死後の世界の考え方。 古代文化における死後の世界についての考え方

人類の文明が発展してきた何千年にもわたって、膨大な数のあらゆる種類の信念や宗教が地球上に存在してきました。

驚くべきことに、しかし真実です - そしてそれらすべてに、何らかの形で、死後の世界の考えがありました。 死後の生命の形態は文化によって大きく異なりますが、根底にある基本的な考え方は同じです。死は人間存在の絶対的な終わりではありませんが、生命または意識の流れは何らかの形で死後も存在し続けます。肉体の。

一部の文化では、死後の世界は現実世界のプロトタイプにすぎず、そこでの生活は地上のものと同様の法則に従って発展しますが、大多数の文化では、死後の世界には地上の特徴とはまったく異なる特徴が与えられています。人生。

死後の世界を研究すると、地理的にも歴史的にも離れた文化間に驚くべき類似点が浮かび上がってきます。 特定のモチーフの繰り返しは非常に注目に値し、人生の反対側、つまり楽園または天国にすべての義人のための最後の避難所が存在するという考えは、多くのバリエーションで現れています。 人間は楽園に住むように創造されましたが、この世界では難民です。

ウラジスラフ・グジェシュチク 天国があなたの中になければ、あなたは決してそこに入ることはできません。

アンゲラス・シレジウス でキリスト教

天国については 2 つの異なる考えがあります。 1つ目は、天使の教団と聖人が神の臨在を楽しみ、神の存在を熟考する王国としての天国という神学的および形而上学的な概念を反映しています。 この概念に関連付けられた象徴性は、ユダヤ人の王権のイメージと、同心の天球と精神的な道に関する古代ギリシャの概念を組み合わせたものです。 楽園や愛の園についてのアイデアは、黄金時代の神話とエデンの園のイメージに基づいています。 そしてここでの象徴性には、特定の地理的位置、未開の自然の要素、黄金の壁やエメラルドで舗装された道路が含まれます。ユダヤ教

死後の世界はこの世の人生とは異なると述べています。 「未来の世界には、食べ物も飲み物も、生殖も、貿易も、妬みも、敵意も、競争もありませんが、義人は頭に王冠をかぶって座り、神の輝きを楽しんでいます。」（タルムード、ベラコート 17a） ）。彼らは、死後、魂は大西洋の反対側、地の果てにある祝福の島とシャンゼリゼにたどり着くと信じていました。 雨や雪、強風もない素晴らしい気候で、肥沃な土壌からはちみつのような甘さの果物が年に3回実ります。 救いは物質や地上のしがらみからの解放にあると信じていたオルフェウス派は、シャンゼリゼ通りを純粋な魂の喜びと休息の場所とみなしていました。 最初、これらのフィールドは奇妙な輝きに満ちた地下世界にあり、次に空の上の領域にありました。

U アステカ族死後に魂が行く天国は 3 つありました。 それらの最初で最も低いものは、水と霧の土地、豊かさ、祝福、そして平和の場所であるトラロカンでした。 そこで経験した幸福は地上の幸福と非常によく似ていました。 死者たちは歌を歌い、飛び跳ねて遊び、蝶を捕まえた。 木々は果物の重みで曲がり、地面にはトウモロコシ、カボチャ、ピーマン、トマト、豆、花がたわわに実っていました。

アンゲラス・シレジウス 第二の楽園であるトリラン・トラパランは、復活を象徴する神王ケツァルコアトルの信奉者である修練者たちの楽園でした。 この楽園は肉体を離れた土地として特徴付けられ、肉体の外で生きることを学び、肉体に執着しない人々を対象としていました。 最高の楽園はトナティウヒカン、つまり太陽の家でした。 どうやらここには完全な悟りをひらいた人たちが住んでいたらしい。 太陽の毎日の伴侶として選ばれた特権的な人々は、楽しい生活を送りました。北欧の伝統

ヴァルハラへのアクセスは軍事的勇気によって勝ち取られた。死後の生活は地上の生活とそれほど変わりませんでした。日中は戦士たちは一騎打ちで競い合い、夜には豚肉を蜂蜜で洗い流しながら宴会をしました。

インド神話天国に最も近いのは神の世界の描写であり、前世で多くの良い印象を積んでいれば死後に生まれ変わることができます。 楽園の住人たちの間で湧き上がるすべての欲望は即座に満たされます。「彼らが水に入るとすぐに、水は彼の欲望に従って上昇します。足首の深さ、膝の深さ、腰の深さ、または喉の深さ。 誰かが水を冷たくしたいと思ったら、その水は冷たくなりますが、誰かが水を熱くしたいと思ったら、その人にとっては熱くなりますが、その人がそれを熱くし、冷たくしたいと思ったら、その人にとっては熱くなります、そして彼らを喜ばせるために冷たくするなど。」 （偉大なスハヴァティヴィユハ。しかし、神々の世界はこんなにも美しいにもかかわらず、発展の機会はなく、前世で蓄積された肯定的な感覚が終わると、その存在は下界に生まれ変わります。

死後の魂が生きる場所としての天国のイメージは、北米の多くの先住民文化に存在します。 たとえば、アジボーイ、チョクトー族、スー族などの北米インディアンの一部の部族は、太陽が沈む場所、または狩りが成功した場所に死者が住むと信じています。 エスキモーの部族の中には、オーロラの光の中で自分たちの死者がクジラの頭と楽しそうに遊んでいるのを目にする人もいます。 マラウイに住むアフリカのトゥンブカ族の神話の世界観では、冥界に霊の領域があり、死者は永遠に若く保たれ、不幸になったり飢えたりすることはありません。

他のすべての宗教の地獄を危険にさらさずに、ある宗教の天国を望むことは不可能です。 ジュリアン・デ・ファルケナーレ

地獄や煉獄という考えは、通常、人間の魂が死後にさまざまな拷問や拷問を受ける場所と関連付けられています。 で ユダヤ人死者の伝統は、「忘却の地」「沈黙の地」である城壁に囲まれた巨大な穴または都市であるシェオルに続きます。 そこで彼らは暗闇と無知の中で暮らしており、塵に覆われ、虫に覆われ、エホバから忘れ去られています。 ゲヘナは燃え盛る火で満たされた深い谷であり、そこでは罪人が炎の中で苦しめられます。

他の宗教の他の地獄とは異なり、シェオルには週に一度、もちろん土曜日に休みがあります。 あなたにできることは何ですか - 安息日は地獄の安息日のままです。地獄の絵には、罪人の魂を拷問、窒息、熱にさらす邪悪な悪魔の階層が含まれています。 地獄は地下深くにあります。 そこへの入り口は暗い森や火山の中にあり、リヴァイアサンのぽっかりと開いた口もそこに通じている。 黙示録には、火と硫黄で燃える湖について言及されており、そこは「恐れる者と不誠実な者、忌まわしい者と殺人者、淫行者と魔術師、偶像崇拝者とすべての嘘つき者」の終の棲家である。 あまり一般的ではありませんが、冷たさと氷は拷問の道具として描写されており、これは冷たい地獄に関する中世の考えや、ダンテの地獄の最後のサークルに対応しています。 厳しい寒さは、獰猛で無慈悲な女神ヘルが統治する北欧の冥界ニフルハイムの特徴でもあります。

ギリシャ語ハデスの地下は暗い闇の領域でした。 ホメロスはそこを「神々自身が恐れる恐ろしい荒廃の住まい」と表現した。 ハデスは地下深くか西の果てにあります。 冥界の主な川はステュクス川で、カロンはこの川を通って死者を運びます。 ゼウスを個人的に侮辱した者は、底なしの深淵、タルタロスに投獄され、そこでひどい拷問にさらされました。 古代ギリシャの神話では、プロメテウス、シーシュポス、タンタロス、イクシオンの苦しみはまさに巨大なものに見えます。

ペルシャのゾロアスター教では地獄ははるか北の地底にあります。 そこは暗く、汚く、臭く、悪魔がはびこる場所です。 そこでは、忌まわしい「嘘の信奉者」の魂は、死後も闇の主であるアーリマン自身が滅ぼされるまで、苦しみと悲しみの中に留まらなければなりません。

地獄 アステカ人- ミクトランは、恐るべき死者の王ミクトランテクトリが統治する絶対的な闇の王国でした。 彼の顔は人間の頭蓋骨の形をしたマスクで覆われていました。 黒い巻き毛には星のような目が点在し、耳からは人骨が突き出ていた。 アステカの伝統では、死後の個人の運命はその人の行動によってではなく、その人の立場と死の性質によって決まると考えられていました。 どの種類の天国にも辿り着けなかった死者は、ミクトランで一連の魔法の試練にさらされました。 彼らは最後の避難所に到達するまでに、9種類の地獄を通過しなければなりませんでした。 このような種類の地獄を、罪人が罰を受けるために行く場所として見るべきではありません。 それらは創造のサイクルにおいて必要な中間段階と考えられていました。 宇宙のプロセス自体が、すべての生き物が物質の中に没入し、その後光と創造主に戻ることをあらかじめ決めていました。

アンゲラス・シレジウス ヒンズー教と仏教地獄にはたくさんの種類があります。 天上の世界と同様に、それらは死者が永遠に残る場所であり、誕生、生、死、そしてその後の再生のサイクルにおける単なる過渡期にすぎません。

最後の審判を待つ必要はありません。 それは毎日起こります。 アルベール・カミュ

死後に死者を待つもう一つの繰り返しのテーマは死者の審判です。 判決に関する最も初期の記述は、紀元前約 2400 年に遡るエジプトの死者の書として知られる葬儀文書に見られます。

裁判は二つの真実のホールまたはマアトのホールで行われます。 故人の心臓は精密な秤の上に置かれ、もう一方には真実と正義の象徴である女神マアトの羽が置かれます。 天秤座はジャッカルの頭を持つアヌビス神によって支配されており、その隣には知恵の神とトキの頭を持つ天の書記トートがおり、冷静な裁判官のように判決を書き留めている。 三つの頭を持つ怪物アメメット（ワニ、ライオン、カバ）、魂を喰らう者がここに立っており、死刑囚を飲み込む準備ができています。 彼は正義の山々をオシリスに提示し、オシリスはそれが彼の王国の利益であることを認めます。

仏教版の裁きの場面では、真実と正義の保持者はダルマ・ラジャ、「真実の王」またはヤマ・ラジャ、「死者の王」と呼ばれます。 そこには人間の頭蓋骨、人間の皮膚、蛇がぶら下がっています。 右手には分裂の剣、左手にはカルマの鏡。 それは故人のあらゆる善行や悪行を反映し、異なるスケールに配置された白と黒の石で象徴されます。 6 つのカルマの道が宮廷からそれぞれ独自の地域 (ロカ) に通じており、そこで故人が生まれ変わります。

旧約聖書の伝統には、地上の敵に対する神の完全かつ最終的な勝利である、いわゆる「ヤハウェの日」があります。 徐々に、「ヤハウェの日」の概念は最後の審判の概念に近づきます。 新約聖書の伝統によれば、イエス・キリストは天使のラッパの音を受けて玉座に座り、その前に「すべての国民」が集まり、裁きを下すことになる。 義人は右手に立ち、永遠の責め苦に処せられた者は左手に立つ。 キリスト教最後の審判の全体像は、初期キリスト教および中世の作家、特にエフィム・シリンによって最終的に決定されました。

イスラム教の伝統では、シラトは冥界にかかる「髪の毛より細く、刃より鋭い」橋であり、この世を去った者は必ずこの橋を通らなければならないとされています。 信者はバランスを維持し、それをうまく克服することができます。 不信者は必ず足を滑らせて地獄の深淵に落ちるであろう。

