불가능하다. 그것에 더 가까워지기 위해서는 경험적 조언 (절약, 공손함, 자제, 다이어트 등)에 따라 행동해야합니다. 경험을 통해 그들이 선의 성취에 기여한다고 가르치기 때문입니다.

칸트 이래로 신중함을 도덕적 맥락에 맞추려는 시도가 있었고 계속해서 이루어지고 있습니다. 이는 한편으로는 도덕성의 신중한 기초를 확인하려는 시도와 "신중함"이 중심 요소 중 하나였던 덕 윤리에 대한 관심과 연결됩니다.

직역: 아리스토텔레스. Nikomakhov, 책. VI.-Op. 4t., vol. 4. M.. 1984; 칸트 만약. 도덕성 형이상학의 기초.-Op. 6t., 4(1). 엠., 1965; Smith A. 도덕적 감정 이론. 엠., 1997; Nelson D. M. Prudence.- 2 v., v. 2. Chi.-L., 1992의 윤리 백과사전.

O. V. 아르테미예바

새로운 철학 백과사전: 4권. M.: 생각. 편집자: V. S. Stepin. 2001 .

동의어:

반의어:

다른 사전에 "PRUDENCE"가 무엇인지 확인하십시오.

사려 분별- 신중함 ♦ 신중함 신중함은 위험을 피하려는 단순한 욕구로 축소되어서는 안 되며, 특히 라틴어에서 일종의 합리적이고 계산적인 비겁함으로 축소되어서는 안 됩니다. 또한 칸트와는 달리 신중함과 단순함을 혼동해서는 안 됩니다. 스폰빌의 철학적 사전

CM … 동의어 사전

-(이성, 독창성). 슬기로운 사람(이해의 아들)은 의식적인 목표에 따라 행동을 조정하고(잠언 10:5; 누가복음 16:3-8) 그것을 달성하는 방법을 결정합니다(마태복음 7:24; 10:16). True B.는 하나님의 말씀(시편 22:12)에서 나오는 하나님의 선물(대상 22:12)입니다. 브록하우스 성서백과사전

신중함, 신중함, 복수형. 아니, 참조. (책). 빗나간 명사 신중하게. Ushakov의 설명 사전. D.N. Ushakov. 1935년 1940년 ... Ushakov의 설명 사전

프루던스, I, 참조. 신중함, 행동의 사려 깊음. b를 보여라. Ozhegov의 설명 사전. 시. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949년 1992년 … Ozhegov의 설명 사전

- “고요함”, 인도, 그리할락쉬미 필름, 2000, 95분 드라마. 같은 마을에서 나란히 성장하며 소박하고 소소한 일상을 나누던 두 청년은 서로 다른 정당의 지지자가 되었음을 알게 되는데… 영화 백과사전

사려 분별- 필요성, 주제, 양식이 필요합니다... 객관적이지 않은 이름의 언어적 호환성

사려 분별- - 신중함, 자신의 행동에 대해 생각하는 경향. 신중함에 대한 반응은 일반적으로 긍정적입니다. 그것은 경솔한 사람들로부터 불만과 조롱을 유발할 수 있습니다. 당신은 우리를 볼 수 있고, 봐야 합니다, 베르테르, 오직... ... 심리학 및 교육학 백과사전

사려 분별- 이것은 외부 상황과 자신의 능력을 고려하여 침착하고 신중하게 행동하는 사람의 능력으로 표현되는 성격 특성입니다. “신중함은 의지를 섬기는 이성입니다.” 신중한 사람은 분석한다...... 영적 문화의 기초 (교사 백과 사전)

사려 분별- – 사람이 내적 조화를 이루고 "건전한 마음"을 통해 행동과 감정적 경험을 합리화할 때의 마음 상태입니다. 플라톤은 신중함을 네 가지 기본 덕목 중 하나로 여겼습니다. A부터 Z까지 유라시아 지혜. 설명사전

서적

Facebook 시대의 여인 Smith R.의 Jane Austen Prudence의 조언, "Jane Austen의 조언"은 작가 팬뿐만 아니라 영국 스타일, 미묘한 유머 및 진정한 신중함을 좋아하는 모든 감정가에게 이상적인 선물입니다. .. 범주:

오늘은 많은 사람들이 그리워하지만 결코 인정하지 않는 것에 대해 이야기하겠습니다. 신중함이 유용한 성격 특성이라는 것을 누구나 알고 있지만 때로는 놀라운 방식으로 사라집니다.

