영어 클래식 학교. 영국 고전정치경제학 - 초록 영국정치경제학파의 의의
3. 영어고전정치경제학
영어 고전정치 경제학 경제과학의 창설과 발전에 지대한 공헌을 했다. 가장 큰 대표자로는 V. Petty, A. Smith 및 D. Ricardo가 있습니다.
윌리엄 페티(1623-1687)의 활동은 중상주의자들의 견해가 신흥 정치경제학으로 대체되기 시작한 영국 자본주의 초기에 일어났습니다. Petty의 주요 작품; “세금과 관세에 관한 논문”, “현명한 자들에게 전하는 말”, “아일랜드의 정치 해부학”, “정치 산술”. Petty는 고급 옷감을 생산하는 네덜란드 경험을 영국으로 이전하는 방법, 국가 간 중개 무역 마스터, 소비세, 철 제련, 도로 상태, 관세 및 공무원 뇌물 수수 등 다양한 경제적 질문을 제기합니다. 아프고 가난한 사람들을 돕는 것. Petty는 주정부가 인구에게 세금을 부과하는 방법으로 간주하여 동전의 품질 저하에 반대합니다. 그는 유통되는 돈의 양을 상품 가격의 합계 및 물물 교환 거래 빈도와 연관시킵니다.
페티는 경제 활동의 주요 기둥으로서 사유 재산의 불가침성을 옹호합니다. 그는 경제에 대한 정부 권력의 합리적이고 신중한 영향력을 지지했습니다. 중상주의자들과 달리 페티는 부의 원천이 물질적 생산 영역이라고 믿었습니다. 그는 “노동은 부의 아버지이자 활동적 원리이고, 토지는 부의 어머니이다”라고 주장했으며, 모든 것에 대한 평가는 토지와 노동이라는 두 가지 자연 분모로 이루어져야 한다고 주장했습니다. 그는 생산 영역을 확대하고 유통 영역을 축소해야 한다고 주장한 최초의 사람이었습니다. 상인들은 “어떤 상품도 배달하지 않는다… Petty는 적당한 노동이라도 인구를 고난과 재난으로부터 구할 수 있다고 확신했습니다. 그의 견해로는 "질서의 부족만이 영국의 빈곤의 존재와 이러한 상황이 일부 사람들을 교수대와 기아로 이끄는 사실을 설명할 수 있습니다." Petty는 영국이 일류 강대국, 즉 걸작이 되어야 한다고 믿었습니다. 그는 부와 가난의 대립이 사회생활의 법칙이라고 믿었다. 동시에 그는 극단적인 사치와 극심한 빈곤에 반대했습니다.
Petty는 사회 경제 법칙과 자연 법칙을 식별했지만 경제 현상을 연구할 때 외부 인식을 신뢰할 수 없다고 믿었지만 경제 발전을 경제 법칙에 의존하게 만들었습니다. 현상을 일으키는 원인을 찾아야 합니다. 그는 이렇게 말했습니다. "... 나는 숫자, 도량형의 언어로 내 의견을 표현하는 길을 시작했습니다... 감각적 경험에서 나온 주장만을 사용하고 자연에 가시적인 기초가 있는 이유만 고려했습니다." 분석은 통계적 방법으로 보완되어야 합니다. 그가 가장 좋아하는 표현은 다음과 같습니다. 먼저 세어 보면 모든 것이 명확해질 것입니다.
Petty는 국가 통계 서비스 창설, 인구 통계 통계의 필요성, 국민 소득 및 국가 부의 계산에 대한 문제를 처음으로 제기했습니다. 그는 영국의 국부(國富)를 최초로 계산한 사람이었습니다. 그는 인구, 즉 생산력의 개인적 요소(노동 기술)도 국가 부의 요소이다.
Petty는 정치적 가격과 자연 가격을 구별했습니다. 정치적 가격은 시장 가격을 끊임없이 변화시키는 반면, 자연 가격은 상품 생산에 소비되는 노동에 의해 결정됩니다. 그럼에도 불구하고 그는 상품 비용을 돈으로 결정했습니다. 교환 가치. Petty에 따르면 급여는 법으로 규제되어야 합니다. 그는 직원의 급여를 "직원이 살고 일하고 재생산할 수 있도록" 필요한 최소한의 생존 수단으로 결정했습니다.
17세기에 토지는 인간의 노동을 사용하는 주요 요소이다. Petty는 임대료와 토지 가격을 설명하기 시작했습니다. 그는 지상 임대료를 임금보다 높은 가치로 여겼습니다. Petty는 처음으로 차등 임대료에 대한 문제를 제기하여 그 가치가 토지의 비옥도와 위치에 의존한다는 점을 지적했습니다. 그는 토지 가격으로 자본화 된 임대료를 본질적으로 이해했으며 그것이 연간 연금을받을 권리를 위해 지불해야하는 금액과 같아야한다고 믿었습니다. 그는 대출 이자를 토지 임대료에서 파생되는 소득으로 해석했습니다. 그 수준은 지가 대비 임대료 비율에 따라 결정됩니다.
Petty는 영국, 네덜란드, 프랑스의 비교 경제 발전 문제에 관심이 있었습니다. 그에게 기준은 네덜란드였다. 그는 이 나라가 성공적으로 발전한 이유를 이해하려고 노력했습니다.
스미스(1773-1790). 페티에서 스미스까지 100년에 걸쳐 자본주의 경제의 기능을 위한 기본 전제조건을 만드는 과정은 끝났습니다. 이때 상품-화폐 관계, 무역, 상품의 노동 가치에 관한 많은 작품이 출판되었습니다." 그러나 이 모든 것은 드레스 리허설이지 과학 자체는 아닙니다.
그리하여 1776년에는 애덤 스미스가 10년에 걸쳐 집필한 『국부의 본질과 원인에 관한 탐구』가 출간되었다. 이것은 생산 및 분배 이론의 일반적인 기초를 설정하고 역사적 자료를 기반으로 이러한 원칙을 분석하고 경제 정책에 적용한 사례를 제공하는 경제 과학 분야의 최초의 본격적인 작업이었습니다. 스코틀랜드의 경제학자이자 철학자인 스미스는 전임자들의 견해를 하나의 시스템으로 모아 이를 풍요롭게 하고 정치경제학의 통일된 과학적 시스템을 창안하는 큰 진전을 이루었습니다.
이 책의 주요 주제는 경제 발전의 조건, 국가의 물질적 부의 성장입니다. 성공적인 경제 발전의 열쇠는 개인이 이기심과 개인적 이익에 따라 행동하는 경제적 자유, 자유 경쟁입니다. 그러나 "보이지 않는 손"의 행동은 사회 전체가 정치경제학의 과제를 보았다는 사실로 이어집니다. 국부의 최대 성장을 위한 조건을 결정하는 것입니다. 정치경제학은 한편으로는 사회 경제생활의 내부적 연관성과 현상을 추상적으로 분석하고, 과학적으로 일반화하며, 다른 한편으로는 경제정책 시행을 위한 권고사항을 준비해야 합니다.
『국부론』은 총 5권의 책으로 구성되어 있습니다: I. 가치와 소득 분배 이론; 2. 자본과 축적, 3 서유럽 경제사에 관한 에세이, 4. 중상주의 비판과 경제 정책에 대한 견해 제시; 5. 국가 재정. 이 작업은 나중에 정치경제학에 포함될 모든 문제를 다루고 있습니다.
스미스는 상품, 돈, 가치, 가격에 대해 이야기합니다.제품에는 사용가치와 교환가치라는 양면이 있습니다. 모든 국가의 연간 생산물은 총 노동 생산물로 구성됩니다. 노동은 가치 척도의 역할을 한다. 제품의 가치는 제품 생산에 투입된 생활 노동의 양에 따라 결정됩니다. 각 사람이 다른 사람의 노동 생산물을 사용해야 하는 필요성은 노동의 전문화와 분배로 이어졌습니다. 분업은 생산성을 높이고 근로자의 기술을 향상시키며 규모를 발전시키기 위한 조건입니다. 직접적인 상품 교환의 단점은 자연스럽게 화폐의 출현으로 이어졌습니다. 돈은 “유통의 큰 바퀴이며, 교환과 무역의 도구”입니다. 이것은 기술적 도구에 가깝지만 부가 아닙니다. 돈은 개인이나 기업가의 구매력을 나타낼 뿐입니다. 금화, 은화는 지폐로 대체 가능합니다.
단순한 상품 생산에서 상품이 제조업자에 의해 노동 비용이 지출되어 판매된다면, 자본주의에서는 “노동자가 재료비에 추가하는 가치가 두 부분으로 나뉘는데, 그 중 하나는 임금을 지불하고, 다른 하나는 그가 재료와 임금의 형태로 투자한 모든 자본에 대해 기업가에게 이익을 지불합니다.” 49 이 이윤은 특별한 유형의 노동에 대한 급여가 될 수 없습니다. 완전히 다른 원칙에 따라 확립되었습니다. 제조소에 관리자를 고용한 경우에도 지급됩니다. 이익은 사업에 자본을 투자하는 사람이받는 자본에서 얻은 소득입니다. 자신의 자본을 다른 사람에게 빌려준 사람이 받는 소득을 이자라고 합니다. 이자는 이익의 일부를 구성하는 생산소득이다.
토지의 개인 소유권이 도래하면서 "그 소유자는 자신이 뿌리지 않은 곳에서 거두기를 원합니다." 그리고 세 번째 구성 요소는 상품 가격에 나타납니다. 왜냐하면 노동자는 "자신의 노동으로 수집한 것의 일부를 토지 소유자에게 주어야 하기 때문입니다." 또는 생산합니다.” 결과적으로 자본주의적 조건에서 생산된 가치는 임금, 이윤, 지대 등으로 분해된다.
Smith는 상품의 자연 가격과 시장 가격을 구별합니다. 자유 경쟁 조건에서 자연 가격은 생산 비용과 동일합니다. 이는 특정 사회 또는 지역의 평균 임금, 이익 및 임대료로 구성됩니다. 시장 가격은 수요와 공급의 영향으로 시장에서 형성되는 실제 가격입니다. 실제 가격보다 높거나 낮거나 같을 수 있습니다. 독점, 즉 제조업체가 의도적으로 제품에 대한 전체 수요를 충족시키지 못하거나 국가가 특정 산업에 특권을 부여하여 경쟁을 제한하는 경우 자연 가격보다 높게 설정됩니다.
스미스는 임금, 자본 이익, 고정 자본과 운전 자본에 대해 이야기합니다.스미스는 임금을 노동에 대한 보상으로 보았다. 노동의 금전적 가격은 "노동에 대한 수요와 생활 필수품 및 편의 시설의 가격"이라는 두 가지 요소에 의해 결정됩니다. "임금의 규모는 이해관계가 결코 동일하지 않은 양측 간의 합의에 따라 결정됩니다. 근로자는 가능한 한 많이 받기를 원하고 고용주는 가능한 한 적게 주기를 원합니다. 전자는 임금 인상에 동의하고 후자는 임금 인상에 동의하기를 원합니다.” 수입액은 “일 자체의 유쾌함이나 불쾌함(더러움, 위험함); 높은 교육 비용(자유 전문직); 복잡한 전문 분야를 마스터할 수 있는 능력; 어느 정도 신뢰(보석상, 변호사); 직업(로더, 노동자)의 불변성 또는 비일관성.” Smith는 높은 임금을 원칙적으로 지지합니다. 그는 이것이 사회에 유익하다고 믿습니다. “노동자는 인민의 가장 중요한 부분이다.” “정의는 전체 인민을 위해 먹이고, 입히고, 집을 짓는 사람들이 노동 생산물의 상당 부분을 받아야 한다고 요구합니다. 급여는 근로자가 최소한 두 명의 자녀를 양육할 수 있는 수준이어야 합니다. 높은 임금을 받으면 노동자들은 낮은 임금을 받는 노동자보다 더 활동적이고 근면하며 지능적이라는 것을 알게 될 것입니다.” 스미스는 임금을 인구 이동과 연결시켰다. 그는 사회의 세 가지 상태를 구별했습니다. 임금이 오르는 진보적인 사회 상태; 임금이 하락하면 정체 상태, 임금이 정체되면 정체 상태. 임금이 상승함에 따라 자본 소유자는 노동 조직을 개선하고 노동자가 더 많은 양의 작업을 수행할 수 있도록 가장 적합한 기계와 도구를 발명하려고 노력합니다.
자본 하에서 Smith는 추가 생산을 위한 재고를 이해했습니다. 그들은 소유자를 위한 소득을 창출해야 합니다. 자본은 고정자본과 순환자본으로 나누어진다. 첫 번째에는 기계와 도구가 포함됩니다. 건물, 산업용 건물 및 창고; 토지 개선; 훈련을 통해 습득한 지식과 기술은 사회 전체의 부가 됩니다. 고정자본의 목적은 노동생산력을 높이는 것이다. 더 나은 기계의 도움으로 더 많은 양의 작업을 수행하고 덜 발전된 생산 도구를 사용할 때보다 더 많은 상품을 생산할 수 있는 근로자의 능력입니다. 운전 자본에는 원자재 및 반제품, 완제품, 식품, 현금이 포함됩니다. 자본의 모든 요소 사이에는 비례성이 있어야 합니다. 자본의 두 부분의 목적은 이익을 창출하는 것입니다. Smith는 고정자본이 운전자본의 도움을 받아야만 소득을 창출할 수 있다고 지적했습니다. “가장 유용한 생산 기계와 도구는 그들이 처리하는 재료와 그것을 고용하는 노동자들의 생활 수단을 공급하기 위한 자본의 순환 없이는 아무것도 생산할 수 없습니다.” “부와 빈곤은 사회가 이 두 가지 유형의 자본을 풍부하게 보유하고 있는지 아니면 부족하게 보유하고 있는지에 따라 달라집니다.”
Smith는 토지 임대료, 생산적 노동과 비생산적 노동, 자본 축적과 재생산에 대해 이야기합니다.토지 임대료를 통해 Smith는 임차인이 특정 품질의 토지에 대해 토지 소유자에게 지불하는 토지 사용 수수료를 이해했습니다. 계약 조건을 설정함으로써 토지 소유자는 자신이 소비한 자본(종자, 임금, 가축 및 기타 농업 장비 구매 및 유지 관리)을 상환하는 제품의 일부만 임차인에게 맡기고 해당 지역의 투자 자본에 대해 일반적인 이익을 얻습니다. 이는 임차인이 만족할 수 있는 가장 작은 몫입니다. 토지 소유자는 제품 가격의 나머지 부분을 토지 임대료로 보유합니다. 토지 소유자는 전혀 개선되지 않은 토지에 대한 임대료도 요구합니다. 임차인의 비용으로 개선이 이루어진 경우, 토지 소유자는 계약 갱신 시 임대료를 인상합니다. 토지 임대료의 규모는 비옥도뿐만 아니라 시장과의 위치 및 통신이 좋은지에 따라 달라집니다. 광산, 탄광, 금광 등에서도 토지 임대료를 징수합니다. 따라서 연간 생산물의 가격은 토지 임대료, 임금, 자본 이윤의 세 부분으로 나누어지며 세 가지 주요 계층의 소득을 구성합니다. 일부는 임대료로, 일부는 임금으로, 일부는 자본 이익으로 생활합니다. 스미스는 산업가와 상인이 사회 전체의 유용한 노동의 대부분을 움직인다고 믿습니다. 그들은 지주보다 더 지능적이고 이해심이 많습니다.
