クリミア山麓ベシクタウ市の物理的・地理的特徴
洞窟都市を訪れていると、バフチサライからそれほど遠くないところにそびえ立つ、容易に認識できる形の山を見ることができます。 同時代の人々は、その輪郭がテントに似ていると信じています。 しかし、何世紀も前にこれらの場所に住んでいたカライ派の視点からは、山は逆さのゆりかごのように見えます。 その名前、Beshik-Tau は「ゆりかごの山」と訳されています。
この山は神聖な山と見なされ、その起源には美しい伝説が関連付けられています。 クリミアに住んでいたカライ人は、エルサレムを尊重しました。 残念ながら、そこへの道は強盗、黒海の海賊、ベドウィンによって封鎖されました。 聖地への道は望ましいものでしたが、非常に危険でした。 エルサレムへの最初の巡礼者は年老いたムサ王子でした。 帰り道、彼は唯一の孫への贈り物を持って行きました - レバノン杉で作られたゆりかごで、彼の後継者がこの木のように輝かしいものになるように。 エルサレムの聖職者はそのような意図に心を打たれ、人類に平和と恵みをもたらす救い主のために、このゆりかごを最初の寝床にするよう天に求めました。
その時以来、ゆりかごからレバノン杉の良さを吸収しながら、世代を超えて成長してきました。 すべての子孫は、知恵と勇気で有名でした。 そのうちの 1 人であるイリャグ王子は、ジェノヴァ軍から民を守りながら、英雄的な死を遂げました。 彼の勇気と名誉について多くの伝説が作られました。 地元の人々は、王子が幼少期をレバノン杉で作られたゆりかごで過ごしたことから、王子は輝かしい存在であると信じていました。 そして、イリャグが亡くなった瞬間の最初の巡礼者のまったく同じ贈り物が、未知の力で山を登り、その深みに隠れました。 これがBeshik-Tauの登場です。 いつの日か再び開かれると信じられています。 その後、ゆりかごは再び上昇して家に降り、そこで世界の新しい救い主の誕生が行われます。
クリミアでのハイキング中に神聖な山を訪れることができます。 高さは514メートルで、歩きやすいです。 頂上からは、山、谷、そして一見おもちゃのような人間の居住地の素晴らしい景色が広がります。 Beshik-Tau自体には、古代の人々が住んでいました。 ここでは、古代の道具や陶器の破片が見つかりました。
洞窟都市の出現により、クレイドル マウンテン周辺では新たな文明の開花が見られますが、それはあまり影響を与えません。 16 世紀から数世紀にわたり、この地域では森林が積極的に伐採され、多くの牛の群れが放牧されてきました。 人間の活動は深刻な変化をもたらしました - Beshik-Tau の植物相は絶滅の危機に瀕していました。 その後、彼らはこの損害を補償しようとしましたが、現在 多くの斜面は、人工的に植えられたクルミとクリミア松の木で占められています。 しかし、山の茂みには自然の起源があります。人がこれらの部分を離れた後、ジュニパー、ハナミズキ、ワイルド ローズが自然に復活しました。
Beshik-Tau のふもとには、文明の繁栄の別の証拠があります - Yusuf-Chokrak の源とその地下ギャラリーです。 現在は四角い貯水池しか見られませんが、かつてはもっと巧妙な罠が仕掛けられていました。 15メートル上にあるギャラリーから水が入ります。 あなたはもうそれに入ることができません-通路は土で覆われています。 そこには、暗闇の中に、高さ1.7メートル、長さ28メートルのトンネルがあります。 このギャラリーは、水の蓄積と輸送に役立ちました。 床に彫られた小さな溝が流れを集め、それらをメインチャネルに向けました。
ベシクタウ山は、クリミアの洞窟都市を散策する際に、有益で絵のように美しい舞台となります。 ここでは、半島の周囲と自然の壮大な景色を楽しみながら休むことができます。 伝説は山に少し神秘的な雰囲気を与え、頂上は熟考と熟考に適した場所になっています。
(バフチサライ)
