المجتمع العالمي - ما هو؟ الدول التي هي جزء من المجتمع العالمي. مشاكل المجتمع العالمي

المجتمع العالمي هو نظام يوحد دول وشعوب الأرض. وتتمثل المهام في الحماية المشتركة لسلام وحرية مواطني أي دولة ، فضلاً عن حل المشكلات العالمية الناشئة.

يتم التعبير عن اهتمامات المجتمع الدولي في أنشطة المنظمات من مختلف البلدان التي لها أهداف مشتركة ، مثل الأمم المتحدة ، واليونسكو ، وما إلى ذلك ، فهي تعبر فقط عن رأي دولي مشترك. الأهداف الرئيسية للمجتمع العالمي هي: الحفاظ على السلام ، وتنمية العلاقات الودية بين الشعوب ، وتسوية ومنع النزاعات والصراعات ، ومراقبة احترام حقوق الإنسان والمساعدة في حل المشاكل العالمية.

تبادل

يضم المجتمع العالمي أكثر من مائتي دولة حول العالم ، ولكل منها سماتها التنموية السياسية والاجتماعية والاقتصادية. إن تنوع الاحتياجات والفوائد الاقتصادية هو الذي يدفع البلدان إلى التفاعل مع بعضها البعض. يتم استكمال التجارة في السلع من خلال تبادل المتخصصين والمعلومات والمعرفة.

بفضل نشر المعلومات ، يتلقى اقتصاد بلد آخر التقنيات اللازمة لمزيد من التطوير. تقاسم المعرفة يؤدي إلى اكتشافات جديدة. وبفضل هذا ، يمكن للدولة أن تتعامل مع المشاكل التي تنشأ فيها بشكل أكثر فاعلية.

اليوم ، تقوم جميع دول المجتمع الدولي بتنظيم وتنسيق الاتجاهات الرئيسية للاقتصاد بشكل مشترك. إن الحاجة إلى المعرفة والمعلومات تمليها التنمية المشتركة للمشاريع. هذا ، على سبيل المثال ، تطوير الكواكب الأخرى ، والمحيطات ، ودراسة القارة القطبية الجنوبية ، إلخ. تتطلب العديد من المشاريع تكاليف مالية عالمية ، وغالبًا ما يكون بلد واحد غير قادر على تخصيص المبلغ اللازم للبحث أو التطوير. ومجرد العمل المشترك مع الدول الأخرى يوفر الاستثمارات اللازمة والمتخصصين في مختلف المجالات.

روسيا في المجتمع العالمي

مكانة روسيا في المجتمع العالمي هي واحدة من الأماكن الرائدة. وهي عضو دائم في الأمم المتحدة. تمتلك روسيا واحدة من أكبر الإمكانات النووية في العالم. يوجد أيضًا على أراضيها عدد كبير من رواسب النفط والغاز والمعادن الثمينة.

روسيا هي أكبر دولة في العالم من حيث المساحة. يحد الاتحاد من أوروبا وآسيا ، مما يمنح البلاد موقعًا مناسبًا من الناحية الجيوسياسية. بالإضافة إلى ذلك ، تمتلك روسيا أيضًا إمكانات تقنية عالية.

على الرغم من حقيقة أنه بعد انهيار الاتحاد السوفيتي ، ظهرت العديد من المشاكل في روسيا ، إلا أنها لم تفقد مكانتها في المجتمع الدولي. لقد ضاع جزء من الأراضي المهمة للبلاد ، ولكن مع ذلك ، لا يزال مكان روسيا في المجتمع الدولي واحدًا من المناطق الرائدة.

مشاكل

التطور لا يقف ساكنا ، البشرية تتطور ، بالتوازي مع استخدام الموارد الطبيعية لاحتياجاتها. نظرا للمجتمع العالمي هي عالمية. من بينها ، حماية البيئة في المقام الأول. هذه المشكلة ملحة للغاية بحيث لا بد من التعامل معها ليس في البلدان الفردية ، ولكن مع المجتمع الدولي. يؤدي انسداد التربة والهواء والماء بشكل متزايد إلى حدوث كوارث على هذا الكوكب.

كما أن رواسب المعادن الطبيعية ليست أبدية ، وستنتهي يومًا ما. وفقًا لحسابات العلماء حول العالم ، يمكن أن يحدث هذا قريبًا جدًا ، لذلك يحاول المجتمع الدولي إيجاد طرق أخرى لاستخراج الموارد اللازمة للحياة. يتم تطوير أنواع جديدة من الوقود ، وهم يحاولون استبدال الكواشف الكيميائية بمركبات طبيعية - حتى لا تضر الإنسان أو الطبيعة.

يسلط مجتمع الدول العالمي الضوء على العديد من المشكلات العالمية الأخرى. هذه هي أيضًا قضية الغذاء ، والتي لا تزال حادة في بعض البلدان. هذه أيضًا مشكلة ديموغرافية - انخفاض عدد السكان ، وتنظيم الهجرة الدولية ، والوفيات. وكذلك الأمراض التي لا جنسية ولا جنسية - إدمان الكحول والتدخين وإدمان المخدرات.

العولمة

مصطلح "عالمي" يعني "يؤثر على جميع دول العالم" ، "العالمية". اليوم ، لم يتبق عمليًا أي شيء لا يقع تحت تأثير العولمة. لقد أثرت على التدفقات المالية وأجهزة الكمبيوتر والفيروسات والبرامج والتقنيات الجديدة والأوبئة.

يهتم المجتمع الدولي للدول بالعديد من الجرائم والإرهاب الذي يتزايد على نطاق هائل. في الآونة الأخيرة ، لم يعد بإمكان أي بلد عزل نفسه عن العولمة. إنه يوحد جميع البلدان ليس فقط اقتصاديًا ، ولكن أيضًا اجتماعيًا وسياسيًا ، إلخ.

أوتاركي

هذا المفهوم هو عكس العولمة. هذه هي عملية العزلة الاقتصادية للبلاد. في الأساس ، يسود الاكتفاء الذاتي في البلدان التي هي في المراحل الأولى من التنمية الاقتصادية. كانت أسباب ذلك دائمًا هي العمل اليدوي والإنتاجية المنخفضة والاحتياجات الصغيرة جدًا للسكان. عادة كان هناك ما يكفي من السلع للتجارة داخل البلد نفسه.

في الوقت الحالي ، لم يتبق سوى عدد قليل جدًا من هذه البلدان. شهدت جميع الدول التي تشكل جزءًا من المجتمع العالمي تقريبًا ثورات علمية وتكنولوجية زادت الإنتاجية عدة مرات ، وبالتالي عدد السلع. نتيجة لذلك ، توسعت التجارة الداخلية والخارجية.

نمت احتياجات الناس وأصبحت أكثر نزواتًا وانتقائية. ونتيجة لذلك ، من الواضح أن الموارد الذاتية للبلد لم تكن كافية لإشباعها ، ومن هنا نشأت بالفعل الحاجة إلى الدخول إلى المجتمع الدولي.

الإنترنت في المجتمع العالمي

لقد كان ذا أهمية كبيرة للمجتمع العالمي بأسره ، والذي لم يكن قادرًا فقط على توحيد جميع البلدان ، ولكن أيضًا زيادة التجارة في جميع أنحاء العالم. يتم نقل تبادل المعرفة والمعلومات بشكل شبه فوري إلى أي مكان في العالم ، مما يسهل إلى حد كبير التعاون بين الدول. بفضل الإنترنت ، يتم حل العديد من المشكلات العالمية الناشئة في العالم بأكبر قدر من الكفاءة ، وهي في الوقت الحالي مجرد بداية لاكتشافات وفرص عالمية أكبر.

اليوم ، أصبح مفهوم "المجتمع" أوسع مما ذكر أعلاه. في الواقع ، يمكن فهم المجتمع على أنه دولة منفصلة ، أو يمكن فهمه على أنه جميع دول العالم. في هذه الحالة ، يجب أن نتحدث عن المجتمع العالمي.

إذا تم فهم المجتمع في معنيين - ضيق وواسع ، فإن الانتقال من مجتمع منفصل ، يتم اعتباره في وحدة حدوده الإقليمية (البلد) والبنية السياسية (الدولة) ، إلى المجتمع العالمي ، أو النظام العالمي ، مما يعني البشرية جمعاء ككل أساسي ، أمر لا مفر منه.

مفهوم عالمي ، أو كما يقولون اليوم - كوكبيلم تكن وحدة كل الناس موجودة دائمًا. ظهرت فقط في القرن العشرين. جعلت الحروب العالمية والزلازل والصراعات الدولية أبناء الأرض يشعرون بأن مصيرهم مشترك ، والاعتماد على بعضهم البعض ، والشعور بأنهم جميعًا ركاب سفينة واحدة ، ورفاههم يعتمد على كل منهم. لم يحدث شيء من هذا القبيل في القرون السابقة. حتى قبل 500 عام ، كان من الصعب القول إن الناس الذين يعيشون على الأرض متحدون في نوع من النظام الفردي. في الماضي ، كانت البشرية عبارة عن فسيفساء ملونة للغاية ، تتكون من تشكيلات منعزلة - جحافل ، وقبائل ، وممالك ، وإمبراطوريات ، تتمتع باقتصاد وسياسة وثقافة مستقلة.

منذ ذلك الحين ، تسارعت عملية إنشاء نظام عالمي بشكل كبير. أصبح هذا محسوسًا بشكل خاص بعد عصر الاكتشافات الجغرافية العظيمة (على الرغم من أن البداية كانت مبكرة) ، عندما أصبح الأوروبيون على دراية بكل شيء ، حتى أبعد زوايا الكوكب. لا يمكننا اليوم سوى التحدث عن البعد الجغرافي أو الوجود المنفصل للبلدان والقارات. الكوكب ، بالمعنى الاجتماعي والسياسي والاقتصادي ، هو مساحة واحدة.

الهيئة الحاكمة المركزية للمجتمع العالمي هي الأمم المتحدة (الأمم المتحدة). جميع البلدان تابعة لها ، فهي تقدم المساعدة الإنسانية ، وتحمي الآثار الثقافية وترسل قوات حفظ السلام (الخوذ الزرق للأمم المتحدة) إلى جميع أنحاء الأرض تقريبًا. اليوم ، كجزء من المجتمع العالمي ، يتم تشكيل جمعيات إقليمية مثل المجموعة الأوروبية ، والتي تضم 12 دولة يبلغ عدد سكانها 345 مليون نسمة ، يوحدها اتحاد اقتصادي ونقدي وسياسي. الجماعة لديها مجلس وزراء وبرلمان أوروبي.

