男たちがパンを持たずに残されたとき。知っておきたいパンに関する民俗と看板

2017-2018-2019 年度統一国家試験のデモ版 – タスク No. 10。 回想録の抜粋を読んで、著者の姓を書きます。

「私は役職を組み合わせることが無駄であるだけでなく、害があることも理解しており、次のようにも言いました。「自分の状況を想像してみてください。国家と党のこのような責任ある二つの役職を一人の人間に組み合わせたスターリンを批判しましたが、今は私自身です」 ...」私はこの問題を歴史家の法廷に提起します。私の弱さが犠牲になったか、それとも内なる虫が私を蝕み、私の抵抗力を弱めたのかもしれません。私がソ連閣僚評議会議長に就任する前から、ブルガーニンは私をCPSU中央委員会第一書記、軍最高司令官に任命する提案をしていた。さらに、中央委員会の幹部会では、私の教区に関連する軍事問題、軍隊、武器が取り上げられました。これは報道機関に公表されることなく行われ、戦争の場合に備えて純粋に内部で決定されました。この件については軍の最高司令部スタッフに通知されました。」

解決：

テキストを注意深く読み、歴史上の人物に関連する特定の出来事を示すキーワードや文章を見つけてください。

例えば、
「私がソ連閣僚評議会議長になる前から、 ブルガニン私を任命する提案をした CPSU中央委員会第一書記、国軍最高司令官。さらに、中央委員会の幹部会では、私の教区に関連する軍事問題、軍隊、武器が取り上げられました。これは報道機関に公表されることなく行われ、戦争の場合に備えて純粋に内部で決定されました。この件については軍の最高司令部スタッフに通知されました。」

ブルガーニンの後、フルシチョフはソ連閣僚評議会議長に任命された。

答え：フルシチョフ。

2017 年統一国家試験のデモンストレーションバージョン – タスク No. 10

当時の手紙の抜粋を読み、議論されている政策の名前を書きます。

「農民がパンも家畜も持たずに放置されると、他の農民たちはすでにこう言います、私たちは集団農場に行かなければなりません、そうでなければ彼らは私たちから強盗をするでしょう。」そして、この恐怖の下で、彼らは新しい集団農場を組織し始めます。個人の農民は集団農場主と話し始め、集団農場での自分の人生全体について、集団農場での生活はどうなのかを尋ねると、集団農場主は、私は集団農場ではなく農場労働者として生きていると告げます。地主のために、そして私たち自身も外出したいので、全員に集団農場に参加することを勧めません。集団農民はこう答えます。

解決：

上記のテキストで説明されているポリシーの名前を判断するには、テキストを注意深く読み、タスクの解決に役立つ重要な文や単語を見つける必要があります。

例えば、
"いつ 農民はパンも牛も持たずに残されました。それから他の人たちはすでに言っています - 集団農場に行かなければなりません、そうでないと強盗に遭います。そしてこの恐怖のもと、彼らは新しい集団農場を組織し始めます...」

チニク。しかし、なぜそこに依存するのでしょうか？私の考えでは、それは私たちが自主性に基づいて集団農場を作っていないからだと思います。」

ノボ・オスコルスキー地区、TsChO、村。ニコラエフ村議会のロボフキ氏、リトヴィノフ・イワン氏：「毎日、ウクライナの飢えた農民、集団農民、個人農民の集団が私たちの地域中を移動しており、彼らは一切れのパンのために、靴、衣服、その他あらゆるジャンク品をすべて手放しています。彼らは持っている。なぜ飢えているのかと尋ねると、彼らはこう答えます。「私たちは豊作でしたが、それまでソ連政府が私たちの穀物を「調達」し、それまでは政府の計画と割り当てが私たちに届けられ、ついには一ポンドの穀物がなくなってしまいました。パン。" この責任は誰にあるのかと彼らに尋ねると、「私たちのパンを穀物まで取り上げ、私たちを飢えと貧困に追いやったソビエト政府は、農奴制よりも悪い」と答えます。

私自身も労働者であり、1928年以来コムソモールの会員であるが、ウクライナが豊作にもかかわらず飢餓に陥る可能性はあるのだろうかと疑問に思う。集団農場もあり、パンは十分にあるのに、なぜ中央黒海地域でこのような状況になっているのでしょうか？私はこの現象にイズベスチヤの注意を喚起します、なぜなら「飢えた船団」が到着するところはどこでもパニックを引き起こし、ソビエト政権に対する敵対的な言論を広めるからです。」

