専門は「文化研究」(学術学士、応用学士)。 文化学者は文化の真の愛好家の職業です

ここ 10 年から 15 年の間に、地域研究、文化研究など、応用分野以外の専門分野が大学にますます増えてきました。 名前は美しく、明るい未来と開かれた扉が約束され、その背後には黄金の山が隠されており、魅力的ですが、実際はどうなっているのでしょうか? 文化専門家はどうやって仕事を得ることができますか?

文化研究の若い卒業生がどこに行けばよいか必ずしもわからないのと同様に、すべての雇用主が文化研究の応募者をどうすればよいかを知っているわけではありません。 ジャーナリズム、教育学、経営学などの実践志向のものとは対照的に、教育は理論的すぎて境界があいまいすぎます。

たとえば、私は訓練を受けた文化科学者であり、ほぼ10年間大学で働き、一般的な「文化研究」、「日常文化」、「文化社会学」、「文化理論」、「文化理論」などのいくつかのコースを教えてきました。文化哲学』、『ロシア文化』など。 等 したがって、残念なことに、私は問題の規模をよく知っています。 それに対処する方法がそれほど多くないという事実も同様です。

つまり、あなたは文化科学者なのですね。 もちろん、第 2 の教育を受けるか、いくつかのコースを受講するか、最悪の場合、「8 時間の睡眠でプログラミングの第一人者になる方法」などの何かを独学で勉強することをアドバイスすることもできます。実験では、これらのオプションは無視します。

したがって、私たちのリストには、プログラマー、ネイリスト、Web デザイナー、マネージャーなどの職業は表示されません。 ただし、販売員、トーストマスター、用務員、プロモーター、コールセンターの従業員、用務員、清掃員などには出会うことはありません。これらの機会は卒業生なら誰でも開かれています。

教師

度量衡室からの理想は、文化科学者が文化研究の教師として働くことができるものの選択肢です。 または関連する分野 - 文化社会学、文化哲学など (上記を参照)。

しかし、合理的で、善良で、永遠で文化的なものを伝えたい人は、いくつかの「しかし」に遭遇するでしょう。 まず、各学部にはすでに教員がいっぱいなので、若い大学院生の居場所がほとんどない。 次に、常勤教師として本格的に働くには、高度な学位が必要です。 つまり、誰もが時間、労力、お金を費やすことができるわけではない、擁護された論文です。 そして第三に、深刻な財政問題です。

学位のない教師は、地方では 5,000 ルーブル、首都では 10,000 ルーブルを当てにできます。 教員に商業資金がある場合、この金額は増える可能性がありますが、それほど多くはありません。 時間給労働者にとって状況は良くありません - , しかし、最終的には「社員」とほぼ同じ月給になります。

文化学者 / 「公共」文化学者

「科学的文化研究」によって、私たちは現在 2 つのタイプの活動を理解することができます。

1人目は、まさに科学を前進させている古典的な科学者、理学博士候補者、または科学博士であり、主に海外の会議、シンポジウム、セミナーに定期的に参加している人です。 多くの場合、この科学者は講義をしますが、完全な意味での教師ではありません。 悲しいことに、さまざまな誘惑にもかかわらず、これは職業というよりも生き方、天職なのです。 お金を必要とせずに地位を獲得し、キャリアのはしごを上るには、文化科学者は優秀であるか、魔法の言葉を使える必要があります。

2 番目の活動タイプは「文化学者」で、トーク ショー、公開講座、さまざまな種類の円卓会議などで見ることができます。 彼らは文化プロジェクト、都市での実践、社会問題に関与しており、都市の活動家や著名人であることもよくあります。 そしてこれも、科学の場合と同様、特別な生き方であり、特別な使命であり、誰もが扱えるわけではありません。

科学の候補者または博士はすでに2万から4万の財政投資を当てにできますが、同時に科学活動、たとえば部門のリーダーシップも組み合わせる場合、ハードルは50千の範囲に上昇します。 8万ルーブル。

博物館職員

博物館にはおばあさんのような管理人が常駐しており、その管理人は展示物が来館者に足で踏まれないようにすること、そしておばあさん自身が蛾に食べられないようにすることを最優先に考えているという考えは、支持できない固定観念である。 博物館はますます若者をターゲットにしており、そのためには若いスタッフが必要です。 メソジスト、ツアー主催者、ツアーガイド、展示キュレーター、PRスペシャリストは、認定された博物館学者だけでなく、適した職業でもあります。

