スラヴ人の最初に書かれた文語。ロシアでのスラブ語の執筆

9世紀にキュリロス兄弟とメトディオス兄弟の努力により、最初のスラブ語の文語である古代スラヴ語が作成されました。それはソリン・スラブ人の方言に基づいており、多くの教会のギリシャ語からの翻訳や他の本がその上に作られ、後にいくつかのオリジナルの作品が書かれました。

Cтapocлaвянcкий язык бытoвaл cнaчaлa в зaпaднocлaвянcкoй cpeдe - в Beликoй Mopaвии (oтcюдa и pяд пpиcyщиx eмy мopaвизмoв), a зaтeм pacпpocтpaнилcя y южныx cлaвян, гдe ocoбyю poль в eгo paзвитии игpaли книжныe шкoлы - Oxpидcкaя и Пpecлaвcкaя. 10世紀この言語は、スロベニア語の名前で知られていた東スラヴ人の間に存在し始め、科学者はそれを教会スラヴ語または古代スラヴ語と呼んでいます。典礼書の言語である古代教会スラヴ語は、最初は口語的なスピーチからはほど遠いものでしたが、時が経つにつれて東スラヴ語の顕著な影響を受け、人々の言語にその痕跡を残します。

古代教会スラヴ語の影響は非常に実り多いものでした。それは私たちの言語を豊かにし、表現力と柔軟性を高めました。特に、古いスラブ語はロシア語の語彙で使用され始め、まだ名前がない抽象的な概念を示しています。

ロシア語の語彙を補充した古いSlavonicismの一部として、いくつかのグループを区別することができます。

1.共通のスラブ語に戻り、異なる音または付加的なデザインの東スラブ語の変形を持つ単語：金、夜、漁師、ボート。
2.子音のロシア語を持たない古いスラヴォニズム：指、口、頬、ペルシ（ロシア語：指、唇、頬、胸を参照）。
3.セマンティックオールドスラボニズム、すなわちキリスト教に関連する古代スラヴ語で新しい意味を受け取った一般的なスラブ語：神、罪、犠牲、淫行。

古代スラヴ語は、18世紀まで国際的なスラブ間の本の言語でした。そして、多くのスラブ言語、主にロシア語の歴史と現代の外観に大きな影響を与えました。古いスラヴ語のモニュメントは、グラゴル文字とキリル文字の2つの書記体系で私たちに届きました。

ロシアでは、グラゴル文字は、最も古い文化の中心地であるキーウとノヴゴロドでスラブ語のアルファベットが広まった最初の数年間にのみ使用されていました。ビザンチウムの影響が強く、正教会の宗教が広まったスラブ諸国では、グラゴル文字がキリル文字に置き換えられ（おそらく11世紀以降）、18世紀初頭まで元の外観がわずかに変化しました。それが変容し、教会の本でのみ生き残った世紀。ギリシャの法定アンシャル（厳粛な）文字は、キリル文字のモデルとして機能しました。現代のロシア語のアルファベットは、修正されたキリル文字です。

私たちの人々の歴史は、さまざまな時代のロシア語による外国語の借用に反映されていました。他の国との経済的、政治的、文化的接触、軍事衝突は言語の発展に彼らの痕跡を残しました。

非スラブ言語からの最初の借用は、早くも8〜12世紀にロシア語に浸透しました。古代ロシアの言語への最も重要な影響はギリシャ語の影響でした。キエフ大公国はビザンチウムと活発な貿易を続け、ロシア語でのギリシャの要素の浸透は、ロシアでキリスト教が採用される前（VI世紀）から始まり、東スラヴ人のバプテスマに関連してキリスト教文化の影響を受けて激化した（VI世紀）。 IX世紀）、ギリシャ語から古代教会スラヴ語に翻訳された典礼書の配布。

ロシア語に対するヨーロッパ言語のその後の語彙の影響は、16〜17世紀に感じられ始めました。特にペトリン時代、18世紀に激化した。ピーターIの下でのロシアの生活のあらゆる側面の変革、彼の行政および軍事改革、教育の成功、科学の発展-これらすべてがロシア語の語彙を外国語で豊かにすることに貢献しました。これらは当時の新しい家財の多くの名前、軍と海軍の用語、科学と芸術の分野からの言葉でした。

