L'auto-éducation comme moyen de développement personnel. Auto-éducation personnelle, développement méthodologique sur le sujet Besoin d'aide pour étudier un sujet

Travaux de cours

Auto-éducation de la personnalité : voies, moyens et méthodes

Introduction

Chapitre 1. Fondements théoriques du problème de l'auto-éducation des adolescents

1 L'essence du concept d'« auto-éducation »

3 Caractéristiques de l'auto-éducation des adolescents

Conclusion

Applications

Introduction

Dans le contexte du développement de l'État de droit et d'une société démocratique, un besoin objectif est apparu d'accroître les exigences de l'homme moderne, ce qui indiquait la demande d'une personnalité socialement active, indépendante et créative. À cet égard, le problème de l'amélioration des activités des institutions gouvernementales responsables de l'éducation et de l'éducation de la jeune génération devient plus aigu, car Ce sont eux qui ont le potentiel de créer délibérément les conditions les plus favorables à la formation d'une nouvelle personne. À cet égard, nous avons choisi le thème suivant pour le cours : « L'auto-éducation : voies, moyens et méthodes ».

Le phénomène de l’auto-éducation est largement représenté dans les études de nombreuses sciences liées au développement et à la formation humaine. Parmi eux figurent la pédagogie générale, scolaire et sociale (V.I. Andreev, N.F. Kapterev, A.G. Kovalev, A.I. Kochetov, P.F. Lesgaft, A.V. Mudrik, A.S. Novoselova, K.D. Ushinsky) ; psychologie générale, développementale et sociale (A.Ya. Aret, L.S. Vygotsky, I.S. Kon, V.G. Maralov, L.I. Ruvinsky, N.P. Chesnokova) ; sociologie (N. Smelser) ; valéologie (A.A. Dubrovsky, V.V. Kolbanov, S.V. Popov); psychologie et théorie de l'éducation physique et du sport (A.I. Babakov, E.P. Ilyin, A.Ts. Puni, M.I. Stankin) ; hygiène (S.N. Popov, D.A. Farber). Mais cette littérature ne couvre pas suffisamment les possibilités du processus éducatif en se concentrant sur l'auto-éducation des écoliers (en particulier des adolescents et des lycéens).

La pertinence de la recherche. L'attention portée au problème de l'amélioration personnelle est due à la pertinence des questions liées à l'étude de l'activité interne de l'individu, de ses réserves et à leur utilisation maximale pour accroître l'indépendance de l'individu dans le processus de son développement. Une personnalité développée se caractérise par une activité, qui inclut le désir de se réaliser, de transformer consciemment les idéaux de la société en orientations et croyances de valeurs profondément personnelles. Le déterminant de l'activité mentale interne détermine la nature du développement mental, qui se manifeste par le développement personnel, la performance amateur et l'amélioration personnelle. Les AA Bodalev a qualifié ce fait de phénomène essentiel - le besoin et la capacité de l'individu de se développer et de se déplacer.

Objectif de l'étude : Considérer les caractéristiques du processus d'auto-éducation des adolescents modernes.

Objet d'étude : auto-éducation des adolescents.

Sujet de recherche : voies, moyens et méthodes d'auto-éducation des adolescents modernes.

Objectifs de recherche:

1.Étudier la littérature psychologique et pédagogique sur le thème de la recherche.

2.Déterminer les caractéristiques de l'auto-éducation des adolescents modernes.

.Développer et animer une série de cours d'auto-éducation pour les adolescents.

Méthodes et techniques de recherche. Pour résoudre les problèmes de recherche, une analyse de la littérature psychologique et pédagogique a été utilisée au niveau théorique et une enquête auprès des adolescents a été utilisée au niveau empirique.

Base de recherche : 30 adolescents âgés de 14 ans, lycée n°8, quartier Smorgon, ont participé à l'étude.

Structure de travail. Le travail de cours se compose d'une introduction, de deux chapitres, d'une conclusion, d'une liste de références (25 sources), d'une annexe (titres). Le volume total de travail sans annexe est de 38 pages.

Chapitre 1. Fondements théoriques du problème de l'auto-éducation dans la littérature scientifique

1 L'essence du concept d'« auto-éducation »

L'auto-éducation est une activité consciente visant à la réalisation la plus complète possible par une personne d'elle-même en tant qu'individu. Basé sur l'activation de mécanismes d'autorégulation, il présuppose la présence d'objectifs, d'idéaux et de significations personnelles clairement réalisés. Elle est inextricablement liée à l'éducation, non seulement en renforçant, mais aussi en développant le processus de formation de la personnalité. Les éléments nécessaires de l'auto-éducation sont l'auto-analyse du développement personnel, l'auto-évaluation et la maîtrise de soi. Les techniques d'auto-éducation comprennent l'auto-ordre, l'auto-approbation et l'auto-hypnose.

Une condition nécessaire à l'auto-éducation est la présence d'une véritable connaissance de soi, d'une bonne estime de soi et d'une conscience de soi. L'auto-éducation est due à un certain nombre de raisons subjectives et objectives : le désir de devenir meilleur, les exigences de la société envers les citoyens, leur éducation et leurs qualités ; influences pédagogiques auxquelles l'étudiant a été exposé au cours du processus d'éducation et d'éducation. Sous l'influence de ces raisons, des conditions internes internes à l'auto-éducation sont créées, des besoins, des points de vue et des croyances se forment, des idéaux et des objectifs de vie sont clarifiés ou formés.

Basée sur l'activation de mécanismes d'autorégulation, l'auto-éducation présuppose la présence d'objectifs et de significations personnelles clairement réalisés. Les composantes nécessaires de l'auto-éducation sont : la réflexion sur le développement personnel, l'auto-évaluation, la maîtrise de soi. Les techniques d'auto-éducation comprennent : la satisfaction, l'auto-jugement, l'auto-hypnose, l'auto-persuasion et l'auto-ordre. À l'adolescence, l'estime de soi joue un rôle déterminant dans l'auto-éducation. Un motif important est l’insatisfaction envers soi-même, envers ses réalisations et l’incohérence avec ses idéaux. La plupart des gens s’auto-éduquent pratiquement toute leur vie.

L'importance de l'auto-amélioration dans le développement de la personnalité est reconnue par de nombreuses figures modernes de la science pédagogique et psychologique. Dans les études d'A.G. Kovalev fournit une justification de l'essence des processus d'autorégulation et d'auto-amélioration. Dans les travaux de V.G. Kutsenko, A.A. Bodalev et d'autres scientifiques examinent la relation entre l'éducation et l'auto-éducation des enfants, ainsi que la méthodologie d'organisation du processus d'auto-éducation. Dans les travaux de I.I. Chesnokova, L.S. Sapozhnikova discute des caractéristiques de l'utilisation de moyens d'auto-amélioration à l'adolescence. Dans les travaux de P.M. Jacobson analyse le problème de l'auto-éducation des sentiments, caractéristiques psychologiques de l'autorégulation dans le domaine des émotions. Des théories, comprenant des concepts de base, des descriptions de motivations, des buts, des objectifs, des moyens, des méthodes d'auto-éducation et d'auto-amélioration, des facteurs influençant le développement de ces processus, ont été créées par P.Ya. Aretom, A.G. Kovalev, L.I. Ruvinsky, I.I. Chesnokova, SM. Kovalev.

Dans le concept d'« auto-éducation », la pédagogie décrit le monde spirituel intérieur d'une personne, sa capacité à se développer de manière indépendante. Les facteurs externes - l'éducation - ne sont que des conditions, des moyens de les éveiller, de les mettre en action. C'est pourquoi les philosophes, les enseignants et les psychologues soutiennent que c'est dans l'âme humaine que résident les forces motrices de son développement. Dans le processus d'éducation, il est nécessaire d'encourager l'adolescent à s'auto-éduquer.

L'auto-éducation présuppose un certain niveau de développement de l'individu, sa conscience de soi, la capacité de l'analyser tout en comparant consciemment ses actions avec celles des autres. L'attitude d'une personne envers ses capacités potentielles, une bonne estime de soi et la capacité de voir ses défauts caractérisent la maturité d'une personne et sont des conditions préalables à l'organisation de l'auto-éducation.

L'auto-éducation est l'activité consciente d'un sujet visant à la réalisation la plus complète possible de lui-même en tant qu'individu, en changeant sa personnalité conformément à des objectifs, des idéaux et des significations personnelles clairement réalisés. L'auto-éducation est une acquisition relativement tardive de l'ontogenèse associée à un certain niveau de développement de la conscience de soi, de la pensée critique, de la capacité et de la préparation à l'autodétermination, à l'expression de soi et à l'auto-amélioration. L’auto-éducation repose sur une estime de soi adéquate, qui correspond aux capacités réelles d’une personne, à la capacité d’évaluer de manière critique ses caractéristiques individuelles et ses capacités potentielles. À mesure que le degré de conscience augmente, l’auto-éducation devient une force de plus en plus importante dans le développement personnel de l’individu. Les éléments nécessaires de l'auto-éducation sont l'auto-analyse du développement personnel, l'auto-évaluation et la maîtrise de soi.

L'auto-éducation passe par un certain chemin de développement. Si nous essayons de couvrir ses principales étapes d'âge, alors tout le chemin de sa transformation avec l'âge semble être le suivant. La première étape est l'auto-éducation physique et volontaire, l'adolescence. Un objectif typique à cet âge est l'amélioration volontaire et physique d'un adolescent, et la tâche consiste à améliorer les qualités volontaires d'un individu, telles que le courage, l'endurance, la maîtrise de soi, l'endurance, la confiance en soi, etc. grâce à l'utilisation de moyens et d'exercices spéciaux. Il en va de même pour le développement physique, grâce auquel de nombreux enfants de cet âge commencent à s'engager dans l'éducation physique et le sport. La deuxième étape est l'amélioration morale, le début de l'adolescence. L'objectif le plus courant de l'auto-éducation à cette époque est le développement spirituel et moral, compris comme le développement de nobles traits de personnalité : décence, gentillesse, générosité, loyauté envers un ami, dévouement envers un être cher, volonté d'aider, etc. la troisième étape est l'auto-éducation professionnelle - adolescence intermédiaire et tardive, début de l'âge adulte (de 20 à 40 ans).

Cette période de la vie peut être considérée comme une période de perfectionnement professionnel associée au développement chez une personne de tout un ensemble de qualités professionnellement nécessaires, y compris les capacités, aptitudes et compétences qui sont importantes pour un travail réussi dans la spécialité choisie. L'objectif de perfectionnement professionnel, apparu à cet âge, est fixé chez de nombreuses personnes et devient l'un des principaux objectifs de la vie. La quatrième étape est l'auto-éducation sociale et idéologique, la période de la vie après 40-45 ans. Ici, la tâche d'amélioration de soi devient le développement d'une position sociale, d'une vision du monde et d'une certaine vision de la vie. Parfois, il existe également une cinquième étape, correspondant à la définition et à la mise en œuvre par une personne de l'objectif de réalisation de soi, considérée comme le plus haut niveau de développement personnel en psychologie humaniste.

Deux des cinq étapes répertoriées dans le développement de l’auto-éducation humaine se produisent à l’adolescence et au début de l’adolescence. Le succès de l'amélioration personnelle au cours de ces années et ses résultats déterminent le caractère d'une personne en tant qu'individu.

L'auto-éducation implique l'utilisation de techniques telles que l'engagement personnel ; auto-évaluation ; comprendre ses propres activités et comportements ; maîtrise de soi. L'auto-éducation s'effectue dans le processus d'autonomie gouvernementale, qui se construit sur la base d'objectifs formulés par une personne, d'un programme d'action, du suivi de la mise en œuvre du programme, de l'évaluation des résultats obtenus et de l'autocorrection.

L'auto-éducation est une activité humaine systématique visant à développer ou à améliorer les qualités morales, physiques, esthétiques et les habitudes comportementales conformément à un certain idéal socialement déterminé. Le contenu de l'auto-éducation dépend toujours des conditions socio-historiques dans lesquelles l'individu vit et se développe. Ses exigences envers lui-même et les qualités qu'il cherche à former sont déterminées par les conditions de vie, déterminant les fondements idéologiques, les idéaux d'auto-éducation, ainsi que les moyens de les atteindre. "...Mon propre être", écrivait K. Marx, "est une activité sociale ; et donc ce que je fais de ma personne, je le fais pour la société, conscient de moi-même en tant qu'être social."

Dans une société antagoniste, les objectifs de l'auto-éducation et les conditions de leur mise en œuvre sont différents selon les classes. Dans une société socialiste, ses objectifs généraux - construire le communisme et assurer le développement global de tous les individus - déterminent également les objectifs d'auto-éducation de chaque citoyen conscient. L'auto-éducation fait partie intégrante de l'ensemble du processus de développement spirituel des personnes. Dans les activités sociales, professionnelles et éducatives, lorsqu'un certain niveau de conscience et de connaissance de soi est atteint, une personne développe la capacité d'introspection, d'auto-observation et d'estime de soi, la capacité de comprendre les actions des autres et réalise la nécessité de conformer les qualités personnelles et le comportement aux exigences d'une société socialiste et de la moralité communiste.

L'auto-éducation consciente et ciblée commence généralement à l'adolescence. Les adolescents ont une expérience considérable de l'activité indépendante. Ils développent des compétences de maîtrise de soi et d’auto-analyse. Ils essaient de comprendre leurs actions, s'efforcent d'être comme des adultes. Ils constituent les fondements de leur caractère et développent des habitudes de comportement stables.

Plus les écoliers sont âgés, mieux ils comprennent que l'auto-éducation commence avant tout par une évaluation autocritique de leurs actions, par une prise de conscience des lacunes et des moyens de les surmonter. À l'adolescence, l'auto-éducation se combine avec l'auto-éducation, avec l'acquisition indépendante et l'expansion des connaissances sur la nature, la société et l'homme. Au lycée, les élèves apprennent à évaluer leurs actions de manière plus critique. Par rapport aux adolescents, ils ont une capacité plus développée à analyser et à évaluer de manière critique leurs actions et leurs actions.

À l'adolescence et au début de l'adolescence, le rôle de l'auto-éducation dans le développement de la personnalité est particulièrement important, car durant cette période la préparation à une vie indépendante d'une personne, la formation de valeurs, de visions du monde, le choix d'une activité professionnelle et l'affirmation de la signification civique de l'individu est achevée. Sous l'influence de ces facteurs, tout le système de relations entre le jeune homme et son entourage se restructure et son attitude envers lui-même change. En conséquence, son attitude envers l'école et les études change, et une certaine relation s'établit entre les intérêts du futur métier, les intérêts pédagogiques et les motivations de comportement.

Déjà à l'adolescence, on se familiarise avec des formes et des méthodes d'auto-éducation telles que l'autocritique, l'auto-persuasion, l'auto-hypnose, l'engagement personnel, le transfert émotionnel et mental vers la position d'une autre personne, etc. lien entre l'auto-éducation et l'auto-éducation, un désir actif d'amélioration morale et physique devient plus fort. Surmonter consciemment les obstacles sur le chemin des objectifs nobles, la compétition avec d'autres individus pour atteindre de tels objectifs, l'intransigeance envers ses propres défauts, l'examen critique systématique de son comportement - tout cela contribue à la formation d'une vision correcte de la réalité, renforce la volonté et augmente la conscience des citoyens d'une société socialiste.

