Tepe kermen ville troglodyte comment s'y rendre. Marcher jusqu'à Tepe-Kermen

Tepe-Kermen est situé à une altitude de 540 m au-dessus du niveau de la mer et s'élève à 250 m au-dessus des vallées environnantes. Depuis le village, vous pourrez admirer les paysages pittoresques de la vallée de la rivière Kacha et les dômes de l'observatoire de Crimée visibles au loin, et de Kyz-Kermen, situé sur le rocher voisin, ce ville troglodyte séparés uniquement par une poutre-voile. Les résidents locaux ont une curieuse légende sur la relation détruite entre ces deux châteaux de roche. Une fois, leurs propriétaires ont décidé de se marier, mais la mariée ou le marié s'est avéré si têtu qu'ils n'ont pas osé faire le premier pas et venir dans la forteresse voisine. Spécialement pour la réunion, ils ont eu l'idée de construire un pont entre les châteaux, suspendu au-dessus du ravin. Mais la fille, se souvenant des griefs passés, a tué le marié, puis s'est précipitée dans l'abîme, et le pont a été déchiré. Ainsi, selon les légendes de Crimée, la relation entre ces deux villes troglodytes a été détruite.


Vues du haut de Tepe-Kermen

Les versants ouest et nord-ouest de Tepe-Kermen sont recouverts de forêts. Au sud-ouest, la montagne est complètement inaccessible en raison de falaises dont la hauteur atteint à certains endroits 12 m.Ce n'est que dans la partie nord-est qu'il existe un seul chemin pour monter dans cette ville troglodyte, dont le nom se traduit par "montagne-forteresse" , qui se justifie pleinement déjà au premier coup d'œil sur ce rocher imprenable.

Tepe-Kermen est une véritable ville "morte", dont l'existence n'a pas de traces historiques et dont l'ancien nom a été effacé au fil des siècles. L'histoire n'a pas conservé d'autres noms de cette colonie troglodyte, mais comme d'autres villes-forteresses troglodytes de Crimée, Tepe-Kermen est née vers le 6ème siècle en tant que fortification à la frontière avec les terres byzantines. Aux Xe-XIe siècles, la ville s'est développée, est devenue plus peuplée, des temples au sol sont apparus ici, dont le temps n'a laissé presque aucune trace. Les archéologues pensent que l'apogée de cette ville troglodyte est tombée aux XIe-XIVe siècles, lorsqu'elle a été grand centre culturel et activité économique dans la vallée de la rivière Kacha. En raison de l'invasion constante des Tatars, à la fin du XIVe siècle, la vie dans la ville s'estompe progressivement et Tepe-Kermen se transforme en un autre témoin silencieux des temps qui sont tombés dans l'oubli. Certes, après la destruction de la ville pendant un certain temps (jusqu'au XVIe siècle), il y avait ici un petit monastère troglodytique.

La superficie totale de Tepe-Kermen est relativement petite et ne dépasse pas 1 ha. Néanmoins, de nombreuses grottes artificielles sont concentrées dans un tel site. Il y en a au moins 250 sur Tepe-Kermen, très différentes par leur taille, leur forme et leur destination. Certaines des grottes étaient utilisées pour les besoins domestiques, certaines d'entre elles abritaient des lieux de culte, y compris des complexes funéraires. De nombreuses grottes de Tepe-Kermen sont à plusieurs niveaux (jusqu'à 6 niveaux) et, à certains endroits, elles forment des complexes entiers de 2-3-4 salles souterraines. Les niveaux supérieurs des grottes ne sont accessibles que depuis le plateau. Les niveaux inférieurs des grottes devenaient le plus souvent des enclos pour garder le bétail. Il y en a environ 200 ici, ce qui laisse croire aux chercheurs qu'il s'agissait d'une ville d'éleveurs.

Dans les grottes de la partie ouest de la ville, il y avait principalement des casemates et des meurtrières pour repousser les attaques ennemies.

Il existe également de petits complexes monastiques troglodytes sur Tepe-Kermen.

De nombreuses grottes étonnent par une acoustique étonnante et des décorations architecturales exotiques. Beaucoup d'entre eux, comme les pièces ordinaires, étaient fermés par des portes en bois et conservaient des traces de cloisons qui divisaient une pièce souterraine en plusieurs pièces intérieures. La plupart de ces structures artificielles taillées sur les flancs escarpés de la falaise. Beaucoup d'entre eux sont reliés par des escaliers creusés dans les mêmes rochers, que l'on peut voir même au pied de Tepe-Kermen. Ces grottes offrent une vue pittoresque sur la vallée.

Sur le plateau lui-même, les grottes ressemblent davantage à des caves, qui étaient cachées par des trappes d'entrée. Certains d'entre eux servaient de sorte de citernes pour recueillir l'eau de pluie, qui était très probablement la seule source d'humidité vitale dans cette ville.

On sait que les bâtiments résidentiels ici, comme dans les villes fortifiées similaires, étaient à deux étages et que leurs toits étaient recouverts de tuiles rouges.

