Pavlovo Posad의 의로운 Vasily. 의로운 Vasily Pavlovo-Posadsky : 삶과 akathist 경건한 행위의 전통은 살아 있습니다

Holy Righteous Vasily (Vasily Ivanovich Gryaznov)는 1816 년 모스크바 지방 Bogorodsky 지역 Evseevo 마을에서 농부 가족으로 태어났습니다. 어린 시절에 그는 깊은 종교적 감정, 온유함, 좋은 행동으로 구별되었습니다. 젊었을 때 Vasily는 공장에서 일하러 갔고 날렵하고 경건하지 않은 동료들의 영향으로 그 자신이 악의 길로 기울어지기 시작하고 포도주를 마시기 시작했습니다. 하나님의 섭리는 그 청년이 덕 있는 삶으로 돌아갈 수 있도록 도왔습니다. 어느 날 바실리의 동지 중 한 명이 그 앞에서 하나님의 어머니의 아이콘에 대해 신성 모독적이고 모욕적으로 말하다가 갑자기 갑자기 죽었습니다. 일어난 일에 겁에 질린 바실리는 자신의 삶을 바로 잡는 길을 떠났고 오랫동안기도하기 시작했으며 하나님 앞에서 회개하며 젊음의 죄를 애도했습니다. 미래의 삶을 준비하는 방법에 대한 조언을 얻기 위해 Vasily는 Nikolaev Berlyuk Hermitage의 총장 Hieromonk Benedict에게 도움을 요청하고 계속해서 세상에 살고, 기도 활동에 참여하고, 교회를 섬기고, 공격으로부터 교회를 보호하라는 지시를 받았습니다. 반대자. 거룩하고 의로운 바질의 금욕적인 삶은 많은 고대 신자들의 마음을 그에게 매료 시켰고 그의 지시 덕분에 상당수의 사람들이 정교회로 돌아 왔습니다. 바실리 이바노비치(Vasily Ivanovich)는 모스크바의 메트로폴리탄 필라레트(Metropolitan Philaret)의 특별한 호의를 누렸고, 그는 그를 정교회 열성가라고 불렀습니다. 1858년에 성자는 Hieromonk Parthenius(Aggeyev)와 함께 의로운 Vasily에게 Spaso-Preobrazhenskaya Guslitsky 수도원 건설을 감독하도록 지시했습니다. 1860년부터 1869년까지 Vasily Ivanovich는 Pavlovsky Posad시에있는 부활 교회의 수장이었고 그것을 장식하기 위해 열심히 일했으며 1862 년에 그는 교구 당국으로부터 금메달을 받았습니다. 1860년대. Metropolitan Philaret의 축복으로 Righteous Vasily는 Pavlovsky Posad에 남성용 호스텔을 설립했으며, 수도원 생활의 규칙은 성자 자신이 작성했습니다. 1868년 10월, 의로운 Vasily와 그의 친척이자 동료인 Yakov Ivanovich Labzin은 자비로 Pavlovsky Posad에 수도원 설립 허가를 청원서를 제출했지만 그 당시 그들의 열망은 실현될 운명이 아니었습니다. 거룩하고 의로운 바질은 그리스도의 거룩한 신비를 받은 후 1869년 2월 16일 일요일에 주님 안에서 안식했습니다.

그의 생애 동안 주님은 거룩하고 의로운 바질에게 투시와 치유의 은사를 주셨습니다. 1848년 파블로프스키 포사드에서 콜레라 전염병이 시작되었을 때 Saint Righteous Basil의 기도를 통해 그에게 도움을 청한 사람 중 누구도 이 질병으로 사망하지 않았습니다. 의로운 바실리의기도를 통해 어린 시절부터 청각 장애를 앓고 있던 소녀, 박람회에서 끌려간 아픈 남자, 꼽추 소녀가 치유를 받았습니다. 거룩하고 의로운 바질이 죽은 후 그의 존경심은 더욱 커지기 시작했습니다. 그에게기도를 통해 그의 무덤에서 추도식을 거행하고 바실리 이바노비치의 무덤 위에 걸려있는 등불에서 기름을 부은 후 사람들은 질병에서 치유를 받았습니다. 1874 년 Ya.I. Labzin의 노력으로 Intercession-Vasilievsky 교회가 세워졌고 의로운 Vasily의 시신이 참회 자 성 바실리의 이름으로 예배당 지하실로 옮겨졌습니다. 1880년대 Labzin은 Pavlovsky Posad에 여성 호스텔을 설립했으며 나중에 수도원으로 변모했고 Intercession-Vasilievsky Church는 수도원이되었습니다. 많은 정교회 주민들은 대제사장 Sergius Tsvetkov가 편집한 의로운 바실리의 초상화와 그의 짧은 전기를 집에 가지고 있었습니다. 혁명 이전 시대에는 그의 영광을 위해 자료가 준비되었습니다. 1920년에 신이 없는 새로운 정부는 그의 이름을 모독하기 위해 파블로프스키 포사드에서 사망한 의인에 대한 쇼 "재판"을 열었지만, 거룩한 의인 바실리에 대한 기억과 그의 숭배는 소련 시대에도 보존되었습니다. 1999년 8월 7일, 모스크바 교구의 지역적으로 존경받는 성도들 사이에서 거룩하고 의로운 바실리의 영광이 일어났습니다. 그의 유물이 발견되었으며 현재는 Intercession-Vasilevsky Monastery의 Intercession-Vasilievsky 교회에 있습니다. Yakov Labzin이 소유한 Pavlovo Posad 숄 제조소의 활동도 성자의 이름과 관련이 있습니다. 성자는 공장 관리에 친척의 요청에 참여하여 공장 노동자에게 유익한 영향을 미쳤을뿐만 아니라 목도리 생산 발전에도 기여했으며 나중에 Pavlovsky Posad시에 전 러시아 명성을 얻었습니다. 현재는 거룩하고 의로운 바질에게 기도를 통해서도 치유가 이루어지고 있으며 그에 대한 존경심도 커지고 있습니다.

