ما هو بدون تعصب. ما هو التعصب: الجوهر ، الأشكال ، كيف نتخلص منه

أين الخط الفاصل بين الإيمان والتعصب؟ من الجيد أن تعرف. بعد كل شيء ، إذا كان الإيمان رائعًا ، فإن التعصب وحشي. هل من الممكن التأمين بطريقة ما لتجنب التطرف والتشويهات المدمرة؟ يستطيع. للقيام بذلك ، نحتاج إلى تعلم ثلاث قواعد أساسية من شأنها أن تساعدنا دائمًا على أن نبقى سليمين في الإيمان - بدون تعصب.

فكر في
سئل شخص مشهور: ما هي أكثر عاداتك إلحاحًا؟ فأجاب: "تنفسوا وفكروا". إذا كنت لا تريد أن تصبح متعصبًا ، تعتاد على التفكير والتفكير بنفسك. خلافًا للاعتقاد السائد ، لم يكن الإيمان المسيحي أبدًا "أفيون الشعب". في الواقع ، يوجد في الكتاب المقدس بين الحين والآخر دعوات للعقل لاستخدام عقلك. على سبيل المثال ، ينصح الرسول بولس أن تتأمل في كلام الله ، وأن تقارن حياتك بتعاليم المسيح: "انتبه إلى نفسك وإلى العقيدة ... لأنك بذلك تنقذ نفسك ومن يسمعونك". (1 تي 4:16). يحثنا الرسول على عدم حشو الكتاب المقدس بلا مبالاة ، ولكن لفهمه.

اتضح أن الإيمان ليس مفهومًا للقلب فحسب ، بل هو مفهوم العقل أيضًا. وفقًا لنفس بولس ، يجب أن تكون خدمة الله معقولة (انظر رومية 12: 1). في رسالته إلى مسيحيي روما ، حذر من أنه لا ينبغي على المرء أن يقلد بشكل أعمى كل ما هو مألوف في العالم: "لا تتماشى مع هذا العصر ، بل تغير من خلال تجديد عقلك ، حتى تتمكن من اعلموا ما هي إرادة الله الصالحة والمقبولة والكاملة "(رومية 12: 2). "تجديد العقل" ، "المعرفة" - هذه الكلمات لا تتناسب مع صورة المقلد الأعمى والمتعصب.

الإيمان بالله لا يعفينا من الحاجة إلى التفكير. على العكس من ذلك ، ينصح كل من المسيح وتلاميذه "باختبار" أفكار المرء وأفكار الآخرين ، والتحقق مما إذا كانت عواقبها ستكون جيدة ، وعندها فقط تصرف: "اختبر كل شيء ، وتمسك بما هو صالح" (1 تسالونيكي 5). : 21 ؛ انظر أيضًا 1 يوحنا 4: 1 ، 1 كورنثوس 14:20 ، 29). لم يعطنا الله رأساً واحداً للبشر (على سبيل المثال ، رأس قائد عظيم ما) للجميع. هذا يعني أن الخالق يريد أن يستخدم كل منا عقولنا. هذه هي الطريقة التي سنفعلها!

قرر
في إحدى أغاني فلاديمير فيسوتسكي ، هناك سطور: "وكل شيء يزهر أمامنا ، كل شيء يحترق خلفنا. // لا تفكر! معنا هو الذي يقرر كل شيء لنا! " كانت الأغنية عن الفاشيين. لكن التعصب الديني ليس أفضل من التعصب السياسي: كلاهما يجلب الدمار دائمًا (تذكر نفس محاكم التفتيش). ويبدأ كل شيء ، كقاعدة عامة ، من الأشياء الصغيرة: الشخص في القضايا الأساسية والمهمة يسمح لشخص ما أن يقرر بدلاً من نفسه. لدينا خيار: إما أننا أنفسنا مسؤولون عن قراراتنا أمام الله ، أو "نحول" هذه المسؤولية إلى شخص آخر. يستمع المسيحي إلى النصيحة ، لكنه يتحمل المسؤولية ويتخذ القرار النهائي بنفسه. والمتعصب يطيع "القائد" عمياء. إذا كنت تريد تجنب التعصب ، فتعلم كيفية اتخاذ القرارات في حياتك بنفسك. وتحمل مسؤولية عواقبها.

ليس الأمر سهلاً دائمًا. علاوة على ذلك ، فإن المتابعة المتعصبة للآخرين مريحة إلى حد ما. بعد كل شيء ، ليس عليك التفكير ، واستخلاص النتائج ، واتخاذ القرارات. والأهم من ذلك ، في حالة الفشل ، يمكن أن نقول: "هو (أ) الذي خدعني (أ)!" ويختار الإنسان لنفسه "قائدًا عظيمًا" - "نائبه" في العلاقات مع الله. "دع الكاهن يقرأ الكتاب المقدس ويخبرني ماذا أفعل. ولن أذهب إلى الكنيسة إلا مرتين في السنة ، في عيد الميلاد وعيد الفصح - لست متعصبًا ، "يقول الكثيرون ... ولا يشككون في أن مثل هذا الموقف هو بداية التعصب. لأنه إذا كان الشخص نفسه لا يريد أن يفهم ما هو الخير والشر ، فإنه يختار الجهل. ولا يعرف الطريق ، يتبع الآخرين بشكل أعمى.

هناك أمثلة كافية: قال الكاهن إنه يمكنك الحصول على مغفرة الله مقابل المال بشراء الغفران - وكان ابن الرعية يؤمن ، بدلاً من التوبة الصادقة ، بدلاً من التوبة الصادقة ، "افتدى" لنفسه غفران الخطايا. والفقير يجهل أنه بهذه الطريقة يسيء إلى الله ... أعلنت أعلى رتبة أنه من الضروري "ضرب اليهود ، وإنقاذ روسيا" أو "طرد الطائفيين" (دون أن يكلف نفسه عناء توضيح من هم الطائفيون) - وذهب شخص جاهل ليحطم جاره المسيحي. همس شخص "ذكي" للغاية بأنه من المستحيل التواصل مع غير الأرثوذكس ، وأعلن الوالدان مقاطعة الأطفال الذين يذهبون إلى الكنيسة "الخطأ". ولماذا ولماذا ولماذا؟ لا يسأل الناس أنفسهم هذه الأسئلة ، لأن "السلطات تعرف أفضل". لكن هنا أطفالهم ، وليس أرباب العمل. وأخطائهم. وسوف تجيب أمام الله بنفسك: "لذلك ، كل واحد يعطي حسابًا عن نفسه لله" (رومية 14: 12). عن عواقب أفعالنا ، سيسألنا الله شخصيًا. ولذا فإن الأمر متروك لنا لاتخاذ القرار.

