키릴의 자서전. 열여섯 번째

키릴 총대주교의 전기는 교회와 종교에 가까운 사람들과 거리의 일반 사람들 모두에게 관심을 불러일으킵니다. 키릴 총대주교는 꽤 유명한 사람이고, 대부분의 러시아인들은 그를 텔레비전에서 본 적이 있거나 적어도 그의 존재에 대해 알고 있습니다.

총대주교는 러시아뿐만 아니라 정교회 세계 전역에서 활동하고 있습니다. 그는 교회 수장으로서의 직무 외에도 세속 당국과 교회 당국을 하나로 모아 국가 발전에 크게 기여하고 있습니다. 국가의 외교 정책에 참여하고 자선 활동에 참여합니다.

목사님에 대한 간략한 정보

미래 족장의 어린 시절과 청소년기

Vladimir Mikhailovich Gundyaev (현재 러시아 정교회의 수장이 가졌던 세속적 이름)는 1946 년 11 월 20 일 전후 레닌 그라드에서 성직자 가족으로 태어났습니다. 미래의 러시아 교회 수장의 성은 "gundat", 즉 코를 통해 말하는 단어에서 유래되었습니다. 사실, 우리는 성의 의미와 전혀 일치하지 않는 족장의 놀라운 웅변 능력을 볼 수 있습니다.

Raisa Gundyaeva와 결혼 한 Mikhail 신부외국어 교사였던 그는 아들이 태어나자 사제로 성임되었습니다. Volodya는 가족 중 중년이었고 형과 여동생이 있으며 현재의 일과 삶도 영적 및 교회 활동과 밀접하게 얽혀 있습니다. Vladimir의 할아버지 Vasily Gundyaev도 신부였습니다.

Vladimir Gundyaev의 어린 시절은 평범했습니다. 블라디미르는 일반 중등 교육을 받은 후 레닌그라드의 신학교에 입학했고, 졸업 후 상트페테르부르크의 고등 신학 교육 기관에 입학했습니다. 1969년 Vladimir Gundyaev는 수도원 서약을 하고 "Kirill"이라는 이름을 받았습니다..

1970년에 미래의 모스크바 총대주교이자 전 러시아의 키릴(All Rus' Kirill)은 신학 아카데미를 우등으로 졸업하고 신학 학위를 받았습니다. 그런데 이 순간은 소련에서 태어난 최초의 족장인 미래 족장의 활동의 시작으로 간주될 수 있습니다.

키릴 신부의 교회 활동 시작

미래 교회 수장의 젊은 민첩성 덕분에 그는 종교 활동 초기부터 상당한 성공을 거둘 수 있었고 결국 그는 짧은 시간 내에 러시아 정교회의 수장이 될 수 있었습니다. 교회. 신학 대학에서 공부를 마치고 세상 생활을 떠난 지 첫해에 성직자는 계층 적 사다리를 빠르게 올라 순위를 하나씩 받았습니다. 불과 3년 만에 그는 레닌그라드 신학교 및 아카데미의 총장직을 맡기 시작했습니다.

1976년 3월 키릴 신부가 서품되었다. 주교 직급까지. 불과 1년 후 그는 대주교로 승진했고, 1년 후에는 핀란드 공화국의 총대주교 본당을 이끌었습니다. 1978년에 키릴 대주교는 모스크바 신학 아카데미에서 가르치기 시작했습니다.

1984 년에 러시아 정교회의 미래 수장은 Vyazemsky 및 Smolensk 교구의 수석 대주교로 임명되었으며 2 년 후에는 칼리닌그라드 지역 교구의 대주교로 임명되었습니다. 키릴 신부는 주님을 섬기려는 열정과 큰 열망을 보여 주면서 쉬지 않고 일했으며, 총회 대열의 영구 회원이 되어 격려를 받았고, 그곳에서 자유와 관련된 법률 개발에 적극적이고 직접적인 역할을 하기 시작했습니다. 종교와 신자의 권리. 1991년 2월 메트로폴리탄 직위를 받았다.

정치 체제가 바뀌고 소련이 붕괴되는 와중에도 그는 모든 정치 문제에 대해 평화라는 분명한 입장을 취했다. 이를 통해 메트로폴리탄은 인구 사이에서 신뢰와 존경을 얻을 수 있었습니다.

90년대 중반 러시아 정교회는 정치적으로 널리 활동했습니다. 주요 활동가는 러시아 정교회 총리를 맡은 미래의 총대주교였습니다. 그의 활동 덕분에 러시아 정교회와 외국 교구들의 통합이 가능해졌습니다. 또한 교황을 대신하여 바티칸이 이끄는 가톨릭 교회와의 관계가 회복되고 안정되고 정상화되었습니다.

총대주교직에 도착하고 새로운 직위에서 활동

당시 대도시는 사회 및 정치 분야와 관련된 활동 덕분에 러시아 정교회의 최고 순위에 올랐습니다. 1995년부터 키릴 신부는 러시아 정부와 긴밀히 협력해 왔으며 텔레비전에서 영적, 교육적 활동을 수행해 왔습니다. 메트로폴리탄은 2000년에 채택된 세속 당국과 교회 당국 간의 관계에 대한 개념을 성공적으로 창안했습니다.

