वैचारिक राजनीतिक अभिविन्यास। वे अपने वैचारिक और राजनीतिक अभिविन्यास के दृष्टिकोण से भिन्न हैं

उदारवाद और नवउदारवाद, रूढ़िवाद और नवरूढ़िवाद, मार्क्सवाद और सामाजिक लोकतंत्र।

उदारवाद (लाट से। रेगन्स - मुक्त) सबसे शुरुआती और सबसे व्यापक वैचारिक और राजनीतिक धाराओं में से एक है। इसकी वैचारिक और सैद्धांतिक जड़ें और व्यावहारिक कार्यान्वयन के पहले अनुभव (इंग्लैंड और संयुक्त राज्य अमेरिका में) उत्पादन की सामंती प्रणाली, निरपेक्षता की राजनीतिक व्यवस्था, चर्च की आध्यात्मिक सरकार के खिलाफ संघर्ष की अवधि से पहले के हैं। 17 वीं -18 वीं शताब्दी), और "शास्त्रीय" उदारवाद के निर्माता लोके, वोल्टेयर, कांट, मोंटेस्क्यू, स्मिथ, जेफरसन और अन्य हैं। उदारवाद ने वैचारिक रूप से उभरते बुर्जुआ के सामने एक स्वतंत्र व्यक्ति के उद्भव और गठन की पुष्टि की। शास्त्रीय उदारवाद का मूल निम्नलिखित है:

अविभाज्य मानव अधिकारों का अस्तित्व (जीवन, स्वतंत्रता, संपत्ति के लिए);

व्यक्तिगत इच्छा की स्वायत्तता;

व्यक्ति और राज्य के बीच संबंधों की संविदात्मक प्रकृति;

राज्य के प्रभाव क्षेत्र को सीमित करना;

व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन में राज्य के हस्तक्षेप से सुरक्षा और सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्रों में कानून के ढांचे के भीतर कार्रवाई की स्वतंत्रता।

उदारवाद के मुख्य सिद्धांत हैं:

व्यक्ति का पूर्ण मूल्य और सामाजिक लाभ के रूप में स्वतंत्रता की उसकी इच्छा, यानी पूरे समाज के लिए लाभ;

स्वतंत्रता की प्राप्ति के क्षेत्र के रूप में कानून, एक व्यक्ति और अन्य लोगों के समान अधिकारों को सुरक्षित करने और सुरक्षा की गारंटी के रूप में;

कानून का शासन, पुरुषों का नहीं;

कानून के शासन के लिए एक शर्त के रूप में सत्ता का विभाजन, न्यायपालिका की स्वतंत्रता, न्यायपालिका के लिए राजनीतिक शक्ति की अधीनता;

सामाजिक नियंत्रण के साधन के रूप में कानून का शासन;

राज्य के अधिकारों पर मानवाधिकारों की प्राथमिकता। उदारवाद का मुख्य मूल्य स्वतंत्रता है। स्वतंत्रता

सभी वैचारिक सिद्धांतों में एक मूल्य घोषित किया गया है, लेकिन इसकी विशिष्ट व्याख्या महत्वपूर्ण रूप से भिन्न है। उदारवाद में स्वतंत्रता व्यक्ति की मध्यकालीन निर्भरता से, राज्य से, कार्यशालाओं से स्वतंत्रता है। राजनीति में, स्वतंत्रता की मांग का अर्थ था अपनी इच्छा के अनुसार कार्य करने का अधिकार और सबसे बढ़कर, किसी व्यक्ति के अहरणीय अधिकारों का पूरी तरह से आनंद लेने का अधिकार, केवल दूसरों की स्वतंत्रता तक सीमित।

शास्त्रीय उदारवाद का आर्थिक सिद्धांत कई प्रावधानों पर आधारित है: संपत्ति का मानव अधिकार, मुक्त बाजार, मुक्त प्रतिस्पर्धा, राज्य से आर्थिक गतिविधि की स्वतंत्रता। इसके अनुसार, राज्य केवल एक कार्य करता है - संपत्ति की सुरक्षा, "रात के पहरेदार" का कार्य।

नवउदारवाद। सबसे पहले, यह राज्य की सामाजिक और आर्थिक भूमिका की एक नई समझ से संबंधित है। अपने कार्यों के लिए, नवउदारवाद समर्थकों में उद्यम की स्वतंत्रता, बाजार संबंधों, विभिन्न क्षेत्रों में एकाधिकार के बढ़ते खतरे से प्रतिस्पर्धा की सक्रिय सुरक्षा शामिल थी। यह भूमिका राज्य द्वारा एंटीमोनोपॉली या एंटीट्रस्ट कानून को अपनाने, छोटे और मध्यम आकार के उद्यमियों, नवीन उद्यमियों के लिए समर्थन के माध्यम से की जाती है जो सबसे अधिक जोखिम में हैं।

नवउदारवादियों ने अर्थव्यवस्था के विकास और इसे लागू करने के तरीकों के लिए एक सामान्य रणनीति विकसित करने के लिए इसे राज्य की जिम्मेदारी बनाना शुरू कर दिया। एक समान स्वामी के रूप में राज्य की मान्यता के साथ, स्वामित्व के रूपों के बहुलवाद का विचार उत्पन्न हुआ। नव-उदारवादियों के अनुसार राज्य का सबसे महत्वपूर्ण कार्य सामाजिक सुरक्षा है, विशेष रूप से उन समूहों और आबादी के वर्गों के लिए जो महत्वपूर्ण कठिनाइयों का सामना कर रहे हैं।

इस प्रकार, नवउदारवाद और शास्त्रीय उदारवाद के बीच का अंतर राज्य की भूमिका की अलग-अलग समझ में निहित है। यदि अतीत में उदारवादी आर्थिक और सामाजिक जीवन में राज्य के हस्तक्षेप का विरोध करते थे, तो नवउदारवादी सामाजिक समस्याओं को हल करने में राज्य को महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।

नवउदारवाद का सार इस प्रकार है:

1) निजी संपत्ति की एक निष्पक्ष सामाजिक प्रकृति होती है, क्योंकि न केवल मालिक इसके निर्माण, गुणन, संरक्षण में भाग लेते हैं;

2) राज्य को निजी संपत्ति संबंधों को विनियमित करने का अधिकार है। इस संबंध में, योजना की अवधारणा में आपूर्ति और मांग के उत्पादन-बाजार तंत्र में हेरफेर करने की समस्या से नवउदारवाद में एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया गया है;

3) नवउदारवाद प्रबंधन में श्रमिकों की भागीदारी के सिद्धांत को बनाता है और लागू करता है (उत्पादन में, श्रमिकों की भागीदारी के साथ प्रशासन की गतिविधियों के लिए पर्यवेक्षी बोर्ड बनाए जाते हैं);

नव-उदारवादियों द्वारा घोषित "कल्याणकारी राज्य" की अवधारणा प्रदान करती है: समाज के प्रत्येक सदस्य को एक जीवित मजदूरी निर्धारित की जाती है; सार्वजनिक नीति को आर्थिक स्थिरता को बढ़ावा देना चाहिए और सामाजिक उथल-पुथल को रोकना चाहिए; सार्वजनिक नीति के सबसे महत्वपूर्ण लक्ष्यों में से एक जनसंख्या का पूर्ण रोजगार है;

सामाजिक न्याय की अवधारणा की घोषणा की गई थी, जो परिश्रम और प्रतिभा के लिए एक व्यक्ति को पुरस्कृत करने के सिद्धांत पर आधारित है और साथ ही आबादी के कमजोर समूहों के हितों में सामाजिक धन के पुनर्वितरण की आवश्यकता को ध्यान में रखता है।

रूढ़िवाद। शब्द "रूढ़िवाद" के दो मुख्य अर्थ हैं: किसी व्यक्ति के लिए जो मूल्यवान है उसका संरक्षण और समर्थन; लंबे समय तक, हमारे समाज में "रूढ़िवाद" शब्द को राजनीति में एक प्रतिक्रियावादी प्रवृत्ति के रूप में परिभाषित किया गया था और यह एक नकारात्मक अर्थ, सार्वजनिक जीवन में पुरानी और अपरिवर्तित हर चीज के प्रति प्रतिबद्धता से जुड़ा था। हाल ही में, हालांकि, इस वैचारिक और राजनीतिक प्रवृत्ति में एक मजबूत रुचि रही है, इसकी वैचारिक नींव पर पुनर्विचार करने की इच्छा।

महान फ्रांसीसी क्रांति के प्रबल शत्रु एडमंड बर्क को बौद्धिक रूढ़िवादी परंपरा का संस्थापक माना जाता है। बाद में रूढ़िवादी विचारों के प्रमुख प्रतिनिधि एफ। डी चेटेउबन, बी। डिसरायली, ओ। वॉन बिस्मार्क, आई। ए। इलिन और अन्य थे। सदियों से जमा हुई हर चीज को उखाड़ फेंकना। संक्षेप में, रूढ़िवाद क्रांति के विपरीत है। .

