러시아는 동부 슬라브 땅의 역사적 이름입니다. 러시아의 역사
러시아는 Rurik 왕조의 왕자의 통치하에 고대 슬라브 부족이 통일되는 동안 처음 형성된 국가. 이 부족의 땅은 러시아인이라고 불리기 시작했습니다.
"러시아 땅은 어디에서 왔습니까?"
12세기에 승려 네스토르(Nestor)가 그 사건과 고고학 연구에 대해 쓴 "옛날 이야기"는 슬라브 부족이 유럽의 원주민임을 암시합니다. "그리고 그 슬라브들 중에서 슬라브들이 땅에 흩어져 그들이 앉았던 곳들의 이름으로 불렸다." 그리고 그들은 이렇게 헤어졌습니다.
Glades - Dnieper의 서쪽 은행을 따라.
Drevlyans - Pripyat 강을 따라.
Dregovichi - 강 Pripyat와 Berezina 사이.
Krivichi - Volga, Dnieper, Western Dvina의 상류.
Ilmen Slavs (최북단 부족) - Volkhov 강을 따라 Ilmen 호수.
Vyatichi(가장 동쪽 부족) - Oka를 따라.
이 정착지를 현대 지도에 겹쳐 놓으면 슬라브 땅의 지리를 상상할 수 있습니다. 여기는 러시아.
슬라브 공동체
부족, 공동체는 경작할 수 있는 농업과 가축 사육에 종사하는 경제적인 생활 방식을 주도했습니다. 숲과 강둑에 살면서 사냥하고 낚시를 하고 야생 꿀을 모았습니다. 나중에는 전통공예도 발달하지만 아직까지는 장인과 농부의 구분이 없다. 모든 슬라브 사람들은 모든 것을 알고 있습니다.
약 6 세기부터 부족의 요새화 된 정착지 - 도시 -가 나타났습니다. 숲 사이의 빈터 - 키예프, Ilmen Slavs - Novgorod, Krivichi - Smolensk 중. 9-10세기에 그 수는 약 25개, 12세기에는 300개 이상에 이릅니다. 고대 러시아는도시의 나라.
과학자들은 "Rus"라는 단어의 기원에 대해 계속 논쟁하고 있습니다. Norman 이론의 지지자들은 한 가지 버전에 머물 수 없습니다. 일부는 스웨덴어 "rutsi"에 대한 핀란드어 이름이 기초라고 믿습니다. 다른 사람들은 지도에서 Roslagen이라는 장소를 찾았고 그곳을 첫 번째 왕자 Rurik의 발상지라고 부르며 그 단어의 기원을 찾고 있습니다. 그들은 또한 스웨덴 명사 "노 젓는 사람"(rus)이 한 뿌리임을 인정합니다. 슬라브 전설은 우크라이나를 통해 흐르는 강 Ros와 위대한 러시아를 연결합니다. 확인하거나 거부할 수 없는 옵션이 여전히 많이 있습니다.
고대 러시아 국가의 형성. 862
러시아의 역사 바이킹에서 해방되어 슬라브 땅에서 공물을 모은 부족들이 권력을 위한 내부 전쟁을 시작했다는 사실로 시작됩니다. "로드는 씨족에 섰다." 갈등에 지친 지도자들은 외부에서 통치자를 초대하기로 결정했습니다. 이것에 모욕적인 것은 없었고 많은 사람들이 그렇게 했습니다. 현지 부족과 관련이 없는 외국인이 공정한 재판관이 됩니다.
동생들의 임박한 죽음 이후, 모든 땅은 루릭의 통치 아래 놓였습니다. 왕자의 강한 손을 느끼며 부족의 갈등이 가라앉고 러시아에 하나의 세력이 나타났습니다. 그것러시아 국가의 길의 첫 번째 단계.
키예프 루스. 882
러시아의 역사에서 Varangian 왕자 Rurik는 러시아 왕자 왕조의 창시자입니다. 이는 모든 나라와 시대의 통치자들이 외국의 고귀한 조상들과의 인연을 영예로 여겼기 때문에 당연한 일입니다.
Rurik이 죽었을 때 그의 후계자는 군대와 함께 Dnieper에 나타났습니다. Rurik의 아들은 여전히 작았고 그의 친척 Oleg가 이사회를 인수했습니다. 882년 그는 키예프를 정복하고 그것을 "러시아 도시의 어머니"라고 선언했습니다. 노브고로드와 키예프를 하나의 권위 아래 통합함으로써 올렉은 키예프 루스로 알려진 국가의 지위를 강화했습니다..
남편의 죽음을 복수 한 그의 아내 Olga는 국가를 스스로 통치하기 시작했습니다. 그녀는 키예프와 러시아 전역을 현명하게 장악했습니다. 또한 그녀는 조공 징수와 관련된 문제를 해결하여 세금 액수와 납부 시기를 합리화했습니다.
올가 공주는 기독교 교리를 받아들인 최초의 러시아인이었습니다. 세례는 957년 콘스탄티노플에서 거행되었습니다. Olga 이후의 왕좌의 상속인은 Igor 왕자와의 아들 Svyatoslav였습니다.
고대 러시아는 다층 사회
고대 러시아 연대기에 따르면 러시아에는 이미 사회가 "귀족"과 "사람"으로 구분되어 있습니다. 권력의 꼭대기에는 왕자와 그들과 가까운 소년, 전투원, 교회 종들이있었습니다. 자유 농민이 일하는 봉건 영지가 형성되었습니다. 그러나 러시아에는 노예와 농노라는 자유로운 사람들도 없었습니다. 첫 번째는 포로와 그 후손이며, 농노는동료 부족의 노예가 된 슬라브.
귀족과 성직자로 구성된 Duma와 같은 치리회와 veche-인민 회의도있었습니다. 군대의 근간은 왕족이었고, 전쟁을 위해 전사라 불리는 사람들을 모았다.
Kievan Rus의 경제 기반농업이 있었지만 수공예품도 발달했습니다. 도시는 이교도 신들의 첫 번째 숭배 장소가 세워진 무역 및 공예 센터가되었으며 러시아의 침례 후 - 정교회. “Varangians에서 그리스인으로”가는 경로가 러시아 땅을 통과했다면 무역이 번성하지 않을 수 있습니까?
문화적 전통
러시아 문화 고대 슬라브의 유산과 세례 후, 비잔티움의 영향을 받았습니다. 응용 예술, 노래, 서사시, 민담의 샘플은 슬라브어 뿌리입니다. 비잔티움에서 러시아는 건축, 문학, 회화의 전통을 받아들였습니다.
Kievan Rus에서의 글쓰기는 기독교가 채택된 후 퍼지기 시작했습니다. 우리는 여전히 9세기에 그리스 승려인 Cyril과 Methodius가 만든 알파벳을 사용합니다. 오래된 러시아 책은 미니어처와 값 비싼 급여로 장식되었습니다.
(고대 러시아 국가), 동쪽에서 가장 오래된 국가. IX-X 세기에 형성된 슬라브. 북쪽의 발트해 연안에서 남쪽의 흑해 대초원, 서쪽의 Carpathians에서 Sr. 동쪽의 볼가 지역. 그 형성과 발전은 민족 간 상호 작용의 집중적 인 과정을 동반했으며, 이는 발트해, 발트해 및 볼가-핀란드,이란의 슬라브에 동화되었습니다. 이 영토에 거주하는 부족 또는 러시아의 지류 영역에 안정적으로 포함됩니다. 결과적으로 D.R.의 틀 내에서 단일 국적이 생겨 마지막으로 사용되었습니다. 그레이트 러시아어, 우크라이나어의 공통 기초. 벨라루스어. 사람들. 언어적 근거에서 후자의 형성의 시작은 XIV-XV 세기로 거슬러 올라갑니다. XIV 세기에. 또한 이전 러시아인의 집중적인 쇠퇴가 있습니다. 화합은 그리 많지 않습니다. 몽골의 통치하에 공국의 전반적인 약화, 얼마나 많은 후. 앱 포함의 결과로 왕조 커뮤니티의 손실. 그리고 남쪽. 리투아니아와 폴란드 국영의 러시아 땅. 그래서 2층. 13세기 D. R.의 연대기 상한선으로 간주되어야 한다. 이런 의미에서 종종 접하게 되는 "고대 러시아인"이라는 용어를 후기의 역사적 현상과 문화 현상(때로는 17세기까지)에 적용하는 것은 정당한 것으로 간주될 수 없다. (고대 러시아 문학 등). D. R.(고대 러시아 국가)이라는 이름의 동의어로 과학은 전통적으로 "Kievan Rus"(덜 자주 "Kiev State")라는 용어를 사용하지만 D. R.의 정치적 통합 기간이 중앙에 있기 때문에 덜 성공적으로 보입니다. 키예프 또는 키예프의 정치적 지배는 중간까지 확장됩니다. 12세기 그리고 나중에 늙은 러시아 국가는 왕조적으로 통합되고 정치적으로 밀접하게 상호 작용하지만 독립적인 영주들의 형태로 존재했습니다.
민족 풍경 구 러시아 국가 형성 직전의 유럽
늙은 러시아 국가의 형성은 슬라브족의 적극적인 정착 기간이 선행되었습니다. 동부의 부족. 거의 독점적으로 고고학을 통해 복원된 유럽. 가장 먼저 유명합니다. 5-7세기의 프라하-코르차크 문화와 펜코프스카야 문화는 고고학적 문화로 간주됩니다. 첫 번째 문화는 드니에스터와 서부의 상류에서 프리피야트 남쪽 지역을 차지했습니다. 버그에 수요일. 키예프 지역의 드네프르 2호는 N. 포두나비아에서 드네프르까지 1호의 남쪽에 위치했다. Sula에서 Aurélie까지의 공간에서 Dnieper 왼쪽 은행에 들어갑니다. 둘 다 6세기의 기록된 출처에서 알려진 것과 관련이 있습니다. 영광. 슬라브(Slavens; Σκλαβηνοί, Sklaveni) 및 Antes(῎Ανται, Antae)라고 불리는 그룹. 동시에 V-VII 세기에 동쪽의 북서쪽에 있습니다. Peipus 호수에서 유럽. 그리고 r. 서쪽에서 동쪽의 Msta 분지까지 위대한 Pskov 긴 언덕의 문화가 형성되었으며, 그 운반인도 슬라브였을 것입니다. 원래 명성의 이 두 영역 사이. 정착지에는 Tushemlinsko-Bantserovskaya, Moshchinskaya 및 Kolochinskaya (Neman, Western Dvina, Dnieper, Oka, Desna, Posemye의 상류 지역)와 같은 다른 민족 고고학 문화의 벨트가 있었으며 다소 이유가 있지만 민족성에서 발트해로 간주 될 수 있습니다. . 남쪽에서 설명 된 지역의 북쪽과 동쪽으로 광대 한 확장에. 핀란드 만의 해안. 그리고 Ladoga에서 V. Volga 지역까지, Finns가 살았습니다. 부족: 에스토니아인, Vods, Karelians, 전체(Vepsians), Merya, Meshchera, Muroma, Mordvins. VIII-IX 세기. 영광의 영역. 정착이 확장되었습니다. 발트해 "벨트"의 부족이 동화되어 슬라브가 생겼습니다. Smolensk-Polotsk 긴 무덤의 문화와 Radimichi 및 Dregovichi의 문화를 떠난 Krivichi의 부족 그룹; Dnieper 좌안은 Don의 상류까지 활발히 발전했으며, Penkovsky 고대 유물에서 유래한 Volyntsev 문화와 협력하여 북부 부족 그룹의 Romen-Borshevsky 문화가 형성되었습니다. Slavs는 V. Poochye에 침투했습니다. Vyatichi의 부족 그룹이 여기에 형성되었습니다. 8세기에 북부인, Radimichi 및 Vyatichi는 터키인뿐만 아니라 인종적으로 혼합된 국가인 Khazar Khaganate에 종속된 자신을 발견했습니다. (Khazars, Bulgars 등)뿐만 아니라이란. (Alans) 및 다른 민족과 북쪽에서 뻗어 있습니다. 카스피해와 N. 볼가에서 돈과 크림까지.
프스코프의 긴 둔덕의 문화는 노브고로드 언덕의 문화로 발전했으며, 이는 일멘 슬로베니아의 부족 그룹화와 관련이 있습니다. Praha-Korchak 지역의 슬라브를 기반으로 Volhynians (Western Bug와 Goryn의 중간 지점), Drevlyans (Sluch와 Teterev 강 사이), 숲 사이의 빈터 (Kiev Dnieper 지역), Vostok Slavs의 부족 그룹이 개발되었습니다. 크로아티아인(V. Podnestrovie에서). 따라서 9 세기까지. 일반적으로 동쪽에 부족 구조가 있었습니다. 고대 러시아어로 완성된 기능을 획득한 슬라브. 기간이며 처음에 컴파일 된 부분에 대한 소개 부분의 슬라브 정착에 관한 이야기에 설명되어 있습니다. 12세기 늙은 러시아인 연대기 - "지난 년 이야기". 또한 연대기 작가가 언급한 Ulich와 Tivertsy의 부족은 특정 지역화에 적합하지 않습니다. 아마도 후자는 10세기에 크로아티아 남쪽의 드니에스터 지역에 정착했고, 첫 번째는 10세기에 숲 사이의 빈터 남쪽 드니에프르 지역에 정착했을 것입니다. 서쪽으로 이동합니다. 슬라브 지느러미의 개발. 토지 - Belozerye (모두), Rostov-Yaroslavl Volga 지역 (Merya), Ryazan Territory (murom, meshchera) 등 - 이미 9-10 세기의 국가 형성 과정과 병행하여 마지막까지 계속되었습니다. .
"노먼 문제". 고대 러시아 국가의 북부 및 남부 중심지
IX-X 세기에 늙은 러시아 국가의 형성. 그들이 상호 작용하여 내부 (주로 동부 슬라브 지역 부족의 사회적 진화)를 유발하는 복잡한 과정이었습니다. 외부 요인(스칸디나비아에서 온 이민자의 군사 무역 분대-Varangians 또는 서유럽에서 노르만 인이라고 불리는 동유럽으로의 적극적인 침투). 고대 러시아어 건설에서 후자의 역할. 2.5세기 동안 과학에서 뜨겁게 논의되었던 국가는 "노르만 문제"입니다. 그 결정을 미리 결정하지는 않았지만 그것과 밀접하게 인접한 것은 인종 (원래는 아마도 사회 민족적) 이름 "Rus"의 기원에 대한 질문입니다. 루스(Rus)라는 이름이 스캔들(Scandal)이라는 것이 일반적인 의견이다. 뿌리는 역사적, 언어적 어려움에 직면해 있습니다. 다른 가설은 훨씬 덜 설득력이 있으므로 질문은 열린 것으로 간주되어야 합니다. 동시에, 상당히 많은 비잔틴, 서유럽, 아랍-페르시아. 출처는 의심할 여지 없이 IX - 1층에 있습니다. 10세기 "Rus"라는 이름은 특히 스칸디나비아 민족에게 적용되었으며 당시 러시아는 슬라브와 구별되었습니다. 바랑기아인의 기동성 있고 긴밀하며 잘 무장한 그룹은 동쪽의 강 루트를 따라 국제 무역을 조직하는 데 가장 적극적인 요소였습니다. 유럽, 상업 개발은 확실히 D.R. 땅의 정치적 통일을 준비했습니다.
고대에 따르면 "Tale of Bygone Years"와 con의 연대기적 코드에 반영된 전통. XI 세기에 러시아에서 Varangians의 존재는 처음에 슬라브의 공물 수집으로 제한되었습니다. Krivichi 및 Slovenes 부족 및 Fin. Chud 부족(아마도 에스토니아인, Vodi 및 핀란드 만 남부 해안의 다른 부족), Meri 및 아마도 Vesi. 봉기의 결과로, 이 부족들은 조공 의존을 제거했지만 시작된 내부 분쟁으로 인해 루릭과 그의 형제들을 Varangians의 왕자로 부르게 되었습니다. 그러나 이 군주들의 통치는 분명히 합의에 의해 조건지어졌다. Askold와 Dir가 이끄는 Rurik의 Varangian 분대 중 일부는 남쪽으로 가서 키예프에 정착했습니다. 그의 친척인 왕자 루릭이 죽은 후. Rurik, Prince의 어린 아들과 함께 Oleg. 그의 팔에 이고르는 키예프를 점령하고 노브고로드 북쪽과 키예프 남쪽을 통합하여 국가를 만들었습니다. D. R.의 기초 일반적으로이 전설을 신뢰하지 않을 이유는 없지만 많은 세부 사항 (Askold 및 Dir - Rurik의 전투원 등)은 연대기 작성자에 의해 구성되었을 가능성이 큽니다. 그리스어에 기초한 연대기의 계산이 항상 성공적이지는 않은 결과. 사건의 연대기는 또한 연대기 소스가되었습니다 (852 - Varangians의 추방, Rurik의 부름, Kyiv의 Askold 및 Dir 통치, 879 - Rurik의 죽음, 882 - Oleg에 의한 Kyiv 캡처). 계약서. 911년 가을에 끝난 비잔티움과의 올렉은 대략 9세기와 10세기의 전환기에 키예프에서 올렉의 모습을 만들고 직전 시간, 즉 마지막 시간으로 루릭을 부르게 합니다. 목. 9세기 이전 사건은 외국 출처 및 고고학에 따라 복원됩니다.
고고학을 통해 Scand의 모습을 돌릴 수 있습니다. 핀란드어의 민족 구성 요소. 그리고 (또는) 명성. 북동쪽에 둘러싸여 있다. 유럽은 중~후반기까지. 8세기 (St. Ladoga) 중반 - 후반. 9세기 (Volkhov, Timerevo, Dnieper 상류의 Gnezdovo 등) 상류에있는 Rurik의 정착지는 일반적으로 (Gnezdov를 제외하고) 연대기에 요약 된 Varangian 공물의 원래 범위와 일치합니다. 동시에 Scand에 대한 최초의 신뢰할 수있는 정보입니다. 러시아의 기원 (상반기 - 9 세기 중반)에 따르면 북쪽이 아니라 남쪽으로 연결되어 있습니다. 유럽. 아랍어-페르시아어. 지리학자(al-Istakhri, Ibn Haukal)는 9세기 러시아의 2개 그룹에 대해 직접 이야기합니다. 남부의 키에바(“Kuyaba”)와 북부의 노브고로드-슬로베니아(“슬라비야”)의 두 그룹에는 각각 고유한 통치자가 있습니다( 이 텍스트에서 언급된 세 번째 그룹인 "Arsaniyya/Artaniya"는 정확한 현지화에 적합하지 않습니다. 따라서 독립적 인 데이터는 Old Russian의 이야기를 확인합니다. Vost에서 Varangian 권력의 2개 센터에 대한 연대기. 9세기 유럽 (북부, 중심은 라도가, 그 다음은 노브고로드, 남쪽은 키예프), 그러나 그들은 남쪽에서 Varangian Rus의 출현을 Rurik의 부름보다 훨씬 이전의 시간으로 돌릴 수밖에 없습니다. 고고학 스캔들 이후. 9세기 고대 키예프에서 발견되지 않았으므로 새로운 Varangians의 첫 번째 물결이 여기에 빠르게 동화되었다고 생각해야합니다. 인구.
9세기 러시아에 대한 대부분의 서면 증거. 특히 남부, Kievan, Rus를 말하며 북부와 달리 역사가 일반적인 용어로 요약 될 수 있습니다. 지리적으로 연대기는 남쪽을 연결합니다. 러시아는 우선 빈터 부족 통치 지역이 있습니다. 회고적 역사 및 지리 정보, Ch. 아. XII 세기., 실제 Polyanskaya 토지 Yuzh와 함께 고려할 수 있습니다. 러시아는 후기 도시인 체르니고프와 페레야슬라블 러시아인(현재의 페레야슬라프-크멜니츠키)과 무기한 동쪽과 함께 드네프르 좌안의 일부를 포함했습니다. 국경뿐만 아니라 분명히 Pripyat 분지와 Dniester 및 Yuzh 사이의 좁은 유역 스트립. 버그 - 다른 한편. XI-XIII 세기에도. 윤곽이 그려진 영토는 명확하게 살아남은 이름 "러시아 땅"을 가지고 있습니다 (전체 러시아 국가의 이름으로 러시아 땅과 구별하기 위해 과학에서는 좁은 의미의 러시아 땅이라고합니다).
남쪽 러시아는 상당히 강력한 정치적 실체였습니다. 그녀는 슬라브의 상당한 경제적, 군사적 잠재력을 축적했습니다. Dnieper는 비잔틴 제국의 땅으로의 해상 여행을 조직했으며(860년 K-pol로의 여행 외에 적어도 한 번 더 일찍 아마스트리스 시 근처 흑해의 소아시아 해안으로) 카자르와 경쟁했습니다. Khaganate, 특히 Yuzh의 통치자에 의한 입양. 루스 하자르. (출신 터키어) 최고 칭호 "kagan"은 일찍이 11세기에 키예프 군주에게 부착된 유물입니다. 아마도 러시아어-Khazar에서. 비잔틴 제국에 대한 러시아 카간의 대사관도 대결과 관련이 있었다. 꼬마 도깨비. 후반부의 테오필루스. 30대 9세기 평화와 우정의 제안과 함께 비잔틴과 동시에 전개되었습니다. Khazars의 적극적인 요새 건설의 도움으로 Don의 Sarkel 외에도 Seversky Donets의 상류와 강을 따라 10 개 이상의 요새가 건설되었습니다. Yuzh의 주장을 나타내는 조용한 소나무 (돈의 오른쪽 지류에). 영광의 일부로 러시아. Khazars의 지류 영역 (적어도 북부 사람들에게는). 무역 관계는 광범위했다. 러시아, 서쪽의 떼에서 온 상인들은 북동쪽의 볼가 불가리아, 남쪽의 비잔티움에서 다뉴브 중부 (현대 V. 오스트리아의 영토)에 도달했습니다. 흑해 시장은 돈을 따라 그리고 볼가를 따라 카스피해와 바그다드까지 도달했습니다. 2층으로. 60년대 9세기 남부 기독교화의 시작에 대한 첫 번째 정보를 포함합니다. Rus, 그들은 K-Polish Patriarch Photius의 이름과 관련이 있습니다. 그러나 러시아의이 "첫 번째 침례"는 북쪽에서 온 사람들이 키예프를 점령 한 후 그 결과가 파괴 되었기 때문에 중요한 결과를 가져 오지 않았습니다. 책의 루스 분대. 올렉.
동화 스캔. 북쪽의 요소. 러시아는 남쪽보다 훨씬 더 천천히 갔다. 이것은 새로운 이민자 그룹의 지속적인 유입으로 설명되며, 그 주요 직업은 또한 국제 무역. 언급된 스캔 집중 장소. 고고학적 유물(St. Ladoga, Rurik의 정착지 등)은 인종적으로 혼합된 인구를 가진 무역 및 공예 정착지의 뚜렷한 특징을 가지고 있습니다. 아랍의 수많은 그리고 때로는 거대한 보물. 북부 지역의 은화. 8세기와 9세기의 전환기에 고정된 Russ는 부유한 고품질 아랍인에 대한 접근을 확보하려는 욕망이었다고 생각할 수 있습니다. 볼가 불가리아 시장에 대한 은화 (덜 정도는 "Varangians에서 그리스까지"Volkhov-Dnieper 경로를 따라 먼 흑해 시장까지)는 Varangians의 군사 무역 분대를 동쪽으로 끌어 들였습니다. 유럽. 또 다른 놀라운 사실이 이를 증명합니다. 그것은 아랍인이었습니다. 디르함은 고대 러시아어의 기초를 형성했습니다. 폐제. Rurik의 소명은 아마도 북부의 정치적 통합을 수반했을 것입니다. 파종 통치하에 통일을 가능하게 한 러시아. Rurikovich의 Varangian 왕조는 무역 및 군사 전략적 존경에 더 유리하게 위치합니다. Yuzh. 러시아.
10세기에 고대 러시아 국가의 강화. (Oleg에서 Svyatoslav까지)
907년과 941년에 조직된 비잔틴 제국의 수도에 대한 캠페인. 연합 러시아의 왕자 - 올렉과 그의 후계자 이고르, 그리고 결과적으로 러시아에 제공한 911년과 944년의 평화 조약. 폴란드 시장에서 상인들은 상당한 무역 특권을 가지고 있으며 군사 정치적, 경제적 기회가 급격히 증가했다고 말합니다. 드네프르 강 좌안의 부족(북부인과 라디미치)은 (전리품의 일부를 주장하는) 루스의 대규모 습격을 막을 수 없었거나 원하지 않았습니다. 남쪽의 부유한 도시에 루크. 카스피해 지역(910년경, Oleg 치하, 10세기 40년대 전반, Igor 치하). 분명히 이때 러시아는 카스피해와 아랍인의 주요 수로에서 거점을 획득했습니다. 케르치 해협 동쪽 - Tmutarakan 및 Korchev(현대 케르치). 러시아의 군사 정치적 노력은 육로 무역로를 따라 다뉴브 중부까지 이어졌습니다. 슬라브는 키예프에 종속되었습니다. Volhynians 및 Lendzians (Western Bug의 상류 서쪽)의 부족.