يعرف
من بين إشارات الطريق ، هناك إشارة بليغة للغاية: في المثلث الأحمر توجد سيارة تسير على منحنى ... تُسمى العلامة "احذر من المسار!" الآن ، إذا كان من الممكن وضع علامة التحذير هذه ليس فقط على الطريق ، ولكن أيضًا على طريق الحياة! بعد كل شيء ، غالبًا ما يقع الناس في "شبق" الأفكار النمطية والمألوفة والخاطئة عن الله (وبالتالي ، عن الحياة). ومن الجهل إلى التعصب خطوة واحدة ... لم يتجنب تلاميذ المسيح مثل هذا الخطأ. لحسن الحظ ، كان يسوع موجودًا لإيقافهم في الوقت المناسب قبل أن تتحول غيرتهم إلى مأساة.

كان ذلك في قرية في السامرة ، حيث لم يرغب أحد في السماح للمسيح بدخول منزله حتى يستريح من الطريق. ثم قال اثنان من تلاميذ يسوع ، "يا رب! أتريد أن تنزل نار من السماء وتدمرهم ، كما فعل إيليا؟ " كان إيليا ، نبي الماضي العظيم ، من أبرز الشخصيات في العهد القديم. صدم معاصريه بعلامات عظيمة وهائلة ، وأراد تلاميذ المسيح أن يحذوا حذوه. لكنهم لم يأخذوا في الحسبان شيئين: أولاً ، لم يكن سكان القرية السامرية على دراية جيدة بناموس الله مثل الإسرائيليين الذين عاقبهم إيليا. لذلك ، لديهم طلب مختلف. ثانيًا ، الآن ، خلال العهد الجديد ، أراد الرب أن يكشف للخطاة بشرى الخلاص وغفران الخطايا ، وليس نارًا مشتعلة ... بشكل عام ، "وقع التلاميذ في شبق" الأنماط القديمة. وغاب عن جوهر المسيحية. لم يسمح لهم "الروتين" الديني بتغيير مسار أفكارهم في الوقت المناسب في اتجاه يرضي الله. ونهى يسوع عن التلاميذ أن ينزلوا نارًا من السماء. قال: "أنت لا تعرف أي نوع من الروح أنت. لان ابن الانسان لم يأت ليهلك نفوس الناس بل ليخلص. (انظر لوقا 9: ​​52-56).

المتعصب يحاول إرضاء إله لا يعرفه. فالمؤمن يسعى إلى معرفة الله لإرضائه. لتجنب التطرف ، تحتاج إلى معرفة الله. لمعرفة جوهره وروحه وقلبه. واستمر في معرفته دائمًا من خلال الكتاب المقدس والصلاة - بشكل مستقل وشخصي. بفعلنا ذلك ، نتوقف عن أن نكون فريسة سهلة للدجالين والمعلمين الكذبة. ونحصل على أفضل ترياق في العالم للتطرف - الإيمان الحي السليم.
ليس سراً أن الأشخاص غير الأمناء كثيراً ما يستخدمون تدين الناس للتلاعب بهم. وكان هناك رأي بأن المؤمن هو أداة طاعة في يد الآخرين. (لذلك ، على الأرجح ، لا يزال الكثيرون يرفضون الإيمان بالله ، لأنهم يعتقدون أنه يجعل الإنسان ساذجًا وضعيفًا). لكن مع أولئك الذين يحاولون التعرف على الرب وكلمته بشكل مباشر ، ولكن على المستوى الشخصي ، تفشل التلاعبات. بعد كل شيء ، من خلال قراءة الكتاب المقدس ، نتعلم الكثير من الأشياء المفيدة. على سبيل المثال ، لا يجب احترام السلطات فحسب ، بل أيضًا أنه من المهم "طاعة الله بدلاً من الناس" (أعمال الرسل 5:29 ؛ انظر أيضًا 4: 19). بدأنا نفهم أنه من المفيد مراجعة أي عظات في الكتاب المقدس لمعرفة ما إذا كان الأمر كذلك (راجع أعمال الرسل 17:11). ومن ثم لم نعد نخدع بسهولة ... ليس من السهل جعل متعصبين طائشين ، وأدوات عمياء في الأيدي الخطأ.

لم يخلقنا الله بشر لنكون دمى. لم يترك الكتاب المقدس لنا لكي نجمع الغبار على الرفوف ، ولكن علينا - كل من يستطيع القراءة - أن نقرأه. وتعلموا أن يفهموا مؤلفها - الله. الرب مستعد ليعلن نفسه لنا. لأنه يريد أن يرانا ليس كخدام له بل كأصدقاء. هو نفسه قال: "لم أعد أدعوكم عبيدًا ، لأن العبد لا يعلم ما يفعله سيده. لكني دعوتكم أصدقاء لأني أخبرتكم بكل ما سمعته من أبي "(يوحنا 15:15). الله يحبنا ويحترمنا. وبالتالي يمنحنا الحق في التفكير باستقلالية واتخاذ القرارات بحرية ومعرفته. تحتاج إلى استخدام هذا الحق. عندها لن يكون التعصب الديني هو الذي سيسود في أرواحنا. والإيمان والرجاء والمحبة.

التعصب هو درجة قصوى من التزام الشخص بأي مفاهيم أو أفكار أو معتقدات ، تتجلى في غياب الإدراك النقدي للنظام المختار ، فضلاً عن الموقف السلبي للغاية وعدم التسامح مع المواقف الأيديولوجية الأخرى. مثل هذا الالتزام يشبه الإيمان الأعمى وغير المدعوم وغير المبرر ، وبالتالي فإن التطرف هو الأكثر شيوعًا في المجال الديني ، ولكن لا يقتصر عليه (وهذا يشمل وجهات النظر السياسية والوطنية والموسيقية وثقافية الفرعية) ، بما في ذلك أي من مجالات التظاهر البشري. حيث يوجد تقسيم للناس حول الاختيار والانتماء والذوق.

