Bloody Sunday 1905 brièvement les raisons du déménagement. "Dimanche sanglant" (1905)
Le signe avant-coureur du dimanche rouge a été le soi-disant incident de Putilov, lorsque les travailleurs de l'usine de Putilov se sont opposés aux actions du maître Tetyavkin, qui a injustement licencié des gens. Ce petit conflit a eu des conséquences colossales : le 3 janvier, une grève a commencé à l'usine Putilov, à laquelle se sont joints des travailleurs d'autres entreprises.
L'un des membres du mouvement ouvrier écrit : « Lorsque la demande de retour de leurs [ouvriers] n'a pas été satisfaite, l'usine est devenue immédiatement, très amicalement. La grève a un caractère complètement contenu : les ouvriers ont envoyé plusieurs personnes pour protéger les machines et autres biens de tout dommage éventuel de la part des moins conscients. Ensuite, ils ont envoyé une députation dans d'autres usines avec un message de leurs revendications et une proposition d'adhésion.
« Nous avons décidé d'étendre la grève aux chantiers navals franco-russes et aux usines Semyannikovsky, où il y avait 14 000 ouvriers. J'ai choisi ces usines, car je savais qu'elles remplissaient justement à cette époque des commandes très sérieuses pour les besoins de la guerre », dira plus tard Georgy Gapon, leader du soulèvement ouvrier.
Les manifestants ont rédigé une pétition de travail décrivant leurs revendications. Ils avaient l'intention de le remettre au tsar "avec le monde entier". Les principales revendications de la pétition étaient la création d'une représentation populaire sous la forme d'une Assemblée constituante, la liberté de la presse et l'égalité de tous devant la loi.
« Il faut dire que ni Gapon ni le groupe dirigeant ne croyaient que le tsar recevrait les ouvriers et que même eux seraient autorisés à gagner la place. Tout le monde savait très bien que les travailleurs seraient abattus, et donc, peut-être, nous avons pris un grand péché sur nos âmes », a rappelé Alexei Karelin, l'un des dirigeants du mouvement ouvrier russe.
"Aujourd'hui, il y a une sorte d'humeur lourde, on sent que nous sommes à la veille d'événements terribles. Selon les récits, le but des travailleurs en ce moment est de ruiner l'approvisionnement en eau et en électricité, de laisser la ville sans eau ni lumière et de déclencher un incendie criminel », a écrit la femme du général Alexander Bogdanovich dans son journal le 8 janvier.
Le chef du département de la sécurité de Saint-Pétersbourg, Alexander Gerasimov, a rappelé : « Jusque tard dans la soirée, entourés du souverain, ils ne savaient que faire. On m'a dit que le souverain voulait sortir avec les ouvriers, mais cela a été fortement opposé par ses proches, dirigés par le grand-duc Vladimir Alexandrovitch. Sur leur insistance, le tsar ne s'est pas rendu à Saint-Pétersbourg depuis Tsarskoïe Selo, laissant le grand-duc Vladimir Alexandrovitch, alors commandant des troupes du district militaire de Saint-Pétersbourg, en charge. C'est Vladimir Alexandrovitch qui a dirigé les actions des troupes le dimanche rouge.
Au petit matin du 9 janvier, à 6 h 30, les ouvriers de l'usine d'Izhora sont partis de Kolpino vers Saint-Pétersbourg, qui avait le plus long voyage devant eux. Des collectifs d'autres entreprises les rejoignent progressivement. Selon certaines estimations, la foule a atteint 50 000 personnes. Entre les mains des travailleurs protestataires se trouvaient des bannières, des icônes et des portraits royaux. Les militaires ont bloqué le chemin des manifestants à la porte de Narva. C'est là que la première escarmouche a commencé, qui a dégénéré en batailles dans toute la ville.
Dans son livre Notes sur le passé, le colonel E. A. Nikolsky, témoin oculaire des événements du Bloody Sunday, déclare : « Des groupes de personnes – hommes et femmes – ont commencé à apparaître sur la Perspective Nevski et des deux côtés de la rivière Moïka. Après avoir attendu que davantage d'entre eux se rassemblent, le colonel Riemann, debout au centre de la compagnie, sans donner aucun avertissement, comme cela était établi par la charte, ordonna : "Tirez directement dans la foule avec des salves !" Des volées ont été tirées, qui ont été répétées plusieurs fois. Des tirs chaotiques et rapides commencèrent, et beaucoup, qui parvinrent à reculer de trois ou quatre cents pas, tombèrent sous les tirs. Je m'approchai de Riemann et me mis à le regarder longuement, attentivement - son visage et son regard me semblaient ceux d'un fou. Son visage continuait à se contracter dans un spasme nerveux, pendant un instant il sembla qu'il riait, pendant un instant il pleura. Les yeux regardaient devant eux, et il était clair qu'ils ne voyaient rien.
« Les derniers jours sont arrivés. Frère s'est dressé contre frère… Le tsar a donné l'ordre de tirer sur les icônes », écrit le poète Maximilien Volochine.
Tournage. (wikipedia.org)
Le correspondant du journal anglais Daily Telegrph Dillon décrit dans son matériel une conversation avec l'un des courtisans, qui a eu lieu le jour du "Bloody Sunday". L'Anglais a demandé pourquoi les troupes tuaient des ouvriers et des étudiants non armés. Le courtisan répondit : « Parce que les lois civiles ont été abolies et que les lois militaires sont en vigueur. Hier soir, sa majesté a décidé de supprimer le pouvoir civil et de confier le soin du maintien de l'ordre public au Grand-Duc Vladimir, qui connaît bien l'histoire de la Révolution française et ne permettra aucune indulgence folle. Il ne tombera pas dans les erreurs dont beaucoup de ses proches se sont rendus coupables ; il ne trouvera pas de faiblesse. Il croit que le remède le plus sûr pour guérir le peuple des inventions constitutionnelles est de pendre des centaines de mécontents en présence de leurs camarades. Quoi qu'il arrive, il apprivoisera l'esprit rebelle de la foule. quitte à envoyer toutes les troupes à sa disposition contre la population pour cela.
tirer sur État-major général. Cadre du film. (Youtube)
Nicolas II, selon son propre journal, était absent de la capitale et n'a appris la tragédie que plus tard. Cependant, le lendemain, il a immédiatement pris des mesures, limogeant le maire Ivan Fullon et le ministre de l'Intérieur Peter Svyatopolk-Mirsky.
