ロシア文学。 XX世紀

第5章 パリ、カリフォルニア:フランスの知識人(抜粋)

ケンブリッジでも当時のパリでも社会主義は私の政治的目標ではなく、それは私の科学的関心の分野でした。 ある意味、これは大人になるまで変わりませんでした。 私がケンブリッジ大学の学生になった 1966 年は、社会主義者のレオン・ブルムが首相になった 1930 年代半ばに短期間政権を握ったフランスの中道左派連合である人民戦線の 30 周年記念日でした。 この記念日に関連して、人民戦線の失敗を説明し分析した本が雪崩のように本棚を埋め尽くした。 著者の多くは、次回はもっと良い結果になるように、良い教訓を教えるという明確な目的でこのトピックを取り上げました。左翼政党の同盟は依然として十分に可能であり、望ましいとさえ思われました。

私自身は、こうした紛争の直接的な政治的側面にはあまり興味がありませんでした。 特定の伝統の中で育ってきた私は、革命的共産主義を惨事とみなすことに慣れていたため、その現在の見通しを再評価することにほとんど意味がないと考えていました。 その一方で、私はハロルド・ウィルソンとレイバーの治世の最盛期に自分がケンブリッジにいることに気づきました。治世は冷笑的で、疲弊し、際限なく正当化され、ますます効果が薄れていました。 こちら側からも何も期待できませんでした。 そこで、私の社会民主主義への関心が私を海外、パリへと導いたのです。私とフランスの科学を結びつけたのは政治であり、その逆ではないことが分かりました。

これは奇妙に思えるかもしれませんが、私自身の政治的見解とパリでの生活の活動を考えると、歴史の本当の学生になるにはパリが必要でした。 私はケンブリッジ大学から 1 年間の奨学金を受け取り、フランスの知的および政治的生活を研究するための優れた観察施設である高等師範学校の大学院に進学しました。 1970 年にそこに到着したとき、私はケンブリッジよりもずっと本格的に勉強し始め、1920 年代のフランス社会主義に関する論文の執筆を非常に真剣に進めました。

私は科学的な指導者を探し始めました。 ケンブリッジでは実際には教えてくれません。ただ本を読んでそれについて話すだけです。 そこでの私の教師の中には、昔ながらの自由主義的な経験主義者、イギリスの歴史家など、さまざまな人々がいました。 方法論的に敏感な知的歴史家。 二つの戦争の間の時代には、旧左翼派の経済史家も何人かいた。 ケンブリッジの上司は私に歴史的方法論を教えてくれなかっただけでなく、私と会うこともほとんどありませんでした。 私の最初の正式な上司であるデビッド・トムソンは、私たちが出会ってすぐに亡くなりました。 私の二番目の上司は、非常に感じの良い年配の第三共和政専門家、J・P・T・ベリーでした。 彼は素晴らしいシェリー酒を出してくれましたが、私の話題にはあまり詳しくありませんでした。 論文の準備中に3回会ったと思います。 そのため、ケンブリッジ大学での最初の大学院生 1 年 (1969 年から 1970 年) の間、私は完全に一人で過ごしました。

論文のテーマを自分で選ぶだけでなく、すべての問題、尋ねる意味のある質問、そしてそれらの質問に答える際に使用すべき基準を考え出す必要がありました。 なぜ社会主義は自らの義務を果たせなかったのでしょうか? なぜフランスの社会主義は北欧の社会民主主義の高みに達することができなかったのでしょうか? 1919 年のフランスでは、誰もが過激な大変動を予想していたにもかかわらず、なぜ暴動も革命も起こらなかったのでしょうか? 当時、共和制の土壌で成長した社会主義よりも、ソビエト共産主義の方がフランス革命の後継者としてはるかに適していると思われたのはなぜでしょうか? 背景には極右の勝利に関する疑問が潜んでいた。 ファシズムと国家社会主義の台頭は、単に左翼の失敗として理解できるでしょうか? 当時、私はすべてをこのように考えていましたが、これらの質問が再び私に関連するようになったのは、ずっと後になってからでした。

パリに到着すると、私は突然、共和党フランスの知識層の中心地にいることに気づきました。 19 世紀末にエミール デュルケムとレオン ブルムが学び、その 30 年後にジャン ポール サルトルとレイモン アーロンが学んだ同じ建物で授業を受けていたことはよくわかっていました。 5 区のキャンパスで、知的で同じ考えを持つ学生たちに囲まれ、私は完全な至福の時を過ごしていました。とても便利な図書館で快適に暮らし、仕事をすることができました。本を家に持ち帰ることも許可されていました (これは珍しいことです)パリの図書館 - 当時と現在の両方)。

良くも悪くも、私は普通の人(エコールノルマルの学生)のように考え、話すようになりました。 それは部分的には形式の問題であり、ポーズを取り、スタイル(学問的および日常的な両方)を採用することでしたが、同時に浸透圧適応のプロセスでもありました。 エコールには、誇張したエゴとへこんだ胸を抱えた、過剰教育を受けた若いフランス人があふれていた。彼らの多くは、今日、世界中の著名な教授や外交の大物になった。 温室の豊かな雰囲気はケンブリッジとは大きく異なり、私はここで今でも使用している考え方や議論の方法を学びました。 私の同僚や同時代人は、非常に厳しい議論スタイルを持っていますが、世界の経験から得られる事実や資料に対してあまりオープンではない場合もあります。 私はこのスタイルの良い点を学びましたが、間違いなくそのすべての悪影響を受け継ぎました。

振り返ってみると、フランスの知的生活における私の自己認識の多くは、フランス共産主義史の第一人者であるアニー・クリーゲルとの交流によって決定されたことに気づきました。 私がパリで彼女に会ったのは、彼女が私のテーマに関する大作、『フランス共産主義の起源について』という本を丸々書いていたからです。 彼女は共産主義の歴史を、抽象的な概念ではなく運動として理解することを主張した。 そしてそれは私に大きな影響を与えました。 さらに、アニーは非常にカリスマ性のある女性でした。 彼女はまた、まともなフランス語を話し、当時流行していた共産主義ではなく、社会主義に興味を持っていた英国人に会うことに興味をそそられました。

当時の社会主義は歴史の完全に死んだ一部門であるように見えました。 フランス社会党は1968年の議会選挙での成績が非常に悪く、大統領選挙の結果が悪かったため1971年に消滅した。 正確を期すために言うと、この党は日和見主義者のフランソワ・ミッテランによって即座に復活したが、形式的かつ機械的に復活した、すなわち新しい名前の下に、古い精神は完全に欠如していたと言われるべきである。 1970年代初頭、長期的な展望を持つ唯一の左翼政党は共産党であるように思われた。 1969 年の大統領選挙では、共産主義者が得票率 21% という驚異的な得票率を獲得し、他のすべての左翼政党を大きく引き離しました。

当時、共産主義はフランス左派の過去、現在、未来において中心的な位置を占めていたように見えた。 イタリアと同様、フランスでも、東部地域は言うに及ばず、共産主義は自らを歴史的勝者とみなすことができる(そして実際にそうなった)。社会主義はヨーロッパの極北を除いて、あらゆる場所で敗北したようだ。 しかし、私は勝者には興味がありませんでした。 アニーはこれを理解し、これは真面目な歴史家として賞賛に値する特質であると考えました。 それで、彼女と彼女の友人、特に偉大なレイモンド・アーロンのおかげで、私はフランスの歴史の中で自分の道を見つけました。

スナイダーはジャッドに、戦間期のフランスの社会主義が存在した文脈でヨーロッパの政治運動について議論するよう依頼する。

マルクス主義とレーニン主義の感情的かつ知的魅力についてはすでに話しました。 結局のところ、人民戦線は反ファシスト現象です。 しかし、反ファシズムが生まれるためには、まずファシズムが起こらなければなりません。1922年のムッソリーニの台頭、1933年の同様のヒトラーの台頭、1930年代のルーマニアのファシストの影響力の増大、そしてもちろんフランスとイギリスでも、はるかに弱い形ではありましたが、ファシスト・イデオロギーの特徴がありました。

まず最初に、博士論文でまったく取り上げられなかった事柄についてお聞きしたいと思います。 なぜ私たちは1920年代と1930年代のファシスト知識人をいとも簡単に排除してしまうのでしょうか?

マルクス主義者に関して言えば、概念について議論することができます。 そして実際、ファシストには概念がありません。 彼らは、戦争、恐慌、経済的後進性などに対して、特別な特徴的な反応を示します。 しかし、彼らは一連のアイデアから始めて、それを周囲の世界に適用するわけではありません。

おそらく事実は、彼らの議論は原則として反対であり、自由主義に対して、民主主義に対して、マルクス主義に対してだったということだろう。

彼らが現実の政治に関与し始めた1930年代後半(あるいは1940年代初頭)までは(たとえば、ユダヤ人に対する法律の可決について話している)、ファシスト知識人は政治の一般的な背景からはあまり目立たなかった。議論。 たとえば、スペイン内戦や人民戦線、国際連盟、ムッソリーニ、アメリカ。

社会民主主義、自由主義、またはマルクス主義ボリシェヴィキのイデオロギーに対する批判 - これらすべてを区別するのは非常に困難です。 これはヒトラー以前のドイツでもほぼ当てはまり、ドイツでは、例えばリベラル派のグスタフ・シュトレーゼマンからナチスに至るまで、幅広い政治家が外交政策に関して非常に似た見解を持っていた。 そしてルーマニアでは、現在ファシスト知識人と呼ばれている人々、ミルチャ・エリアーデ、エミール・シオランは単なる主流派ではなく、影響力のある知識人の代表として雰囲気を作っていた。

ファシスト思想家の知的特性とは何と呼べるでしょうか?