Parmi les édifices sacrés les plus célèbres de Tepe-Kermen se trouve une église située dans une grotte à la périphérie nord-est du plateau avec un autel inhabituel qui a été conservé, datant des VIIIe-IXe siècles environ. Le temple est petit et n'est pas allongé le long de l'axe, dans le sens de l'autel, mais dans le sens nord-sud. Ce n'est pas habituel chez les chrétiens, mais chez les karaïtes, ce qui est un autre mystère de Tepe-Kermen, car aucune trace de ce peuple n'a été trouvée ici. L'autel était entouré de 6 colonnes (seules trois ont survécu) situées en demi-cercle. Des croix sont gravées dans les murs, et dans la partie sud-est on peut remarquer des traces de tombes creusées dans le sol, au-dessus desquelles sont visibles des restes d'inscriptions murales en grec. Ce temple rupestre a également son propre secret, dont les guides vous parleront certainement. Il y a une sorte de fenêtre dans la grotte, dont le secret réside dans le fait que les jours de Pâques, les rayons du soleil qui la traversent dans le temple révèlent les contours d'une croix sur le mur opposé.

En outre, il existe plusieurs autres temples rupestres sur Tepe-Kermen. Parmi les grottes du niveau inférieur, il y a une autre église rupestre célèbre. Elle a conservé la sacristie et une inscription contenant plusieurs lettres de l'alphabet hébreu. Il y avait aussi des églises au sol, parmi lesquelles les ruines de la périphérie sud de la ville sont du plus grand intérêt. Cette petite chapelle est faite de blocs de pierre massifs. Les archéologues pensent qu'il appartenait autrefois à un seul complexe de temples à grande échelle.

En raison de la petite superficie de la colonie, des travaux grandioses sur ses recherches n'ont pas été effectués, et donc Tepe-Kermen gardait encore de nombreux secrets. Il est presque impossible de déterminer sans ambiguïté le type de ce règlement. On peut affirmer que l'une des principales occupations des habitants de cette ville troglodyte était l'élevage de bétail, mais il est difficile de parler de ce qu'était vraiment Tepe-Kermen. S'il y avait ici un véritable monastère rupestre (ce qui est attesté par la présence de nombreux temples), s'il y avait une forteresse défensive (aucune trace de structures défensives n'a été trouvée) ou juste un majestueux château féodal - on ne peut pas dire avec certitude. On suppose même qu'une grande nécropole était située sur Tepe-Kermen, ce qui est confirmé par l'abondance de cryptes trouvées avec des restes.

L'un des sites curieux de Tepe-Kermen est la pierre du soleil, ressemblant à un menhir en forme de cadran solaire, qui est en fait l'arche d'une grotte effondrée. Il est situé directement au-dessus de l'abîme dans la partie sud-ouest du plateau. Les ésotéristes pensent qu'il contient toute la puissance énergétique de cette ville troglodyte de Crimée, et les légendes disent qu'il contient l'âme du grand sorcier de l'antiquité.

Cette ville troglodyte de Crimée est située à 7 km de Bakhchisaray. Les excursions en Crimée, y compris une visite au monastère de la grotte de Kachi-Kalyon, proposent souvent une visite au Tepe-Kermen situé dans la vallée de Kachinskaya.

Vous pouvez faire un voyage tout aussi fascinant vers cette ville troglodyte et depuis Chufut-Kale, en marchant le long du chemin qui passe devant l'ancien cimetière karaïte et à travers la forêt jusqu'à la montagne restante, sur laquelle se trouve Tepe-Kermen.

Vous pouvez également prendre le bus régulier Bakhchisarai-Sinapnoe, dont l'itinéraire passe par la canopée de Kachinsky, qui a servi de site à un homme ancien, puis devant le rocher majestueux avec le monastère de la grotte de Kachi-Kalyon, et devant la forteresse de la jeune fille - Kyz-Kermen, immédiatement derrière lequel on peut déjà remarquer et les contours de Tepe-Kermen. Vous devez descendre à l'arrêt Kudrino. Derrière la pinède, il y a un camp touristique, et de là un chemin mène au plateau.

Voir les photos de la ville troglodyte Tepe-Kermen dans notre galerie

Les matériaux de la page sont basés sur l'article d'un auteur par Skywriter13

Mis à jour le 02/04/2019

La ville troglodyte de Tepe-Kermen en Crimée est l'une des attractions les plus populaires de la péninsule. Les gens viennent ici non seulement des stations balnéaires voisines, mais aussi de loin.

L'histoire de la forteresse sur la colline

La ville troglodyte de Tepe-Kermen est l'un des sites les plus célèbres de la Crimée. Il est situé entre les villages de Kudrino et Mashino, à une distance de 7 kilomètres de Bakhchisaray - dans la vallée de la rivière Kacha. L'ancienne colonie est située sur le mont Tepe-Kermen, qui s'élève à 300 mètres au-dessus de la vallée de la rivière. La forme de la montagne est très similaire aux pyramides mayas (les photos de l'article sont tirées de commons.wikimedia.org).