"Nous accusons le ministre de l'Intérieur Svyatopolk-Mirsky de meurtre prémédité, non causé par l'état des choses et insensé de nombreux citoyens russes", a déclaré Maxime Gorki dans un communiqué que la police lui a confisqué.
Les cavaliers retardent le cortège. (wikipedia.org)
Après l'incident, le chef du département de police, Lopukhin, rapporta : « Des foules de travailleurs, électrisées par l'agitation, ne succombant pas aux mesures générales habituelles de la police et même aux attaques de cavalerie, se précipitèrent obstinément vers le Palais d'Hiver, puis, irritées par la résistance, a commencé à attaquer des unités militaires. Cet état de choses a conduit à la nécessité de mesures d'urgence pour rétablir l'ordre, et unités militaires J'ai dû agir contre des foules immenses de travailleurs armés.
Dix jours après le Bloody Sunday, Nicolas II reçoit une députation d'ouvriers. Il leur a dit : « Vous vous êtes laissé égarer et tromper par des traîtres et des ennemis de notre pays. En vous invitant à aller me pétitionner pour vos besoins, ils vous ont poussé à vous révolter contre moi et mon gouvernement, vous arrachant de force à un travail honnête à un moment où tous les vrais Russes doivent travailler ensemble et sans relâche pour vaincre notre obstiné ennemi extérieur. .
Le 22 janvier (9 selon l'ancien style) 1905, les troupes et la police dispersèrent un cortège pacifique d'ouvriers de Saint-Pétersbourg qui se rendaient au Palais d'Hiver pour remettre à Nicolas II une pétition collective sur les besoins des ouvriers. Au cours de la manifestation, alors que Maxime Gorki décrit les événements dans son célèbre roman La vie de Klim Samgin, des gens ordinaires se joignent également aux ouvriers. Les balles ont volé sur eux aussi. Beaucoup ont été piétinés par une foule effrayée de manifestants qui se sont précipités pour courir après le début de l'exécution.
Tout ce qui s'est passé à Saint-Pétersbourg le 22 janvier est entré dans l'histoire sous le nom de "Bloody Sunday". À bien des égards, ce sont les événements sanglants de ce jour de congé qui ont prédéterminé la poursuite du déclin de l'Empire russe.
Mais comme tout événement mondial qui a bouleversé le cours de l'histoire, "Bloody Sunday" a donné lieu à de nombreuses rumeurs et mystères, que presque personne ne peut démêler après 109 ans. Quelles sont ces énigmes - dans la sélection de "RG".
1. Solidarité prolétarienne ou complot sournois ?
L'étincelle à partir de laquelle la flamme s'est enflammée a été le licenciement de quatre ouvriers de l'usine Putilov de Saint-Pétersbourg, célèbre pour le fait qu'à un moment donné, le premier boulet de canon y a été coulé et que la production de rails de chemin de fer a été lancée. "Lorsque la demande de retour n'a pas été satisfaite", écrit un témoin oculaire de ce qui se passait, "l'usine est immédiatement devenue très amicale. Ils ont envoyé une députation dans d'autres usines avec un message de leurs demandes et une proposition d'adhésion. Des milliers et des dizaines de milliers de travailleurs ont commencé à rejoindre le mouvement. En conséquence, 26 000 personnes étaient en grève. Une réunion d'ouvriers russes à Saint-Pétersbourg, dirigée par le prêtre Georgy Gapon, a préparé une pétition pour les besoins des travailleurs et des habitants de Saint-Pétersbourg. L'idée principale y était la convocation d'une représentation populaire selon les modalités d'un vote universel, secret et égalitaire. En plus de cela, un certain nombre de revendications politiques et économiques ont été avancées, telles que la liberté et l'inviolabilité de la personne, la liberté d'expression, de presse, de réunion, la liberté de conscience en matière de religion, éducation publique aux frais de l'État, égalité de tous devant la loi, responsabilité des ministres devant le peuple, garanties de la légalité du gouvernement, remplacement des impôts indirects par l'impôt direct progressif sur le revenu, introduction de la journée de travail de 8 heures, amnistie des prisonniers politiques, séparation de l'Église et de l'État La pétition se terminait par un appel direct au roi. Cette idée appartenait d'ailleurs à Gapon lui-même et avait été exprimée par lui bien avant les événements de janvier. Le menchevik A. A. Sukhov a rappelé qu'au printemps 1904, Gapon, dans une conversation avec des ouvriers, a développé son idée: «Les fonctionnaires interfèrent avec le peuple, mais le peuple s'entendra avec le tsar.
Cependant, il n'y a pas de fumée sans feu. Par conséquent, par la suite, tant les partis et les mouvements d'esprit monarchiste que l'émigration russe ont évalué la procession dominicale comme rien de plus qu'un complot soigneusement préparé, dont l'un des développeurs était Léon Trotsky, et dont l'objectif principal était de tuer le tsar. Les travailleurs ont été simplement installés, comme on dit. Et Gapon n'a été choisi comme chef du soulèvement que parce qu'il était populaire parmi les ouvriers de Saint-Pétersbourg. Des manifestations pacifiques n'étaient pas prévues. Selon le plan de l'ingénieur et révolutionnaire actif Peter Rutenberg, des affrontements et un soulèvement général devaient avoir lieu, dont les armes étaient déjà disponibles. Et il a été livré de l'étranger, en particulier du Japon. Idéalement, le roi aurait dû aller vers le peuple. Et les conspirateurs prévoyaient de tuer le roi. Mais en était-il vraiment ainsi ? Ou était-ce encore une simple solidarité prolétarienne ? Les ouvriers étaient simplement très agacés par le fait qu'ils étaient obligés de travailler sept jours sur sept, payés peu et irrégulièrement, et, en plus, ils étaient licenciés. Et puis c'est parti et c'est parti.
2. Un provocateur ou un agent de la police secrète tsariste ?
Autour de George Gapon, un prêtre à moitié instruit (à un moment donné, il a abandonné le séminaire théologique de Poltava), il y avait toujours de nombreuses légendes. Comment ce jeune homme, bien que, selon les mémoires de ses contemporains, possédait-il une apparence brillante et des qualités oratoires hors du commun, pouvait-il devenir le chef des ouvriers ?
