伝記 - クリロフ・イワン・アンドレーヴィッチ。 クリロフは寓話を作り続ける

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イワン・アンドレーヴィチ・クリロフ(2月2日、モスクワ - 11月9日、サンクトペテルブルク) - ロシアの広報担当者、詩人、寓話作家、風刺雑誌や教育雑誌の発行者。 彼は、9 つ​​の生涯コレクション (1809 年から 1843 年まで出版) に集められた 236 の寓話の作者として最もよく知られています。 クリロフの寓話のプロットのほとんどはオリジナルであるという事実に加えて、その一部はラ・フォンテーヌの寓話に遡ります(ラ・フォンテーヌはイソップ、パイドロス、バブリウスから寓話を借用したものです)。 クリロフの寓話の多くの表現は人気のある表現になりました。

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    字幕

幼少期と青年期

「スピリットメール」

クリロフのアゼルバイジャン語への最初の翻訳者はアッバス・クリ・アガ・バキハノフであった。 19世紀の30年代、クリロフ自身の生涯の間に、彼は寓話「ロバとナイチンゲール」を翻訳しました。 たとえば、最初のアルメニア語への翻訳が 1849 年に行われ、グルジア語への翻訳が 1860 年に行われたことは注目に値します。60 を超えるクリロフの寓話は、19 世紀の 80 年代にハサナリアガ カーン カラダグスキーによって翻訳されました。

家族

1791年、22歳のとき、イワン・クリロフはブリャンスク地方の司祭の娘アンナと恋に落ちた。 少女は彼の気持ちに応えた。 しかし、若者たちが結婚を決めたとき、アンナの親戚はこの結婚に反対しました。 彼らはM.ユー・レルモントフの遠縁であり、さらに裕福でした。 したがって、彼らは娘を貧しい詩人と結婚させることを拒否しました。 しかし、アンナはとても悲しかったので、両親は最終的に彼女をイワン・クリロフと結婚させることに同意し、サンクトペテルブルクでアンナに手紙を書きました。 クリロフはブリャンスクに来るお金がないと答え、アンナを連れてきてほしいと頼んだ。 少女たちの親族はその答えに腹を立て、結婚は行われなかった。

イワン・クリロフは結婚しなかった。 公式には、彼には子供がいませんでした。 捏造作家の同時代人は、イワン・アンドレーヴィッチには内縁の妻、つまり料理人のフェンヤがいたと主張した。 クリロフは社会が彼を非難するだろうから、彼女と結婚することはできなかった。 フェーニャはサーシャという女の子を出産したが、彼女はクリロフの私生児と考えられている。 これが真実である可能性は、フェニの死後、アレクサンドラがクリロフと一緒に暮らし続け、後に彼の費用で寄宿学校に留学するためにクリロフに送られたという事実によって証明されています。 アレクサンドラの結婚後、I. A. クリロフは彼女に多額の持参金を与え、その後喜んで子供たちを育てました。 詩人は死ぬ前に、自分の全財産を夫の名前に譲渡した。

死と埋葬

イワン・アンドレーヴィチ・クリロフは 1844 年 11 月 9 日に亡くなりました。 彼は 1844 年 11 月 13 日にアレクサンドル ネフスキー大修道院のチフヴィン墓地に埋葬されました。 葬儀の日、I. A. クリロフの友人や知人は招待状とともに、彼が出版した寓話のコピーを受け取りました。そのタイトルページには、喪の境界線の下に次のように印刷されていました。アンドレービッチ、彼の要望に応じて。」 葬儀は盛大でした。 州内で2人目のオルロフ伯爵は生徒の1人を停職処分にし、自ら棺を道路まで運んだ。

イワン・アンドレーヴィッチは、お腹いっぱい食べるのが大好きでした。 したがって、多くの人はクリロフが過食による腸捻転で死亡したと誤って信じていました。 しかし実際には、彼の死因は両側性肺炎でした。

1848 年、帝国芸術アカデミーは、この寓話家の記念碑の最高のデザインを競うコンテストを発表しました。 1年半後、提出された数十の選択肢を検討した後、委員会は彫刻家P.K.クロットの作品を選択した。 マスターは5年以上記念碑を熟考し、クリロフのイメージは生き生きとして表現力豊かであることが判明しました。 この記念碑は 1855 年にサンクトペテルブルクの夏の庭園に建てられました。

1959年、彫刻家S.D.シャポシニコフ、D.V.ゴルロフ、建築家N.V.ドンスキフの作品であるクリロフの記念碑がトヴェリに開設されました。

1976年、モスクワの総主教の池沿いの公園にこの寓話家の記念碑が建てられた。 クリロフ自身も、彼の寓話の英雄たちも不滅です。

認識と適応

  • クリロフは国務委員の地位を有し、帝国ロシアアカデミーの正会員(1811年以降)であり、また帝国科学アカデミーのロシア語文学科の一般会員(1841年以降)でもあった。

名前の永続

  • ロシアと旧ソ連諸国の数十の都市に、クリロフにちなんで名付けられた通りや路地がある。
  • サンクトペテルブルクの夏の庭園にある記念碑
  • クリロフ広場のトヴェリの記念碑
  • モスクワの総主教の池の近くに、クリロフと彼の寓話の英雄たちの記念碑が建てられた
  • サンクトペテルブルク、ヤロスラヴリ、オムスクには、I・A・クリロフにちなんで名付けられた児童図書館がある。

音楽において

たとえば、I. A. クリロフの寓話は、A. G. ルービンシュタインによって音楽が付けられました。寓話「カッコウと鷲」、「ロバとナイチンゲール」、「トンボとアリ」、「四重奏曲」などです。 そしてまた - Yu. M. Kasyanik:ベースとピアノのためのボーカルサイクル(1974)「クリロフの寓話」(「カラスとキツネ」、「歩行者と犬」、「ロバとナイチンゲール」、「トゥーバレル」、「トリプルマン」) ")。

エッセイ

寓話

  • アルシデス
  • アペレスと子馬
  • 貧しい金持ち
  • 無神論者
  • リス (リスに関する 2 つの既知の寓話)
  • 金持ちと詩人
  • バレル
  • カミソリ
  • ブラット
  • 石畳とダイヤモンド
  • ヤグルマギク
  • 貴族
  • 貴族と詩人
  • 貴族と哲学者
  • ダイバー
  • 滝と小川
  • オオカミとオオカミの子
  • オオカミとクレーン
  • オオカミと猫
  • オオカミとカッコウ
  • オオカミとキツネ
  • オオカミとネズミ
  • オオカミと羊飼い
  • オオカミと子羊
  • 犬小屋のオオカミ
  • オオカミと羊
  • カラス
  • カラスとニワトリ
  • 小さなカラス
  • レオの育て方
  • ゴリク
  • 愛人と二人のメイド
  • クレスト
  • 2羽のハト
  • 二人の少年
  • 二人の男
  • 2つのバレル
  • 二匹の犬
  • デミャノワの耳
  • 野生のヤギ
  • オークとサトウキビ
  • 狩り中のウサギ
  • 鏡と猿
  • 蛇と羊
  • ロックとワーム
  • カルテット
  • 誹謗中傷者と蛇
  • 蚊と羊飼い
  • 馬とライダー
イワン・アンドレーヴィチ・クリロフ(1769年2月2日、モスクワ - 1844年11月9日、サンクトペテルブルク) - ロシアの詩人、寓話作家、翻訳家、帝国公共図書館職員、国務委員、帝国ロシアアカデミー正会員(1811年)、ロシア連邦アカデミーの普通会員。帝国科学アカデミーのロシア語および文学部門(1841年)。
若い頃、クリロフは主に風刺作家として知られ、風刺雑誌『メール・オブ・スピリッツ』やパウルス1世を揶揄したパロディ悲喜劇『トランプ』の発行者であった。クリロフは1809年から1843年にかけて200以上の寓話の作者であった。それらは9部構成で出版され、当時としては非常に大きな版で再版されました。 1842 年に彼の作品はドイツ語翻訳で出版されました。 多くの寓話のプロットはイソップやラ・フォンテーヌの作品に遡りますが、オリジナルのプロットも数多くあります。
クリロフの寓話の多くの表現は人気のある表現になっています。
たとえば、I. A. クリロフの寓話は、A. G. ルービンシュタインによって音楽が付けられました。寓話「カッコウと鷲」、「ロバとナイチンゲール」、「トンボとアリ」、「四重奏曲」などです。 そしてまた - Yu. M. Kasyanik:ベースとピアノのためのボーカルサイクル(1974)「クリロフの寓話」(「カラスとキツネ」、「歩行者と犬」、「ロバとナイチンゲール」、「トゥーバレル」、「トリプルマン」) ")。