2008년 알렉시 총대주교가 사망한 후 메트로폴리탄 키릴이 로쿰 테넨스로 임명되었고, 그는 1년 후 지역 회의에서 모스크바와 올 루스로 선출되었습니다. 메트로폴리탄 키릴 즉위일 - 2009년 2월 1일. 메트로폴리탄 키릴이 정교회에서 가장 높은 지위인 63세를 받았을 때 몇 살이었는지 계산하는 것은 쉽습니다.

키릴 총대주교는 오늘날에도 여전히 직위를 유지하고 있습니다. 신부는 정기적으로 외국 동료들을 방문합니다. 해외에서 키릴 신부는 영향력과 존경심을 갖고 있습니다. 그는 엄청난 양의 기본 지식, 예리한 지성 및 발전된 학식을 가진 사람으로 간주됩니다. 그는 서방 정교회 대표들과의 긴밀한 관계를 통해 유럽 교구와 러시아 정교회 간의 협력을 강화할 수 있었고, 전반적으로 유럽 연합 국가들과 러시아의 관계를 강화했습니다.

작년에 총대주교는 낙태를 금지하는 법을 제정해 달라는 청원을 지지했습니다.

신부 본인과 관련된 스캔들

키릴 총대주교는 인구의 99%의 지지를 받고 있지만, 그는 널리 알려진 스캔들에 반복적으로 등장했습니다. 대부분의 종교 인사들은 총대주교를 옹호하며 이번 조치를 러시아 정교회 전체의 명성, 특히 키릴 신부의 명예를 훼손하려는 도발이라고 불렀습니다. 키릴 총대주교는 다음과 같은 이유로 비난을 받았습니다.

• 대량의 주류 및 고급 담배 제품의 불법 수입을 조직하는 데 참여합니다.
• KGB와의 연결.
• 교회 모더니즘.

그런 다음 그들은 제사장이 탐욕을 갖지 않겠다는 서약을 어겼다고 비난하려고 했습니다. 외국 언론은 심지어 총대주교가 대저택, 3만 달러 상당의 시계, 유람선, 개인용 제트기 및 수많은 자동차를 소유하고 있는 억만장자라고 보도했습니다. 스포츠카로 구성된. 이 비난 이후 교회 수장은 인터넷에서 하나 이상의 밈의 영웅이되었습니다. 같은 인터넷에서 Kirill의 아버지가 국적에 따라 유대인이라는 비난이 때때로 번쩍입니다. 그의 어머니는 처녀 시절에 Vekselman이라는 성을 가졌던 것으로 알려져 있기 때문입니다 (사실 Kuchina).

그러나 교회 수장은 모스크바 총대주교청의 모든 자금이 의도된 목적을 위해 사용되며 교회 지도자들의 주머니에는 아무것도 들어가지 않는다고 말했습니다. 전체 성명은 키릴 총대주교의 개인적인 권위를 훼손하고 모욕하려는 도발이자 터무니없는 시도로 인식됩니다.

가족과 아이들

흑인 성직자의 대표자만이 족장이 될 수 있습니다. 즉, 수도원 서약을 하고 순결, 순종, 비탐심을 서약한 사람이 될 수 있습니다. 첫 번째 서원부터 족장은 아내와 자녀를 가질 수 없습니다. 두 번째부터 통치자는 주님의 계명을 순종해야한다는 것, 세 번째부터 족장은 자신의 활동으로 돈을 벌고, 부자가되고, 부를 축적하고, 수동 소득을 가질 권리가 없습니다. 사제의 삶은 주님과 사회에 봉사하는 것입니다.

키릴 신부는 세속적인 가족을 가질 수 없습니다. 큰 무리는 가족이다족장, 그의 자녀들. 교회의 장은 고아들을 돕는 데 많은 시간과 돈을 쓰고 자선 행사에 참여합니다.

현재 키릴 총대주교는 광범위한 과학 및 교육 활동을 수행하고 있습니다. 그는 정교회 역사에 관한 일련의 책과 기사의 저자입니다. 국내외 종교교육기관 명예회원.

모스크바 총대주교이자 전 러시아인 키릴의 전기

Vladimir Gundyaev의 아버지 Mikhail Vasilyevich는 신부였으며 그의 어머니는 독일어 교사로 일했습니다. 형은 상트 페테르부르크 신학 아카데미 교수이자 대제사장이자 변모 대성당의 총장인 Nikolai Gundyaev입니다.

키릴 총대주교의 할아버지의 운명은 주목할 만합니다. Vasily Stepanovich Gundyaev 신부는 교회 활동으로 인해 소련 당국으로부터 반복적으로 박해를 받았습니다. Vasily Stepanovich는 지난 세기 20년대 교회 혁신주의에 공개적으로 반대했고, 30년대와 40년대에 그는 투옥되고 추방당했습니다.

Vladimir Gundyaev는 고등학교 8개 학급을 졸업하고 레닌그라드 지질 탐험대에서 지도 제작 기술자로 일하기 시작했습니다. 3년 후 그는 신학교에 입학했고, 졸업 후 레닌그라드 시의 신학대학원에 입학했다.

정통 봉사

1969년에 Vladimir Gundyaev는 수도원 서약을 했고 이름은 Kirill이었습니다.

1970년에 키릴은 신학 아카데미를 우등으로 졸업하고 교의 신학 교사가 되었습니다. 동시에 그는 또한 레닌그라드와 노브고로드의 메트로폴리탄 니코딤의 개인 비서이자 신학교 1학년의 멘토가 되었습니다.

