인간 발달의 연령 기간. 정신 발달의 연령 및 연령 관련 특성의 개념 사람 존재의 주요 단계의 특징

텍스트를 듣고 별도의 종이에 작업 C1을 완료하세요. 먼저 작업 번호를 작성한 다음 간결한 요약 텍스트를 작성하세요.

C1텍스트를 듣고 간결한 요약을 작성하십시오.

각 세부 주제의 주요 내용과 전체 텍스트를 모두 전달해야 한다는 점에 유의하세요.

발표 분량은 최소 70단어 이상입니다.

깔끔하고 읽기 쉬운 손글씨로 요약을 작성하세요.

텍스트 듣기

'검은 양'이라는 표현은 오랫동안 사람과 주변 사람 사이의 날카로운 차이를 의미하는 은유가되었습니다. 검은 까마귀, 루크 또는 갈까마귀 무리에서 완전히 흰색 개체를 볼 수 있습니다. "흰까마귀"는 때때로 많은 동물종 중에서 발견됩니다. 이러한 개인을 알비노라고 합니다.

백색증의 원인은 신체가 집합적으로 멜라닌이라고 알려진 색소를 생성하지 않기 때문입니다. 피부, 양모, 깃털, 비늘, 발톱에 있는 다양한 멜라닌 과립의 상대적 배열의 농도, 비율 및 특성은 동물의 매우 다양한 색상을 만듭니다.

알비노는 자연 선택의 결과로 자연으로부터 "받은"백설 공주 옷을 입은 야생 동물과 근본적으로 다릅니다. 북극 올빼미, 흰갈매기, 북극곰은 전혀 알비노가 아닙니다. 이 동물의 몸에서는 멜라닌이 정상적인 생활에 필요한 만큼만 생성됩니다.

알비노 동물의 특이한 모습과 그 기원을 가리는 신비스러운 분위기는 많은 신화와 전설을 낳았습니다. 고대 그리스 신화에 따르면 제우스가 환생 한 이미지의 강력한 흰 황소, 왕족 만 소유 할 수 있었던 태국의 흰 코끼리, 선지자 모하메드를 그의 품에서 데려 간 흰 낙타를 기억하십시오. 적 또는 서부 아메리카 인디언의 신념에 따라 머스탱 무리를 지휘하는 대초원의 백마... 이 모든 전설의 영웅은 초자연적 능력 외에도 전례없는 힘과 지구력을 부여받습니다. 아마도 그들은 백인 동물이나 부분적인 알비노에 대해 이야기하고 있을 것입니다. 완전 알비노는 대부분 생존력이 감소하는 특징이 있으며 자연 선택에 의해 무자비하게 도태됩니다.

위장색이 없고 친척들 사이에서 눈에 띄게 눈에 띄는 알비노 동물은 포식자로부터 더 많은 관심을 받아 우선 희생자가 되지만, 알비노 포식자는 눈에 띄지 않게 희생자에게 몰래 다가가 스스로 음식을 얻을 수 없습니다. (257단어)

(I. Travina에 따르면)

- - - 요약 프레젠테이션의 텍스트에 대한 정보 - - -

1 - 많은 동물 종 중에 알비노가 있습니다

2 - 백색증의 원인은 신체가 멜라닌을 생성하지 않기 때문이며, 이것이 백색증의 근본적인 차이점입니다.

3 - 알비노에 대한 많은 신화와 전설이 있는데, 알비노에게는 독특한 특성이 부여됩니다

4 - 특수 색상이 알비노의 특정 수명을 결정합니다.

2부

텍스트를 읽고 A1-A7 작업을 완료하세요. B1-B9. 각 작업 A1-A7에는 4개의 가능한 답이 있으며 그 중 하나만 정답입니다.

(1) 나이에 따라 읽고, 듣고, 본 것에 대한 인상이 얼마나 다른가!

(2) 나는 어렸을 때 서커스에 끌려간 것을 기억합니다. (3) 얼마나 기쁘고 즐거운가!

(4) 젊었을 때 나도 자주 방문했습니다. 기수들의 움직임의 은혜, 곡예사의 용기, 창조의 왕관인 인간에 의한 동물 훈련의 승리에 이끌려 그곳에 끌려갔습니다...

(5) 더 성숙한 해가 왔습니다. 나는 가끔씩 우연히 서커스에갔습니다.

(6) 이제는 거기에 전혀 가지 않습니다. (7) 왜요?

(8) 마지막으로 그곳에 갔을 때 아주 이상한 생각이 떠올랐던 기억이 납니다...

(9) 거대한 철제 케이지가 경기장으로 옮겨졌습니다. (10) 세 마리의 어린 아프리카 사자가 그 안에서 빠르게 앞뒤로 걸어다니며 둔한 으르렁거림을 내며 갈기를 흔들고 눈을 반짝이게 했습니다. (11) 그들은 스스로 추론하는 것 같았고, 으르렁 거리는 다양한 어조로 인해 이러한 추론이 다른 주제에 관한 것 같았습니다.

(12) 한 사람은 이렇게 말했습니다.

(13) - 누가 감히 나에게 명령을 하겠는가? (14) 내가 누구에게 머리를 숙이고 누구에게 내 발톱을 풀지 않을 것인가? (15) 나는 모든 자물쇠를 부수고 헤아릴 수없는 공간을 덮고 먼 고향 인 조용한 사막에 도달 할 것입니다. (16) 내가 목마름을 해소할 냇가에서 마음껏 마실 가젤과 부드러운 털을 가진 아름다운 젊은 암사자가 푸른 불꽃으로 타오르는 눈을 가지고 뜨거운 모래 위에 누워 나를 기다리고 있습니다. (17) 내가 사랑의 기쁨의 외침을 부르리니 나를 사랑하는 분이 나의 부르심에 응답하시리라. (18) 우리는 그녀와 함께 태양에 그을린 광활한 사막을 행복하고 자유롭게 걸을 것입니다.

(19) 또 다른 사람은 더 가혹한 어조로 다른 계획을 세웠습니다.