ما هو التعصب

التعصب الشديد هو تعريف غير شائع ، وعادة ما يعبر الناس عن ميولهم أو تفضيلاتهم بدرجة متوسطة ، ولا يصلون إلى حد عبثية الاستبداد والفرض. لكن في الحالات الحرجة ، يتخذ التطرف مظاهرًا مدمرة وقاسية واستبدادية إلى حد ما بفرض إرادة وخيارات المتعصب ، فضلًا عن تعريض الأشخاص ذوي الأفكار الأخرى للعقاب والتعذيب وأحيانًا الموت.

التعصب هو تعريف أحد أقطاب الموقف البشري تجاه أي ظاهرة أو مفهوم أو شخصية أو فكرة ، على الجانب الآخر يوجد موقف غير مبال مرتبط بغياب أي سمة منتقاة نسبيًا. ليست كل نفسية قادرة على أن تكون في موقف متطرف أو آخر ، فعادة ما يلتزم الناس بآرائهم الخاصة ، دون فرض الآخرين ، ولا ينتقدون اختيارات الآخرين ، وهو ما يسمى العلاقات المتسامحة. في معظم البلدان ذات الثقافة النفسية الداخلية المتطورة ، فهي موجودة ، وتلك التي تهيمن فيها الشمولية والديكتاتورية ، تبني أيديولوجيتها على تصور متعصب لأفكار المجتمع.

يكمن الفرق بين التعصب والالتزام في حقيقة أنه مع العبادة المتعصبة ، يمكن انتهاك الأعراف الاجتماعية المقبولة عمومًا ، من أجل شغف الفرد ، يتم وصف الشخص بأنه غير مستقر عاطفياً وعقليًا ، كونه مهووسًا بفكرة. غالبًا ما يكون الموقف المتعصب تجاه شيء ما جزءًا من صورة مرض نفسي (عادةً ما يكون مرحلة الهوس للاضطراب الذهاني أو الفصام). وبالتالي ، فإن مجرد التمسك بفكرة أو بأخرى قد يبدو سلوكًا غريبًا ومن المرجح أن يتسبب الشخص في إحساس غريب ، في حين أن تصرفات المتعصب تشكل تهديدًا لحياته أو حياته الاجتماعية أو سلامته ، والمشاعر التي يمر بها الآخرون. عادة ما يكون الأشخاص الذين يواجهون مثل هذا الشخص في الطيف (من القلق إلى الرعب).

يرفض التعصب البدائل وهو مستعد كل ثانية للتضحيات (حتى حياة المرء أو حياة الآخرين) ، ويوجهه في أفعاله ، كونه شكلًا نشطًا من المظاهر ، حصريًا بالرغبة في تحقيق أهداف المثل العليا ، بينما يتجاهل تمامًا الأعراف التشريعية والأخلاقية والاجتماعية. يمكن مقارنة مثل هذا الشخص بشخص أصم غير قادر على قبول نقدك ، بشخص كفيف لا يرى العواقب المدمرة لأفعاله ، مع رجل مجنون يعيش في واقع موازٍ للقوانين الأخرى. يعد الوصول إلى المتعصب مشكلة وأحيانًا مستحيل ببساطة ، في الأساس يمكنك فقط محاولة تقييد أنشطتهم وتجنب الاتصال لتجنب التأثير على مصيرك.

عند تعريف التعصب ، فإن وجود المنتسبين هو سمة مهمة ، لأن هذه ليست ظاهرة فردية ، بل هي ظاهرة جماعية. يتطلب اتباع المتعصبين حشدًا وقائدًا - وهذه إحدى آليات التوليد والتحكم. يصبح الحشد الذي يتأرجح بواسطة زعيم كاريزمي عاطفيًا أسهل في الإدارة من الفرد. عند التحدث وجهاً لوجه ، يمكن أن تنشأ أسئلة وملاحظات نقدية ، ويمكن بسهولة الشعور باحتجاج داخلي ، أثناء التواجد في حشد من الناس ، يتم التخلص من الشعور بالمسؤولية عن العواقب ويقوم الشخص بما يفعله الآخرون. يكون الوعي في مثل هذه اللحظات مفتوحًا ويمكن وضع أي فكر وفكرة هناك ، وإذا ناقشت لاحقًا نظرته للعالم مع متعصب ، فسوف يدرك المعتقدات التي لا تتوافق مع رأيه من خلال منظور السلبية ، وربما التفكير في الهجوم أو الإهانات .

ظلت هذه الآلية قائمة منذ العصور القديمة ، عندما كان رد فعل مجموعة من الناس ، ككائن واحد ، حيث لا يفكر الجميع حقًا ، يهدف إلى بقاء النوع. بشكل تقريبي ، أشار القائد في وقت سابق إلى المكان الذي فر فيه الأعداء والقبيلة بأكملها لتدمير العدو. لكي لا نمحو بأنفسنا عن وجه الأرض. التعصب له نفس الآلية ، القديمة والقوية ، وغالبًا ما تترك الشخصية الأخلاقية لمدير الأفكار الكثير مما هو مرغوب فيه. لذلك يتبين أن الحوار والدعوات للتفكير النقدي لا يجدي نفعا ، ووقف النشاط المتعصب ممكن فقط بالقوة وباستخدام القوة التي تتجاوز بشكل كبير قدرات المتعصب نفسه.