La ville troglodyte, qui était autrefois une grande colonie développée de Taurida, est entourée de secrets et de légendes. Il est l'un des principaux sites-mystères de Crimée. Non loin de cette colonie se trouvent d'autres villes troglodytes de Bakhchisaray. Nulle part ailleurs sur la péninsule de Crimée il n'y a un tel nombre d'anciens monuments historiques et archéologiques. Chaque année, les ruines de Tepe-Kermen et d'autres colonies de Bakhchisarai sont visitées par des milliers de touristes.

"Tepe-Kermen" en traduction en russe signifie "Forteresse sur une colline". Son histoire remonte à la fin du Ve - début du VIe siècles. un d. C'est à cette époque que des colonies de grottes ont commencé à apparaître massivement sur la péninsule de Crimée, dans lesquelles il était possible de se cacher des raids des tribus nomades. Certains historiens ont tendance à penser que grotte villes de Crimée ont été fondées sous le règne de Justinien Ier, l'empereur de Byzance, qui décida ainsi de sécuriser en plus les abords de Chersonèse.

L'apogée de la ville-forteresse est tombée aux XII - XIII siècles. A cette époque, il a été activement construit. À Tepe-Kermen, de nombreux bâtiments résidentiels et utilitaires sont apparus, et les fortifications défensives ont également été renforcées. Les fondations de nombreuses structures non troglodytes ont été préservées à ce jour. Jusqu'à la fin du XIIIe siècle, la forteresse de la colline était l'une des colonies troglodytiques florissantes de la Tauride médiévale.

Mais 1299 marque un tournant dans l'histoire de la ville. La plupart des historiens et archéologues sont convaincus que Tepe-Kermen cessé d'existerà la suite de l'invasion des hordes tatares dirigées par Khan Nogai. Les Tatars ont simplement détruit toute la population après la prise de la ville, et il n'y avait personne pour la restaurer.

Tepe-Kermen aujourd'hui

Le complexe historique et archéologique "Forteresse sur la colline" couvre une superficie de plus d'un hectare. Les grottes naturelles et artificielles sont situées sur six niveaux - à une hauteur de 1 à 5 mètres. Ils ont forme différente- carré, rectangulaire, ovale et rond. Il y a plusieurs siècles, des habitations, des temples, des ateliers d'artisanat, des locaux techniques et de stockage se trouvaient dans les grottes. Les plus grandes grottes se composent de plusieurs "salles". Vous pouvez vous promener sur le territoire de la ville antique pendant très longtemps.

Tous les touristes doivent absolument visiter le temple de la grotte construit au 11ème siècle, situé dans la région ouest de la colonie - au sommet d'une colline. Ce monument culte est unique - il n'y a rien de tel parmi les monuments sacrés de la Crimée, sculptés dans les rochers. Le temple avec le baptistère est intéressant principalement pour son architecture, peu caractéristique du XIe siècle. Son autel est décalé vers l'intérieur, et la nef est située en travers. Ce n'est pas la seule, mais la plus célèbre église de Tepe-Kermen.

Toutes les excursions se terminent traditionnellement par l'ascension du sommet de la forteresse sur la colline, où vous pouvez voir une énorme pierre, debout seul au bord d'une falaise abrupte. Autrefois ce bloc monolithique faisait partie d'un grand bâtiment. L'une des légendes de la ville troglodyte dit que c'est dans cette pierre que l'âme du dernier maire s'est déplacée, ne voulant pas quitter Tepe-Kermen.

Après avoir traversé les nombreuses grottes de ce monument de Bakhchisaray, on a le sentiment d'appartenir à l'histoire séculaire de la colonie créée par nos lointains ancêtres qui ont vécu, travaillé, combattu des ennemis et sont morts sur cette terre. S'ouvre du sommet de la montagne superbe vue panoramique aux vallées et autres montagnes dont les pentes sont couvertes de vertes forêts.

Informations utiles à visiter

Tepe-Kermen sur la carte

Comment se rendre à la ville troglodyte

Le moyen le plus simple de se rendre à la ville troglodyte de Tepe-Kermen est en voiture - la vôtre, si vous êtes venu en Crimée dessus ou en location. Route de Bakhchisaray prendre environ 20 minutes. L'itinéraire de Bakhchisaray et de toute autre colonie de la péninsule peut être tracé directement sur la carte ci-dessus. Par exemple, depuis Yalta, où je vous conseille de conquérir, il faut compter environ une heure en voiture.

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Détenteur du record du Livre des records de Crimée, le mont Tepe-Kermen n'est pas seulement un objet géologique curieux, mais aussi un monument archéologique exceptionnel, qui comprend une ville troglodyte unique.

Montagne trompeuse

Dans la vallée de Kachinskaya, entre les villages de Mashino et Kudrino, se trouve une montagne inhabituelle appelée Tepe-Kermen. Le cône tronqué de la forme correcte a une hauteur de 544 mètres et est le seul exemple de telles formations en Crimée. Ce n'est pas un hasard si en 1999 la montagne a été incluse dans le livre « Crimée. Livre des records. Les contours de la formation montagneuse sont exactement les mêmes que ceux des volcans actifs du Kamtchatka, de l'Indonésie et du Japon. En fait, Tepe-Kermen n'est pas un volcan, mais un vestige de montagne, isolé de l'Inner Ridge. Pour la forme trompeuse de la montagne, ils l'appelaient un trompeur.