父のアンドレイ・プロホロヴィチ・クリロフ(1736-1778)は読み書きはできたが、「科学は勉強しなかった」ため竜騎兵連隊に所属し、1772年にプガチェヴィテ人からヤイツキーの町を防衛して名を挙げ、その後、トヴェリの治安判事の議長。 彼は大尉の地位を保ったまま貧困の中で亡くなり、未亡人と二人の幼い子供を残した。
母親のジナイダ・ミハイロフナ・クリロワ(旧姓スリナ、ゾシチェンコ・M・M(1741-1820)の遠縁)は貴族出身で、家庭で優れた教育を受け、夫の死後、2人の幼い子供を抱え未亡人のままだった。
イワン・クリロフは幼少期の最初の数年間を家族と一緒に旅行して過ごしました。 彼は家で読み書きを学びました(彼の父親は大の読書好きで、彼の後、大量の本が息子に渡されました)。 彼は近所の裕福な家庭でフランス語を学びました。 1777年、カリャージン下級ゼムストヴォ裁判所の副書記官として公務員に登録され、その後トヴェリ治安判事の職に就いた。 明らかに、この奉仕は名目上のものであり、クリロフはおそらく訓練が終了するまで休暇を取ると考えられていた。
クリロフはほとんど勉強しませんでしたが、かなりたくさん読みました。 同時代の人物によると、彼は「公共の集会、商店街、ブランコ、殴り合いなどに特に喜んで出席し、雑多な群衆に混じって押し合い、庶民の演説に貪欲に耳を傾けていた」という。 1780年に、彼はわずかな給料で副事務員として働き始めました。 1782年、クリロフはまだ事務次官としてリストされていたが、「このクリロフには何の用事もなかった」。
この時、彼は壁から壁までの市街戦に興味を持ち始めました。 そして、彼は身体的に非常に強かったので、しばしば年上の男性に勝利しました。
実りのない奉仕にうんざりしたクリロフは、1782年末に母親とともにサンクトペテルブルクへ行った。母親は年金と息子の運命をより良くするために働くつもりだった。 クリロフ夫妻は1783年8月までサンクトペテルブルクに留まったが、その努力は無駄ではなかった。帰国後、長期不法滞在にもかかわらずクリロフは書記官の階級で治安判事を辞職し、サンクトペテルブルク大蔵室に勤務した。 。
この頃、アブレシモフの『粉屋』は大きな名声を博し、その影響を受けてクリロフは1784年にオペラ『コーヒーハウス』を書いた。 彼はノヴィコフの「画家」からプロットを取り入れましたが、大幅に変更し、幸せな大団円で終わりました。 クリロフは自分のオペラを書店兼印刷業者のブライトコプフに持ち込み、ブライトコップフは作者に60ルーブル相当の本(ラシーヌ、モリエール、ボワロー)を贈ったが、オペラは出版しなかった。 『The Coffee House』は 1868 年に(記念版で)出版されたばかりで、非常に若くて不完全な作品と考えられています。 しかし、クリロフのサインと印刷版を比較すると、後者が完全に正しいわけではないことがわかります。 出版社の見落としや若い詩人の明らかな失言の多くを取り除き、私たちに届いた原稿ではまだオペラを完全に完成させていないが、「コーヒーハウス」の詩は不器用とは言えず、何かを見せようとする試みである。新奇性(クリロフの風刺の主題は腐敗したコーヒーハウスというよりも、ノヴォモドワ夫人がどれほどのものであるか)と、「旅団」の顧問を強く思い出させる結婚と道徳に関する「自由な」見解は、残虐性の特徴を排除するものではないスコティニンの言葉や、多くの美しく選ばれた民間の格言によって、16 歳の詩人のオペラは、登場人物が制御されていないにもかかわらず、当時としては注目に値する現象となっています。 「コーヒーハウス」は、おそらく田舎で、描かれている生活様式に近いものとして考案されたものと思われます。
1785年、クリロフは悲劇『クレオパトラ』(保存されていない)を書き、それを有名な俳優ドミレフスキーに見せてもらうために持ち込んだ。 ドミレフスキーは若い作家に仕事を続けるよう奨励したが、この形式での劇を承認しなかった。 1786年、クリロフは悲劇『フィロメラ』を書いたが、この作品は、豊富な恐怖と悲鳴、アクションの欠如を除けば、当時の他の「古典的」悲劇と何ら変わらない。 クリロフが同時期に書いた喜劇オペラ『マッド・ファミリー』とコメディー『廊下の作家』は、後者のほうが少し優れていると、クリロフの友人で伝記作家のロバノフは言う。このコメディは長い間好きだったので、やっと見つけられたことを後悔しています。」 確かに、『マッド・ファミリー』と同様、この作品には、会話の活発さといくつかの人気のある「言葉」を除けば、何のメリットもありません。 唯一奇妙なのは、演劇委員会と緊密な関係を結び、無料のチケット、オペラ『サモラの子供たち』をフランス語から翻訳するという任務、そして『マッド・ファミリー』を上演するという希望を受け取った若い劇作家の多産力である。 』はすでに楽曲発注済みのため、劇場で上映される予定だ。
その後、クリロフは政府議場で年間80~90ルーブルを受け取ったが、その地位に満足できず、女王陛下の内閣に移った。 1788年、クリロフは母親を亡くし、腕の中に弟レフが残され、彼は生涯を通して息子に対する父親のように世話をした(手紙の中でクリロフはいつも彼のことを「パパ」と呼んでいた)。 1787年から1788年にかけて クリロフは喜劇『いたずら』を書き、そこで舞台に登場させ、当時の最初の劇作家ヤを残酷に嘲笑した。 グレチによれば、衒学者タイニスロフは悪の詩人P.M.カラバノフからコピーされたものであるという。 「いたずら者たち」では、真のコメディの代わりに風刺画が登場しますが、この風刺画は大胆で、活気があり、機知に富んでいて、自己満足の素朴なアズブキンとタイニスロフとライムスティーラーのシーンは、当時としては非常に面白いと考えられます。 「いたずら者」はクリロフとクニャジニンと口論しただけでなく、劇場経営陣の不興を買った。

1789年、教養があり文学活動に熱心だったI. G. ラフマニノフの印刷所で、クリロフは月刊風刺雑誌「メール・オブ・スピリッツ」を発行しました。 ここでは、現代ロシア社会の欠点が、ノームと魔術師マリクルムルクの間の素晴らしい文通の形で描かれています。 「スピリット・メール」の風刺は、そのアイデアにおいても、その深さと救済の度合いにおいても、70年代初頭の雑誌の直接の継続として機能している(クリロフによるリトモクラドとタラトラおよび劇場経営に対する辛辣な攻撃のみが、新しい個人的な要素)、しかし描写の芸術に関しては、大きな前進です。 J. K. グロットによれば、「コジツキー、ノヴィコフ、エミンは単なる賢明な観察者だった。 クリロフはすでに新進気鋭のアーティストだ。」
「Spirit Mail」は購読者が 80 人しかいなかったため、1 月から 8 月までしか発行されませんでした。 1802年に第2版が出版されました。
彼の雑誌事業が当局の不興を買ったため、皇后はクリロフに政府の費用で5年間の海外旅行を申し出たが、クリロフは拒否した。

1790年、クリロフはスウェーデンとの和平締結を讃える頌歌を執筆、出版した。この作品は弱い作品ではあったが、それでも作者が進歩した人間であり、将来の言葉の芸術家であることを示していた。 同年12月7日、クリロフは引退した。 翌年、彼は印刷所のオーナーとなり、1792年1月から非常に広範なプログラムを盛り込んだ『スペクテイター』誌の発行を開始したが、それでも特に編集者の記事には風刺への明確な傾向があった。 『観客』におけるクリロフの最大の戯曲は、『カイブ、東方物語』、童話『夜』、風刺的でジャーナリズム的なエッセイ、パンフレット(「祖父を追悼する追悼文」、「熊手の演説」)である。愚か者の集会」、「流行に沿った哲学者の考え」)。
これらの記事 (特に最初と 3 回目) からは、クリロフの世界観がどのように拡大し、彼の芸術的才能がどのように成熟しているかがわかります。 この時、彼はすでに文学サークルの中心であり、カラムジンの『モスクワジャーナル』で論争を巻き起こした。 クリロフの主な従業員はA.I. 「スペクテーター」にはすでに170人の購読者がおり、1793年にクリロフとA.I.クルーシンによって出版された「サンクトペテルブルクマーキュリー」になりました。 この時、カラムジンの『モスクワ・ジャーナル』は存在しなくなったため、『マーキュリー』の編集者はそれをあらゆる場所に配布することを夢見ており、その出版物に可能な限り文学的かつ芸術的な性格を与えました。 『マーキュリー』には、クリロフによる風刺劇が2つしか含まれていない - 「暇つぶしの科学を称賛するスピーチ」と「若い作家の会合で行われたエルモラフィデスを称賛するスピーチ」。 後者は、文学の新しい方向性(エルモラフィデとは、Y. K. グロットが指摘したように、エルモラフィア、つまりナンセンスを伝える人、つまりナンセンスを意味します)を嘲笑し、当時のクリロフの文学的見解の表現として機能します。 このナゲットは、カラムジニストの準備不足、規則に対する軽蔑、庶民への欲望(靭皮靴、ジップン、しわのある帽子)を厳しく非難している。明らかに、彼の日記活動の数年間は彼にとって教育的な年であった。そしてこの遅れた科学は彼の趣味に不一致をもたらし、それがおそらく彼の文学活動の一時的な停止を引き起こしたと思われる。 ほとんどの場合、クリロフは「水星」に作詞家として、そしてデルジャヴィンのより単純で遊び心のある詩の模倣者として登場し、インスピレーションや感情よりも知性と冷静な思考を示しています(特にこの点で、「欲望の恩恵についての手紙」はただし、印刷されないままでした)。 マーキュリーは1年しか続かず、特に成功しませんでした。
1793年末、クリロフはサンクトペテルブルクを去った。 彼が 1794 年から 1796 年にかけて何をしていたかについてはほとんど知られていません。 1797年、彼はモスクワでS・F・ゴリツィン王子と会い、児童教師、秘書などとして、少なくとも自由生活の寄生虫の役割ではなく、ズブリロフカの邸宅に赴いた。 この時点で、クリロフはすでに幅広く多様な教育を受けており(ヴァイオリンが上手で、イタリア語に通じていたなど)、綴りはまだ苦手でしたが、言語と文学の有能で有用な教師であることが判明しました( F.F.ヴィーゲル著「回想録」を参照)。 ゴリツィンの家でのホームパフォーマンスのために、彼はジョーク悲劇「トランプ」または「ポドスキパ」(最初は海外で印刷され、その後「ロシア古代」、1871年、第3巻に掲載)を書きました。古典的なドラマのパロディであり、それによって観客の涙を引き抜きたいという彼自身の欲望に永遠に終止符を打ったのです。 田舎の生活はとても憂鬱だったので、ある日、訪ねてきた女性たちが池で彼が生い茂ったひげと切られていない爪を持った全裸の姿を発見したのです。
1801年、ゴリツィン王子はリガ総督に任命され、クリロフは彼の秘書に任命された。 同じ年か翌年に、彼は陰謀の軽い喜劇である劇「パイ」(「学術科学全集」第 6 巻に掲載、1802 年にサンクトペテルブルクで初めて上演)を書きました。 、宇ジマという人物の中で、彼に反感を抱く感傷主義にさりげなく触れています。 クリロフは上司と友好的な関係を築いていたにもかかわらず、1803年9月26日に再び辞任した。 彼がその後 2 年間何をしていたのかはわかりません。 彼らは、彼が大規模なトランプゲームをプレイし、かつては非常に多額の賞金を獲得したり、見本市などに旅行したりしたと言われています。トランプのために、彼はかつて両方の首都に現れることを禁じられていました。