التعصب هو مثال على الإيمان البدائي اللاواعي ، الذي يتحلل إلى مكونات ، يمكن للمرء أن يلاحظ التلاعب الماهر بالوعي البشري. وليس حقيقة إيمانه واختياره. عند التواصل مع شخص ما ، يمكنك ملاحظة علامات التعصب ، والتي تتمثل في عدم تقسيم الخير والشر ، والمسموح ، والإجرامي - نظام مسح العالم مبسط لدرجة أن كل ما يتعلق بإيمانه صحيح ومسموح ، وكل شيء. الذي هو مختلف سيء ، مدان ويجب محاربته أو تدميره. لا يستطيع المتعصب في كثير من الأحيان إثبات مثل هذا الموقف ، أو أن هذه التفسيرات ليس لها علاقة منطقية (قد تكون الإجابة على السؤال "لماذا تعتقد أنني سيئ؟" هي "ارتداء السراويل بدلاً من التنورة").

في محاولة للدخول في حوار مثمر والعثور على الحقيقة أو على الأقل إقامة اتصال شخص ما بالواقع بطريقة ما ، وتوسيع نطاق منظورها ، فإنك تواجه بشكل لا رجعة فيه عدم الرغبة في التحدث عن احتمال خطأه. هؤلاء الأشخاص واثقون تمامًا من أنهم على حق ولا يريدون التفكير في كلماتك ، بل سيسارعون إلى ضربك بسبب الخطب المرفوضة. هذه الخاصية هي رؤية السلبية والأعداء في الأشخاص الذين يعبرون عن أفكار أخرى ويقاتلون الناس (غالبًا ماديًا) بدلاً من محاربة الظواهر والأفكار. لذلك ، فإن الشخص المؤمن سوف يثقف قوة إرادته حتى لا يسرق ويغرس رؤية مماثلة للعالم في الأطفال ، والمتعصب سوف يطلق النار على اللصوص.

هناك أيضًا علامات عاطفية على التعصب ، بما في ذلك الانفعال المفرط ، وسيكون تشبع العواطف مرتفعًا ، وسيكون النطاق منخفضًا (النشوة متاحة عند الاتصال بالمصدر ، والخوف ، عند الشعور بعدم ثبات المفهوم المبني والكراهية ، عند مواجهة المنشقين). فيما يتعلق بالعالم ، يسود ، بفكرة عدم أهمية أولئك الذين لا يدعمون الفكرة ، لكن مثل هذه التأكيدات على تفردهم وموقعهم المتفوق أمر مشكوك فيه ، لأن المتعصب نفسه هو شخص مغلق عن التطور.

يمكن أن يرتبط التعصب بأي شيء ، فبعض أشكاله مقبولة وطبيعية تمامًا في المجتمع (تعصب كرة القدم) ، بينما يسبب البعض الآخر الخوف والكثير من المقاومة (الدينية). الكلمة نفسها منتشرة بشكل كبير ولا يمكن استخدامها دائمًا في وضع أصيل ، ولكن إذا كانت تستند إلى تعريف علمي ، فعندئذ في التصنيف الطبي لانتهاكات السلوك والعواطف والإدراك ، يتم تمييز أنواع التعصب: دينية ، سياسية ، أيديولوجية ، علمي ، مجموعة منفصلة هي تعصب الرياضة والتغذية والفن. الثلاثة الأخيرة هي الأقل تدميراً في مظهرها ، وفي كثير من الأحيان تنحصر العواقب السلبية في النزاعات مع الأقارب وأتباع المواقف الأخرى. في حين أن الثلاثة الأولى قادرة على دفع الشخص إلى الجرائم والأفعال الخطيرة. حسب درجة التجلّي ، هناك تعصب قاسٍ وناعم يحدد إلى أي مدى يمكن للشخص أن يذهب في السعي لتحقيق أهدافه.

التعصب الديني

ربما يكون الدين ومجال المعتقدات الأكثر ملاءمة من بين كل البشر لتنمية التعصب. كطريقة للوعي الجماعي ، أي بنية دينية مثالية ، لها مفهوم لا يمكن الوصول إليه للتحقق الموضوعي ، قائد يشرح التفسيرات ومجموعة من القواعد ، وعادة ما يعد بالعديد من الخير لأولئك الذين يطيعون وعقاب رهيب للمرتدين. إن تمسك المتعصبين بالمفاهيم الدينية يرجع إلى الخوف. علاوة على ذلك ، في بداية اهتدائه ، يسعى الإنسان إلى الطمأنينة والحماية في الإيمان ، محاولًا التخلص من الخوف وكسب الأمل ، وبدلاً من ذلك يتلقى فقط ما يغير مصدر الخوف ، ويختار سيده ، ويجد نفسه في مأزق. حالة أعظم في رعبها. وإذا كان الخوف المبكر موجودًا في المجال الاجتماعي ، حيث كان أسوأ ما يمكن أن يحدث هو القتل ، فهناك أشياء في الدين أكثر إثارة للخوف من الموت. هذا الشعور بالخوف هو الذي يدفع الشخص إلى العنف ضد أولئك الذين يفكرون بشكل مختلف ، إلى عدم التسامح تجاه مظاهر الآخرين. تذكر على الأقل شخصًا واحدًا لا يعاني من الرعب الشديد - من غير المحتمل أنه اندفع إلى الآخرين ، بينما يبدأ الشخص الخائف في الدفاع عن نفسه ، بما في ذلك الهجوم.

الأشخاص الذين لديهم إيمان يظهرون الكثير من الصبر والحب لأي مظهر من مظاهر الروح البشرية ، وغالبًا ما يكون تصور الصفات السلبية إيجابيًا مع الأمل في التغيير. كما أنهم يرون أن إلههم هو المحبة والقبول والتفاهم والتسامح ، ولا تخيفهم قوى الظلام المعاكسة ، بل تجبرهم فقط على التركيز من أجل كسب المواجهة.

المتعصب يخاف من الجميع: الإله - لعقاب خطاياه ، القوة المظلمة - للتهديد بالعذاب ، رئيس الدير أو رئيس الكهنة - للإدانة أو الحرمان من البركة. تتم كل خطوة في حالة توتر ، مما يتطلب رقابة صارمة ، والتي تمتد في النهاية إلى العالم الخارجي ومطالبة خانقة بالامتثال.