La formation des traits de personnalité par l'auto-éducation se produit au sein de la famille, dans les équipes éducatives et de production. Les exigences de l’équipe, le désir d’obtenir une évaluation positive de ses actions, le désir d’élever l’autorité parmi les camarades sont des motivations importantes pour S.

Le résultat de l'auto-éducation se vérifie par la pratique de la vie, le rôle qu'elle joue dans l'amélioration de l'individu et de l'équipe conformément aux exigences de la morale communiste. Dans les conditions d’une société socialiste développée, les revendications sociales et les aspirations individuelles à une auto-éducation fondée sur les idéaux communistes se combinent de plus en plus étroitement et harmonieusement.

L.N. attachait une grande importance à l'auto-éducation. Tolstoï. Dans sa jeunesse, il a tenu un journal dans lequel il a enregistré ses défauts et décrit les moyens de les surmonter. Grâce à un travail sur lui-même, il a pu vaincre la paresse, la vanité, la tromperie et bien d'autres mauvais penchants et a développé la philanthropie, l'observation, l'imagination créatrice et la mémoire. Le célèbre philosophe français J.P. Sartre affirmait même que « l’homme n’est que ce qu’il fait de lui-même », soulignant le rôle décisif de l’auto-éducation dans son développement personnel.

Tout cela témoigne du rôle extrêmement important de l'auto-éducation dans le développement et la formation de la personnalité et de la nécessité de son organisation dans les conditions de l'enseignement scolaire. C'est pourquoi les fondements théoriques et méthodologiques de l'auto-éducation sont activement développés en psychologie et en pédagogie et, en particulier, par des scientifiques comme A.G. Kovalev, D.M. Grishin, A.I. Kochetov, L.I. Ruvinsky et coll.

I.A. Kochetov donne la définition suivante au concept d'auto-éducation - il s'agit d'un développement personnel conscient et axé sur la personnalité, dans lequel, conformément aux exigences de la société, aux objectifs et aux intérêts de la personne elle-même, aux forces et aux capacités dont elle dispose. conçus sont formés.

Ainsi, l’auto-éducation est une activité humaine systématique et consciente visant le développement personnel et la formation de sa culture de base. De nombreux enseignants et psychologues ont travaillé et travaillent encore sur le problème de l'auto-éducation. L'auto-éducation est conçue pour renforcer et développer la capacité de remplir volontairement des obligations, à la fois personnelles et basées sur les exigences de l'équipe, pour former des sentiments moraux, des habitudes comportementales nécessaires et des qualités volitives. L'auto-éducation fait partie intégrante et est le résultat de l'éducation et de l'ensemble du processus de développement de la personnalité. Cela dépend des conditions spécifiques dans lesquelles vit une personne.

2 Voies, méthodes et moyens d'auto-éducation

Lorsqu'une personne a besoin de surmonter certaines lacunes de son caractère et de son comportement, il est important de se fixer un objectif clair et de justifier la nécessité de l'atteindre. Il est utile de parler de cet objectif à voix haute ou à vous-même pendant plusieurs jours jusqu'à ce qu'il soit fermement ancré dans votre conscience. De plus, vous devez élaborer un programme détaillé d'auto-éducation et déterminer ce qui doit être réalisé exactement. Bien sûr, il vaut mieux commencer par des programmes simples, par exemple : ne pas commettre d'actes irréfléchis, vaincre la mauvaise habitude d'interrompre votre interlocuteur et tenir parole. À mesure que vous acquérez de l’expérience en matière d’auto-éducation, les programmes devraient devenir plus complexes, améliorés et plus durables.

L’auto-éducation repose sur le principe de la réflexion proactive dans l’esprit d’une personne sur les actions et les actes qu’elle va accomplir, sur la définition des traits et des qualités qu’elle espère développer en elle-même. Si un tel « programme mental » est formé, il encourage l'individu à prendre des mesures pratiques pour le mettre en œuvre et crée des incitations à la manifestation d'efforts volontaires. C'est pourquoi, lorsqu'une personne a besoin de surmonter certaines lacunes de son caractère ou de son comportement, il est important de se fixer un objectif clair et de justifier la nécessité de l'atteindre, parfois il est même utile de fixer des délais.

L'auto-éducation s'effectue dans le processus d'autonomie gouvernementale, qui se construit sur la base d'objectifs formulés par une personne, d'un programme d'action, du suivi de la mise en œuvre du programme, de l'évaluation des résultats obtenus et de l'autocorrection.

Parmi les méthodes d'auto-éducation, on peut noter : l'auto-persuasion, l'auto-hypnose, l'auto-engagement, l'autocritique, l'empathie, l'auto-coercition, l'auto-ordre, l'auto-punition.

L'auto-persuasion est une méthode basée sur l'estime de soi. Après avoir identifié quelque chose de mauvais en elle-même, une personne se convainc généralement mentalement de la nécessité d'éradiquer ce défaut. Le moyen le plus efficace est de dire à haute voix ce qu'il faut faire pour éliminer cette lacune. S. Ya. Doletsky a écrit sur l'importance de dire ses fautes à haute voix, qu'il est beaucoup plus difficile de se pardonner et d'ignorer ce qui est dit à haute voix. Cette affirmation est basée sur le fait qu'il est très important de définir clairement l'idéal d'aspiration et votre état actuel.

La méthode d’auto-hypnose consiste également à parler à voix haute, mais pas de ses défauts, mais uniquement de ses objectifs. En même temps, il est plus efficace de découvrir les bons chemins plutôt que de fermer les mauvais. Pour éradiquer le mal, il faut le remplacer par le bien, et c'est de ce bien qu'il faut parler, en s'inculquant un programme d'action, en montrant à notre conscience le chemin qui mène au but, sans se concentrer sur le des mauvais chemins. En agissant de cette manière, une personne se voit plus clairement comme bonne et augmente sa foi intérieure en ses forces et ses capacités. Par exemple, pour éradiquer l'habitude du langage grossier, vous devez vous dire : « Je parle magnifiquement, proprement et avec compétence. Mon discours est agréable aux autres. Chaque mot que je dis est agréable à entendre. En disant cela, une personne consolide dans son esprit ces règles qui guident l'action et déterminent son comportement à l'avenir.

Engagement personnel. Cette méthode consiste pour une personne à exprimer l'engagement qu'elle prend envers elle-même. En s'en rappelant constamment, la conscience s'efforce de l'accomplir, ce qui conduit à la formation progressive d'une habitude correspondante.

L’autocritique est une méthode qui crée une contradiction interne dans la conscience d’une personne, qui l’encourage à travailler sur soi, à améliorer ses qualités personnelles et à éradiquer le mal.

L'empathie est le transfert mental de soi à la place d'une autre personne. Cette méthode est particulièrement efficace pour cultiver les qualités morales, la capacité de sympathiser, de faire preuve d'empathie, de s'efforcer d'aider, etc. En utilisant cette méthode, une personne essaie de se voir de l'extérieur, en essayant de comprendre comment les autres la perçoivent et, sur cette base , efforcez-vous de développer en vous des qualités qui amènent les gens à les évaluer positivement.

Auto-coercition et auto-ordre. Cette méthode doit être utilisée lors de la formation de la volonté. Dans les cas où une personne réalise la nécessité d'accomplir une action, mais n'a pas assez de volonté pour l'accomplir, elle doit se donner un ordre mental et, si possible, verbal pour faire ce qui est nécessaire. L'ordre doit être confiant, ferme, précis et ne pas résister aux objections. En se forçant constamment à faire quelque chose, il devient à chaque fois plus facile pour une personne d'obéir à sa volonté et le manque d'effort volontaire est progressivement éradiqué.

L'auto-punition est une méthode basée sur la maîtrise de soi sur le respect des règles prévues. Sans utiliser cette méthode, une personne, s'étant écartée une fois du plan, ne ressentira pas de regret approprié, et la prochaine fois, elle pourra refaire la même chose. En s'imposant une punition, une personne, en plus du désir de l'éviter à l'avenir, fait des efforts volontaires pour la mettre en œuvre, ce qui est d'une grande importance dans la formation de la personnalité.

L'organisation de l'auto-éducation à l'école s'effectue dans trois domaines principaux :

) la formation d'une forte conviction parmi les étudiants sur la nécessité et l'importance exceptionnelle de l'auto-éducation ;

) explication des méthodes et méthodes d'auto-éducation, afin d'équiper les étudiants pour mener à bien ce processus ;

) assistance aux étudiants et régulation du processus d'auto-éducation.

L'essence de la première direction est d'inculquer aux étudiants l'importance de l'auto-éducation. Beaucoup ont honte de faire cela et le font en secret auprès de leurs camarades, de leurs parents et de leurs professeurs. Les tâches des enseignants consistent notamment à expliquer le caractère positif de cette activité et à mettre en place un processus continu d'auto-éducation.

La deuxième direction est liée à la mise en œuvre de ce processus. Lorsque nous commençons à travailler dans cette direction, nous devons aider les enfants à trouver leurs idéaux, à choisir des objectifs et à identifier les faiblesses de leur caractère et leurs qualités insuffisamment développées. Ensuite, diverses conversations ont lieu sur des thèmes d'auto-éducation, au cours desquelles des questions sur les méthodes et moyens d'auto-éducation sont mises en évidence et des exemples de leur utilisation sont donnés. Divers discours d'enseignants, d'étudiants et d'invités, qui sont des personnes exceptionnelles, des héros du travail, des dirigeants de la production, qui ont obtenu des succès significatifs dans diverses activités, ont un bon effet. Lors de ces discours, ils parlent de l'importance de l'auto-éducation et donnent des exemples tirés de leur propre vie. Tout cela renforce dans l'esprit des étudiants la compréhension de la nécessité et de l'efficacité de l'auto-éducation, fournit des connaissances sur l'application pratique des méthodes d'auto-éducation et les encourage à mener à bien leur auto-éducation.

La troisième direction de l'organisation du travail d'auto-éducation est de nature pratique. À ce stade, les étudiants apprennent à fixer correctement des objectifs, à élaborer un programme pour les atteindre et à le mettre en œuvre, en utilisant pour cela les méthodes d'auto-éducation connues et les plus efficaces. Un moyen efficace consiste à tenir un journal dans lequel sont consignés les résultats des travaux visant à éradiquer le mal et à développer le bien. Un tel journal vous permet de contrôler le processus d'auto-éducation, d'analyser l'efficacité de certaines méthodes pour votre propre personnalité et de choisir les moyens les plus optimaux pour résoudre les problèmes d'auto-éducation.

Le processus d'auto-éducation comprend plusieurs étapes interdépendantes.

ÉtapesNomContenu de l'étape Étape 1Prise de décisionTout commence par prendre une décision ferme sur la nécessité de s'améliorer personnellement. Sans cet élément important, il est impossible de réaliser une auto-éducation ciblée. Suit ensuite l'étude (clarification) des possibilités d'auto-éducation et une évaluation des perspectives de travail sur soi. Un élément important de la première étape est le choix ou la formation d'un idéal (modèle) auquel on peut tendre dans le processus d'auto-éducation. Sur la base d’une vision déjà formée des possibilités d’auto-éducation, de sa propre vision du monde et sous l’influence de l’environnement, une personne choisit elle-même un idéal ou un exemple à suivre. Parfois, une personne crée une certaine image abstraite (modèle) qu'elle aimerait imiter ou ce qu'elle aimerait devenir. L'idéal peut être assez clairement représenté face à une personne spécifique, ou présent dans sa conscience sous la forme de certaines manifestations (apparence, communication, compétence, etc.). Étape 2 Connaissance de soi Une personne, conformément à l'idéal choisi (modèle) ou à ses idées sur les possibilités d'auto-éducation, s'efforce de se connaître. Dans le processus de connaissance de soi, le niveau de développement d'une qualité ou d'un trait de personnalité particulier est identifié et auto-évalué. Le degré et l'exactitude de leur diagnostic dépendent de la personne elle-même, de son désir de se connaître réellement, de ses forces et faiblesses, ou de satisfaire son intérêt privé. Dans le cadre de cette étape, la formulation et la clarification des lignes directrices de valeurs d’une personne ont également lieu. Étape 3 : Choisir les moyens et élaborer un plan Une personne fait un choix responsable des voies, méthodes et moyens d'auto-éducation. Certains moyens correspondent le mieux aux caractéristiques personnelles d’une personne, aux spécificités des activités éducatives ou professionnelles. Cette étape comprend également la formation des attitudes personnelles nécessaires qui peuvent aider une personne à atteindre certains objectifs d'auto-éducation. Il s’agit, par exemple, de règles et principes personnels qui déterminent le comportement et les actions d’une personne dans diverses situations. Sur la base des parcours choisis, des méthodes et moyens d'auto-éducation, ainsi que des règles personnelles formulées, une planification du travail sur soi est réalisée. Une personne élabore un programme ou un plan qui reflète ce sur quoi il faut travailler, les méthodes et moyens à utiliser et le délai approximatif pour atteindre l'objectif. Étape 4 Mise en œuvre des plans Travail pratique actif visant à atteindre les lignes directrices de valeurs préalablement formulées.

L'efficacité de l'auto-éducation se révèle dans le processus d'auto-évaluation personnelle ultérieure.

Ainsi, l’auto-éducation est une activité humaine systématique et consciente visant le développement personnel et la formation de sa culture de base. L'auto-éducation est conçue pour renforcer et développer la capacité de remplir volontairement des obligations, à la fois personnelles et basées sur les exigences de l'équipe, pour former des sentiments moraux, des habitudes comportementales nécessaires et des qualités volitives. L'auto-éducation fait partie intégrante et est le résultat de l'éducation et de l'ensemble du processus de développement de la personnalité. Cela dépend des conditions spécifiques dans lesquelles vit une personne.

adolescent de personnalité d'auto-éducation

1.3 Caractéristiques de l'auto-éducation des adolescents

L’auto-éducation en tant que processus d’assimilation par une personne de l’expérience des générations précédentes est largement représentée dans les études de diverses sciences liées au développement humain. Parmi eux figurent la psychologie générale, développementale et sociale (A.Ya. Aret, L.S. Vygotsky, I.S. Kon, V.G. Maralov, L.I. Ruvinsky, N.P. Chesnokova) ; sociologie (N. Smelser) ; hygiène (S.N. Popov, D.A. Farber). L'auto-éducation personnelle se résume à la formation progressive d'une capacité à réagir correctement à quelque chose, c'est-à-dire à la formation d'attitudes utiles à l'individu et à la société.

L'adolescence est une période de développement entre l'enfance et l'âge adulte qui a un début biologique et une fin culturellement déterminée. On peut conclure que le cadre chronologique de cette période est de nature conditionnelle et indicative.

L’adolescence est marquée par un développement rapide et une restructuration de l’activité sociale de l’enfant. Des changements puissants se produisent dans tous les domaines de la vie d’un enfant ; ce n’est pas un hasard si cet âge est appelé « transition » de l’enfance à l’âge adulte.