橋を渡ることはゾロアスター教でも重要な役割を果たします。 「正義のラシュヌ」と呼ばれる神は、死者の悪行と正義の行為を秤にかけます。 この後、故人の魂は特別なテストを受けます：シンヴァト・パラタまたは「分離の橋」を渡ろうとしなければなりません。 義人は永遠の至福への橋を簡単に渡りますが、罪人は悪魔のヴィザールシュに捕らえられます。

死者を待つ運命は、多くの場合、道路、道、または特定の一連の出来事の観点から表現されます。 これらの説明の中には、やや素朴に見えるものもあれば、異常な主観的経験を複雑かつ洗練された地図で表現したものもあります。 ボリビアに住むグアラヨ・インディアンは、死後、魂は2つの道の間で選択をしなければならないと信じています。 1つは広くて快適ですが、もう1つは狭くて危険です。 魂は誘惑に抵抗し、簡単な道にだまされず、困難な道を選択する必要があります。 彼女は 2 つの川を渡らなければなりません。1 つは巨大なワニの背中に乗り、もう 1 つは木の幹に乗ります。 旅の途中、魂は別の危険に直面します。 彼女は燃えるストローの光を頼りに暗い場所を進み、衝突する 2 つの岩の間を通過しなければなりません。 すべての危険を無事に乗り越えた後、魂は木々が咲き、鳥が歌い、永遠に幸福が続く美しい国に到着します。

メキシコのウイチョル族インディアンの伝統的な信念によれば、この伝統は口頭で世代から世代へと受け継がれ、ニアイカと呼ばれるカラフルな布地のデザインに表現されているため、魂の世界への魂の道は上記のものと似ていますが、より複雑です。 旅の最初の部分はまっすぐな道をたどりますが、「黒い岩の場所」と呼ばれる場所の近くに分岐があります。 ここでは、純粋な心を持ったウイチョル族のインド人は正しい道を選び、スペイン人やスペイン人女性と近親相姦や性的関係を持った人は左に行かなければなりません。 左側の道では、罪を犯したウイチョル族のインド人が一連の恐ろしい試練を受けます。 巨大な棘に突き刺され、生前禁断の快楽に耽った人々の魂に打ちのめされ、浄化の火で焼かれ、衝突する岩に押しつぶされ、熱くて汚い飲み物を強制される-臭い水、虫がはびこり、土で満たされています。 その後、彼らはブラック ロックスの分岐点に戻り、先祖につながる正しい道に沿って旅を続けることが許可されます。 旅のこの部分では、ウイチョル族が伝統的に虐待している2匹の動物、犬とカラスを象徴的に喜ばせなければなりません。 その後、魂はオポッサムに会い、ウイチョル族にとって神聖なその肉を食べていないことを証明しなければなりません。 その後、彼らは最初の性体験を象徴する毛虫に遭遇します。 野生のイチジクの木では、魂は性器の抑圧から解放され、代わりに木の果実を受け取ります。 イチジク、トウモロコシビール、ペヨーテで盛大に祝った後、すべての魂が団結してタテワリの周りで踊ります。

死後の旅に関するウイチョル人の概念は、古代アステカ族の記述と共通点があります。 アステカの宗教によれば、死者は一連の試練を受けなければならなかった。黄色い犬に見守られながら深い川を渡り、衝突する二つの山の間を歩き、黒曜石の山を登り、冷たい風にさらされ、鋭い矢で刺されなければならなかった。 、そして人間の心を貪る猛獣に襲われる。 アステカ人は、死者の死後の旅を容易にするために複雑な儀式に頼っていました。

私たちの文明の何千年もの発展の中で、さまざまな信念や宗教が生まれてきました。 そしてあらゆる宗教は、何らかの形で死後の世界についての考えを定式化しています。 死後の世界についての考え方は大きく異なりますが、共通しているのは、死は人間存在の絶対的な終わりではなく、肉体の死後も生命（魂、意識の流れ）は存在し続けるということです。 ここでは、世界各地の 15 の宗教と死後の世界についてのその考えを紹介します。

15. 古代

死後の世界についての最も古代の考えには区別がありませんでした。つまり、地球上で誰であるかに関係なく、すべての死んだ人は同じ場所に行きます。 死後の世界と報復を結びつけようとする最初の試みは、オシリスの死後の裁きに関連したエジプトの「死者の書」に記録されている。

古代には天国と地獄について明確な概念はありませんでした。 古代ギリシャ人は、死後、魂は肉体を離れ、暗黒の王国ハデスに行くと信じていました。 そこでは彼女の存在は、かなり暗いまま続きます。 魂たちはレーテの海岸に沿ってさまよい、何の喜びもなく、悲しみ、日光と地上生活の喜びを奪った邪悪な運命について不平を言います。 陰鬱なハデス王国はすべての生き物に嫌われていました。 ハデスは獲物を決して逃さない、恐ろしく獰猛な獣であるように見えました。 最も勇敢な英雄と半神だけが暗黒の王国に降り立ち、そこから生者の世界に戻ることができました。

古代ギリシャ人は子供のように陽気でした。 しかし、死について言及すると悲しみが生じます。死後、魂は喜びを知ることも、命を与える光を見ることもありません。 彼女は運命と変わらない秩序に対する喜びのない服従から絶望してうめき声を上げるだけだ。 天上との交信に至福を見いだせるのは修練者だけであり、それ以外の者には死後は苦しみだけが待っている。

14.美食家

この宗教はキリスト教よりも約 300 年古く、現在ではギリシャや世界の他の地域に多くの信者がいます。 地球上の他のほとんどの宗教とは異なり、エピクロス主義は多くの神​​を信じていますが、どの神も人間が死後どうなるかには注意を払っていません。 信者は、神や魂を含むすべてのものは原子でできていると信じています。 さらに、エピクロス主義によれば、死後の世界は存在せず、輪廻転生や地獄や天国に行くことなどまったくありません。彼らの意見では、人が死ぬと、魂も溶解して無になります。 まさに最後！

13. バハイ教徒

バハイ教はその旗の下に約700万人を集めた。 バハーイー教徒は、人間の魂は永遠で美しいものであり、誰もが神に近づくために自分自身に努力しなければならないと信じています。 独自の神や預言者を持つ他のほとんどの宗教とは異なり、バハイ教徒は世界中のすべての宗教に対して唯一の神を信じています。 バハーイー教によれば、天国も地獄も存在せず、他のほとんどの宗教は、象徴的に見るべきものを物理的な場所であると考えるという間違いを犯しています。

死に対するバハイの態度は楽観主義によって特徴付けられます。 バハオラはこう言います。「おお至高の御子よ！私はあなたのために死を喜びの使者とした。なぜ悲しいの？私は光にその輝きをあなたに注ぐよう命じた。なぜ隠れているの？」

12. ジャイナ教

ジャイナ教の信者約 400 万人は、多くの神の存在と魂の輪廻を信じています。 ジャイナ教では、主なことはすべての生き物に害を与えないことであり、目標は善行を通じて達成される善のカルマを最大限に獲得することです。 良いカルマは魂を解放し、人が来世でデーヴァ（神）になるのを助けます。

解脱に至らない人は輪廻転生を繰り返し、悪いカルマにより、八つの地獄と苦しみを経験する人もいるかもしれません。 地獄の 8 つの輪は段階が進むごとにさらに厳しくなり、魂は再び輪廻転生の機会と解脱を達成する別の機会を得るまでに、試練や拷問さえも経験します。 非常に長い時間がかかるかもしれないが、解放された魂には神々の中に居場所が与えられる。

11.神道

神道は日本の伝統的な宗教であり、古代日本人のアニミズム信仰に基づいており、崇拝の対象は数多くの神々や死者の霊です。
神道の奇妙な点は、信者は自分がこの宗教の信者であることを公に認めることができないことです。 いくつかの古い日本の神道の伝説によると、死者は黄泉と呼ばれる暗い地下の場所に行き、そこで川が死者と生者を分けています。 ギリシャのハデスによく似ていますね。 神道信者は死や死肉に対して極めて否定的な態度をとります。 日本語では「死ぬ」という動詞は卑猥なものとみなされ、どうしても必要な場合にのみ使用されます。
この宗教の信者は、古代の神々や「カミ」と呼ばれる精霊を信じています。 神道学者は、死後に神になる人もいると信じています。 神道によれば、人間は本質的に純粋であり、悪から遠ざかり、浄化の儀式を受けることで純粋さを維持できると考えられています。 神道の主な精神原則は、自然や人々と調和して生きることです。 神道の信念によれば、世界は神、人々、死者の魂が共存する単一の自然環境です。 ところで、神社の寺院は常に自然の風景に有機的に組み込まれています（写真は宮島の厳島寺の「浮かぶ」鳥居です）。

10. ヒンドゥー教

ほとんどのインドの宗教では、人の死後、魂は新しい体に生まれ変わるという考えが一般的です。 魂の輪廻（輪廻転生）は高次の世界秩序の意志によって起こり、人間にほとんど依存しません。 しかし、誰もがこの秩序に影響を与え、正しい方法で来世における魂の存在条件を改善する力を持っています。 ある神聖な賛美歌集には、魂が世界中を長い旅を経て初めて母親の子宮に入る様子が描かれています。 永遠の魂は、動物や人間の体だけでなく、植物、水、そして創造されたすべてのものの中で何度も生まれ変わります。 さらに、彼女の肉体の選択は魂の欲求によって決まります。 したがって、ヒンズー教の信者は皆、来世で誰に生まれ変わりたいかを「命令」することができます。

9. 中国の伝統的な宗教

陰と陽の概念は誰もがよく知っており、中国の伝統的な宗教の信者全員が遵守する非常に人気のある概念です。 陰はネガティブ、暗く、女性的ですが、陽はポジティブ、明るく、男性的です。 陰と陽の相互作用は、すべての存在や物事の運命に大きな影響を与えます。 中国の伝統的な宗教に従って生きる人々は、死後の平和な生活を信じていますが、特定の儀式を行い、先祖に特別な敬意を払うことによって、それ以上のことを達成することができます。 死後、成黄神は、その人が不滅の神々のもとに行って仏教の天国に住むのに十分な徳を持っていたのか、それともすぐに生まれ変わって新しい転生が続く地獄に行くのかを判断します。

8. シーク教徒

シーク教はインドで最も人気のある宗教の 1 つです (信者数は約 2,500 万人)。 シーク教 (ਸਿੱਖੀ) は、1500 年にグル ナナクによってパンジャーブ州で設立された一神教です。 シーク教徒は唯一の神、全能ですべてに浸透する創造主を信じています。 誰も彼の本当の名前を知りません。 シーク教における神崇拝の形式は瞑想です。 シーク教の宗教によれば、他の神、悪魔、精霊は崇拝に値しません。
シーク教徒は、人は死後どうなるのかという問題をこのように解決します。彼らは、天国と地獄、報復と罪、カルマと新たな生まれ変わりに関するすべての考えが間違っていると考えています。 来世における報いの教義、悔い改めの要求、罪からの清め、断食、純潔、そして「善行」――これらすべては、シーク教の観点から見ると、一部の定命の者が他者を操作しようとする試みである。 死後、人の魂はどこにも行きません。それは単に自然の中に溶けて創造主に戻ります。 しかし、存在するすべてのものと同様に、それは消えるのではなく、残ります。

7.チュチェ

チュチェはこのリストの中でも新しい教義の 1 つであり、その背後にある国家理念により、チュチェは宗教というよりも社会政治的イデオロギーとして扱われます。 チュチェ (주체、主本体) は、輸入されたマルクス主義への対抗策として、金日成 (1948 年から 1994 年の国の指導者) によって個人的に開発された北朝鮮の国家共産主義国家イデオロギーです。 チュチェは北朝鮮の独立を強調し、スターリン主義と毛沢東主義の影響から身を守るとともに、独裁者とその後継者の個人的権力をイデオロギー的に正当化するものでもある。 北朝鮮憲法はチュチェを国政における主導的役割を謳い、チュチェを「人間を中心とした世界観と、大衆の独立の実現を目指す革命的思想」と定義している。