Dans les notes du procureur de la Cour de justice de Saint-Pétersbourg au ministre de la Justice datées du 4 au 9 janvier 1905, il y a une telle note: "Le prêtre nommé a acquis une importance extraordinaire aux yeux du peuple. La plupart considèrent lui un prophète venu de Dieu pour protéger le peuple travailleur. A cela s'ajoutent les légendes le concernant : invulnérabilité, insaisissabilité, etc. Les femmes parlent de lui les larmes aux yeux. S'appuyant sur la religiosité de la grande majorité des travailleurs, Gapon portait la masse entière d'ouvriers et d'artisans, de sorte qu'à l'heure actuelle, environ 200 000 personnes participent au mouvement. Utilisant précisément ce côté des forces morales d'un roturier russe, Gapon, selon les mots d'une personne, a "giflé" les révolutionnaires , qui a perdu toute signification dans ces troubles, ne publiant que 3 proclamations en nombre insignifiant. Sur ordre du Père Gapon, les ouvriers chassent les agitateurs d'eux-mêmes et détruisent les tracts, suivent aveuglément son père spirituel. Avec cette façon de penser de la foule, elle croit sans aucun doute fermement et de manière convaincue à la justesse de son désir de soumettre une pétition au roi et d'avoir une réponse de sa part, estimant que si les étudiants sont persécutés pour leur propagande et leurs manifestations, alors une attaque contre une foule se rendant au roi avec une croix et un prêtre sera une preuve claire de la impossibilité pour les sujets du roi de lui demander leurs besoins.
A l'époque soviétique, la littérature historique était dominée par la version selon laquelle Gapon était un agent provocateur de la police secrète tsariste. "En 1904, avant la grève de Poutilov", disait-on dans " de courte durée VKP(b)", - avec l'aide du prêtre provocateur Gapon, la police a créé sa propre organisation parmi les travailleurs - "Assemblée des ouvriers d'usine russes". Cette organisation avait ses branches dans tous les quartiers de Saint-Pétersbourg. Lorsque la grève a commencé, le prêtre Gapon aux réunions de sa société a proposé un plan provocateur: le 9 janvier, que tous les travailleurs se rassemblent et dans une procession pacifique avec des bannières et des portraits royaux se rendent au Palais d'Hiver et soumettent une pétition (demande) au tsar à propos de Le tsar, disent-ils, sortira vers le peuple, écoutera et satisfera ses revendications. Gapon s'engagea à aider l'Okhrana du tsar : appeler à l'exécution des ouvriers et noyer le mouvement ouvrier dans le sang.
Bien que pour une raison quelconque, les déclarations de Lénine aient été complètement oubliées dans le "Short Course". Quelques jours après le 9 (22) janvier, V. I. Lénine écrivait dans l'article "Journées révolutionnaires": "Lettres de Gapon, écrites par lui après le massacre du 9 janvier, que "nous n'avons pas de tsar", l'appelant à se battre pour la liberté etc. - tous ces faits parlent en faveur de son honnêteté et de sa sincérité, car une agitation aussi puissante pour la poursuite du soulèvement ne pouvait plus être incluse dans les tâches d'un provocateur. De plus, Lénine a écrit que la question de la sincérité de Gapon "ne pouvait être tranchée que par le déroulement d'événements historiques, que par des faits, des faits et des faits. Et les faits ont tranché cette question en faveur de Gapon". Après l'arrivée de Gapon à l'étranger, lorsqu'il entreprit de préparer un soulèvement armé, les révolutionnaires le reconnurent ouvertement comme leur collègue. Cependant, après le retour de Gapon en Russie après le Manifeste du 17 octobre, la vieille inimitié a éclaté avec une vigueur renouvelée.
Un autre mythe courant à propos de Gapon était qu'il était un agent rémunéré de la police secrète tsariste. Les études des historiens modernes ne confirment pas cette version, car elle n'a aucune base documentaire. Ainsi, selon les recherches de l'historien-archiviste S. I. Potolov, Gapon ne peut être considéré comme un agent de la police secrète tsariste, puisqu'il n'a jamais été inscrit sur les listes et les classeurs des agents du département de la sécurité. De plus, jusqu'en 1905, Gapon ne pouvait légalement être agent du service de sécurité, la loi interdisant strictement le recrutement de représentants du clergé comme agents. Gapon ne peut pas être considéré comme un agent de l'Okhrana pour des raisons factuelles, puisqu'il n'a jamais été engagé dans des activités de renseignement. Gapon n'est pas impliqué dans l'extradition d'une seule personne vers la police qui serait arrêtée ou punie sur son pourboire. Il n'y a pas une seule dénonciation écrite par Gapon. Selon l'historien I. N. Ksenofontov, toutes les tentatives des idéologues soviétiques de dépeindre Gapon comme un agent de police étaient basées sur la jonglerie des faits.
Bien que Gapon, bien sûr, ait coopéré avec le département de police et ait même reçu de grosses sommes d'argent de sa part. Mais cette coopération n'était pas de la nature d'une activité d'infiltration. Selon les généraux A. I. Spiridovich et A. V. Gerasimov, Gapon a été invité à coopérer avec le département de police non pas en tant qu'agent, mais en tant qu'organisateur et agitateur. La tâche de Gapon était de combattre l'influence des propagandistes révolutionnaires et de convaincre les ouvriers des avantages des méthodes pacifiques de lutte pour leurs intérêts. Conformément à cette attitude, Gapon s'installe et ses étudiants expliquent aux ouvriers les avantages des méthodes légales de lutte. La gendarmerie, estimant cette activité utile à l'État, soutint Gapon et lui procura de temps à autre des sommes d'argent. Gapon lui-même, en tant que chef de «l'Assemblée», s'est rendu auprès des responsables du département de police et leur a fait des rapports sur l'état de la question du travail à Saint-Pétersbourg. Gapon n'a pas caché sa relation avec le département de police et la réception d'argent de ses employés. Vivant à l'étranger, dans son autobiographie, Gapon décrit l'historique de sa relation avec la Sûreté Publique, dans laquelle il explique le fait de recevoir de l'argent de la police.
