Dreptul Vasily din Pavlovo Posad. Neprihănitul Vasily Pavlovo-Posadsky: viața și acatistul Tradițiile faptelor evlavie sunt vii

Sfântul Neprihănit Vasily (Vasili Ivanovici Gryaznov) s-a născut în 1816 în satul Evseevo, districtul Bogorodsky, provincia Moscova, într-o familie de țărani. În copilărie s-a remarcat printr-un profund sentiment religios, blândețe și bună purtare. În tinerețe, Vasily a mers să lucreze la o fabrică și, sub influența unor semeni zburați și nelegiuiți, el însuși a început să se încline spre calea viciului și a început să bea vin. Providența lui Dumnezeu l-a ajutat pe tânăr să se întoarcă la o viață virtuoasă. Într-o zi, unul dintre tovarășii lui Vasily, în prezența lui, a vorbit hulitor și jignitor despre icoana Maicii Domnului și imediat a murit subit. Speriat de cele întâmplate, Vasily a pornit pe calea îndreptării vieții sale, a început să se roage îndelung și să plângă păcatele tinereții sale în pocăință înaintea lui Dumnezeu. Pentru sfaturi despre cum să-și aranjeze viața viitoare, Vasily a apelat la rectorul Schitului Nikolaev Berlyuk, ieromonahul Benedict, și a primit instrucțiuni, să continue să trăiască în lume, să se angajeze în lucrarea de rugăciune și să slujească Biserica, apărând-o de atacurile lui. disidenti. Viața ascetică a sfântului neprihănit Vasile a atras la el inimile multor Vechi Credincioși și, datorită instrucțiunilor sale, un număr semnificativ dintre ei s-au întors în stâna Bisericii Ortodoxe. Vasily Ivanovici s-a bucurat de favoarea specială a Mitropolitului Filaret al Moscovei, care l-a numit un fanat al Ortodoxiei. În 1858, sfântul l-a instruit pe Dreptul Vasily, împreună cu ieromonahul Parthenius (Aggeyev), să supravegheze construcția mănăstirii Spaso-Preobrazhenskaya Guslitsky. Din 1860 până în 1869 Vasily Ivanovici a fost conducătorul Bisericii Învierii din orașul Pavlovsky Posad și a muncit din greu pentru a o decora, pentru care în 1862 a primit o medalie de aur de către autoritățile diecezane. În anii 1860. Cu binecuvântarea Mitropolitului Filaret, Dreptul Vasily a întemeiat un cămin pentru bărbați în Pavlovsky Posad, pentru care regulile vieții monahale au fost întocmite de însuși sfântul. În octombrie 1868, Dreptul Vasily și ruda și asociatul său Iakov Ivanovici Labzin au depus o petiție pentru a înființa o mănăstire pe cheltuiala lor în Pavlovsky Posad, dar în acel moment aspirațiile lor nu erau destinate să se împlinească. Sfântul Vasile neprihănit s-a odihnit în Domnul duminică, 16 februarie 1869, după ce a primit Sfintele Taine ale lui Hristos.