ロバート・ブラジリアックの場合を考えてみましょう。 同時代の人々は、彼を極右翼の深い思慮深い代表者とみなしていた。 特徴的なのは、彼が若く、1930年代に成人に達していることです。 彼は非常に上手に文章を書きましたが、それは一般にファシストの典型です。 彼らは、左翼の重篤で真面目な知識人よりも機知に富み、辛辣なことが多かった。 彼らは、現代美術に対する共感と文化的反応を促進する美的感性によって際立っています。 たとえば、ブラジリアックは映画評論家であり、非常に優れた評論家でした。 今日、心を開いて彼の作品を読めば、1930年代の左翼映画、特に現在流行している映画に対する彼の批判がかなり辛辣だったことが分かるだろう。 そして最後に、ブラジリアックや他の多くの人の場合、私たちは意識的な個人主義を扱っているが、これは右翼の信念を持つ人々にとってはごく自然なことだが、左翼にとっては異質に見える。 右翼知識人は、1830 年代と 1940 年代の新聞文化批評家に似ています。 これは、後の世代のイデオロギー化された左翼知識人よりも、より認識されやすく、前向きな社会的タイプです。 ブラジリアックのような人々は、主に政治と自分自身を同一視していません。 ユンガー、シオラン、ブラジリアックといった右翼知識人の多くは党員ではなかった。 そして同時に彼らは知的世界の重要人物でもありました。

1913 年以降、第一次世界大戦が起こり、民族自決の原則が実践され、次にボリシェヴィキ革命が起こります。 これらの出来事と要因はどれほど切り離せないものなのでしょうか?

私たちの時代から見ると、第一次世界大戦中の暴力のレベルはもっと大きな影響を及ぼしたはずですが、驚くべきことにそうではありませんでした。 それが青春の重要な瞬間だった人々によって最も称賛されたのは、戦争の血なまぐさい致命的な側面でした。 エルンスト・ユンガーやドリュー・ラ・ロシェル、あるいはレマルクへの怒りの返答を読むと、危険な状況における団結の精神が、後から振り返ると美化され、戦争が多くの人の目に特別な英雄的な輝きを与えることがわかる。 退役軍人は、生涯の最後まで塹壕での過酷な日常生活の記憶を大切に守り続けた者と、逆に、いかなる形であれ国内の軍国主義的政治から永遠に距離を置いた者に分かれていた。 後者はおそらく、特にフランスとイギリスでは絶対多数派だったが、知識層では決してそうではなかった。

ボリシェヴィキ革命は1917年末、つまり戦争が終わる前に起きた。 これは、当時でさえ、軍事的不安定化と不当な和平協定(実際にある、またはそのように認識されている)によって促進され準備された、ヨーロッパにおけるその後の不安や革命の漠然とした脅威があったことを意味します。 イタリアをはじめとする多くの国の例は、共産主義革命の脅威がなければ、ファシストが伝統的な生活様式の保存の保証人になる可能性ははるかに低かったであろうことを示しています。 実際、少なくともイタリアのファシストたちは、自分たちが急進派なのか保守派なのかをよく理解していなかった。 そして、右派への移行は主に、右翼ファシストが共産主義の脅威に対する適切な対応としてファシズムを提示することに成功したために起こった。 左翼革命の亡霊がなければ、ファシスト左翼も蔓延する可能性がある。 しかし、代わりに彼らはムッソリーニ、そして10年後にはヒトラーの粛清の対象となった。 逆に、戦後の英国、フランス、ベルギーにおける急進左翼の相対的な弱体化により、右翼はその後10年間にわたって共産主義の亡霊をうまく利用することができなかった。 ウィンストン・チャーチル自身でさえ、赤狩りとボリシェヴィキへの執着を嘲笑された。

多くのファシストはレーニン、ボリシェヴィキ革命、ソビエト国家を賞賛し、一党支配を標準とみなした。

皮肉なことに、ボリシェヴィキ革命とソ連の台頭は、西側の左派にとって右派よりも多くの問題を引き起こした。 西ヨーロッパでは戦後最初の数年間、レーニンと彼の革命についてはほとんど知られていませんでした。 したがって、ロシアの出来事には、地域の状況に応じて多くの抽象的な解釈があった。それらはサンディカリスト革命、アナーキスト革命、ロシアの状況に適応したマルクス主義社会主義、一時的な独裁政権などとして認識された。後進農業国における革命はマルクスの予測を満たしておらず、そのため予期せぬ結果を引き起こし、さらには専制政治につながる可能性があると懸念していた。 ファシストにとっては、レーニンの自主主義と歴史の流れを強制したいという傲慢な願望(古典的マルクス主義者が最も懸念していたこと)はまさに彼らの好みにあった。 ソビエト国家は暴力と決意に頼って上から支配されていた。当時、これこそが将来のファシストたちが目指していたことであり、彼らが自らの社会の政治文化に欠けていたものだった。 ソ連の例は、政党が革命を起こし、国家を掌握し、必要に応じて武力支配できることを確認した。

初期の頃、ロシア革命には効果的な、さらには優れたプロパガンダがありました。 時間が経つにつれ、ボリシェヴィキは公共空間を利用するある種の才能を開発した。

私ならさらに先へ進みます。 ファシズムと共産主義の外観は、しばしば驚くほど似ていました。 たとえば、ローマを再建するムッソリーニのプロジェクトの中には、不気味なほどモスクワ大学を彷彿とさせるものがある。 ニコラエ・チャウシェスク人民の家の歴史について何も知らないなら、それがファシストなのか共産主義なのか、どのような建築の例なのかをどうやって判断できるでしょうか? どちらの政権も、革命時代の初期の熱狂に取って代わられた、ハイアートにおける保守主義によって(一見すると逆説的に)特徴付けられていました。 共産主義者もファシストも、音楽、絵画、文学、演劇、ダンスの革新に対して非常に懐疑的でした。 1930年代までに、美的急進主義はローマやベルリンと同様にモスクワでも場違いなものになっていた。

1933 年にヒトラーが権力を掌握し、その直後、すでに 1936 年には、ナチス・ドイツがヨーロッパ諸国の中で右翼の強力な勢力の一つとなることが明らかになりました。 他の国のファシストはこれにどう反応しますか?

原則として、彼らはイタリアのファシズムとのつながりを改めて強調します。 イタリアのファシズムは、あからさまな人種差別的な意味合いがなく、(ほとんどのヨーロッパ諸国にとって)特定の脅威を与えていないため、世界レベルで立派なものとなり、自国で実施したい政策の具体化となっている。 オズワルド・モズレーがムッソリーニを崇拝していたイギリスも同様だった。 フランス右翼の多くはイタリアを旅行し、イタリア語を読み、イタリアの生活について直接知識を持っていた。 イタリアは1933年から1936年にかけてナチスドイツからオーストリアを守る役割も果たした。

同時に、この数年間、多くの人々がヒトラーに対する賞賛の気持ちを実に自由に表明した。 モズレーの妻と義理の娘はドイツに旅行し、そこでヒトラーと会い、彼の強さ、決意、独創性について喜びをもって語りました。 頻度は少ないものの、フランス人もドイツを訪れました。フランスのファシズムはナショナリストのモデルに従って形成され、当時のフランスのナショナリズムは定義上、反ドイツ的(反英国的であるのと同様)でした。

ルーマニアのファシストは、少なくとも戦争が始まるまではドイツにあまり関心を示さなかった。 彼らは自分たちの文化をラテン文化の継続であると認識しており、1930年代の文化的対立を経験したスペイン内戦が彼らにもっと近かった。 一般に、ルーマニアのファシストはヒトラーと提携しようとはしなかったが、それは政治的な違いのためではなく、第一次世界大戦後、ほとんどのルーマニア人に典型的な反ドイツ感情のためだった(ただし、戦争の終わりにルーマニアは、領土補償、協商国の同盟国であること)。 ルーマニアは主にハンガリーを犠牲にして広大な領土を獲得しましたが、それはフランスとイギリスとの同盟によってのみでした。 ヒトラーはこれらの和平協定に基づいて戦後秩序を覆すことを決意していたため、ルーマニアが目立たないようにする十分な理由があった。 1938年からヒトラーがヨーロッパ内の国境を移動できることを証明するとすぐに、ルーマニア人には交渉する以外に選択肢はなかった。 実際、ヒトラーがルーマニア領土の一部をハンガリーに返還するよう手配した後、彼らには選択の余地がなかった。

時には(むしろ例外として)ドイツ国家社会主義のゲルマン的性格がその魅力を明らかにした。 ベルギーのファシスト指導者レオン・デグレルを思い出す人もいるかもしれない。 デグレルはフランス語を話しましたが、ベルギー修正主義の代表者であり、国内のフランドル地方でより広く普及していました。 修正主義者たちは、現状に固執するフランス、オランダ、イギリスよりもドイツが偉大な同盟国であると当然のことながら考えていた。 ベルギー修正主義者は主に小規模な領土の再分配とフランドル語の権利の承認に関心を持っていた。 ドイツ人は 1940 年にベルギーを占領するとすぐに、慎重にもこれらすべてにゴーサインを出しました。 しかし、親ドイツファシズムの顕著な例はノルウェーのクイスリング党であった。 これらのノルウェー人は、自国をドイツの本質、ドイツらしさそのものの延長であり、自国を偉大な北欧空間の一部として考え、その中でナチスの野望の枠組みの中で自分たちも何らかの役割を果たすことができると考えていた。 しかし、戦争が始まるまで、彼らには政治的な重要性はありませんでした。

しかし、ドイツ国家社会主義の魅力はより広く、ヨーロッパ全体に広がりました。 ドイツ人にはイタリア人が持っていなかったシナリオがありました。それは、西側諸国がその中でうまく暮らす民主主義後の強いヨーロッパですが、この統一の先頭に立つのはドイツです。 多くの西洋の知識人はこの考えに惹かれ、中にはそれを深く信じている人さえいました。 ヨーロッパの考えは、どんなに忘れたいと思っていても、当時は右翼の考えでした。 もちろん、それはボルシェビズムに対する対抗策でしたが、アメリカナイゼーションに対する対抗策でもあり、その「物質的価値観」と冷酷な金融資本主義(おそらくユダヤ人によって運営されている)を持つ産業アメリカに対する対抗策でもありました。 計画経済による新しいヨーロッパは強大な力となるだろうが、実際には意味のない国境を越えることによってのみ強力になることができる。

これらすべては、より経済志向の若いファシスト知識人にとって非常に魅力的であり、その多くはすぐに占領地を統治することになるでしょう。 1940年以降、ポーランド、ノルウェー、特にフランスが崩壊した後、ドイツのモデルは信じられないほど魅力的に見えました。 しかし、これは「ユダヤ人問題」と対比されなければなりません。 人種問題が本格的に生じたのは戦時中だったが、特にフランスとイギリスの多くのファシスト知識人はこの一線を越えることができなかった。 文化的反ユダヤ主義の喜びについて際限なく声を上げることと、国家全体の大量破壊を支持することは全く別のことである。

ヒトラーの権力の台頭は、(共産主義インターナショナルによって表明されたように)わずか1年後にソ連の外交政策の完全な方向転換を伴うものであった。 ソ連は反ファシズムのスローガンを掲げた。 共産主義者は右派を敵と見なした。 1934年フランスでは社会主義者と選挙区に入り、人民戦線として選挙に勝利した。 フランス共産党の重要性は増大し、実際の重みを超えたものとなった。 ドイツのKPDは存在しなくなった...