의로운 Vasily Pavlovo-Posadsky의 Troparion

위로부터 오는 신성한 은혜, 복음의 삶의 방식, 올바른 신앙의 열성가, 분열의 비난자로 깨달은 당신은 의로운 바질, 충실한 멘토이자 대표자 인 Pavlovsky Posad에 나타났습니다. 더욱이 오늘날까지도 당신의 정직한 기억은 줄어들지 않았습니다. 인류를 사랑하시는 하느님께 여러분의 기도를 통해 우리의 죄를 용서해 달라고 기도하십시오.

의로운 바실리 파블로보-포사드스키의 콘타키온

여러분은 이 악한 시대의 유혹을 물리쳤고, 회개의 눈물로 여러분의 옷을 희게 했으며, 하느님으로부터 많은 선물을 받았습니다. 이제 당신은 하늘의 면류관을 쓰신 천사들과 함께 기뻐하십니다. 바실리 그리스도의 성자이신 주님께서 우리에게 회개와 큰 자비를 베풀어 주시기를 기도해 주십시오.

Evsevievo 마을이 위치한 5마일 떨어진 (현재 Pavlovsky Posad)는 한때 Trinity-Sergius Lavra의 유산이었으므로 이 장소의 주민들은 경건함과 경건함으로 구별되었으며 Radonezh의 수도사 Sergius.

Vasily Ivanovich는 가정 교육을 받았으며 시간의 책과 시편에서 읽고 쓰는 능력을 공부했습니다. 그는 부모로부터 깊은 종교적 감정을 물려 받았으며 어릴 때부터 하나님을 사랑하는 청년, 총명하고 온유하고 선량한 성격을 보여 주었고 8 살 때부터 특별한 기쁨으로 사순절을 맞이했습니다.

유혹과 교정

그는 젊었을 때 공장에 다니면서 공장 청년들의 환경을 접하게 되었다. 이 세상의 영이 그의 연약한 영혼을 어지럽히기 시작했고, 공장 십대들의 나쁜 공동체가 그를 악의 길로 밀어 넣었으며, 가족에게서 배운 덕스러운 삶의 기술이 약화되기 시작했고, 좋은 이성이 때때로 그를 버리기 시작했습니다. 시간. 바실리는 자신이 번 돈을 자신의 재량에 따라 사용하기 시작했고 와인을 마시기 시작했습니다. 그의 영혼 속에 있는 양심의 소리는 그에게 회개를 촉구했습니다. 그는 자신의 죄를 애도했지만 다시 무의식적으로 넘어져 하나님 께 용서를 구했습니다. 자신의 삶의 죄성을 깨닫고 슬픔에 잠긴 그는 자신을 "더러운"이라는 별명으로 불렀으며이 별명은 영원히 그와 함께 남아있었습니다.

바실리가 기도를 포기하지 않고 영적인 책을 읽는다는 사실은 종종 동료들로부터 조롱의 대상이 되었습니다. 그의 회개하는 기분을 공유하거나 이해하지 못한 채 그의 부주의한 동료들은 그에게 이렇게 물었습니다. “바샤, 왜 그래? 왜 그렇게 울고 있어요? “내세는 우리 생각의 주제가 되어야 합니다.”라고 그는 대답했습니다. 성경에서 그가 가장 좋아하는 구절은 거룩한 사도이자 전도자 신학자 요한의 말씀입니다. “이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 마십시오. 세상을 사랑하는 사람은 아버지의 사랑을 받지 못합니다. 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 이 세상으로 좇아 온 것이라”(요일 2:15-16).