În timpul vieții sale, Domnul l-a înzestrat pe sfântul Vasile neprihănit cu darurile clarviziunii și vindecării. Când a început o epidemie de holeră la Pavlovsky Posad în 1848, prin rugăciunile Sfântului Vasile Dreptul, niciunul dintre cei care au apelat la el pentru ajutor nu a murit de această boală. Prin rugăciunile Neprihănitului Vasily, o fată care suferea de surditate încă din copilărie, un bărbat bolnav care era luat de la un târg și o fată cocoșată au primit vindecare. După moartea sfântului neprihănit Vasile, venerația sa a început să crească și mai mult. Prin rugăciuni către el, după ce au săvârșit slujbe de pomenire la mormântul său și au uns cu ulei din lampa atârnată deasupra mormântului lui Vasily Ivanovici, oamenii au primit vindecare de afecțiunile lor. În 1874, prin eforturile lui Ya I. Labzin, a fost construită Biserica Mijlocire-Vasilievski și trupul Neprihănitului Vasily a fost transferat în cripta capelei în numele Sfântului Vasile Mărturisitorul. În anii 1880 Labzin a fondat un cămin pentru femei în Pavlovsky Posad, care a fost transformat ulterior într-o mănăstire, iar Biserica Mijlocire-Vasilievski a devenit mănăstire. Mulți locuitori ortodocși aveau în casele lor portrete ale dreptului Vasili și scurta sa biografie, întocmite de protopopul Serghie Tsvetkov. În vremurile pre-revoluţionare, materialele erau pregătite pentru glorificarea lui. În 1920, noul guvern fără Dumnezeu a organizat un spectacol „proces” al omului drept decedat în Pavlovsky Posad pentru a-i discredita numele, dar memoria sfântului drepți Vasily și venerația sa au fost păstrate în vremea sovietică. La 7 august 1999, a avut loc slăvirea sfântului neprihănit Vasile printre sfinții venerati la nivel local ai diecezei Moscovei. Au fost găsite moaștele sale, care acum se află în Biserica Mijlocire-Vasilievski a Mănăstirii Mijlocire-Vasilievski. Activitățile fabricii de șal Pavlovo Posad, deținută de Yakov Labzin, sunt, de asemenea, asociate cu numele sfântului. Sfântul nu numai că a avut o influență benefică asupra lucrătorilor din fabrică, participând la cererea unei rude la conducerea fabricii, dar a contribuit și la dezvoltarea producției de șal, care a adus mai târziu faima întregii rusești orașului Pavlovsky Posad. În prezent, se fac vindecări și prin rugăciuni către sfântul neprihănit Vasile și venerarea lui este în creștere.

Troparul dreptului Vasily Pavlovo-Posadsky

Fiind luminat de harul divin de Sus, de modul de viață al Evangheliei, un fan al dreptei credințe și un denunțător al schismelor, ai apărut în Pavlovsky Posad, neprihănitul Vasile, mentorul și reprezentantul credincios. Mai mult decât atât, nici până astăzi memoria ta sinceră nu s-a diminuat. Roagă-te lui Dumnezeu, Iubitorul de Omenire, să ne dea iertarea păcatelor prin rugăciunile tale.

Condacul dreptului Vasily Pavlovo-Posadsky

Ai lepădat ispitele acestui veac rău, ți-ai albit hainele cu lacrimi de pocăință, ai primit multe daruri de la Dumnezeu: vindecarea bolnavilor, sfatul prudent celor aflați în nevoi; iar acum te bucuri cu îngerii, încununaţi cu o cunună cerească. Roagă-te Domnului, sfânt al lui Hristos Vasile, să ne dea pocăință și mare milă.

(acum Pavlovsky Posad), la cinci mile de la care se afla satul Evsevievo, a fost cândva patrimoniul Lavrei Treimii-Serghie și, prin urmare, locuitorii acestor locuri se distingeau prin evlavie și evlavie și aveau o credință și o dragoste deosebită față de Călugărul Serghie de Radonezh.

Vasily Ivanovici a primit o educație acasă, a studiat alfabetizarea și lectura din Cartea Orelor și Psaltirea. A moștenit un profund sentiment religios de la părinți, de mic s-a arătat a fi un tânăr iubitor de Dumnezeu, inteligent și blând și bun, iar de la opt ani a salutat Postul cu o bucurie deosebită.

Ispite și corectare

În tinerețe, a mers să lucreze la o fabrică și a intrat în contact cu mediul tineretului din fabrică. Spiritul acestei lumi a început să-i tulbure sufletul fragil, comunitatea proastă a adolescenților din fabrici l-a împins pe calea viciului, aptitudinile unei vieți virtuoase învățate în familie au început să slăbească și bunul raționament a început să-l abandoneze din când în când. timp. Vasily a început să folosească banii câștigați la propria discreție și a început să bea vin. Glasul conștiinței din sufletul lui l-a chemat la pocăință; și-a plâns păcatele, dar din nou a căzut involuntar și a cerut iertare de la Dumnezeu Îndurerat din conștiința păcătoșiei vieții sale, el însuși s-a poreclit „Murdar”, această poreclă i-a rămas pentru totdeauna.

