Armia węgierska w XIX wieku. Arsenał Wiedeński - Armia Austro-Węgierska
Armia węgierska podlega Ministerstwu Obrony. Jednakże jak armia każdego innego kraju. W 2016 r Siła armii węgierskiej wynosiła 31 080 żołnierzy w czynnej służbie wojskowej, natomiast rezerwa operacyjna zwiększa ogólną liczbę żołnierzy do pięćdziesięciu tysięcy. W 2018 r. wydatki wojskowe Węgier wyniosły 1,21 mld dolarów, co stanowi około 0,94% PKB kraju, znacznie poniżej celu NATO wynoszącego 2%. W 2012 roku rząd przyjął uchwałę zobowiązującą Węgry do zwiększenia wydatków na obronność do 1,4% PKB do 2022 roku.
Służba wojskowa, modernizacja i cyberbezpieczeństwo
Służba wojskowa jest dobrowolna, chociaż w czasie wojny może nastąpić pobór do wojska. W ramach znaczącego posunięcia modernizacyjnego Węgry zdecydowały się w 2001 roku kupić od Amerykanów 14 myśliwców za około 800 milionów euro. Węgierskie Krajowe Centrum Cyberbezpieczeństwa zreorganizowało się w 2016 roku, aby zwiększyć skuteczność dzięki cyberbezpieczeństwu.
Serwis poza granicami kraju
W 2016 r. węgierskie siły zbrojne liczyły około 700 żołnierzy stacjonujących za granicą w ramach międzynarodowych sił pokojowych, w tym 100 żołnierzy służących w siłach pokojowych pod dowództwem NATO w Afganistanie, 210 żołnierzy węgierskich w Kosowie i 160 żołnierzy w Bośni i Hercegowinie. Węgry wysłały 300 jednostek logistycznych do Iraku, aby pomóc żołnierzom amerykańskim w uzbrojonych konwojach transportowych, chociaż zwykli obywatele byli przeciwni przystąpieniu do wojny. Podczas operacji jeden żołnierz Madziarów zginął w wyniku irackiej przydrożnej bomby.
Krótka historia
W XVIII i XIX wieku husaria przyniosła temu krajowi międzynarodową sławę i stanowiła wzór lekkiej kawalerii we wszystkich państwach europejskich. W latach 1848-1849 armia węgierska odniosła niesamowity sukces przeciwko dobrze wyszkolonym i wyposażonym siłom austriackim, pomimo oczywistej przewagi liczebnej tych ostatnich. Kampanii Zimowej 1848-1849 Józefa Böhma i Kampanii Wiosennej Arthura Gerge’a do dziś uczy się w prestiżowych szkołach wojskowych na całym świecie, choćby w West Point Academy w Stanach Zjednoczonych i rosyjskich akademiach wojskowych.
W 1872 roku Akademia Wojskowa Louis oficjalnie rozpoczęła szkolenie kadetów. W 1873 r. armia węgierska liczyła już ponad 2800 oficerów i 158 000 pracowników. Podczas Wielkiej (pierwszej) wojny światowej z ośmiu milionów ludzi zmobilizowanych przez Austro-Węgry zginęło ponad milion. W latach trzydziestych i wczesnych czterdziestych XX wieku Węgry były zajęte odzyskiwaniem rozległych terytoriów i ogromnej liczby ludności utraconej po podpisaniu traktatu w Trianon w Wersalu w 1920 roku. Pobór do wojska wprowadzono w całym kraju w 1939 r. Liczebność Królewskiej Armii Węgierskiej wzrosła do 80 000 ludzi, zorganizowanych w siedem korpusów. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej armia węgierska wzięła udział w bitwie pod Stalingradem po stronie Niemców i została niemal doszczętnie zniszczona. W czasach socjalizmu i Układu Warszawskiego (1947-1989) został całkowicie odrestaurowany i zreorganizowany, a dzięki wsparciu ZSRR otrzymał pełnoprawne siły pancerne i rakietowe.
Według Global Peace Index z 2016 r. Węgry są jednym z najbardziej pokojowych krajów, zajmując 19. miejsce na 163.
Węgierska Armia Czerwona
W czasach bloku socjalistycznego i Układu Warszawskiego (1947-1989) armię tego kraju uważano za dość potężną. Lata 1949–1955 to także okres ogromnego wysiłku w zakresie budowy i uzbrojenia armii węgierskiej. Do 1956 roku ogromne koszty utrzymania kompleksu wojskowo-przemysłowego praktycznie zrujnowały gospodarkę kraju.
Rewolucja
Jesienią 1956 roku zbrojne powstania przeciwko rządowi zostały stłumione, a Sowieci rozbili całe Węgierskie Siły Powietrzne, ponieważ znaczna część armii walczyła po tej samej stronie co rewolucjoniści. Trzy lata później, w 1959 roku, Sowieci zaczęli pomagać w odbudowie Węgierskiej Armii Ludowej i zaopatrywać ją w nową broń i sprzęt, a także w odbudowie Węgierskich Sił Powietrznych.
