Le creature antiche sono leggendarie. Bestiario

Unicorni e sirene: realtà o finzione? Presentiamo un elenco di creature mitiche, prove della cui esistenza le persone continuano a cercare nel corso dei secoli.

Creature acquatiche

Il mostro di Loch Ness

Il mostro, secondo la leggenda, che vive a Loch Ness, è affettuosamente chiamato Nessie dagli scozzesi. La prima menzione di questa creatura si trova nella cronaca del Monastero di Aion, datata al V secolo a.C.

La successiva menzione della "bestia acquatica" avviene nel 1880, a causa di una barca a vela annegata a Loch Ness. Le circostanze dello schianto furono molto insolite: secondo le descrizioni dei testimoni oculari, non appena la nave raggiunse il centro del bacino, fu improvvisamente spezzata a metà da qualcosa che somigliava a tentacoli o a una coda.

Le voci sull'esistenza del mostro iniziarono a diffondersi ampiamente dopo il 1933, quando il quotidiano Evening Couriers pubblicò un resoconto dettagliato di un "testimone oculare" che notò una creatura sconosciuta nel lago.

Nel settembre 2016, il fotografo amatoriale Ian Bremner è riuscito a scattare una foto di una creatura simile a un serpente di 2 metri che taglia la superficie di Loch Ness. La foto è abbastanza convincente, ma la stampa Bremner è stata accusata di una bufala e qualcuno ha deciso che la foto raffigurasse tre foche amorevoli.

Sirene

È opinione diffusa che le sirene siano ragazze che vivono sul fondo di un fiume o di un mare e hanno una coda di pesce al posto delle gambe. Tuttavia, nei miti di diversi popoli, le sirene sono guardiane di foreste, campi e bacini artificiali e camminano su due gambe. Nelle culture occidentali le sirene sono chiamate Ninfe, Naiadi o Ondine.

Nel folklore slavo, le anime delle donne annegate si trasformavano in sirene. Alcuni antichi popoli slavi credevano anche che la sirena fosse lo spirito di un bambino defunto morto durante la settimana Rusal (che precede la Trinità). Si credeva che durante questi 7 giorni le sirene camminassero sulla Terra, emergendo dall'acqua dopo l'Ascensione del Signore.

Le sirene sono considerate spiriti maligni che possono danneggiare una persona, ad esempio, annegarla. Era consuetudine raffigurare queste creature nude e senza copricapo, meno spesso con un prendisole strappato.

Sirene

Secondo la leggenda le sirene sono fanciulle alate dalla voce incantevole. Ricevettero le loro ali dagli dei quando ordinarono loro di trovare la dea della fertilità Persefone, che era stata rapita da Ade.

Secondo un'altra versione, divennero alati perché non potevano eseguire gli ordini degli dei. Come punizione, il tuono Zeus lasciò loro il corpo di una bellissima ragazza, ma trasformò le sue braccia in ali, motivo per cui non potevano più rimanere nel mondo umano.

L'incontro di persone con le sirene è descritto nel poema di Omero "L'Odissea". Le mitiche fanciulle incantavano i marinai con il loro canto e le loro navi si schiantavano sugli scogli. Il capitano Ulisse ordinò al suo equipaggio di tapparsi le orecchie con cera d'api per resistere alle metà donne e metà uccelli dalla voce dolce, e la sua nave sfuggì alla distruzione.

Kraken

Il Kraken è un mostro scandinavo che affonda le navi. Un mezzo drago con enormi tentacoli di polpo terrorizzava i marinai islandesi nel XVIII secolo. Nel 1710, il naturalista danese Eric Pontoppidan descrisse per primo il kraken nei suoi diari. Secondo le leggende, un animale delle dimensioni di un'isola galleggiante oscurò la superficie del mare e trascinò le navi sul fondo con enormi tentacoli.

200 anni dopo, nel 1897, i ricercatori scoprirono il calamaro gigante Architeutis, che raggiungeva i 16,5 metri di lunghezza, nelle acque dell'Oceano Atlantico. È stato suggerito che questa creatura sia stata scambiata per un kraken due secoli prima.

Non è così facile individuare un kraken nella vastità dell'oceano: quando il suo corpo sporge sopra l'acqua, è facile confonderlo con una piccola isola, di cui ce ne sono migliaia nell'oceano.

Creature volanti

Fenice

La fenice è un uccello immortale dalle ali fiammeggianti, capace di bruciarsi e di rinascere. Quando la fenice avverte l'avvicinarsi della morte, brucia e al suo posto appare nel nido un pulcino. Ciclo di vita della fenice: circa 500 anni.

Menzioni della fenice si trovano nei miti dell'antica Grecia nella mitologia dell'antica Heliopolis egiziana, in cui la fenice è descritta come la protettrice dei grandi cicli temporali.

Questo favoloso uccello dal piumaggio rosso brillante rappresenta il rinnovamento e l'immortalità nella cultura moderna. Così, sulle medaglie della regina Elisabetta II d'Inghilterra è raffigurata una fenice che risorge da una fiamma, accompagnata dall'iscrizione "Una fenice del mondo intero".

Pegaso

Il cavallo bianco come la neve con le ali d'aquila si chiama Pegaso. Questa favolosa creatura è il frutto dell'amore di Medusa la Gorgone e Poseidone. Secondo la leggenda, Pegaso emerse dal collo di Medusa quando Poseidone le tagliò la testa. C'è un'altra leggenda che dice che Pegaso sia apparso dalle gocce del sangue della Gorgone.

La costellazione di Pegaso, che si trova a sud-ovest vicino ad Andromeda e consiste di 166 stelle, prende il nome da questo cavallo alato immaginario.

Zmey Gorynych

Il serpente Gorynych è un personaggio malvagio nelle fiabe e nei poemi epici slavi. La sua caratteristica sono tre teste sputafuoco. Il corpo, ricoperto di scaglie lucenti, termina con una coda a forma di freccia e le sue zampe hanno artigli affilati. Custodisce la porta che separa il mondo dei morti e il mondo dei vivi. Questo posto si trova sul ponte Kalinov, che si trova sul fiume Smorodina, o fiume di fuoco.

Le prime menzioni del Serpente risalgono all'XI secolo. Sull'arpa realizzata dai coloni delle terre di Novgorod, puoi trovare le immagini di una lucertola a tre teste, originariamente considerata il re del mondo sottomarino.

In alcune leggende, Gorynych vive in montagna (quindi si ritiene che il suo nome derivi dalla parola "montagna"). In altri, dorme su una pietra nel mare e combina la capacità di controllare due elementi contemporaneamente: fuoco e acqua.

Viverna

Una viverna è una creatura mitica simile a un drago con un paio di zampe e ali. Non è in grado di sputare fuoco, ma le sue zanne sono sature di veleno mortale. In altri miti il ​​veleno era contenuto all'estremità del pungiglione con cui la lucertola trafiggeva la sua vittima. Alcune leggende dicono che fu il veleno delle viverne a causare la prima pestilenza.

È noto che le prime leggende sulle viverne apparvero nell'età della pietra: questa creatura personificava la ferocia. Successivamente, la sua immagine fu usata dai capi delle truppe per instillare paura nel nemico.

Una creatura simile a una viverna può essere trovata sulle icone ortodosse raffiguranti la lotta di San Michele (o Giorgio) con un drago.

Creature terrestri

Unicorni

Gli unicorni sono creature maestose e nobili che simboleggiano la castità. Secondo la leggenda, vivono nei boschi e solo le fanciulle innocenti possono catturarli.

Le prime testimonianze di unicorni risalgono al V secolo a.C. L'antico storico greco Ctesia fu il primo a descrivere "gli asini selvaggi indiani con un corno sulla fronte, gli occhi azzurri e la testa rossa", e chiunque beve vino o acqua dal corno di questo asino sarà guarito da tutte le malattie e non sarà mai ammalarsi di nuovo.

Nessuno tranne Ctesia vide questo animale, ma la sua storia si diffuse grazie ad Aristotele, che inserì una descrizione dell'unicorno nella sua Storia degli animali.

Bigfoot/Yeti

Il Bigfoot, o Yeti, è un'enorme creatura umanoide che ha caratteristiche simili a una scimmia e vive nelle zone deserte di alta montagna.

Le prime menzioni di Bigfoot furono registrate dalle parole dei contadini cinesi: nel 1820 incontrarono un mostro alto e irsuto con grandi zampe. Nel 1880, i paesi europei iniziarono a organizzare spedizioni alla ricerca di tracce del Bigfoot. Le valchirie trasportano i morti nel Valhalla

In rare occasioni, alle fanciulle è consentito decidere l'esito di una battaglia, ma nella maggior parte dei casi eseguono la volontà del padre Odino, che decide chi sarà il vincitore in una sanguinosa battaglia.

Le valchirie sono spesso raffigurate con indosso armature ed elmi con corna e una luce brillante emana dalle loro spade. La storia racconta che il dio Odino dotò le sue figlie della capacità di compassione affinché accompagnassero coloro che furono uccisi in battaglia nella “sala degli uccisi”.

Sfinge

Il nome della mitica creatura Sfinge deriva dall'antica parola greca "sphingo", che significa "soffocare". Le prime immagini di questa creatura furono create 10 mila anni aC nel territorio della moderna Turchia. Tuttavia, l'immagine della sfinge con il corpo di un leone e la testa di una donna ci è nota dai miti dell'antica Grecia.

La leggenda narra che una sfinge femminile custodisse l'ingresso della città di Tebe. Tutti quelli che l'hanno incontrata per strada dovevano indovinare l'enigma: "Chi cammina la mattina su quattro zampe, il pomeriggio su due e la sera su tre?" Le persone che non indovinarono morirono a causa delle zampe artigliate e solo Edipo riuscì a dare la risposta corretta: uomo.

L'essenza della soluzione è che quando una persona nasce, gattona a quattro zampe, in età adulta cammina su due gambe e in vecchiaia è costretta a fare affidamento su un bastone. Quindi il mostro si gettò dalla cima della montagna nell'abisso e l'ingresso a Tebe divenne libero.

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Sin dai tempi antichi, le persone credono che esistano mitiche creature marine che popolano le profondità dei mari e degli oceani. I nostri antenati cercavano di spiegare tutti gli eventi soprannaturali secondo la volontà degli dei che erano responsabili delle profondità del mare. Tra gli antichi greci Poseidone era il sovrano del mondo sottomarino; tra i pagani, il re del mare tra gli antichi romani, Nettuno; La scomparsa dei pescatori, i naufragi, la mutazione di pesci e animali: tutto ciò ha dato origine a miti e leggende. L'oceano è stato esplorato al 3%, quindi nessuno è ancora riuscito a confutare la teoria dell'esistenza dei mostri.

Miti dei pagani

Poiché molti slavi abitavano le pianure e non erano marittimi, i loro miti non avevano una conoscenza sufficiente dei mostri. Tra quelle creature mitiche che vivono sott'acqua ci sono:

• sirene;
• miracolo-yudo, acqua;
• idromassaggio;
• ragazze del lago;
• kikimora.

Questa è una forza malvagia che ha danneggiato le persone. E la storia dell'emergere di tali creature non è stata molto spiacevole di quella di altri popoli. Fanciulle annegate o bambini strangolati dalle madri si trasformavano in sirene.

In un certo senso, queste creature femminili somigliavano a sirene che attiravano i marinai con le loro voci incredibilmente belle. I personaggi del folclore slavo sono molto ben caratterizzati da artisti, poeti, scrittori, registi, attori e registi.

Miti dei popoli del mondo

I popoli che navigavano fin dall'inizio della loro storia avevano un'immagine più sviluppata delle mitiche creature marine.