नैतिक निरपेक्षता, अडिग नैतिक आदर्शों और व्यक्ति के मूल्यों के अस्तित्व की मान्यता, जो सामाजिक और राज्य प्रभाव के सभी साधनों द्वारा बनाई जानी चाहिए

परंपरावाद किसी भी स्वस्थ समाज की नींव है। सामाजिक सुधार पिछली सभी पीढ़ियों द्वारा निर्मित आध्यात्मिक परंपराओं और मूल्यों पर आधारित होने चाहिए। राजनीतिक यथार्थवाद के साथ संबंध। रूढ़िवादियों का मानना ​​है कि राजनीतिक अभ्यास केवल सैद्धांतिक योजनाओं पर आधारित नहीं होना चाहिए। समाज में जो सुधार किए जा रहे हैं, वे एक अमूर्त व्यक्ति के लिए नहीं, बल्कि मांस और रक्त से बने वास्तविक लोगों के लिए डिज़ाइन किए जाने चाहिए, जिनकी जीवन शैली, स्थापित आदतें बिना किसी बड़े दुर्भाग्य के अचानक नहीं बदली जा सकतीं।

ईश्वर के समक्ष मानवीय समानता के विचार के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण। समानता नैतिकता और सदाचार के दायरे में मौजूद है, शायद राजनीतिक समानता भी। लेकिन रूढ़िवाद सामाजिक समानता को स्वीकार नहीं करता है। पदानुक्रम और इसलिए असमानता के बिना कोई भी समाज कल्पना योग्य नहीं है

नवसाम्राज्यवाद (पश्चिम, 70 के दशक के मध्य में, एम. फ्रीमैन, एफ. वॉन हायेक)

नवसाम्राज्यवाद के समर्थकों ने ऐसी गहरी प्रक्रियाओं पर ध्यान केंद्रित किया, जैसे कि अर्थव्यवस्था को राज्य के विनियमन को कमजोर करने और उद्यमशीलता की पहल को प्रोत्साहित करने, प्रतिस्पर्धी बाजार संबंधों के दायरे का विस्तार करने की आवश्यकता। एक विचारधारा के रूप में, विशेष रूप से एक राजनीतिक प्रवृत्ति के रूप में, नवसाम्राज्यवाद ने रूढ़िवाद (परिवार, संस्कृति, नैतिकता, आदि) के पारंपरिक मूल्यों के साथ उदारवाद (बाजार, प्रतिस्पर्धा, आदि) के सिद्धांतों को संश्लेषित किया। नवसाम्राज्यवाद का सामाजिक आधार "नया मध्यम वर्ग" है, जो अर्थव्यवस्था में वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति की उपलब्धियों और तथाकथित "युवा पूंजी" के गठन में रुचि रखता है, जिसे आधुनिक क्षेत्रों में विकसित किया गया है। अर्थव्यवस्था - इलेक्ट्रॉनिक्स, विमानन, आदि।

आधुनिक नवसाम्राज्यवाद के विभिन्न रूपों का विश्लेषण करते हुए, राजनीतिक वैज्ञानिक इसकी तीन किस्मों में अंतर करते हैं:

उदार-रूढ़िवादी, ग्रेट ब्रिटेन और संयुक्त राज्य अमेरिका में स्पष्ट रूप से व्यक्त किया गया। नवसाम्राज्यवाद का यह रूप बाजार अर्थव्यवस्था, व्यक्तिगत स्वतंत्रता और कानून के शासन के बीच निकटतम संबंधों पर जोर देता है।

क्रिश्चियन डेमोक्रेटिक, जिसमें ईसाई नैतिक आदेश के मूल्य पर जोर दिया गया है। उदार-रूढ़िवादी के विपरीत, ईसाई-लोकतांत्रिक विविधता लोगों के व्यवहार के राज्य विनियमन, एक संगठित समाज की अवधारणा के समर्थन पर जोर देती है। हाल के वर्षों में, इन दो किस्मों (जर्मनी में सीडीयू/सीएसयू) का अभिसरण हुआ है।

3. सत्तावादी, राज्य की शक्ति के विचार का बचाव, रूढ़िवादी मूल्यों की रक्षा के लिए आवश्यक। राज्य को अर्थव्यवस्था में हस्तक्षेप करने का अधिकार माना जाता है। इस प्रकार के नवसाम्राज्यवाद के प्रतिनिधि फ्रांस में गॉलिस्ट, आयरलैंड में फियाना फेल संगठन और अन्य हैं।

श्रम और लोकतांत्रिक आंदोलन की सबसे प्रभावशाली आधुनिक वैचारिक और राजनीतिक प्रवृत्तियों में से एक सामाजिक लोकतंत्र है (टी। मोरा, टी। कैम्पानेला, आर। ओवेन, सी। फूरियर, ए। सेंट-साइमन)।

19वीं शताब्दी के मध्य में के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स द्वारा समाजवाद की विचारधारा को वैज्ञानिक औचित्य देने का प्रयास किया गया, जिनकी शिक्षाओं के आधार पर एक वैचारिक प्रवृत्ति - मार्क्सवाद का निर्माण हुआ। कई दशकों तक मार्क्सवाद मजदूर वर्ग की विचारधारा बना रहा और उसके आंदोलन से जुड़ा रहा।

सर्वहारा वर्ग की तानाशाही को प्रमाणित करने के लिए मार्क्सवाद ने पूंजीवाद से समाजवाद में संक्रमण के क्रांतिकारी तरीकों पर विशेष ध्यान दिया।

मार्क्सवाद के विपरीत, सामाजिक लोकतांत्रिक विचारधारा सामाजिक और अंतरराज्यीय शांति बनाए रखते हुए समाज के क्रमिक ऐतिहासिक विकास की प्राथमिकता से समाजवाद की ओर बढ़ती है। सामाजिक लोकतांत्रिक विचारधारा के संस्थापक ई. बर्नस्टीन और के. कौत्स्की हैं। उन्होंने सबसे महत्वपूर्ण मार्क्सवादी प्रस्तावों को दृढ़ता से संशोधित किया, जो उनके दृष्टिकोण से, अपने अधिकारों के लिए सर्वहारा वर्ग के संघर्ष की नई शर्तों के अनुरूप नहीं रह गए थे; "लोकतांत्रिक समाजवाद" की अवधारणा की शुरुआत की, जिसमें उन्होंने अपने विचारों की एक प्रणाली जमा की। लोकतांत्रिक समाजवाद की अवधारणा में, उन्होंने पूंजीवाद के संकट और जनता की दरिद्रता के साथ-साथ सर्वहारा क्रांति की आवश्यकता के मार्क्सवादी सिद्धांत को खारिज कर दिया। आधुनिक सामाजिक संस्थाएं इतनी लचीली और विकास में सक्षम हो गई हैं कि वे विनाश के लायक नहीं हैं, बल्कि आगे के विकास और सुधार के लायक हैं। समाजवादी हिंसक तरीकों से सत्ता हथियाना नहीं चाहते, बल्कि सत्ता के संघर्ष में कानूनी तरीकों का ही इस्तेमाल करेंगे। उन्होंने सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की थीसिस को भी त्याग दिया, क्योंकि वर्ग तानाशाही, उनकी राय में, केवल निम्न राजनीतिक संस्कृति वाले समाज में निहित है।

कुल मिलाकर सामाजिक लोकतंत्र सामाजिक प्रगति का समर्थक है। यह मेहनतकश लोगों की ऐसी मांगों का समर्थन करता है जैसे बेरोजगारी और मुद्रास्फीति को कम करना, सामाजिक कानून में सुधार करना, लोकतांत्रिक और ट्रेड यूनियन अधिकारों की रक्षा करना आदि। हालाँकि, इसके पास अभी तक एक सामाजिक संरचना के लिए एक भी परियोजना नहीं है। डब्ल्यू. ब्रांट के अनुसार, "सामाजिक लोकतांत्रिक आंदोलन की विशेषता समाजवाद के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों और किसी भी प्रमुख मॉडल की अस्वीकृति की विशेषता है।"

सोशल डेमोक्रेट्स, विशेष रूप से सत्ता में रहने वालों ने, सामाजिक सुरक्षा की एक व्यापक प्रणाली के निर्माण में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, जिसे राज्य द्वारा नियंत्रित किया जाता है। इस प्रकार, स्वीडन में, जहां सोशल डेमोक्रेट कई दशकों से सत्ता में हैं, कार्य सप्ताह 40 घंटे तक रहता है, भुगतान अवकाश - 5 सप्ताह; वेतन का 90% बीमार अवकाश पर दिया जाता है, और बीमारों को प्रतीकात्मक मूल्य पर दवा दी जाती है; आवास - प्रत्येक स्वीडन के लिए 1 कमरा और प्लस - परिवार के लिए एक आम है; स्कूलों में मुफ्त पाठ्यपुस्तकें, गर्म नाश्ता। शिक्षा पर खर्च करने के मामले में स्वीडन दुनिया में पहले स्थान पर है। यह कोई संयोग नहीं है कि सामाजिक-लोकतांत्रिक दलों में न केवल कार्यकर्ताओं के बीच, बल्कि समाज के अन्य व्यापक वर्गों के बीच भी समान विचारधारा वाले कई लोग हैं।

इसी समय, कई कारकों ने एक वैचारिक प्रवृत्ति के रूप में सामाजिक लोकतंत्र के प्रभाव को गंभीरता से कम किया। "लोकतांत्रिक समाजवाद" और "कल्याणकारी समाज" के सिद्धांतों के कई प्रावधान अवास्तविक निकले। सामाजिक लोकतंत्र "मध्यम वर्ग" की भूमिका और वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के सामाजिक परिणामों का पर्याप्त मूल्यांकन देने में असमर्थ साबित हुआ। सामाजिक लोकतंत्र के अधिकार को कमजोर करने में एक महत्वपूर्ण भूमिका अधिनायकवादी शासन के पतन द्वारा निभाई गई थी, जिसे जनमत द्वारा सामाजिक लोकतंत्र के करीब एक विचारधारा की हार के रूप में देखा गया था।