العامل الرئيسي في تطور الحضارة العالمية هو الاتجاه نحو التوحيد. وسائل الإعلام الجماهيرية (وسائل الإعلام) تحول كوكبنا إلى "قرية كبيرة". الملايين من الناس يشهدون الأحداث التي وقعت في أماكن مختلفة ، وينضم الملايين إلى نفس التجربة الثقافية (الأولمبياد ، حفلات الروك) ، التي توحد أذواقهم. نفس السلع الاستهلاكية موجودة في كل مكان. الهجرة والعمل المؤقت في الخارج والسياحة تعرف الناس على نمط الحياة والعادات السائدة في البلدان الأخرى. عندما يتحدثون عن المجتمع العالمي ، فإنهم يقصدون عملية العولمة ، التي أصبحت نتيجة هذا المجتمع.

يتحول عالمنا تدريجياً إلى نظام اتصالات عالمي ، حيث تنقسم المجتمعات إلى مجموعات منفصلة ، تتدفق ، اعتمادًا على أولويات الحياة المتغيرة ، من شبكة اجتماعية إلى أخرى. من الممكن أن يكون مصطلح "مجتمعات الشبكة" أكثر ملاءمة لوصف الوضع الجديد ، حيث يوجد تبادل مستمر للمعلومات وغير مغلق ، بفضل الشبكات العالمية ، داخل حدود دولهم.

نتيجة لانضمام روسيا إلى مجتمع المعلومات العالمي ، فإن المحتوى الرئيسي للتفاعل الاجتماعي في المجتمع الروسي هو التبادل المستمر للمعلومات. هذا هو موقف أ. أثبت كاشيروف باستخدام نتائج دراسة تجريبية ، ونتيجة لذلك توصل إلى الاستنتاجات التالية:

منذ اختراق المعلومات المتدفقة إلى روسيا (بدءًا من 1989-1992 تقريبًا) ، حدث انخفاض في عدد الاتصالات المباشرة أو ما يسمى التفاعل "وجهاً لوجه" ؛

زيادة عدد جهات الاتصال عن طريق الاتصال (الهاتف والفاكس وشبكات الكمبيوتر) ؛

هناك نمو هائل في التفاعل "المصطنع" القائم على الراديو والتلفزيون.

يتم تقليل الاتصالات الشخصية بين الأفراد من حيث العدد والمدة نظرًا لحقيقة أن السرعة المتزايدة لتدفق المعلومات تجعل الناس يتجنبون الإجهاد العاطفي المفرط ونفقات الطاقة أثناء الاتصالات الشخصية.

لقد أدى دخول روسيا إلى نظام الاتصالات العالمية إلى حد معين - إلى حد كبير أم لا ، وهذا ما زال يتعين على علماء الاجتماع رؤيته - غير الطريقة التقليدية للحياة ، وقنواتها وطرق اتصالها. يمتلك المقيم الحديث في مدينة كبيرة تحت تصرفه جميع وسائل الاتصال الضرورية ومتصل بشبكة الاتصالات العالمية. كلما زاد عدد المكالمات إلى الشبكة التي تتلقاها أو تجريها ، كلما كانت تتوافق مع نمط الحياة المعتمد في مجتمع المعلومات العالمي. المحتوى القديم للاتصالات - المحادثات العلمية ، والشكاوى والمشاحنات ، والمحادثات مع الأصدقاء والعشاق ، والمفاوضات الإدارية أو التجارية - مكسو اليوم في شكل تقني جديد.

العولمة- هذه عملية تاريخية للتقارب بين الأمم والشعوب ، يتم فيها محو الحدود التقليدية تدريجياً وتتحول الإنسانية إلى نظام سياسي واحد. منذ منتصف القرن العشرين ، وخاصة في العقود الأخيرة ، أثر الاتجاه نحو العولمة من الناحية النوعية على المجتمع. التاريخ الوطني والإقليمي لم يعد له معنى.

كان المجتمع ما قبل الصناعي عبارة عن فسيفساء متنوعة للغاية وغير متجانسة من الوحدات الاجتماعية المعزولة ، بدءًا من الجحافل والقبائل والممالك والإمبراطوريات إلى الدولة القومية الناشئة حديثًا. كان لكل من هذه الوحدات اقتصاد مستقل ومكتفٍ ذاتيًا ، وثقافتها الخاصة. المجتمع ما بعد الصناعي مختلف تمامًا. من الناحية السياسية ، هناك وحدات فوق وطنية ذات أحجام مختلفة: الكتل السياسية والعسكرية (الناتو) ، مناطق النفوذ الإمبريالية (المعسكر الاشتراكي السابق) ، تحالفات المجموعات الحاكمة ("السبع الكبار") ، الاتحادات القارية (الجماعة الأوروبية) ، المنظمات الدولية العالمية (الأمم المتحدة). إن ملامح الحكومة العالمية التي يمثلها البرلمان الأوروبي والإنتربول واضحة بالفعل. دور الاتفاقيات الاقتصادية الإقليمية والعالمية آخذ في الازدياد. هناك تقسيم عالمي للعمل ، ودور الشركات متعددة الجنسيات وعبر الوطنية آخذ في الازدياد ، والتي غالبًا ما يكون لها دخل يتجاوز دخل الدولة القومية المتوسطة. فقدت شركات مثل Toyota أو McDonald's أو Pepsi-Cola أو General Motors جذورها الوطنية وتعمل في جميع أنحاء العالم. تتفاعل الأسواق المالية مع الأحداث بسرعة البرق.

يصبح الاتجاه نحو التوحيد هو المسيطر في الثقافة. وسائل الإعلام (وسائل الإعلام) تحول كوكبنا إلى "قرية كبيرة". الملايين من الناس يشهدون الأحداث التي وقعت في أماكن مختلفة ، وينضم الملايين إلى نفس التجربة الثقافية (الأولمبياد ، حفلات الروك) ، التي توحد أذواقهم. نفس السلع الاستهلاكية موجودة في كل مكان. الهجرة والعمل المؤقت في الخارج والسياحة تعرف الناس على نمط الحياة والعادات السائدة في البلدان الأخرى. يتم تشكيل لغة منطوقة واحدة ، أو على الأقل مقبولة بشكل عام ، وهي اللغة الإنجليزية. تكنولوجيا الكمبيوتر تحمل نفس البرامج في جميع أنحاء العالم. أصبحت الثقافة الشعبية الغربية عالمية ، وبدأت التقاليد المحلية تتآكل.

إلى جانب مصطلح "المجتمع العالمي" ، تُستخدم مفاهيم أخرى على نطاق واسع في العلوم ، والتي تشبه إلى حد بعيد مصطلح "المجتمع العالمي" ، ولكن لها سماتها المميزة الخاصة بها. يمكنك مقابلتها من خلال قراءة ليس فقط الأدب الخاص أو الكتب المدرسية ، ولكن أيضًا من خلال قراءة الصحافة والاستماع إلى الراديو والتلفزيون. دعونا ننظر فيها. سيكون حول النظام العالمي ، النظام الاقتصادي العالمي ، الإمبراطورية العالمية ، الحضارة.

شرط "النظام العالمي" قدمه إيمانويل والرشتاين في التداول العلمي. كان يعتقد أن الكلمة المعتادة "مجتمع" ، التي اقتبسها العلماء من الممارسة اليومية ، غير دقيقة للغاية ، لأنه يكاد يكون من المستحيل فصلها بطريقة متسقة عن مصطلح "دولة". بدلاً من كليهما ، اقترح مفهوم "النظام التاريخي" ، والذي بفضله ، كما كان يعتقد ، سيتم أخيرًا توحيد نوعين من العلوم - تاريخي (إيديوغرافي) واجتماعي (علمي). فصلهم مصطلح "المجتمع" القديم ، والمصطلح الجديد مصمم لتوحيدهم. في المفهوم "النظام التاريخي" تتعايش وجهات النظر السوسيولوجية والتاريخية للعالم.

بالإضافة إليه ، كتب نيكلاس لومان عن المجتمع العالمي. عرّف المجتمع من خلال التواصل والتواصل. ولكن إذا كان الأمر كذلك ، فإن النظام المغلق الوحيد الذي ليس جزءًا من نظام آخر ، مبني على مبادئ الاتصال ، هو فقط المجتمع العالمي.

يعتبر I. Wallerstein و N. Luhmann من أكثر المنظرين نفوذاً في المجتمع العالمي. لقد وضعوا ظواهر الإنتاج وإعادة إنتاج عدم المساواة في مركز مفهومهم.

وفقًا لـ I. Wallerstein ، لا يوجد سوى ثلاثة أشكال أو أنواع مختلفة من الأنظمة التاريخية ، وهو تسمى الأنظمة المصغرة والإمبراطوريات العالمية والاقتصادات العالمية (على الرغم من إمكانية تمييز الأصناف الأخرى). أنظمة صغيرة صغيرة الحجم ، قصيرة العمر (مسار الحياة لنحو ستة أجيال) ومتجانسة من وجهة نظر ثقافية. إمبراطوريات العالم هي هياكل سياسية كبيرة ، من الناحية الثقافية فهي أكثر تنوعًا. نمط الوجود هو سحب الجزية من المناطق التابعة ، المناطق الريفية في المقام الأول ، والتي تتدفق إلى المركز ويعاد توزيعها بين طبقة صغيرة من المسؤولين. اقتصادات العالم - إنها سلاسل ضخمة غير متكافئة من هياكل الإنتاج المتكاملة ، تفصل بينها العديد من الهياكل السياسية. منطق وجودهم هو أن فائض القيمة يتم توزيعه بشكل غير متساوٍ لصالح أولئك الذين كانوا قادرين على الاستيلاء على احتكار مؤقت في السوق. هذا هو المنطق "الرأسمالي" 1.

في تلك الحقبة البعيدة ، التي لا يمكننا الحكم عليها إلا من الحفريات الأثرية ، عندما عاش الصيادون والجامعون على الأرض ، كانت الأنظمة الصغيرة هي الشكل السائد. في مرحلة مبكرة من التاريخ ، وجدت العديد من النظم الاجتماعية في وقت واحد. نظرًا لأن هذه المجتمعات كانت في الغالب قبلية ، يجب على المرء أن يفترض أن هناك عدة آلاف من الأنظمة الاجتماعية. فيما بعد فيما يتعلق بالانتقال إلى الزراعة واختراع الكتابة وتحديداً في الفترة ما بين 8000 ق.م. ه. و 1500 م ه. جميع الأنواع الثلاثة من "الأنظمة التاريخية" تتعايش في نفس الوقت على الأرض ، ولكن الإمبراطورية العالمية كانت مهيمنة ، والتي توسعت ودمرت واستوعبت كل من الأنظمة الصغيرة والاقتصادات العالمية. ولكن عندما انهارت إمبراطوريات العالم ، عادت الأنظمة الصغيرة والاقتصادات العالمية إلى الظهور على أنقاضها. يبدو أن التاريخ يشبه دورة المواد في الطبيعة.