의미

사람과 달리 신중함이 부족하지 않은 설명사전은 우리 연구의 대상을 다음과 같이 정의한다. “... 신중함, 행동의 신중함.”

언어 탐구에 종사하는 우리의 친구이자 동료는 명확하고 정확한 표현으로 우리를 망치는 경우가 거의 없습니다. 물론 그는 스핑크스가 아니지만 때로는 그의 메시지도 해독되어야 합니다. 신중함은 신중함과 동의어이기 때문에 이런 식으로 문제가 해결되지는 않습니다. 그러나 다음 공식은 독자가 행동의 사려 깊음이 무엇을 의미하는지 이해하기 때문에 상황을 저장합니다.

예를 들어, 사람이 주전자를 선택하고 그 기술적 특성을 살펴보는 데는 길고 지루한 시간이 걸립니다. 물론! 이 장치는 수년 동안 구매자에게 충실하게 서비스를 제공해야 하기 때문에 이것은 농담이 아닙니다. 사람은 자신의 마음이 말하는 대로 행동합니다. 즉, 탐구하고 조사하고 분석합니다. 일반적으로 이것은 정확합니다. 그러나 러시아인에게 그러한 꼼꼼함은 거의 미친 것처럼 보입니다. 그러나 독일인은 그러한 철저함에 대해 아무런 문제도 느끼지 않을 것입니다.

그러나 대학이나 인생 파트너를 선택할 때 러시아인이라도 서두르지 마십시오. 주전자를 버리고 새 주전자를 구입할 수 있지만 전문 분야와 사람이 있으면이를 수행하기가 더 어렵습니다. 현재는 일부 사람들이 사람과 사물 사이에 큰 차이를 보지 못한다고 확신하지만, 즉 경계를 그리지 않습니다. 그리고 여기서 우리는 그들이 신중함이 부족하다고 말할 수 있는데 이것은 슬픈 일입니다.

동의어

이 연구 대상이 어떤 종류의 새인지 분명해지면 결과를 통합하고 동의어로 전환해 보겠습니다. 목록은 길지 않습니다. 여기 있습니다:

제정신;
숙고;
사려 분별;
맑은 정신;
복잡화.

모든 대체 단어는 신중한 사람이 현실과 조화를 이루고 있음을 나타냅니다. 그는 공중에 성을 짓지 않으며 유령에게 끌려가는 것을 허용하지 않습니다. 이것에는 장단점이 있습니다. 남자나 여자의 주요 키잡이가 상식적이라면 그 사람과 함께 있는 것이 안전하고 편안할 것입니다. 그러한 사람들에게서 무엇을 기대해야 할지 분명합니다. 배우자로서는 좋지만 연인으로서는 지루하다. 감정의 폭발, 로맨스 및 기타 이국적인 것들을 원할 때 신중함은 나쁜 조언자입니다. 하지만 이미지를 파괴하지는 말자.