...そして他のヨーロッパ共産党のほとんどは何の意味もなかった。 唯一の主要人物はフランス共産党(PCF)だった。 1934年までにスターリンは、これが西側民主主義陣営の中で自分のために残しておいた唯一の手段であることに気づいた。 PCFは、騒がしいとはいえフランス左派の小さなプレーヤーから、突然、政治的影響力を持つ重要な世界的手段へと変貌した。

PCF は単なるオフィスでした。 そのルーツは古く伝統的に強い左翼の伝統にあります。 フランスは開かれた民主主義政治制度と強力な左翼革命運動が結びついている唯一の国であることを理解することが重要である。 つまり、PCF 党は 1920 年以来、最初から大規模なものでした。 その後、ヨーロッパ全土で、ボリシェヴィキ革命の影響下で社会主義者は共産主義者か社会民主主義者かの選択を迫られ、多くの地域で社会民主主義者が優勢となった。 しかしフランスではそうではありません。 そこでは共産主義者が1920年代半ばまで権力を維持した。 その後、党は着実に衰退し始めた。これは、モスクワによって課された戦術、内部の意見の相違、および有権者のために合理的な議論を組み立てることのできないことによって促進された。 1928 年の選挙までに PCF の会派は非常に小さく、1932 年の選挙の後は完全に小さくなりました。 スターリン自身も、フランス政治の舞台から共産主義が消滅したことにショックを受けた。 その時までにフランスに残っていたのは、労働組合とパリの「赤帯」の自治体における共産主義者の優位性だけだった。 しかし、ある意味、これで十分だった。首都が大きな意味を持つこの国では、テレビはないがラジオと新聞があり、ストライキや討論会、そして急進的な郊外の街頭には常に共産主義者が存在していた。パリはその仕事を果たし、そのような数字で主張できるものよりもはるかに大きな評価を党に与えました。

スターリンは幸運でした。PCF は非常に柔軟でした。 従順な傀儡であるモーリス・トレズが 1930 年に党指導部を引き継ぎ、つい昨日まで微力だった共産党は、わずか数年で突然世界的な重要性を獲得した。 スターリンが人民戦線戦略に切り替えたとき、共産主義者はもはや社会主義者、つまり「社会ファシスト」を労働者階級に対する主要な脅威であると宣言する必要がなくなった。

それどころか、ブルムの社会主義者との同盟が共和国をファシズムから守ることが可能になった。 これは主にナチズムを防御するためのソ連による政治的策略であった可能性がありますが、その場合にはかなり都合の良い策略でした。 フランスの左翼が右翼に対して団結する長年の準備は、世界右翼に対するソ連との封鎖を目指す共産主義外交政策の新たな方向性と完全に一致した。 もちろん、共産主義者は 1936 年春の統一選挙戦線に基づいて形成された政府には参加しなかったが、右派によって彼らは人民戦線連合の中で最も強力かつ危険な構成要素であると認識されていた(そしてこの点において彼らは)真実からそれほど離れていませんでした)。

ソ連の利益に対するスターリンのビジョンは変化し、フランス国家の利益と一致するようになった。 そして突然、(以前のソ連の方針に従って)アルザスとロレーヌをドイツに与える必要があるというソレスの常々の発言は、別の概念に置き換えられました - 今度はドイツが主な敵になる可能性があります。

それ以上です。 「反ドイツ」統一戦線の構想を放棄して何らかの形でフランスを失敗させた国々は、戦争の際に赤軍の自由な通行を保証しなかったことによってソ連を失敗させた国々となった。 ポーランドは 1934 年 1 月に不可侵条約に署名し、ポーランドが自発的にソ連軍の領土内への侵入を決して許可しないことを誰もが理解していました。 したがって、ソ連とフランスの利益はどういうわけか絡み合っており、かなり多くのフランス人がこれを信じる準備ができていました。 これはまた、1890年代から第一次世界大戦の終結まで続き、フランスが国際舞台で強かった最後の時期と一致した仏露同盟を彷彿とさせるものだった。

また、フランス人のソ連に対する特別な態度も考慮に入れる必要がある。なぜなら、モスクワについて考えるとき、彼らは常に、ある意味でパリを念頭に置いているからである。 フランスにおけるスターリン主義の問題は主に歴史の逆説である。ロシア革命はフランス革命の正当な後継者なのか? もしそうなら、外部の脅威から保護すべきではないでしょうか? 大フランス革命の亡霊が常に存在していたため、モスクワで何が起こっているのかを実際に見るのは困難でした。 したがって、多くのフランスの知識人(決して全員が共産主義者というわけではない)は、1936年に始まった見せしめ裁判の中に、全体主義的な大粛清ではなく、ロベスピエールの革命的恐怖を見た。

ソ連のテロは個人主義的だった。 そして同じように、見せしめ裁判に参加した人々も信じられないほどの犯罪を個別に悔い改めましたが、彼らは個人としてそれを行いました。 現在、1937年から1938年にかけて約70万人が銃撃されたことがわかっていますが、そのほとんどは暗闇に紛れて一人ずつ逮捕されました。 そして、これでは何が起こっているのかを彼らも家族も理解できませんでした。 そして、この恐ろしい灰色、この不確かさと未知は、今日に至るまでソ連の記憶の風景の一部であり続けています。

ですから、私たちがオーウェルをただ目を開いた男として考えるだけでは、全体像は見えていないのだと思います。 ケストラーと同じように、オーウェルも優れた想像力を持っており、そのおかげで、起こっていることの舞台裏で陰謀やその他の陰謀を――それがどんなに不条理であっても――見て、それが現実であると宣言し、それによって私たちにとってそれらを現実のものにすることができました。

これが重要なポイントだと思います。 カフカのように 20 世紀を予測し、あるいは現代の観察者のように 20 世紀を正しく認識した人は、歴史上前例のない世界に対する豊かな想像力を持っていたに違いありません。 彼らは、この前例のない、一見不条理に見える状況を、他の皆と同じように、想像を絶するグロテスクなものとして無視するのではなく、現実であると想定せざるを得ませんでした。 同時代の人々にとって、このように 20 世紀について考えることを学ぶのは信じられないほど困難でした。 同じ理由で、ホロコーストは単に意味がなかったからといって、ホロコーストは決して起こらなかったと自分自身に思い込ませる人も多い。 ユダヤ人にとってはそうではありません - これは明らかです。 しかし、ドイツ人にとって、それは意味をなさないものでもあった。 ナチスは戦争に勝ちたかったので、ユダヤ人を滅ぼすのではなく利用すべきだったのは当然であり、これに莫大な資源を費やした。

19 世紀の人々にとっては自明のことである合理的な道徳的および政治的計算を人間の行動に適用することは、20 世紀にはまったく不可能であることが判明しました。この原則はもはや機能しません。

ニコライ・オホーチンによる翻訳

ロシアの歴史には興味深い出来事がたくさんあります。 20 世紀は、我が国の歴史における新たな時代です。 この国の不安定な状況から始まったのと同じように、それが終わりを迎えました。 この100年にわたり、人々は国の指導者や権力を握る暴君、そして逆に普通の指導者らの大勝利や大敗北、誤算を見てきた。

ロシアの歴史。 20世紀 始める

新しい時代はどのように始まったのでしょうか? ニコライ2世が権力を掌握し、すべてがうまくいっているように見えますが、人々は反乱を起こしています。 彼には何が欠けているのでしょうか? もちろん、工場立法と土地問題の解決。 これらの問題は、冬宮殿での処刑から始まる第一次革命の主な理由となる。 平和的な目的を掲げた労働者のデモがツァーリに送られたが、全く異なる歓迎が待っていた。 第一次ロシア革命は10月宣言に違反して終わり、ロシアは再び混乱に陥った。 第二の革命は、一人統治、つまり君主制の打倒につながりました。 第三は、国内におけるボリシェヴィキ政治の確立である。 国はソ連に変わり、共産主義者が権力を掌握します。彼らの下で国家は繁栄し、経済指標で西側諸国を追い越し、強力な産業と軍事の中心地になります。 しかし、突然戦争が勃発してしまい…。

ロシアの歴史。 20世紀 戦争による裁判

20世紀には多くの戦争があった。日本との戦争では帝政政府の完全な破産が明らかになり、第一次世界大戦ではロシア軍兵士の成功が極度に過小評価されていた。 これは国が恐怖に陥った国内内戦であり、ソビエト国民が愛国心と勇気を示した第二次世界大戦である。 これには、若者が死亡したアフガニスタン戦争や、過激派の残虐行為が際限なく行われた電光石火のチェチェン戦争も含まれます。 20世紀のロシアの歴史は様々な出来事があったが、最も重要なのは依然として第二次世界大戦である。 敵が首都の門に迫っていたモスクワの戦いのことを忘れないでください。 ソ連兵が戦争の流れを変えたスターリングラードの戦いについて。 ソ連の技術が強力な「ドイツの機械」を上回ったクルスク・バルジについて、これらすべては私たちの軍事史の輝かしいページです。

