Праведният Василий от Павлово Посад. Праведният Василий Павлово-Посадски: живот и акатист Традициите на благочестивите дела са живи

Свети праведен Василий (Василий Иванович Грязнов) е роден през 1816 г. в село Евсеево, Богородски район, Московска губерния, в селско семейство. В детството си той се отличава с дълбоко религиозно чувство, кротост и добро поведение. В младостта си Василий отиде да работи във фабрика и под влиянието на бързи, безбожни връстници, самият той започна да клони към пътя на порока и започна да пие вино. Божието провидение помогнало на младежа да се върне към добродетелен живот. Един ден един от другарите на Василий в негово присъствие говореше богохулно и обидно за иконата на Божията майка и веднага внезапно почина. Уплашен от случилото се, Василий тръгнал по пътя на поправянето на живота си, започнал дълго да се моли и да оплаква греховете на младостта си в покаяние пред Бога. За съвет как да устрои бъдещия си живот, Василий се обърна към настоятеля на Николаевския скит Берлюк йеромонах Бенедикт и получи указания, продължавайки да живее в света, да се занимава с молитвена работа и да служи на Църквата, защитавайки я от атаките на инакомислещите. Аскетичният живот на светия праведен Василий привлече към него сърцата на много старообрядци и благодарение на неговите наставления значителна част от тях се върнаха в лоното на Православната църква. Василий Иванович се радваше на особеното благоволение на Московския митрополит Филарет, който го наричаше ревнител на Православието. През 1858 г. светецът инструктира праведния Василий, заедно с йеромонах Партений (Агеев), да ръководи строителството на Спасо-Преображенския Гуслицки манастир. От 1860 до 1869 г Василий Иванович беше началник на църквата Възкресение Христово в град Павловски Посад и работи усилено, за да я украси, за което през 1862 г. беше награден със златен медал от епархийските власти. През 1860г. С благословията на митрополит Филарет, праведният Василий основава мъжко общежитие в Павловски Посад, за което правилата на монашеския живот са съставени от самия светец. През октомври 1868 г. праведният Василий и неговият роднина и сподвижник Яков Иванович Лабзин подадоха молба за разрешение да създадат манастир за своя сметка в Павловски Посад, но по това време техните стремежи не бяха предопределени да се сбъднат. Свети праведен Василий починал в Господа в неделя, 16 февруари 1869 г., след като приел Светите Христови Тайни.

Приживе Господ надарил свети праведен Василий с даровете на ясновидството и изцеление. Когато през 1848 г. в Павловски Посад започна епидемия от холера, по молитвите на Свети Праведни Василий, никой от тези, които се обърнаха към него за помощ, не умря от тази болест. По молитвите на праведния Василий едно момиче, което от детството страдаше от глухота, един болен, който беше взет от панаир, и едно гърбаво момиче получиха изцеление. След кончината на светия праведен Василий почитта му започва да расте още повече. Чрез молитви към него, след извършване на панихиди на гроба му и помазване с масло от светилника, висящ над гроба на Василий Иванович, хората получаваха изцеление от своите болести. През 1874 г. с усилията на Я. И. Лабзин е построена Покровско-Василиевската църква и тялото на праведния Василий е пренесено в криптата на параклиса в името на св. Василий Изповедник. През 1880г Лабзин основава женско общежитие в Павловски Посад, което по-късно е превърнато в манастир, а църквата Покров-Василиевски става манастир. Много православни жители имаха в домовете си портрети на праведния Василий и краткото му житие, съставено от протойерей Сергий Цветков. В предреволюционно време са подготвени материали за неговото прославяне. През 1920 г. новото безбожно правителство организира показен „процес“ на починалия праведник в Павловски Посад, за да дискредитира името му, но паметта на светия праведен Василий и почитта му бяха запазени в съветско време. На 7 август 1999 г. се състоя прославянето на светия праведен Василий сред местно почитаните светии на Московската епархия. Намерени са неговите мощи, които сега почиват в Покровско-Василевската църква на Покровско-Василевския манастир. С името на светеца е свързана и дейността на манифактурата за шалове в Павлово Посад, собственост на Яков Лабзин. Светецът не само имаше благотворно влияние върху фабричните работници, участвайки по молба на роднина в управлението на фабриката, но също така допринесе за развитието на производството на шалове, което по-късно донесе общоруска слава на град Павловски Посад. В момента се извършват и изцеления чрез молитви към св. праведен Василий и почитта му нараства.