(20) - 누가 나를 굴복시키려고 하는가? (21) 나의 자랑스러운 의지가 누구에게 절하겠습니까? (22) 이제 나는 아이가 견과류를 깨는 것보다 더 쉽게 막대와 자물쇠를 이빨로 잡고 씹을 것입니다. (23) 그러나 나는 침묵과 황폐한 평화 가운데로 물러가지 않을 것이며, 내 형제들이 포로로 잡혀서 고통받고 있는 성읍들로 달려가서 감히 자랑하려고 할 것입니다. (24) 감방을 모두 파괴하고 불행한 죄수들을 풀어주겠다. (25) 우리는 수십, 수백, 수천 명이 될 것이며, 전 세계에 감옥에 사자가 하나도 없을 때만 나는 승리한 왕에 걸맞게 고국으로 돌아갈 것입니다.

(26) 세 번째는 다르게 꿈을 꾸었습니다.

(27) - 나를 노예로 삼으려고 하지 마세요! (28) 내가 한 번 내 힘센 발로 내 감옥의 나무와 쇠를 부수고 모든 것을 부스러기와 먼지로 만들겠습니다. (29) 사람도 사자도 모르는 가장 먼 나라로 가겠다. (30) 그곳에서 나는 혼자 살며 내 주변의 끝없는 공간, 즉 사막, 바다, 하늘만을 생각하며 늙어서 지는 해를 바라보며 죽을 것입니다.

(31) 그래서 경기장의 새장에 갇힌이 젊은 사자 세 마리는 빨리 열린 문을 통해 조련사가 나타날 때 생각하고있는 것 같았습니다. (32) 그녀의 오른손에는 작은 개라도 거의 두려워하지 않을 작은 채찍을 쥐고있었습니다.

(33) 그러나 이 세 마리의 야생 사자는 그녀를 보자마자 으르렁거리는 것을 멈추고 꼬리를 다리 사이에 두고 우리 반대편 구석에 함께 웅크리고 있었습니다. (34) 채찍을 휘두르면서 그녀는 장벽을 뛰어 넘고 농구대에 뛰어 들었습니다.

(35) 그는 야생 암사자와 사랑에 빠져 조련사의 손을 핥았습니다. (36) 잘 훈련된 개처럼 모든 사자 재물을 풀어주려고 계획하고 있던 그의 동료 중 한 명이 발을 천천히 내밀고, 죽기를 꿈꾸며 지는 해를 바라보며 온몸을 떨었다. 권총이 멍하니 발사됐다.

(37) 공연이 끝나고 조련사는 새장을 떠나 사자에게 고기 한 조각을 던졌고, 그들은 그것을 발에 쥐고 둔한 눈으로 만족스러운 듯 삼키기 시작했습니다.

(38) 사람들에게도 같은 일이 일어나지 않나요? (39) 이 세 마리의 사자는 젊음의 멋진 꿈, 즉 열정적인 사랑, 영광에 대한 갈증, 숭고한 열망이 아닙니까? (40) 그런데 배고프다... (41) 테이머가 생명이다.

(42) 이것이 내 생각이었고 나는 서커스에 가지 않았습니다.

(N. Heinze에 따르면)

A1아래 진술 중 질문에 대한 답이 포함되어 있는 것은 무엇입니까? “작가는 왜 서커스에 가지 않았나요?”

1. 그는 이미 곡예사, 체조 선수, 트레이너를 즐기는 것을 중단했습니다.
2. 서커스에서 그는 공연을 보지 않고 자신의 일에 대해 생각했습니다.
3. 그는 훈련받은 동물의 세계와 인간의 세계를 평행선으로 그렸고, 이는 그에게 슬픈 생각을 안겨주었습니다.
4. 그는 훈련받은 동물을 좋아하지 않았습니다.

A2본문에서 해당 단어가 사용된 의미를 나타냅니다. "꿈"(문장 39).

1. 이상
2. 공상
3. 원칙

A3표현적 연설의 수단이 다음과 같은 문장을 나타냅니다. 수사적 질문.

1. 누가 나를 정복하려고 생각합니까? 내 자랑스러운 의지가 누구에게 절하겠습니까?
2. 이제 나는 거기에 전혀 가지 않습니다. 왜?
3. 읽고, 듣고, 보는 것에 대한 느낌은 나이에 따라 얼마나 다른가!
4. 지난번에 거기 갔을 때 아주 이상한 생각이 떠올랐던 기억이 나네요...

A4지정하다 잘못된심판.

1. UNHAPPY(문장 24)라는 단어에서 자음 [t]는 발음할 수 없습니다.
2. NAPOKAZ(문장 23)라는 단어에서 마지막 소리는 [z]입니다.
3. PRISONS(문장 28)라는 단어에서 서면 자음 [p']의 부드러움은 문자 b(소프트 기호)로 표시됩니다.
4. BARRIERS(문장 34)라는 단어에는 문자만큼 많은 소리가 있습니다.

A5로 단어를 지정하세요. 교대 모음루트에.

1. 고민하다
2. 테이머
3. 열려 있는
4. 노출수

A6접두사의 철자는 그 뒤에 둔한 자음이 들린다는 사실에 의해 결정됩니까?

1. 무서운
2. 응답할 것이다
3. 광범위한
4. 무한한

A7어떤 단어의 철자가 있나요? -NN-단어가 완료 동사로 구성된다는 사실에 의해 결정됩니까?

1. 들었다
2. 본
3. 먼
4. 버려진

읽은 텍스트를 기반으로 B1-B9 작업을 완료하세요. 작업 B1-B9에 대한 답을 단어나 숫자로 적어보세요.

지하 1층단어 바꾸기 죄수문장 24에서 문체적으로 중립적인 동의어를 사용합니다. 이 동의어를 쓰세요.

지하 2층단어가 다음과 같이 연결된 문장 17-18의 문구를 작성하십시오. 인접.

B3써내다 문법적 기초제안 10.

B4제안 12-25 중에서 제안 찾기 별도의 사정으로, 참여 문구로 표현됩니다. 이 제안의 번호를 적어주세요.

B5읽은 텍스트의 아래 문장에서는 모든 쉼표에 번호가 매겨져 있습니다. 쉼표를 나타내는 숫자를 적으세요. 소개 단어.