コルホーズの名前にちなんで付けられたノヴォチェルカスク地区、ブディオニー・オルホフスキー村議会、グセフ・イワン：「集団農場の集団農民の名前にちなんで名付けられました。ブディオニーにはパンがありません、彼は私たちからパンを取り上げました。シャフチンスキー地区、ノヴォチェルカスキー地区。「あなたが自分で渡したものですから、書類を私に渡してください。」「彼らはあなたたちに食糧としてのパンを与えません。しかし、私たちはあなたたちに種まきのためのパンを与えます。」と彼らは言います。しかし、パンがなかったらどうするのか、次の収穫まで何を食べるのか？なんとか生産現場に間に合った人々は幸せです - 彼らは生きてパンを食べています、しかし残りは急いでやって来ました、しかし手遅れです、村議会は証明書を与えません、彼らは言います：「あなたたちは皆、そこから出ていきます」働ける人がいなくなるよ。」今、私たちは裸のまま、病気で、1日200グラムの大麦パンとバターなしのキャベツを食べています。大男が泣くのを見るのはひどいことだ。彼は集団農場にだまされて、農場もパンも衣服も与えられずに取り残され、自由を失ったために泣くのだ。「私たちは何も必要ありません。小屋や故郷を離れます。生産に入るために証明書をくれさえすれば、なぜ私たちは集団農場で何も食べずに死ななければなりません...」

カザフスタン、アクチュビンスク市、署名なし：「同志。編集者、地方自治体には唯一の牛を労働者や従業員から強制的に取り上げる権利があるのかどうか答えてください。同時に、牛が自発的に引き渡されたという領収書の提出を要求し、応じなければ肉の調達を妨害した罪で刑務所に送ると脅迫した。協同組合が黒パンしか生産しておらず、市場での商品の価格が 1919 年や 1920 年と同じであるとき、私たちはどうやって生きていけるのでしょうか? シラミが発生し、石鹸は鉄道労働者にのみ与えられます。飢えと汚れのせいで、私たちはすでに発疹を伴う大規模な病気に苦しんでいます。」

クラスノヤルスク地区（旧カムイシンスキー地区）、村。タラソヴォ、ボンダレンコ・ヤコフ・ミハイロヴィチ：「出身の人々。タラソワさんたちは飢えており、飢えで腫れており、先日も一人が餓死した。働いたりパンを買ったりするためにコズロフ市へ向かう人もいるが、家には戦時中と同じように女性と子供、老人だけが残っている。誰もがソ連政府と集団農場を罵り、生産に向かいます。第三次ボリシェヴィキの春に何が起こるかは分からない、シードはおろか、人材も、徴兵権さえも存在しないからだ。」

ノヴォチェルカスクとシャフティ、I.P. ステパノフ：「司祭たちは勝利を収めています。教会は人々で混雑しており、人々は罪を償うために動いていました。私たちのファームパーティーのメンバーはアイコンを吊るしました。誰もが神に罪の赦しを祈り、自分たち全員に降りかかった災害、飢え、寒さ、集団農場の内外の完全な廃墟からの解放を祈ります。そして、彼らは集団的な農場の成果について紙片に書きます。彼らはパンを一粒残らず取り上げ、種まきのためにも残しておらず、中世の税金の悪夢に直面した穀物栽培者を救うものは何もありません。

彼らは個々の農民を破滅させ、集団農民を破滅させました。彼らは集団農場から最後の牛を引き取り、個人消費のために豚を飼うことを禁止している。何を持って生きるべきですか？この協同組合ではウォッカ以外は何も販売していません。飢餓と巨大な暴力は本当にソ連の力を強化するのだろうか？社会主義は本当に何百万もの働く農民の計り知れない苦しみ、彼らの涙、彼らの呪い、彼らの死を必要とするのでしょうか？この状況では、闇の勢力が混雑した教会や祈りの党員という形で勝利を収めることになります。今日、連邦全体、1億6,000万人の人口の中に、1917年に真の君主主義者がほとんどいなかったのと同じくらい、ソ連権力のシンパはほとんどいない。」

匿名: 「非共和国の状況は危機的であると認識しなければなりません。マルクス主義者の州（ゾロプルト、ガトゥン、瀋義の村）では、人口の20％が残った。農民たちは建物を出て仕事に行き、二度と戻りません。集団農家も個人農家もすべてを奪われ、畑に種を蒔くことも、群れを増やすこともできなくなります。モスクワは非共和国を引き連れ、国民に食料を与え、肥沃な非共和国を砂漠に変えた害虫をすべて懲罰しなければならない。」