L'adolescence est considérée comme une étape du développement de la personnalité, un processus de transition d'une enfance dépendante et encadrée, lorsqu'un enfant vit selon des règles particulières établies pour lui par les adultes, à une vie indépendante. A cette époque, des formes de comportement stables, des traits de caractère et des méthodes de réponse émotionnelle prennent forme, qui à l'avenir détermineront en grande partie la vie d'un adulte, sa santé physique et mentale. C’est pourquoi le rôle du milieu familial est si important en fournissant des conditions qui ne gênent pas, mais au contraire favorisent le développement sain de la personnalité de l’adolescent.

Un adolescent ne veut pas jouer avec un adulte (comme un enfant d'âge préscolaire), non pas pour en avoir l'air, mais pour être un, pour être reconnu par les autres. C'est l'âge de la formation de l'indépendance et de l'estime de soi. Se réclamant adulte, respecté et reconnu des adultes, l'adolescent ne peut s'empêcher de voir ses faiblesses et ses limites, qui se cachent souvent derrière une indépendance extérieure et un comportement fanfaron.

L'un des phénomènes les plus remarquables associés à l'adolescence est un fort désir d'auto-éducation. Le processus actif d'auto-éducation commence précisément à cet âge et se poursuit généralement sous une forme ou une autre tout au long de la vie ultérieure d'une personne. Parlant du début de l'auto-éducation à l'adolescence, nous entendons le fait que, après avoir atteint l'âge de 12-13 ans, les enfants commencent pour la première fois à réfléchir aux possibilités d'amélioration intellectuelle et personnelle et à prendre des décisions conscientes et ciblées. efforts pour atteindre cet objectif.

L'adolescent n'agit pas comme un objet passif d'influences éducatives. Il développe une position interne face à ces influences, en fonction de laquelle il peut soit travailler activement à son amélioration (développement personnel), soit rester passif.

L'adolescent s'efforce de s'auto-éduquer :

éliminez les défauts de votre propre comportement ;

former des qualités positives qui lui donnent le droit d’être considéré comme fort, habile et indépendant.

Développer les qualités d'une personne de forte volonté : courage, courage, endurance, persévérance. Moins souvent, on souhaite développer des qualités intellectuelles.

Les objectifs de l'auto-éducation changent avec l'âge - ils deviennent de plus en plus réalistes, prosaïques et de plus en plus vitaux.

À l'adolescence, l'auto-éducation est souvent combinée avec l'auto-éducation, visant à maîtriser les opérations mentales, à développer les compétences et capacités associées à la profession et à développer de hautes qualités morales.

À l'adolescence, lorsqu'une personne commence à prendre conscience d'elle-même, elle trouve dans son psychisme une masse de sentiments, d'opinions, de points de vue, d'attitudes enracinés qui influencent son attitude envers le monde qui l'entoure et l'assimilation de nouvelles informations. Ces attitudes inconscientes agissent sur une personne avec une force énorme, l'obligeant à réagir au monde dans l'esprit des attitudes apprises dès l'enfance. En pédagogie, le concept d’auto-éducation implique la capacité du monde spirituel intérieur d’une personne à se développer de manière indépendante. Les philosophes et les psychologues soutiennent que c'est dans l'âme humaine que résident les forces motrices de son développement. Dans le processus d'éducation, il est nécessaire d'encourager un adolescent à s'auto-éduquer. L'adolescence est la période la plus favorable au cours de laquelle sont jetées les bases d'une amélioration ultérieure de l'autorégulation. Le processus d'auto-éducation présuppose un certain niveau de développement de l'individu, sa conscience de soi et sa capacité d'analyse tout en comparant consciemment ses actions avec celles des autres.

La jeunesse est le moment de choisir un chemin de vie, de travailler dans une spécialité choisie (de la rechercher), d'étudier dans une université, de fonder une famille et, pour les jeunes hommes, de servir dans l'armée. Dans la jeunesse, la maîtrise d'un métier se produit, l'opportunité se présente de créer sa propre famille, de choisir un style et sa place dans la vie.

L'adolescence est considérée comme l'âge de 15 à 17-18 ans. La plupart des garçons et des filles de cette période sont des étudiants. Cet âge peut être décrit comme l’entrée dans la vie, dans l’âge adulte. Dès la fin de la 9e année, les élèves font leur premier choix responsable : poursuivre leurs études à l'école, aller étudier dans une école technique ou un collège, ou commencer à travailler.

Cet âge est caractérisé par la réflexion et l’introspection. L'adolescence se caractérise par une excitabilité émotionnelle accrue (déséquilibre, changements brusques d'humeur, anxiété, etc.). Dans le même temps, plus le jeune homme est âgé, plus l'amélioration de son état émotionnel général est prononcée. Le développement de l’émotivité chez les jeunes est étroitement lié aux propriétés individuelles et personnelles d’une personne, à sa conscience de soi et à son estime de soi. Au cours de cette période, se produit la formation d'une conscience de soi stable et d'une image stable du « je » - la nouvelle formation psychologique centrale de l'adolescence. Pendant cette période, se forme un système d'idées sur soi qui, qu'il soit vrai ou non, représente une réalité psychologique qui influence le comportement.

Durant cette période, ils doivent déjà décider où est leur place dans ce monde d’adultes. Parlant des étudiants de cet âge, N.S. Leites note : « Leur apparence psychologique combine le plus souvent l'activité d'analyse de la pensée, une tendance à la raison et une émotivité et une impressionnabilité particulières. Cette combinaison de traits de type « mental » et de traits de type « artistique » caractérise le caractère unique de cette époque et, apparemment, représente une garantie d'un développement multiforme dans le futur. Et de fait, si l’on compare un adolescent et un jeune homme, ces derniers ont une capacité plus développée à analyser, raisonner et évaluer de manière critique leurs actes et leurs actions. À cet âge également, l'intérêt pour l'apprentissage augmente sensiblement. Les écoliers comprennent clairement que les connaissances, les compétences et les capacités sont une condition nécessaire à leur vie future. Par conséquent, l'apprentissage acquiert une signification vitale pour les jeunes hommes et, par conséquent, apparaît le besoin d'une acquisition indépendante de connaissances. Mais ce qui est expliqué ci-dessus est le modèle idéal pour un jeune homme.

Les garçons et les filles s'efforcent de comprendre plus profondément leur caractère et leurs sentiments, leurs actions et leurs actes, et d'évaluer correctement leurs caractéristiques. Ils demandent souvent aux enseignants de leur expliquer : « Comment connaître son caractère pour l'évaluer correctement ? » ; « Une personne en mauvaise santé peut-elle avoir une sensibilité, une réceptivité à l'évaluation morale de sa personnalité de la part de l'équipe et l'envie de se montrer indifférente à cette évaluation, d'agir à sa manière (« Pensez-y, ils donnent des conseils, je je sais quoi faire»); le désir d'idéaux et d'intégrité dans les affaires importantes et le manque de principes dans les affaires petites et insignifiantes ; le désir de développer la persévérance, l'endurance, la maîtrise de soi et en même temps la manifestation chez les lycéens d'une spontanéité enfantine, d'une impulsivité dans le comportement, la parole, une tendance à exagérer le chagrin personnel, des problèmes mineurs.

Ainsi, à un certain stade de développement de l'individu, de ses capacités intellectuelles et de sa conscience sociale, l'enfant commence à comprendre non seulement les objectifs qui lui sont extérieurs, mais aussi les objectifs de sa propre éducation. Il commence à se considérer comme un sujet d'éducation. Avec l'émergence de ce nouveau facteur tout à fait unique dans la formation de la personnalité, une personne elle-même devient un éducateur.

Conclusions sur le premier chapitre

Sur la base de l'analyse de la littérature psychologique et pédagogique, les conclusions suivantes ont été tirées :

L'auto-éducation est un processus pédagogiquement contrôlé. La préparation psychologique et pratique au travail sur soi est l'une des tâches les plus importantes de l'éducation.

La principale tâche éducative dans la gestion de l'auto-éducation est qu'il est nécessaire de former les qualités positives dont dépend la résolution de ces contradictions et de mettre en jeu des facteurs tels que : la conscience de soi, la passion, la concentration, la capacité à se gérer soi-même, etc.

Chapitre 2. Etude des particularités de l'organisation de l'auto-éducation chez les adolescents

1 Le degré de propension à l'auto-éducation chez les adolescents

L'augmentation du niveau de conscience de soi au cours de la période adolescente d'un écolier est due au fait que c'est à cette époque que se produit sa prochaine transition vers un nouveau statut social. De l'état d'enfance, les adolescents passent à l'état d'adolescence, et ce processus est associé à certains changements dans la pensée, la vision du monde et la perception de soi.

Avec une augmentation du niveau de conscience de soi, les adolescents ont besoin de s'améliorer et de s'auto-éduquer, et l'enseignant doit stimuler et développer ce besoin de toutes les manières possibles. Le travail visant à stimuler le développement personnel et l’auto-éducation commence par le diagnostic de la préparation des élèves à l’auto-éducation. Cela permet de savoir si l'adolescent maîtrise les méthodes de connaissance de soi et d'autorégulation. Veut-il en savoir plus sur lui-même, se changer, fait-il quelque chose pour cela.

Le but de ce cours était d'étudier les caractéristiques des voies, moyens et méthodes d'auto-éducation des adolescents et des jeunes hommes. À cet égard, au stade empirique de l’étude, nous avons résolu les problèmes suivants :

· Déterminer le degré de préparation des adolescents et des jeunes hommes à l'auto-éducation.

· Sélectionner et animer une série de cours pour stimuler le processus d'auto-éducation des adolescents.

Les travaux visant à stimuler le processus d'auto-éducation chez les adolescents ont commencé par un questionnaire qui nous a permis de savoir si l'adolescent connaissait les méthodes de connaissance de soi et d'autorégulation. Veut-il en savoir plus sur lui-même, se changer, fait-il quelque chose pour cela. Nous avons mené une enquête auprès des adolescents de 8e année de l'école n°8 du quartier de Smorgon. 30 enfants âgés de 14 ans ont participé à l'expérience. Le questionnaire nous a permis d’identifier le niveau de préparation des adolescents à l’auto-éducation (Annexe 1).

Sur la base de l'analyse des données obtenues lors de l'enquête auprès des écoliers, les conclusions suivantes peuvent être tirées :

À la question de savoir ce qu'on entend par le concept « d'auto-éducation », nous avons reçu les réponses suivantes : s'éduquer, apprendre quelque chose de nouveau, travailler sur soi pour s'améliorer, cultiver de nouvelles qualités en soi, développer la volonté. Les réponses sous forme de pourcentages sont présentées dans le tableau 2.1.

Tableau 2.1 - Répartition des réponses à la question « Qu'entendez-vous par le mot « Auto-éducation » »

Place Réponses Quantité % 1 place S'éduquer 46,7 % 2 place Apprendre quelque chose de nouveau 26,7 % 3 place Travailler sur soi pour s'améliorer 10 % Développer de nouvelles qualités en soi 4 place Développer la volonté 6,6 %

À la question de savoir pourquoi il est nécessaire de s'engager dans l'auto-éducation, les réponses suivantes ont été reçues : pour être apprécié par les amis, pour être éduqué, pour être bien élevé, pour être respecté, pour réussir dans la vie, pour réussir un idéal. Les résultats obtenus sont présentés dans la figure 2.1.

Figure 2.1 - Répartition des réponses à la question « Pourquoi est-il nécessaire de s'auto-éduquer »

À la question « Êtes-vous engagé dans l'auto-éducation ? » les réponses suivantes ont été reçues : oui - 63,3% (19 personnes), non - 36,7% (11 personnes). Les données obtenues sont présentées dans la figure 2.2.

Figure 2.2 - Répartition des réponses à la question « Êtes-vous engagé dans une activité d'auto-éducation »

À la question : « Pourquoi vos camarades et adultes vous apprécient-ils ? », les réponses suivantes ont été reçues dans la figure 2.3 :

Figure 2.3 - Répartition des réponses à la question « Pourquoi vos camarades et adultes vous apprécient-ils »

Les adolescents ont mentionné le moins souvent des qualités telles que la responsabilité, la diligence et l’initiative.

Les qualités positives que les hommes aimeraient développer en eux-mêmes en premier lieu sont réparties par fréquence d'apparition (par ordre décroissant) dans le tableau 2.2.

Tableau 2.2 - Répartition des réponses à la question « Quelles qualités positives aimeriez-vous développer en vous à l'heure actuelle »

Place Réponses Quantité % 1ère place Travail acharné 26,6% 2ème place Sens de l'humour 23,3% 3ème place Bravoure 16,7% 4ème place Volonté 10% 5ème place Sociabilité 6,7% Détermination Persévérance 6ème place Endurance 3,3%

Inconvénients qui causent le plus de problèmes aux enfants :

fort tempérament;

inattention;

oubli, distraction;

entêtement,

incrédulité.

Les gars ont également eu du mal à répondre à cette question et ont répondu « je ne sais pas » ou « pas du tout ».

A la question : « Comment faites-vous pour surmonter vos défauts ? Les gars ont répondu qu'ils essayaient de développer leur volonté, leur persévérance, qu'ils essayaient de travailler davantage sur eux-mêmes, qu'ils surveillaient leur comportement, leur attitude.

Ainsi, les résultats de l’analyse de l’enquête nous montrent que les adolescents tentent de se regarder plus sérieusement et d’être critiques à l’égard de leurs défauts.

2 Organisation du processus d'auto-éducation chez les adolescents

L'auto-éducation d'un adolescent et d'un jeune homme a besoin de la participation et de l'encouragement des adultes, car ce sont eux qui créent les principales opportunités pour cela. Les adultes - parents et enseignants - doivent soutenir activement le désir d'auto-éducation des enfants, dès l'apparition de ses premiers signes.

Le contenu et les formes du travail d’un enseignant dans l’organisation de l’auto-éducation peuvent être très divers. Dans ce processus, tout dépend de la compétence de l'enseignant en matière d'auto-éducation et de ses méthodes, ainsi que de sa connaissance de la littérature scientifique et populaire sur cette question. Beaucoup dépend également de la manière dont les enseignants font preuve de responsabilité dans l’exercice de leurs responsabilités pédagogiques.

Les enseignants et les titulaires de classe doivent être activement impliqués dans l'organisation du processus d'auto-éducation, en tenant compte de son rôle important dans le développement et la formation des élèves. Dans le processus d'organisation de l'auto-éducation, il est nécessaire de gérer ce processus avec tact. Ce travail devrait comprendre trois domaines principaux :

· Formation de l'opinion publique des étudiants sur la nécessité et la grande importance de l'auto-éducation ;

· Aider les étudiants à comprendre l'essence de l'auto-éducation, ses méthodes et ses modes de mise en œuvre ;

· Assistance pratique aux étudiants dans l'élaboration d'objectifs et de programmes d'auto-éducation, ainsi que dans la mise en œuvre de ces programmes.

En travaillant dans ce sens, nous pouvons distinguer les étapes suivantes dans le processus de gestion de l'auto-éducation :

· Encourager les étudiants à s'efforcer de devenir meilleurs, de développer des traits de personnalité positifs, de se débarrasser des qualités négatives,

· Aider les étudiants à s'évaluer, à analyser leur vie, à connaître leurs qualités et leurs défauts,

· Fournir une aide à l'élaboration d'un programme d'auto-éducation,

· Armer les étudiants de méthodes et d'exemples d'auto-éducation,

· Organisation de la maîtrise de soi.