تدين العديد من الأديان المظاهر المتعصبة لعقيدة أتباعها ، وتنتقد مثل هذا السلوك وتجبر الإنسان على العودة إلى العالم الحقيقي والتفاعل اللائق ، لأن بعض مظاهر التعصب تتعارض مع المفهوم الديني ذاته. لكن لا ينبغي أن ننسى أن بعض التيارات الإيمانية ، على العكس من ذلك ، تدفع الناس إلى مثل هذا الاتباع الأعمى ، وتشجع الناس على ارتكاب أعمال معادية للمجتمع. وراء مثل هذا الموقف عادة ما يكون شخص بعيدًا عن الإيمان بنفسه ، ويقيم الموقف بوقاحة ، ولكنه يستخدم مشاعر المؤمنين الذين وقعوا تحت تأثيره للتلاعب في تحقيق مصالحهم الخاصة.

هناك أنواع معينة من الشخصيات معرضة لظهور التعصب الديني ، وعادة ما يكون هؤلاء هم الأشخاص الذين يتميزون بإبراز شخصية من النوع الفصامي أو الهستيري أو العالق. غالبًا ما ينتهي الأمر بمثل هؤلاء الأشخاص في طوائف شمولية أو يحولون من تلقاء أنفسهم دينًا آخر إلى مهزلة بدليلهم الخاص على الإيمان بشع في مظاهره.

كيف نتخلص من التعصب

يهدف التحرر من السلوك المتعصب إلى تنمية التفكير النقدي ، واستعادة الإدراك المناسب ، وصياغة صورة العبادة. أي التزام متعصب هو في الأساس تبعية نفسية وعاطفية وكيميائية (إذا لم يتم استخدام الأدوية ، فإن الحالات الدورية من النشوة واندفاعات الأدرينالين تجبر جسم الإنسان على إنتاج المواد الأفيونية من تلقاء نفسه بالكميات المطلوبة). وعليه ، فإن التخلص من التعصب يتضمن العديد من أوجه التشابه مع التخلص من الإدمان. في عملية التحليل النقدي المشترك للمفهوم المقدم لوجود التناقضات واللحظات المدمرة والتلاعب القليل المقنع ، يمكن للمتعصب أن يصل إلى نقطة معينة ، ثم يبدأ الانكسار.

خلال مثل هذه الفترات ، يكون دعم الأشخاص غير المرتبطين بمجتمع المتعصب أمرًا مهمًا للغاية ، لأنه في حالة عدم الاستقرار من الارتباك ، يرى الشخص العالم رماديًا (اختفت النشوة) ، عدائيًا (لا أحد يحتضن عندما لقد دخل للتو) وحيرًا (لا أحد يحدد مكان وجود الأسود وأين يكون أبيض). من السهل جدًا العودة إلى عالم التبعية والوجود الطفولي ، والحياة المنظمة الجديدة ، حيث سيكون هناك أشخاص لديهم خبرة ناجحة في الخروج من تأثير طائفة دينية ، يمكن أن تمنع ذلك.

من الناحية الموضوعية ، يحتاج المتعصب السابق إلى مساعدة نفسية وعلاج طويل الأمد ، بنفس الدرجة من الجدية التي يمر بها مدمنو المخدرات وضحايا العنف لإعادة التأهيل ، لكن المتعصب فقط في دوره السابق تعرض للعنف والإدمان. غالبًا ما تكون هذه مشكلة عائلية من النوع المنهجي ، ولا يلزم إعادة تأهيل شخص واحد فقط ، مع وجود احتمال كبير في دائرته المقربة ، سيكون هناك أشخاص لديهم إدمان أو آخر ، والذين يظهرون القسوة المفرطة ، والاستبداد ، والتلاعب بالمشاعر . إذا كنت لا تولي الاهتمام الواجب لتغيير نمط الحياة بالكامل ، فسيكون الأمر أشبه بمحاولة الإقلاع عن التدخين والجلوس في وكر مع الأصدقاء والحصول على جرعة جديدة في خزانة المطبخ في المنزل.

تقول الزوجة لزوجها الذي قرر العمل في وقت متأخر على الكمبيوتر: "دعونا لا نتطرف فقط". من خلال هذا ، فهي تعني الاعتناء بصحته وتعرب عن أملها في حكمة زوجها. أو أن القائد يقول الشيء نفسه لمرؤوسه عندما يشعر بالقلق من أن هذا الأخير سوف يبالغ في الأمر بدافع النوايا الحسنة ، وستكون نتيجة القضية مؤسفة. ما هو التعصب ولماذا هو خطير؟ دعونا نفهم ذلك.

التعصب هو تمسك أعمى ومتحمّس بالدين ، أو بفكرة ، أو بشخص ، أو بقضية ، وما إلى ذلك. هذا إيمان غير ملائم وغير نقدي بشيء أو بشخص ما ، بشيء أو بشخص ما.

التعصب هو نوع من الإدراك الذاتي غير الكافي والانسحاب من الذات والعالم. تدور الحياة الكاملة للمتعصب حول كائن واحد. أمثلة على التعصب:

  • قد يكون العالم متعصبًا للعلم وأحدث أبحاثه.
  • متعصب كرة القدم مستعد للإصابة بجروح خطيرة في المعارك مرارًا وتكرارًا.
  • المشجعون المتعصبون مستعدون للقتل من أجل صورة مع معبود (بما في ذلك قتله).

هناك معجبون - أشخاص يدعمون المؤدي أو الإيمان أو الفكرة. ينتقدون ويلومون ويمدحون ويحترمون آراء الآخرين. وهناك متعصبون - أشخاص يزرعون شيئًا أو شخصًا بشكل أعمى ، ولا يقبلون آراء الآخرين ، فهم قادرون على شن الحروب والقتل ، بما في ذلك تدمير مُثُلهم.

في العصور القديمة ، كان يطلق على المتعصبين أتباع العبادة ، ويرتبون الطقوس والاعتداءات. فقط تخيلوا: الرقص في حالة نشوة ، تضحيات ، عواء هتافات وما شابه. مخيف ، لكن ما هو أكثر فظاعة: هذا يحدث في القرن الحادي والعشرين.