1805年、クリロフはモスクワを訪れ、ラ・フォンテーヌの2つの寓話「オークと杖」と「うるさい花嫁」の翻訳をI・I・ドミトリエフに見せた。 ロバノフによれば、ドミトリエフはそれらを読んだ後、クリロフにこう言った。 ついに見つけましたね。」 クリロフは常にラ・フォンテーヌ(または彼が呼んだフォンテーヌ)を愛しており、伝説によると、すでに若い頃にすでに寓話の翻訳、そしておそらくその後、寓話の改変に自分の力を試していました。 当時は寓話や「ことわざ」が流行っていました。 クリロフは、優れた鑑定家であり、平易な言葉の芸術家であり、常に自分の考えを弁明者のような形で着飾るのが好きで、さらに、嘲笑と悲観主義に強く傾いていたが、確かに、いわば寓話のために作られた人物だった。しかし、それでも彼はすぐにこの形式の創造性に落ち着きませんでした。1806年に彼は3つの寓話を出版しただけで、1807年には3つの戯曲が出て、そのうちの2つはクリロフの才能の風刺的な方向性に対応して舞台で大成功を収めました。は「The Fashion Shop」(最終的には1806年に加工され、7月27日にサンクトペテルブルクで初めて発表された)と「A Lesson for Daughters」(後者のプロットはモリエールの「Préciuses嘲笑」から自由に借用したもの)である。 ; 1807 年 6 月 18 日にサンクトペテルブルクで初めて発表されました。 どちらの風刺の対象も同じであり、1807年には完全に現代的でした。フランスのすべてに対する私たちの社会の情熱です。 最初のコメディでは、フレンチマニアは放蕩と関連付けられており、二番目のコメディでは、愚かさの巨大な柱に持ち込まれます。 会話の活気と強さという点では、どちらのコメディも大きな前進を示していますが、登場人物はまだ欠けています。 クリロフの 3 番目の戯曲「イリヤ・ボガティール、魔法のオペラ」は、劇場監督 A. L. ナルイシュキンの命令により書かれました (初演は 1806 年 12 月 31 日)。 豪華な祭典に特徴的なナンセンスの塊にもかかわらず、この作品はいくつかの強力な風刺的特徴を示しており、そのような極端に非ロマンティックな精神によってもたらされた若々しいロマン主義への賛辞として興味深いものです。
クリロフの未完成の詩喜劇(一幕半しか含まれておらず、主人公はまだ舞台に登場していない)がいつ頃まで遡ったのかは不明である:「怠け者」(「コレクション」の第6巻に掲載)学術科学の」); しかし、この作品は、性格の喜劇を作成し、同時にそれをマナーの喜劇と融合させようとする試みとして興味深いものである。なぜなら、極度の厳しさをもって描かれている欠点は、当時およびその後のロシア貴族の生活条件に基礎を置いていたからである。時代。

主人公のレントゥルスはくつろぐのが大好きです。
しかし、それ以外の点で彼の信用を傷つけることはできません。
彼は怒っていません、不機嫌でもなく、喜んで最後までやり遂げます。
そして、怠惰がなければ、彼は夫にとって宝物になるでしょう。
フレンドリーで礼儀正しいが、無知ではない
私はすべての良いことを喜んで行いますが、それは横になっている間だけです。