Les contours géométriques du pic Tepe-Kermen ressemblent à un triangle. Un côté du prisme de pierre est une falaise rectangulaire dans la direction nord-est, l'autre côté est une falaise dans la direction nord-ouest. Fait intéressant, chacun d'eux coïncide avec une rupture de la croûte terrestre.

La formation montagneuse est incroyablement pittoresque. Avec en toile de fond les montagnes de la chaîne principale, Tepe-Kermen ressemble à une île mystérieuse s'enfonçant dans des distances lilas brumeuses, mais de près, l'imagination est incroyable combinaison contrastée pentes boisées et falaises abruptes.

Les contours romantiques de la montagne ont autrefois inspiré le célèbre peintre russe K.F. Bogaïevski. Les croquis de la vie de Tepe-Kermen ont servi de base à sa peinture "Autels". L'un des croquis montre deux sommets pyramidaux de Tepe-Kermen et, en arrière-plan, Kyz-Kermen. Le dessin s'appelait "Autels dans le désert", ainsi qu'une section du recueil de poésie du poète M.A. Volochine et le poème du même nom. Il a des lignes comme celle-ci

Je dresserai un autel dans le désert

Sur la large couronne de la montagne.

Le poète a décrit le culte païen du Soleil, et l'artiste a vu dans les contours stricts de Tepe-Kermen la ressemblance d'un autel antique. Dans la version finale du tableau, l'artiste s'est considérablement écarté des croquis originaux. Il a représenté non pas deux, mais trois sommets identiques, semblables à des pyramides en forme de volcan. Ainsi, le paysage réel a servi de base à la création d'un monde fantastique.

Forteresse sur la montagne

Traduit du tatar de Crimée, Tepe-Kermen signifie "Forteresse sur la montagne". Le même nom est donné aux ruines d'une cité médiévale, couvrant la partie supérieure de la montagne sur plusieurs niveaux. C'était autrefois un château imprenable, derrière les murs duquel la population locale se cachait des troupes ennemies.

De nombreux édifices religieux de Tepe-Kermen ont poussé les chercheurs à considérer la forteresse comme un monastère. Cependant, aujourd'hui, l'opinion dominante est qu'à Tepe-Kermen, il s'agit d'un château féodal typique. Selon certains chercheurs, il a des caractéristiques des soi-disant "petites villes".

Le règlement a existé du 6ème au 14ème siècles. Elle atteint son apogée aux XIIe-XIIIe siècles. La mort de la colonie est associée au raid de la Horde d'Or en 1299.

L'inspection de la ville troglodyte est très intéressante. Comme un nid d'abeilles, des trous de différentes tailles ont perforé le piton rocheux. Il existe des "appartements" d'une, deux, trois et même quatre pièces. Les grottes supérieures, situées en bordure de Tepe-Kermen, servaient de casemates de combat. A travers les meurtrières creusées, les défenseurs de la forteresse tirent à l'arc et lancent des pierres sur l'ennemi. Sur le plateau se trouvent des citernes creusées dans la roche pour stocker l'eau et des caves. Les grottes de l'étage inférieur étaient utilisées à des fins économiques et comme enclos pour le bétail.

Les grottes sont de forme ovale ou ronde. Sur les murs on peut voir les sillons croisés des boutures faites à la pioche.

Dans les temps anciens, les grottes avaient une entrée avec une porte et des fenêtres en bois. Certains d'entre eux étaient reliés par des escaliers et des passages. À l'intérieur, vous pouvez trouver des fosses pour le foyer et quelque chose comme des lits.

Du côté sud-ouest, le rocher présente une corniche suspendue au-dessus du versant boisé de la montagne. En vous déplaçant vers le sud, vous pouvez rencontrer la plus grande grotte. Devant elle se trouve une terrasse menant à l'entrée en forme de porte. En face de l'entrée, il y a un rebord avec une niche, des deux côtés il y a deux évidements en forme de fil. Les chercheurs pensent que cette grotte était un temple préchrétien, converti plus tard en temple chrétien.

Après avoir pris courage et marché le long du bord de la falaise, vous pouvez accéder à des grottes soigneusement sculptées avec une entrée en forme de porte. Très probablement, ils servaient à de mystérieuses fins de culte.

Tepe-Kermen détient le record du nombre de structures de grottes sculptées. Il y en a environ 300, ce qui est extrêmement grand pour une petite montagne (environ 18 500 m²). Ce phénomène est lié à la relative facilité de traitement des calcaires qui composent la montagne. De nombreuses fissures et décompressions des calcaires dans la zone de perturbation tectonique ont affaibli la résistance des roches et ont ainsi facilité le creusement des grottes.

Malgré le grand nombre de grottes au sommet de la montagne, la vie dans le château médiéval était concentrée sur le plateau de Tepe-Kermen. Aujourd'hui, la zone résidentielle du château est densément envahie par des buissons épineux et des arbres, et les bâtiments anciens sont à peine visibles. Il était une fois des bâtiments à deux étages avec dépendances et remises sur le plateau. A proximité se trouvaient des fosses à céréales équipées, des bassins pour collecter et stocker l'eau, il y avait plusieurs églises et chapelles. En confirmation de cela, des fragments de tuiles, des fragments de pithoi, des amphores, des assiettes vernissées et des bols des XIIe-XIVe siècles ont été retrouvés lors de fouilles archéologiques. Tepe-Kermen était habité par des Grecs médiévaux de Crimée.