1. Il Kraken, o mostro marino, divenne oggetto di leggende tra i marinai norvegesi già nel XII secolo. Il vescovo danese Erik Pontoppidan ha descritto il mostro come largo 1,5 miglia. I primi schizzi del polpo apparvero molto più tardi: nel XVIII secolo, quando il naturalista francese Pierre Denis de Montfort si imbatté in un mostro gigante. Questo era il polipo gigante che terrorizzava le coste della Norvegia.
2. Umibozu è un diavolo delle profondità del mare nel folklore giapponese. Raffigurato come una creatura serpentina con una testa umanoide.
3. Nella mitologia mesopotamica, Tiamat è l'incarnazione fisica del mare. In quanto dio dell'acqua salata, Tiamat ebbe rapporti sessuali con Abzu, la dea dell'acqua dolce, dando così alla luce altri dei. È raffigurato come un drago o un'idra marina.
4. Jörmungand, un mostro della mitologia settentrionale, fu depositato nell'oceano da Odino e lì crebbe fino a raggiungere dimensioni tali da poter circondare la Terra.
5. Iku-Turso è un mostro della mitologia finlandese. Sembrava un mostro marino con la testa di toro, cervo o tricheco. Secondo un'altra versione, Iku-Turso è il dio della guerra. Questo spiega il nome del sottomarino finlandese della Seconda Guerra Mondiale in onore della bestia marina.
6. Kalupalik (nome Inuit) non è di dimensioni impressionanti come le altre creature marine, ma è dotato di un aspetto inquietante. Capelli lunghi e disordinati, pelle verde e un corpo brutto con dita adunche ci dipingono l'immagine di uno strigo venuto dal mare. Secondo la mitologia, Kalupalik era chiamato a catturare i bambini cattivi e nasconderli negli amauti. Ha trascinato i bambini nel suo dominio, dove sono scomparsi per sempre.
7. L'idra aveva 9 teste di serpente, questa è un'enorme creatura marina.
8. Cariddi è un mostro greco, menzionato per la prima volta nell'Odissea di Omero e nelle favole di Esopo. I greci credevano che questo mostro rompesse le navi greche mentre attraversavano lo stretto di Messina. Nella mitologia successiva, Cariddi divenne la figlia di Poseidone e Gaia ed era inimica con Zeus. Catturato come un mostro con numerosi denti e occhi, piccoli germogli sulla pelle. La sua esistenza potrebbe essere spiegata da un vortice nel mare.
9. Il Leviatano è una creatura marina, menzionata nel Libro di Giobbe, Tanakh, negli insegnamenti cristiani ed ebraici. Le menzioni nei libri sul Leviatano sono diverse e differiscono a seconda della regione, ma è possibile tracciare una descrizione generale: un mostro serpentino che governava i mari. Fino al XVII secolo, la parola “leviatano” era un nome comune per indicare le grandi creature marine. Questa è l'incarnazione fisica della bocca dell'inferno.
10. Scilla terrorizzava i marinai sull'altra metà dello Stretto di Messina. Uccisa da Ercole, Scilla fu descritta da Omero come un mostro alto 12 miglia con 6 teste e un numero enorme di denti. La descrizione classica era meno terrificante: metà donna e metà serpente, con la coda di pesce e le teste di cane che la circondano. Prima di diventare brutta, Scilla era una magnifica ninfa, adorata dal dio Glauco, ma la strega gelosa Cersei la trasformò in un mostro.

Mostri dei nostri tempi

Molti appassionati e zoologi credono nell'esistenza di molti pesci, squali e crostacei estinti. Ciò è dovuto al fatto che esistono prove inconfutabili dell'esistenza di uno strato di spesso limo al posto del fondo della Fossa delle Marianne. Si ritiene che il fondo del Lago Baikal sia ricoperto da uno spesso limo e sotto di esso esista un intero ecosistema. Finora, gli scienziati non sono stati in grado di penetrare ulteriormente, e quindi potrebbero esserci nuove specie di animali o specie estinte che un tempo abitavano le profondità del mare, ad esempio il megalodonte.

Il mondo conosce anche i mostri marini quasi esistenti, tra cui il mostro di Loch Ness.

Nel corso degli oltre 200 anni di storia di questo mostro, ci sono 1.081 avvistamenti della creatura. L'idea della sua esistenza è stata ridotta in mille pezzi, ma gli intraprendenti residenti locali sono già riusciti ad acquisire capitali grazie solo al Museo Nessie.

Con lo sviluppo della scienza e della tecnologia, i mostri marini delle profondità furono descritti e studiati in dettaglio, e la scomparsa di marinai e navi fu nella maggior parte dei casi un incidente. Molti mostri sono passati alla storia per sempre, il che si riflette nel linguaggio come l'aforisma "tra Scilla e Cariddi", cioè scegliere il minore tra due mali. La scienza sta andando avanti e l'umanità imparerà sicuramente nuovi dati su creature marine apparentemente immaginarie.

Il folklore mondiale è popolato da un numero enorme di incredibili animali fantastici. In diverse culture venivano loro attribuite proprietà o abilità incredibili. Nonostante la loro diversità e dissomiglianza, tutte le creature mitiche hanno un'innegabile comunanza: non esiste alcuna conferma scientifica della loro esistenza nella vita reale.

Ciò non ha impedito agli scrittori di trattati di raccontare il mondo animale del pianeta, dove fatti reali si intrecciavano con finzione, favole e leggende. La maggior parte di essi sono descritti in una raccolta di articoli di zoologia, chiamata anche “Bestiario delle creature mitiche”.

Cause

La natura circostante con i suoi cataclismi, fenomeni spesso non sempre comprensibili, ispirava orrore. Incapace di trovare una spiegazione o di comprendere in qualche modo logicamente la catena degli eventi, la persona ha interpretato questo o quell'incidente a modo suo. Creature mitiche che, secondo le persone, erano colpevoli di ciò che stava accadendo, furono chiamate in aiuto.

Ai vecchi tempi, le forze della natura stavano sul piedistallo più alto. La fiducia in loro era incondizionata. Le antiche creature mitiche servivano come dei. Erano adorati, venivano fatti sacrifici in segno di gratitudine per un ricco raccolto, una caccia di successo e un esito positivo di qualsiasi attività commerciale. Avevano paura di arrabbiarsi e offendere le creature mitiche.

Ma c'è un'altra teoria sul loro aspetto. La possibilità della coesistenza di più mondi paralleli è riconosciuta da alcuni scienziati, sulla base della teoria della probabilità di Einstein. Si presume che tutti questi straordinari individui esistano effettivamente, ma non nella nostra realtà.

Com'erano?

Il "Bestiario delle creature mitiche" era tra le principali fonti di informazione. Non c'erano molte pubblicazioni che sistematizzassero il mondo animale del pianeta. È difficile parlare della sua affidabilità. Creature completamente mitiche erano elencate lì e descritte in grande dettaglio. Le illustrazioni realizzate a matita erano sorprendenti; i più piccoli dettagli dei mostri erano disegnati con tanta attenzione e dettaglio.

Di solito questi individui combinavano le caratteristiche di diversi rappresentanti del mondo animale, a volte logicamente incompatibili. Queste erano fondamentalmente le creature mitiche dell'antica Grecia. Ma potrebbero anche combinare tratti umani.

Le abilità di molte creature mitiche sono prese in prestito dal loro ambiente. La capacità di far crescere nuove teste fa eco alla capacità delle lucertole di ripristinare una coda mozzata. La capacità di sputare fuoco può essere paragonata a come alcuni serpenti possono sputare veleno a una distanza massima di 3 metri.

I mostri serpentini e simili a draghi si distinguono come un gruppo separato. Forse gli antichi vivevano nello stesso periodo degli ultimi dinosauri estinti. I resti di enormi animali potrebbero anche fornire cibo e libertà per l'immaginazione di immaginare come fossero le creature mitiche. Diverse nazionalità hanno immagini con le loro immagini.

Semiumani

Le immagini immaginarie contenevano anche tratti umani. Sono stati utilizzati in diverse versioni: un animale con parti del corpo umano o viceversa - una persona con le caratteristiche di un animale. Un gruppo separato in molte culture è rappresentato dai semiumani (creature mitiche). L'elenco è forse guidato dal personaggio più famoso: il centauro. Il torso umano sul corpo di un cavallo: così lo raffiguravano gli antichi greci. Gli individui forti si distinguevano per una disposizione molto violenta. Vivevano nelle montagne e nei boschetti delle foreste.

Con ogni probabilità, i suoi parenti stretti sono un onocentauro, metà uomo e metà asino. Aveva un carattere meschino ed era considerato un raro ipocrita, spesso paragonato a Satana.

Il famoso minotauro è direttamente correlato al gruppo delle "creature mitiche". Immagini con la sua immagine si trovano su articoli per la casa dei tempi dell'antica Grecia. Una terribile creatura con la testa di toro, secondo il mito, teneva nella paura Atene, chiedendo un sacrificio annuale sotto forma di sette giovani uomini e donne. Il mostro divorava gli sfortunati nel suo labirinto sull'isola di Creta.

Un individuo di enorme forza con il torso di un uomo, con potenti corna e il corpo di un toro era chiamato bocentauro (uomo-toro). Aveva la capacità di provocare odio tra rappresentanti di sessi diversi sulla base della gelosia.

Le arpie erano considerate spiriti del vento. Metà donne colorate, metà uccelli, selvagge, predatrici, con un odore disgustoso e insopportabile. Gli dei li mandarono per punire i colpevoli. Consisteva nel fatto che queste creature veloci prendevano il cibo da una persona, condannandola alla fame. Sono stati accusati di aver rubato bambini e anime umane.

La metà fanciulla e metà serpente è feroce, attraente nell'apparenza, ma terribile nella sua essenza serpentina. Era specializzata nel rapimento di viaggiatori. Era la madre di numerosi mostri.

Le sirene apparivano ai viaggiatori sotto forma di bellezze predatrici, con la testa e il corpo di una donna elegante. Invece delle mani, avevano terribili zampe di uccello con enormi artigli. La bellissima voce melodica che hanno ereditato dalla madre è servita da esca per le persone. Navigando verso il canto affascinante, le navi si schiantarono sugli scogli e i marinai morirono, fatti a pezzi dalle sirene.

La Sfinge era un mostro raro: il seno e il volto di una donna, il corpo di un leone con ali ampie. La sua brama di enigmi causò la morte di masse di persone. Ha ucciso tutti coloro che non sapevano dare la risposta corretta alla sua domanda. Secondo i greci la sfinge era la personificazione della saggezza.

Creature acquatiche

Le creature mitiche della Grecia vivevano anche nelle acque degli oceani, dei mari, dei fiumi e delle paludi. Erano abitati dalle Naiadi. Le sorgenti in cui vivevano erano quasi sempre curative. Per un atteggiamento irrispettoso nei confronti della natura, ad esempio, inquinando una fonte, una persona potrebbe essere punita con la follia.

Scilla e Cariddi un tempo erano ninfe attraenti. L'ira degli dei li ha resi terribili mostri. Cariddi sapeva come creare un potente vortice che appariva tre volte al giorno. Ha risucchiato tutte le navi che passavano. Scilla attendeva i marinai vicino a una grotta nella roccia del Canale di Sicilia. I problemi erano su entrambi i lati della stretta striscia d'acqua. E oggi l'espressione “cadere tra Cariddi e Scilla” significa una minaccia da due parti.

Un altro colorato rappresentante delle profondità marine è l'ippocamo, o cavallo acquatico. Secondo la descrizione, sembrava davvero un cavallo, ma il suo corpo terminava con una coda di pesce. Serviva come mezzo di trasporto per gli dei del mare: Nereidi e Tritoni.

Creature volanti

Alcune creature mitiche potrebbero volare. Solo una persona con una ricca immaginazione potrebbe sognare un grifone. Viene descritto come un uccello con il corpo di un leone, le zampe anteriori che sostituiscono i piedi di uccello con enormi artigli e la testa che ricorda quella di un'aquila. Ogni essere vivente morì a causa del suo grido. La gente credeva che i grifoni custodissero i tesori degli Sciti. Erano anche usati dalla dea Nemesi come animali da tiro per il suo carro, che simboleggiava l'inevitabilità e la rapidità della punizione per i peccati commessi.

La fenice era una miscela di diversi tipi di uccelli. Nel suo aspetto si potevano riconoscere le caratteristiche di una gru, di un pavone e di un'aquila. Gli antichi greci lo consideravano immortale. E la capacità della fenice di rinascere simboleggiava il desiderio dell’uomo di auto-miglioramento.

Non esiste creatura più nobile nella mitologia capace di sacrificarsi. Una volta ogni cinquecento anni, nel Tempio del Sole, una fenice si getta volontariamente tra le fiamme. La sua morte restituisce armonia e felicità al mondo umano. Tre giorni dopo, un uccello rinnovato rinasce dalle ceneri, pronto a ripetere il suo destino per il benessere della razza umana.

Gli uccelli Stinfali, ricoperti di piume di bronzo, con artigli e becchi di rame, ispiravano paura a tutti coloro che li vedevano. La loro rapida riproduzione non ha dato la possibilità all'area circostante di sopravvivere. Come le locuste, mangiavano tutto ciò che incontravano, trasformando le valli fiorite in deserti. Le loro piume erano armi formidabili. Gli uccelli li colpiscono come frecce.

Il cavallo alato Pegaso, sebbene nato dalla testa di una gorgone morente, divenne il simbolo di un amico affidabile, talento e intelligenza sconfinata. Ha combinato il potere di una creatura indipendente dalla gravità, di un cavallo e della forza vitale. Il cavallo alato aggraziato, veloce, libero e bellissimo serve ancora le persone d'arte.

Creature mitiche femminili

Nella cultura slava, le creature mitiche femminili servivano a distruggere le persone. Un intero esercito di kikimora, sirene e streghe cercava di scacciare le persone dal mondo alla prima occasione.

Non meno spaventose e malvagie creature mitiche femminili dell'antica Grecia. Non tutti sono nati originariamente come mostri. Molti divennero tali per volontà degli dei, assumendo un'immagine terribile come punizione per ogni misfatto. Differiscono nel loro “luogo di residenza” e nel modo di vivere. Sono uniti dal desiderio di distruggere l'uomo, ed è così che vivono le creature mitiche malvagie. L'elenco è lungo:

• chimera;
• Gorgone;
• sirena;
• salamandra;
• puma;
• ninfa;
• arpia;
• Valkyrie e altre “simpatiche” signore.

