لإثبات أن الشرف يمكن أن يضيع. "لا يمكن سلب الشرف، بل يمكن فقدانه" أ.ب.
وأود أن أشير إلى أن الشرف والضمير، في رأيي، هما المفهومان الرئيسيان اللذان يميزان شخصية الإنسان. عادةً ما يكون الشرف عبارة عن مجموعة من أنبل المشاعر الشجاعة للإنسان، مما يسمح له بتحقيق هدفه وكسب احترام الآخرين وعدم فقدان احترام نفسه. من خلال الضمير يمكن للمرء أن يفهم عدم القدرة على تجاوز المبادئ الأخلاقية الأبدية. وهذان المفهومان مترابطان، لأن "العيش بالشرف" يساعد الإنسان على إيجاد راحة البال والعيش في وئام مع ضميره. ليس من قبيل الصدفة أن تعكس كلمة "الشرف" صفة إنسانية مثل "الصدق" ، ويمكنك أيضًا تسمية كلمة "الشرف" - بالشرف. مشكلة الشرف والضمير كانت تقلق الكتاب والشعراء في جميع الأوقات.
أعتقد أن الشرف يحتل المرتبة الأولى بين الرموز الأخلاقية. والإنسان المحروم من هذا الشعور لا يستطيع أن يعيش بين أبناء جلدته دون أن يؤذي الآخرين. يمكنه تدمير العالم بأكمله إذا ترك دون رادع. لا يتم تقييد هؤلاء الأشخاص بأغلال داخلية، بل بالأغلال الخارجية - الخوف من العقاب والسجن والشعور بالوحدة وما إلى ذلك. لكن هذا ليس أسوأ شيء. من خان روحه وتصرف بما يخالف الشرف والضمير يدمر نفسه. لقد تعامل المجتمع البشري دائمًا مع الأشخاص غير الشرفاء بازدراء. فقدان الشرف - سقوط المبادئ الأخلاقية - من أصعب الظروف الإنسانية التي طالما كانت تقلق الكتّاب. يمكننا القول أن هذه المشكلة كانت ولا تزال إحدى المشكلات المركزية في الأدب الروسي.
ينشأ مفهوم الشرف في الإنسان منذ الطفولة. باستخدام مثال قصة A. S. Pushkin "ابنة الكابتن"، يمكننا أن نفكر بالتفصيل في كيفية حدوث ذلك في الحياة وما هي النتائج التي يمكن أن يؤدي إليها. الشخصية الرئيسيةفي القصة، نشأ بيتر غرينيف منذ الطفولة في بيئة ذات أخلاق عالية. كان لديه شخص ليتبعه بالقدوة. يقدم بوشكين من خلال فم سافيليتش في الصفحات الأولى من القصة للقراء المبادئ الأخلاقية لعائلة غرينيف: "يبدو أن الأب ولا الجد لم يكنا سكيرين؛ لكنهما لم يكونا سكيرين ". لا يوجد ما يقال عن الأم..." بهذه الكلمات، يذكر الخادم العجوز جناحه بيوتر غرينيف، الذي سُكر لأول مرة ولم يتصرف بشكل مناسب.
أحد الشخصيات الرئيسية في قصة "ابنة الكابتن"، بيوتر غرينيف، يفهم الشرف على أنه يتصرف دائمًا وفقًا لضميره. تحتوي روح غرينيف على شرفين ومفهومين عنها - وهذا واجب تجاه الإمبراطورة، وبالتالي تجاه الوطن الأم، تجاه الوطن، والديون الذي يفرضه عليه حب ابنة الكابتن ميرونوف. أي أن شرف غرينيف واجب.
في المرة الأولى، تصرف بيوتر غرينيف بشرف، وأعاد ديون القمار، على الرغم من أن سافيليتش حاول في هذا الموقف إقناعه بالتهرب من الدفع. لكن النبل سادت.
عندما يساعد بوجاتشيف غرينيف في تحرير ماشا ميرونوفا من أسر شفابرين، على الرغم من أن غرينيف ممتن لزعيم المتمردين، إلا أنه لا يزال لا يحنث بيمينه تجاه الوطن، ويحافظ على شرفه: "لكن الله يرى أنه بحياتي سأكون سعيدًا بذلك". أدفع لك ثمن ما فعلته من أجلي. فقط لا تطالب بما يتعارض مع شرفي وضميري المسيحي”.