중상

Vasily Ivanovich와 그와 가까운 영적 성향의 사람들은 참된 경건을 추구하며 함께 모여 성경과 교부 서적을 읽기 시작했습니다. 그들은 부지런히 교회에 참석하고, 금식하고, 고백하고, 그리스도의 거룩한 신비에 참여했으며, 그리스도인들 사이에서는 "모든 것이 적당해야 한다"(고린도전서 14:40)는 것을 기억하고 오락 모임을 피했습니다.

Vasily Ivanovich가 비밀리에 분열을 고수했다고 비난 한 지역 백만장 자 상인 Shirokov는 Gryaznov가 정통에 위험하다는 소문을 퍼뜨리고 종교에 대해 이야기하고 그가 모르는 것에 대해 이야기하고 젊은이들을 유혹했습니다. 그 해에 Shirokov의 선동으로 농민 Khrenov는 Pavlovsky Posad에 "Farmazonic이라는 종파"가 형성되었다고 비난했습니다. 최고 명령에 따라 조사가 수행되었습니다. 모스크바에서 헌병 대령 킬코프 왕자, 경찰관, 변호사, 수사관, 성직자 대표인 안토니 신부가 왔습니다. Khrenov의 중상 모략으로 Vasily Ivanovich가 체포되었습니다. 파마조니안 종파에 연루된 혐의로 기소된 사람들은 모두 자신들이 어떤 종파에도 속하지 않고 정교회의 자녀라고 대답했습니다. Vasily Ivanovich에 대한 비난은 반박되었습니다.

사역과 영적 은사

바실리 이바노비치의 가식 없는 경건함과 금욕적인 삶은 그의 영적, 도덕적 영향력 덕분에 정교회와 재결합한 많은 분열론자들의 마음을 그에게 매료시켰습니다. 따라서 그는 수도사도, 사제도, 사막 거주자도 아니었기 때문에 그리스도 안에서 형제들을 사도적으로 섬길 수 있었습니다. 기도와 묵상의 삶에 매력을 느낀 바실리 이바노비치 그리야즈노프는 고대 신자들 사이에서 선교사로 공직 활동을 하면서 많은 사람들과 대화를 나누는 동안 본의 아니게 주목을 받아야만 하는 것을 매우 슬펐습니다. . 그러나 어느 날 한 마을로가는 길에 Hieromartyr Kharlampy가 그에게 나타나서 주님께서는 Vasily Ivanovich가 그의 참여 덕분에 정교회로 향한 사람들에게 계속해서 영적인 조언과 도움을 제공하기를 원하신다고 발표했습니다.

그 이후로 Vasily Ivanovich는 Evsevievo 마을에서 그에게 도움을 청한 모든 사람을 받기 ​​시작했습니다. 사람들은 필요를 가지고 곳곳에서 그에게 모여들었습니다. 그의 영적 아버지 대제사장 Sergius Tsvetkov의 증언에 따르면, 그는 가난한 사람들의 좋은 친구이자 도우미, 억압 받고 불쾌한 사람들의 수호자, 어려운 문제에 대한 경험이 풍부한 조언자, 경건한 사람들과의 유쾌한 대화자였습니다. 친절한 영혼, 순수한 마음, 밝은 마음을 가진 그는 이러한 모든 특성을 스스로 결합할 수 있었습니다.

경례

의인의 장례식에는 수천 명의 사람들이 모여들었습니다. 시간이 지남에 따라 죽은 의인에게 도움을 구하는기도로 의지하는 사람들의 수가 점점 더 많아지기 시작했습니다. Pavlovsky Posad의 많은 정교회 주민들은 대제사장 Sergius Tsvetkov가 편집 한 짧은 인생의 초상화를 가지고 있었고 성도들 사이에서 의로운 사람의 영광을 기대했습니다.

당시 이러한 기대는 실현되지 않았습니다. 혁명이 일어나고 교회에 대한 박해가 시작되었습니다. 수년 동안 러시아 전역에서 신을 믿지 않는 당국은 유물을 공개하기 위한 캠페인을 실시했습니다. 그 해 10월, 지방 체카의 직원들은 중보기도-바실리예프스키 수도원에서 수색을 실시했고, 그 동안 그의 초상화, 짧은 생애, 바실리 이바노비치의 썩지 않는 손가락이 담긴 방주가 압수되었습니다. 올해 10월 16일, 전 실제 학교 홀에서 사망한 의인과 그의 경건한 삶을 존경했던 사람들에 대한 '재판'이 열렸습니다. 재판의 목적은 믿는 사람들 사이에서 그에 대한 사랑을 소멸시키고 그의 숭배를 중단시키는 것이었습니다. Vasily Gryaznov의 이름은 모독되었고 그의 추종자들과 상업 및 산업 사업의 계승자들은 유죄 판결을 받고 힘든 육체 노동으로 수년 간의 징역형을 선고 받았습니다.

