بدون معمودية ، لا يمكن للمرء أن يدخل ملكوت الله - رأي الآباء القديسين. من سيدخل ملكوت السماوات لا شيء رديء يدخل ملكوت الله
"مملكة الجنة له" - من المعتاد أن نقول في مجتمعنا للمتوفى. يشير هذا إلى الرغبة في أن تنتهي روح المتوفى بالتأكيد في ملكوت الله. دعونا نرى ماذا يقول الكتاب المقدس عن ملكوت الله. أين هي وكيف تصل إلى هناك؟
قال يسوع المسيح قبل الصلب لتلاميذه: "سأقوم بإعداد مكان لك. وعندما أذهب وأجهز لك مكانًا ، سأعود وأخذك إلى نفسي ، حتى تكون أنت أيضًا حيث أكون "(يوحنا 14: 2 ، 3).
حقيقة الجنة تجعلها واحدة من أكثر الأماكن المدهشة التي يمكن تخيلها. وفقًا لشهادات يسوع والرسول يوحنا ، ستكون عاصمة الأرض المجيدة المستقبلية هي أورشليم الجديدة التي يتم بناؤها في السماء. هذا ما يقوله الكتاب المقدس عنها: "ورأيت يوحنا المدينة المقدسة ، أورشليم الجديدة ، نازلة من السماء من عند الله ، مهيأة كعروس مزينة لرجلها" (رؤيا 21: 2).
في الوقت الحاضر ، يقوم الرب بإعداد أديرة لجميع المؤمنين المؤمنين. سيأتي اليوم الذي تنزل فيه هذه المدينة البيضاء المضيئة إلى الأرض لتصبح موطنًا أبديًا للمخلصين هنا ، وستصبح الأرض نفسها جزءًا من مملكة السماء. ستكون شوارع القدس الجديدة نقية وجميلة لدرجة أن يوحنا يقارنها بالذهب الخالص.
سيكون للمؤمنين المخلصين هناك أجساد حقيقية من لحم ودم: "محل إقامتنا في السماء ، حيث نتطلع أيضًا إلى مخلص ، ربنا يسوع المسيح ، الذي سيغير جسدنا المتواضع ليكون مثل جسده المجيد" (فيلبي 3: 20 ، 21).كم هو مثير أن نعرف أن طبيعتنا المادية الحالية القابلة للفساد ستتغير إلى غير قابلة للفساد.
قال يسوع ذلك "سيأتي كثيرون من الشرق والغرب ويجلسون مع إبراهيم وإسحق ويعقوب في ملكوت السموات" (متى 8: 11).يشير هذا إلى أننا سنتمكن من التعرف على أبطال العهد القديم هؤلاء. سوف نتحد إلى الأبد ليس فقط مع أولئك الذين أحببناهم على الأرض ، ولكن أيضًا نتعرف على عمالقة الروح المهيبة هؤلاء ، الذين ألهمونا من صفحات الكتاب المقدس.
يحب معظم الناس أمسيات الاجتماعات والذكريات. يا لها من فرحة لقاء الأصدقاء القدامى أو الأقارب بعد سنوات عديدة! السماء لن تفرح إذا لم نتمكن من التعرف على بعضنا البعض هناك.
في إحدى رؤياه ، أظهر الرسول يوحنا مجد أورشليم الجديدة. تألقت المدينة بمثل هذا التألق المذهل لدرجة أن النبي كان مذهولًا تمامًا. في أورشليم الجديدة ، يسكن الله نفسه مع المخلَّصين ، وسيعيش المخلَّصون في المدينة وعلى الأرض المتجددة. "وأبني بيوتا وأسكن فيها وأغرس كروما وآكل ثمرها" (إشعياء 65: 21).
سيقابلنا الرب ويقودنا عبر المدينة المقدسة. سيمر المخلصون على طول شوارع الذهب ، على طول نهر الحياة ، سيرون شجرة الحياة ، التي ستؤتي كل شهر ثمارًا جديدة ، وسوف تشفي أوراقها الأمم. وكل هذا العظمة سيكون متاحًا لنا فقط لأن ابن الله يسوع المسيح لم ينقذ حياته مرة واحدة وقدم نفسه كذبيحة عن خطايانا في الجلجلة. بموته وقيامته تغفر خطايانا. أمامنا سيكون عالم جديد نظيف وجميل. لن يكون فيه خطيئة فيما بعد. سوف تمرح الحيوانات بحرية على المروج ، في الغابة ، بجانب النهر: "عندئذٍ يعيش الذئب مع الحمل ، ويرقد النمر مع الطفل ؛ ويكون العجل والشبل والثور معا ويقودهم الطفل. وترعى البقرة مع الدب وتربط جرائها معًا ، ويأكل الأسد التبن كالثور "(إشعياء 11: 6 ، 7).
سيكون عالما لا حزن فيه ولا دموع فيه. في يقول رؤيا يوحنا 21: 3 ، 4 "وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو يسكن معهم. سيكونون شعبه ، والله نفسه معهم سيكون إلههم. ويمسح الله كل دمعة من عيونهم ولا يكون موت فيما بعد. لن يكون هناك حداد فيما بعد ، ولا صراخ ، ولا مرض ، لأن الأول قد مضى ".
يقول الكتاب المقدس أنه سيكون هناك أطفال في أرض المخلّصين ، سيلعبون في كل مكان وبأمان تام. "وتمتلئ شوارع هذه المدينة بالصبيان والبنات يلعبون في شوارعها" (زكريا 8: 5).. أليس هذا رائعًا !؟
بأجساد لا تتعب أبدًا ، سنتمكن من استكشاف مدينة الله العظيمة الرائعة. الكون كله سيكون منفتحًا على تأملنا واستكشافنا. لزيارة المليارات من الكواكب غير العادية والأنظمة النجمية والمجرات التي لم تدنسها الخطيئة ، ربما ، حتى الأبدية ليست كافية. لكن يمكننا الذهاب إلى هناك.