チュチェの信奉者は、北朝鮮の初代独裁者である金日成同志を個人的に崇拝しており、彼は永遠の大統領として国を統治しており、現在は息子の金正日氏とその妻である金正宗子の姿をしている。 チュチェの信奉者は、死ぬと独裁者である大統領と一緒に永遠に残る場所に行くと信じている。 ここが天国なのか地獄なのかは明らかではありません。

6. ゾロアスター教徒

ゾロアスター教 (بهدین - 善意) は最古の宗教の 1 つであり、預言者スピタマ ツァラトゥストラ (زرتشت , Ζωροάστρης) が神、アフラ マズダから受けた啓示に端を発しています。 ツァラトゥストラの教えの基礎は、人間が良い考え、良い言葉、良い行為を道徳的に自由に選択することです。 彼らは、「賢明な神」、優れた創造者であるアフラ・マズダーを信じ、そして人類に正義と純粋への道を示したアフラ・マズダーの唯一の預言者としてツァラトゥストラを信じています。

ツァラトゥストラの教えは、地上生活で犯した行為に対する魂の個人的責任を認識する最初の教えの一つでした。 正義（アシャ）を選択した人は天国の至福を経験し、嘘を選択した人は地獄で苦しみと自己破壊を経験します。 ゾロアスター教は、生前に犯した行為を数え上げる死後の裁きの概念を導入しています。 人の善行がその人の悪行をほんのわずかでも上回る場合、ヤザットは魂を歌の家に導きます。 悪行が魂を上回る場合、魂はヴィザレシャ神（死の神）によって地獄に引きずり込まれます。 地獄のような深淵を越えてガロドマナに通じるチンワッド橋の概念も一般的です。 義人にとってはそれは広く快適なものとなるが、罪人にとっては地獄に落ちる鋭い刃となる。

5. イスラム教

イスラム教では、地上の生活は永遠の道への準備にすぎず、その後、その主要な部分であるアキレト、つまり死後の世界が始まります。 アキレットは死の瞬間から、その人の生涯の行動に大きな影響を受けます。 生前に罪人だった人は死ぬのが難しいですが、義人は苦しみもなく死ぬでしょう。 イスラム教にも死後の審判という考え方があります。 二人の天使、ムンカールとナキルが墓の中の死者を尋問し、罰します。 この後、魂は最後で主要な公正な裁き、つまり世界の終わり後にのみ起こるアッラーの裁きの準備を始めます。

「全能者は、この世界を人類の生息地、創造主への忠誠を人々の魂を試すための「実験室」とされた。アッラーとその使徒ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）を信じる者は、来るべきことも信じなければならない。世界の終わりと審判の日、これはコーランの中で全能者が述べていることだからです。」

4. アステカ族

アステカの宗教の最も有名な側面は人身御供です。 アステカ人は最高のバランスを尊重しました。彼らの意見では、生命と豊饒の力に犠牲の血を捧げることなくして生命は不可能です。 彼らの神話では、神々は自らが創造した太陽がその道に沿って移動できるように自らを犠牲にしました。 子供たちを水と豊饒の神に返すこと（幼児、場合によっては13歳未満の子供を犠牲）は、彼らの贈り物である豊富な雨と収穫の対価と考えられていました。 「血の犠牲」に加えて、死自体もバランスを維持する手段でした。

死後の身体の再生と魂の運命は、主に故人の社会的役割と死因に依存します（個人の行動のみが死後の世界を決定する西洋の信念とは異なります）。

病気や老衰で倒れた人々は、死神ミクトランテクトリとその妻ミクトランチワトルが支配する暗い冥界ミクトランにいることに気づきます。 この旅の準備として、死んだ男は死神へのさまざまな贈り物が入った束で包まれて縛り付けられ、冥界を案内する役割を果たすはずの犬と一緒に火葬された。 多くの危険をくぐり抜けた後、魂は薄暗く煤だらけのミクトランに辿り着きました。そこからはもう引き返すことはできません。 ミクトランに加えて、雨と水の神に属するトラロックという別の死後の世界がありました。 この場所は、雷、溺死、または特定の痛みを伴う病気で亡くなった人のために予約されています。 さらに、アステカ人は天国を信じていました。最も勇敢な戦士だけが天国に行き、英雄として生き、そして死にました。

3. ラスタファリ

これは、このリストにあるすべての宗教の中で最も若くて陽気な宗教です。 犠牲は何もありません、ドレッドヘアとボブ・マーリーだけです! ラスタファリの信者は、特にマリファナを栽培するコミュニティの間で増えている。 ラスタファリアニズムは1930年にジャマイカで誕生しました。 この宗教によれば、エチオピアのハイレ セラシエ皇帝はかつて神の化身であり、1975 年の彼の死はその主張を反証しませんでした。 ラスタは、すべての信者は数回の生まれ変わりを経た後に不滅になると信じており、ところで、彼らの意見では、エデンの園は天国ではなくアフリカにあります。 すごい芝生があるみたいですね！

2. 仏教

仏教の主な目標は、苦しみの連鎖と輪廻の幻想から解放され、形而上学的な非存在、つまり涅槃の境地に入る事です。 ヒンドゥー教やジャイナ教とは異なり、仏教は魂の輪廻をそれ自体として認めていません。 それは輪廻のいくつかの世界を通した人間の意識のさまざまな状態の旅についてのみ語っています。 そして、この意味での死は、ある場所から別の場所への単なる移行であり、その結果は行為（カルマ）によって影響されます。

1. キリスト教

世界の 2 つの最大の宗教 (キリスト教とイスラム教) は、死後の世界について多くの類似した見解を持っています。 キリスト教は輪廻転生の考えを完全に否定し、それについて第2回コンスタンティノープル公会議で特別法令が発布された。
永遠の命は死後に始まります。 魂は埋葬後3日目に別の世界に移り、そこで最後の審判の準備をします。 いかなる罪人も神の罰から逃れることはできません。 死後、彼は地獄に行きます。
中世には、カトリック教会に煉獄に関する規定が現れました。煉獄とは、魂が清められて天国に行くことができる、罪人のための一時的な住居のことです。