생산적인 노동과 비생산적인 노동에 대해 스미스.중농농민들과 달리 스미스는 노동이 적용되는 분야에 관계없이 일반적으로 노동이 부의 원천이라고 선언했습니다. 동시에 그는 생산적인 노동과 비생산적인 노동을 구별했다. 차별화의 기준은 비용의 증가이다. “...제조업 근로자의 노동은 일반적으로 그가 처리하는 재료의 가치를 높입니다. 즉, 유지 관리 비용과 소유자의 이익만큼 가치가 높아집니다. 반면에 하인의 노동은 가치를 더해 주지 않습니다. 사람은 더 많은 수의 제조업 노동자를 고용함으로써 부자가 된다. 더 많은 수의 하인을 부양하면 그는 더욱 가난해진다. 왜냐하면 "서비스는 어떤 물건이나 상품에 고정되어 있지 않고, 제공하는 순간 사라지기 때문이다." Smith는 사회에는 주권자, 그의 관리, 군대, 해군, 성직자, 변호사, 작가 및 연극 노동자가 이끄는 비생산적인 노동자의 큰 계층이 있다고 믿었습니다. 그들은 사회의 봉사자이며 나머지 인구의 연간 노동 생산물의 일부로 지원됩니다. 따라서 국가, 교회 등의 비용이 발생합니다. 제한되어야 합니다.
스미스는 자본축적에 대해 논한다.높은 수준의 발전을 이루기 위해서는 국가가 충분히 큰 자본을 보유해야 합니다. 고정자본에 투자된 자금은 항상 더 큰 이익으로 회수되며, 이러한 개선에 필요한 비용의 가치보다 훨씬 더 큰 가치만큼 연간 생산을 증가시킵니다. 그러나 모든 비용은 제품의 일정 부분(예를 들어 음식, 의복, 주택의 양을 늘리기 위해 사용할 수 있는 자재, 노동)을 흡수합니다. 자본은 생산적인 노동자의 수를 늘리거나 이자를 받고 대출하는 데 자본을 지출하는 기업가의 절약의 결과로 증가합니다. 사람들은 자신의 지위와 상태를 개선하려는 욕구 때문에 검소하게 움직입니다. Smith는 또 다른 대조를 지적합니다. “공권력의 낭비와 무분별함으로 인해 국가 전체가 종종 빈곤에 빠지게 됩니다. 대부분의 국가에서 국가 수입의 전부 또는 거의 전부가 비생산적인 요소(평시의 훌륭한 법원, 대규모 함대 및 군대, 파멸적인 전쟁, 불안, 반란 및 혁명)를 유지하는 데 소비되어 자본이 파괴됩니다. 이는 부의 축적을 지연시키고 국가를 빚에 짊어지게 합니다.”
재생산에 관한 스미스.그 당시에는 대규모 산업이 초기 단계에 있었습니다. 그러므로 스미스는 생식에 관한 과학적인 이론을 제시할 수 없었다. 그는 연간 생산물의 가치와 그 해에 새로 창출된 가치를 구별하지 않았습니다. 사회에서 상품 질량의 가격이나 가치는 임금, 이윤, 지대, 즉 소비에 사용되는 소득에 대해. 생산 수단을 구매하는 데 사용되는 자본 가치의 자본 부족으로 인해 재생산 과정에 대한 과학적 분석 가능성이 닫혔습니다. 이러한 접근 방식을 "스미스의 도그마"라고 합니다. 그럼에도 불구하고 A. Smith는 18세기뿐만 아니라 19세기의 가장 큰 경제학자입니다. 그는 자본주의 경제 과정의 본질을 깊이 꿰뚫었습니다.
데이비드 리카르도(1772-1823)는 산업 혁명 시대에 살았습니다. 이를 통해 그는 자본주의 생산에 대한 더 깊은 분석을 제공할 수 있었습니다. 리카르도의 주요 저서인 『정치경제학과 과세의 요소』는 1817년에 출간되었습니다. 세 부분으로 구성됩니다: 첫 번째 - 경제 이론의 기초, 두 번째 - 과세 이론 및 실제, 세 번째 - 여러 가지 특정 문제 살펴보기 및 A. Smith, T. Malthus의 개념 분석 그리고 J.B.세이. Ricardo는 Smith가 중단한 부분부터 다시 시작했습니다. 그는 자신의 생각을 계속했습니다. 리카르도는 정치경제학의 주된 임무는 사회의 두 계층, 즉 토지 소유자, 화폐 또는 자본 소유자, 노동자 사이의 노동 생산물 분배를 규율하는 법칙을 결정하는 것이라고 믿었습니다. 페티가 시작한 추상적인 연구 방법은 리카르도에게서 높은 수준의 발전을 이루었습니다. 그는 자신의 의견으로는 주요 가치 범주를 기반으로 모든 경제적 범주를 설명하려고합니다. 그는 다른 모든 경제적 범주가 부르주아 체제의 '생리학'의 출발점인 노동 시간에 의한 가치 결정과 어느 정도 일치하거나 모순되는지 이해하고 싶었습니다. 리카도는 자본주의를 영원하고 자연적이며 불변하는 생산 방식으로 보았고 국가 부의 성장이라는 관점에서만 계급의 이익을 보았습니다.
리카도의 가치이론. Smith와 마찬가지로 Ricardo도 상품에는 사용 가치와 교환 가치가 있다고 믿었지만 이러한 개념을 더 명확하게 구분했습니다. 그는 효용은 교환가치의 척도가 될 수 없다고 지적했다. 희귀하지만 유용한 아이템이라 할지라도 교환 가치가 없습니다. 그는 가치를 분석할 때 대규모 산업 생산에서 재생산될 수 있는 상품만 선택합니다. 리카르도는 스미스가 자본주의 이전 상황에서 소비된 노동과 구입한 노동을 혼동한 것에 대해 비판합니다. 자본주의 하에서 그들은 평등하지 않습니다. 리카르도는 상품 생산에 소비되는 노동에 의한 가치 결정을 분석의 기초로 삼고 있습니다. 리카도 가치론의 장점은 그가 상품에 지출한 노동에 의해 직접 창출된 가치뿐만 아니라 상품 생산에 참여한 자본의 가치도 상품의 가치에 포함한다는 점이다. 사실, 리카도는 이를 해결하지 못했다. 창조의 동시과정이 어떻게 새로운 가치를 발생시키고 기존 가치를 제품으로 전달하는지에 대한 질문입니다. Smith와 마찬가지로 Ricardo도 가치가 소득으로 완전히 분해된다고 믿었습니다. 생산수단에 구현된 자본을 무시했습니다. Ricardo에 따르면 가치는 사회적으로 필요한 노동 시간에 의해 결정됩니다. “다양한 품질의 노동에 대한 가치 평가는 모든 실제 목적에 대해 충분히 정확하게 시장에서 확립되며 주로 근로자의 비교 기술과 작업 강도에 따라 달라집니다. 수행합니다” 50 .
임금을 해석할 때리카르도는 노동이 상품이라는 전제, 즉 자본과 노동 사이에 직접적인 교환이 존재한다는 전제에서 출발합니다. 누적노동과 직접노동 사이. 그는 평균 급여 또는 노동 비용을 근로자의 생활 수단에 포함된 노동량으로 정의합니다. 리카르도는 명목임금을 노동의 시장가격으로 해석한다. 그는 실질임금으로 노동의 자연가격을 이해했다. 급여 수준은 노동 생산성에 따라 필요한 생활 수단의 가격에 따라 결정됩니다. 리카르도는 맬서스의 주장을 바탕으로 임금법칙을 입증했습니다. 그는 임금 규제는 자유 시장 경쟁의 자발적인 힘에 맡겨야 하며 입법 기관의 영향을 받아서는 안 된다고 믿었습니다.
리카르도의 이익이론.리카르도는 상품의 가치가 노동 비용이나 임금보다 크다고 가정했습니다. 따라서 이윤은 임금에 비해 생산물의 초과가치와 동일하다. 스미스처럼 리카르도도 생산수단에 체화된 자본을 고려하지 않았기 때문에 상품의 가치는 임금노동자와 자본가 사이에 나누어졌다. 노동자의 몫은 자본가의 몫이 떨어지거나 오르는 것과 같은 비율로만 오르거나 내릴 수 있다. 리카르도는 임금 인상이 상품 가격을 인상할 뿐 이익이 하락할 뿐이라는 주장을 거부합니다.
지상 임대료 이론리카르도는 노동 가치 이론과 관련이 있습니다. 토지임대는 자본주의적으로 농업을 하고 소작인이 있는 경우에 나타난다. Ricardo는 특정 지역 내에서 토지 임대료의 법칙이 덜 비옥한 토지의 경작으로 이어져 결과적으로 농산물 가격의 인상과 토지 임대료의 인상으로 이어져야 한다고 믿습니다. 그의 의견으로는 곡물 수요가 증가하기 때문에 임대료가 나타나는데, 이는 다른 산업과 달리 덜 비옥한 토양을 경작해야 합니다. 임대료는 평균 이익에 대한 초과 가치입니다. 임금 및 이윤과 함께 임대료가 가치의 원천 중 하나로 해석되는 Smith의 임대료 이론과 달리 Ricardo는 임대료가 빵 가격 수준에 영향을 미치지 않는다고 주장했습니다. 빵의 가격은 가장 높은 노동 비용으로 생산된 빵이고, 임대료는 그 가격의 구성 요소로 조금도 포함되지 않으며 들어갈 수도 없습니다.” Ricardo는 모든 농부의 소득이 임대료는 아니라고 믿었습니다. 그는 지대를 이자, 이윤과 자본을 혼동하는 것, 지대를 지대와 동일시하는 것에 반대했다. Ricardo는 임대료를 토지에 투자된 자본에 대한 이자를 구별하고, 다른 한편으로는 토지 소유자의 불로소득으로 직접 임대료를 구별했습니다.
구현 문제에 대한 Ricardo.축적의 문제에 대해 리카르도는 상품의 가치가 소득으로만 축소된다는 잘못된 견해를 비판했다. Ricardo는 J.B. 일반적인 과잉생산은 불가능하다고 말한다. 제품은 제품 및 서비스로 교환되며 돈은 이러한 교환이 이루어지는 척도로만 사용됩니다. 한 국가에 축적된 자본은 이익의 급격한 감소로 인해 "축적하려는 모든 유인이 사라지는" 상황을 제외하고는 항상 생산적으로 사용됩니다. 산업 혁명 시대의 경제학자였던 리카르도는 스미스와 비교하여 정치 경제의 가장 중요한 여러 문제를 더욱 발전시키고 더 깊은 이론적 분석을 거쳤습니다. 그는 가치법칙에 기초하여 모든 경제적 범주를 설명하려고 노력했습니다. 그는 자본주의의 계급적 이해관계에 대한 반대를 역사적 과정의 영원하고 자연적인 법칙으로 설명했습니다. 리카르도는 과학적 추상화 방법을 사용하여 경제 현상과 과정의 깊이에 침투하려는 욕구가 특징인 고전 영국 정치 경제의 가장 저명한 대표자이자 최종화자였습니다. 고전학파의 가르침은 노동가치론에 바탕을 두고 있다.
왜 우리는 고전, A. Smith, D. Ricardo의 작품을 찾습니까? 분명히 그들의 생각과 결론이 변화를 겪지 않고 실질적인 결정을 내리고 경제 정책을 정당화하는 데 흔들리지 않는 기반으로 남아 있기 때문이 아닙니다. 그렇다면 왜?
우선, 과학으로서의 정치경제학은 고전학파의 작품에서 시작되었기 때문이다. 경제 세계의 다양성을 하나의 전체로 제시하려는 시도를 한 것은 (실패한 것은 아니지만) 고전이었습니다.
물론 지난 200년 동안(국부론, 1776년 출판) 세계는 눈에 띄게 변했습니다. 그러나 이전 이론은 아직 기록 보관소에 기록되어서는 안 됩니다. 인류가 직면한 새로운 문제는 이전에 발생한 생각을 무시하지 않는다면 더 빠르고 깊이 이해될 수 있습니다. 경제 이론은 갑자기 발생하지 않습니다. 새로운 문제에 직면했을 때 알려진 것을 발명하지 않고 과거의 실수를 반복하지 않으려면 경제 과학의 기원에 선 사람들의 견해, 성취 및 실패를 염두에 두는 것이 유용합니다.
고전파의 형성은 윌리엄 페티(William Petty, 1623-1687)에 의해 시작되었습니다. 그는 많은 흥미로운 생각과 결론을 단편적으로 표현하여 경제 이론, 경제 과학 창조의 길을 연 통계의 창시자라고 불립니다.
Petty의 모든 작품은 간결하며 장과 별도의 번호가 매겨진 단락으로 구분되어 있습니다. 예를 들어, ch. 『정치산술』 제1장에서는 인구가 적은 작은 나라가 그 지위, 무역, 정치로 인해 훨씬 더 큰 인구와 영토를 가진 나라와 부와 권력 면에서 동등할 수 있다는 것이 증명되었으며, 항해 및 해상 운송 조건은 가장 우수하고 결정적인 방식으로 이에 기여합니다.
세금 및 수수료에 관한 논문은 거의 모든 단락에 대한 의견을 제공합니다. 예를 들어, “정부 지출의 각종 항목의 열거 및 설명”, “돈을 망치는 것에 대한 논거”, “관세 징수로 인한 돈 징수 불편”, “자연스럽게 물건 가격을 계산하고 비교하는 방법” 등이 있습니다.
Petty는 주로 계산, 수치 및 통계 비교에 매력을 느낍니다. 그는 자신의 분석 방법에 대해 “추측적 주장”에 의지하지 않고 “숫자, 도량형의 언어로 자신의 의견을 표현하는 길을 택했고” “눈에 보이는 근거가 있는 이유를 고려했다”고 지적했다. 자연에서.”
숫자를 통해 표현된 위치와 결론은 때로는 그다지 정확하지 않지만 어떤 경우에도 "내가 노력하는 지식에 대한 길을 보여주는 추측으로 사용될 수 있습니다"라고 Petty는 그의 논문에서 썼습니다. 그리고 페티에 따르면 '정치해부학'이나 '정치산술' 지식에 이르는 길은 인구, 토지, 자본, 무역의 실제 상황을 결정할 것이다. 그는 외적인 표현에는 관심이 없었지만 경제 과정의 본질과 세금의 결과, 화폐 임대료, 토지 임대료, 돈 및 부의 원천을 설명하려고 노력했습니다.
은과 금의 부? 페티는 영국의 화폐량이 그 나라 전체 부의 3%를 초과하지 않는다고 계산합니다. 국부는 주로 주택, 건물, 건물, 차량, 가축, 가계 재산, 소모품 등 토지 및 기타 재산입니다. Petty의 계산에 따르면 당시 영국의 국부(國富)는 약 2억 5천만 파운드였습니다. "주권자들의 재산에 대한 주권자들의 정확한 지식은 후자에게 아무런 해를 끼치 지 않을 것입니다."
페티는 자신의 저서 조세에 관한 논문에서 “한 국가의 상업을 수행하는 데 필요한 화폐의 특정 척도나 비율이 있다”고 결론지었습니다. 이 법안에 반대되는 자금의 과잉 또는 부족은 해를 끼칠 것입니다. 돈의 금속 함량이 감소하는 것은 부의 원천이 될 수 없습니다.
Petty는 폭풍우가 치는 모험적인 전기를 가졌습니다. 그는 경험이 풍부한 의사, 토지 측량사, 지도 제작자였습니다. 토지를 매입하고 투기하여 부자가 되었습니다. 신하가 되어 과학 논문을 썼습니다.
“노동은 부의 아버지이고, 자연은 부의 어머니이다”
그는 작품을 통해 제품의 생산과 부의 창출에 어떤 요소들이 관여하는지를 살펴보았다. Petty는 네 가지 요인을 식별합니다. 처음 두 가지인 토지와 노동은 기본입니다. “노동은 부의 아버지이고 자연은 부의 어머니입니다.” 그는 “모든 대상에 대한 평가는 토지와 노동, 즉 노동이라는 두 가지 자연 분모로 축소되어야 한다고 믿습니다. 우리는 이렇게 말해야 합니다: 배나 프록 코트의 가치는 그러한 토지의 가치, 그러한 양의 노동의 가치와 같습니다. 왜냐하면 배와 프록 코트 둘 다 토지와 토지에서 생산되었기 때문입니다. 인간의 노동.”