오직 인식만이 냉정함과 관점의 현실성을 낳는다

인간 존재에 대한 "저주받은" 질문은 말할 것도 없고, 최종 답은 없지만, 사람들과의 관계에 있어서도 무엇을 해야 할지 정말로 이해할 수 없습니까? 때로는 미친 사랑이 강한 결혼 생활로 이어지기도 하지만 드물다. 그러나 누군가를 조언자로 삼고 선택의 합리성에 의존한다면 실험은 성공할 가능성이 높습니다. 또 한 가지는 사랑 없이 결혼생활을 한다는 것은 꽤 우울한 일이라는 것이다. 일반적으로 신중함과 지혜는 지루함과 공존합니다. 세부 사항, 사실, 의미의 음영을 고려하여 모든 것을 계산하고 모든 것에 대해 걱정한다고 상상해보십시오. 예, 솔직히 말해서 신중함은 사람들을 미치게 만드는 경우가 많습니다. 그래서 사람들은 어떻게든 화를 풀기 위해 온갖 방법으로 자신을 던집니다.

그러나 직관에 의해 순간의 영향을 받아 사는 것보다 생각하는 것이 더 유용합니다. 연습에 따르면 생각하지 않고 분석하지 않는 사람들은 결국 끔찍한 곳으로 항해하고 더 나은 것이 부족하여 이곳을 자신의 삶이라고 부릅니다. 이런 의미에서 V.S. Vysotsky "두 가지 운명". 고전은 우리 편이며 그는 또한 인간의 의식적 존재에 투표합니다.

마음에도 약한 면이 있나요?

냉철하고 이성적이며 분석적인 주체가 되는 것도 인간에게 닥칠 수 있는 최고의 운명은 아니다. 약간의 광기는 누구에게도 해를 끼치 지 않을 것입니다 (물론 여기서 우리는 정신과적인 것이 아니라 단어에 대한 일상적인 이해에 대해 이야기하고 있습니다). 때때로 당신은 사랑, 기쁨, 즐거움의 힘에 굴복할 수 있습니다. 가장 중요한 것은 휩쓸리지 않는 것입니다. 물론 상식에는 몇 가지 단점도 있지만 분명히 장점이 더 많습니다. 자신의 행동의 결과에 대해 생각하고 전략적 사고를 하는 사람은 문제에 빠질 가능성이 적지만 이것이 만병통치약이 아니라는 점을 기억할 가치가 있습니다. 생명은 자연스럽고 예측할 수 없으며 엔트로피 경향이 있습니다.

그러므로 신중함이 무엇을 의미하는지에 대한 질문에 정확하게 답하는 것뿐만 아니라 인생에서 길을 잃지 않는 것도 중요합니다. S. Kalugin은 다음과 같이 노래했습니다. “찾는 것은 어렵지 않지만 잃지 않는 것은 10배 더 어렵습니다.”

신중함은 발달과 성숙 과정에서 획득되는 특정 성격 특성으로, 목표 달성을 위한 정확하고 가장 효과적인 방법과 방법을 선택할 수 있습니다. 신중함은 간단히 말해서 이성의 주장에 따라 최상의 결과를 가져오거나 손실을 최소화할 방법을 선택하는 사람의 능력입니다. 일반적으로 이 특성은 긍정적인 측면으로 간주되며 영혼의 주요 은인과 동일시됩니다.

이 성격 특성은 가깝지만 지혜와 동일하지는 않습니다. 지혜는 이론적일 수 있고 인간 존재의 여러 측면에서 나타날 수 있으며 신중함은 명확한 방향 벡터를 가지고 있습니다. 항상 실용적인 측면과 개별 구현 기능이 있습니다.

신중함은 개인과 직접 관련이 있으며, 지혜가 모든 인류의 운명을 개선하기 위한 전략을 세울 수 있다면 신중함은 예를 들어 이러한 특성을 나타내는 사람의 생활 조건이나 소득 수준을 개선할 수 있는 명확한 계획을 구축합니다.

신중함이란 무엇인가

신중함은 타고난 특성이 아니라 삶의 경험을 쌓고 양육을 받고 사회 환경의 영향을받는 과정에서 습득됩니다. 또한, 자신의 판단에 따라 고집스럽게 행동하기보다는 다른 사람의 조언에 귀를 기울이고 그들의 판단에 귀를 기울일 줄 아는 사람은 자신의 신중함을 키울 가능성이 더 높습니다.