جمال وسعادة لا يمكن تصوره تنتظرنا في ملكوت الله. يقول الكتاب المقدس: "العين لم ترَ ، الأذن لم تسمع ، ولا ما دَخلت في قلب الإنسان ما أعدَّه الله للذين يحبونه" (كورنثوس الأولى 2: 9).
الآن دعنا نسأل أنفسنا سؤالاً ، الجواب هو إجابتك: "عندما يدخل المخلَّصون ملكوت السماوات ، هل سأكون بينهم؟" لكل شخص الحق في أن يصبح مقيمًا في مملكة السماء. الشيء الرئيسي هو أن لديك الوقت لاستخدام هذا بشكل صحيح أثناء العيش هنا على الأرض.
اعرف الله ، وتوب عن كل الذنوب التي ارتكبتها ، وأطيع كلمته. تعال إليه ، محامينا ، وانحني ، واتضع قلبك ، وثق بحياتك للرب. سوف يقبلك ، ويغفر لك ، ويغير قلبك الخاطئ ، وعندما يأتي يوم الخلاص العظيم ، ستكون قادرًا على الاتحاد مع الأشخاص الذين تم إنقاذهم من جميع الأعمار ، حتى يدخلوا معهم هذه المدينة الجميلة ، أورشليم الجديدة ، و استقر هناك إلى الأبد. لا تفوت هذه الفرصة. يرحمك الله!
من إعداد فيكتور باختين
لكل أخ وأخت في الرب رغبة: أن يدخلوا ملكوت السموات الذي وعدنا به الرب عيسى. ولكن كيف يمكننا دخول ملكوت السموات؟ قال لنا الرب يسوع ، "أجاب يسوع وقال ،" حقًا أقول لكم ، ما من أحد قد ترك المنزل ، أو الإخوة ، أو الأخوات ، أو الأب ، أو الأم ، أو الزوجة ، أو الأطفال ، أو الأرض. من أجلي ولأجل الإنجيل ، ولم أكن لأستقبل اليوم ، في هذا الوقت ، وسط الاضطهاد ، منازل أخرى ، وإخوة وأخوات ، وآباء ، وأمهات ، وأطفال ، وأراضي ، ولكن في الدهر الآتي ، الحياة الأبدية "(مرقس 10: 29-30). لذلك ، يعتقد معظم الإخوة والأخوات في الرب أنهم بسبب تركهم لعائلاتهم وعملهم وزواجهم وعملهم من أجل الرب ، فإنهم سيدخلون ملكوت السماوات ويكتسبون الحياة الأبدية. للقيام بذلك ، يفضل بعض المسيحيين التخلي عن الزواج من أجل العمل من أجل الرب ، معتقدين أنهم سيكونون بذلك قادرين على دخول ملكوت السموات ؛ يفضل البعض خدمة الرب طوال حياتهم ، وبذل كل جهودهم ووقتهم في بناء الكنائس ، التي من خلالها ، في رأيهم ، سيتمكنون من الدخول إلى ملكوت السماوات ؛ يعتقد البعض ذلك لأنهم يقدمون قرابين كبيرة ويكرزون في كل مكان ، وينتشرون الإنجيل، سيكونون قادرين على دخول مملكة السماء ... في الواقع ، يعتقد معظم الإخوة والأخوات أن كل هذه هي المعايير الأساسية لدخول مملكة السماء وحتى يحسد هؤلاء المسيحيين ، معتقدين أنهم سيدخلون بالتأكيد مملكة سماء. ولكن هل هو حقا كذلك؟
كنت أدرس الكتاب المقدس مؤخرًا وقرأت كلمات الرب يسوع: "ليس كل من يقول لي ،" يا رب! يا رب يدخل ملكوت السماوات ، ولكن الذي يصنع إرادة أبي الذي في السماء "(متى 7:21). عندها فقط علمت أن العمل ليس معيارًا لدخول ملكوت السموات ، وفقط أولئك الذين يفعلون إرادة الآب السماوي سيدخلون مملكة السماء. القيام بإرادة الآب السماوي يعني القيام بكلمات الرب وحفظ وصايا الرب. عندما يعمل الإنسان ويقوم بعمل وفي نفس الوقت يدرك كلام الرب ويطيعه ويوقره ويحب الله أولاً وقبل كل شيء ويهدر نفسه بإخلاص في سبيل الله ، مما يرضيه تمامًا ، دون شروط ودوافع نجسة ، مثل يعيش الإنسان وفقًا لقلب الرب وسيدخل في النهاية ملكوت السماوات. على العكس من ذلك ، إذا كان الشخص ببساطة يعمل بجد ولكنه يرفض ممارسة كلام الرب أو يحفظ وصاياه ، فهو لا يطيعه أو يعبده حقًا ، ولكنه ببساطة يفعل ما يرضيه. مثل هذا العمل هو انعكاس للطابع الشخصي والتفضيلات ، ولا يرضي الرب بأي حال من الأحوال. وإذا كان هناك غش وشرط وربح وثمن في العمل الجاد ، بل إنه يستخدم كورقة مساومة أو تعهد بالله لدخول ملكوت السموات ، لعقد صفقة مع الله مقابل النعم. لملكوت السموات ، فهذا أيضًا مظهر عظيم من مظاهر المقاومة والتجديف أمام الله.
