남자들에게 빵이 없었을 때. 모두가 알아야 할 빵에 관한 민속 관습과 표시

통합 상태 시험 2017-2018-2019의 데모 버전 – 작업 번호 10. 회고록에서 발췌한 내용을 읽고 저자의 성을 적습니다.

“나는 게시물 결합의 쓸모 없음뿐만 아니라 해로움도 보았고 다음과 같이 말했습니다. “내 상황을 상상해보십시오. 나는 국가와 당에서 두 개의 책임 직위를 한 사람으로 결합한 스탈린을 비난했으며 이제는 나 자신입니다. ...” 나는 역사가들의 법정에 이 질문을 제기합니다. 내 약점이 큰 타격을 입혔거나, 어쩌면 나를 약화시키고 내 저항을 약화시킨 내면의 벌레였을 수도 있습니다. 내가 소련 각료회의 의장이 되기 전에도 불가닌은 나를 CPSU 중앙위원회 제1서기, 국군 총사령관으로 임명하자는 제안을 했습니다. 또한 중앙위원회 상임위원회에서는 우리 교구와 관련된 군사 문제, 군대, 무기에 관한 문제를 담당합니다. 이는 언론에 공개되지 않은 채 일어났으며 전쟁 발생 시 순전히 내부적으로 결정되었습니다. 군 내 최고 사령부에도 이 사실이 통보됐다”고 밝혔다.

해결책:

본문을 주의 깊게 읽고 역사적 인물과 관련된 특정 사건을 나타내는 핵심 단어나 문장을 찾으십시오.

예를 들어,
“내가 소련 각료회의 의장이 되기 전부터, 불가닌나를 임명하자고 제안했어요 CPSU 중앙위원회 제1서기, 국군 총사령관.또한 중앙위원회 상임위원회에서는 우리 교구와 관련된 군사 문제, 군대, 무기에 관한 문제를 담당합니다. 이는 언론에 공개되지 않은 채 일어났으며 전쟁 발생 시 순전히 내부적으로 결정되었습니다. 군 내 최고 사령부에도 이 사실이 통보됐다”고 밝혔다.

Bulganin 이후 Khrushchev는 소련 장관 협의회 의장직에 임명되었습니다.

답변:흐루시초프.

2017 통합 상태 시험의 데모 버전 – 작업 번호 10

동시대의 편지에서 발췌한 내용을 읽고 논의 중인 정책의 이름을 적으십시오.

“농민이 빵도 없고 소도 없이 남겨지면 다른 사람들은 이미 말합니다. 우리는 집단 농장으로 가야 합니다. 그렇지 않으면 그들이 우리를 강탈할 것입니다. 그리고 이러한 두려움 속에서 그들은 새로운 집단 농장을 조직하기 시작합니다. 개인농민은 집단농장에게 말을 걸기 시작하고, 집단농민으로서의 평생에 대해, 집단농장에서의 생활은 어떤지 묻고, 집단농장은 내가 집단농장에 사는 것이 아니라 농장 노동자로 산다고 말한다. 지주를 위해 나는 모든 사람에게 집단 농장에 가입하라고 조언하지 않습니다. 왜냐하면 우리 자신도 나가기를 원하기 때문입니다. 집단 농부는 이렇게 대답합니다.

해결책:

위 본문에 설명된 정책의 명칭을 결정하려면 본문을 주의 깊게 읽고 과제 해결에 도움이 되는 핵심 문장과 단어를 찾아야 합니다.

예를 들어,
"언제 농부는 빵도 없고 가축도 없이 남겨졌습니다.그러면 다른 사람들은 이미 이렇게 말하고 있습니다. 집단농장에 가야 해, 그렇지 않으면 우리는 강탈당할 것입니다. 그리고 이러한 두려움 속에서 그들은 새로운 집단 농장을 조직하기 시작합니다…

chnik. 그런데 왜 거기에 의존합니까? 제 생각엔 우리가 자발적으로 집단농장을 만드는 게 아니기 때문인 것 같아요.”

chnik. 그런데 왜 거기에 의존합니까? 제 생각엔 우리가 자발적으로 집단농장을 만드는 게 아니기 때문인 것 같아요.”