  • Pavlovo Posad 숄 제조소 웹사이트 "Vasily Gryaznov":
  • 경건한 행위의 전통은 살아 있습니다

    비탈리 포포프

    1999년 8월, 바실리 장로(그랴즈노프)는 지역적으로 존경받는 모스크바 교구의 성도들 사이에서 영광을 받았으며, 그 유물은 현재 파블로프스키 포사드에 있는 포크로프스코-바실리예프스키 수도원 지하실에 안치되어 있습니다.

    Vasily Gryaznov는 1816년 2월 21일 모스크바 주 보고로드스키 지역의 Evsevievo 마을에서 태어났습니다. 그의 부모 Ivan Semenovich는 농부였습니다. 어머니 Evdokia Zakharovna는 아들과 딸을 키우는 데 참여했습니다.

    19세기 중반에 Vasily Gryaznov는 제2 길드의 상인이 되었고 Pavlovsky Posad에서 제조 사업을 시작했습니다. 그는 모직 스카프와 인쇄된 면직물을 생산하기 시작했습니다. 제조업체는 지역 주민과 계몽된 동시대 사람들 사이에서 해당 지역의 권위를 누리기 시작했습니다. 그리고 Vasily Ivanovich는 그의 선교 활동과 자선 활동에 대한 존경심을 얻었습니다.

    Berlyukovskaya 암자의 고백자인 Venedikt 신부는 Vasily Gryaznov가 당시 Bogorodsky 지역에 풍부하게 거주했던 다양한 "감각과 합의"의 분열론에 맞서 싸우도록 축복했습니다. 일부 보고서에 따르면 Gryaznov는 분열에서 7,000명 이상의 사람들을 구출했습니다. 그러나 Vasily Ivanovich는이 분야에서 많은 슬픔, 슬픔 및 온갖 박해를 겪었습니다. 그는 한 번 이상 사악한 혀로 비방을 받았고 그에 대한 비난이 반복적으로 작성되었으며 비밀 경찰은 그의 사건을 처리하고 조사를 시작했습니다. 비밀 경찰의 심문 중 바실리 그랴즈노프(Vasily Gryaznov)는 이빨 두 개가 부러지고 머리가 부러졌습니다. 이러한 고통은 Gryaznov를 막지 못했고 하나님에 대한 그의 믿음을 약화시키지 않았습니다. 제조업체를 감옥에 가두는 것은 불가능했습니다. 마지막 조사 중 하나는 다음과 같은 판결을 내렸습니다. "바실리 이바노비치 그랴즈노프는 보기 드문 미덕을 지닌 사람이자 하느님의 사람이며 참된 그리스도인입니다."

    Vasily Gryaznov의 종교적 영혼은 수도원 생활을 갈망했습니다. 그는 수도원적인 성향을 지닌 공동체를 그 주위에 모았습니다. 지역 사회 구성원들은 금욕적인 생활 방식을 이끌었고 매일 교회 예배에 참석했습니다. 모스크바 수도권 필라레트(드로즈도프)의 조언과 축복을 받아 바실리 이바노비치는 11명으로 구성된 수도원과 약 60명의 정교회 기독교인을 포함하는 여성 공동체를 지역에 조직했습니다. Metropolitan Filaret는 Vasily Ivanovich를 사랑과 존경심으로 대했습니다. 그의 축복으로 제조업체는 Guslitsky Holy Transfiguration Monastery 건설을 감독했습니다. Vasily Ivanovich는 Pavlovo Posad Resurrection Cathedral의 교회 소장이었으며 그의 노력 덕분에 장식되고 확장되었습니다. 이 활동을 위해 Gryaznov는 교구 당국으로부터 기념 금메달을 받았습니다.

    Vasily Ivanovich의 여동생 Akulina는 그 지역에서 신앙심과 자선으로 유명한 제조업체인 Yakov Labzin과 결혼했습니다. 1855년에 Gryaznov와 Labzin은 그들의 노력과 자본을 결합하기로 결정했습니다. 그들은 "Yakov Labzin 및 Vasily Gryaznov" 무역 회사를 설립했습니다. 그들은 현재 전 세계적으로 알려진 Pavlovo Posad 숄과 스카프의 생산이 산업 기반으로 자리잡은 기업의 창립자가 되었습니다.