ロシアの歴史。 20世紀 後半とソ連の崩壊

スターリンの死後、激しい権力闘争が始まり、非凡なN.フルシチョフが勝利します。 彼の下で、私たちは初めて宇宙に飛び、水爆を作り、全世界を核戦争に導きかけました。 多くの危機、彼の初めての米国訪問、未開の土地とトウモロコシの開発 - これらすべてが彼の活動を体現しています。 その後、やはり陰謀の後に来たL.ブレジネフがいました。 彼の時代は「停滞の時代」と呼ばれ、リーダーは非常に優柔不断だった。 彼の後任となったユ・アンドロポフ、そしてK・チェルネンコは世界にほとんど記憶されていなかったが、M・ゴルバチョフは皆の記憶に残っていた。 強力で強力な国家を「破壊」したのは彼でした。 世紀末の不安定な状況も影響を及ぼしました。すべてが始まり、終わりがあったのです。 デフォルト、威勢のいい90年代、危機と財政赤字、8月一揆、これらすべてがロシアの歴史だ。 20世紀は我が国の形成において困難な時代でした。 政治的不安定と権力の恣意性から、私たちは強い国民を擁する強い国家を築き上げました。

60年代後半以来、ロシアの歴史における新たな固い結び目はさらに緊迫しつつある。 第二次アレクサンダー時代は、1881 年 3 月 1 日、キャサリン運河での 2 つの爆弾の爆発によって終わりました。 7回目の試みの結果、皇帝は致命傷を負い、テロリストたちは処刑された(ただし、L・N・トルストイは、新皇帝に宛てた手紙の中で、このキリスト教的慈悲の行為の結果、将来のテロリストが犠牲になることを期待して慈悲を求めた)彼らの目標を放棄すれば、ロシアの歴史は平和的で進化の道をたどることになる)、そして新皇帝アレクサンドル3世は、ロシアを「凍結」する政策に戻り、あらゆる改革を封じ込め、抑制した。

アレクサンドル3世の治世に対する見方は非常に不安定である。 彼の下で、ロシアは戦わず、産業が発展し、帝国の郊外が発展した。 しかし、皇帝は政治的および自由主義的な変革を完全に放棄し、父親の下で働いていた役人をすぐに権力の座から追放し、自由な思想の現れをすべて迫害しました。 この時間はと呼ばれます 反改革の時代.

アレクサンドル 2 世の時代が、ある意味で「アレクサンダー家の素晴らしい始まりの時代」を彷彿とさせるものであったとすれば、アレクサンドル 3 世の時代は彼らの悲しい終焉でした。 これは第二の行き止まりの時代であり、チェーホフの「陰気な人々」の時代、「黄昏の」人生、混乱の時代、新たな理想の探求の時代である。

別の時代から見て、しかし同時代人の判断に頼って、A. ブロックは未完の詩「報復」(1911)の中で時間の詩的なイメージを作成しました。ここでは、ロシアが悪の力に魅了されたおとぎ話の美しさとして現れました。主要な悪役の魔術師は、皇帝の側近であり執拗な保守派であるシノドスの主席検察官K・P・ポベドノスツェフであることが判明した。

遠い昔、耳が聞こえず、眠りと暗闇が心の中に君臨していた。ポベドノスツェフはフクロウの翼をロシア上空に広げ、アレクサンドル3世は1894年10月20日に突然死した。 1825年や1881年とは異なり、今回の権力移譲は紛争や災害もなく自然に起こったようだ。 しかし実際には、最後の統治はすぐに終わりのない紛争と災害の連鎖に変わり始め、皇室と帝国自体の両方の死で終わりました。 それに加えて、人間の意志は無力です」とニコライ2世は、忠実な同志の一人であるP・A・ストルイピンに、困難な瞬間に認めた。最後のツァーリは素晴らしい家庭人だったが、弱く、視野が狭く、非常に間違ったロシアの統治者だった。 。 彼は専制権力の原則の不可侵性を主張した。 治世の初めに、彼は「ゼムストヴォの代表が政府内政に参加するという無意味な夢」に反対の声を上げた(ツァーリは症状的な留保を行った。実際、その演説では次のようなことが語られていた) 根拠のない夢)。 ニコライはツァーリと人民の団結についての神話を盲目的に信じ、「産業時代」の現実を考慮せず、自由主義的な改革を拒否し、力を増していた革命運動の圧力の下でのみ社会に屈服した。 モスクワでの新皇帝の戴冠式はすでに悲劇を招いていた。1896年5月18日、ホディンカの野原で国王からの贈り物が配られている最中に、1,300人以上が死亡する恐ろしい大混雑が起こった。 ニコライの治世の10年は、平和的な労働者代表が冬宮殿で銃殺された1月の「血の日曜日事件」と、1905年の第一次ロシア革命によって特徴付けられ、その頂点は12月のモスクワ武装蜂起であった。 この闘争において、社会はいくつかの民主的制度(主に国家院)を取り戻した。 しかし、社会と国家の間のもう一つの非和解的な戦いの結果、ナロドナヤ・ヴォルヤ運動後の新たなテロが発生し、王族の一部を含む数百人の高官と数千人のテロリスト、そして多くの場合無実の人々が殺害された。この時代から 20 世紀にかけて、「ストルイピンのネクタイ」(絞首台)とストルイピンの馬車(囚人を運ぶ馬車)の概念は廃止されました。 これらの恐ろしい「発明」に名を残した閣僚評議会議長P・A・ストルイピンは、皇帝に最も献身的な人物の一人であったが、さらに10年が経過し、災害と悲惨な予感の中で亡くなった。未来。 ニコライ治世の最後の衝撃は1914年8月のドイツとの戦争の始まりであった。ロシアは準備ができていないままドイツとの戦争に突入し、さらに2つの革命、王室の死、社会制度の変化を経て、わずか4年後にそこから脱却した。 、そして内戦。 しかし、これらはすでに新世紀の大惨事であり、多くの物事や現象、理論や原理の幻想的な性質を明らかにしました。 こうして19世紀にはさらに10年半の暦が与えられた。 第一次世界大戦は、前​​時代の終わりを告げる節目となった。 これは 19 世紀のロシアの歴史の正弦波であり、その急速な隆盛とそれに劣らず壊滅的な衰退を意味します。

質問とタスク

1. 同時代の人たちは、去っていく 18 世紀をどのように評価しましたか? これらの推定値は何によって説明されましたか?

2. 暦ではなく、「暦ではない現在」「19 世紀」の歴史的境界は何ですか? その始まりと終わりを特徴づける歴史的出来事は何ですか?



3. 19 世紀にロシアを統治した皇帝は誰ですか?

4. スラヴ愛好家のA・S・ホミャコフは、アレクサンドル2世の治世の初めに、歴史改変に関するユーモラスな法則を導き出した。 、アレクサンダー一世は良かった、ニコラス一世は悪かった、これは良いでしょう! このパターンは、その後の 19 世紀のロシア史において正当化されたのでしょうか? そして20世紀には?

5. ロシアの歴史のどの時代が指定されていますか 20代、30代、40代、60代、70代、80代? これらの時代の主な意味は何ですか?

6. 「20代の人」、「30代の人」、「40代の人」、「60代」、「70代」、「80代」という定義は何を意味しますか?

7. 反乱は成功で終わることはできない。

そうでなければ彼の名前は異なります。

8. ロシアの運命をめぐるチャアダエフとプーシキンの間の論争の意味は何ですか? あなたの観点から、この論争において誰が正しかったでしょうか?

9. 19 世紀のどの時代に、西洋人とスラヴォ愛派の間の論争が展開されましたか? これらのコミュニティキャンプはどのように異なっていたのでしょうか?

10. 1856 年、L. N. トルストイは「父と子」という物語を書き、最終タイトルは「二人の軽騎兵」となりました。 物語は、時代全体の特徴を表す膨大な時代文(193語)から始まります。

« 1800年代、鉄道も高速道路もガソリンもステアリンライトも、弾力のある低いソファも、ニスのない家具も、ガラスを持った幻滅した若者も、リベラルな女性哲学者も、美しい椿の貴婦人もいなかった時代。私たちの時代には、そのようなものが非常にたくさんあります。荷馬車や馬車でモスクワからサンクトペテルブルクに向かうとき、彼らは家庭で調理したキッチンを丸ごと持って行き、柔らかいほこりや泥だらけの道を8日間運転したような素朴な時代に。道路を歩き、彼らはポジャルスキーのカツレツ、ヴァルダイの鐘とベーグルを信じていました - 秋の夜長に獣脂のろうそくが燃え、20人から30人の家族の輪を照らしたとき、舞踏会ではろうそくや鯨ろうそくが燭台に差し込まれ、家具が対称的に配置されたとき、私たちの父親は、しわや白髪がないためまだ若かっただけでなく、女性に向けて発砲し、誤って落としたハンカチを部屋の隅から急いで拾いに行き、母親は短いウエストと大きな袖を着ていました。チケットを取ることで家族の問題を解決した。 美しい椿の貴婦人たちが日光から隠れていたとき、フリーメーソンのロッジ、マルティニスト、トゥーゲントバンドの素朴な時代、ミロラドヴィチ、ダヴィドフ、プーシキンの時代に、地方都市のKで地主の会議があり、崇高な選挙は終わった。」

辞書や百科事典に基づいて、この断片の主題の現実と名前についてコメントしてください ( カメリア・レディース、ポジャルスキー・カツレツ、マルティニスト、ミロラドヴィッチ等。)。

この一節の詳細に基づいて、トルストイの父と息子が生きていた時代を判断してみてください (物語の後半はトルストイに捧げられています)。

この時代の特徴はトルストイのどのような意図を予言しているのでしょうか?

トルストイの原題から予測される60年代のロシア文学の作品は何ですか?