「神聖な」山... この概念は、地球に住むほぼすべての人々に存在します。 クリミア カライ派 (自称「カライ」) は、地球上で最もユニークな民族の 1 つです。 そして最小：今日、世界にはその代表者が約2000人しかいません。 そのうち約 1,200 人がウクライナに住んでおり、そのうち 800 人が彼らの歴史的な故郷であるクリミアに住んでいます。
クリミアのカライ派はまた、いくつかの山を宗教的に崇拝していました。 これは、まず第一に、カライテスの本殿であるチュフト・ケールと、それを取り囲む山々です。 V. K. コンダラキが著書「クリミアの普遍的記述」に書いているように、エルサレムの近くで」。
この場所の崇拝を説明するカライ派の間でベシクタウ山についての伝説があります。 伝説は、チュフトケールの勇敢な支配者であるムサ王子について語っています。 カライテスの最初の王子である王子は、エルサレムの聖地への巡礼を行い、そのためにハジ・ムサの称号を授与されました。
遠い国から、王子は孫への贈り物としてレバノン杉から彫られたゆりかごを持ってきました。 別れる前に、エルサレムのガザンは、世界の救世主がこのゆりかごで成長し、その到来が地球に幸福と善をもたらすことを望んでいました。 それ以来、ゆりかごは、最初の巡礼者カライの家族の祝福として代々受け継がれ始めました。 ハジ・ムサ王子の子孫は、キルク時代（チュフト・ケールと呼ばれていた）の住民から常に尊敬されていました。 イリャグ王子も有名になりました。 Kyrk-Yerの擁護者の先頭で、彼は要塞を包囲するGenoeseに対して勇敢に戦い、英雄の死を遂げ、敵を故郷の都市の壁から追い払った. 人々は、イリャグが育ったハジ・ムサの大切なゆりかごから並外れた勇気、知恵、力を受け取ったと今でも信じています。 そして王子の死の夜、ゆりかごは神の力によって隣の山に持ち上げられ、その奥深くに消えました。
それ以来、王子様のゆりかごの守護者であるこの山は、ベシクタウ (ゆりかご山) として知られるようになりました。 「エルサレムの近くにあるオリーブ山が開き、預言者エレミヤによってそこに隠された契約の箱を出すように、ベシク・タウはやがて腸を開き、ハジ・ムサのゆりかごが立ち上がるでしょう。高くなって家に降りると、生まれたばかりの世界の救世主の声が初めて聞こえます! » - フォークカライテの伝説はそう言います.
神聖な山のベシクタウのふもとには、ユスフ・チョクラクの泉があり、カライ派の間でも特別な尊敬を集めていました。 ソースは、水力工学建築の一種のモニュメントです。 現代の源泉口より少し高いところに、山奥へと続く地下30メートルのギャラリーへの入り口があります。 水を集めて運ぶために設計されました。 この水路トンネルは、18 ～ 19 世紀のどこかでタタール人によって建設されました。
2007 年 12 月 9 日
多くの多様な地元の歴史と科学文献が、主に自然や歴史の重要な対象物が位置する山麓のいくつかの残骸と同様に、クリミア山脈のメインレンジの山塊の説明に専念しています（「洞窟都市」、駐車場 原始人、オリジナルのウェザリングフィギュアなど）。 しかし同時に、クリミア山麓の小さな山塊に関する文献データはほとんどなく、見た目も発見もそれほど驚くべきものではありませんが、地理学者、歴史家、地元の歴史家にとってはそれほど興味深いものではありません。
バフチサライの南東 2.5 km に位置するベシクタウ山もその 1 つです。 この山の物理的および地理的特徴に関する知識は、クリミアの自然愛好家、地元の歴史家、地理学者だけでなく、多くのハイキング インストラクター、ガイド、アマチュア観光客にとっても非常に役立ちます。 Bakhchisarai t / b「Prival」から「洞窟都市」とクリミア山脈の主峰まで。 Beshik-Tau は、そこに行く観光客が最初に出会う山であり、そこからフットヒルズの自然を知るようになります。