1971년에 키릴은 대주교의 지위로 승격되었습니다. 같은 해에 그는 제네바에서 열린 세계교회협의회에서 모스크바 총대주교청의 대표가 되었습니다.

Kirill은 경력 사다리를 빠르게 오르기 시작합니다. 20년의 복무 기간 동안 그는 대주교에서 대도시로 성장했습니다.

사회 활동

20세기 90년대에 키릴은 인기 일요일 TV 프로그램인 "목자의 말씀"의 진행자가 되었습니다. 이 프로그램에서 그는 시청자들의 질문에 답하고 많은 사람들에게 대중적이고 이해 가능한 영적, 교육적 작업을 진행했습니다.

1995년부터 Kirill은 러시아 연방 정부와 긴밀한 협력을 시작했습니다. 그는 다양한 자문 행사에 반복적으로 초대되었습니다. Kirill은 체첸 공화국의 불일치 해결에 적극적으로 참여하고 문화 행사를 조직했습니다. 그의 적극적인 참여로 기독교 2000주년 기념행사가 거행됐다.

키릴 총대주교

모스크바 총대주교이자 전 러시아의 알렉시 2세가 2008년 12월 5일 사망했습니다. 바로 다음날 메트로폴리탄 키릴이 로쿰 테넨스 총대주교직에 임명되었습니다.

2009년 1월 25일, 키릴은 러시아 정교회 주교 협의회를 주재했으며, 그곳에서 그는 모스크바 총대주교와 전 러시아 총대주교의 왕좌 후보 3명 중 한 명으로 선출되었습니다.

키릴은 2009년 1월 27일 모스크바와 전 러시아의 총대주교가 되었습니다. 러시아 정교회 지방 의회에서는 677명 중 508명이 그에게 투표했습니다.

키릴 총대주교는 해외 러시아 정교회를 통합하기 위해 많은 일을 했습니다. 그는 정교회의 지위를 크게 강화하고 국가 간 협력의 경계를 확대했습니다.

때때로 키릴 총대주교를 중심으로 다양한 스캔들이 발생합니다. 담배 수입에 대한 세금 감면을 사용하는 경우 수도권의 이름이 언급되었습니다. 일부 언론 매체는 90년대 Kirill이 소비세 대상 물품 수입에 관한 일부 거래에 개인적으로 관심이 있었다고 주장했습니다. 그러나 러시아 정교회 대표의 절대 다수는 키릴 총 대주교를 변호했습니다. 그들은 언론에서 제기된 이 모든 소란을 계획된 캠페인이자 도발이라고 불렀습니다.

2003년에는 키릴 총대주교가 KGB와 연관되어 있다는 비난을 받기도 했습니다. 마치 정보요원인 것처럼. 해당 편지가 러시아 연방 대통령에게 발송되었습니다. 물론 그러한 도발은 아무런 결과도 가져오지 못했습니다.

오늘날 많은 사람들의 관심을 끄는 전기를 쓴 키릴 총대주교는 러시아 정교회의 영장류이며 우리 시대의 가장 영향력 있고 존경받는 인물 중 한 명으로 인정받고 있습니다. 그의 삶의 사실은 인생에서 하나님을 섬기는 이 어렵지만 고귀한 길을 선택한 사람의 진정한 목적을 확증해 줍니다.

Kirill 총대주교(Gundyaev Vladimir Mikhailovich)의 전기는 소련에서 시작되었습니다. 1946년 11월 20일생. 그의 아버지는 그해에 이름을 딴 공장에서 기계공으로 일했습니다. 그리고 어머니는 고등학교에서 독일어를 가르치셨습니다. 그 가족은 매우 경건하고 총명했으며, 성경을 존경하고 모든 기독교 계명을 지켰습니다. 나의 친할아버지는 스탈린의 망명과 수용소를 겪었습니다. 블라디미르의 할아버지는 유명한 솔로베츠키 수용소의 첫 번째 수감자 중 한 명으로, 교회 혁신주의에 맞서 싸운 혐의로 유죄 판결을 받고 약 30년 동안 감옥에서 보냈습니다. 아버지 미하일 바실리예비치(Mikhail Vasilyevich)는 고등 신학 과정을 졸업했지만 1934년 당국에 대한 "불충성" 혐의로 체포되어 콜리마 수용소에서 3년을 보냈습니다. 아들 블라디미르(Vladimir)가 태어난 후, 미하일 바실리예비치(Mikhail Vasilyevich)는 1947년에 신부가 되었습니다. 그는 집사, 신부로 성임되었으며 Vasilyevsky 섬에 위치한 교회에서 봉사하기 시작했습니다.

키릴 총대주교 - 전기

Vladimir는 고등학교에서 8개 수업을 공부했으며, 마지막 몇 년간의 학업과 지도 제작자로서의 작업을 결합했습니다. 1965년에 그는 고등 신학 아카데미에 입학했고, 1970년에 훌륭하게 졸업했습니다. 1969년에 Vladimir Gundyaev는 수도사 자격을 얻었고 그 후 Kirill이라는 이름을 받았습니다. 이 순간부터 미래 키릴의 삶에 새로운 무대가 시작됩니다. 그는 열심히 일하고 열심히 일합니다. 그는 레닌 그라드에있는 신학교의 보조 검사관이자 레닌 그라드와 노브 고로드의 메트로폴리탄 Nikodim (Nikolai Rotov)의 비서로서 수업 교사입니다. 1971년에 그는 대주교(Archimandrite)의 지위로 승격되었습니다. 그의 전기에 그의 특별한 노력과 하나님과 사람들을 섬기려는 열망에 대한 정보가 담긴 키릴 총 대주교는 모든 존경을받을 가치가 있습니다. 1974 년에 그는 신학 아카데미의 총장이되었고 곧 Vyborg의 주교가되었으며 1984 년에는 Smolensk와 Vyazemsky의 대주교가되었습니다. 미래의 총대주교는 1986년에 스몰렌스크와 칼리닌그라드의 대주교가 되었고, 1991년에 그는 다음 대주교로 승격되었습니다.