Savait-il ce qu'il dirigeait les ouvriers le 9 (22) janvier ? Voici ce que Gapon lui-même a écrit : « Le 9 janvier est un malentendu fatal. En cela, en tout cas, ce n'est pas la société qui est à blâmer avec moi en tête... Je suis vraiment allé voir le roi avec une foi naïve pour la vérité. , et la phrase : « au prix de nos propres vies, nous garantissons l'inviolabilité de l'individu souverain » n'était pas un vain mot. Mais si pour moi et pour mes fidèles camarades la personne du souverain était et est sacrée, alors la le bien du peuple russe nous est le plus cher, en tête, sous les balles et les baïonnettes des soldats, pour témoigner par leur sang de la vérité, à savoir l'urgence du renouveau de la Russie sur la base de la vérité. (G. A. Gapon. Lettre au Ministre de l'Intérieur").
3. Qui a tué Gapon ?
En mars 1906, Georgy Gapon quitta Saint-Pétersbourg le long de la voie finlandaise chemin de fer et n'est pas revenu. Selon les ouvriers, il s'est rendu à une réunion d'affaires avec un représentant du Parti socialiste-révolutionnaire. En partant, Gapon n'a pris ni objets ni armes avec lui et a promis de revenir le soir. Les travailleurs craignaient que quelque chose de grave ne lui soit arrivé. Mais personne n'a fait beaucoup de recherches.
Ce n'est qu'à la mi-avril que des informations parurent dans les journaux selon lesquelles Gapon avait été tué par Peter Rutenberg, membre du Parti socialiste-révolutionnaire. Il a été rapporté que Gapon a été étranglé avec une corde et que son cadavre était suspendu à l'une des datchas vides près de Saint-Pétersbourg. Les messages ont été confirmés. Le 30 avril, à la datcha de Zverzhinskaya à Ozerki, le corps d'un homme assassiné a été retrouvé, qui à tous égards ressemblait à Gapon. Les travailleurs des organisations de Gapon ont confirmé que l'homme assassiné était Georgy Gapon. Une autopsie a montré que la mort était due à l'étranglement. Selon des données préliminaires, Gapon a été invité à la datcha par une personne bien connue de lui, a été attaqué et étranglé avec une corde et pendu à un crochet enfoncé dans le mur. Au moins 3-4 personnes ont été impliquées dans le meurtre. La personne qui a loué la datcha a été identifiée par un concierge à partir d'une photographie. Il s'est avéré que c'était l'ingénieur Peter Rutenberg.
Rutenberg lui-même n'a pas admis les allégations et a par la suite affirmé que Gapon avait été tué par les travailleurs. Selon un certain "chasseur de provocateurs" Burtsev, Gapon a été étranglé de sa propre main par un certain Derental, un tueur professionnel de l'entourage du terroriste B. Savinkov.
4. Combien y a-t-il eu de victimes ?
Le " Cours abrégé sur l'histoire du Parti communiste des bolcheviks de toute l'Union " contenait les données suivantes : plus de 1 000 tués et plus de 2 000 blessés. en même temps, dans son article "Journées révolutionnaires" du journal "Vperyod", Lénine écrivait: le chiffre ne peut pas être complet, car même pendant la journée (sans parler de la nuit), il serait impossible de compter tous les morts et blessés dans toutes les escarmouches.
En comparaison avec lui, l'écrivain V. D. Bonch-Bruevich a tenté de justifier en quelque sorte de tels chiffres (dans son article de 1929). Il est parti du fait que 12 compagnies de régiments différents ont tiré 32 salves, soit un total de 2861 coups. Après avoir autorisé 16 ratés par volée par entreprise, pour 110 tirs, Bonch-Bruevich a lancé 15%, soit 430 tirs, a attribué le même nombre de ratés, a reçu 2000 coups sûrs dans le reste et est arrivé à la conclusion qu'au moins 4 mille les gens ont souffert. Sa méthodologie a été vivement critiquée par l'historien S. N. Semanov dans son livre Bloody Sunday. Par exemple, Bonch-Bruyevich a envisagé une volée de deux compagnies de grenadiers au pont Sampsonievsky (220 coups), alors qu'en fait aucun coup de feu n'a été tiré à cet endroit. Pas 100 soldats ont tiré sur le jardin d'Alexandre, comme le croyait Bonch-Bruevich, mais 68. De plus, la répartition uniforme des coups est complètement incorrecte - une balle par personne (beaucoup ont reçu plusieurs blessures, qui ont été enregistrées par les médecins de l'hôpital); et une partie des soldats a délibérément tiré vers le haut. Semanov était solidaire du bolchevik V.I. Nevsky (qui considérait le chiffre total le plus plausible de 800 à 1000 personnes), sans préciser combien de morts et de blessés, bien que Nevsky ait donné une telle division dans son article de 1922 : "Les chiffres de cinq ou plus de mille, qui ont été appelés dans les premiers jours sont clairement incorrects. On peut déterminer approximativement le nombre de blessés de 450 à 800 et de tués de 150 à 200. "
Selon le même Semanov, le gouvernement a d'abord signalé que seulement 76 personnes avaient été tuées et 223 blessées, puis ils ont apporté un amendement selon lequel 130 ont été tués et 229 ont été blessés. A cela, il faut ajouter qu'un tract publié par le POSDR immédiatement après les événements du 9 janvier indiquait qu'"au moins 150 personnes ont été tuées, mais plusieurs centaines ont été blessées".
Selon le publiciste moderne O. A. Platonov, le 9 janvier, 96 ont été tués (y compris le policier) et jusqu'à 333 ont été blessés, dont 34 autres personnes sont mortes à l'ancienne avant le 27 janvier (dont un assistant huissier). Ainsi, au total, 130 personnes ont été tuées et sont mortes de blessures et environ 300 ont été blessées.
5. Sortez le roi sur le balcon...
"Une dure journée! Il y a eu de graves émeutes à Saint-Pétersbourg en raison du désir des ouvriers d'atteindre le Palais d'Hiver. Les troupes ont dû tirer dans différentes parties de la ville, il y a eu beaucoup de morts et de blessés. Seigneur, combien douloureux et dur!" - a écrit Nicolas II après les événements de Saint-Pétersbourg .