يعتقد آي واليرشتاين أن معظم ما نسميه تاريخ هذه الفترة هو تاريخ ولادة وموت إمبراطوريات العالم. كانت اقتصادات العالم في ذلك الوقت لا تزال أضعف من أن تنافس الأشكال الثلاثة "للأنظمة التاريخية".

في عام 1500 تقريبًا ، من توطيد اقتصادات العالم المتباينة ، والتي نجت بأعجوبة بعد الغزو التالي للإمبراطوريات العالمية ، ولدت نظام العالم الحديث. منمنذ ذلك الحين "وصلت إلى تطورها الكامل كنظام رأسمالي. وفقًا لمنطقه الداخلي ، توسع هذا الاقتصاد العالمي الرأسمالي وسيطر على الكرة الأرضية بأكملها ، واستوعب جميع الأنظمة المصغرة الموجودة والإمبراطوريات العالمية. وهكذا ، بحلول نهاية القرن التاسع عشر. لأول مرة في التاريخ ، كان هناك نظام تاريخي واحد فقط على الأرض. ما زلنا في هذا الموقف ".

إن نظرية النظام العالمي ، التي أنشأها I. Wallerstein في منتصف السبعينيات ، تجعل من الممكن شرح العديد من الحقائق التاريخية التي لا يمكن تفسيرها بالنظرية التقليدية للمجتمع. مما لا شك فيه أن فرضية الظهور والانهيار الدوريين للإمبراطوريات العالمية هي فرضية مجردة للغاية ، ومن الضروري إدراج بلدنا فيها ، والتي اتخذت شكل إما الاستبداد القيصري أو الدولة الشمولية السوفيتية. من الدورة الأبدية للأشكال التاريخية للمجتمع لا يتبع فقط حتمية انهيار العمالقة الاجتماعيين وظهور الأقزام الاجتماعية. ولكن أيضًا الفرضية حول عدم الاستقرار الداخلي لـ "معبأة بشكل ضعيف" ، فضفاضة من حيث الثقل النوعي للجرام من "المادة الاجتماعية" لكل وحدة مساحة من إمبراطوريات العالم. لم يسمح عدم التجانس الثقافي الداخلي للاتحاد السوفيتي بالوجود حتى الألفية الثالثة ، على الرغم من الرقابة السياسية الخارجية الصارمة.

كانت جميع إمبراطوريات العالم غير مستقرة وغير مستقرة للغاية. ما هي إمبراطورية المغول في القرن الرابع عشر ، والتي تضمنت روسيا المحتلة ، باعتبارها رابطة غير متجانسة ومتناقضة داخليًا ، حيث كان يتم الاحتفاظ بالسلطة "على الحراب" فقط؟

إذا تم توحيد العديد من المناطق فقط من خلال حقيقة أن الضرائب أو الجزية يتم تحصيلها منها ، فإن مثل هذا الارتباط محكوم عليه بالتفكك. حتى وجود مركز سياسي واحد وهيئات حاكمة لا ينقذ. على الرغم من أن الأمراء الروس ذهبوا إلى الحشد لطلب ميثاق للحكم ، إلا أن هذه الطقوس ظلت شكليًا فارغًا ، حيث لم يتدخل أي من "كبار المديرين" المنغوليين في الشؤون الداخلية للأمراء المحددين. وبالمثل ، في السبعينيات والثمانينيات ، توقف موظفو الحزب السوفييتي عن السيطرة على الانتهاكات والتفكير الحر في "الأمراء الإقطاعيين" في أوزبكستان ، وجمهوريات القوقاز ، وحتى مناطق الفولغا. تبين أن استقلالية المحيط فيما يتعلق بالمركز كانت مأساة للنظام بأكمله.

إمبراطوريات العالمشملت عدة أقاليم توحدها القوة العسكرية والسياسية. كانت إمبراطوريات الإنكا والإسكندر الأكبر وداريوس الأول ونابليون وأخيراً اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، المصنفة أيضًا كنوع من الإمبراطورية العالمية ، شديدة التنوع (ثقافيًا واجتماعيًا واقتصاديًا وأقل تدينًا في كثير من الأحيان) ، شاسعة في الأراضي ، تشكيلات هشة سياسيا. تم إنشاؤها بالقوة وبسرعة تفككت.

لطالما مارس الأوروبيون التجارة والاقتصاد عبر المحيطات. كانوا هم الذين أصبحوا رواد شكل جديد من "النظام التاريخي" - النظام العالمي. بمرور الوقت ، وقع الناس في جميع أنحاء العالم في دائرة النفوذ الأوروبي. يمكن إرجاع بداية الهيمنة الأوروبية إلى الحروب الصليبية - الحملات العسكرية المسيحية التي جرت بين القرنين الحادي عشر والرابع عشر من أجل استعادة "الأرض المقدسة" من المسلمين. استخدمتها دول المدن الإيطالية لتوسيع طرق التجارة. في القرن الخامس عشر ، أقامت أوروبا اتصالات منتظمة مع آسيا وأفريقيا ، ثم مع أمريكا. استعمر الأوروبيون قارات أخرى ، فأتوا بحارة ومبشرين وتجار ومسؤولين. ربط اكتشاف كولومبوس لأمريكا بين العالمين القديم والجديد إلى الأبد. استخرجت إسبانيا والبرتغال العبيد والذهب والفضة في بلدان أجنبية ، ودفعت السكان الأصليين إلى مناطق نائية.

مع تطور المناطق غير الأوروبية ، لم تتغير طبيعة العلاقات الاقتصادية فحسب ، بل تغيرت طريقة الحياة بأكملها. إذا كان النظام الغذائي للأوروبيين في وقت سابق ، وحتى منتصف القرن السابع عشر ، يتكون من منتجات الكفاف ، أي ما نماه سكان الريف داخل القارة ، ثم في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، كانت هناك مجموعة متنوعة من العناصر ، في المقام الأول من أعلى فئة (دائمًا ما تكون في طليعة التقدم) ، بما في ذلك الواردات. كان السكر من أوائل البضائع في الخارج. بعد عام 1650 ، لا تؤكل فقط من قبل الطبقات العليا ، ولكن أيضًا في الوسط ، ثم السفلي. قبل قرن من الزمان ، حدثت قصة مماثلة مع التبغ. بحلول عام 1750 ، حتى أفقر عائلة إنجليزية كان بإمكانها شرب الشاي مع السكر. من الهند ، حيث تم الحصول على السكر لأول مرة عن طريق الإنتاج ، جلبه الأوروبيون إلى العالم الجديد. خلق مناخ البرازيل وجزر الكاريبي ظروفًا مثالية لزراعة قصب السكر. أنشأ الأوروبيون مزارعًا هنا لتلبية الطلب المتزايد على السكر في جميع أنحاء العالم. أدى الطلب والعرض على السكر إلى السوق الدولية ومعها تجارة الرقيق. كانت هناك حاجة إلى العمالة الرخيصة لاقتصاد المزارع المتنامي ، وكانت أفريقيا سوق العمل. أصبح السكر والقطن الموضوع الرئيسي للتجارة الدولية ، وربط القارات على جانبي المحيط.

في القرن السابع عشر ، تطور مثلثا تجاريان ، بما في ذلك تجارة السكر والعبيد. أولاً ، تم بيع سلع إنجليزية الصنع في إفريقيا وبيع العبيد الأفارقة في أمريكا ، بينما تم بيع السلع الاستوائية الأمريكية (خاصة السكر) إلى إنجلترا وجيرانها. ثانيًا ، تم شحن المشروبات الكحولية من إنجلترا عن طريق السفن إلى إفريقيا ، وتم إرسال العبيد الأفارقة إلى منطقة البحر الكاريبي ، وتم إرسال دبس السكر الأسود (من السكر) إلى نيو إنجلاند لتصنيع المشروبات الكحولية. أدى عمل العبيد الأفارقة إلى زيادة الثروة الأمريكية ، والتي عادت في الغالب إلى أوروبا. تم استهلاك الطعام الذي يزرعه العبيد في أوروبا. جاءت القهوة والدهانات والسكر والتوابل من البرازيل والقطن والكحول من أمريكا الشمالية.

تدريجيا ، أصبحت التجارة الدولية العامل المهيمن في التنمية. سرعان ما بدأ تعريف الرأسمالية على أنها توجه اقتصادي للسوق العالمية من أجل توليد الدخل. كان هناك مفهوم الاقتصاد الرأسمالي العالمي - نظام عالمي واحد يعمل في الإنتاج للبيع والتبادل بغرض زيادة الأرباح أكثر من تحقيق رفاهية الناس. الآن يشير إلى أي اتجاه تتحرك البلدان الفردية. العالم الحديث هو نظام عالمي قائم على الرأسمالية ، ولهذا يطلق عليه "نظام العالم الرأسمالي".

"وحدة تحليل نظام العالم الحديث هي الاقتصاد العالمي الرأسمالي" ، كما كتب آي. واليرشتاين.

النظام الاقتصادي العالمي- مجموعة من الأقاليم أو البلدان التي توحدها الروابط الاقتصادية. هذا المفهوم أوسع من الاقتصاد الرأسمالي العالمي ، لأنه يشمل البلدان ذات الاقتصادات الرأسمالية وغير الرأسمالية في فلكه ، ولكنه أضيق من مفهوم النظام العالمي.

الاقتصاد الرأسمالي العالمي- الشكل الأعلى والأخير للنظام الاقتصادي العالمي. لقد كانت موجودة منذ ما يقرب من 500 عام ، لكنها لم تتحول أبدًا إلى إمبراطورية عالمية. الشركات عبر الوطنية خارج سيطرة حكومة واحدة. إنهم ينقلون بحرية عواصم ضخمة عبر حدود الدولة. يجب أن يشمل نوع الأنظمة الاقتصادية العالمية ما يسمى بالمعسكر الاشتراكي ، والذي شمل في الستينيات والثمانينيات من القرن الماضي الاتحاد السوفيتي وكوبا ورومانيا وألمانيا الشرقية ويوغوسلافيا وبولندا وبلغاريا والمجر وفيتنام. لم يكن لديهم حكومة واحدة ، كل دولة دولة ذات سيادة. لذا فهي ليست إمبراطورية. ولكن كان هناك تقسيم دولي للعمل والتعاون والتبادل الاقتصادي بينهما في إطار مجلس المساعدة الاقتصادية المتبادلة (CMEA). بمعنى واسع ، يشمل النظام العالمي جميع البلدان الموجودة حاليًا على هذا الكوكب. حصلت على الاسم المجتمع العالمي.