古代スラヴ語

OLD SLAVIC LANGUAGE、それ以外の場合-Old Church Slavoniclanguage-書かれたスラブ言語の中で最も古い\u200b \ u200b（を参照）。これは、9〜10世紀に南部、東部、および部分的に西部のスラブ人に広がった。 n。 e。キリスト教の教会と文学の言語として。その起源によって、S。ヤズ。は、9世紀後半のブルガリア語の方言の1つ、つまり山の方言を書面で処理したものです。マケドニア西部のテッサロニキ（現在はテッサロニキ）。しかし、スラブ語は、西スラブ環境の大モラヴィア公国（現在のチェコスロバキア内）で最初に配布されました。
S.ヤズ。モレイビアでのキリスト教の宣教活動の必要性のためにギリシャ語からキリスト教の典礼の本を翻訳するための言語として始まりました。 863年、モラヴィアのローマ教会を代表していたドイツの聖職者との関係で独立を目指して努力したモラヴィア王国の王子ロスティスラフは、ビザンツ皇帝ミカエル3世に大使館を送り、キリスト教をモラヴィア人に説教できる人物を派遣するよう要請しました。彼らが理解した言語で。この説教の使命は、地元のブルガリア人入植者の言語を知っていた、テッサロニキの原住民である著名なビザンチンの貴族の息子であるコンスタンティン（出家のシリル）とメトディオスの兄弟に委ねられました。ほとんどの学者によると、モラビアに向けて出発する前に、コンスタンティンはスラブ語のアルファベットを編集しました。グラゴル文字（を参照）、そしてまた翻訳作業を開始することができました。これはすでにモラビアで続けられました。コンスタンティンとメトディウスはまた、スロベニア人が住んでいたパンノニア（現在はハンガリー内）のブラテン湖にあるスラブ公国のコツェラに宣教師活動を拡大しました。これは南スラブ人の1人です。コンスタンティン（869）とメトディウス（885）の死後、生徒たちは活動をブルガリアに移しました。ブルガリアは9世紀の終わりから10世紀の初めにかけての活動です。偉大な文学の盛り上がりの時代を経験しました。ブルガリアのコンスタンティンとメトディウスの弟子たちの活動により、明らかに、2番目のスラブ語のアルファベット、おそらくいわゆるの出現。キリル文字（を参照）、およびS.yazと比較した言語のいくつかの違い。古い毛穴。ブルガリアのS.yazから。セルビア人に渡され、次にキエフ大公国に渡されました。時が経つにつれて、さまざまなスラブ民族の教会文語として機能していたS.言語は、これらの各民族の対応する生きているスラブ言語にある程度同化され、XI-XII世紀に関連していた。地元の品種、いわゆるものについて話さなければなりません。 izvodah S. yaz これらの中で、最も重要なのはロシア語、ブルガリア語、セルビア語版です。 S.yazにふさわしい既知のモニュメントの数。小さな。それらのすべては日付が付けられていませんが、さまざまな内部的な理由から、それらは11世紀までの時代に起因するはずです。そしてX世紀の終わりより早くはありません。これらのうち、最も重要なもの：
a）グラゴル文字で書かれた-Zografi Gospel（レニングラードのSaltykov-Shchedrinにちなんで名付けられた公共図書館）、MariinskyEv。（モスクワのレーニンにちなんで名付けられた聖書）、AssemanievoEv。（バチカン聖書）、いわゆる。 Klots、Sinai Trebnik、Sinai Psalter、KyivMissalのコレクション。
b）キリル文字で書かれた-いわゆる。 Savvinの本（モスクワ歴史博物館）、スプラシルの原稿、Hilandarのリーフレットなど。ロシア語版のS.yazの最古の記念碑。いわゆる OstromirovoEv。（1056-1057、レニングラードの公共図書館に保管されている）、ブルガリア語版の最も古い記念碑-DobromirovoEv。と12世紀のボローニャソーセージ、セルビア語版-MiroslavovoEv。 XII。
スラブ語のスピーチの最も古い書かれた表現である、S.yaz。現代のスラブ語によって失われた多くの特徴をその構造に保持しています（たとえば、いわゆる「聴覚障害者」の母音ъとь、現在はポーランド語と一部のマケドニア語の方言でのみ保存されている鼻の母音、複合体母音などの過去形の体系）。しかし同時に、他のインド・ヨーロッパ語族と比較して（参照）S.yaz。スラヴ語を一般的に特徴付ける多くの新しい形成（特に音声学）を明らかにします（たとえば、長母音と短母音の質的な違いの出現、閉じた音節の破壊、口蓋後部の子音のシューという音と笛への軟化、曲用タイプの比率のさまざまな変更、不完全な新しい形式など）。d。）。語彙と構文S.yaz。ギリシャ語、つまり古代教会スラヴ語の翻訳の原文が書かれた言語に深く影響を受けました。
S.langの意味。言語の科学は、その古代だけでなく、若いスラブの文語、特にロシア語の運命においてそれが果たす大きな役割にも起因しているからです。 S.yazのロシア語版に基づいています。時が経つにつれて、教会スラヴ語が発達しました。これは、17世紀の終わりまでロシアで書かれた主要な言語でした（ロシア語を参照）。教会スラヴ語のロシアの多様性は、ロシアの国民の文語に深い痕跡を残しましたが、それはまだ注目に値する、いわゆるスラブ主義です（を参照）。 S.ヤズの場所について。他のスラブ言語の中でも、スラブ言語も参照してください。
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古代スラヴ語

スラヴ人の最初の文語。その作成者は、863年にスラブ語のアルファベットを開発し、ギリシャ語からスラヴ語へのキリスト教典礼書の最初の翻訳を行ったスラブ語キリルとメトディオスの最初の教師です。古代教会スラヴ語は、正統派に改宗したスラブ人の間で広まり、宗教だけでなく文化の言語にもなりました。時が経つにつれて、スラブ諸国のそれぞれで、古代教会スラヴ語の異なる版（改訂版）が生まれました。ロシアでは、18世紀まで古代教会スラヴ語が文語でした。当時形成されていたロシアの文語は、古代スラヴ語（旧スラヴ語）からの借用の巨大な層を吸収し、ロシア語の語彙との関係はM.V.によって決定されました。 ロモノソフ「3つの静けさ」の理論で。古いスラヴォニズムはまだ私たちの語彙に存在しています：これらは詩的な言葉（目、指）、科学用語（天の川、哺乳類）です。また、古代スラヴ語のテキストからの引用を使用します（毎日のパン、権力者）。古代教会スラヴ語はロシア正教会の言語であり、それが教会スラヴ語と呼ばれる理由です。

文学と言語。現代のイラスト入り百科事典。 -M.:ロスマン. 教授の編集の下で。ゴルキナA.P. 2006 .