أشكال التعصب الأعمى

يمكن أن تتحول الأفكار أو الأحزاب السياسية إلى تعصب. بشكل عام ، يمكن أن ينشأ التعصب في أي مجال يوجد فيه حق في الاختيار والمعتقد الشخصي: الأذواق ، والانتماء إلى مجموعة ، والمفاهيم النظرية ، والموسيقى ، وغير ذلك. لكن الحرية في ظل التعصب تبدو مشروطة. المتعصب ليس حراً ، إنه معال ومريض.

غالبًا ما تتم مناقشة ظاهرة التعصب في إطار الدين. المؤمنون لا يذهبون إلى الطوائف ، ولا يقتلون أنفسهم من أجل التنوير ، ولا يعطون كل مكاسبهم (وليس فقط أموالهم) للخزينة الدينية. هذا ما يفعله المتعصبون. الإرهاب هو أيضا شكل من أشكال الموقف المتعصب تجاه الإيمان.

حسب درجة الخطر نميز بين شكلين من أشكال التعصب:

  • متوسط. أتباع الفكرة يرفضون البدائل ويدافعون عن وجهة نظرهم. يتواصل المتعصبون من النوع الأوسط في الغالب مع نوعهم ، إذا لزم الأمر ، للدفاع عن عقيدتهم.
  • شكل شديد. يحاول المتعصبون إقناع أتباع الآراء الأخرى أو كسب الأشخاص المحايدين إلى جانبهم. لإقناعهم ، يستخدمون أساليب قاسية: التعذيب والضرب والتهديد والعقوبات.

بالإضافة إلى هذه النماذج ، نلاحظ:

  • التعصب المقبول اجتماعيًا ، على سبيل المثال ، كرة القدم (يتم التعامل معها بحذر ، ولكن أكثر أو أقل ولاءً) ، (الارتباطات الموضوعية للمراهقين وفقًا للاهتمامات: الموسيقى أو الفلسفة ، أسلوب الملابس).
  • التعصب المدان اجتماعيا (طوائف ، إرهاب).

وتجدر الإشارة إلى أن أي شكل من أشكال التعصب يحتمل أن يكون خطيرًا. غالبًا ما يواصل متعصبو كرة القدم طريقهم في اتجاه إجرامي. المراهقون قادرون على القتل بسبب الملابس "الخاطئة" (التقارير حول هذا ليست نادرة جدًا ، على سبيل المثال ، "التفسير المثير للعتاد").

أسباب التعصب

ينشأ التعصب حيث يوجد مكان للديكتاتورية والاستبداد والسيطرة الكاملة. لا يجب أن يتعلق الأمر بتنظيم المجتمع. قد تكون هذه آثار داخلية. بالإضافة إلى ذلك ، يتعرض الناس للتعصب:

  • غير واثق من نفسه
  • في حاجة إلى مدير ، لديه خبرة في التقديم ؛
  • مواجهة صعوبات في تحديد الذات وتحقيق الذات ؛
  • لا تثق في العالم وأنفسهم ؛
  • غير المتعلمين ، المؤمنين بالأحكام المسبقة الموجودة (خاصة بالنسبة للتعصب الديني) ؛
  • قابل للإيحاء ، "فارغ" (لا توجد رؤية للعالم ، مُثُل ،) ؛
  • يعاني من مرض انفصام الشخصية و.
  • الفصام أو الهستيري أو عالق.

يتشكل الاستعداد للتعصب في الطفولة تحت تأثير أسلوب التربية الأسرية المدمر. مثل هذا التأثير له الاستبداد ، والصرامة ، والتلاعب بالأطفال ، والعزلة ، والحرمان ، والعنف ، ونقص الحب والرعاية. الشعور بعدم الجدوى والفشل والعجز هو طريق مباشر للتعصب.

إن تعصب الفرد هو نتيجة تعصب شخص آخر. ضحايا المتلاعبين غير متأكدين في الحياة ، غير المتعلمين والساذجين. المتعصبون يخرجون عن السيطرة. التعصب الجماهيري أكثر تدميراً وخطورة من التعصب الفردي. حشود من الناس تحطم النوادي والكنائس والمنازل والمتاجر وحرق المدن.

علامات التعصب الأعمى

من السمات المميزة للتعصب أن الإنسان لا يقسم محتوى إيمانه إلى عناصر جيدة وسيئة ، مقبولة وغير مقبولة. إنه يعتبر كل ما يتعلق بفكرته صحيحًا ، وجميع آراء الأطراف الثالثة خاطئة.

تشمل علامات التعصب الأخرى ما يلي:

  • تجربة قريبة ومؤلمة ، ردود فعل عنيفة على كل ما يتعلق بالإيمان ؛
  • حضور أدوات الإيمان ، واضطهاد المعبود ؛
  • الدفاع عن الحق وليس الحق.
  • فيما يتعلق بالأشخاص المحيطين ؛
  • انخفاض الاهتمام بالهوايات السابقة ؛
  • عامية ، طقوس متأصلة في موضوع التعصب ؛
  • الاقتناع بحق الفرد والشعور بتفوقه ؛
  • العزلة أو التواصل مع "رفاق السلاح".

المتعصبون ليسوا مستقرين نفسيا ولا اجتماعيين وعدوانيين. إنهم يشكلون خطرا على أنفسهم والآخرين ، لأنهم لا يقبلون بأي شيء. المتعصب يسبب الخوف لمن حوله بمظهره وسلوكه وحده. غالبًا ما يتم وصفهم بعبارة "يبدو أنه فقد عقله ، مجنون". عادة ما يكون المظهر مناسبًا: الكلام بصوت عالٍ ، والتعبيرات القاسية والمعبرة ، والصراخ والتهديدات ، وميض غير طبيعي في العينين ، وإيماءات نشطة. المتعصب لا يرى ولا يسمع العالم الحقيقي ، إنه يعيش في واقعه.

ما هو خطر التعصب

التعصب هو التزام مدمر بشيء ما. إنه يحرم الحرية الشخصية ، والتنمية وإدراك الذات. لكن هذا هو نصف المشكلة. الجزء الثاني من الخطر يكمن في عدم قدرة المتعصب على قبول وجهة نظر مختلفة ، والاعتراف بحقيقة تعايش الأفكار البديلة. نتيجة عدم قبول الأفكار الأخرى هي العداء والحروب والعنف والتمييز.