신중함의 특성은 상황을 신중하게 생각하고 계산하는 데 익숙한 사람들에게 점진적으로 발전하여 필수적인 개인적 자질이 됩니다. 스스로 생각할 시간을 주고 결정을 내리기 전에 잠시 멈춤으로써 사람은 더 많은 것을 알아차릴 수 있을 뿐만 아니라 더 나은 결정을 내릴 수 있으며 궁극적으로 더 신중하게 됩니다.

신중함은 항상 사람의 용기로 입증됩니다. 이것은 어떤 폭풍 속에서도 계속 빛나고 고요함 속에서도 꺼지지 않는 일종의 내부 등대입니다. 사람은 모든 것이 괜찮을 때 무모한 향락을 허용하지 않으며 중요한 상황에서도 자제력을 잃지 않을 것입니다.

신중함은 간단히 말해서 결론을 실제로 적용하는 건전한 판단입니다. 새로운 프로젝트에 구현되는 창의적인 생각, 다른 사람을 기쁘게 할 수 있는 아이디어, 특정 전략을 선택할 경우 손실과 이익에 대한 물질적 계산 등 항상 실용적입니다.

광기와 신중함이 반대이듯이 합리적인 활동은 항상 신중한 행동에 방향을 제시하고 교정을 제공합니다. 그러나 극 사이의 차이점은 행동 평가 및 선택에 인지 영역의 참여뿐만 아니라 도덕적, 영적 규범에 대한 적극적인 방향에도 있습니다.

신중함은 항상 자신의 내부 영적 및 가치 기준을 의미하며 특정 이익을 가져오는 모든 행동은 사람의 주요 실존 가치에 따라 수행됩니다.

광기와 신중함은 욕망을 충족시키기 위해 노력하지만 미친 열정의 경우 사람은 단순히 흐름을 따르며 순간적인 충동을 그의 일반적인 동기와 연관시키지 않습니다. 그러한 행동은 회개와 자신의 삶의 파멸로 이어질 수 있으며, 이는 신중하게 제외됩니다.

신중함은 특정 상황을 개선하기 위해 지혜를 실제로 적용하는 데 중점을 둡니다. 개인의 목표에 따라 이는 자신의 안녕과 안전을 보장하기 위한 것일 수도 있고, 국가나 기업의 이익을 보장하기 위한 것일 수도 있고, 아이디어 홍보를 위한 것일 수도 있습니다. 상황의 규모가 어떠하든, 신중함은 사람이 자신의 지식, 기술 및 추론 능력을 가장 훌륭하고 유용한 방법으로 사용하도록 만듭니다. 이 기술에는 위험을 평가하고, 중요한 것을 강조하고, 조작과 제안을 피하고, 선택한 과정을 충실히 따르는 능력이 포함됩니다.

표현의 정도와 상황에 따라 다르게 인식되는 대부분의 인간 특성과 달리 신중함은 모든 사람이 독점적으로 긍정적으로 해석합니다. 해당 질문에는 신중한 조치가 취해질 수 있습니다. 예를 들어, 저축한 돈을 모르는 사람에게 모두 주는 것은 미친 짓으로 간주될 수 있지만 나중에 위협을 당한 사랑하는 사람의 생명이 위태롭다는 사실이 밝혀지면 그 행동은 더욱 신중해집니다.

이 품질은 작은 목표로 흩어지지 않고 순간적인 열정에 굴복하지 않고 주요 및 장기 목표에 집중하는 데 도움이 됩니다. 신중함은 또한 다른 사람에게 해를 끼치지 않고 상호 이익을 얻으면서 자신의 이익을 달성하는 방법에 대한 이해를 제공합니다. 이 접근 방식은 항상 장기적으로 효과가 있으며 향후 문제로부터 귀하를 보호합니다.