Faptul că Vasily nu a renunțat la rugăciune și a citit cărți spirituale a devenit adesea subiect de ridicol din partea tovarășilor săi. Ne împărtășind sau înțelegând starea lui de pocăință, tovarășii săi neglijenți l-au întrebat: „Ce e cu tine, Vasia? De ce plângi atât de mult? „Viața de apoi ar trebui să fie subiectul gândurilor noastre”, a răspuns el. Pasajul său preferat din Sfintele Scripturi sunt cuvintele Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul: „Nu iubiți nici lumea, nici lucrurile din lume: cine iubește lumea nu are dragostea Tatălui. Căci tot ce este în lume: pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții, nu este de la Tatăl, ci din lumea aceasta” (1 Ioan 2:15-16).

Calomnie

Vasily Ivanovici și oamenii apropiați cu dispoziție spirituală, căutând adevărata evlavie, au început să se adune pentru a citi Sfintele Scripturi și cărți patristice. Ei au mers cu sârguință la biserică, au postit, s-au mărturisit și s-au împărtășit cu Sfintele Taine ale lui Hristos, amintindu-și că printre creștini „totul să fie decent” (Cor. 14:40), ei evitau adunările de divertisment.

Negustorul local milionar Shirokov, pe care Vasily Ivanovici l-a acuzat că a aderat în secret la schismă, a început să răspândească zvonuri că Gryaznov este periculos pentru ortodoxie, a vorbit despre religie, a vorbit despre ceea ce nu știa și a ademenit tinerii. În acel an, la instigarea lui Shirokov, țăranul Hrenov a denunțat că în Pavlovsky Posad s-a format o „sectă numită Farmazonic”. Din ordinul Celui Înalt, a fost efectuată o anchetă. De la Moscova au venit jandarmi colonel Prințul Khilkov, polițistul, avocatul, anchetatorul și reprezentantul clerului, preotul Antonie. Pe baza calomniei lui Hrenov, Vasily Ivanovici a fost arestat. Toți cei acuzați de implicare în secta Farmazoniană au răspuns că nu aparțin niciunei secte, ci sunt copii ai Bisericii Ortodoxe. Acuzația adusă lui Vasily Ivanovici a fost respinsă.

Slujire și daruri spirituale

Pietatea neprefăcută și viața ascetică a lui Vasily Ivanovici au atras la el inimile multor schismatici, care, datorită influenței sale spirituale și morale, s-au reunit cu Biserica Ortodoxă. Astfel, nefiind nici călugăr, nici preot, nici locuitor în pustie, a putut să-și slujească apostolic frații în Hristos. Având o atracție pentru o viață de rugăciune și contemplare, Vasily Ivanovich Gryaznov, uneori, era foarte trist că, în timp ce trecea prin domeniul serviciului public ca misionar printre vechii credincioși, a trebuit involuntar să atragă atenția în timpul conversațiilor cu mulți oameni. . Dar într-o zi, în drum spre un sat, i s-a arătat sfințitul Mucenic Kharlampi și a anunțat că Domnul dorește ca Vasily Ivanovici să continue să ofere sfaturi spirituale și ajutor celor care, datorită participării sale, s-au îndreptat către Biserica Ortodoxă.

De atunci, Vasily Ivanovici a început să primească în satul Evsevievo pe toți cei care au apelat la el pentru ajutor. Oamenii se înghesuiau la el de pretutindeni cu nevoile lor. Potrivit mărturiei părintelui său duhovnic, protopopul Serghie Cevetkov, a fost un bun prieten și ajutor al săracilor, un apărător al celor asupriți și jigniți, un consilier cu experiență în problemele grele și un interlocutor plăcut cu oamenii evlavioși; având un suflet bun, o inimă curată și o minte strălucitoare, putea să îmbine toate aceste calități în sine.

Reverenţă

Mii de oameni s-au înghesuit la înmormântarea omului drept. De-a lungul timpului, numărul celor care se întorceau către omul drept decedat în rugăciune pentru ajutor a început să crească din ce în ce mai mult. Mulți locuitori ortodocși din Pavlovsky Posad au avut portretele sale, o viață scurtă compilată de protopopul Serghie Tsvetkov și se așteptau la glorificarea omului drept printre sfinți.