Drevlyans의 봉기 동안 Igor가 사망 한 후 (944/5 이전이 아닌 것 같습니다) Igor의 아들 Svyatoslav의 유아기로 인해 규칙은 후자의 미망인의 손에있었습니다. 아. 왕. 올가(엘레나). Drevlyans의 유화 이후 그녀의 주요 노력은 Old Russia 국가의 내부 안정화를 목표로했습니다. 킹과 함께. Olga는 지배 엘리트 D.R.의 기독교화의 새로운 단계에 진입했습니다. ( "과거의 이야기"와 비잔티움과의 러시아 조약은 Igor 왕자 분대의 많은 Varangians가 기독교인이었고 키예프에는 대성당 교회가있었습니다. 선지자 엘리야의 이름) . 통치자는 K-pol을 여행하는 동안 침례를 받았으며 그녀의 계획에는 러시아에 교회 조직이 설립되었습니다. 이를 위해 959년에 kng. Olga는 독일어로 보냈습니다. 상자 러시아에 "주교와 사제"를 임명할 것을 요청한 오토 1세의 대사관. 그러나 이러한 기독교를 세우려는 시도는 길지 않았고 키예프 주교의 사명이었다. 아달베르트 961-962 성공적으로 종료되었습니다.
러시아에 기독교를 세우려는 시도가 실패한 주된 이유는 종교에 대한 무관심이었습니다. 키예프 왕자의 질문. Svyatoslav Igorevich (c. 960-972), 그의 통치 기간 동안 적극적인 군사 확장이 재개되었습니다. 첫째, Vyatichi는 러시아의 통치하에 놓였고 Khazar Khaganate는 결정적인 패배를 겪었습니다 (965). 그로 인해 곧 Khorezm에 종속되어 정치 분야. Svyatoslav가 처음에는 비잔티움의 동맹국으로 불가리아 왕국의 패배에 참여하고 정복 된 불가리아와 동맹하여 비잔티움에 대항하여 968-971 년에 2 개의 피 묻은 발칸 캠페인은 원하는 목표로 이어지지 않았습니다. 다뉴브 강 하류에서 러시아 통합. 비잔틴 군대의 패배. 꼬마 도깨비. John I Tzimiskes는 971년 여름에 Svyatoslav에게 러시아의 북부에 대한 영향력을 제한하는 평화 조약에 서명하도록 강요했습니다. 흑해 지역. 972년 봄 Kyiv로 돌아가는 길에 Pechenegs의 손에 Svyatoslav가 일찍 사망한 후, D.R.의 영토는 젊은 Svyatoslavichs: Kyiv에서 통치한 Yaropolk(972-978), 그의 상속 재산은 Drevlyans의 부족 영토였으며 Ap와 동일합니다. Novgorod에 책상이 있던 Vladimir (Vasily) Svyatoslavich. 형제들 사이에 시작된 내전의 승자로 블라디미르가 떠올랐다. 978년 그는 키예프를 함락시켰다. Vladimir Svyatoslavich (978-1015)의 통치는 결국 늙은 러시아 국가의 부상 시대를 열었습니다. 엑스씨. 11세기
정치 및 경제 시스템 D.R.
첫 번째 키예프 왕자의 통치에서 일반적인 용어로만 나타납니다. 지배 엘리트는 왕자 가문(다소 많다)과 왕자의 수입을 희생시키면서 존재하는 왕자의 수행원으로 구성되었습니다. 상태. 늙은 러시아 국가의 일부인 사람들의 의존은 주로 슬라브였습니다. 부족은 정기적인(아마도 매년) 공물을 지불하는 것으로 표현되었습니다. 그 크기는 계약과 늙은 러시아인의 군사 기업에 참여할 의무에 의해 결정되었습니다. 공주들. 나머지 부분에서는 분명히 부족 생활이 영향을받지 않고 부족 왕자의 힘이 보존되었습니다 (예를 들어, Mal이라는 Drevlyans 왕자는 약 945 년에 Igor의 미망인 Olga와 결혼하려고 한 것으로 알려져 있습니다). 이것은 연대기적인 동부 슬라브를 암시합니다. 10세기의 부족. 다소 복잡한 정치 조직이었습니다. 영광 그룹의 편에서 통치하라는 앞서 언급한 부르심의 바로 그 행위. 그리고 지느러미. 부족은 그들의 다소 높은 것을 증언합니다 정치 조직. 그들이 70년대에 존재했던 구 러시아 국가의 일부인지 아닌지. 10세기 동부 슬라브어로 그 땅에서 정치 조직은 (Rurikovich 외에) 다른 Varangian 왕조(Polotsk의 Rogvolod 왕자 왕조, Pripyat의 Turov의 Tura 왕자)에 의해 통치되었으며 그들이 언제 일어났는지는 불분명합니다.
공물 수집은 소위 형식으로 수행되었습니다. polyudya - 왕자 또는 공물의 다른 소유자 (왕자가 공물 수집을 양보 한 사람)가 분대와 함께 가을 겨울 시즌에 속국 영토 우회; 이때 지류는 지류의 지원을 받아야 했습니다. 으로 공물을 받았다. 천연 제품(모피, 꿀, 왁스 등 해외 시장으로 수출하기 위한 물품 포함) 및 동전, Ch. 아. 아라비아 사람. 주화. kng라는 이름으로. 올가, 연대기에 반영된 전설은 중기의 행정·조류 개혁을 연결한다. X 세기는 생각할 수 있듯이, 그 볼륨이 수정 된 조공은 이제 지류에 의해 왕실 행정부의 대표가 머물렀던 특정 영구 지점 (묘지)으로 옮겨졌다는 사실로 구성되었습니다. 조공은 조공의 소유자와 국가의 주체 사이에 일정 비율로 분할 대상이었습니다. 권력, 즉 왕족: 첫 번째는 1/3, 마지막은 2/3의 공물입니다.
D.R. 경제의 가장 중요한 구성 요소 중 하나는 드네프르(Dnieper) 아래로 폴리우디아(Polyudya) 동안 수집된 수출품과 함께 연간 무역 캐러밴을 흑해 지역 등의 국제 시장으로 파견하는 것이었습니다. 절차는 Ser. 10세기 Op.에서 비잔티움 꼬마 도깨비. 콘스탄틴 7세 Porphyrogenitus "제국 관리에 관하여". Old Russian의 K-필드에서. 상인들은 St. Petersburg의 mon-re에 자신의 안뜰을 가지고있었습니다. 마만과 임프에게서 월급을 받았다. 귀국 항해를 준비하는 비용도 부담한 재무부. 그 당시 D.R. 경제의 그러한 뚜렷한 대외 무역 방향은 국제 무역에 종사하는 상인과 같은 특별한 사회 집단의 존재를 결정했습니다. 10세기 그것은 왕족과 마찬가지로 주로 Varangian 출신이었습니다. 이 사회 단체의 수많은 대표가 러시아와 비잔티움 간의 협정 체결에 참여했다는 사실로 판단하면 국정에서 독립적 인 목소리를 낼 수 있습니다. 관리. 분명히 상인 계급은 고대 러시아어의 사회적 및 재산 엘리트였습니다. 9-10세기 무역 및 공예 정착지. Gnezdov 또는 Timerev처럼.
블라디미르 스비아토슬라비치의 통치
키예프에서 블라디미르 통치의 첫 10년은 Svyatoslavichs의 내부 분쟁으로 인해 흔들렸던 구 러시아 국가의 지위를 회복하는 시기였습니다. 차례로 서부 원정이 이어졌다. 그리고 동쪽. 러시아 외부. 확인. 980년에는 Przemysl, Cherven의 도시(Western Bug의 서쪽 해안에 있는 전략적으로 중요한 지역)와 Sr. Yotvingians의 발트해 부족이 거주했던 버그 지역. 그런 다음 Radimichi, Vyatichi, Khazars 및 Volga Bulgars에 대한 캠페인으로 (후자는 결과적으로 장기 평화 조약이 체결됨) Svyatoslav가 달성 한 성공이 통합되었습니다.
국제적 위치와 D.R.의 내부 통합 과제, 민족성, 따라서 종교 면에서 이질적입니다. 관계, 시급히 요구됩니다. 기독교화. 러시아 하반기에 유리한 외교 정책 상황. 80년대 X 세기, 비잔틴 시대. 꼬마 도깨비. Basil II Bulgar Slayer는 러시아어를 요구할 수밖에 없었습니다. Varda Foki의 반란을 진압하기 위한 군사적 지원으로 블라디미르는 987-989년에 기독교 채택을 향한 결정적인 조치를 신속하게 취할 수 있었습니다. 블라디미르와 그의 측근의 개인적인 침례는 임프의 누이와 키예프의 왕자의 결혼으로 이어졌습니다. Anna 공주의 Basil II, 이교도 사원의 파괴 및 키예프 사람들의 대량 침례 (러시아의 침례 참조). 보라색 태생의 공주님의 그러한 결혼은 비잔틴 제국에 대한 명백한 위반이었습니다. 왕조 원칙과 제국으로 하여금 구 러시아 교회를 조직하기 위한 적극적인 조치를 취하도록 강요했습니다. 키예프 대도시 및 여러. 그리스인이 이끄는 노브고로드, 폴로츠크, 체르니고프 및 벨고로드(키예프 근처에는 현재 존재하지 않음)에 있는 키예프에서 가장 크거나 가장 가까운 도시 중심에 있는 교구. 계층. 키예프에서는 그리스 주인은 러시아 최초의 석조 사원인 십일조 교회를 세웠습니다. (996년에 완성됨), Chersonesos에서 St. Petersburg의 유물에서 다른 신사들 사이에서 가져왔습니다. 로마의 교황 클레멘트. 하나님의 지혜인 성 소피아의 원래 목조 교회는 키예프의 메트로폴리탄 대성당이 되었습니다. 왕권은 적어도 초기에는 중앙집권화된(십일조 참조) 교회의 물질적 지원을 스스로 취했으며, 지상에 성전을 건축하고, 성직자 간부 등을 교회에 제공하기 위한 귀족 자녀의 모집 및 교육. 교회 예배를 위한 전례서의 유입. 언어는 주로 불가리아에서 러시아로 전해졌습니다(고대 러시아 문화에 대한 남슬라브어의 영향 참조). 새로 발견된 상태의 표현. 러시아의 명성은 도상학적으로 비잔티움과 가까운 블라디미르의 금화와 은화 주조였습니다. 정치적이고 대표적인 기능을 가지지 않고 수행하지 않은 명백히 경제적 중요성을 지닌 샘플; 초반에 뽑았다 11세기 Svyatopolk (Peter) Vladimirovich와 Yaroslav (George) Vladimirovich, 나중에이 동전은 계속되지 않았습니다.
기독교화의 과제 외에 중요한 순간들침례 후 블라디미르의 정치에서 서쪽의 방어가있었습니다. Boleslav I Brave (992-1025)의 통치 기간 동안 급격히 증가 한 Old Polish state의 압력과 Pecheneg 위협의 반영으로 인한 국경. 러시아 서부에서는 Berestye(현대 브레스트)와 같은 중요한 도시가 강화되었고 새로운 도시인 Vladimir(현대 Vladimir-Volynsky)가 건설되었습니다. 남쪽에서 블라디미르는 수많은 요새와 목조 성벽이 있는 흙 성벽을 갖추고 대초원에서 키예프로 가는 길을 덮는 술라, 스투냐 및 기타 강 유역을 요새화했습니다. 블라디미르 시대의 본질적인 표시는 왕자 가문의 슬라브화(10세기 중반에 시작됨)와 바랑지안 측근(그의 아버지와 달리 블라디미르의 절반은 슬라브계 어머니의 몫이었다)의 슬라브화 완료였다. Varangians는 러시아에 오는 것을 멈추지 않았지만 더 이상 늙은 러시아 국가의 지배 엘리트 또는 무역 및 공예 센터의 엘리트를 보충하지 않고 주로 왕자의 군사 용병으로 활동했습니다.
야로슬라프 현자 시대의 러시아
프린스 사후 1015년 7월 15일 블라디미르에서 70년대의 상황이 반복되었습니다. 10세기: 그의 많은 아들들 중 가장 영향력 있는 아들들 사이에 즉시 인테르네치네 분쟁이 일어났습니다. 키예프 테이블은 그의 남동생 Svyatoslav, 성도 Boris 및 Gleb의 살인으로 시작된 Svyatopolk 왕자의 장남이 차지했습니다. 노브고로드에서 통치한 현자 야로슬라프는 1016년에 스비아토폴크를 추방했고, 그는 장인 폴란드인의 군사적 도움으로 1018년에 러시아로 돌아왔습니다. 상자 Boleslav I. 그러나 1년 후 Yaroslav Vladimirovich(1019-1054)는 이번에 마침내 키예프에 다시 자리를 잡았습니다. 1024년, Tmutarakan에서 통치한 Mstislav Vladimirovich는 Old Russia 국가의 관리에 참여할 권리를 제시했습니다. 형제 간의 충돌은 1026년 계약이 체결되면서 끝났고, Yaroslav는 Kyiv와 Novgorod를 유지한다는 조건으로 그의 형제는 Chernigov의 수도와 함께 Dnieper 좌안의 모든 땅을 받았습니다.
Yaroslav와 Mstislav의 10년 합동 통치에서 가장 중요한 사건은 독일과의 동맹에 참여했다는 것입니다. 꼬마 도깨비. 콘래드 II 초반. 30대 11세기 폴란드와의 전쟁에서. 상자 Sack II는 구 폴란드 국가의 일시적인 붕괴와 Cherven 도시의 러시아 반환으로 이어졌습니다. Boleslav I는 1018에서 빼앗았습니다. 1036의 Mstislav의 죽음은 Yaroslav Wise가 Old의 주권자 야로슬라프 치하에서 외부 권력과 국제적 영향력의 정점에 도달한 러시아 국가. 1036년 키예프 성벽 아래에서 승리한 전투는 페체네그 습격을 종식시켰다. 야로슬라프는 독일과의 군사 정치적 동맹을 계속하여 마조비아에서 여러 번의 캠페인을 벌였으며 폴란드에서 왕자의 권력을 회복하는 데 기여했습니다. 자크 2세의 아들 카시미르 1세. 1046년 헝가리인 야로슬라프의 군사적 도움으로 왕좌는 친절한 Rus cor에 의해 세워졌습니다. András I. 1043년에 마지막 러시아 전역이 일어났습니다. K-pol로 함대(비잔티움과의 갈등의 이유는 불명)로, 비록 완전히 성공적으로 끝나지는 않았지만, 당시 Prince의 결혼에서 판단할 수 있듯이 1045/46년에 러시아에 명예로운 평화를 가져왔습니다. Vsevolod(Andrey), Yaroslav의 어린 아들 중 하나와 친척(딸?) imp. 콘스탄틴 9세 모노막. 그리고 왕족의 다른 결혼 관계는 그 기간 동안 D.R.의 정치적 무게를 분명히 증언합니다. Yaroslav는 스웨덴의 딸과 결혼했습니다. 상자 올라프 성 Irina (Ingigerd), 그의 아들 Izyaslav (Dimitry) - 폴란드의 자매. 책. 야로슬라프의 여동생과 결혼한 카시미르 1세. 야로슬라프의 딸들은 노르웨이인과 결혼했다. 상자 Harald Surov, 훙. 상자 앤드류 1세와 프렌치. 상자 헨리 I.
Yaroslav Wise의 통치는 또한 Rus의 D. R. List의 내부 강화 시간이되었습니다. 70년대 가부장적 주의 주교의 교구. 12세기 Yaroslav 아래에서 러시아 교구 수가 크게 증가했을 가능성이 높다고 생각할 수 있습니다 (부서는 Vladimir-Volynsky, Pereyaslavl, Rostov, Turov에 설립됨). Yaroslav의 통치는 일반 러시아인의 급속한 성장을 특징으로합니다. 국가 및 주 자기 인식. 이것은 교회 생활에서 표현되었습니다. 1051년에 Rus 대성당이 Kyiv Metropolis를 임명하면서. Rusyn St.의 주교 Hilarion, 일반적으로 러시아어. 일반적으로 왕조와 러시아의 천상의 후원자로서 성 보리스와 글렙의 영광과 고대 러시아어의 첫 번째 원본 작품. lit-ry(성 힐라리온의 법과 은혜에 관한 말씀에서 블라디미르 왕자 찬양에서), 그리고 30-50년대. XI 세기 - 폴란드 대도시 모델에 따라 키예프의 건축 외관이 근본적으로 변형되었습니다. 소피아 및 기타 석조 건물이 세워졌습니다). 신의 지혜인 성 소피아에게 헌정된 석조 대성당도 이 기간 동안 노브고로드와 폴로츠크에 세워졌습니다(후자는 아마도 야로슬라프가 죽은 직후에 지어졌을 것입니다). Yaroslav의 통치는 학교 수를 확장하고 첫 번째 Old Russian의 등장 시대입니다. 교회 슬라브의 복사가 수행 된 대본. 텍스트 및 아마도 그리스어 번역. 언어.
블라디미르와 야로슬라프 치하의 D.R.의 정치 체제
일반적으로 왕자 사이의 관계의 성격에 의해 결정됩니다. 이전 시대로부터 계승된 개념에 따르면, 국가. 영토와 그 자원은 왕족의 집단 재산으로 간주되었으며 소유권과 상속의 원칙은 관습법에 따랐습니다. 왕자의 장성한 아들(보통 13-15세)은 부계의 권위 아래 남아 있는 동안 특정 지역을 소유하게 되었습니다. 그래서 블라디미르가 사는 동안 그의 아들들은 노브고로드, 투로프, 블라디미르 볼린스키, 로스토프, 스몰렌스크, 폴로츠크, 트무타라칸에 있었습니다. Novgorod와 Volhynia(또는 Turov)에서 Yaroslav는 장남을 심었습니다. 따라서 이러한 왕가를 유지하는 방법은 동시에 국가의 메커니즘이었습니다. 러시아 땅의 관리. 국가의 왕자 - 아버지가 사망 한 후. 영토는 그의 모든 성인 아들들에게 나누어져야 했습니다. 아버지의 테이블은 형제 중 장남에게 갔지만 키예프 테이블에 대한 지역 종속 관계는 사라지고 정치적으로 모든 형제가 평등 한 것으로 판명되어 국가의 실제 분열을 수반했습니다. 당국: Svyatoslavichs와 Vladimirovichs는 모두 정치적으로 서로 독립적이었습니다. 동시에, 형제 중 맏이가 사망 한 후 키예프 테이블은 아들에게 가지 않고 조카에게 부여하여 조카의 운명을 결정하는 선임 형제에게갔습니다. 이것은 일반 대중의 지속적인 재분배로 이어졌습니다. 잠재적 독재자를 배제하지 않고 정치적 통합을 유지하기 위한 일종의 방법이었다. 이 시스템의 명백한 단점은 t. sp. 더 성숙한 상태. 의식은 Yaroslav Wise를 seigneury의 설립으로 이끌었습니다. 규모 : 왕조의 법질서의 보증인, 교회의 이익의 수호인의 지위 등
국가의 중요한 부분과 개발을 받았습니다. 시험 같은 삶. D.R.에 상당히 차별화된 관습법("러시아법")이 존재한다는 것은 전반기 비잔티움과의 협정으로 이미 알려져 있다. X 세기, 그러나 범죄 부분 (살인에 대한 처벌, 행동에 의한 모욕, 재산에 대한 범죄에 대한 처벌)의 성문화는 Yaroslav (고대 러시아 진실)에서 처음 발생했습니다. 동시에 왕실 법적 절차의 특정 규범이 고정되었습니다 (왕실 법원 관리의 농민 라인의 내용을 규제하는 "Pokonvirny"- "virnik"). 블라디미르는 특정 비잔틴을 현지 법률에 도입하려고 했습니다. 규범, 특히 사형제도가 있었지만 뿌리를 내리지 못했습니다. 교회 제도의 도래와 함께 비잔틴 제국에 따른 궁정의 분열이 있었다. 세속(왕자)과 교회의 모델. 특정 범주의 인구(성직자 및 소위 교인)가 저지른 범죄 외에도 결혼, 가족, 상속, 요술과 관련된 사건은 교회 관할의 대상이었습니다(블라디미르 공의 교회 헌장, 공의 교회 헌장 기사 참조 야로슬라프).
Yaroslavichs의 D. R. (11 세기 후반)
야로슬라프 현자의 뜻에 따르면, 그 당시까지 늙은 러시아 국가의 영토는 살아남은 5명의 아들에게 나누어졌습니다. Svyatoslav (Nikolai) - Chernigov (이 지역에는 Ryazan과 Murom이 포함됨)와 Tmutarakan, Vsevolod - Pereyaslavl과 Rostov, 더 어린 Vyacheslav와 Igor는 각각 Smolensk와 Volyn을 얻었습니다. 이 운명 체계를 안정화시킨 추가적인 (Izyaslav의 주권과 함께) 정치적 메커니즘으로 일반 러시아인에 특정 위원회가 만들어졌습니다. 3명의 고위 Yaroslavichs의 질문, D.R.의 Middle Dnieper 핵심(단어의 좁은 의미의 고대 러시아 땅)의 구분에 의해 수정되었습니다. 블라디미르가 여전히 그의 아들 Izyaslav에게 할당한 Polotsk가 특별한 위치를 차지했습니다. 후자(1001)가 사망한 후 폴로츠크 왕위는 그의 아들 Bryachislav(1001 또는 1003-1044)와 손자 Vseslav(1044-1101, 휴식)에 의해 상속되었습니다. 이것은 일반 러시아어입니다. 삼권은 젊은 Yaroslavichs (Vyacheslav-1057 년, Igor-1060 년)의 임박한 죽음 이후 완전한 기능을 획득하여 대도시조차도 Chernigov와 Pereyaslavl에서 3 부분으로 나뉩니다. 자체 대도시 부서가 일시적으로 설립되었습니다 (아마도 , c. 1070); 1st는 ser까지 지속되었습니다. 80년대, 2차 - 90년대까지. 11세기 성공적인 합동 작전(1060/61에서 Torks에 대한 결정적인 승리) 후에 Yaroslavichs의 행정부는 어려움을 겪기 시작했습니다. 1064년에 왕자의 전형적인 모습인 삼촌과 조카의 갈등이 처음으로 실감났습니다. 노브고로드 왕자의 아들 로스티슬라프. 성. 아버지의 생전에 사망한 야로슬라비치 가문의 맏이인 블라디미르는 Tmutarakan에 의해 Svyatoslav Yaroslavich에서 강제로 빼앗겼고, 1067년 죽을 때까지 그곳을 유지했습니다. 또 다른 조카인 Polotsk의 왕자와의 충돌. 1066년 노브고로드를 약탈한 브세슬라프는 이듬해 야로슬라비치와 포로의 연합군에 의한 브세슬라프의 패배로 끝나지 않았다.
60년대. 11세기 남쪽으로 러시아 국경에서 새로운 위협이 발생했습니다. 남 러시아인으로 이주한 사람들로부터. Polovtsy의 대초원, 바로 Mong에 이르기까지 한 세기 반 이상 동안 시급한 과제가 된 싸움. 침입. 1068년 여름, 야로슬라비치 군대는 페레야슬라블 근처에서 폴로프치에게 패배했습니다. 유목민을 격퇴하는 데 우유부단한 Izyaslav는 키예프에서 봉기를 일으켰고, 그 동안 키예프 사람들은 Vseslav를 감옥에서 석방하고 그를 키예프의 왕자로 선포했으며 Izyaslav는 그의 가족과 수행원과 함께 폴란드 궁정으로 도주해야 했습니다. 책. 볼레슬라프 2세 1069년 봄, 폴란드에서 온 Izyaslav. 도움을 주었지만 Svyatoslav와 Vsevolod 형제의 적극적인 행동으로 그는 키예프를 되찾았습니다. 한편 러시아에서는 키예프(Izyaslav에 속한 노브고로드가 Svyatoslav의 손에 넘어감)에 피해를 입히는 상당한 권력 재분배가 있었고, 이는 필연적으로 Yaroslavichs 사이의 갈등으로 이어져야 했습니다. 1072 년 5 월 20 일 3 형제가 참여한 Izyaslav가 지은 새로운 석조 교회로 Saints Boris와 Gleb의 유물을 엄숙하게 이전하는 것은 Yaroslavichs의 마지막 공동 행위로 판명되었습니다. 1073년 Vsevolod의 지원으로 Svyatoslav는 Izyaslav를 키예프에서 추방했지만 1076년에 이미 사망했습니다. 1077년 그는 폴란드, 독일 및 로마(교황 그레고리우스 7세) Izyaslav의 지원을 구하면서 큰 성공을 거두지 못하고 키예프 식탁으로 돌아왔습니다. 그러나 그는 1078년 Svyatoslav Oleg(Michael)의 아들과 그의 다른 조카 Boris Vyacheslavich와의 전투에서 사망했습니다. Vsevolod (1078-1093)는 그의 조카 (Svyatopolk (Mikhail)와 Yaropolk (Gavriil) Izyaslavich 및 David Igorevich)의 요구를 충족시키기 위해 복잡한 내부 정치적 책략으로 가득 찬 키예프의 왕자가되었습니다. Rostislav Vladimirovich (Rurik, Volodar 및 Vasily (수레 국화))의 성장한 아들.