Novo-Oskolsky 지역, TsChO, 마을. Nikolaev 마을 의회의 Lobovki, Litvinov Ivan: “매일 우크라이나의 굶주리는 농민, 집단 농민 및 개별 농민의 전체 호송대가 우리 지역을 여행하며 빵 한 조각을 위해 신발, 옷 및 모든 것과 같은 모든 쓰레기를 포기합니다. 그들은 가지고 있습니다. 왜 굶주리는지 물으면 그들은 이렇게 대답합니다. “우리는 풍년을 거두었지만 그때까지 소련 정부는 우리의 곡물을 “조달”했고 그때까지 우리에게 계획과 임무를 주었고 마침내 우리는 한 파운드도 남지 않았습니다. 빵." 이에 대한 책임이 누구에게 있느냐고 물으면 그들은 이렇게 대답합니다. “우리의 빵을 곡식까지 떨어뜨리고 우리를 굶주림과 가난으로 몰아넣은 소련 정부는 농노제보다 더 나쁩니다.”

나 자신은 노동자이고 1928년부터 콤소몰 회원인데, 풍작에도 불구하고 우크라이나가 굶어죽는 것이 가능한지 궁금합니다. 우리는 집단 농장도 있고 빵도 충분합니다. 왜 중앙 흑해 지역에 이런 상황이 발생합니까? 나는 이 현상에 대해 이즈베스티아의 관심을 끌고 있습니다. 왜냐하면 "배고픈 수송대"가 도착하는 곳마다 공포를 조성하고 소련 정권에 대한 적대적인 연설을 퍼뜨리기 때문입니다."

이름을 딴 콜호즈 Novocherkassk 지역의 Budyonny Olkhovsky 마을 의회, Gusev Ivan: “집단 농장의 집단 농부들은 이름을 따서 명명되었습니다. Budyonny는 빵이 없습니다. 그는 우리에게서 빵을 가져갔습니다. Shakhtinsky 지구 및 Novocherkassky 지구. “당신이 직접 주었으니 문서를주세요. 그들은 “그들이 너희에게 먹을 것을 떡으로 주지 아니하고 우리가 너희에게 심을 떡을 주리라”고 말합니다. 하지만 빵 없이는 무엇을 할 것이며 다음 수확 때까지 무엇을 먹을 것입니까? 제 시간에 생산으로 탈출 한 사람들은 행복합니다. 그들은 살고 빵을 먹지만 나머지는 서둘러 들어 왔지만 너무 늦었습니다. 마을 의회는 증명서를주지 않고 이렇게 말합니다. 일할 사람이 없을 거야.” 이제 우리는 벌거벗은 채 아프고 하루에 보리빵 200g과 버터 없는 양배추를 먹습니다. 거대한 남자가 우는 모습을 보는 것은 끔찍합니다. 집단 농장에 속아서 농장도 없고, 빵도 없고, 옷도 없이 자유를 잃었기 때문에 우는 것을 보는 것은 끔찍합니다. 우리는 아무것도 필요하지 않습니다. 오두막과 고향을 떠날 것입니다. 생산에 들어가기 위해 증명서만 주면 왜 우리가 먹지도 않고 집단 농장에서 죽겠습니까…

카자흐스탄 악튜빈스크 시, 서명 없음: “동지. 편집자님, 지방 당국이 근로자와 직원들로부터 유일한 소를 강제로 빼앗을 권리가 있는지 답변해주세요. 동시에 그들은 소를 자발적으로 포기했다는 영수증을 요구하며, 이를 따르지 않을 경우 육류 조달을 방해한 혐의로 감옥에 보내질 것이라고 위협합니다. 협동조합에서는 검은빵만 생산하고 시장 물가는 1919년, 1920년과 똑같은데 우리는 어떻게 살 수 있을까? 이가 붙어 있고 비누는 배고픔과 더러움 때문에 철도 노동자들에게만 주어집니다. 우리는 이미 발진을 동반한 대규모 질병에 걸렸습니다.”

크라스노야르스크 지구 (이전 Kamyshinsky 지구), 마을. Tarasovo, Bondarenko Yakov Mikhailovich: “사람들. Tarasova는 굶주리고 배고픔으로 부어 올랐으며 얼마 전 한 사람은 배고픔으로 사망했습니다. 일부는 일하고 빵을 사기 위해 코즐로프 시로 떠나고, 전쟁 중처럼 여성, 어린이, 노인들만 집에 남아 있습니다. 모두가 소련 정부와 집단 농장을 저주하고 생산을 위해 떠납니다. 우리는 볼셰비키의 세 번째 봄에 무슨 일이 일어날지 모릅니다. 씨앗도, 사람도, 인력도 없을 것이기 때문입니다.”

