Comment oublier les morts. Comment laisser une personne aller dans un autre monde

La mort est un processus naturel et inévitable. Tout le monde vit et attend inconsciemment la mort. Quelqu'un commence à sentir à l'avance qu'il va bientôt partir, quelqu'un meurt subitement. Quand, à quelle heure et dans quelles circonstances la vie de chacun de nous se terminera est déjà écrit d'en haut.

La mort peut être naturelle - dès la vieillesse. Ou inattendu, rapide - un accident peut arriver à une personne. Il y a une mort douloureuse due à la maladie ou à la torture.

Comment exactement telle ou telle personne mourra ne dépend que de son karma. La mort est inévitable, imprévisible et survient presque toujours de manière inattendue.

Perte d'un être cher- un vrai deuil, auquel il est très difficile de survivre, et parfois impossible. Mais peu importe à quel point c'est difficile, nous devons libérer nos parents décédés dès que possible.

Que faire après le décès d'un proche ?

Il est nécessaire de se débarrasser de tous les biens du défunt.

Cela doit être fait après 40 jours à compter de la date du décès. Les articles peuvent être donnés, donnés ou brûlés. Il est également nécessaire de retirer toutes les photographies du défunt des endroits visibles et accessibles. Prenez des photos des murs, des commodes, retirez-les des économiseurs d'écran de votre téléphone, de votre ordinateur, sortez-les des portefeuilles.

Alors que dans notre environnement il y a des choses qui nous rappellent un proche décédé, nous pensons consciemment ou inconsciemment à lui, nous nous inquiétons, pleurons. Ainsi, non seulement nous gardons l'âme d'un être cher sur Terre, mais nous nous créons également des problèmes.

Que ce passe-t-il: formé connexion énergétique entre un mort et un vivant. Le défunt n'est pas libéré et il est contraint de rester près de ses proches, qui s'inquiètent et pleurent à cause de lui. Peu à peu, tout le monde dans la maison commence à tomber malade, car les morts se nourrissent de l'énergie des vivants.

Dans le contexte des attachements à des parents décédés, des maladies telles que l'asthme et le diabète sucré se développent en 3 à 5 ans. Cela arrive 80% du temps. Si cette liaison est supprimée, la maladie reculera en conséquence.

Dans ma pratique, il y a des cas où le diabète apparu dans le contexte de la liaison a complètement disparu après 3 à 5 séances. Mais tout est individuel.

Dans certains cas, d'autres maladies, telles que l'obésité, peuvent également se développer. Si la liaison s'est formée, vous vous sentirez constamment fatigué, manque d'énergie, vous ne pourrez pas vous forcer à faire quelque chose. Dans ce contexte, certaines personnes commencent à manger beaucoup pour reconstituer leurs réserves d'énergie et, par conséquent, elles deviennent obèses.

Évitez les visites fréquentes dans les cimetières

Il y a des amoureux qui visitent régulièrement les cimetières, boivent de l'alcool sur les tombes. Certains sont tellement accablés de chagrin qu'ils y passent toute la journée.

Après avoir visité le cimetière, une personne se sent très fatiguée, lourdeur, mal de tête. Cela se produit parce que les morts se nourrissent de l'énergie des vivants, il est donc recommandé de visiter le moins possible les lieux de repos.

Après le cimetière, chaque fois que vous avez besoin de laver des vêtements - des sous-vêtements aux vestes et imperméables. Vous devez absolument prendre un bain ou une douche pour laver l'énergie du cimetière, laver vos chaussures.

Absolument pas buvez de l'alcool sur les tombes, prenez-y des objets, des fleurs, de la terre, etc.. Sinon, vous pouvez créer un lien avec l'autre monde. Cela peut aussi conduire à la maladie.

Il n'est pas rare que des morts vivent dans des cimetières. C'est très dangereux pour la santé et la vie, alors essayez de visiter ces endroits le moins possible.

En règle générale, les âmes qui ne peuvent pas trouver la paix dans l'autre monde sont sédentarisées. Ce sont les âmes des suicidés, ainsi que celles qui sont mortes de façon inattendue ou de mort violente. Nous sommes souvent abordés par des personnes hébergées, elles souffrent beaucoup, entendent des voix, sont hantées par des hallucinations. Dans de tels cas, un exorcisme doit être pratiqué.

Ne mettez pas vos affaires dans le cercueil du défunt

ce TRÈS DANGEREUX. Les personnes qui font cela tombent malades dans l'année et peuvent mourir si elles ne sont pas traitées à temps.