메트로폴리탄 키릴 - 전기

1989년부터 그는 모스크바 총대주교청 대외관계부 의장이자 시노드 위원회 의장을 맡고 있습니다. 그는 조국과 정교회의 이익을 위해 성공적으로 봉사했습니다. 이러한 작업량에도 불구하고 메트로폴리탄 키릴은 채널 1에서 영적 교육 프로그램인 "목자의 말씀"을 진행하기 시작하여 오늘날까지도 사람들에게 하나님의 말씀을 전하고 있습니다. 우리 주님과 백성에 대한 이타적인 봉사의 모범이 될 수있는 전기를 가진 메트로폴리탄 키릴은 이것이 그의 주된 의무라고 생각하여 사회 봉사에 모든 힘을 바칩니다.

2010년 1월 27일에 그는 모스크바와 전 러시아 총대주교로 선출되었습니다. 정교회 생활의 밝은 사건들로 가득 찬 전기를 갖고 있는 현재 살아있는 키릴 총대주교는 품위 있게 총대주교 십자가를 지고 있으며 우리나라뿐만 아니라 CIS 및 전 세계 국가에서 정교회를 점점 더 강화하는 데 기여하고 있습니다. 그는 끊임없이 사목적 방문을 하고, 예배에 참여하며, 그의 직접적인 참여로 8개의 새로운 교구가 창설되었습니다. 키릴 총대주교는 정교회뿐만 아니라 그가 당연히 존경받는 다른 종교 신앙의 대표자들의 이익을 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 키릴 총대주교의 전기는 계속되며, 모든 정교회 기독교인들은 이 어려운 총대주교 분야에서 더 많은 활동을 할 수 있도록 주님께서 그에게 수년의 삶과 건강을 주시기를 기도합니다.

AiF 독자를 위한 러시아 정교회 수장의 사생활에 대하여
그의 언론 비서인 알렉산더 볼코프(Alexander Volkov) 집사는 말했다.

5년 동안 러시아 정교회의 수장은 모스크바와 전 러시아의 키릴 총대주교였습니다.

많은 사람들이 그의 광범위한 사회 활동과 이 문제에 대한 입장을 알고 있지만 그의 사생활은 엿보는 눈에 숨겨져 있습니다. 처음으로 족장의 언론 서비스 책임자 인 Alexander Volkov 집사는 AiF 독자들에게만 비밀의 베일을 열기로 동의했습니다.

하나님께 할당된 시간

— 알렉산더 신부님, 위대한 사람들은 모두 잠을 거의 자지 못한다고 하더라고요. 족장의 하루 일과는 무엇입니까?

— 축복사는 교회에서 수십 년 동안 열심히 일하면서 항상 시간의 압박을 받으며 엄격한 업무 일정을 세웠습니다. 그리고 이제 그를 둘러싼 사람들인 우리는 똑같이 지속적이고 거의 견딜 수 없는 시간적 압박에 처해 있습니다. 성하께서는 매 순간을 소중히 여기시므로 가능한 한 시간을 최적화하여 모든 여유 시간을 채우시려고 노력합니다. 모스크바의 Chisty Lane에 있는 그의 거주지에는 본관 뒤편에 작고 오래된 유치원이 있는데, 최근 몇 달 동안 의사의 추천에 따라 그는 걷는 습관을 갖게 되었습니다. 그래서 나는 그가 거기서 혼자 있는 것을 본 적이 없습니다! 그는 항상 가부장적 직원 중 한 명에게 전화를 겁니다. 이제는 함께 걷는 사람들을 위해 이 유치원 입구에 근무 재킷도 걸려 있습니다. 이 모든 상황은 그가 주변 사람들에게 자주 반복하는 생각의 투영입니다. 하나님은 사회의 영적 상태를 바꾸기 위해 무언가를 할 시간을 가질 수 있는 특정 기간을 우리에게 주셨습니다. 이 시간은 결코 무제한이 아니므로 우리는 교회와 사회에 유익할 수 있는 일을 최대한 많이 해야 합니다.

— 그럼 그 사람은 몇시에 일어나요?

— 오전 7시쯤. 그런 다음 기도하고, 아침을 먹고, 직장에 가거나 교회에 갑니다. 그는 보통 10시쯤 직장 숙소에 도착하는데, 예배는 더 일찍 시작된다. 그런 다음 저녁 늦게까지 회의를 하고 문서 작업을 합니다. 그가 오후 9시에 Peredelkino로 집을 떠나면 그는 분명히 서류 더미를 가지고 갈 것입니다. 그는 저녁 식사 후에 일합니다. 그는 매일 자정 이후 늦게 잠자리에 든다. 의사들은 정권을 바꿀 것을 권고하지만 그는 가능성이 없다고 생각한다. 건강 개선 활동에는 이미 언급한 걷기뿐만 아니라 규칙적이지는 않지만 매우 강렬한 신체 활동이 포함됩니다. 목회자에게 있어서 첫 번째 안식처는 예배입니다. 일반적으로 정통 예배는 육체적으로 어렵고, 족장 예배는 더욱 그렇습니다. 그것은 항상 엄숙하고 감정적으로 매우 강렬합니다. 그러나 나는 바로 이것이 족장에게 힘을 주는 것이라고 여러 번 확신했습니다. 족장이 주중에 예배를 드릴 수 없다는 것이 밝혀지면 예배 중 휴식을 취한 후 그는 단순히 변형되어 몇 년 더 젊어 보입니다.