この仕事の欠点は、予算機関に関連するものと同様、給与が低いことと、毎月一定数の訪問者を提供する必要があることです。 2番目の点は特に難しいです。結局のところ、地元の歴史博物館や美術館が依然として(そして何よりも都市のゲストの間で)人気がある場合、都市生活の博物館や文学博物館の立場は非常にうらやましいものです。 したがって、私たちはクエスト、音楽の夜、文学の朗読、映画クラブ、そして「美術館の夜」など、新しい誘惑を発明する必要があります。 文化学者はここに適任です。

残念ながら、この分野では地方と首都の給与に大きな差はありません。 もちろん、特別な立場にある個別の博物館はありますが、全国に数十しかありません。 平均して、「病院の温度」は次のようになります。博物館館長 - 30-70,000、プロジェクトマネージャー - 15-20,000、方法論者 - 15-25,000、基金管理者 - 20-30,000、政府機関のエクスカーション管理者 - 15〜25千、旅行代理店のツアーガイド - 1日あたり2〜5千(週末勤務)。

図書館員

ここでの固定観念は博物館職員の固定観念と同じです。 しかし、図書館はもはや、本を読んだり、新聞のファイルをめくったりできる、静かで苔むした場所ではありません。 本や新聞は急速にオンライン化が進んでおり、図書館は逆に、イベントの開催、読書クラブの企画、フラッシュモブ、ブッククロス、文学ピクニックなどを企画して、人々に届けようと努めています... PR スキルを持ち、意識を持った若い文化専門家現代の文化とサブカルチャーのトレンドを感じることができ、私はここで水を得た魚のような気分になります。

給与の状況は、博物館よりも悪くないにしても、良くはありません。 外国人には図書館へのツアーは提供されておらず、そこではお土産が販売されており、観光パンフレットでも図書館は迂回されています。 そして、これは給与に影響します。図書館員 - 10〜20,000、方法論部門の責任者 - 15〜30,000ルーブル。

ジャーナリスト

多くの編集者は、人文科学の教育(私たちの場合は文化研究)だけを持ったジャーナリストの方が、文献学者のジャーナリストよりも仕事にうまく対処できることが多いと指摘しています。 これには多くの理由があるかもしれませんが、その結果、メディアやマスメディアでは、文化科学者である志願者はもはや未知の動物とは見なされなくなりました。 彼の唯一の欠点は練習不足ですが、豊富な知識と分析スキルで雇用主を魅了することでそれを補うことができます。

私のクラスメートや学生のうち、1 人は大手出版物のアナリストとして働いており、1 人は同じくらい大きな出版物の編集者で、3 人目は地域のラジオ放送サービスの責任者になりました。 十、二人の実際のジャーナリストとテレビは言うまでもありません。

ここでの給与範囲は、まず第一に、出版物の財務能力によって決まります。 たとえば、彼は10〜15千、12千から数えることができます。 すでに3万ルーブルから7万ルーブルの「費用」がかかります。 出版物によっては、閲覧数、再投稿数、「いいね!」の数に応じて追加料金を支払うものもあります。そのため、人気のあるトピックを開発する優れたジャーナリストは、さらに月額 5,000 円を請求することもできます。

映画、音楽、演劇、ファッションの批評家/評論家

この職業とジャーナリストの職業の違いは、批評家や評論家が特定の分野を「批判」することです。 この分野での競争は小さいですが、悲しいことに、お金は同じです。 特に小さな町では、文化的イベントが年間を通じて偏っていて、ある月には訪れたスターのコンサートが宝庫のように押し寄せ、次の月には収穫祭しか見えないということもあるでしょう。 しかし、この職業は自分自身をアピールし、有益な人脈を築く良い方法です。 たとえば、無料で劇場に行きましょう。

原則として、ここでは固定給はありませんが、記事の料金は出版物と著者の名前によって大幅に異なります。見開きあたり1000ルーブル(地方または貧弱な中央出版物)から、 1万人(これらの同志は大都市圏に住んでおり、太陽の当たる小さな場所のために激しい戦いを強いられています)。

ブロガー/ビデオブロガー

それを本格的な職業と考えるのは意味がありませんし、法的な観点から見ると職業ではありません(仕事帳に記入できず、年金ももらえません)。初心者は非常に小さいです。 美術館はさらにお金がかかります。

しかし、優れた、よく宣伝され(ここで文化学者のスキルが役に立ちます!)、収益化されたブログや YouTube チャンネルは、その所有者に十分な栄養を与えることができます。

ほとんどの場合、給与自体はありませんが、初心者ブロガーが5〜1万ルーブル相当の一時的なプロジェクトを獲得する場合があります。

書店のコンサルタント

販売員とは異なり、文化学者は、店舗の専門性が文化学的プロファイルに対応している場合、自分の知識を披露できる職業です。 まず第一に、これはもちろん本のコンサルタントです。文学の傾向、新刊、ファッションの傾向に精通していて、キャリアのはしごをすぐに上がれる適切な本を提案できるコンサルタントです。