他の辞書にある「古代教会スラヴ語」をご覧ください。

自己名：スロベニア語ѩꙁꙑk地域：南ヨーロッパ...ウィキペディア

9〜11世紀に最初に書かれたスラブ人の文語。スラブ語を指します。それは、ギリシャ語から南スラブのテッサロニキ方言への典礼書のキュリロスとメトディオスによる翻訳に基づいて形成されました。古代教会スラヴ語は2つを使用しました... ビッグ百科事典辞書

10世紀と11世紀の最も古代のスラブのモニュメントの言語は、9世紀にキリルとメトディウス（キリルとメトディウスを参照）によってギリシャ語から翻訳されたものの伝統を引き継いでいます。典礼と正規の本。 S. I.の基礎、最も古い......。ソビエト大百科事典

古代スラヴ語--OLD SLAVIC LANGUAGE、スラブ人の最も古い書かれた文語（9-11世紀）。それはスラブ言語の南スラブグループに属しています。それは、ギリシャ語から南スラブ語への典礼書のキュリロスとメトディオスによる翻訳に基づいて形成されました... ... 図解百科事典辞書

存在する、同義語の数：1 staroslav（1）ASIS同義語辞書。 V.N. トリシン。 2013..。同義語辞書

IX-XI世紀に最初に書かれたスラブ人の文語。スラブ語を指します。それは、ギリシャ語から南スラブのテッサロニキ方言への典礼書のキュリロスとメトディオスによる翻訳に基づいて形成されました。古代教会スラヴ語が使用されました...... 百科事典の辞書

古代スラヴ語-古代教会スラヴ語は、10世紀と11世紀の最も古いスラブの記念碑の言語であり、9世紀にシリル（哲学者コンスタンティン）とメトディオスによってギリシャ語から翻訳されたものの伝統を引き継いでいます。典礼と正典の本、その言語も... 言語百科事典辞書

古代スラヴ語-最初の栄光。手紙。 lang。、後半に形成されました。 9世紀翻訳の過程で。キュリロスとメトディウスとその最も近い学生の活動。この言語。中世には国際的な役割を果たしました超民族的点灯。 lang。スラヴ人。スタロスラフの出現。（=その他…… ロシア人道百科事典辞書

古代の点灯。スラヴ人の言語。 S.i。と呼ばれる教会の最初の翻訳の言語。ギリシャ語の本 2階の兄弟キリルとメトディオスによって実行されたスラブ語への言語。 9世紀と詐欺で彼らの最も近い学生。 9早い 10世紀 S.Yaの記念碑。動詞で書かれています。ソビエト歴史百科事典

古代教会スラヴ語は、9世紀半ばから10世紀初頭にコンスタンティンとメトディウスとその学生によって作られた、ギリシャ語からの最も古いスラブ語訳の言語である、文学的な一般的なスラブ語です。すべての文語は、特定の生きている言語または領土の方言に基づいています。古代教会スラヴ語の語彙と文法構造はすべての古代スラヴ語に非常に近いため、古代教会スラヴ語の民俗的基盤についてさまざまな視点が一度に表現されました。

この質問は、スラブ研究（スラブ学）の開発の最初の段階ですでに提起されました。スラヴ研究の創設者であるチェコの科学者J.ドブロフスキーは、古代スラヴ語に精通しており、それが古代セルビア語に基づいていることを示唆しました。古代教会スラヴ語の個々の記念碑を研究した著名なロシアの言語学者A.Kh。Ostokovは、古代教会スラヴ語の基礎は旧ブルガリア語であるという結論に達しました。

スロベニア語V.コピタルは、古代スラヴ語と古代パンノニアの住民の言語との密接な関係を証明しました。南スラヴ語のグループに属するスロベニア語。彼は主にコンスタンティンとメトディウスがパノニアにいたという事実によってこれを主張した。さらに、古代スラヴ語のモニュメントの言語を研究しているときに、V。Kopitarはラテン語またはドイツ語から借用した用語を発見しました：votsat-vinegar、aley-vegetable oil、kryzh-crossなど。ラテン語-ドイツ語地域に近いそのスラブ語から。パンノニアはそのような領土でした。

この見方は、コピターの学生である有名なスラブ学者ミクロシッチによっても支持されました。彼は、古代スラヴ語とスロベニア語の多くの一般的な音声的特徴を指摘しながら、新しい議論でこの理論を支持しました。スロバキアの科学者サファリクもパノニアの視点の支持者になりました。彼はこの理論を語彙の例で実証し、19世紀の古代スラヴ語の記念碑に見られる多くの単語を引用しました。スロベニア語のみ。しかし、パノニア理論の支持者は、最も重要なことを説明できませんでした。モラビアでの3年間の活動の後で、スロベニア語に精通した場合、キュリロスとメトディオスはどのようにスロベニア語に基づいて翻訳を行うことができますか。

この理論は、1896年にスロベニア語の作品が出版され、マケドニア語の方言の研究に専念し、古代教会スラヴ語に特徴的な音声的特徴を発見したときに、ようやく反駁されました。

現在、古代スラヴ語の基礎は、旧ブルガリア語のマケドニア語の方言であると一般に認められています。 9世紀半ばのスラブ人の方言。コンスタンティンとメトディウスの発祥の地であるテッサロニキの街に住んでいました。コンスタンティンがアルファベットを作成し、兄弟がモラビアへの旅行の前からギリシャ語の本をスラブ語に翻訳し始めたことは、情報源から知られています。 K.とM.は、マケドニアの方言を話すスラブ人に囲まれ、住んでいるギリシャの植民地、テッサロニキの原住民です。兄弟たちはこれらのスラブ人の言語をよく知っていて、それを彼らの翻訳の基礎にしました。 9世紀には、個々のスラブ語がわずかに異なっていたため、K。とM.による翻訳はモラビアの住民に理解可能でした。