Po rewolucji
Zadowolony, że Węgry są stabilne i lojalne wobec Układu Warszawskiego, ZSRR wycofał swoje wojska z kraju. Nowy węgierski przywódca poprosił Chruszczowa o pozostawienie wszystkich 200 000 żołnierzy radzieckich w kraju, ponieważ pozwolił Węgierskiej Republice Ludowej zaniedbać własne przewidywane siły zbrojne, co szybko doprowadziło do zniszczenia armii. W ten sposób zaoszczędzono duże sumy pieniędzy, które wydano na wysokiej jakości programy socjalne dla ludności, dzięki czemu Węgry mogły stać się „najszczęśliwszymi koszarami” w bloku sowieckim. Od połowy lat 70. XX w. prowadzono ograniczone modernizacje mające na celu wymianę starych zapasów sprzętu wojskowego na nowe i umożliwienie armii wypełnienia zobowiązań Układu Warszawskiego.
Po upadku bloku warszawskiego
W 1997 roku Węgry wydały na obronność około 123 miliardów forintów (560 milionów dolarów). Od końca lat 90. Węgry są pełnoprawnym członkiem NATO, organizacji wojskowej zrzeszającej większość krajów Europy i Ameryki. Węgry zapewniły bazy lotnicze i wsparcie Sojuszowi podczas wojny z Serbią, a także wysłały kilka jednostek wojskowych do służby w Kosowie w ramach operacji dowodzonej przez NATO. W ten sposób Węgry powtórzyły swoje działania z początku II wojny światowej, kiedy wraz z wojskami włosko-niemieckimi najechały terytorium ówczesnej Jugosławii. Tak jak węgierska Czarna Armia dowodzona przez Macieja Korwina napawała strachem słowiańskich i rumuńskich rebeliantów w średniowieczu, współczesne oddziały Madziarów uczestniczą we wszystkich kampaniach wojskowych dowodzonych przez NATO, w dalszym ciągu podtrzymując swój ugruntowany od dawna wizerunek najbardziej okrutnych żołnierzy w Europie Wschodniej.
I zapomniałem. A kiedy tu przyjechałem, huzarzy byli pierwszymi Węgrami, na których zwróciłem uwagę po wyjściu z pociągu. Przyjechaliśmy tu wczesną wiosną, więc husaria taka była.
Kolekcja obejmuje 18 posągów jeździeckich. Jeden husarz stale stoi w pobliżu stajni hrabiego Festecica (obecnie Muzeum Powozów) – nad Balatonem, w Keszthely. Jeden stał kiedyś w pobliżu Muzeum Historii Wojskowości w Budapeszcie (być może nadal tam stoi – odwiedzę go przy następnej wizycie). Szczerze mówiąc, nie wiem, czy któryś z tych posągów jest jeszcze gdzieś zainstalowany na stałe, ale co roku, przed 15 marca, wiele z nich pojawia się na najbardziej znanych i zatłoczonych placach węgierskiej stolicy.
Węgry, Budapeszt
Najpełniejszy obraz husarii – kim byli, jak byli ubrani, co robili – otrzymałam dopiero teraz, po zwiedzeniu wystawy „Artefakty z sześciowiecznej historii węgierskiej husarii”(Keszthely, Zamek hrabiego Festetics, maj-wrzesień 2014; wystawa oparta jest na zbiorach prywatnych). I w końcu wszystkie zagadki połączyły się dla mnie.
Historia węgierskiej husarii – jaką można usłyszeć z ust miejscowych historyków i kuratorów starożytności – rozpoczyna się w pierwszej połowie XV wieku. Wówczas zaistniała pilna potrzeba wzmocnienia placówek granicznych na południu kraju w celu ochrony przed najazdami tureckimi. Kawaleria turecka była szybka, lekka i zwrotna, więc tylko podobne oddziały mogły jej się oprzeć. Pierwsze oddziały husarii tworzyły się z jeźdźców węgierskich i serbskich, którzy uzbrojeni byli w pikę kawaleryjską, szablę, tarczę tarchową, mieli otwarte hełmy i często nosili kolczugę lub zesztywniające zapalenie stawów kręgosłupa.
Wszyscy znamy mundur husarski taki, jaki był w XVIII i XIX wieku, ale pierwsi, podobnie jak ostatni husaria węgierscy, mieli go inaczej.
Foto: www.wikipedia.hu
Mówi się, że pochodzenie tego słowa „huzar” (węgierski: Huszár)„ukryte w głębi wieków”. Niektórzy badacze potwierdzają jego serbskie pochodzenie, inne wersje interpretują, że słowo to pochodzi od nazwy węgierskiej cyfry húsz – „20”.
Wiadomo, że w 1474 roku 8-tysięczna husaria pod wodzą króla Macieja zmusiła do kapitulacji 25-tysięczną armię króla Czech. Po tym wydarzeniu Antonio Bonfini tak pisał o węgierskich huzarach: "Nie ma lepszych od nich wojowników, nikt na świecie lepiej od nich nie zniesie upału i zimna, zmęczenia i trudów. Są pełni szacunku, dość religijni, nie buntują się w obozie, bluźnierstwa, łamania danego słowa, bezbożna miłość radości są im obce…”
Ta sama tarcza „tarchowa”. Uważa się, że ma kształt kropli lub łzy.