オムスク地区バラビンスキー地区とスラブゴロド地区、匿名：「あなたは西シベリアが穀物の調達を完了したと書いています。 1931 年、西シベリアでは作物が不足していましたが、不足よりも深刻な穀物調達により農民から穀物がなくなり、多くの農村地域で飢餓が始まりました。同志第17回党大会でモロトフ氏は、大衆の幸福度は増していると述べた。モスクワ、レニングラード、工業都市の労働者の生活が良好であることは認めるが、ソ連の広大な領土、地方や村落では、1920年と比較するしかないほどの貧困と荒廃が存在する。親愛なる同志の皆さん、インドについて書くのではなく、自分自身をもっと深く見つめてください。」

黒海中央地域、シャタロフスキー地区、ソルダツキー村議会、代表フェドリツェワ：「スターリン同志、あなたはレーニンの弟子ですが、あなたの行動はレーニン主義者ではありません。レーニンはこう教えました：工場は労働者のために、土地は農民のために、そしてあなたは何をしているのですか？あなたは土地だけでなく、中農や貧しい人々から牛、小屋、持ち物も奪います。もしあなたがトロツキーを追放し、彼を反革命者と呼ぶなら、スターリン同志、あなたは真の最初のトロツキー主義者であり、レーニンではなくトロツキーの弟子である。なぜ？私たちは政界で、トロツキーは農民を犠牲にして重工業を集中的に建設することを提案したと教えられました。資本主義国における初期の蓄積は、土地を剥奪された農民、没落した職人、そして貧しい人々の子供たちの犠牲の上に行われた。そして私たちの最初の蓄積は、まさに資本主義のサメであるトロツキーとスターリンのレシピに従って、何百万もの誠実に働く農民とその妻と子供たちの犠牲の上に行われています。

同志スターリン、あなたはおそらくこの状況の不条理を感じており、トロツキーの政策を追求することによって、犯罪を犯したのに自分を責めるのではなく、罪を犯させた悪魔を責める迷信深い人のように、トロツキー自身を打ち砕いたのである。同志スターリン、あなたは一億三千万農民との同盟を破棄し、その結果がソ連政府にとって最も暗いものとなることを知るべきである。ソビエト権力に対する大衆の失われた信頼を回復することは決してできないだろう。」

工場。チャムリクスカヤ、北コーカサス準州、集団農民、赤軍兵士 V.M. コヴァルチュク：「私は困難に屈した者としてではなく、ソビエト権力の敵としてではなく、それを征服した者として書いています。チャムリク地域には、地域内で 2 番目に大きな集団農場が 1 つあり、30 万プードを生産しています。しかし問題は、この社会主義経済が春の雪のように溶けつつあり、人々が集団農場から四方八方に逃げていることだ。彼らは集団農場からパンをすべて取り上げ、人々が食べるトウモロコシを少し残しました。これは集団農場の必然的な崩壊の結果です - 何という恥ずべきことでしょう! 集団農場では小麦をまき、トウモロコシを食べます。全員の気分はほとんど反ソ連的だ。親愛なる同志の皆さん、私たちをだれでも連れて行ってください。脂肪のないトウモロコシだけを食べさせ、ぼろ布を着させ、底のない靴を履かせ、霜が降りる気温が25度の草原で私たちを働かせてください。あなたがたの中には、あらゆるものを叱責するような徴兵忌避者になるでしょう。

ここに例を示します。チャムリク村には1万3千ヘクタールの土地がありますが、革命前は1万2千ヘクタールの人口があり、現在は8千ヘクタールです。人口が減り、残りは掃除できず、その結果、何千ヘクタールも増えています。草原ではさまざまな作物が腐り、雑草が生い茂っています。人々はなぜか怒り、共産主義者たちは白い目で見られ、独房は権威を失った。パーティーメンバーも。現在、鶏の飼育が委託されており、これも農民たちの怒りを増大させている。ソビエト権力のために戦っている人々は、パンも一粒も奪われ、食べるものが何もないので、すでにソビエト権力に反対する人々に仕立て上げられている。毎晩7～10世帯が村から逃げ出す。これは良い人生から来たものです。私は自分自身に同志的な方法で話すことを許可しましたが、大衆の間では、ソビエト政府の話し方とは異なる方法で話します。」

バシュマコフスキー地区、s。ポリヴァノーヴォ、イヴァンキン: 「あなたの新聞第 43 号に、ポーランドの農民の生活についての「溺死」という記事が掲載されました。読んでみて、わさび大根は甘くないという結論に達しました。しかし、違うのは、そこには君主制があり、税金が課されるということです...」