شخصية رئيسية أخرى في "The Captain's Daughter"، وهو بطل سلبي إلى حد ما، Pugachev، لديه فهم مختلف تمامًا للشرف. فهمه للشرف يعتمد فقط على مستوى المشاعر، ومعظمها ودود. إن التصور الذاتي لشرف بوجاتشيف يجعله شخصية سلبية. كشخص، يمكن أن يكون جيدًا جدًا: فهو يدفع الخير مقابل الخير. ولكن باعتباره غازيًا فهو قاسٍ.
إحدى الأفكار الرئيسية للقصة طرحها المؤلف منذ البداية بالكلمات: "اعتني بشرفك منذ الصغر". يتلقى بتروشا هذا الأمر من والده، ويذهب إلى مكان خدمته في قلعة بعيدة ونائية، وليس إلى فوج العاصمة، كما كان يأمل في البداية.
في قلعة بيلوجورسك، يتذكر Grinev أمر والده بشكل مقدس. يدافع عن ماشا من افتراء شفابرين. Grinev يجيد استخدام السيف ويعرف كيف يدافع عن شرف الفتاة المهينة والمهينة. وتدخل سافيليتش فقط هو الذي يمنح الأفضلية لشفابرين، الذي يتصرف مرة أخرى بشكل حقير، ويوجه ضربة غادرة للعدو المشتت.
Grinev من العمل إلى العمل يرتفع "إلى قمم التربية الأخلاقية". وعندما يواجه بيتر أندريفيتش مسألة الحياة والموت: كسر القسم وإنقاذ حياته أو الموت كضابط نزيه، مع الحفاظ على اسمه الجيد، يختار غرينيف الأخير. فقط حسن نية بوجاتشيف ينقذ بطلنا من المشنقة. Pugachev في هذه الحالة، كما قلنا أعلاه، يتصرف أيضا وفقا للشرف.
في أي موقف، يتصرف بيتر أندريفيتش بكرامة، سواء كان ذلك مع المتمردين بوجاشيف أثناء محادثة معه في خيمة أو في المحاكمة بين نظرائه. ولا فرق بالنسبة لمن يحفظ كلمته. إنه نبيل، وبمجرد أداء اليمين يظل مخلصًا للإمبراطورة والوطن.
لم تكن أي مواجهة بين Grinev والأبطال أو القدر، التي تم الكشف عنها على صفحات القصة، قادرة على سلب شرفه وكرامته. الشرف حقا لا يمكن أن يؤخذ بعيدا. الشخص الذي يتصرف بشرف غير قادر على التخلي عن هذا الشعور تحت تأثير الآخرين. في رأيي، يمكن للشخص أن يفقد الشرف، لكن هذا لا يحدث فقط وليس كثيرا تحت تأثير الظروف. أنها تخدم فقط كنوع من المحفز. في الوضع الصعبتم الكشف عن جميع الجوانب المظلمة للروح البشرية. وهنا البطل نفسه لديه القوة للتعامل معهم.
أحد أبطال قصة "ابنة الكابتن" شفابرين بمثاله يؤكد بيان أ.ب.تشيخوف المدرج في عنوان هذا العمل. ويفقد شرفه. غاضبًا، بعد أن فقد فتاته الحبيبة، ينضم شفابرين إلى بوجاتشيف، وبعد ذلك سيتم إدانته كضابط انتهك القسم. أي أن بوشكين أثبت أن الشخص الذي فقد الشرف سيعاقب - بالقدر أو بالناس. باستخدام مثال شفابرين، يريد المؤلف أن يُظهر أن التعليم والثقافة السطحية والأخلاق الحميدة ليس لها تأثير يذكر على تطور شخصية الشخص. بعد كل شيء، يمكن اعتبار Schvabrin محاورا ذكيا، لكن لا يمكن أن يسمى شخصية سلبية تماما.