Aceste așteptări nu au fost lăsate să se împlinească în acel moment. A venit revoluția și a început persecuția Bisericii. În - ani în toată Rusia, autoritățile fără Dumnezeu au desfășurat o campanie de deschidere a relicvelor. În luna octombrie a anului, angajații provincialului Ceka au efectuat o percheziție în Mănăstirea Mijlocire-Vasilievski, în timpul căreia i-au fost confiscate portretele, o viață scurtă, precum și chivotul cu degetele incoruptibile ale lui Vasily Ivanovici depozitat în ea. Pe 16 octombrie a anului, în holul fostei școli adevărate, a avut loc un „proces” asupra dreptului decedat, precum și asupra celor care l-au venerat pentru viața sa evlavioasă. Scopul procesului a fost acela de a stinge iubirea pentru el în rândul oamenilor credincioși și de a-i opri venerația. Numele lui Vasily Gryaznov a fost profanat, adepții și continuatorii săi ai afacerilor comerciale și industriale au fost condamnați la mulți ani de închisoare cu muncă fizică grea.

  • „Vasili Gryaznov”, site-ul fabricii de șaluri Pavlovo Posad:
  • Tradițiile faptelor evlavie sunt vii

    Vitali Popov

    În august 1999, vârstnicul Vasily (Gryaznov) a fost glorificat printre sfinții venerați la nivel local ai diecezei Moscovei, ale căror relicve se află acum în cripta Mănăstirii Pokrovsko-Vasilievski din Pavlovsky Posad.

    Vasily Gryaznov s-a născut la 21 februarie 1816 în satul Evsevievo, districtul Bogorodsky, provincia Moscova. Părintele lui, Ivan Semenovici, era țăran. Mama, Evdokia Zakharovna, a fost implicată în creșterea fiilor și fiicelor ei.

    La mijlocul secolului al XIX-lea, Vasily Gryaznov a devenit comerciant al breslei a 2-a și a început o afacere de producție în Pavlovsky Posad - a început să producă eșarfe de lână și țesături de bumbac imprimate. Producătorul a început să se bucure de autoritate în zonă în rândul localnicilor și al contemporanilor luminați. Și Vasily Ivanovici a câștigat respect pentru faptele sale misionare și caritabile.

    Mărturisitorul schitului Berlyukovskaya, părintele Venedikt, l-a binecuvântat pe Vasily Gryaznov să lupte împotriva schismaticilor diferitelor „simțuri și acorduri” care locuiau din belșug în districtul Bogorodsky la acea vreme. Potrivit unor rapoarte, Gryaznov a reușit să salveze peste șapte mii de oameni din schismă. Cu toate acestea, Vasily Ivanovici a suferit o mulțime de necazuri, dureri și tot felul de persecuții în acest domeniu. Nu o dată a fost calomniat de limbi rele, în repetate rânduri s-au scris denunțuri împotriva lui, iar poliția secretă s-a ocupat de treburile lui și a deschis o anchetă. În timpul unuia dintre audierile poliției secrete, lui Vasily Gryaznov i-au fost tăiați doi dinți și i s-a „rupt” capul. Aceste chinuri nu l-au oprit pe Gryaznov, nu i-au slăbit credința în Dumnezeu. Nu a fost posibil să bagi producătorul în închisoare. Una dintre ultimele investigații a produs următorul verdict: „Vasili Ivanovici Gryaznov este un om de o virtute rară, un om al lui Dumnezeu și un creștin adevărat”.

    Sufletul religios al lui Vasily Gryaznov tânjea după viața monahală. A adunat în jurul său o comunitate cu înclinație monahală. Membrii comunității duceau un stil de viață ascetic și participau zilnic la slujbele bisericii. La sfatul și binecuvântarea Mitropolitului Moscovei Filaret (Drozdov), Vasily Ivanovici a organizat o mănăstire de 11 oameni și o comunitate de femei în raion, care includea aproximativ 60 de creștini ortodocși. Mitropolitul Filaret l-a tratat pe Vasily Ivanovici cu dragoste și respect. Cu binecuvântarea sa, producătorul a supravegheat construcția Mănăstirii Sfânta Schimbare la Față Guslitsky. Vasily Ivanovici a fost gardianul bisericii Catedralei Învierii Pavlovo Posad, care, datorită eforturilor sale, a fost decorată și extinsă. Pentru această activitate, Gryaznov a primit o medalie de aur comemorativă de către autoritățile diecezane.