그래서 (1) 제가 보기에는 (2) 이 어린 사자 세 마리는 (3) 우리 안에 갇힌 죄수들, (4) 경기장에 서 있는 것, (5) 빠르게 열린 문에 조련사가 나타났을 때 이렇게 생각했습니다.

B6수량 지정 문법 기초문장 31에서.

B7읽은 텍스트의 아래 문장에서는 모든 쉼표에 번호가 매겨져 있습니다. 부품 사이에 쉼표를 나타내는 숫자를 적습니다. 복잡한제안합니다.

우리는 수만 명, (1) 수백 명, (2) 수천 명, (3) 그래야만 (4) 전 세계에 감옥에 사자 한 마리도 없을 때 (5) 고향으로 돌아갈 것이다. 국가, (6) 승리하는 왕이 얼마나 어울리는가.

B8문장 1-8 중에서 종속절이 순차적으로 종속되는 복잡한 문장을 찾으십시오. 이 제안의 번호를 적어주세요.

B9 20~30개의 제안 중에서 찾기 종속 연결과 조정 연결이 있는 복잡한 문장. 이 제안의 번호를 적어주세요.

- - - 답변 - - -

A1-3; A2-1; AZ-1; A4-2; A5-3; A6-1; A7-3.

B1-수감자; B2-같이 가자; B3-사자 세 마리가 걸었습니다. B4-16; B5-1,2; B6-2; B7-4,5,6; B8-8; B9-25.

3부

파트 2에서 읽은 텍스트를 사용하여 별도의 종이에 작업 C2를 완료하세요.

C2러시아의 유명한 문헌학자인 Grigory Yakovlevich Solganik의 다음과 같은 말의 의미를 밝히는 추론 에세이를 작성하세요. "비유적이고 표현적인 수단 중에서 가장 놀랍고 널리 퍼진 것은 은유 또는 숨겨진 비교입니다."

답을 정당화할 때 읽은 텍스트에서 예를 2개 들어보세요.

예를 들 때는 필요한 문장의 수를 표시하거나 인용을 활용하세요.

언어적 자료를 사용하여 주제를 밝히는 과학적 또는 저널리즘 스타일로 논문을 작성할 수 있습니다. G.Ya의 말로 에세이를 시작할 수 있습니다. 솔가니카.

읽은 텍스트를 참조하지 않고(이 텍스트를 기반으로 하지 않은) 작성된 작업은 채점되지 않습니다. 에세이가 아무런 설명 없이 원본 텍스트를 다시 말하거나 완전히 재작성한 경우 해당 작업은 0점으로 처리됩니다.

에세이는 최소 70단어 이상이어야 합니다.

에세이를 깔끔하고 읽기 쉬운 손글씨로 작성하세요.

문구의 의미

은유는 비유적인 의미에서 단어의 사용을 기반으로 한 비유적이고 표현적인 수단입니다. 은유적 전달은 사물과 현상의 형태, 색상, 목적의 유사성을 바탕으로 이루어진다. 은유는 종종 연설에서 발견되며 표현력을 향상시키는 역할을 합니다.

예

본문에서 은유적 전달의 예를 찾아 작가가 왜 은유를 사용하는지, 무엇을 전달하고 싶은지, 어떤 그림을 그릴지 보여주세요.