これらのいくつかの詩には、後にテンテトニコフとオブロモフで開発されたものの才能のあるスケッチがあります。 疑いなく、クリロフは自分自身の中にこの弱さをかなりの量発見し、多くの真の芸術家と同様に、それが可能な限りの強さと深さでそれを描こうとした理由です。 しかし、彼を彼の英雄と完全に同一視するのは極めて不公平だろう。クリロフは必要な時には強くて精力的な人物であり、彼の怠惰と平和への愛は、いわば彼の同意があってのみ彼を支配していた。 彼の演劇の成功は素晴らしかった。 1807年、彼の同時代人たちは彼を有名な劇作家とみなし、シャホフスキーの隣に置いた(S.ジハレフの「役人の日記」を参照)。 彼の演劇は非常に頻繁に繰り返されました。 「ファッションショップ」は皇后マリア・フョードロヴナの宮殿内でも上演された(アラポフ著「ロシア劇場年代記」参照)。 それにもかかわらず、クリロフは劇場を去り、I. I. ドミトリエフのアドバイスに従うことにしました。 1808年、再び(硬貨部門に)勤務したクリロフは、ドラマティック・ブレティンに17の寓話を発表し、その間にいくつかの寓話(「神託」、「県の象」、「象とモスカ」など)を発表した。非常に独創的でした。 1809 年、彼は自分の寓話の最初の分冊版を 23 冊出版しました。この小さな本で彼はロシア文学の中で著名で栄誉ある地位を獲得しました。その後の寓話の版のおかげで、彼はそのような物語の作家になりました。これまで誰も得られなかった国家学位。 その時以来、彼の人生は成功と栄誉の連続であり、同時代人の大多数の意見では、それは当然のことであると考えられていました。
1810年、元上司で後援者でもあったA・N・オレニンの指揮のもと、帝国公共図書館の司書補佐となった。 同時に、彼には年間 1,500 ルーブルの年金が与えられ、その後(1820 年 3 月 28 日)「ロシア文学における優れた才能を讃えて」2 倍になり、さらにその後(1834 年 2 月 26 日)は 4 倍になりました。この時点で彼は階級と地位が昇進した(1816年3月23日から図書館司書に任命された)。 退職時(1841年3月1日)、「他の人たちと違って」彼は図書館手当の全額を年金として受け取ったので、合計で11,700ルーブルを受け取った。 お尻。 年ごとに。
クリロフは、「ロシア文学愛好家の会話」の創設以来、尊敬されるメンバーです。 1811年12月16日、彼はロシア・アカデミーの会員に選出され、1823年1月14日、文学的功績により同アカデミーから金メダルを受賞した。また、ロシア・アカデミーがロシア語・ロシア文学科に改称された際には、ロシア・アカデミーから金メダルを授与された。科学アカデミー (1841 年) により、彼は普通の学者として承認されました (伝説によると、皇帝ニコライ 1 世は「クリロフが最初の学者になること」を条件に改名に同意しました)。 1838年2月2日、彼の文学活動50周年はサンクトペテルブルクで非常に厳粛に、同時に非常に温かさと誠実さをもって祝われたため、このような文学的な祭典をモスクワでのいわゆるプーシキンの祝日より早く語ることはできないほどである。 。
イワン・アンドレーヴィチ・クリロフは 1844 年 11 月 9 日に亡くなりました。 彼は 1844 年 11 月 13 日にアレクサンドル ネフスキー大修道院のチフヴィン墓地に埋葬されました。 葬儀の日、I. A. クリロフの友人や知人は招待状とともに、彼が出版した寓話のコピーを受け取りました。そのタイトルページには、喪の境界線の下に次のように印刷されていました。アンドレーヴィッチ、彼の要望に応じて。」
彼の驚くべき食欲、だらしなさ、怠惰、火への愛、驚異的な意志力、機知、人気、用心深さなどに関する逸話はあまりにも有名です。
クリロフはすぐに文学界で高い地位に到達したわけではない。 ジュコフスキーは、「クリロフの寓話と寓話について」という記事の中で、この出版物について書いた。 1809年、また彼をI.I.ドミトリエフと比較し、必ずしも彼の利益になるとは限らず、彼の言語の「間違い」、「趣味に反した表現、失礼」を指摘し、明らかに躊躇しながら彼をあちこちでラ・フォンテーヌに持ち上げることを「許可」しました。寓話の王の「敏腕翻訳者」として。 クリロフは、それまでに書いた27の寓話のうち、確かに17話で「フィクションと物語の両方をラ・フォンテーヌから取り入れた」ので、この判決に対して特に主張することはできなかった。 これらの翻訳に関して、クリロフはいわば風刺のために手を鍛え、武器を研ぎ澄ました。 すでに1811年には、彼は完全に独立した長いシリーズ(1811年の18の寓話のうち、文書から借用したのは3つだけ)で、しばしば「Geese」のような驚くほど大胆な劇を発表しました。 「シーツ・アンド・ルーツ」、「カルテット」、「ネズミ評議会」など。その後、読者の最も優れた部分全体がクリロフの巨大で完全に独立した才能を認めました。 彼の「新しい寓話」集は多くの家庭で愛読書となり、カチェノフスキーの悪意ある攻撃(「Vestn. Evropy」1812年、第4号)は詩人よりも批評家に大きなダメージを与えた。 1812年の祖国戦争の年に、クリロフは政治作家になり、まさにロシア社会の大多数が支持した方向性となった。 この政治的思想は、たとえばその後の 2 年間の寓話にもはっきりと現れています。 「パイクと猫」(1813 年)と「白鳥、パイクとがん」(1814 年)。彼女は、彼女が書かれた開催の 6 か月前のウィーン会議のことを​​指しているのではなく、ウィーンの行動に対するロシア社会の不満を表明しています。アレクサンダー1世の同盟者)。 1814年、クリロフは24の寓話(すべてオリジナル)を書き、皇后マリア・フョードロヴナの宮廷で繰り返し朗読された。 ガラホフの計算によると、クリロフの活動の最後の25年間に該当する寓話は68件のみであるが、最初の12年間には140件の寓話が含まれている。
彼の原稿と多数の版を比較すると、この怠け者で不注意な男が、並外れたエネルギーと注意力で、すでに非常に成功しており、深く考え抜かれていたように見える作品の初期草稿を修正し、滑らかに仕上げたことがわかります。 彼はその寓話を非常に流暢かつ不明確にスケッチしたため、自分自身にとってもその原稿は考え抜かれたものにしか見えなかった。 それから彼はそれを何度か書き直し、そのたびにできる限り修正しました。 何よりも、彼は特に寓話の終わりにおいて、可塑性と可能な限りの簡潔さを追求しました。 道徳の教えは非常によく考えられて実行されていたが、彼は短縮するか完全に放棄し(その結果、教訓的な要素が弱まり、風刺的な要素が強化された)、こうして苦労の末に鋭い、小剣のような結論に達し、それはすぐに諺に変わった。 同じ労力と注意を払って、彼は寓話からすべての転記と曖昧な表現を追放し、それらを民俗的で絵のように美しいと同時に非常に正確なものに置き換え、詩の構成を修正し、いわゆるものを破壊しました。 「詩的ライセンス」。 彼は目標を達成しました。表現力、造形の美しさの点で、クリロフの寓話は完璧の極みです。 しかしそれでも、クリロフが間違ったアクセントやぎこちない表現をしていないことを保証するのは、記念日の誇張です(寓話「ライオン、シャモアとキツネ」の「4本の足すべてから」、「あなたと私はそこには収まりません」)寓話「二人の少年」、寓話「無神論者」の「無知の果実は恐ろしい」など)。 物語の巧みさ、登場人物の浮き彫り、微妙なユーモア、アクションのエネルギーにおいて、クリロフは真の芸術家であり、その才能は、脇に置いた領域が控えめであればあるほど、より際立っていることに誰もが同意する。自分自身のために。 彼の寓話は全体として、無味乾燥な道徳的な寓意や穏やかな叙事詩でさえありません。しかし、百幕から成る生きたドラマであり、多くの魅力的に輪郭を描かれたタイプがあり、ある視点から見た真の「人間の人生のスペクタクル」です。 この視点がいかに正しいか、クリロフの寓話が同時代人や後世の人々にとってどれほど啓発的であるか、特にこの問題を完全に解明するために必要なすべてが行われていないため、この点に関する意見は完全に同じというわけではありません。 クリロフは人類の恩人を「短い表現で徳のある行動の最も重要な規則を提供する人」と考えているが、彼自身は雑誌や寓話の中で教訓主義者ではなく、明るい風刺家であり、さらにはそうではなかった。自分の魂にしっかりと根付いた理想を考慮して、現代社会の欠点を嘲笑して罰する人、そしていかなる手段であれ人々を正す可能性をほとんど信じず、嘘の量を減らすことだけに努める悲観的な風刺家として。そして悪。 道徳主義者としてクリロフが「高潔な行動の最も重要な規則」を提案しようとするとき、彼は無味乾燥で冷淡で、時にはあまり賢くさえありません(たとえば、「ダイバーズ」を参照)。 しかし、理想と現実の矛盾を指摘し、自己欺瞞や偽善、言葉遣い、虚偽、愚かな自己満足を暴露する機会があるとき、彼は真の達人である。 したがって、クリロフが「いかなる発見、発明、技術革新にも同情を表明しなかった」(ガラホフ)という事実を理由にクリロフに憤慨するのは、ほとんど適切ではない。彼のすべての寓話が人間性と精神的崇高さを説くよう要求するのが不適切であるのと同様である。 。 彼にはもう一つの任務があります-容赦のない笑いで悪を実行することです。彼がさまざまな種類の意地悪と愚かさに加えた打撃は非常に正確であるため、彼の寓話が広範な読者に及ぼす有益な効果を疑う権利は誰もありません。 教育資料として役立つでしょうか? 間違いなく、真に芸術的な作品と同様に、子供の心に完全にアクセスでき、さらなる発達を助けます。 しかし、それらは人生の一面だけを描いているので、その隣に反対方向の素材も提供されるべきです。 クリロフの歴史的、文学的重要性も疑いの余地がありません。 エカチェリーナ2世の時代に熱狂的なデルザヴィンの隣に悲観主義者のフォンヴィージンが必要だったのと同じように、アレクサンドル1世の時代にもクリロフが必要だった。 カラムジンやジュコフスキーと同時に行動し、彼は彼らをカウンターウェイトとして代表し、それなしでは私たちの社会は夢のような感受性の道を行き過ぎてしまう可能性がありました。
シシコフの考古学的で狭義の愛国的な志を共有しなかったクリロフは、意識的に彼の輪に加わり、半意識的な西洋主義との戦いに生涯を費やした。 寓話の中で、彼は言語とイメージの両方において、私たちの最初の「真の民族」(プーシキン、V、30)作家として登場しました(彼の動物、鳥、魚、さらには神話の人物さえも、それぞれが時代の特徴を備えた真のロシア人です)および社会的規定)、そしてアイデアにおいて。 彼はロシアの労働者に同情しているが、その欠点をよく知っており、強くはっきりと描いている。 気の良い牛と常に怒っている羊は彼の唯一のいわゆるポジティブなタイプであり、「葉と根」、「世の集まり」、「狼と羊」の寓話は、当時の牧歌的な農奴制擁護者の中で彼をはるかに上回っていました。 。 クリロフは自分自身のために控えめな詩の分野を選びましたが、そこでは彼は主要な芸術家でした。 彼の考えは高尚ではありませんが、合理的で強力です。 その影響力は深いものではありませんが、広範で実り豊かです。

クリロフは人生の終わりに当局から親切な対応を受けた。 彼は国務委員の地位と6,000分の1の年金を持っていた。
クリロフは長生きしましたが、習慣をまったく変えませんでした。 怠惰とグルメ主義に完全に夢中になっています。 彼は知的だがあまり親切ではなかったが、最終的には気の良い変人、不条理で恥ずかしがらない大食漢の役に落ち着いた。 彼が発明したイメージは法廷に適しており、人生の終わりには何でも買う余裕がありました。 彼は大食いで、ずぼらで、怠け者であることを恥じませんでした。
クリロフは過食による捻転で死亡したと誰もが信じていたが、実際には二重肺炎であった。
葬儀は盛大でした。 州内で2人目のオルロフ伯爵は生徒の1人を連れ去り、自ら棺を道路まで運んだ。
同時代の人々は、料理人サーシャの娘が彼の父親であると信じていました。 これは、彼が彼女を寄宿学校に通わせたという事実によって確認されています。 そして料理人が亡くなったとき、彼は彼女を娘として育て、多額の持参金を与えました。 亡くなる前に、彼はすべての財産と自分の作品に対する権利をサーシャの夫に遺贈しました。

かつてクリロフは家でパイを8枚食べた後、その不味さに衝撃を受けた。 鍋を開けてみると、全体がカビで緑色になっていました。 しかし、彼は、もし生きていれば、鍋に残っている8個のパイも食べ終わることができると決心した。
- 火を見るのが本当に好きでした。 サンクトペテルブルクでは火災を一度も見逃さなかった。
- クリロフの家のソファの上には、「私の名誉の言葉を描いた」大きな絵が掛けられていました。 友人たちは彼に、釘が落ちて頭を折らないように、あと数本釘を打ち込むように頼んだ。 これに対して彼は、すべてを計算していたと答えた。絵は接線方向に落ちて、彼に当たることはないだろう。
- ディナーパーティーでは、彼は通常、パイ一皿、魚のスープ3、4皿、チョップ数枚、七面鳥のロースト、その他いくつかの小さなものを食べていました。 家に帰って、ザワークラウトと黒パンと一緒に食べました。
- かつて女王と夕食を共にしたとき、クリロフはテーブルに座り、挨拶もせずに食事を始めました。 ジュコフスキーは驚いて叫んだ、「やめて、せめて女王にご馳走してもらいましょう」。 「彼が私を扱ってくれなかったらどうしますか?」 -クリロフは怖かった。
-かつて散歩中に、イワン・アンドレーヴィッチは若者に会いました、そしてこの会社の一人は作家の体格をからかうことに決めました(彼はおそらく彼を知りませんでした)そしてこう言いました。 「何という雲が来ているんだ!」と言うと、クリロフは空を見て皮肉っぽく付け加えた。「そうだ、本当に雨が降るだろう。 それでカエルが鳴き始めたんです。」

イワン・アンドレーヴィチは、1769年2月2日にモスクワで、収入が高くない軍人の家庭に生まれました。 イワンが6歳になったとき、父親のアンドレイ・プロホロヴィッチは軍務のためトヴェリに転勤となり、そこで一家は引き続き貧困に陥り、すぐに稼ぎ手を失った。

引っ越しと低収入のため、イワン・アンドレーヴィッチはモスクワで始めた教育を修了することができなかった。 しかし、これは彼がかなりの知識を獲得し、当時最も啓発された人々の一人になることを妨げませんでした。 これは、若い男の読書、言語、科学に対する強い欲求のおかげで可能になり、将来の広報担当者および詩人は独学でそれを習得しました。