Husaria stanowiła 90% kawalerii armii Ferenca Rakoczego II (około 30 tys. osób) i brała udział w antyhabsburskiej wojnie narodowowyzwoleńczej narodu węgierskiego w latach 1703-1711. Po zawarciu pokoju satmarskiego część husarii została zaciągnięta do pułków cesarskich, a ci, którzy wyemigrowali, utworzyli oddziały husarskie pod europejskimi domami rządzącymi.
Od końca XVII wieku na dworach europejskich monarchów zaczęli pojawiać się węgierscy husaria – odważni, proaktywni, zdecydowani, po mistrzowsku władający szablami. Wiadomo, że w armii francuskiego „Króla Słońca” Ludwika XIV znajdowały się trzy pułki husarskie. Husaria rosyjska to także „kopia” husarii węgierskiej: najprawdopodobniej w XVII wieku jako pierwsi przybyli do Polski (Rzeczpospolitej), ale się nie zakorzenili. Następnie, w połowie XVIII wieku, pułki husarskie wznowiły swoje istnienie w Rosji jako oddziały graniczne i początkowo składały się głównie z cudzoziemców.
W kawalerii cesarstwa Habsburgów w 1740 r. istniało 8 pułków husarskich, w pełnym składzie jeźdźcy węgierscy, a za panowania Marii Teresy, która polegała na rycerskich walorach szlachty, było już 12 takich pułków. służyli pod sztandarem Cesarstwa Austriackiego po zakończeniu wojen napoleońskich.
Pułki husarskie wyróżniały się numerami jednostek, imieniem właściciela i kolorem munduru. Jasne ubrania wyróżniały tych jeźdźców na tle innych wojowników.
Węgry, Keszthely
Wiek XIX to czas rewolucji w Europie. 15 marca 1848 uważany jest za dzień rozpoczęcia rewolucji narodowej w Królestwie Węgier, będącym częścią Cesarstwa Austriackiego (więcej szczegółów w linku)
„Huzarzy walczyli bohatersko we wszystkich bitwach Walki Narodowo-Wyzwoleńczej, ale zmuszeni byli ugiąć się przed przeważającymi siłami cesarza austriackiego i cara rosyjskiego i pod dowództwem generała porucznika Arthura Görgei złożyli broń w pobliżu wsi Vilagos. Na represje nie trzeba było długo czekać - Feldzeichmeister Gainau nakazał rozstrzelanie wielu generałów husarskich i oficerów sztabu. Po stłumieniu walk narodowowyzwoleńczych węgierscy husaria z Gwardii Narodowej zostali zaciągnięci do armii cesarskiej, a większość ponownie stacjonowali poza granicami Królestwa Węgier. Oficerów, którzy nie zostali skazani na karę więzienia w twierdzy, zdegradowano „Utworzono dwa nowe pułki husarskie”. (z tekstu towarzyszącego wystawie).
W 1867 roku Austria i Węgry podpisały traktat o równych prawach i powstała monarchia austro-węgierska. W wyniku negocjacji udało się spełnić niemal wszystkie żądania stawiane podczas walki wyzwoleńczej lat 1848-1849.
Utworzono wspólne pułki cesarskie i królewskie, ale oddziały husarskie rekrutowały się wyłącznie z terytorium Królestwa Węgier. Ta gałąź armii była formacją wojskową pierwszej linii. Armia węgierska działała pod własnym sztandarem, jej językiem dowodzenia był węgierski, a jej żołnierze nosili węgierskie mundury.
Huzarzy nosili czerwone spodnie, niebieską lub jasnoniebieską górną część munduru i niższe niż dotychczas szako w różnych kolorach. Husaria z Królewskiej Armii Węgierskiej miała galony nie czarno-żółte jak cesarskie, ale wiśniowo-czerwone. Na swoich shako nie mieli dwugłowego orła austriackiego, ale herb Węgier.
Na przełomie wieków wśród husarii powstały nowe jednostki: w pułkach pojawiły się plutony saperów, sygnalistów i strzelców maszynowych, choć husaria była już wcześniej uzbrojona w broń palną.
W przededniu pierwszej wojny światowej kolor munduru armii monarchii zmienił się na mysi szary i tylko husaria nadal nosiła eleganckie, jasne mundury. Z tego powodu jeźdźcy byli doskonałym celem na polu bitwy i nie mogli już stawić czoła piechocie i artylerii wroga. Dlatego też po I wojnie światowej liczbę pułków husarskich ograniczono do 4, ich ubiór również stał się bardziej „kamuflażowy”, a sami żołnierze wykonywali misje bojowe zsiadając, strzelając z karabinu lub karabinu maszynowego.
Tak wyglądała węgierska husaria na początku XX wieku.
Pocztówki 1914-1918.