신중함은 자신의 무모한 행동뿐만 아니라 다른 사람의 무모함의 영향으로부터 사람을 보호할 수 있습니다. 위험을 예측하고 이해하는 능력은 범죄자와 위험한 사람들이 모이는 궤적 대신 안전한 길을 선택하고 재정적 절약에 대한 장기적인 전망 모두에서 나타날 수 있습니다. 이는 누군가를 놀라게 하거나 원인에 해를 끼칠 수 있는 자신의 감정 표현에서 극단적인 상황을 피하는 데 도움이 될 수 있을 뿐만 아니라 다른 사람의 유사한 감정적 폭발을 예측하고 통제하거나 자신을 거리 두는 능력도 도움이 될 수 있습니다.

이것은 타인에 대한 관용적인 태도와 어떤 상황에도 대처할 수있는 능력이 거대한 내부 노력과 인내가 아니라 상황과 삶에 대한 깊은 이해에 의해 결정될 때 일종의 도덕적 자질의 가장 높은 표현입니다.

비겁함과 신중함을 구별하는 방법

비겁함은 영향을 받아 특정 상황에서 사람의 행동이나 행동을 중단하는 것으로 정의됩니다. 이러한 표현을 바탕으로 비겁함은 신중함과 혼동될 수 있습니다. 이 경우 동일한 외부 활동 중단에도 불구하고 다른 내부 프로세스에 의해 동기가 부여될 수 있다는 점을 이해하는 것이 좋습니다. 따라서 상황이 객관적으로 극복될 수 있는 경우에도 두려움은 비겁함으로 인해 성격을 마비시킵니다. 신중한 판단의 경우 강한 감정이 아닌 상황 분석을 바탕으로 행동을 중단합니다. 그리고 일반적으로 이 분석은 행동이 계속되거나 결과가 없으면 심각한 부정적인 결과를 보여주고 중지하는 것은 객관적인 자기 보존이거나 다른 기회를 찾기 위한 에너지 절약입니다.

비겁함은 정신적 약점의 표현이며, 자신의 행동에 대한 의지적 노력이나 의식적 통제력이 없음을 나타냅니다. 이는 일종의 유아적 입장입니다. 동시에, 신중함은 풍부한 삶의 경험과 발전된 내면 세계를 가진 성인과 성숙한 개인에게만 특징적이므로 이전에 경험하지 않았더라도 자신을 강하고 어려움에 대처할 수 있다고 인식할 수 있습니다.

신중함은 사람이 두려움을 경험하지 않는다는 것을 의미하는 것이 아니라 또 다른 정서적이고 부적절한 정신 상태에 관한 것입니다. 신중한 접근 방식으로 사람은 자신의 두려움을 느끼지만 이것이 그의 마음과 효과적인 활동을 마비시키지는 않습니다. 그는 자신의 감정적 반응을 고려하여 위험을 평가하고 행동을 조정할 수 있습니다. 여기에는 추가 준비나 지원 요청이 포함될 수 있으며, 아마도 성취를 향한 더 긴 경로가 선택될 수도 있습니다. 비겁한 경우, 두려움은 지적 기능을 차단하므로 위협의 규모와 결과를 평가할 수 없습니다. 그는 어떤 극복도 거부하고 가능한 한 빨리 상황을 떠나려고 노력합니다. 신중한 접근 방식은 가능한 한 빨리 상황을 떠나는 것을 선택할 수도 있지만, 이는 다른 옵션이 부족하고 강력한 위협이 있기 때문에 동기가 부여됩니다.

비겁함은 통제할 수 없고 무의식적이며, 신중함은 의식 영역에 종속되며 인간의 검토와 통제가 완전히 가능합니다. 어떤 순간에는 감정 영역이 판단의 합리성 정도에 여전히 영향을 미칠 수 있으며, 심각한 도덕적 격변이 발생하는 경우 신중함이 사람을 떠날 수 있습니다. 반대 과정은 발생하지 않습니다. 인지 기능은 비겁함에 사실상 영향을 미치지 않습니다. 이는 두려움을 포함하는 정신 발달의 주요 메커니즘이 획득한 더 높은 영적 자질보다 그 표현에서 항상 더 강하다는 근거에서만 발생합니다.