عدوان المتعصب رد دفاعي. الحقيقة أنه يرى أي رأي بديل على أنه تهديد وهجوم من الآخرين.

كل شيء يصبح سببًا للمتعصب ولشخص آخر: التنورة بدلًا من البنطلونات ، والشعر الطويل ، والمجوهرات ، والذهاب إلى النوادي. بالنسبة لأي تافه تبدو متعارضة ، فإن المروحة جاهزة للتمزق إلى أشلاء. ومع ذلك ، فإن المشاعر الإيجابية واضحة تمامًا. لذلك ، فإن حشدًا من المتعصبين قادر على تمزيق زعيمه (المعبود) حرفياً.

كيف نتخلص من التعصب

كيف تحدد ما إذا كان المتعصب شخصًا أم لا؟ إذا كان مستعدًا (حقيقيًا وليس بالكلمات) لقتل نفسه أو غيره من أجل إيمانه ، فهو متعصب.

  • للتخلص من التعصب ومنعه ، من الضروري تنمية ثقافة العقل واحترام الإنسان في حد ذاته.
  • الخيار الثاني هو التقليل من القيمة ، أن تصبح محبطًا لدرجة أنه بدلاً من المشاعر الحية ، لا تشعر بأي شيء تجاه الشيء السابق ، أي أن تكون غير مبالٍ.

من المستحيل أن ينقل إلى المتعصب خطر حالته وشذوذها بمفرده. تحتاج إلى الاتصال بمعالج نفسي ، ومع ذلك ، فهو لا يقدم توقعات مواتية بنسبة 100 ٪. للتخلص من التعصب ، العلاج الكامل وإعادة التأهيل ضروريان ، أحيانًا مع العزلة الاجتماعية.

لكن أهم شيء للعلاج هو رغبة الفرد في التخلص من التعصب ، والاعتراف بالمشكلة. ثم هناك فرصة على الأقل.

قبل زيارة المعالج النفسي ، يمكن للأحباء تجربة ما يلي:

  • لتنمية التفكير النقدي لدى المتعصب: توسيع نطاق إدراكه ، ابحث عن العديد من المصادر الأدبية الموثوقة التي توضح إيجابيات وسلبيات إيمان المريض. نحن بحاجة إلى التركيز على القوة المدمرة للإيمان الأعمى. يعرف التاريخ أمثلة كثيرة.
  • ساعد المتعصب على تحديد الخوف الرئيسي الذي دفعه إلى الإيمان الأعمى. الخوف هو العاطفة الرئيسية لجميع المتعصبين. إنهم خائفون من العالم ، ومن أنفسهم ، ومن القائد ، والخبرة الماضية ، والمستقبل ، وما إلى ذلك.
  • عبادة العبادة تشبه. حتى آلية التطوير والإنقاذ هي نفسها تقريبًا بالنسبة لهم. وفقًا لذلك ، التوصيات هي نفسها.

في وقت العلاج ، من المهم فصل المتعصب عن مصدر الإثارة (العبادة). حالته خلال هذه الفترة تشبه الانسحاب. لذلك ، يجب أن يكون هناك شخص قريب ومتفهم.

ليس من السهل التخلص من التعصب ؛ هناك حاجة إلى علاج نفسي طويل الأمد وإعادة تأهيل كامل. من الضروري مساعدة الشخص على إعادة الاختلاط الاجتماعي في المجتمع ، والتخلص من الثانوية ، والحصول على وظيفة ، والتمرن والتوقف عن الهروب منها.

نزعة

نزعة

(الفرنسية ، من Lat. fanaticus - مسعورة ، متوحشة ؛ من fanum - معبد ، معبد). التعصب ، الخرافات الجسيمة ، الحماسة الدينية المبالغ فيها ، اضطهاد المنشقين باسم الإيمان ؛ التعلق المفرط بأي طرف.

قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. - Chudinov A.N., 1910 .

نزعة

عدم التسامح مع المعتقدات - الإيمان الأعمى بشيء ما ، إلى جانب الموقف العدائي تجاه كل من لديه آراء مختلفة ويؤمن بشكل مختلف ؛ غالبًا ما يثير الغضب والتعصب.

قاموس كامل للكلمات الأجنبية التي دخلت حيز الاستخدام في اللغة الروسية. - بوبوف م., 1907 .

نزعة

التقيد الأعمى والحماس ببعض المعتقدات ، السياسية والدينية في الغالب ، يصل في كثير من الأحيان إلى حالة جنون.

قاموس الكلمات الأجنبية المدرجة في اللغة الروسية. - بافلينكوف ف., 1907 .

نزعة

فرنسي التعصب ، من اللات. fanaticus ، رسوم متحركة ، من fanum ، مزار ، معبد. التعصب والتعصب الديني.

شرح 25000 كلمة أجنبية دخلت حيز الاستخدام في اللغة الروسية ، مع معنى جذورها. - ميخلسون أ., 1865 .

التعصب

(اللات.;سم.متعصب) التفاني العاطفي لقناعات المرء ، إلى جانب عدم التسامح الشديد مع آراء الآخرين وتطلعاتهم ؛ ديني و. - التفاني المحموم للإيمان وعدم التسامح مع المعتقدات الأخرى.

قاموس جديد للكلمات الأجنبية. - بواسطة EdwART ،, 2009 .

التعصب

[] - التفاني العاطفي لمعتقدات المرء ، مصحوبًا بعدم التسامح الشديد مع معتقدات الآخرين

قاموس كبير للكلمات الأجنبية - دار النشر "IDDK", 2007 .

التعصب

أ، رررقم، م. (الاب.تعصب ألمانيةالتعصب اللات. - سم.متعصب).
أنماط الفكر والسلوك متعصب.
متعصب متعصبتتميز بالتعصب.

القاموس التوضيحي للكلمات الأجنبية L. P. Krysina.- م: اللغة الروسية, 1998 .