Тропар на праведния Василий Павлово-Посадски

Просветен от божествената благодат отгоре, начина на живот на Евангелието, ревнител на правилната вяра и изобличител на разколите, вие се явихте в Павловска Посад, праведни Василий, верен наставник и представител. Освен това и до днес честната Ви памет не е намаляла. Молете се на Човеколюбеца Бог с вашите молитви да ни дарува опрощение на греховете.

Кондак на праведния Василий Павлово-Посадски

Ти си отхвърлил съблазните на този лукав век, избелил си дрехите си със сълзи на покаяние, получил си много дарове от Бога: изцеление на болни, даване на благоразумни съвети на нуждаещите се; и сега се радваш с ангелите, увенчан с небесен венец. Молете се на Господа, Христов светец Василий, да ни дарува покаяние и голяма милост.

(сега Павловски Посад), на пет мили от който се намираше село Евсевиево, някога е било наследството на Троице-Сергиевата лавра и затова жителите на тези места се отличавали с благочестие и благочестие и имали специална вяра и любов към Монах Сергий от Радонеж.

Василий Иванович получава домашно образование, изучава грамотност и четене по Часослова и Псалтира. Той наследил дълбоко религиозно чувство от родителите си, от ранна възраст се показал като боголюбив младеж, умен, кротък и добродушен, а от осемгодишна възраст посрещнал с особена радост Великия пост.

Изкушения и корекция

В младостта си той отива да работи във фабрика и влиза в контакт със средата на фабричната младеж. Духът на този свят започна да смущава крехката му душа, лошата общност от фабрични тийнейджъри го тласна по пътя на порока, уменията за добродетелен живот, научени в семейството, започнаха да отслабват и доброто разсъждение започна да го изоставя от време на време време. Василий започна да използва спечелените пари по свое усмотрение и започна да пие вино. Гласът на съвестта в душата му го призоваваше към покаяние; той оплакваше греховете си, но отново неволно падна и поиска прошка от Бога, в скръб от съзнанието за греховността на живота си, самият той се нарече "Мръсен", този прякор остана с него завинаги.

Фактът, че Василий не се отказва от молитвата и четенето на духовни книги, често става обект на подигравки от другарите му. Не споделяйки и не разбирайки покаяното му настроение, небрежните му другари го попитаха: „Какво ти става, Вася? защо плачеш толкова много „Отвъдният живот трябва да бъде предмет на нашите мисли“, отговори той. Негово любимо място в Светото писание са думите на свети апостол и евангелист Йоан Богослов: „Не обичайте света, нито каквото е в света: който люби света, няма любовта на Отца. Защото всичко, което е в света: похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, а от този свят” (1 Йоан 2:15-16).

Клевета

Василий Иванович и хора, близки до него по духовно разположение, търсещи истинско благочестие, започнаха да се събират, за да четат Светото писание и светоотечески книги. Те усърдно посещаваха църквата, постеха, изповядваха се и се причастяваха със Светите Христови Тайни, като помнеха, че у християните „всичко трябва да бъде прилично” (Кор. 14:40), избягваха увеселителни събирания.