    Sora lui Vasily Ivanovici, Akulina, s-a căsătorit cu Yakov Labzin, un producător cunoscut în zonă pentru evlavia și caritatea sa. În 1855, Gryaznov și Labzin au decis să-și combine eforturile și capitalul. Au înființat casa comercială „Iakov Labzin și Vasily Gryaznov”. Ei au devenit fondatorii unei întreprinderi în care producția de șaluri și eșarfe Pavlovo Posad, acum cunoscute în întreaga lume, a fost pusă pe o bază industrială.

    Devenit un comerciant al primei bresle, Vasily Ivanovici a rămas fidel stilului de viață religios. El a ajutat oamenii săraci în toate felurile posibile, dându-le posibilitatea de a-și câștiga existența și pâinea zilnică. Oameni suferinzi s-au adunat la el din toate părțile, cerând sprijin spiritual și material. Gryaznov nu și-a cruțat nici pe sine, nici averea. La fabrica de la Labzin și Gryaznov era o pomană pentru 60 de oameni și un spital pentru săraci cu 20 de paturi. Fabrica a susținut mai multe școli, care au educat cel puțin patru sute de copii locali.

    Vasily Ivanovici a murit la 1 martie 1869. Numele său rămâne în memoria urmașilor recunoscători. Pe pământul lui Pavlovo Posad s-au păstrat legende despre faptele bune ale lui Gryaznov, iar tradițiile de caritate au fost reînviate.

    Tradițiile nu apar din senin, ci sunt formate dintr-un mod lung de viață. Afacerea industrială fondată de Vasily Gryaznov este continuată demn de Fabrica de șaluri OJSC Pavlovo Posad. Această societate pe acțiuni aparține întreprinderilor de meșteșuguri artistice populare. Prin eforturile multor generații locale, întreprinderea păstrează cu zel tradițiile artistice ale producției unice. Conducerea acestei întreprinderi are grijă nu numai de tradiția producerii de eșarfe și șaluri, ci onorează și tradițiile actelor caritabile stabilite în oraș de Vasily Gryaznov și Yakov Labzin.

    Directorul general al acestei societăți pe acțiuni, Vladimir Stulov, este implicat activ în activități caritabile. Oaspeții frecventi în biroul său sunt clerici din parohiile și mănăstirile din apropiere. Vladimir Sergeevich îi ajută financiar pe mulți dintre ei. Cu sprijinul său, s-a lucrat pentru a produce un nou catapeteasmă pentru Biserica reînviată Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din satul Vasyutino. Noul iconostas a fost decorat cu chipurile Mântuitorului și ale sfinților ortodocși, la care a lucrat timp de șase ani artistul din Noginsk Alexander Hopkin. Iconostasul este format din optzeci și cinci de icoane. Înălțimea sa este de 11 metri, lățimea este de 8 metri.

    Pe 7 august a acestui an, pe teritoriul Mănăstirii Pokrovsko-Vasilevsky, vor avea loc slujbe solemne pentru a marca cea de-a 10-a aniversare de la canonizarea lui Vasily Gryaznov ca sfânt venerat la nivel local. În această mănăstire se odihnesc moaștele sfântului bătrân Vasile și cinstirea lui nu încetează.

    În această zi, directorul general al Fabricii de șaluri Pavlovo Posad OJSC Vladimir Stulov va prezenta în dar mănăstirii icoana Sfântului Vasily din Pavlovo Posad. A fost scrisă cu binecuvântarea rectorului mănăstirii, părintele Andrei, de către Artistul onorat al Rusiei Alexander Hopkin. Această lucrare este un reper și o piatră de hotar în opera artistului și pictorului de icoane. Este unic prin scriere și conținut. Aceasta nu este o listă dintr-o altă pictogramă. Aceasta este o nouă imagine a dreptului Vasile cu viața lui. Icoana conține nu numai imaginea feței sfântului. Este decorat de-a lungul perimetrului cu 16 ștampile, care dezvăluie viața dreaptă a lui Vasily Pavlovo-Posadsky. Pe 7 august va fi sfințită icoana Sfântului Vasile din Pavlovo-Posad din mănăstire.

    Alexander Hopkin susține că această muncă l-a schimbat nu numai profesional, ci și spiritual. A devenit mult mai exigent cu sine și cu lucrările care ieșeau din pensula lui. Tema spirituală îl interesează și l-a atras de mult pe artist. În ultimul deceniu, poate, a devenit dominantă în opera sa. În prezent, Alexander Hopkin a început lucrările la catapeteasma pentru biserica Mănăstirii Mijlocire-Vasilievski. Catapeteasma va consta din 53 de icoane dispuse pe trei rânduri.