欠員は、原則として、「不滅のポニーの給与 + ボーナス」の形で計算される最高給与を示します。 実際、仕事に加えて少なくともある種の私生活も送る人の実質給与は2分の1になることが判明します。 通常、現金支払いの範囲は、最初の数字に近い地域、首都圏では 2 番目の数字まで、15 万ルーブルから 3 万ルーブルです。

広告の分野では、文化学者にはすべての道が開かれています。その理由は、我が国ではまだ特別な「広告」教育が受けられていないためであり、志願者間の激しい競争がないことを意味します。 卒業生は広告マネージャー、またはコマーシャルのクリエイティブや脚本家として就職できます。 そして、絵を描くスキルを向上させれば(実験の純度については少し忘れますが)、広告デザイナーになるチャンスがあります。

多くの場合、フリーランサーは広告業界で働いており、毎月ではなく注文ごとにお金を受け取りますが、真面目な企業は明確な勤務スケジュールと同様に明確な給与を備えたスタッフを好みます。 この給与にボーナスも加算されます。 その結果、たとえば、コマーシャルの脚本家は月に2万〜8万ルーブルを受け取ることができます。

翻訳者

すべての人文科学者と同様に、文化研究者のカリキュラムには、文献学者ほどではないにしても、外国語のコースも含まれています。 生徒が授業中に大騒ぎせず、自分で語学力を向上させることができれば、その生徒には直接の道があります。 そして、ここにはたくさんの選択肢があります:公式イベントの翻訳者、大企業のスタッフ、出版社の翻訳者、書面による翻訳、映画やゲームのローカライズ...さらに、ほとんどの場合、それは「外国からの翻訳者」ではありません。 「ロシア語へ」は特に評価されますが、その逆も同様です。

お金に関しては、すべて会社のステータスと言語の希少性によって決まります。 たとえば、単純な「英語-ロシア人」は15〜35,000ルーブル以上の給与を得る資格があり、そのようなエキゾチックなオプションはすでに50〜55,000の費用がかかります。

そして最後に、文化を学ぶ学生への最も重要なアドバイスは、それを最大限に活用することです。 多くの場合、学生はそれを避けられない悪とみなし、この悪とできるだけ接触しないことが自分たちの使命であると考えています。 確かに、それはすべて、教員自身と受入れ組織がどれだけ責任を持って実践に取り組むかにかかっています。 最も有望な場所を見つけて、そこで自分の優位性を示すことがあなたの利益になります。 プロムの後はたくさんの競争があることを忘れないでください。

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…文化は、現代の経済、政治、社会生活における重要な要素としてますます浮上しています。 これは、クリエイティブ経済、文化産業、クリエイティブクラスなどのトピックの人気に反映されています。 大衆の意識の中で、文化は美術館やその他の閉鎖された空間に存在する高度な芸術の孤立した領域と関連付けられなくなり、私たちの経験の美化への要求の形で日常生活に溢れ出ます。経済資源を都市環境の開発における重要な要素に変えます。

— ヴィタリー・アナトリエヴィチ、現代ロシアにおける文化研究とは何ですか?

— 文化学はソ連崩壊後のロシアで生まれた学問であり、それ以前には我が国には文化学は存在しませんでした。 ロシアの文化研究はその起源において非常に多様です。 一方では、セルゲイ・セルゲイヴィチ・アヴェリンツェフ、ユーリ・ミハイロヴィチ・ロットマンなどの個々の主要な科学者、そして一般的にはモスクワ・タルトゥ記号学派と呼ばれる知的現象に焦点を当てていた。 ここで、私たちの部門の同僚、ガリーナ・イワノヴナ・ズヴェレワとアレクサンダー・リヴォヴィッチ・ドブロホトフについても触れておきます。 その一方で、新たな政治情勢により「職を失った」知識人、たとえば党史家などが大量に流入した。 したがって、今日のロシアの文化研究は非常に多様であると言えます。個別に強力なセンターはありますが、大部分において、この分野は完全に繁栄しているわけではありません。 内容の点では、文化研究の国際的な文脈とはほとんど関係のない特定の独自の概念がここでまだ繁栄しています。

しかし、我が国において文化研究の形成が人文科学における世界の主要な傾向から完全に切り離されて行われたとは言えません。 ロシアにおける文化研究の出現は、20世紀後半に世界中で集中的に起こっていた「文化への転換」を正式かつ規律的に記録した。 すでに述べたモスクワ・タルトゥ学派は、その活動の一般的な方向性において、一般的な人道的「言語的転換」にも対応しており、当時西側の人道的環境で展開されていた高度な知的傾向にもある程度対応していた。 , フランスの構造主義。 さらに、西側のさまざまな文化研究プログラムに大きな影響を与えた概念が策定されたのがソ連時代であったことを忘れてはなりません。 まず第一に、ミハイル・バフチンとヴァレンティン・ヴォロシノフの作品だけでなく、ロシアのフォルマリストの作品にも名前を挙げる必要があります。 確かに、それらはロシアよりも海外でより生産的に受け入れられたと言っても過言ではありません。