    첫 번째 길드의 상인이 된 Vasily Ivanovich는 종교적 생활 방식에 충실했습니다. 그분은 가난한 사람들을 가능한 모든 방법으로 도와 그들에게 생계와 일용할 양식을 벌 수 있는 기회를 주셨습니다. 고통받는 사람들은 사방에서 그에게 모여들며 영적, 물질적 지원을 요청했습니다. Gryaznov는 자신이나 재산을 아끼지 않았습니다. Labzin과 Gryaznov의 공장에는 60명을 수용할 수 있는 구호소와 20개의 병상을 갖춘 가난한 사람들을 위한 병원이 있었습니다. 공장은 여러 학교를 지원하여 최소 400명의 지역 어린이를 교육했습니다.

    바실리 이바노비치는 1869년 3월 1일에 사망했습니다. 그의 이름은 고마운 후손들의 기억 속에 남아 있습니다. Pavlovo Posad 땅에서는 Gryaznov의 선행에 대한 전설이 보존되었으며 자선의 전통이 부활했습니다.

    전통은 갑자기 생겨나는 것이 아니라 오랜 삶의 방식을 통해 형성됩니다. Vasily Gryaznov가 설립한 산업 사업은 OJSC Pavlovo Posad Shawl Manufactory에 의해 계속 이어집니다. 이 합자회사는 민속 예술 공예 기업에 속합니다. 많은 지역 세대의 노력을 통해 기업은 독특한 생산의 예술적 전통을 열심히 보존하고 있습니다. 이 기업의 경영진은 스카프와 숄을 생산하는 전통뿐만 아니라 Vasily Gryaznov와 Yakov Labzin이 도시에서 확립한 자선 활동의 전통도 존중합니다.

    이 합자회사의 총책임자인 Vladimir Stulov는 자선 활동에 적극적으로 참여하고 있습니다. 그의 사무실에는 인근 교회 본당과 수도원의 성직자들이 자주 방문합니다. Vladimir Sergeevich는 그들 중 많은 사람들을 재정적으로 돕습니다. 그의 지원으로 바슈티노 마을에 부활한 원더워커 성 니콜라스 교회를 위한 새로운 성상을 만들기 위한 작업이 수행되었습니다. 새로운 성상화는 노긴스크 예술가 알렉산더 홉킨(Alexander Hopkin)이 6년 동안 작업한 구세주와 정교회 성도들의 얼굴로 장식되었습니다. iconostatic은 85개의 아이콘으로 구성됩니다. 높이는 11m, 너비는 8m입니다.

    올해 8월 7일, 포크로브스코-바실레프스키 수도원(Pokrovsko-Vasilevsky Monastery) 영토에서 바실리 그랴즈노프(Vasily Gryaznov)가 현지에서 존경받는 성인으로 시성된 지 10주년을 기념하는 엄숙한 예배가 거행될 것입니다. 이 수도원에는 거룩한 장로 바실리의 유물이 안치되어 있으며 그의 숭배는 멈추지 않습니다.

    이날 Pavlovo Posad Shawl Manufactory OJSC Vladimir Stulov의 총책임자는 Pavlovo Posad의 St. Vasily 아이콘을 수도원에 선물로 선물할 예정입니다. 이 책은 러시아의 명예 예술가 알렉산더 홉킨(Alexander Hopkin)이 수도원 총장 안드레이 신부의 축복을 받아 썼습니다. 이 작품은 예술가이자 아이콘 화가의 작품에서 랜드마크이자 이정표입니다. 글과 내용이 독특합니다. 이것은 다른 아이콘의 목록이 아닙니다. 이것은 그의 삶을 담은 의로운 바질의 새로운 이미지입니다. 아이콘에는 성자의 얼굴 이미지만 포함되어 있는 것이 아닙니다. 바실리 파블로보-포사드스키(Vasily Pavlovo-Posadsky)의 의로운 삶을 드러내는 16개의 우표로 주변을 장식했습니다. 8월 7일에는 수도원에 있는 파블로포포사드의 성 바실리 성화가 봉헌될 예정입니다.

    알렉산더 홉킨(Alexander Hopkin)은 이 작업이 자신을 직업적으로뿐만 아니라 정신적으로도 변화시켰다고 주장합니다. 그는 자신과 자신의 붓에서 나온 작품에 대해 훨씬 더 까다로워졌습니다. 영적인 주제는 오랫동안 예술가의 관심을 끌고 매료되었습니다. 아마도 지난 10년 동안 그것은 그의 작품에서 지배적이 되었을 것이다. 현재 Alexander Hopkin은 Intercession-Vasilievsky Monastery 교회의 성상화 작업을 시작했습니다. iconostatic은 세 줄로 배열된 53개의 아이콘으로 구성됩니다.