نهاية القصة مثيرة للاهتمام. يبدو أن الاتصال بالزعيم المتمرد سيكون قاتلاً بالنسبة لغرينيف. لقد تم اعتقاله بالفعل بناءً على إدانة. ويواجه عقوبة الإعدام، لكن غرينيف يقرر عدم ذكر اسم حبيبته لأسباب تتعلق بالشرف. لو قال الحقيقة كاملة عن ماشا، من أجل إنقاذ من وجد نفسه في مثل هذا الموقف، لكان من الممكن أن تتم تبرئته. ولم يكشف غرينيف عن اسم فتاته المفضلة مفضلاً الموت على العار. ولكن في اللحظة الأخيرة انتصرت العدالة. لجأ ماشا إلى الإمبراطورة لطلب حماية غرينيف. وفاز الخير.
يمكن تسمية الشرف والضمير بأهم خصائص النفس البشرية. ولذلك فإن مشكلة الشرف موجودة في أعمال معظم الكتاب. إن فهم الشرف، وهو أمر طبيعي تمامًا، يختلف من شخص لآخر. لكن صحة هذا الفهم أو كذبه تثبته الحياة نفسها.
باستخدام مثال قصة بوشكين "ابنة الكابتن"، حاولنا النظر في مفهوم الشرف ومعناه في حياة الإنسان. أود أن ألخص: الشرف حقًا لا يمكن إزالته. لا يمكن لأي قدر من الشدائد أو الخطر أو الصعوبة في الحياة أن يتعامل مع هذا. لا يمكن لأي شخص أن يفقد الشرف إلا إذا تخلى عنه هو نفسه، وفضل عليه شيئًا آخر: الحياة، والسلطة، والثروة... لكن في الوقت نفسه، لا يدرك الجميع مقدار ما يخسرونه. تكمن قوة الإنسان وإنسانيته على وجه التحديد في شرفه.
"الشرف هو الحق الداخلي الممنوح للذات في تقييم الذات ووجود الفرد ضمن فئات احترام الذات" - الأرشمندريت أفلاطون. في كثير من الأحيان، يُنسب إلى مفهوم مثل الشرف والضمير الثانوي والنبلاء والعفة - كل ما يشكل النقاء الأخلاقي والروحي للإنسان، وقاضيه الداخلي ونوع من المرشد. إلا أن هذا المفهوم نفسه تفسره الأجيال الحديثة على أنه أحد آثار الماضي، إلى جانب الأرستقراطية، وهو بالطبع خطأ ونقص في التعليم الحديث.
الشرف يولد مع الإنسان ويكون رفيقه طوال حياته، إذا لم يكن هناك مجال للكذب والخيانة والفظائع في تلك الحياة. هذه سمة شخصية لا يمكن فقدها مع تقدم العمر، ولا يمكن نسيانها عن طريق الخطأ، ولا يمكن انتزاعها بالقوة، ولا تختفي تحت تأثير بعض التعقيدات مواقف الحياةوالتوتر، لأن الشرف هو دعم موثوق للنظرة الإنسانية والموقف والنظرة للعالم. هذا هو، أولاً وقبل كل شيء، الموقف الصادق للشخص تجاه نفسه، ولا يمكن للمرء أن يفقده إلا برغبته الواعية تمامًا. ماذا، على سبيل المثال، فعل شفابرين، بطل القصة التي كتبها أ.س. بوشكين "ابنة الكابتن". لم يقدم نفسه أبدًا على أنه شخص غاضب وحسود ومنافق - نبيل عادي، لا يخلو من درجة من الغطرسة والفخر تجاه من حوله. ومع ذلك، عند نقطة تحول ولحظة خطيرة بالنسبة لسكان القلعة، عندما كان الجميع تحت تهديد الموت على يد بوجاتشيف، قرر شفابرين إذلال كرامته والانتقال إلى جانب العدو، ووافق على دور تلميذه، ثم داس شرفه بكل أفعاله، وفقد كل الحق في أن يطلق عليه اسم النبيل. وبنفس الطريقة، افتراء ثم حاول إهانة مريم، لكن لم تمنحه هي ولا حبيبها بطرس مثل هذه الفرصة. حصل شفابرين، مثل أي شخص آخر، على مفهوم الشرف والكرامة، لكن طبيعته المتدنية وجبنه وشخصيته الضعيفة سمحت له بفقدانها إلى الأبد، ولم يكن اللوم على أحد سوى نفسه.