（E.ダニロワ著『死後の生命の秘密』より）

時代は変わりました。 何世代にもわたって人々が入れ替わりました。 文明が起こりました。 彼らは誕生、繁栄、衰退を経験し、そして過去のものになりました。 歴史家の業績のおかげでのみ、私たちは今日、かつて地球に住んでいた偉大な民族について知ることができます。 文化的記念碑だけが私たちにいくつかの民族を思い出させますが、民族自体は長い間姿を消し、永遠の中に沈んでいます。 科学者たちは発掘調査を行って、彼らの生涯、死、死後の世界についてさらに詳しく知ろうとしています。 これについて今何がわかっているでしょうか? 科学者たちは、これらの疑問に対する答えを見つけようとしているところです。
なぜ科学者はこれらの疑問に興味を持っているのでしょうか? 古代文明はとうの昔に滅びています。 古代の人々は風に舞う一握りの塵のように散り散りになった。 彼らは新しい民族に取って代わられ、新しい文明が誕生しました。 しかし、遠い昔に姿を消した人も含めて、すべての人々は死後の世界について独自の考えを持っていました。 これらの信念は人類そのものと同じくらい古いものです。 科学者たちはそれらを研究し、理解しようとすることで、古代の人の死後の世界とは何なのか、そして現代の人の死後の世界とは何なのかについての答えを見つけようとしています。
人類はさまざまな神を信じていました。 古代アッシリア、バビロニア、メソポタミア、エジプトの恐ろしく残酷な獣神。 アメリカのインディアンと北方およびシベリアの人々の間の獣神。 古代ギリシャとローマの神々のパンテオン。 唯一の神への信仰を認める世界の宗教。
儀式を執り行う司祭たちは秘跡の意味を人々に説明しました。 信念は、特定の社会で確立された法律に従って生きるように人に命じました。 法的な法律に加えて、霊的な法律も大きな役割を果たしました。
人間の魂も体と同じように注意深く扱われなければなりませんでした。 死が人間の存在の終わりであると主張する宗教は一つもありません。 肉体は死すべきものですが、魂は死すべきものではありません。 魂は人間の体を離れ、必然的に他の世界に避難所を見つけます。
宗教や信念がどれほど異なっていても、死後の魂の存在という概念は常に存在します。 人間は、肉体の死とともに自分の存在が終わりを迎えることを決して頭で受け入れることができません。 古代文明の人々は、意味のある方法で説明しようとすることなく、これを直感的に信じていました。 「それはいつもそうだった」 - メソポタミアにある地下神殿の柱の碑文。 月の神を祀るこの神殿は、1万年以上前に建てられました。 荒廃した寺院の使い古された階段が通り過ぎる
壁には葬列を描いた絵が刻まれています。 しかし、亡くなった人の隣には、月の神の召使となるために死後の世界に行った彼の魂が描かれていました。
死後の世界に魂が存在するという直感的な信念は、「原始的な」人々の間でも観察されています。 文明に損なわれていない彼らは、死とは何かを説明しようとはせず、ただ魂が死後の世界で生き続けることを知っています。 この知識は世代から世代へと受け継がれます。 近代文明の始まりにもかかわらず、オーストラリアの先住民の一部やインディアンは
アメリカと北部の一部の人々は、祖先の信念を守り続けています。
魂はただ、生きている人間には見えない別の世界に移っていくだけです。 この世界では、魂は以前と同じように生き、生前と同じ働きをします。
しかし、そのような信念は、宗教の「始まり」、または「原始」宗教と呼ばれます。 宗教が複雑であればあるほど、死後の世界における魂の滞在がより詳細に考慮されます。 死後の世界における魂の滞在を分割するという概念は、古代の宗教から保存されてきました。 人が生涯、信仰によって定められた法に従って生きた場合、死後の世界で報酬を受け取りますが、道徳法に違反した場合、死後に罰せられます。
そのような宗教では、天国と地獄の場所が正確に定義されています。 地獄は罪人が苦しむ運命にある冥界であり、天国は義人が至福を味わう天上の世界です。 地上の世界、生きている人間の世界は、天国と地獄、地下世界と天上世界の間にあります。 さらに、いくつかの宗教では、天国は目に見える天国の向こうにあります。 魂は天国を見る前に 7 つの天を昇らなければなりません。 罪人の魂は地下に落ちるだけではなく、深淵に落ちます。
信じられないほどの深さに到達した魂は、地獄に行き着きます。
なぜこのように明確な分裂が生じたのでしょうか？ なぜ天国が地下にあり、地獄が天国にあり得ないのでしょうか? この区別は信者にとって理解でき、受け入れられました。 人は地球の上を歩きますが、地球は寒かったり暑かったりすることがありますが、それは固体です。 さまざまな動物や爬虫類が地面を這っています。 地面に落ちると、人は痛みを経験します。 地上に生きていると、人は苦しみに耐えます。 しかし、彼はまた、空気を吸い、空と空を自由に飛び回る鳥たちを見ます。 鳥は近づきがたく、自由に見える。 大地に鎖でつながれた人は自由を感じることができません。 しかし、彼は空に昇るとすぐに自由になるように思えます。 彼の天国と地獄についての考えは、人間の自由と依存というこの考えに基づいています。
人類は常に未知のものを恐れ、世界には人間とは異なり、超自然的な力を持つさまざまな生き物が生息している可能性があると信じてきました。 悪魔や霊は目に見えることもあれば、目に見えないこともあります。 彼らは常に人の周りを取り囲んでいます。 そのような生き物の影響から身を守るために、人は常にそのような生き物から身を守るはずのお守りを身につけていました。
しかし、そのような生き物は超自然的な力を持っているため、人間の世界だけで生きているわけではありません。 彼らは、暗くて暗い地下でも、光がたくさんある空でも生きられます。 人間は常に邪悪な力から身を守ろうとしてきました。 しかし、巨大な厚さよりも信頼できる障壁は何でしょうか。
土地？ したがって、悪魔、悪魔、すべての悪霊は闇の王子とともに地下に住まなければなりません。 すべての善良な生き物は天国に住まなければなりません。 それは、大地の厚さを乗り越えるよりも、空気の障壁を乗り越えて空から人々のもとに降り立つ方がはるかに容易だからでもある。
人々は常に、善の力が悪の力から常に守ってくれていると信じたいと思ってきました。 宗教は人々に、死後に何が待っているのかについての一定の考えを与えました。 この知識は死後の世界に対する人間の恐怖をいくらか和らげました。
時間は止まっていない、人類は進化している。 発展途上にある各文明は、何らかの論理的な終わりに達します。 それ以上発展することはできません。その可能性は使い果たされています。 文明は衰退しつつあります。 その功績は忘れ去られ、他の文明がそれに取って代わるようになります。 一部の科学者は、これは避けられないと予測しています。 彼らは
彼らは、各文明の適応度が異なるため、異なる時代に存在していると信じています。
現在存在する文明は、当然、技術的または機械的と呼ぶことができます。 人々は生活を改善するためにメカニズムを改善する道を歩んできました。
私たちはテクノロジーの急速な発展と改善の時代に生きています。 機械は人々の仕事を楽にします;科学は発展し、人々の生活を楽にする新しい方法を模索しています。 2000 年代の変わり目に、科学のさまざまな分野で驚くべき発見が行われました。 人類はますます新しいテクノロジーを習得していますが、テクノロジー社会では人々が死につつあるという声がますます聞かれます。 途切れることなく入ってくる情報は主に人間の魂を破壊します。
私たちが皆、現代の子供であることは秘密ではありません。 時間は良いも悪いもありません。それは、恐怖、希望、発見、達成など、その時点に存在する人々の心の状態を反映しているだけです。 時間は「黄金」または「暗黒」と呼ばれることがありますが、この名前は、後の世代のこの時間に対する態度を示すだけです。 「啓蒙の黄金時代」か「中世の暗黒時代」か。
しかし、中世になっても科学は立ち止まらず、実験が行われ、さまざまな発見がなされました。 時間がとてもゆっくりと流れているように感じました。 全人類を大きく揺るがすほどの衝撃はなかった。 この時点で、世界のすべての宗教はすでにその立場を確立していました。 スピリチュアル
法律は人間の正しい存在を規定しています。 法律違反は処罰につながりました。 この世でそうでなければ、あの世で魂は間違いなく苦しむことになるでしょう。 死後の世界で経験することに対する恐怖は、時には集団ヒステリーを引き起こすほど強いものでした。 人々には、悪霊が彼らに対して武器を取り、四方八方から取り囲んでいるように見えました。 多くの人々が街頭に繰り出し、集団的な祈りや行列を通じてサタンの僕たちから身を守ろうとした事例が記録されています。
しかし時代は変わりました。 新しい発見は大きな注目を集め、貿易が促進され、新しい科学的発見に弾みがつきました。 科学は立ち止まっていませんでした。その発展は思慮深い人々にとって祝福であるように見えました。 技術の進歩は徐々に速度を増してきました。 19 世紀から 20 世紀にかけて、世界を大きく変える多くの偉大な発見が行われました。 多くの車が世界を埋め尽くしています。 彼らは人間の生活のあらゆる領域に侵入しました。 人々は電気のない生活を想像することはできません。 少なくとも 1 日電源がオフになったら、人はどうなるでしょうか?
巨大な機構のように機能する巨大都市の生活は混乱するだろう。 電灯のない街路や家の暗い窓をどうやって想像できますか? 電気がなくなると生活が止まります。 私たちの祖先は電灯がなくても生活できましたが、私たちはテクノロジー文明の申し子であるため、日常の快適な生活がなくても生活することができます。
電化製品が私たちに与えてくれたことは、私たちにはもうできません。
20 世紀後半、科学は急速に発展しました。 物理学、化学、遺伝学の分野で偉大な発見がなされました。 テクノロジーの進歩についての話題がたくさんありました。 間もなく人間の仕事がロボットの仕事に取って代わられるだろうという考えが人々の心に植え付けられました。 仕事を失い、機械の生き物に取って代わられるのではないかという恐怖が社会に非常に強かったため、多くの SF 作家がこのテーマに目を向けました。 彼らは、人々がロボットに奴隷化されている社会の厳しい絵を描きました。 この時期に作成された本や映画は、人々の機械に対する無意識の恐怖を煽りました。
人々は慌ただしく動き始めますが、何を信じてよいのかわかりません。 私たちの時代、人々は死後に何が待っているのかについての考えが非常に弱く、30％以上が死後に何かがあるとはまったく信じていないことがわかりました。 わずか100年の間に人々の世界観は大きく変わりました。
何千年もの間、人々は周囲の世界を認識するのに役立ち、また死後の世界についての考えを与えるさまざまな信念を持ってきました。 何世紀も経ち、儀式や信念はわずかに変化したかもしれませんが、基礎そのもの、信仰の基盤は揺るぎないままでした。 その男は自分には魂があり、その魂は死後あの世に行くことを知っていました。
しかし、信仰や死後の世界についての私たちの考えは、世界的なさまざまな出来事に大きく影響されます。 20 世紀、人類は 2 つの巨大な戦争を経験しました。 人類は、科学の最新の発見の助けを借りて、同族を殺害した。
人の命は非常に安く評価されるようになりました。 戦争は以前にも起こった。 しかし、二度の世界大戦により、何千万人もの人命が奪われました。 しかし、現代社会は決して平穏とは言えません。 絶え間なく続く地元の軍事紛争は、望めば誰もがテレビで見ることができ、人命の価値に対する人々の信頼を奪い去ります。
彼が死後の世界を信じ、さまざまな虐殺を絶えず観察できることは、人々の心の中でどのように結びついているのでしょうか？ 巨大な破壊、人々の死、そして彼らの苦痛を毎日見ている人が、どうして地獄を想像できるでしょうか？ 最も快適なもの、想像できるすべての楽しみや喜びをすべて手に入れる余裕があるなら、どうやって彼は天国を想像できるでしょうか？ 地上で「地獄」と「天国」を見て、自分自身が「地獄」または「天国」にいることに気づくことができるとしたら、人は何を信じるべきでしょうか？
テクノロジーの急速な発展の中で、信仰は衰退し、神秘主義への人々の大量の改宗が見られます。 多くの人が異世界で保護を求めています。 なぜこのようなことが起こっているのでしょうか? なぜ人々は神を信じなくなるのでしょうか？
メディアの影響力は非常に大きいです。 彼らのおかげで、世界についてのこれまでの考えは崩れ、人々の世界観が変わります。 航空の発達により、天国は空にあるという人々の考えは崩れつつあります。 人類が宇宙に進出したことで、人々の意識に大きな変化が起こりました。 人々は宇宙から地球を自分の目で見ることができました。 しかし、宇宙には天上の楽園が存在する気配はありません。 多くの人にとって、これは信仰の崩壊でした。 人々は自分の目で見たもの、理解できるものを主に信頼することに慣れています。