تذكر كيف خدم الكهنة والكتبة والفريسيون الله في الهيكل لفترة طويلة. كانوا على دراية بالكتاب المقدس وعلى دراية جيدة بالناموس. كانوا يحرقون البخور ، ويقدمون الذبائح ، ويصلون ، ويفسرون الكتب المقدسة ، ويكرزون في الهيكل ، وحتى يسافرون في البر والبحر للعمل والعمل على نشر الإنجيل. امتدحهم الناس على معاناتهم ، لكن لماذا دانهم الرب يسوع ولعنهم؟ قال الرب يسوع ، "أجابهم وقال لهم لماذا تتعدون أيضًا وصية الله من أجل تقليدكم؟ لان الله امر اكرم اباك وامك. ومن قال شراً عن أبيه أو أمه فليموت بالموت. لكنك تقول: إذا قال أحد لأب أو أم: هبة [إلى الله] ما كنت ستستخدمه مني ، فلا يجوز له أن يكرم أبيه أو أمه ؛ هكذا أبطلت وصية الله بتقليدك. المنافقون! حسنا تنبأ اشعياء عنك قائلا هؤلاء الشعب يقتربون الي بفمهم ويكرمونني بشفتيهم واما قلوبهم بعيدة عني. وباطلا يعبدونني وهم يعلمون تعاليم وصايا الناس "(متى 15: 3-9). "ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون الذين يدورون حول البحر والأرض لتهدي واحدًا على الأقل. ومتى حدث ذلك اجعله ابنا من الجحيم ، ضعفي الشر مثلك "(متى 23:15). "ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون أن تغلقوا ملكوت السماوات من الناس ، لأنكم أنفسكم لا تدخلون ولا تسمحون للراغبين بالدخول" (متى 23: 13). عند التفكير في كلمات الرب هذه ، أدركت أنه على الرغم من أن الفريسيين ذهبوا بعيدًا لنشر الإنجيل ، إلا أنهم لم يكرزوا بأي شيء آخر غير تقاليد أسلافهم ، ولم يكرزوا بشرائع الله ووصاياه ، لكنهم في الواقع تركوا وصايا الله. الوصايا. لقد عملوا بجد ودفعوا الثمن ، ليس من أجل محبة الله أو طاعته ، وليس من أجل الناس ، لتعليمهم السير في طرق الله أو عبادته ، وليس من أجل تعظيمه. الله أو الشهادة له. وبدلاً من ذلك ، رفعوا أنفسهم وأظهروا أنفسهم حتى يعبدهم الآخرون ، ويكرزون بتقاليد أسلافهم. لذلك ، كانت أعمال وجهود الفريسيين مليئة بالأهداف والتطلعات الشخصية.
عندما جاء الرب يسوع ليغير كل شيء من أجل الجديد ، استقبل الناس كرازته وعمله بحرارة ، وتبعه كثير من الناس. في نفس الوقت ، كان الفريسيون خائفين من فقدان نفوذهم في قلوب الناس. من أجل الحفاظ على مكانتهم وأنشطتهم ، قاوموه وأدانوا الرب يسوع بشدة ، وتواطأوا مع الحكومة الرومانية لصلبه ، مما كشف طبيعتهم المليئة بكراهية الحق وجوهرهم كأضداد للمسيح. لهذا السبب لعنهم الرب يسوع وأدانهم كمرائين. كانت حياتهم معارضة لله. لذلك ، فإن أعمالهم وأعمالهم لم تقودهم إلى ملكوت السموات. على العكس من ذلك ، فقد تعرضوا لعقوبة الله الصالحة.
وبالتالي ، لا يمكن لأي شخص أن يدخل ملكوت السموات عن طريق التبذير الخارجي وخلق نوع من النشاط ، لأن ما يريده الله هو القلب الصادق للإنسان. فيما يتعلق بمعايير الدخول إلى ملكوت السموات ، قال الرب يسوع أيضًا: "ليس كل من يقول لي:" يا رب! سيدخل ملكوت السموات ، ولكن الذي يفعل إرادة أبي في السماء. سيقول لي كثيرون في ذلك اليوم: يا رب! إله! ألم نتنبأ باسمك. ألم يخرجوا الشياطين باسمك. ولم تصنع معجزات كثيرة باسمك؟ وبعد ذلك سأصرح لهم: لم أعرفكم قط ؛ ابتعدوا عني يا فاعلي الإثم ”(متى 7: 21-23). أخبرنا الرب يسوع أن أولئك الذين يفعلون إرادة الآب السماوي فقط هم من يمكنهم دخول ملكوت السماوات ، لكنه لم يقل أن أولئك الذين يعملون بجد من أجله يمكنهم ذلك. الأشخاص الذين يكرسون أنفسهم للرب وفقًا لمتطلباته ، ويمارسوا كلامه ويطيعوا وصاياه ، ويحبونه بقلبهم ونفسهم وعقلهم دون معارضة أو خيانة ، هم أولئك الذين يتبعون مشيئة الله. تمامًا كما قال الرب يسوع: "قال له يسوع تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك. هذه هي الوصية الأولى والأعظم. والثاني مثله: أحب قريبك كنفسك ... "(متى 22: 37-39). إن إتباع مشيئة الله لا يتمثل في عدد الذبائح المقدمة أو الصعوبات المرئية التي عانى منها أو في التدين ، ولكن في الأعمال المليئة بالخشوع والطاعة لله. الناس الذين يستخدمون أنفسهم لله بدافع الحب له ، يجاهدون من أجله ويرضونه دون مصلحة ذاتية ؛ من يستطيع التخلي عن اهتماماتهم وجميع أنواع الرغبات ، والذين لا يعتمدون على آفاقهم المستقبلية ويتمم إرسالية الله بالكامل ؛ من خلال عملهم يمجدون الله ويشهدون له ، لا يعملون من أجل مركزهم وسمعتهم ؛ أولئك الذين يقبلون العمل ويطيعون كلمة الله ، حتى لو لم يتفقوا مع أفكارهم الخاصة ، فهم لا يوزعون أو يحكمون على ما يمنحه الله ، وفقًا لأفكارهم وأحكامهم ؛ أولئك الذين يفعلون جميعًا ، بغض النظر عن المحاكمات والضيقات التي تأتي في طريقهم ، سواء قرب الموت أو السجن والتعذيب ... ، يطيعون تدبير الله ومراسيمه دون اختيار. فقط هؤلاء الناس يستحقون دخول ملكوت الله.