제품을 만드는 데 관련된 다른 두 가지 요소는 주요 요소가 아닙니다. 이는 근로자의 자격, 기술 및 노동 수단(도구, 소모품 및 재료)입니다. 그들은 업무를 생산적으로 만듭니다. 그러나 이 두 요소는 모두 독립적으로 존재할 수 없습니다. 노동도 땅도 없이.
따라서 Petty는 노동과 토지라는 두 가지 가치 척도를 고려했습니다. 실제로 그는 모든 유형의 노동에는 모든 유형의 노동을 서로 비교할 수 있는 공통점이 있다는 사실에서 출발했습니다.
페티는 가치론의 출발점을 담은 여러 논제를 표현했습니다. 돈에는 가치가 있습니다. 제품에 대해 받을 수 있는 금액에 따라 제품의 가치가 결정됩니다. 이는 인건비를 통해 직접적으로 결정되는 것이 아니라 특정 제품이 제공하는 화폐(은과 금)를 생산하는 비용을 통해 간접적으로 결정됩니다. 가치를 창출하는 것은 모든 노동이 아니라 은 생산에 소비되는 노동입니다. 1온스의 은은 옥수수 1부셸의 자연 가격을 나타냅니다.
페티는 중상주의적 견해에서 완전히 자유롭지 못했습니다. 어떤 경우에는 돈이 가치의 척도이고, 다른 경우에는 “국가의 윤활유”를 나타냅니다. 페티는 사용가치와 교환가치를 구별하지 못했습니다.
물론, 통계의 초기 조항을 입증하고 고전학파의 여러 초기 조항을 공식화한 『정치산술』의 저자의 역할을 얕볼 이유는 없습니다. 그러나 그는 아직 개별적인 뛰어난 추측, 정확한 관찰 및 독창적인 결론 사이에 논리적으로 고려된 관계가 없다는 점을 명심해야 합니다. 때로는 이론적 고려 사항이 실제 권장 사항 모음과 말 그대로 산재해 있습니다. 어쨌든, A. Smith보다 100년 전에 W. Petty는 Adam Smith가 나중에 명확히 하고 논리적 순서를 적용하고 일부 모순과 불일치에서 벗어난 많은 아이디어를 예상하고 제시했습니다.
아시다시피 A. Smith는 고전 학교의 창시자로 불립니다. 사실 경제 문제에 대한 권장 사항 모음이 아닌 사회의 경제적 그림을 시스템으로 개발하고 제시한 사람은 교수이자 분류학자, 안락의자 과학자이자 백과사전 교육을 받은 연구자인 아담 스미스(1723-1790)였습니다. 이것이 많은 일을 하고 초석을 놓았지만 새로운 과학의 건물을 세우지 못한 다른 경제 논문 저자들과의 장점이자 차이점입니다.
Smith의 주요 작업의 구조는 이론적 연구와 과학적 체계화보다는 비용 관리, 세금 설정, 무역 조직 방법에 대한 조언과 권장 사항에 중점을 둔 다른 초기 연구자들의 작업 발표 및 구성 방식과 다릅니다. 카테고리.
A. 스미스의 저서 『국부론』(정제 『국부론의 본질과 원인에 대한 탐구』)은 권고사항을 모아놓은 것이 아니라 어떤 개념을 체계화된 형태로 제시한 저작이다. 여기에는 사례, 역사적 비유, 경제 관행에 대한 언급이 가득합니다.
『국부론』은 한 권이 아니라 다섯 권의 책이다. 이론적 기초는 처음 두 권의 책에 설명되어 있습니다. 가치 이론, 분배 형태 및 노동 분업, 주식, 자본의 성격, 자원 축적 및 소비 과정이 여기에서 논의됩니다. 이어지는 세 권의 책은 유럽 경제(일종의 국민 경제 역사), 정치 경제 시스템(중상주의와 중농주의자), 금융, 과세 원칙, 공공 부채에 대해 이야기합니다.
스미스가 설정한 임무는 국가의 부의 기초가 무엇인지, 국가의 부의 성장에 기여하는 이유는 무엇인지, 그것을 방해하는 이유는 무엇인지를 결정하는 것입니다. 다섯 권의 책 모두에서 국부론은 요소의 관점, 교육의 물질적 전제 조건, 분배 형태, (경제 정책의) 조건, 개념적 접근("상업 시스템", "농업 시스템")의 관점에서 다양한 각도로 탐구됩니다. ), 주 수입 및 지출.
노동가치론
Petty가 추측의 형태로 표현한 것을 Smith는 시스템, 확장된 개념으로 구체화했습니다. “한 민족의 부는 땅이나 돈에만 있는 것이 아니라, 우리의 필요를 충족시키고 삶의 즐거움을 증가시키는 데 적합한 모든 것에 있습니다.”
중상주의자나 중농주의자와 달리 스미스는 부의 원천을 특정 직업에서 추구해서는 안 된다고 주장했습니다. 부의 진정한 창조자는 농부의 노동이나 대외 무역이 아닙니다. 부는 농부, 장인, 선원, 상인 등 모든 사람의 결합된 노동의 산물입니다. 다양한 유형의 노동 및 직업 대표. 부의 원천, 모든 가치의 창조자는 노동입니다.
노동을 통해 처음에는 다양한 상품(식품, 의복, 주택 자재)이 자연에서 정복되어 인간의 필요에 맞게 변형되었습니다. “노동은 모든 것에 대해 지불되는 최초의 가격이자 최초의 지불 수단이었습니다. 세상의 모든 부는 원래 금과 은으로 산 것이 아니라 노동으로 산 것입니다.”
스미스에 따르면 부의 진정한 창조자는 연간 소비를 위한 "모든 국가의 연간 노동"이다. 현대 용어로 말하면 국내총생산(GDP)입니다. 용어가 다소 바뀌었고 이제 국부는 더 이상 스미스 시대처럼 국가의 연간 생산물로 이해되지 않고 수년에 걸쳐 축적되고 종합된 노동, 물질화된 결과로서의 국가의 부를 의미합니다. 여러 세대의 노동.
한 가지 점을 더 살펴보겠습니다. 스미스는 물질적인 것으로 구체화된 노동 유형과 하인의 노동처럼 서비스이며 서비스는 "제공되는 순간 사라지는" 노동 유형을 구별합니다. 일이 유용하다고 해서 그것이 생산적이라는 의미는 아닙니다.
Smith에 따르면, 물질 생산 노동은 생산적입니다. 노동자와 농부, 건축업자와 석공의 노동. 그들의 노동은 가치를 창출하고 부를 증가시킵니다. 그러나 공무원과 장교, 행정가와 과학자, 작가와 음악가, 변호사와 성직자의 노동은 가치를 창출하지 않습니다. 그들의 작업은 유용하고 사회에 필요하지만 생산적이지는 않습니다.
“하인의 노동과 같이 사회에서 가장 존경받는 일부 계층의 노동은 어떤 가치도 생산하지 않으며 내구성이 뛰어난 기존 물건이나 상품으로 고정되거나 실현되지 않습니다. 노동..."
따라서 모든 부는 노동에 의해 창출되지만 노동의 산물은 자신을 위해 창조되는 것이 아니라 교환을 위해 창조됩니다(“모든 사람은 교환을 통해 살아가거나 어느 정도 상인이 됩니다”). 상품 사회의 의미는 제품이 교환을 위한 상품으로 생산된다는 것입니다.
단순히 상품을 상품으로 교환하는 것이 소비된 노동과 동일하다는 것이 아닙니다. 교환의 결과는 상호 이익이 됩니다.이 간단한 아이디어에는 깊은 의미가 있습니다. 한 사람은 빵을 생산하고, 다른 사람은 고기를 재배하며, 서로 교환합니다.
분업과 교환에 대하여
사람들은 노동 분업에 묶여 있습니다. 이는 참가자와 시장, 상품 사회에 대한 수익성 있는 교환을 효과적으로 만듭니다. 다른 사람의 노동력을 구매함으로써 그의 구매자는 자신의 노동력을 절약합니다.
스미스에 따르면, 분업은 노동생산력을 높이고 국부의 성장에 가장 중요한 역할을 한다(그림 4.1). 그는 이 현상에 대한 분석으로 연구를 시작합니다.
분업은 효율성과 생산성에 중요한 요소입니다. 이는 각 작업자의 민첩성을 높이고, 한 작업에서 다른 작업으로 이동할 때 시간을 절약하며, 노동을 촉진하고 줄이는 기계 및 메커니즘의 발명에 기여합니다.
스미스는 산업 혁명 중에 자신의 작품을 준비했습니다. 그러나 그의 치하에서는 여전히 수작업에 기반한 제조업이 지배적이었다. 그리고 여기서 가장 중요한 것은 기계가 아니라 기업 내 노동 분업입니다.
스미스는 자신의 연구 첫 번째 장에서 핀 생산에 있어서 노동 분업의 예를 제시합니다. 그는 핀 공장을 방문했다. 10명이 하루에 48,000개의 핀을 생산했거나 작업자 한 명당 4,800개를 생산했습니다. 그리고 혼자 일했다면 20개 이하의 핀을 작업할 수 있었습니다. 공장 근로자 - 4800명 및 단일 장인 - 하루 작업당 제품이 20개에 불과합니다. 성능차이는 240배! 노동 생산성을 수십, 수백 배 증가시킬 가능성을 보여주는 핀 공장에 대한 Smith의 예는 교육 매뉴얼의 저자에 의해 반복적으로 재현되었습니다.
분업은 한 기업뿐만 아니라 사회 전체의 효율성을 높이는 데 도움이 됩니다. 스미스는 사회적 분업의 역할에 대해 이야기합니다. 그리고 다시 그는 가위 생산의 예를 언급합니다. 가위 제작에는 광부, 나무꾼, 숯 광부, 건축업자, 석공, 대장간, 대장장이, 커틀러, 드릴러, 도구 제작자 등의 사람들이 참여합니다.
분업이 깊을수록 교환은 더욱 강해진다. 사람들은 개인적 소비를 위해 제품을 생산하는 것이 아니라 다른 생산자의 제품과 교환하기 위해 제품을 생산합니다. “원래 세상의 모든 부를 얻은 것은 금이나 은이 아니라 노동으로만 얻은 것이었습니다. 그리고 그것을 소유하고 그것을 새로운 제품과 교환하기를 원하는 사람들에게 그 가치는 그가 그것으로 구매하거나 마음대로 가질 수 있는 노동의 양과 정확히 같습니다.”
“내가 필요한 것을 나에게 주면 당신은 필요한 것을 얻게 될 것입니다.” "이러한 방식으로 우리는 필요한 서비스의 훨씬 더 많은 부분을 서로에게서 얻습니다."-Smith의 이러한 조항은 그의 작업에 대한 해설자들에 의해 종종 인용됩니다.
사회의 분업이 발전하고 심화되는 이유는 무엇입니까? 우선 시장 규모다. 제한된 시장 수요는 노동 분업의 성장을 제한합니다. 예를 들어, 스코틀랜드 고원의 작은 마을에서는 노동이 여전히 제대로 분배되지 않습니다. "모든 농부는 동시에 가족을 위한 정육점, 빵 굽는 사람, 양조업자여야 합니다."
시장의 '보이지 않는 손'
국부론의 주요 사상 중 하나는 '보이지 않는 손'에 관한 것입니다. Smith의 이러한 격언적 표현은 그가 교직을 떠난 후 몇 년 동안 작업한 그의 주요 작업을 논의할 때마다 기억됩니다.
시장 경제는 단일 센터에서 통제되지 않으며 하나의 일반 계획의 적용을 받지 않습니다. 그럼에도 불구하고 특정 규칙에 따라 작동하고 특정 순서를 따릅니다.
경제 활동에 참여하는 각 참가자는 자신의 이익만을 추구합니다. 사회의 요구 이행에 대한 개인의 영향은 거의 눈에 띄지 않습니다. 그러나 자신의 이익을 추구함으로써 사람은 궁극적으로 사회적 생산의 증가, 공익의 성장에 기여합니다.
이는 Smith가 쓴 것처럼 시장법의 "보이지 않는 손"을 통해 달성됩니다. 개인적인 이익에 대한 욕구는 일반적인 이익, 생산 발전 및 진보로 이어집니다. 각 개인은 자신을 돌보지만 사회는 이익을 얻습니다. 자신의 이익을 추구함으로써 사람은 "의식적으로 그렇게하려고 노력할 때보 다 사회의 이익에 더 효과적으로 봉사하는 경우가 많습니다."
시장법의 "보이지 않는 손"은 개인의 의도와는 전혀 다른 목표로 이어집니다.
예를 들어 빵과 같은 제품에 대한 수요가 증가하면 제빵사는 해당 제품의 가격을 인상합니다. 그들의 소득은 증가하고 있습니다. 노동과 자본은 한 산업에서 다른 산업으로 이동합니다. 이 경우에는 제빵 산업입니다. 빵 생산량은 증가하고 가격은 다시 하락할 것입니다. 이제 "보이지 않는 손" 메커니즘의 작동을 보여주는 다이어그램(그림 4.2)을 살펴보겠습니다.
생산 부문 간 자본 흐름과 근로자 재분배는 가격 "신호"(시장 가격 변동)의 영향으로 발생합니다. 결과적으로 생산 증가, 주요 산업의 직원 수 증가 및 동시에 경제 전체에 대한 전제 조건이 생성됩니다. 시장 세력의 “작용”을 폭로하면서 Smith는 경쟁의 내부 원천이자 경제 메커니즘으로서 개인적 이익의 힘과 중요성을 보여주었습니다.
경제 세계는 사회적 부를 창출하기 위해 다양한 유형의 노동 간에 경쟁이 펼쳐지는 거대한 작업장입니다. 귀금속과 돈의 특별한 중요성에 대한 중상주의자들의 의견은 잘못된 것입니다. 목표가 돈을 축적하는 것인데 돈이 유휴 상태로 남아 있으면 이 돈으로 생산하거나 구매할 수 있는 제품이나 구조물의 수가 감소하게 됩니다.
시장 메커니즘의 역설 또는 본질은 사적 이익과 자신의 이익에 대한 욕구가 사회에 이익을 주고 공동선의 달성을 보장한다는 것입니다. 시장경제(시장 메커니즘)에는 시장의 힘과 시장법칙이라는 '보이지 않는 손'이 존재합니다.
스미스가 말하는 '경제적 인간'
생산적 활동의 기초는 부를 늘리는 데 관심이 있습니다. 이것이 관심을 결정하는 주요 동기입니다. 그것은 사람들을 감동시키고, 서로 관계를 맺도록 강요합니다.
시장경제에서는 '경제인'이 행동한다. 예를 들어, 판매자가 가격을 인상하려고 합니다. 이에 대응할 수 있는 것은 무엇입니까? 경쟁. 가격이 너무 높게 오르면 다른 사람(한 명 또는 여러 명)이 더 낮은 가격을 청구하고 더 많이 판매하여 추가 이익을 얻을 수 있는 기회가 열립니다.
따라서 경쟁은 이기주의를 억제하고 가격에 영향을 미칩니다. 상품의 수량을 규제하고 품질을 보장해야 합니다.
저자 중 한 사람이 지적한 것처럼 노동 분업은 스미스가 경제 과정을 분석하는 일종의 역사적 프리즘이었습니다. 분업과 관련하여 '경제인'이라는 개념이 있습니다. 이 범주는 가치, 교환, 화폐, 생산 분석의 기초가 됩니다.