Mitologia slava

A differenza di altre culture, le creature mitiche slave portano l'esperienza e la saggezza di tutte le generazioni di antenati. Tradizioni e leggende venivano tramandate oralmente. La mancanza di scrittura non ha influenzato la descrizione delle insolite creature che, secondo gli antichi slavi, abitavano il loro mondo.

Per lo più le creature mitiche slave hanno un aspetto umano. Tutti loro sono dotati di abilità soprannaturali e sono chiaramente divisi per habitat.

Una creatura semi-mitica - un lupo mannaro (lupo mannaro) - viveva tra le persone. Gli è stata attribuita la capacità di trasformarsi in un lupo. Inoltre, a differenza delle leggende di altri popoli, ciò non avveniva necessariamente durante la luna piena. Si credeva che l'esercito cosacco fosse invincibile proprio perché i guerrieri cosacchi potevano in qualsiasi momento assumere la forma di un lupo e attaccare i loro nemici.

Creature "domestiche".

Il brownie, lo spirito della casa umana, proteggeva la casa da ogni sorta di problemi e difficoltà, compresi ladri e incendi. Aveva il potere dell'invisibilità, ma i gatti lo notarono. Quando la famiglia si trasferiva in un altro luogo, il biscotto veniva sempre invitato con loro, eseguendo i rituali appropriati. L'usanza di far entrare prima un gatto in casa ha una spiegazione semplice: il brownie ci cavalca sopra.

Tratta sempre bene la sua famiglia, ma non tollera le persone pigre e scontrose. Piatti rotti o cereali sparsi fanno capire che è insoddisfatto. Se la famiglia non lo ascolta e non si corregge, il biscotto potrebbe andarsene. Allora la casa è destinata alla distruzione; un incendio o un'altra disgrazia non ti faranno aspettare.

Il servitore del cortile è direttamente subordinato al biscotto. Le sue responsabilità includono la cura della famiglia fuori casa: il fienile, i fienili e il cortile. È piuttosto indifferente alle persone, ma non è consigliabile farlo arrabbiare.

Un altro spirito - anchutka - è diviso in base al luogo di residenza: campo, acqua e casa. Un piccolo imbroglione sporco, sconsigliato per la comunicazione. Anchutka non possiede alcuna informazione utile; l'ipocrisia e la capacità di ingannare sono inerenti a lui a livello genetico. Il suo divertimento principale è produrre vari suoni, che possono portare una persona con una psiche debole alla follia. È impossibile scacciare lo spirito di casa, ma è completamente innocuo per una persona equilibrata.

Kikimora abita nell'angolo a destra dell'ingresso, dove, secondo l'usanza, tutta la spazzatura è stata spazzata via. Questa è una creazione energetica, priva di carne, ma con la capacità di influenzare il mondo fisico. Si ritiene che possa vedere molto lontano, correre veloce e diventare invisibile. Curiose sono anche le versioni dell'aspetto delle kikimora, ce ne sono diverse e tutte sono considerate corrette:

• un bambino deceduto può diventare un kikimora; questo gruppo comprende tutti i bambini nati morti, prematuri o aborti spontanei;
• bambini nati dalla relazione peccaminosa tra un serpente ardente e una donna comune;
• bambini maledetti dai genitori, il motivo può essere molto diverso.

I Kikimor usano gli incubi per i bambini come armi e provocano agli adulti terribili allucinazioni. Pertanto, possono privare una persona della ragione o spingerla al suicidio. Ma ci sono cospirazioni speciali contro di loro, usate da streghe e maghi. Funzionerà anche un metodo più semplice: un oggetto d'argento sepolto sotto la soglia non permetterà alla kikimora di entrare in casa.

Va notato che, nonostante l’espressione ampiamente utilizzata “palude kikimora”, ciò non si applica ai rappresentanti reali di questo tipo di entità. A quanto pare, stiamo parlando di sirene o creature affascinanti che vivono nelle paludi.

Creature mitiche della natura

Una delle creature mitiche più famose della mitologia slava è il goblin. Lui, come proprietario, possiede tutto: da un filo d'erba con bacche e funghi ad alberi e animali.

Di norma, il goblin è amichevole con le persone. Ma un simile atteggiamento sarà solo nei confronti delle persone con un'anima pura e luminosa. Ti indicherà i luoghi di funghi e bacche e ti condurrà su una scorciatoia. E se un viaggiatore mostra rispetto al diavolo e lo coccola con un regalo, un uovo o un pezzo di formaggio, può contare sulla protezione dagli animali feroci o dalle forze oscure.

Dall’aspetto della foresta stessa, era possibile determinare se il comando fosse del goblin della luce o se fosse passato dalla parte di Chernobog. In questo caso la proprietà è trasandata, ricoperta di vegetazione, densa e impraticabile. Tali "proprietari" negligenti vengono puniti dallo stesso Dio Veles. Li espelle dalla foresta e trasferisce il possesso a un altro goblin.

Dashing, stranamente, vive in una palude. In sostanza, è una complessa allegoria di una combinazione sfavorevole di circostanze associate a specifiche azioni umane. Da ciò possiamo concludere che ognuno stesso provoca l'apparenza di focoso. Non attacca mai per primo; il suo aspetto è una reazione adeguata alle azioni umane.

Come descrivono, questa è una creatura forte, vendicativa e feroce in diverse forme: a volte sotto forma di un gigante, a volte sotto forma di una donna non morta alta e curva. Sono simili in una cosa: l'uomo affascinante ha solo un occhio, ma nonostante ciò nessuno è riuscito a sfuggirgli.

Incontrare una persona affascinante è pericoloso. Le sue maledizioni e la capacità di inviare problemi a una persona possono alla fine portare alla morte.

Un intero gruppo di creature mitiche acquatiche sono rappresentate dalle sirene. Ci sono:

• Vodyanitsa. Vivono solo nell'acqua, non scendono mai sulla terraferma, servono il tritone, sono assolutamente innocui e possono solo spaventare con il solletico. Sembrano normali ragazze nude e possono trasformarsi brevemente in pesci o cigni.
• Loskotukhi. Un tipo speciale di sirena. Il loro tempo è di notte, possono andare sulle rive di fiumi e laghi. Le bellezze nude attirano i viaggiatori negligenti e li annegano. Per il loro divertimento, possono solleticare una persona fino alla morte. Attraverso il loro dorso trasparente si possono vedere i loro organi interni.
• Mavki. Questo tipo di sirena è la più comune e ha una ragione specifica per il suo aspetto. La leggenda narra che Kostroma scoprì che suo marito Kupala era suo fratello. Rendendosi conto che non potevano stare insieme, la ragazza si gettò da un dirupo nel fiume e annegò. Da allora vaga lungo la riva del fiume alla ricerca di suo marito. Ogni bel ragazzo viene risucchiato in piscina. Lì, dopo aver guardato da vicino e aver realizzato di aver tirato in piscina la persona sbagliata, si lascia andare. È vero, questo non aiuta più il giovane a quel punto riesce ad annegare. Questo è l'unico tipo di sirena che è “specializzata” esclusivamente nei giovani.
• Lobasta. Il tipo più terribile di sirene. Vendono la loro anima a Chernobog. Sembrano inquietanti, come mostri con alcune parti del corpo femminile. Creature forti e malvagie che possono attaccare individualmente o in gruppo. Il miglior mezzo di salvezza è scappare da loro.

Nonostante tale diversità, tutte le sirene sono legate al genere femminile. È generalmente accettato che le ragazze la cui morte è in qualche modo connessa all'acqua si rivolgano a loro.

Tutti i corpi idrici, siano essi fiumi o laghi, avevano bisogno del proprio custode. Questo era il tritone. Era responsabile dell'ordine sulla riva e della pulizia dell'acqua. Guidava tutte le sirene e, se necessario, poteva radunare da loro un esercito abbastanza potente. Ciò era necessario per proteggere il serbatoio dal ristagno (è così che si è manifestata l'insorgenza delle forze oscure).

Il tritone era venerato come un saggio custode della conoscenza. Le persone spesso si rivolgevano a lui per chiedere consiglio. Il potere del tritone è grande: potrebbe sia dare la vita (l'acqua è la sua fonte principale) sia portarla via, provocando terribili disastri naturali: inondazioni e inondazioni. Ma l'uomo dell'acqua non mostrava la sua rabbia senza motivo e trattava sempre le persone con gentilezza.

Creature mitiche e cinema

La moderna computer grafica ti consente di realizzare film sul tema delle creature mitiche senza alcuna restrizione. Il tema fertile e inesauribile ispira un intero esercito di registi.

Gli scenari sono scritti sulla base di famosi poemi epici, miti, leggende con una mescolanza di misticismo e superstizione. I film sulle creature mitiche sono realizzati anche nei generi fantasy, horror e misticismo.

Ma non sono solo i lungometraggi ad attirare gli spettatori. Gli scienziati stanno ancora cercando di svelare la natura delle entità. Esistono documentari su creature mitiche che sono molto interessanti per contenuto, ipotesi e conclusioni scientifiche.

Creature mitiche nel mondo moderno

L'approfondimento di una persona in se stessa, il tentativo di scoprire il più possibile sulla sua personalità ha portato alla creazione di molti test diversi. Il test "Che creatura mitica sei?" è stato sviluppato ed è molto popolare. Dopo aver risposto a una serie di domande, il candidato riceve le sue caratteristiche. Indica anche la creatura mitica a cui corrisponde più da vicino.

I tentativi di spiegare gli incredibili fenomeni associati ai brownies, ai barabashka e ad altri "vicini" spingono i ricercatori a tentativi disperati di scattare foto di creature mitiche. La moderna tecnologia sensibile offre ai ricercatori la speranza di catturare gli oggetti desiderati. A volte nelle fotografie compaiono dei punti luminosi o delle ombre. Nessun esperto può dire nulla con certezza. È difficile dire con certezza che la foto delle creature mitiche sia ben visibile e confermi la loro innegabile presenza.

L'antica Grecia è considerata la culla della civiltà europea, che ha donato alla modernità molte ricchezze culturali e ha ispirato scienziati e artisti. I miti dell'antica Grecia aprono in modo ospitale le porte a un mondo abitato da dei, eroi e mostri. La complessità delle relazioni, l'insidiosità della natura, divina o umana, fantasie inimmaginabili ci immergono nell'abisso delle passioni, facendoci rabbrividire di orrore, empatia e ammirazione per l'armonia di quella realtà che esisteva molti secoli fa, ma così attuale volte!

1) Tifone

La creatura più potente e terrificante tra tutte quelle generate da Gaia, la personificazione delle forze infuocate della terra e dei suoi vapori, con le loro azioni distruttive. Il mostro ha una forza incredibile e ha 100 teste di drago sulla parte posteriore della testa, con lingue nere e occhi infuocati. Dalla sua bocca esce la voce ordinaria degli dei, il ruggito di un terribile toro, il ruggito di un leone, l'ululato di un cane o un fischio acuto che echeggia tra le montagne. Tifone era il padre dei mitici mostri di Echidna: Orfo, Cerbero, Idra, Drago della Colchide e altri, che sulla terra e nel sottosuolo minacciarono la razza umana finché l'eroe Ercole non li distrusse, ad eccezione della Sfinge, Cerbero e Chimera. Tutti i venti vuoti provenivano da Tifone, tranne Noto, Borea e Zefiro. Tifone, attraversando il Mar Egeo, disperse le isole delle Cicladi, che in precedenza erano state vicine. Il respiro ardente del mostro raggiunse l'isola di Fer e distrusse tutta la sua metà occidentale, trasformando il resto in un deserto bruciato. Da allora l'isola ha assunto la forma di una mezzaluna. Onde gigantesche sollevate da Tifone raggiunsero l'isola di Creta e distrussero il regno di Minosse. Tifone era così terrificante e potente che gli dei dell'Olimpo fuggirono dal loro monastero, rifiutandosi di combatterlo. Solo Zeus, il più coraggioso dei giovani dei, decise di combattere Tifone. Il duello durò a lungo; nel vivo della battaglia gli avversari si trasferirono dalla Grecia alla Siria. Qui Tifone arò la terra con il suo corpo gigantesco, successivamente queste tracce della battaglia si riempirono d'acqua e divennero fiumi. Zeus spinse Tifone a nord e lo gettò nel Mar Ionio, vicino alla costa italiana. Il Tuono incenerì il mostro con un fulmine e lo gettò nel Tartaro sotto l'Etna, in Sicilia. Nell'antichità si credeva che le numerose eruzioni dell'Etna avvenissero a causa del fatto che un fulmine, precedentemente scagliato da Zeus, erutta dal cratere del vulcano. Tifone fungeva da personificazione delle forze distruttive della natura, come uragani, vulcani e tornado. La parola "tifone" deriva dalla versione inglese di questo nome greco.

2) Dracaine

Sono un serpente o un drago femmina, spesso con sembianze umane. I dracaini includono, in particolare, Lamia ed Echidna.