읽고, 듣고, 보는 것에 대한 느낌은 나이에 따라 얼마나 다른가!
내가 어렸을 때 그들이 나를 서커스에 데려갔던 것을 기억합니다.
얼마나 큰 기쁨이고 얼마나 큰 기쁨입니까!
젊었을 때 나도 그곳을 자주 방문했고 기수들의 우아함, 곡예사의 용기, 창조의 왕관인 인간에 의한 동물 훈련의 승리에 이끌려 그곳에 끌려갔습니다...
더 성숙한 해가 왔습니다. 나는 가끔씩 우연히 서커스에갔습니다.
이제 나는 거기에 전혀 가지 않습니다. 왜?
지난번에 거기 갔을 때 아주 이상한 생각이 떠올랐던 기억이 나네요...
차례가 왔습니다 – 나는 이것을 생생하게 기억합니다 – 프로그램의 마지막 번호 – 사자 길들이기.
거대한 철제 우리가 경기장으로 옮겨졌습니다. 그 안에는 어린 아프리카 사자 세 마리가 둔한 으르렁거림을 내며 갈기를 흔들고 눈을 반짝거리며 빠르게 앞뒤로 걸어 다녔습니다.
그들은 스스로 추론하고 있는 것 같았고, 그들의 으르렁거리는 다양한 어조로 볼 때 이러한 추론은 서로 다른 주제에 관한 것 같았습니다.
나는 그 말을 이해했습니다. 한 사람은 이렇게 말했습니다.
- 누가 감히 나에게 명령을 하겠는가? 내가 누구에게 머리를 숙이고 누구에게 발톱을 풀지 않겠느냐? 나는 떠날 것이다. 그들은 나만 보았다! 나는 모든 자물쇠를 부수고 헤아릴 수 없는 공간을 덮고 머나먼 고향인 조용한 사막에 도달할 것이다. 내가 마실 가젤이 시냇가에서 마시고 목마름을 해소할 곳, 부드러운 털을 가진 아름다운 젊은 암사자들, 녹색 불꽃으로 타오르는 눈을 가진 암사자들이 뜨거운 모래 위에서 일광욕을 하며 나를 기다리고 있다. 나는 사랑의 기쁨의 외침을 부르리니, 나를 사랑하는 분이 나의 부르심에 응답하실 것이다. 우리는 그녀와 함께 태양에 그을린 광활한 사막을 행복하고 자유롭게 걸을 것입니다. 사랑의 첫 번째 기쁨에 굴복하고 입술을 핥고 행복한 먹잇감에게 피를 흘리면 우리는 달콤하게 잠들 것이며 겁에 질려 마법에 걸린 달만이 구름 없는 하늘에서 사막 왕실 부부의 이 부부의 꿈을 관조할 것입니다 ...
또 다른 사람은 더 날카로운 어조로 다른 계획을 세웠습니다.
- 누가 나를 굴복시키려고 하는 걸까? 내 자랑스러운 의지가 누구에게 절하겠습니까? 이제 나는 아이가 견과류를 깨는 것보다 더 쉽게 막대와 자물쇠를 이빨로 잡고 씹을 것입니다. 그러나 나는 평화롭고 고요한 사막으로 물러서지 않을 것이며, 내 형제들이 포로로 잡혀서 감히 뽐내려고 하는 성읍들로 달려갈 것입니다. 감방을 모두 파괴하고 불행한 죄수들을 풀어주겠다. 우리는 수만, 수백, 수천이 될 것이며, 전 세계에 감옥에 사자 한 마리도 없을 때에만 나는 마음에 기쁨을 안고 해방되고 해방 된 조국으로 돌아갈 것입니다. 승리한 왕이 해방된 인민의 선두에 서서 조국으로 돌아가는 것입니다.
세 번째는 다른 꿈을 꾸었습니다.
- 나를 노예로 만들려고 하지 마세요! 이것은 시간 낭비입니다! 단 한 번의 시선도 나를 내려다보지 않을 것입니다! 내가 내 힘센 발로 한 번 치면 내 감옥의 나무와 쇠를 모두 부수고 모든 것을 부스러기와 먼지로 만들 것입니다. 그러나 나는 사랑의 즐거움이 아니라 노예 해방자의 영광을 이루기 위해 자유를 갈망하지 않습니다. 아니요, 전혀 그렇지 않습니다. 사람도, 사자도 모르는 가장 먼 곳으로 가겠습니다. 그곳에서 나는 내 주변의 끝없는 공간, 즉 사막, 바다, 하늘만을 생각하며 혼자 살 것입니다. 별들과 눈빛만 교환하겠습니다. 마침내 나는 이 매력적인 무한함 속에서 늙어가며, 지는 해를 바라보며 머리를 발에 숙인 채 죽을 것이다.
그래서 제가 보기에는 투기장의 새장에 갇힌 이 세 마리의 어린 사자들이 큰 소리로 생각하고 있는 것 같았는데, 조련사가 빠르게 열린 문을 통해 나타났습니다.
그녀는 힘이나 아름다움으로 눈에 띄지 않았고 얇고 창백하고 지쳤으며 반짝이는 자수가 달린 스타킹을 입었습니다.
그녀의 오른손에는 작은 개라도 거의 두려워하지 않을 작은 채찍을 들고 있었습니다.
그러나 그들이 그녀를 보자마자 이 세 마리의 야생 사자는 포효를 멈추고 다리 사이에 꼬리를 끼운 채 우리 반대편 구석에 함께 웅크리고 있었습니다. 한 순간 그들의 눈에 사악한 빛이 번쩍였지만 그녀가 채찍을 내리쳤고 그들은 조용해졌습니다. 같은 채찍의 파도 아래서 그녀는 그들을 장벽을 넘어 농구대에 뛰어오르게 만들었습니다.
야생 암사자를 사랑하여 피 묻은 입술을 핥고 싶은 사람이 조련사의 손을 핥았습니다. 사자 세 마리를 모두 풀어주려고 했던 그는 잘 훈련된 개처럼 물었고, 발을 내미는 것도 더디고, 지는 해를 바라보며 죽기를 꿈꾸던 동료 중 한 명이 온몸을 떨었다. 권총이 멍하니 발사됐다.
드디어 공연이 끝났습니다. 조련사는 새장을 떠나 사자에게 고기 조각을 던졌습니다. 그들은 그를 발로 잡고 흐릿한 눈으로 만족스러운 표정으로 그를 삼키기 시작했습니다.
사람도 마찬가지 아닌가?
“이 세 마리의 사자는 열정적인 사랑, 영광에 대한 갈증, 고상한 열망 등 젊음의 놀라운 꿈이 아닙니까?
하지만... 먹어야 해!
테이머는 생명이다.
이것이 내 생각이었고 나는 서커스에 가는 것을 중단했습니다.
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이 문서에는 십대 기간을 설명하는 정보가 포함되어 있고, 청소년기에 발생하는 문제를 해결하는 방법이 나열되어 있으며, 이 연령 관련 여정에서 자녀와 올바르게 행동하는 방법에 대한 부모의 권장 사항도 제공합니다.

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시사:

청소년기와 그 특징

청소년기는 개인의 인생에서 중요하고 어려운 단계이며, 인생의 남은 부분을 크게 결정하는 선택의 시기입니다. 이는 "당신은 왼쪽으로 갈 것입니다..., 당신은 오른쪽으로 갈 것입니다..."라고 쓰여진 돌 근처의 길의 분기점에 멈추는 Ivan Tsarevich와 비교할 수 있습니다. 고대에는 이 단계를 출생, 결혼, 죽음과 동일한 상태의 질적 변화로 간주했습니다. 현대 십대가 스스로 느끼는 주요 변화는 무엇입니까?

청소년기는 아동의 사회적 활동이 급속히 발달하고 재구성되는 시기입니다. 어린이의 삶의 모든 영역에서 강력한 변화가 일어납니다. 이 시기를 아동기에서 성인기로의 "전환기"라고 부르는 것은 우연이 아닙니다.

청소년기는 성인이 정한 특별한 규칙에 따라 아이가 독립적 인 삶으로 살아가는 의존적이고 감독되는 어린 시절에서 전환하는 과정 인 성격 발달 단계로 간주됩니다.

이때 안정된 형태의 행동, 성격 특성 및 정서적 반응 방법이 구체화되어 미래에는 성인의 삶, 신체적, 정신적 건강을 크게 결정합니다. 그렇기 때문에 청소년의 성격의 건강한 발달을 방해하지 않고 오히려 촉진하는 조건을 제공하는 데 있어서 가족 환경의 역할이 매우 큽니다.

다양한 상황에서 어린이를 관찰하면 기질 유형의 표현이 활동에 동기를 부여하는 동기와 필요에 의존한다는 것을 알 수 있습니다. 의미 있고 흥미로운 작업을 수행할 때 어린이는 매우 활동적일 수 있으며 흥미롭지 않은 활동에 참여할 때는 느려집니다. 강조 유형에는 사이클로이드, 과잉 활동, 무력 신경증, 민감성, 정신 무력증, 실증, 불안정, 등각 등의 유형이 있습니다.