फासीवाद - (इतालवी से - बंडल, बंडल, एसोसिएशन) - एक अत्यंत प्रतिक्रियावादी, लोकतंत्र विरोधी, दक्षिणपंथी चरमपंथी वैचारिक और राजनीतिक प्रवृत्ति, जिसका उद्देश्य एक खुली आतंकवादी तानाशाही, लोकतांत्रिक अधिकारों का क्रूर दमन और विपक्ष की स्वतंत्रता और प्रगतिशील आंदोलनों की स्थापना करना है। . 1919 में इटली और फिर जर्मनी, पुर्तगाल, स्पेन, बुल्गारिया और मध्य और पूर्वी यूरोप के अन्य देशों में फासीवाद का उदय हुआ।

फ़ासीवादी विचारधारा प्रथम विश्व युद्ध के बाद पश्चिमी समाज में व्याप्त सामान्य संकट की एक प्रकार की प्रतिक्रिया थी। श्रम का अमानवीयकरण, शहर में ग्रामीणों का बड़े पैमाने पर प्रवास, नए लोकतांत्रिक शासन की अस्वीकृति के परिणामस्वरूप राजनीतिक संकट, लोकतांत्रिक राज्यों में दुर्व्यवहार और भ्रष्टाचार, बौद्धिक और आध्यात्मिक संकट - इन सभी ने विस्तार में योगदान दिया। फासीवाद की विचारधारा। जर्मनी में, जो प्रथम विश्व युद्ध में पराजित हुआ था, फासीवाद के उदय का एक अतिरिक्त कारण था: वह अपमान जो जर्मन राष्ट्र ने विजयी देशों को भुगतान करने के बारे में महसूस किया। यह उस समय था जब नारे व्यापक रूप से प्रसारित किए गए थे, जिसके अनुसार जर्मनी "सबसे ऊपर" और "सबसे ऊपर" था, जिसने जल्दी से विद्रोही भावनाओं को हवा दी।

फासीवाद की विशेषताएं:

1) किसी अन्य पर राष्ट्रीय हित का बिना शर्त प्रभुत्व, जो कि अंतर्राष्ट्रीय या सार्वभौमिक है;

2) इस लोगों के विशेष मिशन (नीत्शे के दर्शन के अनुसार चुने गए) को दुनिया भर में या कम से कम, इस लोगों के "भू-राजनीतिक हितों" के क्षेत्र में एक न्यायसंगत आदेश बनाने के लिए अनुमोदन। इसलिए - दुनिया को प्रभाव के क्षेत्रों में विभाजित करने का सिद्धांत, जो फासीवादी "धुरी" के देशों के प्रसिद्ध समझौते का सबसे महत्वपूर्ण तत्व था;

एक मजबूत तानाशाही शक्ति के पक्ष में सरकार के एक रूप के रूप में लोकतांत्रिक प्रणाली की अस्वीकृति, जो पूरे देश के हित में, एक निष्पक्ष व्यवस्था सुनिश्चित करती है और गरीबों सहित आबादी के सभी वर्गों की भलाई की गारंटी देती है। और विकलांग (इसलिए "समाजवाद");

) नैतिक और नैतिक सिद्धांतों के एक विशेष, राष्ट्रीय कोड की स्थापना, किसी भी सार्वभौमिक नैतिक मानदंडों का दृढ़ खंडन;

) असंतोष को दबाने के लिए बल के उपयोग के सिद्धांतों (सैन्य बल, देश के दमनकारी शासन और किसी दिए गए राष्ट्र के भू-राजनीतिक हितों के क्षेत्र में) का अनुमोदन, इसके अलावा, व्यावहारिक कार्यों के माध्यम से स्थापित आदेश का प्रतिरोध;

) प्रचार की एक शैली के रूप में बेलगाम लोकतंत्र, अर्थात्, राष्ट्रीय शत्रु (एक अलग जाति के लोग, विभिन्न राजनीतिक विचार, विभिन्न धर्म, आदि) की स्थिति के आधार पर सामान्य लोगों और पदनाम के सामान्य हितों के लिए अपील;

) एक करिश्माई नेता का पंथ, एक नेता जो ऊपर से दी गई दूरदर्शिता की विशेषताओं से संपन्न है, राष्ट्रीय हितों के लिए बिना शर्त समर्पण, निर्णायकता, अविनाशीता और नैतिक सिद्धांतों के राष्ट्रीय कोड के ढांचे के भीतर बिना शर्त न्याय की भावना है।

और आधुनिक फासीवाद (राष्ट्रीय समाजवाद) के लिए, केंद्रीय विचारों में से एक सबसे मजबूत के अधिकार को समाज में स्थानांतरित करने का प्रयास है, जो प्रकृति पर हावी है और प्रकृति के नियमों से मेल खाता है, जो कमजोर पर सबसे मजबूत की शक्ति को सही ठहराता है। ऐसी विचारधारा युद्ध का महिमामंडन करती है, जो कथित तौर पर राष्ट्र को एकजुट करती है, अन्य लोगों के खिलाफ क्षेत्रीय दावों को सही ठहराती है, "रहने की जगह" को जीतने के विचार को प्रोत्साहित करती है, आदि।

वर्तमान में, फासीवादी विचारधारा ने अपना प्रभाव काफी खो दिया है, हालांकि इसकी पुनरावृत्ति विभिन्न देशों में नस्लवाद, यहूदी-विरोधी और अन्य शिक्षाओं और प्रवृत्तियों के रूप में पाई जाती है जो नस्लीय या राष्ट्रीय श्रेष्ठता का दावा करती हैं। नव-फासीवादी समूहों और आंदोलनों की कार्रवाइयाँ विभिन्न देशों में लोकतंत्र के लिए एक गंभीर खतरा पैदा कर सकती हैं और पैदा कर सकती हैं, और राजनीतिक संकटों और तनावों का एक स्रोत हैं।

इसलिए, यदि हम वैचारिक और राजनीतिक धाराओं के आधुनिक स्पेक्ट्रम को ध्यान में रखते हैं, तो इसके दक्षिणपंथी (केंद्र की प्रवृत्ति के साथ) रूढ़िवाद और नव-रूढ़िवाद है, बाईं ओर (केंद्र की प्रवृत्ति के साथ भी) - उदारवाद, नवउदारवाद, सामाजिक लोकतंत्र। ये वैचारिक और राजनीतिक धाराएं ही सबसे महत्वपूर्ण राजनीतिक ताकतों का प्रतिनिधित्व करती हैं जो अधिकांश सभ्य राज्यों में राजनीतिक जीवन का निर्धारण करती हैं। उनके अलावा, दुनिया में अन्य धाराएं हैं जिनका चल रही राजनीतिक प्रक्रियाओं पर अधिक या कम प्रभाव पड़ता है।

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पांडुलिपि के रूप में

एंटोनोवा तात्याना मिखाइलोवना

संगठनात्मक रूप और वैचारिक और राजनीतिक

युवा आंदोलनों का उन्मुखीकरण

और रूसी संघ के संगठन

में 1992-2003 जीजी

विशेषता 07.00.02 - राष्ट्रीय इतिहास

डिग्री के लिए शोध प्रबंध

ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर

मास्को– 2010

समाजशास्त्र, अर्थशास्त्र संकाय के इतिहास विभाग में कार्य किया गया था

और मॉस्को पेडागोगिकल स्टेट यूनिवर्सिटी का कानून

वैज्ञानिक सलाहकार:ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर

कावेरिनविक्टर अलेक्सेविच

आधिकारिक विरोधियों:

क्रिवोरुचेंकोव्लादिमीर कोन्स्टेंटिनोविच

ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर

वूइलोवागैलिना फेडोरोव्नास

ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर

ज़मीवव्लादिमीर अलेक्सेविच

प्रमुख संगठन:मॉस्को स्टेट ह्यूमैनिटेरियन

विश्वविद्यालय। एम.ए. शोलोखोव

रक्षा 21 जून, 2010 को सुबह 11.00 बजे मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी में निबंध परिषद डी 212.154.01 की बैठक में होगी: 117571, मॉस्को, वर्नाडस्की एवेन्यू, 88, मॉस्को स्टेट के इतिहास विभाग शैक्षणिक विश्वविद्यालय, कमरा। 817.

शोध प्रबंध मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के पुस्तकालय में पते पर पाया जा सकता है: 119992, जीएसपी -2, मॉस्को, मलाया पिरोगोव्स्काया सेंट, 1।

वैज्ञानिक सचिव

निबंध परिषद किसेलेवा एल.एस.