Il nome "lamia" deriva etimologicamente da Assiria e Babilonia, dove era il nome dato ai demoni che uccidono i neonati. Lamia, figlia di Poseidone, era la regina della Libia, amata da Zeus e da lui diede alla luce dei figli. La straordinaria bellezza della stessa Lamia accese il fuoco della vendetta nel cuore di Era, ed Era, per gelosia, uccise i figli di Lamia, trasformò la sua bellezza in bruttezza e privò il suo amato marito del sonno. Lamia fu costretta a rifugiarsi in una grotta e, per volere di Era, si trasformò in un mostro sanguinario, nella disperazione e nella follia, rapendo e divorando i figli degli altri. Poiché Era la privava del sonno, Lamia vagava instancabilmente di notte. Zeus, che ebbe pietà di lei, le diede l'opportunità di cavarsi gli occhi per addormentarsi, e solo allora poté diventare innocua. Essendo diventata in una nuova forma metà donna e metà serpente, diede alla luce una prole inquietante chiamata lamia. Le Lamia hanno abilità polimorfiche e possono agire in varie forme, solitamente come ibridi animale-umano. Tuttavia, più spesso vengono paragonate a belle ragazze, poiché è più facile affascinare gli uomini incauti. Attaccano anche le persone addormentate e le privano della loro vitalità. Questi fantasmi notturni, travestiti da bellissime fanciulle e giovani, succhiano il sangue dei giovani. Lamia nell'antichità era anche chiamata ghoul e vampiri che, secondo la credenza popolare dei greci moderni, attiravano ipnoticamente giovani e vergini e poi li uccidevano bevendo il loro sangue. Con una certa abilità, una lamia può essere facilmente smascherata; per farlo è sufficiente farle dare voce. Poiché le lamia hanno una lingua biforcuta, sono private della capacità di parlare, ma possono fischiare melodiosamente. Nelle leggende successive dei popoli europei, Lamia era raffigurata sotto le spoglie di un serpente con la testa e il petto di una bellissima donna. Era anche associata a un incubo: Mara.

Figlia di Forkis e Keto, nipote di Gaia-Terra e del dio del mare Ponto, era raffigurata come una donna gigantesca con un bel viso e un corpo di serpente maculato, meno spesso una lucertola, che combinava la bellezza con un aspetto insidioso e malvagio. disposizione. Da Typhon ha dato vita a tutta una serie di mostri, diversi nell'aspetto, ma disgustosi nella loro essenza. Quando attaccò gli Olimpi, Zeus scacciò lei e Tifone. Dopo la vittoria, il Tonante imprigionò Tifone sotto l'Etna, ma permise a Echidna e ai suoi figli di vivere come una sfida ai futuri eroi. Era immortale e senza età e viveva in una caverna oscura sotterranea, lontana dalle persone e dagli dei. Strisciando fuori per cacciare, rimase in agguato e attirò i viaggiatori, per poi divorarli senza pietà. L'amante dei serpenti, Echidna, aveva uno sguardo insolitamente ipnotico, al quale non solo le persone, ma anche gli animali non potevano resistere. In varie versioni dei miti, Echidna fu uccisa da Ercole, Bellerofonte o Edipo durante il suo sonno tranquillo. Echidna è per natura una divinità ctonia, il cui potere, incarnato nei suoi discendenti, fu distrutto dagli eroi, segnando la vittoria dell'antica mitologia eroica greca sul teratomorfismo primitivo. L'antica leggenda greca di Echidna costituì la base delle leggende medievali sul mostruoso rettile come la più vile di tutte le creature e il nemico assoluto dell'umanità, e servì anche come spiegazione per l'origine dei draghi. Il nome Echidna è dato a un mammifero ricoperto di spine, che depone uova, originario dell'Australia e delle isole del Pacifico, nonché al serpente australiano, il serpente velenoso più grande del mondo. Echidna è anche chiamata una persona malvagia, sarcastica e traditrice.

3) Gorgoni

Questi mostri erano le figlie della divinità del mare Forkis e di sua sorella Keto. Esiste anche una versione secondo cui erano le figlie di Tifone ed Echidna. C'erano tre sorelle: Euryale, Stheno e Medusa Gorgon, la più famosa di loro e l'unica mortale delle tre mostruose sorelle. Il loro aspetto era terrificante: creature alate, ricoperte di scaglie, con serpenti al posto dei capelli, bocche zannute, con uno sguardo che trasformava in pietra tutti gli esseri viventi. Durante il duello tra l'eroe Perseo e Medusa, rimase incinta del dio dei mari, Poseidone. Dal corpo senza testa di Medusa, con un flusso di sangue, provenirono i suoi figli da Poseidone: il gigante Crisaore (padre di Gerione) e il cavallo alato Pegaso. Dalle gocce di sangue cadute nelle sabbie della Libia apparvero serpenti velenosi che distrussero tutta la vita in essa contenuta. La leggenda libica dice che da un flusso di sangue versato nell'oceano apparvero i coralli rossi. Perseo usò la testa di Medusa in una battaglia con un drago marino inviato da Poseidone per devastare l'Etiopia. Mostrando il volto di Medusa al mostro, Perseo lo trasformò in pietra e salvò Andromeda, la figlia reale, destinata ad essere sacrificata al drago. L'isola di Sicilia è tradizionalmente considerata il luogo dove vissero le Gorgoni e dove venne uccisa Medusa, raffigurata sulla bandiera della regione. Nell'arte, Medusa era raffigurata come una donna con serpenti al posto dei capelli e spesso zanne di cinghiale al posto dei denti. Nelle immagini elleniche a volte c'è una bellissima ragazza gorgone morente. L'iconografia separata include immagini della testa mozzata di Medusa nelle mani di Perseo, sullo scudo o egida di Atena e Zeus. Il motivo decorativo - il gorgoneion - adorna ancora oggi abiti, oggetti domestici, armi, utensili, gioielli, monete e facciate di edifici. Si ritiene che i miti sulla Gorgone Medusa abbiano una connessione con il culto della dea antenata scita Tabiti dai piedi di serpente, prova della cui esistenza sono riferimenti in fonti antiche e reperti archeologici di immagini. Nelle leggende dei libri medievali slavi, Medusa Gorgon si trasformò in una fanciulla con i capelli a forma di serpenti: la fanciulla Gorgonia. L'animale medusa ha preso il nome proprio per la sua somiglianza con il serpente peloso in movimento della leggendaria Gorgone Medusa. In senso figurato, una “gorgone” è una donna scontrosa e arrabbiata.

Tre dee della vecchiaia, nipoti di Gaia e Ponto, sorelle delle Gorgoni. I loro nomi erano Deino (Tremore), Pefredo (Ansia) ed Enyo (Terrore). Avevano i capelli grigi dalla nascita e tutti e tre avevano un occhio che usavano alternativamente. Solo i Grigi conoscevano l'ubicazione dell'isola di Medusa la Gorgone. Su consiglio di Hermes, Perseo si diresse verso di loro. Mentre uno dei grigi aveva un occhio, gli altri due erano ciechi, e il grigio vedente guidava le sorelle cieche. Quando Graya, dopo aver cavato l'occhio, lo passò alla successiva, tutte e tre le sorelle erano cieche. Fu in questo momento che Perseo scelse di attirare l'attenzione. Gli indifesi Grigi erano inorriditi ed erano pronti a fare qualsiasi cosa se solo l'eroe avesse restituito loro il tesoro. Dopo aver dovuto dire come trovare la Gorgone Medusa e dove trovare sandali alati, una borsa magica e un elmo dell'invisibilità, Perseo diede l'occhio ai Grigi.

Questo mostro, nato da Echidna e Tifone, aveva tre teste: una era di leone, la seconda era di capra, che cresceva sul dorso, e la terza, di serpente, terminava con una coda. Sputava fuoco e bruciava tutto sul suo cammino, devastando le case e i raccolti degli abitanti della Licia. I ripetuti tentativi di uccidere la Chimera compiuti dal re di Licia furono invariabilmente sconfitti. Nessuno ha osato avvicinarsi alla sua casa, circondata dalle carcasse in decomposizione di animali senza testa. Adempiendo la volontà del re Iobate, figlio del re di Corinto, Bellerofonte, sull'alato Pegaso, si diresse alla grotta della Chimera. L'eroe l'ha uccisa, come previsto dagli dei, colpendo la Chimera con una freccia scoccata da un arco. A prova della sua impresa, Bellerofonte consegnò al re della Licia una delle teste mozzate del mostro. La chimera è la personificazione di un vulcano sputafuoco, alla base del quale brulicano i serpenti, sui pendii ci sono molti prati e pascoli di capre, dall'alto divampano fiamme e lì, in alto, ci sono le tane dei leoni; La Chimera è probabilmente una metafora di questa insolita montagna. La Grotta della Chimera è considerata un'area vicino al villaggio turco di Cirali, dove il gas naturale affiora in superficie in concentrazioni sufficienti per la sua combustione aperta. Un distaccamento di pesci cartilaginei di acque profonde prende il nome dalla Chimera. In senso figurato, una chimera è una fantasia, un desiderio o un'azione insoddisfatta. Nella scultura, le chimere sono immagini di mostri fantastici e si ritiene che le chimere di pietra possano prendere vita per terrorizzare le persone. Il prototipo della chimera è servito come base per i gargoyle inquietanti, considerati un simbolo dell'orrore ed estremamente popolari nell'architettura degli edifici gotici.

Il cavallo alato che emerse dalla Gorgone Medusa morente nel momento in cui Perseo le tagliò la testa. Poiché il cavallo appariva alla sorgente dell'Oceano (nelle idee degli antichi greci, l'Oceano era un fiume che circondava la Terra), fu chiamato Pegaso (tradotto dal greco come "corrente tempestosa"). Veloce e aggraziato, Pegaso divenne subito l'oggetto del desiderio di molti eroi della Grecia. Giorno e notte, i cacciatori tendevano imboscate sul monte Helikon, dove Pegaso, con un colpo dello zoccolo, faceva sgorgare acqua limpida e fresca, di uno strano colore viola scuro, ma molto gustosa. È così che è apparsa la famosa fonte di ispirazione poetica di Ippocrene: la Sorgente del Cavallo. Al più paziente è capitato di vedere un cavallo spettrale; Pegaso permetteva ai più fortunati di avvicinarsi così tanto che sembrava che bastasse ancora un po' per poter toccare la sua bellissima pelle bianca. Ma nessuno riuscì a catturare Pegaso: all'ultimo momento questa creatura indomabile sbatté le ali e, alla velocità del fulmine, volò via oltre le nuvole. Solo dopo che Atena diede al giovane Bellerofonte una briglia magica, egli poté sellare il meraviglioso cavallo. Cavalcando Pegaso, Bellerofonte riuscì ad avvicinarsi alla Chimera e colpì dall'alto il mostro sputafuoco. Inebriato dalle sue vittorie con il costante aiuto del devoto Pegaso, Bellerofonte si immaginò uguale agli dei e, cavalcando Pegaso, andò sull'Olimpo. Zeus arrabbiato colpì l'uomo orgoglioso e Pegaso ricevette il diritto di visitare le vette splendenti dell'Olimpo. Nelle leggende successive, Pegaso fu incluso nei ranghi dei cavalli di Eos e nella società delle muse strashno.com.ua, nella cerchia di queste ultime, in particolare, perché fermò il Monte Elicona con il colpo dello zoccolo, che cominciò a ondeggiare al suono dei canti delle muse. Da un punto di vista simbolico, Pegaso combina la vitalità e la potenza di un cavallo con la liberazione, come un uccello, dalla pesantezza terrena, quindi l'idea è vicina allo spirito libero del poeta, superando gli ostacoli terreni. Pegaso personificava non solo un meraviglioso amico e un fedele compagno, ma anche un'intelligenza e un talento sconfinati. Il favorito degli dei, delle muse e dei poeti, Pegaso appare spesso nelle arti visive. Una costellazione nell'emisfero settentrionale, un genere di pesci marini con le pinne raggiate e un'arma prendono il nome da Pegaso.

7) Drago della Colchide (Colchide)

Il figlio di Tifone ed Echidna, un enorme drago vigile e sputafuoco che custodiva il vello d'oro. Il nome del mostro è stato dato all'area in cui si trovava: Colchide. Il re Eet di Colchide sacrificò a Zeus un ariete dalla pelle dorata e appese la pelle a una quercia nel bosco sacro di Ares, dove la Colchide la custodiva. Giasone, allievo del centauro Chirone, per conto di Pelia, re di Iolco, si recò nella Colchide per recuperare il vello d'oro sulla nave "Argo", costruita appositamente per questo viaggio. Il re Eetus diede a Giasone compiti impossibili in modo che il vello d'oro rimanesse per sempre nella Colchide. Ma il dio dell'amore, Eros, accese l'amore per Giasone nel cuore della maga Medea, figlia di Eetus. La principessa cosparse la Colchide con una pozione dormiente, chiedendo aiuto al dio del sonno Hypnos. Giasone rubò il vello d'oro, salpando frettolosamente con Medea sull'Argo per tornare in Grecia.