"Ostatnią szarżę klasycznej kawalerii przeprowadził pułk husarski pod dowództwem Kalmana Mikeca na terytorium Ukrainy podczas II wojny światowej. Widok husarii atakującej z wyciągniętymi szablami tak zdumiał żołnierzy Armii Czerwonej, że uciekli na oślep ich stanowiska” (z tekstu towarzyszącego wystawie).
Mundur z czasów panowania Miklósa Horthy’ego (1920-1944). Po lewej stronie nakrycie głowy oficera husarskiego
Wraz z końcem II wojny światowej zakończyła się historia węgierskiej husarii. Wcale nie skończyło się to romantycznie. Ale dla Węgier husaria jest przedmiotem powszechnej miłości, skarbem narodowym, czy jak kto lubi, tym samym węgierskim co papryka. Jasne mundury można dziś oglądać nie tylko na takich wystawach, ale także podczas niektórych świąt czy rekonstrukcji niektórych wydarzeń historycznych. Tak więc we wrześniu w Budapeszcie odbywa się wielkie wydarzenie: Nemzeti Vágta / Galop narodowy (wyścigi konne). Plac Bohaterów staje się centrum spektakularnego widowiska, nawet dziewczyny popisują się swoimi umiejętnościami jeździeckimi!
Zupełnie jak w sowieckim filmie „Ballada husarska”! Zdjęcie www.vaskarika.hu
15 marca 2015, Węgry, Keszthely
A serce kobiety wciąż wzdycha w rytm końskich kopyt, tak jak wtedy :)
Węgierski kompozytor Imre Kalman. Operetka „Księżniczka cyrkowa” / Kálmán Imre. „Cirkuszhercegnő”. Wykonywane w języku oryginalnym.
Po rosyjsku. Film fabularny „Księżniczka cyrkowa”, filmowa adaptacja operetki Imre Kalmana pod tym samym tytułem. Remake filmu Pan X z 1958 roku. ZSRR, 1982
Armia austriacka (Die osterreichische Armee). Pod koniec XVIII w. armia Świętego Cesarstwa Rzymskiego składała się z poboru i częściowo z poboru, głównie spośród wielonarodowego chłopstwa – Węgrów, Chorwatów, Serbów, Austriaków. Według systemu Pisma Świętego dożywotnia służba trwała całe życie i dopiero w 1802 roku ustalono dożywotnią służbę dla artylerii na 14 lat, dla kawalerii na 12 lat i dla piechoty na 10 lat. Taktykę oparto na starym modelu liniowym - przy formacjach bojowych składających się z 3-4 szeregów, nacisk położono na skuteczny ostrzał salwami plutonu, kompanii i batalionu. Główną ideologią była budowa systemu kordonowego, wyrażająca się w rozmieszczeniu wojsk w małych oddziałach na szerokim froncie. Strategia opierała się na koncepcji wsparcia logistycznego, która zakładała tworzenie arsenałów, magazynów kwatermistrzowskich i sklepów, które powoli podążały za jednostkami bojowymi. Najwyższą władzę militarną sprawowała Hofkriegsrath – rada wojskowa cesarza. Po pokoju w Luneville na stanowisko ministra wojny mianowany został arcyksiążę Karol (Erzherzog Karl), który rozpoczął reorganizację armii – Hofkriegsrat został przekształcony, a jego członkowie podlegali Ministrowi Wojny (w 1812 r. Ministerstwo zostało zniesione, a Hofkriegsrat odzyskał dawne znaczenie). Po pokoju w Presburgu arcyksiążę Karol porzucił system poboru i utworzył Landwehrę; zamiast kolumn trzech oddziałów wprowadzono organizację korpusowo-dywizyjną, aby ułatwić administrację. Do 1809 roku piechota austriacka składała się z 64 pułków niemieckich i węgierskich, 17 pułków piechoty granicznej (straży granicznej) i korpusu komandosów. Pułk piechoty składał się z trzech batalionów sześciu kompanii fizylierów i dwóch kompanii grenadierów. Cztery kompanie grenadierów z dwóch pułków połączono w oddzielny batalion. Uzbrojenie piechoty składało się z 8-liniowego karabinu gładkolufowego o zasięgu 300 kroków. Strzelcy oprócz trójkątnego bagnetu posiadali krótkie szable, a myśliwi uzbrojeni w karabiny ze specyficznym, długim bagnetem. Artyleria składała się z dział 3, 6, 12 i 18 funtów oraz haubic. Karta z 1809 r. wprowadziła francuski porządek walki w artylerii. Kawaleria składała się z kirasjerów (8 pułków), smoków (6 pułków), husarii (12 pułków), ułanów (3 pułki, od 1815 r. – 4 pułki) i lekkiej kawalerii (6 pułków). Z husarii w służbie stałej pozostawały tylko 3 pułki, tzw. pułkery „Szeklerów”, pełniące funkcję straży granicznej, pozostałe formowano na wypadek działań wojennych. Według stanów pułk kirasjerów i smoków składał się z 3 dywizji, pułki lekkich koni, ułanów i huzarów - z 4 dywizji. Dywizja została podzielona na dwie szwadrony, każda po dwie kompanie po dwa plutony. W szwadronach kirasjerów i smoków służyło średnio 131 osób, w szwadronach lekkich 151. Każdy pułk miał po jednym szwadronie rezerwowym, a część husarii miała skład 5-dywizjonowy. Uzbrojenie kirasjerów i smoków składało się z pałasza, dwóch pistoletów i karabinu, natomiast uzbrojenie lekkiej kawalerii składało się z szabli, dwóch pistoletów, karabinu i karabinu. W 1805 roku w kawalerii austriackiej wprowadzono formację dwustopniową. Pod względem gotowości słynęła szczególnie ciężka kawaleria, czemu sprzyjała założona w 1808 roku w Wiener-Neustadt szkoła jazdy konnej, kształcąca instruktorów wodzy. Szkolili się tam wszyscy oficerowie regularnej kawalerii.