今日の文化研究について国際的に話す場合、これは最もダイナミックな研究分野の 1 つであると言えます。 もちろん、私たちは決して、誰かが提示しようとしているような、ある種の均質な学問、大文字の S が付いたある種の「文化の科学」について話しているのではありません。 存在サイクルは異なるものの、非常に活発に開発されているさまざまな研究プログラムやプロジェクトの存在について話す方が正確です。

今日に至るまで、この分野は 1960 年代に登場した英国の文化研究プログラム、つまり批判文化研究における政治的左翼の方向性の影響を大きく受けています。

歴史意味論(「概念の歴史」)、最近では視覚研究、パフォーマティブ研究、さまざまな種類の都市研究、メディアおよび大衆文化研究、受容研究などに関連する多くの分野があります。 視覚文化の研究に関しては、同僚と私が現在、2 番目の修士号取得に向けて対応するプロジェクトに集中的に取り組んでいることに注意してください。現時点では、これは研究と応用の両方において非常に有望な分野です。

さらに、過去数十年にわたる古典的な人文科学は、いわば文化への独自の方向転換を主に行ってきました。 現代の経済学も社会学も政治研究も、文化の分析を抜きには考えられません。文化の分析は、たとえば、文化社会学の出現や制度経済学のさまざまなバージョンなどで表現されています。 研究分野によっては、社会学と文化研究の間に線を引くのが難しいとさえ感じるようになりました。 学際的な研究も文化研究なしには考えられません。

しかし、科学の変化はそれ自体で現れるのではなく、私たちの社会的経験から来る要求に反応します。 文化が現代の経済、政治、社会生活における重要な要素としてますます浮上していることに気づくのは難しくありません。 これは、クリエイティブ経済、文化産業、クリエイティブクラスなどのトピックの人気に反映されています。 大衆の意識において、文化は美術館、音楽院、その他の閉鎖された空間に存在する高度な芸術の孤立した領域と関連付けられなくなりつつあり、私たちの経験を美化するという要求の形で日常生活に溢れ出ています。 、都市環境の開発の重要な要素であるますます注目される経済資源に変わりつつあります。

— 私たちの文化研究が世界的な文脈に加わり、より実践的で生活に近づくためには何を変える必要がありますか?

— ここでの戦略は明確ですが、ロシア文化研究の分野全体を更新するには多大な努力が必要です。

1 つ目は、現代理論を重視し、概念的な後進性を克服することです。 ロシア文化研究の理論的装置は、21 世紀よりも 19 世紀に近いものです。 方法論的および理論的研究ツールの層全体を教育および科学の流通に組み込み、概念的装置を更新し、新しい記述言語を導入する必要があります。

2 つ目は、大規模な国際文化研究プログラムへの統合を含む、積極的な研究活動です。 ちなみに、HSE文化学部は西洋の博士号を取得した非常に多くの専門家によって教えられており、中には西洋の大学とここで働くことを交互に行っているだけです - 私たちは州の割引なしですぐに国際統合の問題を解決しました。 もちろん、顕著な定量的要素を伴う数学や科学的アプローチとは異なり、文化研究は必然的に全国的および地域的なプロファイルを持ちます。 しかし、私たちは理論的または方法論的な領域で孤立すべきではありません。

これについてもう 1 つ考察を加えてみましょう。 ロシア文化研究にとって、ある種の「哲学主義」を克服することは極めて重要である。 これは文献学を非難しているわけではありません。単に文化研究を現在の社会文化的現実に向けて方向転換すること、そして机上のスペースに限定されず、一種の文化的現実逃避を実践することではありません。 私たちは現代ロシア文化について、そしてそれと同様に、最近の過去についても、知識に大きな欠陥を抱えています。 ソ連時代は、ソ連では現在の現実の研究へのアクセスが常に厳しく制限され、管理されていたという意味で近代性に痕跡を残した。当然のことながら、そのことが研究者たちを象牙の塔に閉じ​​こもり、歴史から遠く離れた問題に取り組むことを促した。彼らを取り巻く現実。 その結果、文化研究の枠組みの中で、文化人類学の分野での研究が明らかに不足しています。 今日のジャーナリストは、この国の最前線にいるはずの科学者よりも、この国で何が起こっているかを説明するのが上手であることが多い。 ところで、これが、私たちが研究の実践に非常に注意を払っている理由です。2 年目となる現在、私たちはトルジョークで夏の研究インターンシップを実施しています。 そのような努力が組織的に行われない場合、学生たちは単に路上、つまり図書館の窓の外で何が起こっているのかよりも、フランスの最新の知的流行についてよりよく知らされるという状況が再現されるでしょう。