Местният търговец милионер Широков, когото Василий Иванович обвини в тайно придържане към разкола, започна да разпространява слухове, че Грязнов е опасен за православието, говори за религия, говори за това, което не знае, и примамва млади хора. През годината, по инициатива на Широков, селянинът Хренов направи изобличение, че в Павловски Посад се е образувала „секта, наречена Фармазон“. По разпореждане на Висшия е извършено разследване. От Москва идват жандармският полковник княз Хилков, полицейският пристав, прокурорът, следователят и представителят на духовенството свещеник Антоний. Въз основа на клеветата на Хренов Василий Иванович е арестуван. Всички обвинени в участие във фермазонската секта отговориха, че не принадлежат към никоя секта, а са деца на православната църква. Обвинението срещу Василий Иванович беше отхвърлено.

Служение и духовни дарби

Непрестореното благочестие и аскетичен живот на Василий Иванович привличат към него сърцата на много разколници, които благодарение на неговото духовно и морално влияние се обединяват отново с Православната църква. Така, бидейки нито монах, нито свещеник, нито пустинник, той можеше да служи апостолски на своите братя в Христа. Имайки влечение към живот на молитва и съзерцание, Василий Иванович Грязнов понякога беше много тъжен, че докато преминаваше през полето на обществената служба като мисионер сред староверците, той неволно трябваше да привлече вниманието по време на разговори с много хора . Но един ден, по пътя към едно село, му се явил свещеномъченик Харлампий и съобщил, че Господ желае Василий Иванович да продължи да дава духовни съвети и помощ на онези, които благодарение на неговото участие се обърнаха към Православната църква.

Оттогава Василий Иванович започна да приема в село Евсевиево всички, които се обърнаха към него за помощ. Хората се стичаха при него отвсякъде със своите нужди. Според свидетелството на неговия духовник протойерей Сергий Цветков той е бил добър приятел и помощник на бедните, защитник на угнетените и оскърбените, опитен съветник в трудни въпроси и приятен събеседник с благочестиви хора; имайки добра душа, чисто сърце и светъл ум, той можеше да съчетае всички тези качества в себе си.

благоговение

На погребението на праведника се стекоха хиляди хора. С течение на времето броят на онези, които се обръщат към починалия праведник в молитва за помощ, започва да нараства все повече и повече. Много православни жители на Павловски Посад имаха негови портрети, кратък живот, съставен от протойерей Сергий Цветков, и очакваха прославянето на праведника сред светиите.

По онова време тези очаквания не се сбъднаха. Дошла революцията и започнало гонение срещу Църквата. През годините в цяла Русия безбожните власти провеждат кампания за отваряне на мощите. През октомври на годината служители на провинциалната Чека извършиха обиск в Покровителско-Василевския манастир, по време на който бяха конфискувани неговите портрети, кратък живот, както и съхраняваният в него ковчег с нетленните пръсти на Василий Иванович. На 16 октомври тази година в салона на бившето реално училище се проведе „съд“ над починалия праведник, както и над онези, които го почитаха за неговия благочестив живот. Целта на процеса беше да се угаси любовта към него сред вярващите и да се прекрати почитането му. Името на Василий Грязнов беше осквернено, неговите последователи и продължители на търговско-промишления бизнес бяха осъдени и осъдени на много години лишаване от свобода с тежък физически труд.

  • "Василий Грязнов", уебсайт на фабриката за шалове в Павлово Посад:
  • Традициите на богоугодните дела са живи

    Виталий Попов

    През август 1999 г. старецът Василий (Грязнов) е прославен сред местно почитаните светци на Московската епархия, чиито мощи сега почиват в криптата на Покровско-Василевския манастир в Павловски Посад.

    Василий Грязнов е роден на 21 февруари 1816 г. в село Евсевиево, Богородски район, Московска губерния. Родителят му Иван Семенович беше селянин. Майка, Евдокия Захаровна, участва в отглеждането на синовете и дъщерите си.

    В средата на 19 век Василий Грязнов става търговец от 2-ра гилдия и започва производствен бизнес в Павловски Посад - започва да произвежда вълнени шалове и щамповани памучни тъкани. Производителят започва да се ползва с авторитет в района сред местните хора и просветени съвременници. И Василий Иванович спечели уважение със своите мисионерски и благотворителни дела.