Ne vous créez pas de liens, vivez dans le monde des vivants ! Si vous mettez un objet personnel dans un cercueil et qu'au bout d'un moment vous commencez à avoir des problèmes de santé, la seule issue est de déterrer la tombe et de retirer cet objet. Il est également nécessaire d'effectuer un travail énergétique pour éliminer la fixation.

Si possible, incinérer le corps du défunt

TRÈS BIEN non pour enterrer, mais pour brûler les corps des morts. Mieux encore, dispersez les cendres. Ainsi, vous ne serez pas attaché à la tombe, vous n'aurez nulle part où aller.

L'âme de votre proche vous en sera reconnaissante !

Peu importe à quel point c'est difficile, vous devez comprendre que la mort est un phénomène inévitable. Ne gardez pas vos morts, lâchez prise ! Les vivants n'ont pas de place dans le monde des morts, et les morts n'ont pas de place dans le monde des vivants. Le temps viendra et nous partirons tous ! Mais sachez que la mort n'est pas la fin !

Ekaterina, région de Rostov

Comment "lâcher prise" l'âme d'un mari décédé ?

Bonjour! Dites-moi, s'il vous plaît, que signifie "lâcher prise" du défunt ? J'ai perdu mon mari bien-aimé, mon cher homme. Six mois ont passé, je pleure tous les jours. Maintenant, je lis des prières pour le repos de son âme, probablement, cela aide vraiment - cela devient plus facile. Mais le plus terrible, c'est que rien ne plaît dans la vie. Et je ne pouvais toujours pas croire que mon mari était vraiment mort, je pensais que c'était un cauchemar, je vais bientôt me réveiller. Et maintenant, je ne peux pas croire que j'ai eu ce bonheur dans ma vie - ma vie passée. Vous savez, nous étions heureux tous les jours, nous avons réalisé ce bonheur, nous l'avons ressenti, nous l'avons vécu et nous nous sommes dit "merci". Le temps ne guérit pas et je ne peux pas me sentir sans lui d'une manière différente.

Bonjour! Je sympathise avec vous dans votre chagrin et j'espère pouvoir vous aider avec un mot de consolation. Vous pouvez aborder cette question sous différents angles, et je vais donc brièvement, sous forme de thèses, exposer les principales réflexions et arguments qui vous permettront de «lâcher les morts» et de trouver vous-même le sens de la vie. Et puis vous pouvez réfléchir plus profondément à ce qui sera dit. Je vous répondrai en chrétien, et au début je rappellerai les paroles du Sauveur Jésus-Christ :

Jésus lui dit (à Marthe, la sœur de Lazare) : Je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra. Et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais. Croyez-vous cela? Elle lui dit : ainsi, Seigneur ! Je crois que tu es le Christ, le Fils de Dieu, venant dans le monde (Jean 11 :25-28).

Amen, amen, je vous le dis : Celui qui entend ma parole et croit en celui qui m'a envoyé a la vie éternelle, et ne vient pas en jugement, mais est passé de la mort à la vie. Amen, amen, je vous le dis : le temps vient, et il est déjà là, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu, et l'ayant entendue, ils vivront (Jean 5 :24-25).

Amen, amen, je vous le dis, celui qui croit en moi a la vie éternelle (Jean 6:47).

1. Nous sommes nés dans ce monde de parents mortels, nés avec des pleurs, et bientôt confrontés à la perte d'êtres chers et savons que le moment de notre mort viendra inévitablement. Mais, bien sûr, c'est une chose de mourir de mort naturelle, et une autre de partir plus tôt, laissant un conjoint veuf, des enfants orphelins. Il est encore plus difficile pour les parents d'enterrer leurs enfants. La douleur serait inconsolable s'il n'y avait rien au-delà du seuil de la mort.

L'apôtre Paul nous réconforte : Je ne veux pas vous laisser, frères, dans l'ignorance des morts, afin que vous ne pleuriez pas comme d'autres qui n'ont pas d'espoir. Car si nous croyons que Jésus est mort et ressuscité, alors Dieu amènera ceux qui sont morts en Jésus avec Lui. C'est pourquoi nous vous disons par la parole du Seigneur que nous qui sommes vivants et qui demeurons jusqu'à la venue du Seigneur, nous ne précéderons pas les morts, car le Seigneur lui-même descendra du ciel avec un cri, avec la voix d'un archange et la trompette de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront premièrement; alors nous, les survivants, serons enlevés avec eux dans les nuages pour rencontrer le Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Alors consolez-vous les uns les autres avec ces mots."(1 Thessaloniciens 4:13-18).