मैं. काम का सामान्य विवरण

शोध विषय की प्रासंगिकता।रूस के आधुनिकीकरण की आधुनिक परिस्थितियों में, सूचना के वातावरण का विस्तार और नागरिक समाज का निर्माण, युवा पीढ़ी के समाजीकरण का महत्व, सामाजिक विकास में ऐतिहासिक निरंतरता सुनिश्चित करना काफी बढ़ गया है। युवा लोग पुरानी पीढ़ी की तुलना में समय की नई आवश्यकताओं को समझने में तेज होते हैं, और आधुनिकीकरण प्रक्रियाओं में अधिक सक्रिय रूप से शामिल होते हैं। स्थापित परंपराओं में परिवर्तन का युवा लोगों की आध्यात्मिक, नैतिक, राजनीतिक संस्कृति, पीढ़ियों के बीच संबंधों के निर्माण पर अस्पष्ट प्रभाव पड़ता है। युवाओं की सार्वजनिक पहल का विकास, सामाजिक व्यवहार में इसका सक्रिय समावेश, युवा वातावरण में नकारात्मक घटनाओं पर काबू पाना आधुनिक समाज की तत्काल आवश्यकता है।

पिछले दो दशकों में, युवाओं ने संक्रमण काल ​​की नई सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक वास्तविकता के लिए मनोवैज्ञानिक अनुकूलन में अनुभव का खजाना जमा किया है, जिसकी समझ देश में हुए परिवर्तनों के आलोक में अत्यंत महत्वपूर्ण है। और सोवियत संघ के पतन के बाद समाज। पुरानी पीढ़ी, अपनी संस्कृति में भविष्य के मॉडलों की अनुपस्थिति को पहचानते हुए, युवाओं की ओर अधिक से अधिक उम्मीद से देख रही है। युवा लोगों की सामाजिक-राजनीतिक गतिविधि बड़े पैमाने पर राष्ट्र के विकास के लिए वैक्टर और संभावनाओं को निर्धारित करती है, वैश्वीकरण विश्व समुदाय में इसके समावेश की गति। युवा पीढ़ी की उच्च अनुकूलन क्षमता अंतरजातीय, धार्मिक और अन्य बाधाओं पर काबू पाने में योगदान करती है जो दुनिया में एकीकरण प्रक्रियाओं को गहरा करने में बाधा डालती हैं।

रूसी इतिहास की संक्रमणकालीन अवधि के वर्तमान चरण में समापन युवा नीति के विकास और कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदार अधिकारियों की गतिविधियों के लिए नई आवश्यकताओं को सामने रखता है। समस्या का सार युवा पीढ़ी (शिक्षा, कार्य, जीवन, मनोरंजन) की बढ़ी हुई सामाजिक आवश्यकताओं और उन्हें पूरा करने के वास्तविक अवसरों के बीच अंतर्विरोध में निहित है। इस विरोधाभास की पुष्टि न केवल युवा लोगों की कठिन सामाजिक-आर्थिक स्थिति है, बल्कि विभिन्न युवा संगठनों ("यंग गार्ड", "हमारा", "एक साथ चलना") की बढ़ती राजनीतिक गतिविधि भी है, जो महत्वपूर्ण को अपनाने को प्रभावित कर सकती है। राजनीतिक निर्णय।

युवा आंदोलन 1992-2003 में। संक्रमण काल ​​के मुख्य अंतर्विरोधों, सामाजिक और मनोवैज्ञानिक अनुकूलन के कई तंत्र, जीवन की दार्शनिक और सौंदर्य समझ के रूपों को प्रतिबिंबित किया, जिसकी समझ रूसी समाज की संस्कृति में युवा पीढ़ी के प्रवेश की प्रक्रियाओं को विनियमित करने के लिए आवश्यक है। 1992-2003 में रूसी युवाओं के उदाहरण पर इन समस्याओं पर विचार। विभिन्न देशों और युगों की संस्कृतियों में समान घटनाओं के अध्ययन में प्रासंगिक सामान्य कार्यप्रणाली पदों के विकास में योगदान देता है।

विश्लेषण वैज्ञानिक विकास की स्थितिशोध प्रबंध के पहले खंड में किए गए शोध विषयों से पता चला कि युवा आंदोलन के इतिहासकारों के कार्यों में, युवा लोगों के राजनीतिक मूड का अध्ययन, उनकी शिक्षा का स्तर और गुणवत्ता, जीवन स्तर और मूल्य की विशेषताएं अभिविन्यास प्रबल होता है। हालाँकि, इस कार्य में प्रस्तुत संगठनात्मक रूपों और रूसी संघ के युवा आंदोलनों और संगठनों के वैचारिक और राजनीतिक अभिविन्यास के वैज्ञानिक विश्लेषण की विशिष्ट समस्या अभी तक डॉक्टरेट शोध प्रबंध के ढांचे में विशेष विचार का विषय नहीं बनी है।

रूस में युवा संगठनों, आंदोलनों और संघों के गठन के ऐतिहासिक अनुभव का वैज्ञानिक विश्लेषण, युवा पीढ़ी के साथ उनके काम के रूप और तरीके, राज्य और सार्वजनिक संगठनों के साथ-साथ राजनीतिक दलों के साथ उनके संबंधों का अभ्यास है। शुरुआत। वर्तमान चरण में, सैद्धांतिक समझ की आवश्यकता है, युवा आंदोलनों के ऐतिहासिक अनुभव में जो कुछ भी मूल्यवान है, उसका सामान्यीकरण। इस संबंध में, रूस में युवा संगठनों के इतिहास पर आगे के वैज्ञानिक अनुसंधान का महत्व बढ़ रहा है, जिसके विकास के कई पहलुओं को अभी तक घरेलू शोधकर्ताओं से पर्याप्त कवरेज नहीं मिला है।

अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्य।निबंध कार्य में, लक्ष्यएक नए राज्य (1992-2003) के गठन की संक्रमणकालीन अवधि के दौरान रूसी संघ के युवा आंदोलनों और संगठनों के संगठनात्मक रूपों और वैचारिक और राजनीतिक अभिविन्यास का विश्लेषण करने के लिए।

लक्ष्य के आधार पर, कार्य में विषय के अधिक पूर्ण प्रकटीकरण के लिए, निम्नलिखित कार्य:

20 वीं -21 वीं शताब्दी के मोड़ पर घरेलू युवा आंदोलन के अध्ययन के लिए ऐतिहासिक विज्ञान के मुख्य सैद्धांतिक और पद्धतिगत दृष्टिकोणों की पहचान करने के लिए, साथ ही, साहित्य और स्रोतों की एक विस्तृत श्रृंखला का उपयोग करके, विकास में मुख्य प्रवृत्तियों को निर्धारित करने के लिए इस विषय की इतिहासलेखन की;

1992-2003 में सामाजिक-राजनीतिक विकास के वेक्टर में परिवर्तन की अवधि के दौरान आकार लेने वाले रूसी संघ की राज्य युवा नीति के मॉडल का विश्लेषण करने के लिए;

ऐतिहासिक परिस्थितियों और सामाजिक-राजनीतिक वातावरण को दिखाएं जिसमें 1992-2003 में नए रूसी युवा संगठनों का गठन हुआ;

1992-2003 की संक्रमणकालीन अवधि के दौरान रूसी युवाओं के अनौपचारिक आंदोलन में पारंपरिक और नई दिशाओं पर विचार करें;

स्रोतों और साहित्य की एक विस्तृत श्रृंखला का उपयोग करते हुए, 1992-2003 के प्रणालीगत सुधारों के दौरान रूसी युवा खेल आंदोलन के संगठन का विश्लेषण करें;

अध्ययन की समयरेखा 1992 से 2003 तक रूसी संघ के इतिहास में एक अत्यंत विवादास्पद, मूल और घातक चरण को कवर करें। 1990 के दशक की शुरुआत में यूएसएसआर के पतन के बाद। अधिकारियों और युवा संगठनों के बीच बातचीत की पूर्व प्रणाली लगभग पूरी तरह से समाप्त हो गई थी। 1990 के दशक की पहली छमाही में। रूसी संघ की राज्य नीति, न केवल व्यवहार में, बल्कि कार्यक्रम के स्तर पर भी, विभिन्न युवा पहलों, नागरिक संघों, युवा सैन्य-देशभक्त समाजों, खेल संगठनों और खोज आंदोलनों को ध्यान में रखते हुए शामिल नहीं थी। राज्य पितृसत्ता की अनुपस्थिति में, युवा पीढ़ी सामाजिक आत्म-पुष्टि के नए रूपों की तलाश कर रही थी, जो अक्सर समाज में स्वीकृत मानकों से भिन्न होते थे। सामान्य शब्दों में युवा आंदोलनों और संगठनों के प्रति नई रूसी नीति की रूपरेखा केवल 2000 के दशक की शुरुआत तक बनाई गई थी, जिसने अध्ययन की ऊपरी सीमाओं की पसंद को निर्धारित किया था।

शोध प्रबंध की वैज्ञानिक नवीनता है 1992-2003 के संक्रमण काल ​​​​में रूसी संघ के युवा आंदोलनों और संगठनों के संगठनात्मक रूपों और वैचारिक और राजनीतिक अभिविन्यास के व्यापक अध्ययन में। कार्य की नवीनता रूसी संघ के वर्तमान अभिलेखागार से सामग्री के व्यापक उपयोग से निर्धारित होती है, जो प्रणालीगत सुधारों के युग में रूसी युवाओं की विश्वदृष्टि, संस्कृति और जीवन शैली में मूलभूत परिवर्तनों को दर्शाती है।

लेखक इस बात पर जोर देता है कि 1990 के दशक के सुधारों के प्रारंभिक चरण में। युवा पीढ़ी, समाज के सबसे सक्रिय हिस्से के रूप में, एक नागरिक समाज के निर्माण, एक मुक्त बाजार बनाने और लोकतंत्र की जीत के नए विचारों से सबसे अधिक प्रभावित हुई। कोम्सोमोल और पार्टी संगठनों के संरक्षण से मुक्ति ने युवा लोगों के वैचारिक और राजनीतिक ध्रुवीकरण को जन्म दिया, जिन्होंने विभिन्न राजनीतिक और अनौपचारिक आंदोलनों के ढांचे के भीतर स्व-संगठन के लिए प्रयास किया।