4. Noże bagnetowe z drugiej połowy XIX wieku.
5. Obrotowy zamek na różnych próbkach karabinu Werndl.
6. Tricorne kapelusz i pierścień feldmarszałka arcyksięcia Albrechta.
7. Wstążka i Krzyż Wielki Orderu Marii Teresy – odznaczenia osobiste arcyksięcia Albrechta oraz jego szabla.
8. Stanowisko poświęcone okupacji ówczesnej tureckiej Bośni i Hercegowiny w 1878 r. (co stało się możliwe dzięki porozumieniu między Rosją a Austro-Węgrami, zgodnie z którym ta ostatnia w zamian za te terytoria przyjęła neutralność w wojna rosyjsko-turecka).
9. Karty do gry na temat okupacji Bośni i Hercegowiny w 1878 roku.
10. Zdobyta broń biała, karabin Winchester i rzeczy osobiste generała artylerii (generała Feldzeichmeistera, FZM) Filippovicha – komendanta okupowanej Bośni i Hercegowiny.
11. Pamiątkowa chusta dla żołnierza piechoty.
12. Różne próbki szabel oficerskich.
13. Ładowane przez zamek 7-centymetrowe działo piechoty M.75.
14. Próbki munduru Armii Autro-Węgierskiej, niewiele z tego rozumiem, mogę tylko powiedzieć, że na pierwszym planie uroczysty mundur Obersta-porucznika „Cesarsko-Królewskiego III Pułku Strzelców Lądowych z Innsbrucku ” z szarotką na kołnierzu.
15. Kolejna prezentacja manekinów z różnymi przykładami umundurowania i wyposażenia armii austro-węgierskiej. Na pierwszym planie mundur ceremonialny pułku „węgierskiego”, po lewej stronie manekin w mundurze polowym pułku Jaeger.
16. Ciekawe urządzenie na plecaku, nie bardzo rozumiem do czego służyło, może termos? Po prawej manekin w mundurze prywatnego pułku smoków.
17. Kolby polowe duże i małe z połowy XIX wieku. Całe życie myślałem, że szklana kolba to wynalazek czysto radziecki, ale okazuje się, że tak nie jest.
18. Galeria z próbkami umundurowania różnych pułków i oddziałów armii austro-węgierskiej.
20. Stoisko poświęcone austriackim strzelcom górskim. Raki, narty, rakiety śnieżne, czekan, lina.
21. Austriackie buty górskie z I wojny światowej.
22. Strzelcy górscy Landwehry w sprzęcie wysokogórskim.
23. Modele samolotów i dziurki od guzików szeregów jednostek lotniczych.
24. Mundury pilotów austro-węgierskich. Na dole po prawej stronie karabin maszynowy Schwarzlose.
25. Prototyp mitralezy układu Salvator-Dormus.
26. Mitralieza systemu Salvator-Dormus została przyjęta do służby pod oznaczeniem M1893.
27. Różne przykłady karabinu Mannlicher
28. Ewolucja nabojów i magazynków karabinowych.
29. Perłą muzeum jest stoisko poświęcone cesarzowi Franciszkowi Józefowi. Jego sztandar osobisty, umundurowanie codzienne i ceremonialne, rozkazy i kapelusze. Wszystkie elementy są oryginalne.
30. Uroczysty mundur Franciszka Józefa, na szyi Order Złotego Runa. Warto zwrócić uwagę na rosyjski Order św. Jerzego IV stopnia, nadany przez Mikołaja I za odwagę w stłumieniu powstania węgierskiego w latach 1848-1849.
31. Rzeczy osobiste, insygnia i rozkazy Franciszka Józefa jako pruskiego feldmarszałka. Również Franciszek Józef był brytyjskim feldmarszałkiem.
32. Ordery zagraniczne Franciszka Józefa. Pośrodku znajduje się rzeczywista podwiązka (szafa) brytyjskiego Orderu Podwiązki.
33. Rewolwery i pistolety austro-węgierskie oraz kabury i ładownice do nich (niektóre z „przykładowymi” przywieszkami).
34. Przekrój karabinu Mannlicher M1895.
35. Wszystkie próbki znaków kwalifikacyjnych armii austro-węgierskiej.
36. Kolejne stoisko z próbkami umundurowania i wyposażenia. W centrum manekin ubrany w standardowy mundur polowy i wyposażenie pułków piechoty.