トルストイを真似て、私たちの時代を一文の期間で特徴づけてみてください。

11. 著名なロシア人による歴史詩と 2 冊の歴史小説の中で

で記述された出来事から約1世紀後に創作された20世紀の作家。

トルストイ風 百科事典の時代特徴が与えられている

改革後のロシア。

B. L. パステルナク 95 年 (1936 年)

ドラムロール
鋳鉄製の信号はかき消されます。
恥ずべき荷車の雷鳴 -
最初のプラットフォームの轟音。
農奴ロシア
判明しました
短いハーネスから
空き地へ
そしてそれは呼ばれます
改革後のロシア。

これらは人々の意志であり、
ペロフスカヤ
3月1日
下着を着たニヒリストたち、
ダンジョン、
鼻眼鏡をした生徒たち。
私たちの父親たちの物語
まさに物語
スチュアート家の時代から、
プーシキンより遠い、
そしてどうやら
まるで夢の中のよう。

そして、これ以上近づくことはできません。
25年間 - 地下で。
宝物は地面の中にあります。
地球上では -
魂のない万華鏡。
宝物を掘り出すには、
私たちは目です
痛くなるまで緊張します。
彼の意志に従い、
自分たちでトンネルに入っていきます。

ドストエフスキーはここにいた。
この世捨て人たち
待たずに、
彼らは何を持っていますか
どんなに検索しても、
それは博物館への遺物の撤去です。
彼らは処刑されるところだった
そしてそのために、
地下指導者ネチャエフが自分の美しさを誇示できるように
土の中に隠した
隠された
時代からも、敵からも、友人からも。

昨日のことだった
もし私たちが30年早く生まれていたら、
庭から来て
ランタンの灯油の霞の中で、
ちらつく反論の中で
私たちは見つけます
研究室助手とは何ですか -
私たちのお母さんたち
または
ママ友たち。

20 世紀の歴史は、これまでとは性質の異なる出来事に満ちていました。偉大な発見と偉大な災害の両方がありました。 国家が創設されたり破壊されたり、革命や内戦により、人々は命を守るために異国の地に行くために家を離れることを余儀なくされました。 芸術においても、20世紀は消えることのない痕跡を残し、それを完全に更新し、まったく新しい方向性と流派を生み出しました。 科学の分野でも大きな成果がありました。

20世紀の世界史

20世紀はヨーロッパにとって非常に悲しい出来事とともに始まりました。日露戦争が起こり、ロシアでは1905年に失敗に終わったものの最初の革命が起こりました。 これは、駆逐艦、戦艦、重長距離砲などの兵器が使用された 20 世紀の歴史の中で最初の戦争でした。

ロシア帝国はこの戦争に敗れ、人的、経済的、領土的に莫大な損失を被った。 しかし、ロシア政府は、戦争のために国庫から20億ルーブル以上の金が使われた場合にのみ和平交渉に入ることを決定した。これは今日でも驚異的な金額であるが、当時はまったく考えられなかった。

世界史の文脈から言えば、この戦争は弱体化した隣国の領土をめぐる争いにおける宗主国間の新たな衝突にすぎず、犠牲者の役割は弱体化しつつある中華帝国にあった。

ロシア革命とその影響

20 世紀の最も重要な出来事の 1 つは、言うまでもなく 2 月革命と 10 月革命でした。 ロシアの君主制の崩壊は、一連の予期せぬ信じられないほど強力な出来事を引き起こした。 帝国の清算に続いて、第一次世界大戦でロシアが敗北し、ポーランド、フィンランド、ウクライナ、コーカサス諸国などの国々が帝国から分離されました。

ヨーロッパにとって、革命とそれに続く南北戦争も跡形もなく過ぎ去ったわけではありません。 オスマン帝国は 1922 年に清算され、ドイツ帝国も 1918 年に消滅しました。オーストリア=ハンガリー帝国は 1918 年まで続き、いくつかの独立国家に分かれました。

しかし、革命直後にはロシア国内に平静が訪れたわけではない。 内戦は 1922 年まで続き、ソ連の創設で終わりましたが、1991 年のソ連崩壊もまた重要な出来事となります。

第一次世界大戦

この戦争は、いわゆる塹壕戦の最初のものであり、軍隊を前進させて都市を占領することよりも、塹壕での無意味な待機に膨大な時間が費やされた。

さらに、大砲が一斉に使用され、化学兵器が初めて使用され、ガスマスクが発明されました。 もう一つの重要な特徴は戦闘航空の使用であり、戦闘航空の編成は実際に戦闘中に行われたが、飛行士学校は戦闘が始まる数年前に創設された。 航空とともに、それと戦うことを想定した軍隊も設立されました。 こうして防空部隊が登場した。

情報通信技術の発展は戦場にも影響を及ぼしています。 電信線の建設により、情報は本部から前線まで数十倍の速さで伝達されるようになった。

しかし、この悲惨な戦争の影響を受けたのは物質文化や技術の発展だけではありませんでした。 芸術にもそれが活かされる場所がありました。 20 世紀は、多くの古い形式が拒否され、新しい形式がそれに取って代わる文化の転換点でした。

芸術と文学

第一次世界大戦前夜の文化は前例のない隆盛を迎え、その結果、文学、絵画、彫刻、映画の分野でさまざまな運動が生まれました。

おそらく、芸術の分野で最も輝かしく、最もよく知られている芸術運動の 1 つは未来主義でした。 この名前の下に、イタリアの詩人マリネッティが書いた有名な未来派宣言にその系譜をたどる文学、絵画、彫刻、映画の多くの運動を統合するのが通例である。

未来派はイタリアと並んでロシアで最も広く普及し、そこでは「ギレア」やオベリウなどの未来派の文学共同体が現れ、その最大の代表者はフレブニコフ、マヤコフスキー、ハルムス、セヴェリヤニン、ザボロツキーであった。

美術に関して言えば、絵画的未来主義はフォーヴィスムを基礎としながらも、今世紀初頭にフランスで誕生し、当時人気のあったキュビズムからも多くの点を借用していました。 20 世紀には、多くの前衛作家、画家、映画製作者が未来社会の再構築に向けて独自の計画を立てたため、芸術の歴史と政治は密接に結びついています。

第二次世界大戦

20 世紀の歴史は、最も悲惨な出来事、つまり 1 年前に始まり 1945 年 9 月 2 日まで続いた第二次世界大戦に関する物語なしには語れません。戦争に伴うあらゆる恐怖は記憶に消えない痕跡を残しました。人類の。

20世紀のロシアは、他のヨーロッパ諸国と同様に多くの悲惨な出来事を経験したが、その結果において第二次世界大戦の一部であった大祖国戦争に匹敵するものはなかった。 さまざまな情報源によると、ソ連の戦争犠牲者の数は2,000万人に達しました。 この数には、レニングラード包囲の多数の犠牲者だけでなく、国内の軍人と民間人の両方が含まれている。

かつての同盟国との冷戦

当時存在していた 73 の主権国家のうち 62 の主権国家が、世界大戦の戦線で敵対関係に巻き込まれました。 戦闘はアフリカ、ヨーロッパ、中東、アジア、コーカサス、大西洋、そして北極圏でも行われた。

第二次世界大戦と冷戦が続いた。 昨日の同盟者は最初はライバルになり、その後敵になりました。 ソ連が存在しなくなり、資本主義と社会主義という二つの体制間の競争に終止符が打たれるまで、数十年間、危機と紛争が次々と続きました。

中国の文化大革命

20 世紀の歴史を国の歴史の観点から語ると、戦争、革命、そしてしばしば全く無作為に人々に加えられた終わりのない暴力の長いリストのように聞こえるかもしれません。

10月革命とロシア内戦の結果を世界がまだ十分に理解していなかった60年代半ばまでに、大陸の反対側で別の革命が起こり、大プロレタリアの名の下に歴史に名を残した。文化大革命。

中国の文化大革命の原因は、党内分裂と党階層内での支配的な地位を失うことに対する毛沢東の恐怖であると考えられている。 その結果、小財産と私的主導権を支持する党代表者らに対して積極的な闘争を開始することが決定された。 彼ら全員が反革命宣伝の罪で告発され、射殺されるか刑務所に送られた。 こうして、10年以上続く集団テロと毛沢東の個人崇拝が始まった。

宇宙開発競争

宇宙探査は、20 世紀で最も人気のあるトレンドの 1 つでした。 今日、人々はハイテクや宇宙探査の分野での国際協力に慣れていますが、当時、宇宙は激しい対立と熾烈な競争の場でした。

2 つの超大国が争った最初のフロンティアは、地球軌道に近い軌道でした。 1950 年代初頭までに、米国とソ連の両国は、後の打ち上げロケットのプロトタイプとなるロケット技術のサンプルを入手していました。

作業の速さにも関わらず、ソビエトのロケット科学者が最初に貨物を軌道に投入し、1957 年 10 月 4 日、最初の人工衛星が地球の周回軌道に登場し、地球の周りを 1,440 周しました。大気の濃い層で燃え尽きました。

また、ソビエトの技術者は、最初の生き物である犬を軌道に打ち上げた最初の人物であり、後に人間となった。 1961年4月、バイコヌール宇宙基地からロケットが打ち上げられ、その貨物室にはユーリイ・ガガーリンが乗ったボストーク1号宇宙船があった。 初めて人類を宇宙に打ち上げるという出来事は危険を伴うものだった。

レースの状況では、宇宙探査は宇宙飛行士の命を落とす可能性がある。なぜなら、ロシアの技術者たちはアメリカ人に先を越そうと急いで、技術的な観点から非常に危険な多くの決断を下したからである。 しかし、離陸も着陸も成功した。 こうしてソ連は、宇宙競争と呼ばれる競争の次の段階で優勝した。

月へのフライト

宇宙探査の最初の数段階で失敗したアメリカの政治家と科学者は、ソ連には十分な資源と技術開発がなかった可能性があるため、より野心的で困難な課題を自らに課すことを決意した。

達成する必要のある次のマイルストーンは、地球の自然衛星である月への飛行でした。 アポロと呼ばれるこの計画は 1961 年に開始され、月への有人遠征を実施し、月面に人類を着陸させることを目的としていました。

プロジェクトが開始された当時、この課題がどれほど野心的であるように見えたとしても、1969 年にニール アームストロングとバズ アルドリンの上陸によって解決されました。 この計画の一環として、地球の衛星への有人飛行は合計6回行われた。

社会主義陣営の敗北

ご存知のとおり、冷戦は社会主義諸国が軍拡競争だけでなく経済競争でも敗北することで終わりました。 主要な経済学者の間では、ソ連と社会主義陣営全体の崩壊の主な理由は経済的なものだということで意見が一致している。

一部の国では、80 年代後半から 90 年代初頭の出来事に対して広範な憤りがあるという事実にもかかわらず、東ヨーロッパおよび中央ヨーロッパのほとんどの国にとって、ソ連の支配からの解放は極めて好ましいものであることが判明した。

20世紀の最も重要な出来事のリストには、世界を2つの敵対的な陣営に分断する物理的な象徴として機能したベルリンの壁の崩壊について言及する一文が必ず含まれている。 この全体主義の象徴が崩壊した日は、1989 年 11 月 9 日と考えられています。