पेरेस्त्रोइका के अंत में गठित, काफी हद तक स्वतंत्र और स्वतंत्र, युवा लोगों ने खुले तौर पर राजनीतिक व्यवस्था के संकट, आर्थिक अस्थिरता, नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता के उल्लंघन पर प्रतिक्रिया व्यक्त की। 1990 के दशक की शुरुआत में हमारे समय के सामयिक सामाजिक-राजनीतिक मुद्दों पर युवा पीढ़ी के कई प्रतिनिधियों की अपनी स्पष्ट नागरिक स्थिति थी। वे देश के सार्वजनिक और राजनीतिक जीवन में सक्रिय रूप से शामिल थे, युवा संघों की गतिविधियों में भाग लेते थे, रैलियों का आयोजन करते थे, गोलमेज पर बोलते थे, विपक्षी लेख और किताबें प्रकाशित करते थे।

1990 के दशक के मध्य में। संक्रमणकालीन युग के संकट की स्थितियों में, पुरानी पीढ़ी के मूल्यों का विनाश, स्वीकार्य वैचारिक दिशानिर्देशों की कमी, युवाओं के एक अन्य हिस्से ने स्पष्ट रूप से सामाजिक उदासीनता और निम्न स्तर की राजनीतिक गतिविधि का प्रदर्शन किया। युवा मंडलियों में, सामाजिक शून्यवाद, नए राजनीतिक और धार्मिक आदर्शों की खोज और नई आर्थिक परिस्थितियों में अस्तित्व के व्यक्तिगत रूप व्यापक हो गए हैं। युवा पीढ़ी के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों ने कट्टरपंथी विचार रखे और एक विनाशकारी सामाजिक शक्ति का प्रतिनिधित्व किया। अध्ययन से पता चला है कि युवाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा दुनिया की एक उदार तस्वीर, मानसिक अस्थिरता, असंगति, अराजकता की लालसा, अधिकतमवाद, पिछली पीढ़ियों के अनुभव से इनकार और "विरोध व्यवहार" के अन्य लक्षणों की विशेषता थी।

अध्ययन की अवधि में रूसी युवा अनौपचारिक आंदोलन की विशिष्टता कई कारकों द्वारा निर्धारित की गई थी, जिनमें से लेखक उच्च स्तर के शहरीकरण, सामाजिक गतिशीलता की प्रकृति में बदलाव, मुख्य क्षेत्रों के लिए निम्न जीवन स्तर पर प्रकाश डालता है। जनसंख्या का, सैन्य सेवा से कुछ युवाओं की चोरी, सामाजिक पहचान बनाए रखने के लिए आवश्यक मौलिक मूल्य आधारों का नुकसान। रूस के युवा उपसंस्कृति समाज के अपराधीकरण, पश्चिमी सांस्कृतिक विस्तार, रोजमर्रा की जिंदगी को दूर करने की इच्छा, सोवियत काल की नकारात्मक घटनाओं के प्रभाव से प्रभावित थे। अनौपचारिक और खुले तौर पर असामाजिक आंदोलनों के व्यापक विकास को न केवल संक्रमण काल ​​​​के संकट से समझाया गया है, बल्कि रूसी संघ के एक नए औद्योगिक-औद्योगिक युग में प्रवेश द्वारा भी समझाया गया है, जो एक नई पीढ़ी के सामाजिक संघर्षों की विशेषता है। .

शोध प्रबंध में पहली बार, सामूहिक युवा खेल प्रतियोगिताओं में कमी के नकारात्मक परिणामों का विश्लेषण किया गया है, जो पहले युवा पीढ़ी के आध्यात्मिक और शारीरिक स्वास्थ्य को मजबूत करने के लक्ष्य का पीछा करते थे। भौतिक संस्कृति और पर्यटन के क्षेत्र के व्यावसायीकरण ने खेल अभिजात्य बना दिया है, जबकि युवा पीढ़ी के कई सदस्य, विशेष रूप से कम आय वाले परिवारों से, खेल गतिविधियों में भाग लेने का अवसर खो चुके हैं जो उनके व्यक्तित्व के व्यापक विकास में योगदान करते हैं। भौतिक संस्कृति समूहों, क्लबों और अन्य भौतिक संस्कृति और खेल संघों के परिसमापन ने बड़े पैमाने पर युवा अवकाश की मौजूदा प्रणाली, आत्म-संगठन के तंत्र और बच्चों और किशोरों के आत्म-साक्षात्कार को बदल दिया है।

XX-XXI सदियों के मोड़ पर। अधिकारियों की नई राजनीतिक पहल (नाशी आंदोलन) में सक्रिय भाग लेते हुए, रूसी युवा संक्रमण काल ​​​​के संकट के अंत को महसूस करने वाले पहले व्यक्ति थे। यदि 1990 के दशक के अंत में युवा कार्यकर्ताओं का ध्यान मुख्य रूप से तत्काल समस्याओं (सैन्य सेवा, शिक्षा, छात्रवृत्ति के स्थगन) को हल करने के लिए निर्देशित किया गया था, फिर 2000 के दशक की पहली छमाही में। युवा हित राजनीति के सामान्य मुद्दों, भाषण की स्वतंत्रता, चुनाव और लोकतंत्र की समस्याओं पर केंद्रित हैं। रूसी युवाओं ने रूस के राष्ट्रीय हितों के बारे में कई तरह के विचारों का प्रदर्शन किया, विभिन्न राजनीतिक पदों (कम्युनिस्ट यूथ यूनियन, यूनियन ऑफ राइट फोर्सेज के यूथ यूनियन, रेड यूथ के मोहरा, मानव अधिकारों के लिए युवा आंदोलन, आदि) से मूल्यांकन किया गया। . रूसी युवा संगठनों के गठन के लिए एक नया प्रोत्साहन यूक्रेन में "नारंगी क्रांति" और जॉर्जिया में "गुलाब क्रांति" द्वारा दिया गया था, जिसमें युवा नागरिकों ने सक्रिय भाग लिया, सड़कों की "हड़ताल बल" बन गया।

अनुसंधान क्रियाविधि।अध्ययन का सैद्धांतिक और पद्धतिगत आधार इतिहास की द्वंद्वात्मक-भौतिकवादी समझ से संबंधित विचारों का एक समूह है, जो ऐतिहासिकता, विश्वसनीयता, निष्पक्षता के सिद्धांतों के संयोजन के साथ-साथ सामान्य वैज्ञानिक (प्रणालीगत, सांख्यिकीय, समाजशास्त्रीय) का एक व्यापक परिसर है। अनुसंधान, आदि) और विशेष ऐतिहासिक तरीके। ऐतिहासिकता के सिद्धांत ने युवा पीढ़ी के संबंध में रूसी अधिकारियों की नीति की गतिशीलता और विकास का पता लगाना, रूसी युवाओं के राजनीतिक झुकाव में हुए परिवर्तनों की पहचान करना संभव बना दिया।

वैज्ञानिक और व्यावहारिक महत्व. शोध प्रबंध की सामग्री का उपयोग आधुनिक युवा आंदोलनों और संगठनों के प्रति रूस की नीति को समायोजित करने में किया जा सकता है। अध्ययन के कुछ निष्कर्ष और सिफारिशें आधुनिक परिस्थितियों में युवा नीति के कार्यान्वयन के लिए जिम्मेदार अधिकारियों और संगठनों के लिए उपयोगी हो सकती हैं। फादरलैंड के इतिहास पर स्कूल और विश्वविद्यालय की पाठ्यपुस्तकें लिखते समय उनका उपयोग रूस के इतिहास के गहन अध्ययन की प्रक्रिया में किया जा सकता है।

शोध प्रबंध अनुसंधान की स्वीकृति।शोध प्रबंध के मुख्य प्रावधान वैज्ञानिक सम्मेलनों में लेखक की रिपोर्ट के मोनोग्राफ, लेख और सार के रूप में वैज्ञानिक समुदाय को प्रस्तुत किए गए थे। आवेदक ने मॉस्को स्टेट पेडागोगिकल यूनिवर्सिटी के इतिहास विभाग में अपने वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों की सूचना दी।

अनुसंधान संरचना।शोध प्रबंध में एक परिचय, छह खंड, एक निष्कर्ष, संदर्भों की एक सूची और संदर्भ शामिल हैं।

द्वितीय. थीसिस की मुख्य सामग्री

में "प्रशासित"शोध प्रबंध के विषय की प्रासंगिकता की पुष्टि की जाती है, अध्ययन के लक्ष्य और उद्देश्य, इसकी कालानुक्रमिक रूपरेखा निर्धारित की जाती है, शोध प्रबंध की वैज्ञानिक नवीनता और व्यावहारिक महत्व पर विचार किया जाता है।

पहले खंड में- "रूसी संघ के युवा आंदोलनों और संगठनों के अध्ययन के लिए वैज्ञानिक नींव। इतिहासलेखन और शोध प्रबंध का स्रोत आधार" - कार्य का पद्धतिगत आधार सामान्यीकृत है, वैज्ञानिक और ऐतिहासिक साहित्य में युवा आंदोलनों के इतिहास के कवरेज की विशेषताएं प्रकट होती हैं, और शोध प्रबंध के विषय पर मुख्य स्रोत व्यवस्थित होते हैं .