لذلك ، على المستوى العالمي ، يتحول المجتمع إلى النظام العالمي وهو ما يسمى أيضًا ميل تواصل اجتماعي. هناك نوعان من أشكال مثل هذا النظام - إمبراطوريات العالم (مجموعة من الأقاليم موحدة سياسيًا في كيان دولة واحدة) و النظم الاقتصادية العالمية (البلدان التي تطور اقتصادًا مشابهًا ، لكنها غير موحدة سياسيًا في دولة واحدة).

تنتمي الحضارات إلى نوع العالم ، أو الأنظمة العالمية. ولكن على عكس النظام العالمي ، تعكس الحضارة الجانب الاجتماعي والثقافي ، وليس الجانب الاقتصادي والسياسي للتنمية البشرية. هذا المفهوم ، مثل الإمبراطورية العالمية أو النظام العالمي ، أوسع من بلد أو دولة. من المناسب أيضًا الحديث عن الحضارة على وجه التحديد.

الحضارةمثل المفاهيم السابقة ، فهو يعكس المستوى العالمي للمجتمع البشري ، حيث يتم تكامل النظم الاجتماعية. يواصل العلماء الجدال حول محتواه. فهم يفهمون الحضارة في معنيين.

في الحالة الأولى ، تشير الحضارة إلى الحقبة التاريخية التي حلت محل "البربرية" ، أي أنها تمثل أعلى مرحلة في تطور البشرية. يلازمها تعريف O. Spengler: الحضارة هي أعلى مرحلة في تطور الثقافة ، حيث يحدث تراجعها النهائي. كلا النهجين مرتبطان بحقيقة أن الحضارة يُنظر إليها تاريخيًا - كمرحلة في الحركة التقدمية أو التراجعية للمجتمع.

في الحالة الثانية ، ترتبط الحضارة بمكان جغرافي ، أي الحضارات المحلية والإقليمية والعالمية ، مثل الحضارات الشرقية والغربية. وهي تختلف في البنية الاقتصادية والثقافة (مجموعة من المعايير والعادات والتقاليد والرموز) ، والتي تتضمن فهمًا محددًا لمعنى الحياة والعدالة والمصير ودور العمل والترفيه. وهكذا ، تختلف الحضارة الشرقية والغربية بدقة في هذه السمات الأساسية. إنها تستند إلى قيم محددة وفلسفة ومبادئ الحياة وصورة العالم. وفي إطار هذه المفاهيم العالمية ، تتشكل اختلافات محددة في سلوك الناس وطريقة ارتداء الملابس وأنواع المساكن.

يتفق العلماء اليوم على أن النهجين الأول والثاني ينطبقان فقط على المجتمعات التي لديها مستوى عالٍ من الاختلاف ، أينما كانت جغرافية. في هذه الحالة ، المجتمعات البدائية في بولينيزيا وأوقيانوسيا ، على وجه الخصوص ، هي خارج الحضارة ، حيث لا تزال هناك طريقة حياة بدائية ، ولا توجد كتابة ولا مدن ودول. اتضح نوعًا من التناقض: لديهم ثقافة ، لكن لا حضارة (حيث لا توجد لغة مكتوبة ، لا توجد حضارة). وهكذا نشأ المجتمع والثقافة في وقت أبكر ، ثم نشأت الحضارة فيما بعد. في كل تاريخ الوجود في ظل ظروف الحضارة ، لم يعيش الجنس البشري أكثر من 2٪ من الوقت.

يعطي الجمع بين المكان والزمان لوحة غنية بشكل مذهل من الحضارات. من المعروف تاريخياً ، على وجه الخصوص ، الحضارات الأوراسية ، والشرقية ، والأوروبية ، والغربية ، والإسلامية ، والمسيحية ، والقديمة ، والعصور الوسطى ، والحديثة ، والمصرية القديمة ، والصينية ، والسلافية الشرقية وغيرها من الحضارات.

نفس الشيء الأول واليرشتاين ، المذكور أعلاه ، قسّم النظام العالمي إلى ثلاثة أجزاء:

شبه محيطي

المحيط.

نواة- دول أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية واليابان - تضم أقوى وأقوى الدول بنظام إنتاج محسّن. لديهم معظم رأس المال ، والسلع الأعلى جودة ، وتقنيات ووسائل الإنتاج الأكثر تطوراً. تصدر هذه البلدان منتجات باهظة الثمن وذات تقنية عالية إلى الأطراف وشبه الأطراف.

دول شبه المحيط والأطراف هي دول ما يسمى بالعالم "الثاني" و "الثالث". لديهم قوة وثروة وتأثير أقل.

صاغ الفرنسيون مصطلح "العالم الثالث" في عام 1952 لوصف مجموعة من البلدان التي لم تنضم إلى أي من الأطراف المتحاربة خلال حقبة الحرب الباردة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي (على التوالي ، العالمان الأول والثاني). وكان من بينها يوغوسلافيا ومصر والهند وغانا وإندونيسيا. في النصف الثاني من الخمسينيات من القرن الماضي ، اكتسب المصطلح معنى أوسع. لقد أصبح يعني كل البلدان المتخلفة. وهكذا ، لم يكن معناه ممتلئًا بالمحتوى الجغرافي ، بل بالمحتوى الاقتصادي. بدأ تصنيف كل أمريكا اللاتينية ، وكل إفريقيا (باستثناء جنوب إفريقيا) ، وكل آسيا (باستثناء اليابان وسنغافورة وهونج كونج وإسرائيل) على أنها دول متخلفة. بل إن بعض الدول ، مثل دول الصحراء الإفريقية وهايتي وبنغلاديش ، المثقلة بالفقر المدقع والعوز ، تم إدراجها في فئة العالم الرابع. لقد انفصلوا عن العالم الثالث ، الذي اختار بالفعل طريق التقدم الاقتصادي.

إن دول الأطراف هي أكثر الدول تخلفًا وأفقرها في إفريقيا وأمريكا اللاتينية. وهي تعتبر من المواد الخام الملحقة بالنواة. يتم استخراج المعادن ، ولكن لا تتم معالجتها محليًا ، ولكن يتم تصديرها. يتم تخصيص معظم فائض المنتج من قبل رأس المال الأجنبي. النخبة المحلية تستثمر الأموال خارج دولتها ، فهي تدخل في خدمة رأس المال الأجنبي وتخدم مصالحها فقط (حتى لو لم يسافر هؤلاء الأشخاص إلى الخارج). الأنظمة السياسية غير مستقرة ، والثورات غالبا ما تحدث ، والصراعات الاجتماعية والوطنية تنشأ باستمرار. لا تنفصل الطبقة العليا عن الطبقة الدنيا عن طريق طبقة واسعة من الطبقة الوسطى.

نظرًا لأن رفاههم يعتمد على تصدير المواد الخام ، فإن التكنولوجيا ورأس المال لا يأتيان إلا من الخارج. الحكومات ، التي غالبًا ما تكون أنظمة ديكتاتورية أو استبدادية ، موجودة وقادرة على إدارة البلاد بذكاء إلى حد ما طالما أن الاستثمار الأجنبي يأتي. ولكن حتى المساعدات الغربية غالبًا ما ينتهي بها الأمر في جيوب المسؤولين الحكوميين أو في حساباتهم الخارجية. مثل هذه الحكومات غير مستقرة ، فهي تطلق العنان باستمرار للصراعات الدولية والحروب الداخلية والتمردات. يحدث هذا بين الحين والآخر في أمريكا اللاتينية وإيران والفلبين. حتى بعد الثورات ، لم يكن الأمر أسهل بالنسبة لهم. الحكومات الجديدة تلجأ إلى القمع ، وتكشف بسرعة عن عدم كفاءتها ، وسرعان ما يتم إزاحتها.

يتسم الوضع الديموغرافي لبلدان العالم الثالث بعمليات متناقضة: ارتفاع معدلات المواليد وارتفاع معدل وفيات الرضع. الهجرة من القرى المكتظة بالسكان إلى المدن المتخلفة بحثًا عن وظائف.

منذ الستينيات ، اقترضت دول العالم الثالث والرابع عدة مليارات من الدولارات من البلدان المتقدمة. تم أخذ القروض خلال فترة الازدهار الاقتصادي في الغرب ، وبالتالي ، بأسعار فائدة منخفضة ، ولكن يجب سدادها في ظروف مختلفة تمامًا. لقد تجاوز إجمالي الديون المستحقة للغرب 800 مليار دولار ، ولكن لا توجد طريقة تمكن المقترضين من سداد الديون لدائنيهم. أكبر المدينين هم البرازيل والمكسيك والأرجنتين وفنزويلا ونيجيريا وبيرو وتشيلي وبولندا. في محاولة للحفاظ على اقتصادات هذه البلدان واقفة على قدميها ، يضطر المقرضون الغربيون إلى إعادة تمويل القروض. ولكنهم يواجهون في أغلب الأحيان عدم أهليتهم الائتمانية الجزئية أو الكاملة لبلد معين. إن التخلف عن سداد التزامات الديون الخاصة بك على هذا النطاق الواسع يدمر النظام المالي الدولي.

في عام 1998 ، أعلنت روسيا نفسها معسرة للمستثمرين الغربيين. اندلعت فضيحة ، ثم أزمة عالمية لم يعرفها العالم منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. أفلست بعض البنوك الغربية التي اشترت السندات الحكومية في روسيا أو كانت على وشك الانهيار. لقد أظهرت روسيا ، التي احتلت في السابق بقوة في صفوف القوى الاقتصادية المتقدمة ، بشكل أساسي أنها تنتمي إلى دول العالم الثالث.

وأسوأ شيء ، كما تظهر التجربة ، هو أن ضخ الاستثمارات الأجنبية الوافرة في مثل هذه البلدان لا تفعل الكثير لمساعدتها على الخروج من الأزمة. لتحسين الوضع ، هناك حاجة إلى إعادة هيكلة داخلية للاقتصاد.

يحتل شبه المحيط موقعًا وسيطًا بين القلب والمحيط. هذه هي صناعات متطورة جدا. مثل الدول الأساسية ، فإنها تصدر السلع الصناعية وغير الصناعية ، لكنها تفتقر إلى القوة والقوة الاقتصادية للبلدان الأساسية. على سبيل المثال ، تصدر البرازيل (دولة شبه طرفية) السيارات إلى نيجيريا ومحركات السيارات وخلاصة عصير البرتقال والقهوة إلى الولايات المتحدة. الإنتاج مؤتمت ومؤتمت ، ولكن كل أو معظم التطورات التكنولوجية التي تسلح صناعتهم الخاصة مستعارة من البلدان الأساسية. يشمل شبه المحيط البلدان النامية بسرعة ذات سياسات ديناميكية وطبقة وسطى متنامية.