ヴォルガ中部地域、ロジェストヴェンスコ・バエフスキー集団農場、サランスク地域。イハルコフスキー地区、低電力中農民A.P. コクリン：「私の家族は9人です。そして集団農場を始める前に私が持っていたもの。燃料、衣服、靴など、食料はすべて十分な量ありました。彼は一頭の馬と三頭の羊を飼っていました。私は州に20プードを寄付しました。ライ麦、40プード。キビ、オーツ麦、ジャガイモ、麻。私は集団農場で働き、355日の労働日を誠実に稼いでいましたが、もうパンは食べませんが、もみがらとジャガイモ、足の裏には十分な量がありません。私の子供たちは真っ黒になりました。親愛なる編集者の皆さん、死ぬよりも集団農場から抜け出す方法はないでしょうか？」

西部地域、トロペツキー地区、クラスノセルスキー村議会、村。ヴァピャエヴォ、M. ゴルベフ、セドトフ、I. ルーキン、ヴァシリエワ、シソエワ、トロフィモフ：「私たち、貧しい中農民は、自分たちが置かれている状況について不平を言っています。地方当局は農場の収益性を誇張し、最大155～200ルーブルに達する過剰な税金を課している。これがすべてではありません。私たちにとって間違っていると思われる行為は他にもあります。住民がお金を稼ぎたい場合、村議会は彼に証明書を与えず、その人は村議会に束縛されています。彼には税金を支払う資力がなく、余分にお金を稼いで支払おうとすると、その場で拘留されてしまう。村議会のメンバーは村中を歩き回り、税金やさまざまな物資を汲み出し、建物にかかっている鍵を壊し、宝箱を壊し、必要なものを持ち去ります。そのような行為により、口論、さらには喧嘩が起こり、逮捕されるのは他人の建物の鍵を壊した強姦犯ではなく、自分を守る人たちです。

彼らは私たち個々の農民にこう言います。「あなたはクラークだ、日和見主義者だ、あなたは私たちの捕虜だ、私たちの言う通りにしなければならない」そして彼らは皆同じことを言います：「払って、払って」。支払いを拒否する人は誰もいませんし、支払いが可能なときに支払うのは良いことですが、私たちは14年間ソ連の統治下で暮らしており、法律を尊重することを学び、ソ連政府の処遇に満足していました。私たち、そして私たちは、起こっていることは法律ではなく、ソビエト政府の政策ではないことを知っています。集団化の名のもとに、混乱、荒廃、暴力、そして不法行為が村々に蔓延しました。村議会議員や活動家が村を歩くと、子供たちは恐怖のあまり母親の後ろに隠れ、女性たちは地下室に登る。請願書はどこに提出すればよいのか、クラックとは誰なのか、硬くなった手と汗で一生を養っている勤勉で素朴な男性を抑圧し、クラックとみなすことは可能でしょうか？」

ノヴォチェルカスク地区北コーカサス地方。署名なし：「新聞「イズベスチヤ」、質問に答えてください：すべての集団農民を生産に送り、その代わりに外国人を定住させる命令があるというのは本当ですか？したがって、あたかも当局が穀物をすべて収奪し、食用や播種用に残しておかないようなもので、その結果、集団農民自身が集団農場を放棄して生産に向かうことになる。さらに、すべての健常者には配給が与えられないため、社会主義の建設を妨げるどころか、より早く死ぬことになる。集団農民の子供たちには、子供一人当たり100グラムのふすまが入った大麦パンを半分ずつ与えられ、それ以上は何も与えられない。なぜなら、社会主義はロシア人から構築することはできず、強い者だけが残り、弱い者が死ぬからである。すべての集団農民が生産に向かうことは正しい政策ですが、弱い子供たちにとっては間違っています。なぜなら、最も弱いのは、母親がお腹を空かせていて母乳を与えることができない新生児だからです。これは、2歳以上の子供が生き残り、若い動物が存在しないことを意味します。

私たち集団農民は、最高当局が私たちのすべての穀物を、たとえ種子穀物であっても取り上げるとは信じていません。私たちはRECに請願し、彼らは私たちをノヴォチェルカッスク地方に送り込みますが、彼らは現地で私たちの意見を聞きたがりません。すでに3月が始まっていますが、私たちの集団農場には播種用の穀物が届くかどうかわかりません。ここがあなたのための集団農場です - パンなし、種まきなし！イズベスチヤ新聞さん、集団農場が私たちを破滅ではなくより良い生活に導いてくれる、そして私たちが飢えたらそれは当局のせいではなく地元のボスのせいだという私たちの信念を奪わないでください。「イズベスチヤ」新聞よ、少なくとも幼児のために小麦粉のパンを蒔いてください、そうでなければ事態はさらに悪化するでしょう。」

回想録の抜粋を読んで、著者の姓を書きます。

答え：

テキストを注意深く読み、歴史上の人物に関連する特定の出来事を示すキーワードや文章を見つけてください。

ブルガーニンの後、フルシチョフはソ連閣僚評議会議長に任命された。

答え：フルシチョフ。