하반기에 K-Polish Patriarchate D.R.의 교구 중 하나로서. 11세기 Zap의 분할 결과에 영향을 받았습니다. 그리고 보스. 교회; pl. 늙은 러시아인 키예프의 그리스 작가와 메트로폴리탄은 "라틴계"에 대한 논쟁에 적극적으로 참여했습니다. 동시에 Zap과의 지속적인 접촉. 유럽은 Vsevolod 통치 기간 동안 러시아에서 서구와 공통된 것이 확립되었다는 사실로 이어졌습니다. 교회는 1087년 성 바오로의 유물 이전을 기념합니다. 그리스 교회에 알려지지 않은 바리의 니콜라스 원더워커(5월 9일).
1097년 루베흐 회의
1093 년 Vsevolod가 사망 한 후 영향력있는 Chernigov 왕자의 동의하에 키예프 테이블. Vladimir (Vasily) Vsevolodovich Monomakh는 Svyatopolk Izyaslavich (1093-1113) 왕자 가문의 장남에 의해 점령되었습니다. Vsevolod의 죽음은 가장 호전적인 Svyatoslavichs-Oleg (1083 년부터 Tmutarakan에서 통치 한 Byzantium의 지원으로)에 의해 이용되었으며, Polovtsy의 도움으로 1094 년에 강제로 그의 세습 체 르니 고프를 되찾았습니다. Vladimir Monomakh를 거기에서 Pereyaslavl로 축출합니다. 이 혼란스러운 정치적 상황에서 1097년에 일반 러시아인이 드네프르 시 류베크에 모였습니다. Yaroslav Wise가 설립 한 Kyiv 주권을 개선하고 변화 된 조건에 적응시키기 위해 고안된 왕자 회의. Lyubech 의회의 결의안 : "모든 사람이 조국을 지키게하십시오"- Yaroslav의 의지에 따라 왕자의 소유물이 손자에게 할당되었음을 의미합니다. Svyatopolk Izyaslavich - Kyiv, St. 책. David, Oleg 및 Yaroslav (Pankraty) Svyatoslavichs - Chernigov (XI 세기의 90 년대 Tmutarakan은 분명히 비잔티움의 통치하에 있었음), Vladimir Vsevolodovich - Pereyaslavl 및 Rostov (그 외에 Novgorod와 Smolensk도 Monomakh의 손) , David Igorevich-Volyn 이후 무리의 남서쪽과 남서쪽 (새싹 갈리시아 공국)을 희생하여 두 개의 Rostislavichs도 부여되었습니다.
Lyubech에 확립 된 현상 유지의 집단 보존 시스템의 효과는 David Igorevich가 촉발하고 Vasilko Rostislavich의 눈을 멀게하는 것으로 시작하여 Volhynia의 갈등을 강력하게 해결하면서 즉시 입증되었습니다. Svyatopolk는 탈취 시도를 포기해야했습니다. Rostislavichs의 소유와 David는 책상을 잃고 보조 Dorogobuzh에 만족해야했습니다. 박사 왕자 회의의 긍정적 인 결과는 Vladimir Monomakh가 유목민에 대해 시작한 공동 행동으로 90 년대에 습격이 급격히 강화되었습니다. XI 세기, Vsevolod가 죽은 후. 1103, 1107, 1111 및 1116의 승리의 결과. Polovtsian 위험은 반세기 동안 제거되었고 Polovtsy는 하나 또는 다른 러시아 동맹국의 종속 위치를 차지했습니다. 그들의 internecine 투쟁에서 왕자. Lyubech 의회의 결정은 전통에 영향을 미치지 않았습니다. 족보에 의해 가장 오래된 왕자에 의한 키예프 테이블 상속의 원칙; 그들은 다음에서 분명히 알 수 있듯이 그의 잠재적 상속인 중에서 Svyatoslavichs를 제외했습니다. Svyatoslav Yaroslavich의 키예프 통치가 찬탈로 간주 되었기 때문에 결국 키예프는 조국이 아니 었습니다. 이것은 러시아에서 Svyatopolk와 Vladimir Monomakh의 실제 공동 통치로 이어졌고, 1113년 전자가 죽은 후 키예프는 지역 보야르의 지원을 받아 후자의 손에 자유롭게 넘어갔습니다.
블라디미르 모노마크와 그의 큰 아들들의 키예프 통치(1113-1139)
프린스 보드. 블라디미르(1113-1125)와 그의 아들 성 바오로 책. Mstislav (Theodore) 대왕 (1125-1132)은 늙은 러시아 국가의 내부 정치적 안정화시기였습니다. Vladimir Monomakh는 Chernigov (St. David Svyatoslavich가 여기에서 통치 함), Polotsk (Vseslav의 자손의 통치하에 오래된 Polotsk와 함께 새로운 센터가 등장한 곳을 제외하고는 러시아 대부분의 지배권을 손에 넣었습니다. 민스크), Volhynia (Yaroslav (John) Svyatopolchich 왕자의 소유) 및 Rostislavichs의 South Volyn 외곽. 이 지배에 대한 무장 항의 시도 - 민스크 왕자. 1115/16-1119의 글렙 Vseslavich 1117-1118년에 Yaroslav Svyatopolchich는 실패로 끝났습니다. 둘 다 테이블을 잃고 사망하여 Volyn을 인수한 Vladimir Monomakh의 위치를 더욱 강화했습니다. 동시에 그의 통치가 시작될 때 키예프 테이블 상속 문제도 미리 해결되었습니다. 1117 년 노브 고로드에 앉아 있던 블라디미로 비치의 장남인 Mstislav는 아버지에 의해 키예프로 옮겨졌습니다. Belgorod 교외와 Novgorod는 각각 Pereyaslavl, Smolensk, Rostov 및 Volhynia에서 또는 토지가없는 Andrei Good), 손자 중 장남 - St. 책. Vsevolod (Gabriel) Mstislavich. 이 조치의 목적은 1125년 키예프가 Vladimir Monomakh가 사망한 후 Mstislav 대왕이 먼저 상속한 후 1132년에 Monomashich - Yaropolk의 서열을 이어받았을 때 분명해졌습니다. 1129년에 Vseslav의 자손 거의 모두를 비잔티움으로 추방함으로써 "폴로츠크 문제"를 근본적으로 해결한 Mstislav Great는 그의 동생에게 겉보기에 잘 조직된 유산을 남겼습니다. 키예프 책의 첫 번째 정치적 단계. Yaropolk Vladimirovich는 이 책의 번역본이었습니다. 노브고로드에서 페레야슬라블까지 Vsevolod Mstislavich. 따라서 Mstislav Great와 Yaropolk 형제의 동의로 봉인된 Monomakh의 계획은 주권의 상당한 조정으로 축소되었습니다. Yaropolk가 사망한 후 Kyiv는 후자의 형제 중 누구에게도 가지 않았습니다 , 그러나 그의 큰 조카 Vsevolod에게; 앞으로 그는 Mstislavich 가족에 남아 있어야했습니다. 그렇지 않으면 한 세대 후에 키예프의 양부모 수가 과도하게 증가하면 필연적으로 정치적 혼란이 발생할 것입니다. 따라서 Vladimir Monomakh는 어린 자녀들과 관련하여 이 원칙을 위반함으로써 키예프 조상의 Lubech 원칙을 구하려고 노력했습니다.
그러나 이러한 계획은 Rostov Prince에 의해 완전히 거부되었습니다. 유리 돌고루키와 볼린 프린스. Monomakh의 두 번째 결혼에서 얻은 아들 Andrei Dobry. Yaropolk는 그의 형제들에게 굴복할 수밖에 없었지만, 그 후 젊은 Monomashich와 그들의 조카(주로 Vsevolod와 Izyaslav(Panteleimon) Mstislavichs) 사이에 갈등이 발생하여 공개 전쟁, Chernigov 왕자가 후자의 편에 개입했습니다. 그 당시 노브고로드 연대기의 말에 따르면 "러시아 전체가 분노했습니다." 큰 어려움으로 Yaropolk는 모든 당사자를 달랠 수있었습니다. Pereyaslavl은 Andrei에게 주어졌고 Kursk Family의 중심은 Chernigov로 옮겨졌고 Novgorod는 Mstislavich의 손에 있었고 Prince가 돌아 왔습니다. . Vsevolod, Volyn은 Izyaslav와 Smolensk가 받았습니다. 책. Rostislav (Mikhail) Mstislavich. 그러나 이러한 타협은 초기에 확립되었습니다. 1136은 매우 불안정했습니다. Lubech 원칙의 위기가 시작되었습니다. 이미 초반에 1139년 점령군 키예프 왕자에 따르면 점령. Vyacheslav Vladimirovich는 여러 가지를 거쳤습니다. Chernigov 왕자에 의해 테이블에서 쫓겨난 날. Vsevolod (Kirill) Olgovich.
사회 시스템과 경제 구조의 가장 중요한 변화 D.R.
위에서 설명한 세자 관계 시스템의 진화와 함께 사회 경제 분야에서 검토중인 기간의 주요 혁신은 도시의 정치적 역할과 개인 세습 토지 소유권의 출현이었습니다. 처음에는. 11세기 사회 정치적 결과를 수반하는 구 러시아 국가의 경제 구조에 근본적인 변화가있었습니다. X와 XI 세기의 전환기에. 러시아에 아랍인의 유입이 중단되었습니다. 11세기에 노브고로드 북쪽에만 있는 은화. 계속해서 서방으로부터 은을 받았다. 유럽. 이것은 IX-X 세기에 지향된 위기를 의미했습니다. 경제의 국제 시장에 D. R. 고고학 연구의 결과는 초기에 나타냅니다. 11세기 원시 도시 유형의 무역 및 공예 정착촌은 신속하고 모든 곳에서 존재하지 않게되었으며, 그 옆에 새로운 도시가 성장했습니다-왕자 권력의 중심지 (Rurik 정착지 옆의 Novgorod, Timerev 옆의 Yaroslavl, Gnezdov 옆의 Smolensk 등) , 종종 또한 교구의 중심이었습니다. 새로운 도시의 경제적 기반은 아마도 주로 지역 시장을 겨냥한 수공예품 생산뿐만 아니라 도시로 끌어들인 볼로스트의 농업 생산이었을 것입니다. 이 지역 시장에서 상품-화폐 관계가 충분히 높은 수준으로 발전했다는 것은 고리대금업이 11세기에 이루어졌다는 사실로 판단할 수 있습니다. 일반적인 발생. 프린스 치세에서 Svyatopolk Izyaslavich, 고리 대금은 Vladimir Monomakh의 왕권이 제한 조치를 취하도록 강요당한 명백한 사회적 악의 성격을 얻었습니다.
주어진 시대의 대도시의 사회정치적 구조는 일반적으로만 판단할 수 있다. 도시의 인구는 군대 제독으로 나뉘었다. 단위 - sot가 이끄는 수백; 그 다음으로, 그 도시의 군주 행정부의 최고 수준은 도시 전체에 걸친 천 명이었습니다. 동시에 이 도시에는 베체(veche) 형태의 자치 정부가 있었는데, 이 자치 정부는 특정 조건에서 왕권과 충돌할 수 있었습니다. 시의회의 독립적인 정치 활동으로 알려진 최초의 것은 위에서 언급한 1068년 키예프 테이블에 폴로츠크 왕자를 세운 것입니다. Vseslav. 1102년에 노브고로드는 키예프 왕자의 통치를 받아들이는 것을 단호히 거부하여 Svyatopolk와 Vladimir Monomakh(후자의 아들인 St. Mstislav 왕자는 노브고로드 테이블에 남아 있음) 간의 협정을 파기했습니다. 노브고로드에서 그러한 자치 정부가 가장 완전한 형태를 갖추었습니다. 여기, 1136년의 반란과 왕자의 추방 이후. Vsevolod Mstislavich (아마도 몇 년 전)에는 "왕자에게 자유"가있었습니다. Novgorodians는 자신에게 왕자를 선택하고 초대 할 수있는 권리가 있습니다. 노브고로드.
농업 생산이 경제 생활의 가장 중요한 부분으로 전환되는 것은 토지 소유 분야의 전환의 불가피한 결과였습니다. 토지의 대부분은 농촌 공동체의 땅이었습니다. 그러나 공동 토지와 함께 영주, 보야르, 교회 법인(주교부, 몬레이)이 나타나 이전에 개발되지 않은 토지의 개발, 구매 또는 기부(후자는 일반적으로 몬랴미에서 발생)를 통해 소유권을 획득했습니다. 그러한 토지를 경작한 사람들은 종종 소유주(ryadovichi, 구매, 농노)에 대한 경제적 또는 개인적 의존에 있었습니다. 블라디미르 모노마흐(Vladimir Monomakh)에 의해 설립된 긴 판의 Russkaya Pravda의 많은 기사가 이러한 특정 사회 집단의 지위를 규제한 반면, 야로슬라비치(Yaroslavichs) 아래 성문화된 짧은 판(아마 1072년)에는 그러한 규범이 여전히 존재하지 않았습니다. 국가에서 벌어들인 수입에 비해 이런 왕족들의 수입이 얼마나 컸는지 판단할 수 있는 자료는 없다. 세금 - 직접세 및 법원 수수료, 그러나 시골뿐만 아니라 수공예품도 궁전 경제의 기초를 형성한 것은 교외의 왕자 마을이었음이 분명합니다. 궁전 단지의 땅은 특정 왕자의 소유가 아니라 왕자의 탁자에 속했습니다. 2층에서. XI - 1층. 12세기 교회의 십일조는 (공물, 흥정, 법정 벌금 등으로) 더 차별화되었고, 일부 경우에는 여전히 고정 금액으로 대체될 수 있었지만, 이는 영주 재무부에서 지불된 금액으로 대체될 수 있었지만 지역적으로 징수되었습니다.
사법에 대한 토지 소유권의 출현과 발전은 또한 구 러시아 국가의 지배 엘리트 내 관계의 성격을 변화 시켰습니다. 재산 측면에서 분대가 더 일찍 유지 관리를 위해 국가의 일부를 할당 한 왕자와 불가분의 관계에 있었다면. 소득, 이제 부유한 전투원, 토지 획득, 개인 소유자가 될 기회가 있습니다. 이것은 시간이 지남에 따라 그들의 이익의 공개적인 갈등으로 가득 찬 왕자에 대한 고위 분대 (보야르)의 의존도가 지속적으로 약화되는 것을 미리 결정했습니다 (예를 들어, 12세기 후반의 갈리시아인과 로스토프-수즈달 땅에서 세기). 왕자로부터의 토지 부여가 보야르의 경제적, 사회정치적 지위를 형성하는 데 어느 정도 역할을 했는지에 대한 명확한 답을 주기에는 데이터가 충분하지 않습니다. 이 상황과 봉건제 (국가 정치, 사회 경제적 등)의 본질에 대한 다양한 해석의 과학의 존재는 10-12 세기 D.R.의 사회 시스템의 광범위한 특성을 조건부로 만듭니다. (초기) 봉건으로서 고대 러시아인의 특성 문제를 전면에 제기합니다. 고전 서유럽과 비교하여 봉건제.
중간에 키예프를 위한 투쟁. 12세기
Vsevolod Olgovich(1139-1146)의 키예프 통치는 키예프를 위한 실질적으로 끊임없는 투쟁의 시대를 열었고, 이는 필연적으로 일반 러시아인의 정치적 역할의 점진적인 저하로 이어졌습니다. 수도. Vsevolod는 모든 면에서 전통의 파괴자였습니다. 왕조 규칙. 1127 년에 그는 삼촌 인 Yaroslav Svyatoslavich를 강제로 제거하고 계보상 가장 오래된 사촌 인 Chernigov 왕자의 아들을 우회하여 Chernigov 테이블을 강제로 탈취했습니다. 성. 데이비드 스비아토슬라비치. Vsevolod는 하나의 왕조 (Mstislavichs)를 다른 왕조 (Olgovichi)로 대체하는 Monomakh의 아이디어를 선택하는 방법과 같은 권력 장치로 다른 것을 제공 할 수 없었습니다. 결과적으로 Vsevolod가 군사적 압력과 정치적 타협을 통해 구축했으며 Monomakh의 후손들 사이의 단결의 결여에 기초하여 성공을 거둔 전체 복잡한 왕자 간 관계 시스템은 1146년 그가 사망한 직후 붕괴되었습니다. Vsevolod가 그의 형제들에게 계획한 키예프의 이전 - 첫 번째 St. 책. 이고르(조지), 왕자. Svyatoslav (Nikolai) 키예프와 Izyaslav Mstislavich, Pereyaslav 왕자 (1138 년 St. Prince Vsevolod 사망 후 Mstislavichs의 장남)의 키스 맹세에도 불구하고 일어나지 않았습니다. 키예프에서 일어난 반란 동안 왕자님. 이고르가 붙잡혀 승려를 죽게 하고 곧 죽고 키예프 사람들은 이자슬라프를 통치하도록 초대했습니다. 결과적으로 Mstislavichs(그들의 손에는 Izyaslav의 남동생인 Rostislav와 Svyatopolk가 앉아 있던 Smolensk와 Novgorod도 있음)와 삼촌인 Rostov-Suzdal 왕자 사이에 투쟁이 즉시 재개되었습니다. 유리 블라디미로비치 돌고루키.
Yuri와 Izyaslav 사이의 internecine 투쟁은 전체 ser를 차지했습니다. 12세기 유리는 블라디미르 볼로다레비치의 매우 강력한 갈리시아 공국과 동맹을 맺었습니다. Izyaslav의 편에는 키예프 사람들의 동정과 헝가리 인의 군사 지원이있었습니다. 상자 Izyaslav의 여동생과 결혼한 Geza II. Chernigov Svyatoslavichs 사이에서 분열이 발생했습니다. Svyatoslav Olgovich는 Yuri에게 충성했고 Vladimir와 Izyaslav Davidovichi는 Izyaslav와 연합했습니다. 투쟁은 다양한 성공으로 계속되었고 키예프는 여러 번 성공했습니다. 한 번 손에서 손으로 전달 : Izyaslav는 1146-1149, 1150 및 1151-1154에 세 번 점거했으며 Yuri도 세 번 - 1149-1150, 1150-1151, 1155-1157 및 1154년 겨울에 g., Izyaslav가 사망한 후, 후자의 Smolensk Prince의 형제는 여기에서 발판을 마련하려고 시도했지만 실패했습니다. Rostislav Mstislavich, 당시 Chernigov의 왕자. 이자슬라프 다비도비치.
전 러시아어 격변의 규모는 교회도 그들에게 점령당했다는 사실로 인해 더욱 악화되었습니다. 1147년, 프린스의 압력을 받고 있습니다. Izyaslav Mstislavich는 러시아의 K-Polish Patriarch 부분의 승인 없이 대도시로 이동합니다. 계층 (주로 남부 러시아 출신) Clement Smolyatich가 세워졌습니다. 이것은 K-필드에 키예프 대도시를 배치하는 일반적인 질서를 깨고 그의 정치 계획을 성취하기 위한 도구로 대도시의 인물을 끌어들이려는 왕자의 시도였습니다. 그러나 Clement는 Rostov의 주교뿐만 아니라 인정되지 않았습니다. Nestor(이해할 수 있음)뿐만 아니라 Novgorod, St. Petersburg의 주교도 마찬가지입니다. 니폰트와 스몰렌스크 성 마누엘. 분할은 새로운 Met. 콘스탄틴 I. 그는 클레멘트의 모든 봉헌을 취소했을 뿐만 아니라 그와 그의 후원자 Izyaslav를 (사후로) 교회 저주에 빠뜨렸는데, 이는 다시 한번 갈등의 극도의 괴로움을 강조했습니다. 1157년 유리 돌고루키가 사망한 후에야 끝이 났는데, 이자슬라프 다비도비치(1157-1158)와 므스티슬라프(1158-1159)의 짧은 통치 후, 상트페테르부르크의 므스티슬라비치의 장남이었습니다. 책. Rostislav Mstislavich(1159-1167, 잠시 휴식)는 그의 요청에 따라 새로운 대도시인 Theodore가 키예프에 도착했습니다. 그러나 Rostislav는 더 이상 이전의 중요성을 Kievan 공국으로 되돌릴 수 없었습니다.
군주와 블라디미르-수즈달 공국의 정치적 우위 형성(12세기 말 3분의 1 - 13세기 초)과 관련하여 키예프와 관련하여 오래된 것과 새로운 것.
1167년에 사망한 직후, 프린스. Rostislav는 차세대에 리뉴얼 된 것 같았습니다 갈등 상황 Izyaslav와 Yuri Dolgoruky의 시대: 키예프에서 다시 통치한 Mstislav Izyaslavich(1167-1169)는 주도권을 조직한 왕자들의 캠페인의 결과로 그를 기절시켰습니다. 책. 성. Andrey Yuryevich Bogolyubsky와 Mstislav(키예프 지역의 여러 도시에 앉아 있던 Rurik와 Mstislav Rostislavich의 Prince of Smolensk)와의 이전 동맹에서 탈퇴한 그의 사촌들까지도 Mstislav Izyaslavich는 Rostislavichs 중 하나인 Svyatoslav가 추방된 Novgorod로 그의 아들 Roman을 왕자로 보냈다는 사실. 1169년 3월, 키예프는 교회와 몬리를 포함하여 왕자의 내란 과정에서 전에 한 번도 일어난 적이 없는 약탈을 당했고, 므스티슬라프는 볼히니아, 그의 조국으로 도피했습니다. Andrei Bogolyubsky(개인적으로 캠페인에 참여하지 않음)는 그의 성공을 그의 아버지처럼 키예프에서 자신의 통치가 아니라 여기에 그의 남동생인 Pereyaslavl 왕자를 심기 위해 사용했습니다. 글렙 유리예비치. 그리고 처음에는 Novgorod로 비슷한 여행을했지만. 1170은 성공으로 관을 씌우지 않았으며 (하나님의 어머니의 아이콘 인 "표지판"참조) Novgorodians도 곧 복종해야했고 Mstislavich를 보낸 후 Prince를 수락해야했습니다. 1172년에 루릭 로스티슬라비치(Rurik Rostislavich)가 안드레이의 아들 유리로 대체되었습니다. 1170년 볼린 프린스가 사망했다. 처음에 Mstislav 1171 - 키예프 왕자. Gleb, 그 후 Andrei의 장로직이 다시 명확하게 표시되었습니다. 그는 다시 한 번 키예프의 운명을 명령하여 거기에 Roman Rostislavich를 심었습니다. 따라서 Vladimir Monomakh의 두려움이 실현되었습니다. Kyiv 테이블의 유산에 대한 어떻게 든 유지 된 질서가 상실되었고 수도의 통치와 왕자 가족의 인정 된 장로 사이의 연결이 심각하게 훼손되었으며 가장 중요한 것 중 하나가되었습니다. 구 러시아 국가의 통합을 보장하는 기관. Rostov-Suzdal 왕자의 지배는 오래 가지 않았습니다. 1173년, Rostislavichi는 그의 너무 솔직한 독재정권에 분노하여 그에게 복종하기를 거부했고, 1174년 키예프에 대한 징벌 캠페인은 실패로 끝났고, 그해 여름 음모의 결과 Andrei Bogolyubsky가 살해되었습니다. 키예프 전투가 즉시 시작되어 Rostislavichs 외에도 늦은 Mstislav Izyaslavich Yaroslav (Volyn Lutsk에서 통치)와 Chernihiv Prince의 남동생이 참여했습니다. Svyatoslav (Mikhail) Vsevolodovich. 결과적으로 1181 년에 장기간 (1194 년 Svyatoslav가 사망 할 때까지) 수도 자체가 Svyatoslav의 권력에 있었고 전체 키예프 공국이 된 키예프에서 일종의 이중 권력의 전례없는 질서가 수립되었습니다. 그의 공동 통치자 Rurik Rostislavich의 손에있었습니다.