Au stade de la prise de conscience, l'enseignant :

· aide les étudiants à prendre conscience de leurs qualités positives et négatives, à comprendre l'intolérance à l'égard de leurs défauts ;

· apprend à maîtriser les compétences du travail indépendant dans le domaine d'activité dans lequel l'étudiant souhaite réussir ;

· aide à créer des programmes d’auto-éducation.

Les enseignants doivent se fixer les tâches suivantes :

· Pour stimuler l’intérêt des élèves pour leur propre monde intérieur, le désir

· Améliorez-vous en tant que personne.

· Doter les écoliers d'un système de connaissances sur les questions d'auto-éducation.

· Équiper les étudiants avec des techniques d’auto-éducation.

Le but de notre travail de cours était d'étudier les caractéristiques des voies, moyens et méthodes d'auto-éducation des adolescents. L'un des objectifs du cours était de développer et de animer une série de cours pour stimuler le processus d'auto-éducation des adolescents (tableau 2.3).

Tableau 2.3 - Un cycle de cours pour stimuler le processus d'auto-éducation des adolescents

Titre Objectif 1 semaine Leçon 1. Mes besoins Objectif : Les adolescents étudient leurs besoins, se familiarisent avec la structure des besoins humains fondamentaux Leçon 2. À propos des valeurs et des objectifs Objectif : Prise de conscience par les élèves des objectifs qui donnent à une personne le sens de vie. Prise de conscience des élèves de ce qui est le plus important pour eux dans la vie Leçon 3. Comment je m'évalue et comment les autres m'évaluent Objectif : Les élèves étudient leur propre estime de soi. Formation d'une estime de soi adéquate, établissement de relations harmonieuses entre les désirs et les possibilités Semaine 2 Leçon 4. Mon meilleur objectif personnel : Formation d'une estime de soi adéquate, établissement de relations harmonieuses entre les désirs et les possibilités. Conscience des objectifs de l'auto-éducation Leçon 5. Mon caractère Objectif : Formation du concept de caractère comme un ensemble de traits de personnalité stables qui déterminent l'attitude d'une personne envers les gens, envers le travail effectué Leçon 6. Si vous êtes un garçon , si vous êtes une fille Objectif : Formation de concepts sur les expériences des adolescents, leurs différences individuelles, leurs attitudes amoureuses, établissement d'une compréhension mutuelle avec les parents Semaine 3, Leçon 7. J'apprends à planifier Objectif : Les adolescents étudient leur préparation à des changements inattendus dans la vie, pour des actions actives Leçon 8. Comment se gérer Objectif : Les adolescents étudient leur état du point de vue de la fatigue. Former la capacité de réguler son état mental, de gérer ses sentiments.Leçon 9. Comment s'éduquer Objectif : Comprendre les moyens et les techniques d'auto-éducation, la fixation d'objectifs, l'élaboration d'un programme spécifique d'auto-éducation et sa mise en œuvre Semaine 4 Leçon 10. S'éduquer Objectif : Introduire la technologie humaniste de l'auto-éducation selon V.G. Maralov Leçon 11. Bases de la communication Objectif : Comprendre les fondements moraux de la communication entre les gens Leçon 12. Comment éviter les conflits Objectif : Présenter les moyens de résoudre les conflits. Identifier les qualités nécessaires à une communication productive.

Après avoir analysé les résultats de l'enquête, la tâche de travail pédagogique suivante a été fixée : animer une série de cours pour stimuler le processus d'auto-éducation des adolescents (Annexe 2).

Ainsi, au cours de la première semaine, les trois premiers cours d'auto-éducation pour adolescents ont eu lieu. La leçon « Mes besoins » impliquait que les adolescents étudient leurs besoins et se familiarisent avec la structure des besoins humains fondamentaux. Au cours de la leçon, les adolescents ont identifié leur niveau d'aspirations à l'aide de techniques telles que « Mes besoins et le monde qui m'entoure », « Qui es-tu ? »

La deuxième leçon sur les valeurs et les objectifs a donné aux étudiants l'occasion de comprendre les objectifs qui donnent un sens à la vie d'une personne. Le but de cette leçon était de permettre aux adolescents de comprendre ce qui est le plus important pour eux dans la vie, quel type de relations ils souhaitent établir avec les autres et le monde qui les entoure. Les méthodes suivantes ont été utilisées ici : « Qu'est-ce que les gens recherchent dans la vie », « Quelle était la chose principale dans la vie », analyse de situations - échantillons, « Journal d'auto-éducation ». Le « Journal d'auto-éducation » consiste à diviser une feuille de papier en deux parties, dont l'une est appelée « Mes buts et objectifs » et la seconde est « Mes étapes pour atteindre mes objectifs ». Dans la première colonne, les élèves écrivent leurs principaux buts et objectifs qui conduisent à atteindre l'objectif. Dans la seconde moitié de la feuille, les succès et les échecs dans la réalisation des objectifs sont marqués de signes « + » et « - ». Le journal consiste à analyser vos réalisations et vos échecs après chaque leçon.

La troisième leçon, « Comment je m'évalue et comment les autres m'évaluent », donne aux élèves une idée de l'estime de soi en tant que régulateur du comportement. Leur fait découvrir le lien entre l’estime de soi et le niveau d’aspiration.

Les leçons quatre et cinq - « Mon meilleur moi » et « Mon caractère » - visaient à développer une estime de soi adéquate, à établir des relations harmonieuses entre les désirs et les possibilités, et à étudier chez les adolescents leurs qualités volitives. La sixième leçon, « Si tu es un garçon, si tu es une fille », consistait à présenter aux adolescents les manifestations et les caractéristiques de la puberté, les différences individuelles ; différences psychologiques entre garçons et filles. Les adolescents ont été initiés à des concepts tels que la féminité et la masculinité, ainsi qu'à la façon dont elles se forment chez les filles et les garçons. Les étudiants se sont vu proposer des options pour établir des relations avec leurs parents.

La septième leçon, « J'apprends à planifier », a donné aux adolescents l'occasion d'étudier leur capacité à faire face à des changements inattendus dans la vie, de réaliser la nécessité de planifier leurs actions, comment planifier, s'imposer certaines exigences et s'y conformer. La huitième leçon, « Comment se gérer soi-même », consistait à développer chez les élèves la capacité de réguler leur état mental, la capacité de gérer leurs émotions et leurs sentiments.

Les cours « Comment s'éduquer » et « S'éduquer » visaient à développer chez les adolescents une compréhension des moyens et techniques d'auto-éducation, se fixer des objectifs, élaborer un programme d'auto-éducation, développer la capacité de contrôler et d'analyser leur émotions et sentiments, relations avec les gens, contrôle de la transformation consciente et indépendante de la force corporelle, des propriétés mentales et des qualités sociales de l’individu pour accomplir son destin.

Les cours « Bases de la communication » et « Comment éviter les conflits » ont permis aux adolescents de développer des compétences de communication sans conflit et de leur présenter les moyens de résoudre les conflits.

Dans le processus de stimulation du processus d'auto-éducation, les étudiants ont été initiés aux dix commandements de l'auto-analyse, de l'auto-hypnose et du développement personnel (Annexe 3), qui aident à obtenir les meilleurs résultats dans le travail sur eux-mêmes.

Les adolescents ont également reçu des dépliants contenant des règles qui ont contribué au processus d'auto-éducation (Annexe 4). Ce mémo comprenait : « Cinq « Must », reflétant les règles de comportement au sein de la famille et de la société ; « Cinq « à faire » visant à améliorer votre attitude face à divers types de situations de la vie ; « Vous en avez besoin vous-même ! » et « Vous ne pouvez pas faire ça », destinés à améliorer les qualités personnelles, etc.

Les étudiants lisent le « Complexe des Vertus » (Annexe 5) avec les instructions correspondantes compilées par Benjamin Franklin dans sa jeunesse, sur la base des valeurs morales de son temps, et notent à la fin de chaque semaine les cas de leur violation.

Ainsi, pendant un mois, une série de cours a été dispensée aux étudiants pour stimuler le processus d’auto-éducation. La conduite de cours de ce type a contribué à la formation d'une estime de soi adéquate chez les adolescents, à l'établissement de relations harmonieuses entre désirs et capacités, à l'étude de leurs qualités volitives par les adolescents, à la formation de la capacité de communiquer et de résoudre des situations de conflit.

Conclusions sur le deuxième chapitre

Sur la base des travaux expérimentaux effectués, les conclusions suivantes ont été tirées :

les diagnostics du niveau de préparation des adolescents à l'auto-éducation ont montré que 63,3 % (19 personnes) sont engagés dans l'auto-éducation ;

au cours du travail expérimental, un travail pédagogique a été réalisé avec les étudiants pendant un mois, visant à stimuler le processus d'auto-éducation grâce à l'utilisation d'activités spécialement sélectionnées ;

l'orientation pédagogique du processus d'auto-éducation a une base importante dans le processus d'auto-éducation et de développement personnel de l'étudiant ;

Conclusion

Sur la base de l'analyse de la littérature psychologique et pédagogique, les conclusions suivantes peuvent être tirées :

l'auto-éducation est un processus pédagogiquement contrôlé. La préparation psychologique et pratique au travail sur soi est l'une des tâches les plus importantes de l'éducation, et si vous montrez aux étudiants le besoin d'auto-éducation et les aidez à l'organiser, le processus de formation de la personnalité se déroulera plus efficacement. Le processus d'auto-éducation se déroule individuellement. Cependant, l'équipe joue un rôle très important, car dans l'équipe l'adolescent trouve des modèles, apprend à se connaître et est évalué dans l'équipe. Par conséquent, lors de l’organisation de l’auto-éducation, la place centrale devrait être occupée par le développement des capacités d’effort volontaire des élèves, afin que toute décision raisonnable se transforme en action. Le manque de qualités de volonté nécessaires empêche la mise en œuvre des tâches qui se sont fixées. Et là encore, un psychologue scolaire vient en aide à l’enseignant. Il peut organiser des cours individuels et collectifs avec les étudiants.

De manière générale, l'auto-éducation d'un individu passe par plusieurs étapes de développement qui vont bien au-delà de l'adolescence et de l'adolescence. En plus de l'amélioration de soi physique et morale, l'individu s'efforce de s'auto-éduquer professionnellement et socialement-idéologiquement et d'atteindre les objectifs de réalisation de soi. Ce processus se poursuit tout au long de la vie consciente d’une personne.

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Annexe 1

.Qu’entendez-vous par le mot « auto-éducation » ?

.Pourquoi pensez-vous qu'il est nécessaire de s'engager dans l'auto-éducation ?

.Êtes-vous engagé dans l’auto-éducation?

.Pourquoi vos camarades et adultes vous apprécient-ils ?

.Quelles qualités positives aimeriez-vous développer en vous-même à l’heure actuelle ?

.Quels sont les défauts qui vous posent le plus de problèmes ?

.Comment vous efforcez-vous de surmonter vos lacunes ?

Annexe 2

Programme de cycle d'auto-éducation

Leçon 1. Mes besoins

Les besoins sont la principale source de l’activité humaine et animale ; un état de besoin interne, exprimant une dépendance à l'égard de conditions d'existence spécifiques.

Niveau d'aspirations de la personnalité. Les adolescents étudient leurs besoins, se familiarisent avec la structure des besoins humains fondamentaux. Formation de besoins écologiquement justifiés.

Méthodes : « Mes besoins et le monde qui m'entoure », « Qui es-tu ? ».

Leçon 2. À propos des valeurs et des objectifs

Conscience des élèves des objectifs qui donnent à une personne le sens de la vie. Comprendre la différence entre les objectifs tangibles et intangibles. Conscience de ses propres objectifs et aspirations. La conscience des élèves de ce qui est le plus important pour eux dans la vie, du type de relations qu’ils souhaitent établir avec les autres et le monde naturel qui les entoure.

Méthodes : « Qu'est-ce que les gens recherchent dans la vie », « Quelle était la chose principale dans la vie », analyse de situations - échantillons, « Journal d'auto-éducation ».

Remarque : un journal d'auto-éducation peut être constitué de plusieurs pages d'un cahier dont chaque feuille est divisée en deux parties. La première colonne sera plus large, elle pourra s'appeler : « Mes buts et objectifs ». La seconde peut s’intituler : « Mes démarches pour atteindre mes objectifs ». La première colonne contient les principaux objectifs. Les tâches qui conduisent à atteindre les objectifs sont également écrites ici. Dans la deuxième colonne, les icônes « + » et « - » indiquent le succès ou l'échec dans la réalisation des objectifs. Après chaque leçon, vous devez consulter ce journal et analyser vos réalisations et vos échecs.

Leçon 3. Comment je m'évalue et comment les autres m'évaluent

Qu'est-ce que l'estime de soi. L'estime de soi en tant que régulateur du comportement. Son lien avec le niveau des aspirations. Exploration de l'estime de soi par les adolescents. Formation d'une estime de soi adéquate, établissement de relations harmonieuses entre les désirs et les capacités.

Méthodes : « Échelle de perception de soi », « Acceptez-vous ! », méthode de L.M. Mitina « Qui suis-je ? (pour l'estime de soi, évaluation par « sympathisants - méchants » de vos traits de caractère), « Journal d'auto-éducation ».

Instructions : "Regardez le journal d'auto-éducation. Quelque chose a-t-il changé dans vos projets depuis la dernière fois que vous l'avez rempli ? Si des changements se sont produits, ce n'est pas effrayant. Chacun de vous a de nouveaux désirs et motivations après les cours. Clarifiez vos tâches. " Notez-les dans le journal".

Leçon 4. Mon meilleur moi

Exploration de l'estime de soi par les adolescents. Formation d'une estime de soi adéquate, établissement de relations harmonieuses entre les désirs et les capacités. Prise de conscience des objectifs de l'auto-éducation.

Méthodes : « My Best Self », « Ladder », « Imagination of Self », technique projective « Tâches symboliques pour identifier le « Social Self » (d'après B. Long, R. Ziller, R. Henderson), technique de classement, « Journal d'auto-éducation ».

Instructions : "Ouvrez votre journal d'auto-éducation. Clarifiez vos buts et vos objectifs. Écrivez-en de nouveaux s'ils se présentent. Notez les mesures que vous avez prises pour atteindre vos objectifs précédemment fixés."

Leçon 5. Mon personnage

Le caractère est un ensemble de traits de personnalité stables qui déterminent l’attitude d’une personne envers les autres et le travail effectué. Traits de caractère. Traits de personnalité volontaires. Volonté - persévérance, persévérance dans l'activité, dans le dépassement des obstacles rencontrés. Les adolescents explorent leurs qualités volitives. Comment cultiver la volonté. Techniques pour développer la volonté : attitude psychologique, dépassement des difficultés. Activation de l'auto-éducation.

Méthodes : Test « Quel est votre caractère », test « Êtes-vous une personne volontaire ? », tâche à vous-même : « Dessinez un programme pour le développement de votre volonté : cinq à six défauts principaux du personnage qui pourraient être éliminés par l'effort quotidien de volonté », « Ma journée », « La loi de Parkinson », « Journal d'auto-éducation ».