ولكن هناك أيضًا ذلك النوع من الأشخاص الذين يستمدون لأنفسهم مفهومهم الشخصي عن الضمير، ودرجة صدقهم مع أنفسهم، وهو أمر مقبول من حيث المبدأ، لأن الصدق نفسه غالبًا ما يتم تنظيمه بشكل فردي، ومفهوم القاعدة غامض للغاية. . لذا فإن بطل الرواية M. Yu. تعامل فيلم "بطل زماننا" ليرمونتوف، دون أي ندم، مع مصائر الناس بقسوة وسخرية خاصة وحطم قلوب النساء. لقد أهان بيلا الشركسية، وبالتالي سلب منها أي فرصة لتكوين أسرة، وأصاب بخيبة أمل كبيرة مكسيم ماكسيموفيتش بسبب برودته، وأخذ من الرجل العجوز إحدى أفراح الاجتماع الذي طال انتظاره - ومع ذلك، كان صادقًا معه نفسه في كل هذه المواقف، وهو ما يصعب إنكاره. لم يفعل Pechorin أبدًا أي شيء يمكن أن يندم عليه لاحقًا، وفي جميع أفعاله كان هناك دائمًا نوع من النبلاء والأرستقراطية - وبالتالي كان سيندم حتى على Grushnitsky المتعجرف وغير المبدئي في مبارزة، إذا لم يهدده بالموت. بالطبع، مفهوم الكرامة الإنسانية مشروط بالنسبة لبخورين، ولكن إذا قمت بتحليل تصرفاته، يصبح من الواضح أن النبلاء ليس غريبا على البطل، وفي جميع أفعاله كان صادقا، أولا وقبل كل شيء، مع نفسه.
"الشرف الحقيقي لا يمكن أن يتسامح مع الكذب" جي فيلدنج. في الواقع، يعد مفهوم الشرف أمرًا أساسيًا في حياة الشخص، لأنه نوع من المحدد الأخلاقي، ولكن من الجدير أن نفهم أن كل شخص يقيم حياته بطريقته الخاصة، ولكل منا حقيقته الخاصة، فقط شخص ما يجد الحقيقة القوة لاتباعها، ويحرم أحدهم نفسه من مثل هذه الفرصة وينحني تحت حقيقة شخص آخر.
موضوع"الشرف لا يمكن أن يسلب، بل يمكن أن يضيع" .
الأعمال الأدبية المستخدمة في الجدل:
- قصيدة م.يو. ليرمونتوف" أغنية عن التاجر كلاشينكوف";
- قصة أ.س. بوشكين" ابنة الكابتن".
مقدمة:
هل من الممكن أن يسلب شرف الإنسان؟ لا أعتقد ذلك. يجمع مفهوم الشرف بين صفات مثل الشجاعة والإخلاص واحترام الآخرين والتفاني في خدمة الذات. الشخص الكريم يحتقر الأكاذيب ويتوق إلى العدالة ويكون صادقًا دائمًا في كلمته. إن فقدان الشرف هو مخالفة لضميرك وفقدان احترام الذات إلى الأبد. ولا شيء في رأيي يمكن أن يجبر الإنسان على مخالفة مبادئه أو كسر كلمته، ولا حتى الخوف من الموت.
دعوى:
ومن الأمثلة الصارخة على الشخص الذي دافع عن شرف عائلته هو بطل عمل إم يو ليرمونتوف "أغنية عن التاجر كلاشينكوف". ستيبان بارامونوفيتش هو تجسيد للأخلاق والروحانية. إنه رجل حق وزوج مخلص وأب محب. عندما اعتدى الحارس كيريبيفيتش على فتاة متزوجة، حتى على الرغم من خطر الخسارة الكبير، تحداه كلاشينكوف في قتال بالأيدي. وبقتل العدو أثار التاجر غضب الملك مما أدى إلى إعدامه.
أعتقد أن ستيبان بارامونوفيتش شخص قادر على الدفاع عن مبادئه. كان بإمكانه الاستسلام للملك وتجنب الموت، لكن شرف عائلته كان أكثر أهمية بالنسبة له. هذه الشخصية هي تجسيد لشخصية الشخص الروسي: لا يتزعزع، قوي، صادق ونبيل.