2. Nous devons croire fermement que tout nous arrive selon la bonne Providence de Dieu. Vous devez comprendre que depuis que cela s'est produit, c'est la volonté de Dieu concernant votre mari, vous et toutes les personnes avec lesquelles il était lié par des liens familiaux ou simplement communiqués. Nous ne voyons que le moment présent, et Dieu calcule à long terme. Nous ne pouvons pas savoir avec certitude pourquoi cela se produit. Mais Seigneur veut que tout le monde soit sauvé(1 Tim. 2:4) et avec le temps, avec les yeux de la foi, nous verrons que c'est ainsi que cela aurait dû être, c'est la volonté du Seigneur.

3. Nous mesurons tout ce qui nous arrive uniquement par les normes et les valeurs de cette vie terrestre, nous recherchons le bonheur terrestre, évidemment temporaire. Comme si nous vivions sur terre pour toujours. Et le Seigneur organise tout, prenant soin de notre sort éternel. Et face à l'éternité et à l'héritage du Royaume des Cieux, privation des biens terrestres, la perte d'êtres chers devient souvent un gain. "Ceux qui considèrent que c'est un malheur pour ceux qui quittent la vie ... et pleurent douloureusement ceux qui sont partis de cette vie pour une vie spirituelle et incorporelle, il me semble qu'ils ne font pas attention à ce qu'est notre vie , mais souffrent du manque de la plupart des gens qui, par quelque habitude déraisonnable, aiment leur présent, quel qu'il soit, aussi bon… » (Saint Grégoire de Nysse).

4. Dieu n'a pas de mort, Il est dieu des vivants(Matt. 22:32), et votre conjoint est passé dans l'éternité à Dieu. « … Si les espoirs des chrétiens se limitaient à cette vie, alors il serait juste de reconnaître la séparation précoce du corps comme regrettable. Mais si pour ceux qui vivent selon Dieu, le commencement de la vraie vie est la libération de l'âme de ces liens corporels, alors pourquoi devrions-nous nous affliger, si nous n'avons pas d'espoir ? Alors, écoutez mes conseils et ne tombez pas sous le poids du chagrin, mais montrez que vous êtes au-dessus de lui et ne succombez pas à lui »(Saint Basile le Grand. Lettre 97 (101)).

« Apparemment, vous êtes fidèle, mais vous essayez d'imiter les Hellènes et de devenir comme les infidèles. Car si vous croyez sans aucun doute qu'à la fin du siècle présent il y aura une résurrection de tous les morts, alors pourquoi vous tourmentez-vous de pleurs incessants et inconsolables ? (Rév. Nil du Sinaï. Lettre 2.160).

Il devrait y avoir un souvenir chaleureux du défunt, et non une longue tristesse inconsolable. Il vient de nous devancer. Mais il ressuscitera dans l'âge suivant. Passez à ce qui est bon pour lui là-bas. Et quand vous priez, ne priez pas pour vous faciliter la tâche, mais pour lui, afin que cela devienne plus facile. à lui.

5. Priez Dieu non seulement pour le repos de l'âme de son mari. Priez-le aussi pour votre âme. Demandez-lui de vous donner la force d'endurer le chagrin qui s'est abattu sur vous, cette tentation, ce chagrin. Demandez sagesse et compréhension. Tournez-vous vers le Sauveur Christ Dieu, comme il nous appelle lui-même : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos ; prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes ; car mon joug est facile et mon fardeau est léger» (Matthieu 11 :28-30).

6. Vous comprenez parfaitement que votre tristesse inconsolable ne plaît pas à Dieu. Les chrétiens ne devraient pas avoir autant de chagrin. Le moine Théodore le Studite écrit : « Chez nous, tout est différent, pas mondain. Ainsi, quand la mort arrive, il n'y a pas ici de pleurs et de lamentations, comme chez les amoureux de la vie, mais en silence le défunt est enterré : car ici ni la femme ne pleure, ni les enfants ne pleurent, ni les parents ne composent des chansons lamentables, se souvenant d'un chose ou l'autre, mais l'exode se fait avec joie, et la fin avec une bonne espérance ; bien qu'il y ait des larmes, par amour spirituel pour les défunts : dans lesquelles il n'y a rien de déplacé ; car le Seigneur a aussi pleuré au tombeau de Lazare, selon la nature de notre nature (Jean 11:35).