Novocherkassk 및 Shakhty, I.P. 스테파노프: “사제들이 승리했습니다. 교회는 사람들로 가득 차 있고, 사람들은 자신들의 죄를 속죄하려고 움직입니다. 우리 농장 파티원들은 아이콘을 걸었습니다. 모든 사람은 하나님께 죄를 용서해 주시고, 그들 모두에게 닥친 재난, 굶주림, 추위, 집단 농장 안팎의 완전한 파멸로부터의 구원을 위해 기도합니다. 그리고 그들은 집단 농장의 성과에 대해 종이에 적습니다. 그들은 빵 한 알을 모두 가져갔고 파종을 위해 남겨두지도 않았으며 중세 세금의 악몽에 직면하여 곡물 재배자를 구할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.

그들은 개별 농민을 망쳤고, 집단 농민을 망쳤습니다. 그들은 집단농장으로부터 마지막 ​​소 한 마리를 빼앗고 돼지를 개인용으로 키우는 것을 금지합니다. 무엇을 가지고 살 것인가? 협동조합은 보드카 외에는 아무것도 판매하지 않습니다. 기아와 엄청난 폭력이 정말로 소련의 권력을 강화할 것인가? 사회주의는 정말로 수백만 노동자 농민들의 헤아릴 수 없는 고통, 그들의 눈물, 저주, 죽음을 요구하는가? 이런 상황에서는 붐비는 교회와 기도하는 당원들의 모습으로 어둠의 세력이 승리할 것입니다. 오늘날 연방 전체를 통틀어 1억 6천만 인구 중 소련 권력에 동조하는 사람은 1917년에 진정한 군주주의자가 거의 없었던 것과 마찬가지로 적습니다.”

익명: “비공화국의 상황은 위기로 인식되어야 합니다. 마르크스주의 주(Zolopurt, Gatung, Shenyi 마을)에는 인구의 20%가 남아 있었습니다. 농민들은 건물을 떠나 일하러 가고 다시는 돌아오지 않습니다. 집단 농부와 개인 농부에게서 모든 것이 빼앗겼습니다. 우리는 밭에 씨를 뿌릴 수도, 가축 떼를 늘릴 수도 없습니다. 모스크바는 비공화국을 견인하고 인구에게 식량을 공급하며 비옥한 비공화국을 사막으로 만든 모든 해충을 처벌해야 합니다.”

옴스크 지구 Barabinsky 및 Slavgorod 지역, 익명: “당신은 서부 시베리아가 곡물 조달을 완료했다고 썼습니다. 1931년 서부 시베리아에는 농작물 부족이 있었지만, 부족보다 더 심각한 곡물 조달로 농민들의 곡물이 사라졌고 여러 농촌 지역에서 기근이 시작되었습니다. 동료 제17차 당대회에서 몰로토프는 대중의 복지가 향상되고 있다고 말했습니다. 우리는 모스크바, 레닌그라드, 산업 도시의 노동자들에게 삶이 좋다는 것을 인정하지만 소련의 광대한 영토, 지방과 마을에는 1920년과만 비교할 수 있는 빈곤과 파멸이 있습니다. 친애하는 동지들, 인도에 관해 글을 쓰지 말고 자신을 더 깊이 들여다보십시오.”

흑해 중부 지역, Shatalovsky 지역, Soldatsky 마을 의회, Fedoritseva 대표: “스탈린 동지는 레닌의 제자이지만 당신의 행동은 레닌주의적이 아닙니다. 레닌은 노동자를 위한 공장, 농민을 위한 토지 등을 가르쳤습니다. 그런데 당신은 무엇을 하고 있습니까? 당신은 땅뿐만 아니라 중농과 가난한 사람들에게서 소, 오두막, 소유물도 빼앗습니다. 만약 당신이 트로츠키를 추방하고 그를 반혁명분자라고 부른다면, 당신, 스탈린 동지는 진정한 최초의 트로츠키주의자이자 레닌의 학생이 아니라 트로츠키의 학생입니다. 왜? 우리는 트로츠키가 농민을 희생시키면서 집중적으로 중공업을 건설할 것을 제안했다는 사실을 정치계에서 배웠습니다. 자본주의 국가의 초기 축적은 박탈당한 농민, 몰락한 장인, 가난한 사람들의 자녀를 희생시키면서 이루어졌습니다. 그리고 우리의 초기 축적은 정확히 자본주의 상어인 트로츠키와 스탈린의 방식에 따라 수백만 명의 정직하게 일하는 농민과 그들의 아내와 자녀를 희생하면서 발생합니다.