    Изповедникът на Берлюковския скит, отец Венедикт, благослови Василий Грязнов да се бори с разколниците на различни „чувства и споразумения“, които изобилно населяваха Богородския район по това време. Според някои доклади Грязнов успява да спаси повече от седем хиляди души от разкола. Въпреки това Василий Иванович претърпя много скърби, скърби и всякакви гонения в тази област. Неведнъж той е клеветен от зли езици, многократно се пишат доноси срещу него, а тайната полиция се занимава с делата му и започва разследване. По време на един от разпитите в тайната полиция на Василий Грязнов са избити два зъба и главата му е „счупена“. Тези мъки не спряха Грязнов, не отслабиха вярата му в Бога. Не беше възможно производителят да бъде вкаран в затвора. Едно от последните разследвания даде следната присъда: „Василий Иванович Грязнов е човек с рядка добродетел, божи човек и истински християнин“.

    Религиозната душа на Василий Грязнов жадува за монашески живот. Той събра около себе си общност с монашески наклон. Членовете на общността водят аскетичен начин на живот и всеки ден посещават църковни служби. По съвет и благословия на московския митрополит Филарет (Дроздов) Василий Иванович организира в района манастир от 11 души и женска общност, която включва около 60 православни християни. Митрополит Филарет се отнасяше към Василий Иванович с любов и уважение. С негова благословия производителят ръководи изграждането на Гуслицкия Свето-Преображенски манастир. Василий Иванович беше църковен настоятел на катедралата Възкресение в Павлово Посад, която благодарение на неговите усилия беше украсена и разширена. За тази дейност Грязнов е награден от епархийските власти с възпоменателен златен медал.

    Сестрата на Василий Иванович Акулина се омъжи за Яков Лабзин, фабрикант, известен в района със своето благочестие и милосърдие. През 1855 г. Грязнов и Лабзин решават да обединят усилията и капитала си. Те създават търговската къща "Яков Лабзин и Василий Грязнов". Те станаха основатели на предприятие, където производството на шалове и шалове от Павлово Посад, сега известни в целия свят, беше поставено на индустриална основа.

    След като става търговец на 1-ва гилдия, Василий Иванович остава верен на религиозния начин на живот. Той помагаше на бедните хора по всякакъв възможен начин, давайки им възможност да изкарват прехраната си и ежедневния си хляб. Страдащи хора се стичат при него от всички страни, молейки за духовна и материална подкрепа. Грязнов не пощади нито себе си, нито състоянието си. Във фабриката на Лабзин и Грязнов имаше богаделница за 60 души и болница за бедни с 20 легла. Фабриката поддържа няколко училища, които обучават най-малко четиристотин местни деца.

    Василий Иванович умира на 1 март 1869 г. Името му остава в паметта на благодарните потомци. В земята на Павлово Посад са запазени легенди за добрите дела на Грязнов и са възродени традициите на благотворителността.

    Традициите не възникват от нищото, а се формират от дълъг път на живот. Индустриалният бизнес, основан от Василий Грязнов, е достойно продължен от OJSC Pavlovo Posad Shal Manufactory. Това акционерно дружество принадлежи към предприятията на народните художествени занаяти. С усилията на много местни поколения предприятието ревностно съхранява художествените традиции на уникалното производство. Ръководството на това предприятие се грижи не само за традицията на производство на шалове и шалове, но и почита традициите на благотворителните дела, установени в града от Василий Грязнов и Яков Лабзин.

    Генералният директор на това акционерно дружество Владимир Стулов активно се занимава с благотворителна дейност. Чести гости в кабинета му са духовници от близките църковни енории и манастири. Владимир Сергеевич помага финансово на много от тях. С негова подкрепа се работи по изработването на нов иконостас за възродената църква „Свети Николай Чудотворец“ в село Васютино. Новият иконостас беше украсен с лицата на Спасителя и православните светци, върху които ногинският художник Александър Хопкин работи шест години. Иконостасът се състои от осемдесет и пет икони. Височината му е 11 метра, ширината е 8 метра.