Dans la partie nord-est du sommet de Tepe-Kermen, un chrétien a été abattu avec trois colonnes survivantes. Le temple est né environ aux VIIIe - IXe siècles. Il s'agit d'un temple rupestre relativement grand. Sa longueur est de 10,5 mètres, largeur - de 4,2 à 5,4 mètres. La forme de la salle est intéressante, elle n'est pas allongée vers l'autel, mais selon l'axe nord-sud. La barrière de l'autel occupe la quasi-totalité partie centrale locaux. Les fidèles étaient assis en demi-cercle devant un autel entouré de six colonnes grossièrement taillées. Des croix en relief sont sculptées sur les murs extérieurs de la barrière du pré-autel. Une corniche au fond de l'autel servait d'autel. Au mur sud-est du temple, on peut trouver deux tombes creusées dans le sol, au-dessus d'eux se trouvent les restes d'une inscription grecque, dans le coin se trouve un baptistère (baptismal) qui est une boîte en pierre avec un évidement cruciforme. Dans une grotte située en contrebas de l'église, des chercheurs du début du siècle ont trouvé de nombreux ossements humains. Très probablement, à cet endroit, il y avait une tombe, ou comme on l'appelle aussi un ossuaire. Selon une ancienne tradition, les ossements prélevés dans les tombes étaient entassés ici.

Le temple de la grotte a ses mystères. Pendant longtemps les chercheurs n'ont pas pu expliquer le but de l'ouverture de la fenêtre de forme irrégulière. Le secret a été révélé par accident. Le jour de la célébration de Pâques, lorsque le soleil levant illumina le mur opposé de la grotte, une ombre claire de la croix apparut dessus.

Il y a plusieurs autres églises rupestres et souterraines sur le plateau. L'un d'eux, situé à l'extrémité sud de la colonie, est une petite chapelle avec une abside d'autel semi-circulaire. Ses murs sont constitués de dalles de pierre massives jusqu'à 2,5 mètres de long et jusqu'à 1,3 mètre de large. D.L., qui l'a étudié en 1969, Talis pensait qu'il faisait partie d'un complexe religieux monumental.

Bonjour les amis!

Quiconque va à Tepe-Kermen poursuit son propre intérêt. Quelqu'un est attiré par les antiquités et l'histoire, quelqu'un décide de jouer à cache-cache ici à 6 grottes à plusieurs niveaux , au risque de tomber dans un gouffre ou de tomber sur un trésor.

Eh bien, quelqu'un veut être convaincu de l'existence de miracles de Crimée et voir de ses propres yeux si un rayon de soleil ciblé à Pâques illumine vraiment la décoration de l'église avec la «flamme de Dieu».

Dans tous les cas, cette promenade dans une autre ville troglodyte de Crimée ajoutera de bonnes émotions et de superbes photographies à votre collection.

Mais d'abord quelques faits pour vue d'ensemble afin que vous sachiez de quel type d'endroit il s'agit, comment s'y rendre et à quoi vous devez faire attention.

Tepe-Kermen est à la fois le nom de la montagne aberrante et de la ville-forteresse troglodyte de la région de Bakhchisaray, qui couvre le sommet du massif sur plusieurs niveaux.

Soit dit en passant, en traduction Tepe-Kermen signifie une colline-forteresse. Et il s'élève à près de 550 m d'altitude, alors qu'il occupe une superficie d'1 hectare.

Selon les scientifiques, Tepe-Kermen a très probablement joué pendant un certain temps le rôle d'un abri de forteresse, et ce n'est que plus tard qu'il s'est transformé en une ville avec de nombreuses salles troglodytiques, des temples, des bâtiments au sol. Et, si le 6ème siècle est considéré comme la date de sa fondation, et le 14ème siècle est considéré comme la fin de son existence, alors ses meilleurs moments sont tombés aux 12ème - 13ème siècles.

La ville a été désertée à la suite de la dévastation et des raids de la Horde d'Or menée par Khan Nogaï . Certes, il est prouvé qu'après cela, un monastère a été fondé ici. Les chercheurs suggèrent également que Karaïtes de Chufut-Kale utilisé ces endroits pour le pâturage, après que la vie s'est arrêtée ici.

Où est

Tepe-Kermen est situé à 7 km de Bakhchisaray. La plus proche localité – Koudrino.

Il est adjacent à une autre ville troglodyte - Kyz-Kermen, et ci-dessous se trouve la vallée verte de Kachinskaya.

La vie est comme une fourmilière

Comme dans le cas du village voisin, Tepe-Kermen n'a pas été trop exploré, et pratiquement rien n'en est dit dans les chroniques. Cependant, ce qu'il en reste suggère que la vie ici bouillonnait pour de bon, bien qu'il n'y ait ni sources ni sources de montagne.