Gigante, figlio di Crisaore, nato dal sangue della Gorgone Medusa e dell'oceanoide Callirhoe. Era conosciuto come il più forte della terra ed era un terribile mostro con tre corpi fusi in vita, aveva tre teste e sei braccia. Gerione possedeva mucche meravigliose di un colore rosso insolitamente bello, che teneva sull'isola di Erithia nell'Oceano. Le voci sulle bellissime mucche di Gerione raggiunsero il re miceneo Euristeo, che mandò Ercole, che era al suo servizio, a prenderle. Ercole percorse tutta la Libia prima di raggiungere l'estremo Occidente, dove, secondo i Greci, finiva il mondo, che era delimitato dal fiume Oceano. Il percorso verso l'Oceano era bloccato dalle montagne. Ercole li separò con le sue mani potenti, formando lo Stretto di Gibilterra, e installò stele di pietra sulle rive meridionale e settentrionale: le Colonne d'Ercole. Sulla barca d'oro di Helios, il figlio di Zeus salpò verso l'isola di Erithia. Ercole uccise il cane da guardia Orff, che custodiva la mandria, con la sua famosa mazza, uccise il pastore e poi combatté con il proprietario a tre teste che arrivò in tempo. Gerione si coprì con tre scudi, tre lance erano nelle sue potenti mani, ma si rivelarono inutili: le lance non potevano perforare la pelle del leone di Nemea, gettato sulle spalle dell'eroe. Ercole scagliò diverse frecce velenose contro Gerione e una di queste si rivelò fatale. Poi caricò le mucche sulla barca di Helios e nuotò attraverso l'Oceano nella direzione opposta. Così il demone della siccità e dell'oscurità fu sconfitto e le mucche celesti - le nuvole portatrici di pioggia - furono liberate.

Un enorme cane a due teste a guardia delle mucche del gigante Gerione. La progenie di Tifone ed Echidna, il fratello maggiore del cane Cerbero e altri mostri. Secondo una versione è il padre della Sfinge e del Leone di Nemea (della Chimera). Orff non è famoso come Cerberus, quindi si sa molto meno di lui e le informazioni su di lui sono contraddittorie. Alcuni miti dicono che oltre a due teste di cane, Orff aveva anche sette teste di drago e al posto della coda c'era un serpente. E in Iberia il cane aveva un santuario. Fu ucciso da Ercole durante la sua decima fatica. La trama della morte di Orff per mano di Ercole, che stava portando via le mucche di Gerione, era spesso usata dagli scultori e dai ceramisti dell'antica Grecia; presentato su numerosi vasi antichi, anfore, stamnos e skyphos. Secondo una versione molto avventurosa, Orff nei tempi antichi poteva personificare contemporaneamente due costellazioni: Canis Major e Canis Minor. Ora queste stelle sono unite in due asterismi, ma in passato le loro due stelle più luminose (rispettivamente Sirio e Procione) avrebbero potuto essere viste dalle persone come zanne o teste di un mostruoso cane a due teste.

10) Cerbero (Kerbero)

Il figlio di Tifone ed Echidna, un terribile cane a tre teste con una terribile coda di drago, ricoperto di minacciosi serpenti sibilanti. Cerbero sorvegliava l'ingresso nell'oscuro e pieno di orrore del regno sotterraneo dell'Ade, assicurandosi che nessuno uscisse da lì. Secondo i testi più antichi, Cerbero saluta con la coda chi entra nell'inferno e fa a pezzi chi tenta di scappare. In una leggenda successiva, morde i nuovi arrivati. Per placarlo, nella bara del defunto fu posto del pan di zenzero al miele. In Dante, Cerbero tormenta le anime dei morti. Per molto tempo, a Capo Tenar, nel sud della penisola del Peloponneso, mostrarono una grotta, sostenendo che qui Ercole, su istruzioni del re Euristeo, discese nel regno dell'Ade per portare fuori Cerbero da lì. Presentandosi davanti al trono di Ade, Ercole chiese rispettosamente al dio sotterraneo di permettergli di portare il cane a Micene. Non importa quanto fosse duro e cupo l'Ade, non poteva rifiutare il figlio del grande Zeus. Ha posto solo una condizione: Ercole deve domare Cerbero senza armi. Ercole vide Cerbero sulle rive del fiume Acheronte, il confine tra il mondo dei vivi e quello dei morti. L'eroe afferrò il cane con le sue mani potenti e cominciò a strangolarlo. Il cane ululò minacciosamente, cercando di scappare, i serpenti si dimenarono e punsero Ercole, ma lui si limitò a stringere più forte le mani. Alla fine Cerbero cedette e accettò di seguire Ercole, che lo portò sulle mura di Micene. Il re Euristeo rimase inorridito a prima vista dal terribile cane e ordinò di rimandarlo rapidamente nell'Ade. Cerbero fu riportato al suo posto nell'Ade, e fu dopo questa impresa che Euristeo diede la libertà a Ercole. Durante la sua permanenza sulla terra, Cerbero lasciò cadere dalla bocca gocce di schiuma insanguinata, da cui in seguito nacque l'erba velenosa aconito, altrimenti chiamata ecatina, poiché la dea Ecate fu la prima ad usarla. Medea mescolò quest'erba nella sua pozione di stregoneria. L'immagine di Cerbero rivela il teratomorfismo, contro cui combatte la mitologia eroica. Il nome del cane malvagio è diventato un nome comune per designare un guardiano troppo duro e incorruttibile.

11) Sfinge

La Sfinge più famosa della mitologia greca proveniva dall'Etiopia e viveva a Tebe in Beozia, come menzionato dal poeta greco Esiodo. Era un mostro, nato da Tifone ed Echidna, con il volto e il seno di una donna, il corpo di un leone e le ali di un uccello. Inviata da Eroe a Tebe come punizione, la Sfinge si stabilì su una montagna vicino a Tebe e chiese a tutti quelli che passavano con un indovinello: “Quale creatura vivente cammina su quattro zampe al mattino, su due nel pomeriggio e su tre la sera? " La Sfinge uccise colui che non era in grado di dare una soluzione e uccise così molti nobili tebani, incluso il figlio del re Creonte. Creonte, sopraffatto dal dolore, annunciò che avrebbe donato il regno e la mano di sua sorella Giocasta a colui che avrebbe liberato Tebe dalla Sfinge. Edipo risolse l’enigma rispondendo alla Sfinge: “Uomo”. Il mostro, disperato, si gettò nell'abisso e cadde morendo. Questa versione del mito sostituì la versione più antica, in cui il nome originale del predatore che viveva in Beozia sul monte Fikion era Fix, e poi Orphus ed Echidna furono chiamati come suoi genitori. Il nome Sfinge deriva da una connessione con il verbo "spremere", "strangolare", e l'immagine stessa è stata influenzata dall'immagine dell'Asia Minore di una mezza fanciulla alata e mezza leonessa. L'Antico Fix era un mostro feroce, capace di ingoiare le prede; fu sconfitto da Edipo con un'arma in mano durante una feroce battaglia. Le immagini della Sfinge abbondano nell'arte classica, dagli interni britannici del XVIII secolo ai mobili imperiali dell'era romantica. I massoni consideravano le sfingi un simbolo dei misteri e le usavano nella loro architettura, considerandole come guardiani delle porte del tempio. Nell'architettura massonica, la sfinge è un dettaglio decorativo frequente, ad esempio, anche nella versione dell'immagine della sua testa sotto forma di documenti. La Sfinge personifica il mistero, la saggezza, l'idea della lotta dell'uomo con il destino.

12) Sirena

Creature demoniache nate dal dio delle acque dolci Acheloo e da una delle muse: Melpomene o Tersicore. Le sirene, come molte creature mitiche, sono di natura misantropica, sono metà uccelli, metà donne o metà pesci e metà donne, che hanno ereditato la spontaneità selvaggia dal padre e una voce divina dalla madre. Il loro numero varia da pochi a moltissimi. Sugli scogli dell'isola vivevano pericolose fanciulle, disseminate delle ossa e della pelle secca delle loro vittime, che le sirene attiravano con il loro canto. Sentendo il loro dolce canto, i marinai, impazzendo, guidarono la nave direttamente verso le rocce e alla fine morirono nelle profondità del mare. Dopodiché le vergini spietate fecero a pezzi i corpi delle vittime e li mangiarono. Secondo uno dei miti, Orfeo sulla nave degli Argonauti cantava più dolcemente delle sirene, e per questo motivo le sirene, disperate e con rabbia furiosa, si gettarono in mare e furono trasformate in scogli, perché destinate a morire. quando i loro incantesimi erano impotenti. L'aspetto delle sirene con le ali le rende simili nell'aspetto alle arpie e le sirene con la coda di pesce sono simili alle sirene. Tuttavia, le sirene, a differenza delle sirene, sono di origine divina. Anche l'aspetto attraente non è un attributo obbligatorio. Le sirene erano anche percepite come muse di un altro mondo: erano raffigurate sulle lapidi. Nell'antichità classica, le selvagge sirene ctonie si trasformano in sagge sirene dalla voce dolce, ognuna delle quali siede su una delle otto sfere celesti del fuso mondiale della dea Ananke, creando con il loro canto la maestosa armonia del cosmo. Per placare le divinità del mare ed evitare il naufragio, le sirene venivano spesso raffigurate come figure sulle navi. Nel corso del tempo, l'immagine delle sirene divenne così popolare che un intero ordine di grandi mammiferi marini fu chiamato sirene, che comprendeva dugonghi, lamantini e mucche marine (o di Steller), che, sfortunatamente, furono completamente sterminate entro la fine del XVIII secolo. .

13) Arpia

Figlie della divinità del mare Thaumant e dell'oceanide Elettra, divinità arcaiche preolimpiche. I loro nomi - Aella ("Whirlwind"), Aellope ("Whirlwind"), Podarga ("Swift-footed"), Okipeta ("Fast"), Kelaino ("Gloomy") - indicano una connessione con gli elementi e l'oscurità. La parola "arpia" deriva dal greco "afferrare", "rapire". Nei miti antichi, le arpie erano divinità del vento. La vicinanza delle arpie strashno.com.ua ai venti si riflette nel fatto che da Podarga e Zefiro nacquero i cavalli divini di Achille. Interferivano poco negli affari delle persone; il loro dovere era solo quello di portare le anime dei morti negli inferi. Ma poi le arpie iniziarono a rapire bambini e a molestare le persone, piombando all'improvviso come il vento e scomparendo altrettanto improvvisamente. In varie fonti, le arpie sono descritte come divinità alate con lunghi capelli fluenti, che volano più veloci degli uccelli e dei venti, o come avvoltoi con volti femminili e artigli affilati e uncinati. Sono invulnerabili e puzzolenti. Sempre tormentate da una fame che non riescono a soddisfare, le arpie scendono dalle montagne e, con urla penetranti, divorano e sporcano ogni cosa. Le arpie venivano inviate dagli dei come punizione per le persone che le avevano offese. I mostri prendevano il cibo da una persona ogni volta che iniziava a mangiare, e questo continuava finché la persona non moriva di fame. Quindi, c'è una storia ben nota su come le arpie torturarono il re Finea, maledetto per un crimine involontario e, rubandogli il cibo, lo condannarono alla fame. Tuttavia, i mostri furono scacciati dai figli di Borea: gli Argonauti Zetus e Kalaid. Agli eroi fu impedito di uccidere le arpie dal messaggero di Zeus, loro sorella, la dea dell'arcobaleno Iris. Le Isole Strofadi nel Mar Egeo erano solitamente chiamate l'habitat delle arpie; in seguito, insieme ad altri mostri, furono collocate nel regno del cupo Ade, dove erano considerate una delle creature locali più pericolose. I moralisti medievali usavano le arpie come simboli di avidità, golosità e impurità, spesso combinandole con le furie. Le arpie sono anche chiamate donne malvagie. L'arpia è il nome dato a un grande rapace della famiglia dei falchi che vive in Sud America.

Nata da un'idea di Tifone ed Echidna, l'orribile Idra aveva un lungo corpo serpentino e nove teste di drago. Una delle teste era immortale. L'idra era considerata invincibile, poiché dalla sua testa mozzata ne crescevano due nuovi. Uscendo dal cupo Tartaro, Idra viveva in una palude vicino alla città di Lerna, dove gli assassini venivano a espiare i loro peccati. Questo posto è diventato la sua casa. Da qui il nome: Idra di Lerna. L'idra era sempre affamata e devastava la zona circostante, divorando mandrie e bruciando i raccolti con il suo alito infuocato. Il suo corpo era più spesso dell'albero più grosso e ricoperto di scaglie lucenti. Quando si alzò sulla coda, poteva essere vista molto al di sopra delle foreste. Il re Euristeo inviò Ercole con il compito di uccidere l'Idra di Lerna. Iolao, nipote di Ercole, durante la battaglia dell'eroe con l'Idra, le bruciò il collo con il fuoco, da cui Ercole fece cadere le teste con la sua mazza. L'Idra smise di far crescere nuove teste e presto le rimase solo una testa immortale. Alla fine anche lei fu abbattuta con una mazza e sepolta da Ercole sotto un'enorme roccia. Quindi l'eroe tagliò il corpo dell'Idra e immerse le sue frecce nel suo sangue velenoso. Da allora, le ferite delle sue frecce sono diventate incurabili. Tuttavia, questa impresa eroica non fu riconosciuta da Euristeo, poiché Ercole fu aiutato da suo nipote. Il nome Idra porta il satellite di Plutone e la costellazione dell'emisfero australe del cielo, la più lunga di tutte. Le insolite proprietà dell'Idra hanno dato il nome anche al genere dei celenterati sessili d'acqua dolce. Hydra è una persona dal carattere aggressivo e dal comportamento predatorio.