20世紀の技術進歩

20 世紀には多くの発明があり、これほどのスピードで技術が進歩したことはかつてありませんでした。 100 年間に何百もの非常に重要な発明や発見が行われましたが、そのうちのいくつかは、人類文明の発展にとって非常に重要であるため、特別に言及する価値があります。

現代の生活をこれなしでは考えられない発明の 1 つは、もちろん飛行機です。 人々は何千年もの間、飛行を夢見てきたにもかかわらず、人類史上初の飛行が達成されたのは 1903 年のことです。 この偉業は、その結果として素晴らしいものであり、ウィルバーとオーヴィルのライト兄弟のものです。

航空関連のもう 1 つの重要な発明は、サンクトペテルブルクのエンジニア、グレブ コテルニコフによって設計されたバックパック パラシュートです。 1912 年に彼の発明で特許を取得したのはコテルニコフでした。また 1910 年に最初の水上飛行機が設計されました。

しかし、おそらく 20 世紀で最も恐ろしい発明は核爆弾であり、そのたった 1 回の使用で人類を恐怖に陥れ、その恐怖は今日まで続いています。

20世紀の医学

ペニシリンの人工生産技術も 20 世紀の主要な発明の 1 つと考えられており、そのおかげで人類は多くの感染症を取り除くことができました。 この真菌の殺菌特性を発見した科学者はアレクサンダー・フレミングです。

20 世紀における医学の進歩はすべて、物理学や化学などの知識分野の発展と密接に関連していました。 結局のところ、基礎物理学、化学、生物学の成果がなければ、X 線装置、化学療法、放射線療法、ビタミン療法の発明は不可能だっただろう。

21 世紀では、医学は科学や産業のハイテク部門とさらに密接に結びついており、それによって、がん、HIV、その他多くの難病などの病気との闘いにおいて、真に魅力的な展望が開かれています。 DNAらせんの発見とその後の解読により、遺伝性疾患を治療できる可能性も期待できることは注目に値します。

ソ連以降

20世紀のロシアは内戦を含む戦争、国家の崩壊、革命など多くの災害を経験した。 世紀の終わりに、別の非常に重要な出来事が起こりました。ソビエト連邦は存在しなくなり、その代わりに主権国家が形成され、そのうちのいくつかは内戦や近隣諸国との戦争に突入し、またいくつかはバルト三国のように、すぐに欧州連合に加盟し、効果的な民主国家の構築を始めました。

イーゴリ・ニコラエヴィチ・スクヒク(1952年生まれ) - 批評家、文芸評論家、文献学博士、サンクトペテルブルク州立大学教授。 著書:「チェーホフの詩学の問題」(L.、1987年、第2版 - サンクトペテルブルク、2007年)、「セルゲイ・ドヴラートフ:時間、場所、運命」(サンクトペテルブルク、1996年、第2版 - サンクトペテルブルク) 。サンクトペテルブルク、2006)、「20世紀の本:ロシアの正典」(M.、2001)、「20世紀の20冊の本」(サンクトペテルブルク、2004)。 ズヴェズダ・マガジン賞(1998年)とゴーゴリ賞(2005年)を受賞。 サンクトペテルブルク在住。

2005年から2007年にかけて雑誌『ズヴェズダ』に掲載。 教科書「19世紀の文学」は、ロシア連邦教育科学省によって10年生での教育用に承認されました。

イーゴリ・スクヒク

ロシア文学。 XX世紀

20世紀: ロシアからロシアへ

暦と歴史: 短い 20 世紀

まず第一に、次の違いについて同意しましょう カレンダーそして 歴史的な世紀の概念。 暦の世紀 (世紀) は互いに等しい、歴史的な世紀 ( 時代)は転換点によって決定され、暦世紀より短い場合も長い場合もあります。

ロシアの 19 世紀の初めは、暦とほぼ一致していました。アレクサンドル 1 世の即位 (1801 年) により、新しい時代が始まりました。 ヨーロッパの歴史家は、その 10 年前のフランス大革命 (1789 ~ 1794 年) から世紀を始めました。

20 世紀の暦の境界が注目され、祝われました。 1901 年の初めに
M・ゴーリキーは知人に次のように書いている。 これらは、新世紀が真に霊的再生の世紀となることを確実に保証するものです。 信仰は強力な力であり、彼らは理想の不可侵性とそれに向かってしっかりと進む自分の力を信じています。 彼らは皆路上で死ぬだろう、幸福に微笑む者はほとんどいない、多くの人が大きな苦痛を経験し、多くの人が死ぬだろうが、地球はさらに多くの人々を生み出し、そして最後には美と正義が生まれるだろう。そうすれば人間の最善の願望が勝つだろう」(K.P.ピャトニツキー、1901年1月22日または23日)。

19世紀の人々。

彼らは時間を惜しんで急いでいたのでしょう。

後になって彼らはどんなに後悔したことか…

しかし、歴史上の 19 世紀は暦上の世紀よりほぼ 10 年半遅れて終わりました。 A.A.アフマートワが書いた時代の境界線、つまり「本当の20世紀」の始まりは、私たちが覚えているように、第一次世界大戦(1914年)でした。

最後の歴史的フロンティア(傷跡)は、つい最近、私たちの目の前に形成されました。 それは、ベルリンの壁の破壊とドイツの統一、ソ連の消滅、冷戦の終結と新しい世界秩序の出現などの出来事によって定義されました。

このように、背景としては、 長い19世紀歴史家が語る 短い20世紀。 彼の暦はわずか 4 分の 3 世紀 (1914 年から 1991 年) しか続きませんでした。
ロシアの歴史においては、四分の 3 世紀には 2 つの世界大戦と 1 つの内戦、3 つ (または 4 つ) の革命、集団化と近代化、「GULAG 列島」と宇宙飛行が含まれていました。

1980 年代と 1990 年代の変わり目に、20 世紀の雰囲気を定義していた世界的な紛争と脅威は消滅したかに見えました。 式「 物語の終わり」 多くの哲学者や社会学者は、紛争に満ちた20世紀の悲劇的な歴史は終わり、長い平和的で進化的な発展の時代が始まるが、それは通常の意味では歴史的とは言い難い、と主張した。 「歴史の流れが止まった」とM・E・サルティコフ=シチェドリンは1世紀前に同様の理論をパロディしたようだ。

しかし、歴史はすぐに自己満足の歴史家に報復した。 「歴史の終わり」はわずか10年しか続かなかった。 2001 年 9 月 11 日、全世界が同じテレビ映像を恐怖の表情で見ました。テロリストにハイジャックされた飛行機が、米国権力の象徴の 1 つである世界貿易センターの高層ビルに激突しました。 これらの出来事により、私たちは「本当の21世紀」の始まりについて語らざるを得なくなりました。 文明の衝突。 新しい時代が始まり、歴史は再び未知の未来に移り、新たな対立や問題が生じ、21世紀の人々はその目撃者または参加者となるでしょう。

短い 20 世紀は、10 年の空白を経て、突然暦だけでなく、歴史的な過去にもなりました。 それを完成された時代として見る機会がありました。

ロシア:帝国権力の最後の数年間

帝政ロシアの過去数十年間については、相容れない二つの見方がある。「この国ではすべてが順調かつ正しく進んでおり、ヨーロッパのブルジョア路線に沿って急速に進んでいたが、この進化的発展を妨げたのは偶然の状況とボリシェヴィキ革命だけだった」という人もいる。歴史家は信じています。

「いいえ、革命は避けられなかった。その起源は1861年の未完の改革、そしてさらに奥深い、国を2つの相容れない文化階級に分けたピョートルの改革にある」と言う人もいる。

A.I.ソルジェニーツィンは、皮肉にも「誰が最初に始めたのか」という議論を再現している。

「共通のハーネスを着けた 2 頭の狂った馬のように、しかし制御を奪われ、1 頭は右にけいれんし、もう 1 頭は左に体を動かし、互いに避け、カートから遠ざかり、間違いなくそれを打ち砕き、ひっくり返し、投げ飛ばすでしょう」こうしてロシア政府とロシア社会は、致命的な不信感、憤り、憎しみが両者の間に定着し増大して以来、分散し、ロシアを奈落の底に引きずり込んだ。 そして彼らを迎え撃つ、彼らを止める - 命知らずな者はいないように見えました。

そして、それはどこから始まったのでしょうか? 誰が始めたの? 連綿と続く歴史の流れの中で、それを一つの断面で切り取って「ここだ!」と言う人。 すべてはここから始まりました!

政府と社会との間のこの和解できない不和は、アレクサンドル3世の反応から始まったのでしょうか? それなら、アレクサンドル二世暗殺以来という方が正確ではないでしょうか? しかしこれは7度目の試みで、最初はカラコーゾフのシュートだった。

私たちには、デカブリストよりも後、その不和の始まりを認識する方法はありません。

パウロがすでに亡くなったのは、この不和のせいではなかったでしょうか?