Le commentaire du baron Wrangel est digne de mention : « Une chose me semble certaine : si le Souverain sortait au balcon, s'il écoutait le peuple d'une manière ou d'une autre, il ne se passerait rien, sauf que le tsar deviendrait plus populaire qu'il ne l'était. .. Comment le prestige de son arrière-grand-père, Nicolas Ier, s'est renforcé après son apparition lors de l'émeute du choléra sur la place Sennaya! Mais le tsar n'était que Nicolas II, et non le deuxième Nicolas ... "Le tsar n'est pas allé partout. Et ce qui s'est passé est arrivé.
6. Un signe d'en haut ?
Selon des témoins oculaires, lors de la dispersion du cortège le 9 janvier, un phénomène naturel rare a été observé dans le ciel de Saint-Pétersbourg - un halo. Selon les mémoires de l'écrivain L. Ya. Gurevich, "dans le ciel nuageux et brumeux, le soleil rouge nuageux donnait deux reflets autour de lui dans le brouillard, et il semblait aux yeux qu'il y avait trois soleils dans le ciel. Puis, à 3 heures de l'après-midi, un arc-en-ciel lumineux inhabituel en hiver s'est illuminé dans le ciel, et quand il s'est estompé et a disparu, une tempête de neige s'est levée.
D'autres témoins ont vu une image similaire. Selon les scientifiques, un phénomène naturel similaire est observé par temps glacial et est causé par la réfraction de la lumière du soleil dans les cristaux de glace flottant dans l'atmosphère. Visuellement, il se manifeste sous la forme de faux soleils (parhélies), de cercles, d'arcs-en-ciel ou de piliers solaires. Autrefois, de tels phénomènes étaient considérés comme des signes célestes, annonçant des troubles.
L'un des événements les plus tragiques de l'histoire de la Russie est le dimanche sanglant. En bref, le 9 janvier 1905, une manifestation a été abattue, à laquelle environ 140 000 représentants de la classe ouvrière ont participé. C'est arrivé à Saint-Pétersbourg au cours de laquelle les gens ont commencé à appeler Bloody. De nombreux historiens pensent que ce fut l'impulsion décisive pour le déclenchement de la révolution de 1905.
une histoire brève
À la fin de 1904, l'effervescence politique a commencé dans le pays, c'est arrivé après la défaite que l'État a subie dans la tristement célèbre guerre russo-japonaise. Quels événements ont conduit à l'exécution massive de travailleurs - une tragédie qui est entrée dans l'histoire sous le nom de Bloody Sunday ? En bref, tout a commencé avec l'organisation de «l'Assemblée des ouvriers d'usine russes».
Fait intéressant, il a activement contribué à la création de cette organisation, car les autorités étaient préoccupées par le nombre croissant de personnes insatisfaites dans le milieu de travail. Le but principal de «l'Assemblée» était à l'origine de protéger les représentants de la classe ouvrière de l'influence de la propagande révolutionnaire, de l'organisation de l'entraide, de l'éducation. Cependant, "l'Assemblée" n'a pas été correctement contrôlée par les autorités, ce qui a entraîné un changement radical dans le cours de l'organisation. Cela était dû en grande partie à la personnalité de la personne qui le dirigeait.
Georgy Gapon
Qu'est-ce que Georgy Gapon a à voir avec le jour tragique dont on se souvient comme Bloody Sunday ? Bref, c'est cet ecclésiastique qui est devenu l'inspirateur et l'organisateur de la manifestation, dont l'issue s'est avérée si triste. Gapon prend la tête de "l'Assemblée" fin 1903, il se retrouve bientôt sous son pouvoir illimité. L'ecclésiastique ambitieux rêvait que son nom entrerait dans l'histoire, se proclamant le véritable chef de la classe ouvrière.
Le chef de « l'Assemblée » fonda un comité secret dont les membres lisaient la littérature interdite, étudiaient l'histoire des mouvements révolutionnaires et élaboraient des plans pour lutter pour les intérêts de la classe ouvrière. Les associés de Gapon étaient les Karelinas, qui jouissaient d'un grand prestige parmi les ouvriers.
Le "Programme des Cinq", comprenant les revendications politiques et économiques spécifiques des membres du comité secret, fut élaboré en mars 1904. C'est elle qui a servi de source d'où provenaient les revendications, que les manifestants prévoyaient de présenter au tsar le dimanche sanglant 1905. Bref, ils n'ont pas réussi à atteindre leur objectif. Ce jour-là, la pétition n'est pas tombée entre les mains de Nicolas II.
Incident à l'usine Putilov
Quel événement a poussé les ouvriers à décider une manifestation massive le jour dit du Bloody Sunday ? Vous pouvez en parler brièvement comme suit: l'impulsion a été le licenciement de plusieurs personnes qui travaillaient à l'usine Putilov. Tous étaient membres de l'Assemblée. Des rumeurs se sont répandues selon lesquelles des personnes auraient été licenciées précisément en raison de leur affiliation à l'organisation.
Les troubles ne se sont pas propagés aux autres entreprises opérant à cette époque à Saint-Pétersbourg. Des grèves de masse ont commencé, des tracts ont commencé à circuler avec des revendications économiques et politiques sur le gouvernement. Inspiré par Gapone, il décide de soumettre personnellement une pétition à l'autocrate Nicolas II. Lorsque le texte de l'appel au tsar a été lu aux participants de "l'Assemblée", dont le nombre dépassait déjà 20 000, les gens ont exprimé leur désir de participer au rassemblement.
La date de la procession, qui est entrée dans l'histoire sous le nom de Bloody Sunday, a également été déterminée - le 9 janvier 1905. Brièvement sur les principaux événements sont décrits ci-dessous.
L'effusion de sang n'était pas prévue
Les autorités ont été informées à l'avance de l'imminence de la manifestation, à laquelle environ 140 000 personnes devaient participer. Le 6 janvier, l'empereur Nicolas partit avec sa famille pour Tsarskoïe Selo. Le ministre de l'Intérieur a convoqué une réunion urgente la veille de l'événement, qui a été rappelé comme le dimanche sanglant 1905. En bref, lors de la réunion, il a été décidé de ne pas autoriser les participants à la réunion à se rendre non seulement à la place du Palais, mais aussi à le centre ville.
Il convient de mentionner que l'effusion de sang n'était pas prévue à l'origine. Les représentants des autorités ne doutaient pas que la vue de soldats armés ferait disperser la foule, mais ces attentes n'étaient pas justifiées.