13~14세가 되면 가치관과 이해관계 체계가 변합니다. 가치 있었던 것이 평가 절하되고, 새로운 우상이 등장하며, 어른들과 부모와의 관계의 성격은 종종 항의적인 성격을 띠고 있습니다. 이 나이에 십대들은 특이한 모든 것에 끌리고 종종 비공식적 경향에 휩싸입니다. 현대 십대는 자신의 "나"를 주장하기 위해 개인화에 대한 뚜렷한 욕구를 가지고 있습니다.

외부 적으로 연령 위기는 무례 함, 비밀, 고의적 행동, 성인의 요구와 희망에 반하는 행동하려는 욕구로 나타납니다. 의견을 무시하고 일반적인 의사소통 영역에서 물러납니다. 어려움은 십대가 자신에게 일어나는 일의 이유를 분석하는 방법을 모른다는 것입니다.

십대는 종종 불합리한 불안감을 느끼고 자존감이 변동하며 현재 매우 취약하고 갈등을 겪고 우울해질 수 있습니다. 그의 눈에는 그 사람이 아주 똑똑하고, 아주 잘생겼고, 아주 용감하고, 아주 유능해 보이는 것임이 분명합니다.

동시에, 자신에 대한 십대의 태도를 재구성하는 것은 그의 감정 상태뿐만 아니라 그의 창의력 발달과 전반적인 삶에 대한 만족도에도 영향을 미칩니다. 이때 공부는 뒷전으로 밀립니다.

빠르고 고르지 않은 성장이 시작되고 그 결과 십대는 불균형하고 서투르게 됩니다. 아이의 신체는 매우 빠른 속도로 심오한 구조 조정을 겪습니다. 급속한 신체 발달에는 여러 가지 모순된 문제가 수반됩니다. 종종 자신의 신체와 외모가 거부되고 다이어트, 운동으로 지치고 단순히 고통을 받고 스스로 물러납니다. 이러한 현상은 부모에게 큰 걱정거리가 되어서는 안 되지만 십대의 생활을 조직할 때 이를 알고 고려해야 합니다.

십대는 평가에서 극단적인 위치를 추구하기 때문에 자신의 자질과 특성을 과대평가하거나 과소평가하는 경향이 있습니다. 십대들은 자신의 성격의 부정적인 특성에 대해 비판적이며, 다른 사람들과의 우정과 관계를 방해하는 특성에 대해 걱정합니다.

십대의 자존감은 불안정합니다. 그는 자신을 천재이거나 존재하지 않는 존재로 생각하는 경향이 있습니다. 작은 일이라도 자신에 대한 십대의 태도를 근본적으로 바꿀 수 있습니다. 무언가 잘못되었다는 것을 인정해야 한다면, 자신에 대한 그의 의견은 모든 면에서 떨어지지만, 개인 발전을 위한 새롭고 성인적인 기준을 개발하려면 그러한 모순적인 자존감이 필요합니다.

청소년의 자존감은 모순적이고 전체론적이지 못하므로 행동에서 동기가 없는 행동이 많이 발생할 수 있습니다. 다른 연령대보다 십대들은 국가의 사회적, 경제적, 도덕적 상황의 불안정으로 고통 받고 있으며 오늘날 가치와 이상에 필요한 방향을 잃어 버렸습니다. 오래된 것들은 파괴되었고 새로운 것들은 아직 파괴되지 않았습니다 생성되었습니다.

특징은 학습에 대한 경멸적인 태도, 열악한 학업 성적, 허세, 책임 이행 실패로 나타납니다. 집안일과 심부름을 피하고, 숙제를 준비하거나, 심지어 수업에 참석하는 것입니다. 어른들은 때때로 그러한 고르지 못한 행동을 알아차리지 못하거나 이해하지 못하며, 지나친 흥분과 설명할 수 없는 피로로 인해 똑같이 낙담합니다.

이러한 청소년들은 많은 양의 '여가 시간'에 직면하게 되지만, 여가 시간을 의미 있게 보내지 못하는 것이 특징입니다. 대다수는 취미가 없으며 섹션과 클럽에 참여하지 않으며 전시회와 극장에도 참석하지 않습니다. 불행히도 여가 시간에는 청소년의 반사회적 행동(매춘, 약물 중독, 약물 남용 등)이 주로 나타납니다..

의미 없이 시간을 낭비하다 보면 십대들은 새로운 '스릴'을 찾게 됩니다. 알코올 중독과 약물 중독은 청소년의 비정상적인 생활 방식 구조에 밀접하게 얽혀 있습니다. 종종 십대들은 성공적인 모험, 훌리건 행위, 싸움, 음주로 인한 사소한 절도 등 자신의 "장점"을 축하합니다. 십대들이 이용할 수 있는 오락 유형 중 하나가 싸움이라는 것이 밝혀졌습니다. 따라서 십대의 거의 3분의 1(29%)은 할 일이 없고 에너지를 쏟을 곳이 없으며 삶이 지루하기 때문에 싸운다고 인정합니다.

그 후, 십대들은 자신의 행동을 설명할 때 도덕성, 정의, 용기 및 용기에 대해 오해를 갖게 됩니다. 가장 적은 수의 십대(15%)가 역사, 수학, 예술, 아마추어 영화와 사진을 공부하고 있습니다.

청소년기 전반에는 명확하게 정의된 공격성의 역학이 있습니다. 공격적인 행동의 형태는 대부분의 청소년에게 일반적입니다. 청소년의 27%는 반체제 인사, 즉 다른 이해관계를 가진 사람들을 구타하는 데 참여했다는 사실을 부인하지 않습니다.

성격을 형성하는 관계의 미시환경 요소 중 하나는 가족입니다. 동시에 결정적인 것은 그 구성이 아니라 완전하고, 불완전하고, 분해되는 것이 아니라 도덕적 분위기, 성인 가족 구성원, 성인과 어린이 사이에서 발전하는 관계입니다. 공동 활동을 통해 부모는 아들, 딸의 성격을 발견할 뿐만 아니라 자녀도 부모를 더 잘 알게 됩니다. 십대는 성인과의 공동 활동이 필요합니다.