Instructions pour remplir le journal d'auto-éducation : "Ouvrez le journal d'auto-éducation. Clarifiez vos buts et objectifs. Écrivez-en de nouveaux s'ils surviennent. Notez les mesures que vous avez prises pour atteindre vos objectifs précédemment fixés. Réfléchissez à nouveau pour savoir si vous avez de la volonté. . Effectuez-vous les étapes que vous envisagez ?

Leçon 6. Si tu es un garçon, si tu es une fille

Début de la puberté. Ses manifestations et caractéristiques. Expériences et doutes des adolescents. Différences individuelles. Problèmes de puberté chez les adolescents. Contradictions entre développement social, physique, psychologique et sexuel. Différences psychologiques entre garçons et filles Qu'est-ce que la féminité et comment elle se forme chez une fille dès l'enfance. Qu'est-ce que la masculinité et comment se forme-t-elle chez un jeune homme. Attitudes amoureuses. Abstinence sexuelle. Établir des relations avec les parents.

Méthodes : « Réponses aux notes », « Ce sur quoi les parents gardent le silence », « Portrait de votre vrai homme idéal », « Code d'honneur masculin », « Portrait de votre vraie femme idéale », dressant une liste des « Vertus des femmes », analyse de situations - échantillons.

Leçon 7. J'apprends à planifier

Les adolescents étudient leur préparation aux changements inattendus dans la vie et aux actions actives. Prise de conscience de la nécessité de pouvoir planifier ses actions. Exiger de vous-même. Comment apprendre à planifier.

Méthodes : « Ma marge de sécurité », « Comment réaliser des rêves », « Journal d'auto-éducation ».

Leçon 8. Comment se gérer

États mentaux à long et à court terme. Stress, fatigue. Exploration par les adolescents de leur condition en termes de fatigue. La capacité de réguler votre état mental et de gérer vos sentiments.

Leçon 9. Comment vous éduquer

Moyens et techniques d'auto-éducation. Fixation d'objectifs : élaboration d'un programme d'auto-éducation spécifique pour un mois, un an, plusieurs années, à vie ; tracer un cercle d'idéaux ; établir des règles qui doivent toujours être strictement respectées. Mise en œuvre du programme : tenue d'un calendrier-agenda, agenda ; obligation personnelle; des lettres à moi-même, adressées au futur. Contrôle et analyse : analyse de la journée, analyse des relations avec les personnes, contrôle des sentiments et des émotions, autorégulation du comportement, auto-évaluation des progrès de l'auto-éducation. Choisir des assistants et des personnes partageant les mêmes idées.

Méthodes : « Pensées sages », « Attitude psychologique », « Règles de vie », « Journal d'auto-éducation ».

Instructions pour remplir le journal d'auto-éducation : "Ouvrez le journal d'auto-éducation. Clarifiez vos buts et objectifs. Écrivez-en de nouveaux s'ils se présentent. Notez les mesures que vous avez prises pour atteindre vos objectifs précédemment fixés."

Leçon 10. S'éduquer

L'auto-éducation en tant qu'action délibérée de la personne elle-même ; le changement intentionnel, l’élévation d’une personne à un niveau de perfection supérieur ; le processus de transformation consciente et indépendante par une personne de sa force corporelle, de ses propriétés mentales et de ses qualités sociales pour accomplir sa destinée. L'auto-éducation en tant que processus relativement indépendant, ainsi que le résultat de l'éducation. Connaissance de la technologie humaniste de l'auto-éducation (selon V.G. Maralov), qui comprend :

· éradication de la peur, de l'envie, du découragement ;

· clarification de votre problème, de sa signification ;

· détermination de votre direction de « mouvement » ;

· libre choix du but moral ;

· collecter votre image - I : capacités, capacités, compétences ;

· cultiver des sentiments positifs, la foi en ses forces, l'espoir de surmonter les obstacles, les efforts pour auto-construire ses actions ;

· harmonie de l'amour-propre et sentiment de pouvoir dans le temps ;

· choix conscient d'un problème spécifique qui doit être résolu, engagement à résoudre le problème ;

· la capacité de trouver votre propre rythme d'action créative ;

· capacité à ajuster le programme de ses actions ;

· une maîtrise de soi claire de ses actions et de ses relations ;

· auto-analyse critique de vos réussites et réalisations.

Méthodes : Auto-analyse, « Entretien avec soi-même », « Choisir un objectif, ou un poisson rouge », Méthodologie « Prise de conscience des forces et des faiblesses de sa personnalité. Formation à l'acceptation de soi » (selon V.G. Maralov), méthode psychodrame pour l'acceptation de soi et l'harmonisation de l'attitude envers soi-même.

"Journal d'auto-éducation."

Leçon 11. Bases de la communication

Conscience des fondements moraux de la communication entre les personnes. Contenu et moyens de communication. Communication et confiance en soi.

La communication est une composante nécessaire de la vie d’un individu, un moyen d’épanouissement personnel et d’assistance psychologique aux autres. Développer la confiance, l’ouverture, la capacité d’écoute et de compréhension des gens.

Techniques : « Est-ce agréable de communiquer avec moi », jeu - réincarnation « Si j'étais : », analyse de votre cercle social selon un schéma donné, lettre à vous-même : « Écrivez une lettre que vous aimeriez recevoir », analyse de situations - exemples, « Journal d'auto-éducation ». Instructions pour remplir le journal d'auto-éducation : « Ouvrez le journal d'auto-éducation. Clarifiez vos buts et objectifs. Écrivez-en de nouveaux s’ils surviennent. Notez les mesures que vous avez prises pour atteindre vos objectifs précédemment fixés.

Leçon 12. Comment éviter les conflits

Le concept de « personnalité conflictuelle ». La nécessité d’harmoniser la communication. Façons de résoudre les conflits. Identifier les qualités nécessaires à une communication productive. Communication et confiance en soi. La communication est une composante nécessaire de la vie d’un individu, un moyen de réalisation de soi et d’assistance psychologique aux autres.

Méthodes : « Êtes-vous une personne en conflit », « Méthode d'évaluation de groupe », analyse de situations - échantillons, « Journal d'auto-éducation ».

Annexe 3

Dix commandements d'auto-analyse, d'auto-hypnose, de développement personnel

Chez une personne, ses innombrables capacités mentales et physiques dorment et disparaissent, sans trouver d'issue à la surface.

Un croyant s’appuie sur une puissante force extérieure, sans se douter que cette force réside en lui.

Aider les autres est plus facile que s’aider soi-même.

La pénétration dans l'essence et la connexion des choses aide à voir les chaînes de cause à effet, à calculer le déroulement du processus, ses résultats.

Tout ce qui nous transforme d’animaux en personnes, d’enfants en adultes, d’individus en personnalités, ce qui marque la maturité humaine, est un contrôle volontaire conscient du comportement.

Dans l'humeur de chaque personne, il y a toujours quelque chose pour lui-même et quelque chose pour les autres.

L’essentiel de l’auto-hypnose est d’augmenter la confiance en soi.

Déterminez par vous-même ce qui doit être éliminé et, surtout, ce que vous souhaitez réaliser.

Au cours de l’autohypnose, les mots qui s’adressent à soi-même, quel que soit le ton, doivent avoir une signification interne et inspirer confiance en ses forces et ses capacités.

Annexe 4

Règles favorisant l'auto-éducation (selon A. Kochetov)

Il en faut cinq

Aidez toujours vos parents.

Répondez aux demandes des enseignants d’étudier consciencieusement.

Pour être honnête.

Subordonner les intérêts personnels aux intérêts collectifs.

Faites preuve d’intégrité à tout moment et partout.

Cinq c'est possible

Amusez-vous et jouez lorsque le travail est parfaitement fait .

Oubliez les offenses, mais rappelez-vous qui et pourquoi vous vous êtes offensé.

Ne vous laissez pas décourager par les échecs ; Si vous persévérez, vous réussirez quand même !

Apprenez des autres s’ils fonctionnent mieux que vous.

Demandez si vous ne savez pas, demandez de l’aide si vous ne pouvez pas le gérer vous-même.

Vous en avez besoin vous-même !

Pour être honnête! La force de l'homme est dans la vérité, sa faiblesse est dans le mensonge.

Soyez travailleur ! N'ayez pas peur de l'échec dans une nouvelle entreprise. Celui qui persévère créera le succès à partir des échecs et forgera la victoire à partir des défaites.

Soyez sensible et attentionné ! N'oubliez pas que vous serez bien traité si vous traitez bien les autres.

Soyez en bonne santé et propre ! Faites des exercices matinaux, endurcissez-vous, lavez-vous tous les jours jusqu'à la taille avec de l'eau froide, gardez vos mains propres, réservez une heure par jour pour les promenades et consacrez une autre heure au travail ou au sport.

Soyez attentif, entraînez votre attention ! Une bonne attention protège contre les erreurs d’apprentissage et les échecs dans le jeu, le travail et le sport.

Cela ne peut pas être fait !

Étudiez sans effort, paresseux et irresponsable.

Soyez impoli et combattez avec vos pairs, offensez les plus jeunes.

Tolérez vos propres défauts, sinon ils vous détruiront. Soyez plus fort que vos faiblesses.

Passer devant quelqu'un à proximité qui blesse un enfant, se moque d'un ami ou ment ouvertement à des personnes honnêtes.

Critiquez les autres si vous souffrez vous-même d’un défaut similaire.

Cinq bons

Être capable de se contrôler (ne vous perdez pas, ne soyez pas lâche, ne vous mettez pas en colère pour des bagatelles)

Planifiez votre quotidien.

Évaluez vos actions.

Réfléchissez d'abord, puis agissez.

Abordez d’abord les cas les plus difficiles.

Comment travailler sur soi.

Étape 1 Déterminez le but social et le sens de votre vie.

Mon idéal moral.

Devise de vie.

Le but ultime de mes aspirations et activités.

Ce que j'aime chez les gens et ce que je déteste.

Valeurs spirituelles d'une personne.

Étape 1 Se connaitre.

Ce que je suis.

Mes vertus.

Mes défauts.

Mes centres d'intérêt et mes loisirs.

Le but de ma vie.

Attitude envers l'apprentissage.

Attitude au travail.

Attitude envers les gens.

Estime de soi objective.

Déterminez un programme d’auto-éducation. Que dois-je devenir ?

L'exigence de mes parents et de mes professeurs.

Les exigences de mes camarades et de l'équipe.

Exigences envers soi-même du point de vue de l'estime de soi idéale et objective.

Créez votre propre style de vie.

Calendrier.

Attitude prudente envers le temps.

Hygiène du travail et du repos.

Règles de vie.

Formez-vous, développez les qualités, connaissances, capacités et compétences nécessaires. Formation, exercices.

Engagement personnel.

Devoirs à vous-même pour la journée, la semaine, le mois.

Auto-conviction.

Auto-coercition.

Maîtrise de soi.

Auto-commande.

Évaluez les résultats du travail sur vous-même, fixez-vous de nouveaux objectifs d'auto-éducation.

Maîtrise de soi.

Auto-analyse et auto-évaluation de l'auto-amélioration.

Auto-récompense ou auto-punition.

Améliorer le programme d'auto-éducation.

Qu'est-ce que se connaître soi-même apporte à une personne ?

Évaluez-vous objectivement, vos capacités et vos capacités. Sur cette base, déterminez vos objectifs de vie.

Évitez les erreurs, les déceptions, les réclamations infondées et l’effondrement des projets de vie.

Déterminez votre vocation, choisissez votre métier avec précision.

Ne réclamez pas une attention particulière de la part des autres ; la modestie et la dignité sont des indicateurs d’estime de soi objective.

Recherchez les causes des problèmes en vous-même et non chez les autres.

Des chemins de découverte de soi

Jugez-vous par vos actions. La réussite au travail est un indicateur de vos forces, les échecs caractérisent vos faiblesses et vos défauts.

Comparez-vous aux autres, mais pas à ceux qui sont pires, mais à ceux qui sont meilleurs que vous.

Écoutez les critiques qui vous sont adressées

ü si on critique, réfléchis-y,

ü si deux - analysez votre comportement,

ü si trois, refaites-vous.

Comparez votre opinion avec celle des autres à votre sujet. Soyez plus exigeant envers vous-même que envers les autres. L’ennemi de vos défauts est votre ami.

Annexe 5

Le « Complexe de vertus » de Benjamin Franklin

Benjamin Franklin (1706-1790) - un éducateur et homme d'État américain exceptionnel, l'un des auteurs de la Déclaration d'indépendance des États-Unis, basée sur les valeurs morales de son temps, a compilé dans sa jeunesse un « ensemble de vertus » avec des instructions appropriées et à la fin de chaque semaine, il notait les cas de violation. Voici le complexe :

Abstinence. Vous ne devez pas manger jusqu’à satiété ni boire jusqu’à l’ivresse.

Silence. Il ne faut dire que ce qui peut profiter à moi ou à autrui ; évitez les discours vides de sens.

Commande. Vous devriez garder toutes vos affaires à leur place ; chaque activité a son propre lieu et son heure.

Détermination. Il faut décider de faire ce qui doit être fait ; exécuter strictement ce qui est décidé.

Un dur travail. Il n'y a pas de temps a perdre; vous devez toujours être occupé avec quelque chose d'utile ; vous devez refuser toutes les actions et contacts inutiles.

La sincérité. Vous ne pouvez pas tromper, vous devez avoir des pensées et des intentions pures et justes.

Justice. Vous ne pouvez faire de mal à personne ; vous ne pouvez pas éviter les bonnes actions qui font partie de vos devoirs.

Modération. Les extrêmes doivent être évités ; retenez, autant que vous le jugez approprié, les sentiments de ressentiment face à l'injustice.

Pureté. Il est nécessaire d’éviter les saletés corporelles ; Gardez vos vêtements et votre maison propres.

Calme. Vous ne devriez pas vous soucier des bagatelles.

Modestie, etc.

« Mais dans l'ensemble, résumait Franklin à la fin de sa vie, même si je suis très loin de la perfection vers laquelle tendaient mes projets ambitieux, mes efforts m'ont rendu meilleur et plus heureux que je ne l'aurais été sans cette expérience. ... "

Questions et tâches

Numérotez chaque élément du « complexe de vertus » dans l’ordre dans lequel ils sont importants pour vous, en commençant par le plus important.

Créez votre propre ensemble de règles qui reflètent votre propre « image de soi ».

Pour élaborer un plan de développement personnel, vous devez exprimer votre propre attitude envers les quatre domaines principaux de la vie d'une personne, en répondant aux questions :

Activités - études dans une université et réalisation de la personnalité de l'étudiant.

Est-ce que je représente bien la spécialité que j’ai choisie ?

Étudier à l’université m’aidera-t-il à atteindre mes objectifs de vie ?

Quel genre de travail aimerais-je faire après l’obtention de mon diplôme ?

Qu'est-ce qui me guide et me pousse à acquérir des connaissances maintenant ? Et dans cinq ans ?

Qu'est-ce qui peut me convaincre que mon futur emploi répondra à mes exigences personnelles ?

Relations humaines - en famille, à l'université, en communication avec les amis.

Suis-je réellement intéressé par les opinions et les points de vue des autres ?

Suis-je intéressé par les soucis et les problèmes des autres ?

Suis-je un bon auditeur ?

Est-ce que j’impose mes opinions et mes pensées aux autres ?