Beshik-Tauはトルコ語から「ゆりかご山」と訳されており、実際、そのシルエットは住民に見えます 中世のクリミア逆さまになったゆりかごに似ているかもしれません。 私たちにとって、 現代人、それは小さなテントのように見えるようですが、Beshik-Tau と Chatyr-Dag の類似点は何ですか。
海抜 514 m の高さの Beshik-Tau は、クリミア山脈の内側尾根の一部であり、その境界は Bakhchisarai の南にあり、Kazan-Kaya、Kyz-Kermen、Beshik-Tau、Chufut- を通過します。ケールとカンパリク。 Beshik-Tau は、尾根全体に特徴的な典型的なクエスタの形をしています。なだらかな北側の斜面は、森林に覆われた平らな山頂に変わり、南東で 40 メートルの棚状の崖で終わります。 ゆりかご山は典型的な侵食の名残りで、南西から北東に約 650 m、北西から南東に 450 m 伸びています。 
Beshik-Tau 市のすぐ近くには、多くの渓谷や峡谷があり、何らかの形でその地形に影響を与えています。 例えば、足裏を洗った無名のガリーが山の西側の斜面に上がり、ベシクタウの斜面に衝突し、これに関連して最近ここで崩壊が発生しました。 その痕跡は、山の西側と南西側の斜面のふもとにはっきりと見える、ナムムライト石灰岩の巨大なブロックの絵のように混沌としたものです。 ゆりかご山のふもとの南東 350 m には、キズ ケルメンとテペ ケルメンを隔てるドヌズラフ デレの深い峡谷があります。 始新世前期の粘土層にある多くの小さな峡谷が、山の北斜面全体に沿って位置しています。
Beshik-Tau の地質構造は、Prival t/b から山の北西斜面のふもとに至る途中でよく追跡できます。 キャンプ場の近く、道路の左側に梁が見えます。梁が見えます。これは、クリーム色で緻密で強く再結晶化した石灰岩の厚さに切り込まれており、後期暁新世にまでさかのぼります。 これらの石灰岩は、上部暁新世の明るい灰色の泥灰土の薄い厚さで覆われており、その露頭は、道路の右側にある道の始まりから 300 メートルのところに見えます。 ここでは、後期暁新世の動物相の豊富なサンプルを収集できます。 泥灰土には、腹足類 (Turritella、Araedactylus、Natica など)、二枚貝 (Chlamys、Venus など)、腕足類 (Terebratula)、カキ Criphaea antiqua の殻全体の痕跡と核が含まれています。 ここには、Ventriculites 属と Plocoscyphia 属の海綿も数多くあり、単一のサンゴと魚の骨格の痕跡が見られます。
マールストーンは始新世前期の明るい茶色の粘土の厚い層 (最大 40 m) によって上から覆われています。その上に白く密集したヌムライトの石灰岩があり、ヌムライト属、ディスコサイクリナ属、オペルクリナ属、アシリナ属、クラミス属、グリファエア属、および他の代表者の化石が溢れています。始新世の動物相。 Beshik-Tau 山の頂上を形成するのはこれらの石灰岩です。 
Beshik-Tau のふもとの北西 150 m の道路近くでは、3 番目の Sudak 段丘レベルに関連する砂壌土が小さな穴に露出しています。 これらの大陸堆積物では、厚さが 10 ～ 15 m に達し、埋もれた土壌の多数の層がはっきりと観察され、斜面に沿ってより暗い色の中間層が形成されます。 大陸性腹足類の Brephulopsis retowskii と Helicopsis biders の殻は、ロームに見られます。
気候的特徴については、ベシクタウとフットヒルズ全体が温暖な大陸性気候で、温暖で湿度が高く、冬は穏やかで夏は暑いという特徴があります。 年間平均気温はここで +10°С 前後で変動します。 絶対最小値は -30°C に達し、最大値は +39°C に達します。 降水量は年間 450 mm から 600 mm まで減少し、夏の前半に最大になります。 積雪は非常に不安定なため、降水量のほとんどは雨になります。