Massacres
Le cortège, qui s'est déplacé vers le Palais d'Hiver, était composé d'hommes, de femmes et d'enfants qui n'avaient pas d'armes avec eux. De nombreux participants à la procession tenaient des portraits de Nicolas II, des bannières. Aux portes Nevsky, la manifestation a été attaquée par la cavalerie, puis les tirs ont commencé, cinq coups de feu ont été tirés.
Les coups de feu suivants ont retenti près du pont de la Trinité depuis les côtés de Petersburg et de Vyborg. Plusieurs volées ont également été tirées sur le Palais d'Hiver, lorsque les manifestants ont atteint le Jardin d'Alexandre. Les scènes des événements ont rapidement été jonchées de corps de blessés et de morts. Les escarmouches locales se sont poursuivies jusque tard dans la soirée, ce n'est qu'à 23 heures que les autorités ont réussi à disperser les manifestants.
Effets
Le rapport, qui a été présenté à Nicolas II, a considérablement sous-estimé le nombre de personnes touchées le 9 janvier. Bloody Sunday sommaire qui est racontée dans cet article, a coûté la vie à 130 personnes, 299 autres ont été blessées, si vous vous fiez à ce rapport. En réalité, le nombre de morts et de blessés dépassait quatre mille personnes, le chiffre exact restait un mystère.
Georgy Gapon réussit à s'échapper à l'étranger, mais en mars 1906, l'ecclésiastique fut tué par les socialistes-révolutionnaires. Le maire Fullon, directement impliqué dans les événements du Bloody Sunday, est démis de ses fonctions le 10 janvier 1905. Le ministre de l'Intérieur Svyatopolk-Mirsky a également perdu son poste. La rencontre de l'empereur avec la délégation de travail a eu lieu pendant celle-ci, Nicolas II a regretté que tant de personnes soient mortes. Cependant, il a néanmoins déclaré que les manifestants avaient commis un crime et a condamné le cortège de masse.
Conclusion
Après la disparition de Gapon, la grève de masse s'est arrêtée, les troubles se sont calmés. Cependant, cela s'est avéré n'être que le calme avant la tempête, et bientôt l'État a été confronté à de nouveaux bouleversements politiques et à de nouvelles victimes.
La manifestation des ouvriers à Saint-Pétersbourg le 9 (22) janvier 1905 est encore décrite par certains historiens comme l'exécution d'une procession pacifique (ou même d'une procession !) au tsar Nicolas II. Dans le même temps, pointant le caractère pacifique de la manifestation, on avance que dans la pétition que les manifestants portaient pour présenter au Souverain, il n'y avait que des revendications de nature économique. Cependant, il est authentiquement connu que dans le dernier paragraphe, il était proposé d'introduire les libertés politiques et de convoquer une Assemblée constituante, qui était censée décider des questions du système étatique. En fait, ce paragraphe était un appel à l'abolition de l'autocratie.
En toute justice, il faut dire que pour la majorité des travailleurs, les revendications de ce paragraphe étaient vagues, indéfinies, et ils n'y voyaient pas une menace pour le pouvoir tsariste, contre laquelle ils n'allaient même pas s'opposer. L'essentiel pour eux était, en général, des exigences économiques tout à fait raisonnables.
Cependant, en même temps que les travailleurs se préparaient pour la manifestation, une autre pétition était rédigée en leur nom. Plus radical, contenant des revendications extrémistes pour des réformes à l'échelle nationale, la convocation d'une Assemblée constituante et un changement politique dans le système étatique. Tous les points connus des ouvriers et effectivement soutenus par eux deviennent, pour ainsi dire, des compléments aux revendications politiques. C'était dans sa forme la plus pure une provocation politique des révolutionnaires, qui essayaient au nom du peuple dans des conditions militaires difficiles de présenter au gouvernement russe des revendications qu'ils n'aimaient pas.
Bien entendu, les organisateurs de la manifestation savaient que les revendications formulées dans leur pétition étaient manifestement impossibles à satisfaire et ne répondaient même pas aux revendications des travailleurs. La principale chose que les révolutionnaires voulaient réaliser était de discréditer le tsar Nicolas II aux yeux du peuple, de l'humilier moralement aux yeux de leurs sujets. Les organisateurs voulaient déjà l'humilier en présentant au nom du peuple un ultimatum à l'Oint de Dieu qui, conformément aux dispositions des Lois Empire russe devrait être guidé "Seulement par la volonté de Dieu, et non par la volonté de plusieurs rebelles du peuple."
Bien plus tard que les événements du 9 janvier, lorsqu'on a demandé à l'un des organisateurs de la manifestation, le prêtre Gapon : « Eh bien, qu'en pensez-vous, Père ? George, que se passerait-il si le Souverain venait rencontrer les gens ? Il a répondu : « Ils auraient tué en une demi-minute, une demi-seconde !
Cependant, avec quel cynisme, le 8 janvier, le même Gapon a envoyé une lettre provocatrice au ministre de l'Intérieur, Svyatopolk-Mirsky : "Votre Excellence", dit-il, "les travailleurs et les habitants de Saint à 14 heures sur la place du Palais , afin de lui exprimer directement ses besoins et les besoins de tout le peuple russe. Le roi n'a rien à craindre. Moi, en tant que représentant de "l'Assemblée des ouvriers d'usine russes de Saint-Pétersbourg", mes employés, mes camarades ouvriers, même tous les soi-disant groupes révolutionnaires de diverses directions, garantissent l'inviolabilité de sa personne.
En fait, c'était un défi au tsar, une insulte à sa dignité personnelle et une humiliation de son pouvoir. Pensez-y, le prêtre dirige des "groupes révolutionnaires de différentes directions" et, comme s'il tapotait l'autocrate russe sur l'épaule, dit : "N'ayez pas peur, je vous garantis l'immunité !", alors qu'il tient lui-même "une pierre dans son sein ." Voici ce qu'a dit le provocateur Gapon à la veille du « cortège pacifique » : « Si... ils ne nous laissent pas passer, alors nous percerons par la force. Si les troupes nous tirent dessus, nous nous défendrons. Une partie des troupes passera de notre côté, puis nous organiserons une révolution. Nous dresserons des barricades, nous démolirons les magasins d'armes, nous démolirons la prison, nous prendrons le télégraphe et le téléphone. Les socialistes-révolutionnaires ont promis des bombes... et les nôtres en prendront.