가치 창출을 위한 두 가지 접근 방식
스미스가 자신이 개발한 시스템의 기초로 사용한 핵심 아이디어 중 하나는 가치와 가격 이론이었습니다. 그는 “노동은 유일하게 보편적이고 유일하게 정확한 가치 척도”라고 주장했습니다. 스미스에 따르면 가치는 특정 개인이 아닌 특정 생산력 발전 수준에 필요한 평균에 의해 지출되는 노동에 의해 결정됩니다. 스미스는 가치 창출과 관련된 모든 유형의 생산적 노동이 동등하다고 지적했습니다.
가격 문제와 가격의 본질을 고려하여 Smith는 두 가지 제안을 제시했습니다.
첫 번째는 제품의 가격이 제품에 소비된 노동에 의해 결정된다는 것입니다. 그러나 그의 견해로는 이 조항은 사회 발전의 첫 번째 단계, 즉 "원시 사회"에서만 적용 가능합니다. 그리고 스미스는 가치, 즉 가격이 인건비, 이윤, 자본에 대한 이자, 토지 임대료로 구성된다는 두 번째 명제를 제시합니다. 생산 비용에 따라 결정됩니다.
“예를 들어 옥수수 가격의 일부는 토지 소유자의 임대료로 사용되고, 두 번째는 노동자의 임금이나 생활비로 사용되고... 세 번째는 농부의 이윤이 됩니다.” Smith는 이 두 개념 사이에서 최종 선택을 하지 않았습니다. 그의 추종자, 지지자, 반대자들은 첫 번째 개념과 두 번째 개념을 모두 고수할 수 있었습니다.
그림에서. 4.3 Smith의 첫 번째 위치는 "Labor"라고 표시된 실선 화살표로 표시됩니다. 여기서 노동은 가치의 창조자 역할을 한다. 이후의 분배과정에서 노동으로 발생한 소득은 임금, 이윤, 임대료로 나누어진다.
Smith의 두 번째 입장의 본질은 "Capital"과 "Land"라는 글자가 있는 점선 화살표를 사용하여 표현됩니다. 두 번째 명제는 노동과 함께 자본과 토지가 생산물과 소득의 형성에 참여한다는 것이다. 이제 그들은 가치 형성에 관여하는 요소로 작용합니다. 자본은 이익, 토지-임대료 형태로 소득을 창출합니다.
이 경우 제품의 "자연" 가격 공식은 소득 금액을 나타냅니다. Q = W + P + R(임금 W + 이윤 P + 임대료 R). 자본 비용(가격의 네 번째 요소)은 Smith에 의해 소득 금액으로 감소되었으며, 상품 가격 공식에는 용어 중 하나로 포함되지 않습니다.
두 번째 해석은 단순한 상품 생산(“원시 사회”)에 대한 분석에서 살아있는 노동이 더 이상 가치의 진정한 원천이 아닌 상품 자본주의 생산에 대한 고려로 이동하려는 스미스의 시도와 관련이 있습니다.
이전에는 노동수단이 노동자의 소유였다. 자본이 축적되고 토지가 사유 재산으로 전환되기 이전의 사회에서는 서로 다른 물건을 획득하는 데 필요한 노동량의 비율이 물건을 서로 교환하는 데 지침이 될 수 있는 유일한 기초였던 것 같습니다. 노동생산물 전체는 노동자의 소유이며, 지출된 노동량만이 가격의 유일한 척도이다.
이후 자본이 축적되면서 상황은 변한다. 상품의 가치는 여러 부분으로 나누어지는데, 그 중 하나는 임금이고, 다른 하나는 자본에 대한 이윤입니다.
“이런 상황에서는 노동자가 항상 자신의 노동생산물 전체를 소유하는 것은 아니다. 대부분의 경우 그는 자신을 고용한 자본의 소유자와 이를 공유해야 합니다. 그러한 경우, 어떤 상품을 획득하거나 생산하는 데 일반적으로 지출되는 노동량은 그 대가로 구매하거나 받을 수 있는 노동량을 결정하는 유일한 조건이 아닙니다.”
경제적 자유의 원칙
Smith가 자신의 연구에서 개발한 경제적 개념, 범주 및 규정은 일반적으로 상호 연관되어 있습니다. 가치는 생산적인 노동에 의해서만 창출됩니다. 분업은 생산성을 높이고 부를 늘리기 위한 주요 전제조건입니다.
Smith는 용어를 명확하고 간소화하려고 노력했습니다. 예를 들어, 그로부터 생산적 노동과 비생산적 노동, 고정 및 운전 자본, "자연" 및 "시장" 가격과 같은 범주가 사용되었습니다.
Smith는 시장이 외부 간섭으로부터 보호되어야 한다고 믿었습니다. 이와 관련하여 그는 중상주의자와 중농주의자, 특히 Quesnay와 논쟁을 벌였습니다. Quesnay는 Smith가 쓴 것처럼 "정치 단체에서 각 사람이 자신의 상태를 개선하기 위해 기울이는 자연스러운 노력이 원칙적인 보호라고 생각하지 않은 것 같습니다. , 어느 정도 편향되고 제약된 일부 정치 경제의 사악한 행동을 여러 측면에서 예방하고 수정할 수 있습니다.” 자연의 질서는 '인류의 무모함'이 세운 '수백 개의 터무니없는 장벽'으로 인해 방해를 받지만 이를 극복한다.
국가의 역할, 과세 원칙
경제 생활 참여와 국가 통제를 완전히 거부하지 않고 Smith는 경제 과정의 규제 및 규제자가 아닌 "야간 경비원"의 역할을 할당합니다. 이제 이 역할은 다소 다르게 해석되고 국가 규제의 편의성이 인정됩니다. 거의 모든 곳에서).
일부 전기 작가들이 스미스라고 부르는 "스코틀랜드 현자"는 국가가 수행해야 하는 세 가지 기능, 즉 사법 행정, 국가 방어, 공공 기관의 조직 및 유지를 식별합니다.
Smith의 이론적 주장에서도 몇 가지 실용적인 결론이 도출됩니다. 다섯 번째 책에는 "세금의 네 가지 기본 규칙"이라는 특별 장이 있습니다. 그것은 중농주의자들이 제안한 것처럼 세금 납부가 한 계급에게 부과되어서는 안 되며, 노동, 자본, 토지에 대해 모든 사람에게 동등하게 부과되어야 한다고 주장합니다.
Smith는 납세자의 재산 수준에 따라 세금 부담을 비례적으로 분배하는 원칙을 정당화합니다. Smith에 따르면 세금을 징수할 때 준수해야 하는 기본 규칙은 시기, 방법, 지불 금액, 미납에 대한 제재, 세금 수준 분배의 평등과 관련되어야 합니다.
“무분별하게 부과된 세금은 속임수에 대한 강한 유혹을 낳습니다. 그러나 이러한 유혹이 증가할수록 속임수에 대한 처벌도 증가하는 것이 일반적입니다. 따라서 정의의 첫 번째 원칙을 위반하는 법 자체가 유혹을 만들고 이에 저항하지 않는 사람들을 처벌합니다…
다른 많은 사람들과 마찬가지로 200여 년 전에 내려진 그러한 결론은 때로는 최근에 작성된 것처럼 들립니다.
그의 친구인 영국 철학자 데이비드 흄(David Hume)의 공정한 논평에 따르면, 스미스의 일반 원리는 가장 흥미로운 사실들로 끊임없이 설명됩니다. 스미스는 단순한 이론가가 아니라 세심한 관찰자, 자신이 살고 있는 세계를 아주 잘 아는 사람이었습니다. 그는 듣는 법을 알았고 사람들과 이야기하는 것을 좋아했습니다.
강사로서 Smith는 설득력 있는 주장으로 청중의 관심을 끌었습니다. 한때 그의 학생 중에는 러시아인도있었습니다. Semyon Desnitsky, Ivan Tretyakov는 나중에 경제와 법에 관한 독창적 인 작품을 썼습니다.
간략한 요약: 스미스의 영향
Smith의 작업은 놀라운 단순성과 표현의 명확성이 특징입니다. 그러나 이것은 편리함과 동시에 어려움이다. Smith 아이디어의 본질을 이해하려면 시간과 여유로운 숙고가 필요하며 읽은 내용으로 한 번 이상 돌아 가야합니다.
간략한 요약을 요약하여 Smith의 창의적인 삶의 주요 결과가 된 작품의 주요 조항을 강조하려고 노력할 것입니다.
첫 번째. 경제 활동의 동기와 인센티브, 시장 메커니즘의 기본 원칙에 대해. 경제 시스템은 창조적 정신에 의해 발견되어야 하고 통치자가 승인해야 하는 시스템이라고 믿었던 중농주의자와는 달리, 스미스는 경제 시스템을 발명하거나 창조할 필요가 없다는 사실에서 출발합니다. 그런 시스템이 존재합니다.
과학자는 메커니즘, 구성 요소 및 관계를 인식하고 설명합니다. 경제 메커니즘의 중심에는 '경제인'이 있다. 자신의 이익을 추구하다 보면 '보이지 않는 손'의 인도를 받아 의도하지 않은 결과를 얻게 된다. 개인은 자신의 이익을 추구함으로써 공동의 이익에 기여합니다.
두번째. 개인의 경제활동의 자유는 방해받아서는 안 되며, 엄격히 규제해서도 안 됩니다. 스미스는 국가 측의 불필요한 제한에 반대합니다. 그는 대외 무역을 포함한 자유 무역 정책과 보호주의에 반대합니다.
제삼. 가치와 가격 이론은 경제 과학의 일반 이론 체계에서 초기 범주로 발전되었습니다. Smith의 주요 작업은 고려중인 문제의 다양성, 체계화, 현실주의, 많은 조항의 실질적인 중요성으로 구별됩니다.
Smith의 전반적인 창의적 비전은 광범위했습니다. 과학자는 인간과 사회에 대한 포괄적인 이론을 만들고 싶었습니다. 첫 번째 부분은 “도덕 감정 이론”이었습니다. 이 작품은 출판되었으며, 사회의 모든 구성원에 대한 도덕 원칙의 의무와 평등의 개념을 장려합니다. 계획의 두 번째 부분은 "국부론"입니다. 이 작업은 어느 정도 글래스고 대학교에서 행해진 강의에서 비롯되었습니다. 세 번째 부분은 “문화의 역사와 이론(과학, 예술)”이었습니다. 작성되지 않았으며 준비 메모, 스케치 및 자료는 파기되었습니다.
아마도 아이디어의 다양성과 폭이 경제 활동의 성공에 기여했을 것입니다.
Smith의 영향력은 단지 하나의 학파에만 영향을 미친 것이 아니라 여러 분야에 영향을 미쳤습니다. 리카르도 학파(노동 가치 이론); 그리고 수요와 공급의 관계(마샬 학파)나 상품의 사용 가치(오스트리아 학파)에 기초하여 가격과 가격 책정 문제를 발전시킨 학파와 개별 경제학자; 그리고 생산 요소의 영향과 상호 작용을 연구한 사람들(Say). 자유 무역의 개념은 비교 비용 이론에서 이론적 정당성을 찾았으며, 이에 따르면 국제 교환 영역에서 노동 분업은 생산성을 높이고 경제적 이익을 얻기 위한 가장 중요한 전제 조건입니다. '국부론'은 경제학의 과도한 형식화(역사학파, 제도주의)를 반대하는 고전학파 반대자들의 관심의 초점이기도 했다.
A. Smith가 최초의 고전 정치 경제 시스템의 창시자로 불린다면 그의 추종자 David Ricardo (1772-1823)는 Smith만큼 중요한 유산을 남겼습니다. 그는 특정 조항의 불일치를 극복하고, 다른 조항을 보다 명확하게 정당화하고(예: 사용 가치와 상품 비용의 구별) 다른 조항을 보다 완전하게 개발하려고 했습니다(국제 무역의 비교 비용 원칙).
Ricardo는 실제로 고전 정치경제학파의 기본 원칙 형성을 계속했으며 Smith와 함께 창립자로 간주됩니다.
리카르도의 주요 저서는 "정치경제학과 과세의 원리"(1817)입니다. 이것은 광범위하고 상세한 작업이다. 그 구조는 부분적으로 국부론(첫 번째 책)을 연상시킵니다. 비용, 임대료, 세금 문제가 대두됩니다.
『정치경제학의 원리』는 주로 (내용과 표현 방식에 있어서) 이론적 저작이다. 거기에는 여담이나 역사적 여행이 너무 많지 않습니다. 일반적으로 간략한 일반화와 결론은 일관되고 합리적이며 때로는 격언적으로 제시됩니다.
책의 내용을 다시 이야기하는 것은 쉽지 않습니다. 주로 저자의 공로를 인정받은 요점을 강조하겠습니다.
가치 이론 - 리카르도의 입장
리카르도는 주로 가치 이론에 많은 관심을 기울였습니다. Ricardo에 따르면 이 범주 해석의 불확실성을 극복하는 것은 "정치경제학에 있어서 가장 중요합니다." 이 문제를 고려할 때 그는 Smith가 표현한 아이디어를 이어가는 동시에 몇 가지 점에 대해 그와 논쟁을 벌입니다.
리카르도(Ricardo)가 쓴 것처럼, 상품의 가치는 시장에서 얼마나 많은 상품을 구입할 수 있는지가 아니라 특정 상품을 생산하는 비용인 '그 상품에 포함된 노동의 양'에 의해 결정됩니다. 상품 가치가 변하는 이유는 생산의 용이성, 즉 생산에 필요한 노동량이 증가하거나 감소하기 때문입니다.
"모든 물건의 가치는 생산에 소비된 노동량에 비례하여 오르거나 내려갑니다."
Smith의 입장에 대한 또 다른 명확한 설명은 상품의 가치는 상품 생산에 직접적으로 지출되는 노동뿐만 아니라 구체화된 노동, 즉 “제품이 사용되는 노동 종류에 필요한 도구 및 기계의 제조”에도 지출되어야 한다는 것입니다. 사용됩니다.” 리카르도에 따르면, 새로운 가치의 창출(살아있는 노동)과 생산 도구(마모됨)에서 생성된 제품으로의 가치 이전을 구별해야 합니다.
생산에 관련된 노동 도구는 새로운 가치를 창출하지 않습니다. 그들은 자신의 (이전에 생성된) 가치를 생성된 제품에 이전합니다. 노동 도구(기계, 장비, 건물)에서 상품으로의 가치 이전에 대한 Ricardo의 입장은 가치 창출과 관련된 "생산적" 요소로서의 자본에 대한 Say의 진술과 반대됩니다.
도구는 어떤 사람이 만들 수 있지만 다른 사람은 도구를 사용하여 작업합니다. 제품의 가격은 자본 갱신과 제품 생산(사냥, 스타킹 만들기, 빵 재배 등)에 직접적으로 지출된 노동에 해당합니다.
부와 가치의 구별
Smith가 가치와 부를 엄격하게 구분하지 않으면 Ricardo는 이러한 개념을 식별하는 것이 잘못된 것으로 간주합니다. 부의 규모와 증가는 사람들이 마음대로 사용할 수 있는 “필수품과 사치품”의 가용성에 달려 있습니다. 이러한 품목의 가격이 어떻게 변하더라도 동일하게 만족을 제공하고 소유자의 요구를 충족합니다. 가치는 본질적으로 부와 다릅니다. 왜냐하면 가치는 풍부함에 달려 있지 않고 생산의 어려움이나 용이함에 달려 있기 때문입니다. 새로운 기계의 발명, 노동자의 기술 향상, 노동의 더 나은 분업, 새로운 시장의 개방은 부의 증가를 가능하게 합니다. 그러나 부의 요소를 구성하는 이것저것의 가치는 소비된 노동량에 비례하여 변합니다. 따라서 리카도는 사용 가치("효용", "부")와 가치(이 "효용"을 생산하는 데 드는 비용)를 일관되게 구별합니다.