وبالنسبة لشخصية قصة A. S. Pushkin "ابنة الكابتن" - أليكسي شفابرين - فإن مفهوم الشرف، على العكس من ذلك، لم يكن له أي قيمة. تحت قناع هذا الرجل كانت هناك طبيعة جبانة ومخادعة. بعد أن رفضته ابنة القبطان، بدا أنه يكره العالم كله. نشر شفابرين ثرثرة حول عائلة ميرونوف، واستفز غرينيف للقتال، وأثناء التمرد، دون تردد، انتقل إلى جانب بوجاتشيف. مستغلاً السلطة التي حصل عليها، حاول الخائن تزويج الفتاة المسكينة قسراً، ملجأً إلى الابتزاز والتهديد.
حتى بالنسبة لبوجاتشيف، كان هذا السلوك وحشيًا. عندما جاء غاضبًا لتسوية كل شيء ، سقط شفابرين عند قدمي السارق متوسلاً إليه المغفرة. ويبدو لي أن هذه الشخصية تفتقر إلى الكبرياء، ولا يملؤها إلا الحسد والتعطش للانتقام.
خاتمة:
نحن نعرف العديد من الأمثلة عندما ضحى الناس بحياتهم للحفاظ على سمعتهم الطيبة. ولسوء الحظ، هناك أيضًا أولئك الذين لم يكن لمفهوم الشرف أي قيمة بالنسبة لهم. مهما حدث، فالأمر يعتمد فقط على أنفسنا، أي طريق نختار وما إذا كنا نحافظ على سمعة نظيفة. إذا تعرض الإنسان للإهانة فهذا يعني أنه سمح بذلك وهو أكثر ملاءمة له. وأعتقد أنه لا يوجد عذر لمثل هؤلاء الناس.
تحتل القصة التاريخية "ابنة الكابتن" مكانة خاصة في أعمال أ.س. بوشكين. يحكي قصة انتفاضة الفلاحين، وكان زعيمها إميليان بوجاشيف. تعتمد الحبكة على صراع وحشي بين عالمين متعارضين: عالم النبلاء وعالم الفلاحين. على خلفية هذه الأحداث، يتم سرد القصة عن حب النبيل الشاب بيوتر أندريفيتش غرينيف لابنة قائد قلعة بيلوجورسك ماشا ميرونوفا. المشكلة المركزية في العمل هي مشكلة الشرف، كما يتضح من العبارة: "اعتني بالشرف منذ الصغر". وفيما يتعلق بهذه المشكلة، يتم الكشف عن صور أبطال هذه القصة. يُظهر جميع أبطال القصة هذه الجودة بطرق مختلفة.
لم يكن شرف الضابط عبارة فارغة بالنسبة لنبلاء القرن الثامن عشر، وخاصة بالنسبة للنبلاء البطريركيين، الذي يظهر في مواجهة غرينيف، كبير وقائد قلعة بيلوجورسك، الكابتن ميرونوف. يفضل القبطان الموت على أن يقسم الولاء للمحتال. يعتبر أندريه بتروفيتش غرينيف، ضابط الحرس القديم، مفهوم الشرف من منصب ضابط في القوات الحكومية. إنه يعتقد أن واجب الضابط هو "شم البارود"، لذلك يرسل ابنه للخدمة ليس في سانت بطرسبرغ، ولكن في مقاطعة نائية.
الشخصية المركزية للقصة، بيتروشا غرينيف، تعيش أيضًا بشرف. لأول مرة، يتصرف Grinev وفقا للشرف، وإرجاع ديون القمار، على الرغم من أن Savelich كان ضد ذلك. عدم سداد الدين يعني تشويه شرفك. كان بيوتر غرينيف أكثر من مرة في أيدي بوجاتشيف، ويقبل مساعدته ورعايته، ولا ينتهك القسم العسكري. حتى في الحالات التي قد يهدد فيها هذا حياته، فإن البطل لا يخون نفسه أبدًا ولا يخون الأشخاص الذين يعتمدون عليه.
عمل شرف آخر هو تحدي شفابرين في مبارزة. كان على غرينيف أن يدافع عن شرف فتاته الحبيبة، رغم أنه هو نفسه عانى من هذا القرار.