第三に、関連する科学分野の研究戦略の更新に常に注意を払うことです。 現代の社会学、経済理論、政治理論がなければ、文化研究はすぐに難解な「ビーズゲーム」か、ミッキーマウスに関する不必要な憶測になってしまいます。これは国内外で蓄積された悲しい経験からよく知られています。

第四に、応用文化研究を発展させる必要がある。 現代の広い意味での文化分野でプロジェクトを実施するには、組織、管理、情報などの特別な能力とスキルが必要です。 私たちの前には広大な仕事分野が待っています。 これは文化起業家精神の領域と呼ぶことができ、まさにこの領域の発展こそが私たちの修士課程「応用文化研究」の目的です。 しかし、もちろん、ここでの生産的な活動は、特定の分析スキルがなければ、現代文化のプロセスに関する知識と理解がなければ不可能です。

実際、HSE 文化研究学部が設立されたとき、私たちはまさにこの文化研究の概念に基づいて進めました。 同時に、もちろん、私たちは大学の特徴、ここに存在する科学部門や教育部門との協力が私たちにもたらす利点から話を進めます。

— 文化研究の教育を受けた人々はロシアで通常何をしていますか?また、HSE でのそのような専門家の訓練はどのように異なりますか?

— 文化科学者は教育分野で働き、研究活動に従事することができます。 しかし、研究者は単なる商品であり、職業というよりはむしろ職業です。 しかし、この科学的および教育的環境を更新するという課題は非常に緊急であり、この分野での研究は有望です。

2 番目の専門的な機会は、現代文化産業です。 文化プロジェクトのモバイル環境。主に大都市で展開され、大まかに言えば、文化的および創造的な活動の商業化に関連しています。 急速に台頭する労働市場は、主に地域レベルでの文化遺産の更新活動の増加によって特徴付けられます。 関連する能力と専門的スキルを持つ人材が非常に求められています。 また、博物館、図書館、その他の伝統的な文化施設も含まれます。 彼らは今日、国の教育政策の圧力の下で形成された聴衆が保証されていないにもかかわらず、積極的に聴衆を形成しなければならないという、まったく新しい状況に陥っています。 これには、管理能力だけでは十分ではありません。 現代文化の主な傾向と聴衆のニーズを理解することが重要です。私たちの卒業生はそのような問題を解決する準備ができています。

最後に、メディア部門における専門職雇用の 3 番目の分野を含めます。これは時間の経過とともに拡大するばかりで、とりわけ、情報分野の文化分野で働くことができる専門家を必要としています。

私たちのマスターは無事に就職し、編集者として働き、批評家として出版を始め、ギャラリーで働き、首都の文化プロジェクトに積極的に参加しています。 こうして今年の初め、アートプレイ会場ではソ連崩壊20周年を記念した最大の現代美術展「記憶の芸術」が開催された。 それは私たちの教師、学生、卒業生によって組織され、支援されました。 ちなみに、修士課程「応用文化研究」コーディネーターのヴァレリアン・ヴァレリアノヴィッチ・アナシビリ氏が監修した。

これらの分野の専門家の訓練は、専門訓練の慣性システムのため、現在特に困難です。 実際のところ、「クラブワーカー」などの伝統的な職業名称は、現代の文化産業の柔軟なプロジェクト領域にはまったく適合しません。 したがって、私たちは一定の知識を持った狭い専門家を育成することに焦点を当てているのではなく、むしろコンピテンシーベースのアプローチに重点を置いています。 後者は、卒業生に必要なモビリティとコンピテンシーに基づく競争上の優位性を提供します。 このプログラムを実施するには、大学が「都市との生きたつながり」ともいえる研修を提供する必要がある。 したがって、私たちの学部、特に修士課程では、学芸員、出版社、専門メディアの編集者、展示会社の責任者、モスクワ美術館の代表者など、文化的起業家の多くの主要な主催者が教えています。 したがって、私たちは労働市場から直接、言われるように、要請を受け取ります。

— それでも、ジャーナリズムと展覧会の主催は、まったく異なる活動分野です。 将来の文化学者が自分に最も近いものを判断できるようにするにはどうすればよいでしょうか?