37. Manekin sierżanta górskiego Landwehry z klasyczną kolbą alpejską.
38. Stojak z próbkami umundurowania strażników pałacowych i urzędników dworskich.
Na wskroś XIX wieku na Węgrzech nastąpił proces ponownego przemyślenia historii epoki nowożytnej i kształtowania się mitu narodowego. Najważniejszym pytaniem dla Węgrów było to, co należy zrobić, aby odtworzyć jedność terytorialną i suwerenność państwową Królestwa Węgierskiego, która na początku przestała istnieć XVI wiek. A do końca XIX wieku, wielu zaczęło wydawać się, że najważniejszą rzeczą, jaką zrobiono w tym kierunku, były antyhabsburskie kampanie książąt siedmiogrodzkich, a przede wszystkim rozpoczęła się wojna wyzwoleńcza Ferenca Rakoczego XVIII wiek.
W 1526 roku na Węgrzech rozegrała się bitwa pod Mohaczem, którą armia węgierska przegrała z Turkami. Następnie Królestwo Węgier zostało podzielone na trzy części.
Centralna część przeszła pod panowanie sułtana.
Północna, północno-zachodnia i północno-wschodnia część królestwa utworzyła tzw. Węgry Królewskie, które weszły w skład posiadłości dynastii austriackiej – czyli znalazły się pod panowaniem dynastii Habsburgów. Jednocześnie Królewskie Węgry zachowały wiele oznak własnej państwowości. Habsburgowie, jako królowie węgierscy, byli odrębnie koronowani węgierską koroną św. Szczepana, co oznacza, że formalnie i symbolicznie ta część Węgier pozostała odrębnym królestwem. W kraju nadal obowiązywały podstawowe prawa określające charakter i zasady ustroju państwa. Dwuizbowe Zgromadzenie Państwowe pozostało i żaden dekret królewski nie mógł stać się prawem, jeśli go nie zatwierdził. Dzięki temu relacje politycznie wzmocnionej części węgierskiego społeczeństwa z władzą centralną w dużej mierze opierały się na porozumieniu i poszukiwaniu kompromisu. Na posiedzeniach Zgromadzenia Państwowego głosowano nad podatkami, np. to majątki dawały Habsburgom pieniądze na wydatki wojskowe, toczyła się ciągła dyskusja na temat tego, jakiego rodzaju prawa i instytucje państwowe są potrzebne Węgrom.
Wreszcie trzecia część królestwa węgierskiego wyodrębniła się i utworzyła Księstwo Siedmiogrodzkie, które uznawało zależność wasalną od Imperium Osmańskiego, ale w stosunkowo łagodnej formie: sułtan mógł dowolnie mianować i odwoływać książąt wybranych przez stany, otrzymywał daninę i żądał, aby armia siedmiogrodzka brała udział w jego kampaniach, ale nie ingerowała w życie wewnętrzne księstwa. Dzięki temu książętom siedmiogrodzkim udało się zachować dwór książęcy, który opierał się na silnej politycznie szlachcie węgierskiej, własnym ustawodawstwie i języku węgierskim: elita polityczna Siedmiogrodu przeszła na protestantyzm i język węgierski (a nie łacina, jak katolicy) stał się ich językiem nie tylko kultu, ale także edukacji, literatury i sztuki. W ten sposób książętom siedmiogrodzkim udało się zrealizować swoją koncepcję Węgier, choć pod panowaniem osmańskim.
Kampanie wyzwoleńcze książąt siedmiogrodzkich
Idea odrodzenia zjednoczonych suwerennych Węgier nigdy nie straciła na aktualności. Jednocześnie elita polityczna Siedmiogrodu uważała, że Porta Osmańska jest mniejszym złem niż monarchia Habsburgów i wokół księstwa siedmiogrodzkiego należy odtworzyć państwo węgierskie.
W XVII w. rozpoczął się okres antyhabsburskich kampanii książąt siedmiogrodzkich. W nich osobiste ambicje polityków były ściśle powiązane z geopolitycznymi interesami Habsburgów, Portów i różnych grup węgierskiej elity. W latach 1604-1606 István Bocskai, niegdyś lojalny węgierski szlachcic z Siedmiogrodu, wybrany na księcia w 1605 r., zbuntował się przeciwko Wiedniu pod sztandarem obrony praw politycznych i religijnych zdeptanych przez Habsburgów. W latach dwudziestych XVII wieku książę siedmiogrodzki Gabor Bethlen przeprowadził trzy wyprawy przeciwko Węgrom i brał udział w wojnie trzydziestoletniej po stronie przeciwników Habsburgów – Unii Ewangelickiej, nie ukrywając, że działał w interesie sułtana. Na przełomie lat 70. i 80. XVII w. niezadowolony węgierski szlachcic Imre Thököly zebrał niezadowolonych pod swoim sztandarem, obiecując Osmanom oddanie pod swoje panowanie całych Węgier.
W ogóle fakt, że Habsburgowie nie zlikwidowali resztek suwerenności majątków węgierskich i uznali na papierze prawa wyznań protestanckich, jest niewątpliwą zasługą tak irytującego czynnika jak Siedmiogród.