신중함이 없는 용기는 특별한 종류의 비겁일 뿐입니다.
세네카

신중함은 무력한 자들의 폭군이다.
피에르 부스트

신중한 신중함이 진정한 미덕입니다.
에우리피데스

...신중함은 음탕함과 무감각 사이에 있어야 합니다.
아리스토텔레스

신중한 사람은 무기를 사용하기 전에 모든 것을 시도해야 합니다.
테렌스 푸블리우스

국내에서 신중함이 없으면 무기는 국외에서 거의 가치가 없습니다.
키케로 마르쿠스 툴리우스

모든 것의 시작은... 신중함입니다... 다른 모든 미덕은 신중함에서 비롯되었습니다. 지혜롭게, 도덕적으로, 정의롭게 살지 않으면 즐겁게 살 수 없고, 반대로 즐겁게 살지 않으면 지성적으로, 도덕적으로, 정의롭게 살 수 없다는 것을 가르칩니다.
에피쿠로스

매 시간마다 신중한 사람은 없습니다.
장로 플리니우스

무모함은 꽃피는 시대의 특징이고, 신중함은 늙어가는 시대의 특징이다.
저자 미상 신중한 사람은 어려움을 보면 피신한다. 경험이 없는 사람은 가서 벌을 받습니다.

슬기로운 사람은 모두 지식을 갖고 행동하지만, 어리석은 사람은 자신의 어리석음을 드러낸다.
구약 성서. 솔로몬의 잠언

신중함은... 자신에게 유리한 것을 예측하고 불리한 것을 피할 수 있는 능력으로 구성됩니다.
로렌조 발라

청년과 노인의 모습으로 분노와 신중함이 묘사되는 것은 아무것도 아닙니다. 청년은 손으로 야생마의 꼬리를 잡아 당길 준비가되어 있고 패배하여 땅에 넘어집니다. 그리고 노인은 말의 꼬리를 머리카락 하나하나씩 천천히 짧게 깎을 것입니다.
로페 데 베가

신중함은 용기의 가장 좋은 특성입니다.
윌리엄 셰익스피어

무지하고 완고하며 오만한 모든 종류의 무지한 사람들을 항상 경계하십시오. 세상에는 그런 것들이 많이 있습니다. 신중함은 그런 것들을 만나는 것이 아닙니다.
발타사르 그라시안 이 모랄레스

행동의 지혜가 의심스러울 때 행동하는 것은 위험합니다. 신중함은 불확실성을 허용하지 않습니다. 항상 이성의 한낮의 빛 속에서 걷습니다.
발타사르 그라시안 이 모랄레스

시작의 예술. 어리석음은 무작위로 행동합니다. 모든 바보는 용감합니다. 단순함 속에서 그들은 사업 초기에 장애물을 예상하지 않지만 결국 실패에 대해 슬퍼하지 않습니다. 신중함은 주의 깊게 작업에 접근하며, 그 정찰병, 예지력 및 성찰은 방해받지 않고 움직이기 위해 경로를 정찰합니다.
발타사르 그라시안 이 모랄레스

신중함과 사랑은 서로를 위해 만들어지는 것이 아닙니다. 사랑이 커질수록 신중함은 감소합니다.
프랑수아 드 라 로슈푸코

신중함은 계몽을 주지만 열정은 눈을 멀게 합니다.
몰리에르

청년은 그렇게 보이려고 애쓰지 말고 합리적이어야 합니다. 노인은 그렇지 않더라도 신중해 보여야 합니다.
필립 도머 스탠호프 체스터필드

나는 젊음의 녹색 새싹에 신중함이 붙어 있는 것을 별로 좋아하지 않습니다. 마치 담쟁이덩굴이 덤불을 얽어 그 성장을 방해하는 것과 같습니다.
리처드 브린슬리 셰리던

신중함은 비록 결과일 수는 있지만 자신의 이익이 도덕적 행동의 목표로 간주되지 않는다는 것을 전제로 합니다.