المرادفات:

شاهد ما هو "FANATISM" في القواميس الأخرى:

    متعصب: أي شخص يتحدث بحماس عن أشياء لا نهتم بها. لورنس بيتر فاناتيك هو رجل لا يستطيع تغيير رأيه ولا يمكنه تغيير الموضوع. ونستون تشرشل فاناتيك: رجل يفعل ما يفكر فيه ... ... الموسوعة الموحدة للأمثال

    التعصب- أ ، م. التعصب م. 1. عقلية المتعصب وأفعاله. الإخلاص المحموم للإيمان وعدم التسامح تجاه المعتقدات الأخرى ، أولئك الذين يؤمنون بشكل مختلف. ALS 1. إذا كان التعصب (التعصب) لا يزال موجودًا جزئيًا ، فيجب أن يُعزى ذلك إلى تلك الجذور العميقة ... القاموس التاريخي للغالات للغة الروسية

    التعصب- التعصب: كتب آلان أن "التعصب هو حب خطير للحقيقة". المتعصب يحب حقيقته فقط. التعصب هو دوغماتية مليئة بالكراهية ومستعدة للعنف ، واثقة من نفسها وإيمانها ... ... القاموس الفلسفي لسبونفيل

    التعصب- (من مذبح الفانوم) التزام لا يتزعزع ورفض بديل للفرد لمعتقدات معينة ، والذي يجد تعبيراً في نشاطه وتواصله. F. يرتبط بالاستعداد للتضحية ؛ يقترن التفاني بالفكرة مع ... ... موسوعة نفسية عظيمة

    - (من lat. fanaticus frenzied) ..1) الالتزام بأي معتقدات أو وجهات نظر ، وعدم التسامح مع أي وجهات نظر أخرى (على سبيل المثال ، التعصب الديني) 2)] بالمعنى المجازي ، التفاني العاطفي لشيء ما ... قاموس موسوعي كبير

    تعصب ، تعصب ، رر. لا زوج. طريقة تفكير وتصرف متعصبة شديدة التعصب. التعصب الديني. لقد أعمته التعصب. القاموس التوضيحي لأوشاكوف. ن. أوشاكوف. 1935 1940 ... القاموس التوضيحي لأوشاكوف

    الغضب ، اليار ، الغضب ، التعصب ، عدم التسامح ، الجنون ، الإخلاص ، الغضب ، الالتزام ، الشغب ، الوحشية ، قاموس الهيجان للمرادفات الروسية. تعصب ن. ، عدد المرادفات: 12 rampage (20) ... قاموس مرادف

    كلمة متعصب (فيما يتعلق بـ fanum مكان مقدس ، معبد) كانت باللاتينية. المعنى مشابه لما يخص كلمة قديس ، منافق ، ثم يعني مسعور ، متوحش ، باهظ ، غاضب ، أحيانًا ملهم (كارمن متعصب) ... ... موسوعة بروكهاوس وإيفرون

    - (معبد Lat. fanurn ، المذبح) 1) الانشغال الكامل ببعض الأفكار ، والنظرة العالمية ، والدين ، والالتزام العاطفي والأعمى بقضية ، وأيديولوجية. 2) التمسك بأي معتقدات أو معتقدات وصلت إلى درجة قصوى ... ... العلوم السياسية. قاموس.

    FANATISM ، زوج. طريقة تفكير وسلوك المتعصب. | صفة متعصب أوه أوه. القاموس التوضيحي لأوزيغوف. S.I. Ozhegov ، N.Yu. شفيدوفا. 1949 1992 ... القاموس التوضيحي لأوزيغوف

كتب

  • التعصب. التحليل النفسي لهذه الظاهرة الرهيبة ، P. Kontsen. "بدون تعصب ، لم يحدث حدث عظيم واحد في التاريخ" (Peter Kontsen). وبين يديك - محاولة مثيرة للاهتمام لوصف هذا الغامض ، والذي لم يكتشف بعد ...

م الفرنسية ألمانية تعصب. الخرافات الجسيمة والعنيدة ، بدلاً من الإيمان ؛ اضطهاد المنشقين باسم الإيمان. متعصب ، متعصب. الاضطهاد المتعصب.


مشاهدة القيمة التعصبفي قواميس أخرى

التعصب- التعصب ، رر. لا ، م.طريقة تفكير وتصرف متعصبين ، وتعصب شديد. التعصب الديني. لقد أعمته التعصب.
القاموس التوضيحي لأوشاكوف

التعصب
مفردات سياسية

التعصب- -أ؛ م [الفرنسية. التعصب]
1. عقلية وأفعال المتعصب (شخصية واحدة). اتبع بتعصب البرية و. ديني و. جامع F.
2. التفاني العاطفي لشيء ما ........
القاموس التوضيحي لكوزنتسوف

التعصب- استنادًا إلى الإيمان الأعمى ، الدرجة القصوى من التزام الموضوع بفكرة معينة أو طريقة تفكير مع انخفاض واضح في النقد الذاتي.
قاموس القانون

التعصب- (من lat. متعصب - مسعور) - .. 1) التمسك بأي معتقدات أو معتقدات ، وعدم التسامح مع أي آراء أخرى (على سبيل المثال ، الدينية ........
قاموس موسوعي كبير

التعصب- - مسعور - التقيد بأي معتقدات أو وجهات نظر ، وعدم التسامح مع المخالفين إلى درجة قصوى. التفاني العاطفي لشيء ما. فاندانجو ........
القاموس التاريخي

التعصب- (من اللات. متعصب - مسعور) ،
الموسوعة الجنسية

التعصب- (‹معبد Fanurn ، مذبح) - الاستيعاب الكامل في فكرة ما ، وجهة نظر عالمية ، دين ، التزام عاطفي وأعمى بقضية ، أيديولوجية. (القاموس ، ص 299)
موسوعة نفسية

التعصب- (من Lat. fanaticus - frenzied) - eng. تعصب. ألمانية التعصب. 1. التفاني العاطفي لقناعات المرء ، إلى جانب عدم التسامح الشديد مع آراء الآخرين وتطلعاتهم .........
القاموس الاجتماعي

التعصب- (lat.-frantic): ارتباط عاطفي بأي رأي ، كقاعدة ، دينيًا أو سياسيًا ، موقفًا أخلاقيًا ، والذي يتميز بـ: غير نقدي ........
القاموس الفلسفي

نوصي بالقراءة