信仰は、否が応でも変容しなければなりませんでした。 飛行機が空を飛び交い、宇宙には天体と宇宙の空白以外には何もないとしたら、私たちは今、どこに楽園を探せばいいでしょうか？ しかし、地獄はどうでしょうか？ 人が巨大なフライパンで揚げられたり、巨大な毒の棘で突き刺されたりするということを、今、どれだけの人が信じられるでしょうか？ 同時に、人々の意識は、宇宙には知的で邪悪なさまざまな生き物が存在するという巨大な処理を受けています。 あらゆる種類のモンスターが本を埋め尽くし、テレビ画面に登場します。
人々はもはや死後の苦しみを恐れていません。 しかし、彼らにとって、空飛ぶ円盤と緑の人はより大きな現実になります。 クローン作成という考えは人々の心にさらに混乱をもたらします。 少し前に登場したこのアイデアは人々の心をかき立てました。 単一の生きた細胞から臓器だけでなく、人全体を成長させることができます。 このメッセージは想像力に衝撃を与えました。天才、科学者、音楽家、芸術家の寿命を延ばすことは可能だということです。 これらの人々は、その創造性で他の人を喜ばせることができます。
しかし、この問題に関する人々の意見は大きく分かれています。 科学的な観点から見ると、そのような研究は興味深いかもしれません。 しかし、人間の観点から見ると…聖書には、神は人間をご自分の姿に似せて創造したと書かれています。 地球上のすべての人々は男と女から生まれ、神はそれぞれに魂を与えます。 しかし、細胞から人を作り出すことができるとしたら、その人は誰になるでしょうか? 彼の父親と母親は誰になるのでしょうか？ 彼には魂があるのだろうか？
すべての人には自分の人生を生きる時間が与えられています。 そして、それぞれに特定の才能が割り当てられています。 この人は音楽家になり、もう一人は画家になり、三人目は別の分野で自分自身を現しました。 人々を魅了し、人間の魂の琴線に触れることのできる素晴らしいものはすべて、芸術家によって彼の周りの世界で発見され、それが彼の魂に反映され、才能の助けを借りて人々に戻りました。 人工存在も感じたり認識したりできるのでしょうか？ それは美しさに反応し、苦しみを感じることができる同じ魂を持っているのでしょうか？
宗教指導者にとって、そのような考えは嫌悪感と恐怖以外の何物でもありません。 しかし、多くの科学者でさえそのような実験の実現可能性を疑っています。 もしそのような実験に同意したら、人はどうなるでしょうか？
そして、生まれていない存在は死とどのように関係するのでしょうか？ 新しい人がこの世に誕生するとき、誕生は驚くべき神秘です。 一歩一歩、彼はこの世界を歩き回り、人生を経験し、人となり、人格になっていきます。 彼は子供やビジネスを残してこの人生を生き、発見をしたり、人々を幸せにする美しいものを残したりします。 男は死ぬ。 そして死は彼にとって驚くべき謎でもあります。 しかし、私たちが別れを告げるのは人の体だけであり、魂には別れを告げません。 魂はただ消えたり、忘却の中に沈んだりすることはできません。
人間の魂は誕生時に与えられます。 それはどこにも消えることはありませんが、空っぽになり、世界を認識したり共感したりできなくなる可能性があります。 それはエネルギーを失い、空気のような空の霧のようになってしまいます。
同様の理論がマイケル・ホートマンによって数年前に提唱されました。 彼は神学的な問題を多く扱っており、さらに人間のコミュニケーションの分野における主要な専門家でもあります。 マイケル・ホートマンは、情報化時代は人々にとって苦痛を伴わないものではないと警告した。 人々は自分の体に多くの時間を費やし始めましたが、魂のことは忘れていました。 意識をさまざまな情報で満たし、人々は本当に大切なことについて考えることをやめた。 誰もが人生からできるだけ多くのものを得ようと努めますが、同時に魂は霧のようになり、喜びも苦しみも実際に触れられなくなります。
マイケル・ホートマンも、人々には天国も地獄も必要ないという事実について最初に語った人でもあります。 空虚な魂は、実際には生前に本当に苦しむことはなく、死後も苦しむことができません。 生きている間に快楽に飽きた人は、死後に快楽を得ることができるとなぜ信じるのでしょうか？ 罪の概念は意味を失うため、人は死後の苦しみも信じません。 今、戒めが止まっているのは誰ですか？ 多くの人は、殺さない、盗まないという基本的なものを満たすだけで十分だと信じていますが、これですでに十分です。 しかし、人々によって正当化される殺人もある。 では、自分が罪の中に生きているという認識を失った人は、なぜ死後の世界を恐れるのでしょうか。 100 年前に、多くの行為が罪であると認識している人が 90% いたとしたら、今では、毎日の行いに罪を感じていない人が 90% いると言えるでしょう。
これはヨーロッパ諸国やアメリカにもより広範囲に当てはまります。 同様の状況が、程度は低いものの、イスラム諸国や東洋の宗教を説いている国々でも観察されます。 マイケル・ホートマン氏は物事を悲観的に捉えすぎている可能性がある。 しかし、テクノロジーやコンピューターサイエンスが精神状態に影響を与えないと考えるべきではありません。 しかし、人には心のほかに魂もあります。 私たちはおそらく、マイケル・ホートマンのような人々の意見に耳を傾ける必要があるでしょう。
もちろん、科学技術の進歩を止めることはできません。 しかし、本当に魂を失わないように、誰もが何を信じるかを自分で決めなければなりません。
しかし、これにはあまり焦点を当てるべきではないでしょうか? 結局のところ、人々は恐れることをやめたのですか？ 彼はもはや死後の苦しみを恐れていません。 確かに、ある人は、もし何らかの罪を犯したなら、責任を負わなければならず、死後その罪で罰せられるだろうと信じていました。
犯罪。 しかし今日、多くの人は死後に罰を受けるとは信じていません。 おそらくこれとともに、不処罰に対する信念が生まれたのでしょうか？ 人はあらゆる残虐行為を犯す可能性がありますが、彼を待っている最悪の事態は、人生が彼に提供できるすべての恩恵を享受する時間がなくなることです。
そして、人生ですべてを得るわけではなく、人生が人に提供できるすべてを楽しむわけではないというこの考えは、主にアメリカのメディアによって永続的に培養されています。
数年前まで、SF 作家たちは両性具有とクローンの創造の問題について仮説を提示するだけでした。 しかし今、この問題がメディアで議論されています。 これらすべての議論の背後には何があるのでしょうか? 人は神に目を向けることをやめ、信仰を忘れ、魂にもう興味を持たなくなったのでしょうか？
死後の世界についてのこの考え方の変化は、最も信じられないような仮定を生み出します。 一方では、人はテクノロジー文明の産物の使用を楽しんでいますが、他方では、同じ科学の助けを借りて存在の問題に対する答えを見つけようとしています。 人間はまだ自分の魂を知るという考えを放棄していません。 彼は、新しい知識に照らして、死後に自分に何が起こるかを理解しようとしています。
科学者でさえ、知ることのできない特定の力が存在することを認めています。 つまり、計ったり測定したりできないものです。 この力は、私たちが好むと好まざるにかかわらず存在し、私たちの人生に影響を与えます。 時々、人々の意識を刺激するさまざまなセンセーショナルなメッセージが世界を震撼させます。 これは世界の終わり、あるいは信じられないほどの聖人の出現についてのメッセージです。
テクノロジーが生み出したさまざまな家庭用アメニティは、永遠への思いから頼もしい壁として私たちを守ってくれます。 実際、主婦はアイロンやガスコンロ、洗濯機の近くで時間を過ごすときに、あの世で何が待っているのか真剣に考えるだろうか。 彼女は美容院やお店に行くことができますが、途中でライトアップされたショーウィンドウや、車、バス、路面電車、トロリーバスなどのさまざまな交通手段を見るでしょう。 家に帰ると、彼女はテレビかテープレコーダーのスイッチを入れます。 彼女の生活はさまざまなテクノロジーに確実に囲まれています。 魂はどうでしょうか？ 最近、実際にそれについて考えている人がどれだけいるでしょうか？
テクノロジーの侵略の影響を受けて、人々の世界観は変化しました。 世界は異なったものとなり、人間の意識はこれらの変化に適応しました。 現代人の死後の世界についての考えはどのようなものに基づいているのでしょうか？
すべての人は、程度の差こそあれ、その人が住んでいる国の告白によって与えられる死後の世界についての考えに精通しています。 これは現代科学が提供する知識でもあり、人が日々の情報の流れの中で認識する知識でもあります。 その中には、死後の世界に対する人それぞれの思いが混じっているかもしれません。
アメリカの研究機関が実施した研究では、人が死後の世界とどのように関わっているかについての洞察が得られます。 私は死後の世界を信じています - 30%。 死後の世界を信じていません - 25%。 わかりません - 12% 答えるのが難しい - 33% しかし、死後に何が待っているのか、死後の世界をどのように想像しているのかという質問に答えるのが難しいと感じた回答者の割合ははるかに多かった。 この質問に答えると、人々は死後の世界がさまざまな聖典でどのように表現されているかを思い出しました。 しかし同時に、回答者の大多数は、天国に昇ったときに天使がそこに現れるとは信じないのと同じように、死後に悪魔が彼らの罪を地獄で熱いフライパンで焼き上げるとは信じていません。 人々の心の中で死後の世界に対する考え方が変わり始めます。 彼らはもはや、聖典が提供する通常の死後の世界の描写に満足していません。
同時に、人々の意識は臨床死を経験した目撃者の証言に大きく影響されます。 そのような人々にとって、人間の魂が肉体から分離されていることにもはや疑いの余地はありません。 人間の魂は、見たり聞いたりするさまざまな行為を行うことができます。 彼女は死が人を襲ったその場を離れ、別の空間へ急ぐこともできる。
科学者でさえ、人の最終的な死に生物学的な死が伴わないという事実を否定することはできません。 さまざまな研究が行われ、死後9日目と40日目に死体の近くで奇妙なエネルギーの爆発が発生することが示されています。 なぜこれが起こったのか、そしてなぜ私たちの祖先が死者を偲ぶためにこの特定の日を選んだのかは依然として謎のままです。 彼らはこの知識をどこから得たのでしょうか? おそらく彼らは太古の昔から先祖からそれを受け取っていて、今何かが起きようとしていると直感的に感じました。
科学者たちが並行世界の問題について真剣に議論し始めたとき、ユニークな仮説が生ま​​れました。 人は死後、どこか天国に昇るのではなく、並行世界に移ります。 これらの世界は私たちの世界に非常に似ており、現実世界の鏡像のようなものです。 しかし、並行世界には確実に守られる結界があるため、人はそこへ行くことができない。 しかし、肉体を失った人の魂は、自由に並行世界に侵入し、そこに留まることができます。 そして、それらは現実世界の鏡像であるため、人間の魂は地球上で行ったのと同じように、通常の仕事に従事し始めます。
この仮説は、原始信仰における死後の世界の考え方を非常に彷彿とさせるものでもあったため、注目を集めました。 これらの事実を比較した結果、研究者らは、人の魂、心、意識が実際に人体を離れ、目に見えない物質の形で別の次元に存在している可能性があるという結論に達しました。 この仮定は多くの論争を引き起こしましたが、疑問は未解決のままでした。 結局のところ、何かを証明したり反証したりすることは不可能です。
人々は死後の世界を信じることをやめていませんが、信仰はもはや宗教が与える知識に基づいていません。 すべてを理解したい人は、ここに科学の手段を含めます。 しかし科学はこの質問に答えることができません。 サークルは閉じられています。 その答えは宗教の中にのみ求められなければなりません。 世界についての宗教的な考え方も、何らかの形で変化し始めています。
しかし、これは徐々に起こります。 宗教指導者は科学的発見やさまざまなセンセーショナルな報告を細心の注意を払って扱います。
新しい科学的発見が世界についての人々の考えを変えたことは疑いありません。 しかし、科学技術の発展によっても、人々の異世界への関心は消えていません。 それどころか、人類はさまざまな機器やテクノロジーの助けを借りて、あの世を理解しようと努めました。 以前は説明のつかない奇跡のように思われていたことを、科学者たちは科学的な観点から説明しようと試みました。
さまざまな分野での科学的発見によっても、死後の世界に対する人類の関心は衰えていません。 それどころか、さまざまな研究が科学者に「最大の秘密」、つまり死後の人間の存在の秘密を明らかにするよう促しました。 19 世紀の終わりに、ケンブリッジ大学の著名な英国心理学者のグループが心霊現象研究協会を設立しました。 この協会の創設者は、フレデリック・マイヤーズ、エドマンド・ハーニー、ヘンリー・シドギークでした。 研究者たちは死後の世界に大きな関心を示しました。 彼らは、瀕死の状態にあった人々のさまざまな証言や、死者と接触できた人々からの情報を収集した。 このような情報を収集するのは簡単ではありませんでしたが、科学者の権威のおかげで、人が死んで生き返った数百件の事例の説明を作成することができました。 科学者たちはまた、多くの霊媒と協力して、死者の霊との接触を可能にする霊能力の特徴を調べようとしました。