دعونا نفكر في هؤلاء الرسل والأنبياء الذين فضلهم الله. لم يعملوا جميعًا واتبعوا الرب فحسب ، بل أكثر من ذلك ، يمكنهم التقدم بطلب كلمة الالهفي الممارسة العملية ، أطع كلماته وأطيع وتقبل كل ما فعله دون شروط وأحكام. ونتيجة لذلك ، نالوا فضل الله. على سبيل المثال ، تبع بطرس الرب يسوع طوال حياته ، وكان يحب الله ، وركز على ممارسة كلام الرب ، واهتم بإرادته ، وسعده في كل شيء. لم يبحث عن الآفاق والمصير لنفسه ، بل تحمل كل المعاناة بسبب محبة الله. حتى بعد صلبه ، كان قادرًا على الطاعة حتى الموت. شهد بصوت عالٍ عن الله أمام الشيطان ، ونال فضل الله. أو على سبيل المثال ، ابراهيم. عندما جاء اختبار الله للتضحية بابنه الوحيد لله ، كان قادرًا على تحمل المعاناة والتخلي عما أحبه من أجل إرضاء الله وطاعته ، على الرغم من أن طلب الله كان صعبًا جدًا عليه. باتباع الله ، انتهى به الأمر إلى قبوله. هناك أيضا الوظيفة. بعد أن فقد كل ما لديه في الاختبار ، حزنًا جدًا ، استمر في السير في طريق الله ، ولم يخطئ بفمه. كان يُدعى الله - رجل يتقي الله ويبتعد عن الشر. كان السبب في أنهم جميعًا قادرين على الثبات في هذه التجارب العظيمة هو أن لديهم قلبًا قادرًا على تحمل المعاناة ، وقادرًا على إنكار أنفسهم ، وقادر على إنكار الجسد ، ومحبة الله وإرضائه. كان كل منهم دليلًا حيًا على اتباع طريق الله ، وبالتالي نالوا رضى الله.
من الواضح أنه إذا اتبع الناس الحق ، ومارسوا كلمة الله ، وعاشوا حقيقة كلام الله ، ونفذوا مشيئته ، فيمكنهم دخول ملكوت السموات. ولكن الشخص الذي يعمل فقط ، ولكن لا يستطيع أن يطيع إرادة الله ولم يرفض طبيعته الشريرة ، ومن لا يحب الله ولا يطيع ولا يعبد الله ، فلن يدخل مثل هذا الشخص ملكوت السموات أبدًا.
(وحي)
هكذا قال الرب!
27 ولا يدخلها شيء نجس ولا يسلم احد للرجس والباطل الا المكتوبون في سفر حياة الخروف. (رؤ 21:27)
اعتاد الناس على سماع هذه الكلمات ، لكنهم لم يدركوا أبدًا مدى خطورتها وما تعنيه هذه الكلمات حقًا. يأكلون ويشربون بنهم من الشرور والرذائل التي علمهم إياها الشيطان. الناس يكرهون بعضهم البعض بكراهية شرسة والجميع يسحب البطانية على نفسه. هؤلاء ، في الواقع ، هم أبناء الشيطان ، لكنهم في عمىهم يسمون أنفسهم أبنائي. إن الشيطان مسرور بمثل هذا الخداع للناس - إنه مسرور بعمىهم وقلة بصيرتهم ويدعمهم في إيمانهم.
1 لماذا عندك عداوة وخصام. أليس من هنا من رغباتك التي تتقاتل في أعضائك؟ 2 الرغبة - وليس لديك ؛ تقتل وتحسد - ولا تستطيع الوصول ؛ أنت تتشاجر وتقاتل ، وليس لديك ذلك لأنك لا تسأل. 3 اسأل ، ولا تأخذ ، لأنك لا تطلب الخير ، بل تستخدمه في رغباتك. 4 الزناة والزناة! ألا تعلم أن الصداقة مع العالم هي عداوة لله؟ لذلك من يريد أن يكون صديقًا للعالم يصبح عدوًا لله. 5 ام تظن ان الكتاب يقول باطلا "الروح الذي حل فينا يحب الغيرة"؟ 6 لكن النعمة الاعظم يعطيها. لذلك يقال: الله يقاوم المستكبرين ، ويعطي المتواضع نعمة. 7 فاسلموا انفسكم الى الله. قاوم الشيطان، و سوف يهرب منك. 8 اقتربوا الى الله فيقترب اليكم. طهّروا أيديكم أيها الخطاة ، صحّحوا قلوبكم ، يا أصحاب العقول. 9 رثاء وبكوا وولولوا. عسى أن يتحول ضحكك إلى بكاء وفرحك إلى حزن. 10 اتضع امام الرب فيرفعك. 11 لا تشتموا بعضكم على بعض ايها الاخوة. من افتراء على اخيه او قاضوا اخيه فان القانون يقذف به ويقضي القانون. وإذا حكمت على الناموس ، فأنت لست صانعًا للقانون ، بل قاضيًا. 12 مشرع وقاض واحد قادر ان يخلص ويهلك. ومن أنت لتحكم على الآخرين؟ (يعقوب 4: 1-12)
هل تعتقد حقًا أنني سأغمض عيني ، وأتظاهر بأنني لا ألاحظ دوافعك الشريرة وأسمح للشر بالدخول إلى السماء؟ هذا يعني فقط أنني ، من خلال نجاسة شعبي ، سأدعو الشيطان إلى مملكتي. لكن ليس من أجل هذا دفعته من السماء لأقيمه مرة أخرى في مملكتي! لم يكن لهذا أنني - لقد دفعت الله ثمناً باهظاً مع ابنه حتى لا يدمر الشر كل خليقتي!