Un réseau avec des pentes abruptes sur trois côtés était très pratique pour se cacher de l'ennemi. Et bien qu'il n'y ait pratiquement pas eu de murs défensifs à notre époque, il est possible qu'ils aient été situés sur le seul côté en pente.

Et la "construction" du plateau a commencé déjà plus près des XI-XII siècles. À cette époque, de nombreuses pièces troglodytes ont été créées, dont la plupart étaient utilisées pour les besoins domestiques et domestiques. A en juger par leur nombre, les gens qui vivaient ici étaient très actifs.

Des quartiers d'habitation ont été construits sur le terrain, comme en témoignent les vestiges de la fondation dans différentes parties du plateau. C'étaient des domaines, des chapelles et même des temples.

La question demeure - comment les gens ont-ils pu vivre ici sans eau ? Il existe plutôt des conteneurs et des gouttières pour recueillir la pluie et l'eau de fonte sur le plateau, mais c'était probablement mauvais sans une source d'eau courante propre.

Que peut-on voir sur le plateau

On pense que toutes les salles troglodytiques de cette ville n'ont pas encore été étudiées, et les fouilles peuvent fournir plus d'informations et de nouvelles découvertes. Mais pour l'instant, vous pouvez explorer indépendamment le niveau supérieur, où se trouvent les labyrinthes de grottes, et le niveau inférieur, dont les locaux étaient utilisés pour les transports de bétail. Le reste des grottes sont dans les falaises.

Les "appartements" en pierre sont ici dans une ou plusieurs pièces. Associés les uns aux autres, ils peuvent avoir une structure adjacente ou étagée. Imagine seulement ce boulot d'enfer - créer en pierre une pièce plus ou moins confortable avec des niches, des fenêtres, des marches, des sortes de réservoirs.

Certaines grottes servaient de casemates. Je me demande qui et pourquoi la population locale gardait des prisonniers ici, et quel genre de coutumes étaient présentes ici ?

Il y avait aussi une nécropole ici. Cependant, les chercheurs n'ont pas eu le temps de découvrir quoi que ce soit, car les tombes étaient depuis longtemps pillées. Et, si vous visitez la plupart des grottes au hasard, sans savoir à quoi est réservée cette salle "cosy", alors les deux salles ne peuvent être confondues avec rien - il y avait des temples !

Parmi celles qui ont survécu, seules deux églises sont distinguées, et même celles-ci ont été détruites. L'un d'eux est situé dans la partie inférieure du plateau, l'autre sur le bord nord-est du plateau supérieur.

Église avec sacristie

En montant le sentier nord-est, on peut visiter l'église troglodyte avec sacristie. C'est un petit temple délabré avec un autel, des colonnes, un autel et deux tombes. À propos, les premiers explorateurs de cette église ont trouvé de nombreux ossements humains dans la grotte. Il y avait probablement aussi un cimetière ici.

Cette église contient des inscriptions sculptées* en hébreu et en grec. Et à Pâques, selon la légende, un rayon de soleil, traversant l'ouverture de la fenêtre, crée l'image d'une croix.

* Les inscriptions déchiffrées (lues) par les scientifiques : « Sur le repos : Anna. À propos de Simon. A propos du repos : Sophia », « Temple rénové », « Bakshi » ou « Nahamu ».

Église avec baptistère

Le temple est situé sur un plateau dans la partie nord-est. La salle a la forme d'un trapèze et est divisée en deux parties. Dans la partie ouest du temple, vous verrez un autel, des tombes, des niches et des bancs sculptés. Il y a aussi des inscriptions en grec.

Dans la partie orientale du temple, il y a un baptistère, comme il se doit, avec des fonts cruciformes. Il y a aussi un tombeau, des niches sculptées et des bancs. Un monogramme a été conservé sur une niche.

Ces églises appartiennent aux XIIe-XIVe siècles, mais pas avant le XIe siècle.

Impossible de se passer de mysticisme !

Et dans cette ville troglodyte se trouve un lieu de Pouvoir reconnu par les ésotéristes. C'est le soi-disant - le seul fragment survivant de la grotte en ruine au bord même du plateau.

Sunstone est seul juste au-dessus de la falaise. A la base, on peut voir des récipients évidés de forme ronde de très petites tailles.

La légende de Tepe-Kermen raconte l'âme d'un sorcier emmurée dans cette pierre. Et les ésotéristes pensent que c'est ici que se trouve le centre d'énergie de cette ville troglodyte.

Avis des visiteurs

Une visite à Tepe-Kermen est comparée sur une échelle d'impressions avec, qui est considérée comme la deuxième plus populaire après.

Si vous voulez l'avis de ceux qui sont déjà passés par ici, en voici quelques-uns :

"C'est le voyage le plus inoubliable de mon voyage en Crimée !", "Promenade incroyable ! Les vues depuis le plateau sont incroyables !", "Pourquoi n'y sommes-nous pas allés plus tôt, nous avons failli manquer un endroit aussi merveilleux !".

Ce sont des déclarations de nombreuses critiques de vacanciers.

Certes, il y avait une critique de la jeune femme, dans laquelle elle a fait appel aux autorités de la péninsule, car la route y est longue et pas trop facile, cela ne ferait pas de mal de mettre des bancs et des étals avec des boissons non alcoolisées. Et la ruine de la ville troglodyte n'a pas impressionné le voyageur, - "Une sorte de poussière tout autour."