このギャップをピーターの最初のドイツ人変装まで遡ろうとする人たちがいますが、彼らは非常に正しいです。 それからニコンの大聖堂へ」(「Red Wheel」、ノード 2、「16 日の 10 月」、第 7 章「士官候補生の起源」)。

ロシア文学を信じるなら、2番目の観点がより正当化されるように思えます。 革命は長年にわたって予想され、予測され、恐れられ、警告されてきましたが、依然として驚くべき速度で近づいていました。

ロシア最後の皇帝ニコライ 2 世 (1894 ~ 1917 年) の治世は、数多くの予兆と壊滅的な出来事に満ちていました。 26歳で予期せぬ形で王位に就いたニコライは(力強かった父アレクサンドル3世は、さらに数十年間「ロシアを凍らせた」可能性もあったが、突然亡くなった)、その性格と生い立ちから、ニコライは次のようになった。転換点にある国を統治する準備がほとんどできていなかった。

彼は父親から強力な独裁権力、絶対君主制の考えを受け継いだ。 全ロシアの国勢調査(1897年)の際、職業に関する質問に彼は「ロシアの土地の所有者です」と答えた。 彼の演説の1つ(1895年)で、彼は農民改革後に成長した社会による国の統治に参加するという希望を「無意味な夢」と呼んだ(これは重要な条項であり、演説の本文は次のように述べた)根拠のない夢」)。

しかし、ニコライはその性格と生い立ちから、自分が引き受けた役割に対してほとんど反応しなかった。 ニコライ時代に最も有益な(そしてツァーリに最も好かれなかった)人物の一人であるS・ユ・ヴィッテは、大蔵大臣であり閣僚会議長でもあったが、皇帝は「平均的な人物だ」と見下したように主張した。良き家庭に育った衛兵大佐の教育だ。」 同様の印象は、彼の単純な主題によって形成されましたが、王を垣間見ただけの偉大な作家でした。 「どういうわけか、会話はニコライ2世のことになりました。 アントン・パブロヴィッチ<Чехов>と言いました: ━彼らは彼について、彼は病気で、愚かで、邪悪であると誤って言います。 彼はごく普通の警備員です。 私はクリミアで彼を見ました。 彼は健康そうに見えますが、少し顔色が悪いだけです。」(S. L. トルストイ「過去に関するエッセイ」)

「専制政治の法則はこうだ。/ツァーリが親切であればあるほど、より多くの血が流される/そしてニコライ2世は何よりも親切だった」と詩人のM・A・ヴォローシンは皇帝の死後に痛烈に皮肉った(『ロシア』、1924年)。 。 すぐに警備員の家庭内で問題が始まり、数年後には農場が完全に混乱してしまいました。

新たな統治の始まりが刻まれました ホディンカ。 モスクワでの戴冠式(1896年)中、警察の怠慢により、安価な王室贈り物の配布中に約3,000人がホディンスコエ野原で踏みつけられ、絞められ、切断された。 皇帝はこのことを知りましたが、ガラディナーと夜の舞踏会はキャンセルされませんでした。 (「王家の血の一滴は、何百万もの奴隷の死体よりも価値がある」と彼の忠実な妻アレクサンドラ・フョードロヴナ皇后は数年後に日記に書いている。)

この治世の次の象徴的なイメージは、 血の日曜日。 1905年1月9日、サンクトペテルブルクの労働者の平和的なデモが皇帝父への嘆願書を持って冬宮殿に向かったが、銃撃された(数百人が死亡)。 皇帝は日記に次のように記している。 冬宮殿に行きたいという労働者の願望の結果、サンクトペテルブルクで深刻な暴動が発生した。 軍隊は市内のさまざまな場所で発砲しなければならず、多くの死傷者が出た。」 誰が軍隊に「発砲しなければならない」という命令を出したのかは不明のままだ。 しかし、ロシアの独裁者の名前もこの悲劇に関係していた。

国内問題から注意をそらすために、日本との「小さな勝利戦争」が始まった(1904~1905年)。 しかし、一般の兵士や将校の英雄的行為にもかかわらず(この戦役からは誇り高き「ワリャグ」についての歌とワルツ「満州の丘の上で」が残された)、巨大帝国の屈辱的な敗北、すなわち帝国の喪失という結果に終わった。艦隊とサハリン南部(今日ロシアと日本が決定できない「領土問題」の根源は20世紀初頭に遡る)。

1905年10月17日、状況の圧力を受けて皇帝はロシア社会に「市民の自由の揺るぎない基礎」を与えるマニフェストに署名することを余儀なくされた。 ロシアには代表機関(国家院)が誕生し、検閲は廃止された。 その国は立憲君主制に向かって進みました。 しかし、これは第一次ロシア革命を止めることはできず、この革命は約 2 年間 (1905 年から 1907 年) 帝国内で激怒した。

その抑圧と弱体化の後、ニコライ2世は再び独裁的な統治を試みた。 下院の最初の 2 つの構成は解散され、最も活発で才能のある政治家 (および君主制の支持者) が権力の座から追放され、無能だが従順な人々が彼らの代わりを務めました。 ツァーリと政府は社会からますます支持を失った。 「聞いてもいいですか、政府には友達がいますか? そして答えは絶対に自信を持って「いいえ」です。 愚か者や無頼漢、強盗や泥棒にはどんな友達ができるでしょうか?
保守派で大手出版社であり、チェーホフの長年の対話者であるA・S・スヴォーリンの日記に、深い痛みを感じながらこう書いている(1904年11月14日)。

1911年9月1日、キエフの劇場で、皇帝も出席した公演の休憩中に、ニコライ時代の最も有能な政治家の一人であるP・A・ストルイピンが致命傷を負った。 多くの作家や歴史家は彼の名前から、ロシアの革命的というよりは、異なる進化的発展の可能性を連想します。 ストルイピンは、1907 年 5 月 10 日、リベラル議員との論争の中で国家院で発せられた有名な言葉を所有している。「あなた方には大変動が必要だが、我々には偉大なロシアが必要だ」(この言葉はキエフに建てられる記念碑に書かれることになる) 1913年に破壊され、1917年に破壊されました)。 しかし、ロシア政府と社会では、この大変動に耐えることができ、耐えようとする人々がますます少なくなっていました。 そしてこの国はヨーロッパの大混乱から距離を置くことができなかった。

第二次世界大戦: 帝国の崩壊

1914年6月15日、オーストリア=ハンガリー帝国の王位継承者とその妻がサラエボでセルビア人学生テロリストによって殺害された。 これらの銃撃により、数百万人が死亡する4年間の世界大戦が始まりました(当時の人々は、それがそうであったことをまだ知りません) 初め血なまぐさいものではありません)。 1914年7月19日(8月1日)、ドイツがロシアに宣戦布告。 帝国は多くのヨーロッパ諸国とともに、全く不必要かつ無意味な世界的虐殺に引き込まれつつある。

ドイツ人が「最初にスタートした」。 戦争はしばらくの間、一般的な熱狂と、独裁者とその臣下、国家と社会との間の団結の幻想を引き起こします。 国家院は(社会民主党を除く)ほぼ全員が戦争融資に賛成票を投じている。 労働者のストライキが終了。 ゼムストヴォ団体は軍の動員と医療支援を支援しています。 詩人は愛国心を鼓舞する詩を書くが、多くの知識人と同様、動員から免除されている(20世紀のロシアの主要作家のうち、敵対行為に参加したのはN・S・グミリョフとM・M・ゾシチェンコだけだ)。 イーゴリ・セヴェリヤニンでさえ、「シャンパンの中のパイナップル」のことは忘れて、ゲーテとシラーの名を借りてドイツ皇帝ヴィルヘルムを脅迫し、本質的には革命という報復を行う『憤りの詩人』を書いている。

裏切り者! 略奪者! 無謀な戦士!

ホーエンツォレルン家は永遠にあなたとともに死ぬでしょう...

あなたへの報復 - 厳粛かつ恐ろしい

人々の処刑台!

(「憤りの詩」、1914年8月)

しかし、そのような感情は長くは続きませんでした。 すでに戦争の初めに、ロシア軍は東プロイセン(現在のカリーニングラード地域)の領土でひどい敗北を喫しました。 前部には十分な砲弾とカートリッジがありませんでした。 数千人の難民が国の中部地域を埋め尽くした。 ロシアは(他のヨーロッパ諸国と同様に)長期戦争の準備ができておらず、最も重要なことに、その目的と意味を理解していないことが判明した。

国家統一という幻想(ここでの例は1812年の愛国戦争)は急速に消えつつある。 この戦争は、1905 年の革命以上に、ロシア社会を分裂させ、分断しました。 憎しみはその住所を変え、外敵ではなく、 内なる敵リベラル派の人物は、独裁政権、政府、投機商人、将軍や役人、トラブルメーカーのボリシェヴィキやリベラル派、下級将校、平凡な将軍、徴兵された兵士たちを将校の訓練と厳格さに見ている。

ウラジミール・マヤコフスキーは、イーゴリ・セヴェリヤニンのパン種のような愛国心に反応しているようだ。

乱交の裏で生きるあなたへ。

バスルームと暖かいクローゼットがあります!

ジョージに贈られたものについては残念だ

新聞のコラムから読む?!

知っていますか、多くの凡庸な人たち、

酔ったほうがいいと思っている人は、

たぶん今は脚爆弾

ペトロフの副官を引き離したのか?

もし彼が屠殺場に連れて行かれたら、

突然、私は負傷しているのを見ました、

カツレツで唇が汚れるなんて

北方人が貪欲にハミングしている!

(「あなたへ!」、1915年)

長引く戦争は主な壊滅的な結果をもたらした。 道徳基準の破壊、 ヒューマニズムの崩壊抽象的な理論が日常の実践になります。 疲れ果てて自暴自棄になっている何百万もの一般人は、すべての問題は暴力、殺人、流血によって解決されるという事実に慣れつつある。 武器を手にした彼らは、それを自分の裁量で使用することができました。

多くの歴史家が信じているように、ニコライ皇帝は敵対行為の経過に個人的に影響を与えようとして、別の致命的な間違いを犯します。 1915年、彼は最高司令官の任務を引き継ぎ、モギレフの司令部に赴いた。 現在、すべての軍事的失敗は皇帝に直接関係していると同時に、ペトログラードから遠く離れた場所(開戦直後の愛国的な興奮でこの都市は「ドイツ」の名前を失った)で、彼はロシアが置かれている状況を理解している。自分自身がますます悪化していることに気づきます。 ニコライは、差し迫った革命についての警告を、革命の数日前であっても「ナンセンス」と呼んでいる。

1917 年 2 月、首都の騒乱の知らせがモギリョフに届くと、帝国列車は出発しましたが、ドノ駅のプスコフ付近で立ち往生しました。兵士たちは列車を通過させませんでした。 1917 年 3 月 2 日、2 人の国家院議員 (皮肉なことに君主主義者) が駅に到着し、ニコライ 2 世は退位の文面を書いて彼らに渡しました。 このようにして、つい最近、戦争(1913年)前夜に創立300周年が祝われたロマノフ王朝の治世は突然、散文的に終焉を迎えた。