العالم كله يكمن في الشر - العالم موبوء بالشر ، لأنه يتحكم فيه أمير هذا العالم - الشيطان. وإذا عمل أطفالي أعمال الشيطان ، فهم حلفاءه ، وليسوا لي. هؤلاء قد تدنسوا بالفعل بالشر والنجاسة ، والسؤال هو فقط في رحمتي: لأني ما زلت أطيل وقت النعمة وأعطي الناس فرصة للتوبة والتقدّس. لكن الوقت ينزلق بعيدًا كالرمل في أصابعك ، ولن يكون لدى الكثيرين منهم ، وهم يحومون بغرورهم العظيم ، الوقت لإدراك عمق قداستي وقسوة وصاياي. سيستمرون في العمل على أعمالهم حتى فوات الأوان: من أجل وعيهم والتوبة والمغفرة!
ولذا فإنني الآن أحذر وأحذر شعبي مرارًا وتكرارًا: - توقف وتعود إلى رشدك! لأنك لست منيرًا ومطهّرًا وطاهرًا ومقدسًا كما ينبغي أن تكون لملكوتي! ملابسك ملطخة بخطايا ورذائل هذا العالم ، وإذا لم تغسل عروستي نفسها وثيابها في الوقت المناسب ، فلا يمكنني اصطحابها إلي!
أنا أستعد لشعبي في قصور السماء ، لكن مملكتي السماوية هي ملكوت الحق والحب والاستقامة! حب الكون كله سيقترب مني لأني محبة! شر الكون كله يقترب من الشيطان ، فهو شر العالم! الحب يجذب الحب إلى نفسه ، والشر يجذب الشر إلى نفسه ، ويقترب من نوعه. لكن شعبي استطاع أن يعيش في نجاسة ، بين الشر والخير ، لأنهم جميعًا يأكلون من نفس شجرة معرفة الخير والشر. إنهم هم أنفسهم يسعون جاهدين للتعرف واختيار ما هو شر وما هو صالح بدوني. لكن بدون تعليمنا للحق أنا وروحي القدوس ، هذا مستحيل على أي شخص! لذلك ، فإن كل شعبي غارق في الظلمة ، وتائهين مثل الأعمى في وسط الخير والشر. خذوا الشر بالخير والشر للخير. واتضح أن كل شخص لديه الآن فهمه الخاص للخير وفهمه الخاص للشر ، لكن هذه ليست حقيقتى!
لذلك أدعوكم إلي لأني الحقيقة والمحبة! وإذا اعترفت بحقيقي وعرفته ، فاستقر فيَّ وكن قديسًا فيَّ! وإذا كنت تسكن فيَّ وأنت ما زلت على الأرض ، فحينئذٍ سأكون دائمًا حيث سأكون!
ولكن إذا كان البعض منكم معتادًا على العيش على الأرض في عالم الظلام والرذيلة والإباحة. فلن تبدو لك مملكتي كسجن وجحيم ، لأن هذا لن يكون جو راحتك!
فلا تنخدعوا ، فلا شيء نجس يدخل ملكوت السموات! لن يستقر الشر في السماء مرة أخرى ، لأنني ألقيت من السماء بالذي ولد الشر بين السماوات.
هل لا يزال شعبي بحاجة إلى تفسير مفاده أنه لن يدخل أحد مملكتي ، حتى مع أصغر الرذيلة؟ وبينما لا تزال هناك فرصة واحدة فقط وتعمل على تحرير جميع شعوب العالم من الآثام ؛ هو أن تتوب وتقبل ذبيحتي من أجل خطاياك وتوكل حياتك إليّ! لأن داخلي فقط هو أسلم مكان لكل إنسان من إبليس وإغراءاته!
لذا ، بينما هناك متسع من الوقت ، تعالوا إليّ ، يا جميع المتعبين والمثقلين من الأعباء ، وسأريحكم!
28 تعالوا اليّ يا جميع المتعبين والمثقلين وانا اريحكم. 29 احملوا نيري عليكم وتعلموا مني لاني وديع ومتواضع القلب فتجدوا راحة لنفوسكم. 30 لان نيري هين وحملي خفيف. (مت .11: 28-30)
آمين!
شارع. ثيوفان المنعزل
فن. 9-10 ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله. لا تملقوا أنفسكم: لا عاهرات ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا نجاسون ولا ملكيا ولا لوط ولا طماعون ولا سكيرون ولا سكيرون ولا مكيدون ولا مفترسون يرثون ملكوت الله.
الكلمات: أو لا تعلم أن الظالمين لن يرثوا ملكوت الله، تتعلق بالسابقة - الاقتناع بأن المستعدين للإساءة يجب أن يمتنعوا عن الإهانة ، وبالتالي ، لا ينبغي أن يكون هناك سبب للتقاضي. قد تبدو الإهانات ، أو الأكاذيب ، في الشؤون الدنيوية ، التي تؤدي إلى التقاضي ، غير مهمة ؛ ولكن بما أنهم يأتون من عدم احترام الحقيقة ، أو كراهية الحقيقة ، ومن ثم ينددون بانحراف الضمير وفساد القلب ، فبغض النظر عن مدى ضآلة موضوعهم ، فإنهم يجعلونهم نجسين وعديمي القيمة في ملكوت الله. ؛ لئلا يدخل هناك نجس. بعد أن انتهى الرسول من هذا ، يلجأ إلى إدانة الحياة الخاطئة والعاطفية بشكل عام.