古代ロシアの人々はどのように形成されましたか？

これまで、スラブ人の歴史の古代、プロトスラブ人とプロトスラブ人、原始的な共同体関係の時代の民族コミュニティについて話すと、私たちは主に言語、語彙、言語のつながり、言語地理学、トポニー。物質文化のモニュメントも集めましたが、それらは無言であり、歴史的なスラブ人の領土に広がるすべての考古学的文化がスラブ人と関連付けられるわけではありません。

国籍は階級社会に特徴的な民族形成です。言語の共通性も国籍にとって決定的ですが、国籍、この場合は旧ロシア国籍を定義するときに、この共通性に自分自身を制限することはできません。

経済的および政治的、領土的および心理的、国民の意識および自己認識など、さまざまな要因が関係しています。さらに、後者の場合、意味するのは国家の特徴である国民意識ではありません。資本主義の時代に生まれた国家はまだ非常に遠いのです。それは民族の統一の意識についてだけです。「私たちはロシア人です」、「私たちはロシアの家族から来ました」。ソビエトの科学者たちは、旧ロシア国籍の形成の問題を研究するために多くの研究に投資してきました11。

用語「古いロシアの人々 」は、キエフ大公国の時代、古東スラヴ語の時代の民族コミュニティに最も正確に対応しているという事実から、ソビエトの歴史科学で受け入れられています。当時の国籍はロシアとは言えません。これは、9〜11世紀に東スラヴ人が形成された国籍と、ドミトリー・ドンスコイとイヴァン4世の時代のロシアの国籍との間に同等の記号を付けることを意味するためです。東スラヴ人の一部だけを団結させた。

古いロシア国籍は、部族、部族連合、および東スラヴ人の特定の地域と土地の人口、「人々」（F.エンゲルス）の合併の結果として形成され、東スラヴ人の世界全体を統一しました。

ロシア、または偉大なロシアの国籍 XIV-XVI世紀東スラヴ人の大部分ではあるが、ほんの一部の民族共同体であった。プスコフからニジニノヴゴロドまで、そしてポモリエから荒野との国境までの広大な領土に形成されました。同時に、ベラルーシの国籍はドビナ川とポリーシャ川で形成され、ウクライナの国籍はトランスカルパチアからドニエプル川の左岸まで、プリピャチからドニエプル川とドニエストル川の草原まで形成されました。

古代ロシア国籍は、ロシア人、または偉大なロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人の3つの東スラブ民族すべての民族の祖先であり、初期の封建制の時代に、原始的および封建社会の危機に瀕して発展しました。ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人は封建関係の高度な発展の期間中に国籍で形成されました。

古東スラヴ語の国籍の前には、部族でも部族の連合でもなくなったが、まだ国籍になっていない民族コミュニティがいくつかありました（たとえば、ポロチャーネ族、クリヴィチ族、ヴォルィニャー族）。シュヴァーベン人、アクィタニア人、ロンバード族、西ゴート族を念頭に置いて2、F。エンゲルスは人々について語っています3。

ロシア国籍の前には、土地と公国（プスコフ、ノヴゴロド、リャザン、ニジニノヴゴロド、ムスコビテス）による民族団体がありました。 V.I.レーニンはそれらを全国地域と呼びました。

これが、古代ロシアの国籍と、それによって生み出されたロシア、ウクライナ、ベラルーシの国籍との違いです。私たちは、スラブ人全般に関する最も古い情報から始まり、古東スラヴ人国家の形成の前夜に東スラヴ人で終わる、スラブ人の民族史について、可能な限り詳細に話しました。これまで、私たちは原始社会の特徴であり、氏族、部族、部族の連合、領土の民族形成（ポロチャーネ族、ブジャーネ族など）、人々の概念で運営されていたスラブ人の民族コミュニティを扱ってきました。

古代ロシアの人々、古いロシア語

今、私たちは根本的に新しい民族共同体、つまり古いロシア国籍の初期封建制の時代の出現の問題を考慮しなければなりません。

まず第一に、私たちは古いロシア語にこだわる必要があります。 IX-XI世紀のすべてのスラブ人の言語で。まだ多くの共通点がありました。年代記者がチェコ人とポーランド人、ルチチェスとセルブ人、クロアチア人とホルタン人、クリヴィチとスロベニア人が「スロベニア語が一つであるため」、「スロベニア語とロシア語が一つである」と強調するのは偶然ではありません。言語、年代記者はしばしば人々を意味しますが、過ぎ去った年の物語の文脈は、この場合、私たちが民族的および言語的統一の両方について話していることを示しています

同時に、単一の政治的実体で東スラヴ人を結集させた時代、つまり古ロシア国家は、古ロシア語の形成の時代でもありました。 9世紀に東スラヴ人の以前の言語的統一は、政治的、国家生活の統一によって補完されています。古東スラヴ語国家の創設をもたらした社会開発は、東ヨーロッパの人口の民族構成に大きな変化を引き起こしました。東ヨーロッパにおけるロシア国家の強化は、古代ロシア人の形成にとって非常に重要でした。旧ロシア国家は東スラヴ人を単一の国家組織に統合し、それらを共通の政治的生活、文化、宗教と結びつけ、ロシアとロシア国民の統一の概念の出現と強化に貢献しました。

ロシアの個々の都市と地域間の貿易関係の発展、さまざまな土地のロシアの人口間の関係、共同キャンペーン、旅行、彼ら自身のイニシアチブと王子の意志による再定住の結果として確立された、人口の再編成と植民地化、「王子の夫」の管理と「管理」、王子国家と家父長制の拡大と拡大、王子のレチヌエによる発展、ボヤールと彼らのますます多くの新しい空間の「若者」、「polyudye」、コレクション賛辞、法廷などの-これらすべてが一緒になって、東スラヴ人の単一国家への統一に貢献しました。