今世紀初頭、この研究はジョン・ピディントンとエリス・ジョンソンによって引き継がれました。 彼らは死者の霊と接触した人々から情報を収集し、記録し続けた。 彼らは研究の中で、有名なアメリカの霊媒師レオノーラ・パイパーと頻繁に交流しました。 彼女は異世界の精霊たちから様々な情報を受け取り、自動的に紙に書き留めた。 レオノーラ・パイパーに加えて、他の多くの媒体が霊との接触に関する情報を社会に提供しました。 彼らは、あの世からのメッセージを記したコピーを大量に送りつけました。 1901年、インドに住んでいたアリス・フレミングはイギリスにメッセージを送りました。 これは彼女に口述筆記された手紙の一部でした
フレデリック・マイヤーズ（この時までにすでに亡くなっていた）。 マイヤーズの精神は他の媒体にもメッセージを伝えました。 しかし、手紙の断片がすべてイギリスに届いて初めて、そのメッセージがこれまで理解できなかった理由が明らかになった。
各メディアは、意味がわからないように見えるメッセージを受け取りました。 しかし、そうした「断片」をたくさん集めた結果、学会員たちはついにメッセージの全文を読むことができるようになったのです。
さまざまな媒体を通じて、協会のメンバーはマイヤーズの精神、そしてシドギークとガーニーにメッセージを伝えようと試みました。 20代後半から半ばにかけて、さまざまなメッセージが届いた。 彼らは、人間は体の殻が死んだ後も存在し続けることを社会の成員に説明しようとしました。 しかし、これらのメッセージは時間の経過とともにますます混乱し、理解できないものになってしまいました。 20代以降
何年もの間、これらの霊からのメッセージはありませんでした。
協会は霊とのコミュニケーションに関する情報を記録し続けました。 最も関心を集めたのは「自動手紙」でした。 霊媒は霊と交信し始め、霊に対して何らかのメッセージを指示し始めました。 記録されたメッセージはその後、協会のメンバーによって解読されました。 メッセージは、最近亡くなった人の霊だけでなく、はるか昔に生きていた人の霊からも送信される可能性があります。 たとえば、有名なスウェーデンの霊媒師スウェーデンボルグからメッセージを受け取ったジョン・ワース・エドモンズについては、多くの証拠が保存されています。 18 世紀に生きたエマニュエル・スウェーデンボルグは有名な科学者であり、数学の分野で大きな発見をしました。 しかしその後、彼は神学と神秘主義に興味を持つようになりました。 スヴェーデンボリは当時の最も偉大な霊媒師となった。
さらに、エドモンズは 16 世紀に生きたイギリスの哲学者、フランシス・ベーコンから情報を得ました。 これらのメッセージは新しい英語であったため、多くの論争を引き起こしました。 このため、これらのメッセージは長い間偽物だと考えられていました。 しかし、メッセージの断片から、情報の多くはベーコンの作品から取られたものであり、ベーコンにしか解読できないことを証明することはまだ可能でした。
また、ジョン・アダムズ元大統領から与えられたメッセージを記録した霊媒師ジョセフ・サイラも有名です。 アイルランドの詩人ウィリアム・イェイツの妻、ジョージア・ハイド＝リースも、異世界からのメッセージを受信して​​処理する能力を持っていました。 これらのメッセージは非常に多くあったため、ウィリアム・イェイツはこれらのメッセージをすべて解読するのに 8 年かかりました。 1925年にそれらは「Visions」というタイトルで出版されました。
しかし、ジェラルディン・カミンズは、他の世界から受け取ったメッセージを含む15冊の本を記録し、出版しました。 フレデリック・マイヤーズはこれらのメッセージに興味を持ち、メッセージを分析してその信憑性を判断しました。
有名な媒体だけでなく、一般の人もそのようなメッセージを受け取ることができます。 しかし、それらはすべて、外界に対する感受性が高まっているという特徴があります。 この過敏症は出生時に現れる場合もあれば、生涯を通じて発達する場合もあります。 多くの人にとって、そのような知覚の能力は、試練やある種の強い精神的ショックを受けた後に現れます。 ここ
オックスフォード大学の F. シラー教授の意見は次のとおりです。私たちに馴染みのある概念を使ったわかりやすい説明です。」
20 世紀初頭、社会はポルターガイスト、幽霊の出現、異世界の声など、さまざまな説明不能な現象に大きな注目を集めました。 これらすべてに大きな関心が寄せられています。 さまざまなスピリチュアリスト社会が出現します。 しかし、これは一般の人々だけの関心ではありません。 彼らはこれらすべての現象を科学的に説明しようとしています。
このとき、チャールズ・フォートは珍しい活動を始めました。 優秀なジャーナリストだった彼は、そのキャリアを捨てて、珍しいコレクションを収集し始めました。 彼は世界で起こったあらゆる異常現象についての情報を収集し始めた最初の人でした。 これらは両方とも自然現象であり、人々に起こった異常な出来事でもありました。 チャールズ・フォートも多大な貢献をしました
死者の霊と交信できた人々の証言に注目してください。 チャールズ フォートは、科学者が気づかなかった数千の情報を収集しました。 すべての異常現象を完全に説明するには、フォート 4 巻が必要です。 彼はそれらを「Book of Curses」というタイトルでリリースしました。 ジャーナリストによると、彼のメモは沈黙する運命にあったため、この名前が付けられました。 「科学は完全かつ網羅的な答えを与えることはできません。これらの現象について具体的なことは何も言えません。では、このことで科学を責めることができるでしょうか？公式の科学は停滞した不条理です。現代科学は明日の迷信ですが、私たちが今日迷信と呼んでいるものは、明日には起こるかもしれません」科学的根拠に基づいたものになる。」 彼は自分の見解を読者に次のように説明しました。「新しい誤解を含む「合理的な」説明にはうんざりしています。古い信念に目を向ければ、そこにもっと意味があることがわかります。」 このアイデアは彼の同時代人には受け入れられませんでしたが、私たちの時代に大きな共鳴を見出しました。
1929年、シルヴァン・マルドゥーンの著書「アストラル体の投影」が出版されました。 この本の中で、彼は肉体の外にいたときの自分の状態を説明しました。 この本は、肉体を離れる人の研究における古典となっています。 彼女はこの分野での新たな実験も推進した。
1937 年に、有名な解剖学者 A. ゲデスも同様のメッセージを発表しました。 激しい痛みの発作を感じたゲデスさんは医師を呼ぼうとしたが、電話に出ることができなかった。 彼は突然、自分が体から離れて高く上昇するのを感じました。 上からは家や通りだけでなく、ロンドン全体が見えました。 彼はまた、人々が歩いたり、馬車が下を移動したりしているのを見ました。 私は患者を診察していた主治医に会ったが、すぐに電話に応じてゲデスの家に向かった。 ゲデスさんも後を追い、部屋で彼の遺体を見た。 彼は医師の言葉を聞くというよりも、「もう死にそうだけど、頑張ってみよう」と感じた。 医師が注射をしたとき、ゲデスさんはある力が自分の体に引き寄せられ始めているのを感じた。 彼はもはやこの力に抵抗することができず、すぐに胸の痛みでベッドで目覚めました。
魂や「体外物質」に関するさまざまな会話に非常に懐疑的だったこの有名な解剖学者自身も、何が起こっているのかを横から観察しながら、自分の意識が体を離れて体外に留まる可能性があることに突然気づきました。 このような経験により、ゲデスは体外に意識が存在することは不可能であるという科学者の発言に対してより慎重になった。 屋外でのあなたの経験
ゲデスは 1938 年に発表された科学論文で遺体の概要を説明しました。
しかし、一部の科学者は、逆に、そのような現象は十分にあり得るものであり、科学に反するものではないと考えていました。 「宗教は長い間、それが可能であるという考えを私たちに与えてきました」と有名な​​心理学者カール・ユングは言いました。 この有名な科学者は、人の魂が体の外に存在する可能性があることを否定しませんでした。 これを裏付けるものとして私自身の経験を挙げました。 1944年、ユングは心臓発作を起こした。 攻撃中、彼は体を離れて上向きに上昇し始めました。 彼は非常に高く上がったので、都市や国だけでなく、大陸全体も見ることができました。 彼はある力に惹かれて人里離れた島の岩に近づいた。 この岩の上に素晴らしいインド寺院がありました。 ユングは寺院に近づくほど、自分の人生の出来事が取るに足らないものに見えてきました。 しかし、主治医の「戻るように」という声が聞こえたため、この寺に入ってそこに留まることができなかった。 しかし、体外に出たカール・ユングは、周囲の世界を以前よりもはるかに完全かつ深く認識し始めました。 さらに、彼は死が近づいていることを感じ始め、それが彼を知っている人々を脅かしました。 そのため彼は、担当医が死ぬだろうと前もって感じていたのです。 そしてある夜、彼は痛みを感じて目覚め、朝になって患者の一人が自殺したことを知りました。 このようなケースは孤立したものではなく、カール・ユングは「思い出、夢、反省」という本を出版しました。 この本の中で、彼は自分の人生で起こった、透視能力、予知、交霊会中の霊からのメッセージ、テキストの自動書き込みなど、さまざまな説明不能な現象に関連した多くのエピソードを説明しました。 さらに、カール・ユングは著書の中でポルターガイストの例を挙げています。 ある日、彼は家で奇妙で非常に大きな音を聞きました。 信じられないほどの轟音とともに、大きなダイニングテーブルが理由もなく割れてしまったことが判明しました。 そしてしばらくすると、大きな包丁が轟音を立てて折れた。 これらすべての現象は異常でした。 彼らはカール・ユングに興味を持ち、彼に異常現象の研究を勧めました。 カール・ユングは、私たちの生活の中に超常現象が存在する可能性を否定しませんでしたが、科学はこれまでに成果をあげても、世界に存在する異常なことすべてを説明することはまだできないと信じていました。 ユングはまた、すべての超常現象についての人々の報告をもっと信頼し、科学者が理解しやすいようにこれらの現象を記録する必要があると信じていました。
50年代の終わり、死者の声がフィルムに記録されていたというセンセーショナルなニュースが世界社会を震撼させた。 このことは、アメリカ心霊研究学会誌で初めて報告されました。 報告は Bayless と von Silay によって行われました。 レイモンド・ベイレスは心霊現象の研究に従事しており、アティラ・フォン・シレーは非常に有名な霊媒師とみなされていました。 1959年、彼らは逆に聞くと奇妙な声が聞こえるテープを発表することに成功した。 それはあの世からのメッセージを伝えようとする人々の声だった。 このようなメッセージは科学界に不信感と論争を引き起こした。
フリードリヒ・ユルゲンソンの作品によってさらに大きな論争が引き起こされました。 彼は科学者ではありませんでしたが、科学界にセンセーショナルなメッセージを送りました。 映画をスクロールして戻すと、鳥の声に加えて、亡くなって久しい母親の声に見覚えのある声も聞こえました。 心理学者のコンスタンティン・ラドゥベは彼の発見に興味を持ちました。 彼は空のテープを聴き、そこから聞こえる音声を録音しました。 リトアニアの心理学者が、さまざまな声を集めたユニークなコレクション (10 万部以上) を収集しました。
K. Raduve の研究は多くの論争を引き起こしました。 多くの人は、彼のメッセージをよくあるデマだと考える傾向がありました。 しかし 80 年代半ば、ルクセンブルクからメッセージが届きました。 ハーシュ・フィッシュバッハ夫妻のマギーとジュールズがラジオを聞いていたところ、突然、奇妙な低音で放送が中断され、「私はコンスタンチン・ラドゥヴェです。もうすぐどこにでも聞こえるでしょう」という声が聞こえました。
夫妻はこのメッセージを科学者たちに伝えた。 そして実際、しばらくすると、特定の周波数で驚くべきメッセージを伝える声が聞こえてきました。 これらのメッセージは最新のデバイスによって記録されました。 しかし、科学者たちは依然としてこれらの現象を説明できないものとして分類したり、巧妙なでっち上げであると見なしています。 このような現象の研究は、ヌースフィア知識研究所を含むさまざまな機関によって行われています。 そのようなメッセージを受け取った人は、この研究所に頼ります。 しかし、この研究所の所長であるハーマン・ウィリスは、そのようなメッセージは適切なテクノロジーを使えば人々によって簡単に送信できるというメッセージを頻繁に与えています。 ハーマン・ウィリスは非常に懐疑的ですが、
従業員は、遅かれ早かれ、本当に異世界との接触を確立できるようになるだろうと願ってやみません。