W 1683 roku wojska sułtańskie (w skład których wchodziły oddziały z Siedmiogrodu) dotarły do Wiednia i oblegały go, jednak zjednoczonym państwom europejskim udało się go obronić, przeprowadzić kontrofensywę i ostatecznie wyzwolić znaczną część Węgier z rąk Osmanów.
Księstwo Siedmiogrodu znalazło się pod panowaniem Habsburgów. Teraz formalnie i prawnie ponownie stanowiło jedną całość z Królestwem Węgier, ale było kontrolowane z Wiednia: Austriacy wprowadzili tam dość rygorystyczny porządek wojskowo-fiskalny, a część elity politycznej dobrowolnie wróciła na katolicyzm.
Ferenc II Rakoci. 1812 Wikimedia Commons Przyspieszenie centralizacji i początek kontrreformacji wywołały niezadowolenie w Siedmiogrodzie. W 1703 roku, gdy sytuacja międzynarodowa wydawała się ku temu sprzyjać, zbuntował się książę siedmiogrodzki Ferenc II Rakoczy. Wkrótce przekształcił się w szeroki ruch społeczny – wojnę wyzwoleńczą, która trwała do 1711 roku. Rebeliantom udało się podbić znaczne terytoria, jednak tam musieli stworzyć instytucje scentralizowanego państwa i pobierać podatki od wyczerpanej wojną ludności, aby kontynuować walkę, przez co zaczęli tracić poparcie wewnątrz kraju; nie spełniły się także ich nadzieje na szerokie wsparcie międzynarodowe.
Z drugiej strony Habsburgowie zdali sobie sprawę, że muszą pójść na ustępstwa. W rezultacie część rebeliantów pod wodzą generała Sándora Károlyi zgodziła się z Habsburgami, że wojna zakończy się na warunkach całkowitej amnestii. Jak na ironię, cesarza reprezentował na negocjacjach węgierski hrabia János Pálfi.
Część rebeliantów złożyła broń, a najbardziej nieprzejednani udali się na wygnanie. Sam Rakoczi nie zgodził się na te warunki i schronił się w Turcji. Na Węgrzech rozpoczął się okres pokojowego rozwoju i bezkonfliktowej integracji z monarchią habsburską.
Rewolucja i porozumienie
Pod koniec XVIII i w pierwszej połowie XIX w. do kraju zaczęły przenikać idee oświecenia i wczesnego liberalizmu. Spowodowało to wzmożoną cenzurę i dość podejrzliwy stosunek do sprzeciwu w całej monarchii habsburskiej, ale szczególnie na Węgrzech – gdyż w Wiedniu wierzono, że jest ona zawsze gotowa na nowe powstanie.
Większość węgierskiej szlachty prowincjonalnej była politycznie apatyczna. Jednak na przełomie XVIII i XIX w. w kraju utworzyła się wąska warstwa wykształconej szlachty, która będąc na ogół lojalna wobec Domu Austrii, aktywnie uczestniczyła w życiu politycznym: zarówno lokalnie, jak i w Zgromadzeniu Państwowym, argumentowali o pilnych sprawach: reformach społecznych, poprawie dobrobytu ludzi, rozwoju kulturalnym kraju i narodu. Przez całą pierwszą połowę XIX w. nieustannie dyskutowano, że w Europie Zachodniej klasa przedsiębiorców bogaci się i dzięki temu rozwija się przemysł, społeczeństwo i kultura, natomiast na Węgrzech kwitł feudalizm, a liczne przeszkody uniemożliwiały rozwój przemysłu i handlu . Oprócz Zgromadzenia Państwowego kwestie te omawiano w tzw. kasynach – klubach arystokratycznych, do których przychodziło się przede wszystkim rozmawiać o polityce, salonach arystokratycznych i klubach czytelniczych, do których wysyłano gazety metropolitalne. Wśród tych ludzi idee liberalne, które przyszły z Zachodu, znalazły podatny grunt.
Czytanie wiersza Sandora Petőfiego „Pieśń narodowa” na schodach Węgierskiego Muzeum Narodowego w 1848 r. Akwarela autorstwa nieznanego artysty. XIX-wieczna Wikimedia Commons W marcu 1848 r., gdy w stolicach europejskich zaczęły narastać niepokoje, do Wiednia dotarła wieść, że w Peszcie także ludzie wyszli na ulice, domagając się wprowadzenia swobód burżuazyjnych. W odpowiedzi na to Habsburgowie nie mając innego wyjścia, usankcjonowali niemal wszystkie reformy burżuazyjne – uchwalając tzw. ustawy kwietniowe. Ale wkrótce w całej Europie rozpoczął się atak kontrrewolucji, a dwór wiedeński, uzyskawszy poparcie cara rosyjskiego, zaczął rozprawiać się z rewolucją; armia zaczęła przywracać porządek. Rewolucja na Węgrzech przerodziła się w wojnę narodowowyzwoleńczą, której jednym z kulminacyjnych momentów był obalenie Habsburgów: rewolucyjny rząd na uchodźstwie formalnie zerwał stosunki kraju z dynastią, która rządziła wówczas Węgrami przez 300 lat.