Est-ce que je sais valoriser les personnes avec qui j’interagis ?

La santé est un état psychophysique.

Comment je me sens ?

Est-ce que je respecte une routine quotidienne, un horaire de travail et de repos ?

Est-ce que je fais du sport ?

Quel est mon poids (poids corporel) ?

Est-ce que je dors suffisamment ?

Est-ce que je prends soin de mon corps ?

Quelles mesures puis-je prendre pour améliorer ma condition physique ?

Le confort mental est un état mental.

Suis-je engagé dans le développement personnel ?

Est-ce que je m’efforce d’être bien informé ? Quoi?

Est-ce que je visite des expositions, des concerts, du théâtre ?

Est-ce que j'ai un passe-temps ?

Est-ce que je sais me contrôler, contrôler mes émotions et mes états ?

Ma volonté est-elle suffisamment développée ?

Que puis-je faire pour avoir l'esprit tranquille ?

Le grand professeur de russe K.D. Ushinsky, dans sa jeunesse, s'est fixé les règles d'auto-éducation suivantes.

Calme, du moins extérieurement, en toutes circonstances.

Franchise dans les paroles et les actions.

Action délibérée.

Esprit de décision avec droit à la responsabilité de l'action.

Ne prononcez pas un seul mot sur vous inutilement.

Faites ce que vous voulez, pas ce qui va arriver.

Dépensez votre énergie uniquement pour ce qui est nécessaire ou agréable, et non pour les passions.

Chaque soir, rendez compte consciencieusement de vos actes.

Ne vous vantez jamais de ce qui était, de ce qui est ou de ce qui sera.

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Les méthodes d'auto-éducation sont un ensemble de techniques et de méthodes d'influence pédagogique de l'étudiant sur lui-même dans le but de former et de développer les qualités personnelles souhaitables et nécessaires et d'éliminer les qualités négatives.

Les techniques d'auto-éducation doivent être considérées comme une influence partielle de l'animal sur lui-même, comme un certain acte unique dans chaque cas et méthode spécifiques.

L'ensemble des méthodes et techniques d'auto-éducation doit former un système spécifique, individuel et unique pour chaque personne. Parallèlement, une analyse de la pratique de l'auto-éducation permet d'identifier un groupe de méthodes et de techniques les plus courantes.

Le processus d’auto-éducation commence par la conscience de soi – la conscience que l’étudiant a de lui-même en tant qu’individu, de sa place et de ses lignes directrices de vie dans les activités sociales. La conscience est le plus haut niveau de développement de la conscience,

La conscience de soi se compose de trois processus interdépendants : la connaissance de soi, la réalisation de soi et l'autorégulation, qui doivent agir de concert. La principale d'entre elles est la sphère volitive, qui régule le comportement et les activités de l'élève. La volonté active l’activité de la personnalité de l’étudiant en fonction de ses attitudes, de ses motivations de comportement et de ses tâches professionnelles. « L'auto-éducation nécessite », a écrit V. A. Sukhomlinsky, « un stimulus très important et puissant - l'estime de soi, le respect de soi, le désir de devenir meilleur aujourd'hui qu'hier. L’auto-éducation n’est possible qu’à condition que l’âme d’une personne soit très sensible aux moyens d’influence les plus subtils et purement humains - un mot gentil, un regard doux ou de reproche. On ne peut pas parler d'auto-éducation si une personne est habituée à l'impolitesse et ne réagit qu'à un mot « fort », à des cris ou à la coercition. De par son essence même, l’auto-éducation présuppose la foi d’une personne en une personne, un appel à l’honneur et à la dignité d’une personne. L'orientation pédagogique de l'auto-éducation est avant tout une relation entre l'enseignant et l'élève, empreinte d'une profonde croyance mutuelle dans les bonnes intentions.

La connaissance de soi est l'étape initiale de l'auto-éducation d'un individu, l'étude par lui de ses propriétés, de son système de valeurs, de ses objectifs de vie, de ses principaux motifs et motivations, de son caractère, de son tempérament, des caractéristiques des processus cognitifs (sensation, perception, mémoire, attention , pensée, parole, etc.), grâce auxquels il peut déterminer de manière indépendante les succès qu'il peut obtenir dans une activité particulière, ainsi qu'analyser les opportunités d'amélioration des activités quotidiennes,

La devise « Connais-toi toi-même » a été inscrite sur l'arc du temple de Delphes en Grèce au 5ème siècle avant JC. Il y a. Cela signifiait : connaissez la volonté des dieux dans votre destin, soumettez-vous-y. Les penseurs grecs anciens de l’époque de Platon interprétaient cette devise comme suit : connaissez votre objectif, découvrez vos capacités, prédisez votre comportement.

Ainsi, la règle principale de la connaissance de soi est la recherche du sens de la vie, de votre vrai « je ». L'académicien A. V. Petrovsky propose deux manières de connaître son propre « je » :

La première consiste à analyser minutieusement non pas tant les intentions de ses propres actions que les actions elles-mêmes par rapport aux intentions. Relativement parlant, il s'agit d'une clarification du sens de sa propre vie et de sa comparaison avec les valeurs sociales et personnelles, d'une analyse de ses propres actions et de ses actions spécifiques du point de vue de la moralité universelle, nationale et personnelle, du développement et de l'activité professionnels et personnels ;

la deuxième voie consiste à se tourner vers les possibilités de la science et à reconnaître avec son aide ses propres propriétés mentales individuelles, ses attitudes de vie, etc. Cette science est la psychologie de la personnalité.

Ces deux voies, selon A. V. Petrovsky, s'entrelaçant à plusieurs reprises, conduiront tous ceux qui les suivront à la connaissance de soi.

La connaissance de soi méthodiquement correctement organisée, par A.V. Petrovsky, s'effectue par l'auto-apprentissage et l'auto-évaluation.

Maîtrise de soi et auto-analyse - comparaison du plan d'auto-éducation adopté avec la réalité, les résultats de performance, établissant leur incohérence et apportant les corrections nécessaires pour atteindre l'objectif, recherchant les causes des écarts, etc. La maîtrise de soi en tant que méthode d’auto-éducation se développe sur la base de la capacité de l’élève à contrôler n’importe laquelle de ses activités.

Il est important de distinguer les types de maîtrise de soi : involontaire (involontaire) et intentionnelle (volontaire).

La maîtrise de soi involontaire (involontaire) peut être effectuée automatiquement dans la structure de la perception et du fonctionnement. Le sujet de la maîtrise de soi involontaire n'est pas l'activité dans son ensemble, ses motivations, mais seulement son côté procédural.

La maîtrise de soi intentionnelle (volontaire) est déterminée par un objectif particulier et possède des capacités importantes de stabilisation de l'activité. Les élèves qui se fixent consciemment pour objectif de mettre en œuvre le programme prévu et de ne pas se laisser distraire par des questions superflues seront en mesure de remplir de manière plus systématique et cohérente leurs responsabilités professionnelles et socialement utiles.

La maîtrise de soi remplit les fonctions d'actions stabilisatrices (mise en œuvre d'un programme d'actions au sein d'une activité) et de correction (stabilisatrice) des activités en fonction de ses motivations et de sa motivation.

L'essence de la méthode d'auto-organisation de la vie et de l'activité est que les étudiants, organisant leur comportement et leurs activités conformément aux règles de comportement établies et aux principales orientations de l'auto-éducation, travaillent efficacement sur eux-mêmes. Une condition importante pour cela est la capacité de l’animal à se contrôler.

Dans le processus de mise en œuvre d'un programme d'auto-éducation, l'étudiant développe le désir de répondre aux exigences de l'équipe ou de l'enseignant et d'adhérer à un comportement décent. L'émergence d'un programme d'auto-éducation peut être représentée comme une conséquence de l'évolution des exigences externes de l'étudiant vers ses exigences internes pour ses activités.

Le programme d'auto-éducation se déroule de deux manières :

le premier est la subordination de ses propres activités aux motifs et à la motivation de l’auto-éducation et leur transformation en activité d’auto-éducation ;

la seconde est la mise en œuvre d'un programme éducatif tout en maintenant ses propres motivations créatrices de sens et, en présence d'une motivation et d'une motivation d'accompagnement pour l'auto-éducation, des activités éducatives, sportives et autres.

La mise en œuvre de ce programme est facilitée par la connaissance des techniques et méthodes de base de l'auto-éducation.

L'engagement personnel est l'acceptation volontaire de buts, d'objectifs et du contenu conscients de l'auto-amélioration et la détermination sur cette base d'un programme d'auto-éducation. Ils naissent de la conviction interne de leur nécessité et sont déterminés par les conditions de vie, les besoins de la société et les responsabilités de l'étudiant. Il s’agit du processus de comparaison de son « je » avec les exigences mises en avant par l’équipe, le groupe, les éducateurs, l’organisation publique, la société dans son ensemble.

L'autohypnose aide l'étudiant à acquérir l'autodétermination sur la nécessité de développer certains traits de personnalité. Il s’agit d’une recherche de preuves de la nécessité de corriger ses défauts, de se mobiliser pour atteindre l’objectif d’auto-éducation, d’éliminer les motivations et les séductions concurrentes.

L'auto-hypnose est l'influence d'un étudiant sur lui-même à des fins d'auto-éducation, à la suite de laquelle divers états mentaux et somatiques surviennent. Il s'agit d'une démarche technique qui s'effectue en répétant certaines formules verbales qui expriment les désirs définis par d'autres formes d'auto-éducation. Un exemple d’autohypnose ciblée est l’entraînement autogène.

L'auto-entraînement est un entraînement émotionnel-volontaire dont l'essence est de développer la capacité d'influencer les processus psychorégulateurs. Pour une influence personnelle ciblée, des exercices spéciaux d'auto-hypnose sont utilisés sous forme de formules verbales. Au cours d'une telle formation, une personne est capable de créer elle-même un modèle d'idées, de sentiments, d'émotions, d'états et d'introduire ce modèle dans son psychisme.

L'auto-formation consiste à accomplir activement des tâches menant à l'objectif fixé d'auto-éducation, à mettre en œuvre un programme d'auto-éducation, à comprendre chaque obstacle ultérieur comme une opportunité d'auto-amélioration. Cette méthode permet de consolider les compétences et aptitudes nécessaires à l'étudiant en cours d'activité professionnelle.

L'autocoercition est l'identification de l'insatisfaction envers soi-même en cas de non-respect de ses obligations personnelles, en s'attribuant une tâche supplémentaire et en se forçant à l'accomplir.

Suivre un exemple est une orientation vers la recherche des meilleurs exemples d'actions et de comportements, leur assimilation active, qui enrichit l'animal de l'expérience d'autres personnes, plus autoritaires et remarquables.

L'autostimulation est la définition de certaines récompenses et pénalités pour soi-même et leur application. L'auto-encouragement et l'auto-punition sont des techniques d'auto-éducation interdépendantes. L’auto-encouragement est la conscience et l’expérience de ses réussites, se récompenser pour avoir réussi à terminer un programme d’auto-éducation avec de la gratitude, du temps libre et des activités préférées. L'auto-punition est une expérience consciente de culpabilité devant soi-même, devant l'équipe ; insatisfaction envers soi-même.

L'auto-éducation peut être stimulée en créant des conditions externes :

Ordre interne clair (par exemple à l'école) ;

Organisation scientifique d'activités éducatives et cognitives ;

Formation d'une opinion publique positive dans les groupes éducatifs ;

Imposer des exigences élevées aux étudiants tout en prenant soin d'eux ;

Impliquer chaque élève dans des activités actives ;

Propagande de la littérature pédagogique ;

Organisation d'activités de loisirs pour toutes catégories d'élèves et assimilés.

L'auto-éducation peut également être stimulée en influençant ses prérequis internes, c'est-à-dire en formant une attitude de motivation consciente. Ceci est facilité par des incitations pédagogiquement ciblées pour les résultats obtenus en matière d'auto-amélioration et la fourniture d'une assistance méthodologique efficace pour développer un programme d'auto-éducation.

Les principales étapes de la gestion pédagogique de l'auto-éducation :

préparatoire - convaincre l'étudiant de la nécessité de l'auto-éducation et de la possibilité d'obtenir les résultats souhaités ; formation des besoins, des motivations et de la motivation pour l'auto-éducation ; détermination des principaux buts et objectifs de l'auto-éducation.
le principal est de déterminer le contenu de l'auto-éducation ; aide au choix des techniques, méthodes, formes et méthodes d'auto-éducation, à l'élaboration d'un programme d'auto-éducation et à sa mise en œuvre ; organiser le contrôle des progrès de l'auto-éducation et y apporter les ajustements nécessaires.
final - aide à la maîtrise de soi et apprentissage aux étudiants de son utilisation ; stimulation; résumer les résultats obtenus et définir de nouvelles lignes directrices pour l'auto-amélioration ; ajustements et introduction de nouveaux contenus dans le programme d'auto-éducation, etc.

Conditions de base pour une auto-éducation réussie :

Créer un climat moral et psychologique favorable dans l'équipe ;

Formation d'idéaux brillants ;

Armer les étudiants de techniques, méthodes, méthodes et formes d'auto-éducation, sa méthodologie efficace ;

Inculquer des compétences et des capacités d'auto-apprentissage, en mettant en évidence les qualités mentales individuelles positives et négatives ;

Assistance à l'élaboration d'un programme d'auto-éducation et à sa mise en œuvre ;

Créer les conditions de l'auto-éducation ;

Vulgarisation d'expériences positives d'auto-éducation, incitations pour obtenir des résultats positifs, etc.

UDC 74.58.ya73:624 BBK r27

Rakhimova Olga Nikolaïevna

Master d'éducation,

candidat branche Kumertau Université d'État d'Orenbourg Kumertau Rakhimova Olga Nikolaevna maître de pédagogie, candidat branche Kumertau Université d'État d'Orenbourg

Koumertaou [email protégé] Concevoir le développement personnel et l'auto-éducation des bacheliers

université de construction Conception du développement personnel et de l'auto-éducation des bacheliers du

Université des domaines de la construction L'article clarifie le contenu du concept de développement personnel et d'auto-éducation des bacheliers en construction, développement personnel professionnel ; les étapes de développement personnel des étudiants sont révélées ; un lien a été identifié entre le développement personnel et l'auto-éducation des bacheliers en construction ; Le soutien pédagogique à la recherche créative des élèves pour résoudre des problèmes éducatifs est présenté de manière significative.

L'article expliquait le contenu de la notion de développement personnel et d'auto-éducation des bacheliers en commerce de la construction, développement personnel professionnel ; divulgué au stade de développement professionnel des étudiants; la relation entre le développement personnel et l'auto-éducation des bacheliers en commerce de la construction ; un soutien pédagogique présenté de manière significative à la recherche créative des étudiants dans la résolution de tâches de formation.

Mots clés : développement personnel professionnel, auto-éducation, accompagnement pédagogique.

Mots clés : développement personnel professionnel, auto-éducation, accompagnement pédagogique. La pertinence du sujet est la raison pour laquelle il est nécessaire de développer

la vie et comment se motiver pour apporter des changements dans sa vie étudiante

Le problème de l'auto-éducation et du développement personnel est particulièrement pertinent dans le contexte de l'organisation de l'éducation. La société moderne confie à un établissement d'enseignement la tâche de préparer des étudiants en construction capables de définir de nouvelles tâches de manière indépendante et de résoudre des problèmes.

rechercher de nouvelles solutions technologiques dans le domaine de la construction, garantissant à terme une meilleure qualité des produits de construction.