この問題に対する大きな関心は、バージニア州のチャールズ・タート教授がいくつかの独自の実験を行った 60 年代半ばに起こりました。 彼は人の「体外離脱の本質」をある部屋から別の部屋に移そうとしていました。 これらの実験はいくつかのケースで成功裏に終了しました。 この実験に参加したロバート・マンローは、彼の遺体が別の部屋にある間に、ある部屋で何が起こったかを説明することができました。
このような現象を科学的根拠に基づいて真剣に研究するために、米国と一部のヨーロッパ諸国には超常現象を研究する研究所が設立されました。 これらの機関は、さまざまな驚くべき現象の記録と研究に取り組んでいます。 これらには、たとえば、透聴能力が含まれます。 透聴の最も古い例は、聖書のメッセージに関連しています。 これらは預言者たちが聞いた声についての物語です。 このようなメッセージはさまざまな宗教書籍に見られます。
また、中世にも同様の透聴の例が知られており、聖人たちは驚くべき声を聞いたという。 しかし、透聴能力は「原始的な」人々の間では太古の昔から知られていました。 シャーマンは、特定の状況で何をすべきかを予測する異世界の声を完全に聞きます。 しかし現代世界では、透聴の事例も知られています。 そして、もし昔の声がどこからともなく、「周囲に響いているか、空から聞こえてくるかのように」聞こえたとしたら、現代ではそのようなこの世のものとは思えないような声がラジオやテレビで聞こえるようになります。 アラバマ市で一人の人に起こった既知の事件があります。 彼は日本の真珠湾攻撃に関する大統領のラジオメッセージを聞いた。 この男性の妻は、そんなことはありえない、ただ夢を見ていただけだと言いました。 しかししばらくして、日本軍が真珠湾攻撃を開始したという大統領のメッセージを誰もが実際に聞いた。 Louise Rhine は、これと同様の現象について報告しました。 ルイーズ・ラインはさまざまな心霊現象の主要な研究者であり、これをさまざまな感覚を追い求めている人々の発明として扱うつもりはありません。 「多くの場合、人々は自分に何が起こっているのか説明できません。しかし、何も説明できないとき、多くの人は科学者に助けを求めます。笑われるかもしれませんが、自分たちに起こるこの異常なことを本当に理解したい人たちは、それでも私たちのところにやって来ます。私たちの世界は一面的なものではありません。その中には驚くべきものがたくさんあり、私たちは人々が通常を超えた何かに直面したときに経験するショックに対処するのを助けるだけです...」
さらに、現代では、さまざまな医療機関によって行われた研究により、人の意識（実際には思考の本質）は人の肉体から分離され、肉体の外側に留まることができると完全に自信を持って言えます。 人は最も多くの場合、臨床死亡時にこの状態を経験します。 しかし、人が生き返ると、死んだ瞬間に起こったすべての出来事を説明することができます。 これにより、科学者は意識を肉体から分離することが可能であると言えます。
しかし、人は死の瞬間だけでなく、自分が体の外にいると感じることができます。 この状態は完全に健康な人でも経験する可能性があります。 科学者たちは、何年にもわたって同様の事例を記録してきたため、生命力がしばらくの間肉体を離れる可能性があるという結論に達しました。 同時に、同様の状態を経験した人々は、感受性が高まり、環境に対する認識が高まるという特徴があります。
感情的知覚の高まりによって区別されるそのような人々には、ニコラス・ビバリーが含まれます。 有名な作家でありラジオコメンテーターでもある人が、かつて異常なイベントに参加しました。 カナダ放送協会はニコルズを英国女王に関する番組の制作に招待しました。 作家は君主制の支持者だったので喜んで同意した。 プログラムが始まると、作家は英国女王の出発の写真を紹介し始めました。 彼は聴衆の前でこれらの絵をとても鮮やかに描きました。 しかし突然、ビバリー・ニコルズさんは吐き気とめまいの波を感じました。 彼には、突然アメリカに連れて行かれ、ジョン・ケネディ大統領の車列を見たような気がした。 筆者は大統領の動向を上から目線で観察しており、不祥事の予感に悩まされていた。 めまいは突然終わり、ニコルズは通信を続けた。 しかし、彼は聴衆の前で、たった今見た大統領の動きの絵を描き始めた。 彼は、大統領のボディーガードが英国女王のボディーガードよりはるかに多かったという事実について冗談を言おうとしたことさえあった。 全体としてはうまくいきましたが、イギリス女王からアメリカ大統領への突然の交代は、プログラムの編集者にとっていくぶん予想外であり、まったく適切ではなかったように思えました。
しかしこのとき、ある男がプログラムについて話し合っている人たちのところに駆け寄り、ケネディ大統領に対する試みが行われたと言いました。 ニコルズ・ビバリーは自分の意識が宇宙に移動したと確信し、暗殺未遂の数分前に大統領を目撃した。 ビバリー・ニコルズはこの出来事を説明できなかったが、ラジオ聴取者の集合的な頭脳が働いていることは認めた。 彼らの熱心な注意のおかげで、情報チャンネルが開かれ、カナダのラジオ会社のスタジオにいるニコルズ・ビバリーの意識はそのチャンネルを通じて移動しました。
他の人も同様の状況を経験しました。 60年代には、そのような現象が数多く報告されました。 しかし、人々の注目は肉体を離れる機会だけに集まったわけではありません。 精霊とのコミュニケーションも大きな関心を呼び起こした。 それで、1964年にローズマリー・ブラウンは有名になりました。 平凡な主婦、ローズマリー・ブラウンは突然、非凡な能力に目覚めました。 彼女がピアノを弾いていると、突然目に見えない力が彼女の指を圧迫しました。 幽霊のようなシルエットが現れ、紙を取り出してメモするように彼女に言いました。 ローズマリーは、リスト、ショパン、シューベルト、バッハ、グリーグなどの巨匠の作品をスタイル的に彷彿とさせる多くの断片を録音しました。 1966 年、ローズマリーはスピリチュアリスト サークルの会合で演奏し、その後、演奏し、楽譜の断片を出版し始めました。 ローズマリーの支持者にはリチャード・バネットとメグディ・メニューインが含まれていた。 彼らはローズマリー・ブラウンを「精霊の音楽を聞くことができる偉大な霊媒師」と呼んだ。
科学技術の発展により、以前は人々の想像力を揺るがしたすべての奇跡が簡単に説明できるようになったように思えます。 そして、情報の世界には、さまざまな幽霊や霊魂の居場所がなくなるでしょう。 さらに、科学者が他の世界が実際に何であるか、そしてそれがそもそも存在するかどうかを簡単に言うだろうと考えるのは正当なことでしょう。 しかし、科学が発展すればするほど、存在の問題に包括的な答えを与えようとするほど、より多くの同様の疑問が生じました。 科学はこれだけの成果を上げているにもかかわらず、なぜ未だに包括的な答えを出せないのでしょうか? 科学研究を超えた何かの力があるのか​​もしれない？ そして、人がすべてを合理的に説明しようとし、さまざまな科学機器の助けを借りて答えを見つけようと努力すればするほど、科学者にとって解決不可能な謎が増えます。
そして科学者たちは、「今日、科学は多くの疑問に答えることができませんが、おそらく将来は答えを見つけるでしょう...」と認めざるを得ません。
つまり、1967年に起きた事件は未だに解明されていないのです。 1967 年 11 月末、ドイツのローゼンハイム市で信じられないような出来事が起こりました。
市内に非常に大きな法律事務所がありました。 顧客はスタッフの知識と最先端の設備に魅了されました。 しかし 1967 年末、会社は清算の危機に瀕していました。 法律事務所で突然奇妙な出来事が起こり始めた。 電子機器が次々と故障し始めた。 しかし、これに加えて、「電気的狂気」が施設全体を席巻しました。
天井裏の蛍光灯が、まるで見えない指揮者に従うかのように勝手に点いたり消えたりした。 白熱電球が突然点滅して破裂しました。 オフィスではパンッという音と打撃音が絶えず聞こえていました。 従業員は、オフィスの照明が突然勝手に点灯したり消えたり、電話が鳴り、電源が切れ、また電源が切れるという事実に恐怖しました。
さまざまな家電製品の電源が入ったが、誰も触らなかった。 電話が一斉に鳴り始めたり、突然沈黙したりして電話に出ることができず、会社の業務が中断されました。 電話機の修理を行っていた会社の従業員は何も異常を検出できませんでした。すべての電話機は正常に動作していました。 しかし、奇妙な出来事は続きました。
従業員は、ガラスの物体が時々落ちたり、割れたりしていることに気づきました。 すると、部屋中にさまざまな物が落ちたり、飛び回ったりし始めました。 従業員たちはパニックに陥り、奇妙な会社を辞めることを決意した。 科学者から何の助けも明確な説明も得られなかった同社の取締役は、ドイツで最も有名な超心理学者であるハンス・ベンダーを招待しました。 ベンダーはプラズマ物理研究所の2人の有名な物理学者を伴って到着した。
彼らは従業員の発言をすべて確認し、いくつかの実験を行うことにしました。 調査の結果、怪奇現象の原因は最近採用された社員の存在であることが判明した。 アンネマリーが電子機器の近くに現れるとすぐに、彼らは「狂い始め」ました。 電圧がすぐに上昇し、その後低下し、再び電圧が上昇しました
飛び起きた。 デバイスはそのような「ジャンプ」に長時間耐えることができず、故障しました。
しかし、アンネマリーの存在は、装置の電子神経に影響を与えるだけではありません。 彼女が近くに行くとすぐに電灯がちらつき始めました。 いくつかの電球が点滅して破裂しました。 まるで引き寄せられるかのように、電球の破片がアンネマリーに向かって飛んできた。 電話でも同じことが起こりました。 少女が一定の距離に近づくとすぐに彼らは電話をかけ始めました。 しかし、彼女が機械に十分近づくとすぐに、機械は完全に鳴り止み、動作しなくなりました。 アンネマリーが執務室に入ると、様々な物が落ち始めた。 それは彼女にとって費用がかかった
ガラス製品が置かれていたテーブルに近づくと、物体が動き始め、テーブルから落ちて粉々になりました。 アンネマリーが社屋にいなければ、日常は戻り始めた。
ハンス・ベンダー教授はアンネマリーと長い会話をし、社内で起こっている騒動の責任は無意識のうちに彼女にあるという結論に達しました。 調査の過程で、アンネマリーが人生で困難な時期を経験していることが判明しました。 彼女は自分の周りのすべてのものに対して自分の悪い気分を取り除く準備ができています。 彼女は物、電話、電気の光にイライラします。 彼に
こうしてアンネマリーは意識を持って周囲の物体に影響を与えた。 さらに、アンネマリーは、彼女に何かを伝えようとするさまざまな異世界の生き物を繰り返し見ていたことがわかりました。 これらの出来事の数年前に、アンネマリーは大災害に遭遇し、彼女の魂は体から分離されました。 彼女は自分の体を外から見て、人々がそれを大騒ぎしている様子を見て、そして、抗いがたい引力を感じて戻ってきました。 しかしそれ以来、彼女が強い刺激を感じるとすぐに、彼女の周りの物体が動き始めました。
ベンダー教授は、アンネマリーは独特の現象であるが、科学はまだこの現象について包括的な答えを出す準備ができていない、と述べました。 アンネマリーがこの会社を去ってから、奇妙な出来事はすべて止まりました。
さらに奇妙な出来事が、1972 年初めにフランスのピエモンテ市で記録されました。 これらの出来事はローゼンハイムで起こったことをいくらか思い出させます。 説明のつかない現象が起こり始めたため、有名な法律事務所が閉鎖されそうになった。 ランプが揺れたり、予期せずスイッチが入ったり消えたり、電化製品が切れたり、ガラス製品が割れたり、窓ガラスが割れたり、キャビネットのドアやキャビネットのドアが助けを借りずに開閉したりする。 これに加えて、奇妙なクリック音、打撃音、ポップ音、ノック音。 これらすべてが事務所の常連客を怖がらせただけでなく、従業員の解雇も引き起こした。 事務所の管理者は超常現象研究者のジル・カベルニ教授に助けを求めることを余儀なくされた。 教授はオフィスで数日間過ごし、最近雇った秘書が原因であるという結論に達した。 会社の元顧客の魂が接触を確立しようとしたのは彼女と一緒でした。 故人は生前に何度か遺言書を修正していたことが判明したが、依頼者が発作中に突然亡くなったため、最終版は確立されなかった。 しかし、遺言書の正しい文面を指摘したいという彼の願望が非常に強かったため、霊は少女に連絡を取り、遺言書の正しい内容がどこにあるかを指摘しようとした。 霊媒の助けでこの選択肢が見つかり、霊は再び現れませんでした。 少女は、子供の頃に父親の死によって非常に強いショックを受け、父親の幽霊を見たと語った。 それ以来、彼女は異世界に非常に敏感になりました。