La foi et les vérités chrétiennes aident la tristesse naturelle de la mort d'êtres chers à se transformer en une joie chrétienne réconfortante et tranquille. Et espérons que par la grâce de Dieu nos esprits seront aussi illuminés de la lumière de la Vérité, et que nous pourrons accepter dignement le titre de chrétien à la fois notre propre mort et celle de nos proches.

7. Une tristesse aussi intense ne plaît pas non plus à votre conjoint. Pour son propre bien, vous ne devriez pas vous tuer, mais commencer à vivre, consacrer votre vie à un objectif noble, faire de bonnes actions à la mémoire de votre mari.

8. Tournez-vous sincèrement vers Dieu, apportez-lui votre chagrin et votre force, votre foi, vos talents, votre vie. Lorsque vous acquérez Dieu, vous acquérez tout. Sans Dieu, sans Dieu vous n'avez rien.

9. Tournez-vous vers Dieu dans la repentance. Le repentir vous ouvrira les yeux sur tout ce qui s'est passé dans votre vie. Et pensez-y, parce que si "r l'enfer arrive au ciel à propos du seul pécheur qui se repent"(Luc 15:7), alors ta piété réjouira ton mari.

10. Il est évident que, dans le deuil inconsolable de la perte de votre mari, vous ne lui apportez aucun bienfait, ni à vous-même, ni à ceux qui vous entourent, ni à l'Église, ni à la société. Mais comment trouver la paix et la force pour plus tard ? Cela est possible si vous n'avez qu'un véritable objectif, pour lequel il vaut la peine de vivre et de ne pas avoir peur de mourir. Ce doit être cela plus de nos plaisirs et soucis temporaires.

11. Les gens dépensent beaucoup d'argent pour les monuments, et vous faites une tombe chrétienne modeste. Et en mémoire des défunts, faites un don pour la construction et la restauration des saintes églises de Dieu. Et toute l'Église priera pour vous.

Le Saint Evangile et l'interprétation de saint Jean Chrysostome à ce sujet. Ses propres mots « À une jeune veuve », « Sur la consolation à la mort » ; Saint Grégoire de Nysse "Un mot à ceux qui pleurent ceux qui sont passés de cette vie à la vie éternelle"; Hiéromartyr Cyprien de Carthage "Le Livre de la Mortalité"; Saint Ambroise de Milan « Sur le bien de la mort » ; Le révérend Ephraim les "pierres tombales" syriennes et d'autres Il n'y a pas si longtemps, je suis tombé sur un livre du métropolite Nicolas de Mésogée et de Lauréotique, "Là où Dieu n'est pas vu". Il traite des situations où une personne est interpellée par la souffrance et la mort, où tout espoir disparaît. Il décrit les circonstances dramatiques dans lesquelles se retrouvent les parents face à la maladie mortelle d'un enfant. Des exemples sont donnés de personnes qui ont survécu à la tragédie de la mort de leurs enfants et de celles qui ont transformé l'attente de leur propre mort en aspiration au Royaume de Dieu.

Une histoire intéressante de Clive Staples Lewis, The Great Divorce, est un conte allégorique sur l'enfer et le paradis. Le titre du livre peut être trompeur : en fait, il ne s'agit pas du tout de divorce. L'auteur fait allusion au livre de l'artiste et poète anglais William Blake "The Marriage of Heaven and Hell" (1793). Elle affirme que le Bien et le Mal ne sont que les deux faces d'un même monde, qu'ils sont nécessaires l'un à l'autre, qu'ils se nourrissent l'un de l'autre. Sous forme de parabole-vision, Lewis argumente avec ce point de vue et montre que le mariage du Bien et du Mal est impossible.

Que Dieu vous aide, et pardonnez-moi si je n'ai pas fait face à la tâche. Et pour conclure, je citerai un extrait des paroles de saint Jean Chrysostome.