隣人の方言の要素は、地元の方言に浸透し、個々の土地の人口の生活に浸透します-他の場所でのロシア人と非ロシア人の生活の特徴。スピーチ、習慣、慣習、修道会、宗教的思想、異なる多くを保持すると同時に、ますます多くがロシア全土に特徴的な共通の特徴を持っています。そして、言語はコミュニケーション、つながりの最も重要な手段であるため、東ヨーロッパのスラブ人口の新たなさらなる統一に向けたこれらの変化は、主に言語の共通性を強化するという方針に沿っています。「言語は最も重要な手段です。人間のコミュニケーションの」17、したがって、民族教育の基礎。

ロシアの原始的な共同体システムを新しい、確執的なシステムに置き換えることにつながった生産の発展、階級の出現と旧ロシア国家の出現、貿易の発展、執筆の出現、古いロシアの文学言語と古いロシアの文学-これらすべてが一緒になって、東部スラブのさまざまな土地のスピーチの特徴の滑らかさと古代ロシアの人々の形成につながりました。

古東スラヴ語の出現に伴う東スラヴ人の社会政治的生活の変化は、必然的に彼の言論に変化を引き起こさなければならず、実際に引き起こした。 VI-VIII世紀の場合。スラブの部族は分岐し、東ヨーロッパの森林ステップと森林に住み、地元の言語的特徴は強化され、その後VIII-IX世紀の危機に瀕しました。その後、*東スラヴ人の政治的統一が形になり始めたとき、方言を人々の言語に統合するという逆のプロセスがありました。

東スラヴ人の言語の形成とその特定の特徴の確立についてはすでに話しました。それらは7世紀に現れ始めました。（アルメニア語の出典では脂肪という言葉）そして10世紀までのその後の時代を特徴づけました。包括的（バルト海のフィン・ウゴル民族の言語でのロシア語からの借用から判断すると、東スラヴ人の言語での鼻音は10世紀までに消えました）。キエフ大公国の時代の古東スラヴ語は、前の時代の東スラヴ人の言語に基づいて発展しました。

スラブ語と多くの共通点を保ち、 古いロシア語 同時に、他のスラブ言語とはすでに異なっています。たとえば、古東スラヴ語の語彙には、家族、教会の庭、リス、ブーツ、犬、ドレイク、良い、アヒル、灰色、斧、虹彩、茂み、丸太、虹、セッジなどの単語がありました。他のスラブ語には存在しませんでした。それらの中には、イラン、チュルク、フィン・ウゴル語に由来する言葉があります。これは、非スラブ族の接触と同化の結果です。

古東スラヴ語にはすでに数万語がありましたが、古代の一般的なスラブ語に戻るのはわずか2千語でした。古東スラヴ語の語彙の充実は、東スラヴ人の経済的および社会的発展、非スラブ族と民族グループの同化、隣人とのコミュニケーションなどによるものでした。

新しい言葉は、一般的なスラブ語から形成されたか、古い言葉を再考したか、借用したものでした。しかし、原則として、彼らはすでに古いロシア語を他のスラブ語から分離しています[90、40、isad-桟橋、コロブ-喧嘩、村、カーペット、教会の墓地、涙、コルチャガなどの丸いパン他のスラブ言語では見つかりません）。

多くの場合、古代スラヴ語は、古代ロシア語で新しい意味の意味を獲得しました。この後者は、他のスラヴ語とは異なり始めます（たとえば、ビールは酔わせる飲み物であり、南スラヴ語では）一般的に飲み物;干し草は乾いた草であり、南スラヴ語では一般的に草です）。

古東スラヴ語国家の形成は、部族の絆が破壊の段階ではあるが、領土の絆に取って代わられることを伴う。同時に、東スラヴ人の古代の言語的近さは、東ヨーロッパの広大な地域への定住によって幾分妨げられ、地元の言語的および文化的特徴の出現につながりましたが、古いロシア語。

IX-X世紀に。古東スラヴ語で大きな変化が起こっています。その語彙は充実しており、文法構造が改善され、音声学が変更されています。特徴をなぞるのが非常に難しい部族の方言は次第に姿を消し、領土の方言に取って代わられ、ついに文語が登場して発展していきます。

文学の2つの言語-古いスラヴ語の文語と古いロシア語の文語

実際、ロシアには2つの文学言語がありました。古いスラブ語で書かれた文語と古いロシア語の適切な文語です。古代スラヴ語の書かれた文語の基礎は、8〜9世紀のブルガリア語のマケドニア語の方言でした。先に述べたように、当時、すべてのスラブ人の言語的近接性は依然として非常に現実的で具体的であり、したがって古代スラブの書面と文語はロシア人を含むすべてのスラブ人に理解可能でした。 XI-XIII世紀のほとんどのロシアの文学碑。古代スラヴ語の文語で正確に書かれています。彼はロシア人にとって見知らぬ人ではなかった。白樺の樹皮の手紙から判断すると、ロシアでは読み書きを学び、古代スラヴ語の書かれた文語で正確に「本の教え」に合格しました。彼は抑圧しなかったが、東スラヴ人の言論を吸収した。彼はまた、古東スラヴ語の発達を刺激した。