당신, 스탈린 동지는 아마도 이 상황의 부조리함을 느낄 것이며, 트로츠키의 정책을 추구함으로써 트로츠키 자신을 범죄를 저지른 미신적인 사람처럼 자신을 비난하는 것이 아니라 그를 범죄하도록 몰아가는 악마처럼 짓밟았습니다. 당신, 스탈린 동지는 당신이 1억 3천만 농민과의 동맹을 깨뜨렸고, 그 결과는 소련 정부에게 가장 암울한 결과가 될 것임을 알아야 합니다. 당신은 소련 권력에 대한 대중의 잃어버린 신뢰를 결코 회복하지 못할 것입니다.”

밀. Chamlykskaya, North Caucasus Territory, 집단 농부, 적군 군인 V.M. Kovalchuk: “나는 어려움에 굴복하는 사람이나 소련 권력의 적이 아니라 그것을 정복한 사람으로서 글을 씁니다. Chamlyk 지역에는 지역에서 두 번째로 큰 집단 농장이 하나 있으며 30만 개의 똥을 생산합니다. 문제는 이 사회주의 경제가 봄눈처럼 녹아내리고 사람들이 집단농장에서 사방으로 도망가고 있다는 점이다. 그들은 집단농장에서 빵을 모두 가져가고 사람들이 먹는 옥수수만 조금 남겼습니다. 이것은 집단 농장의 불가피한 붕괴의 결과입니다. 정말 수치스러운 일입니다! 집단농장에서는 밀을 심고 옥수수를 먹습니다. 모든 사람의 기분은 거의 반 소련입니다. 친애하는 동지들이여, 우리 중 누구라도 데려가십시오. 우리에게 지방 없는 옥수수만 입히고, 누더기 옷을 입히고, 밑창 없는 신발을 신고, 서리가 25도일 때 대초원에서 일하도록 몰아주십시오. 여러분 중 누구라도 모든 것과 모든 사람을 꾸짖을 정도로 병역 기피자가 될 것입니다.

여기에 예가 있습니다. Chamlyk 마을에는 13,000 헥타르의 땅이 있습니다. 혁명 이전에는 12,000명이 있었지만 지금은 8,000명이 더 적고 나머지는 청소할 수 없으므로 결과적으로 수천 헥타르가 됩니다. 다양한 작물이 대초원에서 썩고 잡초가 무성합니다. 사람들은 약간 화를 냈고 공산주의자들의 질문을 바라보며 감방은 권위를 잃었습니다. 파티원도요. 이제 닭이 계약을 맺고 있는데, 이는 또한 농민들의 분노를 증가시킵니다. 소련 권력을 위해 싸우는 사람들은 이미 소련 권력에 반대하는 사람들로 변하고 있습니다. 왜냐하면 그들의 빵과 모든 곡물이 그들에게서 빼앗기고 먹을 것이 없기 때문입니다. 매일 밤 7~10가구가 마을을 탈출한다. 이것은 좋은 삶에서 나온 것입니다. 나는 동지적인 방식으로 말할 수 있었지만 대중들 사이에서는 소련 정부가 말하는 방식과 다르게 말했습니다.”

Bashmakovsky 지구, s. Polivanovo, Ivankin: “귀하의 신문 No. 43에는 폴란드 농민의 ​​삶에 관한 “The Drowned”라는 기사가 실렸습니다. 읽은 후 나는 무 양 고추 냉이가 더 달지 않다는 결론을 내 렸습니다. 하지만 차이점은 그곳에는 군주제가 있고 세금이 부과된다는 것입니다…

볼가 중부 지역, Rozhdestvensko-Baevsky 집단 농장, Saransk 지역. Ichalkovsky 지역, 저전력 중농 A.P. 코쿠린: “저에게는 9명의 가족이 있습니다. 그리고 집단 농장 이전에 내가 가졌던 것. 나는 연료, 옷, 신발 등 모든 음식을 충분한 양으로 가지고 있었습니다. 그에게는 말 한 마리와 양 머리 세 마리가 있었습니다. 나는 주에 20개의 음식을 기부했습니다. 호밀, 40개 푸드. 기장, 귀리, 감자, 대마. 나는 집단 농장에서 일했고 성실하게 근무일 355일을 벌었지만 더 이상 빵을 먹지 않지만 왕겨와 감자는 발바닥에 충분하지 않습니다. 내 아이들은 검게 변했습니다. 편집자 여러분, 죽는 것보다 집단농장에서 나가는 길은 없나요?”