— 学生がさまざまな役割に挑戦する機会を作る必要があります。 この目的のために、私たちは実践的な活動の多層的なシステムを構築しました。 そのため、この部門には、プロジェクトセミナーと「結びついた」さまざまなプロジェクトのインキュベーター全体が存在します。 プレスサービスや写真サービスもあります。建物の周りを歩いてみると、ここでは学生と招待アーティストの両方によるテーマ別の写真展が定期的に開催されていることがわかります。 クラブが組織されています。 最も古いクラブは「クリエイティブクラス」クラブで、私たちの学科の創設1年目から存在しています。 その枠組みの中で、さまざまな文化業界の著名な専門家、作家や監督との会合が定期的に開催され、最新の文化イベントについての議論が行われます。

出版社NLOと雑誌「ネプリコスノヴェニ・ザパス」と共同で、真剣な議論のプラットフォーム「人道紛争クラブ」もある。これらは、原則として、聡明な現代の研究者が招待される、名手による知的議論である。

カルト書店「ファランスター」と「ツィオルコフスキー」とともに、私たちは「グーテンベルク」ブッククラブを立ち上げました。

人気のあるプロジェクトの 1 つは、ユリシーズ文化旅行クラブです。これは、単なる旅行とは程遠いものを企画しています。これは、調査、ゲーム、教育の要素を組み合わせた、大人数の小旅行観光に代わる非常に複雑な代替手段です。

完全にオリジナルのコンセプトを持つ映画クラブ「Blue Key」もあります。 新しい取り組みが常に生まれており、学生たちは試行錯誤しています。 一見すると、学生たちの副業のように思えます。 しかし実際にはそうではありません。 クリエイティブクラスについての話はよく聞きます。 どうすれば人々に創造性を教えることができるのでしょうか? -はい、教えることは不可能であることがわかりました、古典的な大学はこれに特に適していません。 それはこのようなプロジェクトの枠組み内でのみ可能です。彼らはすべてを自分たちで組織し、それに投資します。 そして、これは完全に自発的な活動であることに注意してください。私たちはそれを決して官僚化していません。彼らのために特別なリソースを求めたり、何らかの正式な看板を掲げたりしません。このオフィスでは、「文化プロジェクトのインキュベーター」。 文化産業は小グループの個人的な取り組みによって発展するため、学生が現実に近い環境で創造性を発揮することが重要です。

実践的な活動に組み込むもう 1 つのレベルは、実践のシステムです。 学生は専門の研究機関、博物館、雑誌、フェスティバルなどで自分たちで仕事を見つけます。 私たちは可能性のある空間を組織し、それらは独立して行動します。

もう一度言いますが、当校には数多くの本物の実践者が教えており、その中でも最高の人材を引きつけるために特別な努力をしています。 これは一種のミニ基礎部門のシステムです。 特に修士課程では、都市主義者、音楽家、キュレーターが対象となります。 これにより、修士は専門的資本と社会的資本の両方が大幅に増加します。実際、彼らは潜在的な雇用主とすぐに交渉したり、関連する専門的環境に直接組み込まれたりすることができます。

私たちの文化専門家は、学習中に、出版社、雑誌、ギャラリー、レコーディングスタジオなど、さまざまな文化産業に取り組みます。 結局のところ、私たちが応用的な要素について話しているのであれば、現代の文化科学者は文化起業家、つまり興味深いプロジェクトを作成し、それを構想段階から実装に持ち込み、必要なリソースを提供できる人です。

— 海外の文化研究における教育の基本原則は何ですか?

—おそらく、さまざまな国について別々に話す方が正確でしょう。 ただし、一般的な点を 1 つメモしておきます。 ヨーロッパとアメリカの類似の文化研究の重要な社会的特徴は、「リベラルアーツ」が権威あるエリート教育であることです。 この背後には、深く伝統的で非常に複雑なリベラルアーツ教育の概念があります。 「リベラルアーツ」とは、人間が金儲けの道具となるのではなく、本格的な自由な発展を理想とする教育です。 私は、既存のあらゆる困難にもかかわらず、現代ロシア文化の現状を憂慮的に評価する気はありませんが、ロシアでは多くの特別な理由により、この伝統が発展せず、十分な程度まで根付いていないことは明らかです。私たちがこのモデルに導かれるように。

はい、ヨーロッパでも、そして何よりもアメリカでも、これはエリート教育です。そこでは、広い視野を持ち、特定の価値観を再現し、伝統と現代の両方について深く包括的な理解を備えたエリートを本当に教育します。文化。 私たちはまだこの種のエリートを育成していません - 子供たちはむしろ「役立つ」職業に就くために送られ、その後他の社会階層によって風刺画の形で再生産されます - したがって、私たちはさまざまな種類の「偽の」教育を繁栄させ、「穀物」を獲得しています」という職業。 しかし、これは文化の成熟の問題です。私たちはいつかここでも大人に達することを願っています。

— ロシアの野心的な文化起業家に警告できる間違いは何ですか?