これらすべてが、適切な旧ロシア語の文語の出現と発展につながりました。ビザンチウムとのロシアの条約、「ロシア法」、「ロシアの真実」、10〜12世紀の手紙と碑文、ウラジミールモノマフの作品、特に彼の回想録、年代記などは、この言語で書かれていました。、法律、ビジネス文献は非常に小さい18。同時に、古いスラヴ語と古いロシア語の文語は、互いに非常に近く、密接に関連し、絡み合った状態でした。多くの場合、同じ記念碑、1人の著者の作品、同じ行に、ロシアで広く普及している両方の文語からの言葉があります（古東スラヴ語と古ロシア語の夜;都市-古東スラヴ語と都市-古いロシア語など）。古代ロシア語の文語を古代スラヴ語で豊かにすることで、スピーチを多様化することが可能になりました。したがって、たとえば、完全にボウリングされたロシア側と古いスラブ語の非ボウリングされた国の組み合わせは、今日まで生き残った2つの異なる概念の古いロシア語の文語での出現につながりました。

古いロシア語の文語の基礎は、口頭言語でした。人気のある大衆は、方言の特徴を保持しながらも、それにもかかわらずロシア全土のスピーチになるにもかかわらず、すべてロシアの口語言語の作成において決定的な役割を果たしました。「ゲスト」の旅、彼ら自身と王子の意志による職人の再定住、ロシアのさまざまな地域での「戦士の切り刻み」、王子の軍事事業で大きな役割を果たした都市と土地の民兵の集まり彼らを取り巻く部隊はまだ軍封建エリート社会に閉じこもっておらず、ロシアと非ロシアの兵士がロシアの土地の境界に定住しているなど、これはすべて、大衆自身の決定的な役割の証拠です。一般的なロシア語の話し言葉の形成。

その中の方言の特徴はますます滑らかになっています。ロシアの都市のスピーチは、この点で特に特徴的です。社会政治的生活の複雑化とともに、それはますます複雑になり、兵士、聖職者、すなわち大衆ではなく狭い社会的エリートまたは特定の職業の人々に役立つ独特の専門用語の専門用語を吸収します。徐々に、町民の言語、そしてまず第一にキエフの人々（「キヤン」）は、都市よりも長いが、すべてロシアのコミュニティに向かって進化する農村人口のスピーチにますます影響を及ぼし始めます古代の地方の方言の残骸を保持します。

古代ロシアで非常に一般的な民俗芸術（歌、伝説、叙事詩）の言語、「ボヤン」、「昔のナイチンゲール」の明るく豊かな言語、そして法的文書や規範の言語、つまり「ロシアのプラウダの前でさえ、11日まで、ロシアの法律の時に、それ以前ではないにしても、新しい共通のロシア語を豊かにしたビジネス文学の言語。 ^それはロシアの言語に基づいていました-ミドルドニエプル、キーウの住民の言語、「ロシアの母都市」、キエフの言語。

すでに古代に、キーウの台頭の時からのロシアの国家の夜明けに、この地域への新参者の言語の要素を吸収した「今でもルスと呼ばれている」空き地の方言スラブ語と非スラブ語の起源は、一般的なロシア語として提唱されています。それは、貿易旅行、移住、共同キャンペーン、さまざまな国家機能の遂行、崇拝などの結果として、ロシアの土地全体に広がりました。

キーウの人口は、社会的および言語的観点から非常に多様であり、方言の一種の融合である特別な安定した言語を開発しました。「キヤネス」はスピーチで多くの方言を組み合わせました。彼らはベクシャ（リス）とひも、帆（南）とパリヤ（北）、馬と馬などの両方を話しました。しかし、この多様性では、特定の統一がすでに概説されていました。キーウの言語が古東スラヴ語の基礎となったのはそのためです。これが、一般的なロシア語、より正確には、一般的な口語的な古東スラヴ語が生まれた方法です。

古東スラヴ語は東スラヴ人と同じ言語でしたが、すでにかなり豊かで、発達し、形式化され、洗練されており、語彙が豊富で、文法構造がより複雑で、部族や地方の方言に衰退してきました。これらはロシア語の初期段階であり、「最も強力で最も豊かな生きている言語」の1つです19。したがって、古代ロシアの人々の団結を決定する最初の要因、つまり言語があります。

古いスラヴ語。古代スラヴ語の起源の歴史。 9世紀の生きているスラブ方言、おそらくテッサロニキの方言に基づいた古代教会スラヴ語の作成。最も古いアルファベットの2つのタイプ：キリル文字とグラゴル文字、それらの起源。

形態論：名詞の一般的な概要（性別、数、大文字小文字のカテゴリ、曲用の種類）。動詞（数、声、気分、時制、活用による変化の種類のカテゴリー）。

構文：文中の語順、基本構造。

古代教会スラヴ語の概念

古代教会スラヴ語は、スラブ人の最も古い文語です。これは、私たちに伝わった最も初期の書面による処理であり、スラブ語のスピーチの書面による統合です。旧スラヴ語の方言の基礎は、南スラヴ人の方言の1つであるテッサロニキ（南マケドニア語）方言でした。古代スラヴ語の最初の記念碑は、9世紀の後半にさかのぼります。（9世紀の60年代）。それらは両方ともギリシャ語の典礼書からの翻訳であり、後に翻訳されていないオリジナルの作品です。旧教会のスラブ語は、他のスラブ言語に近い健全なシステム、文法構造、語彙を持っていたため、教会の言語、科学的、部分的にフィクションとしてスラブ諸国に急速に広まりました。他のすべてのスラブ言語はずっと後に書面で修正されました（最も古い生き残ったロシア語の書かれた記念碑は11世紀の後半にさかのぼります;古いチェコ語-13世紀に;生き残ったポーランドの記念碑の中で最も古いものは14世紀に属します世紀）。このように、多くの場合、古代教会スラヴ語は、スラブ語の音と形を最も古い発達段階で提示することを可能にします。