현재 러시아 전역에서 이 또는 저 왕자의 장로 직분에 대해 더 이상 듣지 않으며 "Monomakh 부족", 특히 Chernigov Olgoviches에서 별도의 장로 직분에 관한 것입니다. 실제 정치적 영향력은 모든 Monomashich(Izyaslav Mstislavich의 Volyn 후손 포함) 중에서 가장 오래된 것으로 인식되는 Vladimir-Suzdal Prince의 손에 점점 더 많이 들어갔습니다. Vsevolod (Dimitry) Yurievich Big Nest, Andrei Bogolyubsky의 남동생. 1181년 키예프 조약 당시부터 그는 1212년 사망할 때까지 짧은 휴식기를 갖고 꾸준히 노브고로드의 종주권을 유지했으며, 노브고로드 테이블과 블라디미르 대공국이 나중에 연결될 것으로 예상했습니다. 1188-1198/99에서. Vsevolod의 최고 권력은 Rostislavich 가족의 마지막 갈리시아 왕자 Vladimir Yaroslavich도 인정했습니다. 훨씬 더 일찍 Vsevolod의 통치 초기(1177년)에 Ryazan과 Murom 왕자는 그에게 의존하는 것으로 나타났습니다. 따라서 Vladimir-Suzdal 왕자의 명목상의 우월성은 Chernigov를 제외한 러시아 전체로 확장되었습니다. 이 위치는 그의 제목에 반영되었습니다. 그것은 ser의 Vsevolod에 대한 것이었습니다. 80년대 12세기 고대 러시아에서 처음으로. "라는 정의를 체계적으로 적용하기 시작했습니다. 대공", 그 이후로 공식화되었습니다. Vladimir-Suzdal의 칭호, 그 다음 모스크바 왕자. 자신에게 유리한 상황에도 불구하고 Vsevolod는 Andrey Bogolyubsky와 같이 키예프에서 자신을 확립하려는 시도를 한 적이 없습니다.
D. R.의 다심적 지위 형성(12세기 후반 - 13세기 1/3).
키예프의 정치적 중요성의 쇠퇴, 다양한 군주 그룹의 군주가 주장하는 주제로의 전환은 Lyubech 의회에 의해 요약된 고대 러시아 국가의 발전의 결과가 되었습니다. 2층으로. 12세기 여러개를 형성하는 경향을 분명히 보였다. 영토적으로 안정된 큰 땅-주권, 정치적으로 서로에 그리고 키예프의 변화에 거의 의존하지 않습니다. 이 발전은 위에서 언급한 지역 엘리트와 도시 인구의 정치적 영향력의 성장에 의해 촉진되었으며, 이들은 "자신의" 왕자를 선호하는 도시 인구입니다. 지역 센터. 이 현상은 종종 "봉건적 분열"로 특징지어지며, 이는 고전적 봉건제 국가(프랑스, 독일)의 정치적 특수주의와 동등합니다. 그러나 그러한 정의의 합법성은 봉건적 보조금이 아닌 왕조 분할에서 나온 공국 토지의 기원으로 인해 여전히 의문의 여지가 있습니다. 토지 분리의 주요 장애물은 테이블과 volosts의 지속적인 재분배였으며 일반적으로 키예프에 새로운 왕자가 등장했습니다. 땅은 가장 먼저 분리되었으며, 그 왕자는 Polotsk, Galicia 및 Muromo-Ryazan과 같은 Kyiv 테이블의 상속인 수에서 제외되었습니다.
폴로츠크 땅
1129년에 폴로츠크의 왕자들을 추방한 키예프 왕자. 므스티슬라프 대왕은 먼저 폴로츠크 땅을 키예프에 합병하여 그의 아들 이자슬라프를 통해 통치했지만, 므스티슬라프가 죽은 후 폴로츠크 사람들은 브세슬라프의 손자 Vasilk Svyatoslavich(분명히 망명에서 탈출한 몇 안 되는 사람 중 한 명)를 식탁에 앉혔습니다. 민스크 볼로스트는 한동안 키예프의 통치하에 있었습니다. 키예프에서 Vsevolod Olgovich의 통치 직후, Polotsk 왕자는 40-50 년대에 그들의 고국과 땅의 역사로 돌아 왔습니다. 12세기 민스크 왕자 사이의 폴로츠크 투쟁의 표시 아래에서 일어났습니다. Gleb Vseslavich의 아들 Rostislav와 Polotsk 왕자의 아들 Rogvolod(Vasily). Rogvolod (Boris) Vseslavich. 60-80년대. 12세기 Vseslav Vasilkovich는 Polotsk에서 약간의 중단과 함께 개최되었습니다. 이 투쟁의 과정에서, 모든 단계가 아주 명확하지는 않지만, 폴로츠크 땅은 별도의 공국으로 분할되었습니다(앞서 언급한 민스크 외에 드루츠크, 이자슬라블, 로고즈스크, 보리소프 등). rykh와 Polotsk는 고유 한 Svyatoslav Olgovich (XII 세기의 50 년대에 Dregovichi 토지가 Polotsk 토지의 남쪽에 속한 Chernigov 지점의 왕자로부터)에서 의존 관계에 들어갔다. 동쪽에서. 이웃 - 한동안 Vitebsk volost를 소유 한 Smolensk Rostislavichs. 폴로츠크 땅의 더 많은 역사가 어렴풋이 보입니다. Smolensk에 대한 정치적, 경제적 의존도는 XIII 세기의 1/3에서 계속 더 강해졌습니다. 북서쪽에서 폴로츠크는 리가와 리보니아 기사단의 압박을 받았고, 1207년과 1214년에 이르렀습니다. 서부의 하류 지역에서 중요한 전략적, 상업적 속주 공국을 잃었습니다. Dvina - Koknese(Kukenois) 및 Jersike(Gercike). 동시에 약화 된 Polotsk 땅은 litas로 고통 받았습니다. 습격.
갈리시아와 볼린 땅
상황은 비슷했다 페레야슬라프 공국, Ostra의 남쪽(Desna의 왼쪽 지류)의 Dnieper 왼쪽 제방에 위치하지만 차이점은 여기 후반부에 있습니다. 12세기 자신의 왕조를 형성할 수 없습니다. Gleb Yuryevich는 키예프로 떠난 후 1169년에 페레야슬라블을 그의 아들 블라디미르에게 양도했으며, 블라디미르는 1187년 죽을 때까지 그를 (잠시 휴식과 함께) 붙들었습니다. 그 후, 페레야슬라블 테이블은 키예프의 왕자나 가장 가까운 친척으로 대체되었습니다. 또는 Vsevolod Big Nest의 아들들. 13세기 1/3의 데이터. 스케치; 그것은 1213 이후에 봉사하는 것 같습니다. 50년대 13세기 페레야슬라블은 지도부의 최고 권위 아래 있었다. 블라디미르 왕자. 페레야슬라프 공국은 남쪽을 방어하는 데 핵심적인 역할을 했습니다. Polovtsy에서 러시아 국경.
체르니히브 땅
D. R.의 가장 중요한 부분 중 하나였습니다. 영토 기반은 현명한 Svyatoslav의 Yaroslav의 아들이 1054 년에받은 땅이었습니다. 그들은 Desenye 전체를 포함하여 Dnieper에서 수요일까지 동쪽으로 확장되었습니다. Murom과 함께하는 Poochya. 분명히 1097 년 Lyubech 의회에서 키예프 테이블의 상속에 참여할 권리를 박탈당한 Chernigov Svyatoslavichs (David, Oleg 및 Yaroslav)는 분명히 쿠르스크 부동산 (Pereyaslavl에서 분리)을 받았습니다. 보상으로 Dregovichi 토지뿐만 아니라 Klechesk, Sluchesk 및 Rogachev 도시와 함께 Pripyat 북쪽의 Kyiv가 양도했습니다. 이 지역은 1127년 체르니고프에 의해 상실되었습니다. 키예프 왕자의 불개입 대가입니다. Chernigov 테이블을 점유한 Vsevolod Olgovich와 그의 삼촌 Yaroslav Svyatoslavich 사이의 갈등에서 Mstislav Great; 그러나 곧 쿠르스크(1136년)와 언급된 드레고비치 볼로스트(12세기 중반)는 다시 체르니고프 땅의 일부가 되었습니다. 1139 년 Vsevolod Olgovich가 키예프를 점령 한 후 Chernigov 왕자가 한 번 이상 투쟁에 성공적으로 개입했지만 원칙적으로 우물을 나타내는 Chernigov 땅 외부의 테이블을 얻으려고하지 않았습니다. -Svyatoslavichs의 1 세대에서 형성된 왕조 의식의 알려진 고립.
Svyatoslavichs (장남, David, Chernigov, Oleg가 있음 - Starodub, Snovsk 및 Novgorod-Seversky, 막내, Yaroslav-Mur와 함께 중간 Podesene) 사이의 Chernigov 토지 분할은 독립 개발의 시작을 표시했습니다. 볼로스트. 가장 중요한 것은 중간 - 2층에 있습니다. 12세기 Sozh, Novgorod-Seversky, Starodub, Podesene의 Vshchizh, Kursk, Rylsk 및 Posemye의 Putivl에 volost Gomiy (현대 Gomel)가있었습니다. Vyatichi Poochie는 11세기와 12세기의 전환기에도 오랫동안 주변 산림 지역으로 남아 있었습니다. 부족 왕자는 보존되었습니다. 여기(Kozelsk)의 특정 테이블에 대한 정보가 처음에 나타납니다. 13세기 Davidovichi는 빠르게 역사적 무대를 떠났습니다. 50년대와 60년대의 전환기에 키예프를 위한 투쟁에서 Izyaslav Davidovich의 참여. 12세기 Chernihiv 땅 전체가 Svyatoslav Olgovich와 그의 조카 Svyatoslav Vsevolodovich의 권력에 있었고 David Svyatoslav Vladimirovich의 유일한 손자는 1167 년 Vshchizh 테이블에서 사망했습니다. 1164년 체르니고프 왕자가 사망한 후. Svyatoslav Olgovich, Chernigov 왕좌는 그의 조카 Svyatoslav(1164-1176, 1176년에 키예프의 왕자가 됨)와 Yaroslav Vsevolodovich(1176-1198)에서 그의 아들 Igor(8)-12029에게 상속되었습니다. "이고르 캠페인 이야기"에서 노래 한 1185g의 Polovtsy에 대한 실패한 캠페인의 영웅. 수행원. 이 Chernigov는 1/4 분기에 Olgovichi의 다음 세대에서 통치합니다. XIII 세기, Svyatoslav Vsevolodovich (Vsevolod Chermny, Oleg, Gleb, Mstislav)의 아들과 그의 손자 (St. Mikhail Vsevolodovich 및 Mstislav Glebovich)의 손에 집중되었습니다. Svyatoslav Olgovich의 자손은 일반적으로 (Igor Svyatoslavich의 Chernigov에서의 짧은 통치 제외) Novgorod-Seversky, Putivl, Kursk 및 Rylsky에 만족해야했습니다. 어머니에게서 갈리시아 왕자의 손자였던 이고르의 아들들. Yaroslav Osmomysl은 태초에 있었습니다. 1199년 자식이 없는 갈리시아 왕자가 사망한 후 XIII 세기. 블라디미르 야로슬라비치(Vladimir Yaroslavich)는 갈리시아 땅의 정치적 투쟁에 휘말렸지만 갈리시아 테이블에서 발판을 마련할 수 없었습니다(카메네츠는 예외). 영향력 있는 갈리시아 보야르(러시아의 예외적인 경우)에서 반대자들의 주장으로 교수형을 당했습니다.
스몰렌스크 땅
2층에서. XI - XII 세기의 1/3. Volyn과 마찬가지로 Smolensk는 키예프에 속한 volost로 간주되었습니다. Vsevolod Yaroslavich의 키예프 통치가 시작된 1078 년부터 Smolensk는 Vladimir Monomakh에게 할당되었습니다 (11 세기 90 년대의 짧은 휴식 제외). 1125 년에는 후자의 손자 St. 책. Rostislav Mstislavich는 1125-1159년에 통치했습니다. 키예프에서 스몰렌스크의 정치적 고립, 소유한 스몰렌스크 교구의 출현(스몰렌스크 및 칼리닌그라드 교구 참조), 남쪽의 소즈와 드네프르 상류에서 까지 뻗어 있는 스몰렌스크 땅의 최종 영토 설계 서쪽의 개입. 북쪽의 Dvina와 Lovat(Toropetsk volost), 모스크바 강 상류와 Oka 사이의 동쪽에서 "Vyatichi 쐐기"를 포착합니다. 따라서 Smolensk 땅의 핵심은 Zap Lovat 사이의 운송 지역이었습니다. Dvina와 Dnieper - "Varangians에서 그리스인까지의 경로"에 대한 핵심 섹션. 전반부에 Smolensk 토지의 영토와 세금 센터에서. 12세기 시각적 표현은 책의 헌장이라는 고유한 문서에 의해 제공됩니다. 1136년 스몰렌스크 교구의 로스티슬라프
Rostislav는 1149-1154년에 그의 형 Izyaslav와 Yuri Dolgoruky 사이에 펼쳐진 키예프를 위한 투쟁에 적극적으로 참여하지 않았지만, 유리가 죽은 지 2년 후인 1159년에 Monomashich 중 계보상 가장 나이가 많은 사람이 되어 떠났다. 로만의 맏아들 스몰렌스크를 떠나 키예프로 향한다. 박사 Rostislavichi (Rurik, David, Mstislav; Svyatoslav Rostislavich는 그 당시 Novgorod를 보유) 아버지의 키예프 통치 기간 동안 키예프 땅에서 테이블을 받았으며 1167 년 Rostislav가 죽은 후에도 유지했습니다. Smolensk 집의 왕자의 소유물은 Belgorod, Vyshgorod, Torchesk 및 Ovruch에 테이블과 함께 키예프의 서쪽과 북서쪽에 형성되었습니다. 그 안정성은 분명히 더 오래된 Rostislavich와 나중에 그들의 후손이 키예프 테이블을 차지하지 않았다면 항상 주요 경쟁자 중 하나였다는 사실에 의해 설명되었습니다. Rostislavich가 Smolensk 땅 외부의 테이블을 차지하는 경향은 Old Russian의 다른 지점 대표와 구별됩니다. 황태자 가족, 후반부에 일시적인 소유로 나타났습니다. 12세기 Smolensk-Drutsk 및 Vitebsk와 접하는 Polotsk volosts. 그의 죽음 직후, ca. 1210년 키예프 왕자. Smolensk 왕자 인 Rurik Rostislavich는 1214-1223 년에 키예프 테이블을 다시 오랫동안 소유했습니다. Rostislav Prince의 손자가 앉았다. Mstislav (Boris) Romanovich Old, 그리고 1223-1235 년 - 마지막 왕자의 사촌. 블라디미르(디미트리) 루리코비치. 스몰렌스크 최고 권력의 시대였다. 늦어도 20대까지는. 13세기 그의 종주국은 폴로츠크의 수도였으며 Mstislav Romanovich의 키예프 통치에서도 Novgorod였습니다.
수행원. D.R.의 다른 땅(Novgorod 제외)과 달리 정치적으로 고립된 볼로스트의 형성은 Smolensk 땅에서 실제로 추적되지 않습니다. 때때로, Toropets의 왕자님 테이블만 점유되었습니다. 그가 이미 스몰렌스크의 왕자(1180-1197)였을 때에도 David Rostislavich는 1187년 노브고로드에서 추방된 그의 아들 왕자를 심었습니다. Mstislav는 Smolensk 땅이 아니라 Kiev Vyshgorod에 있습니다. 간접적 인 데이터에 따르면 모든 Rostislavichi는 Smolensk 땅에 일종의 소유물이 있다고 가정 할 수 있습니다 (예 : 1172 년 Rurik은 Smolensk 도시 Luchin을 그의 신생아 Rostislav에게 할당했습니다). 그러나 그들은 그 밖에서 통치하는 것을 선호했습니다. 이러한 경향은 Smolensk 테이블 자체의 상속에도 영향을 미쳤습니다. 1171년과 1174년에 두 번 키예프로 떠나면서 Roman Rostislavich는 그를 다음 맏형이 아니라 그의 아들 Yaropolk에게 넘겨주었고, 두 번째로 분개한 Smolensk veche만이 Yaropolk를 Rostislavichs의 막내로 교체할 것을 주장했습니다. 용감한 Mstislav (그러나 to-ry는 Smolensk를 Roman에게 양도해야했고 1176 년 Kyiv 테이블을 떠났습니다). 미래에 Smolensk는 이미 전통에 따라 계승되었습니다. Roman(† 1180)과 David(† 1197)의 가장 가까운 후손들 사이에서 부계 서열이 높으며, 그 중 후자는 후반부에 마침내 여기에 정착했습니다. 13세기
블라디미르-수즈달 땅
(또한 Art. Vladimir Grand Duchy 참조)는 Vladimir Monomakh의 Rostov 조국을 기반으로 형성되었습니다. XI와 XII 세기의 전환기에 마지막. 북쪽에 위치한 Beloozero뿐만 아니라 Rostov, Suzdal 및 Yaroslavl의 도시와 Volga-Klyazma 사이의 땅을 포용했습니다. 확인. 1110/15년에, 그것은 거의 반세기 동안 통치의 거의 반세기 동안 독립된 땅으로 형태를 갖춘 더 젊은 Monomashichs(블라디미르의 두 번째 결혼의 장남) 중 한 명에게 넘어갔습니다. 유리(Yuri) 휘하의 로스토프-수즈달(Rostov-Suzdal) 영토의 급속한 부상은 이 땅의 편리한 위치 덕분에 볼가(Volga) 덕분에 부유한 동부와 무역에 직접 관여했으며 비옥한 수즈달 오폴레(Suzdal opole)는 신뢰할 수 있는 농업 기반으로 사용되었으며, Vyatichi 숲은 Polovtsian 습격의 경로를 차단했습니다. 유리는 수즈달을 수도로 삼고(그의 후계자들과 마찬가지로 옛 로스토프 보야르의 보호를 받음) 트베르 볼가 지역과 모스크바 강 유역의 개발을 통해 공국의 영토를 확장했으며 로스토프의 홍보도 시작했습니다. -Suzdal은 Bud에 Volga에 대한 찬사를 보냅니다. 갈리치-코스트로마 지역.
1149년 키예프를 위한 투쟁에 참가한 유리는 약간 나중에 스몰렌스크 왕자의 관행을 매우 연상시키는 조치를 취했습니다. Rostislav Mstislavich: 그는 러시아 남부에서 주로 키예프 땅(Andrey - Vyshgorod, Boris - Belgorod, Rostislav, Gleb - Pereyaslavl, Vasilko - Torchesky가 있는 Porosye)에서 그의 아들들에게 volost를 배포하기 시작했지만 그들 중 누구도 , Pereyaslav 왕자 제외 . Gleb Yurievich, 후. 거기에 머물지 않았다. 더욱이 1155년 Andrei는 허가 없이 Vyshgorod를 떠나 블라디미르-수즈달 영주들의 미래 키예프 정책의 주요 경향을 예상하면서 그의 고국(아마도 블라디미르)의 영지로 돌아갔습니다. Yuri는 키예프 땅에서 결정적인 영향력을 행사하기 위해 그의 두 번째 결혼인 Mikhalk(Mikhail)와 Vsevolod의 어린 아들들에게 Suzdal 테이블을 물려주었습니다. 그러나 그의 계획은 Prince를 초대한 Rostov와 Suzdal vech의 고의로 인해 산산조각이 났습니다. Andrei Bogolyubsky (1157-1174). Andrei는 세 명의 남동생 (Vasilko, Mikhalka, Vsevolod)과 조카 - Yuri Dolgoruky의 삶 동안 사망 한 그의 형 Rostislav의 아들들과 그의 아버지의 수석 분대의 일부를 망명으로 보내 왕자의 반대를 처리했습니다. 잠시. veche 덕분에 통치를받은 Andrei는 그에게 의존하는 것을 용납하지 않았으므로 블라디미르를 메인 테이블로 만들었습니다. 그로 인해 오래된 Rostov와 Suzdal과 새로운 Vladimir 사이에 깊은 갈등이 일어났습니다. 프린스의. 1174년 Andrei. Rostov와 Suzdal은 Rostislav Yuryevich의 아들인 Mstislav와 Yaropolk를 테이블에 불렀고 Vladimir 사람들은 Mikhalk와 Vsevolod라는 젊은 Yuryevichs를 대표했습니다. 대결은 후자에게 유리하게 끝났고 Vladimir 테이블에서 (Mikhalok의 임박한 죽음 이후) Vsevolod Big Nest (1176-1212)가 오랫동안 통치했습니다. 1212년에서 1216년 사이에 Vsevolodovichs 사이에 오랜 내전이 있은 후, Novgorod도 무리에 합류했으며 St. 책. 블라디미르의 가정 대성당입니다. 1158-1160, 1185-1189 사진. 범죄자. 20 세기
블라디미르의 가정 대성당입니다. 1158-1160, 1185-1189 사진. 범죄자. 20 세기
Vsevolod Yurievich Big Nest의 통치는 Vladimir-Suzdal 땅의 정치적, 경제적 번영의 시대가되었으며, 그 왕자는 러시아 전체의 권위였습니다. 동시에 Andrei Bogolyubsky가 블라디미르에 남아있는 동안 여전히 남 러시아인에게 자신의 의지를 지시하려고 시도했다면. 왕자, Vsevolod는 이미 자신의 연공서열 부분에 대한 단순한 인정으로 자신을 제한하는 것을 선호했습니다. Yurievichs의 이러한 정책은 두 가지 중요한 결과를 가져왔습니다. 첫 번째는 구 러시아 국가 내에서 블라디미르-수즈달 땅의 가장 극적인(다른 땅과 비교하여) 분리였으며, 특히 60년대에 설립하려는 Andrei의 시도에서 표현되었지만 성공하지는 못했습니다. 12세기 키예프와 별개의 대도시인 블라디미르에서(1167년 키예프 왕자 Rostislav Mstislavich가 사망한 후 Andrei는 계보상 가장 나이가 많아 블라디미르 대도시를 건설하려는 계획이 중단되었습니다.) 두 번째 결과는 수많은 Vsevolodoviches와 그 후손의 소유물을 집중적으로 형성하는 것이었습니다. 몽골 침공 직전에 주요 영토가 지도자의 손에 남아 있음에도 불구하고 이미 5 개 이상의 특정 테이블 (Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl Zalessky, Yuryev Polsky)이있었습니다. 블라디미르 왕자. 이 소유물은 빠르게 조국으로 바뀌 었습니다 (Rostov는 Vsevolod의 장남 인 Vasilko Konstantinovich 왕자의 후손의 조국이되었고 Pereyaslavl은 Yaroslav (Theodore) Vsevolodovich 등의 자손의 조국이되었습니다). 미래에는 이러한 분열이 빠르게 진행되었습니다.
D.R. 남부의 정세에 대한 관심을 억제한 블라디미르와 수즈달의 왕자들은 아마도 국제 무역에서 그들의 이익을 확보하려는 전략적 목표를 추구하면서 노브고로드를 통제하고 볼가 불가리아와 싸우기 위해 많은 노력을 기울였습니다. 벌써 마지막까지 목. 12세기 블라디미르와 노브고로드의 공동 소유권은 노브고로드 땅 남쪽의 핵심 지점에서 형성되었습니다. 토르조크는 노브고로드에게 필요한 빵이 토르조크를 통해 나왔기 때문에 노브고로드에 강력한 영향력을 행사했습니다. 남쪽. 볼가 불가리아에 대한 전역: 1120년 유리 돌고루키 치하(그 후 평화 조약이 체결되어 유리의 통치가 끝날 때까지 거의 준수됨), 1164년 및 1171년 겨울/ 72 Andrei Bogolyubsky 휘하의 1183년 Vsevolod Big Nest 휘하의 장대한 캠페인(이 역시 장기간의 평화 조약으로 종료됨), Yuri Vsevolodovich 휘하의 1220년. 이러한 적대 행위는 Vladimir-Suzdal 공국의 영토 확장과 함께 볼가 아래로 (1221 년 Nizhny Novgorod에서 Gorodets Radilov가 설립 된 XII 세기의 60 년대 이전에 설립 됨) Mordovs를 가신으로 가져 왔습니다. 의존. 이전에 Bulgars에 종속된 부족.
노브고로드 땅
마지막까지 D.R.의 지주들 사이에서 특별한 위치를 차지했습니다. 11세기 노브고로드 테이블은 키예프에서 임명된 왕자와 포사드니크로 대체되었으며 결과적으로 노브고로드는 정치적으로 키예프 왕자에게 종속되었습니다. 하지만 괜찮은 것 같습니다. 1090년, 지역 Boyars의 posadnik이 Novgorod에 나타났고, 왕자는 어떻게든 권력을 공유해야 했습니다. posadnichestvo의 연구소는 1117년에 St. Monomakhov의 손자가 Novgorod 테이블에 들어갔을 때 강화되었습니다. 책. 믿을 만한 이유가 있는 Vsevolod Mstislavich는 처음으로 Novgorod와의 합의에 따라 자신의 통치를 조건부로 정해야 했습니다. 1136년 노브고로디안은 왕자의 계약 위반을 이유로 브세볼로드를 추방했으며, 그 이후로 노브고로드 왕자의 선출은 마침내 시의회의 특권이 되었습니다. 동시에 노브고로드의 주교도 선출되었고, 그 주교는 수도권에 임명되기 위해 키예프로 갔다. 노브고로드 "왕자의 자유"는 무제한이 아니었습니다. 정치적, 경제적 이익으로 인해 Novgorod는 일반 러시아어에서 자리를 찾았습니다. 정치, 가장 강력한 왕자 사이의 기동 및 상황에 따라 Vladimir-Suzdal Yuryeviches 또는 Smolensk Rostislavichs 또는 Chernigov Olgoviches (덜 자주)에서 왕자를 얻으려고합니다.