    На 7 август тази година на територията на Покровско-Василевския манастир ще се проведат тържествени служби по случай 10-годишнината от канонизирането на Василий Грязнов като местно почитан светец. В този манастир почиват мощите на светия старец Василий и почитането му не престава.

    На този ден генералният директор на Павловопосадската шалова фабрика OJSC Владимир Стулов ще предаде иконата на св. Василий Павловопосадски като дар на манастира. Написана е с благословението на настоятеля на манастира отец Андрей от заслужилия артист на Русия Александър Хопкин. Тази творба е забележителност и крайъгълен камък в творчеството на художника и иконописеца. Той е уникален по своето писане и съдържание. Това не е списък от друга икона. Това е нов образ на праведния Василий с житието му. Иконата съдържа не само изображението на лицето на светеца. Той е украсен по периметъра с 16 печата, разкриващи праведния живот на Василий Павлово-Посадски. На 7 август ще бъде осветена иконата на св. Василий Павлово-Посадски в манастира.

    Александър Хопкин твърди, че тази работа го е променила не само професионално, но и духовно. Той стана много по-взискателен към себе си и към произведенията, които излизат от четката му. Духовната тема отдавна интересува и привлича художника. През последното десетилетие може би тя стана доминираща в творчеството му. В момента Александър Хопкин е започнал работа по иконостаса за църквата на Покровско-Василевския манастир. Иконостасът ще се състои от 53 икони, подредени в три реда.

    (сега Павловски Посад), на пет мили от който се намираше село Евсевиево, някога е било наследството на Троице-Сергиевата лавра и затова жителите на тези места се отличавали с благочестие и благочестие и имали специална вяра и любов към Монах Сергий от Радонеж.

    Василий Иванович получава домашно образование, изучава грамотност и четене по Часослова и Псалтира. Той наследил дълбоко религиозно чувство от родителите си, от ранна възраст се показал като боголюбив младеж, умен, кротък и добродушен, а от осемгодишна възраст посрещнал с особена радост Великия пост.

    Изкушения и корекция

    В младостта си той отива да работи във фабрика и влиза в контакт със средата на фабричната младеж. Духът на този свят започна да смущава крехката му душа, лошата общност от фабрични тийнейджъри го тласна по пътя на порока, уменията за добродетелен живот, научени в семейството, започнаха да отслабват и доброто разсъждение започна да го изоставя от време на време време. Василий започна да използва спечелените пари по свое усмотрение и започна да пие вино. Гласът на съвестта в душата му го призоваваше към покаяние; той оплакваше греховете си, но отново неволно падна и поиска прошка от Бога, в скръб от съзнанието за греховността на живота си, самият той се нарече "Мръсен", този прякор остана с него завинаги.

    Фактът, че Василий не се отказва от молитвата и четенето на духовни книги, често става обект на подигравки от другарите му. Не споделяйки и не разбирайки покаяното му настроение, небрежните му другари го попитаха: „Какво ти става, Вася? защо плачеш толкова много „Отвъдният живот трябва да бъде предмет на нашите мисли“, отговори той. Негово любимо място в Светото писание са думите на свети апостол и евангелист Йоан Богослов: „Не обичайте света, нито каквото е в света: който люби света, няма любовта на Отца. Защото всичко, което е в света: похотта на плътта, похотта на очите и гордостта на живота, не е от Отца, а от този свят” (1 Йоан 2:15-16).

    Клевета

    Василий Иванович и хора, близки до него по духовно разположение, търсещи истинско благочестие, започнаха да се събират, за да четат Светото писание и светоотечески книги. Те усърдно посещаваха църквата, постеха, изповядваха се и се причастяваха със Светите Христови Тайни, като помнеха, че у християните „всичко трябва да бъде прилично” (Кор. 14:40), избягваха увеселителни събирания.