« Si nous sommes les fils des martyrs, si nous voulons être leurs compagnons, alors nous ne pleurerons pas la mort, nous ne pleurerons pas ceux qui nous sont chers, qui vont au Seigneur avant nous. Si nous voulons pleurer pour eux, alors les bienheureux martyrs nous le reprocheront et diront: oh, croyants et désireux du royaume de Dieu, vous qui pleurez amèrement et pleurez vos proches, qui mourez paisiblement sur des lits et des lits moelleux - que serait feriez-vous, s'ils les voyaient tourmentés et mis à mort par les Gentils pour le nom du Seigneur ? N'avez-vous pas un exemple ancien ? L'ancêtre Abraham, sacrifiant son fils unique, l'a massacré avec l'épée de l'obéissance à Dieu (Gen. 0:10), n'a même pas épargné celui qu'il aimait d'un tel amour, afin de prouver son obéissance au Seigneur. Mais si vous dites qu'il l'a fait selon le commandement de Dieu, alors vous avez aussi le commandement de ne pas pleurer les morts. Et celui qui ne garde pas le moins, comment gardera-t-il le plus ? ...Je veux offrir un autre exemple pour corriger ceux qui pensent pleurer les morts. Cet exemple est tiré de l'histoire païenne. Il y avait un chef païen qui avait un fils unique et plutôt bien-aimé. Lorsque, par erreur païenne, il offrit un sacrifice à ses idoles au Capitole, la nouvelle lui parvient que son fils unique est parti. Il n'a pas laissé la victime qui était entre ses mains, n'a pas pleuré et n'a même pas soupiré, mais écoutez ce qu'il a répondu : laissez-le, dit-il, l'enterrer ; Je me souviens que j'ai donné naissance à un fils mortel. Regardez cette réponse, regardez le courage du païen : il n'a même pas ordonné de s'attendre, pour que son fils soit enterré en sa présence. Qu'adviendra-t-il de nous, frères, si le diable, le jour même du jugement, le fait sortir contre nous devant le Christ et dit : Mon adorateur, que j'ai trompé par mes ruses, pour servir des idoles aveugles et sourdes, à qui Je n'ai promis ni résurrection d'entre les morts, ni paradis ni royaume des cieux, cet homme vaillant, ayant appris la mort de son fils unique, ne s'afflige pas, ne soupire pas et ne quitte pas mon temple à une telle nouvelle ; et vos chrétiens, vos croyants, pour lesquels vous avez été crucifié et êtes mort, afin qu'ils n'aient pas peur de la mort, mais qu'ils soient sûrs de la résurrection, non seulement pleurent les morts avec leur voix et leur apparence, mais même alors trouvent difficile de allez à l'église, et certains même du clergé, le vôtre et vos bergers, interrompent leur service, se livrant à pleurer, comme si cela était contraire à votre volonté. Pourquoi? Parce qu'il t'a plu de les appeler à Toi hors des ténèbres de l'âge. Comment pourrons-nous, frères, répondre à cela ? N'aurons-nous pas honte d'être inférieurs aux Gentils à cet égard ? Un païen qui ne connaît pas Dieu doit pleurer, car dès qu'il meurt, il va droit au supplice. Le Juif doit aussi se lamenter, qui, ne croyant pas au Christ, a voué son âme à la perdition. Dignes de pitié sont aussi nos catéchumènes, s'ils, soit à cause de leur propre incrédulité, soit à cause de la négligence de leurs voisins, meurent sans sauver le baptême. Mais quiconque est sanctifié par la grâce, scellé par la foi, honnête dans sa conduite ou inchangé dans son innocence, lorsqu'il quitte ce monde, doit être apaisé et non pleuré, il doit être envié et ne pas beaucoup s'affliger pour lui - cependant, envie modérément, de sorte que nous savons qu'en temps voulu nous les suivrons nous-mêmes. ... Ainsi, frères, nous avons montré l'universalité de la mort, expliqué l'inadmissibilité des larmes, montré la faiblesse des anciens et son caractère inhabituel pour les chrétiens, expliqué le mystère du Seigneur, cité le témoignage des apôtres sur la résurrection, mentionné les actes des apôtres et les souffrances des martyrs, pointaient, en outre, sur l'exemple de David et, de surcroît, sur l'acte d'un païen, enfin, ils présentaient à la fois la douleur nuisible et utile, celle qui nuit, et celle qui sauve par la repentance. Quand tout cela est montré de cette manière, que devrions-nous faire d'autre, frères, que crier avec gratitude à Dieu le Père : que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel» (Matthieu 6:10) ? Tu as donné la vie, Tu as instauré la mort ; Vous mettez au monde, vous faites sortir du monde, et ayant fait sortir, vous conservez ; aucun des vôtres ne périra, tout comme vous avez dit que pas même un cheveu de leur tête ne périrait (Luc 21:18). " Si tu caches ta face, ils sont troublés, si tu leur enlèves l'esprit, ils meurent et retournent à leur poussière ; envoie ton Esprit, ils sont créés, et tu renouvelles la face de la terre"(Ps. 103:29,30). Voici, frères, des paroles dignes des croyants, voici un remède salvateur; dont l'œil est essuyé avec cette éponge de confort, humidifié avec prudence par cette lotion, non seulement il ne sentira pas l'aveuglement du désespoir, mais il n'éprouvera même pas la moindre suppuration de tristesse, mais au contraire, regardant tout brillamment avec le yeux de son cœur, il dira comme le plus patient des Job : Nu je suis sorti du sein de ma mère, et nu je reviendrai. Le Seigneur a donné, le Seigneur a pris; comme cela plaisait au Seigneur, ainsi cela fut fait; que le nom du Seigneur soit béni !"(Job.1:21)".