— 그리고 일요일에도 문을 여나요? 하지만 대포에 따르면 불가능합니까?!

— 물론 일요일은 주일입니다. 이날 족장은 주로 신성한 봉사를 수행합니다. 일부 긴급 상황을 제외하고는 일요일에는 회의 일정이 정해지지 않습니다. 그러나 동시에 그는 여전히 집에서 문서 작업을 해야 합니다.

설교자의 은사

— 그는 정말로 자신이 서명한 모든 서류를 자세히 조사하고 있나요?

- 예, 그는 자신이 인쇄한 모든 단어에 매우 주의를 기울입니다. 왜냐하면 그는 이 모든 텍스트 뒤에 있는 책임을 이해하고 있기 때문입니다. 결국 각 텍스트는 어떤 경우에도 특정 사람에게 호소력이 있습니다. 이 항소에는 형식이 있을 수 없으며, 서명인이 직접 참여하지 않은 피추천인이 작성한 문서라는 인상을 받아서는 안 됩니다. 그는 주요 공개 텍스트, 특히 설교를 직접 준비한다고 말해야 합니다. 그는 종이 한 장 이상의 말을 할 수 있는 몇 안 되는 사람 중 한 명입니다. 족장은 뛰어난 설교 재능을 가지고 있습니다. 그러나 각 공연 뒤에는 그의 개인적인 예비 작업이 있습니다.

— 세속적인 사람들은 교회의 머리가 교회의 머리라고 생각합니다. — 이것은 주로 비즈니스 위치입니다. — 할 일, 도착, 회의가 너무 많습니다. 그렇지 않나요?

—기도는 모든 기독교인에게 우선이며, 모든 성직자는 무엇보다도 사람들과 교회의 영장류의 모범이 되도록 부름을 받았습니다. 결국 이것은 교회가 종교적인 가즈프롬과 같은 대륙간 기업으로 변모하지 않는다는 보장입니다. 우리는 삶의 조직적, 행정적, 경제적 영역에서 교회가 하는 모든 일은 모든 사람이 교회에 올 수 있고 가능하다면 복음에 따라 살 수 있도록 하기 위한 것임을 이해해야 합니다.

— 족장에게는 사랑하는 사람, 가족이 있습니까? 그들은 어떤 관계를 가지고 있습니까?

— 예, 총대주교의 친척은 모스크바, 상트페테르부르크, 사란스크에 있습니다. 족장은 모르도비아에 있었을 때 할아버지가 살던 집에서 아주 먼 친척들을 만났습니다. 그는 가족을 매우 인간적으로 대하고 가족 관계를 지원하고 유지하며 결코 거리를 두지 않습니다.

피해자로서의 친구들

— 친구는 어떻습니까?

“총 대주교와 그 자신이 이것에 대해 두 번 이상 말씀 하셨듯이 교회의 수장은 압력을 가하려는 시도가 없도록 주변 사람들과 동일하고 동등한 거리에 있어야한다는 의미에서 친구를 가질 수 없습니다. 그리고 이런 의미에서 이것은 물론 족장의 십자가입니다. 그는 교회의 유익을 위해 개인적인 관심과 애정, 의사소통 습관을 희생했습니다. 그의 주변에는 족장의 친구라는 지위를 자랑할 만한 가까운 사람이 정말 없다.

— 그리고 교회 밖에서?

- 똑같습니다. 우선, 일반적으로 교회 영장류와 일반 세속 공동체, 특히 일부 특정 사람들과의 관계는 항상 매우 큰 책임이기 때문입니다. 물론 이것이 족장에게 수십 년 동안 따뜻한 관계를 유지해 온 훌륭하고 친절한 지인이 많다는 사실을 부정하는 것은 아닙니다. 그들은 개인적인 데이트, 휴일, 예배에 참석하기 위해 그를 축하하러 왔고 그는 항상 그들을 만나서 매우 기뻐하고 즐겁게 의사 소통하고 삶에 대해 묻고 따뜻하게 작별 인사를 한 후 가장 자주 서로를 보지 못합니다. 장기.

— 족장의 고백자는 누구입니까?

— Optina 장로 Eli는 상트 페테르부르크의 신학 아카데미에서 함께 공부했습니다. 엘리 신부는 정교회에서 객관적으로 인정한 고해사제이자 수천 명의 사람들이 그의 의견을 경청하는 사람입니다. 러시아 전역과 다른 나라에서 사람들이 교제와 고백을 위해 그에게 왔습니다. 5년 전, 그가 즉위한 후 키릴 총대주교는 그에게 Optina Pustyn에서 Peredelkino로 이사할 것을 요청했습니다. 그 이후로 엘리 신부는 족장 관저에서 살았습니다. 그 영토에는 작은 수도원 공동체를 위한 별도의 집이 있습니다. 엘리야 신부가 그곳에 살고 있습니다. 그는 매우 유명하기 때문에 일반 사람들이 종종 그에게 조언을 구합니다. 그는 끊임없이 받아들이고 완전히 접근 가능하며 동시에 족장의 고백 자입니다. 내 관점에서 볼 때, 영적인 아버지가 공개적으로 존재한다는 것은 특정한 삶의 우선순위를 보여주는 증거입니다. 이것은 족장의 삶의 영적 구성 요소가 주요 구성 요소임을 보여줍니다. 행정적 기능도 아니고 어떤 종류의 외교 관계도 아니지만 이것이 필요합니다. 하지만 그의 옆에 사는 사람은 그의 언론 비서가 아니라 그의 고해인이다.