    Местният търговец милионер Широков, когото Василий Иванович обвини в тайно придържане към разкола, започна да разпространява слухове, че Грязнов е опасен за православието, говори за религия, говори за това, което не знае, и примамва млади хора. През годината, по инициатива на Широков, селянинът Хренов направи изобличение, че в Павловски Посад се е образувала „секта, наречена Фармазон“. По разпореждане на Висшия е извършено разследване. От Москва идват жандармският полковник княз Хилков, полицейският пристав, прокурорът, следователят и представителят на духовенството свещеник Антоний. Въз основа на клеветата на Хренов Василий Иванович е арестуван. Всички обвинени в участие във фермазонската секта отговориха, че не принадлежат към никоя секта, а са деца на православната църква. Обвинението срещу Василий Иванович беше отхвърлено.

    Служение и духовни дарби

    Непрестореното благочестие и аскетичен живот на Василий Иванович привличат към него сърцата на много разколници, които благодарение на неговото духовно и морално влияние се обединяват отново с Православната църква. Така, бидейки нито монах, нито свещеник, нито пустинник, той можеше да служи апостолски на своите братя в Христа. Имайки влечение към живот на молитва и съзерцание, Василий Иванович Грязнов понякога беше много тъжен, че докато преминаваше през полето на обществената служба като мисионер сред староверците, той неволно трябваше да привлече вниманието по време на разговори с много хора . Но един ден, по пътя към едно село, му се явил свещеномъченик Харлампий и съобщил, че Господ желае Василий Иванович да продължи да дава духовни съвети и помощ на онези, които благодарение на неговото участие се обърнаха към Православната църква.

    Оттогава Василий Иванович започна да приема в село Евсевиево всички, които се обърнаха към него за помощ. Хората се стичаха при него отвсякъде със своите нужди. Според свидетелството на неговия духовник протойерей Сергий Цветков той е бил добър приятел и помощник на бедните, защитник на угнетените и оскърбените, опитен съветник в трудни въпроси и приятен събеседник с благочестиви хора; имайки добра душа, чисто сърце и светъл ум, той можеше да съчетае всички тези качества в себе си.

    благоговение

    На погребението на праведника се стекоха хиляди хора. С течение на времето броят на онези, които се обръщат към починалия праведник в молитва за помощ, започва да нараства все повече и повече. Много православни жители на Павловски Посад имаха негови портрети, кратък живот, съставен от протойерей Сергий Цветков, и очакваха прославянето на праведника сред светиите.

    По онова време тези очаквания не се сбъднаха. Дошла революцията и започнало гонение срещу Църквата. През годините в цяла Русия безбожните власти провеждат кампания за отваряне на мощите. През октомври на годината служители на провинциалната Чека извършиха обиск в Покровителско-Василевския манастир, по време на който бяха конфискувани неговите портрети, кратък живот, както и съхраняваният в него ковчег с нетленните пръсти на Василий Иванович. На 16 октомври тази година в салона на бившето реално училище се проведе „съд“ над починалия праведник, както и над онези, които го почитаха за неговия благочестив живот. Целта на процеса беше да се угаси любовта към него сред вярващите и да се прекрати почитането му. Името на Василий Грязнов беше осквернено, неговите последователи и продължители на търговско-промишления бизнес бяха осъдени и осъдени на много години лишаване от свобода с тежък физически труд.

  • "Василий Грязнов", уебсайт на фабриката за шалове в Павлово Посад:
  • Василий Грязнов


    икона на светия праведен Василий от Павлово-Посад
    име в света Василий Иванович Грязнов
    е роден 21 февруари, Стар чл.
    починал 16 февруари чл.
    в Павловски Посад
    почитан в Руската православна църква
    прославен 7 август
    в лицето праведен
    главна светиня мощи на праведните в Павловски Посад
    паметен ден 1 март Н.С.
    покровител обикновени хора и бизнесмени
    работи връщането на староверците към църквата
    аскетизъм монашески начин на живот в света

    Свети праведен Василий Павлово-Посадски

    Грязнов, Василий Иванович

    Място на раждане

    Детство

    Бащата на Василий, Иван Семьонович, беше селянин. Майка, Евдокия Захаровна, се занимаваше с отглеждането на деца. Момчето получило своето домашно образование, научило се да чете и пише от Часослова и Псалтира, като наследило от родителите си дълбока вяра и любов към Бога.