إذا قمنا بنقل تصنيف Wallerstein من حيث نظرية D. Bell لمجتمع ما بعد الصناعة ، فإننا نحصل على النسب التالية:

جوهر المجتمعات ما بعد الصناعية.

شبه المحيط - المجتمعات الصناعية ؛

المحيط - المجتمعات التقليدية (الزراعية).

كما ذكرنا سابقًا ، تطور النظام العالمي تدريجياً. وفقًا لذلك ، يمكن للبلدان المختلفة في أوقات مختلفة أن تلعب دور القادة في النواة ، أو تتراجع إلى المحيط أو تحل محل شبه المحيط.

عادة دولة واحدة تهيمن على اللب. في القرن الرابع عشر ، سيطرت دول المدن في شمال إيطاليا على التجارة العالمية. كانت هولندا في المقدمة في القرن السابع عشر ، وإنجلترا بعد عام 1750 ، والولايات المتحدة بعد عام 1900. وفي عام 1560 ، كان جوهر النظام العالمي يقع في أوروبا الغربية (إنجلترا وفرنسا وهولندا والبرتغال وإسبانيا). انضمت دول المدن في شمال إيطاليا ، والتي كانت حتى الآن الأقوى ، إلى شبه المحيط. شكلت شمال شرق أوروبا وأمريكا اللاتينية الأطراف. كانت العديد من المجتمعات (خاصة في أوقيانوسيا وداخل إفريقيا وآسيا) حتى وقت قريب خارج المحيط. لفترة طويلة يمكنهم الانضمام إلى الاقتصاد الرأسمالي العالمي ، وإنتاج واستهلاك منتجاتهم الخاصة ، أي الانخراط في زراعة الكفاف. اليوم ، لا توجد مثل هذه البلدان تقريبًا. دول الكتلة السوفيتية السابقة (المجر ، بولندا ، بلغاريا ، إلخ) مصنفة على أنها دول "العالم الثاني". لفترة طويلة كانوا محصورين من النظام الرأسمالي العالمي. الآن يُنسب إليهم الفضل في المحيط أو شبه المحيط.

1. تعتبر نظرية وولرشتاين عن النواة والمحيط ، التي طُرحت في الثمانينيات ، اليوم صحيحة من حيث المبدأ ، ولكنها بحاجة إلى بعض التصحيح والإضافة. ووفقاً للنهج الجديد ، فإن أساس المجتمع الدولي الحديث ، الذي يشار إليه أحياناً باسم "العالم عبر الوطني" ، يتكون من منظمات دولية رائدة ، و 50-60 كتلة مالية وصناعية رئيسية ، فضلاً عن حوالي 40 ألف شركة عبر وطنية. . يتخلل الاتحاد الاقتصادي العالمي علاقات اقتصادية وسياسية وثقافية وثيقة. أكبر الشركات الغربية ، التي تنشئ فروعًا في جميع أنحاء العالم ، بشكل أساسي في بلدان العالم الثالث ، تشبك العالم بأسره بالتدفقات المالية والسلع. إنهم يجعلون مناطق مختلفة من العالم تعتمد اقتصاديًا على بعضها البعض.

في هذا الفضاء العالمي ، الشمال ما بعد الصناعي ، الذي يتحكم في التجارة والقنوات المالية ، الغرب الصناعي للغاية - مجموع الاقتصادات الوطنية للقوى الصناعية المتقدمة الصناعية ، الشرق الجديد النامي بشكل مكثف ، الذي يبني الحياة الاقتصادية في إطار النموذج الصناعي الجديد ، المادة الخام في الجنوب ، تعيش بشكل رئيسي بسبب استغلال الموارد الطبيعية ، وكذلك الدول في الحالة الانتقالية لعالم ما بعد الشيوعية.

يُطلق على حركة العالم نحو نوع جديد من التوحيد إعادة الهيكلة الجيواقتصادية أو الجيوسياسية للكوكب. يتميز الفضاء الدولي الجديد باتجاهين: أ) تركيز القرارات الاستراتيجية المهمة في مجموعة صغيرة من القوى الرائدة ، مثل مجموعة السبع (بعد انضمام روسيا إليها ، أصبحت مجموعة الثماني) ، ب) تآكل المناطق المركزية و تشكيلات في العديد من النقاط المستقلة ، وسيادة الدول الصغيرة ، وزيادة دورها في المجتمع الدولي (على سبيل المثال ، الأحداث في يوغوسلافيا وفلسطين ، إلخ). بين الاتجاهين هناك مواجهة وسوء تفاهم.

يمكن أن تؤدي القرارات السياسية والاقتصادية المهمة التي تتخذها دائرة ضيقة من الناس إلى عواقب وخيمة في أجزاء مختلفة من العالم ، مما يؤثر أحيانًا على مصير سكان بلدان بأكملها. ومن الأمثلة على ذلك تأثير الولايات المتحدة على الأحداث في يوغوسلافيا ، عندما أجبرت أمريكا جميع الدول الأوروبية تقريبًا على الانضمام إلى الضغط العسكري على الصرب. على الرغم من أن هذا القرار في حد ذاته مفيد لحفنة صغيرة من السياسيين في الكونجرس الأمريكي.

المجتمع العالمي لديه قوة هائلة. قبل تطبيق العقوبات الاقتصادية على العراق في بنيته الاجتماعية ، كان جزء صغير من الأغنياء والفقراء. عاش السكان الرئيسيون على مستوى متوسط ​​، حتى بالمعايير الأوروبية. وبعد سنوات قليلة من الحظر ، انخفضت قيمة العملة الوطنية. سقط الجزء الأكبر من الطبقة الوسطى في براثن الفقر.

كونها أقوى دولة اقتصادية في العالم. تتصرف الولايات المتحدة أيضًا وكأنها احتكار سياسي. تصنع الدولارات السياسة على أساس مبدأ "دولار واحد - صوت واحد". إن القرارات التي تتخذ نيابة عن المنظمات الدولية ، مثل مجلس الأمن وصندوق النقد الدولي والبنك الدولي للإنشاء والتعمير ومنظمة التجارة العالمية ، التي تمولها الدول المتقدمة مرة أخرى ، تخفي نية وإرادة دائرة ضيقة من القوى القيادية.

دفعت دول الجنوب أو الدول النامية إلى الأطراف السياسية والاقتصادية ، وهي تقاتل هيمنة القوى العظمى بالوسائل المتاحة لها. يختار البعض نموذجًا لتنمية السوق المتحضرة ، ومثل تشيلي والأرجنتين ، يلحقون بسرعة بالشمال والغرب المتقدمين اقتصاديًا. آخرون ، بسبب ظروف مختلفة ، حرموا من هذه الفرصة ، ينطلقون في "درب الحرب". إنهم ينشئون منظمات إرهابية إجرامية متفرعة وتشكيلات مافيا منتشرة في جميع أنحاء العالم. الأصولية الإسلامية ، كارتل ميديلين ...

في النظام العالمي الجديد ، كل شيء مرتبط بكل شيء. لم يعد النظام النقدي والمالي العالمي ، الذي وضع زعماء العالم حصنه ، وفي مقدمتهم الولايات المتحدة وألمانيا واليابان وإنجلترا ، مستقرًا كما كان من قبل. الأزمات المالية على أطراف هذا النظام ، والتي ربما لم تلاحظها الحيتان من قبل ، تهز الآن النظام العالمي بأسره. أزمة 1997-1998 في إندونيسيا وروسيا كان له تأثير قوي على الأسواق المالية في جميع أنحاء العالم. لقد خسر عمالقة الصناعة مليارات الدولارات.

المجتمع العالمي لديه قوة هائلة. قبل تطبيقه للعقوبات الاقتصادية على العراق ، كان جزء صغير في التركيبة الاجتماعية للعراق غنيًا والفقير. عاش السكان الرئيسيون على مستوى متوسط ​​، حتى بالمعايير الأوروبية. وبعد سنوات قليلة من الحظر ، انخفضت قيمة العملة الوطنية. سقط الجزء الأكبر من الطبقة الوسطى في براثن الفقر.

مفهوم المجتمع العالمي

يوجد حاليًا أكثر من 200 دولة في العالم. لكل منها سمات التنمية السياسية والاجتماعية والاقتصادية.
إن تنوع الحاجات واستحالة إشباعها في إطار الاقتصاد الوطني يجبر الدول على التجارة مع بعضها البعض. تُستكمل التجارة في السلع بحركة رأس المال والعمالة والمعرفة والمعلومات. تتعامل البلدان معًا مع مشكلاتها بشكل أسرع وأكثر فعالية.

اليوم ، لا يمكن لأي بلد الاستغناء عن تنظيم وتنسيق الاتجاهات الرئيسية للتنمية الاقتصادية. على سبيل المثال ، يعقد رؤساء العديد من دول العالم اجتماعات منتظمة في دافوس بسويسرا ؛ تجتمع دوائر الأعمال في الدول الرائدة في العالم في إطار اللجنة الثلاثية ، والتي ، وفقًا لبعض التقديرات ، يجب اعتبارها "حكومة الظل" التي تحدد اتجاهات النمو الاقتصادي العالمي.

تملي الحاجة إلى الروابط بين البلدان أيضًا الحاجة إلى التطوير والتنفيذ المشتركين لمشاريع عالمية (عالمية): الرحلات الفضائية إلى الكواكب الأخرى ، واستكشاف المحيط العالمي ، ودراسة القارة القطبية الجنوبية. بسبب التعقيد التقني والتكاليف المالية الضخمة ، لا يمكن تنفيذها إلا من خلال الجهود المشتركة.

من بين المشاكل العالمية التي تتطلب جهودا مشتركة من جميع "النبلاء" ، الأكثر إلحاحا هو حماية الطبيعة.
تتطلب المشكلات العالمية مثل الغذاء (تصفية سوء التغذية المزمن والجوع) والديموغرافية (إبطاء شيخوخة السكان وتقليل أعدادهم وتنظيم عمليات الهجرة الدولية) حلولًا.

عالمي- تمس مصالح جميع دول العالم ، العالمية ، في جميع أنحاء العالم.

اليوم ، لم يتبق شيء يمكن أن يفلت من تأثير العولمة: لا الدين ولا العلم ولا الثقافة ولا التكنولوجيا ولا الاقتصاد بالطبع. التدفقات العالمية للمال ورأس المال تليها فيروسات الكمبيوتر والإيدز والأوبئة الجديدة. على الصعيد العالمي ، بدأت الحروب والجرائم والإرهاب في الظهور. لا يمكن لأي بلد أن يحمي نفسه من عولمة جميع جوانب الحياة البشرية.