— 사람들은 의견이 있습니다. 총 대주교는 푸틴 대통령의 영적 아버지입니다. 그럴 수 없다는 것을 이해하지만 족장은 누군가의 고백자인가?

"이건 그의 사생활에 관한 일이라 여기서는 말씀드릴 수 없습니다."

— 그 사람 취미가 있나요? — 책, 연극?

— 그는 클래식 음악을 좋아합니다. 저는 바흐, 베토벤, 라흐마니노프를 나열할 수 있습니다. 그는 일할 때 주로 음악을 듣고 몇 가지 중요한 결정을 내립니다. 물론 그는 지적인 사람처럼 읽는 것을 좋아하지만 무료 독서에 빠져들 시간이 거의 없습니다. 매일 수백 페이지의 문서를 읽어야 합니다. 하루가 끝날 무렵에는 아마도 알파벳 글자에 대해 약간의 혐오감을 느낄 것임이 분명합니다. 그러나 러시아 작가들 사이에서 그는 Dostoevsky, Chekhov, Leskov를 좋아합니다. 어느 정도 규칙적으로 그는 음악 공연, 음악원, 때로는 모스크바 극장에 참석합니다. 최근 저는 Tatyana Doronina의 기념일을 축하하기 위해 Gorky Moscow Art Theatre의 공연 중 하나에 참석했습니다.

— 영화는 어떻습니까?

— 그는 공개적으로 영화관에 가지 않지만 교회와 직접 관련된 영화의 사전 상영회에는 여러 번 갔다.

— TV를 시청하시나요?

- 뉴스 프로그램 - 종종 이것이 그의 작업과 직접적으로 관련된 영역임이 분명합니다. 말하자면 그는 그 사실을 알아야 할 의무가 있습니다.

네이티브 페나테스

— 축복사는 휴가를 어떻게 보내나요?

— 그는 일반적인 세상적인 의미에서 쉬는 날과 같은 휴가를 갖지 않습니다. 15-20일의 휴식을 취하는데, 그는 보통 몇 달에 걸쳐 이를 분배하고 이 시간을 고독하게 보냅니다.

— 그 사람은 해외로 휴가를 가지 않니?

— 공식 방문 여행. 지난 5년 동안 나는 치료를 위해 여러 차례 해외 여행을 다녔습니다.

— 러시아에서 그와 특히 가까운 곳은 어디입니까?

— 그는 자신의 고향인 상트페테르부르크, 발람, 스몰렌스크와 칼리닌그라드를 사랑합니다. 그는 여전히 지역 교구의 관리자이고 러시아 정교회의 영적, 행정적 중심지이기도 하기 때문에 일년에 한 번씩 그곳을 방문합니다. 러시아 남부에서.

영장류의 요리사

— 족장은 무엇을 먹고 싶어하며 누가 그를 위해 요리합니까?

— 그는 음식에 대해 전혀 까다롭지 않고, 간단한 음식을 좋아합니다. 그는 또한 외국을 방문할 때 하는 그 나라의 요리를 맛보는 것을 좋아합니다. 다양한 장소에서 예배를 드리고 행사를 여는 만큼 족장의 보좌관들이 음식에 대해 세심한 태도를 갖고 있는 것이 분명하다. 또한, 각종 공식 리셉션과 귀빈들과의 의전 만찬도 자주 개최됩니다. 따라서 총대주교청에는 영구 요리사가 있어야 한다고 결정되었습니다. 그는 자신의 분야의 전문가 인 수도사가 아니며 정통 전통과 대포의 관점에서 올바른 음식을 준비합니다.

— 족장은 술을 마실 여유가 있습니까?

— 건배를 도와야 할 경우 그는 보통 화이트 와인 한 잔을 들어요. 아마도 어떤 상황에서는 그는 더 강한 것을 마실 것입니다. 일본에서는 사케로, 그리스에서는 아토스 산에서 아니스 리큐어 우조로 대우를 받았습니다. 정통 전통의 정신에 따라, 그러한 경우에 그는 그에게 환대를 보여주는 사람들을 화나게 하지 않습니다.

고대의 맛

— 가장 — 수도사. 원칙적으로 그는 자신의 재산을 가져서는 안됩니다. 하지만 그에게 기쁨을 가져다주는 것들이 있습니까?

— 총 대주교는 상트 페테르부르크 환경에서 자란 사람으로서 매우 좋은 취향을 가지고 있으며 그림과 건축을 이해합니다. 특정 교구를 방문할 때 그는 신축 건물, 특히 교회 장식을 주의 깊게 평가합니다. 맛없는 리메이크는 그의 예술적 감각을 상하게 한다. 그러나 그는 사람들이 진품과 고대의 것을 조심스럽게 보존할 때 매우 기뻐합니다.