15) Uccelli Stinfali

Rapaci con penne affilate di bronzo, artigli e becchi di rame. Prende il nome dal lago Stymphala vicino alla città con lo stesso nome nelle montagne dell'Arcadia. Moltiplicandosi con straordinaria velocità, si trasformarono in un enorme gregge e presto trasformarono quasi in un deserto tutti i dintorni della città: distrussero l'intero raccolto dei campi, sterminarono gli animali che pascolavano sulle ricche sponde del lago, e uccisero molti pastori e agricoltori. Gli uccelli Stinfali, mentre si allontanavano, lasciarono cadere le loro piume come frecce e con esse colpirono chiunque si trovasse nello spazio aperto, oppure li fecero a pezzi con i loro artigli e becchi di rame. Avendo saputo di questa disgrazia degli Arcadi, Euristeo mandò loro Ercole, sperando che questa volta non sarebbe riuscito a scappare. Atena aiutò l'eroe donandogli sonagli di rame o timpani forgiati da Efesto. Dopo aver allarmato gli uccelli con il rumore, Ercole iniziò a scagliare contro di loro le sue frecce avvelenate dal veleno dell'Idra di Lerna. Gli uccelli spaventati lasciarono le rive del lago, volando verso le isole del Mar Nero. Lì gli Stymphalidae furono accolti dagli Argonauti. Probabilmente hanno sentito parlare dell'impresa di Ercole e hanno seguito il suo esempio: hanno scacciato gli uccelli con il rumore, colpendo i loro scudi con le spade.

Divinità della foresta che formavano il seguito del dio Dioniso. I satiri sono irsuti e barbuti, le loro gambe terminano con zoccoli di capra (a volte di cavallo). Altri tratti caratteristici dell'aspetto dei satiri sono le corna sulla testa, una coda di capra o di bue e un torso umano. I satiri erano dotati delle qualità delle creature selvagge, possedevano qualità animali, pensando poco ai divieti umani e alle norme morali. Inoltre, si distinguevano per una fantastica resistenza, sia in battaglia che al tavolo festivo. Una grande passione era la danza e la musica; il flauto è uno degli attributi principali dei satiri. Attributi considerati dei satiri erano anche un tirso, una pipa, otri di cuoio o vasi con vino. I satiri erano spesso raffigurati nei dipinti di grandi artisti. Spesso i satiri erano accompagnati da ragazze, per le quali i satiri avevano una certa debolezza. Secondo un'interpretazione razionalista, l'immagine di un satiro potrebbe riflettere una tribù di pastori che viveva nelle foreste e nelle montagne. Un satiro è talvolta chiamato amante dell'alcol, dell'umorismo e della compagnia femminile. L'immagine di un satiro ricorda un diavolo europeo.

17) Fenice

Uccello magico con piume dorate e rosse. In esso puoi vedere un'immagine collettiva di molti uccelli: un'aquila, una gru, un pavone e molti altri. Le qualità più sorprendenti della Fenice erano la sua straordinaria durata e la capacità di rinascere dalle ceneri dopo l'autoimmolazione. Esistono diverse versioni del mito della Fenice. Nella versione classica, una volta ogni cinquecento anni la Fenice, portando i dolori delle persone, vola dall'India al Tempio del Sole a Heliopolis, in Libia. Il sommo sacerdote accende un fuoco con la vite sacra e la Fenice si getta nel fuoco. Le sue ali imbevute di incenso si illuminano e lui brucia rapidamente. Con questa impresa, Phoenix, con la sua vita e bellezza, restituisce felicità e armonia al mondo delle persone. Dopo aver sperimentato tormento e dolore, tre giorni dopo risorge dalle ceneri una nuova Fenice, che, ringraziando il sacerdote per l'opera svolta, ritorna in India, ancora più bella e splendente di nuovi colori. Sperimentando cicli di nascita, progresso, morte e rinnovamento, Phoenix si sforza di diventare sempre più perfetta ancora e ancora. La Fenice era la personificazione dell'antico desiderio umano di immortalità. Anche nel mondo antico, la Fenice cominciò ad essere raffigurata su monete e sigilli, nell'araldica e nella scultura. La fenice è diventata il simbolo preferito di luce, rinascita e verità nella poesia e nella prosa. Una costellazione nell'emisfero australe e una palma da datteri prendono il nome da Phoenix.

18) Scilla e Cariddi

Scilla, la figlia di Echidna o Ecate, una ninfa un tempo bellissima, respinse tutti, compreso il dio del mare Glauco, che chiese aiuto alla maga Circe. Ma Circe, innamorata di Glauco, per vendetta nei suoi confronti, trasformò Scilla in un mostro, che cominciò ad aspettare i marinai in una grotta, su una ripida scogliera dello stretto Canale di Sicilia, dall'altra parte del in cui viveva un altro mostro: Cariddi. Scilla ha sei teste di cane su sei colli, tre file di denti e dodici zampe. Tradotto, il suo nome significa “abbaiare”. Cariddi era la figlia degli dei Poseidone e Gaia. Zeus stesso la trasformò in un terribile mostro, gettandola in mare. Cariddi ha una bocca gigantesca nella quale l'acqua scorre senza sosta. Personifica un terribile vortice, le profonde profondità del mare, che appare tre volte in un giorno e assorbe e poi sputa fuori l'acqua. Nessuno la vide perché era nascosta dallo spessore dell'acqua. Questo è esattamente il modo in cui ha rovinato molti marinai. Solo Ulisse e gli Argonauti riuscirono a superare Scilla e Cariddi. Nel Mar Adriatico si trova lo Scoglio di Skyllei. Come dicono le leggende locali, è qui che viveva Scilla. C'è anche un gambero con lo stesso nome. L'espressione “essere tra Scilla e Cariddi” significa essere esposti contemporaneamente al pericolo da diverse parti.

19) Ippocampo

Un animale marino che ha l'aspetto di un cavallo e termina con una coda di pesce, chiamata anche hydrippus, un cavallo acquatico. Secondo altre versioni dei miti, l'ippocampo è una creatura marina a forma di cavalluccio marino con le zampe di un cavallo e un corpo che termina con una coda di serpente o di pesce e zampe palmate invece di zoccoli sulle zampe anteriori. La parte anteriore del corpo è ricoperta da scaglie sottili, in contrasto con le grandi scaglie sulla parte posteriore del corpo. Secondo alcune fonti, l'ippocampo utilizza i polmoni per respirare, mentre altri utilizzano le branchie modificate. Le divinità del mare - Nereidi e Tritoni - erano spesso raffigurate su carri trainati da ippocampi o sedute su ippocampi che tagliavano l'abisso dell'acqua. Questo straordinario cavallo appare nei poemi di Omero come simbolo di Poseidone, il cui carro era trainato da cavalli veloci e scivolava lungo la superficie del mare. Nell'arte del mosaico, gli ippocampi erano spesso raffigurati come animali ibridi con criniera e appendici verdi e squamose. Gli antichi credevano che questi animali fossero la forma adulta del cavalluccio marino. Altri animali terrestri con code di pesce che compaiono nel mito greco includono leocampus - un leone con una coda di pesce), taurocampus - un toro con una coda di pesce, pardalocampus - un leopardo con una coda di pesce e aegicampus - una capra con una coda di pesce. Quest'ultimo divenne un simbolo della costellazione del Capricorno.

20) Ciclope (Ciclopi)

Ciclopi nell'VIII-VII secolo a.C. e. erano considerati la creazione di Urano e Gaia, i titani. I Ciclopi includevano tre giganti immortali con un occhio solo e occhi a forma di palla: Arg ("lampo"), Bront ("tuono") e Steropus ("fulmine"). Subito dopo la loro nascita, i Ciclopi furono gettati da Urano nel Tartaro (l'abisso più profondo) insieme ai loro violenti fratelli dalle cento braccia (hecatoncheires), nati poco prima di loro. I Ciclopi furono liberati dai rimanenti Titani dopo il rovesciamento di Urano, e poi respinti nel Tartaro dal loro leader Crono. Quando il capo degli dei dell'Olimpo, Zeus, iniziò a lottare con Crono per il potere, su consiglio della madre Gaia, liberò i Ciclopi dal Tartaro per aiutare gli dei dell'Olimpo nella guerra contro i Titani, conosciuta come Gigantomachia. Zeus usò frecce fulminanti e tuonanti create dai Ciclopi, che scagliò contro i Titani. Inoltre, i Ciclopi, essendo abili fabbri, forgiarono un tridente e una mangiatoia per i cavalli di Poseidone, un elmo dell'invisibilità per Ade, un arco d'argento e frecce per Artemide, e insegnarono anche ad Atena ed Efesto vari mestieri. Dopo la fine della Gigantomachia, i Ciclopi continuarono a servire Zeus e a forgiare armi per lui. Come gli scagnozzi di Efesto, forgiando il ferro nelle profondità dell'Etna, i Ciclopi forgiarono il carro di Ares, l'egida di Pallade e l'armatura di Enea. Ciclopi erano anche il nome dato al mitico popolo di giganti cannibali con un occhio solo che abitavano le isole del Mar Mediterraneo. Tra questi, il più famoso è il feroce figlio di Poseidone, Polifemo, a cui Ulisse privò dell'unico occhio. Il paleontologo Othenio Abel nel 1914 suggerì che la scoperta di teschi di elefanti nani nei tempi antichi diede origine al mito dei Ciclopi, poiché l'apertura nasale centrale nel cranio dell'elefante poteva essere scambiata per un'orbita oculare gigante. I resti di questi elefanti sono stati ritrovati nelle isole di Cipro, Malta, Creta, Sicilia, Sardegna, Cicladi e Dodecaneso.

21) Minotauro

Metà toro e metà uomo, nasce come frutto della passione della regina Pasifae di Creta per il toro bianco, amore che Afrodite le instillò come punizione. Il vero nome del Minotauro era Asterius (cioè “stellato”), e il soprannome Minotauro significa “toro di Minosse”. Successivamente, l'inventore Dedalo, il creatore di molti dispositivi, costruì un labirinto per imprigionarvi il suo mostro figlio. Secondo gli antichi miti greci, il Minotauro mangiava carne umana e, per nutrirlo, il re di Creta imponeva un terribile tributo alla città di Atene: sette giovani e sette ragazze dovevano essere inviati a Creta ogni nove anni per essere divorato dal Minotauro. Quando Teseo, figlio del re ateniese Egeo, ebbe il destino di diventare vittima di un mostro insaziabile, decise di liberare la sua patria da tale dovere. Arianna, la figlia del re Minosse e di Pasifae, innamorata del giovane, gli donò un filo magico affinché potesse ritrovare la strada per uscire dal labirinto, e l'eroe riuscì non solo a uccidere il mostro, ma anche a liberare il resto dei prigionieri e porre fine al terribile tributo. Il mito del Minotauro era probabilmente un'eco degli antichi culti taurini preellenici con le caratteristiche corride sacre dei tori. A giudicare dai dipinti murali, le figure umane con teste di toro erano comuni nella demonologia cretese. Inoltre, l'immagine di un toro appare sulle monete e sui sigilli minoici. Il Minotauro è considerato un simbolo di rabbia e ferocia bestiale. La frase “filo di Arianna” significa un modo per uscire da una situazione difficile, per trovare la chiave per risolvere un problema difficile, per comprendere una situazione difficile.

22) Ecatonchiri

I giganti dalle cento braccia e dalle cinquanta teste chiamati Briareus (Egeon), Kott e Gies (Gius) personificano le forze sotterranee, i figli del dio supremo Urano, simbolo del Cielo, e Gaia-Terra. Subito dopo la nascita, i fratelli furono imprigionati nelle viscere della terra dal padre, che temeva per il suo dominio. Nel mezzo della lotta con i Titani, gli dei dell'Olimpo invocarono gli Hecatoncheires e il loro aiuto assicurò la vittoria agli Olimpi. Dopo la loro sconfitta, i Titani furono gettati nel Tartaro e gli Ecatonchiri si offrirono volontari per proteggerli. Il sovrano dei mari, Poseidone, diede in moglie a Briareo sua figlia Kimopoleia. Gli ecatonchiri sono presenti nel libro dei fratelli Strugatsky “Il lunedì inizia il sabato” come caricatori nelle FAQ dell'Istituto di ricerca.