العولمة- اتحاد الأشياء ، الظواهر ، العملية أنا مقاييس العالم.

توحد عولمة العمليات الاقتصادية والاجتماعية وغيرها جميع بلدان العالم. يتم تشكيل مجتمع عالمي ، يمكن تسميته نموذجًا أوليًا للدولة العالمية المستقبلية.

المجتمع العالمي- توحيد جميع دول العالم لتنسيق اتجاهات التنمية الاقتصادية وتنفيذ المشاريع العالمية وحل المشكلات العالمية.

عكس العولمة هو الحكم الذاتي. أوتاركي- عملية العزلة الاقتصادية للبلاد. سادت في المراحل الأولى من التنمية الاقتصادية. الذروة تقع في مرحلة الإقطاع. في الوقت نفسه ، كانت الأسباب الرئيسية للاكتفاء الذاتي هي العمل اليدوي ، وانخفاض إنتاجيته ، واحتياجات الناس غير المتطورة. كانت البضائع المنتجة بالكاد كافية للسوق المحلي.

أدت الثورات الصناعية ثم العلمية والتكنولوجية إلى زيادة إنتاجية العمل ومعها كتلة السلع. بفضل هذا ، اتسعت إمكانيات التجارة المحلية وكذلك الخارجية أيضًا. في الوقت نفسه ، أصبحت احتياجات الناس أكثر تعقيدًا ، وأصبح إشباعها مستحيلًا في إطار دولة واحدة. نتيجة لذلك ، لم يعد الاكتفاء الذاتي موجودًا باعتباره الشكل السائد للزراعة ، لكنه لم يختف تمامًا.

اليوم ، يمكن رؤية الرغبة في الاكتفاء الذاتي في تصرفات الاتحادات الاقتصادية الفردية ، والتي ، في محاولة لحماية السوق الداخلية ، معزولة عن الاقتصادات الأخرى. كما أنه متأصل في البلدان التي تخضع للحصار الاقتصادي.

في الشكل الأكثر وضوحًا ، تجلى الاكتفاء الذاتي في اليابان الإقطاعية (حتى نهاية القرن التاسع عشر). لأسباب مختلفة ، نزعات الاكتفاء الذاتي متأصلة في ألبانيا الحديثة وكوبا وكوريا الشمالية.

يقع تفعيل إنشاء المجتمع العالمي في النصف الثاني من القرن العشرين. ويرجع ذلك إلى الثورة العلمية والتكنولوجية التي سرعت التعاون بين الدول.

لقد تم تهيئة الظروف لتحويل التعاون الدولي إلى تعاون عالمي (عالمي). تشمل هذه الشروط استخدام أنواع ووسائل اتصال جديدة: النقل عالي السرعة (على سبيل المثال ، السكك الحديدية والطرق والطيران) وطرق الاتصال عالية السرعة (التلغراف والهاتف والطباعة عن بعد والراديو وشبكة كمبيوتر الإنترنت).

يعتقد الخبراء أن الدول التي تطور وسائل اتصال في جميع أنحاء العالم ستحتل نفس المكانة المهيمنة في العالم كما فعلت في القرن التاسع عشر. الدول التي بنت السكك الحديدية. تتطور الاتصالات العالمية الحديثة بعدة طرق: إدخال كابلات الألياف الضوئية والأقمار الصناعية وتكنولوجيا الكمبيوتر وتكنولوجيا المعلومات.

تزيد كابلات الألياف الضوئية من الاتصالات الدولية مئات المرات. لذا ، فإن كابل الهاتف التقليدي يسمح بإجراء 40 محادثة من الألياف الضوئية - أكثر من 2000. تم توصيل الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا الغربية بواسطة جذع هذه الكابلات ، مما زاد من حجم الاتصالات الهاتفية بينهما. ثم تم وضع نفس الشيء بين الولايات المتحدة واليابان.

في عام 1957 ، بعد أن أطلق الاتحاد السوفيتي أول قمر صناعي أرضي ، بدأ إنشاء اتصالات الأقمار الصناعية الدولية. وهي قادرة على نقل معلومات عالمية - محادثات هاتفية وبرامج إذاعية وتلفزيونية ورسائل رقمية.
يتزايد حجم خدمات الاتصالات عبر الأقمار الصناعية باستمرار: بحوالي 10-15٪ سنويًا. إنه مطلوب بشكل خاص عند إنشاء جهات اتصال مع مناطق يصعب الوصول إليها ونائية ، بأشياء متحركة.

في الثمانينيات ، ظهرت الاتصالات الهاتفية (المحمولة) ، والتي بدأت تنمو بسرعة: في أوائل التسعينيات ، كان هناك حوالي 7 ملايين هاتف محمول ، في النهاية - 100 مليون. حاليًا ، يقدمون نصف المحادثات الهاتفية. يتطور هذا النوع من الاتصالات من المحلي إلى الدولي بسبب استخدام المركبات الفضائية في المدارات الأرضية المنخفضة.

الاتصالات الحديثة في جميع أنحاء العالم تكملها شبكات الكمبيوتر. في منظمتهم ، نجحت الولايات المتحدة أكثر من غيرها ، حيث أنشأت شبكة الكمبيوتر "إنترنت" ، والتي غطت العالم بأسره تقريبًا. في الوقت الحاضر ، توحد الإنترنت أكثر من 5 ملايين جهاز كمبيوتر. تُستخدم هذه الشبكة على نطاق واسع للبريد الإلكتروني ، والتي أصبحت شكلاً يسهل الوصول إليه من أشكال الاتصالات الدولية.

جنبا إلى جنب مع العالم ، هناك شبكات كمبيوتر محلية. يتم تشكيلها من خلال الجمع بين أجهزة الكمبيوتر الموجودة بالقرب من بعضها البعض (في الفصول الدراسية في نفس المدرسة ، ومكاتب التذاكر في نفس المحطة) ومتصلة بخطوط الاتصال (الأسلاك مع أجهزة إضافية). يوجد في الشبكة المحلية جهاز كمبيوتر رئيسي ، أقوى وأسرع ، يتم بمساعدة التفاعل والتحكم العام في جميع أجهزة الكمبيوتر. مقدمو خدمات الاتصالات الدولية الرئيسيون هم حوالي 45 شركة. أكبرها NTT (اليابان) ، ATI Ti (الولايات المتحدة الأمريكية) ، Deutsche Telecom (ألمانيا) ، France Telecom (فرنسا) و British Telecom (المملكة المتحدة). الولايات المتحدة هي المزود الرائد لخدمات الاتصالات الدولية.

يساهم الاتصال في جميع أنحاء العالم في تقوية المجتمع العالمي. يزيد من فعالية التعاون بين الدول. يسمح النقل السريع للمعلومات للاقتصادات الوطنية بالعمل مع قدر كبير من البيانات حول السلع والشركات والأسواق في جميع دول العالم واستخدامها لاتخاذ قرارات الإدارة المثلى. وفقًا لخبراء الاقتصاد ، تقلل وسائل الاتصال الحديثة من تكاليف الإنتاج بنسبة 6-10٪ ، وتكاليف التجارة بنسبة 7-20٪ ، وتقلل من المخزونات في المؤسسات (المواد الخام ، المنتجات شبه المصنعة) وتزيد مبيعات السلع (3-4 مرات). ).

تنفتح آفاق كبيرة في تقليل تكلفة دعم المعلومات للسلع (تطوير التصميم والتعبئة والتغليف ، وصف محتوى خصائص المستهلك ، والإعلان). الآن يشكلون حوالي 80٪ من سعر البضائع. تتيح شبكات الكمبيوتر تشتيت أماكن عمل المتخصصين ، وإتاحة الفرصة للعمل في المنزل وفي بلدان أخرى ، ونقل نتائج العمل عبر الإنترنت. مثل هذا العمل عن بعد لا يتطلب من الشركات دفع تكاليف تنظيم الوظائف والتأمين الاجتماعي والامتثال لقوانين العمل. نتيجة لذلك ، يتم تخفيض تكاليف الإنتاج عدة مرات. يوجد حاليًا حوالي 20 مليون عامل عن بُعد (يُطلق عليهم أيضًا العمال المتنقلون) في العالم. ومن المتوقع أن يزداد عددهم بشكل كبير في العقود القادمة.

المجتمع العالميهي مجموعة من العناصر التي توجد بينها روابط وتبعيات وعلاقات مستقرة. هذا نظام واحد له خصائص تشكيل النظام الخاصة به ، والمكونات والوظائف الهيكلية. ولكن هنا تبرز حتماً مسألة البنية التحتية المؤسسية أو الهيكلية العادلة. إذا تم تجميع البنية على مستوى النظام السياسي الداخلي حول الدولة ، والتي تعمل كعنصر محوري لها ، فعندئذٍ في النظام السياسي الدولي ، يتبين للوهلة الأولى أن هذه المشكلة غير قابلة للحل بسبب عدم وجود محور واحد. عنصر. يتضمن الهيكل التنظيم والترتيب والتنظيم وهيكلة العناصر المكونة. في النظام السياسي الدولي ، يتم توفير هذه البدايات من خلال إنشاء البنية التحتية للتفاعل بين الموضوعات الرئيسية للسياسة الدولية في شكل جهات فاعلة مستقلة ذاتية تقرير حقبة تاريخية محددة: دول المدن أو الإمبراطوريات أو الأمة -تنص على.

يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن الهيكل هو تجريد ، يقوم على تصنيف معين للمؤسسات والعلاقات. لكن يبقى السؤال حول مبادئ وأشكال الترتيب نفسه. في النظام السياسي المحلي ، يتم تأسيسها وفقًا للدساتير القائمة المكتوبة أو غير المكتوبة. يتم ترتيب العناصر المكونة لها بترتيب التبعية الهرمية من المستويات الدنيا إلى المستويات الأعلى. البعض - المستويات الأعلى - يُطلب منهم الأمر أو الإدارة ، بينما البعض الآخر - المستويات الأدنى - يُطلب منهم الانصياع. لا تتمتع الحكومة الوطنية بسلطة جعل القوانين ملزمة لجميع مواطني الدولة فحسب ، بل تمتلك ، كقاعدة عامة ، موارد ووسائل كافية للسيطرة على تصرفات جميع المواطنين الخاضعين لولايتها.