以前の創造性。 ドラマツルギー

イワン・クリロフのもう一つの「人生の学校」は、その伝記が非常に多面的であり、一般の人々でした。 未来の作家は、さまざまな民俗祭りや娯楽に参加することを楽しみ、しばしば路上戦闘に参加しました。 イワン・アンドレーヴィチが庶民の知恵ときらめく農民のユーモア、そして最終的に彼の有名な寓話の基礎を形成する簡潔な口語表現の真珠を描いたのは、そこにいた一般の人々の群衆の中ででした。

1782 年、一家はより良い生活を求めてサンクトペテルブルクに移住しました。 首都では、イワン・アンドレービッチ・クリロフが政府の奉仕を始めました。 しかし、そのような活動は若者の野心を満足させるものではありませんでした。 当時のファッショナブルな演劇のトレンドに夢中になり、特に A.O. の戯曲「The Miller」の影響を受けました。 アブレシモワ、クリロフは、悲劇、喜劇、オペラの台本など、劇的な作品を書くことに自身を表しています。

同時代の批評家たちは、作者を高く評価していなかったものの、それでも彼の試みを承認し、仕事を続けるよう奨励しました。 クリロフの友人で伝記作家のM.E. 氏によれば、 ロバノバ、I.A. 当時の有名な俳優ドミトリエフスキーはクリロフに劇作家の才能を見いだした。 風刺コメディー「プランクスターズ」の執筆により、その短い内容でも、劇中でYa.B.が嘲笑されたことが明らかです。 当時の主要な劇作家と考えられていたプリンスですが、著者は「巨匠」自身と口論するだけでなく、劇場経営者からの侮辱と批判の分野にも身を置いています。

出版活動

演劇の分野での失敗は冷めませんでしたが、逆に、将来のファビュリストクリロフの才能の風刺的なメモを強化しました。 月刊風刺雑誌『メール・オブ・スピリッツ』の発行を引き受ける。 しかし8か月後、その雑誌は廃刊となる。 1792 年に引退した後、広報担当者で詩人の彼は印刷所を買収し、そこでスペクテイター誌の発行を開始し、スピリット メールよりも大きな成功を収め始めました。

しかし調査の結果、その本は閉鎖され、出版社自身も数年間を旅行に費やしました。

近年

クリロフの簡単な伝記では、SFと関連した時代について言及する価値があります。 ゴリツィン。 1797年、クリロフは家庭教師および個人秘書として王子に仕えた。 この期間中、作者はドラマチックで詩的な作品の創作をやめません。 そして1805年に、彼は検討のために寓話集を有名な批評家I.I.に送りました。 ドミトリエフ。 後者は著者の仕事を高く評価し、これが彼の真の天職であると述べた。 こうして、天才寓話作家がロシア文学の歴史に名を連ね、図書館員として働きながら、人生の晩年をこのジャンルの作品の執筆と出版に捧げた。 彼は子供向けに 200 作以上の寓話を書き、さまざまなクラスで学び、また大人向けにオリジナルの風刺作品や翻訳した風刺作品も執筆しました。

年表

その他の経歴オプション

クエスト

イワン・アンドレーヴィッチの人生についての興味深いクエストを用意しました -

ニックネーム - ナビ・ヴォリク

ロシアの広報担当者、詩人、寓話作家、風刺雑誌や教育雑誌の発行者

イワン・クリロフ

略歴

ロシアの作家、有名な寓話作家、ジャーナリスト、翻訳家、国務委員、写実的な寓話の創始者、その作品とその活動 A.S.プーシキナそして A.S.グリボエドワロシア文学リアリズムの起源に立っていた。 1769年2月13日(アメリカでは2月2日)、彼はモスクワに住む陸軍将校の家族に生まれた。 クリロフの伝記に関する主なデータ源は同時代の人々の回想録であり、文書はほとんど残っていないため、伝記には多くの欠落があります。

イワンが小さかった頃、彼らの家族は常に移動していました。 クリロフ家はウラル山脈のトヴェリに住んでおり、特に1778年に家長が亡くなった後は貧困をよく知っていました。 クリロフは体系的な教育を受けることができず、父親は彼に読み書きを教え、裕福な近所の家庭の教師から教えを受けました。 クリロフの実績には、カリャージン下級ゼムストヴォ裁判所での副書記官としての職、その後トヴェリ治安判事の職が含まれていました。 1782年末からクリロフ一家はサンクトペテルブルクに住み、母親はそこでイワンのより良い運命を模索することに成功し、1783年から彼は下級役人としてサンクトペテルブルク大蔵院に連れて行かれた。 この時期、クリロフは独学に多くの時間を費やしたことが知られている。

クリロフは1786年から1788年にかけて文学界にデビューした。 劇的な作品の作者として - コミックオペラ「コーヒーハウス」(1782年)、コメディ「いたずら者」、「マッドファミリー」、「廊下の作家」など、作者に名声をもたらしませんでした。

1788 年に I.A. クリロフは何年も公務員に戻らないように公務員を辞め、ジャーナリズムに専念する。 1789年に風刺雑誌『スピリット・メール』の発行を開始した。 魔法の生き物をキャラクターに見立てた手法で現代社会を描き、当局者を批判した結果、雑誌は発禁処分に。 1791年、I.A.クリロフと彼の仲間たちは書籍出版社を設立し、新しい雑誌「スペクテーター」(1792年)、「サンクトペテルブルクマーキュリー」(1793年)を発行しました。 より穏やかな形式の非難にもかかわらず、出版物は再び権力者の注目を集めて閉鎖され、クリロフ自身がこの件について話し合ったという証拠がある。 エカチェリーナ 2 世.

1793年末、風刺ジャーナリストはサンクトペテルブルクからモスクワに移住した。 1795 年の秋以来、彼はこれらの都市に住むことを許可されなかったという情報があります。 クリロフの名前はもう印刷物には載っていない。 1797 年以来、彼はプリンス S.F. に仕えています。 ゴリツィンの個人秘書、家族を追って亡命。 王子がリヴォニア総督に任命された後、クリロフは2年間(1801年から1803年)首相事務局長として働いた。 同時に、イワン・アンドレーヴィッチは、文学を通じて人々を再教育するという考えに幻滅し、自分の創造的なプラットフォームを再考しており、実践的な経験を支持して本のような理想を放棄しています。

彼は 1800 年に反政府内容の喜劇悲劇『ポドチパ、またはトランプ』を執筆し文学界に復帰しました。この作品は検閲により発禁となりましたが、リストで広まり、最も人気のある戯曲の 1 つとなりました。 1806年、クリロフはサンクトペテルブルクに移住した。

1806 年から 1807 年にかけて書かれました。 そしてコメディー「ファッション・ショップ」と「娘のためのレッスン」はモスクワとサンクトペテルブルクの舞台で上演され、大きな成功を収めた。 しかし、I.A.の最大の栄光は クリロフは寓話の作者として名声を博した。 彼は 1805 年に初めてこのジャンルに目を向け、ラ・フォンテーヌの 2 つの寓話を翻訳しました。 すでに 1809 年に最初の寓話集が出版され、寓話の集中的な執筆に特化した創作伝記の新たな時代が始まりました。 そのとき、クリロフは真の栄光とは何かを学びます。 1824 年、彼の寓話は 2 巻に翻訳されてパリで出版されました。

1808年から1810年にかけて。 クリロフは貨幣部門に勤務し、1812年から帝国公共図書館の司書補佐となり、1816年には司書に任命された。 クリロフは聖ペテロ勲章保持者であった。 ウラジミール 4 世の学位 (1820 年)、スタニスラフ 2 世の学位 (1838 年)。 1830年、彼は州議会議員の地位を獲得したが、教育の不足によりそのような権利は与えられなかった。 彼の生誕70周年と文学活動開始50周年は1838年に公式の厳粛な行事として祝われた。

20代の頃はとても独創的な人でした。 イワン・アンドレーヴィッチは、常に気さくなジョークや物語の英雄になりました。 同時代の回想録によると、クリロフは暴食、ギャンブル依存症、だらしないなどの悪徳を隠さなかっただけでなく、意図的にそれらを皆に暴露したという。 同時に、クリロフは老年になるまで独学をやめず、特に英語と古代ギリシャ語を学びました。 クリロフとは創造性についての見解が著しく異なる作家であっても、権威とみなされ、その作家を高く評価した。

1841年、作家は公務員を辞めた。 1844 年 11 月 21 日 (旧式では 11 月 9 日)、I.A. クリロフが死んだ。 彼はサンクトペテルブルクのアレクサンドル・ネフスキー大修道院に埋葬された。

略歴 ウィキペディアより

初期の頃

ヴォルコフR.M.ファビュリストI.A.クリロフの肖像。 1812年。

父アンドレイ・プロホロヴィチ・クリロフ(1736-1778)は読み書きはできたが「科学は勉強しなかった」ため竜騎兵連隊に所属し、1773年にプガチェヴィテ人からヤイツキーの町を防衛して名を挙げ、その後、トヴェリの治安判事の議長。 彼は大尉の階級で貧困の中で亡くなった。 母親のマリア・アレクセーエヴナ(1750-1788)は、夫の死後も未亡人のままでした。

イワン・クリロフは幼少期の最初の数年間を家族と一緒に旅行して過ごしました。 彼は家で読み書きを学びました(彼の父親は大の読書好きで、彼の後、大量の本が息子に渡されました)。 彼は近所の裕福な家庭でフランス語を学びました。 1777年、カリャージン下級ゼムストヴォ裁判所の副書記官として公務員に登録され、その後トヴェリ治安判事の職に就いた。 明らかに、この奉仕は名目上のものであり、クリロフはおそらく学業が終わるまで休暇を取ると考えられていた。