Alors, les amis, il ne faut pas compter sur une promenade facile en sandales. Oui, et le sac à dos devra être transporté avec une réserve d'eau. Et l'ascension peut prendre d'une demi-heure à une heure et demie, selon les conditions météorologiques et votre forme physique, mais plus sur cela ci-dessous.

Comment aller là

Si vous partez seul, vous devez d'abord vous rendre à Bakhchisarai. De la gare routière de Bakhchisaray, il y a un bus avec un itinéraire vers Sinapnoye village . Votre arrêt est village de Koudrino , d'où vous devez traverser le champ jusqu'au panneau, puis le long de la route.

En voiture, votre chemin passera de Bakhchisaray vers Sinapnoye, le long de la vallée de Kachinskaya. Après le village de Mashino, tournez à gauche, et si vous avez de la chance avec la météo, vous vous rapprocherez au plus près du pied du plateau par un chemin de terre.

Coordonnées de la voiture : 44°42′55″N (44.715294), 33°55′53″E (33.931311) .

Comment se rendre sur le plateau ?

En approchant de la chaîne de montagnes par un chemin de terre, vous vous rendrez compte que les pentes sont très raides. Il vaut donc la peine d'aller plus loin sur le chemin et de contourner le plateau par la droite. Là, vous verrez déjà une pente plus douce avec un chemin bien tracé, qui est relativement plus facile à gravir, bien qu'à certains endroits, vous devrez recourir à l'aide de buissons à proximité ou vous agripper à des branches d'arbres.

Si vous ne voulez pas bousculer seul et diversifier votre voyage d'une manière ou d'une autre, voici quelques types d'activités diverses :

Randonnée de 5 jours Villes troglodytes de Crimée. Tout compris : transfert depuis Simferopol, vie sous tente, 3 repas par jour et une charge sur vos jambes fortes.
Visite d'une journée
Heures d'ouverture et coût de la visite
Sur le site du musée-réserve historique, culturel et archéologique de Bakhchisaray handvorec.ru, qui comprend toutes les villes troglodytes de cette zone, il y a des informations sur le mode et le coût de la visite, ainsi que des services d'excursion.
En théorie, pour se rendre à Tepe-Kermen, il faut acheter un billet à la billetterie ou réserver une visite guidée.
Selon les heures d'ouverture, Tepe-Kermen est ouvert à la visite de 9h00 à 16h00.
Coût de la visite en 2018 :
- billet adulte - 100 roubles;
- billet enfant / étudiants de moins de 18 ans - 50 roubles;
- retraités - 50 roubles;
- service d'excursion - de tous les 100 roubles.
Quelque part, nous avons déjà lu que ces frais semblent illégaux, car il n'y a pas de services appropriés sur le site de l'excursion. Mais d'un autre côté, c'est toujours une réserve naturelle. Bien que, Arina Novoseltseva - la chef du ministère de la République du Kazakhstan assure qu'elle n'était pas d'accord sur un tel document et a promis de l'examiner.
Bon à savoir
Après le mauvais temps ou dans la gadoue hors saison, empruntez la route jusqu'au plateau lui-même pratiquement impossible . La même chose peut être dite à propos de la marche dans la montagne. S'il n'y a pas d'autre jour, essayez d'emporter avec vous Bâtons de randonnée .
Vous êtes toujours izvozyukayutsya, mais au moins vous serez plus stable.
N'oubliez pas l'eau, le panama, des chaussures confortables, une carte,

Cet itinéraire de week-end convient à la fois aux chercheurs de l'histoire la plus riche de la Crimée et aux amoureux de sa nature magnifique. L'itinéraire sera à la portée de presque toutes les personnes en bonne santé. Sa longueur dans les deux sens est d'environ 15 kilomètres.

La ville troglodyte de Tepe-Kermen est un lieu bien connu en tant que site touristique, l'itinéraire y est décrit dans de nombreux guides touristiques de Crimée. Mais nous voulons proposer à cela endroit intéressant NOTRE ITINÉRAIRE, qui n'est pas beaucoup plus que les itinéraires connus en distance, mais les dépasse de loin en beauté.

La colonie Tepe-Kermen, du turc - une forteresse au sommet, est une colonie-forteresse médiévale du groupe de villes troglodytes Kacha. Il est situé sur un plateau escarpé du vestige de montagne éponyme d'une hauteur de 540 mètres, à 4 kilomètres au sud-est de la périphérie de Bakhchisarai.

Tepe-Kermen n'a pas encore été suffisamment exploré. Aucune source d'eau n'y ayant été trouvée, on suppose qu'il s'agissait d'un château-forteresse dans lequel la population du quartier se réfugiait lors des raids ennemis. La forteresse existait aux VI - XIV siècles. La ville a atteint sa plus grande prospérité aux XIIe-XIIIe siècles. On suppose que la ville est tombée du raid de la Horde d'Or beklyaribek Nogai en 1299. Tepe-Kermen se distingue des autres villes troglodytes de Crimée par la plus grande concentration de grottes. Plus de 250 d'entre eux ont été retrouvés sur une superficie d'environ 1 ha.