23) Giganti

I figli di Gaia, nati dal sangue di Urano castrato, assorbiti nella Madre Terra. Secondo un'altra versione, Gaia li diede alla luce da Urano dopo che i Titani furono gettati nel Tartaro da Zeus. L'origine pregreca dei Giganti è evidente. La storia della nascita dei Giganti e della loro morte è raccontata dettagliatamente da Apollodoro. I giganti ispiravano orrore con il loro aspetto: capelli e barbe folti; la parte inferiore del loro corpo era simile a un serpente o a un polipo. Sono nati nei Campi Flegrei nella Calcidica, nel nord della Grecia. Fu lì che ebbe luogo la battaglia degli dei dell'Olimpo con i Giganti: la Gigantomachia. I giganti, a differenza dei titani, sono mortali. Come volle il destino, la loro morte dipendeva dalla partecipazione alla battaglia di eroi mortali che sarebbero venuti in aiuto degli dei. Gaia era alla ricerca di un'erba magica che mantenesse in vita i Giganti. Ma Zeus superò Gaia e, mandando l'oscurità sulla terra, tagliò lui stesso quest'erba. Su consiglio di Atena, Zeus chiamò Ercole a partecipare alla battaglia. Nella Gigantomachia, gli Olimpi distrussero i Giganti. Apollodoro menziona i nomi di 13 Giganti, che generalmente si contano fino a 150. La Gigantomachia (così come la Titanomachia) si basa sull'idea di ordine del mondo, incarnata nella vittoria della generazione di dei dell'Olimpo sulle forze ctonie e il rafforzamento del potere supremo di Zeus.

Questo mostruoso serpente, generato da Gaia e Tartaro, custodiva il santuario delle dee Gaia e Themis a Delfi, devastando allo stesso tempo l'ambiente circostante. Ecco perché veniva chiamato anche Delfino. Per ordine della dea Era, Pitone sollevò un mostro ancora più terribile: Tifone, e poi iniziò a inseguire Latona, la madre di Apollo e Artemide. L'Apollo adulto, dopo aver ricevuto un arco e delle frecce forgiate da Efesto, andò alla ricerca del mostro e lo raggiunse in una grotta profonda. Apollo uccise Pitone con le sue frecce e dovette rimanere in esilio per otto anni per placare l'ira di Gaia. L'enorme drago veniva periodicamente menzionato a Delfi durante vari riti sacri e processioni. Apollo fondò un tempio sul luogo dell'antico oracolo e istituì i Giochi Pitici; questo mito rifletteva la sostituzione dell'arcaismo ctonio con una nuova divinità olimpica. La trama, in cui una divinità luminosa uccide un serpente, simbolo del male e nemico dell'umanità, è diventata un classico degli insegnamenti religiosi e dei racconti popolari. Il Tempio di Apollo a Delfi divenne famoso in tutta l'Ellade e anche oltre i suoi confini. Da una fessura nella roccia situata al centro del tempio si alzavano dei fumi che avevano un forte effetto sulla coscienza e sul comportamento umano. Le sacerdotesse del tempio pitico spesso davano previsioni confuse e vaghe. Da Python deriva il nome di un'intera famiglia di serpenti non velenosi: i pitoni, che a volte raggiungono i 10 metri di lunghezza.

25) Centauro

Queste creature leggendarie con un torso umano e un torso e gambe equini sono l'incarnazione della forza naturale, della resistenza e si distinguono per la crudeltà e il temperamento sfrenato. I centauri (tradotti dal greco come "uccisori di tori") guidavano il carro di Dioniso, il dio del vino e della vinificazione; erano anche cavalcati dal dio dell'amore, Eros, il che implicava la loro propensione per le libagioni e le passioni sfrenate. Esistono diverse leggende sull'origine dei centauri. Un discendente di Apollo di nome Centauro entrò in relazione con una cavalla magnesiaca, che diede a tutte le generazioni successive l'aspetto di metà uomo e metà cavallo. Secondo un altro mito, nell'era preolimpica apparve il più intelligente dei centauri, Chirone. I suoi genitori erano l'oceanoide Felira e il dio Kron. Kron prese la forma di un cavallo, quindi il bambino nato da questo matrimonio combinò le caratteristiche di un cavallo e di un uomo. Chirone ricevette un'eccellente educazione (medicina, caccia, ginnastica, musica, divinazione) direttamente da Apollo e Artemide e fu il mentore di molti eroi dell'epica greca, nonché amico personale di Ercole. I suoi discendenti, i centauri, vivevano sulle montagne della Tessaglia vicino ai Lapiti. Queste tribù selvagge vivevano pacificamente tra loro finché, in occasione delle nozze del re lapitio Piritoo, i centauri cercarono di rapire la sposa e diverse belle donne lapitiane. In una violenta battaglia chiamata centauromachia, i Lapiti vinsero e i centauri furono dispersi in tutta la Grecia continentale, spinti in regioni montuose e caverne remote. L'apparizione dell'immagine di un centauro più di tremila anni fa suggerisce che anche allora il cavallo svolgeva un ruolo importante nella vita umana. È possibile che gli antichi contadini percepissero i cavalieri come un essere unico, ma molto probabilmente gli abitanti del Mediterraneo, che erano inclini a inventare creature “composte”, riflettevano semplicemente la diffusione del cavallo quando inventarono il centauro. I Greci, che allevavano e amavano i cavalli, conoscevano bene il loro temperamento. Non è un caso che fosse la natura del cavallo ad essere associata a manifestazioni imprevedibili di violenza in questo animale generalmente positivo. Una delle costellazioni e dei segni zodiacali è dedicata al centauro. Per designare creature che non somigliano nell'aspetto a un cavallo, ma conservano le fattezze di un centauro, nella letteratura scientifica viene utilizzato il termine “centauroidi”. Ci sono variazioni nell'aspetto dei centauri. Onocentauro - metà uomo e metà asino - era associato a un demone, Satana o una persona ipocrita. L'immagine è vicina ai satiri e ai diavoli europei, così come al dio egiziano Set.

Il figlio di Gaia, soprannominato Panoptes, cioè l'onniveggente, che divenne la personificazione del cielo stellato. La dea Era lo costrinse a custodire Io, l'amata di suo marito Zeus, che trasformò in una mucca per proteggerla dall'ira della moglie gelosa. Era pregò Zeus per una mucca e le assegnò un custode ideale, Argo dai cento occhi, che la custodiva vigile: solo due dei suoi occhi erano chiusi contemporaneamente, gli altri erano aperti e osservavano vigile Io. Solo Hermes, l'astuto e intraprendente messaggero degli dei, riuscì ad ucciderlo, liberando Io. Hermes fece addormentare Argo con i semi di papavero e gli tagliò la testa con un colpo. Il nome Argus è diventato un nome familiare per una guardia vigile, vigile, che tutto vede, dalla quale nessuno e niente può nascondersi. A volte questo è quello che, secondo un'antica leggenda, viene chiamato il disegno sulle piume del pavone, il cosiddetto “occhio di pavone”. Secondo la leggenda, quando Argo morì per mano di Hermes, Era, rimpiangendo la sua morte, raccolse tutti i suoi occhi e li attaccò alle code dei suoi uccelli preferiti, i pavoni, che avrebbero sempre dovuto ricordarle il suo devoto servitore. Il mito di Argo era spesso raffigurato sui vasi e nelle pitture murali pompeiane.

27) Grifone

Uccelli mostruosi con il corpo di leone e la testa e le zampe anteriori di un'aquila. Dal loro grido, i fiori appassiscono, l'erba appassisce e tutte le creature viventi muoiono. Gli occhi del grifone hanno una tinta dorata. La testa aveva le dimensioni di quella di un lupo con un enorme becco dall'aspetto terrificante, e le ali avevano una strana seconda giuntura per renderle più facili da piegare. Il grifone nella mitologia greca personificava il potere perspicace e vigile. Strettamente associato al dio Apollo, appare come l'animale che il dio attacca al suo carro. Alcuni miti dicono che queste creature fossero imbrigliate sul carro della dea Nemesis, che simboleggia la velocità della punizione per i peccati. Inoltre, i grifoni giravano la ruota del destino ed erano geneticamente collegati a Nemesis. L'immagine del grifone personificava il dominio sugli elementi della terra (leone) e dell'aria (aquila). Il simbolismo di questo animale mitico è collegato all'immagine del Sole, poiché sia ​​il leone che l'aquila nei miti sono sempre indissolubilmente legati ad esso. Inoltre, il leone e l'aquila sono associati a motivi mitologici di velocità e coraggio. Lo scopo funzionale del grifone è la sicurezza, in questo è simile all'immagine di un drago. Di norma, protegge tesori o alcune conoscenze segrete. L'uccello fungeva da intermediario tra il mondo celeste e quello terrestre, gli dei e le persone. Già allora l’ambivalenza era insita nell’immagine del grifone. Il loro ruolo in vari miti è ambiguo. Possono agire sia come difensori, mecenati, sia come animali malvagi e sfrenati. I greci credevano che i grifoni custodissero l'oro degli Sciti nell'Asia settentrionale. I tentativi moderni di localizzare i grifoni variano ampiamente e li collocano dagli Urali settentrionali ai monti Altai. Questi animali mitologici sono ampiamente rappresentati nell'antichità: Erodoto scrisse di loro, le loro immagini furono trovate su monumenti del periodo preistorico di Creta e a Sparta - su armi, oggetti domestici, monete ed edifici.

28) Empusa

Un demone femminile degli inferi del seguito di Ecate. Empusa era un fantasma notturno vampiro con zampe d'asino, una delle quali era di rame. Assumeva la forma di mucche, di cani o di bellissime fanciulle, cambiando il suo aspetto in mille modi. Secondo le credenze esistenti, l'empusa spesso portava via i bambini piccoli, succhiava il sangue di bellissimi giovani, apparendo loro sotto forma di una donna adorabile e, avendone abbastanza del sangue, spesso divorava la loro carne. Di notte, sulle strade deserte, l'empusa attendeva i viaggiatori solitari, spaventandoli sotto forma di un animale o di un fantasma, o affascinandoli con l'apparenza di una bellezza, o attaccandoli nella sua vera forma terribile. Secondo la leggenda un'empusa poteva essere scacciata con abusi o con uno speciale amuleto. In alcune fonti, l'empusa è descritta come vicina a una lamia, a un onocentauro o a una satira.

29) Tritone

Il figlio di Poseidone e l'amante dei mari, Anfitrite, raffigurato come un vecchio o un giovane con una coda di pesce al posto delle gambe. Tritone divenne l'antenato di tutti i tritoni: creature marine mixantropiche che si scatenavano nelle acque, accompagnando il carro di Poseidone. Questo seguito di divinità del mare inferiore era raffigurato come metà pesce e metà uomo, mentre soffiava in una conchiglia a forma di lumaca per eccitare o domare il mare. Nel loro aspetto somigliavano alle classiche sirene. I tritoni nel mare divennero, come i satiri e i centauri sulla terra, divinità minori al servizio degli dei principali. In onore dei tritoni prendono il nome: in astronomia - il satellite del pianeta Nettuno; in biologia - il genere degli anfibi dalla coda della famiglia delle salamandre e il genere dei molluschi prosobranchi; nella tecnologia: una serie di sottomarini ultrapiccoli della Marina dell'URSS; in musica, intervallo formato da tre toni.

Nel corso della storia, le persone hanno creato innumerevoli racconti di creature mitiche, mostri leggendari e bestie soprannaturali. Nonostante le loro origini poco chiare, queste creature mitiche sono descritte nel folklore di vari popoli e in molti casi fanno parte della cultura. È sorprendente che ci siano persone in tutto il mondo che siano ancora convinte dell'esistenza di questi mostri, nonostante la mancanza di prove significative. Quindi oggi esamineremo un elenco di 25 creature leggendarie e mitiche che non sono mai esistite.

Budak è presente in molte fiabe e leggende ceche. Questo mostro è solitamente descritto come una creatura inquietante, che ricorda uno spaventapasseri. Può piangere come un bambino innocente, attirando così le sue vittime. Nella notte di luna piena, Budak presumibilmente tesse il tessuto con le anime delle persone che ha ucciso. Budak è talvolta descritto come una versione malvagia di Babbo Natale che viaggia il giorno di Natale su un carro trainato da gatti neri.

24. Ghoul

Il ghoul è una delle creature più famose del folklore arabo e appare nella raccolta di racconti Le mille e una notte. Il ghoul è descritto come una creatura non morta che può anche assumere la forma di uno spirito immateriale. Visita spesso i cimiteri per mangiare la carne di persone recentemente morte. Questo è forse il motivo principale per cui la parola ghoul nei paesi arabi viene spesso usata quando ci si riferisce a becchini o rappresentanti di qualsiasi professione direttamente correlata alla morte.