蒸発せず、植生に吸収されなかった大気中の水分は、クラックのシステムを通して山塊の奥深くに浸透し、北西部のふもとに位置するここで唯一の発生源であるユスフ・チョクラクの形で地表に到達します。 Beshik-Tau の斜面。 この泉は、チュフト・ケール、テペ・ケルメン、キズ・ケルメンに通じる交差点にあり、 興味深い機能それが他の泉との違いです。 事実、ユスフ・チョクラックの源泉は、その種のものでは、ピエモンテ州クリミアで唯一の水力工学的建造物です。 源泉の近代的な出口から 15 メートル上に、現在は土で覆われている地下ギャラリーへの入り口があります。 回廊は、高さ1.5m、幅約60cmの高さ約30mの山奥へ続くトンネルで、回廊の壁、天井、床は切り出されたスラブで覆われています。尖った切妻アーチの形をしており、床スラブの真ん中に溝が切られており、そこを通って湧き水が流れています。 ギャラリーは水の輸送だけでなく、非常に重要な水の収集機能も果たします。 これは、さまざまな独立した水源からメイン ギャラリーに水を供給する 9 つのサイド チャネルの存在によって示されます。 詳細な説明ハイドロトンネルの撮影は、V.P.Dushevsky准教授の指導の下、TNUの地理学部の遠征によって行われました。 しかし、それにもかかわらず、ユスフ・チョクラク泉は、多くの質問に答えなければならない研究者をまだ待っています. 
Beshik-Tau の植生はかなり乏しく、16 世紀から最近までこの地域で行われてきた集中的な人間の経済活動 (放牧、森林破壊) の影響を受けています。 したがって、この地域の大部分は、斜面に沿ってベシクタウの頂上で成長するクルミとクリミア松の人為的植栽によって占められています。 また、山の東斜面近くにある白樺林も人為的なものです。 低木の群落は自然起源のものであり、トゲのあるジュニパー、ハナミズキ、ブラックベリー、ワイルド ローズ、レッド ピラカンサの茂み、ダウニー オークやシデの 1 本の木に代表されます。 Beshik-Tau のすべての植物群落は、nummulite の石灰岩と粘土のエルビウムとデルビウム上に形成された砂質石灰質の土壌で育ちます。 ここの動物のうち、ノウサギ、イタチ、ストーンテン、ハムスター、ハタネズミに会うことができます。 鳥類では、ウズラ、ヤマウズラ、ヒバリ、カササギ、カラス、ナイチンゲールなどがよく見られます。 経済活動人間、 動物の世界丘陵地帯は深刻な破壊を受けているため、地元の動物の代表者に会う機会はますます少なくなっています。
ベシク・タウ地域には古くから人が住んでいた。 これは、山自体とその周辺の両方で、完成した道具と生産廃棄物の両方である多数のフリント器具の発見によって証明されています。 Beshik-Tau 高原の西部には、陶器に小さな貨幣石が含まれているため、始新世前期の粘土という地元の材料で作られた成形陶器の断片があります。 古代、クレイドル山の北数キロメートルは開けた集落であり、北麓にスキタイ後期の陶器が大量に集中していたことからも明らかです。 おおよそ6世紀から12世紀にかけて。 広告 バフチサライ地域では、人間の経済活動の活発な成長が始まり、チュフト・ケール、キズ・ケルメン、テペ・ケルメン、カチ・カリヨンの4つの中世の集落がここに出現しました。 16世紀までに クリミア・ハン国の首都はバフチサライに移され、この地域の経済発展に大きな影響を与えました。 その時以来、活発な放牧と森林伐採が始まり、地形に大きな変化をもたらしました。バフチサライ地区では、植生被覆がほぼ完全に破壊されました。 この時代の痕跡はベシクタウ地方に数多くあり、主にタタールの陶器の破片に代表されます。 Yusuf-Chokrak 春の流域ギャラリーの建設は、おそらく同じ時期にさかのぼります。