लेखक युवा आंदोलन को सामाजिक-राजनीतिक संरचना में युवाओं को शामिल करने की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले समग्र सामाजिक संबंधों और अखंडता को बनाए रखने और पुन: उत्पन्न करने के उद्देश्य से समग्र रूप से समाज और युवाओं के बीच अंतःक्रिया और अंतःक्रिया के तरीके के रूप में मानता है। समाज की। युवाओं के शोधकर्ता अक्सर युवा आंदोलन को युवा उपसंस्कृति के रूप में बोलते हैं, स्वायत्तता की संस्कृति जो व्यक्ति के समाजीकरण का कार्य करती है। राज्य सत्ता के लिए कुछ आवश्यकताओं को शामिल करता है, यह एक राजनीतिक चरित्र प्राप्त करता है। लेकिन कई पहलुओं में, युवा आंदोलन में राजनीतिक अभिविन्यास नहीं होता है, सामाजिक क्षेत्र से आगे नहीं जाता है, उदाहरण के लिए, ऐसे मामलों में जहां युवा लोग अपनी संस्कृति, व्यवहार, जीवन शैली के कुछ रूपों की रक्षा करना चाहते हैं।

समाज में युवाओं के सामाजिक एकीकरण की अवधारणा को यू.ए. द्वारा विकसित किया गया था। ज़ुबोक को समाज की सामाजिक संरचना और सामाजिक पहचान की डिग्री में युवा लोगों को शामिल करने की दो-तरफा प्रक्रिया के रूप में परिभाषित किया गया है। इस प्रक्रिया का सामाजिक विनियमन सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण विकास मानदंडों के गठन के साथ-साथ विकास के माध्यम से सुनिश्चित किया जाता है राज्य की युवा नीति में लागू सामाजिक संस्थानों द्वारा नियामक आवश्यकताएं।

अध्ययन की अवधि के दौरान, लगभग सभी विपक्षी दलों और अधिकारियों के प्रति वफादार दलों की अपनी युवा शाखाएँ थीं। राजनीतिक सुधारों की अवधि के दौरान, औपचारिक और अनौपचारिक युवा आंदोलनों और संघों के स्तर पर "ऊपर से", राज्य संस्थानों के स्तर पर और "नीचे से" दोनों सक्रिय युवा नीति का संचालन करने के लिए समाज में एक सामाजिक व्यवस्था का गठन किया गया था। , जो, उद्देश्य और व्यक्तिपरक कारणों से, युवा लोगों के लिए सामान्य, सामान्य लक्ष्यों को प्राप्त करने के अपने प्रयासों को मजबूत करने के लिए तैयार थे। सोवियत रूस के बाद, देश के राजनीतिक जीवन में युवाओं की व्यापक भागीदारी की सामाजिक आवश्यकता और समाज के इस क्षेत्र में इसके समेकन और एकीकरण की निम्न डिग्री के बीच एक गंभीर विरोधाभास रहा है। इसने लोकतांत्रिक संस्थाओं के विकास को गंभीर रूप से बाधित कर दिया और राजनीतिक व्यवस्था के गठन के लिए एक निश्चित खतरा पैदा कर दिया।

लेखक ने निष्कर्ष निकाला है कि रूसी युवाओं के राजनीतिक हितों का उद्देश्य देश में सत्ता संरचना का एक सरल पुनरुत्पादन नहीं था, बल्कि इसके मौलिक नवीनीकरण पर था। यही कारण है कि आधुनिक रूस के राजनीतिक आधुनिकीकरण के लिए युवाओं को मुख्य सामाजिक क्षमता के रूप में माना जा सकता है।

समस्या का इतिहासलेखन. पार्टी और कोम्सोमोल की आधिकारिक नीति से स्वतंत्र घरेलू युवा आंदोलन की विशेषताओं पर 80 के दशक के अंत से सक्रिय रूप से चर्चा होने लगी। 20 वीं सदी शोधकर्ताओं का ध्यान पाथफाइंडर, पर्यटन संगठन, खेल समाज आदि जैसे संगठनों द्वारा आकर्षित किया गया था। सोवियत वर्षों में भी, शौकिया युवा संघों का अध्ययन करने के लिए पहला प्रयास किया गया था, उदाहरण के लिए, कला गीत समाज, खेल यार्ड टीम इत्यादि। युवाओं के सामाजिक-राजनीतिक विकास के मौजूदा मॉडल के नवीनीकरण के लिए नेतृत्व किया गया। अक्सर, युवा आंदोलन को शोधकर्ताओं द्वारा एक युवा उपसंस्कृति और यहां तक ​​कि एक प्रतिसंस्कृति की अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता था जिसने एक विनाशकारी चरित्र लिया।5

खोज परिणामों को सीमित करने के लिए, आप खोज करने के लिए फ़ील्ड निर्दिष्ट करके क्वेरी को परिशोधित कर सकते हैं। क्षेत्रों की सूची ऊपर प्रस्तुत की गई है। उदाहरण के लिए:

आप एक ही समय में कई क्षेत्रों में खोज सकते हैं:

लॉजिकल ऑपरेटर्स

डिफ़ॉल्ट ऑपरेटर है तथा.
ऑपरेटर तथाइसका मतलब है कि दस्तावेज़ को समूह के सभी तत्वों से मेल खाना चाहिए:

अनुसंधान एवं विकास

ऑपरेटर याइसका मतलब है कि दस्तावेज़ को समूह के किसी एक मान से मेल खाना चाहिए:

अध्ययन याविकास

ऑपरेटर नहींइस तत्व वाले दस्तावेज़ों को शामिल नहीं करता है:

अध्ययन नहींविकास

तलाश की विधि

एक प्रश्न लिखते समय, आप उस तरीके को निर्दिष्ट कर सकते हैं जिसमें वाक्यांश खोजा जाएगा। चार विधियों का समर्थन किया जाता है: आकृति विज्ञान के आधार पर खोज, आकृति विज्ञान के बिना, एक उपसर्ग की खोज, एक वाक्यांश की खोज।
डिफ़ॉल्ट रूप से, खोज आकृति विज्ञान पर आधारित होती है।
आकृति विज्ञान के बिना खोज करने के लिए, वाक्यांश में शब्दों से पहले "डॉलर" चिह्न लगाना पर्याप्त है:

$ अध्ययन $ विकास

उपसर्ग को खोजने के लिए, आपको क्वेरी के बाद एक तारांकन चिह्न लगाना होगा:

अध्ययन *

किसी वाक्यांश को खोजने के लिए, आपको क्वेरी को दोहरे उद्धरण चिह्नों में संलग्न करना होगा:

" अनुसंधान और विकास "

समानार्थक शब्द द्वारा खोजें

खोज परिणामों में किसी शब्द के समानार्थक शब्द शामिल करने के लिए हैश चिह्न लगाएं " # "किसी शब्द से पहले या कोष्ठक में अभिव्यक्ति से पहले।
एक शब्द पर लागू होने पर उसके लिए अधिकतम तीन समानार्थी शब्द मिलेंगे।
जब कोष्ठक में दिए गए व्यंजक पर लागू किया जाता है, तो प्रत्येक शब्द में एक समानार्थक शब्द जोड़ दिया जाएगा यदि एक पाया जाता है।
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# अध्ययन

समूहीकरण

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अनुमानित शब्द खोज

अनुमानित खोज के लिए, आपको एक टिल्ड लगाने की आवश्यकता है " ~ " एक वाक्यांश में एक शब्द के अंत में। उदाहरण के लिए:

ब्रोमिन ~

खोज में "ब्रोमीन", "रम", "प्रोम", आदि जैसे शब्द मिलेंगे।
आप वैकल्पिक रूप से संभावित संपादनों की अधिकतम संख्या निर्दिष्ट कर सकते हैं: 0, 1, या 2. उदाहरण के लिए:

ब्रोमिन ~1

डिफ़ॉल्ट 2 संपादन है।

निकटता मानदंड

निकटता से खोजने के लिए, आपको एक टिल्ड लगाने की आवश्यकता है " ~ "वाक्यांश के अंत में। उदाहरण के लिए, 2 शब्दों के भीतर अनुसंधान और विकास शब्दों के साथ दस्तावेज़ खोजने के लिए, निम्नलिखित क्वेरी का उपयोग करें:

" अनुसंधान एवं विकास "~2

अभिव्यक्ति प्रासंगिकता

खोज में अलग-अलग अभिव्यक्तियों की प्रासंगिकता बदलने के लिए, चिह्न का उपयोग करें " ^ "एक अभिव्यक्ति के अंत में, और फिर दूसरों के संबंध में इस अभिव्यक्ति की प्रासंगिकता के स्तर को इंगित करें।
स्तर जितना अधिक होगा, दी गई अभिव्यक्ति उतनी ही प्रासंगिक होगी।
उदाहरण के लिए, इस अभिव्यक्ति में, "शोध" शब्द "विकास" शब्द से चार गुना अधिक प्रासंगिक है:

अध्ययन ^4 विकास

डिफ़ॉल्ट रूप से, स्तर 1 है। मान्य मान एक सकारात्मक वास्तविक संख्या है।

एक अंतराल के भीतर खोजें

उस अंतराल को निर्दिष्ट करने के लिए जिसमें कुछ फ़ील्ड का मान होना चाहिए, आपको ऑपरेटर द्वारा अलग किए गए कोष्ठक में सीमा मान निर्दिष्ट करना चाहिए प्रति.
एक लेक्सिकोग्राफिक सॉर्ट किया जाएगा।

इस तरह की एक क्वेरी इवानोव से शुरू होने वाले और पेट्रोव के साथ समाप्त होने वाले लेखक के साथ परिणाम लौटाएगी, लेकिन इवानोव और पेट्रोव को परिणाम में शामिल नहीं किया जाएगा।
किसी अंतराल में मान शामिल करने के लिए वर्गाकार कोष्ठकों का उपयोग करें। मूल्य से बचने के लिए घुंघराले ब्रेसिज़ का प्रयोग करें।

राज्य के रूप की अवधारणा। सरकार का रूप और उसके प्रकार। राज्य संरचना का रूप और इसकी किस्में। सरकार के रूप की विशेषताएं और बेलारूस गणराज्य की राज्य संरचना।

राजनीतिक मोड और उसके मानदंड। राजनीतिक की विशेषताएं राजनीतिक मानदंडों के अनुसार सिस्टम। तरीका। राजनीति की विशेषताएं सिस्टम आरबी (इवुत के.)