クリロフはほとんど勉強しませんでしたが、かなりたくさん読みました。 同時代の人によると、彼は、 「私は特に喜んで公共の集会、ショッピングエリア、ブランコや殴り合いの場を訪れ、そこで雑多な群衆に混じって押し合い、庶民の演説に熱心に耳を傾けました。」。 1780年に、彼はわずかな給料で副事務員として働き始めました。 1782年、クリロフはまだ事務次官としてリストされていたが、「このクリロフには何の用事もなかった」。

この時、彼は壁から壁までの市街戦に興味を持ち始めました。 そして、彼は身体的に非常に強かったので、しばしば年上の男性に勝利しました。

1782年末、クリロフは母親とともにサンクトペテルブルクへ行った。母親は年金を得るために、そして息子の運命をより良くするために働くつもりだった。 クリロフ夫妻は1783年8月までサンクトペテルブルクに滞在した。帰国後、長期不法不在にもかかわらず、クリロフは書記官の階級で治安判事を辞職し、サンクトペテルブルク大蔵室に勤務した。

この頃、アブレシモフの「粉ひき屋」は大きな名声を博しており、その影響を受けてクリロフは1784年にオペラ台本「コーヒーハウス」を書いた。 彼はノヴィコフの『画家』からプロットを取り入れましたが、大幅に変更し、ハッピーエンドで終わりました。 クリロフは自分の本をブライトコップフに持ち込み、ブライトコップフはその本の著者に60ルーブルを与えた( ラシーン , モリエールとボワロー)、しかしそれを出版しませんでした。 『The Coffee House』は 1868 年に(記念版で)出版されたばかりで、非常に若くて不完全な作品と考えられています。 しかし、クリロフのサインと印刷版を比較すると、後者が完全に正しいわけではないことがわかります。 出版社の見落としや若い詩人の明らかな失言の多くを取り除き、私たちに届いた原稿ではまだ台本を完全に完成させていないが、「コーヒーハウス」の詩は不器用とは言えず、何かを見せようとする試みである。新奇性(クリロフの風刺の主題は腐敗したコーヒーハウスというよりも、ノヴォモドワ夫人である)と、結婚と道徳に関する「自由な」見解は、『旅団』の顧問を強く思い出させるが、この残酷な特徴を排除するものではない。スコティニ派の人々と、多くの美しく選ばれた民間の格言により、制御されていない文字にもかかわらず、16 歳の詩人の台本は当​​時としては注目に値する現象となっています。 「コーヒーハウス」は、おそらく田舎で、描かれている生活様式に近いものとして考案されたものと思われます。

1785年、クリロフは悲劇『クレオパトラ』(保存されていない)を書き、それを有名な俳優ドミレフスキーに見せてもらうために持ち込んだ。 ドミレフスキーは若い作家に仕事を続けるよう奨励したが、この形式での劇を承認しなかった。 1786年、クリロフは悲劇『フィロメラ』を書いたが、この作品は、豊富な恐怖と悲鳴、アクションの欠如を除けば、当時の他の「古典的」悲劇と何ら変わらない。 クリロフが同時期に書いた喜劇オペラ『マッド・ファミリー』とコメディー『廊下の作家』の台本は、後者のほうが若干優れていると、クリロフの友人で伝記作家のロバノフは言う。長い間このコメディを探していましたが、やっと見つけられたことを残念に思っています。」 確かに、『マッド・ファミリー』と同様、この作品には、会話の活発さといくつかの人気のある「言葉」を除けば、何のメリットもありません。 唯一奇妙なのは、演劇委員会と緊密な関係を結び、無料のチケット、フランスのオペラ「サモラの子供」の台本から翻訳するという任務を受け取り、そして「マッド・ファミリー』はすでに楽曲発注済みのため、劇場で上映される予定だ。

その後、クリロフは政府議場で年間80~90ルーブルを受け取ったが、その地位に満足できず、女王陛下の内閣に移った。 1788年、クリロフは母親を失い、その腕の中に幼い弟レフが残され、彼は生涯を通して息子を父親のように世話した(手紙ではいつも彼のことを「パパ」と呼んでいた)。 1787年から1788年にかけて クリロフはコメディー「いたずら者」を書き、そこで彼は舞台に登場し、当時の最初の劇作家であるYa B.クニャジニンを残酷に嘲笑しました。 韻泥棒)と妻の娘スマロコフ( タラトラ); グレチによれば、衒学者タイニスロフは悪の詩人P.M.カラバノフからコピーされたものであるという。 「いたずら者たち」では、真のコメディの代わりに風刺画が登場しますが、この風刺画は大胆で、活気があり、機知に富んでいて、自己満足の素朴なアズブキンとタイニスロフとライムスティーラーのシーンは、当時としては非常に面白いと考えられます。 「いたずら者」はクリロフとクニャジニンと口論しただけでなく、劇場経営陣の不興を買った。

「スピリットメール」

1789年、教養があり文学活動に熱心だったI. G. ラフマニノフの印刷所で、クリロフは月刊風刺雑誌「メール・オブ・スピリッツ」を発行しました。 ここでは、現代ロシア社会の欠点が、ノームと魔術師マリクルムルクの間の素晴らしい文通の形で描かれています。 「スピリット・メール」の風刺は、そのアイデアにおいても、その深さと救済の度合いにおいても、70年代初頭の雑誌の直接の継続として機能している(クリロフによるリトモクラドとタラトラおよび劇場経営に対する辛辣な攻撃のみが、新しい個人的な要素)、しかし描写の芸術に関しては、大きな前進です。 J. K. グロットによれば、「コジツキー、ノヴィコフ、エミンは単なる賢明な観察者だった。 クリロフはすでに新進気鋭のアーティストだ。」

「Spirit Mail」は購読者が 80 人しかいなかったため、1 月から 8 月までしか発行されませんでした。 1802年に第2版が出版されました。

彼の雑誌事業は当局の不興を買い、皇后はクリロフに政府の費用で5年間の海外旅行を申し出たが、クリロフは拒否した。

「スペクテーター」と「マーキュリー」

1791年から1796年にかけて。 クリロフは、ミリオンナヤ通り1にあるI・I・ベツキーの家に住んでいた。1790年、彼はスウェーデンとの和平締結を讃える賛歌を書き、出版した。この作品は弱い作品ではあったが、作者が発展した人間であり、将来の言葉の芸術家であることを示していた。 。 同年12月7日、クリロフは引退した。 翌年、彼は印刷所のオーナーとなり、1792年1月から非常に広範なプログラムを盛り込んだ『スペクテイター』誌の発行を開始したが、それでも特に編集者の記事には風刺への明確な傾向があった。 『観客』におけるクリロフの最大の戯曲は、『カイブ、東方物語』、童話『夜』、風刺的でジャーナリズム的なエッセイ、パンフレット(「祖父を追悼する追悼文」、「熊手の演説」)である。愚か者の集会」、「流行に沿った哲学者の考え」)。

これらの記事 (特に最初と 3 回目) からは、クリロフの世界観がどのように拡大し、彼の芸術的才能がどのように成熟しているかがわかります。 この時、彼はすでに文学サークルの中心であり、カラムジンの『モスクワジャーナル』で論争を巻き起こした。 クリロフの主な従業員はA.I. すでに170人の購読者を抱えていた「ザ・スペクテーター」は、1793年にクリロフとA.I.クルーシンによって出版された「サンクトペテルブルク・マーキュリー」に変わりました。 この時、カラムジンの『モスクワ・ジャーナル』は存在しなくなったため、『マーキュリー』の編集者はそれをあらゆる場所に配布することを夢見ており、その出版物に可能な限り文学的かつ芸術的な性格を与えました。 『マーキュリー』には、クリロフによる風刺劇が2つしか含まれていない - 「暇つぶしの科学を称賛するスピーチ」と「若い作家の会合で行われたエルモラフィデスを称賛するスピーチ」。 後者は、文学の新しい方向性を嘲笑しています( エルモラフィド、つまり運ぶ人です。 エルモラフィア、 JK Grotが指摘したように、主にカラムジン)は、当時のクリロフの文学的見解の表現として機能していることが暗示されています。 このナゲットは、カラムジニストの準備不足、規則に対する軽蔑、庶民への欲望(靭皮靴、ジップン、しわのある帽子)を厳しく非難している。明らかに、彼の日記活動の数年間は彼にとって教育的な年であった。そしてこの遅れた科学は彼の趣味に不一致をもたらし、それがおそらく彼の文学活動の一時的な停止を引き起こしたと思われる。 ほとんどの場合、クリロフは「マーキュリー」に作詞家として登場し、よりシンプルで遊び心のある詩の模倣者として登場します。 デルザヴィナそして彼は、インスピレーションや感情よりも、より知性と冷静な思考を示しています(ただし、未発表のままであった「欲望の利点に関する手紙」は、この点で特に特徴的です)。 マーキュリーは1年しか続かず、特に成功しませんでした。

1793年末、クリロフはサンクトペテルブルクを去った。 彼が 1794 年から 1796 年にかけて何をしていたかについてはほとんど知られていません。 1797年、彼はモスクワでS・F・ゴリツィン王子と会い、児童教師、秘書などとして、少なくとも自由生活の寄生虫の役割ではなく、ズブリロフカの邸宅に赴いた。 この時点で、クリロフはすでに幅広く多様な教育を受けており(ヴァイオリンが上手で、イタリア語に通じていたなど)、綴りはまだ苦手でしたが、言語と文学の有能で有用な教師であることが判明しました。 ゴリツィンの家でのホームパフォーマンスのために、彼はジョーク悲劇「トランプ」または「ポドスキパ」を書きました(1859年に最初に海外で印刷され、その後「ロシア古代」、1871年、第3巻に掲載されました)、荒々しいですが、塩気と活力が欠けているわけではありません、古典的なドラマのパロディであり、それによって観客から涙を引き出したいという彼自身の願望に永遠に終止符を打ちました。 田舎の生活はとても憂鬱だったので、ある日、訪ねてきた女性たちが池で彼が生い茂ったひげと切られていない爪を持った全裸の姿を発見したのです。