古代教会スラヴ語は、教会の執筆言語としてのキリスト教の採用に関連して、10世紀の終わり（988年）にロシアに伝わりました。

現在、古代教会スラヴ語は死んでいます：それは話されたり書かれたりしていません。生きている言語としての古代教会スラヴ語の消失は、遅くとも11世紀までに過ぎ去りました。それは、それが広まったスラブ人の言語に近く、それ自体がそうであったという事実によって説明されます。これらの人々の言語にさらされたため、元の品質が失われ、最終的に言語として姿を消しました。しかし、彼の失踪はすぐには起こりませんでした。民俗的なスラブ語のスピーチのますます多くの要素が教会の宗教文学に浸透しました。古代教会スラヴ語に基づいたそのタイプのロシア語の文語は、ロシア語版の教会スラヴ語と呼ばれています。

教会スラヴ語は長い間超民族言語であり、教会の宗教言語の機能を果たしてきました。ロシアでは彼らは彼を知っていて、彼を研究しましたが、ロシア人にとっては彼はネイティブではありませんでした。科学者たちは、教会の必要性と文化的伝統によって、ピョートル大帝の時代までのロシアにおける教会スラヴ語の保存について説明しています。

スラブアルファベット

私たちに伝わった最も古い古いスラヴ語のアルファベットは、グラゴル文字とキリル文字の2つのアルファベットで書かれています。

キリル文字は、後にロシア語、ウクライナ語、ベラルーシ語、マケドニア語、ブルガリア語、セルビア語のアルファベットの基礎を形成しました。グラゴル文字は使用されなくなり、クロアチアでのみ教会で使用されていました（17世紀まではクロアチアで世俗的な目的で使用されていました）。

2つのスラブアルファベットの起源とそれらの相互関係の問題は、長い間科学者を占領してきました。古いスラヴ語のモニュメントは、互いに非常に異なる2つのアルファベットが古代にすでに存在していたことを証明しています。

チェコの科学者I.Dobrovskyは、キリル文字はもっと古く、Konstantinによって編集されたと信じていました。グラゴル文字については、14世紀頃に生まれたと彼は考えています。クロアチアで。彼はその出現を次のように説明しています：その従属下にあった地域のローマ教会は、ビザンチウムとの関係を証明するすべてのものを追求しました。ギリシャ教会と。そして、ギリシャ文字に基づくキリル文字はこの関係を明確に語っていたため、スラブ語でのサービスを維持するために、グラゴル文字に置き換えられました。

1836年、スラブの言語学者V. Kopitarは、クロッツ伯爵の図書館でグラゴル文字で書かれた古代の写本を発見しました。古書体のデータによると、それはまだ知られていて、14世紀以前に日付が付けられたそれらの写本よりはるかに古いものでした。この発見は、スラブ語のアルファベットの起源に関する以前の見方の改訂につながりました。 V. Kopitarは、キリル文字と比較したグラゴル文字の古代の比較についての仮説を提唱しました。

この地域でのさらなる発見により、V。コピタルの視点が確認されました。

グラゴル文字のより大きな古代については、次のように述べています。

グラゴル文字のアルファベットは文字数の点で劣っているため、キリル文字のアルファベットはより完璧なアルファベットです。

言語的には、最も古いモニュメントはグラゴル文字で書かれています（たとえば、キーウのリーフレット、ゾグラフ、マリインスキーの福音書）。

ウォッシュアウトされたグラゴル文字で羊皮紙にキリル文字で書かれた原稿はたくさんありますが、ウォッシュアウトされたキリル文字でグラゴル文字で書かれた原稿はありません。

これらすべてが、コンスタンティンによって作成されたより古いアルファベットがグラゴル文字であると信じる理由を与えました。一方、キリル文字は、皇帝シメオン（893-927）の治世中にブルガリア東部で発生しました。その後、キリスト教が長い間そこで受け入れられていたが、奉仕はギリシャの司祭によってギリシャ語で行われた。皇帝シメオンは、ビザンチウムに国家権力だけでなく文化権力にも反対したかった。ブルガリア文化の独立をビザンチウムの不必要な侵入から守るために、スラブ語で崇拝を導入する必要がありました。しかし、ギリシャの司祭たちはグラゴル文字を習得するのに苦労しました。したがって、妥協案を作成する必要がありました。つまり、グラゴル文字のアルファベットをギリシャ語に似た別のアルファベットに置き換えることです。ギリシャ文字のモデルに従って、この新しいスラブ語のアルファベットは、メトディウスの弟子である長老コンスタンティンによって作曲されたと考えられています。その後、スラブの書記官は長老コンスタンティンを最初の教師であるコンスタンティン-キリル文字と同一視し始め、彼によって発明されたアルファベットは2番目の-キリル文字の名前で呼ばれるようになりました。

キリル

両方のアルファベットの各文字には独自の名前がありました。一部の文字は、数値的な意味でも使用されていました。数字の意味で使用されます。数字の意味で使われている文字の上に、タイトル記号〜を置き、側面にドットを書きました：-3、-80など。