    (acum Pavlovsky Posad), la cinci mile de la care se afla satul Evsevievo, a fost cândva patrimoniul Lavrei Treimii-Serghie și, prin urmare, locuitorii acestor locuri se distingeau prin evlavie și evlavie și aveau o credință și o dragoste deosebită față de Călugărul Serghie de Radonezh.

    Vasily Ivanovici a primit o educație acasă, a studiat alfabetizarea și lectura din Cartea Orelor și Psaltirea. A moștenit un profund sentiment religios de la părinți, de mic s-a arătat a fi un tânăr iubitor de Dumnezeu, inteligent și blând și bun, iar de la opt ani a salutat Postul cu o bucurie deosebită.

    Ispite și corectare

    În tinerețe, a mers să lucreze la o fabrică și a intrat în contact cu mediul tineretului din fabrică. Spiritul acestei lumi a început să-i tulbure sufletul fragil, comunitatea proastă a adolescenților din fabrici l-a împins pe calea viciului, aptitudinile unei vieți virtuoase învățate în familie au început să slăbească și bunul raționament a început să-l abandoneze din când în când. timp. Vasily a început să folosească banii câștigați la propria discreție și a început să bea vin. Glasul conștiinței din sufletul lui l-a chemat la pocăință; și-a plâns păcatele, dar din nou a căzut involuntar și a cerut iertare de la Dumnezeu Îndurerat din conștiința păcătoșiei vieții sale, el însuși s-a poreclit „Murdar”, această poreclă i-a rămas pentru totdeauna.

    Faptul că Vasily nu a renunțat la rugăciune și a citit cărți spirituale a devenit adesea subiect de ridicol din partea tovarășilor săi. Ne împărtășind sau înțelegând starea lui de pocăință, tovarășii săi neglijenți l-au întrebat: „Ce e cu tine, Vasia? De ce plângi atât de mult? „Viața de apoi ar trebui să fie subiectul gândurilor noastre”, a răspuns el. Pasajul său preferat din Sfintele Scripturi sunt cuvintele Sfântului Apostol și Evanghelist Ioan Teologul: „Nu iubiți nici lumea, nici lucrurile din lume: cine iubește lumea nu are dragostea Tatălui. Căci tot ce este în lume: pofta cărnii, pofta ochilor și mândria vieții, nu este de la Tatăl, ci din lumea aceasta” (1 Ioan 2:15-16).

    Calomnie

    Vasily Ivanovici și oamenii apropiați cu dispoziție spirituală, căutând adevărata evlavie, au început să se adune pentru a citi Sfintele Scripturi și cărți patristice. Ei au mers cu sârguință la biserică, au postit, s-au mărturisit și s-au împărtășit cu Sfintele Taine ale lui Hristos, amintindu-și că printre creștini „totul să fie decent” (Cor. 14:40), ei evitau adunările de divertisment.

    Negustorul local milionar Shirokov, pe care Vasily Ivanovici l-a acuzat că a aderat în secret la schismă, a început să răspândească zvonuri că Gryaznov este periculos pentru ortodoxie, a vorbit despre religie, a vorbit despre ceea ce nu știa și a ademenit tinerii. În acel an, la instigarea lui Shirokov, țăranul Hrenov a denunțat că în Pavlovsky Posad s-a format o „sectă numită Farmazonic”. Din ordinul Celui Înalt, a fost efectuată o anchetă. De la Moscova au venit jandarmi colonel Prințul Khilkov, polițistul, avocatul, anchetatorul și reprezentantul clerului, preotul Antonie. Pe baza calomniei lui Hrenov, Vasily Ivanovici a fost arestat. Toți cei acuzați de implicare în secta Farmazoniană au răspuns că nu aparțin niciunei secte, ci sunt copii ai Bisericii Ortodoxe. Acuzația adusă lui Vasily Ivanovici a fost respinsă.