불행히도 우리 시대에는 완전한 방치, 부모의 행동 통제 부족, 십대의 운명에 대한 무관심이있는 역기능 가족의 수가 증가하고 있으며 여기에 행동 문제가있는 어린이가 나타납니다.

그러나 겉보기에 번영하는 가정에서도 청소년기의 위기를 초래하는 심리적 성격의 많은 문제가 확인될 수 있습니다. 부모 중 15%만이 자녀에 대해 모든 것을 알고 있다고 답했습니다. 부모 중 6%만이 자녀가 클럽, 섹션, 클럽에서 공부하도록 권장하며 3%는 자녀에게 흥미로운 남자를 소개합니다.

가족에는 4가지 역기능적 상황이 있습니다.
과잉보호 다양한 정도 : 어린이의 내면 생활의 모든 표현에서 공범자가 되려는 욕구부터 가족 폭정에 이르기까지.
위선자 종종 방치로 변합니다.
'패밀리 아이돌'이 탄생하는 상황- 아동의 동기에 대한 지속적인 관심과 매우 겸손한 성공에 대한 과도한 칭찬.
가족 내에서 "신데렐라"를 만드는 상황.부모가 자신에게 많은 관심을 기울이고 자녀에게는 거의 관심을 기울이지 않는 가족이 많이 있습니다.

문제 해결 방법

청소년의 성격 특성과 능력을 바탕으로 청소년의 관심 범위를 형성합니다. 자유 시간의 최대 감소 - "유휴 상태 및 유휴 시간". 성인의 관심 영역에 있는 활동에 십대를 참여시키는 동시에 성인 수준에서 자신을 깨닫고 확립할 수 있는 기회를 만듭니다.

스포츠 학교에 다니고 집에서 매일 덤벨, 철제 웨이트 및 권투 장갑을 사용하여 체조를함으로써 공격성 발현을 줄입니다. (십대들이 평화로운 싸움에서 서로를 이길 수 있도록하고 축적 된 에너지를 배출시켜 공격성이 정전기처럼 축적되지 않도록합니다.) , 고통스러운 방전으로 폭발하는 경향이 있음). 체육은 모든 가족 구성원에게 공통적이고 즐거운 활동이 될 수 있습니다.

자신의 능력으로 확인되지 않는 십대에게 과도한 요구를하지 마십시오. 그의 성공과 실패를 솔직하게 지적하십시오(성공은 그의 능력에 기인하고, 실패는 준비 부족에 귀속됩니다). 십대의 실패를 사고로 설명하면서 칭찬하지 마십시오. 이것은 십대에게 부적절함의 영향을 미칩니다. 예술에 대한 열정, 영화 및 연극 공동 방문, 문학적 참신함에 대한 토론, 건축 지원-이것은 성인이 십대와 함께 할 수 있는 영역의 전체 목록이 아닙니다.

• 항상 자녀의 일에 주의를 기울이십시오.
• 자녀의 성공과 실패 이유를 함께 분석해 보세요.
• 자녀에게 어려운 일이 있을 때 지원해 주십시오.
• 십대 자녀를 어려움으로부터 보호하지 마십시오.
• 어려움을 극복하는 방법을 가르쳐주십시오.
• 아이를 지속적으로 모니터링하되 과잉 보호는 하지 마십시오.
• 지식, 조화, 아름다움, 자아실현에 대한 간신히 나타나는 욕구라도 장려하십시오.
• 자녀에게 당신의 문제와 당신이 그 나이였을 때 당신을 걱정했던 것에 대해 이야기하십시오.
• 자녀에게 심리학과 자기 지식에 관한 책을 구입하십시오.
• 항상 모범을 보이십시오(말이 아닌 행동으로 가르치십시오).
• 아이들과 동등하게 대화하고, 그들의 의견을 존중하고, 도덕적인 말, 소리 지르는 일, 교화하는 일, 그리고 더욱 아이러니한 일을 피하십시오.
• 외모를 관리하라고 조언합니다.
• 어떤 상황에서도 이성과의 관계를 금지하지 말고, 소년과 소녀의 관계에 대한 대화를 중단하지 마십시오.
• 자녀의 친구들을 알아보고 시간을 보내는 방법을 알려달라고 요청하세요. 하지만 스파이가 되지는 마세요.
• 기억하세요: 불신은 공격적입니다!
• 자녀가 어떤 책을 읽고, 어떤 영화를 보는지 추적하세요.
• 항상 자녀를 위해, 먼저 나이가 많고 현명한 친구가 되고 그 다음에는 사랑하는 어머니(아버지)가 되어 주십시오!

설문지 “당신은 좋은 부모입니까?”

이 테스트의 질문은 "예", "아니오", "모르겠어요"로 대답해야 합니다. 그래서:
1. 당신은 자녀의 행동에 대해 “폭발”하는 반응을 보이고 후회하는 경우가 많습니다.

2. 때로는 자녀의 행동에 어떻게 대응해야 할지 모를 때 친구들의 도움이나 조언을 듣습니다.

3. 당신의 직관과 경험은 아이를 키우는데 최고의 조언자가 됩니다.

4. 때로는 다른 사람에게 말하지 않은 비밀을 자녀에게 맡기는 경우가 있습니다.

5. 귀하는 귀하의 자녀에 대한 다른 사람들의 부정적인 의견 때문에 기분이 상했습니다.

6. 당신은 당신의 행동에 대해 자녀에게 용서를 구하게 됩니다.

7. 당신은 아이가 부모에게 비밀을 가져서는 안 된다고 생각합니다.

8. 당신은 때때로 당신을 놀라게 할 당신의 성격과 당신의 아이의 성격 사이의 차이점을 발견합니다.

9. 자녀의 문제나 실패에 대해 너무 걱정을 많이 합니다.
10. 집이 자녀로 가득 차 있다는 것을 알기 때문에 자녀가 관심을 갖는 물건을 사는 것을 거부할 수 있습니다(돈이 있더라도).
11. 당신은 특정 연령까지 아이에게 가장 좋은 교육적 주장은 체벌(벨트)이라고 생각합니다.

12. 당신의 아이는 당신이 꿈꾸던 바로 그 아이입니다.