グラゴル文字

そのアルファベットと他のアルファベットの両方に、上付き文字、または発音区別符号の区別マークがありました。

名詞

古代教会スラヴ語と教会会議スラヴ語の名詞は、文法範疇によって特徴付けられます 性別、数、ケース. 性別の文法範疇男性、女性、中性の3つの大きなグループで表されます。このカテゴリは、意味的に（男性と女性）、形態学的に（語形変化、特定の接尾辞）、構文的に（形容詞、分詞、一般代名詞、数詞、過去形動詞に同意）表現されます。 数の文法範疇これは、単数形（約1つのオブジェクト）、二重数（約2つまたはペアのオブジェクト）、および複数形（複数のオブジェクトについて）の3つの形式で表されます。数のカテゴリーは、異なる文法パラダイムと、単数形、双数形、複数形の一致の違いによって決定されます。旧スラブ語には、単数形（単数形など）でのみ使用される単語と複数形（複数形などでのみ使用される単語）のグループがあります。集合性のカテゴリーと密接に関連しています。集合名詞はオブジェクトのセットを示し、複数形の名詞の代わりに非常に頻繁に使用されました。 ケースカテゴリ 7つの単数形（主格、属格、与格、非難、主格、属格、語彙）、3つの双数形（主格=非難=語彙、主格=位置格、与格=与格）、および6つの複数形（主格=属格、属格、与格、主格、主格、主格）。大文字小文字のカテゴリは、文または発話の単語間の構文上の関係を表すのに役立ちます。特別な場所は、構文上の関係の外にあり、住所の機能を実行する呼格によって占められています。 アニメーションの文法範疇古代教会スラヴ語には不在。代わりに、ここにあります 人のカテゴリー。単数形の男性を表す名詞を一貫してカバーしておらず、対格と属格の同音異義語、および単数形の与格の語尾変化-ovi、-eviの使用によって表現されます:)。数や大文字小文字を変えるときに名詞が形成するパラダイムに応じて、古代教会スラヴ語では6種類の曲用を区別するのが通例です。 最初のタイプの曲用男性を表す女性名詞と単語を形成します。単数の主格の場合、これらの単語は次のようになります。スラヴ祖語では、これらの名詞には接尾辞-限定詞*āまたは*jāがあります。名詞には硬い語幹または柔らかい語幹があり、どちらか一方の語尾変化の選択を決定します。後舌子音に基づく名詞のパラダイムでは、二音母音起源の母音の前の「後舌/口笛」の交代が関係します。

*āに古代の語幹を持つ女性と男性の性別の古い教会スラヴ語名詞

2番目のタイプの曲用主格単数で終わる、硬い語幹と柔らかい語幹を持つ男性名詞を形成します -b、-b、-i、および硬くて柔らかい語幹を持つ中性の名詞で、最初の形で語尾変化があります。スラヴ祖語では、これらの単語には決定的な接尾辞*ŏ、*jŏが付いていました。最初の語尾変化と同様に、語尾変化の選択はベースの硬さまたは柔らかさに依存します。後ろの舌の子音に基づく名詞の場合、母音の前の「後ろの舌/口笛」の交替が適切ですと起源はジフトンで、前舌母音の前の「バックリンガル/歯擦音」。

古代スラヴ語の男性名詞と中性名詞で、古代の語幹が*で終わるŏ

3番目のタイプの曲用主格単数で終わる男性名詞を形成する -ъ：スラヴ祖語では、これらの名詞には接尾辞-限定詞*ŭが付いていました。

*ŭに古代の語幹を持つ古い教会スラヴ語の男性名詞

4番目のタイプの曲用主格単数で終わる男性名詞と女性名詞を形成する –b：これらの名詞の語幹はセミソフトです。スラヴ祖語では、接尾辞を決定する*ĭがありました。

古代スラヴ語の男性名詞と女性名詞で、古代の語幹が*で終わるĭ

で 5番目のタイプの曲用すべての性別の名詞が含まれています。 Proto-Slavic言語では、それらの語幹は子音で終わりました。OldSlavonic言語では、これらは接尾辞–en-（）が付いた男性名詞、接尾辞–er-が付いた女性名詞です。 yat-および–en-複数の同じ曲用に従って、接尾辞-ar（b）、-anin（b）、-tel（b）を持つ男性名詞が変更されました。

古代教会スラヴ語のすべての性別の名詞が子音になります

最後に、古代の語幹を持つ女性名詞 * ū 形 6番目のタイプの曲用。スラヴ祖語で観察されたものと比較して、ここでは単語の数が減少しています。

*ūに古代の語幹を持つ古い教会スラヴ語の女性名詞

17世紀半ばまでに、ロシア語の文法を含むスラブ語の文法が変更されたため、同義語の教会スラヴ語では、名詞の曲用のシステムが単純化されました。名前の古代の使用に向けられた6つの曲用の代わりに、4つのタイプが教会スラヴ語の教会会議で区別されます。 New Church Slavonicの*ŭと*ĭで終わる古い語幹を持つ男性名詞は、*ŏで終わる古い語幹の単語と同じパラダイムを共有します。古い語幹が子音で終わり、*ūで終わる名詞も同じパラダイムを持っています。

動詞

動詞と動詞の形

古代教会スラヴ語では、動詞は共役（個人）形式と非共役（非個人）形式を持っています。動詞の非共役形は、不定詞、仰臥位、および語尾変化分詞です。不定詞は接尾辞Supinによって形成され、またはゴールの不定詞は接尾辞によって形成されます分詞はオブジェクトの記号としてアクションまたは状態を指定します。古代スラヴ語には、分詞の名義形と代名詞形があります。現在形の実際の分詞は、接尾辞の助けを借りて形成されます。過去形の実際の分詞は、接尾辞の助けを借りて形成されます。受動的な現在分詞-接尾辞の助けを借りて- 食べる-, -彼ら-：受動的な過去分詞-接尾辞の助けを借りて –n-、-en-、-t-：古いスラヴ語の分詞は、完全な形容詞と短い形容詞のように辞退されます。他のすべての動詞形式は共役です。つまり、人（1、2、3）と数（単数形、双数形、複数形）で変化します。古代教会スラヴ語では、現在時制に基づく動詞は、2つの主要な（主題の）活用のタイプと、動詞が変化した1つの追加の（非主題の）活用を区別します。これらのタイプの活用は、古代教会スラヴ語から継承されました。原始スラブ語であり、どういうわけかすべての現代のスラブ言語で提示されます。