    Slujire și daruri spirituale

    Pietatea neprefăcută și viața ascetică a lui Vasily Ivanovici au atras la el inimile multor schismatici, care, datorită influenței sale spirituale și morale, s-au reunit cu Biserica Ortodoxă. Astfel, nefiind nici călugăr, nici preot, nici locuitor în pustie, a putut să-și slujească apostolic frații în Hristos. Având o atracție pentru o viață de rugăciune și contemplare, Vasily Ivanovich Gryaznov, uneori, era foarte trist că, în timp ce trecea prin domeniul serviciului public ca misionar printre vechii credincioși, a trebuit involuntar să atragă atenția în timpul conversațiilor cu mulți oameni. . Dar într-o zi, în drum spre un sat, i s-a arătat sfințitul Mucenic Kharlampi și a anunțat că Domnul dorește ca Vasily Ivanovici să continue să ofere sfaturi spirituale și ajutor celor care, datorită participării sale, s-au îndreptat către Biserica Ortodoxă.

    De atunci, Vasily Ivanovici a început să primească în satul Evsevievo pe toți cei care au apelat la el pentru ajutor. Oamenii se înghesuiau la el de pretutindeni cu nevoile lor. Potrivit mărturiei părintelui său duhovnic, protopopul Serghie Cevetkov, a fost un bun prieten și ajutor al săracilor, un apărător al celor asupriți și jigniți, un consilier cu experiență în problemele grele și un interlocutor plăcut cu oamenii evlavioși; având un suflet bun, o inimă curată și o minte strălucitoare, putea să îmbine toate aceste calități în sine.

    Reverenţă

    Mii de oameni s-au înghesuit la înmormântarea omului drept. De-a lungul timpului, numărul celor care se întorceau către omul drept decedat în rugăciune pentru ajutor a început să crească din ce în ce mai mult. Mulți locuitori ortodocși din Pavlovsky Posad au avut portretele sale, o viață scurtă compilată de protopopul Serghie Tsvetkov și se așteptau la glorificarea omului drept printre sfinți.

    Aceste așteptări nu au fost lăsate să se împlinească în acel moment. A venit revoluția și a început persecuția Bisericii. În - ani în toată Rusia, autoritățile fără Dumnezeu au desfășurat o campanie de deschidere a relicvelor. În luna octombrie a anului, angajații provincialului Ceka au efectuat o percheziție în Mănăstirea Mijlocire-Vasilievski, în timpul căreia i-au fost confiscate portretele, o viață scurtă, precum și chivotul cu degetele incoruptibile ale lui Vasily Ivanovici depozitat în ea. Pe 16 octombrie a anului, în holul fostei școli adevărate, a avut loc un „proces” asupra dreptului decedat, precum și asupra celor care l-au venerat pentru viața sa evlavioasă. Scopul procesului a fost acela de a stinge iubirea pentru el în rândul oamenilor credincioși și de a-i opri venerația. Numele lui Vasily Gryaznov a fost profanat, adepții și continuatorii săi ai afacerilor comerciale și industriale au fost condamnați la mulți ani de închisoare cu muncă fizică grea.

  • „Vasili Gryaznov”, site-ul fabricii de șaluri Pavlovo Posad:
  • Vasili Gryaznov


    icoana sfântului neprihănit Vasile din Pavlovo-Posad
    nume în lume Vasili Ivanovici Gryaznov
    s-a născut 21 februarie, Arta veche.
    a murit 16 februarie Art.
    în Pavlovsky Posad
    venerat în Biserica Ortodoxă Rusă
    glorificat 7 august
    in fata drept
    altarul principal moaște ale drepților în Pavlovsky Posad
    zi de pomenire 1 martie N.S.
    patron oameni obișnuiți și oameni de afaceri
    fabrică întoarcerea Vechilor Credincioși la Biserică
    ascetism stilul de viață monahal în lume

    Sfântul Drepți Vasili Pavlovo-Posadsky

    Gryaznov, Vasili Ivanovici

    Locul nașterii

    Copilărie

    Tatăl lui Vasily, Ivan Semionovici, era țăran. Mama, Evdokia Zakharovna, a fost implicată în creșterea copiilor. Băiatul a primit educația acasă, a învățat să citească și să scrie din Cartea Ceaselor și din Psaltire, moștenind de la părinți credință profundă și dragoste pentru Dumnezeu.