En tant que voyant et médium pratiquant, je travaille souvent avec des demandes de contact avec les morts. Les parents et amis de ces personnes aujourd'hui décédées ont des questions qui n'ont pas été posées de leur vivant, des non-dits, le sentiment que le défunt pouvait et devait aussi dire ou transmettre quelque chose. Il y a des âmes inquiètes qui dérangent les vivants.

Je dois admettre que ce sujet n'est pas aussi simple qu'il y paraît. Très souvent, surtout après un temps considérable, les proches (amis, proches) des personnes décédées idéalisent ces dernières, oubliant qu'elles étaient les gens ordinaires avec leurs avantages et inconvénients. Parfois, vous devez décevoir vos clients.

Travailler avec les morts est une plongée dans une profondeur incomparable à la pratique ordinaire. C'est comme "sortir" l'esprit d'une personne d'une réalité parallèle, littéralement "de l'au-delà". Croyez-moi, ce n'est pas toujours souhaitable pour les morts. Si une personne menait une vie droite, et (ou) si elle se calmait en vie après la mort, alors son esprit en informe et il ne déclare aucun souhait particulier à ses proches. Inutile de déranger un tel mort. S'il n'y a pas de paix, alors l'esprit peut demander que les proches ordonnent une prière pour les morts conformément à la tradition pratiquée par le défunt. Il est important de comprendre que la prière funéraire ordonnée dans l'église n'est pas une panacée. J'ai eu un cas où une fille a demandé à contacter sa mère décédée, et elle a demandé que les prières ne soient pas lues pour elle, elle n'était "rien" de cela. La fille a confirmé qu'au cours de sa vie, sa mère ne s'intéressait pas du tout à la religion et ne se considérait pas comme une religion, de sorte que cette manière apparemment universelle de calmer les morts ne fonctionnait pas du tout.

Si la mort est accidentelle (par exemple, violente, d'un coup de feu ou d'un accident), une personne peut ne pas comprendre ce qui lui est arrivé et rester coincée entre les mondes. Les personnes particulièrement sensibles voient ces morts comme des fantômes. Pour qu'ils partent et ne dérangent pas les vivants, il faut leur expliquer qu'ils ne font plus partie de notre monde, ils doivent ouvrir la voie au monde des morts, pour cela il existe des rituels spéciaux. Il convient de noter que ce travail n'est pas facile et que le fantôme n'est pas toujours amical et veut quitter le territoire. Si le défunt considère le territoire comme le sien, il "survivra" de toutes les manières possibles aux vivants qui y vivent. Par exemple, dans ma pratique, il y a eu un cas où un garçon de 14 ans a constamment vu un fantôme près de son lit. Il s'est avéré que la maison a été construite sur le site d'un ancien cimetière. Si la maison se trouve sur le site d'anciennes sépultures, il y a toujours de l'énergie négative, c'est inconfortable de dormir et d'être juste là, ça va mal pour les résidents, il y a toujours un sentiment d'anxiété. Avant d'y construire des maisons, il est fortement recommandé de nettoyer le lieu des esprits et des entités. Mais si l'endroit n'a pas été nettoyé à l'avance (par exemple, consacré dans n'importe quelle tradition), alors vous devez faire face à ce qui est et négocier avec une âme agitée spécifique.

De plus, une personne décédée subitement peut ne pas devenir un fantôme, mais demander à laisser un message à ses proches. C'est l'incapacité de contacter ceux que le défunt aimait qui l'inquiète, alors il vient dans un rêve, essayant de transmettre quelque chose, et ceux qu'il aimait ont le cœur lourd, car ils ne peuvent pas lâcher prise. Il est important de se rappeler que les informations données par les morts ne sont pas toujours correctes à 100 %. N'oubliez pas que les morts n'ont pas accès à toutes les informations, ces informations sont exactes si elles concernent ce genre particulier, et poser des questions de la série "ai-je besoin de ce travail" si le défunt ne s'est jamais intéressé à votre travail est inutile. Les morts sont les mêmes personnes que nous, seulement de l'autre côté, et ils ne sont pas omnipotents.