「ラスは二日で消えた。 多くても - 3 つ。<…>王国も教会も軍隊も残っていませんでした。 何が残っていますか? 不思議なことに、文字通り何もありません。 残忍な人々が残っていたが、ここにその一人、ノヴゴロド州出身の約60歳の老人、「とても真面目な」男がこう言った。 、一度に1つのベルトです。」 つまり、インディアンの頭皮のようにすぐに皮膚を剥がすのではなく、ロシア語で皮膚からリボンを次々と切らなければなりません。 そして、皇帝は彼に、この「真面目な農民」に何をしたのですか」と保守哲学者で君主主義者のV.V.ロザノフは激しく嘆いた。 しかし、彼は「徹底的に腐った王国」についての言葉を言わざるを得ませんでした。 ロザノフは、何が起こったかを主にロシア文学のせいだと非難し、ロシア文学は際限なく国家を批判し、ロシア国民を理想化した。「ここにドストエフスキーがいる…ここにトルストイ、アルパティヒ、そして『戦争と平和』がある」(『現代の黙示録』1917年) -1918 年)。

しかし、ところで、ロザノフを高く評価していた別の作家は、まったく反対の意見を表明しています。 M・M・プリシュヴィンは、作家A・M・レミゾフの従者である文盲のベラルーシ人ナスティアから、ロシアの死に関する「ニュース」を聞くが、彼女はそれを「志を同じくする人物」ロザノフから路上での会話の中で聞いたらしい。 「...ロシアは死につつある。 「それは真実ではありません」と私たちは彼女に言います。「トルストイ、プーシキン、ドストエフスキーが私たちと一緒にいる限り、ロシアは滅びません。」 使用人たちはなじみのない姓を覚えるのに苦労しており、トルストイを「リュー」と呼んでいます。
そして家に現れた詩人、M.クズミン、F.ソログブを彼と間違えました。 数日後、物語は続きます。 「ある時、家の向かいの通りに人々が集まり、演説者がロシアは滅び、間もなくドイツの植民地になるだろうと人々に告げました。 それから、白いスカーフをかぶったナスティアが群衆の間を抜けて演説者のところへ進み、彼を呼び止めて群衆にこう言った。「同志諸君、彼を信じてはいけません。ルー・トルストイ、プーシキン、ドストエフスキーが我々と一緒になるまでは、ロシアは滅びません。」 (日記。1917年12月30日)。

ある者にとってロシア文学はロシア滅亡の原因であり、またある者にとっては復活の希望であった。 しかし、どちらの場合も、御言葉には大きな罪悪感、あるいは希望が置かれていました。

移民作家で美学者、V・D・ナボコフ臨時政府大臣の息子であるV・V・ナボコフは、小説『ザ・ギフト』(1937年~1938年)の主人公に、「無味乾燥な誘惑」に満ちた魅惑的な駄洒落を与えるだろう。祖父と孫の統治、改革後のロシアの歴史における罪悪感と報復:「彼は、「解放者皇帝」の行動の中にある種の国家の欺瞞をまざまざと感じていたが、彼はすぐにこの認可の物語全体にうんざりしていた。自由。 王室の退屈が反応の主な色合いでした。 マニフェストの後、彼らはベズドナ駅で人々を銃撃したが、フョードル・コンスタンティノヴィチの警句的な感情は、ベズドナ駅とドノ駅の間の乗り換えとしてロシア政府の将来の運命を考えるという悪趣味な誘惑にくすぐられた。」

歴史家たちは、何が起こったのかをほぼ1世紀にわたって理解しており、次のように説明し、当惑している。 駅名の象徴性は、起こっていることの不合理な性質を強化します。 歴史家たちは、戦争継続への消極性、宮廷の崩壊、プロレタリアートの成長とその要求、若いブルジョワジーの邪魔をする旧体制の硬直化した枠組みなど、ロシアには革命の条件がすべて揃っていたことを説得力を持って証明している。 しかし、1917年2月に独裁政権が抵抗なしに崩壊するはずだったということを証明した人は誰もいない。」 (M.ゲラー「ロシア帝国の歴史」)。

不確実性と不合理な状況においては、詩人のシンプルかつ賢明な説明に耳を傾ける価値があるかもしれません。

普遍的な経験は言う

王国は滅びつつあるということ

人生が難しいからではない

あるいは恐ろしい試練。

そして彼らは死ぬのです。

(痛みが強ければ強いほど、時間がかかります)

彼らの王国の人々が

もう尊敬されなくなった。

(B. Sh. オクジャワ、1968)

千年続いた「王国国家」(古代ルーシから数えた場合)と、「本当の20世紀」の初めの300年続いた王朝は、ついに臣民の尊敬を失った。 したがって、彼らは死ななければなりませんでした。 2月ではなく、3月か4月です。 しかし、これは人々に期待された幸福をもたらさないことがすぐに明らかになりました。

1917: 歴史の波を進めよう

カール・マルクスは革命を信じた 歴史上の機関車。 1917 年、ロシアはすぐに 2 台の機関車を置き換えました。 しかし、「エキュメニカルな経験」によれば、これらの機関車は必ずしも正しい方向に進むわけではありません。 それは歴史の道程の一つの終わりであり、新たな部分の始まりであることが判明した。 「ようやく底に到達したとき、下からノックの音がした」まるでポーランドの格言家S・E・レックがこのことについて辛辣に冗談を言っているかのようだ。 1917 年の春、この革命的な機関車の終着駅を目撃した人はほとんどいませんでした。

2月から3月の出来事は、 ブルジョワ民主主義革命。 ニコライが退位し、弟が王位継承を拒否した後、ロシアは共和制となり、おそらく世界で最も自由な国となった。 革命は即座に起こっただけでなく、ほぼ無血で起こりました。 彼女は、労働者、軍人、知識人など、ほぼすべての社会集団や階層に歓迎され、受け入れられました。

ソ連の歴史に捧げられた最高の作品のひとつであるユー・V・トリフォノフの小説『老人』(1978年)の主人公は、高校生として1917年の春を迎える。雪に覆われた濡れたペトログラード大通りに何千人もの群衆が夜明けから夕暮れまでさまよう。<…>
そしてすべてから、すべての人から完全に自由になります! 学校に行く必要はなく、集会、選挙、「学校憲法」についての議論が絶え間なく行われ、ニコライ・アポロノヴィッチは大改革についての講義の代わりにフランス革命について語り、授業の最後には私たちがフランス語で「マルセイエーズ」を学ぶと、ニコライ・アポロノヴィッチは目に涙を浮かべた。」

さらに小説では学校生活のエピソードが語られる。 解剖学の授業ではネズミを解剖しなければなりません。 しかし、革命後に設立された生徒会は彼女の運命について話し合う会議を開催する。 その中で、一部の学生は不幸なネズミのことを忘れて、歴史上の便宜とパリ・コミューンについて話します。 運命にあるフェニの権利を熱心に擁護する人たちもいる
(ネズミには名前もあります):「大きな目標には犠牲が必要です! しかし、被害者はこれに同意しません。 ネズミに聞いてみてください! そしてあなたは無言を利用します。 もし彼女が話すことができたら、答えてくれるでしょう!」 この問題は民主的な投票によって解決され、ネズミは赦免され、「科学の失敗した犠牲者」は庭に連れ出され檻から解放される。 「エンディングは雰囲気を少し暗くします。私たちのフェンヤは、一度自由になった後、混乱し、口を大きく開け、すぐに庭を走っている猫に捕まえられます...」

この一見ばかばかしいエピソードの中で、トリフォノフは歴史の皮肉を微妙に示しています。 正義は普通選挙によって民主的に勝利しましたが、ネズミはその結果を利用する時間がなく、とにかく死んでしまいました。 アイデアと現実、意図と結果は劇的に一致しませんでした。 これはネズミのフェニだけでなく、二月革命の運命でもあったことが判明した。

ニコライの退位後、主要な実業家、教授、ゼムストヴォの著名人からなる臨時政府が設立された。 数回の人事異動を経て、革命運動の積極的な参加者、弁護士、雄弁家であり、群衆に磁力を持ったA.F.ケレンスキー(1881-1970)が率いました。 同時に、ペトログラード労働者・兵士議員評議会が創設され、ボリシェヴィキが主導的な役割を果たした。 国を統治する主な負担は臨時政府にあったにもかかわらず、この国には危険な二重権力が確立されました。

惰性による運動は同じ方向に進み続けた。新政府は戦争を勝利に導くことを提唱し、兵士は前線で死亡し、投機家は後部で肥大化し、農民は地主の土地を夢見、マルクスの思想に導かれたボリシェヴィキは、社会主義革命が起こり、その後権力はプロレタリアートの手に渡ります。

1917年4月、V.I.レーニンは長い移民からロシアに到着し、ブルジョア民主主義革命を社会主義革命に成長させるという考えを提唱しました。 夏、臨時政府はボリシェヴィキへの対処に不確かな試みをするが、レーニンはラズリウ湖近くのフィンランドに隠れる。

天才弁論家ケレンスキーは、実は悪い政治家だったことが判明する。 新しい民主主義政府は、ツァーリ政府よりもさらに早く信頼を失いつつある。 ロマノフ王朝が三百年かかった道、臨時政府は十カ月で完成した。 1917年10月にボリシェヴィキ党が武装蜂起の準備を始めたとき、臨時政府には実質的に擁護者が残っていなかった。 主要かつ象徴的な出来事と考えられる1917年10月25日のジムヌイ占領 十月社会主義大革命それは単純かつ簡単だった。武装した兵士と船員は、ほとんど抵抗を受けずに宮殿に入り、臨時政府の閣僚を逮捕し、ペトロパヴロフスク要塞に送った。

「十月の詩」では「いいね!」 (1927) V.V. マヤコフスキーは、この革命を瞬間的な再生、別の歴史的時間への飛躍として描きます。 第 6 章の冒頭では、風が吹き、車や路面電車が「資本主義のもとで」突進し、最後には冬宮殿の襲撃の後、「路面電車はレースを続けた / すでに社会主義のもとで」と描かれています。 さらに以前の『左行進曲』(1918年)の中で、詩人はうれしそうにこう叫んでいる。 / あなたの / 言葉、/ 同志モーゼル / アダムとイブが与えたもので十分です / 歴史を地獄に追い込みましょう / 左に!

しかし、歴史的な距離から見て、トリフォノフの若い英雄は、起こっていることの中に勝利の喜びではなく、別の悲劇の行為を見ます。 あらゆることが可能ですが、何も理解することはできません。<…>とても多くの人が消えてしまいました。 偉大なサイクルが始まります:人々、試練、希望、真実の名の下での殺人。 しかし、何が私たちを待っているかはわかりません。」

つづく