서부 지역, Toropetsky 지역, Krasnoselsky 마을 의회, 마을. Vapyaevo, M. Golubev, Sedotov, I. Lukin, Vasilyeva, Sysoeva, Trofimov: “우리 가난한 농민과 중농은 우리가 처한 상황에 대해 불평합니다. 지방 당국은 농장의 수익성을 과장하고 최대 155-200 루블에 달하는 과도한 세금을 부과합니다. 이것이 전부는 아니며, 우리에게 잘못된 것처럼 보이는 다른 행동이 있습니다. 시민이 돈을 벌고 싶어하면 마을 의회는 그에게 증명서를주지 않고 그 사람은 마을 의회에 속박됩니다. 그는 세금을 낼 돈이 없고, 세금을 내기 위해 돈을 벌고자 하면 그 자리에서 구금된다. 마을의회 의원들은 마을을 돌아다니며 세금과 각종 물자를 쏟아내고, 건물에 걸린 자물쇠를 부수고, 상자를 부수고, 필요한 것을 가져가는 일을 한다. 그런 행동으로 다툼, 심지어 싸움까지 일어나며, 남의 건물의 자물쇠를 부수는 강간범이 아니라 자신을 방어하는 사람이 체포됩니다.

그들은 우리 개별 농민들에게 이렇게 말합니다. "너희는 쿨락이고, 기회주의자다. 너는 우리 포로 상태에 있다. 우리가 말하는 대로 해야 한다." 그리고 그들 모두는 같은 말을 한다: "갚고 또 갚아라." 누구도 지불을 거부하지 않으며 지불이 가능할 때 지불하는 것이 좋습니다. 하지만 우리는 14년 동안 소련의 통치 하에서 살아왔고 법을 존중하는 법을 배웠으며 소련 정부가 받는 대우에 만족했습니다. 우리는 지금 일어나고 있는 일이 법도, 소련 정부의 정책도 아니라는 것을 알고 있습니다. 집단화의 이름으로 혼란, 파괴, 폭력, 불법이 마을을 지배했습니다. 마을 의원이나 활동가가 마을을 지나갈 때 아이들은 겁에 질려 엄마 뒤에 숨고, 여자들은 지하실로 올라갑니다. 쿨락이 누구이며, 굳은살이 박힌 손과 땀으로 평생을 먹여살리며 열심히 일하고 단순한 남자들을 탄압하고 고려하는 것이 어디에서 청원할 수 있는가?”

노보체르카스크 지구 북코카서스 지역. 서명 없음: “신문 “Izvestia”, 질문에 답하십시오. 모든 집단 농민을 생산에 보내고 외국인을 그 자리에 정착시키라는 명령이 있다는 것이 사실입니까? 따라서 당국이 곡물을 모두 가져가서 식량과 파종용으로 남겨두지 않고 집단농장 스스로가 집단농장을 버리고 생산에 나서는 것과 같다. 또한 사회주의건설을 방해하기보다는 신체능력이 있는 모든 사람들에게 배급을 주지 않고 빨리 죽게 하려는 것이다. 집단 농민의 아이들에게는 한 아이당 밀기울 100g이 들어간 보리 빵 반반이 주어지며 그 이상은 없습니다. 러시아인에게서 사회주의를 건설 할 수 없기 때문에 강한 자만 남고 약한 자만 죽기 때문입니다. 모든 집단 농민이 생산에 참여하는 것은 올바른 정책이지만 약한 어린이에게는 잘못된 정책입니다. 가장 약한 것은 엄마가 배고프고 모유 수유를 할 수 없는 신생아이기 때문입니다. 이는 2세 이상의 어린이는 생존하고 어린 동물은 존재하지 않음을 의미합니다.