Besoin de lâcher prise. Ne pas lâcher prise, lorsque, par exemple, après la mort de leur fille, les parents quittent la pièce pendant des années comme elle l'était pendant la vie de leur fille, ne retirez pas les photos d'un endroit bien en vue, pleurez constamment, rappelez-vous - cela interfère avec à la fois les vivants et les morts. Parfois, les gens pensent que la personne décédée ne les laisse pas partir, alors qu'en fait ce sont eux qui, avec leurs pensées et leurs souvenirs douloureux, aggravent la situation pour eux-mêmes et pour l'esprit d'une personne maintenant décédée. Dans ma pratique, il y a eu un cas où 5 ans se sont écoulés depuis la mort d'une fille, mais les parents ne pouvaient pas accepter la mort, et par conséquent, l'esprit de la fille morte est très agressif et crie déjà d'être laissé seul , et on a le sentiment qu'elle souffre d'insomnie, car elle est constamment tirée et n'est pas autorisée à s'endormir et à aller dans un autre monde. Par pitié pour âme morte laissez-la partir. De plus, parfois les morts demandent à être libérés, car ils voient combien de souffrances une telle non-libération cause à leurs proches, et cela les empêche également de partir.

Nos ancêtres connaissaient l'importance de laisser reposer les morts, c'est pourquoi les traditions commémoratives et les livres religieux nous rappellent la nécessité de lâcher prise. Dans le Christianisme et l'Islam, c'est 3, 9, 40 jours après la mort, l'anniversaire de la mort ; Radonitsa, samedis parentaux, etc. De telles dates existent pour que les vivants se souviennent des morts, mais pas trop souvent, pour que le chagrin n'interfère pas avec les soucis quotidiens. Car aussi triste que cela puisse paraître, la vie continue. Les morts ne peuvent pas être rendus. La Bible dit : "Laissez les morts enterrer leurs morts", - laissez les morts rester dans leur monde, il n'est pas nécessaire de les suivre. C'est pourquoi, dans le christianisme, les veuves étaient censées être en deuil jusqu'à un an, puis elles étaient autorisées à se remarier. Dans l'islam, cette période est de 4 mois et 10 jours (après quoi il est clair si la veuve est enceinte, dans afin d'éviter tout malentendu concernant la paternité en cas de remariage). Lâcher prise ne veut pas dire oublier. Lâcher prise signifie reconnaître l'existence d'une force sur laquelle nous n'avons aucun contrôle et accepter sa volonté.

Que peut-on et doit-on faire :

Retirez toutes les photographies d'un endroit bien en vue, il est conseillé de distribuer les vêtements du défunt;
ordonner de temps à autre des prières funéraires si le défunt était croyant ;
si vous ne trouvez pas de place pour vous-même, demandez au défunt de venir vous voir en rêve pour résoudre tous les problèmes avec lui; à cet effet, vous pouvez vous tourner vers des spécialistes, mais réfléchissez bien avant de le faire.
essayez d'accepter que la personne est partie. Si vous ne pouvez pas lâcher une personne décédée, contactez des spécialistes (de préférence des psychologues).
ne vous souvenez pas du nom du défunt en vain (comment se comporterait-il, pour qu'il pense, etc.). Rappelez-vous avec de bons mots ce qui s'est réellement passé, et non ce qui aurait pu être, ne créez pas de formes-pensées inutiles, elles interféreront avec votre vie.

Question au psychologue :

Bonjour. L'histoire commence en décembre 2015. J'étais à cette époque plus d'un an dans une relation, tout allait au mariage. J'ai été invité à participer à un concours dans l'un des centres de divertissement de la ville, et là j'ai rencontré un autre jeune homme (c'est arrivé par hasard, il était en compagnie d'amis). Il m'a demandé mon numéro de téléphone, et je l'ai donné sans hésiter, car nous avons eu une petite dispute avec mon copain, et j'étais en colère.