23. Yorogumo.

Tradotto liberamente dal giapponese, Yorogumo significa "ragno seduttore" e, a nostro modesto parere, il nome descrive perfettamente questo mostro. Secondo il folklore giapponese, Yorogumo era un mostro assetato di sangue. Ma nella maggior parte dei racconti viene descritto come un enorme ragno che assume le sembianze di una donna molto attraente e sexy che seduce le sue vittime maschili, le cattura in una rete e poi le divora allegramente.

22. Cerbero.

Nella mitologia greca, Cerbero è il guardiano dell'Ade e viene solitamente descritto come un mostro dall'aspetto bizzarro che assomiglia a un cane con tre teste e una coda la cui estremità è la testa di un drago. Cerbero nasce dall'unione di due mostri, il gigante Tifone ed Echidna, ed è lui stesso il fratello dell'Idra di Lerna. Cerbero è spesso descritto nel mito come una delle guardie più fedeli della storia ed è spesso menzionato nell'epopea di Omero.

21. Kraken

La leggenda del Kraken proveniva dai mari del Nord e la sua presenza era inizialmente limitata alle coste della Norvegia e dell'Islanda. Col tempo però la sua fama crebbe, grazie alla fantasia sfrenata dei cantastorie, che portarono le generazioni successive a credere che viva anche in tutti i mari del mondo.

Inizialmente i pescatori norvegesi descrissero il mostro marino come un animale gigantesco, grande quanto un'isola e che rappresentava un pericolo per le navi di passaggio non a causa di un attacco diretto, ma a causa delle onde gigantesche e degli tsunami causati dai movimenti del suo corpo. Tuttavia, in seguito le persone iniziarono a diffondere storie sui violenti attacchi del mostro alle navi. Gli storici moderni credono che il Kraken non fosse altro che un calamaro gigante e il resto delle storie non sono altro che la selvaggia immaginazione dei marinai.

20. Minotauro

Il Minotauro è una delle prime creature epiche che incontriamo nella storia umana e ci riporta ai tempi d'oro della civiltà minoica. Il Minotauro aveva la testa di un toro sul corpo di un uomo molto grande e muscoloso e si stabilì al centro del labirinto cretese, costruito da Dedalo e suo figlio Icaro su richiesta del re Minosse. Chiunque entrasse nel labirinto diventava vittima del Minotauro. L'eccezione fu il re ateniese Teseo, che uccise la bestia e uscì vivo dal labirinto con l'aiuto del filo di Arianna, la figlia di Minosse.

Se Teseo stesse dando la caccia al Minotauro in questi giorni, allora gli sarebbe molto utile un fucile con mirino collimatore, una selezione enorme e di alta qualità dei quali si trova sul portale http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

19. Wendigo

Coloro che hanno familiarità con la psicologia hanno probabilmente sentito il termine “psicopatia del Wendigo”, che descrive la psicosi che costringe una persona a mangiare carne umana. Il termine medico prende il nome da una creatura mitica chiamata Wendigo, che, secondo i miti degli indiani Algonquin. Il Wendigo era una creatura malvagia che sembrava un incrocio tra un essere umano e un mostro, qualcosa di simile a uno zombie. Secondo la leggenda, solo le persone che mangiavano carne umana potevano diventare loro stesse Wendigo.

Naturalmente, questa creatura non è mai esistita ed è stata inventata dagli anziani Algonquin che stavano cercando di impedire alle persone di impegnarsi nel cannibalismo.

Nell'antico folklore giapponese, Kappa è un demone acquatico che vive nei fiumi e nei laghi e divora i bambini cattivi. Kappa significa "figlio del fiume" in giapponese e ha il corpo di una tartaruga, gli arti di una rana e una testa con un becco. Inoltre, sulla sommità della testa è presente una cavità con acqua. Secondo la leggenda, la testa di Kappa deve essere sempre mantenuta umida, altrimenti perderà le forze. Stranamente, molti giapponesi considerano l'esistenza di Kappa una realtà. In alcuni laghi del Giappone sono affissi manifesti e cartelli che avvertono i visitatori del serio rischio di essere attaccati da questa creatura.

La mitologia greca ha dato al mondo alcuni dei suoi eroi, dei e creature più epici, e Talos è uno di questi. Si suppone che un enorme gigante di bronzo vivesse a Creta, dove proteggeva una donna di nome Europa (da cui prese il nome il continente europeo) da pirati e invasori. Per questo motivo Talos pattugliava le coste dell'isola tre volte al giorno.

16. Menehune.

Secondo la leggenda, i Menehune erano un'antica razza di gnomi che viveva nelle foreste delle Hawaii prima dell'arrivo dei Polinesiani. Molti scienziati spiegano l'esistenza di antiche statue sulle isole Hawaii grazie alla presenza di Menehune qui. Altri sostengono che le leggende dei Menehune siano iniziate con l'arrivo degli europei in queste zone e siano state create dall'immaginazione umana. Il mito risale alle radici della storia polinesiana. Quando i primi polinesiani arrivarono alle Hawaii, trovarono dighe, strade e persino templi costruiti dai Menehune.

Tuttavia, nessuno ha trovato gli scheletri. Pertanto, rimane ancora un grande mistero su quale tipo di razza abbia costruito tutte queste incredibili strutture antiche alle Hawaii prima dell'arrivo dei Polinesiani.

15. Grifone.

Il grifone era una creatura leggendaria con la testa e le ali di un'aquila e il corpo e la coda di un leone. Il grifone è il re del regno animale, simbolo di potere e dominio. I grifoni possono essere trovati in molte raffigurazioni della Creta minoica e più tardi nell'arte e nella mitologia dell'antica Grecia. Tuttavia, alcuni credono che la creatura simboleggi la lotta contro il male e la stregoneria.

14. Medusa

Secondo una versione, Medusa era una bellissima fanciulla destinata alla dea Atena, che fu violentata da Poseidone. Atena, furiosa per non poter affrontare direttamente Poseidone, trasformò Medusa in un mostro sgradevole e malvagio con una testa piena di serpenti al posto dei capelli. La bruttezza di Medusa era così disgustosa che chiunque la guardasse in viso si trasformava in pietra. Alla fine Perseo uccise Medusa con l'aiuto di Atena.

Pihiu è un altro leggendario ibrido mostruoso originario della Cina. Anche se nessuna parte del suo corpo somigliava a organi umani, la creatura mitologica viene spesso descritta come avente il corpo di un leone con le ali, le gambe lunghe e la testa di un drago cinese. Pihiu è considerato il guardiano e protettore di chi pratica il Feng Shui. Anche un'altra versione del pihiu, il Tian Lu, è talvolta considerata un essere sacro che attrae e protegge la ricchezza. Questo è il motivo per cui piccole statue di Tian Lu sono spesso viste nelle case o negli uffici cinesi, poiché si ritiene che questa creatura possa aiutare ad accumulare ricchezza.

12. Sukuyant

Il soucouillant, secondo le leggende caraibiche (soprattutto nella Repubblica Dominicana, Trinidad e Guadalupa), è una versione nera esotica del vampiro europeo. Grazie al passaparola, di generazione in generazione, Sukuyant è diventato parte del folclore locale. Viene descritto come una vecchia dall'aspetto orribile di giorno, che di notte si trasforma in una giovane donna nera dall'aspetto magnifico che assomiglia a una dea. Seduce le sue vittime per poi succhiarne il sangue o renderle sue schiave eterne. Si credeva anche che praticasse la magia nera e il voodoo e potesse trasformarsi in un fulmine globulare o entrare nelle case delle sue vittime attraverso qualsiasi apertura della casa, comprese crepe e buchi delle serrature.

11. Lamassu.

Secondo la mitologia e le leggende della Mesopotamia, Lamassu era una divinità protettrice, raffigurata con il corpo e le ali di toro, oppure con il corpo di leone, ali di aquila e testa di uomo. Alcuni lo descrivono come un uomo dall'aspetto minaccioso, mentre altri lo descrivono come una divinità femminile con buone intenzioni.

10. Tarasca

La storia della Tarasca è riportata nella storia di Marta, inclusa nella biografia dei santi cristiani di Giacobbe. Tarasca era un drago dall'aspetto molto spaventoso e dalle cattive intenzioni. Secondo la leggenda aveva la testa di un leone, sei zampe corte come un orso, il corpo di un toro, era ricoperto dal guscio di una tartaruga e una coda squamosa che terminava con una puntura di scorpione. Tarasca terrorizzò la regione francese di Nerluc.

Tutto finì quando una giovane cristiana devota di nome Marta arrivò in città per diffondere il vangelo di Gesù e scoprì che la gente aveva avuto paura per anni di un feroce drago. Poi trovò il drago nella foresta e lo asperse con acqua santa. Questa azione domò la natura selvaggia del drago. Successivamente, Martha condusse il drago nella città di Nerluk, dove la gente del posto infuriata lapidarono a morte Tarasco.

Il 25 novembre 2005 l'UNESCO ha inserito Tarascan nell'elenco dei capolavori del patrimonio orale e immateriale dell'umanità.

9. Draugr.

Il draugr, secondo il folklore e la mitologia scandinava, è uno zombie che emette un odore putrido dei morti sorprendentemente potente. Si credeva che il Draugr mangiasse le persone, bevesse sangue e avesse potere sulle menti delle persone, facendole impazzire a piacimento. Un tipico Draugr era in qualche modo simile a Freddy Krueger, che, a quanto pare, è stato creato sotto l'influenza delle fiabe sul mostro scandinavo.

8. Idra di Lerna.

L'Idra di Lerna era un mitico mostro acquatico con molte teste che somigliavano a grandi serpenti. Un mostro feroce viveva a Lerna, un piccolo villaggio vicino ad Argo. Secondo la leggenda, Ercole decise di uccidere l'Idra e quando tagliò una testa, ne apparvero due. Per questo motivo, Iolao, nipote di Ercole, bruciò ciascuna testa non appena lo zio gliela tagliò, e solo allora smisero di riprodursi.

7. Broxa.

Secondo la leggenda ebraica, il Broxa è un mostro aggressivo, simile a un uccello gigante, che attaccava le capre o, in rari casi, beveva sangue umano di notte. La leggenda di Broxa si diffuse nel Medioevo in Europa, dove si credeva che le streghe assumessero le sembianze di Broxa.

6. Baba Yaga

Baba Yaga è forse una delle creature paranormali più popolari nel folklore degli slavi orientali e, secondo la leggenda, aveva l'aspetto di una vecchia feroce e spaventosa. Baba Yaga è però una figura poliedrica capace di ispirare i ricercatori, capace di trasformarsi in nuvola, serpente, uccello, gatto nero e simboleggiare la Luna, la morte, l'inverno o la Dea della Madre Terra, l'antenato totemico del matriarcato.

Anteo era un gigante dotato di una forza enorme, ereditata da suo padre Poseidone (dio del mare) e da madre Gaia (Terra). Era un teppista che viveva nel deserto libico e sfidava a combattimento qualsiasi viaggiatore nelle sue terre. Dopo aver sconfitto lo sconosciuto in un incontro di wrestling mortale, lo uccise. Raccolse i teschi delle persone che sconfisse per costruire un giorno un tempio dedicato a Poseidone con questi "trofei".

Ma un giorno uno dei passanti si rivelò essere Ercole, che si stava dirigendo verso il Giardino delle Esperidi per compiere la sua undicesima fatica. Anteo commise un errore fatale sfidando Ercole. L'eroe sollevò Anteo da terra e lo schiacciò in un abbraccio da orso.

4. Dullahan.

Il feroce e potente Dullahan è un cavaliere senza testa nel folklore e nella mitologia irlandese. Per secoli gli irlandesi lo descrissero come un messaggero di sventura che viaggiava su un cavallo nero dall'aspetto terrificante.

Secondo la leggenda giapponese, Kodama è uno spirito pacifico che vive all'interno di alcuni tipi di alberi. Kodama è descritto come un piccolo fantasma bianco e pacifico, perfettamente in sintonia con la natura. Tuttavia, secondo la leggenda, quando qualcuno cerca di abbattere l'albero dove vive Kodama, cominciano ad accadergli cose brutte e una serie di disgrazie.

2. Corrigan

Le strane creature chiamate Corrigan provengono dalla Bretagna, una regione culturale nella Francia nordoccidentale con una tradizione letteraria e folcloristica molto ricca. Alcuni dicono che Corrigan fosse una fata bella e gentile, mentre altre fonti lo descrivono come uno spirito maligno che sembrava un nano e danzava attorno alle fontane. Seduceva le persone con il suo fascino per ucciderle o rubare i loro figli.

1. Lyrgan uomini-pesce.

L'uomo-pesce Lyrgan esisteva nella mitologia della Cantabria, una comunità autonoma situata nel nord della Spagna.

Secondo la leggenda, questa è una creatura anfibia che assomiglia a un uomo imbronciato disperso in mare. Molti credono che l'uomo-pesce fosse uno dei quattro figli di Francisco de la Vega e Maria del Casar, una coppia che viveva nella zona. Si credeva che fossero annegati nelle acque del mare mentre nuotavano con i loro amici alla foce di Bilbao.