1801年、ゴリツィン王子はリガ総督に任命され、クリロフは彼の秘書に任命された。 同じ年か翌年に、彼は陰謀の軽い喜劇である劇「パイ」(「学術科学全集」第 6 巻に掲載、1802 年にサンクトペテルブルクで初めて上演)を書きました。 、宇ジマという人物の中で、彼に反感を抱く感傷主義にさりげなく触れています。 クリロフは上司と友好的な関係を築いていたにもかかわらず、1803年9月26日に再び辞任した。 彼がその後 2 年間何をしていたのかはわかりません。 彼らは、彼が大規模なトランプゲームをプレイし、かつては非常に多額の賞金を獲得したり、見本市などに旅行したりしたと言われています。トランプのために、彼はかつて両方の首都に現れることを禁じられていました。

寓話

ヴェリーキイ・ノヴゴロドの「ロシア建国1000周年」記念碑に立つI・A・クリロフ

1805年、クリロフはモスクワを訪れ、ラ・フォンテーヌの2つの寓話「オークと杖」と「うるさい花嫁」の翻訳(フランス語から)をI・I・ドミトリエフに見せた。 ロバノフによれば、ドミトリエフはそれらを読んだ後、クリロフにこう言った。 ついに見つけましたね。」 クリロフは常にラ・フォンテーヌ(または彼が呼んだフォンテーヌ)を愛しており、伝説によると、すでに若い頃にすでに寓話の翻訳、そしておそらくその後、寓話の改変に自分の力を試していました。 当時は寓話や「ことわざ」が流行っていました。 クリロフは、優れた鑑定家であり、平易な言葉の芸術家であり、常に自分の考えを弁明者のような形で着飾るのが好きで、さらに、嘲笑と悲観主義に強く傾いていたが、確かに、いわば寓話のために作られたような人物だった。しかし、それでも彼はすぐにこの形式の創造性に落ち着きませんでした。1806年に彼は3つの寓話を出版しただけで、1807年には3つの戯曲が出て、そのうちの2つはクリロフの才能の風刺的な方向性に対応して舞台で大成功を収めました。は「The Fashion Shop」(最終的には1806年に加工され、7月27日にサンクトペテルブルクで初めて発表された)と「A Lesson for Daughters」(後者のプロットはモリエールの「Préciuses嘲笑」から自由に借用したもの)である。 ; 1807 年 6 月 18 日にサンクトペテルブルクで初めて発表されました。 どちらの風刺の対象も同じであり、1807年には完全に現代的でした。フランスのすべてに対するロシア社会の情熱です。 最初のコメディでは、フレンチマニアは放蕩と関連付けられており、二番目のコメディでは、愚かさの巨大な柱に持ち込まれます。 会話の活気と強さという点では、どちらのコメディも大きな前進を示していますが、登場人物はまだ欠けています。 クリロフの 3 番目の戯曲「イリヤ・ボガティール、魔法のオペラ」は、劇場監督 A. L. ナルイシュキンの命令により書かれました (初演は 1806 年 12 月 31 日)。 豪華な祭典に特徴的なナンセンスの塊にもかかわらず、この作品はいくつかの強力な風刺的特徴を示しており、そのような極端に非ロマンティックな精神によってもたらされた若々しいロマン主義への賛辞として興味深いものです。

クリロフの未完成の詩喜劇(一幕半しか含まれておらず、主人公はまだ舞台に登場していない)がいつ頃まで遡ったのかは不明である:「怠け者」(「コレクション」の第6巻に掲載)学術科学の」); しかし、この作品は、性格の喜劇を作成し、同時にそれをマナーの喜劇と融合させようとする試みとして興味深いものである。なぜなら、極度の厳しさをもって描かれている欠点は、当時およびその後のロシア貴族の生活条件に基礎を置いていたからである。時代。

英雄レントゥルス
くつろぐのが大好き。 しかし、それ以外の点で彼の信用を傷つけることはできません。
彼は怒っていません、不機嫌でもなく、喜んで最後までやり遂げます。
そして、怠惰がなければ、彼は夫にとって宝物になるでしょう。
フレンドリーで礼儀正しいが、無知ではない
私はすべての良いことを喜んで行いますが、それは横になっている間だけです。

これらのいくつかの詩には、後にテンテトニコフとオブロモフで開発されたものの才能のあるスケッチがあります。 疑いなく、クリロフは自分自身の中にこの弱さをかなりの量発見し、多くの真の芸術家と同様に、それが可能な限りの強さと深さでそれを描こうとした理由です。 しかし、彼を彼の英雄と完全に同一視するのは極めて不公平だろう。クリロフは必要な時には強くて精力的な人物であり、彼の怠惰と平和への愛は、いわば彼の同意があってのみ彼を支配していた。 彼の演劇の成功は素晴らしかった。 1807年、同時代人たちは彼を有名な劇作家とみなし、シャホフスキーの隣に置いた。 彼の演劇は非常に頻繁に繰り返されました。 皇后マリア・フョードロヴナの宮殿内でも「ファッションショップ」が開催されていた。 それにもかかわらず、クリロフは劇場を去り、I. I. ドミトリエフのアドバイスに従うことにしました。 1808年、再び(硬貨部門に)勤務したクリロフは、ドラマティック・ブレティンに17の寓話を発表し、その間にいくつかの寓話(「神託」、「県の象」、「象とモスカ」など)を発表した。非常に独創的でした。 1809 年、彼は自分の寓話の最初の分冊版を 23 冊出版しました。この小さな本で彼はロシア文学の中で著名で栄誉ある地位を獲得しました。その後の寓話の版のおかげで、彼はそのような物語の作家になりました。これまで誰も得られなかった国家学位。 その時以来、彼の人生は成功と栄誉の連続であり、同時代人の大多数の意見では、それは当然のことであると考えられていました。

1810年、元上司で後援者でもあったA・N・オレニンの指揮のもと、帝国公共図書館の司書補佐となった。 同時に、彼には年間 1,500 ルーブルの年金が与えられ、その後(1820 年 3 月 28 日)「ロシア文学における優れた才能を讃えて」2 倍になり、さらにその後(1834 年 2 月 26 日)は 4 倍になりました。この時点で彼は階級と地位が昇進した(1816年3月23日から図書館司書に任命された)。 退職時(1841年3月1日)、「他の人たちと違って」彼は図書館手当の全額を年金として受け取ったので、合計で11,700ルーブルを受け取った。 お尻。 年ごとに。

クリロフは、「ロシア文学愛好家の会話」の創設以来、尊敬されるメンバーです。 1811年12月16日、彼はロシア・アカデミーの会員に選出され、1823年1月14日、文学的功績により同アカデミーから金メダルを受賞した。また、ロシア・アカデミーがロシア語・ロシア文学科に改称された際には、ロシア・アカデミーから金メダルを授与された。科学アカデミー (1841 年) により、彼は普通の学者として承認されました (伝説によると、皇帝ニコライ 1 世は「クリロフが最初の学者になること」を条件に改名に同意しました)。 1838年2月2日、彼の文学活動50周年はサンクトペテルブルクで非常に厳粛に、同時に非常に温かさと誠実さをもって祝われたため、このような文学的な祭典をモスクワでのいわゆるプーシキンの祝日より早く語ることはできないほどである。 。

イワン・アンドレーヴィチ・クリロフは 1844 年 11 月 9 日に亡くなりました。 彼は 1844 年 11 月 13 日にアレクサンドル ネフスキー大修道院のチフヴィン墓地に埋葬されました。 葬儀の日、I. A. クリロフの友人や知人は招待状とともに、彼が出版した寓話のコピーを受け取りました。そのタイトルページには、喪の境界線の下に次のように印刷されていました。アンドレーヴィッチ、彼の要望に応じて。」

彼の驚くべき食欲、だらしなさ、怠惰、火への愛、驚異的な意志力、機知、人気、用心深さなどに関する逸話はあまりにも有名です。

クリロフはすぐに文学界で高い地位に到達したわけではない。 ジュコフスキーは、「クリロフの寓話と寓話について」という記事の中で、この出版物について書いた。 1809年、また彼をI.I.ドミトリエフと比較し、必ずしも彼の利益になるとは限らず、彼の言語の「間違い」、「趣味に反した表現、失礼」を指摘し、明らかに躊躇しながら彼をあちこちでラ・フォンテーヌに持ち上げることを「許可」しました。寓話の王の「敏腕翻訳者」として。 クリロフは、それまでに書いた27の寓話のうち、確かに17話で「フィクションと物語の両方をラ・フォンテーヌから取り入れた」ので、この判決に対して特に主張することはできなかった。 これらの翻訳に関して、クリロフはいわば風刺のために手を鍛え、武器を研ぎ澄ました。 すでに1811年には、彼は完全に独立した長いシリーズ(1811年の18の寓話のうち、資料から借用したのは3つだけ)と、しばしば驚くほど大胆な劇、例えば「Geese」、「Leaves and Roots」、「Quartet」などを発表しました。 「ネズミ評議会」など。その後、読書大衆の最も優れた部分全体がクリロフに巨大で完全に独立した才能を認めました。 彼の「新しい寓話」集は多くの家庭で愛読書となり、カチェノフスキーの悪意ある攻撃(「Vestn. Evropy」1812年、第4号)は詩人よりも批評家に大きなダメージを与えた。 1812年の祖国戦争の年に、クリロフは政治作家になり、まさにロシア社会の大多数が支持した方向性となった。 この政治的思想は、たとえばその後の 2 年間の寓話にもはっきりと現れています。 「パイクと猫」(1813 年)と「白鳥、パイクとがん」(1814 年)。彼女は、彼女が書かれた開催の 6 か月前のウィーン会議のことを​​指しているのではなく、ウィーンの行動に対するロシア社会の不満を表明しています。アレクサンダー1世の同盟者)。 1814年、クリロフは24の寓話(すべてオリジナル)を書き、皇后マリア・フョードロヴナの宮廷で繰り返し朗読された。 ガラホフの計算によると、クリロフの活動の最後の25年間に該当する寓話は68件のみであるが、最初の12年間には140件の寓話が含まれている。