13. 아이는 기쁨보다 괴로움을 더 많이 준다.

14. 때로는 자녀가 새로운 생각과 행동을 가르치는 것처럼 느껴질 때도 있습니다.

15. 자녀와 갈등이 있습니다.

결과 계산.

질문: 2,4,6,8,10,12,14에 대한 각 대답 "예"와 질문: 1,3,5,7,9,11,13,15에 대한 "아니오"에 대해 다음을 얻습니다. 10점 . “모른다”라고 대답할 때마다 5점을 얻습니다. 포인트를 계산해 보세요.

100~150점. 자신의 자녀를 올바르게 이해할 수 있는 좋은 기회가 있습니다. 귀하의 견해와 판단은 다양한 교육 문제를 해결하는 데 도움이 됩니다. 이러한 개방적이고 관용적인 행동이 실천에 수반된다면 본받을 만한 모범으로 인정받을 수 있습니다. 이상을 위해서는 작은 한 걸음이 필요합니다. 이것은 자녀의 의견일 수 있습니다.

50~99점 . 당신은 자신의 아이를 더 잘 이해할 수 있는 올바른 길을 가고 있습니다. 당신 자신부터 시작함으로써 일시적인 어려움이나 자녀의 문제를 해결할 수 있습니다. 그리고 시간이 부족하다거나 아이의 성격을 이유로 변명하려고 하지 마세요. 당신이 영향을 미칠 수 있는 몇 가지 문제가 있으므로 이를 활용해 보십시오. 그리고 이해가 항상 수용을 의미하는 것은 아니라는 점을 잊지 마십시오. 아이뿐만 아니라 자신의 성격도 마찬가지입니다.

0~49점 . 자녀가 좋은 친구이자 삶의 경험을 얻는 어려운 길을 안내하는 부모와 끝나지 않았기 때문에 당신보다 자녀에게 더 많은 동정심을 가질 수있는 것 같습니다. 그러나 모든 것이 손실된 것은 아닙니다. 자녀를 위해 정말로 하고 싶은 일이 있다면 다른 일을 시도해 보세요. 아마도 이 문제에 대해 도움을 줄 수 있는 사람을 찾을 수 있을 것입니다. 쉽지는 않겠지만 앞으로는 감사와 자녀의 확고한 삶으로 돌아올 것입니다.

"나이"의 개념은 사건의 연대기, 신체의 생물학적 과정, 사회 형성 및 심리적 발달의 관점에서 다양한 측면에서 고려될 수 있습니다.

나이는 인생 전체를 포괄합니다. 그것은 출생부터 시작하여 생리적 죽음으로 끝납니다. 나이는 출생부터 개인 생활의 특정 사건까지를 나타냅니다.

출생, 성장, 발달, 노년-모든 인간의 삶, 전체 지상 경로가 구성됩니다. 사람이 태어나면 첫 번째 단계를 시작한 다음 시간이 지남에 따라 모든 단계를 순차적으로 진행하게 됩니다.

생물학적 관점에서 연령 구분

단일 분류는 없습니다. 다른 시간에 다르게 편집되었습니다. 기간의 구분은 인체에 중대한 변화가 일어나는 특정 연령과 관련이 있습니다.

사람의 삶은 핵심 "포인트" 사이의 기간입니다.

여권이나 실제 연령은 생물학적 연령과 일치하지 않을 수 있습니다. 그가 작업을 어떻게 수행할지, 그의 몸이 견딜 수 있는 하중은 무엇인지 판단할 수 있는 것은 후자입니다. 생물학적 연령은 여권 연령보다 뒤떨어질 수도 있고 앞설 수도 있습니다.

신체의 생리적 변화에 기초한 연령 개념에 기초한 생애주기의 분류를 고려해 봅시다.

인간 수명의 연령에 대한 과학자들의 견해

시대와 국가에 따라 과학자와 철학자들은 삶의 주요 단계를 분류하는 서로 다른 기준을 제안했습니다.

예를 들어:

• 중국 과학자들은 인간의 삶을 7단계로 나누었습니다. 예를 들어 '바람직하다'는 연령은 60~70세였습니다. 이 시기는 인간의 영성과 지혜가 발전하는 시기입니다.
• 고대 그리스 과학자 피타고라스는 계절에 따라 인간 삶의 단계를 식별했습니다. 각각 20년 동안 지속되었습니다.
• 히포크라테스의 사상은 삶의 기간을 결정하는 데 기본이 되었습니다. 그는 태어날 때부터 7년마다 10개를 식별했습니다.

피타고라스에 따른 삶의 기간

고대 철학자 피타고라스는 인간 존재의 단계를 고려하여 인간 존재를 계절과 동일시했습니다. 그는 그 중 네 가지를 확인했습니다.

• 봄은 태어나서 20세까지 생명의 시작이자 발전입니다.
• 여름은 20~40세의 젊음입니다.
• 가을은 40~60세의 전성기입니다.
• 겨울 - 60년에서 80년 사이에 퇴색됩니다.

피타고라스에 따르면 기간은 정확히 20년이었습니다. 피타고라스는 지구상의 모든 것이 숫자로 측정된다고 믿었으며, 숫자를 수학적 기호로 취급할 뿐만 아니라 특정 마법적 의미도 부여했습니다. 숫자는 또한 그가 우주 질서의 특성을 결정하는 데 도움이 되었습니다.

피타고라스는 또한 시대를 영원하고 변하지 않는 자연 현상, 예를 들어 요소와 비교했기 때문에 "4차"라는 개념을 시대에 적용했습니다.

(피타고라스에 따르면) 인간의 삶의 기간과 그 혜택은 영원 회귀라는 개념에 기초합니다. 계절이 서로 바뀌듯이 생명은 영원하며, 인간은 자연의 일부로서 자연의 법칙에 따라 살고 발전합니다.

피타고라스의 '계절' 개념

계절에 따른 개인의 삶의 연령 간격을 식별하면서 피타고라스는 다음과 같은 사실에 중점을 두었습니다.