لا تملق نفسكلا تنخدع ، لا تنخدع ، لا تملق نفسك بآمال فارغة ، كأن الخطيئة لا شيء. "هنا الرسول يعني بعض الذين قالوا ، كما يقول كثيرون الآن: الله خير وصالح ، لا ينتقم من الجرائم ، ليس لدينا ما نخافه ، ولن يعاقب أبدًا على أي خطيئة. لذلك يقول: لا تملق نفسك. لأنه خداع وضلال شديدان - الأمل في الحصول على شيء لطيف ، والحصول على شيء مخالف والتفكير في الله بطريقة لا يفكر فيها المرء في شخص ما. لذلك يتكلم النبي عن الله: أنتهرت الإثم ، فأنا سأكون مثلك ، وأوبخك ، وأقدم خطاياك أمام وجهك.(مز 49 ، 21) "(القديس فم الذهب). بغض النظر عن مدى سخافة مثل هذه الأفكار ، إلا أن جميع الخطاة دائمًا يحتفظون بها. العدو يحشوهم بالفعل في الرأس. فقط عندما يبدأون ، بنعمة الله ، في التوبة ، يدركون أنهم مخدوعون ، ويرون بوضوح أن رحمة الله رحمة ، والحقيقة هي الحقيقة. الخير هو لانهائي. ولكن ليس أقل من الصالحين. لذلك دعونا نخاف خوفه.
بعد أن فتح أعين الخطاة ، وأغلقتهم الإطراء ، يسردهم الرسول الآن حسب الأجيال ، تمامًا كما فعل أعلاه عندما طردهم من المجتمع المسيحي (5 ، 10-11). ويتذكرهم جميعًا مرة أخرى ، ويضيف أشياء جديدة ، إما السماح له بافتراض أنه ، بصرف النظر عن هؤلاء ، سيكون باب المملكة مفتوحًا للخطاة الآخرين ، ومن ثم إعطائه لفهم أنه ، مثل هؤلاء ، سيكون هناك لا يكون هناك دخول لجميع المخالفين الآخرين للوصايا.
ولا الزناة: بلا امرأة ، مع عاهرات بلا أزواج ، منغمس في الشهوة ؛ ولا المشركينالذين ، الذين يسمحون لأنفسهم بالمشاركة في الأشياء المقدمة للأوثان ، يقعون في أعمال غير لائقة أخرى مرتبطة بها ؛ ولا الزناةمن ينتهك أمانة سرير الزوجية ؛ ولا المنشقين، - هذه الكلمة ليست في الأصل: يجب الافتراض أنها مضافة إلى غير المفهوم التالي: ملكي ، - حتى تقرأ: ولا المنشقين – ملاخي، الذي يبدو أنه من المفهوم أولئك الذين يتنجسون بالحلويات الضالة ، أو الموزه ؛ ولا مثليون جنسياعندما يكون للرجل رجل بدلاً من امرأة لإشباع شهوة ضالة ؛ ولا طمع، جشعًا للملكية ، من أجل الحصول على المزيد والمزيد ، دون فرز الوسائل ، مثل: النمو الباهظ ، والخداع في التجارة ، والحيل المختلفة في المبيعات ؛ من بينهم أيضًا البخلاء ، الذين لديهم الكثير ، لا يستخدمونه هم أنفسهم كما ينبغي ، ولا يشاركونه مع الآخرين المحتاجين ؛ لا تاتيا- اللصوص يسرقون المنازل والمتاجر والكنائس سرا ويختبئون في الغالب وراء ظلام الليل ؛ لا سكير، ليس فقط أولئك الذين يشربون الخمر دائمًا ، أو يشربون الخمر ، ولكن أيضًا أولئك الذين يحبون بشكل عام فرحًا مخمورًا ، بأي شكل من الأشكال التي قد تتكون منها - يُدانوا بالغباء التعسفي للذات مع حمى من الدم ووضع نفسه في مثل هذه الحالة. التي هي جاهزة لأي شيء ؛ ولا مضايقات- مشاجرة ومشاكسة ، مستهزئون ومستهزئون ، لا يستطيع أحد أن يعيش منهم ويمر منهم ، هذا في شكل خشن ودقيق ؛ ولا الحيوانات المفترسةالذين ، مثل الوحوش المفترسة ، يجوبون الطرق ويجلسون في أماكن سرية لمهاجمة وسرقة شخص ما - اللصوص ؛ وهذا يشمل أيضًا أولئك الذين يفرغون جيوبهم ، وأولئك الذين يمتنعون قسراً عن نوع من الدفع. يتم سرد نوعين من الخطايا - الشهوة الجسدية في أبشع صورها ، والطمع بكل إثم. من بين خطايا الغضب والغضب ، هناك واحدة فقط - الانزعاج ، والذي يمكن أن يأتي أيضًا من رغبة غير منقوصة في مضايقة الآخرين.
الجميع هكذا لا يرث ملكوت الله. وفي مجتمع جيد يكون هؤلاء الناس غير متسامحين ، ليس فقط في ملكوت الله المشرق والأكثر نقاءً. يطرح الرسول هذا ، ربما لأن العديد من المؤمنين الكورنثيين ينتمون إلى الطبقة الدنيا وكانوا في السابق متورطين في عادات سيئة. أثبتت تجربة سفاح القربى أنه من الممكن في حالات أخرى الرجوع إلى الأفعال السابقة. لهذا يكتب للكنيسة جمعاء: أن يطرد مثل هؤلاء الناس من المجتمع المسيحي ، ويخيف أولئك الذين قد يسقطون مرة أخرى ، بالجحيم. فلا شيء يبكي ويبتعد عن إغراءات الخطيئة المعتادة بقدر الوعي بخطر فقدان الملكوت والإدراك في شعور بالخوف من الوقوع في الجحيم. أن قصد الرسول فعلاً هو المنع يتضح مما قاله بعد هذا:
الرسالة الأولى إلى أهل كورنثوس الرسول بولس ، ترجمة القديس تيوفان.