    Evsevievo 마을이 위치한 5마일 떨어진 (현재 Pavlovsky Posad)는 한때 Trinity-Sergius Lavra의 유산이었으므로 이 장소의 주민들은 경건함과 경건함으로 구별되었으며 Radonezh의 수도사 Sergius.

    Vasily Ivanovich는 가정 교육을 받았으며 시간의 책과 시편에서 읽고 쓰는 능력을 공부했습니다. 그는 부모로부터 깊은 종교적 감정을 물려 받았으며 어릴 때부터 하나님을 사랑하는 청년, 총명하고 온유하고 선량한 성격을 보여 주었고 8 살 때부터 특별한 기쁨으로 사순절을 맞이했습니다.

    유혹과 교정

    그는 젊었을 때 공장에 다니면서 공장 청년들의 환경을 접하게 되었다. 이 세상의 영이 그의 연약한 영혼을 어지럽히기 시작했고, 공장 십대들의 나쁜 공동체가 그를 악의 길로 밀어 넣었으며, 가족에게서 배운 덕스러운 삶의 기술이 약화되기 시작했고, 좋은 이성이 때때로 그를 버리기 시작했습니다. 시간. 바실리는 자신이 번 돈을 자신의 재량에 따라 사용하기 시작했고 와인을 마시기 시작했습니다. 그의 영혼 속에 있는 양심의 소리는 그에게 회개를 촉구했습니다. 그는 자신의 죄를 애도했지만 다시 무의식적으로 넘어져 하나님 께 용서를 구했습니다. 자신의 삶의 죄성을 깨닫고 슬픔에 잠긴 그는 자신을 "더러운"이라는 별명으로 불렀으며이 별명은 영원히 그와 함께 남아있었습니다.

    바실리가 기도를 포기하지 않고 영적인 책을 읽는다는 사실은 종종 동료들로부터 조롱의 대상이 되었습니다. 그의 회개하는 기분을 공유하거나 이해하지 못한 채 그의 부주의한 동료들은 그에게 이렇게 물었습니다. “바샤, 왜 그래? 왜 그렇게 울고 있어요? “내세는 우리 생각의 주제가 되어야 합니다.”라고 그는 대답했습니다. 성경에서 그가 가장 좋아하는 구절은 거룩한 사도이자 전도자 신학자 요한의 말씀입니다. “이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑하지 마십시오. 세상을 사랑하는 사람은 아버지의 사랑을 받지 못합니다. 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 이 세상으로 좇아 온 것이라”(요일 2:15-16).

    중상

    Vasily Ivanovich와 그와 가까운 영적 성향의 사람들은 참된 경건을 추구하며 함께 모여 성경과 교부 서적을 읽기 시작했습니다. 그들은 부지런히 교회에 참석하고, 금식하고, 고백하고, 그리스도의 거룩한 신비에 참여했으며, 그리스도인들 사이에서는 "모든 것이 적당해야 한다"(고린도전서 14:40)는 것을 기억하고 오락 모임을 피했습니다.

    Vasily Ivanovich가 비밀리에 분열을 고수했다고 비난 한 지역 백만장 자 상인 Shirokov는 Gryaznov가 정통에 위험하다는 소문을 퍼뜨리고 종교에 대해 이야기하고 그가 모르는 것에 대해 이야기하고 젊은이들을 유혹했습니다. 그 해에 Shirokov의 선동으로 농민 Khrenov는 Pavlovsky Posad에 "Farmazonic이라는 종파"가 형성되었다고 비난했습니다. 최고 명령에 따라 조사가 수행되었습니다. 모스크바에서 헌병 대령 킬코프 왕자, 경찰관, 변호사, 수사관, 성직자 대표인 안토니 신부가 왔습니다. Khrenov의 중상 모략으로 Vasily Ivanovich가 체포되었습니다. 파마조니안 종파에 연루된 혐의로 기소된 사람들은 모두 자신들이 어떤 종파에도 속하지 않고 정교회의 자녀라고 대답했습니다. Vasily Ivanovich에 대한 비난은 반박되었습니다.