لذلك ، يتميز النظام السياسي المحلي بأنه هرمي وعمودي ومركزي ومتجانس ويمكن التحكم فيه. إن المجال الدولي أفقي ، لا مركزي ، غير متجانس ، غير مُدار ، العناصر المكونة له تتكيف بشكل متبادل مع بعضها البعض. في النظام المركزي ، يتم اتخاذ القرارات في القمة ، وفي مجال السياسة الدولية - في أسفلها ، أي. على مستوى الدول الفردية. من الناحية الرسمية ، كلهم ​​متساوون. لا يحق لأي منهم أن يأمر الآخرين وليس عليه إطاعة الآخرين. لا توجد حكومة واحدة تتمتع بسلطة التحكم في الأنشطة السياسية لجميع الجهات الفاعلة أو تنظيمها. لذلك ، يُطلق على النظام السياسي الدولي الحديث اللامركزية والأناركية.

على المستوى القومي للدولة ، تمارس سلطة الدولة باسم القانون والعدالة. يتحدى معارضو النظام الحالي مزاعمه في السلطة ، ويتشككون في حقه في الحكم. على المستوى الدولي ، تُستخدم سلطة الدولة باسم حمايتها ومنفعتها. لا يمكن للنزاعات والحروب بين الدول - على الأقل ليس دائمًا - حل مسائل القوة والقانون ، بل يمكنها فقط إصلاح حجم الخسائر والمكاسب للأطراف المعنية. على المستوى الوطني ، يتم تأسيس علاقات هرمية للسلطة ، على المستوى الدولي - علاقات القوة المقارنة. على المستوى الوطني ، تُشكل القوة الخاصة المستخدمة ضد الحكومة تهديدًا للنظام السياسي. على المستوى الدولي ، لا تشكل القوة التي تستخدمها دولة معينة ضد دولة أخرى تهديدًا لنظام السياسة الدولية ، على الرغم من أنها تشكل تهديدًا لأفراد المجتمع الدولي.

الحقيقة هي أن المبادئ التنظيمية للأنظمة السياسية المحلية والدولية تختلف اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض. الهياكل السياسية الداخلية لها مؤسسات ومؤسسات حكومية مُنحت سلطة الحكم والقيادة. الهياكل السياسية الدولية ليس لديها مثل هذه المؤسسات. في هذه الحالة ، تتساوى جميع الدول رسميًا فيما يتعلق ببعضها البعض وليس لأي دولة الحق في قيادة الآخرين. لا توجد علاقات هرمية وتبعية ، وكذلك لا توجد هيئة فوق وطنية مخولة اتخاذ قرارات ملزمة لجميع أعضاء المجتمع الدولي. بالطبع ، هناك منظمات دولية. لكنها ليست مخولة لاتخاذ قرارات أو قوانين ملزمة لجميع أعضاء المجتمع الدولي.

من الواضح أنه بدون توضيح مناسب لمسألة التشريح والمواضيع المؤسسية للنظام السياسي ، لا يمكن أن يكون هناك نقاش جاد حول أهدافه ووظائفه ، حول شروط ومبادئ توزيع وتنفيذ السلطة السياسية ، وحول العديد من الأمور الأخرى. القضايا الرئيسية في العلوم السياسية. من وجهة النظر هذه ، فإن النظام السياسي عبارة عن مجموعة من المؤسسات والمنظمات التي تشكل معًا التنظيم الذاتي السياسي للمجتمع. هذه هي ، أولاً وقبل كل شيء ، مؤسسات وهيئات الرقابة والقيادة وتنسيق الحياة السياسية. غالبًا ما يكون هناك تعريف فعلي للنظام السياسي والدولة ، وهو من وجهة نظر علمية بحتة غير شرعي تمامًا. إن اختيار مفهوم "النظام السياسي" يمليه بالدرجة الأولى أنه خالٍ من الفقه والفقه المرتبطين بمفهوم "الدولة". معناه المفاهيمي أوسع ويسمح له بتضمين الظواهر والعمليات التي لا يتم تحديدها دائمًا مع الدولة نفسها ، ولكن مع ذلك ، لا يوجد نظام سياسي بدون الدولة ، وبطبيعة الحال ، يجب أن يكون محور أبحاث العلوم السياسية. يتكشف الصراع بين القوى الاجتماعية السياسية المختلفة في المقام الأول من أجل الاستيلاء على سلطة الدولة ورافعات إدارة الدولة. إن الدولة ، بحكم طبيعتها ، مدعوة لضمان نزاهة ووحدة مختلف المؤسسات والهيئات التي تؤدي وظائف إدارية مختلفة.

على سبيل المثال ، لا يمكن تصور الأحزاب السياسية والنظام الانتخابي ونظام التمثيل دون ارتباطها بالدولة. إذا كانت الأحزاب والمؤسسات الأخرى تمثل مصالح ومواقف فئات وجماعات معينة من المواطنين في النظام السياسي ، فإن الدولة تعبر عن المصلحة العامة ، فهي الأداة الرئيسية لممارسة السلطة ، والموضوع الرئيسي للسيادة. هذا ، في الواقع ، هو الشكل الرئيسي للاندماج السياسي للمجتمع في منطقة جغرافية محدودة للغاية ، تخضع لنوع معين من الهيمنة السياسية.

في الدولة نفسها ، يشغل البرلمان والحكومة و الكلالسلطات التنفيذية والجهاز الإداري والمؤسسات المشاركة في إقامة العدل. تلعب الهيئات العليا لسلطة الدولة التي يمثلها رئيس الدولة وأجهزته والحكومة والبرلمان والقضاء بشكل جماعي دور نظام فرعي للرقابة ، ترتبط مكوناته بعلاقات وظيفية معقدة. يتمتع كل جهاز من أعلى أجهزة سلطة الدولة بيقين هيكلي ووظيفي حقيقي ، أنشأه الدستور ، واستقلالًا معينًا فيما يتعلق ببعضه البعض. يأتي هذا من مبدأ فصل السلطات إلى ثلاثة فروع مستقلة: التشريعية والتنفيذية والقضائية. بهذه الصفة ، يعمل كل منهم كنظام فرعي مستقل فيما يتعلق بنظام التحكم العام.

كما سبق أن أشرنا ، تحتل الأحزاب والمنظمات المرتبطة بها ، والجمعيات والنقابات ، وآليات أخرى لتنفيذ العملية السياسية مكانة مهمة في النظام السياسي. وتأكيدًا على أهمية الأحزاب ، أطلق العالم السياسي الألماني ك. فون بايمي على النظم السياسية الحديثة في أوروبا الغربية اسم "الديمقراطيات الحزبية". غالبًا ما تُعتبر الأحزاب والأنظمة الحزبية والانتخابية مجالًا مستقلًا ، قائمًا بشكل منفصل عن النظام السياسي. يبدو أن موقف ج. ألموند من هذه القضية أكثر منطقية. على وجه الخصوص ، ميز بين مستويين من الهياكل السياسية: المؤسساتية والنقابية. وفي الوقت نفسه ، تشكل الدولة ومؤسساتها المستوى الأول والأطراف - المستوى الثاني. ومع ذلك ، تلعب الأحزاب دورًا مهمًا في تحديد هيكل النظام السياسي وعمله.

من المهم أن يقوم عدد من الباحثين بتقييم الأحزاب كعناصر هيكلية للأنظمة السياسية داخل نظام سياسي معين. إنها تحدد إلى حد كبير جدوى النظام السياسي وعمله. علاوة على ذلك ، في النظام الشمولي ، يندمج الحزب الحاكم الوحيد عضويًا ولا ينفصم مع الدولة ، بحيث يستحيل التمييز بين المستويات المؤسسية والجمعيات هنا.

الأنظمة السياسية الحديثة لا يمكن تصورها بدون الأحزاب والمؤسسات ذات الصلة. ليس من قبيل المصادفة ، على سبيل المثال ، أن دستور FRG يحدد الوضع القانوني والسياسي للأحزاب ، ويتم الاعتراف بها على أنها المنظمات السياسية الرئيسية للدولة.

بالإضافة إلى هذه العناصر الهيكلية الأساسية ، يشتمل النظام السياسي على العديد من المنظمات الاجتماعية والسياسية ولجان العمل السياسي والمؤسسات وآليات صنع القرار ، مثل المؤسسات النقابية على سبيل المثال (انظر الفصول اللاحقة حول هذا الموضوع). بشكل عام ، يغطي النظام السياسي الجانب المؤسسي والتنظيمي للنظام الفرعي السياسي بأهدافه الأساسية وموضوعاته وعلاقاته وإجراءاته وآلياته ووظائفه.

بالانتقال إلى التاريخ ، يمكنك تحديد هذه الميزة: منذ العصور القديمة ، توسع مفهوم المجتمع باستمرار - من عائلة واتحاد قبائل إلى قوة عالمية. يُنظر إلى المجتمع اليوم على أنه مجتمع عالمي.

تحت المجتمع العالمياليوم نفهم جميع الشعوب التي تعيش على كوكبنا. لتجنب الخلط بين مفهوم "المجتمع" بالمعنى الصحيح ، يجب تسمية المجتمع العالمي بأنه شبه مجتمع. الحقيقة هي أن علامات E. Shils الثمانية قابلة للتطبيق ليس فقط على المجتمع المحلي ، ولكن أيضًا على المجتمع العالمي. في الواقع ، المجتمع العالمي ليس جزءًا من نظام أكبر ؛ يتم عقد الزواج بين أعضاء هذه الجمعية فقط ، ويتم تجديده على حساب أطفالهم ؛ لها أراضيها الخاصة (الكوكب كله) والاسم والتاريخ والإدارة والثقافة.

الهيئة الحاكمة للمجتمع العالمي هي الأمم المتحدة (UN). جميع البلدان تابعة لها ، فهي تقدم المساعدة الإنسانية ، وتحمي الآثار الثقافية وترسل قوات حفظ السلام ("الخوذات الزرقاء" التابعة للأمم المتحدة) إلى جميع أنحاء العالم تقريبًا. اليوم ، كجزء من المجتمع العالمي ، يتم تشكيل جمعيات إقليمية مثل المجموعة الأوروبية ، والتي تضم 12 دولة يبلغ عدد سكانها 345 مليون نسمة ، يوحدها اتحاد اقتصادي ونقدي وسياسي. الجماعة لديها مجلس وزراء وبرلمان أوروبي.

المجتمع الدولي يسمى أيضا النظام العالمي.اقترح عالم الاجتماع وعالم السياسة الأمريكي البارز I. Wallerstein التمييز بين: أ) الإمبراطوريات العالمية ، ب) الأنظمة الاقتصادية العالمية.