신중함은 다른 사람의 선의를 파괴하지 않고 그 선의를 위해 유지하는 것입니다.
게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔

신중함이 “이러지 마라, 안 좋게 해석될 것이다”라고 말할 때마다 나는 항상 그에 반대되는 행동을 한다.
프리드리히 니체

신중함도 이상적입니다.
빌헬름 마하

신중함의 실용적인 기술은 세 가지 기술로 요약됩니다. 눈에 띄지 않는 것; 다른 사람의 좋은 점을 신뢰하지 않습니다. 자신의 좋은 점을 포기하지 마십시오.
알렉산더 크루글로프

신중함은 훌륭한 특성이지만 행복을 가져다주지는 않습니다.
사자 Feuchtwanger

불확실하고 신뢰할 수 없는 것은 인간의 신중함이다. 우리의 모든 계획, 결정 및 예방 조치에도 불구하고 운명은 항상 자신의 손에 있는 사건에 대한 권력을 유지합니다.
미셸 드 몽테뉴

사소하고 조심스러운 신중함은 위대한 행위의 치명적인 적입니다.
미셸 드 몽테뉴

신중함은 위험을 피하려는 단순한 욕구로 축소되어서는 안 되며, 더욱이 합리적이고 계산적인 비겁함으로도 축소되어서는 안 됩니다. 또한 칸트와는 달리 신중함과 단순한 일상의 이기주의를 혼동해서는 안됩니다. "신중함"이라는 용어의 철학적 의미는 고대와 중세의 네 가지 주요 덕목 중 하나를 반영하며, 이 덕목이 없으면 나머지 세 가지(용기, 절제, 정의)는 맹목적이고 불확실합니다. 신중함은최선을 선택하는 기술은 분명히 좋은 목표의 구현으로 이어지는 것을 의미합니다. 정의롭게 행동하기 위해서는 정의롭게 되기를 바라는 것만으로는 충분하지 않습니다. 덕스럽게 행동하기 위해서는 용감하고 온건하며 공정한 것만으로는 충분하지 않습니다(수단을 선택하는 데 실수를 할 수 있기 때문입니다). 정치를 예로 들어보자. 대부분의 통치자들은 우리와 우리나라의 안녕을 기원합니다. 하지만 이 욕구를 어떻게 충족시킬 수 있을까요? 이것이 정부 차원과 일반 시민 차원 모두에서 많은 반대의 근원입니다. 예 - 부모님. 거의 모두가 자녀의 안녕을 기원합니다. 아아, 진정으로 좋은 부모가 되기에는 이러한 욕구가 너무 적습니다! 또한 자녀를 키우는 방법, 자녀의 삶을 좋게 만드는 방법, 자녀의 삶을 좋게 만드는 방법을 알아야 합니다. 모두가 이것을 원한다는 것은 말할 필요도 없습니다! 그러나 이것이 어떻게 달성될 수 있습니까? 그렇다면 정말 심각한 문제는 목적이 아니라 수단에 관한 것입니다. 무엇을 해야 하며 정확히 어떻게 해야 합니까? 사랑하는 부모는 이에 대한 답을 찾고 있지만 사랑만으로는 답을 줄 수 없습니다. 사랑할 수 있는 능력이 있다고 해서 우리가 현명해질 필요가 없어지는 것은 아닙니다. 그렇기 때문에 신중함이 필요하다. 아리스토텔레스는 그것이 마음의 미덕, 즉 가능한 한 지능적으로 살고 행동하는 기술이라고 말했습니다.