Le programme d'État de la Fédération de Russie « Développement de l'éducation » pour 2013-2020, définissant les priorités de la politique de l'État dans le domaine de la politique nationale de la jeunesse, déclare la nécessité d'appliquer des approches qualitativement nouvelles pour résoudre les problèmes de la jeunesse et améliorer le système de mesures visant à créer les conditions et les opportunités d'une socialisation réussie et d'une réalisation de soi efficace des jeunes, pour le développement de leur potentiel dans l'intérêt de la Russie.

Le problème de la réalisation de soi des étudiants se reflète dans la norme éducative de l'État fédéral de 3e génération pour l'enseignement professionnel supérieur, qui contient le concept de compétence culturelle générale (GC6), où un diplômé en construction doit s'efforcer de se développer, en améliorant ses qualifications. et des compétences.

Une analyse du processus de développement personnel ne peut être donnée sans en préciser les composantes telles que le « développement humain et personnel » et le « développement personnel ».

Fondamentalement important dans la pédagogie russe au début du XXe siècle. était la direction de la recherche et de la formation des fondements philosophiques de l'éducation et du développement personnel (P. P. Blonsky, P. F. Kapterev). D'après P.P. Blonsky, la base du processus éducatif est l'activité de l'étudiant lui-même. Dans le même temps, le développement personnel de l'individu s'explique par l'interaction active - basée sur l'activité du sujet avec le monde objectif, enrichissant la sphère des besoins émotionnels de l'individu avec un contenu socioculturel.

Les principes fondamentaux du processus de développement humain, qui fournissent des approches pour comprendre le développement personnel, se reflètent dans les travaux de D. B. Bogoyavlenskaya, P. Ya. Galperin, V. V. Davydov, T. I. Ilyina, E. N. Kabanova-Meller, Z. I. Kalmykova, N. A. Menchinskaya, A.V. Petrovsky, S.L. Rubinshtein, D.B. Elkonin et autres.

Une étape décisive dans l'étude active et la mise en œuvre de l'idée d'auto-développement a été franchie à l'époque des Lumières, dont les figures (J.-J. Rousseau,

K. A. Helvetius et autres) ont contribué à l'établissement de vues sur la conscience en tant qu'expression de l'auto-éducation et de l'auto-éducation.

Il existe une différence entre les concepts de développement humain et de développement de la personnalité. Le développement humain fait généralement référence au développement des capacités et à l’acquisition de nouvelles compétences. Cela inclut souvent également le développement de capacités qui permettent à une personne de se développer physiquement.

Le développement personnel est généralement compris comme un changement dans les qualités personnelles, la vision du monde et les valeurs, les attitudes de vie et les stratégies comportementales dans la société. Certaines compétences peuvent également être pertinentes pour le développement de la personnalité si elles abordent directement les domaines des attitudes, des croyances et du comportement.

Par conséquent, le développement personnel est un changement conscient et intentionnel d’une personne, qui est évalué positivement par elle-même et par les autres.

La tâche pédagogique est d'aider l'individu à réaliser son auto-éducation : prendre conscience des processus qui se déroulent dans son psychisme, apprendre à l'élève à les gérer consciemment, susciter sa motivation et se fixer des objectifs pour son amélioration.

Le développement personnel professionnel occupe une place particulière dans l’espace éducatif, où se réalisent la créativité indépendante, la pensée innovante, l’activité réflexive, la prévision et la conception de sa propre éducation et de son développement professionnels et personnels.

Le développement personnel et professionnel d'un étudiant présuppose l'utilisation globale et variable de l'ensemble des connaissances théoriques et des compétences pratiques, la vision des problèmes dans diverses situations et la compréhension des moyens de les résoudre, la capacité de réflexion, l'estime de soi pratique et préparation à l'auto-amélioration.

La première étape est l’autodétermination. Cela commence dès la première année, à cette époque la formation des composantes de l'enseignement professionnel et personnel.

développement personnel : conscience de soi, estime de soi, auto-organisation et autonomie gouvernementale du futur bachelier. Les objectifs sont encore de nature globale ou vague, les idées sur soi en tant que célibataire, sur les modalités d'activité professionnelle sont très vagues.

Les étudiants ont du mal à identifier de manière indépendante les raisons des échecs, des erreurs et des fautes lors de l'exécution de diverses tâches. L’estime de soi à ce stade peut être soit sous-estimée, soit surestimée. Ils éprouvent également des difficultés d'auto-organisation et estiment qu'il est beaucoup plus facile de travailler sous la direction d'enseignants. Très souvent, ils ont peur de suivre une formation pratique.

A ce stade, le futur bachelier se caractérise par la formation de compétences de conscience de soi, le développement de capacités réflexives, l'actualisation de l'intérêt pour les disciplines professionnelles générales, le développement de sa capacité à interpréter professionnellement les phénomènes et les événements, la formation d'une acceptation positive. d'eux-mêmes et des autres, des manières alternatives de résoudre les problèmes de vie et professionnels. Les étudiants de première année manifestent un vif intérêt pour l'identification de leurs capacités individuelles nécessaires à leurs futures activités professionnelles. Ils modélisent avec intérêt diverses situations professionnelles, y agissant en tant que célibataires et démontrent leurs connaissances.

Cependant, les étudiants ont encore une idée très vague de leurs idéaux et des images vers lesquelles ils doivent tendre. À lui seul, aucun d'entre eux ne peut formuler clairement ses objectifs immédiats ; en règle générale, à ce stade, l'objectif pour tous est le même : obtenir un diplôme. Ils ne sont pas en mesure d'aborder sérieusement la solution d'un problème ou d'une tâche professionnelle particulière ; les réponses aux questions sont, en règle générale, une reproduction de ce qu'ils ont déjà entendu ou vu, et le comportement dans les situations proposées est concentré sur l'imitation de quelqu'un.

Le résultat du passage de cette étape devrait être la formation d'intentions professionnelles chez les étudiants, un système de connaissances sur le développement personnel de l'individu et son orientation professionnelle. Cela nécessite un système d'activités pédagogiques spécialement organisé.

La prochaine étape du développement professionnel et personnel - l'expression de soi - se réalise dans les conditions de la formation professionnelle elle-même. L'objectif de cette étape est de permettre aux étudiants d'acquérir une nouvelle manière d'agir, des connaissances et des compétences professionnelles. Elle se caractérise par la manifestation de l'unicité individuelle, qui, à son tour, est définie comme le degré de développement chez un étudiant particulier de qualités telles que la réflexivité, la créativité, la criticité et un besoin accru de réalisation de soi personnelle et professionnelle. Les étudiants commencent à raisonner logiquement, à tirer des conclusions basées sur leur expérience de vie et à s'efforcer d'élargir leurs connaissances sur eux-mêmes en tant que futur professionnel. Progressivement, les connaissances acquises sont corrélées aux activités professionnelles futures. Des compétences d'autorégulation sont formées. Les premières prévisions de nos propres résultats apparaissent.

Cette étape du développement professionnel et personnel du futur bachelier en construction se caractérise par une conscience de soi formée, une estime de soi adéquate, une auto-organisation stable et des compétences d'autogestion. Mais les deux dernières composantes n’apparaissent que situationnellement, en fonction des circonstances que les étudiants considèrent comme les plus favorables.

Le résultat de cette étape de développement personnel et professionnel devrait être l'actualisation de la capacité des futurs bacheliers en construction à formuler et à résoudre de manière indépendante et professionnelle des problèmes théoriques et appliqués, des compétences professionnelles et la création de leurs propres modèles d'activité professionnelle future.

La 1ère étape - développement personnel durable - implique le développement et la consolidation dans la pratique de nouvelles façons d'agir pour les étudiants et se caractérise par

conscience de soi formée, estime de soi adéquate, niveau élevé d'auto-organisation et d'autonomie gouvernementale du futur célibataire. Le résultat de cette étape devrait être le besoin réel du futur constructeur de se développer davantage, de former une subjectivité.

En d'autres termes, lorsque l'activité professionnelle acquiert une valeur personnelle et profondément consciente aux yeux d'un étudiant, alors le besoin de s'améliorer se manifeste, puis le processus de développement personnel commence. Ainsi, on peut dire que le développement personnel professionnel des futurs bacheliers est un processus d'intégration de formation professionnelle externe et de mouvement interne, de développement personnel d'une personne (lorsque le professionnalisme devient une valeur pour l'individu). le développement personnel comprend la formation professionnelle, l'activité professionnelle et le perfectionnement professionnel .

Ainsi, le développement personnel professionnel est compris comme un processus holistique, à plusieurs composantes, personnellement et professionnellement significatif, d'activité ciblée se déroulant au fil du temps pour un changement personnel continu, une gestion consciente de son développement professionnel, un choix d'objectifs, de voies et de moyens de soi professionnel. -l'amélioration, contribuant à la formation d'un style individuel d'activité professionnelle, aidant à comprendre les meilleures pratiques et sa propre activité indépendante, qui est un moyen de connaissance de soi et de développement personnel.

Le soutien pédagogique pour le développement personnel de la personnalité d'un étudiant en milieu universitaire est un ensemble complexe et méthodologiquement soutenu de méthodes, de techniques et de moyens adéquats axés sur la personnalité qui favorisent la réalisation des capacités de l'individu dans les activités de son choix et présupposent un résultat probabiliste dans la formation de l'espace sémantique subjectif de l'individu, dont la forme d'organisation est l'auto-développement.

La structure de l’accompagnement pédagogique au développement personnel de l’étudiant en milieu universitaire comprend trois composantes :

1. organisationnel et pédagogique (combinaison rationnelle de méthodes et de formes d'enseignement traditionnelles et nouvelles, renforçant leur fonction de dialogue, visant à nourrir une personnalité étudiante active, autonome et auto-développée) ;

3. technologique (attention du personnel enseignant universitaire à la personnalité de l'étudiant, utilisation d'un « portfolio », et tout travail est basé sur les dispositions d'une approche orientée étudiant).

Les critères d'efficacité du soutien pédagogique pour le développement personnel de la personnalité d'un étudiant sont l'implication des étudiants dans une variété d'activités visant à développer des connaissances, des compétences, des relations et le développement de qualités personnelles significatives ; réalisations éducatives et personnelles des étudiants dans le processus éducatif ; accompagnement méthodologique du processus d'accompagnement ; demande des étudiants pour des services de soutien.

Un domaine d'accompagnement très important peut être considéré comme l'interaction éducative et pédagogique dans le cadre de formations ; s'appuyant sur des activités de recherche organisées conjointement avec les étudiants et sur une assistance et un accompagnement pédagogiques ciblés. Les concepts clés généralisés de l’accompagnement au développement personnel sont :

La personnalité ne devient pas, mais fait d'abord l'objet d'une activité cognitive et créatrice, d'où la priorité de l'individualité, de l'estime de soi et de l'originalité de l'étudiant en tant que porteur actif de l'expérience subjective de l'activité.

activité qui prend forme bien avant l'influence d'un processus éducatif spécialement organisé dans une université ;

La conception du processus éducatif prévoit la possibilité d’actualiser le désir de l’individu d’activité individuelle, de transformation de tous les aspects de la vie. Lors de la conception et de la mise en œuvre du processus éducatif, l'expérience subjective de chaque participant est révélée et les méthodes émergentes d'activité éducative et créative sont enregistrées ;

La coopération entre l'enseignant et l'étudiant, visant à l'échange d'expériences, s'effectue dans le cadre d'activités conjointes spécialement organisées des participants ;

Le résultat du processus éducatif est le développement personnel des étudiants.

Ainsi, la tâche principale de l'accompagnement pédagogique n'est pas de donner une expertise extérieure, mais de stimuler l'étudiant à comprendre ses problèmes. Le processus de connaissance de soi, de dépassement de soi et de réalisation de soi dépend uniquement du désir de la personne accompagnée. On peut dire que l'accompagnement est, premièrement, un système holistique et global d'accompagnement et d'assistance ; deuxièmement, la technologie intégrative, dont l'essentiel est la création de conditions permettant de restaurer le potentiel de développement et d'auto-développement de l'individu et, par conséquent, l'exercice efficace par un individu de ses fonctions de base ; troisièmement, le processus d'un type particulier de relation entre l'accompagnant et ceux qui ont besoin d'aide.

L'activité subjective obligatoire et l'indépendance de l'élève, lorsqu'il est créateur et créateur de lui-même et de ses activités, présupposent le développement de la personnalité dans l'espace pédagogique. À cet égard, il est nécessaire d'inclure l'étudiant dans l'accomplissement de telles actions et opérations dans lesquelles il manifeste la fonction d'un sujet et acquiert de l'expérience dans la soumission des composantes du contenu de l'éducation. Interaction active entre l'éducation et

Le processus éducatif s'effectue à travers la problématisation de son contenu.

La situation, en tant que manifestation la plus élevée des fonctions personnelles d’un individu, est un système dynamique de relations entre étudiants qui, grâce à sa réflexion dans la conscience, forme un besoin personnel et un désir d’activité utile et active des intérêts cognitifs. Par conséquent, les situations problématiques éducatives constituent le noyau principal du développement de l’élève. La situation ne se présente pas arbitrairement, spontanément, elle est créée par l'enseignant.

Le développement personnel de l’étudiant conduit à l’auto-éducation continue du baccalauréat, car sans auto-éducation, l’idée de développement personnel et professionnel n’est pas réalisable. La perspective de développement de la société est la transformation de l'activité en performance amateur, du développement en développement personnel, de l'éducation en auto-éducation.

L'obtention d'un diplôme d'un établissement d'enseignement supérieur ne signifie pas pour un étudiant l'achèvement de ses études et l'atteinte du summum de l'excellence professionnelle. Bien au contraire, c'est à partir de ce moment que commence le chemin difficile vers un véritable professionnalisme.

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La tâche la plus importante de l’éducation est d’encourager les étudiants à travailler activement à leur propre développement et à leur amélioration personnelle. Il convient de noter que ni l'acquisition de connaissances ni la formation de qualités personnelles ne peuvent se faire sans le propre désir d'apprendre de l'étudiant, sans sa démonstration d'activité éducative et cognitive et son travail sur le développement de sa culture morale, physique et esthétique. La position selon laquelle l’étudiant n’est pas seulement un objet, mais aussi un sujet d’éducation est le fondement sur lequel reposent à la fois l’apprentissage et la formation des qualités personnelles de l’étudiant. C'est pourquoi la tâche principale du travail éducatif et éducatif est le développement et le maintien d'une activité cognitive, professionnelle et morale-esthétique élevée.

L’une des tâches principales de l’éducation est la suivante : une stimulation interne habile de l’activité d’une personnalité en pleine croissance dans le travail sur soi, ce qui est un encouragement à son propre développement et à son perfectionnement. En d'autres termes, déjà dans le processus d'éducation, un travail d'auto-éducation des étudiants a lieu.

Auto-éducation activité humaine consciente et ciblée visant au développement personnel, à l'auto-éducation, à l'amélioration des qualités personnelles positives et à surmonter les qualités personnelles négatives.