Lorsque l'empereur souverain Nicolas II a pris connaissance de la pétition des travailleurs, il a décidé de partir avec tact pour Tsarskoïe Selo, précisant qu'il n'avait pas l'intention de parler le langage des revendications et des ultimatums. Il espérait qu'ayant appris son absence, les ouvriers ne sortiraient pas pour manifester.
Cependant, les organisateurs du cortège, sachant qu'il n'y aurait pas de rencontre avec le Souverain, ne l'ont pas communiqué aux ouvriers, les ont trompés et les ont conduits au Palais d'Hiver afin d'organiser un affrontement avec les forces de l'ordre. L'action soigneusement planifiée a été un succès. Environ 300 000 personnes ont pris part à la manifestation. Les autorités de Pétersbourg, réalisant qu'il n'était plus possible d'arrêter les ouvriers, décidèrent d'empêcher au moins leur accumulation dans le centre-ville. Comme l'écrit l'historien O.A. Platonov dans le livre Histoire du peuple russe au XXe siècle: «La tâche principale n'était même pas de protéger le tsar (il n'était pas dans la ville), mais d'empêcher les émeutes, l'inévitable bousculade et la mort de personnes à la suite du ruissellement d'énormes masses des quatre côtés dans l'espace étroit de la Perspective Nevski et de la place du Palais parmi les remblais et les canaux. Les ministres tsaristes se sont souvenus de la tragédie de Khodynka, lorsque, à la suite de la négligence criminelle des autorités de Moscou, 1 389 personnes sont mortes dans une bousculade et environ 1 300 ont été blessées. Par conséquent, des troupes ont été attirées vers le centre, des cosaques avec l'ordre de ne pas laisser passer les gens, d'utiliser des armes en cas d'absolue nécessité.
Lorsque les manifestants se sont déplacés vers le Palais d'Hiver, en plus des banderoles, des banderoles rouges et des banderoles avec les slogans « A bas l'autocratie », « Vive la révolution », « Aux armes, camarades » sont apparus au-dessus de la foule. Des appels à l'action. Des pogroms de magasins d'armes ont commencé, des barricades ont été construites. Les révolutionnaires ont commencé à attaquer les policiers et à les battre, provoquant des affrontements avec les forces de l'ordre, avec l'armée. Ils ont été forcés de se défendre et d'utiliser des armes. Personne n'avait prévu de tirer spécifiquement sur les manifestants. De plus, LE TSAR NICHOLAS II, QUI SE TROUVAIT A TSARSKOYE SELOD, N'A PAS DONNE UN TEL ORDRE.
Les manifestants n'ont pas été acculés. Ils avaient le choix : après avoir rencontré des forces de l'ordre, des unités de l'armée en route, rebrousser chemin et se disperser. Ils ne l'ont pas fait. Malgré des avertissements verbaux et des coups de semonce, les manifestants se sont dirigés vers les chaînes des soldats qui ont été contraints d'ouvrir le feu. 130 personnes ont été tuées et plusieurs centaines blessées. Les rapports de « milliers de victimes » diffusés par la presse libérale sont une fabrication de propagande.
À l'époque comme aujourd'hui, la question se pose de savoir si la décision d'utiliser des armes n'était pas erronée. Peut-être que le gouvernement aurait dû faire des concessions aux travailleurs ?
S.S. Oldenburg répond à cette question de manière assez exhaustive : « Puisque les autorités n'ont pas jugé possible de capituler et d'accepter l'Assemblée constituante sous la pression de la foule dirigée par des agitateurs révolutionnaires, il n'y avait pas d'autre issue.
La soumission à l'avancée de la foule conduit soit à l'effondrement du pouvoir, soit pire encore à l'effusion de sang.
Aujourd'hui, on sait que la soi-disant "manifestation pacifique" n'était pas seulement de nature politique intérieure. Elle, et les actions révolutionnaires qui l'ont suivie, étaient le résultat du travail d'agents japonais et ont été organisées au plus fort de la guerre russo-japonaise.
Ces jours-ci, de Paris, de l'agence latino-slave du général Cherep-Spiridovich, un message est venu à la Russie que les Japonais étaient ouvertement fiers des troubles causés par leur argent.
Le journaliste anglais Dillon a témoigné dans son livre "Le déclin de la Russie": "Les Japonais ont distribué de l'argent aux révolutionnaires russes ... des sommes énormes ont été dépensées. Je dois dire que c'est un fait incontestable.
Et voici comment O.A. Platonov évalue la tragédie du 9 janvier et les grèves et discours révolutionnaires qui ont suivi : « Si nous donnons une évaluation juridique des activités des citoyens de l'Empire russe, dans les conditions de la loi martiale préparant sa défaite avec de l'argent étranger, alors selon les lois de n'importe quel état, il ne peut être considéré que comme une haute trahison, digne de la peine capitale. L'activité perfide d'une poignée de révolutionnaires, due à la fermeture des entreprises de défense et aux interruptions de l'approvisionnement de l'armée, a entraîné la mort de milliers de soldats au front et la détérioration de la situation économique du pays.
Le 19 janvier, dans une allocution aux ouvriers, le tsar Nicolas II notait à juste titre : « Les événements malheureux, avec les conséquences tristes mais inévitables de la tourmente, se sont produits parce que vous vous êtes laissé égarer et tromper par des traîtres et des ennemis de notre pays.
En vous invitant à aller me demander pour vos besoins, ils vous ont élevé à la rébellion contre moi et mon gouvernement, vous arrachant de force à un travail honnête à un moment où tous les vrais Russes doivent travailler ensemble et sans relâche pour vaincre notre ennemi extérieur obstiné. .
Bien sûr, le Souverain a également remarqué le recul criminel et l'incapacité à empêcher les émeutes de la part des dirigeants des forces de l'ordre.
Ils ont reçu une punition appropriée. Par ordre du Souverain, tous les fonctionnaires directement responsables de ne pas avoir empêché la manifestation ont été démis de leurs fonctions. En outre, le ministre de l'Intérieur Svyatopolk-Mirsky et le maire de Saint-Pétersbourg Fullon ont perdu leurs postes.