NOTRE ITINÉRAIRE nous partirons du monastère de la grotte de la Sainte Dormition, accessible en navette depuis la gare ferroviaire ou la gare routière de Bakhchisaray jusqu'au dernier arrêt - Staroselye. Les voitures privées peuvent être garées ici.

Le monastère de la Sainte Assomption est bien connu comme l'un des lieux de pèlerinage les plus populaires pour les sanctuaires orthodoxes de Crimée. Sa visite ne prendra pas beaucoup de temps, mais elle vous apportera de nouvelles impressions et vous fera découvrir ce lieu saint.

Puis nous empruntons la route qui longe la vallée de Josophat. Ces lieux ont été bien habités depuis l'Antiquité. Ici, sur le plateau du cap, au nord, se trouve la ville-forteresse troglodyte la plus célèbre et la mieux conservée du Moyen Âge de Crimée - Chufut-Kale. Bientôt, un panorama de son complexe de grottes, de ses murs de forteresse et de ses bâtiments s'ouvre. Un escalier en pierre y mène. Nous avons vu beaucoup de ces endroits. Les murs, les fortifications et les structures troglodytes de la ville ont servi à la fois aux Théodorites, aux Tatars de Crimée et aux Karaïtes. Les anciens cimetières musulmans et karaïtes ont été préservés et protégés par la loi.

Le complexe historique de Chufut-Kale nécessite une visite séparée, nous ne nous attarderons donc pas sur sa description, mais poursuivons notre route. Nous suivons la route sous les falaises de Chufut-Kale. Au-dessus de nous s'élève un coin bien conservé du mur défensif de la porte orientale. Nous passons devant le cimetière familial des Karaïtes de Crimée. C'est le plus ancien cimetière turc d'Europe. Les premiers monuments qui s'y trouvent datent du 1er siècle. UN D Vous pouvez lire sur les pierres tombales le service fidèle des fils du peuple karaïte à leur patrie : "Il a été construit pour l'édification de la postérité en l'honneur du vaillant fils du peuple karaïte, le commandant de la 7e compagnie de l'équipage naval du Kwantung, le lieutenant TAPSASHAR, mort héroïquement pour le tsar et la patrie lors de la bataille du 16 octobre , 1904 près du port d'Artur devant la 3ème fortification."

Maintenant, la route nous mène au mur oriental de Chufut-Kale avec une porte. Après avoir longé le mur au nord, nous débouchons sur les falaises du plateau de la montagne Chufut-Kale. En bordure des falaises nord, s'ouvre une vue imprenable sur la vallée de Biyuk-Ashlamam et le plateau de Besh-Kosh.

Nous suivons plus au sud le long de la falaise ouest du plateau de Chufut-Kale. Au sud, magnifique panorama sur la crête principale Montagnes de Crimée. Presque tous ses principaux sommets sont visibles. Le massif de la montagne Chatyr-Daga avec une pointe acérée de son sommet Eklizi-Burun se détache. Au premier plan, devant Chatyr-Dag, les dômes de l'Observatoire d'Astrophysique de Crimée sont clairement visibles, dont le sort est déjà connu d'avance.

Avec le passage plus loin et l'accès à la terrasse d'observation du sommet du mont Chufut-Kale, le but de notre randonnée est apparu - le cône tronqué du mont Tepe-Kermen. À droite, vous pouvez voir les contreforts de la montagne Kyz-Kule-Burun, célèbre pour le village troglodyte de Kyz-Kermen. Ici, vous pourrez vous reposer, admirer les vues magnifiques, prendre de belles photos.

Nous approchons du cap sud de Chufut-Kale. Les falaises de Kyz-Kule se dressaient devant nous comme un mur. Derrière eux se trouvent les sommets de Beshik-Tau et Karaul-Tepe. Maintenant, après avoir marché un peu le long du chemin vers l'ouest, nous descendons dans une crevasse étroite. La descente est raide, mais les arbres qui poussent dans la crevasse aident à rester sur les passages les plus difficiles.

Une fois descendus, nous nous retrouvons sur une route forestière balisée qui passe sous les falaises, où nous nous trouvions récemment, et nous mène à une pinède au pied du Tepe-Kermen. Voici le camp touristique Sarabey. Vous pouvez vous reposer un peu avant la course décisive sur la pente raide vers le fort.

Le chemin, en forte montée, nous mène à l'entrée principale. Remarquez immédiatement l'abondance de grottes. À droite, il y a un chemin vers le plateau, mais avant de monter, vous pouvez aller à gauche, sous la falaise, pour inspecter les structures de la grotte du niveau inférieur.

Maintenant, nous montons les escaliers en pierre vers le plateau en passant devant l'église troglodyte avec la sacristie. Nous allons à gauche le long de la falaise. Après 100 mètres, sur le bord de la partie nord-est de la falaise, il y a une église troglodyte avec un baptistère. Son entrée est difficile à voir. Point de repère - niches funéraires situées à des angles obliques. Cette église est la plus objet intéressant colonies. Il est bien conservé et beau à sa manière.