    사역과 영적 은사

    바실리 이바노비치의 가식 없는 경건함과 금욕적인 삶은 그의 영적, 도덕적 영향력 덕분에 정교회와 재결합한 많은 분열론자들의 마음을 그에게 매료시켰습니다. 따라서 그는 수도사도, 사제도, 사막 거주자도 아니었기 때문에 그리스도 안에서 형제들을 사도적으로 섬길 수 있었습니다. 기도와 묵상의 삶에 매력을 느낀 바실리 이바노비치 그리야즈노프는 고대 신자들 사이에서 선교사로 공직 활동을 하면서 많은 사람들과 대화를 나누는 동안 본의 아니게 주목을 받아야만 하는 것을 매우 슬펐습니다. . 그러나 어느 날 한 마을로가는 길에 Hieromartyr Kharlampy가 그에게 나타나서 주님께서는 Vasily Ivanovich가 그의 참여 덕분에 정교회로 향한 사람들에게 계속해서 영적인 조언과 도움을 제공하기를 원하신다고 발표했습니다.

    그 이후로 Vasily Ivanovich는 Evsevievo 마을에서 그에게 도움을 청한 모든 사람을 받기 ​​시작했습니다. 사람들은 필요를 가지고 곳곳에서 그에게 모여들었습니다. 그의 영적 아버지 대제사장 Sergius Tsvetkov의 증언에 따르면, 그는 가난한 사람들의 좋은 친구이자 도우미, 억압 받고 불쾌한 사람들의 수호자, 어려운 문제에 대한 경험이 풍부한 조언자, 경건한 사람들과의 유쾌한 대화자였습니다. 친절한 영혼, 순수한 마음, 밝은 마음을 가진 그는 이러한 모든 특성을 스스로 결합할 수 있었습니다.

    경례

    의인의 장례식에는 수천 명의 사람들이 모여들었습니다. 시간이 지남에 따라 죽은 의인에게 도움을 구하는기도로 의지하는 사람들의 수가 점점 더 많아지기 시작했습니다. Pavlovsky Posad의 많은 정교회 주민들은 대제사장 Sergius Tsvetkov가 편집 한 짧은 인생의 초상화를 가지고 있었고 성도들 사이에서 의로운 사람의 영광을 기대했습니다.

    당시 이러한 기대는 실현되지 않았습니다. 혁명이 일어나고 교회에 대한 박해가 시작되었습니다. 수년 동안 러시아 전역에서 신을 믿지 않는 당국은 유물을 공개하기 위한 캠페인을 실시했습니다. 그 해 10월, 지방 체카의 직원들은 중보기도-바실리예프스키 수도원에서 수색을 실시했고, 그 동안 그의 초상화, 짧은 생애, 바실리 이바노비치의 썩지 않는 손가락이 담긴 방주가 압수되었습니다. 올해 10월 16일, 전 실제 학교 홀에서 사망한 의인과 그의 경건한 삶을 존경했던 사람들에 대한 '재판'이 열렸습니다. 재판의 목적은 믿는 사람들 사이에서 그에 대한 사랑을 소멸시키고 그의 숭배를 중단시키는 것이었습니다. Vasily Gryaznov의 이름은 모독되었고 그의 추종자들과 상업 및 산업 사업의 계승자들은 유죄 판결을 받고 힘든 육체 노동으로 수년 간의 징역형을 선고 받았습니다.

  • Pavlovo Posad 숄 제조소 웹사이트 "Vasily Gryaznov":
  • 바실리 그랴즈노프


    Pavlovo-Posad의 거룩한 의로운 바질의 아이콘
    세상에 이름 바실리 이바노비치 그랴즈노프
    태어났다 2월 21일, 오래된 예술.
    사망 2월 16일 예술.
    파블로프스키 포사드에서
    존경받는 러시아 정교회에서
    영광을 받은 8월 7일
    얼굴에 의로운
    본당 파블로프스키 포사드(Pavlovsky Posad)의 의인의 유물
    기념일 3월 1일 NS
    후원자 평범한 사람들과 사업가들
    공장 옛 신자들의 교회로의 귀환
    금욕주의 세계의 수도원 생활 방식

    거룩하고 의로운 바실리 파블로보-포사드스키

    그랴즈노프, 바실리 이바노비치

    출생지

    어린 시절

    Vasily의 아버지 Ivan Semyonovich는 농부였습니다. 어머니 Evdokia Zakharovna는 자녀 양육에 참여했습니다. 그 소년은 집에서 교육을 받고 시간의 책과 시편을 읽고 쓰는 법을 배웠으며 부모로부터 하나님에 대한 깊은 믿음과 사랑을 물려 받았습니다.

    젊음과 유혹

    공장에 일하러 갔던 마을 출신의 영적으로 연약한 청년은 악덕과 정욕의 세계에 빠졌습니다. 공장 청년들과 소통하면서 Vasily는 와인을 마시기 시작했습니다. 악덕이 영혼을 사로잡고 미덕이 약화되었습니다. 그러나 그는 자신의 타락을 알고 자신의 죄를 슬퍼했습니다. 그러나 그는 나쁜 동료와 약한 의지력의 영향으로 다시 넘어졌습니다. 자신의 죄를 회개하면서 바실리는 자신을 더럽다고 불렀고 이 별명은 그 뒤에 뿌리를 내렸습니다. 그 이후로 그들은 그를 Vasily Gryaznov라고 부르기 시작했습니다. 미래의 의인 Olga Yakovlevna Labzina의 삶의 편집자는 그의 상태를 다음과 같이 설명했습니다.