Beshik-Tau の街の頂上からは、クリミアの自然の美しい景色が広がります。 山の西側の断崖から、クリミア山脈の雄大な巨像を背景に、最も興味深い「洞窟都市」の 1 つであるテペ ケルメンのテーブルのような頂上を見ることができます。 南では、カヤ・アラシの深い湾が山に近づき、その左側は絵のように美しい半島キズ・ケルメンを形成し、川の谷にぶら下がっています。 勝。 Beshik-Tau の北、川の狭いくぼみにある。 チュルクス、保護されたバフチサライ、そのレンガの屋根とミナレットは、ここから素晴らしい小人たちのおもちゃの家のように見えます。 Beshik-Tauの北に静かに横たわるChufut-Kaleの暗い廃墟を見ると、同じ連想が起こります。
クリミア半島の他の自然物と同様に、ベシクタウ市は複雑な地理的および考古学的調査を行うのに最適な場所であり、クリミア山麓のこの小さいながらも興味深い山塊を詳細に調査するために必要です。
「神聖な」山... この概念は、地球に住むほぼすべての人々に存在します。 クリミア カライ派 (自称「カライ」) は、地球上で最もユニークな民族の 1 つです。 そして最小：今日、世界にはその代表者が約2000人しかいません。 そのうち約 1,200 人がウクライナに住んでおり、そのうち 800 人が彼らの歴史的な故郷であるクリミアに住んでいます。
クリミアのカライ派はまた、いくつかの山を宗教的に崇拝していました。 これは、まず第一に、カライテスの本殿であるチュフト・ケールと、それを取り囲む山々です。 V. K. コンダラキが著書「クリミアの普遍的記述」に書いているように、エルサレムの近くで」。
この場所の崇拝を説明するカライ派の間でベシクタウ山についての伝説があります。 伝説は、ハジ・ムサの称号を授与されたエルサレムの聖地への最初のカライ派の巡礼者となった、チュフト・ケールの勇敢な支配者であるムサ王子について語っています。
王子が帰国の準備をしていたとき、「別れる前に、エルサレムのガザンは高貴な巡礼者を訪ねました。 驚いたことに、彼は由緒あるハジ・ムサの物の中にレバノン杉から彫られたゆりかごを見て、思わず考えました：「王子が子供のゆりかごをこんなに遠くまで連れて行くなんて！」 ハジ・ムーサはゲストの考えを推測し、謙虚にこう言いました。 敬虔な言葉で魂の奥底に触れたガザンは、目を天に向けてインスピレーションを与え、世界の救世主がこのゆりかごで成長し、地球に幸福と善をもたらすことを願った. しかし、年老いた王子は孫に贈り物を渡す運命にありませんでした。 ムサは 1002 年に路上で亡くなりました。
伝説によると、ゆりかごは王子の息子に渡され、彼は祖父の巡礼中に生まれたハジ・ムサの孫である息子に渡されました。 それ以来、ゆりかごは、最初の巡礼者カライの家族の祝福として代々受け継がれ始めました。 ハジ・ムサ王子の子孫は、キルク・ヤーの住民から常に尊敬されていました。
由緒あるハジ・ムサの子孫であるイリャグ王子も有名になりました。 Kyrk-Yerの擁護者の先頭で、彼は要塞を包囲するGenoeseに対して勇敢に戦い、英雄の死を遂げ、敵を故郷の都市の壁から追い払った. 1261年でした。
キルク時代の王子であるイリャグの名前は、カライによって彼らの記憶に保存されました。 伝説の光輪に囲まれています。 人々は、イリャグが育ったハジ・ムサの大切なゆりかごから並外れた勇気、知恵、力を受け取ったと今でも信じています。 そして王子の死の夜、ゆりかごは神の力によって隣の山に持ち上げられ、その奥深くに消えました。
それ以来、王子様のゆりかごの守護者であるこの山は、ベシクタウ (ゆりかご山) として知られるようになりました。 「エルサレムの近くにあるオリーブ山が開き、預言者エレミヤによってそこに隠された契約の箱を出すように、ベシク・タウはやがて腸を開き、ハジ・ムサのゆりかごが立ち上がるでしょう。高くなって家に降りると、生まれたばかりの世界の救世主の声が初めて聞こえます! » - フォークカライテの伝説はそう言います.