1. राजनीतिक शासन का सार और इसके मूल्यांकन के मानदंड

राजनीतिक शासन (लैटिन शासन से - प्रबंधन) - समाज में राजनीतिक संबंधों के तरीकों, तकनीकों और रूपों का एक सेट, यानी जिस तरह से इसकी राजनीतिक व्यवस्था कार्य करती है।

विज्ञान में, मुख्य रूप से दो दृष्टिकोण शासन की व्याख्या में प्रतिस्पर्धा करते हैं: कानूनी , जो राज्य के संस्थानों द्वारा शक्ति के प्रयोग के लिए औपचारिक मानदंडों और नियमों पर जोर देता है, और समाजशास्त्रीय , साधन और विधियों के विश्लेषण के आधार पर जिसके द्वारा निहित है। वास्तविक सार्वजनिक शक्ति और बिल्ली। एक डिग्री या किसी अन्य को सामाजिक-सांस्कृतिक परंपराओं, श्रम विभाजन की प्रणाली, संचार की प्रकृति आदि द्वारा निर्धारित किया जाता है।

सबसे पर्याप्त दृष्टिकोण 2 है, जो सत्ता के क्षेत्र में विषयों के व्यवहार के आधिकारिक और वास्तविक मानदंडों की तुलना करना संभव बनाता है, अधिकारों और स्वतंत्रता के क्षेत्र में मामलों की वास्तविक स्थिति को दर्शाता है, यह पता लगाता है कि कौन से समूह निर्णय लेने को नियंत्रित करते हैं प्रक्रिया, आदि

राजनीतिक और राज्य सत्ता के प्रयोग की प्रक्रिया के वास्तविक प्रतिबिंब पर ध्यान केंद्रित करते हुए, राजनीतिक शासन दिखाता है कि यह एक आकार देने वाला है। और polit.sist की तुलना में बहुत व्यापक कारकों के प्रभाव में विकसित हुआ। इसके अलावा, सत्तारूढ़ शासन की उपस्थिति अक्सर अधिक विशिष्ट मापदंडों और परिस्थितियों से निर्धारित होती है, अर्थात्: शासक अभिजात वर्ग के भीतर अंतरसमूह संबंध, घरेलू या विदेशी राजनीतिक स्थिति, सत्ता के लिए अंतर्राष्ट्रीय समर्थन की प्रकृति, राजनेताओं के व्यक्तिगत गुण आदि।

राजनीतिक शासन राज्य शक्ति के प्रयोग के लिए विधियों और तकनीकों का एक समूह है, जो राजनीतिक की डिग्री निर्धारित करता है। समाज में स्वतंत्रता और व्यक्ति की कानूनी स्थिति। आदि।राज्य के अनुपात को काफी हद तक पूर्व निर्धारित करता है। सभी मौजूदा गैर-राज्य समाजों के साथ प्राधिकरण।-राजनीतिक। संगठन, समाज और राज्य के मामलों के प्रबंधन में जनसंख्या की भागीदारी की डिग्री।

राज्य। मोड की विशेषता है कानूनी या अवैध तरीके (तरीके) छोटा सा भूत। अधिकारियों। राज्य के कार्यान्वयन के तरीकों पर निर्भर करता है। प्राधिकारी आदि।शायद लोकतांत्रिक या लोकतंत्र विरोधी।

आदियह निर्धारित करता है कि शक्ति का प्रयोग कैसे किया जाता है, राजनीतिक ताकतें कैसे कार्य करती हैं। संस्थान और राजनीति। संबंधों, राजनीतिक की गतिशीलता क्या है। प्रणाली, कैसे शक्ति और समाज एक दूसरे से संबंधित हैं, कौन किसको नियंत्रित करता है, साथ ही प्रदान करता है। नीतिगत लक्ष्यों की प्राप्ति, शासक अभिजात वर्ग के हितों की प्राप्ति।

के प्रकार आदि।विकास के स्तर और जनता की तीव्रता से निर्धारित होता है।-राजनीतिक। प्रक्रियाओं, शासक अभिजात वर्ग की संरचना, इसके गठन का तंत्र, समाज में स्वतंत्रता और मानवाधिकारों की स्थिति, नौकरशाही के साथ संबंधों की स्थिति, समाज में प्रमुख प्रकार की वैधता, सामाजिक-राजनीतिक का विकास। परंपराएं, राजनीतिक चेतना और व्यवहार समाज में हावी हैं।

एक राजनीतिक शासन के लक्षण:

सत्ता के तंत्र, सरकारी एजेंसियों के कार्य करने का तरीका, शासक समूहों और राजनीतिक नेताओं के चयन की प्रक्रिया;

विभिन्न समाजों और ताकतों के बीच सत्ता के वितरण और राजनीतिक हितों को व्यक्त करने का क्रम। संगठन;

शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत का कार्यान्वयन; सिस्टम जांच और संतुलन का अस्तित्व;

राजनीतिक के प्रति जनसंख्या के दृष्टिकोण की प्रकृति और रूप। भाग लेना

समाज में अधिकारों और स्वतंत्रता की स्थिति; प्राकृतिक के अधिकारियों द्वारा मान्यता या गैर-मान्यता। व्यक्तिगत और नागरिक अधिकार; उनकी गारंटी की वास्तविकता;

सामाजिक समाधान के तरीके। और राजनीतिक संघर्ष;

राजनीतिक की उपस्थिति समाज में पार्टियां, उनके आंतरिक। राज्य के साथ संबंधों की व्यवस्था और सिद्धांत;

विपक्ष का अस्तित्व, उसकी स्थिति, राज्य सत्ता के साथ संबंध;

राजनीतिक और कानूनी समाज में सेना की स्थिति और भूमिका;

राजनीतिक और कानूनी मीडिया की स्थिति, सेंसरशिप की उपस्थिति या अनुपस्थिति, समाज में प्रचार की डिग्री।

बेला गणराज्य की आधुनिक राजनीतिक व्यवस्था-

रसएक परिवर्तनकारी प्रणाली के रूप में परिभाषित किया जा सकता है,

जहां, नए घटकों के साथ, कई मौलिक

सोवियत पूर्व राजनीतिक व्यवस्था के बारे में। द्वारा-

गणतंत्र की राजनीतिक व्यवस्था में कई विशिष्ट विशेषताएं हैं

संकेत:

शक्ति के वितरण में एक निश्चित प्रमुखता

राज्य के कार्यकारी निकायों की दिशा में शक्तियां

नूह शक्ति;

प्रणाली का अपर्याप्त विकास और अनुकूलन

हम सामाजिक की नई स्थितियों के लिए स्थानीय स्वशासन हैं

लेकिन-आर्थिक विकास;

राष्ट्रव्यापी कार्यक्रम;

गतिविधि में रचनात्मक घटक की कमजोरी

राजनीतिक विरोध;

परिस्थितियों में राजनीतिक संस्कृति का विखंडन

मूल्य प्रणाली में आमूलचूल परिवर्तन।

प्रश्न 17 (कलोशा ए.ए.)