Shvabrin هو البطل المعاكس لـ Grinev. كان، مثل Grinev، ضابطا وأقسم اليمين للإمبراطورة. ولكن من أجل مصلحته الخاصة، من الخوف على حياته، انضم شفابرين إلى انتفاضة بوجاتشيف. بعد التضحية بشرفه النبيل، انضم شفابرين إلى صفوف المتمردين، على الرغم من أن أهداف الانتفاضة كانت غريبة تماما عنه. إنه يحتقر الشعب بشدة ويخشى ويكره بوجاتشيف. بانتقاله إلى جانب المتمردين، فإنه يتعارض مع نفسه أولاً وقبل كل شيء، وضد الشرف.
وتصرفه تجاه ماشا ميرونوفا عمل غير أمين على الإطلاق. بعد أن لم يحقق حب ماشا أو عاطفتها، يحبسها شفابرين ويقودها إلى الجنون تقريبًا. هذا ما يمكن أن يفعله الشخص الذي لا يعرف شيئًا عن الشرف. ولولا مساعدة بوجاتشيف، ليس من المعروف ما الذي كان سيحدث للفتاة المسكينة. عندما يتم الكشف عن Schvabrin، فإنه يفعل كل شيء للتدخل في سعادة بيتر أندرييفيتش والفتاة الفقيرة، وبعد ذلك، "التوبة" أمام الدولة، يخون Grinev، مما يدل على شهادة زور ضده في المحكمة.
وبوجاتشيف نفسه ليس غريبا على مفهوم الشرف. كانت هذه الجودة هي التي تمكن بوجاتشيف من تقديرها في غرينيف. يقدر بوجاتشيف هذا الشعور بالشرف لدى غرينيف، الذي، حتى في مواجهة الموت، يستمر في التصرف بكرامة، ويتحدث عن الحقيقة ولا ينحرف عن القسم الذي أقسمه مرة واحدة وإلى الأبد. لهذا، يحترم Pugachev Grinev ويرعاه. فقط من خلال جهود بوجاتشيف وجد ماشا وغرينيف بعضهما البعض. بعد ذلك، رأى Grinev في المحتال رجل شرف.
خلال أعمال الشغب، تم إظهار صفات جميع المشاركين بوضوح شديد. نرى مفهوم الشرف في مثال الشرطي و"جنرالات" بوجاتشيف والشعب بأكمله. إنهم جميعًا، دون تردد، يذهبون إلى جانب بوجاتشيف، لأن السلطة الآن بين يديه. بالنسبة لهؤلاء الناس لا يوجد مفهوم الشرف. الرقيب إما يخدم القائد، أو Pugachev، أو يساعد ماشا وغرينيف؛ سيكون سعيدا بخدمة شخص آخر، إذا تم العثور على هذا الشخص.
"الجنرالات"، وفقا لبوجاشيف، "في الفشل الأول ... سوف يفدون رقبتهم برأسي". بمجرد أن احتل شعب بوجاتشيف قلعة بيلوجورسك، أعرب الناس عن خضوعهم الكامل لبوجاتشيف، وجمع الأموال التي يرميها بوجاتشيف عليهم. بالنسبة لهم لا يوجد مفهوم للشرف، بل فقط مفهوم القوة، أو بالأحرى التهديد بالقوة التي يمكن أن تودي بحياتهم. ولذلك، فإن عمل الكابتن إيفان كوزميش ميرونوف هو الفذ الحقيقي. إنه يفهم الشرف باعتباره ضابطًا حقيقيًا أقسم الولاء للإمبراطورة. إنه يدافع بلا خوف عن قلعة Belogorsk، حتى بدون أسلحة جيدة. بعد استسلام القلعة، يرفض الاعتراف بالإمبراطور "القوزاق الهارب"، وهو ما ينتحر من أجله. يفعل إيفان إجناتيتش الشيء نفسه، مكررًا كلمات قائد القلعة: "أنت لست سيادتي، أنت لص ومحتال، استمع أنت!" والتي دفع ثمنها حياته.
لذا، فإن مشكلة الشرف والواجب تحتل مكانة مركزية في القصة التاريخية "ابنة الكابتن". يتصرف كل من الأبطال وفقًا لفهمهم لهذه الصفات العالية.