동시에 Ricardo는 다음과 같이 단언합니다. 효용성을 갖춘 상품의 진정한 가치는 생산에 필요한 노동력뿐만 아니라 상품의 희귀성에 따라 결정된다는 것입니다. 두 번째 가치의 원천인 '희소성'은 일반적인 법칙이 아니라 예외적인 것입니다. 대량의 상품과 달리 자유롭게 복제할 수 없는 상대적으로 좁은 범위의 상품에 적용 가능합니다. 이는 희귀한 그림, 기타 예술 작품, 고대 서적에 적용됩니다. 그 가치는 상대적 희소성에 의해 결정됩니다. 일반법에 따르면 상품의 가치는 생산에 지출된 노동량에 정비례하고 노동 생산성에 반비례합니다.
고전이 제시하고 옹호하는 가치 이론을 둘러싼 논쟁은 계속되고 있습니다. 노동 가치 이론에 대한 '찬성'과 '반대' 주장은 리카르도의 논평, 기사, 편지, 고전의 지지자와 반대자를 언급하는 그의 작품을 바탕으로 뒷받침됩니다.
“자연은 가격 수준을 결정하지 않습니다”
경제 저서나 매뉴얼에서 지대 이론이 등장할 때, 리카르도는 대개 지대 관계의 본질을 철저하게 '해부'한 개발자로 기억된다.
언뜻보기에는 연금이 특별한 비밀을 숨기지 않는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다. 곡물 가격이 어떻게 형성되는지 기억해 봅시다. 예를 들어 프스코프에서 곡물 1톤을 생산하는 데 드는 비용은 크라스노다르 영토의 유사한 비용과 비교하여 최소 4배 더 높습니다. 소비자는 곡물이 재배되는 지역(국가의 북부 또는 남부)에 관계없이 가격에 곡물을 구매합니다. 곡물에 대한 수요는 수확량이 많은 토지와 가난하고 수확량이 적은 토지에서의 생산을 통해 충족됩니다.
토지는 무제한이 아니며 크기가 제한되어 있는 반면 다양한 지역에서 생산되는 제품에 대한 수요는 여전히 높습니다. 토지의 품질과 비옥도가 다르기 때문에 곡물 생산 비용은 다르지만 동일한 품질의 곡물 가격은 동일합니다.
시장에서는 동일한 제품에 대해 서로 다른 가격이 존재할 수 없습니다. 농업에 유리한 지역에서 재배된 곡물의 가격은 가장 비옥하지 않은 최악의 토지 가격에 해당하는 수준으로 설정됩니다. 결과적으로, 최상의 조건(즉, 최고의 토지를 보유한)에 있는 생산자는 토지 임대료라는 추가 수입을 얻습니다.
리카르도는 집세(그들이 "순수 생산물"이라고 불렀던)가 자연의 선물이라는 중농주의자들의 주장이 오류임을 보여주었습니다. 그는 또한 가치의 원천이 토지가 아니라 노동이라고 믿었지만 농업에서 얻은 소득의 일부가 자연의 힘에 기인한다는 것을 인정한 Smith의 불일치를 발견했습니다.
Ricardo에 따르면 임대료는 토지의 비옥도가 높아 토지 소유자에게 돌아가는 잉여 생산물이 아닙니다. 자연은 임대료 창출에 참여하지 않으며 가격 수준을 결정하지 않습니다.
Ricardo는 이렇게 썼습니다. “곡물의 가치는 해당 품질의 토지에서 생산하는 데 지출된 노동량이나 임대료를 지불하지 않는 자본 몫에 의해 규제됩니다. 빵은 지대를 내기 때문에 비싼 것이 아니고, 빵이 비싸기 때문에 지대를 내는 것이다... 지주들이 지대를 다 포기해도 빵값은 전혀 떨어지지 않을 것이다.” 이 경우 임대료는 농민에게 돌아가고 빵 생산 비용과 가격은 같은 수준으로 유지됩니다.
이 특정 산업에서는 자연이 노동과 함께 가치 창출 과정에 참여하기 때문에 농부가 더 생산적이라고 믿었던 Smith에 반대하여 Ricardo는 다음과 같이 올바르게 말합니다. “자연은 제조업에서 인간을 위해 아무 것도 하지 않습니까? 우리의 자동차와 배를 추진시키는 바람과 물의 힘은 0과 같습니까? 우리가 가장 놀라운 기계를 움직일 수 있게 해주는 대기의 압력과 증기의 탄력성은 자연의 선물이 아닙니까? 나는 금속을 연화하고 녹이는 데 열이 미치는 영향이나 착색 및 발효 과정에서 대기의 영향에 대해 말하는 것도 아닙니다. 자연이 인간에게 도움을 주지 않는 산업 분야, 즉 관대하고 무료로 도움을 주는 산업 분야를 하나만 꼽는다는 것은 불가능합니다.”
임대료는 왜 지불되나요?
Ricardo 자신은 지주 였지만 이것이 영국 지주의 활동과 전혀 관련이없는 임대료 형성 원칙을 정당화하는 길을 택하는 것을 막지는 못했습니다. 임대료는 자연의 "관대함"이 아니라 자연의 "빈곤", 즉 풍부하고 비옥한 토지가 부족한 결과입니다. 임대료의 원천은 토지가 소유자의 재산이라는 사실에 있습니다. 공기와 물이 “재산으로 전환될 수 있고” 제한된 수량으로 이용 가능하다면 “토지와 마찬가지로 임대료를 제공할 것입니다.”
임대료 형성 과정을 정당화하면서 Ricardo는 농산물에 대한 수요 증가(인구 증가와 관련됨)와 농업 순환에 점점 더 많은 토지가 참여하는 과정을 언급합니다.
그는 "정치경제학의 원리"에서 "국가가 최초로 정착할 때 풍부하고 비옥한 땅이 있고 기존 인구에게 식량을 공급하기 위해 경작해야 하는 토지는 극히 일부에 불과합니다"라고 말합니다. , 또는 인구가 처분할 수 있는 자본으로 실제로 경작할 수 있으며 임대료가 없습니다. 결국, 누구도 토지 사용 비용을 지불하지 않을 것입니다. 왜냐하면 아직 재산으로 전환되지 않은 많은 토지가 있기 때문에 경작하려는 사람은 누구나 사용할 수 있기 때문입니다.”
물론 임대료는 더 좋은 토지에서 더 나쁜 토지로 전환되는 동안에만 존재하는 것이 아닙니다. 존재의 전제 조건과 조건은 품질, 비옥도, 토지 위치 및 경작 정도의 차이입니다. 토지를 점유하고 더 많은 노동력과 자본이 필요한 경우에도 임대료가 발생할 수 있습니다. 토지의 양은 무제한이 아니며 토지의 질도 동일하지 않기 때문에 토지 사용에 대해서만 임대료가 항상 지불됩니다.
리카르도의 지대 이론은 (특히 그 당시에는) 실질적인 의미를 지녔습니다. 영국 고전에 의해 입증된 조항과 결론은 빵에 대한 높은 관세 설정에 반대하는 것이었습니다.
Ricardo의 임대료 이론은 세 가지 주요 계층(근로자, 기업가, 토지 소유자)이 받는 기본 소득, 즉 임금, 이윤, 임대료의 관계와 추세에 대한 그의 해석을 이해하는 데 도움이 된다는 점에서도 유익합니다.
가장 큰 문제는 소득분배
리카르도는 경제학의 주요 문제는 소득 분배를 지배하는 법칙을 찾는 것이라고 믿었습니다. “노동, 기계, 자본을 함께 사용하여 땅 표면에서 얻은 땅의 생산물은 사회의 세 계층, 즉 토지 소유자, 필요한 화폐 또는 자본 소유자로 나뉩니다. 재배를 위한 노동력과 그것을 처리하는 노동자들.
그러나 '지대', '이윤', '임금'이라는 이름으로 이들 각 계층에 발생하는 토지 총생산량의 몫은 사회 발전의 여러 단계에 따라 크게 다릅니다.
이러한 분배를 지배하는 법칙을 결정하는 것이 정치경제학의 주요 임무이다.” 이것이 바로 리카르도가 자신의 연구 초판 서문에서 자신의 연구 목적을 공식화한 방법입니다.
Ricardo는 가장 좋은 토지에서 더 나쁜 토지로 이동하면 임대료가 증가한다는 결론에 도달했습니다. 왜냐하면 곡물 가격은 최악의 토지 비용에 의해 결정되기 때문입니다. 빵은 근로자의 주요 영양 공급원이며 Ricardo의 수입은 식량에 필요한 최소 금액과 기타 생활 수단 획득에 필요한 최소 금액으로 줄였습니다. 농산물 가격이 오르면 금전적 기준으로 임금도 오른다. 그러나 노동에 대한 실질임금은 변함이 없다. 그의 견해로는 노동자의 생활수단 비용에 따라 결정된다.
작업 시작 부분의 "가치에 대하여" 장에서 Ricardo는 임금 인상이 제조 제품의 가치와 가격 변화로 이어진다고 믿었던 Smith와 논쟁을 벌였습니다. Ricardo는 상품의 가치가 노동에 대한 보수 금액이 아니라 상품을 생산하는 데 필요한 노동량에 따라 결정된다고 회상합니다. 그것은 그 안에 구현된 노동의 양에 따라 결정됩니다.
이윤 규모와 근로자 소득 사이의 관계를 고려하여 Ricardo는 명목 임금이 증가하면 이윤이 감소한다는 결론에 도달합니다. 왜냐하면 임금과 이윤은 적대적이며 서로 반비례하기 때문입니다. “임금을 인상하면 상품 가격이 오르는 것이 아니라 언제나 이윤이 감소합니다.” “임금이 오르면 필연적으로 이윤이 줄어든다.” Ricardo는 두 가지 유형의 소득 사이의 역관계에 대한 이 논제를 여러 번 반복합니다.
Ricardo에 따르면 소득의 역학을 특징짓는 주요 추세는 다음과 같습니다. 사회가 발전함에 따라 실질 임금은 변하지 않고 임대료는 증가하며 이윤 수준은 하락합니다.
리카르도는 나중에 임금의 “철칙”으로 알려지게 된 원칙을 고수했습니다. 임금이 최저임금 이상으로 오르면 출산율이 높아지고 근로가정의 자녀 수가 늘어나게 된다. 결과적으로 노동 인구가 증가하고 이는 노동 시장의 공급 증가로 이어지며 이는 임금이 매우 낮은 물리적 최저 수준으로 감소할 수 있는 전제 조건을 만듭니다. 소위 임금의 철칙이라고 불리는 이 법칙은 꽤 오랫동안 매우 부정적인 역할을 했습니다. 이는 노동자의 생활 조건 개선을 목표로 하는 모든 제안과 프로젝트가 거부된다는 점에서 일종의 공리로 간주되었습니다.
나중에 F. Lassalle는 이 임금의 "법칙"을 언급하면서 이를 자본주의 체제에 맞서 싸우는 논거로 사용했습니다. 그는 이것이 결코 '자연법'이 아니라 임금 수준을 올리기를 원하지 않는 착취 계급의 일종의 속임수라고 확신했습니다.
임대료 이론으로 돌아가 보겠습니다. 그 후, 이 경제 범주의 의미가 변경되었습니다. 임대료는 다양한 분야(농업뿐만 아니라)에서 독점 지위를 차지하는 소유주를 위한 특정 소득 형태로 간주되기 시작했습니다.
제한된 자원의 가격과 상품의 희소성에 미치는 영향인 리카르도식 접근 방식은 더 넓은 의미에서 경제 관계를 분석하는 데 사용되었습니다. 경제학자들은 리카도의 지대 이론을 특수한 사례로 간주하여 이를 일반 가격 이론으로 변형시키기 시작했다. 임대료의 개념은 생산자 또는 판매자, 증권 소유자 또는 고유 장비 소유자의 특정(예외적으로 유리한) 위치와 함께 희귀하거나 대체할 수 없는 요소의 존재와 관련하여 추가 소득이 발생하는 모든 경우에 적용되기 시작합니다.
'가치의 척도'와 교환의 모순
리카르도는 노동자의 노동에 의해 가치가 창출된다는 입장을 일관되게 고수했다. 노동시간에 따른 가치결정은 보편적인 법칙이다. 정치경제학의 고전은 노동 자체가 노동자에 의해 판매되는 상품이라는 사실에서 출발합니다. 자본가의 이윤은 노동자의 노동에서 공제된 것이다.
상품은 원가로 판매되고, 이윤은 자본으로 창출됩니다. 여기에는 모순이 있습니다.
과거 노동 비용이 높고 기계를 많이 사용하며 생활 노동이 상대적으로 적은 산업에서는 노동 비중이 높은 산업과 동일한 금액의 이익을 얻습니다. 기계 공학 및 야금 분야의 이익은 경공업 및 식품 산업의 이익과 거의 같습니다. 이윤이 인건비에만 의존한다면 노동력이 많고 기계가 적은 곳에서 이윤이 가장 높아야 합니다.
반대로, 많은 자본이 사용되는 곳에서는 회전율이 낮고 이윤은 낮아져야 합니다. 실제 생활에서는 반대의 그림을 볼 수 있습니다. Ricardo는 이러한 모순에서 벗어날 방법을 찾지 못했습니다. 그는 자본 회전율과 구성에서 산업 간의 차이를 그다지 중요하게 여기지 않으려고 노력했습니다.
일부 작가들이 "도시의 천재"라고 부르는 리카르도는 안락의자 과학자가 아니었습니다. 증권 중개인의 아들인 그는 자신이 증권 거래소에서 게임을 시작했지만 성공하지 못했다는 이유로 아버지와 다투었습니다. 아주 젊은 시절에 그는 큰 재산을 벌어 백만장자가 되었습니다.
데이비드 리카도는 금융계의 권위 있는 인물이자, 자신의 의견이 관심과 존중을 받는 뛰어난 경제학자였습니다. 나중에 논의할 J. Galbraith에 따르면 D. Ricardo는 정치경제학 역사상 가장 복잡하고 논란이 많은 인물로 남아 있습니다. 그의 영향력은 엄청나지만 완전히 실현되지는 않았습니다. 그의 폭넓은 견해는 아이디어를 자극하고 다양한 해석의 넓은 가능성을 남겼습니다.
공정한 분석가 D. Ricardo는 노동 가치 개념을 깊고 일관되게 발전시켰을 뿐만 아니라 고전 이론의 엄격한 틀에 맞지 않는 문제도 강조했습니다.
상품이 원가로 판매되는 경우, 즉 인건비에 따라 자본가가 받는 이윤은 왜 인건비가 아니라 자본의 양에 따라 결정되는가? 어떤 경우에는 임금 인상이 노동을 집약적으로 사용하여 생산된 재화의 가격 상승을 동반하고, 다른 경우에는 자본을 집중적으로 사용하여 생산한 재화의 가격을 하락시킨다는 것을 어떻게 설명할 수 있습니까? ? 바다 밑바닥에서 열심히 노력한 결과로 올라간 진주의 가치가 해안에서 별다른 노력 없이 발견된 똑같은 진주의 가치와 왜 똑같습니까?
리카르도의 논문은 거부할 수 없는 호소력을 갖고 있었고 반세기 이상 동안 "영국의 경제적 사고를 지배"했습니다. 그의 저술은 “자유 무역을 영국 정책의 대중적인 목표로 만드는 데 도움이 되었습니다. 실제로 리카르도는 영국이 19세기에 채택한 장기적인 성장 해결책에 대한 이론적 근거를 의도치 않게 제공했습니다. 영국은 "세계의 작업장"이 되었고 대부분의 식량을 해외에서 구입했습니다.
"고전"은 논리적으로 일관된 관계 시스템으로서 상호 연결된 법칙과 범주의 영역으로서 전체론적이고 가장 일반화된 형태로 경제에서 발생하는 프로세스를 제시했습니다.