    Младост и изкушения

    След като отиде да работи във фабрика, духовно крехкият младеж от селото се потопи в света на порока и страстите. Общувайки с фабричните младежи, Василий започна да пие вино. Пороците завладяха душата и добродетелите отслабнаха. Но той осъзнаваше падението си и оплакваше греховете си. Той обаче отново попадна под влиянието на лоша компания и слаба воля. Покайвайки се за греховете си, Василий се нарече мръсен и този прякор се вкорени зад него. Оттогава започнаха да го наричат ​​Василий Грязнов. Съставителят на живота на бъдещия праведник Олга Яковлевна Лабзина описва състоянието му по следния начин:

    „...Но врагът намери с какво да го изкуши: партньорството с порочните фабрични момчета го вдъхнови, че сега може да използва спечелените си пари, както иска, и той започна да пие вино и добрите разсъждения започнаха да го напускат от време на време на времето... ...извика той, но неволно отново падна; когато падна, пак заплака, пак захлипа, пак поиска прошка от Бога и от родителите си - и тогава в пристъп на съзнание и мъка си даде прякора Мръсния. Защо по-късно той си даде прякора Грязнов и този прякор му остана завинаги.

    Корекция

    Виждайки желанието на Василий да се поправи, Господ го насочил по пътя на спасението и върнал изгубената овца в оградата на църквата. Един ден един от заводските му другари започнал да хули иконата на Божията Майка и внезапно внезапно починал. Василий чул глас, който му казвал: „Ако не се поправиш, ще се изправиш пред същата смърт“. От този момент нататък той засили молитвите си на покаяние и скоро поправи грешния си начин на живот. Една нощ, докато се молел, той чул глас, който му заповядал да отиде в Николаевския Берлюковски скит.
    Игуменът на манастира е последовател на учениците на Паисий Величковски отец Венедикт. След като постеше и се причастяваше в манастира, Василий получи духовни наставления от отец Бенедикт в духовната работа. След това се промени коренно. Започва редовно да посещава Божия храм. Изповядвайте се и се причастявайте често. Избягвайте развлекателни събирания и прекарвайте свободното си време в компанията на благочестиви хора.

    Духовни дарби

    приживе портрет

    Да помагаш на другите

    Благочестивият живот укрепил религиозните му чувства и любовта към другите. Скоро Василий започна да проявява духовни дарби, знание за невидимите неща. Хората започнаха да се обръщат към него със своите скърби и проблеми. Василий ги утеши и им помогна да издържат на трудностите. Виждайки греховните недъзи на другите, той сам плачеше и разплакваше другите. Василий става добър приятел и помощник на бедните, защитник на потиснатите и опитен съветник в трудни въпроси.

    Обръщението на староверците

    През 19 век старообрядците са живели в големи количества в околностите на Павловски Посад. Откритостта и искреността на Василий, неговият праведен живот и любов към ближния привлякоха вниманието на староверците. Василий провеждаше мисионерска дейност сред тях. Неговото проповядване донесе изобилни плодове. Около 7 хиляди разколници се върнаха в лоното на църквата благодарение на праведника.
    За това той трябваше да страда от влиятелни староверски търговци. Те разпространяват фалшиви слухове за участието на Василий в ерес. Но Господ спаси своя светец от атаките на враговете.

    Явление на Свети Харлампий

    Василий имаше желание за спокоен, съзерцателен живот. Но мисионерската дейност разпръсна вниманието. Той се наскърби и искаше да остави този въпрос.
    Един ден, когато отивал в едно село, му се явил човек.