- "العقدة الرئيسية لحياتنا، جوهرها المستقبلي بأكمله ومعناها للأشخاص الهادفين مرتبطة بالسنوات الأولى ..." (A. I. Solzhenitsyn)
تاريخ النشر: 02.12.2016
تم التحقق من المقالة النهائية حول موضوع "الشرف لا يمكن سلبه، بل يمكن فقدانه"
هل يمكن لشخص ضميري ومحترم أن يصبح فجأة غير أمين في يوم من الأيام؟ كيف يحدث فقدان الجودة التي تشكل أساس تنمية الشخصية؟ (فقدت فاصلة)- شرف؟ لقد فكر العديد من الكتاب من عصور مختلفة في هذا السؤال. واحد منهم، أنطون بافلوفيتش تشيخوف، يعتقد أن هذا غير أمين بشريصبح فقط بمحض إرادته، لأن الشرف لا يمكن أن ينزع منه. في الواقع الجميع بشرقبل اتخاذ أي إجراء، بوعييقوم بالاختيار يدرك (نفس الكلمات الجذرية)ما يذهب ل.
تعليق:يبدو أن هناك أطروحة، لكنك نسيت التأكيد عليها مرة أخرى.
بشكل عام، سيكون من الجميل أن أكتب، ولكن ماذا يعني فقدان الشرف؟ وبناء على الجواب اشرح: لماذا لا ينزع الشرف؟ خلاف ذلك، اتضح أنك تكتب عن الموضوع، ولكن لا تكشف عنه حتى النهاية.
الوسيطة 1:
الجدال حول موضوع ما إذا كان الشخص، حتى المخاطرة بكل شيء، يمكنه حقًا اختيار ما يجب فعله: نسيان مبادئه الأخلاقية وارتكاب فعل غير شريف، أو البقاء شجاعًا وصادقًا وصادقًا في كلمته، لا يسعني إلا أن أتذكر العمل مثل. بوشكين "ابنة الكابتن" (جداً عرض كبيربحلول الوقت الذي انتهيت من قراءته، نسيت ما كنت أتحدث عنه في البداية). أحد الشخصيات الرئيسية في القصة هو بيوتر غرينيف، وهو شاب استثمر والديه في ابنهما ليس فقط روحهما، ولكن أيضًا الصفات الأخلاقية، مثل الشجاعة والنبل والصدق والرجولة والإخلاص. إنه يتصرف دائما وفقا لضميره؛ فمن الأفضل له أن يموت من أن يكون غير أمين تجاه نفسه، تجاه الوطن، تجاه الأشخاص القريبين والعزيزين. وحتى اقتراح بوجاتشيف، زعيم الانتفاضة الشعبية، لنسيان القسم الذي قدمته الإمبراطورة كاثرين والبدء في خدمته، أتامان الشعب، بيتر يرفض. هل فهم في تلك اللحظة ما هي العواقب إذا رفض بوجاتشيف؟ بالطبع نعم. ومع ذلك، كان لديه خيار، وقد نجح في ذلك. باستخدام مثال هذا البطل، يمكن للمرء أن يكون مقتنعا بأنه لا يمكن لأحد، ولا حتى أتامان الشعب، الذي يقود جيشا ضخما من البلطجية، أن يسلب كرامة الشخص، إلا إذا فقدها هو نفسه.
تعليق:كل شيء على ما يرام. فقط الحجة تبين أنها كبيرة جدًا.
الحجة 2:
ليس فقط الكتاب، ولكن الشعراء أيضا ناقشوا مشكلة الاختيار البشري بين الشرف والعار. في قصيدته الرائعة "الجميع يختار لنفسه"، يثبت يوري ليفيتانسكي أن الجميع يختارون بناءً على دوافعهم الداخلية ورغباتهم واحتياجاتهم ("لخدمة الشيطان أو النبي - الجميع يختار لنفسه"). لكن لا يمكن لأحد أن يجبر أي شخص على التصرف بطريقة غير شريفة، فنحن جميعا أحرار في اتخاذ الاختيار الذي يحددنا كشخص، ثم يبقى فقط أن نندم على القرار الخاطئ أو على العكس من ذلك، نفخر بأنفسنا ( لقد كتبت بالفعل شيئًا مشابهًا أعلاه - "لقد نجحت الزبدة".