この山の物理的および地理的特徴は、古代の伝説と同様に、地理学者、歴史家、地元の歴史家にとって興味深いものです。 興味深いことに、Ivan Kovalenko がこれについて書いています。
聖なる山のベシクタウのふもとには、ユスフ・チョクラク泉があり、カライ派の間でも特別な敬意を払っています (北緯 44° 43.851" 東経 33° 54.541")。 同じ作者なら読める。
伝説は出版物から引用されています: ポルカノフ Yu. A. 伝説とカライの伝説. - シンフェロポリ、1995
11 月 25 日、観光客のセヴァストポリ クラブの女性グループがキズ ケルメンとベシク タウの PVD に行きました。
有名なゆりかごを探して）
写真提供：Tanya S.
私たちはマシノの村に着き、道に沿って歩き、次に道路に沿って歩き、次にキズ・ケルメンの集落の丘を登る道に沿って歩きました。
賞賛した 洞窟都市 Tepe-Kermenは、隠者の洞窟、ゴキブリ、発掘された壁を訪れ、岬に行って一口食べ、カチンスカヤ渓谷の景色を見ました。
キズ・ケルメンの隠者の洞窟の近くにいる私とナスティア。 
集落の岬からの眺め。
そのような風景では、食べる必要があります。 女の子と一緒に行くのはいいことです-すべてが美味しくて甘いです。 魔法瓶でおいしいお茶。 
右端の松山がベシクタウ。 岩壁の底の反対側には、一晩滞在するのに最適な洞窟と泉があります。 
とうもろこし栽培者のための飛行場 
それから私たちはどういうわけかすぐにBeshik-Tauに到着しました。
蒸し暑い 9 月、ナディアとリュダと一緒にこの山を通り過ぎました。 私たちは、彼女が背が高く、難攻不落で、ワイルドで神秘的だと思っていました。 大きな松の木が端にあり、火とテント、バフチサライの明かりと星空で夜を過ごすことを考えていました。
実際、ワイルドさはありません。 がある 高速道路、軽食を取るためのテーブルと周りの美しい景色を備えています。
ゆりかごは見つかりませんでしたが、ここに伝説があります:
「遠い国から、王子は孫への贈り物としてレバノン杉から彫られたゆりかごを持ってきました。別れる前に、エルサレムのガザンは、世界の救世主がこのゆりかごで成長することを望んでいました。地球. それ以来, ゆりかごは、最初の巡礼者カライの家族の祝福として世代から世代へと受け継がれ始めました. ハジ・ムサ王子の子孫は、キルク時代の住民によって常に尊敬されていました (チュフト・ケールが呼ばれたように) . イリャグ王子も有名になりました. キルク時代の守備隊の先頭に立って, 彼は要塞を包囲するジェノバと勇敢に戦い, 故郷の街の壁から敵を追い払って英雄の死を遂げました. 人々はまだIlyagu は、彼が育った Hadji Musa の大切なゆりかごから並外れた勇気、知恵、力を受け取ったと信じています. そして、王子の死の夜、ゆりかごは神の力によって隣の山に持ち上げられ、彼女の中に姿を消しました.深み。」 (family-travel.narod.ru から取得しました)。
それから、カライテ墓地のあるジョサファト渓谷に向かいました。 シックについて話しました 古代の道 Chufut-Kaleで、私たちは積極的にチャットを右折する前にオフにし、修道院の上の階段に行きました。
ルートはとても短いですが、美しくリラックスできます）そこで雪の上を精神的に歩きます。