Il ne m'a jamais appelé. L'hiver est passé et le printemps touche à sa fin. En mai 2016, nous nous sommes accidentellement envoyé un texto en réseau social il m'a invité à faire une promenade. Nous avons marché longtemps, mais le temps a filé, je n'ai jamais été aussi facile avec qui que ce soit. J'ai réalisé qu'une personne n'est qu'une partie de moi. Il pense, agit, parle comme moi. Je l'aimais beaucoup, mais je lui ai offert l'amitié, puisque j'étais toujours en couple.

Mon un jeune homme il y avait des problèmes, et je ne voulais pas le quitter, car je lui étais reconnaissant pour tout, même si notre relation s'était depuis longtemps effondrée à cause d'un malentendu et d'une montagne de contradictions.

Je me suis fixé comme objectif de réussir la session, de régler tous les problèmes et d'avouer mes sentiments à ce type. En effet, à ce moment-là, toutes mes pensées étaient déjà occupées par lui, bien que j'aie menti à tout le monde que ce n'était pas le cas.

Mes plans n'étaient pas destinés à se réaliser. Au début de l'été, il s'écrase... jusqu'à sa mort...

Je n'y croyais pas, je pensais que c'était un complot, je pensais que tout n'était que fiction, j'ai pleuré, je suis tombé en dépression, j'ai bu de l'alcool, je l'ai supplié de m'emmener avec lui. Et maintenant, je pense à lui tous les jours et je ressens sa présence. J'ai l'impression d'être devenu fou.

Je ne suis pas une fille stupide et je sais que j'ai besoin de vivre. Au début, je n'en voulais pas du tout, mais maintenant je me fous de ma vie. Je suis devenu très froid, calculateur, colérique et hypocrite. Je n'ai aucun problème à offenser les gens, à leur dire des choses désagréables. Je ne pense pas à l'avenir. Je mène une vie indigne, j'ai la promiscuité. Je me fichais du tout de ce qui m'arriverait, car mon âme perçoit tout de manière neutre et sans émotions. Je pense que peu importe ce qui arrive à mon corps dans ce monde, car j'irai bientôt vers lui, au paradis.

J'ai peur. Aide pour quelque chose...

La psychologue Bashtynskaya Svetlana Viktorovna répond à la question.

Ekaterina, bonjour!

Je compatis à votre perte et suis très désolé pour vous. La mort d'un être cher est une épreuve sévère dans la vie, et il faut du temps et de la force pour y survivre, car il faut traverser la douleur, le chagrin, la colère, la peur, le regret et d'autres sentiments forts.

Il se trouve que vous n'avez pas eu le temps de réaliser vos projets avec cet homme, vous alliez juste vous connecter avec lui, rêvant de l'avenir, du bonheur. Et en un instant tout bascula. Et devant vous, au lieu d'un avenir radieux, un abîme s'est ouvert, un abîme - vide, froid et sans vie. Comme si le sens de la vie, le but de la vie avait disparu - tout avait perdu son sens.

Ekaterina, ce qui vous arrive est un processus de perte, de deuil. Il s'agit d'un processus naturel normal. Sans le passer, il est très difficile d'apprendre à se réjouir, à aimer, à revivre.

Et dans ce que tu as écrit, je m'inquiète du moment où tu diriges toute la colère contre toi et ton corps. Vous comprenez que ce n'est pas très sain, vous écrivez à ce sujet, et vous ne savez pas comment vous en sortir. Il est important de reconnaître vos sentiments, votre colère et très probablement votre culpabilité. Je me trompe peut-être, et il me semble que vous vous reprochez de ne pas avoir parlé de vos sentiments plus tôt, que vous semblez avoir manqué votre bonheur, qui, peut-être, si vous aviez fait quelque chose de différent, alors il serait encore en vie. Et maintenant, vous semblez vous punir pour cela.

Et je veux dire que vous avez fait tout ce qui dépendait de vous dans cette situation, vous écrivez assez logiquement sur ce qui s'est passé. Et j'ai une question. Comment faites-vous pour n'être en colère que contre vous-même ? Quand est-il acceptable d'être en colère contre les autres - avec votre bien-aimé, pour vous avoir quitté, avec les participants à l'accident, avec d'autres personnes, avec le monde et peut-être avec Dieu.

Le fait que vous ayez peur vous dit que vous voulez continuer à vivre, car vous êtes encore une jeune fille qui a toute la vie devant elle, vous êtes intelligente, forte et courageuse. Et je suis sûr que votre bien-aimé aimerait tout le meilleur pour vous, il aimerait vous voir heureux et aimé, il saurait que vous n'êtes à blâmer pour rien.