彼の原稿と多数の版を比較すると、この怠け者で不注意な男が、並外れたエネルギーと注意力で、すでに非常に成功しており、深く考え抜かれていたように見える作品の初期草稿を修正し、滑らかに仕上げたことがわかります。 彼はその寓話を非常に流暢かつ不明確にスケッチしたため、自分自身にとってもその原稿は考え抜かれたものにしか見えなかった。 それから彼はそれを何度か書き直し、そのたびにできる限り修正しました。 何よりも、彼は特に寓話の終わりにおいて、可塑性と可能な限りの簡潔さを追求しました。 道徳の教えは非常によく考えられて実行されていたが、彼は短縮するか完全に放棄し(その結果、教訓的な要素が弱まり、風刺的な要素が強化された)、こうして苦労の末に鋭い、小剣のような結論に達し、それはすぐに諺に変わった。 同じ労力と注意を払って、彼は寓話からすべての転記と曖昧な表現を追放し、それらを民俗的で絵のように美しいと同時に非常に正確なものに置き換え、詩の構成を修正し、いわゆるものを破壊しました。 「詩的ライセンス」。 彼は目標を達成しました。表現力、造形の美しさの点で、クリロフの寓話は完璧の極みです。 しかしそれでも、クリロフが間違ったアクセントやぎこちない表現をしていないことを保証するのは、記念日の誇張です(寓話「ライオン、シャモアとキツネ」の「4本の足すべてから」、「あなたと私はそこには収まりません」)寓話「二人の少年」、寓話「無神論者」の「無知の果実は恐ろしい」など)。 物語の巧みさ、登場人物の浮き彫り、微妙なユーモア、アクションのエネルギーにおいて、クリロフは真の芸術家であり、その才能は、脇に置いた領域が控えめであればあるほど、より際立っていることに誰もが同意する。自分自身のために。 彼の寓話は全体として、無味乾燥な道徳的な寓意や穏やかな叙事詩でさえありません。しかし、百幕から成る生きたドラマであり、多くの魅力的に輪郭を描かれたタイプがあり、ある視点から見た真の「人間の人生のスペクタクル」です。 この視点がいかに正しいか、クリロフの寓話が同時代人や後世の人々にとってどれほど啓発的であるか、特にこの問題を完全に解明するために必要なすべてが行われていないため、この点に関する意見は完全に同じというわけではありません。 クリロフは人類の恩人を「短い表現で徳のある行動の最も重要な規則を提供する人」と考えているが、彼自身は雑誌や寓話の中で教訓主義者ではなく、明るい風刺家であり、さらにはそうではなかった。自分の魂にしっかりと根付いた理想を考慮して、現代社会の欠点を嘲笑して罰する人、そしていかなる手段であれ人々を正す可能性をほとんど信じず、嘘の量を減らすことだけに努める悲観的な風刺家として。そして悪。 道徳主義者としてクリロフが「高潔な行動の最も重要な規則」を提案しようとするとき、彼は無味乾燥で冷淡で、時にはあまり賢くないことさえある。 しかし、理想と現実の矛盾を指摘し、自己欺瞞や偽善、言葉遣い、虚偽、愚かな自己満足を暴露する機会があるとき、彼は真の達人である。 したがって、クリロフが「いかなる発見、発明、技術革新にも同情を表明しなかった」(ガラホフ)という事実を理由にクリロフに憤慨するのは、ほとんど適切ではない。彼のすべての寓話が人間性と精神的崇高さを説くよう要求するのが不適切であるのと同様である。 。 彼にはもう一つの任務があります-容赦のない笑いで悪を実行することです。彼がさまざまな種類の意地悪と愚かさに加えた打撃は非常に正確であるため、彼の寓話が広範な読者に及ぼす有益な効果を疑う権利は誰もありません。 教育資料として役立つでしょうか? 間違いなく、真に芸術的な作品と同様に、子供の心に完全にアクセスでき、さらなる発達を助けます。 しかし、それらは人生の一面だけを描いているので、その隣に反対方向の素材も提供されるべきです。 クリロフの歴史的、文学的重要性も疑いの余地がありません。 エカチェリーナ2世の時代に熱狂的なデルジャヴィンの隣に悲観主義者のフォンヴィージンが必要だったのと同じように、アレクサンドル1世の時代にもクリロフが必要だった。 カラムジンやジュコフスキーと同時に行動した彼は、彼らをカウンターウェイトとして代表したが、それがなければロシア社会は夢見がちな感受性の道を行き過ぎていたかもしれない。

シシコフの考古学的で狭義の愛国的な志を共有しなかったクリロフは、意識的に彼の輪に加わり、半意識的な西洋主義との戦いに生涯を費やした。 寓話の中で、彼は言語とイメージの両方において、私たちの最初の「真の民族」(プーシキン、V、30)作家として登場しました(彼の動物、鳥、魚、さらには神話の人物さえも、それぞれが時代の特徴を備えた真のロシア人です)および社会的規定)、そしてアイデアにおいて。 彼はロシアの労働者に同情しているが、その欠点をよく知っており、強くはっきりと描いている。 気の良い牛と常に怒っている羊は彼の唯一のいわゆるポジティブなタイプであり、「葉と根」、「世の集まり」、「狼と羊」の寓話は、当時の牧歌的な農奴制擁護者の中で彼をはるかに上回っていました。 。 クリロフは自分自身のために控えめな詩の分野を選びましたが、そこでは彼は主要な芸術家でした。 彼の考えは高尚ではありませんが、合理的で強力です。 その影響力は深いものではありませんが、広範で実り豊かです。

f話の翻訳

1825年、パリでグリゴリー・オルロフ伯爵がロシア語、フランス語、イタリア語で『I・A・クリロフ寓話』2巻を出版し、この本が寓話の初の外国出版物となった。

クリロフの最初のアゼルバイジャン語翻訳者はアッバス=クリ=アガ・バキハノフだった。 19世紀の30年代、クリロフ自身の生涯の間に、彼は寓話「ロバとナイチンゲール」を翻訳しました。 たとえば、最初のアルメニア語への翻訳が 1849 年に行われ、グルジア語への翻訳が 1860 年に行われたことは注目に値します。60 を超えるクリロフの寓話は、19 世紀の 80 年代にカラダグのハサナリアガ カーンによって翻訳されました。

近年

クリロフは晩年、王室から寵愛を受けた。 彼は国務委員の地位と6,000分の1の年金を持っていた。 1841年3月から生涯の終わりまで、彼はヴァシリエフスキー島8番地1号線にあるブリノフの集合住宅に住んでいた。

クリロフは長生きしましたが、習慣をまったく変えませんでした。 怠惰とグルメ主義に完全に夢中になっています。 彼は知的だがあまり親切ではなかったが、最終的には気の良い変人、不条理で恥ずかしがらない大食漢の役に落ち着いた。 彼が発明したイメージは法廷に適しており、人生の終わりには何でも買う余裕がありました。 彼は大食いで、ずぼらで、怠け者であることを恥じませんでした。

クリロフは過食による捻転で死亡したと誰もが信じていたが、実際には両側性肺炎であった。

葬儀は盛大でした。 州内で2人目のオルロフ伯爵は生徒の1人を連れ去り、自ら棺を道路まで運んだ。

同時代の人々は、彼の料理人の娘サーシャが彼の父親であると信じていました。 これは、彼が彼女を寄宿学校に通わせたという事実によって確認されています。 そして料理人が亡くなったとき、彼は彼女を娘のように育て、多額の持参金を与えました。 亡くなる前に、彼はすべての財産と自分の作品に対する権利をサーシャの夫に遺贈しました。

認識と適応

  • クリロフは国務委員の地位を有し、帝国ロシアアカデミーの正会員(1811年以降)であり、また帝国科学アカデミーのロシア語文学科の一般会員(1841年以降)でもあった。

名前の永続

I. A. クリロフ生誕 225 周年に捧げられた、ロシア銀行の記念コイン。 2 ルーブル、銀、1994 年

  • ロシア、旧ソ連諸国、カザフスタンの数十の都市にクリロフにちなんで名付けられた通りや路地がある。
  • サンクトペテルブルクの夏の庭園にある記念碑
  • モスクワの総主教の池の近くに、クリロフと彼の寓話の英雄たちの記念碑が建てられた
  • サンクトペテルブルク、ヤロスラヴリ、オムスクには、I・A・クリロフにちなんで名付けられた児童図書館がある。

音楽において

たとえば、I. A. クリロフの寓話は、A. G. ルービンシュタインによって音楽が付けられました。寓話「カッコウと鷲」、「ロバとナイチンゲール」、「トンボとアリ」、「四重奏曲」などです。 そしてまた - Yu. M. Kasyanik:ベースとピアノのためのボーカルサイクル(1974)「クリロフの寓話」(「カラスとキツネ」、「歩行者と犬」、「ロバとナイチンゲール」、「トゥーバレル」、「トリプルマン」) ")。