— 족장은 어떤 휴대폰을 갖고 있나요?

-확실히 말할 수 없습니다. 가장 평범한 것, 확실히 iPhone은 아닙니다. 그는 휴대폰을 거의 사용하지 않으며 약간의 분리를 가지고 취급하지만 사용의 필요성을 이해하고 있습니다. 그는 태블릿과 노트북을 여러 번 선물로 받았지만 왠지 사용하려는 경향이 없습니다. 그는 손으로 쓰는 것을 좋아하고 항상 메모장을 가지고 다닙니다.

— 하지만 그 사람은 컴퓨터 작업 방법과 인터넷 접속 방법을 알고 있나요?

-물론 사무실에 컴퓨터가 있어서 필요할 때마다 사용합니다. 하지만 물론 그는 이메일에 답하지도 않고 페이스북 계정을 업데이트하지도 않습니다. 유능한 사람들이 이 일을 하고 있고 그는 객관적으로 더 중요한 문제에 시간을 보냅니다. 그런데 이런 식으로 그는 우리 모두에게 모범을 보였습니다.

— 족장은 어떤 종류의 차를 갖고 있나요?

— 그는 5년 동안 두 대의 차를 사용했습니다. 총대주교 알렉시벌써 12살이 된 사람. 이제 성하께서는 특수 목적의 차고에서 제공하는 교통수단을 이용해 여행하십니다.

왜 급해요?

— 그리고 아무것도 수집하지 않습니까? 서적?

— 그가 얼마나 그것들을 수집하는지 모르겠지만, 그는 오래된 책들, 특히 신학 문헌을 좋아합니다. 그는 교회 작가들로부터 혁명 이전의 희귀한 출판물을 받았을 때 감사한 마음으로 그것을 받아들입니다. 성하께서는 과거 시대의 분위기를 전달하는 물건을 높이 평가하시고, 과거로부터 우리에게 왔고 그 시대의 의미를 전달하는 것, 특히 개별적인 것들에 의해 판단할 수 있는 것을 돌보도록 격려하십니다.

— 이것은 아마도 러시아 정교회의 일반적인 전술일 것이다. — 서두르지 않아?

- 당신 말이 맞아요. 전술은 아니지만 정교회의 주요 전략은 우리 세상과 모든 사람에게 존재하는 모든 선을 보존하고 늘리는 것입니다. 교회가 하는 모든 일은 수세기에 걸친 경험과 교회가 역사상 두 번 이상 끔찍하고 비극적인 순간을 경험했다는 이해를 바탕으로 이루어집니다. 그러나 외부 상황이 어떠하든, 교회는 과거에도 그랬고 지금도 존재하며 앞으로도 사람들에게 그리스도에 관한 진리를 전할 것입니다. 그리고 아마도 이것은 족장의 인간 습관에 크게 반영됩니다. 그는 교회에 대한 깊은 의식을 가지고 있습니다. 아침부터 저녁까지 100% 교회생활을 하고 있는데 그런 의미에서 우리 각자도 눈에 띄는 비율로 그런 삶을 살기를 진심으로 바랍니다.

키릴 총대주교의 사생활. 언론에 처음 공개된 영상

영장류가 등장하는 영상은 "기록"을 위해 촬영된 것이 아니며 이전에 신문과 잡지에 출판된 적이 없습니다. 이는 성하의 사생활의 일부입니다. "AiF"는 총 대주교의 언론 비서 인 Alexander Volkov 신부가 제공하고 어떤 상황에서 제거되었는지 알려주는 유일한 신문으로 밝혀졌습니다.

그의 고국에서 그가 가장 좋아하는 장소 중 하나인 발람의 총대주교.

전기

모스크바의 총대주교이자 전 러시아의 키릴(세계적으로는 블라디미르 미하일로비치 군디아예프)이 1946년 11월 20일 레닌그라드에서 태어났습니다. 아버지 - 신부인 Gundyaev Mikhail Vasilyevich가 1974년에 사망했습니다. 어머니 - 최근 몇 년간 주부였던 학교 독일어 교사 Gundyaeva Raisa Vladimirovna가 1984년에 사망했습니다. 형은 상트 페테르부르크 변모 대성당의 총장이자 상트 페테르부르크 신학 아카데미 교수 인 대제사장 Nikolai Gundyaev입니다. 할아버지 - Solovki의 수감자 Vasily Stepanovich Gundyaev 신부는 20세기 20, 30, 40년대에 교회 활동과 혁신주의에 맞서 싸우다가 투옥되고 추방되었습니다. 고등학교 8학년을 졸업한 후 Vladimir Gundyaev는 북서 지질국의 레닌그라드 복합 지질 탐험대에 합류하여 1962년부터 1965년까지 지도 제작 기술자로 일하며 고등학교 공부와 일을 결합했습니다. 1965년 고등학교를 졸업한 후 레닌그라드 신학대학원에 입학했고, 그 후 레닌그라드 신학대학원에 입학해 1970년 우등으로 졸업했다. 1969년 4월 3일, 레닌그라드와 노브고로드의 수도권 니코딤(로토프)은 키릴이라는 이름의 승려를 받았습니다. 4월 7일에 그는 Hierodeacon으로 성임되었고, 같은 해 6월 1일에는 Hieromonk로 성임되었습니다. 1970년부터 - 레닌그라드 신학 아카데미 신학 후보자. 1970년부터 1971년까지 - 교의 신학 교사이자 레닌그라드 신학교의 보조 조사관; 동시에-Leningrad와 Novgorod의 Metropolitan Nikodim의 개인 비서이자 신학교 1 학급 교사입니다. 1971년부터 1974년까지 – 제네바 세계교회협의회의 모스크바 총대주교청 대표. 1974년 12월 26일부터 1984년 12월 26일까지 - 레닌그라드 신학 아카데미 및 신학교의 총장. 1974-1984년. - 레닌그라드 신학 아카데미 순찰학과 부교수. 1976년 3월 14일에 그는 비보르크의 주교로 서품되었습니다. 1977년 9월 2일에 그는 대주교로 승격되었다. 1986년부터 - 칼리닌그라드 지역의 본당 관리자. 1988년부터 - 스몰렌스크 대주교와 칼리닌그라드. 1989년 11월 13일부터 2009년까지 - 외부 교회 관계부 의장(2000년 8월부터 - 외부 교회 관계부), 성회의 상임 회원. 2009년 1월 27일, 러시아 정교회 지방 의회는 모스크바와 전 러시아의 대주교 키릴 총대주교를 선출했습니다.