Vis-à-vis des familles des manifestants morts, le Souverain a fait preuve d'une véritable miséricorde chrétienne. Par son décret, 50 000 roubles ont été alloués à chaque famille de personnes décédées ou blessées. A l'époque, cela représentait une somme impressionnante. L'histoire ne connaît pas d'autre cas similaire lorsque, au cours d'une guerre difficile, des fonds ont été alloués pour une aide caritative aux familles des participants blessés à une manifestation anti-étatique.
Le 22 janvier (9 janvier à l'ancienne) 1905, la police et les troupes régulières abattent un cortège d'ouvriers se dirigeant vers le Palais d'Hiver. Il n'y a pas eu de dialogue avec les autorités. La première révolution russe a commencé avec Bloody Sunday.
Conditions préalables
La raison immédiate de la procession des ouvriers était "l'incident de Putilov" - le licenciement abusif en décembre 1904 de quatre ouvriers, membres de "l'Assemblée des ouvriers d'usine russes de Saint-Pétersbourg" sous la direction du prêtre Georgy Gapon, - le plus grand juridique organisation du travail des pays. Il convient de noter que "l'Assemblée des travailleurs" a été fondée à l'initiative du chef du département spécial du département de police S.V. Zubatov et était sous les auspices du maire de Saint-Pétersbourg, le général I.A. Complet sur. Cependant, en janvier 1905, Zubatov était depuis longtemps à la retraite, le contrôle sur «l'Assemblée» était perdu et celui-ci subissait lui-même une radicalisation des humeurs.
Une autre raison est le refus de la direction de l'usine Putilov d'introduire une journée de travail de huit heures à partir du Nouvel An. L'entreprise se met en grève. Les Poutilovites sont soutenus par des ouvriers d'autres usines. Une grève ouvrière de grande envergure éclate à Saint-Pétersbourg.
La décision d'organiser une procession dominicale pour transmettre directement au tsar les revendications des ouvriers a été prise dans l'après-midi du 6 janvier lors d'une réunion des militants de l'"Assemblée". Le texte original de la pétition a été composé par le prêtre George Gapon, alors chef de la protestation. Le lendemain, 7 janvier, après la rencontre de Gapone avec les représentants des partis révolutionnaires, le texte est révisé et dans sa forme définitive est en fait un ultimatum à Nicolas II et au gouvernement, les revendications politiques commencent à prévaloir sur les revendications économiques : la convocation immédiate de l'Assemblée constituante, la séparation de l'Église de l'État, - manifestement inacceptable pour les autorités.
La réaction des autorités
Les forces de l'ordre sont passées à côté de la situation avec le début du mouvement de grève dans la capitale. Les chefs du ministère de l'Intérieur et de la Justice de l'époque - le prince P.D. Svyatopolk-Mirsky et N.V. Muravyov anticipaient leur démission et se préparaient à transférer leurs affaires à leurs successeurs. L'empereur et sa suite étaient occupés à célébrer le baptême du Seigneur.
Ce n'est que le 7 janvier que le ministre de la Justice NV Muravyov a finalement rencontré le prêtre Gapon, mais les parties n'ont pas pu s'entendre. Le même jour, lors d'une réunion de représentants des forces de l'ordre, la question de l'arrestation immédiate de Gapon a été discutée, mais il a été décidé de ne pas provoquer les travailleurs. Le soir du 8 janvier, la loi martiale a été déclarée à Saint-Pétersbourg, Gapon et ses plus proches partisans ont été décidés à être détenus de toute façon. Le soir même, après une conférence avec l'Empereur, la loi martiale est levée. Déjà après minuit, une autre réunion des forces de sécurité: ils ont discuté de la disposition des troupes, une décision a été prise - le cortège des travailleurs à travers la ville ne doit pas être touché, mais en aucun cas ils ne doivent être autorisés à entrer sur la place du Palais. Ce n'est que dans la nuit du 9 que les forces de sécurité ont pleinement réalisé que l'effusion de sang était inévitable, mais elles n'ont pas préparé un autre meeting pour les grévistes.
Nicolas II
Selon toute vraisemblance, le roi était mal informé de la gravité de la situation. Nicolas II était à Gatchina, une entrée de journal faite par lui le 8 janvier se lit comme suit: «Depuis hier, toutes les usines et usines de Saint-Pétersbourg se sont mises en grève. Des troupes ont été appelées des environs pour renforcer la garnison. Les travailleurs sont restés calmes jusqu'à présent. Leur nombre est fixé à 120 000 personnes. A la tête du syndicat ouvrier se trouve un certain prêtre socialiste Gapone. Mirsky est venu le soir pour rendre compte de les mesures prises". Et c'est tout. Il semble qu'au début, ceux qui entouraient le Souverain eux-mêmes n'aient pas compris ce qui se passait, et quand c'est devenu clair, personne n'a trouvé le courage de rapporter le véritable état des choses.
La principale colonne d'ouvriers, dirigée par le prêtre George Gapon, vêtu d'une soutane de cérémonie et tenant une croix, s'est déplacée vers la place du Palais depuis la porte de Narva. De nombreux ouvriers marchaient avec leurs familles, portant à la main des icônes, des portraits du roi et de la reine. Les manifestants ont chanté. Alors qu'il ne restait plus qu'une centaine de marches à l'Arc de Triomphe, la cavalerie fondit inopinément sur les ouvriers. Puis la chaîne du soldat tire cinq volées visées. Ils tirent pour tuer. Lorsque la foule s'éclaircit et que de nombreux ouvriers restent allongés sur le trottoir, les soldats baissent la vue - ils achèvent les blessés.
Gapon s'échappe miraculeusement. Quelques colonnes de travail atteignent encore la place du Palais, où elles sont arrêtées non moins cruellement. Ce jour-là, des coups de feu se font entendre dans toute la ville. Des centaines de cosaques attaquent les ouvriers de l'île Vassilievski. Les actions des troupes sont mal coordonnées, deux policiers - Zholtkevich et Shonikov - seront tués par des tirs de soldats par erreur.
Ce n'est que dans la soirée du 9 (22) janvier que le cortège a été complètement dispersé, de petites poches de résistance ont été supprimées. Dans la ville, les proclamations de Gapon apparaissent et commencent à se répandre rapidement avec des malédictions contre le roi traître et la condamnation des soldats et des officiers.