— 別の言い方をすると、間違いから学ぶものであり、それを恐れる必要はありません。 創造経済の第一人者であるジョン・ホーキンスはかつて、ある報告書の中で創造経済を失敗の経済と呼んだ。 これは理解しておくことが重要です。すべての創造的なプロジェクトが成功するわけではないので、それに備えておく必要があります。 しかし、それでも忍耐力、仕事、そして創造性が勝つのです。 国内の文化産業は、失敗を恐れず率先して行動する意欲のある人材を待っています。

エカテリーナ・リルコによるインタビュー

22.01.2013

国立研究大学経済学部文化学科長、ヴィタリー・クレンノイ氏は次のように述べています。…文化は、現代の経済、政治、社会生活における重要な要素としてますます浮上しています。 これは、クリエイティブ経済、文化産業、クリエイティブクラスなどのトピックの人気に反映されています。 大衆の意識の中で、文化は美術館やその他の閉鎖された空間に存在する高度な芸術の孤立した領域と関連付けられなくなり、私たちの経験の美化への要求の形で日常生活に溢れ出ます。経済資源を都市環境開発の重要な要素に..jpg "data-yashareQuickServices="yaru,vkontakte,facebook,twitter,odnoklassniki,moimir,lj">

参照

「文化」(ラテン語の「文化」に由来)という概念は中世に現れました。これは穀物の栽培方法の名前でした。 17世紀までに、それは別の意味を持つようになりました。 彼らは何かの改善や改善を示したいときにそれを使い始めました。 つまり、古来より、教養のある人とは、育てられ、教育された人のことです。

現在、文化には多くの定義があります。 まず第一に、それは人類の歴史を通じて創造された一連の価値観として理解されます。 文化の研究に特化した科学は文化学と呼ばれます。

職業に対する需要

需要が少ない

職業 文化学者労働市場でこの職業への関心が低下しているため、需要はそれほど高くないと考えられています。 文化学者活動分野が時代遅れになっているか、専門家が多すぎるため、雇用主の間での関連性が失われています。

すべての統計

活動の説明

文化科学者は科学的な研究に従事します。 彼らはさまざまな種類の芸術、民俗伝統、社会運動を探求し、その形成と発展の特徴を決定します。 文化研究では、いくつかの方向と分野を区別できるため、この職業の各代表者は、詳細な研究のための独自の高度に専門化されたトピックを持っています。 文化科学者は、アーカイブ文書、希少な書誌情報源、芸術作品を扱うことがよくあります。

賃金

ロシアの平均:モスクワの平均:サンクトペテルブルクの平均:

職業の独自性

珍しい職業

専門職の代表者 文化学者最近では本当に珍しいです。 誰もがそうなると決めているわけではありません 文化学者。 雇用主の間ではこの分野の専門家に対する需要が高いため、 文化学者稀有な職業と呼ばれる権利があります。

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どのような教育が必要なのか

高等専門教育

調査データによると、専門職で働くことは 文化学者関連する専門分野、または就労可能な専門分野における高等専門教育の卒業証書を持っている必要があります。 文化学者(関連または類似の専門分野)。 中等職業教育だけでは十分ではありません 文化学者.

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職務上の責任

文化科学者の主な仕事は、研究活動を実行することです。 彼はさまざまな主題や文化現象を研究しています。 これを行うために、専門家は歴史的文書から他の文化科学者の著作に至るまで、さまざまなソースからのデータを分析します。 さまざまな出張、民族誌調査、公共調査への参加が可能です。 彼の研究成果はさまざまな出版物や講演です。 この職業の代表者の多くは教育に従事しています。 さまざまな旅行を行ったり、展覧会のキュレーターになったりする人もいます。

労働の種類

もっぱら頭脳労働

職業 文化学者専ら精神的な職業(創造的または知的作業)を指します。 仕事の過程では、感覚系の活動、注意、記憶、思考の活性化、感情的な領域が重要です。 文化学者彼らは、博学、好奇心、合理性、分析力によって区別されます。

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キャリアアップの特徴

文化科学者は、さまざまな専門分野で働くことができます。 これらは、文化的記念碑の保護に重点を置いた博物館、ギャラリー、研究センター、機関、組織で必要とされています。 ほとんどの文化科学者は研究者であるだけでなく教師にもなります。 ジャーナリストになって、文化的生活の出来事や問題を取材する機会があります。 進取的な文化専門家は、さまざまな展示会の優れた主催者となることができます。

キャリアの機会

最低限のキャリアの機会

調査結果によると、 文化学者キャリアの機会は最小限です。 それは本人には全く関係なく、ただの職業です 文化学者キャリアパスがない。

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文化学者は、さまざまな種類の芸術、建築、さまざまな人々の生活の特徴、発展と形成の歴史を研究する科学の専門家です。