    Tinerețe și ispite

    După ce a plecat să lucreze la o fabrică, tânărul satului fragil din punct de vedere spiritual s-a cufundat în lumea viciului și a pasiunilor. Comunicând cu tinerii din fabrică, Vasily a început să bea vin. Viciile au pus stăpânire pe suflet, iar virtuțile s-au slăbit. Dar el a fost conștient de căderea lui și și-a plâns păcatele. Cu toate acestea, a căzut din nou sub influența unei companii proaste și a voinței slabe. Pocăindu-se de păcatele sale, Vasily s-a numit murdar, iar această poreclă a prins rădăcini în urma lui. De atunci au început să-l numească Vasily Gryaznov. Redactorul vieții viitorului om drept, Olga Yakovlevna Labzina, și-a descris starea după cum urmează:

    „...Dar inamicul a găsit ceva cu care să-l ispitească: parteneriatul cu băieții vicioși ai fabricii l-a inspirat că acum își poate folosi banii câștigați așa cum dorea și a început să bea vin, iar bunul raționament a început să-l părăsească din timp. la timp... ...a plâns, dar a căzut din nou involuntar; când a căzut, a plâns din nou, a plâns din nou, iar a cerut iertare de la Dumnezeu și de la părinți – și apoi, într-un acces de conștiință și durere, s-a poreclit Murdar. De ce s-a poreclit mai târziu Gryaznov, iar această poreclă a rămas cu el pentru totdeauna.”

    Corecţie

    Văzând dorința lui Vasily de a se corecta, Domnul l-a îndreptat pe calea mântuirii și a înapoiat oaia pierdută la gardul bisericii. Într-o zi, unul dintre tovarășii săi de fabrică a început să huleze icoana Maicii Domnului și deodată a murit subit. Vasily a auzit o voce care îi spunea: „Dacă nu te corectezi, atunci te vei confrunta cu aceeași moarte”. Din acel moment, el și-a intensificat rugăciunile de pocăință și în curând și-a corectat stilul de viață păcătos. Într-o noapte, în timp ce se ruga, a auzit o voce care îi poruncea să meargă la Schitul Nikolaev Berlyukov.
    Starețul mănăstirii a fost un adept al ucenicilor lui Paisius Velichkovsky, părintele Venedikt. După ce a postit și s-a împărtășit în mănăstire, Vasili a primit învățătură duhovnicească de la părintele Benedict în lucrarea duhovnicească. După aceea s-a schimbat radical. El a început să viziteze în mod regulat templul lui Dumnezeu. Mărturisește și împărtășește des. Evitați adunările de divertisment și petreceți-vă timpul liber în compania oamenilor evlavioși.

    Daruri spirituale

    portretul pe viață

    Ajutându-i pe ceilalți

    O viață evlavioasă i-a întărit sentimentele religioase și dragostea pentru ceilalți. Curând, Vasily a început să manifeste daruri spirituale, cunoașterea lucrurilor invizibile. Oamenii au început să se întoarcă la el cu durerile și necazurile lor. Vasily i-a consolat și i-a ajutat să îndure dificultăți. Văzând infirmitățile păcătoase ale altora, el însuși a plâns și i-a făcut pe alții să plângă. Vasily a devenit un bun prieten și un ajutor al săracilor, un apărător al asupriților și un consilier cu experiență în chestiuni dificile.

    Convertirea Vechilor Credincioși

    În secolul al XIX-lea, vechii credincioși trăiau în număr mare în vecinătatea lui Pavlovsky Posad. Deschiderea și sinceritatea lui Vasily, viața lui dreaptă și dragostea pentru aproapele său au atras atenția Vechilor Credincioși. Vasily a condus activități misionare printre ei. Predica lui a dat roade din belșug. Aproximativ 7 mii de schismatici s-au întors în stâna bisericii datorită omului drept.
    Pentru aceasta a trebuit să sufere de la negustorii influenți ai Vechilor Credincioși. Au răspândit zvonuri false despre implicarea lui Vasil în erezie. Dar Domnul l-a salvat pe sfântul său de atacurile dușmanilor.

    Apariția Sfântului Harlampius

    Vasily avea dorința de a avea o viață liniștită, contemplativă. Dar activitatea misionară a împrăștiat atenția. S-a întristat și a vrut să părăsească această chestiune.
    Într-o zi, în drum spre un sat, i-a apărut un bărbat.