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전기, 키릴 총대주교의 인생 이야기

키릴 총대주교(블라디미르 미하일로비치 군디아예프) – 러시아 정교회의 주교; 모스크바 총대주교와 전 러시아 총대주교(2009년부터).

어린 시절과 청소년

블라디미르 군디아예프는 1946년 11월 20일 레닌그라드에서 태어났다. 그의 아버지 Mikhail Vasilyevich는 Kalinin 공장의 수석 기계공 이었지만 나중에 그는 주님을 섬기는 데 헌신하기로 결정하면서 삶을 근본적으로 바꾸었습니다. Mikhail Vasilyevich는 정교회 신부, 대제사장이되었습니다. Vladimir의 어머니 Raisa Vladimirovna는 학교에서 독일어를 가르쳤습니다. Gundyaev 가족에는 Vladimir 외에도 1940에서 태어난 또 다른 아들 Nikolai가있었습니다. 그의 가까운 친척들과 마찬가지로 니콜라스는 정통파에 뛰어 들어 신앙을 직업으로 삼고 대제사장이되었습니다. Gundyaevs의 막내 딸인 Elena는 정교회 체육관의 책임자가되었습니다.

중등학교 8개 학급을 졸업한 후(중퇴하지 않고) Vladimir는 북서 지질국의 레닌그라드 복합 지질 탐험대에 입사하여 1965년까지 지도 제작 기술자로 일했습니다. Vladimir는 학교 공부와 직장을 성공적으로 결합했습니다.

1965년에 블라디미르는 레닌그라드 신학대학의 학생이 되었고, 나중에는 레닌그라드 신학 아카데미의 학생이 되었습니다. 그는 1970년에 아카데미를 졸업하고 신학 학위 후보자를 받았습니다. 학업을 마친 졸업생은 자신의 고향 벽을 떠나지 않고 그곳에 남아 가르치기로 결정했습니다. 1974년에 블라디미르 군다레프(Vladimir Gundarev)가 아카데미와 신학교의 총장이 되었습니다.

교회 활동

1969년 4월 3일, Vladimir Gundarev는 Kirill이라는 이름의 승려가 되었습니다. 4월 7일 키릴은 성직자가 되었고, 6월 1일에는 성직자가 되었습니다. 1971년에 키릴은 대주교의 직위로 승격되었고, 같은 해 제네바에서 열린 세계교회협의회에서 모스크바 총대주교청의 대표로 임명되었습니다. 그리하여 그는 성직자의 경력 사다리를 오르기 시작했습니다. 20년 동안 Kirill은 대주교에서 대도시까지 길고 험난한 길을 걸어왔습니다.

아래에서 계속

1994년에 Kirill의 얼굴이 모든 사람에게 알려졌습니다. 그해 그의 영적 교육 프로그램인 "The Word of the Shepherd"가 텔레비전으로 방송되기 시작했습니다.

1995년에 Kirill은 러시아 연방 정부와 긴밀히 협력하기 시작했습니다. 그는 많은 중요한 협상과 회의에 전문가이자 컨설턴트로 초대되었습니다.

90년대 초부터 키릴 대주교는 러시아 정교회뿐만 아니라 국가 전체에 중요한 인물이 되었습니다. 그의 작품은 국내외 정기 간행물에 실렸고, 그의 책은 매장 진열대에 등장하자마자 신자들의 마음을 사로잡았습니다. 키릴은 느리지만 확실하게 러시아 교회의 얼굴이 되는 방향으로 나아갔습니다. 그리고 2009년에 바로 그런 일이 일어났습니다. 2008년 알렉시 2세 총대주교가 선종한 후, 러시아 정교회의 지방 의회 투표에서 키릴은 75%의 득표를 얻어 모스크바와 전 러시아의 총대주교가 되었습니다. 새로운 직위에서 그의 활동은 현대 세계에서 교회의 입지를 강화하는 것뿐만 아니라 러시아와 다른 국가와의 협력 범위를 확대하고 정치적 유대를 강화하는 것을 목표로 했습니다.

키릴 총대주교는 한 번 이상 다양한 비난의 대상이 되었습니다. 성직자는 소위 교회 모더니즘, 담배 및 주류 제품 수입에 대한 세금 감면 분야에서 사기를 통한 불법 이득, KGB 등