    “...그러나 적군은 그를 유혹할 뭔가를 발견했습니다. 사악한 공장 소년들과 협력하여 이제 그는 자신이 번 돈을 원하는 대로 사용할 수 있다는 영감을 얻었고 그는 포도주를 마시기 시작했고 좋은 이성은 시간부터 그를 버리기 시작했습니다. 때때로... ...그는 울었지만, 본의 아니게 다시 넘어졌습니다. 그가 넘어졌을 때 그는 다시 울고 다시 흐느끼며 다시 하나님과 그의 부모에게 용서를 구했습니다. 그리고 의식과 슬픔에 맞춰 자신을 Dirty라고 불렀습니다. 그가 나중에 자신에게 Gryaznov라는 별명을 붙인 이유는 무엇이며, 이 별명은 그에게 영원히 남아있었습니다.”

    보정

    주님께서는 자신을 고치려는 바실리의 소망을 보시고 그를 구원의 길로 인도하시고 잃어버린 양을 교회 울타리로 돌려보내셨습니다. 어느 날 그의 공장 동료 중 한 명이 하나님의 어머니의 아이콘을 모독하기 시작했고 갑자기 갑자기 죽었습니다. Vasily는 그에게 다음과 같은 음성을 들었습니다. “당신이 자신을 바로잡지 않으면 당신도 같은 죽음을 맞이하게 될 것입니다.” 그 순간부터 그는 회개의 기도를 더욱 강화했고 곧 그의 죄 많은 생활 방식을 바로잡았습니다. 어느 날 밤 기도하던 중 그는 니콜라예프 베를류코프 암자(Nikolaev Berlyukov Hermitage)로 가라고 명령하는 음성을 들었습니다.
    수도원의 대 수도 원장은 Venedikt 신부 인 Paisius Velichkovsky의 제자들의 추종자였습니다. 수도원에서 금식하고 영성체를 한 바실리는 베네딕트 신부로부터 영적 사업에 대한 영적 교육을 받았습니다. 그 후 그는 근본적으로 변했습니다. 그는 정기적으로 하나님의 성전을 방문하기 시작했습니다. 자주 고백하고 성찬을 받으십시오. 오락적인 모임을 피하고 경건한 사람들과 함께 여가 시간을 보내십시오.

    영적인 은사

    평생의 초상화

    다른 사람을 돕기

    경건한 삶은 그의 종교적 감정과 타인에 대한 사랑을 강화시켰습니다. 곧 바실리는 영적인 은사, 보이지 않는 것들에 대한 지식을 나타내기 시작했습니다. 사람들은 슬픔과 고난을 안고 그에게로 향하기 시작했습니다. 바실리는 그들을 위로하고 그들이 어려움을 견디도록 도왔습니다. 그는 다른 사람들의 죄악된 연약함을 보시고 자신도 울었고 다른 사람들도 울게 만들었습니다. 바실리는 가난한 사람들의 좋은 친구이자 도우미, 억압받는 사람들의 옹호자, 어려운 문제에 대한 경험 많은 조언자가 되었습니다.

    옛 신자들의 개종

    19세기에는 파블로프스키 포사드(Pavlovsky Posad) 근처에 고대 신자들이 많이 살았습니다. Vasily의 개방성과 성실함, 그의 의로운 삶과 이웃에 대한 사랑은 옛 신자들의 관심을 끌었습니다. 바실리는 그들 가운데 선교 활동을 했습니다. 그의 설교는 풍성한 열매를 맺었습니다. 의로운 사람 덕분에 약 7,000명의 분열론자들이 교회의 우리로 돌아왔습니다.
    이를 위해 그는 영향력있는 고대 신자 상인들로부터 고통을 받아야했습니다. 그들은 바질이 이단에 연루되었다는 거짓 소문을 퍼뜨렸습니다. 그러나 주님은 적들의 공격으로부터 그의 성도를 구하셨습니다.

    성 할람피우스의 모습

    바실리는 조용하고 명상적인 삶을 원했습니다. 그러나 선교 활동으로 인해 관심이 분산되었습니다. 그는 슬퍼하며 이 문제를 떠나고 싶었습니다.
    어느 날, 한 마을로 가던 중 한 남자가 그에게 나타났습니다.