Ostatecznie rewolucję stłumiono, a walczących generałów rewolucyjnych stracono. Zniesione zostały historyczne różnice w administrowaniu poszczególnymi terytoriami Cesarstwa Austriackiego, cała władza została skoncentrowana w Wiedniu, a lokalna władza wykonawcza została przekazana komisarzom rządowym.
Trwało to do początku lat sześćdziesiątych XIX wieku, kiedy to ponownie rozpoczęły się eksperymenty konstytucyjne i poszukiwanie rozwiązań, które odpowiadałyby wszystkim stronom. W 1867 roku proces ten zakończył się porozumieniem: Cesarstwo Austriackie przekształciło się w tzw. dualistyczną monarchię austro-węgierską, podzieloną na dwie części: z jednej strony ziemie austriackiej korony cesarskiej, z drugiej strony ziemie korona św. Szczepana (Węgry ponownie zjednoczone z Siedmiogrodem i „związane” z nim Królestwo Chorwacji i Slawonii). Na czele obu części stał jeszcze jeden cesarz-król.
W ramach tego dualnego państwa Węgrzy otrzymali maksymalną możliwą suwerenność, a politycznie aktywna część społeczeństwa zaczęła organizować państwo węgierskie.
Król Franciszek Józef I w Peszcie 8 czerwca 1867 r. Litografia kolorowa. 1867 Biblioteka Uniwersytetu Browna Tworzenie mitu
Równolegle z budową państwa prowadzono aktywne badania historii narodowej, w tym poszukiwanie jej narodowego znaczenia.
W tym miejscu należy pamiętać, że na terytorium Węgier żyło wiele ludów, które zachowały swoje tradycje i języki, a wszystkie żądały dla siebie praktycznie tego samego, co Węgrzy osiągnęli od dworu wiedeńskiego. Jednak XIX-wieczni liberałowie uważali, że prawo do suwerenności mają tylko duże narody, posiadające własne państwo i tradycję polityczną. W kontekście węgierskim byli to etniczni Madziarowie, którzy twierdzili, że to oni są nosicielami najbardziej rozwiniętej kultury i języka i że to oni stworzyli kraj i dlatego są gwarantami jego wolnej i sprawiedliwej struktury oraz jedności terytorialnej. Zgodnie z ustawą o narodowościach z jednej strony wszyscy poddani królestwa stanowili jeden polityczny naród węgierski, z drugiej zaś narody niemadziarskie mogły realizować aspiracje narodowe (używanie języka ojczystego, zrzeszanie się w stowarzyszeniach kulturalnych i oświatowych, itd. s.), ale bez uzyskania praw podmiotów zbiorowych – czyli nie mogliby np. stworzyć okręgu autonomicznego na szczeblu ogólnokrajowym.
W rezultacie węgierscy historycy stworzyli taką konstrukcję.
Głównym celem historii narodowej od 1526 roku było odtworzenie jedności terytorialnej Węgier. W 1867 roku cel ten został ostatecznie osiągnięty. Głównym ciemiężycielem i dusicielem węgierskiej wolności był Wiedeń - ponieważ po otrzymaniu terytoriów oraz zasobów materialnych i ludzkich dwór nie przejmował się wypędzeniem Osmanów. W rzeczywistości Habsburgowie byli jeszcze większym złem niż Osmanowie. Głównymi orędownikami węgierskiej wolności i zjednoczenia Węgier byli książęta siedmiogrodzkie ze swoimi kampaniami antyhabsburskimi. A najważniejszym epizodem tych zmagań była Wojna Wyzwoleńcza pod wodzą Rakoczego.
Jest to oczywiście sytuacja nieco paradoksalna: to Habsburgowie stworzyli taki klimat duchowy i polityczny, który pozwolił elicie obwiniać ich za wszelkie grzechy, pozostając jednocześnie integralną częścią swojego państwa.
Obraz heroicznych ruchów walczących o urzeczywistnienie Węgier, które powstały dopiero w 1867 roku, ukształtował się nie tylko w literaturze naukowej, ale także popularnej i beletrystycznej, a w latach 90. XIX wieku był także promowany w ramach obchodów milenijnych - dużych zakrojone na szeroką skalę uroczystości z okazji tysięcznej rocznicy przybycia plemion Madziarów do Kotliny Karpackiej. Co ciekawe, politycy i naukowcy zwykli nazywać Węgrów zajmujących różne strony tej walki tymi samymi nazwami, jakie obowiązywały podczas kampanii wyzwoleńczych: bojowników przeciw absolutyzmowi Habsburgów nazywano Kurucami (według najpowszechniejszej wersji to słowo pochodzi z sedno sprawy- „krzyż”), a słudzy Habsburgów – Labans, słowo to miało pogardliwą konotację. Węgierski historyk (a także poeta i polityk) Kalman Tali, nie tyle z braku materiałów, ile z nadmiaru podziwu dla bohaterów przeszłości, sam komponował „pieśni Kuruców” i publikował je jako sensacyjne znaleziska.