Smith와 Ricardo는 부의 원천이 대외 무역(중상주의자)이나 자연 그 자체(중농주의자)가 아니라 생산 영역, 다양한 형태의 노동 활동임을 보여주었습니다. 생산물의 유용성을 완전히 반박하지는 않는 노동가치론은 정치경제학의 출발점 중 하나였습니다.
최초의 진정한 과학 학교의 창립자들은 "노동의 척도는 무엇입니까?"라는 질문에 대답하려고 노력했습니다. 생산의 주요 요소들의 상호관계가 입증되었습니다. 고전 이론의 엄격한 틀에 맞지 않는 문제를 확인했습니다.
외부 힘에 대한 탐색이나 권력 구조의 "이유"에 대한 호소에서 Smith와 Ricardo는 그들의 분석을 시장 경제의 기능을 뒷받침하는 내부 이유를 식별하는 영역으로 전환했습니다. 요점은 고전의 분석적 결론의 다양성뿐만 아니라 그 논리와 일관성입니다. "고전"이 도달한 조항과 결론은 추종자와 반대자들의 작업에서 더욱 완전하고 자세한 공개를 받았습니다.
고전 학교는 단지 일련의 원칙과 가정이 아닙니다. 학교에 대한 그러한 평가는 너무 일반적이고 대체로 형식적일 것입니다. 고전 이론은 발판이자 동시에 과학의 기본 기초이며, 주제의 발전과 심화, 설명 및 확장, 방법론 개선, 새로운 발견 및 결론 입증에 열려 있습니다.
이력서 대신.
고전의 권위자들에게 접근할 때 그들의 개념을 절대화해서는 안 됩니다. "Adam Smith Walks Through Moscow"라는 허식적인 제목의 책을 쓴 미국 저자들이 러시아 개혁가들에게 모든 혁신이 동시에 즉각적으로 실행되어야 한다고 설득하려고 할 때, 모든 것을 아는 조언자들의 열정을 어느 정도 식히는 것이 유용합니다. 그들의 상대(이 책은 대화로 구성되어 있음)는 아마도 성급한 결정의 위험성을 상기하면서 진실에 더 가까웠을 것입니다. “때때로 우리는 고속도로를 따라 맹렬한 속도로 자동차를 운전하는 동시에 변속기를 고치고, 타이어를 바꾸고, 고속도로 일부 구간에서는 엔진도 바꾸죠.”
간략한 결론
고전 학파는 18세기 후반부터 19세기 전반에 걸쳐 발전했습니다. 개념 조항의 창시자인 주요 인물은 영국 경제학자 Adam Smith, David Ricardo였습니다. 직전 전임자 - 윌리엄 페티.
고전은 부의 본질, 부의 성장 요인, 교육 조건 및 소득 분배, 경쟁 법칙을 연구했습니다. 그들은 가격이 생활비와 물질화된 노동 비용에 기초한다는 노동 가치 이론(비용)을 제시했습니다. 경제적 자유 “laissez faire”(“하는 일을 방해하지 마세요”, “하자”)의 원칙을 입증했습니다. A. Smith에 따르면, 자신의 이익을 위해 행동하는 사람들은 공동 부의 증가에 기여합니다. 국가는 경제 활동을 위한 법적 기반을 마련해야 합니다.
고전학파의 규정은 J.-B. J. S. Mill, T. Malthus(5장 참조)를 예로 들어 보겠습니다. 고전의 방법론과 여러 초기 조항은 나중에 신고전주의 학교 대표자들의 작업에서 수정되었습니다(12장 참조).
자가 테스트 질문
1. 고전경제학파의 특징은 무엇인가?
2. 고전은 주제에 대한 이해와 경제 과학 방법론의 발전에 어떤 새로운 것을 가져왔습니까?
3. W. Petty가 제시한 가치 이론의 개념 조항을 특성화하십시오.
4. A. Smith에 따르면 국부의 성장에 기여하는 요소는 무엇입니까?
5. 가치(및 가격) 형성에 대한 A. Smith의 이중 접근 방식이 무엇인지 설명하십시오.
6. A. Smith는 경제 생활에서 국가의 역할과 기능을 어떻게 정의했습니까?
7. D. Ricardo의 지대 이론의 본질을 드러내는 주요 조항을 제시하십시오.
8. 정치경제학의 목표와 목표에 대한 A. Smith와 D. Ricardo의 견해 차이를 설명하십시오.
9. D. Ricardo의 이론에 따른 교육의 기본 원리와 소득 역학은 무엇입니까?
10. 경제사상사에서 고전학파에 대한 일반적인 평가를 해주세요.
Afanasyev V.S., Khudokormov, A.G. 경제적 이해의 고전은 무엇입니까 // 수세기의 프리즘을 통한 세계 경제 사상. T. 1. M.: Mysl, 2004.
Agapova I.I. 경제 교리의 역사. M.: ViM, 1997. 강의 III.
아니킨 A.V. 청년 과학: 마르크스 이전 경제 사상가들의 삶과 사상. M.: Politizdat, 1985. Ch. 9-13.
Petty W. 정치 산술 // 선정된 작품. M.: Os-89, 1997.
Ricardo D. 정치 경제와 과세의 시작 // 수세기의 프리즘을 통한 세계 경제 사상. T. 1. M.: Mysl, 2004.
Smith A. 국가 부의 성격과 원인에 관한 연구 // 경제 고전 선집: M., 1991. Vol.
영국고전정치경제학(English Classical Political ECONOMY)은 18세기 중반부터 영국에 존재했던 경제사상 학파이다. 19세기 중반까지. 주요 대표자: 아담 스미스(1723-90), 데이비드 리카르도(1772-1823), 존 스튜어트 밀(1806-73). Thomas Malthus(1766-1834)와 William Senior(1790-1864)도 고전 학파의 일부 아이디어를 발전시키는 데 중요한 역할을 했습니다. 이 시기 영국 경제학자들의 업적은 너무나 커서 칼 마르크스는 그들의 작품을 “고전적 정치경제학”이라고 불렀고, 그 이후 모든 경제사상 역사가들은 이 이름을 따랐습니다.
최초이자 가장 유명한 영어 "클래식"은 A. Smith였습니다. 그는 스코틀랜드의 커콜디(Kirkcaldy) 마을에서 태어나 글래스고(Glasgow) 대학과 옥스포드(Oxford) 대학에서 공부했습니다. Smith는 그 후 Edinburgh로 이사하여 영문학과 수사학을 강의했습니다. 이 강의의 성공으로 그는 과학계에 이름을 올렸고, 28세에 글래스고 대학교에 교수로 초빙되어 그곳에서 도덕 철학과를 이끌었습니다. ).
A. Smith의 첫 번째 책인 "도덕 감정 이론"은 윤리 문제, 즉 도덕 과학, 인간 행동 규칙을 다루고 있습니다. 1764년에 스미스는 학과를 떠나 젊은 영국 공작의 가정교사로 프랑스로 갔습니다. 유럽에서 그는 많은 여행을 하며 당시 가장 유명한 과학자인 Voltaire, Francois Quesnay, Anne Robert Jacques Turgot 등을 만납니다. 그곳에서 그는 1776년에 출판된 그의 가장 유명한 작품인 "국부론의 성격과 원인에 대한 탐구"를 쓰기 시작했습니다. 스미스의 생애는 눈에 띄는 사건 없이 계속되었습니다. 그는 스코틀랜드 관세청장이라는 명예직을 역임했으며, 연구와 저널리즘에 열정적으로 참여했습니다.
동시대 사람들은 "국부"를 주로 경제에 대한 국가 개입이라는 중상주의 정책에 반대하는 "경제 활동의 자유"에 대한 선언으로 인식했습니다 (중상주의 참조). 스미스가 믿었던 것처럼, 시장 경제에서는 개인의 이익을 위해 노력하는 각 개인은 가장 높은 보수를 받는 직업을 선택하고 가장 높은 가격의 상품을 생산합니다. 하지만 이것이 바로 사람들에게 가장 필요한 활동과 상품입니다! 이런 방식으로 모든 사람(그리고 사회는 개인의 총합이므로 사회 전체)은 스스로 최고의 결과를 얻습니다. 또한, 많은 사람들이 가장 수익성이 좋은 제품을 한꺼번에 생산하기 시작하기 때문에 그들 사이에 경쟁이 생기고, 결과적으로 제품 가격이 낮아지게 되어 소비자에게 이익이 된다. 스미스가 말했듯이, “보이지 않는 손”은 개인을 공익을 향해 밀어붙입니다.
그러나 이를 위해서는 각 사람이 가장 수익성이 있다고 생각하는 사업에 자유롭게 참여할 수 있어야 합니다. 누구도 (전통적 경제나 중앙집권적 경제에서처럼) 자신의 선택을 제한하거나, 무엇을 해야 하고 무엇을 하지 말아야 하는지 말해 주어서는 안 됩니다.
사람들에게 경제적 자유를 제공하는 이 정책을 자유 무역(문자 그대로 "자유 무역")이라고 부르지만 영어로 무역이라는 단어는 무역뿐만 아니라 공예, 산업, 한마디로 모든 경제 활동을 의미합니다(자유 무역 참조). 거래).
대외 무역의 자유 외에도 Smith는 노동자가 어떤 소유자에게든 자신을 고용할 수 있도록 생산 요소(노동 및 토지)의 이동성을 제한하는 모든 조치에 지속적으로 반대했습니다(그 당시 그러한 자유는 중세 견습법에 의해 여전히 제한되었습니다). , 그리고 땅의 소유자는 그것을 자유롭게 팔 수 있었습니다. 스미스가 경제 활동의 자유를 옹호하면서 경제에서 중요한 역할을 국가에 부여한다는 점은 흥미롭습니다. 국가는 질서를 유지하고 국가를 보호하며 가난한 사람들을 도울 뿐만 아니라 경쟁의 자유도 보장해야 합니다. 독점기업의 침입.
국가의 부를 결정하는 것이 무엇인지 묻는 질문에 스미스는 생산적인 노동에 종사하는 인구의 비율과 노동 생산성이라는 두 가지 요소에 달려 있다고 대답합니다. 동시에 스미스는 중농주의자보다 더 나아가 농업 노동뿐 아니라 산업 노동에 의해서도 가치가 창출된다고 선언했다. 그러나 그는 왕, 공무원, 군인, 성직자, 배우, 음악가 등을 비생산적인 노동자로 분류했습니다. 그들은 나머지 인구의 노동 생산물의 일부를 할당받습니다.
이론적 문제 중에서 스미스는 상품의 교환가치 문제에 가장 많은 관심을 기울여 다양한 각도에서 접근하였다. 첫째, 그는 이 개념을 상품 생산에 대한 노동(또는 시간)의 지출로 설명하려고 했습니다. 비버 한 마리를 두 시간 안에, 사슴 한 마리를 한 시간 안에 죽일 수 있다면 “자연히 비버 한 마리를 사슴 두 마리로 바꿀 수 있습니다.” 그러나 스미스에 따르면 그러한 상황은 계급이 없었던 원시 사회에서만 가능했다. 스미스의 현대 자본주의 경제에서 상품의 가치는 생산 비용으로 구성되며, 이는 궁극적으로 생산 요소 소유자의 소득(임금, 이윤, 지대)으로 나눌 수 있습니다.
Smith의 추종자 중에서 경제 과학에 가장 큰 공헌을 한 사람은 D. Ricardo였습니다. 그는 런던 증권 중개인의 가족에서 태어났습니다. 공식적으로 그의 전문 교육은 무역 학교에서 2년 동안 공부하는 것으로 축소되었습니다. Ricardo는 수학, 물리학, 지질학, 물론 정치 경제학 등 모든 것을 스스로 공부하여 가장 교육받은 사람 중 한 명이 되었습니다. 그의 시간의.
Ricardo는 다양한 분야에서 자신을 증명했습니다. 그는 주식 중개인이었으며 이로부터 큰 재산을 얻었고 수학을 가르쳤으며 보안관으로 두 번 선출되었습니다. 1819년부터 1823년까지 리카르도는 영국 의회의 의원으로 재직하면서 자신의 경제적 견해를 홍보하고 자유 무역을 옹호하며 보호주의에 반대했습니다. 경제학 분야에서 리카르도의 연구 활동 결과는 그가 이미 40세가 넘었을 때 밝혀졌습니다. 그의 주요 저작인 "정치경제학과 과세의 원리"는 1817년에 출판되었습니다. 리카르도의 해석에서 경제 이론은 더욱 엄격한 형태를 취했습니다. Smith의 국부론에서 여러 나라의 경제 생활 사실에 대한 역사와 설명에 많은 공간을 할애했다면 Ricardo의 주요 작업은 특정 전제에서 논리적 결론을 도출하는 순전히 추상적 인 논문입니다. 스미스와 달리 리카르도는 안락의자 과학자도 아니고 대학 교수도 아니었기 때문에 이것은 더욱 놀라운 일이다. 그러나 스미스와 리카르도의 작품이 출판되기까지의 시간 동안 영국에서는 산업 혁명이 일어났고 시장 경제의 법칙이 더욱 눈에 띄게 되었습니다.
Ricardo는 Smith의 모순된 진술에 "얽혀 있는" 가치 이론에 보다 명확한 형식을 제공하려고 노력했습니다. 그는 노동에 의해 그 양이 증가할 수 있는 모든 상품의 가치는 (토지와 자본의 참여 없이) 생산에 드는 인건비에 의해 결정된다고 생각했습니다. 경제에 그다지 중요하지 않은 희귀품(예술품 등)의 경우 그 가치는 수요와 공급의 관계에 따라 달라집니다.
리카르도가 해결하려고 했던 주요 문제는 사회적 생산물이 생산 요소의 소유자, 즉 산업가(이윤), 노동자(임금), 지주(임대료) 사이에 분배되는 법칙이었습니다.
경제 이론의 추가 발전 관점에서 가장 중요한 것은 Ricardo가 제안한 임대료 이론이었습니다. 그는 사람들의 식량 수요가 증가함에 따라 점점 더 비옥한 토지가 개발되고 있다고 지적했습니다. 이 경우 곡물 가격은 해당 경제의 평균 이윤을 포함해 최악의 지역의 비용에 따라 결정된다. (가격이 이 수준보다 낮으면 아무도 그러한 토지를 경작하지 않을 것입니다.) 다른 모든 토지의 이익은 (비옥도에 따라) 평균보다 다양한 정도로 높으며, 이 잉여금은 임대료의 형태로 토지 소유자에게 전달됩니다.
임금에 관해서, Ricardo는 그들의 수준이 궁극적으로 필요한 생활 수준에 도달하는 경향이 있다고 믿었습니다. 왜냐하면 임금이 증가하면 출산율도 함께 증가하여 결과적으로 노동 시장에서의 경쟁이 증가하고 이로 인해 근로자가 더 부자가 되는 것을 방해하기 때문입니다. Ricardo는 이 아이디어를 그의 친구이자 반대자인 T. Malthus로부터 빌렸는데, 그는 다음과 같은 형태로 인구 법칙을 공식화했습니다. 식량 생산은 산술 수열로 증가하고 인구는 기하 수열로 증가합니다.
Ricardo는 시간이 지남에 따라 경작지가 고갈되고 농업 생산에 비옥도가 낮은 새로운 지역이 참여함으로써 토양 비옥도가 감소할 것이라고 믿었습니다. 결과적으로 농산물 가격이 오르고, 이는 임금 인상으로 이어진다. 그리고 임금과 이윤은 반비례하므로 이는 산업가들이 받는 이윤이 감소한다는 것을 의미합니다. (리카르도에 따르면, 가격은 노동량에 따라 결정되기 때문에 상품 가격을 인상할 수 없으며, 이는 변함이 없습니다.) 결과적으로 산업가들은 생산량을 늘릴 유인을 잃게 되며, 이는 결국 자본주의적 생산의 감소를 초래할 것입니다. 이런 비관적인 전망 때문에 리카도와 맬서스 시대의 경제과학은 ‘암울한 과학’으로 불렸다.