우리 집단 농민들은 최고 당국이 우리의 모든 곡물, 심지어 종자 곡물까지도 빼앗아 갈 것이라고 믿지 않습니다. 우리는 지역 집행위원회에 청원하고 그들은 우리를 노보체르카스크 지역으로 보내고 그곳에서 우리의 소식을 듣고 싶어하지 않습니다. 이미 3월이 시작되었는데, 우리 집단농장에서는 파종용 곡물을 받을 수 있을지 없을지 모릅니다. 여기 여러분을 위한 집단 농장이 있습니다. 빵도 없고 파종도 없습니다! Izvestia 신문은 집단 농장이 우리를 파괴가 아닌 더 나은 삶으로 이끌고 있으며, 배고프면 당국의 잘못이 아니라 지역 상사의 잘못이라는 믿음을 빼앗지 마십시오. "이즈베스티아" 신문은 적어도 유아들에게 밀빵을 좀 뿌려주라. 그렇지 않으면 상황은 더욱 악화될 것이다."

회고록에서 발췌한 내용을 읽고 저자의 성을 적습니다.

“나는 게시물 결합의 쓸모 없음뿐만 아니라 해로움도 보았고 다음과 같이 말했습니다. “내 상황을 상상해보십시오. 나는 국가와 당에서 두 개의 책임 직위를 한 사람으로 결합한 스탈린을 비난했으며 이제는 나 자신입니다. ...” 나는 역사가들의 법정에 이 질문을 제기합니다. 내 약점이 큰 타격을 입혔거나, 어쩌면 나를 약화시키고 내 저항을 약화시킨 내면의 벌레였을 수도 있습니다. 내가 소련 각료회의 의장이 되기 전에도 불가닌은 나를 CPSU 중앙위원회 제1서기, 국군 총사령관으로 임명하자는 제안을 했습니다. 또한 중앙위원회 상임위원회에서는 우리 교구와 관련된 군사 문제, 군대, 무기에 관한 문제를 담당합니다. 이는 언론에 공개되지 않은 채 일어났으며 전쟁 발생 시 순전히 내부적으로 결정되었습니다. 군 내 최고 사령부에도 이 사실이 통보됐다”고 밝혔다.

답변:

본문을 주의 깊게 읽고 역사적 인물과 관련된 특정 사건을 나타내는 핵심 단어나 문장을 찾으십시오.

예를 들어,
“내가 소련 각료회의 의장이 되기 전부터, 불가닌나를 임명하자고 제안했어요 CPSU 중앙위원회 제1서기, 국군 총사령관.또한 중앙위원회 상임위원회에서는 우리 교구와 관련된 군사 문제, 군대, 무기에 관한 문제를 담당합니다. 이는 언론에 공개되지 않은 채 일어났으며 전쟁 발생 시 순전히 내부적으로 결정되었습니다. 군 내 최고 사령부에도 이 사실이 통보됐다”고 밝혔다.

Bulganin 이후 Khrushchev는 소련 장관 협의회 의장직에 임명되었습니다.

답변:흐루시초프.

통합 상태 시험 USE 2017의 데모 버전 – 작업 번호 10

동시대의 편지에서 발췌한 내용을 읽고 논의 중인 정책의 이름을 적으십시오.

“농민이 빵도 없고 소도 없이 남겨지면 다른 사람들은 이미 말합니다. 우리는 집단 농장으로 가야 합니다. 그렇지 않으면 그들이 우리를 강탈할 것입니다. 그리고 이러한 두려움 속에서 그들은 새로운 집단 농장을 조직하기 시작합니다. 개인농민은 집단농장에게 말을 걸기 시작하고, 집단농민으로서의 평생에 대해, 집단농장에서의 생활은 어떤지 묻고, 집단농장은 내가 집단농장에 사는 것이 아니라 농장 노동자로 산다고 말한다. 지주를 위해 나는 모든 사람에게 집단 농장에 가입하라고 조언하지 않습니다. 왜냐하면 우리 자신도 나가기를 원하기 때문입니다. 집단 농부는 이렇게 대답합니다.

답변: ___________________________.

답변:

위 본문에 설명된 정책의 명칭을 결정하려면 본문을 주의 깊게 읽고 과제 해결에 도움이 되는 핵심 문장과 단어를 찾아야 합니다.

예를 들어,
"언제 농부는 빵도 없고 가축도 없이 남겨졌습니다.그러면 다른 사람들은 이미 이렇게 말하고 있습니다. 집단농장에 가야 해, 그렇지 않으면 우리는 강탈당할 것입니다. 그리고 이러한 두려움 속에서 그들은 새로운 집단 농장을 조직하기 시작합니다…

chnik. 그런데 왜 거기에 의존합니까? 제 생각엔 우리가 자발적으로 집단농장을 만드는 게 아니기 때문인 것 같아요.”

chnik. 그런데 왜 거기에 의존합니까? 제 생각엔 우리가 자발적으로 집단농장을 만드는 게 아니기 때문인 것 같아요.”

chnik. 그런데 왜 거기에 의존합니까? 제 생각엔 우리가 자발적으로 집단농장을 만드는 게 아니기 때문인 것 같아요.”