شمش. اغناطيوس حامل الله
أم أنك لا تعلم أن الظالمين لن يرثوا ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملاك ولا لواط
لا تنخدعاخواني! منازل متحللة لن ترث ملكوت الله.
رسائل.
القس. افرايم سيرين
ام لا تعلمون ذلك الطمع والزناةوكل من يفعل مثل هذه الأعمال ، لن يرث ملكوت الله?
تعليق على رسائل بولس الإلهي.
النعيم. Theophylact من بلغاريا
أم أنك لا تعلم أن الظالمين لن يرثوا ملكوت الله
ويختم الموعظة بالتهديد ، ويضخم الكلام ويسألهم عن موضوع معروف للجميع.
لا تنخدع
يلمح هنا إلى أهل كورنثوس الذين قالوا إن الله خير ولن يعاقب ، لكنه سيقود إلى الملكوت. لذلك يقول: لا تنخدع: لأنه في الواقع ، من الواضح أن خداع الذات والوهم هنا هو توقع كل أنواع النعم ، وأن يكون هناك تعرض للإعدام.
ولا الزناة
يتم وضع الشخص الذي أدين بالفعل في المقام الأول.
لا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا ملاك
يدعو ملكى من يفعلون به الفاحشة ، ثم يعد من فعل المخزي.
لا لواطيون ولا لصوص ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا مفترسون يرثون ملكوت الله.
يسأل كثيرون لماذا وضع السكارى والمجدفين مع المشركين ومن يرتكبون الفاحشة؟ لأن المسيح اعترف أيضًا بذنوب جينا الذي قال لأخيه: مجنون(متى 5:22) ، وبالتالي مرة أخرى ، لأن اليهود انتقلوا من السكر إلى عبادة الأصنام. علاوة على ذلك ، فالأمر الآن ليس مسألة عقاب ، بل بالحرمان من المملكة ؛ كل هؤلاء المذنبين محرومون بالتساوي من المملكة ، وسواء كان هناك اختلاف في عقوباتهم ، فهذا ليس المكان المناسب لمناقشة هذا.
تعليق على رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس الرسول بولس.
أمبروسياست
أم أنك لا تعلم أن الظالمين لن يرثوا ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملاك ولا لواط
من خلال ما قاله بولس ، أوضح لهم أنه ليس من الجهل أنهم يخطئون ، وبالتالي فإن العقوبة ستكون أقوى عليهم.
على رسائل أهل كورنثوس.
اوريجانوس
أم أنك لا تعلم أن الظالمين لن يرثوا ملكوت الله؟ لا تضلوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملاك ولا لواط
لا ينبغي لأحد أن يقدم أعذارًا: كنت صغيرًا ، وكنت عازبًا ، لذا قبل الزواج أخطأت بالزنا. لماذا لم تتزوجي
فتات.
لوبوخين أ.
فن. 9-10 ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله. لا تنخدعوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملوكية ولا مثليون ولا لصوص ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا مفترسون - لن يرثوا ملكوت الله.
بخصوص نسيان أهل كورنثوس لواجبهم المقدس - حب إخوتهم في الإيمان ، أب. يلاحظ ، بشكل عام ، بين الكورنثيين ، أن الموقف التافه تجاه الالتزامات التي يفترضونها ليعيشوا حياة نقية وعادلة بدأ يفرض نفسه. بدأوا يتخيلون أن مواهبهم الدينية والروحية يمكن أن تفتح لهم أبواب مملكة السماء ، مهما كان سلوكهم. لا ، يقول أب. ، هذا لا يمكن أن يكون! وبقيامه بذلك ، يعد أولًا خمسةأنواع العصب ، وبعد ذلك خمسةأنواع انتهاك حقوق الآخرين ، سواء الحق في الملكية أو الحق في الاحترام العام ( كفريضرون بشرف الآخرين وسمعتهم الطيبة).
غير لامع. 5:20 لاني اقول لكم ان لم يفوق برك حق الكتبة والفريسيين فلن تدخل ملكوت السماوات
غير لامع. 18: 3 ... وقال الحق اقول لكم ان لم ترجعوا وتصيروا مثل الاولاد فلن تدخلوا ملكوت السماوات ...
ماثيو 6:33 اطلب أولا ملكوت الله وبره ، وهذه كلها ستضاف إليك.
(يمكننا أن نقول شيئًا مثل ، "برنا هو المسيح ، وبصفتنا تلاميذه ، لدينا بالفعل بر أعلى من بر الفريسيين ..." ، ولكن في هذه الأماكن ونصوصًا أخرى ، يخاطب الرب ، على وجه التحديد ، دعاهم التلاميذ إلى هذا البر. من هنا يتضح أن التلميذ لا يكفي. يجب على أولئك الذين يخلصون أن يتذكروا أن يهوذا الإسخريوطي كان أيضًا من بين التلاميذ ... علاوة على ذلك ، كم نحن تلاميذ لا يزال سؤال كبير ... (!!!) بعد كل شيء ، مكتوب ، "من لا يتخلى عن كل ما لديه لا يمكن أن يكون تلميذي. ارفع يديك ، من فضلك ، أولئك الذين تخلوا بالفعل عن كل ما لديهم ... بالمعنى الكتابي).
غير لامع. 7:21 ليس كل من يقول لي يا رب. الرب! "سيدخل ملكوت السموات ، لكن الذي يفعل إرادة أبي الذي في السماء.
غير لامع. 11:12 من أيام يوحنا المعمدان إلى الآن ملكوت السماوات يؤخذ بالقوة و الذين يستخدمون القوة يأخذونها بالقوة
Mt 25: 1 حينئذ يكون ملكوت السموات مثل عشر عذارى أخذن مصابيحهن وخرجن للقاء العريس. (نحن نعلم ، للأسف ، أنه لم يستقبل كل من انتظره ...).