2층에서. XII - 1분기. 13세기 Novgorod의 관리 구조는 일반적으로 마지막에 보존된 형태를 취했습니다. 독립 당시: 그의 권한이 군사 문제와 posadnik과의 합동 법원으로 제한되었고 재산권이 크게 제한되었던 왕자와 함께, veche는 죄수와 함께 posadnik과 대주교를 선출했습니다. XII 세기 - 천 번째. 영향력 있는 계층은 장로들이 이끄는 자치 기업으로 조직된 상인들이었다. 상인의 이러한 영향은 주로 발트해의 국제 무역에서 Novgorod의 적극적인 참여로 설명되었습니다. Novgorod 무역선은 덴마크어, 노르웨이어, 스웨덴어, 독일어로 이동했습니다. 포트. Novgorod에는 Gotland(Gotsky 마당, 분명히 11세기와 12세기 전환기부터)와 독일인의 농장이 있었습니다. 카톨릭이 있던 영토에 상인 (독일 법원, 아마도 12 세기 말부터). 교회(키예프와 스몰렌스크에도 있었다). 이 국제 무역은 특별 조약에 의해 규제되었으며, 그 중 가장 오래된 것은 1191/92년으로 거슬러 올라갑니다. 도시는 1000으로 나누어 Novgorod는 5 끝으로 분할되었습니다. 같은 애드. 조직은 또한 Novgorod 토지 전체의 특징이었습니다. 수백 외에도 5 quintuple로 세분화되었습니다. 100년 구조와 Konchan-Pyatinka 구조 사이의 관계는 여전히 논란의 여지가 있습니다.
일반 상태 문제는 Novgorodians와 함께 Pskov, Ladoga, Rusa와 같은 Novgorod 토지의 다른 도시 대표가 참여하여 11 세기 Novgorod 지역의 영토 범위를 반영한 Pskov에서 종종 해결되었습니다. Msta 분지, Ladoga에서 Lovat까지. 이미 XI 세기에. Novgorod 공물의 북동쪽 - Lake Onega 지역에 침투하기 시작했습니다. 및 Podvinya (Zavolochye). 늦어도 1분기까지는 아닙니다. 12세기 이 땅은 왕자 헌장(Charter of Prince)과 같이 노브고로드(Novgorod) 묘지 시스템으로 단단히 덮여 있었습니다. 1137년 노브고로드 주교구의 스비아토슬라프. 노브고로드 지류의 영토와 노브고로드 영토의 정치 구조에 직접 포함된 영토를 분리하는 것이 쉽지 않은 것처럼, 서쪽과 북쪽에서 노브고로드 소유의 이동 경계를 결정하는 것은 어렵습니다. . 1층에서. 11세기 노브고로드의 권력은 1030년 현자 야로슬라프가 유리예프 리본스키(현대의 타르투) 시를 건설한 펩시 호수 서쪽의 에스토니아인 지역에 확립되었지만, 이러한 소유물은 90년대에 시작된 후 상실되었습니다. 12세기 동쪽에서 리보니아 오더와 덴마크의 확장. 나중에 발트해 연안 국가. Livonian 및 날짜에 대한 에스토니아 인의 항의. 지배는 종종 노브고로드의 군사적 지원을 받았습니다. 아마도 에스토니아 인의 땅과 동시에 남쪽의 Vodi와 Izhora 지역이 개발되었을 것입니다. 핀란드 만 해안. 라도가 호수 주변의 카렐리야. 나중에 노브고로드에 대한 조공 의존도가 핀란드까지 확대되었습니다. 북쪽의 에미족. 핀란드 만 해안, 늦어도 12세기와 13세기로 넘어가기 전에 Tersky 해안의 핀란드인(콜라 반도의 백해 해안)까지. 에미 땅은 중간에 노브고로드에게 빼앗겼습니다. XII 세기., 그들이 스웨덴에 의해 체포되었을 때. 노브고로드-스웨덴어. 분쟁은 길었고 때로는 장거리 캠페인의 형태를 취했습니다. 1164년에는 스웨덴이 라도가로, 1187년에는 노브고로드가 스웨덴의 수도 시그투나(지역을 약탈하고 약탈함)에 종속된 카렐리야가 있었습니다.
키예프 땅의 운명과 전 러시아 통일의 메커니즘
노브고로드와 같은 키예프 땅은 D.R. 전통적인 키예프가 왕족의 소유라는 생각은 계보적 서열과 가계의 원칙에 따라 다른 지부의 왕자에 의해 키예프 테이블을 연속적으로 교체하는 것으로 표현되었습니다(왕자는 아버지가 한 번도 통치함) 노브고로드를 제외한 다른 모든 나라의 경우와 마찬가지로 수도 DR.이 일부 별도 왕조의 재산이 되는 것을 허용하지 않았습니다. 중간-2층으로 만든 장로. 12세기 불분명하고 점점 더 군주 간 협정의 대상이 되면서, 키예프가 적대적인 군주 파벌 사이의 분쟁의 뼈로 변했고, 그 점유는 어느 정도 상당한 영토 타협의 희생으로 달성되었다는 사실을 막을 수 없었습니다. 그 결과 70년대. 12세기 키예프 땅은 Vladimir-Volyn 왕자의 아들들이 물려받은 Beresteyskaya와 같은 중요한 Volhynia를 위해 잃었습니다. Mstislav Izyaslavich와 Pogorin(중앙이 Dorogobuzh에 있는 Goryn의 상류 지역)에서 Mstislav의 형제인 Lutsk의 왕자의 아들들이 통치했습니다. 야로슬라프 이자슬라비치. 모든 R. 12세기 Turov는 또한 키예프 통치를 떠났습니다.
그러나 그러한 잘린 형태에서도 키예프와 키예프 땅은 정치적 유기체였으며, 어떤 식 으로든 D.R.의 거의 모든 땅의 이익이 얽혀서 통합되었습니다. 일반 러시아어 키예프의 중요성은 여기가 러시아 교회의 영장류라는 사실 때문이었습니다. 상태의 조건에서 다심성, D.R. 통일의 이념은 고대 러시아인의 핵심 사상으로 계속 살아 남았습니다. 고대에 의해 봉헌된 대중 의식과 왕조 사상은 주로 고대 러시아인의 교회 일치로 구현되었습니다. 키예프 대도시를 구성하는 땅, 무리의 영장류는 군주 간의 갈등에서 지속적으로 평화 유지군으로 활동했습니다. D.R.의 부족 소유권의 전통은 남쪽의 보호라는 믿음에 반영되었습니다. Polovtsian 위협에서 러시아, 즉 주로 키예프 및 Pereyaslav 지역은 모든 땅의 왕자의 공통 원인이었습니다 (단어의 좁은 의미에서 고대 러시아 땅의 기억에 의해 뒷받침 됨). 보다 효과적으로 "러시아 땅을 관찰"하기 위해, 그 땅의 군주들은 이 러시아 땅의 소유물("부분" 또는 "공동체")을 요구할 권리가 있었습니다. "분사"의 관행이 얼마나 체계적으로 구현되었는지는 아직 불분명하지만 공통 러시아인의 아이디어를 구현하는 기관으로서의 중요성. 통일성이 뚜렷하다. Polovtsian 대초원의 캠페인은 일반적으로 다소 집단적인 기업이었습니다. 따라서 1183 년 캠페인에서 새로운 Polovtsian 습격에 대한 응답으로 Kyiv, Smolensk, Volyn 및 Galician 연대가 참여했습니다. Polovtsians에 대한 공동 방어를위한 Igor 이야기의 캠페인 (동시에 Lay의 Chernigov 저자는 ... XII 세기의 80 년대에 가장 중요한 고대 러시아 땅의 왕자를 이름으로 나타냅니다. )는 단순한 애국적 슬로건이 아니라 지배적인 정치적 관행에 대한 호소입니다. 사실, Kyiv Mstislav Romanovich, Chernigov Mstislav Svyatoslavich, Galician Mstislav Mstislavich, Volyn Daniil Romanovich (Vladimir Grand Duke Yuri가 보낸 연대 Vsevolodovich는 전투할 시간이 없었습니다.) 실제로 러시아인이었습니다. "Ugor"(헝가리)에서 "Breathing Sea"(북극해), 전성기의 기억 - Vladimir Monomakh의 통치 - 위대한 러시아의 통일성에 대한 생생한 증거 공공 및 국가. 이상은 mong 직후에 생성 된 "러시아 땅의 파괴에 관한 단어"로 사용될 수 있습니다. 침략(1246년까지).
몽골의 침략과 구러시아 국가의 쇠퇴(13세기 중후반)
몽. 1237-1240년 침공 그리고 거의 모든 늙은 러시아인에 대한 몽골의 최고 권력의 미래에 설립. 공국은 구 러시아 국가의 전반적인 격변을 초래했습니다. 몽. 칸은 행정 및 경제(세금 징수)와 군사적 목적(러시아 군대의 사용)을 위해 러시아에 존재하는 정치 구조를 파괴하려고 하지 않았습니다. 도몽에 설립된 가장 중요한 도몽은 계속 존재했다. 통치하는 땅의 시간 : Vladimir-Suzdal (Vsevolod의 자손의 통치하에), Galicia-Volyn (Romanovichs의 통치하에), Smolensk (Rostislavichi가 여전히 통치 한 곳), Chernigov-Severskaya, 그 중심은 일시적으로 Bryansk로 옮겨졌습니다 (여기서 Olgovichi는 권력을 유지했지만 13 세기 말 Bryansk는 Smolensk 지부의 왕자의 손에있었습니다), Ryazan (왕조도 유지); 노브고로드는 이전과 마찬가지로 블라디미르 지방의 종주권을 인정했습니다. 공주들. 당시 키예프와 키예프 땅의 운명은 출처에 극히 드물게 반영되어 있지만, 아마도 그곳에는 블라디미르 주도의 위력이 남아 있었던 것으로 알려져 있다. 왕자 - 적어도 Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246)와 St. 지도자의 뜻에 따라 키예프를 받은 Alexander Yaroslavich Nevsky(1252-1263). 칸은 1249년으로 돌아간다. 이런 의미에서 늙은 러시아인의 정치적 주권의 상실. 중간에 공주들 13세기 그것은 아직 늙은 러시아 국가의 즉각적인 파괴를 의미하지 않았습니다.
그러나 늙은 러시아인의 급진적 인 군사 정치적, 경제적 약화. 외부 위협이 급격히 증가한 공국은 주요 왕자의 정치적 이익을 지역화하는 경향이 이미 도몽에서 지속적으로 나타났습니다. 되돌릴 수 없는 기간이 되었습니다. 지도자 간의 군사 정치적 동맹을 통해 몽골에 대한 집단적 반발을 조직하려는 유토피아적 시도. 책. Vladimirsky Andrey Yaroslavich(1249-1252)와 Daniil Galitsky. 현실적인 정치만이 통했다. 책. 몽족에게 충성하는 Alexander Nevsky. khanam은 물론 Novgorod 통치 당시 Novgorod와 Novgorod에 대한 속국 땅에서 스웨덴과 Livonian Order의 공세를 격퇴한 경험에서 형성되었습니다. 이 모든 것이 일반 러시아인의 주요 메커니즘 중 하나를 비활성화했습니다. 화합 - "추악한"(대초원 거주자)에 대한 공동 방어. 동시에 늙은 러시아인의 정치적 분열 과정이있었습니다. 공국과 땅. 그래서, ser. 13세기 Vladimir-Suzdal 땅에는 Rostov, Yaroslavl, Uglich, Pereyaslavl, Suzdal, Starodub 및 Yuriev 공국 외에 이미 그 당시 존재했던 6개의 왕자 테이블이 더 형성되었습니다: Belozersky, Galicia-Dmitrovsky, Moscow, Tver, Kostroma 거의 모든 ryh에서 Gorodetsky는 자신의 왕족을 확고히 했습니다. 상황은 당시 Vorgol, Lipovech, Bryansk, Karachev, Glukhov 및 Tarusa 공국이 등장한 Chernihiv-Seversk 땅과 다른 나라에서도 비슷했습니다. 늙은 러시아인의 정치적 분열의 결과. 공국과 토지는 대 치세의 정치적 역할의 평가절하로, 이는 동종 "가장 오래된" 군주 한 명 또는 다른 한 명의 소유물에 단순히 영토를 추가하는 것이 되었습니다. 예외는 70 년대부터 갈리시아 볼린 공국이었습니다. 13세기 갈리시아 왕자의 통치하에 통합되었습니다. 레프 I 다닐로비치와 볼린 왕자. 첫 주연을 맡은 블라디미르 바실코비치. 그러나 레오 1세와 블라디미르, 그리고 그들의 후계자들의 정치적 이해관계는 가톨릭 지향적이었습니다. 서쪽(헝가리와 폴란드)과 이교도 북쪽(리투아니아인과 Yatvingian 위협 격퇴).
현재 상황에서는 늙은 러시아인의 노력에 대한 안정적인 조정이 없습니다. 공국 (Volyn, Smolensk, Bryansk, Novgorod 등), litas로 고통받습니다. 점차적으로 영토 점령으로 발전한 습격은 관찰되지 않습니다 (명령에 의해 조직 된 캠페인과 호드 칸 군대의 참여 제외). 이런 의미에서 늙은 러시아인의 위기. Horde 멍에의 설립의 결과로 국가가 된 것은 14 세기에 리투아니아 확장의 성공을 미리 결정했으며 Old Russian에게는 재앙이었습니다. 그는 마지막 정치적 유대 인 왕조 공동체의 늙은 러시아 국가의 파편을 박탈했기 때문에 단결했습니다. 이 모든 사건은 고대 러시아인과 관련하여 교회의 통합 역할을 크게 약화 시켰습니다. 토지. 콘. 13세기 일반 러시아어의 중심 대도시는 몽골에 의해 황폐화 된 키예프에서 북동쪽으로 이동했습니다. 처음에는 블라디미르, 그 다음에는 모스크바로 이동했습니다. 남서쪽으로. 토지, ser에서. 14세기 litas에 의존하는 것으로 밝혀졌습니다. 그리고 폴란드어. 통치자들은 금세기 초부터 독립적인 대도시 관구를 설립하려는 시도가 있었지만 일시적인 성공을 거두었습니다(갈리시아 교구, 리투아니아 대도시 기사 참조). 결과적으로 ser. 15세기 여러 러시아 교회 수세기는 모스크바와 서 러시아 부분으로 나뉩니다. 오래된 러시아 아이디어. 일치는 주로 교회 서클에서 문화와 글쓰기 분야에서 계속 살았고 모스크바 주권자와 러시아인이 채택 할 때를 기다리는 이데올로기로 변했습니다. 황제.
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A. V. 나사렌코
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고대 슬라브 국가의 연대기는 러시아 역사를 쓰고 러시아 역사를 회춘시키는 것을 목표로 한 독일 교수 덕분에 거의 잊혀졌습니다. , 파괴자 및 스키타이 인, 전 세계가 아주 잘 기억하고 있습니다. 목표는 스키타이의 과거에서 러시아를 떼어내는 것입니다. 독일 교수들의 연구를 바탕으로 국립 역사 학교가 탄생했습니다. 모든 역사 교과서는 러시아에서 침례를 받기 전에 이교도와 같은 야생 부족이 살았음을 가르쳐줍니다.
이것은 큰 거짓말입니다. 왜냐하면 역사는 최초의 로마노프 왕조부터 시작하여 기존 통치 체제를 만족시키기 위해 반복적으로 다시 쓰여졌기 때문입니다. 역사는 현재 지배계급에게 유익한 것으로 해석된다. 슬라브인들 사이에서 그들의 과거는 역사가 아니라 유산 또는 연대기라고 불립니다("여름"이라는 단어는 S.M.Z.Kh.에서 7208년 표트르 대제가 도입한 "연도"의 개념보다 앞서 슬라브 연대기 대신 1700년을 도입했습니다. 아마도 크리스마스). S.M.Z.H. - 이것은 창조 / 서명 / 세계의 아림즈 / 중국인 / 여름에 별 사원이라고 불리는 - 대 세계 대전이 끝난 후(1945년 5월 9일과 비슷하지만 슬라브인들에게는 더 중요함)입니다.
따라서 우리의 기억에도 두 번 이상 복사 된 교과서를 신뢰할 가치가 있습니까? 그리고 침례 전에 러시아에는 많은 도시와 마을 (도시 국가)이있는 거대한 국가, 경제 및 공예가 발달했으며 고유 한 문화 (문화 = 문화 = 라의 숭배 = 빛의 숭배). 그 시대를 살았던 우리 조상들은 항상 양심에 따라 행동하고 주변 세계와 조화롭게 살도록 도와주는 생명의 지혜와 세계관을 가지고 있었습니다. 세상에 대한 이러한 태도는 이제 구신앙(Old Faith)이라고 불립니다("오래된"는 "기독교 이전"을 의미하며 이전에는 단순히 - 신앙 - 라에 대한 지식 - 빛에 대한 지식 - 가장 높으신 분의 빛나는 진리에 대한 지식이라고 불렸습니다). 믿음은 일차적이며 종교(예: 기독교)는 부차적입니다. "Religion"이라는 단어는 "Re"-반복, "League"-연결, 연합에서 유래합니다. 믿음은 항상 하나이며(하나님과의 연결이 있거나 연결되지 않음) 많은 종교가 있습니다. ) 그들과의 연결을 설정합니다.
제3자(중개자, 예를 들어 사제)를 통해 세워진 신과의 연결은 인위적이기 때문에 양 떼를 잃지 않기 위해 각 종교는 '첫째 진리'라고 주장한다. 이 때문에 많은 피비린내 나는 종교 전쟁이 벌어졌고 지금도 일어나고 있습니다.
Mikhailo Vasilyevich Lomonosov는 슬라브의 역사가 고대에 뿌리를 두고 있다고 주장한 독일 교수와 단독으로 싸웠습니다.
고대 슬라브 국가 RUSKOLAN은 도나우 강과 카르파티아 산맥에서 크림 반도, 북 코카서스, 볼가에 이르는 땅을 점령했으며 대상 땅은 볼가와 남우랄의 대초원을 점령했습니다.
러시아의 스칸디나비아 이름은 도시의 나라 Gardarika처럼 들립니다. 아랍 역사가들도 같은 내용을 기록하여 수백 개의 러시아 도시를 기록하고 있습니다. 동시에 그는 비잔티움에 5개의 도시만 있고 나머지는 "요새 요새"라고 주장합니다. 고대 문서에서 Slavs의 국가는 무엇보다도 Scythia 및 Ruskolan으로 언급됩니다. 그의 작품에서 Academician B.A. 1981년 "고대 슬라브의 이교도", 1987년 "고대 러시아의 이교도" 및 기타 많은 책의 저자인 Rybakov는 Ruskolan 국가가 Chernyakhov 고고학 문화의 보유자였으며 트로이아 세기의 전성기를 경험했다고 기록합니다. (I-IV 세기 광고). ). 고대 슬라브 역사 연구에 참여한 과학자의 수준을 보여주기 위해 아카데미 학자 B.A. 리바코프.
Boris Aleksandrovich Rybakov는 40년 동안 러시아 과학 아카데미의 고고학 연구소를 이끌었습니다. M. V. Lomonosov, 역사 과학 박사, Krakow Jagiellonian University 명예 박사.
"Ruskolan"이라는 단어에는 "손", "계곡"이라는 단어에 존재하는 음절 "lan"이 있으며 공간, 영토, 장소, 지역을 의미합니다. 결과적으로 음절 "lan"은 유럽 땅 - 국가로 변형되었습니다. Sergey Lesnoy는 그의 책 "Rus에서 어디에서 왔습니까?" "Ruskolun"이라는 단어와 관련하여 "Ruskolun"이라는 변형도 있다는 점에 유의해야 합니다. 후자의 옵션이 더 정확하면 "러시아어"라는 단어를 다르게 이해할 수 있습니다. 란 - 필드. 전체 표현: "러시아어 필드". 또한 Lesnoy는 아마도 일종의 공간을 의미하는 "칼"이라는 단어가 있다고 가정합니다. 다른 상황에서도 발생합니다. 또한 역사가들과 언어학자들은 "Ruskolan"이라는 국가의 이름이 단일 주에 살았던 Rus와 Alans의 이름을 따서 "Rus"와 "Alan"이라는 두 단어에서 유래할 수 있다고 믿습니다.
Mikhail Vasilyevich Lomonosov도 같은 의견으로 다음과 같이 썼습니다.
“알란족과 록솔라니족은 고대 역사가와 지리학자의 여러 곳에서 나온 같은 종족인데, 차이점은 알란족이 전체 백성의 통칭이고 록솔라니족이 그들의 거주지를 따서 만든 속담이라는 사실에 있다. , 그것은 볼가(Volga)로 알려진 고대 작가들 사이에서처럼 라 강에서 생산된 이유가 있습니다."
고대 역사가이자 과학자인 Pliny - Alans와 Roxolans가 함께 있습니다. 고대 과학자이자 지리학자인 프톨레마이오스의 록솔라네스는 휴대용 추가에 의해 알라노르시라고 불립니다. Strabo의 이름 Aorsi와 Roksane 또는 Rossane - "Ross와 Alans의 정확한 단일성이 확인되어 신뢰성이 배가되며, Slavic 세대의 벽지였으며 Sarmatians는 고대 작가의 같은 부족에 속했으며 따라서 같은 뿌리의 Varangians-Rosses로."
우리는 또한 Lomonosov가 Varangians를 러시아인으로 지칭하기도 하는데, 이는 다시 한번 Varangians를 슬라브 사람들이 아닌 외국인이라고 고의적으로 불렀던 독일 교수들의 조작을 보여줍니다. 이 저글링과 러시아에서 외국 부족을 통치하도록 부름에 대한 태생적인 전설에는 정치적 함축이 있어서 "계몽된" 서부가 다시 한번 "야생" 슬라브에게 그들의 밀도가 높다는 점을 지적할 수 있었고, 슬라브어가 상태가 생성되었습니다. 노르만 이론의 지지자 외에도 현대 역사가들은 Varangians가 정확히 슬라브 부족이라는 데 동의합니다.
로모노소프는 다음과 같이 씁니다.
"Gelmold의 증언에 따르면, Alans는 Varangians-Russians와 같은 부족에 속한 Kurlandians와 혼합되었습니다."
Lomonosov는 씁니다. Varangians-Russians, Varangians-Scandinavians 또는 Varangians-Goths가 아닙니다. 기독교 이전 시대의 모든 문서에서 Varangians는 Slavs로 분류되었습니다.
또한 Lomonosov는 다음과 같이 씁니다.
"Rugen Slavs는 Ra (Volga) 강과 Rossans에서 상처, 즉 상처로 축약되었습니다. 이것은 Varangian 해안으로의 재정착으로 다음과 같이 더 자세히 설명됩니다. 보헤미아의 Weissel은 Amakosovia, Alans, Vendi가 동쪽에서 프로이센으로 왔다고 제안합니다.
Lomonosov는 Rugen Slavs에 대해 씁니다. Arkona시의 Rügen 섬에는 1168 년에 파괴 된 마지막 슬라브 이교도 사원이있는 것으로 알려져 있습니다. 이제 슬라브 박물관이 있습니다.
Lomonosov는 슬라브 부족이 프로이센과 뤼겐 섬에 온 것은 동쪽에서 왔다고 쓰고 다음과 같이 덧붙입니다.
"Volga Alans, 즉 러시아인 또는 Ross의 발트해로의 이러한 재정착은 위의 저자의 증언에서 볼 수 있듯이 단기간에 한 번이 아니라 흔적에 따르면 오늘날까지 남아 있는 성읍과 강의 이름이 존귀해야 함은 분명하다."
그러나 슬라브 국가로 돌아갑니다.
Ruskolani의 수도인 Kiyar는 현대적인 마을인 Upper Chegem과 Bezengi 근처의 Elbrus 지역의 코카서스에 있었습니다. 때로는 슬라브 부족 Antes의 이름을 따서 Kiyar Antsky라고도합니다. 고대 슬라브 도시의 유적지에 대한 탐험의 결과는 마지막에 쓰여질 것입니다. 이 슬라브 도시에 대한 설명은 고대 문서에서 찾을 수 있습니다.
장소 중 하나에있는 "Avesta"는 세계에서 가장 높은 산 중 하나 근처의 코카서스에있는 스키타이 인의 주요 도시에 대해 알려줍니다. 그리고 아시다시피 Elbrus는 코카서스뿐만 아니라 일반적으로 유럽에서 가장 높은 산입니다. "Rig Veda"는 같은 Elbrus에서 Rus의 주요 도시에 대해 알려줍니다.