إمبراطورية العالمتشمل عدة مناطق توحدها القوة العسكرية والسياسية. إمبراطوريات الإنكا ، الإسكندر الأكبر ، داريوس الأول ، نابليون ، وأخيراً اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، المصنفة أيضًا على أنها إمبراطورية عالمية ، غير متجانسة للغاية (ثقافيًا واجتماعيًا واقتصاديًا وأقل تدينًا في كثير من الأحيان) ، شاسعة في الأراضي وتشكيلات هشة . يتم إنشاؤها بالقوة وتتفكك بسرعة.

النظام الاقتصادي العالمي- مجموعة من الأقاليم أو البلدان التي توحدها الروابط الاقتصادية. في العصور القديمة ، تزامنت عمليًا مع إمبراطوريات العالم أو كانت بمثابة مصدرها. كانت هذه هي إمبراطورية المغول في القرن الرابع عشر.

النظام الاقتصادي العالمي عصريالرأسمالية. لقد كانت موجودة منذ ما يقرب من 500 عام ، لكنها لم تتحول إلى إمبراطورية عالمية. الشركات عبر الوطنية خارج سيطرة حكومة واحدة. إنهم ينقلون بحرية عواصم ضخمة عبر حدود الدولة. يجب أن يشمل نوع الأنظمة الاقتصادية العالمية ما يسمى بالمعسكر الاشتراكي ، والذي شمل في الستينيات والثمانينيات من القرن الماضي الاتحاد السوفيتي وكوبا ورومانيا وألمانيا الشرقية ويوغوسلافيا وبولندا وبلغاريا والمجر وفيتنام. لم يكن لديهم حكومة واحدة ، كل دولة دولة ذات سيادة. لذا فهي ليست إمبراطورية. ولكن كان هناك تقسيم دولي للعمل والتعاون والتبادل الاقتصادي بينهما في إطار مجلس المساعدة الاقتصادية المتبادلة (CMEA).

لذلك ، لدينا الحق في استخلاص النتيجة التالية: على المستوى العالمي ، يتحول المجتمع إلى نظام عالمي ، وهو ما يسمى المجتمع العالمي.هناك نوعان من أشكال مثل هذا النظام - إمبراطوريات العالم(مجموعة من الأقاليم موحدة سياسيًا في كيان دولة واحدة) و النظم الاقتصادية العالمية(البلدان التي تطور اقتصادًا مشابهًا ، لكنها غير موحدة سياسيًا في دولة واحدة). I. Wallerstein ، المذكور أعلاه ، قسّم النظام العالمي إلى ثلاثة أجزاء: النواة ، شبه المحيطية ، المحيط.

نواة- دول أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية واليابان - تضم أقوى وأقوى الدول بنظام إنتاج محسّن. لديهم معظم رأس المال ، والسلع الأعلى جودة ، وتقنيات ووسائل الإنتاج الأكثر تطوراً. تصدر هذه البلدان منتجات باهظة الثمن وذات تقنية عالية إلى الأطراف وشبه الأطراف. دول شبه المحيط والأطراف هي دول ما يسمى "العالم الثاني" و "العالم الثالث". لديهم قوة وثروة وتأثير أقل.

تم تقديم مصطلح "العالم الثالث" في عام 1952 من قبل الفرنسيين (tiers monde) لوصف مجموعة من البلدان التي لم تنضم إلى أي من الأطراف المتحاربة خلال حقبة الحرب الباردة بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي (على التوالي ، "الأولى" "و" العالم الثاني "). وكان من بينها يوغوسلافيا ومصر والهند وغانا وإندونيسيا. في النصف الثاني من الخمسينيات من القرن الماضي ، اكتسب المصطلح معنى أوسع. لقد أصبح يعني كل البلدان المتخلفة.

وهكذا ، لم يكن معناه ممتلئًا بالمحتوى الجغرافي ، بل بالمحتوى الاقتصادي. بدأ تصنيف كل أمريكا اللاتينية وإفريقيا (باستثناء جنوب إفريقيا) وآسيا (باستثناء اليابان وسنغافورة وهونغ كونغ وإسرائيل) على أنها دول متخلفة. بل إن بعض البلدان ، مثل بلدان الصحراء الأفريقية وهايتي وبنغلاديش ، المثقلة بالفقر المدقع والعوز ، تم إدراجها في فئة "العالم الرابع". لقد انفصلوا عن "العالم الثالث" الذي اختار بالفعل طريق التقدم الاقتصادي.

بلدان المحيطهي الدول الأكثر تخلفًا والأكثر فقرًا في إفريقيا وأمريكا اللاتينية. وهي تعتبر من المواد الخام الملحقة بالنواة. يتم استخراج المعادن ، ولكن لا تتم معالجتها محليًا ، ولكن يتم تصديرها. يتم تخصيص معظم فائض المنتج من قبل رأس المال الأجنبي. النخبة المحلية تستثمر الأموال خارج دولتها ، فهي تدخل في خدمة رأس المال الأجنبي وتخدم مصالحها فقط (حتى لو لم يسافر هؤلاء الأشخاص إلى الخارج). الأنظمة السياسية غير مستقرة ، والثورات غالبا ما تحدث ، والصراعات الاجتماعية والوطنية تنشأ باستمرار. لا تنفصل الطبقة العليا عن الطبقة الدنيا عن طريق طبقة واسعة من الطبقة الوسطى.

نظرًا لأن رفاههم يعتمد على تصدير المواد الخام ، فإن التكنولوجيا ورأس المال لا يأتيان إلا من الخارج. الحكومات ، التي غالبًا ما تكون أنظمة ديكتاتورية أو استبدادية ، موجودة وقادرة على إدارة البلاد بذكاء إلى حد ما طالما أن الاستثمار الأجنبي يأتي. ولكن حتى المساعدات الغربية غالبًا ما ينتهي بها الأمر في جيوب المسؤولين الحكوميين أو في حساباتهم الخارجية. مثل هذه الحكومات غير مستقرة ، فهي تطلق العنان باستمرار للصراعات الدولية والحروب الداخلية والتمردات. يحدث هذا بين الحين والآخر في أمريكا اللاتينية وإيران والفلبين. حتى بعد الثورات ، لم يكن الأمر أسهل بالنسبة لهم. الحكومات الجديدة تلجأ إلى القمع ، وتكشف بسرعة عن عدم كفاءتها ، وسرعان ما يتم إزاحتها.

شبه المحيطتحتل موقعًا وسيطًا بين القلب والمحيط. هذه دول صناعية متطورة تمامًا. مثل الدول الأساسية ، يصدرون السلع الصناعية وغير الصناعية ، لكنهم يفتقرون إلى القوة؟ والقوة الاقتصادية للبلدان الأساسية. على سبيل المثال ، تصدر البرازيل (دولة شبه طرفية) السيارات إلى نيجيريا ومحركات السيارات وخلاصة عصير البرتقال والقهوة إلى الولايات المتحدة. الإنتاج مؤتمت ومؤتمت ، ولكن كل أو معظم التطورات التكنولوجية التي تسلح صناعتهم الخاصة مستعارة من البلدان الأساسية. يشمل شبه المحيط البلدان النامية بسرعة ذات سياسات ديناميكية وطبقة وسطى متنامية.

إذا نقلنا تصنيف I. Wallerstein من حيث نظرية D. Bell لمجتمع ما بعد الصناعة ، فإننا نحصل على النسب التالية:

نواة- مجتمعات ما بعد الصناعة ؛

شبه المحيط- المجتمعات الصناعية.

المحيط- المجتمعات التقليدية (الزراعية).

تطور النظام العالمي تدريجياً. وفقًا لذلك ، يمكن للبلدان المختلفة في أوقات مختلفة أن تلعب دور القادة في النواة ، أو تتراجع إلى المحيط أو تحل محل شبه المحيط. عادة دولة واحدة تهيمن على اللب. في القرن الرابع عشر. سيطرت دول المدن في شمال إيطاليا على التجارة العالمية. كانت هولندا في الصدارة في القرن السابع عشر ، وإنجلترا بعد عام 1750 ، والولايات المتحدة بعد عام 1900. وفي عام 1560 كان قلب النظام العالمي يقع في أوروبا الغربية (إنجلترا وفرنسا وهولندا والبرتغال وإسبانيا). انضمت دول المدن في شمال إيطاليا ، والتي كانت في السابق الأقوى ، إلى شبه الأطراف. شكلت شمال شرق أوروبا وأمريكا اللاتينية الأطراف. كانت العديد من المجتمعات (خاصة في أوقيانوسيا وداخل إفريقيا وآسيا) حتى وقت قريب خارج المحيط. لفترة طويلة لم يتمكنوا من الانضمام إلى الاقتصاد الرأسمالي العالمي ، وإنتاج واستهلاك منتجاتهم الخاصة ، أي الانخراط في زراعة الكفاف. اليوم ، لا توجد مثل هذه البلدان تقريبًا. دول الكتلة السوفيتية السابقة (المجر ، بولندا ، بلغاريا ، إلخ) مصنفة على أنها دول "العالم الثاني". لفترة طويلة كانوا محصورين من النظام الرأسمالي العالمي. الآن يُنسب إليهم الفضل في المحيط أو شبه المحيط.

1. تعتبر نظرية وولرشتاين عن النواة والمحيط ، التي طُرحت في الثمانينيات ، اليوم صحيحة من حيث المبدأ ، ولكنها بحاجة إلى بعض التصحيح والإضافة. وفقًا للنهج الجديد ، فإن أساس المجتمع الدولي الحديث ، والذي يشار إليه أحيانًا باسم "العالم عبر الوطني" ، يتكون من منظمات دولية رائدة ، و 50-60 كتلة مالية وصناعية رئيسية ، بالإضافة إلى حوالي 40 ألفًا عبر الوطنية. الشركات (TNCs). أكبر الشركات الغربية ، التي تنشئ فروعًا في جميع أنحاء العالم ، وخاصة في بلدان "العالم الثالث" ، تشبث العالم بأسره بالتدفقات المالية والسلع. إنهم يجعلون مناطق مختلفة من العالم تعتمد اقتصاديًا على بعضها البعض.

في النظام العالمي الجديد ، كل شيء مرتبط بكل شيء. لم يعد النظام النقدي والمالي العالمي ، الذي وضع زعماء العالم حصنه ، وفي مقدمتهم الولايات المتحدة وألمانيا واليابان وإنجلترا ، مستقرًا كما كان من قبل. الأزمات المالية على أطراف هذا النظام ، والتي ربما لم تكن قد أولت اهتمامًا من قبل للحيتان ، تهز الآن النظام العالمي بأسره. أزمة 1997-1998 في إندونيسيا وروسيا كان له تأثير قوي على الأسواق المالية في جميع أنحاء العالم. لقد خسر عمالقة الصناعة مليارات الدولارات.