...하지만 왜 거기에 의존하는 걸까요? 제 생각엔 우리가 자발적으로 집단농장을 만드는 게 아니기 때문인 것 같아요.”

답변:

“빵은 모든 것의 머리이다”-우리 조상들이 말했습니다. 고대부터 사람들은 빵을 존경해 왔으며 빵을 집의 주요 간식으로 여겼습니다. 빵이 있는 곳에는 선함이 있습니다. 이 제품은 신의 선물로 여겨져 특별한 존경을 받았습니다.

수세기에 걸쳐 빵에 대한 많은 미신과 관습이 발전하여 이 제품에 대한 올바른 태도를 지시하고 빵을 사용하여 가정에 번영과 행운을 가져오는 방법을 제안했습니다.

빵에 관한 징후

  • 일몰 후에는 새 덩어리를 시작할 수 없습니다. 이는 빈곤을 의미합니다.
  • 빵에 칼을 꽂아 둘 수는 없습니다. 행운이 집을 떠날 것입니다.
  • 흰 빵을 좋아하는 사람은 성격이 연약하고 연약한 반면, 검은 빵을 좋아하는 사람은 정신이 강하고 결단력이 강하며 의지가 강하다고 믿어집니다.

  • 반쯤 먹은 빵을 식탁에 두는 것은 행복을 떠나는 것을 의미합니다. 그리고 그것을 다 먹은 사람은 행운과 행복을 얻었습니다.
  • 사람의 등 뒤에서 빵을 먹을 수는 없습니다. 그의 힘을 훔칠 수 있습니다.
  • 빵 조각이 바닥에 떨어지면 손님을 기다리십시오.
  • 반쯤 먹은 빵, 곰팡이가 핀 빵, 오래된 빵을 버릴 수는 없습니다. 집에는 평화도, 건강도, 돈도 없을 것입니다.
  • 오래되고 곰팡이 핀 빵을 먹는 사람은 물 때문에 결코 죽지 않을 것이라고 믿어집니다.
  • 빵을 거꾸로 뒤집을 수는 없습니다. 문제와 질병으로 이어질 것입니다.
  • 빵을 무게로자를 수는 없습니다. 돈이 없을 것입니다.
  • 껍질과 껍질을 먹는 것을 좋아하는 사람들은 운이 좋고 행복한 사람들로 간주됩니다.
  • 식사 중에는 다른 칼로 빵 한 덩어리를자를 수 없습니다. 가족 사이에 다툼이 생길 것입니다.

빵과 관련된 관습

여행을 준비하는 가족에게는 항상 빵이 함께 제공되었습니다.도중의 배고픔을 채워줄 뿐만 아니라, 부적으로도 좋습니다. 집에서 가져온 빵 한 덩어리는 온 가족의 따뜻함과 에너지를 저장하고 길에서의 문제로부터 보호할 수 있다고 믿어집니다.

식사 전에 먼저 빵 한 조각과 소금을 먹어야 했습니다.이것으로 식사도 마무리해야 합니다.

누군가가 빵을 달라고 하면,그러면 마지막 한 조각만 남았더라도 그것을 주어야 합니다. 그러한 행위는 가정에 행복과 풍요를 가져다 준다고 믿어집니다. 그러나 한 덩어리의 문지방을 넘을 수는 없으며 필요와 배고픔을 불러일으킬 수 있습니다.

빵에 대한 존중은 모든 가족의 주요 법률 중 하나로 간주되었습니다. 빵은 전능하신 분의 선물로 여겨졌기 때문에 우리 조상들은 민속 전통과 관습을 준수하여 더 높은 권력에 대한 존경심을 나타냈습니다. 행운을 빌며 버튼을 누르는 것을 잊지 마세요.

12.06.2015 09:08

4월 7일에 정교회 기독교인들은 교회의 주요 공휴일 중 하나를 축하합니다. 이번 행사는 전환점이 되었습니다.

크리스마스 이브는 그리스도의 탄생 전날입니다. 크리스마스 이브라는 이름 자체가 "소치보(sochivo)"라는 단어에서 유래되었습니다.