Kiyar는 Veles의 책에 언급되어 있습니다. 텍스트로 판단하면 Kiyar 또는 Kiy Old는 Ruskolani(368 AD)가 멸망하기 1300년 전에 세워졌습니다. 기원전 9세기.
1세기에 살았던 고대 그리스 지리학자 스트라보. 기원전. - 첫 번째 c의 시작. 기원 후 Tuzuluk 산 꼭대기에있는 Elbrus 지역의 신성한 도시 Ross의 황금 양털 성소와 태양의 사원에 대해 씁니다.
산에서 우리 동시대인들은 고대 건축물의 기초를 발견했습니다. 높이는 약 40m, 밑둥의 지름은 150m로 이집트 피라미드 및 기타 고대 종교 건물의 비율과 동일합니다. 산과 사원의 매개변수에는 분명하고 전혀 무작위가 아닌 많은 패턴이 있습니다. 천문대는 "표준" 프로젝트에 따라 만들어졌으며 다른 Cyclopean 구조(Stonehenge 및 Arkaim)와 마찬가지로 점성학적 관찰을 위한 것이었습니다.
많은 사람들의 전설에서 신성한 산 Alatyr에 건설의 증거가 있습니다 ( 현대 이름- Elbrus)이 장엄한 구조의 모든 고대 사람들이 존경합니다. 그리스, 아랍, 유럽 민족의 국가 서사시에 그에 대한 언급이 있습니다. 조로아스터교의 전설에 따르면, 이 사원은 기원전 2000년에 Usen(Kavi Useinas)의 Rus(Rustam)에 의해 점령되었습니다. 고고학자들은 공식적으로 이 시기에 코카서스에서 코반 문화의 출현과 스키타이-사르마티아 부족의 출현에 주목합니다.
태양의 신전과 지리학자 스트라보를 언급하며 그 안에 황금 양털의 성소와 에타의 신탁을 두었다. 이 사원에 대한 자세한 설명과 그곳에서 천체 관측이 이루어졌다는 증거가 있습니다.
태양의 신전은 고대의 진정한 고천문 관측소였습니다. 일정한 지식을 가진 사제들이 그러한 천문대를 만들고 항성학을 연구하였다. 그곳에서 농업의 날짜를 계산했을 뿐만 아니라 가장 중요한 것은 세계와 영적 역사에서 가장 중요한 이정표가 결정되었습니다.
아랍 역사가 Al Masudi는 Elbrus에 있는 태양의 사원을 다음과 같이 묘사했습니다. 다른 사람들 사이에는 산 위에 건물이 있었는데 철학자들은 그곳이 세계에서 가장 높은 산 중 하나라고 썼습니다. 이 건물에 대한 이야기가 있습니다. 건축의 질, 이질적인 석재의 위치와 다양한 색상, 상부에 뚫린 구멍, 일출을 보기 위해 이 구멍에 무엇을 지었는지, 거기에 놓인 보석과 그 안에 표시된 표시는 미래의 일을 나타내고 시행하기 전에 사건에 대해 경고하며 상단에서 들리는 소리와이 소리를들을 때 그것을 이해하는 것에 대해 경고합니다.
위의 문서 외에도 주요 고대 슬라브 도시, 태양의 사원 및 슬라브 국가에 대한 정보는 Veles 책의 페르시아, 스칸디나비아 및 고대 독일 출처의 엘더 Edda에 있습니다. 전설에 따르면 Kiyar (Kyiv)시 근처에는 신성한 산 Alatyr가있었습니다. 고고학자들은 그것이 Elbrus라고 믿습니다. 그 옆에는 이리스키(Iriysky) 또는 에덴의 동산(Garden of Eden)과 스모로디나 강(Smorodina River)이 있어 지상 세계와 내세를 분리하고 Yav와 Nav(그 빛) Kalinov Bridge를 연결했습니다.
고트족(고대 게르만 부족)과 슬라브족 간의 두 번의 전쟁, 고트족이 고대 슬라브 국가로 침입한 사건, 4세기 요르단의 고딕 역사가가 그의 저서 "고트족의 역사"에서 이렇게 이야기합니다. 그리고 "Veles의 책". 4세기 중반에 고트족의 왕 게르마나레는 그의 백성을 이끌고 세계를 정복했습니다. 이했다 위대한 사령관. Jordanes에 따르면, 그는 Alexander the Great와 비교되었습니다. Germanarekh와 Lomonosov에 대해서도 마찬가지였습니다.
"동고트족의 왕인 에르마나릭은 많은 북부 민족을 정복한 그의 용기로 인해 일부 사람들은 알렌산드로스 대왕과 비교했습니다."
요르단의 증언에 따르면, 장로 에다와 벨레스의 서, 게르마나레는 오랜 전쟁 끝에 동유럽의 거의 모든 지역을 점령했습니다. 그는 볼가를 따라 카스피해까지 싸운 다음 테렉 강에서 싸웠고 코카서스를 건너 흑해 연안을 따라 가서 아조프에 도착했습니다.
"Veles의 책"에 따르면 Germanareh는 먼저 슬라브와 평화를 이뤘고 ( "우정을 위해 와인을 마셨습니다") "우리에게 칼을 들고 갔다".
Slavs와 Goths 사이의 평화 조약은 Slavic Prince-king Bus-Swans와 Germanarekh의 여동생의 왕조 결혼으로 봉인되었습니다. 이것은 게르마나레크가 110세에 사망했지만 그 직전에 결혼이 끝났기 때문에 평화를 위한 대가였습니다. 에다에 따르면 Germanareh Randver의 아들은 Swan-Sva에게 구애했고 그는 그녀를 아버지에게 데려갔습니다. 그리고 Germanarekh의 고문인 Jarl Bikki는 Swan이 Randver에 가는 것이 더 좋을 것이라고 말했습니다. 둘 다 젊고 Germanarekh는 노인이기 때문입니다. 이 말은 Swans-Sva와 Randver를 기쁘게 했으며 Jordan은 Swans-Sva가 Germanarekh에서 도망쳤다고 덧붙입니다. 그리고 Germanarekh는 그의 아들과 Swan을 처형했습니다. 그리고이 살인은 Slavic-Gothic 전쟁의 원인이었습니다. 배신적으로 "평화 조약"을 위반 한 Germanarekh는 첫 번째 전투에서 슬라브를 물리 쳤습니다. 그러나 그때 Germanarekh가 Ruskolani의 중심부로 이사했을 때 개미가 Germanarekh로 들어갔습니다. 게르마나레는 패배했다. 요르단에 따르면, 그는 Rossomons (Ruskolans)-Sar (왕)와 Ammius (형제)에 의해 측면에서 칼로 맞았습니다. 슬라브 왕자 버스와 그의 형제 즐라토고르는 게르마나레흐에게 치명상을 입혔고 곧 사망했습니다. 요르단, 벨레스의 책, 그리고 나중에 로모노소프가 그것에 대해 쓴 방법은 다음과 같습니다.
"Veles의 책": "그리고 Ruskolan은 Germanarekh의 고트족에게 패배했습니다. 그리고 그는 우리 세대의 아내를 데려다가 그녀를 죽였습니다. 그리고 나서 우리 지도자들은 그를 향해 몰려들었고 Germanarekh는 패배했습니다.
요르단 "역사가 준비되었습니다": "Rosomones (Ruskolan)의 불충실한 가족은 ... 다음 기회를 이용했습니다 ... 결국 왕은 분노에 휩싸여 Sunhilda (Swan)라는 특정 여성에게 명령했습니다. 사나운 말을 묶고 말을 다른 방향으로 달리게 하여 남편과 교활하게 헤어지기 위해 떠난 가족에 대해 그녀의 형제 Sar(King Bus)와 Ammii(Gold)는 자매의 죽음에 대한 복수를 하고 Germanarekh를 습격했습니다. 칼로 측면.
M. Lomonosov: “고귀한 Roxolan 여성인 Sonilda, Yermanarik는 남편의 탈출을 위해 말에 의해 찢겨져 나가라는 명령을 받았습니다. 그녀의 형제인 Sar와 Ammius는 누이인 Ermanarik의 죽음에 대한 복수로 옆구리를 찔렀습니다. 백십 년 동안 상처로 죽었다"
몇 년 후 Germanarekh의 후손인 Amal Vinitary가 슬라브 Ants 부족의 땅을 침략했습니다. 첫 번째 전투에서 그는 패배했지만 "더 단호하게 행동하기 시작했다"고 Amal Vinitar가 이끄는 Goths는 Slavs를 물리 쳤습니다. 슬라브 왕자 부사와 70명의 다른 왕자들이 고트족에 의해 십자가에 못 박혔습니다. 이것은 368년 3월 20-21일 밤에 일어났습니다. 버스가 십자가에 못 박힌 같은 날 밤에 개기 월식이 있었습니다. 거대한 지진도 지구를 흔들었습니다 (흑해 전체가 흔들렸고 콘스탄티노플과 니케아에서 파괴가있었습니다 (고대 역사가들이 이것을 증언합니다. 나중에 슬라브는 힘을 모아 고트족을 물리 쳤습니다. 그러나 이전의 강력한 슬라브 국가는 더 이상 복원되지 않았습니다. .
"Veles의 책": "그리고 러시아는 다시 패배했습니다. 그리고 부사와 다른 70명의 방백들도 십자가에 못 박혔습니다. 그리고 러시아에는 Amala Vend에서 큰 혼란이 있었습니다. 그리고 슬로베니아는 러시아를 모아서 이끌었다. 그리고 그 당시 고트족은 패배했습니다. 그리고 우리는 Sting을 아무데도 보내지 않았습니다. 그리고 모든 것이 좋아졌습니다. 그리고 우리 할아버지 Dazhbog는 기뻐하고 군인들을 환영했습니다. 많은 우리 아버지들이 승리했습니다. 그리고 많은 사람들의 고민과 걱정이 없었고, 그래서 고딕의 땅은 우리의 것이 되었습니다. 그리고 끝까지 그럴 것이다"
요르단. "역사가 준비되었습니다": Amal Vinitary ... 군대를 개미의 경계로 옮겼습니다. 그리고 그가 그들에게 왔을 때, 그는 첫 번째 전투에서 패배했고, 그 후에 그는 더 용감하게 행동하여 보스라는 왕과 그의 아들들과 70명의 귀족을 십자가에 못 박아 죽였습니다. "
불가리아 연대기 "Baradj Tarihy": "한 번 안키아인의 땅에 도착한 갈리지아인(갈리시아인)은 버스를 공격하여 70명의 왕자와 함께 그를 죽였습니다."
슬라브 왕자 부사와 70명의 왕자들은 왈라키아와 트란실바니아의 현재 국경에 있는 세레트와 프루트의 근원지인 카르파티아 동부의 고트족에 의해 십자가에 못 박혔다. 그 당시 이 땅은 루스콜라니 또는 스키타이의 소유였습니다. 훨씬 나중에 유명한 블라드 드라큘(Vlad Dracul) 치하에서 버스가 십자가에 못 박힌 장소에서 대량 처형과 십자가형이 집행되었습니다. 그들은 금요일에 십자가에서 버스와 다른 왕자들의 시신을 제거하고 엘브루스 지역, 에토카(포드쿰카의 지류)로 가져갔습니다. 코카서스 전설에 따르면 버스와 다른 왕자들의 시신은 여덟 쌍의 소에 의해 옮겨졌습니다. 버스의 아내는 에토코 강(Podkumka의 지류) 제방에 무덤 위에 무덤을 지을 것을 명했고, 버스에 대한 기억을 영속시키기 위해 알투드 강을 박산(버스 강)으로 개명할 것을 명령했습니다.
백인 전설은 다음과 같이 말합니다.
“박산(버스)은 고트왕의 모든 형제들과 80명의 고귀한 나트들에게 살해당했다. 이 말을 들은 사람들은 절망에 빠졌습니다. 남자들은 가슴을 치며 여자들은 머리를 찢으며 말했습니다.
"이고르의 대장정 이야기"를 주의 깊게 읽은 사람들은 오래전에 "부소보의 시대"가 언급되었음을 기억합니다.
프린스 버스가 십자가에 못 박힌 해인 368년은 점성학적 의미가 있다. 슬라브 점성술에 따르면 이것은 이정표입니다. 3월 20일~21일 밤, 368개의 이동으로 양자리 시대가 끝나고 물고기자리 시대가 시작되었습니다.
그리스도의 십자가에 못 박힌 이야기가 기독교에 등장(도난)된 것은 고대 세계에 알려지게 된 프린스 버스의 십자가 사건 이후였습니다.
정경 복음서는 어디에도 그리스도께서 십자가에 못 박히셨다고 말하지 않습니다. 거기에 "십자가"(kryst)라는 단어 대신 기둥을 의미하는 "stavros"(stavros)라는 단어가 사용되며, 십자가에 못 박히심에 대해 이야기하는 것이 아니라 기둥에 대해 이야기합니다. 따라서 십자가에 못 박힌 초기 기독교 이미지는 없습니다.
기독교 사도행전 10장 39절은 그리스도가 "나무에 달려"라고 말합니다. 십자가에 못 박힌 음모는 400 후에야 처음 나타났습니다!!! 그리스에서 번역 된 그리스도의 처형 후 몇 년. 문제는 그리스도께서 십자가에 못 박히시고 교수형에 처하지 않으셨다면 왜 400년 동안 기독교인들이 그리스도를 즐겁게 하셨다고 성경에 기록했는가 하는 것입니다. 왠지 비논리적! 번역하는 동안 원본 텍스트의 왜곡에 영향을 준 것은 슬라브-스키타이 전통이었고, 그 다음에는 도상학(초기 기독교에 십자가에 대한 이미지가 없었기 때문)에 영향을 미쳤습니다.
원래 그리스어 텍스트의 의미는 그리스 자체(비잔티움)에서 잘 알려져 있었지만, 현대 그리스어의 상응하는 개혁 이후에 이전 관습과 달리 "스타브로스"라는 단어는 "기둥"의 의미를 갖게 되었고 또한 "십자가"의 의미.
처형의 직접적인 출처인 정경 복음서 외에 다른 것들도 알려져 있습니다. 기독교인과 가장 가까운 유대교 전통에서 예수의 교수형 전통도 확인됩니다. 우리 시대의 첫 세기에 쓰여진 유대인 "목매달린 사람 이야기"가 있습니다. 이 이야기는 정확히 교수형에 의해 예수가 처형되었음을 자세히 설명합니다. 그리고 탈무드에는 그리스도의 처형에 관한 두 가지 이야기가 있습니다. 첫 번째에 따르면, 예수님은 예루살렘이 아니라 루드에서 돌로 맞았습니다. 두 번째 이야기에 따르면, 예수는 왕족 출신이었고 돌에 의한 처형도 교수형으로 대체되었습니다. 그리고 이것은 400년 동안 기독교인의 공식 버전이었습니다!!!
이슬람 세계 전역에서조차 그리스도는 십자가에 못 박히신 것이 아니라 교수형에 처하셨다는 것이 일반적으로 받아들여지고 있습니다. 코란은 초기 기독교 전통에 근거하여 예수가 교수형에 처한 것이 아니라 십자가에 못 박혔다고 주장하는 기독교인과 예수가 선지자나 메시아가 아니라 알라(하나님) 자신이라고 주장하는 기독교인을 저주하고 십자가 처형 자체를 부인합니다. 그러므로 예수를 존경하는 이슬람교도들은 예수 그리스도의 승천이나 변모를 거부하는 것이 아니라 십자가의 상징을 거부합니다. 그들은 십자가가 아니라 교수형에 대해 이야기하는 초기 기독교 텍스트에 의존하기 때문입니다.
더욱이 성경에 묘사된 자연 현상은 그리스도께서 십자가에 못 박히신 날 예루살렘에서 단순히 일어날 수 없었습니다.
마가복음과 마태복음에서는 그리스도께서 성목요일부터 성금요일까지 봄의 보름달에 격렬한 고뇌를 견디시고 제6시부터 제9시까지 일식이 있었다고 합니다. 그들이 "일식"이라고 부르는 이 사건은 객관적인 천문학적 이유로 단순히 일어날 수 없는 시기에 일어났습니다. 그리스도는 유대인의 유월절 기간에 처형되었으며, 항상 보름달에 떨어집니다.
첫째, 보름달에는 일식이 일어나지 않습니다. 보름달 동안에는 달과 태양이 지구의 반대편에 있기 때문에 달이 지구의 햇빛을 가릴 수 있는 방법은 없습니다.
둘째, 일식은 월식과 달리 성경에 기록된 대로 3시간 지속되지 않습니다. 유대교-기독교인들은 월식을 염두에 두고 있었지만 전 세계가 이해하지 못했을까요? ...
그러나 일식과 월식은 계산하기가 매우 쉽습니다. 어떤 천문학자는 그리스도가 처형된 해와 심지어 이 사건과 가까운 해에도 월식이 없었다고 말할 것입니다.
가장 가까운 일식은 368년 3월 20-21일 밤에 단 하나의 날짜만 정확하게 나타냅니다. 이것은 절대적으로 정확한 천문학적 계산입니다. 즉, 368년 3월 20/21일 목요일부터 금요일까지 이 밤에 프린스 버스와 70명의 다른 왕자들이 고트족에 의해 십자가에 못 박혔습니다. 368년 3월 20일~21일 밤에 개기 월식이 일어났는데, 이는 368년 3월 21일 자정부터 3시간 동안 지속되었습니다. 이 날짜는 N. Morozov의 Pulkovo Observatory 소장을 포함한 천문학자들에 의해 계산되었습니다.
기독교인들은 왜 33번째 동작부터 그리스도가 교수형에 처했다고 썼고, 368번째 동작 후에 그들은 "거룩한" 성경을 다시 쓰고 그리스도가 십자가에 못 박혔다고 주장하기 시작했습니까? 분명히 십자가에 못 박힌 음모가 그들에게 더 흥미롭게 보였고 다시 한 번 종교적 표절에 참여했습니다. 단순히 도둑질을 해서… 성경에 그리스도가 십자가에 못 박히셨다는, 목요일부터 금요일까지 고난을 받으셨다는 정보, 식이 있었다는 정보가 나온 곳입니다. 십자가에 못 박힌 음모를 훔친 유대 기독교인들은 슬라브 왕자의 처형에 대한 세부 사항을 성경에 제공하기로 결정했으며 미래의 사람들이 묘사 된 자연 현상에주의를 기울일 것이라고 생각하지 않았습니다. 그리스도가 처형된 곳에서 처형된 해.
그리고 이것은 유대교-기독교인들이 물건을 훔친 유일한 예는 아닙니다. 슬라브에 대해 말하면 Alatyr 산 (Elbrus)의 Dazhbog에서 언약을받은 Aria의 아버지의 신화를 기억하고 성경에서 Arius와 Alatyr는 기적적으로 모세와 Sinai로 변했습니다 ...
또는 유대-기독교의 세례 의식. 세례의 기독교 의식은 슬라브 이교 의식의 1/3이며, 여기에는 명명, 불 세례 및 물 목욕이 포함됩니다. 유대교에서는 수욕만 남았습니다.
우리는 다른 전통의 예를 떠올릴 수 있습니다. 미트라 - 12월 25일생!!! 예수 탄생 600년 전!!! 12월 25일 - 600년 후, 예수님이 탄생하셨습니다. 미트라는 헛간에서 처녀로 태어났고, 별 장미, 동방박사가 왔다!!! 불과 600년 전의 그리스도와 마찬가지로 모든 것이 일대일입니다. 미트라 숭배에는 물 세례, 성수, 불멸에 대한 신앙, 미트라를 구세주로 믿는 신앙, 낙원과 지옥의 개념이 포함됩니다. 미트라는 아버지 하나님과 사람 사이의 중개자가 되기 위해 죽고 부활했습니다! 기독교인의 표절(도난)은 100%입니다.
더 많은 예. 원죄 없이 잉태됨: Gautama Buddha - 인도 600 BC; 인드라 - 티베트 기원전 700년; 디오니소스 - 그리스; 퀴리누스는 로마인이다. Adonis - BC 400-200년 기간의 모든 바빌론; 크리슈나 - 인도 1200 B.C.; 차라투스트라 - 기원전 1500년 한마디로, 원본을 읽은 사람은 유대 기독교인이 글을 쓰기 위해 어디서 자료를 가져갔는지 압니다.
따라서 토착 유대인 예슈아(예수와 그의 어머니)에게서 일종의 신화적 러시아 뿌리를 찾으려고 헛된 노력을 기울이고 있는 현대의 신 기독교인들은 어리석은 일을 그만두고 십자가라는 별명을 가진 버스를 숭배하기 시작해야 합니다. Busu Cross 또는 그들에게 완전히 분명한 것은 Busu Christ입니다. 결국 이것은 유대-기독교인들이 그들의 신약성서를 썼던 진정한 영웅이며, 그들이 발명한 것-유대-기독교인 예수 그리스도-는 최소한 말해서 일종의 사기꾼이자 도적임이 밝혀졌습니다. .. 결국, 신약 성경은 소위 말하는 유대인 소설의 정신에서 로맨틱 코미디입니다. "사도"바울 (세상에서-사울), 그리고 그때조차도-그 자신이 쓴 것이 아니라 알려지지 않은 /!? / 제자들의 제자들에 의해 밝혀졌습니다. 글쎄, 그들은 재미있었지만 ...
그러나 슬라브 연대기로 돌아갑니다. 코카서스에서 고대 슬라브 도시의 발견은 더 이상 그렇게 놀라운 일이 아닙니다. 최근 수십 년 동안 러시아와 우크라이나 영토에서 여러 고대 슬라브 도시가 발견되었습니다.
오늘날 가장 유명한 것은 나이가 5000,000 년 이상인 유명한 Arkaim입니다.
1987 년 Chelyabinsk 지역의 South Urals에서 수력 발전소를 건설하는 동안 청동기 시대로 거슬러 올라가는 초기 도시 유형의 요새화 된 정착지가 발견되었습니다. 고대 아리아인 시대까지. Arkaim은 이집트 피라미드보다 500~600년 더 오래된 유명한 트로이보다 더 오래되었습니다.
발견된 정착지는 도시 전망대입니다. 연구 과정에서 기념물은 서로 새겨진 벽, 성벽 및 도랑의 두 원으로 요새화된 도시라는 것이 밝혀졌습니다. 그 안에 있는 주거지는 사다리꼴 모양으로 서로 밀접하게 연결되어 있으며 각 주거지의 넓은 끝 벽이 방어벽의 일부가 되는 방식으로 원형으로 배열되었습니다. 모든 집에는 청동 주조 오븐이 있습니다! 그러나 그리스에서는 전통적인 학문적 지식에 따르면 청동이 기원전 2000년에야 등장했습니다. 나중에, 정착지는 가장 오래된 아리아 문명의 필수적인 부분으로 판명되었습니다 - 남부 Trans-Urals의 "도시 국가". 과학자들은 이 놀라운 문화에 속하는 기념물의 전체 복합체를 발견했습니다.
작은 규모에도 불구하고 요새화된 중심지는 원형 도시라고 할 수 있습니다. Arkaim-Sintashta 유형의 요새화된 정착지에 "도시"라는 용어를 사용하는 것은 물론 조건부입니다. 그러나 Arkaim "도시"는 강력한 방어 구조, 기념비적 인 건축물 및 복잡한 통신 시스템으로 구별되기 때문에 단순히 정착촌이라고 할 수 없습니다. 요새화 된 센터의 전체 영역은 계획 세부 사항으로 매우 포화 상태이며 매우 작고 신중하게 생각됩니다. 우리 앞에 있는 공간 조직의 관점에서 보면 도시도 아니고 일종의 초도시이다.
남부 우랄의 요새화된 중심지는 호메로스의 트로이보다 5~6세기 더 오래되었습니다. 그들은 바빌론의 제1왕조, 이집트 중왕국의 파라오, 지중해의 크레타-미케네 문화의 동시대인이다. 그들의 존재 시간은 인도의 유명한 문명인 Mahenjo-Daro와 Harappa의 마지막 세기에 해당합니다.
우크라이나의 Trypillya에서는 도시의 유적이 발견되었으며, 그 연대는 Arkaim과 같은 5천년 이상입니다. 수메르 문명인 메소포타미아 문명보다 500년이나 더 오래된 것입니다!
90 년대 말에 Rostov-on-Don에서 멀지 않은 Tanais 마을에서 과학자들조차 이름을 짓기가 어려운 정착 도시가 발견되었습니다 ... 나이는 만 년에서 3만 년까지 다양합니다. . 지난 세기의 여행자인 Thor Heyerdahl은 그곳에서 Tanais에서 Odin이 이끄는 스칸디나비아 신들의 전체 판테온이 스칸디나비아에 왔다고 믿었습니다.
20,000년 된 산스크리트어로 된 비문이 콜라 반도에서 발견되었습니다. 그리고 러시아어, 우크라이나어, 벨로루시어 및 발트해 언어 만 산스크리트어와 일치합니다. 자신의 결론을 도출하십시오.
Elbrus 지역의 고대 슬라브 도시 Kiyara의 수도 유적지에 대한 탐험의 결과.