이론과 실제에서 리카르도는 자유 무역의 지지자였습니다. 의회에서 그는 토지 소유자의 이익을 위해 국내 곡물 가격이 (큰 수확 기간 동안) 일정 수준 이하로 떨어지면 곡물 수입을 금지하는 소위 옥수수 법에 반대했습니다. 리카르도의 주장 덕분에 곡물법은 1846년에 폐지되었습니다. 국가 간 자유 무역을 주장하면서 리카르도는 대외 무역에서 비교우위라는 유명한 이론을 발전시켰습니다. Ricardo의 전임자인 Smith는 두 국가가 서로 다른 상품 생산에 있어 이점(높은 노동 생산성, 낮은 비용)을 가질 경우 두 국가 간의 대외 무역이 수익성이 있다고 믿었습니다. 예를 들어, 영국에서 옷감을 생산하는 것이 (인건비 측면에서) 더 저렴하고 포르투갈에서 와인을 생산하는 것이 영국보다 저렴하다면 영국은 옷감 생산을 전문으로 하고 포르투갈에서 와인을 수입하는 것이 수익성이 있습니다. 포르투갈, 그 반대.
Ricardo는 훨씬 더 중요하고 명확하지 않은 논문을 입증했습니다. 포르투갈에서는 영국보다 와인과 천을 더 저렴하게 생산할 수 있지만 와인 생산 비용의 차이가 천 생산보다 크다면 포르투갈인이 영국 천을 수입하고 집중하는 것이 합리적입니다. 와인 자체의 생산 및 수출에 관한 것입니다. 이 경우 영국은 직물 생산에 비교우위를 가지게 되지만, 절대우위는 포르투갈 측에 있게 됩니다.
따라서 대외 무역은 모든 상품의 비용 차이가 동일한 드문 경우를 제외하고 거의 항상 참가자에게 유익합니다.
백과사전적인 교육을 받은 사람, 철학자, 경제학자, 정치학자 및 공인인 D. S. Mill은 19세기 말까지 출간된 그의 저서 “정치경제학의 기초”(1848)에서 고전 정치경제학의 발전을 요약했습니다. 학생들을 위한 경제학의 주요 교과서였습니다. 자유 무역의 사상을 계속해서 옹호하면서 Mill은 동시에 노동자와 기업가 간의 협정 체결, 교육 발전에 대한 참여, 여성에 대한 평등권 제공에 대한 국가의 적극적인 중재를 옹호했습니다. 뛰어난 철학자였던 밀은 처음으로 경제학이 무엇을 하는지에 대한 질문을 철학적 차원에서 제기했고, 그 주제는 인간 활동 전체가 아니라 부에 대한 욕망과 욕망에 의해 추동되는 부분일 뿐이라고 대답했습니다. 노동의 어려움에서 벗어나기 위해. 실제 사람은 훨씬 더 복잡하지만 경제학은 그의 이미지를 단순화하여 그를 소위 "경제인"으로 축소해야합니다. 그렇지 않으면 일반화할 수 없습니다.
"경제 이론의 기초" 분야에서
주제: “영어 고전 학교의 기본 원칙. 아담 스미스(Adam Smith)와 데이비드 리카르도(David Ricardo), 그들의 작품과 주요 조항."
스몰렌스크 - 2012
과학으로서의 정치경제학의 형성.
고전 정치경제학은 경제과학의 역사에서 확고히 자리 잡았으며 그들의 사상 중 일부는 여전히 관련성이 있으며 이는 확실히 경제과학에 대한 가치를 말해줍니다.
정치경제학 고전파는 경제사상의 방향이다(17세기 후반~19세기 30년대). 주요 대표자: W. Petty, A. Smith, D. Ricardo(영국), P. Boisguillebert, A. R. J. Turgot, F. Quesnay(프랑스), J. C. Sismondi(스위스) 고전학파의 이론적 구성은 부의 생산, 분배, 소비 과정이 객관적인 경제법칙에 의해 결정된다는 생각에 기초를 두고 있습니다. 고전학파는 재생산의 메커니즘, 화폐유통과 신용, 공공재정을 연구하고 노동가치론을 발전시켰다. 그녀는 경제적 자유를 옹호하고 경제에 대한 정부 개입을 제한했습니다. 경제과학 발전에 지대한 영향을 미쳤다.
고전 학교는 William Petty에 의해 설립되었다고 믿어지지만 그의 아이디어는 중학교에 속한다고 말해야 합니다. 이것은 고전 학교의 시작이며 고전 학교 자체에 완전히 속하지 않습니다. 그러나 중정주의자들은 나중에 고전이 두 번 이상 전환되는 토대를 마련했습니다.
고전 부르주아 정치경제학은 영국 과학자 아담 스미스(Adam Smith)와 데이비드 리카르도(David Ricardo)의 연구에서 가장 높은 발전을 이루었습니다. 당시 영국은 경제적으로 가장 발전한 국가였기 때문입니다. 상대적으로 고도로 발전된 농업과 급속한 산업 성장을 이루었으며, 활발한 대외 무역을 수행했습니다. 자본주의 관계는 영국에서 큰 발전을 이루었습니다. 부르주아 사회의 주요 계급, 즉 노동 계급, 부르주아지, 지주가 이곳에서 나타났습니다. 부르주아지는 자본주의적 생산양식에 대한 과학적 분석에 관심이 있었다. 따라서 18세기 후반. 영국에서는 스코틀랜드 경제학자이자 철학자인 아담 스미스(Adam Smith)와 그의 추종자 데이비드 리카르도(David Ricardo)의 연구와 같이 경제 사상이 부상하기 위한 유리한 조건이 개발되었습니다.
아담 스미스의 경제적 견해.
“정치경제학”이라는 용어 자체는 정치경제학이 과학이 되기 오래 전에 생겨났습니다. 이 책은 1615년에 중상주의 대표인 Montchretien de Votteville에 의해 이 학파의 대표자들의 정신에 따른 권고사항을 담고 있는 순전히 실용적인 작품인 "정치경제학 논문"을 작성하여 유통되었습니다. '정치경제'라는 개념에 부여된 의미는 우리에게 중요하다. 크세노폰 이후 경제학은 합리적인 살림의 과학으로 이해되어 왔다. Montchretien은 다른 중상주의 대표자들과 마찬가지로 국가 번영과 국가 경제 전체와 관련된 문제에 관심이 있었습니다. 그리고 새로운 용어 ( "폴리스"-국가)의 출현은 국가 경제 번영의 과학이라는 새로운 과학의 출현을 의미했습니다. 엄밀히 말하면 아직 과학은 없었지만, 과학은 깊고 안정적이며 반복되는 인과관계와 의존성이 발견되는 곳에서 시작되기 때문입니다. 그리고 과학으로서의 정치 경제의 형성은 뛰어난 영국 과학자 A. Smith의 이름과 관련이 있습니다. 그 덕분에 정치경제학은 인문학계에서 독립적인 지식 분야로 구별되고, 독학한 천재가 아니며 학문 분야이자 고등학생 교육의 필수 요소가 되었습니다. , 그리고 다른 클래스. 그러므로 아담 스미스는 정치경제학의 아버지라고 불리는 것이 맞습니다.
A. Smith의 정치경제학에 대한 기여는 너무나 커서 그에 대해 몇 마디 말할 가치가 있습니다. 국적별로 스코틀랜드 사람인 A. Smith(1723-1790)는 1723년 공무원 가족에서 태어나 14세에 글래스고 대학교 도덕 철학과에 입학했습니다. 1746년에 스미스는 이미 18세기에는 법학, 정치 교리, 사회학, 경제학을 포함하는 자연법을 강의하고 있었습니다.
이미 그 기간 동안 스미스는 경제 자유주의의 기본 사상을 형성했는데, 그 주요 개념은 경제에 대한 정부 개입을 허용하지 않고 자유 기업과 자유 무역을 가정하는 것입니다.
Adam Smith의 주요 아이디어를 공식화하겠습니다.
18세기 산업생산의 발달은 사회적 분업을 심화시켰고, 이로 인해 무역과 화폐유통의 역할도 커졌다. 새로운 관행은 경제 분야에서 널리 퍼져 있는 사상 및 전통과 충돌하게 되었습니다. 기존의 경제이론을 수정할 필요가 있었다. 스미스의 유물론은 경제법칙의 객관성에 대한 아이디어를 정식화할 수 있게 해주었다.
스미스는 외부의 정치적 통제보다는 내부 경제 메커니즘을 기반으로 자유 시장의 작동을 설명하는 논리적 시스템을 제시했습니다. 이러한 접근 방식은 여전히 경제 교육의 기초입니다.
스미스는 "경제적 인간"과 "자연 질서"의 개념을 공식화했습니다. 스미스는 인간이 모든 사회의 기초라고 믿었으며 개인의 이익을 위한 동기와 욕구를 바탕으로 인간 행동을 연구했습니다. 스미스의 관점에서 자연 질서는 각 개인이 개인적이고 이기적인 이익에 따라 자신의 행동을 결정하고, 그 총합이 사회의 이익을 형성하는 시장 관계입니다. Smith의 관점에서 이 질서는 개인과 사회 전체의 부, 복지 및 발전을 보장합니다.
자연 질서가 존재하려면 스미스가 사유 재산에서 그 기초를 본 '자연 자유 시스템'이 필요합니다.
Smith의 가장 유명한 격언은 "시장의 보이지 않는 손"입니다. 그는 자원 배분에서 효과적인 지렛대 역할을 하는 이기심에 기반한 시스템의 자율성과 자급자족을 보여주기 위해 사용한 문구입니다. 그 본질은 다른 사람의 필요를 충족시켜야만 자신의 이익을 얻을 수 있다는 것입니다. 따라서 시장은 생산자들이 다른 사람들의 이익을 실현하고 사회 전체의 부를 함께 증가시키도록 "압박"합니다. 동시에, 자원은 이익의 "신호 시스템"의 영향을 받아 수요와 공급 시스템을 통해 가장 효과적으로 사용되는 영역으로 이동됩니다.
아담 스미스의 주요 작품:
수사학과 편지 쓰기에 관한 강의(1748).
도덕적 감정 이론 (1759).
수사학과 편지 쓰기에 관한 강의(1762-1763, 1958년 출판).
법학 강의 (1766).
국부(國富)의 성격과 원인에 관한 연구(1776).
데이비드 흄(David Hume)의 삶과 업적에 대한 설명(1777).
미국과의 경쟁 상황에 대한 생각 (1778).
철학적 주제에 관한 에세이 (1785).
이중 중첩 시스템(1784).
데이비드 리카도(David Ricardo)의 경제적 견해.
D. Ricardo(1771-1823) - 재능 있는 금융가이자 당시 런던 금융계에서 가장 부유한 사람 중 한 명인 동시에 고전 정치 경제 발전에 큰 공헌을 한 사람입니다. D. Ricardo는 경제를 객관적인 경제 법칙이 작동하는 복잡한 시스템으로 연구했으며 이러한 법칙이 지배적인 추세로 작동하도록 보장하는 메커니즘이 있습니다. 리카르도는 자신의 작품 "정치경제학과 과세의 원리"(1817)에서 자신의 견해를 가장 완벽하게 설명했습니다. 서문에서 그는 정치경제학의 주요 임무는 생성된 제품의 분배를 관리하는 법칙을 결정하는 것이라고 썼습니다.
그러나 처음에 Ricardo의 관심 분야는 화폐 순환 연구 분야였습니다. 그는 경제 분야의 문제 발전에 큰 공헌을했습니다. 리카도에 따르면 경제성장의 가장 중요한 조건인 화폐순환의 안정성은 금에 기초한 화폐체제에 의해서만 보장될 수 있다. 이 경우 금은 대부분 또는 심지어 완전히 지폐로 대체될 수 있지만(이는 국가에 더 많은 저축을 제공할 수 있음) 고정된 비율로 금으로 자유롭게 교환되는 경우에만 가능합니다. 리카르도가 "금본위제"의 이데올로기로 간주되는 것은 우연이 아닙니다. 화폐 수량 이론의 일관된 지지자로서 그는 금 시장 가격의 상승이 과도한 유통으로 인한 지폐 가치 하락의 결과이자 표현이라고 생각합니다.
그러나 정치경제학의 요소로 돌아가 보자. Ricardo는 국가의 부가 물질적 생산의 산물이며 사회적 부의 주요 원천은 노동이라는 Smith의 입장을 공유합니다. 그러나 노동 가치 이론을 전개하는 데 있어서 스미스보다 더 일관되게, 리카르도는 가치는 오로지 노동에 의해서만 결정된다고 주장합니다. "노동 시간에 의한 가치 결정은 절대적이고 보편적인 법칙입니다." 리카르도의 가치 이론은 엄격한 일원론에 기초하고 있습니다. 매우 제한된 범위의 재생 불가능 상품(예술 작품, 특별한 취향의 와인 등)에 대해서만 예외가 적용되며, 그 가치는 희소성에 따라 결정됩니다. 궁극적으로 가치를 임금, 이윤, 지대를 합한 결과로 제시한 스미스와는 달리, 리카도는 가치가 이러한 요소들로 구성되는 것이 아니라 분해된다고 주장했다. 따라서 이러한 분배 형태와 관련하여 가치의 우선성이 인식되었습니다. 그리고 이는 Ricardo와 Smith 사이의 중요한 차이점을 드러냅니다.
노동을 가치의 유일한 실체로 인식한 리카도는 노동 생산성의 변화 없이 임금의 변화는 가격에 영향을 미치지 않고 기업가와 노동자 사이에서 생산된 제품의 가치 분배만 변화시킬 뿐이라는 논리적 결론을 내렸습니다. 즉, 제품 가치에서 임금과 이윤의 비율이 변경됩니다. 리카르도의 사상에 따르면 임금과 이윤은 역의 관계에서만 변할 수 있기 때문에 리카르도의 이론은 흔히 “계급간 불화와 적대의 체제”라고 불린다.
리카르도에 따르면, 공공 정책은 경제 원칙에 기초해야 하며, 국가가 국민과 상호 작용하는 주요 방식은 과세로 귀결됩니다. 그러나 세금이 높아서는 안 됩니다. 왜냐하면 자본의 상당 부분이 유통에서 빠져나가면 그 결과는 대다수 인구의 빈곤이 되기 때문입니다. 국가 부의 성장의 유일한 원천은 축적이기 때문입니다. "가장 좋은 세금은 가장 적은 세금이다." 자본가의 소득 증가는 필연적으로 노동자의 소득 감소로 이어지고, 그 반대의 경우도 마찬가지입니다.
간략한 설명
정치경제학 고전파는 경제사상의 방향이다(17세기 후반~19세기 30년대). 주요 대표자: W. Petty, A. Smith, D. Ricardo(영국), P. Boisguillebert, A. R. J. Turgot, F. Quesnay(프랑스), J. C. Sismondi(스위스) 고전학파의 이론적 구성은 부의 생산, 분배, 소비 과정이 객관적인 경제법칙에 의해 결정된다는 생각에 기초를 두고 있습니다. 고전학파는 재생산의 메커니즘, 화폐유통과 신용, 공공재정을 연구하고 노동가치론을 발전시켰다. 그녀는 경제적 자유를 옹호하고 경제에 대한 정부 개입을 제한했습니다. 경제과학 발전에 지대한 영향을 미쳤다.
이는 경제교육사에 깊은 흔적을 남긴 경제사상의 성숙한 방향 중 하나이다. 고전 학파의 경제 사상은 오늘날까지도 그 중요성을 잃지 않았습니다. 고전주의 운동은 17세기에 시작되었습니다. 18세기와 19세기 초에 번성했습니다.