情報の流れが毎日あらゆる人に襲いかかる今日、最も驚くべき感覚が絶えず生まれています。 しかし、信仰の余地はまだあります。 自分の魂に信仰を持ち続けている人は、真実と嘘を区別し、現代に起こっている、誤ったセンセーショナルな報道に隠されない本当の奇跡を認識することができます。 個人がテクノロジーに影響を与える可能性がある同様のケースは数多くあります。 これらには、70年代にハンガリーの物理学者エゲリに起こった出来事が含まれます。 ある日、ジェルジ・エゲリは研究室で実験を終え、夕方に帰宅しました。 彼はブダペストの夜の街を歩いた。 彼が通ったところでは街灯がすべて消えた。 しかし、エゲリが十分な距離を移動するとすぐに、ランタンが次々と点灯し始めました。 ジェルジ・エゲリはこの事件をそれほど重視していなかったでしょうが、当時彼は深刻な問題を考えていて、遅くまで研究室に残って、すでにランタンが点灯しているときに家に戻らなければならないことがよくありました。 当初、エゲリはランタンのそのような薄暗くなることを自分自身とは関連付けていませんでした。 しかし、ある日彼はそれに気づきました。 イーゲリが通りを歩いているときに常に照明が消えるわけではなく、彼が深い集中状態にあるときにのみ消えました。 ハンガリーの物理学者はさまざまな「奇跡」について非常に懐疑的でしたが、ここでは信じられないほどのことを信じなければなりませんでした。 イーゲリはさまざまなことに興味を持ちました
超常現象を調査し、そのような現象の数百の証拠を収集しました。
最も驚くべきことは、これらすべての驚異的な能力が人々の中に孤立して存在するわけではないということです。 多くは透視能力や透聴能力を持っており、霊と交信したり幽霊が見える人もいます。 科学者たちはこの現象をどのように説明するかを言えません。
この現象は技術、機器、ひいては物質的な物体に関係するため、世界中のさまざまな研究機関の物理学者がこの現象の詳細な研究を行ってきました。 しかし、伝統的な科学では、物質に触れずにどのようにして物質に影響を与えることができるのかを答えることができません。 これは原理的に不可能であると考えられています。 しかし、世界中で何百人もの人々がこのような驚異的な「病気」に苦しんでいます。 しかし、それらの中には、ストレス下にあるときに電子機器に影響を与えるもの、極度の緊張を経験しているときに電子機器に影響を与えるもの、さらにはリラックスした状態にあるときに影響を与えるものもあります。 なぜこのようなことが起こるのか、現代科学は途方に暮れており、答えを出すことができません。
人間がデバイスに与えるあれこれの影響や、人々の異世界との接触についてのセンセーショナルな報告が常にあるが、科学者たちは肩をすくめるだけで、世界で起こる奇妙な出来事や奇跡のすべてを説明できない時代遅れの理論に固執し続けている。コンピュータ科学技術が発展した時代。
現代の説明不能な現象には、他の世界からの呼び出しも含まれます。 このような現象に関する最初の報告は 70 年代初頭に発表されました。 しかし、研究が始まったのは 70 年代半ばになってからです。 このようなメッセージは、有名な超心理学者スコット・ロゴによって体系化され、分析されました。 同僚のレイモンド・ベイルズと一緒に、彼らは何百人もの人々にインタビューし、多数の会話の記述を編集し、別の本として出版しました。 ロゴとベイレスは、これらの通話はすべて非常に短く、音声はほとんど聞こえず、干渉によってかき消されることが非常に多いと結論付けました。 声がはっきりと聞こえるのは時々だけで、会話は数分間続きました。 伝統的な科学では、これは完全に不可能であると考えられています。 しかし、科学的観点から説明できないために科学者が「不可能」だと主張したさまざまな出来事がどれほど多く起こったことでしょう。 啓蒙された時代には、人生で起こるすべての現象が科学的方法で説明できるわけではないことを多くの人が理解しています。 しかし、これは騙されやすい大衆を巧妙に騙す膨大な数のペテン師によって利用されています。
80年代には、あらゆる種類の信じられないほどの数の魔術師、魔術師、超能力者が登場しました。 これらの人々は、自分たちが他の世界と直接つながっていることを証明し、そこからエネルギーを引き出し、それによって力を得ようとしています。 しかし、実際に奇跡を起こすことができるマジシャンは何人いるでしょうか? ほとんどの場合、これはまさにだまされやすい人々の欺瞞です。 そう、世の中には不可解なことがたくさんあります。 そして、周囲にテクノロジーが溢れているにもかかわらず、私たちはテクノロジーの前では無力なままです。
私たちの祖先が無力だったのと同じように、存在の謎もいくつかあります。 私たちが彼らと違うのは、不信仰のウイルスに感染しているという点です。 現代において、「神はいるのか？」、「人間には魂があるのか​​？」、「死んだ後に人間は何が待っているのか？」といった疑問にどう答えるのか。
しかし、ほんの 100 年前の私たちの祖先は、これらの質問に非常に明確に答えることができました。 これは彼らに生活の支えを与え、自分たちの行動を道徳的に評価するのに役立ちました。 いいえ、その人は以前にも犯罪を犯したことがありましたが、報復は避けられないと理解していました。 生きている間にそうではなかったとしても、死後、彼は犯した罪について責任を負わなければなりません。 すべての信者は死ぬ前に
私は自分の罪を告白し、この恐ろしい重荷を負わずに神の前に出たかったのです。
しかし、テクノロジーの発展と無神論の感染により、人々の意識が変化し、これに基づいて新しい意識が形成され始めました。 「なぜ存在しないもの、存在できないものを恐れるのでしょうか？」 「あなたは今、自分の人生を生きる必要があります。なぜなら、人生は一つしかないからです。」そして大多数はそのような質問をすることをまったくやめました。しかし、この「自由」は、人が神の怒りを恐れることをやめたとき、罪の概念を放棄し始めたときに生まれました。これらの犯罪は嫌悪感を引き起こすだけでなく、センセーションを巻き起こし、驚きと関心を引き起こす可能性があります。
現代において信仰が変化しているのと同じように、罪の概念も変化し始めています。 しかし人間は「不信仰」に耐えることができません。 彼は、死んだら自分はもう存在しないという考えを放棄することができません。 人々が信仰の助けを借りて自分自身を見つけ、自分の魂を見つけようとすると、時々、爆発が起こります。 司祭たちが「信者は死を恐れない」と繰り返すのには理由がないわけではありません。
そして現代では、人は困難な状況に陥ったり、強いショックを経験したり、死が近づいたりすると、神を思い出し始め、祈りの中で神に立ち返ります。 生前神を信じず、神殿にも行かなかった人でも、死に直面すると祈りによって神に立ち返り始めることが知られています。 あるアメリカのホスピスでの研究では、患者の90％が死ぬ前に祈り始めていることが示されました。 祈りは、人が死期を感じたときに経験する感情的ショックに対処するのに役立ちます。
しかし、祈りによって治癒できる場合もあります。 これらには、ウォレル・アンブローズと彼の妻オルガの出演も含まれます。 夫妻は非常に敬虔で、祈りの癒しの力を強く信じていたため、人々を癒すセッションをずっと開催していました。 彼らは講義を行い、医師さえも彼らに助けを求めました。 アンブローズは、こうなった腫瘍を治療することさえできた。
手を触れるだけで簡単に済みます。 腫瘍は消え、その人は治癒しました。 これは欺瞞によるものだと簡単に考えられますが、配偶者は多くの実験に参加しましたが、科学者たちは欺瞞を見破ることができませんでした。 しかし、祈りの力は太古の昔から知られており、伝統的なヒーラーの中には今でも祈りと聖水を使用する人もいます。 科学者はこの現象を説明できません。 しかし、祈りは治癒に役立ちます。科学者でもこの事実に異論はありません。
アンブローズ家は治療家としてだけでは知られていませんでした。 彼らは予知能力（差し迫った死を感知する）に恵まれており、死者の霊と交信することができました。
このような情報は驚くべきものではありますが、報道機関に複数回掲載されています。 しかし、1984年にソ連の宇宙ステーションサリュート7号から届いたこのメッセージは、宇宙飛行管理者だけでなく多くの科学者を困惑させた。
飛行155日目、宇宙飛行士のウラジミール・ソロヴィヨフ氏、レオニード・キジム氏、宇宙船長のオレグ・アトコフ氏は、宇宙探査史上最も珍しいメッセージを地球に送った。 研究チームは、駅全体が明るいオレンジ色の光に包まれているように見えたと報告した。 光が非常に強かったため、まるで爆発か火災が起こったかのように見えました。 しばらくの間、宇宙飛行士たちは
目が見えなくなり、舷窓から光が出ているのが見えました。 宇宙飛行士たちが近づくと、7人の天使に気づきました。 この珍しいオレンジ色の光が彼らから発せられました。 天使たちは人間の顔をして微笑んでいました。 また、天使には人間の体がありましたが、翼がありました。 天使たちは船に同行し、船と同じ速度で移動し、すべての操縦も行いました。 天使たちはそれぞれ旅客機ほどの大きさだった。 しばらくすると、天使たちは姿を消しました。 地球の宇宙飛行士と話をした科学者たちは、すべての詳細を解明しようとしましたが、明確な説明はできませんでした。 科学者たちは宇宙飛行士たちに、宇宙空間での長期滞在によって引き起こされる集団幻覚を経験したと説明することにした。 しかし 12 日後、サリュート 7 ステーションの乗組員は増加しました。 新しい宇宙飛行士が地球から到着しました：ウラジミール・ジャニベコフ、イーゴリ・ヴォルク、スヴェトラーナ・サビツカヤ。 6人の宇宙飛行士は現在、宇宙ステーションの近くで天使たちの「作戦」を観察することができた。 そして科学者たちはもはや幻覚ですべてを説明することはできなかったが、報告書には宇宙飛行士が天使を見たと記録されている。 しばらく駅に同行した人。
科学者の懐疑がどれほど大きくても、世界には説明できないことがたくさんあり、科学はそれらに答えることができないことを否定することはできません。 しかし、科学に頼りたくない人は、宗教の本や司祭の説明に答えを求めます。
「人々は信仰を失い、神を忘れるかもしれないが、だからといって神が人々を愛することをやめるわけではない」とヴィャトカの司祭、ニコライ神父は説教の中で繰り返した。 司祭は、信じる者たちに、神はその偉大さをもって現れて「世の苦いものを取り除く」ことができると繰り返し述べた。 ニコライ神父の説教はその力強さと信念で多くの人々を魅了しました。 ニコライ神父は神の姿が見えると言いました
彼の元に地上に降り立つ母。 しかし、至聖なる生神女の降臨を示す証拠は 20 世紀初頭に現れました。
そのような情報には聖母マリアの御出現も含まれます。 彼女は1917年にファティマ市でポルトガル人の少女の前に初めて現れました。 天から降りてきて聖母マリアと名乗るその女性は、彼女の弟でありいとこであるヤシンタ・マルトゥの前に現れた。 聖母マリアは子供たちに現れ、この現象は何千人もの人々によって観察されました。 最後に姿を現した日、彼女は「太陽を見ろ」と叫んだ。 ポルトガルの新聞は、数百人の目撃者からの報告を掲載した。「銀色の太陽が、灰色の透明なベールに包まれ、引き裂かれた雲の輪の中で円運動をしているのが見えた。それは、明るい深紅の炎に囲まれているか、あるいは光の暈の中にあった。」黄色と紫の舌は、マットな銀色の円盤の上にあるように見え、振動し、動き、すべての宇宙の法則に反して、突然信じられないほどの動きをしました。太陽は、これらすべての回転運動をしており、天のものではないようでした。大空はまったくありませんでしたが、地球に向かって脅威的に動いていましたが、同時に人を徹底的に突き刺し、死の恐怖について考えさせるような恐怖はありません。」 この現象は信者たちに大喜びで迎えられました。 この場所に治癒の泉が現れ、その水で病人を治すことができました。 また、神の母の出現は他の年にも他の場所で起こりました。 非信者は、本当に純粋な信仰を持っている人にとっては、聖なる現象の信用を傷つける準備ができています。
そして80年代半ば、アイルランドから驚くべきメッセージが届きました。 ケリー州で聖母像が動き始めた。 彼らは動いたり、話したり、微笑んだり、血を流したり、光ったりしました。 この証拠はコーク州の村ボリンスピトルから来ています。 道端の洞窟に人間大の聖母マリア像がありました。 そして突然、明確な理由もなく、像が動き始めました。 日没後、像が向きを変え、かがみ、肩をすくめ、震え、うなずいているのは明らかでした。
これが初めて起こったとき、数人の地元住民がそれを目撃しました。 しかし、週末にはすでに数百人の観客がいた。 人々は奇跡が起こることを期待して何時間も立っていました。 その後、多くの人が像が動くのを見たと主張したが、何も見えなかったと言う人もいた。
まで

読むことをお勧めします

電気機器

古代の言葉とその意味

電気工学の基礎

エコロジストという職業のメリットとデメリット エコロジーに関わる5つの職業

電動モーター

カラス科の鳥：説明、写真、食事、種の特徴と特徴 カラス科の責任者は誰ですか

ソケットとスイッチ

クジャクの種類、説明、写真

測定と計算

靴に関する陰謀にはどのようなものがあるのでしょうか？

電気工学の基礎

幸運を呼ぶおまじない：何事にも幸運が訪れるようにという願いを込めたイヤリングです。