1851년, 1881년, 1914년, 2001년 및 2002년에 다섯 차례의 탐험이 수행되었습니다.
2001년 원정대는 A. Alekseev가 이끌었고 2002년 원정대는 연구소 소장인 Anatoly Mikhailovich Cherepashchuk이 감독한 Shtenberg State Astronomical Institute(GAISh)의 후원 하에 수행되었습니다.
이 지역의 지형, 측지학 연구, 천문학적 사건 수정의 결과로 얻은 데이터를 바탕으로 원정대 참가자들은 2001년 탐사 결과와 완전히 일치하는 예비 결론을 내렸습니다. 2002년 러시아 과학 아카데미 고고학 연구소 회원, 국제 천문 학회 회원 및 국립 역사 박물관이 참석한 가운데 국립 천문 연구소의 천문학 학회 회의에서 보고서가 작성되었습니다.
상트페테르부르크의 초기 문명 문제에 대한 회의에서도 보고되었습니다.
연구자들은 정확히 무엇을 찾았습니까?
Elbrus의 동쪽에 있는 Upper Chegem 마을과 Bezengi 마을 사이의 해발 3,646미터에 있는 Rocky Range의 Mount Karakaya 근처에서 Ruskolani의 수도인 Kiyar의 도시가 오랫동안 존재했던 흔적이 발견되었습니다. 고대 역사가 Al Masudi가 그의 책에서 사원으로 묘사 한 가장 오래된 천문대 인 태양의 사원뿐만 아니라 세계 여러 민족의 많은 전설과 서사시에서 언급 된 그리스도의 탄생 이전 해.
발견된 도시의 위치는 고대 출처의 표시와 정확히 일치하며 나중에 17세기의 터키 여행자 Evliya Celebi가 도시의 위치를 확인했습니다.
Karakaya 산에서 고대 사원 유적, 동굴 및 무덤이 발견되었습니다. 믿을 수 없을 정도로 많은 정착지와 사원 유적이 발견되었으며 그 중 상당수가 상당히 잘 보존되어 있습니다. Menhirs는 나무 이교도 우상과 유사한 높은 인공 돌인 Bechesyn 고원의 카라카야 산 기슭 근처 계곡에서 발견되었습니다.
돌기둥 중 하나에는 동쪽을 똑바로 바라보고 있는 기사의 얼굴이 새겨져 있습니다. 그리고 멘히르 뒤에는 종 모양의 언덕이 있습니다. 이것은 Tuzuluk("태양의 보고")입니다. 정상에는 고대 태양의 성역의 유적이 실제로 보입니다. 언덕 꼭대기에는 가장 높은 지점을 표시하는 투어가 있습니다. 그런 다음 수동 처리를 거친 세 개의 큰 암석. 일단 간격이 끊어지면 북쪽에서 남쪽으로 향했습니다. 돌들은 또한 황도대 달력의 섹터처럼 배치된 것으로 발견되었습니다. 각 섹터는 정확히 30도입니다.
사원 단지의 각 부분은 달력과 점성술 계산을 위한 것이었습니다. 이것에서 그것은 동일한 조디악 구조, 12개의 섹터로 동일한 분할을 가진 South Ural city-temple Arkaim과 유사합니다. 영국의 스톤헨지와도 비슷하다. 첫째, 사원의 축도 북쪽에서 남쪽을 향하고 있다는 점에서 스톤헨지에 더 가깝고, 둘째, 스톤헨지의 가장 중요한 특징 중 하나는 힐스톤(Heel Stone)이라고 불리는 성소와의 거리. 그러나 결국 Tuzuluk의 Sun 성역에는 랜드마크-menhir가 설치되었습니다.
우리 시대의 전환기에 사원이 보스포러스 해협의 왕 파르낙에 의해 약탈되었다는 증거가 있습니다. 사원은 IV AD에서 마침내 파괴되었습니다. 고트족과 훈족. 성전의 크기도 알려져 있습니다. 길이 60큐빗(약 20미터), 너비 20(6-8미터), 높이 15(최대 10미터), 창과 문의 수 - 12궁도의 표지판 수에 따라 12 .
첫 번째 탐험의 결과로 투즐루크 산 정상의 돌이 태양의 신전의 기초가 되었다고 믿을 만한 모든 이유가 있습니다. Tuzluk 산은 약 40미터 높이의 일반 풀이 무성한 원뿔입니다. 경사면은 45도 각도로 정상까지 올라가는데, 이는 실제로 해당 장소의 위도에 해당하므로 따라가면 북극성을 볼 수 있습니다. 사원의 기초 축은 Elbrus의 동쪽 봉우리 방향으로 30도입니다. 동일한 30도는 사원의 축과 멘히르 방향, 멘히르 방향과 샤우캄 통과 방향 사이의 거리입니다. 30도(원의 1/12)가 한 달에 해당한다는 점을 고려하면 이것은 우연이 아닙니다. 하지와 동지 날의 일출과 일몰 방위각은 목초지 깊숙한 곳에 있는 두 언덕의 "게이트"인 Kanjal 봉우리인 Dzhaurgen 산과 Tashly-Syrt 산까지의 방향에서 불과 1.5도 차이가 납니다. . Menhir는 Stonehenge와 유추하여 태양의 사원에서 발 뒤꿈치 돌 역할을했으며 일식과 월식을 예측하는 데 도움이되었다는 가정이 있습니다. 따라서 Tuzluk 산은 태양에 의해 4개의 자연 랜드마크와 연결되어 있고 Elbrus의 동쪽 봉우리와 연결되어 있습니다. 산의 높이는 약 40m, 기단의 지름은 약 150m입니다. 이것은 이집트 피라미드와 다른 숭배 장소의 크기와 비슷합니다.
또한 가야식 고개에는 두 개의 네모난 탑 모양의 투어가 발견되었다. 그 중 하나는 사원의 축에 엄격하게 놓여 있습니다. 여기, 통로에 구조물의 기초, 성벽이 있습니다.
또한 코카서스 중부 Elbrus 북부 기슭에서 70 년대 후반과 80 년대 초반 고대 야금 생산의 중심지 인 제련로 유적, 정착지, 묘지가 발견되었습니다.
1980년대와 2001년 탐험 작업의 결과를 요약하면, 반경 몇 킬로미터 내에서 고대 야금, 석탄, 은, 철의 매장지 뿐만 아니라 천문학, 숭배 및 기타 고고학적 유물의 흔적이 집중되어 있음을 발견했습니다. , 우리는 Elbrus 지역에서 슬라브의 가장 오래된 문화 및 행정 중심지 중 하나의 발견을 자신있게 가정 할 수 있습니다.
1851년과 1914년의 탐험 동안 고고학자 P.G. Akritas는 Beshtau의 동쪽 경사면에 있는 Scythian Temple of the Sun의 폐허를 조사했습니다. 이 신전에 대한 추가 고고학적 발굴 결과는 1914년 로스토프나도누 역사 학회의 기록에 게재되었습니다. 3개의 지대주와 돔형 동굴에 설치된 "스키타이 모자 형태"의 거대한 돌이 설명되어 있습니다.
그리고 Pyatigorye (Kavminvody)의 주요 발굴의 시작은 유명한 혁명 전 고고학자 D.Ya에 의해 이루어졌습니다. 1881년 퍄티고르스크 인근의 44개 고분을 묘사한 사목바소프. 나중에 혁명 이후에는 일부 고분만 조사되었으며 고고학자 E.I. 크루프노프, V.A. Kuznetsov, G.E. Runich, E.P. Alekseeva, S.Ya. Baychorov, Kh.Kh. Bidzhiev 및 기타.
« 러시아에 살기 좋은 사람은 누구입니까? "(N. Nekrasov, prod. "누가 러시아에 살기 좋은가요?")
« 러시아, 어디 가니? ? (N.V. Gogol, prod. "Dead Souls")
- « 누가 유죄입니까? "(A. I. Herzen, prod. "누가 비난해야합니까?")
- « 무엇을 할까요? "(I. G. Chernyshevsky, prod. "할 일")
« 누가 될 것인가? » (V.V. Mayakovsky, prod. "누가 될 것인가?")
러시아 역사의 시대화
전통적으로 러시아 역사는 862스칸디나비아의 Varangians가 러시아에 와서 러시아 땅의 왕자가되었을 때. 러시아 문명은 비교적 젊습니다.
러시아의 역사는 5주기로 나눌 수 있습니다.
9-13세기
전성기는 12세기에 야로슬라프 현자(Yaroslav Wise) 시대에 도달했습니다. 키예프 루스중세 사회의 지도자 중 한 명이되었습니다. 이 주기는 국가의 봉건적 분열과 타타르-몽골 침략의 결과로 끝났습니다.
14세기 - 17세기 초
국가의 중심은 모스크바로 옮겨져 형성되었습니다. 모스크바 주. 이 주기는 이반 3세 치하에서 절정에 이르렀고 고난의 시대에 국가적 재앙으로 끝났습니다.
17세기 초 - 20세기 초
세 번째 주기는 로마노프 왕조의 즉위와 함께 시작되어 표트르 1세와 예카테리나 2세의 통치에서 절정에 이르렀습니다. 러시아 제국세계 강국이 되었습니다. 그러나 보수 성향이 우세하여 산업 사회로의 전환이 지연되었습니다 (유럽에 비해 거의 1 세기). 이 사이클의 완료는 일련의 국가적 재앙입니다. 일본과의 전쟁에서 패배, 제1차 세계 대전에서 러시아 제국그리고 내전.
20 20 다. – 1991년
러시아 볼셰비키는 노동력과 폭력 수단을 동원해 다시 분열된 제국의 대부분을 집권했다. 단일 센터. 지역 문명이 다시 태어나지만, 처음으로 정통이 아닌 사회주의의 깃발 아래 다시 태어납니다. 소련 초강대국이 되었습니다. 이 사이클은 경제 및 지정학적 약화, 내부 국가 문제 및 소련의 붕괴로 끝났습니다.
많은 사람들이 20세기에 그렇게 생각합니다. 러시아 역사의 자연적 과정은 재앙으로 중단되었습니다. 수천만 명의 사람들이 동료 시민의 손과 동의하에 사망했습니다. 도덕과 문화의 급격한 타락이 있었습니다. 때때로 이러한 상황은 고전 고대 문화의 죽음과 비교됩니다.
1991년부터
사회주의사상을 거부하고 1990년대 경제위기를 극복하고 러시아 연방 더 나은 미래를 위한 방법을 찾고 있습니다.
(B.I. Kononenko의 책에 근거: 문화. 문명. 러시아.)
러시아 역사의 특징
러시아의 천년 역사에서 여러 번 급진적 인 사회 정치적, 경제적 변화가 일어났습니다 (Peter I 통치 시대, 사회주의, 20 세기의 90 년대 개혁).
여러 번 나라는 막다른 골목에 들어섰다(고난의 시간, 사회주의). 인구는 종종 재난을 경험해야 했습니다. 전쟁과 기근이 있었습니다.
그러나 러시아 역사의 비극적 인 배경에 대해 높은 문화가 발생하고 영성의 고양 단계가 관찰되었으며 과학의 세계적 성공이 달성되었습니다.
동서
러시아 역사에서 동쪽과 서쪽 단계가 번갈아 나타납니다. 러시아인들은 자신들의 국가를 유럽의 경로를 따라 문명화해야 하는 대부분의 아시아 국가로 보고 있습니다.
서구 역사가들은 러시아에서 일종의 동양 사회(법이 아니라 사람이 통치하고, 권력이 한 사람의 손에 집중되고, 개인을 절대적 가치로 이해하지 않음)의 유형을 봅니다.
그러나 러시아 문명은 일반적으로 하이브리드로 간주될 수 있습니다. 여기에는 유럽주의와 아시아주의의 요소가 포함됩니다.
동부 슬라브 및 키예프 루스
동부 슬라브
6-8세기에. 마지막 단계의 과정에서 위대한 마이그레이션동부 슬라브의 다른 부족(예: Vyatichi, Drevlyans, Krivichi 등)은 남쪽의 Middle Dnieper에서 북쪽의 Ladoga 호수까지, 서쪽의 Western Bug에서 서쪽의 Volga까지 광대한 지역에 정착했습니다. 동쪽.
이 지역의 효과적인 농업 개발 조건은 혹독한 기후로 인해 적합하지 않았지만 (비옥한 남부 대초원 지역은 유목민 부족 - Polovtsy, Pechenegs, Turks, Khazars 등)에 의해 점령되었지만 동부 슬라브는 주로 농업뿐만 아니라 사냥, 어업 및 가축 사육. 꿀, 왁스, 모피로 거래됩니다.
동 슬라브 공동체의 머리에는 수행원이있는 왕자가있었습니다. 그들의 거주지는 요새화 된 정착촌이었습니다.
동부 슬라브의 종교는 이교도였습니다. 그들은 자연 신을 존경했습니다 (Perun-주요 신, 천둥과 번개의 신, Radegast-태양의 신).
루스와 키예프 루스
드네프르 강과 볼호프 강을 따라 흐르는 남북 물 무역로 "바랑기아에서 그리스까지". 이 경로는 스칸디나비아인(바이킹)의 북부 부족인 Varangians에 의해 비잔티움과의 무역을 위해 선택되었습니다. 그것에 일어났다 큰 도시 – 노브고로드그리고 키이우.
862년에 Varangians는 Novgorod-Rus에서 동슬라브 땅의 최초의 연합을 만들었으며 나중에 Kievan Rus로 불렸습니다.
Varangians는 Vladimir = Waldemar, Olga = Helga와 같이 러시아어로 흔적을 남겼습니다. "Rus"라는 단어는 아마도 핀란드어 "Ruotsi"에서 유래했을 것입니다. 한 가설에 따르면 동부 슬라브 부족의 이름이었습니다.
러시아의 첫 번째 통치자는 노브 고로드에 온 Varangian 왕자 (Hrörekr, Roderick)입니다. 러시아 통치자의 첫 번째 왕조의 창시자 - Rurikovich. Rurik의 후계자, 왕자 아래 올렉, 키예프는 공국의 수도가 된 그의 땅에 합병되었습니다.
988년 왕자 치하에서 블라디미르비잔티움에서 빌린 정통 기독교가 채택되었습니다. 이교도 신 페룬의 조각상이 키예프의 드네프르 강에 던져졌습니다.
침례 후 9 세기에 만들어진 슬라브 문자가 러시아에 침투합니다. 시릴과 메토디우스.
Kievan Rus는 비잔티움과 집중적인 무역 및 문화적 유대를 발전시켰습니다. 비잔틴 문명은 러시아 사회에 많은 흔적을 남겼습니다.
봉우리는 11세기 중반에 Kievan Rus에 도달합니다. ~에 현명한 야로슬라프. 당시 유럽 선진 국가의 일부였으며 유럽과의 풍부한 외교 및 무역 관계가 강화되었습니다. 야로슬라프의 아들들은 유럽의 공주들과 결혼했고 딸들은 유럽의 왕들과 결혼했습니다.
Yaroslav에서 고대 러시아의 첫 번째 법률 세트가 채택되었습니다. 러시아의 진실
.
1125년, 통치가 끝남과 함께 블라디미르 모노마크, Kievan Rus는 별도의 공국으로 분리되었습니다.
러시아의 초기 역사를 증언하는 최초의 서면 기념물은 연대기입니다. 옛날 이야기 , Kiev-Pechersk Lavra의 승려가 만들었습니다.
러시아 발전의 초기 단계에서 중요한 역할을했습니다. 지리적 위치유라시아 무역과 이주 경로의 교차로에서. 그 당시의 역사는 정착민(주로 슬라브족)과 유목민(주로 아시아인) 사이의 거의 지속적인 투쟁이었습니다. Kievan Rus는 유목민 무리를 위해 서쪽으로 가는 길을 막았습니다. 러시아에 대해 "유럽의 방패"라는 신화가 있습니다.
봉건 분열의 시대
Kievan Rus가 무너진 후 실제로는 독립적인 개별 공국 시스템이 형성되었습니다. 그들은 Kievan Rus의 대도시 주변에서 발전했습니다. 가장 중요한 것: 노브고로드, 블라디미르-수즈달, 스몰렌스크, 체르니고프, 나중에 트베르스코에.
노브고로드 땅
노브고로드는 가장 발전된 가장 큰 무역 센터였습니다. 그는 자신의 돈, 법률, 군대, 관리 시스템("보야르 공화국")을 가지고 있었습니다. 가장 귀중한 건축 기념물이 여기에서 발생했습니다.
유명한 왕자는 노브 고로드 출신이었습니다. 알렉산더 네프스키, 스웨덴 (Neva 강 전투, 1240)과 튜턴 기사단 (Battle on the Ice on Lake Peipus, 1242)에서 적들로부터 땅을 두 번 방어했습니다.
몽골-타타르족 멍에
13세기 초 c. 징기스칸이 이끄는 새로운 유목민의 대규모 군대는 러시아의 남동쪽 국경에 접근했습니다.
1237년 볼가강 하류에서 몽골 부족 연합이 결성되었다. 골든 호드. 여기에서 몽골군은 러시아 땅을 침공하고 랴잔, 블라디미르, 모스크바를 점령하고 키예프를 황폐화했습니다. 러시아에서 몽골 군대는 중부 유럽에서 캠페인을 시작했습니다.
240년 동안 러시아 땅은 사실상 몽골 제국의 보호령이었으며 매년 조공을 바쳤습니다.
1380년 모스크바 왕자 드미트리 돈스코이타타르인을 물리쳤다 Kulikovo 필드에서 전투그리고 해방의 시작을 알렸다.
침략의 결과
많은 도시가 파괴되고 공예품이 잊혀지고 건설이 중단되었습니다. 침략은 문화의 깊은 쇠퇴, 서유럽에서 러시아의 오랜 지연을 초래했습니다.
초대받지 않은 손님은 타타르인보다 더 나쁘다. (러시아 속담)
모스크바 주
모스크바 왕자들은 러시아 공국의 중심에서 모스크바의 유리한 위치를 이용했고 골든 호드의 도움으로 라이벌(블라디미르, 랴잔, 트베르 시의 왕자)을 제거했습니다. 모스크바는 "러시아 땅을 모으는" 과정에서 센터의 역할을 주장하기 시작했습니다.
15세기 중반에 호드는 크림, 아스트라한, 카잔, 시베리아 칸국으로 분열되었다.
이반 3세
1462년에 "모스크바 대공과 전 러시아"인 이반 3세가 왕위에 올랐습니다. 그의 통치 시대는 국가의 중앙 집중화와 관련이 있으며 동쪽 국경의 평온입니다. 이반 3세 합병 공국: 노브고로드에서 분리주의를 진압하고 야로슬라블, 트베르, 프스코프, 랴잔을 정복. Ivan III의 상속인 통치 기간 동안 모스크바 국가의 국경은 계속 확장되었습니다.
모스크바 국가의 이념적 강령
- Rurik 왕조의 통치자 권력의 고대 기원
- 주권자의 권세는 하나님께 있고 주권자는 참 믿음의 투사
- 모스크바는 "제 3의 로마"입니다 (모스크바는 세계 기독교의 영적 중심지입니다)
몽골-타타르 침략의 결과를 극복한 후, 문화의 부상. 스톤 크렘린 대성당이 자라면서 회화(Andrei Rublev의 아이콘과 프레스코)와 문학(연대기, 성지)의 가장 귀중한 기념물이 생겨났습니다.
이반 3세 치하에서 최초의 중앙 당국(국무 문제를 결정하는 "명령"및 기관-예 : 외무부의 전신 인 Posolsky 명령).
쓰여졌다 수데브니크
, 새로운 법률 세트.
상인 계급이 형성되고 (예 : 유명한 오래된 Stroganov 가족) 공예품 및 건설이 개발되고 있습니다. 그러나 경제 분야에서 모스크바 주에있는 사람들 (인구 약 650 만 명)의 삶은 고르지 않게 발전했습니다. 기복은 침체로 바뀌었고 작물 실패 및 전염병 전염병이 자주 발생했습니다.
끔찍한 이반 4세
1533년 3세의 이반 4세(나중에 끔찍한 별명)가 모스크바 왕위에 올랐습니다. 그가 실제로 통치할 수 없었을 때 그의 모든 어린 시절과 젊음에는 궁정에서 보야르 집단의 투쟁이 있었습니다.
1547년 16세의 이반이 러시아 최초의 대공으로 공식적으로 왕위에 올랐습니다.
이반 끔찍한 성격
Ivan IV는 그의 정신에 큰 영향을 준 어머니 없이 음모와 살인의 분위기에서 자랐습니다. 사랑하는 아내가 죽은 후, 그는 인류의 마지막 흔적을 잃었습니다. 왕은 화가 나서 아들까지 죽였습니다.
행정 개혁
젊은 차르는 그의 보야르 조수들과 함께 일련의 개혁을 수행했습니다.
최초의 러시아 의회 창설 - 젬스키 소보르. 국가의 여러 지역을 관할하는 중앙 기관의 명령 시스템이 있었습니다.
인구는 현금과 현물로 세금을 냈습니다.
무역의 발전
러시아에서 Ivan Terrible은 주로 페르시아 및 영국과 함께 다른 국가와 산업 및 무역 관계를 발전 시켰습니다. 그 당시 영국과 네덜란드 상인과 기업가들이 종종 러시아에 도착했습니다.
외교 정책과 전쟁
반 정규군이 발생하고 차르는 군사적 수단으로 러시아의 적과 싸운다. 그는 Kazan과 Astrakhan khanates를 정복했습니다 (그들의 땅은 거의 황량한 공간으로 바뀝니다). 나중에 시베리아 칸국도 패배했다. 볼가 강 전체의 토지는 러시아에 합병되었고 점령 지역은 식민지가되었습니다. 러시아는 처음으로 다국적 국가로 변했습니다 (새로 합병 된 영토에 비 슬라브 및 비 정통 민족이 살았습니다).
50년대 말. 16 세기 시작했다 리보니아 전쟁(리보니아 - 오늘날의 라트비아와 에스토니아), 러시아의 실제 패배로 끝났습니다.
억제
점차적으로, 군주의 유일한 권력은 강화되었고 그의 의심은 깊어졌습니다. 억압 정책은 인구의 모든 부분에 영향을 미쳤습니다.
왕은 국가를 소위 말하는 두 개로 나누었습니다. "오프리치니나", 그가 신뢰하는 사람들이 순위를 매겼습니다 ( "oprichnina"의 영토가 국가의 3 분의 1을 차지함). 여기에서 짜르 테러 정책의 집행자가 된 보야르는 어떤 법률에도 구속되지 않고 자신의 방식으로 관리했습니다. 외국인 앞에서 "oprichnina"에 대해 이야기하는 것은 금지되었습니다. 나머지 러시아는 "젬시나".
테러 동안 수천 명의 사람들이 사망했습니다. 가장 끔찍한 악은 노브고로드의 패배와 인구 감소였습니다.
Ivan IV 통치의 결과
첫 번째 차르가 이끄는 Muscovite Russia는 크게 확장되어 다국적 국가로 바뀌었고 러시아라고 불리기 시작했습니다. 엄격하게 중앙집권화된 군주제가 만들어졌습니다.
고난의 시간
(막연한 = 이상한, 모호한; 소란 - 흥분, 반란)
문제 또는 문제의 시간은 어렵고 불분명 한 조건에서 왕조가 변경 된 러시아 역사상 단계의 이름입니다.
1584년 끔찍한 이반 4세가 사망한 후, 그의 약한 아들이 왕위 계승자가 되었습니다. 표도르 I공무를 형수에게 맡긴 자 보리스 고두노프. Ivan Terrible의 둘째 아들, 드미트리 8세에 예기치 않게 사망; Godunov는 비공식적으로 그의 살인 혐의로 기소되었습니다. Tsar Fyodor가 사망한 후 Zemsky Sobor는 Godunov를 Tsar로 선출했습니다. Rurik 왕조는 단축되었습니다.
보리스 고두노프의 통치
Boris Godunov의 통치는 사람들이 하나님의 진노의 징조를 본 끔찍한 농작물 실패와 기근, 전염병, 침략, 폭동과 같은 실패로 시달렸습니다.
16세기 말에 러시아에서 농노제를 확립하기 위한 조치가 취해졌습니다.
사기꾼
전반적인 불만과 혼란의 분위기에서 Ivan IV의 상속인으로 가장하여 행동하는 사기꾼이 나타납니다.
폴란드(당시 영연방)에서 한 젊은이가 Tsarevich Dmitry를 기적적으로 구했다고 선언했습니다. 보리스 고두노프는 음모의 결과로 살해되었고, 1605년 폴란드가 모스크바를 점령한 후 사기꾼이 러시아의 왕위에 올랐다. 그는 이름으로 러시아의 역사에 들어갔다. 거짓 드미트리 I. 러시아인은 예를 들어 러시아에서 관습적으로 저녁 식사 후 잠을 자지 않고 목욕탕에 가지 않았다는 사실에 의해 다양한 전설이 전하는 것처럼 이것이 실제 러시아 차르가 아니라는 것을 배웠습니다. 공모자들은 곧 새로운 왕을 제거했습니다.