고전의 가장 큰 장점은 경제학과 경제연구를 중심에 두었다는 점이다. 일하다창조적 힘이자 가치의 구체화로서 기반을 마련하는 것 노동가치론. 고전학파는 경제적 자유라는 개념과 경제학의 자유주의적 방향을 선구하는 선구자가 되었습니다. 고전 학파의 대표자들은 다음에 대한 과학적 이해를 발전시켰습니다. 잉여가치, 이윤, 세금, 토지임대료. 사실 경제학은 고전학파의 깊은 곳에서 탄생했다.
고전 학파의 최초의 대표자이자 창시자는 영국 경제학자 윌리엄 페티(1623-1687)로 간주되어야 합니다. K. 마르크스는 그를 "정치경제학의 아버지이자 어떤 면에서는 통계의 창시자"라고 불렀습니다. Petty는 조세 및 관세 분야의 과학적 발전을 소유하고 있습니다. 그는 생산 영역을 경제적 부의 원천으로 여겼고, 이는 그를 노동 가치 이론의 저자들에게 더 가까이 다가가게 했습니다.
고전 학교는 여러 창립자와 수많은 재능 있는 대중화자 및 통역사로 대표됩니다. 더 세밀하게 분석하지 않고도 소위 고전 경제학파 전체는 적어도 네 가지 이름으로 대표될 수 있습니다: (1723-1790), David Ricardo (1772-1823), Thomas Malthus (1766-1834), John Stuart Mill ( 1806-1873).
전임자들과 마찬가지로 고전학파의 창시자들도 경제학을 부와 부를 늘리는 방법에 대한 연구로 여겼습니다. 1776년에 출판된 A. Smith의 기본 저작물은 "국부의 본질과 원인에 대한 탐구"라고 불렸습니다. A. Smith는 특정 국가에 거주하는 사람들이 소비하는 제품에 구현된 것에서 시작됩니다. 소비되는 제품의 양과 해당 국가의 인구 간의 비율이 클수록 물질적 부의 수준이 높아집니다. 비율 자체는 다음과 같은 두 가지 요인에 따라 달라집니다. 노동 생산성그리고 사회를 생산적인 계급과 비생산적인 계급으로 나누는 비율. A. Smith에 따르면 첫 번째 요소가 가장 중요한 것으로 간주되어야 합니다. 노동 생산성은 소위 노동 분업과 자본 축적 수준에 의해 결정됩니다. 결과적으로 사회의 진보와 부의 성장은 궁극적으로 자본의 축적 수준과 그 사용 방법에 달려 있습니다.
노동 분업별도의 기업 내 근로자의 기능적 전문화를 나타내는 는 생산 발전을 위한 자연스럽고 필수적인 경로로 간주됩니다. 생산의 전문화 정도가 높을수록, 생산 간의 연결이 강할수록 시장 교환 경향도 커집니다. Aristotle에 따르면 판매자나 구매자 중 하나가 교환 과정에서 반드시 승리한다면 A. Smith에 따르면 교환은 판매자와 구매자 모두에게 똑같이 유익하다는 점이 흥미롭습니다. A. Smith에 따르면 거래 가격은 다음을 기준으로 합니다. 가격, 이는 제품 생산에 소비되는 노동량에 지나지 않습니다. 따라서 노동분업의 정도와 자본축적의 수준이 높을수록 더 많은 생산량을 생산할 수 있다. 자연스러운 질문이 생깁니다. 경제에서 서로 다른 부문 간의 자본 재분배 과정이 어떻게 진행되어야 합니까? A. Smith는 이에 대해 문제가 없다고 생각합니다. 시장에서 제품의 가격이 인건비에 의해 결정되는 '자연 가격'보다 높은 것으로 판명되면 해당 제품을 생산하고 판매하려는 판매자의 수가 증가하고 이 제품을 생산하는 기업에 자본이 축적됩니다. 제품. 따라서, " 보이지 않는 손시장 자체는 필요한 금액과 원하는 방향으로 자본 축적 과정을 규제합니다.
경제 생활에 대한 이러한 해석을 통해 경제 규제에 대한 정부의 모든 조치는 시장의 "보이지 않는 손"의 효과적인 작동을 방해하고 자본 축적 과정의 둔화로 이어지기 때문에 부정적으로만 평가되어야 한다는 점이 흥미롭습니다. 결과적으로 노동 생산성이 감소합니다. “국가를 가장 낮은 야만적 수준에서 가장 높은 번영 수준으로 끌어올리기 위해 필요한 것은 평화, 가벼운 세금, 정부의 관용뿐입니다. A. Smith는 “나머지는 자연스러운 과정이 알아서 할 것입니다”라고 썼습니다. 따라서 스미스(A. Smith) 시대부터 현재에 이르기까지 “모든 것을 자연스럽게, 자연스럽게”라는 뜻의 “자유방임” 원칙에 따라 경제 정책을 추구한다는 모토가 인기를 끌었습니다. 외부 강요 없이" 스미스는 지지자였습니다 시장 자율 규제 메커니즘수요와 공급에 따른 무료 가격을 기반으로 합니다.
다섯 권의 책으로 구성된 그의 기본 저작인 "국부론의 성격과 원인에 대한 연구"의 내용은 A. Smith가 경제 이론에 얼마나 다각적으로 침투했는지를 입증합니다.
- "노동생산성 증가의 원인과 그 생산물이 인민계급에 자연적으로 분배되는 순서";
- "자본의 성격, 축적 및 적용";
- “다양한 국가의 복지 발전에 관하여”;
- "정치 경제 시스템에 관하여(경제 교리의 역사에 관한 에세이)";
- “주권자나 국가의 소득에 관하여(재정론).”
아담 스미스는 경제사에 황금 글자로 자신의 이름을 썼을 뿐만 아니라, 경제학의 아버지라는 칭호를 얻은 선구자로 들어섰습니다.
A. Smith가 제안한 경제 개념의 중요성은 너무 커서 "The History of Civilization in England"의 저자 인 역사가 Henry Buckle의 진술을 참조하는 것뿐입니다. 그는 이렇게 썼습니다. “반박의 두려움 없이 아담 스미스에 대해 말할 수 있는 것은 이 외로운 스코틀랜드 사람이 한 작품을 출판함으로써 모든 정치가와 모든 정치가와 모든 사람의 능력을 합친 것보다 인류의 복지를 위해 더 많은 일을 했다는 것입니다. 역사 속에 믿을 만한 정보가 보존된 국회의원들.”
고전 학파의 대표자인 영국인 T. Malthus는 경제 과학에 밝고 독창적인 공헌을 했습니다. 1798년에 출판된 T. Malthus의 논문 "인구의 법칙에 관한 에세이"는 독자들에게 강력한 인상을 남겼으며 이 작품에 대한 논의가 여전히 진행 중입니다. 이러한 토론에서 평가의 범위는 "훌륭한 선견지명"에서 "반과학적 넌센스"에 이르기까지 매우 광범위합니다.
T. Malthus가 처음으로 글을 쓴 것은 아닙니다. 인구통계학적 문제, 하지만 아마도. 설명하는 이론을 제안한 최초의 사람이다. 인구 변화의 패턴. 그의 증거 시스템과 통계적 예시에 관해서는 이미 그 당시에 많은 주장이 제기되었습니다. XVIII-XIX 세기. T. Malthus의 이론은 그 저자가 사회 개혁을 통해 인간 사회가 개선 될 수 있다는 널리 퍼진 논제에 대한 반박을 처음으로 제안했다는 사실로 인해 알려졌습니다. 경제 과학의 경우, T. Malthus의 논문은 분석적 결론으로 인해 가치가 있으며, 이후 고전 학파와 일부 다른 학파의 다른 이론가들이 이 논문을 사용했습니다.
아시다시피 A. Smith는 사회의 물질적 부가 소비재 양과 인구 간의 비율이라는 사실에서 출발했습니다. 고전학파의 창시자는 생산량의 증가 패턴과 조건에 대한 연구에 주된 관심을 기울였으나 실제로 인구 변화 패턴과 관련된 문제는 고려하지 않았습니다. T. Malthus가 이 임무를 스스로 맡았습니다.
T. Malthus의 관점에서 볼 때 "출생 본능"과 농업 생산에 적합한 토지의 제한된 이용 가능성 사이에는 모순이 있습니다. 본능은 인류가 매우 빠른 속도, 즉 “기하학적 진행”으로 번식하도록 강요합니다. 결과적으로 농업은 사람들에게 필요한 식품을 생산하는 것만으로 "산술 직업에서" 훨씬 더 낮은 속도로 이러한 제품을 생산할 수 있습니다. 결과적으로, 식량 생산의 증가는 조만간 인구 증가에 의해 흡수될 것입니다. 따라서, 가난의 원인인구증가율과 생활재 증가율의 비율이다. 사회 개혁을 통해 생활 조건을 개선하려는 모든 시도는 인구 증가로 인해 무효화됩니다.
T. Malthus는 식품의 상대적으로 낮은 성장률을 다음과 같이 연관시킵니다. 토양 비옥도 감소의 법칙. 이 법의 의미는 농업 생산에 적합한 토지의 양이 제한되어 있다는 것입니다. 생산량은 광범위한 요인으로 인해 증가할 수 있으며, 이후의 각 토지 구획은 비용 증가와 함께 경제 순환에 포함되며, 이후의 각 토지 구획의 자연 비옥도는 이전 토지보다 낮으므로 전체 전체 토지기금의 출산율은 전체적으로 감소하는 경향이 있다. 일반적으로 농업 기술 분야의 발전은 매우 느리며 출산율 감소를 보상할 수 없습니다.
따라서 자연은 사람들에게 무한한 번식 능력을 부여함으로써 경제적 과정을 통해 인구 증가를 규제하는 인류에게 제한을 가합니다. etiophanetics 중에서 T. Malthus는 출생률 감소로 이어지는 도덕적 제한과 건강 불량, 사망률 증가로 이어지는 사악한 삶과 빈곤을 식별합니다. 출생률 감소와 사망률 증가는 결국 제한된 생활수단에 의해 결정됩니다.
이러한 문제 공식화로부터 원칙적으로 완전히 다른 결론을 도출할 수 있습니다. T. Malthus의 일부 평론가와 해석자들은 그의 이론에서 빈곤을 정당화하고 잉여 인구를 제거하는 방법으로 전쟁을 요구하는 비인간적 교리를 보았습니다. 다른 사람들은 T. Malthus가 최근 전 세계 여러 국가에서 사용되는 "가족 계획"정책의 이론적 토대를 마련했다고 믿습니다. T. Malthus 자신은 가능한 모든 방법으로 한 가지만 강조했습니다. 각 사람이 자신을 돌보고 자신의 뒤늦은 판단에 대해 전적인 책임을 져야한다는 것입니다.
또 다른 고전학파의 대표인 D. Ricardo는 체계적인 교육을 받지 못한 채 전문 주식중개인이었다. 상당한 재산을 모은 그는 철학 및 경제 이론에 관심을 갖게 되었고 30세가 되어서야 첫 작품이 출판되었습니다. D. Ricardo의 가장 큰 작품은 1817년에 출판된 "정치경제학과 과세의 원리"였습니다. 1819년에 국회의원이 된 그는 경제적 성격을 지닌 많은 입법 행위의 발전에 참여했습니다.
L. Smith와 T. Malthus의 엄격한 추종자로서 D. Ricardo는 경제 이론의 다양한 특정 문제를 개발하고 설명하는 데 크게 기여했습니다. 그는 노동가치론과 고전적 분석의 일반 개념을 바탕으로 다음과 같은 제안을 내놓았다. 비교 비용 이론(비교우위), 이는 정책의 이론적 기초가 됨 "자유 무역"(자유 무역) 및 현대 버전에서는 소위 "개방 경제" 정책을 정당화하고 개발하는 데 사용됩니다.
이 개념의 일반적인 의미는 서로 다른 국가의 정부가 서로 대외 무역에 대한 제한(관세, 특정 상품의 수출 또는 수입 금지, 할당량)을 부과하지 않으면 각 국가의 경제가 다음 사항에 특화되기 시작한다는 것입니다. 생산에 더 적은 노동 시간이 필요한 상품의 생산. 이는 자원을 효율적으로 사용하고 전문화 이전보다 더 높은 생산량을 생산합니다. 추가 생산량의 일부를 판매함으로써 국가는 자체 생산하지 않는 상품을 더 많이 구매할 수 있습니다. 이 경우 대외 무역에 참여하는 모든 참가자가 이익을 얻습니다. 결과적으로, 자유 무역을 통해 국가는 전문화 전보다 더 적은 양(아마도 더 많은 양)의 상품을 소비할 수 있게 되어 주어진 상품량을 생산하는 데 필요한 노동 시간을 최소화할 수 있습니다.
'상대비용' 이론에서 발생한 현실적 문제는 첫째, 입법적 방법으로 다수를 제거하는 것이었다. 대외 무역 제한둘째, 영국 사업가들이 무역을 하는 다른 나라의 정부도 그렇게 하도록 설득하거나 강요합니다. 영국 정부가 사회 각계의 주도에 따라 각종 물품의 수입을 주기적으로 제한했기 때문에 D. Ricardo의 이론을 실제로 구현하는 데 성공했다고 말할 수는 없습니다. 그러나 공식적인 차원에서 다른 유럽 국가들과 관련하여 자유 무역은 19세기 영국 정책의 일종의 기치가 되었습니다.
고전학파의 네 번째 대표자는 J.S. 밀은 범위와 내용 면에서 놀라운 교육을 받았으며 16세에 경제 이론에 관한 첫 작품을 출판했습니다. 동시대 사람들은 그를 생각하는 기계라고 불렀습니다. J.S. 밀은 처음에는 동인도 회사에서 근무했고 그 후 국회의원이었지만 여가 시간을 모두 바쳐 하루 14시간씩 지적 활동에 전념했습니다. 그는 철학, 사회학, 경제학에 관한 많은 작품을 출판했습니다. 그의 과학 활동의 최고의 업적은 19세기 후반에 출간된 방대한 책 "정치경제학의 원리"(1848)였습니다. 백과사전이자 세계 대부분의 국가에서 경제 이론에 관한 주요 교과서였습니다.
Mill 자신은 고전 경제 이론의 발전에 대한 자신의 기여를 언급하지 않기 위해 가능한 모든 방법을 시도했으며 새로운 수준의 과학적 지식과 아이디어를 고려하여 전임자의 작품을 업데이트하고보다 체계화 한 버전을 작성하는 것만 자신의 임무를 보았습니다. 그것은 당시에 비해 발전된 것이었습니다. 따라서 많은 이론가들은 밀의 정치경제학 원리가 기껏해야 재능 있는 편집물이라고 생각합니다. 실제로 그는 고전 유산에 관한 매우 미묘하고 귀중한 아이디어, 생각, 논평을 많이 표현했으며 그의 전임자들이 가지고 있지 않았고 이미 경제 이론에서 적극적으로 사용되기 시작한 여러 기본 개념과 조항의 토대를 마련했습니다. 20세기.
주목해야 할 점은 고전 학교의 유산매우 다양하며 이 방향의 이론가 이름이 12명 더 추가될 수 있습니다. 관심 있는 독자는 보다 근본적인 다른 연구를 통해 고전 운동에 대한 자세한 분석을 접할 수 있습니다.
다음 섹션으로 넘어가면 19세기 후반에 주목해야 합니다. 경제 이론의 단일 흐름은 두 개의 독립적인 흐름으로 분리되는 것처럼 보였습니다. 한편으로는 나중에 마르크스주의라는 일반화된 이름을 받은 경제 분석의 방향이 나타났습니다. 반면에 소위 한계 이론이 나타나 가장 큰 신고전주의 학교로 변합니다.
마르크스주의의 경제사상은 대체로 고전이론에 바탕을 두고 있기 때문에 제시논리를 위반하지 않기 위해 먼저 공산주의 경제이론에 대한 개괄적인 설명을 제시한다.