La source et le motif de l'auto-éducation, selon les psychologues nationaux, sont conscience personne contradictions, d’une part, entre ses besoins, intérêts, objectifs, désirs, et d’autre part, ses possibilités réelles, le niveau actuel de développement des forces personnelles nécessaires à leur mise en œuvre, ainsi que contradictions entre le « moi réel » et le « moi idéal ».

Comprendre que ce qui est souhaité ne peut être réalisé sans faire certains efforts et que, par conséquent, les lacunes existantes peuvent ne pas être surmontées, encourage une personne à actions actives, visant la connaissance de soi, l'estime de soi, l'amélioration de soi. Mettre la phrase en italique "actions actives" nous avons essayé de souligner la nature active (et non passivement contemplative !) de l'auto-éducation - c'est et seulement la propre activité d'une personne qui est la voie de son développement personnel, la condition de la réalisation de ses objectifs.

Figure 6. Principales motivations de l'auto-éducation aux différentes étapes de sa mise en œuvre

Les motivations et la finalité des activités d'auto-éducation d'une personne changent, en règle générale, à mesure qu'elle grandit en raison du développement connaissance de soi. Connaissance de soi - la prise de conscience, l'évaluation par une personne de ses connaissances, de son caractère moral et de ses intérêts, de ses idéaux et de ses motivations de comportement, une évaluation holistique d'elle-même en tant qu'être sensible et pensant, en tant qu'acteur.

Les scientifiques identifient ce qui suit niveaux d'âge d'auto-éducation:

Enfance(avant d’entrer dans l’adolescence) – c’est durant cette période que se révèlent les premières tentatives de l’enfant pour s’adapter aux demandes des autres par la correction des actions, leur provoquant une réaction négative. La caractéristique principale est le désir de l’enfant de changer des formes spécifiques de comportement, c’est-à-dire ses manifestations extérieures, pas de qualité personnalité (selon les psychologues, l'enfant n'a pas encore conscience de ses qualités).

Adolescence- une période dont le trait distinctif est « l’affirmation de soi des qualités par les actions individuelles ». L'auto-éducation se manifeste sous la forme de tentatives fréquentes, rapides (du point de vue d'une explosion d'activité et de courte durée), situationnelles (du point de vue de la motivation et de la séquence d'actions) pour changer ce qui est devenu reconnus comme des traits de personnalité , reflétant ses avantages et ses inconvénients. Un sentiment hypertrophié de l'âge adulte, le désir d'être indépendant, égal provoque une contradiction entre le maximalisme des exigences d'un adolescent envers lui-même et les autres et les limites de ses capacités, le manque de préparation aux efforts volontaires à long terme, pour surmonter les difficultés... Ce processus est beaucoup plus doux et plus retenu chez les adolescentes. La tâche des adultes est de soutenir les adolescents dans leurs bonnes intentions, de les conseiller, de leur inspirer l'optimisme et la confiance en leurs propres capacités. Il est très important d’aider une personne en pleine croissance à choisir un modèle digne.

Jeunesse– pendant cette période, le rôle social et la nature des relations avec les autres changent, l'expérience s'accumule et, par conséquent, on se rend compte que non seulement les actions, mais aussi les qualités individuelles ne caractérisent pas encore la personnalité d'une personne dans son ensemble. Le motif principal de l'auto-éducation à l'adolescence est de « se faire soi-même », de donner la possibilité de se réaliser pleinement socialement et professionnellement. Les activités dans ce sens deviennent plus indépendantes et cohérentes. Les psychologues appellent le travail d'un garçon et d'une fille sur eux-mêmes, sur l'amélioration de leur personnalité auto-éducation consciente.

Il y a deux principaux source d'auto-éducation: 1) exigence externe , passer dans le plan interne de l'individu et actualiser des contradictions, qui, à leur tour, font naître le besoin d'auto-éducation ; 2) exigence interne l'individu envers lui-même, du fait de la conscience des contradictions entre le « Soi Réel » et le « Soi Idéal », entre les objectifs que la personnalité se fixe et les possibilités de leur mise en œuvre, etc.

La condition préalable la plus importante pour prendre une décision sur la nécessité de l'auto-éducation et la condition de sa mise en œuvre réussie est la capacité d'un individu à analyser et évaluer objectivement son comportement et ses qualités, à formuler des objectifs réels et un programme d'action.

Dans l’auto-analyse et l’auto-évaluation, il est important d’éviter l’autodérision et l’autoflagellation, qui peuvent conduire à une perte d’optimisme, de confiance dans ses forces et ses capacités.

Une étape importante de l'auto-éducation est l'adoption d'engagements personnels, qui modélisent les objectifs et le programme d'activités et établissent les exigences de son organisation. C'est ainsi que l'éminent professeur de russe K.D. a formulé l'auto-obligation. Ouchinski :

1. Calme parfait, du moins extérieurement.

2. Directivité dans les paroles et les actions.

3. Action délibérée.

4. Détermination.

5. Ne dites pas un seul mot sur vous-même, sauf si cela est nécessaire.

6. Ne passez pas de temps inconsciemment ; fais ce que tu veux, pas ce qui va arriver.

7. Dépensez uniquement pour ce qui est nécessaire ou agréable, et ne dépensez pas par passion.

8. Rendez compte consciencieusement de vos actions chaque soir.

9. Ne vous vantez jamais de ce qui était, de ce qui est ou de ce qui sera.

Principal voie d'auto-éducation est gérer vos actions ; auto-coercition, auto-ordre, auto-punition, etc. doit être considéré comme un moyen pour parvenir à une fin.

La fonction la plus importante de toute gestion est le contrôle ; dans l'auto-éducation, la maîtrise de soi agit à la fois comme un moyen de déterminer les résultats obtenus et comme base pour ajuster le programme, le plan et les méthodes d'activité.

Si ce dont une personne hérite peut être considéré comme un facteur prédéterminant son développement, et l'influence de l'environnement et de l'éducation comme facteurs déterminants, alors le facteur décisif est sans aucun doute l'activité de l'individu, visant à se créer lui-même et à créer le monde qui l'entoure.

L’auto-éducation repose sur le principe de la réflexion proactive dans l’esprit d’une personne sur les actions et les actes qu’elle va accomplir, sur la définition des traits et des qualités qu’elle espère développer en elle-même. Si un tel « programme mental » est formé, il encourage l'individu à prendre des mesures pratiques pour le mettre en œuvre et crée des incitations à la manifestation d'efforts volontaires. C'est pourquoi, lorsqu'une personne a besoin de démontrer certains défauts de son caractère ou de son comportement, il est important de se fixer un objectif clair et de justifier la nécessité de l'atteindre, parfois il est même utile de fixer des délais.

Dans le même temps, vous devez élaborer un programme détaillé d'auto-éducation et déterminer ce qui doit être réalisé exactement. Il est bien sûr préférable de commencer par des programmes plus simples, par exemple : éliminer l'utilisation de gros mots ; ne commettez pas d'actes irréfléchis ; surmonter la mauvaise habitude d'interrompre votre interlocuteur en conversation ; tenez toujours parole, etc. À mesure que vous acquérez de l’expérience en matière d’auto-éducation, les programmes devraient naturellement devenir plus complexes, améliorés et plus durables.

Les programmes et règles d'auto-éducation développés par l'individu sont d'une grande importance. Et plus le programme d'auto-éducation et les règles de comportement seront élaborés de manière détaillée et claire, plus le travail sur soi sera efficace.

Décrire programme d'auto-éducation, il faut aussi le déterminer méthodes. Les plus importants d'entre eux sont :

Auto-persuasion et auto-hypnose ;

Engagement personnel ;

Autocritique;

Se transférer mentalement à la position d'une autre personne (empathie - c'est-à-dire empathie) ;

Auto-coercition (auto-ordre);

Auto-punition, etc.

Décrivons brièvement ces méthodes.

1. Méthode d'auto-persuasion . Son essence réside dans le fait que l'étudiant, ayant identifié ses défauts, se convainc de la nécessité de surmonter ce défaut, et cela ne peut se limiter à la seule auto-conviction mentale. Cela devient beaucoup plus efficace lorsque l'étudiant se convainc à haute voix, c'est-à-dire en disant à haute voix les lacunes qu'il s'efforce d'éliminer.

2. Méthode d'auto-hypnose . Son essence réside dans le fait qu'une personne elle-même s'efforce d'influencer son propre psychisme et ses sentiments; en règle générale, elle se suggère elle-même à haute voix comment elle se comportera ou quelles actions elle ne prendra pas. L'impact de l'auto-hypnose est déterminé par le fait que, s'étant ancrée dans la conscience et les sentiments de l'étudiant, elle détermine son comportement.

3. Engagement personnel . Cette méthode est essentiellement proche de la méthode d’auto-persuasion. Son essence est que l'étudiant, ayant entrepris de surmonter l'une ou l'autre lacune ou de développer une qualité positive, assume une certaine obligation. Pour le consolider plus fermement dans l’esprit, il faut aussi le prononcer à voix haute plusieurs fois. dans ce cas, cela encouragera l'étudiant à atteindre l'objectif visé et contribuera à la formation de l'habitude correspondante.

4. Méthode d'autocritique . Son essence réside dans le fait qu'un étudiant qui a identifié l'une ou l'autre lacune en lui et s'est fixé pour objectif de la surmonter, se soumet à l'autocritique afin de mobiliser ses efforts volontaires pour la surmonter le plus rapidement possible.

5. Méthode d'empathie , ou se transférer mentalement à la position d'une autre personne, en empathie avec ses sentiments. Cette méthode est très efficace lorsqu'il s'agit d'auto-éducation à la réactivité envers les gens et au désir d'entraide. Son essence se reflète dans le nom lui-même. Cela réside dans le fait que dans le processus d'auto-éducation, un étudiant développe en lui-même des qualités positives et surmonte les qualités négatives, se mettant à la place d'une autre personne, faisant preuve d'empathie avec ses sentiments, et s'encourage ainsi à s'améliorer. Lorsque, par exemple, un étudiant voit avec quelle hostilité les gens perçoivent l'insensibilité, l'insensibilité et l'impolitesse, et sympathise avec leurs sentiments, il réfléchit à la manière de surmonter ces défauts en lui-même.

6. Auto-coercition , ou maîtrise de soi . C'est une méthode d'auto-éducation très efficace. Il est utilisé dans les cas où un élève a défini certaines règles, normes de son comportement, mais ne fait pas preuve d'une volonté suffisante pour se conformer à cette règle. Par conséquent, cette méthode est applicable pour le développement des qualités volitives nécessaires.

7. Méthode d'auto-punition . Comme son nom l'indique, il est utilisé lorsque, dans le processus d'auto-éducation, une personne commet certains écarts par rapport aux règles de comportement qu'elle a elle-même définies. Ayant découvert de tels écarts, il est nécessaire de recourir à certaines sanctions contre soi-même et d'appliquer l'une ou l'autre punition.

Ce qui précède montre que si nous imaginons le processus d'auto-éducation dans son ensemble, alors dans sa structure un certain nombre de Composants :

Analyse critique, évaluation de ses lacunes et fixation d’un objectif précis d’auto-éducation ;

Développement d'un programme d'auto-éducation;

Définition de ses méthodes ;

Autoformation, c'est-à-dire travail direct (suggestif) de l'individu sur lui-même ;

Maîtrise de soi.

Figure 7. Structure du processus d'auto-éducation

L'orientation pédagogique joue un rôle important dans le processus d'auto-éducation et de développement personnel d'un étudiant. Le contenu et les formes du travail d’un enseignant dans l’organisation de l’auto-éducation peuvent être très divers. Cela dépend en grande partie de la compétence des enseignants eux-mêmes en matière d'auto-éducation et de ses méthodes, de leur degré de connaissance de la littérature scientifique et populaire sur cette question et de leur degré de responsabilité dans l'accomplissement de leurs devoirs pédagogiques.

En général organisation de la gestion pédagogique de l'auto-éducation réalisé selon trois principaux directions:

Parmi les méthodes d'auto-éducation, on peut noter : l'auto-persuasion, l'auto-hypnose, l'auto-engagement, l'autocritique, l'empathie, l'auto-coercition, l'auto-ordre, l'auto-punition.

L'organisation de l'auto-éducation à l'école s'effectue dans trois domaines principaux :

1) la formation d'une forte conviction parmi les étudiants sur la nécessité et l'importance exceptionnelle de l'auto-éducation ;

2) explication des méthodes et méthodes d'auto-éducation, afin d'équiper les étudiants pour mener à bien ce processus ;

3) aider les étudiants et réguler le processus d'auto-éducation.

Le processus d'auto-éducation comprend plusieurs étapes interdépendantes.

	Nom
	Prise de décision	Tout commence par une prise de décision ferme quant à la nécessité de s’améliorer personnellement. Sans cet élément important, il est impossible de réaliser une auto-éducation ciblée. Suit ensuite l'étude (clarification) des possibilités d'auto-éducation et une évaluation des perspectives de travail sur soi. Un élément important de la première étape est le choix ou la formation d'un idéal (modèle) auquel on peut tendre dans le processus d'auto-éducation. Sur la base d’une vision déjà formée des possibilités d’auto-éducation, de sa propre vision du monde et sous l’influence de l’environnement, une personne choisit elle-même un idéal ou un exemple à suivre. Parfois, une personne crée une certaine image abstraite (modèle) qu'elle aimerait imiter ou ce qu'elle aimerait devenir. L'idéal peut être assez clairement représenté face à une personne spécifique, ou présent dans sa conscience sous la forme de certaines manifestations (apparence, communication, compétence, etc.).
	Connaissance de soi	Une personne, conformément à l'idéal choisi (modèle) ou à ses idées sur les possibilités d'auto-éducation, s'efforce de se connaître. Dans le processus de connaissance de soi, le niveau de développement d'une qualité ou d'un trait de personnalité particulier est identifié et auto-évalué. Le degré et l'exactitude de leur diagnostic dépendent de la personne elle-même, de son désir de se connaître réellement, de ses forces et faiblesses, ou de satisfaire son intérêt privé. Dans le cadre de cette étape, la formulation et la clarification des lignes directrices de valeurs d’une personne ont également lieu.
	Sélection des fonds et élaboration d'un plan	Une personne fait un choix responsable des voies, méthodes et moyens d'auto-éducation. Certains moyens correspondent le mieux aux caractéristiques personnelles d’une personne, aux spécificités des activités éducatives ou professionnelles. Cette étape comprend également la formation des attitudes personnelles nécessaires qui peuvent aider une personne à atteindre certains objectifs d'auto-éducation. Il s’agit, par exemple, de règles et principes personnels qui déterminent le comportement et les actions d’une personne dans diverses situations. Sur la base des parcours choisis, des méthodes et moyens d'auto-éducation, ainsi que des règles personnelles formulées, une planification du travail sur soi est réalisée. Une personne élabore un programme ou un plan qui reflète ce sur quoi il faut travailler, les méthodes et moyens à utiliser et le délai approximatif pour atteindre l'objectif.
	Mise en œuvre des plans	Travail pratique actif visant à atteindre des lignes directrices de valeurs préalablement formulées

L'efficacité de l'auto-éducation se révèle dans le processus d'auto-évaluation personnelle ultérieure.

adolescent de personnalité d'auto-éducation