그런 다음 왕좌는 손에서 손으로 넘어 갔고 얼마 동안 다시 폴란드의 처분에있었습니다.
1613 년에만 Novgorodians Minin과 Pozharsky가 이끄는 인민 애국 운동의 도움으로 러시아 왕좌가 외국인의 힘에서 해방되었습니다. 젬스키 소보르 선출 미하일 로마노프. 로마노프 왕조의 통치가 시작됩니다.
미하일 로마노프의 통치
농노의 강화는 Romanovs의 권력의 첫 수십 년과 관련이 있습니다. 농민 저항은 극에 달했다. 돈 코사크 스테판 라진의 반란 (1667–1671).
Cossacks는 소유주로부터 도망친 전직 농노로 러시아 변두리에 살고 있는 자유민입니다.
5세기에 3가지로 나누어
서부 남부
동부
러시아 조상,
벨로루시 및
우크라이나 사람들
원시 슬라브족은 서쪽의 엘베 강과 오데르 강에서 드니에스터의 상류와 동쪽의 드니에프르의 중류에 이르는 중부 및 동유럽의 영토에 살았습니다. 고대 문서(예: 그리스어)의 슬라브어는 Wends, Sklavins 및 Antes라고 합니다.
슬라브 부족을 포함하여 사람들의 위대한 이주가 시작되었습니다. 5세기에 - 슬라브를 3개로 나눕니다.
다양한 출처에 따르면 4-6세기에 카르파티아 동쪽 땅에는 동부 베네츠-안테스의 후손들이 거주했습니다.
우리의 직계 조상인 동부 슬라브족은 12세기에 Nestor가 쓴 것처럼 동유럽 평원으로 떠나 정착합니다. Dnieper를 따라 "The Tale of Bygone Years"에서. 역사는 약 15개의 동슬라브 부족, 보다 정확하게는 9-11세기에 존재했던 부족 연합을 알고 있으며, 11-13세기에는 고대 러시아인을 형성했습니다.
북부 부족: Ilmen Slovenes, Krivichi, Polochans
북동부의 부족: Radimichi, Vyatichi, 북부인
Dueb 그룹: Volhynians, Drevlyans, glades, Dregovichi
남동부의 부족: Buzhans, Don Slavs
남부의 부족: 백인 크로아티아인, 울리치, 티베르시
러시아 고대사의 시대화
IX-XI 세기 - 키예프 루스
XII - XIII 세기. - 러시아의 분열(Vladimir Rus)
XIV - XV 세기. - 모스크바 러시아
가르다리카- "도시의 국가", 그리스어, 아랍어 및 스칸디나비아 출처에서 동부 슬라브의 소위 땅
지역 통치(노브고로드의 고스토미슬, 키예프의 키이, 드레블랴인의 말, 비아티치의 호도트와 그의 아들)는 고대 러시아 국가의 초기 형태입니다.
동부 연대기는 슬라브 땅에서 국가 출현의 3 센터를 선별했습니다 : Kuyaba (남쪽, 키예프 주변), Slavia (Ilmenye), Artania (동쪽, 고대 Ryazan 주변)
루릭 (862-879)
862 - Varangians의 부름 (Rus와 그의 부족 Rurik) Vasnetsov의 그림에서 Varangians의 부름
Rurik은 러시아 왕자의 왕조를 세우고 노브고로드에서 통치했습니다.
"노르만 이론"은 외부에서 슬라브족(Varangians-Scandinavians)이 국가를 건설한다는 이론입니다.
최초의 반노르만주의자 Mikhail Lomonosov(서슬라브 땅에서 온 Varangians의 기원)
반 노르만 주의자 (국가의 형성은 사회의 내부 발전의 단계입니다).
올렉(예언자) (879-912)
882 - Kievan Rus의 형성 (Oleg 왕자에 의해 Novgorod와 Kyiv의 두 정치적 중심지를 단일 고대 러시아 국가로 통합)
907 및 911 - 비잔티움에 대한 올렉의 캠페인(목표는 수익성 있는 무역 협정의 서명임)
하자르와의 싸움
폴리우디- 대상 동슬라브 부족의 왕자에 의한 공물 수집
Polyudye 무역로 "Varangians에서 그리스까지"( 발티카-볼호프-로바트-웨스턴 드비나-드네프르)콘스탄티노플
바랑기안. 니콜라스 뢰리히, 1899
이고르(구) (912-945)
941년 비잔티움에 대한 이고르 공의 실패한 캠페인
그리스 불- 구리 파이프에서 압력을 받아 적선에 분사되는 가연성 혼합물로, 물로 소화되지 않습니다.
943년의 두 번째 원정은 944년 평화 조약으로 끝났다.
945년에 그는 Drevlyans의 봉기 동안 살해되었다.
올가(러시아 땅의 주최자) (945-969)
1) 교활함(남편을 위해 드레블리안에게 잔인하게 복수)
2) "러시아 땅의 주최자"- 공물 수집을 간소화했습니다(polyudye 세금)(도입 수업- 공물의 정확한 양,
묘지- 수집 지점)
3) volost 개혁을 수행했습니다 (국가를 volost로 분할), (왕자 법원에 대한 통일 규칙 도입)
4) 비잔티움과 수교
5) 최초로 기독교로 개종(엘레나)
스비아토슬라프(무사) (962-972)
그는 평생을 캠페인에 보냈습니다 (국가의 국경을 확장하고 러시아 상인을위한 무역로의 안전을 보장했습니다)
1. 뱌티치를 제압하다
2. 거래를 열어 불가르인과 하자르인을 물리쳤습니다. 볼가를 따라 동부 국가로 가는 길
("너에게 다가가")
3. 다뉴브 강에서 불가리아인에 대한 캠페인(수도를 페레야슬라베츠 시로 옮기려는 시도)
그러나 그는 종종 보호 없이 국가를 떠났습니다. 예를 들어, Pechenegs에 의한 키예프 포위 공격(968)은 키예프의 왕자 Svyatoslav가 다뉴브 강에 있을 때 수행되었습니다.
(연대기에 따르면 Svyatoslav Igorevich 왕자가 불가리아 왕국에 대항하여 캠페인을 벌이는 동안 Pechenegs는 러시아를 침공하여 수도 키예프를 포위했습니다. 포위된 사람들은 갈증과 굶주림에 시달렸습니다. Pretich 주지사, Dnieper의 왼쪽 은행에 모였습니다.
극단으로 몰린 Svyatoslav의 어머니 Olga 공주(Svyatoslav의 모든 아들과 함께 도시에 있었음)는 Pretich에게 Pretich가 포위를 해제하지 않으면 아침에 도시를 항복할 것이라고 Pretich에게 말하기로 결정하고 방법을 찾기 시작했습니다. 그에게 연락하십시오. 마침내 Pecheneg를 유창하게 구사하는 젊은 Kyivian이 자원하여 도시를 벗어나 Pretich에 도착했습니다. 그는 말을 찾는 페체네그인 척 하고 그들의 진영을 달려갔다. 그가 Dnieper로 달려가 반대편으로 헤엄쳤을 때 Pechenegs는 그의 속임수를 이해하고 활로 그를 쏘기 시작했지만 치지 않았습니다.
청년이 Pretich에 도착하여 키예프 사람들의 절망적 인 상황을 알렸을 때 주지사는 갑자기 강을 건너 Svyatoslav의 가족을 데려 가기로 결정했습니다. 그렇지 않으면 Svyatoslav가 우리를 파괴 할 것입니다. 이른 아침, Pretich와 그의 분대는 배를 타고 드네프르 강 오른쪽 강둑에 상륙하여 트럼펫을 불었습니다. Svyatoslav의 군대가 돌아왔다고 생각하고 Pechenegs는 포위를 해제했습니다. Olga와 그녀의 손자들은 도시를 강으로 떠났습니다.
Pechenegs의 지도자는 Pretich와 협상하기 위해 돌아와서 그가 Svyatoslav인지 물었습니다. Pretich는 그가 단지 총독일 뿐임을 확인했으며 그의 분리는 Svyatoslav의 접근하는 군대의 전위였습니다. 평화로운 의도의 표시로 Pechenegs의 통치자는 Pretich와 악수하고 자신의 말, 칼 및 화살을 Pretich의 갑옷으로 교환했습니다.
한편 Pechenegs는 포위를 계속하여 Lybid에서 말에 물을 줄 수 없었습니다. Kievs는 그의 가족이 Pechenegs에 의해 거의 체포되었으며 키예프에 대한 위험이 여전히 남아 있다는 소식과 함께 Svyatoslav에 전령을 보냈습니다. Svyatoslav는 신속하게 키예프로 집으로 돌아와 Pechenegs를 들판으로 몰아 넣었습니다. 1 년 후 Olga가 사망하고 Svyatoslav는 Danube의 Pereyaslavets를 거주지로 만들었습니다)
그러나 972년 비잔티움에 대한 어려운 원정 이후, 무거운 전리품에 만족했던 스비아토슬라프 군대는 드네프르 급류에서 대기 중인 페체네그 무리와 마주쳤습니다. Rus는 포위되어 완전히 파괴되었습니다. 그들은 Svyatoslav 왕자를 포함하여 모두 사망했습니다. Khan Kurya는 두개골에서 술잔을 만들어 금으로 쌌습니다.
블라디미르(붉은 태양, 성자) (980-1015)
내전 (블라디미르 - 노예의 아들, Yaropolk가 승리)
1. 우리는 사람들을 사랑합니다(왕자의 이미지는 서사시에 표시됨):
A) Pechenegs에 대한 방어를 위해 남쪽에 요새 시스템의 생성;
B) 사람들 중에서 사람들을 분대에 모집했습니다.
C) 모든 Kyivans를 위한 잔치를 마련했습니다.
2. 국가와 왕권을 강화한다.
A) 이교도 개혁을 수행합니다 (페룬은 주요 신입니다)
목적: 종교를 통해 부족을 단일 민족으로 통합하려는 시도
비) 988 - 러시아의 세례비잔틴 양식
C) 비잔티움의 인물로 중요한 군사 및 정치적 동맹의 획득
D) 문화의 발전:
1) 슬라브 문자(Cyril 및 Methodius);
2) 책, 학교, 교회, 아이콘 페인팅;
십일조 교회는 키예프 최초의 석조 교회입니다(왕자의 건축 수입의 1/10).
3) 러시아 대도시의 설립
블라디미르의 세례. V. M. Vasnetsov의 프레스코.
블라디미르 왕자는 러시아의 침례교로 역사에 기록되었습니다. 세례를 받기로 한 왕자의 결정은 자발적인 것이 아니었습니다. 과거 연대기(Chronicle of Bygone Years)에 따르면, 코르순(Chersonese)에 대한 캠페인이 시작되기 몇 년 전에 블라디미르는 신앙을 선택하는 것에 대해 생각했습니다. 왕자의 마음은 정통에 기울어졌습니다. 그리고 그는 대사들이 "정찰을 위해" 콘스탄티노플로 갔을 때 이 결정을 내리게 되었습니다. 그들이 돌아와서 말하였다. “우리가 헬라인들에게 왔을 때에 저희가 그들의 하나님을 섬기는 곳으로 인도되었으니 우리가 하늘에 있는지 땅에 있는지 알지 못하노니 각 사람이 단 맛을 본즉 이 아름다운 것을 잊을 수 없노라 , 쓴맛에서 돌아서서 우리는 "여기에 있는 이맘이 아닙니다." 우리는 오래된 이교도 신앙에 머물고 싶지 않습니다. 그런 다음 그들은 다음과 같이 기억했습니다. "그리스 법이 좋지 않았다면 가장 지혜로운 할머니 올가가 그것을 받아들이지 않았을 것입니다."
기념물 "러시아의 천년"-Varangians의 러시아 부름의 천년 기념일을 기리기 위해 1862 년 Veliky Novgorod에 세워진 기념물. 기념비 프로젝트의 저자는 조각가 Mikhail Mikeshin, Ivan Shreder 및 건축가 Viktor Hartman입니다. 기념물은 성 소피아 대성당 맞은편 노브고로드 성채에 있습니다.
왕자는 37년 동안 러시아 국가를 통치했으며 그 중 28년은 기독교인이었습니다. 블라디미르 왕자가 비잔티움의 정교회를 가신이 아니라 동등하게 받아들였다는 점은 주목할 가치가 있습니다. S. Belyaev는 "역사가들은 왕자가 왜 Chersonese를 포위했는지에 대해 여전히 다른 버전을 만들고 있습니다."라고 말합니다. 버전 중 하나는 다음과 같습니다. 정통을 받아들이기로 결정한 블라디미르는 그리스인 앞에 청원자로 나타나기를 원하지 않았습니다. 의미심장하게도 블라디미르는 비잔티움의 수도인 콘스탄티노플에 침례를 받기 위해 가지 않았습니다. 정복당한 Chersonese에서 그들이 와서 Anna 공주까지 데려온 것은 그였습니다. 동시에, 정교회가 되기로 한 블라디미르의 결정은 왕자에게 일어난 극적인 변화에 의해 입증된 바와 같이 영혼의 필요에 의해 결정되었습니다.
러시아의 침례교를 자세히 살펴보면 그도 뛰어난 국가 전략가였음이 분명해집니다. 그리고 우선 그는 그의 지도력하에 연합하고 어깨를 펴고 나중에 큰 제국이 된 러시아의 국익을 두었다.
2016년 11월 4일 국가 통일의 날, 러시아 인민 예술가 Salavat Shcherbakov가 디자인한 평등한 사도 블라디미르 왕자 기념비가 보로비츠카야 광장에서 성대하게 열렸습니다. 기념비는 러시아 군사 역사 협회와 모스크바 정부의 주도로 만들어졌습니다. 블라디미르 왕자 기념비의 개막식. 행사에는 블라디미르 푸틴 대통령, 드미트리 메드베데프 총리, 키릴 모스크바 총대주교, 블라디미르 메딘스키 문화부 장관, 세르게이 소비아닌 모스크바 시장이 참석했다.
대통령은 블라디미르 왕자가 강력하고 통일된 중앙집권적 국가의 토대를 마련한 선견지명이 있는 정치가로서 러시아 땅의 수집가이자 수호자로서 역사에 영원히 기록되었다고 강조했습니다.
대통령의 연설이 끝난 후 키릴 총대주교는 사도와 동등한 왕자에게 기념비를 봉헌했습니다.
현명한 야로슬라프(1019-1054)
블라디미르에는 12명의 반목하는 아들이 있습니다.
노브고로드를 통치한 야로슬라프는 동생과의 싸움에서 노브고로디아인의 지원을 받아 왕위를 차지했습니다(1019년부터 1036년까지 그는 동생 므스티슬라프와 공동 통치). 차분한 현명한 규칙이 시작됩니다 - 늙은 러시아 국가의 전성기.
1. 강화된 권력(법을 공포한 위대한 키예프 왕자에게 속한 최고 권력은 대법관이었고, 군대를 이끌고, 결단력이 있었다. 외교 정책). 권력은 가족의 장남에게 상속되었습니다.
2. 그는 통일된 법전 "러시아 진리"(1016)의 창설을 위한 토대를 마련했습니다. (예를 들어, Pravda Yaroslav에서 피의 불화는 제한되고 미세 바이러스로 대체됩니다)
3. 러시아 교회의 독립을 강화하기 위한 조치(1051년 이후 그리스인이 아니라 러시아인이 대주교로 임명되기 시작했으며 콘스탄티노플에 대한 지식도 없었습니다. 힐라리온은 최초의 러시아 대주교였습니다).
4. 발전된 문화(건축된 교회, 대성당(키예프, 노브고로드의 성 소피아 대성당), 수도원(Kiev-Pechersky - 12세기 승려 Nestor는 최초의 러시아 연대기 "The Tale of Bygone Years"를 썼음) 배포되었다 연대기(연도별 역사적 사건 설명), 문맹 퇴치에 기여한 학교, 도서관)
5. 현명한 외교 정책을 수행:
· 러시아의 남쪽 국경 강화(남동쪽 국경의 요새 도시로부터 방어선을 구축함);
· 1036년 키예프 성벽 아래에서 페체네그를 물리치고 그곳에서 성 소피아 대성당을 지었습니다.
국가의 북서쪽 경계를 확장했습니다 (1030 년 그는 폴란드와 리투아니아 인에게서 점령 한 Peipus 호수의 서쪽 해안에 Yuryev시를 건설했습니다)
모든 토지 취득은 평화 조약과 왕조 결혼으로 확보되었습니다.
야로슬라프 현자(Yaroslav Wise) 아래서 동부 슬라브 간의 국가 형성 과정이 끝나고 구 러시아 국적이 형성되고 있었습니다.
늙은 러시아 국가의 사회 사회 구조
XI 세기에. Kievan Rus는 초기 봉건 국가입니다(상층 계층의 출현과 함께, 반대로 의존하고 있는 인구의 대부분은 여전히 국가에 세금을 납부한 자유로운 커뮤니티 구성원입니다. 그리고 봉건 토지 소유권의 형성은 매우 느립니다) .
토지는 국가에 속해 있었기 때문에 공동체(토지는 공동 소유, 공동체에 속한 모든 가족에게 분배됨)는 국유 토지 사용에 대해 세금을 냈습니다.
토지를 소유로 삼은 최초의 영주들은 영주들이었다. 그들은 그들의 봉사를 위해 교회와 소년에게 땅을 주었다. votchina - 세습 토지 보유)또한 봉건 영주가 된 사람.
I. 상층:
Ⅱ. 지역 사회에서 단결된 자유 토지 소유자
(늙은 러시아 국가 인구의 가장 큰 부분)
III. 부양 인구:
스머드- 농촌 지역 사회의 구성원이지만 XI-XIV 세기 기간 동안 Old Russia 국가의 왕자에게 직접 의존하는 농민.
랴도비치-특정 조건에서 봉건 영주를위한 작업에 대한 계약 ( "행")을 체결했습니다.
구입- 대출금 미지급으로 인해 부채 의존에 빠진 망가진 커뮤니티 구성원("kupy"). 빚을 갚으면 자유로워졌습니다.
농노영주의 땅에서 일하는 노예. (전쟁 포로는 노예가되었고, 의무를 이행하지 않은 구매와 노예의 자녀 인 ryadovichi는 큰 도움이 필요한 사람이 자신을 노예로 팔았습니다).
고대 러시아의 문화
문화- 사회가 만든 일련의 물질적, 정신적 가치.
동부 슬라브
1) 믿음 - "언어"라는 단어에서 나온 이교도 - 부족, 민족.
신 - Perun, Dazhdbog, Stribog, Svarog, Yarilo, Lada, Makosh 등
우상을 섬기는 곳은 제사를 드리는 성전입니다.
동방 박사 ( "마술사, 마술사, 점쟁이") - 숭배, 희생을 수행하고 요소를 불러 일으키고 미래를 예측하는 방법을 알고 있었던 고대 러시아 이교도 사제.
Vasnetsov "마법사와 Oleg 왕자의 만남"
2) 고대 전설, 서사시 - 러시아 영웅의 착취가 영화 롭게 된 과거에 대한 시적 이야기 (Mikula Selyaninovich, Ilya Muromets, Stavr Godinovich 등). 주요 동기는 적으로부터 러시아 땅을 방어하는 것입니다.
Victor Vasnetsov "Bogatyrs"
3) 대장장이, 나무 및 뼈 조각가의 예술.
러시아의 기독교화는 엄청난 영향을 미쳤습니다.
1) 러시아에서의 글쓰기와 문맹 퇴치의 확산(9세기 60년대 - Cyril과 Methodius - 테살로니키(그리스), 슬라브어 알파벳의 편집자 - Glagolitic, 복음을 슬라브어로 번역, 슬라브어로 전파됨. 이후에 학생들이 만든 키릴 문자는 수정 된 형태로 현대 러시아 알파벳의 기초입니다).
2) 연대기 배포(1113 - "옛날 이야기")
성 베드로 교회에서 Sofia Yaroslav는 러시아 최초의 도서관을 만들었습니다.
Yaroslav는 키예프에서 책 쓰기와 번역 문학을 위한 강력한 센터를 만들었습니다.
수도원이 있습니다-Kiev-Pechersk Lavra (창시자 Anthony와 Theodosius).
XI - n. 12세기 - 연대기 센터가 키예프와 노브고로드에 형성되고 있습니다.
3) 러시아 문학의 기원:
A) 1049 - Hilarion의 "법과 은혜에 관한 설교"(엄숙한 연설, 메시지 및 가르침, 통치자의 도덕적 평가에 관한 설교)
B) 삶 - 성인으로 정식화 된 사람들의 삶에 대한 문학적 설명 (Nestor는 Boris와 Gleb의 삶을 썼습니다)
열정을 지닌 보리스와 글렙. 아이콘, 14세기 초. 모스크바
C) 1056년 - "오스트로미르 복음서" - 가장 오래된 손으로 쓴 책.
책은 문화의 중심지 인 수도원에서 작성되었습니다 (양피지에 썼습니다 - 얇은 무두질 된 송아지 가죽).
단순한 사람들, 정보 교환, 자작나무 껍질 사용.
아트 오브 북 미니어처 개발(필기 일러스트)
4) 건축(사원 건축은 비잔틴 십자형 돔 시스템을 기반으로 함).
목조(테레마, 성벽, 오두막)
기능: 다층, 포탑, 별채, 조각)
· 키예프의 첫 번째 석조 교회는 왕자가 수입의 10분의 1을 건축에 바쳤기 때문에 Desyatinnaya(989)라고 불렸습니다. 교회에는 25개의 돔이 있었습니다.
· 1037년 - 키예프의 성 소피아 대성당 건설.
대성당의 원래 모습을 모델로 복원
성 소피아 대성당의 현대적인 전망
많은 돔이 러시아 건축의 특징입니다(중앙에 1개의 돔, 12개).
마주 보는 사원의 경우 주각이 사용됩니다 - 넓고 평평한 벽돌
Yaroslav의 돌 무덤은 소피아에 있습니다.
제단에는 하나님의 어머니의 형상이 있습니다. 이미지 유형 - Oranta - 손을 들어 올립니다. 키예프 사람들은 그녀를 "파괴할 수 없는 벽"이라고 불렀고 그녀를 그들의 보호자로 여겼습니다.
Yaroslav Wise의 가족을 묘사한 프레스코화가 있습니다.
사원 내부 장식: 프레스코, 아이콘, 모자이크
아이콘은 동굴의 승려 Alimpiy가 그렸습니다.
야로슬라프 아래에서 키예프가 건설되고 있습니다. 그것은 "동양의 장식품이자 콘스탄티노플의 라이벌"이라고 불립니다. 골든 게이트는 도시의 주요 입구입니다.
1113-1125 - Vladimir Monomakh(야로슬라프의 손자이자 비잔틴 황제인 Constantine Monomakh)의 통치. 60세에 키예프의 왕위에 올랐다.
1) Polovtsy에 대한 캠페인 (1111 - Polovtsy에 대한 큰 타격)
대초원으로 이동, 상대적으로 침착
2) 투쟁에 맞서 싸웠다(Lyubech Congress(1097)의 창시자) - "모든 사람이 자신의 유산을 유지하게 하십시오." 비록 이것이 러시아의 통합된 분열(입법적으로)에 불과하지만
3) 러시아의 통일을 위해 싸웠으나(러시아 왕자들을 제압하고 투쟁으로 처벌함), 그의 아버지의 정책을 계속했던 블라디미르와 그의 아들 Mstislav의 죽음 이후, 내란이 재개되었다.
4) 교육받은 사람과 재능있는 작가 인 그는 아들들에게 평화롭게 살고 조국을 충실히 섬기는 언약을 남겼습니다 (1117 - "어린이 교육"- 귀중한 역사적 자료이자 생생한 문학 기념물).
5) "Vladimir Vsevolodovich 헌장"이라는 일련의 법률을 제정하여 채무자의 지위를 완화하고 노예로 변하는 것을 금지했습니다.
6) 강 위에 세워졌다. 그의 이름을 딴 Klyazma 도시.
7) 새로운 것이 형성된다 문학 장르- 비유, 가르침, 걷기.
8) 블라디미르에서 그들은 금화와 은화를 주조하기 시작한 다음 은색 막대-hryvnias로 대체했습니다.
9) 높은 레벨공예품 개발 - 주조, 추격, 도자기, 자수, 법랑
예술 공예
A) 대장장이(무기, 갑옷);
B) 보석 공예품(곡물, 세공품, 에나멜)
선조 - 가는 금선으로 만든 이미지;
곡물 - 공은 선조에 납땜됩니다.
칠보 에나멜 - 금속 틈이 에나멜로 채워져 있습니다.
중세인의 영적 세계는 숭고함(신에게 드리는 말씀)과 세속적(웃음 문화)을 결합합니다. 러시아 중세의 "웃음 문화"의 운반자는 부푼과 하프 연주자였습니다. 교회에서 박해를 받았지만 왕자의 법원과 마을에서 사랑받은 순회 배우였습니다.