• 봄은 시작의 시간, 생명의 탄생입니다. 아이는 새로운 지식을 즐겁게 흡수하면서 발전합니다. 그는 주변의 모든 것에 관심이 있지만 모든 것은 여전히 ​​​​게임 형태로 일어나고 있습니다. 아이가 꽃을 피우고 있습니다.
• 여름은 성장의 계절이다. 사람은 꽃을 피우고 아직 알려지지 않은 새로운 모든 것에 매력을 느낍니다. 계속 꽃을 피우면 사람은 유치한 재미를 잃지 않습니다.
• 가을-사람이 어른이되고 균형이 잡혔으며 이전의 유쾌함은 자신감과 여유로움으로 바뀌었습니다.
• 겨울은 반성과 요약의 기간입니다. 그 사람은 거의 대부분의 길을 갔으며 이제 자신의 삶의 결과를 고려하고 있습니다.

사람들의 지상 여행의 주요 기간

개인의 존재를 고려하면 개인의 삶의 주요 기간을 구분할 수 있습니다.

• 청년;
• 성숙한 나이;
• 노령.

각 단계에서 사람은 새로운 것을 획득하고, 자신의 가치관을 수정하며, 사회에서의 사회적 지위를 변화시킵니다.

존재의 기초는 인간의 삶의 기간으로 구성됩니다. 각각의 특성은 성장, 환경 변화, 마음 상태와 관련이 있습니다.

성격 존재의 주요 단계의 특징

사람의 삶의 기간에는 고유한 특성이 있습니다. 각 단계는 이전 단계를 보완하여 아직 인생에서 일어나지 않은 새로운 것을 가져옵니다.

청소년기는 최대주의가 특징입니다. 정신적, 창의적 능력이 시작되고 성장의 기본 생리적 과정이 완료되며 외모와 웰빙이 향상됩니다. 이 나이에는 체계가 확립되고, 시간이 소중해지고, 자기조절력이 높아지며, 타인을 재평가하게 된다. 사람은 자신의 삶의 방향을 결정합니다.

성숙의 문턱에 도달한 사람은 이미 특정 높이에 도달했습니다. 프로에서도 그는 안정적인 위치를 차지하고 있다. 이 기간은 사회적 지위의 강화 및 최대 발전과 일치하며, 결정은 신중하게 이루어지며, 사람은 책임을 회피하지 않고 현재를 감사하며 자신이 저지른 실수에 대해 자신과 다른 사람을 용서할 수 있으며 자신과 다른 사람을 실제로 평가할 수 있습니다. 지금은 성취의 시대이며, 최고점을 정복하고 발전을 위한 최대의 기회를 얻는 시대입니다.

노년기는 이득보다 손실과 더 관련이 있습니다. 사람은 직장 생활을 끝내고 사회 환경이 변화하며 불가피한 생리적 변화가 나타납니다. 그러나 사람은 여전히 ​​​​자기 개발에 참여할 수 있으며, 대부분의 경우 이는 내면 세계의 발전과 관련하여 영적인 수준에서 더 많이 발생합니다.

중요한 점

인간 삶의 가장 중요한 기간은 신체의 변화와 관련이 있습니다. 또한 중요하다고 할 수도 있습니다. 호르몬 수치가 변화하여 기분, 과민성 및 긴장감이 변화합니다.

심리학자 E. Erickson은 개인의 삶에서 8가지 위기 시기를 식별합니다.

• 청년기.
• 사람이 성인이 되는 날은 서른 번째 생일이다.
• 40년으로의 전환.
• 마흔번째 생일.
• 중년 - 45세.
• 50주년.
• 55주년.
• 56번째 생일입니다.

자신 있게 '중요점'을 극복하다

제시된 각 기간을 극복하고 사람은 새로운 발전 단계로 나아가면서 그 과정에서 발생한 어려움을 극복하고 삶의 새로운 정점을 정복하기 위해 노력합니다.

아이는 부모에게서 벗어나 독립적으로 자신의 삶의 방향을 찾으려고 노력합니다.

30년이 지나면 사람은 자신의 원칙을 재고하고 환경에 대한 견해를 바꿉니다.

30대가 가까워지면서 사람들은 인생에서 발판을 마련하고, 경력의 사다리를 오르고, 보다 합리적으로 생각하기 시작합니다.

인생의 한가운데서 사람은 자신이 올바르게 살고 있는지 궁금해하기 시작합니다. 그에 대한 기억을 남길 수 있는 일을 하고 싶은 마음이 있다. 삶에 대한 좌절감과 두려움이 나타납니다.

50세가 되면 생리적 과정의 둔화가 건강에 영향을 미칩니다. 그러나 그 사람은 이미 자신의 삶의 우선 순위를 올바르게 설정했으며 신경계가 안정적으로 작동합니다.

55세가 되면 지혜가 나타나고 인생을 즐기게 된다.

56세가 되면 사람은 자신의 삶의 영적인 측면에 대해 더 많이 생각하고 내면 세계를 발전시킵니다.

의사들은 인생의 중요한 시기를 준비하고 알고 있다면 침착하고 고통 없이 극복할 수 있다고 말합니다.

결론

사람은 자신의 생애 기간을 나누는 기준과 "나이"라는 개념이 무엇을 의미하는지 스스로 결정합니다. 다음과 같을 수 있습니다.

• 사람이 가능한 모든 수단을 통해 연장하려고 노력하는 순전히 외부 매력. 그리고 그는 외모가 허락하는 한 자신을 젊다고 생각합니다.
• 인생은 '청춘'과 '청춘의 종말'로 구분된다. 첫 번째 기간은 의무, 문제, 책임 없이 살 수 있는 기회가 있는 한 지속되고, 두 번째 기간은 문제와 삶의 어려움이 나타날 때 지속됩니다.
• 신체의 생리적 변화. 사람은 변화를 명확하게 따르고 자신의 나이를 식별합니다.
• 나이의 개념은 영혼과 의식의 상태와 관련이 있습니다. 사람은 마음 상태와 내면의 자유로 나이를 측정합니다.

사람의 삶이 의미, 새로운 것을 배우고 자하는 열망으로 가득 차 있고이 모든 것이 내면 세계의 지혜 및 영적 부와 유기적으로 결합되는 한, 육체적 능력이 약화 되더라도 사람은 영원히 젊을 것입니다. 그의 몸.

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