賃金

25,000 ~ 40,000 摩擦。 (rabota.yandex.ru)

勤務地

文化学者は、学校、研究機関、博物館、自然保護区、大学で働いています。

責任

文化科学者の活動は、従来、研究活動、教育、遠足活動、一般的な科学記事や書籍の執筆の 4 つの分野に分けられます。

科学的な研究がメインです。 文化学者は、さまざまな国籍の生活の形成の歴史と特殊性を研究します。調査を実施し、実験を行い、結果を科学論文や書籍に記録します。 すべての分野の専門家になることはほぼ不可能です。 したがって、文化科学者は世界文化の分野における特定の問題の研究を専門としています。

文化専門家のその他の責任には、博物館や古代の建物へのツアーの実施、大学での講義、本の執筆などがあります。

重要な資質

この職業は、分析力、机上調査の傾向、正確さ、注意力、責任感などの資質がなければ成り立ちません。

職業に関するレビュー

「文化はより大きく、より重要で、より体系的であり、もちろん、生活のあらゆる分野で最大のプレーヤーである国家の制度よりも強力です。 多くの機能があります。 それは顧客であり、鑑定人であり、検閲者であり、管理者であり、保護者です。 それは加速したり減速したり、助けたり妨害したり、腐敗を支援したり広めたりすることができます。 しかしいざという時、国家は文化的処方箋を完全に克服して勝つことはできない。」

ダニール・ドンデュリー
文化学者

固定観念、ユーモア

文化学者は、さまざまな国の文化問題に専門家やコンサルタントとして関与することがよくあります。 彼らの任務は、工学、社会、経済、政治プロジェクトにおける人道的リスクを特定し、評価することです。 したがって、この職業は退屈で単調であるとは言えません。

教育

文化学者として働くためには、より高度な専門教育が必要です。 たとえば、サンクトペテルブルク州立大学、サンクトペテルブルク州立水上通信大学、A. S. プーシキンにちなんで名付けられたレニングラード州立大学、ロシアキリスト教人道アカデミーなどで学ぶことができます。

モスクワの人道大学: モスクワ州立教育大学、人道教育情報技術研究所、M. V. ロモノーソフにちなんで名付けられたモスクワ州立大学。

文化学者とは誰ですか、そして彼は何をしていますか? これを理解するのはおそらくそれほど簡単ではありません。ほとんどの場合、インターネット上では、この職業に関する曖昧な説明と不十分な定義しか表示されません。 しかし実際には、このかなり珍しい職業は、文化の領域全体をカバーしています。 では、具体的にどうすればこの方向に自分自身を実現できるのでしょうか?

科学への抑えきれない渇望を持つ文化研究の専門家は、科学研究に熱心に取り組み、科学出版物や普及科学出版物に記事を執筆し、教育や教育および方法論のマニュアルの作成に取り組んでいます。 そのような専門家(資格「文化学者・研究者、教師」)の訓練は、(専門「文化学、基礎文化研究」)および(専門「文化の理論と歴史」)で成功裏に実施されています。

今日、文化研究を応用学問として研究する専門分野が非常に人気を集めています。 この場合、「耕作者管理者」の資格が付与されます。 「マネージャー」という言葉自体は、「管理する」を意味する英語の動詞「manage」に由来しています。 このような専門家には、文化問題に関するコンサルタントとしてさまざまな企業、出版社、メディアに就職する機会があります。 コミュニケーション スキルと自分の考えを口頭で表現する能力は、博物館、資料館、図書館、アート ギャラリーで働くなど、他の機会にもつながります。 遠足の実施、革新的な文化プロジェクト(国際的なプロジェクトを含む)の実施、イベントや休暇の企画、その他の文化に関連する活動は、文化専門家マネージャーの能力の範囲内です。 私たちは文化省のことを忘れてはなりません。文化省では最高レベルの文化専門家が国の文化と伝統の保存と発展に取り組んでいます。




「文化学者・管理者」資格は、(専門分野「文化学・応用文化研究」)、(専門分野「文化における情報システム」、「広告・広報の管理」、「社会文化圏の管理」、 「国際文化関係の管理」)および(専門「文化学、応用文化研究」)。


中等専門教育機関や職業教育機関では、一般中等教育(11 等級)と一般基礎教育(9 等級)の両方に基づいて「文化・余暇活動の主催者」の資格を取得することができます。 この資格は、音楽、振り付けなどの特定の種類の芸術に関連付けられているという点で、文化学者兼管理者の職業とは異なります。このような専門家は、ベラルーシ全土で訓練を受けています。