غير لامع. 13: 47-49 يشبه ملكوت السماوات شبكة ألقيت في البحر وصيدت كل نوع من السمك ... في وسط الصدّيقين والقوهم في أتون النار. هناك يكون البكاء وصرير الاسنان.
1 كو. 6: 9،10 ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله؟ لا تنخدعوا: لا زناة ولا عبدة أوثان ولا فاسقون ولا ملوكية ولا مثليون ولا لصوص ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا مفترسون - سيرثون ملكوت الله.
غير لامع. 21:43 لذلك اقول لكم ينزع ملكوت الله منكم ويعطى لشعب يثمر ثمره ...
(من هذه الأماكن ، يتضح أنه يجب القيام بشيء ما لدخول مملكة السماء ... ولن يصل كل من يتم استدعاؤهم وراغبين إلى هناك. هناك خطر الطرد ... حفظ الرب وإنقاذ من هذا...).
غير لامع. 19:23 ، 24 قال يسوع لتلاميذه الحق اقول لكم انه صعب على رجل غني ان يدخل ملكوت السماوات. ومرة أخرى أقول لكم ، من الأسهل على الجمل أن يمر عبر ثقب الإبرة ، من أن يدخل الرجل الغني إلى ملكوت الله.
2 تيم. 4:18 و ينقذني الرب من كل عمل رديء و يحفظني لملكوته السماوي له المجد الى ابد الابدين آمين. (على الأرجح ، ليس عبثًا أن يتحدث الكتاب المقدس عن أفعال شريرة ، كما لو كان على النقيض من الكلمات عن مملكة السماء ...).
لا يحتوي الكتاب المقدس على أماكن يمكن أن يقال فيها إن معيار دخول ملكوت الله سيكون عدد الشياطين التي نخرجها ، أو عدد الأشخاص الذين شُفوا ، أو عدد الأشخاص الذين أتوا إلى التوبة (على الرغم من كل هذا مهم لقضية المسيح ، وعندما تصل الروح إلى العصر التالي ، سيكون لها أجرها الخاص ...). للدخول إلى ملكوت الله ، كما يتضح من الكتاب المقدس ، هناك (ومطلوب) أسباب أخرى (معايير) ... في نفس الوقت ، يوضح الكتاب المقدس لتلاميذ المسيح أن هناك خطر عدم الدخول إلى هناك ... ومن الواضح ، لهذا السبب ، أن بولس ، بحذره ، لكي "يكرز للآخرين ، ألا يكون غير مستحق لنفسه" ، يتخذ بعض الإجراءات ....
يا رب إلهنا ، أنقذنا من كل ضلال المعرفة الكاذبة ، من عمل كل روح آخر ، ومن إنجيل آخر ، ويسوع آخر ، لم يكرز به الرسل ، حتى لا نقع ضحية لخداع الشيطان الماكرة ، بل ، الاعتماد في كل شيء فقط على تعليمك ، وبعد أن أحببت "الحليب اللفظي النقي" وتنمو باستمرار منه إلى الخلاص ، يمكن أن يتأهل لبلوغ عمرك المستقبلي ، حيث لن يكون هناك من يحاول باستمرار إغوائنا وتدميرنا ...! !!
"هكذا قال الرب: قف في طرقك وانظر واسأل عن الطرق القديمة ، أين الطريق الصالح ، وسر فيه ، فتجد راحة لنفوسك. لكنهم قالوا ، "لا لا م ... !!! ؟؟؟ ..." (إرميا 6:16).
يا الله ما مخيف سماع اجابتهم…!
الرب يسوع المسيح ، الذي لديه كل القوة في السماء وعلى الأرض ، قوي ليقودنا وسيقودنا إلى الهدف النهائي ... فقط ، في نفس الوقت ، إذا قمنا بما يلي:
إذا عملنا إرادة الآب السماوي (متى 7:21) ؛
- إذا حافظنا على ما تعلمه الرسل كما بشرنا ... (1 كورنثوس 15: 1 ، 2) ؛
- إذا بقينا ثابتين في الإيمان وثابتين ولا نتراجع عن رجاء الإنجيل (كولوسي 1: 22 ، 23) ؛
- فقط إذا تم الحفاظ على الجرأة والثقة التي نفتخر بها حتى النهاية (عب 3: 6-8) ؛
- إذا تمسكنا بالحياة التي بدأناها حتى النهاية (عبرانيين 3:14).
كلنا نريد أن نكون في ملكوته الأبدي ونستمتع بشركة أبدية معه ... أليس كذلك؟ ولكن يا حبيبي الرب ، الله الذي "ليس له محاباة" والذي "يدين كل حسب عمله" ، يحذرنا قائلاً (هل نقبل بالإيمان كلماته ونحذفها بينما لا يزال هناك وقت؟):
- من لا يتعدى بره بر الكتبة والفريسيين لن يدخل ملكوت السموات ؛
- من لا يستدير ويصبح مثل طفل - فلن يدخل ملكوت السموات ... ؛
- من لا يفي بإرادة الآب السماوي فلن يدخل ملكوت السموات ؛
- ... لا مجدّفون ، ولا لصوص ، ولا طمعون ، ... - لن يرثوا ملكوت الله ؛
- أولئك الذين وقعوا في شبكة ملكوت السموات ، أي التائبين ، "الشر" الذين لم يستخدموا وقت النعمة لتغييرهم ، سيُطرحون ... !!! (كم من الناس اليوم يمكنهم أن يقولوا عن أنفسهم: "أنا صالح ...؟" بمعنى فهم الله لهذه الكلمة ...).
لذلك يا حبيبي الرب
تمرنوا خلاصكم بخوف ورعدة