राजनीतिक संस्कृति- यह एक निश्चित ऐतिहासिक गतिविधि में राजनीतिक ज्ञान, मूल्यों, अभिविन्यास, सामाजिक विषय (व्यक्तित्व, वर्ग) के व्यवहार के पैटर्न की प्राप्ति है। इसमें प्रथा और कानूनों में तय समाज का राजनीतिक अनुभव, कार्रवाई के एक ही पक्ष में रहने के लिए अधिकारियों के प्रतिनिधित्व का स्तर शामिल है।

राजनीतिक संस्कृति की संरचना: संज्ञानात्मक तत्व- राजनीतिक ज्ञान, राजनीतिक शिक्षा, राजनीतिक सोच का एक तरीका। नियामक मूल्यांकनतत्व - राजनीतिक भावनाएं - आकलन, मनोदशा - परंपराएं, रीति-रिवाज। - राजनीतिक दृढ़ विश्वास। लक्ष्य।- लोगों के दृष्टिकोण के उन्मुखीकरण को व्यक्त करता है।- राजनीतिक चेतना . व्यवहार तत्व- राजनीतिक सेटिंग से जुड़े। - सामाजिक और राजनीतिक गतिविधियाँ राजनीतिक संस्कृति की आवश्यकताओं को पूरा करती हैं।

राजनीतिक संस्कृति के कार्य: 1. पहचान- समूह में समझना कि वह किस पार्टी से संबंधित है, जिसके लिए मैं समर्थन करता हूं।2। अभिविन्यास- एक व्यक्ति को राजनीतिक व्यवस्था को नेविगेट करना चाहिए।3। अनुकूलन और समाजीकरण- सामाजिक व्यवहार के नए कौशल का परिचय।4 . एकीकरण- मूल्यों का संरक्षण।5। संचार - रूढ़ियों, प्रतीकों के आधार पर विषयों की बातचीत करता है।

प्रकार। 1. पितृसत्तात्मक प्रकार - स्थानीय मूल्यों के लिए उन्मुखीकरण। - नेता और जादूगर। - राजनीतिक झुकाव धार्मिक, आर्थिक लोगों से अलग नहीं होते हैं।

2. विषय प्रकार - राजनीतिक संस्कृति के प्रति नागरिकों का निष्क्रिय रवैया। - एक व्यक्ति एक प्रणाली में रहता है, लेकिन इस प्रणाली से डरता है, सत्ता से डरता है।

3. कार्यकर्ता प्रकार। - राजनीतिक जीवन में व्यक्ति का सक्रिय समावेश। - चुनावों में भागीदारी, राजनीतिक चुनावों पर प्रभाव।

राजनीतिक चेतनाराजनीतिक वास्तविकता को व्यक्त करने वाली सार्वजनिक चेतना का एक रूप है और राजनीतिक गतिविधि की प्रक्रिया में उत्पन्न होता है।

मार्क्स: "चेतना कभी भी चेतन होने के अलावा और कुछ नहीं हो सकती।"

राजनीतिक चेतना की प्रकृति सामाजिक-राजनीतिक, आर्थिक, राष्ट्रीय, सांस्कृतिक कारकों द्वारा निर्धारित होती है।

तरीके:एक। राज्य और राजनीतिक नेतृत्व के उद्देश्य के बारे में जागरूकता।2। आलोचनात्मक प्रतिबिंब द्वारा।3। आस्था के प्रति भावनात्मक लगाव।

राजनीतिक चेतना के कार्य:1 . संज्ञानात्मक- समूह और सामूहिक हितों की जरूरतों में अभिव्यक्ति।2। विचारधारा- हितों की सुरक्षा के लिए जरूरतों की विशेषता है।3। संचारी.4. रोगनिरोधी।5। शैक्षिक - लोगों की राजनीतिक गतिविधि, वांछित दिशा निर्धारित करता है।

राजनीतिक चेतना विरोधाभासी है। स्तर आवंटित करें: 1. अनुभवजन्य - मनुष्य का राजनीतिक मनोविज्ञान। लोगों के राजनीतिक जीवन के प्रभाव में गठित।2। वैचारिक-सैद्धांतिक - सैद्धांतिक ज्ञान की एक प्रणाली।3। व्यक्तिगत-राजनीतिक - एक व्यक्ति की चेतना, एक व्यक्ति।4। समूह - कुछ समूहों का एक समूह।5। थोक।

प्रश्न 18 (कलोशा ए.ए.)

राज्य- राजनीतिक व्यवस्था की मुख्य संस्था, लोगों, सामाजिक समूहों, वर्गों और संघों की संयुक्त गतिविधियों और संबंधों को व्यवस्थित, निर्देशित और नियंत्रित करती है। राज्य समाज में सत्ता की केन्द्रीय संस्था है और इसी शक्ति से नीति का केन्द्रित क्रियान्वयन राज्य के लक्षण हैं। राज्य की प्रमुख विशेषताएँ (तत्व) हैं: क्षेत्र, जनसंख्या, शक्ति. क्षेत्र राज्य का भौतिक, भौतिक आधार है। राज्य का क्षेत्र वह स्थान है जहाँ तक उसका अधिकार क्षेत्र विस्तारित होता है। यह न केवल तथाकथित "ठोस भूमि", भूमि है, बल्कि उप-भूमि, जल और वायु स्थान भी है। राज्य के संकेत के रूप में क्षेत्र अविभाज्य, अहिंसक, अनन्य (केवल इस राज्य की शक्ति राज्य के क्षेत्र पर हावी है), अविभाज्य (जिस राज्य ने अपना क्षेत्र खो दिया है वह एक राज्य बनना बंद कर देता है)। की जनसंख्या राज्य इस क्षेत्र में रहने वाले लोगों की समग्रता है। राज्य की एक महत्वपूर्ण विशेषता समाज से अलग सार्वजनिक प्राधिकरण की उपस्थिति है। ऐसी शक्ति आबादी के साथ मेल नहीं खाती है, इसे प्रबंधन में पेशेवर रूप से शामिल लोगों की एक विशेष परत के रूप में व्यक्त किया जाता है। सार्वजनिक शक्ति के कार्यान्वयन के लिए एक निश्चित संगठन की आवश्यकता होती है - सामग्री और तकनीकी साधनों के साथ एक विशेष राज्य तंत्र और उपकरण का गठन।

कई अन्य सामाजिक-राजनीतिक संरचनाओं में राज्य की विशिष्ट विशेषताएं भी हैं: - संप्रभुता यानी देश के भीतर राज्य सत्ता की सर्वोच्चता और बाहर स्वतंत्रता। किसी दिए गए क्षेत्र में राज्य के पास सर्वोच्च और असीमित शक्ति है, यह निर्धारित करता है कि अन्य राज्यों के साथ उसके संबंध क्या होंगे, और बाद वाले को अपने आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करने का कोई अधिकार नहीं है। क्षेत्र, जनसंख्या, राजनीतिक शासन के आकार की परवाह किए बिना राज्य की संप्रभुता है - जबरदस्ती इस्तेमाल करने का एकाधिकार अधिकार . कानूनी या संस्थागत हिंसा का विशेष अधिकार रखते हुए, राज्य के पास इसके लिए आवश्यक अंग (सेना, पुलिस, सुरक्षा सेवाएं, अदालतें) और साधन (हथियार, अन्य संसाधन) हैं।

- कानून बनाने का एकाधिकार अधिकार और कानूनी कार्य पूरी आबादी पर बाध्यकारी हैं।

- कर लगाने का एकाधिकार अधिकार और जनता से शुल्क। राज्य की गतिविधियों के भौतिक समर्थन और प्रशासनिक तंत्र के रखरखाव के लिए कर आवश्यक हैं।

राज्य के कार्य आमतौर पर यह स्वीकार किया जाता है कि राज्य के कार्यों को आंतरिक और बाहरी में विभाजित किया जाता है। आंतरिक कार्यों में शामिल हैं: उत्पादन के मौजूदा तरीके की सुरक्षा, आर्थिक और सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था; आर्थिक गतिविधि और सामाजिक संबंधों का विनियमन; सांस्कृतिक और शैक्षिक कार्य; कानून और व्यवस्था सुनिश्चित करना। राज्य के बाहरी कार्य हैं: अंतरराष्ट्रीय क्षेत्र में इस राज्य के हितों की रक्षा करना, देश की रक्षा सुनिश्चित करना, पारस्परिक रूप से लाभकारी सहयोग विकसित करना और अन्य के साथ एकीकरण देशों, श्रम के अंतर्राष्ट्रीय विभाजन में भागीदारी। बाहरी कार्य स्वाभाविक रूप से आंतरिक कार्यों का पालन करते हैं और उनकी निरंतरता हैं, हालांकि, आंतरिक कार्यों पर उनका विपरीत प्रभाव पड़ता है। राज्य की उत्पत्ति। राज्य अपने एक निश्चित चरण में समाज के प्राकृतिक विकास के एक प्राकृतिक, उद्देश्य परिणाम के रूप में उभरा परिपक्वता। कई कारणों और कारकों के प्रभाव में आदिम सांप्रदायिक व्यवस्था के विघटन की प्रक्रिया में राज्य समाज से बाहर खड़ा था। वे आमतौर पर शामिल हैं:

- श्रम का गहरा सामाजिक विभाजन , सार्वजनिक गतिविधि की एक विशेष शाखा में अपनी दक्षता में सुधार करने के लिए प्रबंधन का आवंटन। उत्पादक शक्तियों के विकास, आर्थिक और अन्य संबंधों के विस्तार, मानव समुदायों के विस्तार के साथ, समाज को प्रबंधकीय कार्यों को मजबूत करने और उन्हें कुछ व्यक्तियों और निकायों पर केंद्रित करने की आवश्यकता है; निजी संपत्ति, वर्गों और शोषण के सामाजिक उत्पादन के विकास के क्रम में उद्भव . राज्य वर्ग हितों की असंगति के परिणामस्वरूप, आर्थिक रूप से प्रभावशाली वर्ग के एक राजनीतिक संगठन के रूप में और अन्य वर्गों और तबकों के दमन के लिए एक साधन के रूप में प्रकट होता है। मार्क्सवाद में इस स्थिति का सबसे अधिक प्रतिनिधित्व है। राजनीतिक सिद्धांत, वर्ग कारणों के साथ, राज्य के उद्भव के अन्य कारणों पर प्रकाश डालता है: - जनसांख्यिकीय कारकों , - मानवशास्त्रीय कारक . - मनोवैज्ञानिक, तर्कसंगत और भावनात्मक कारक .एक व्यक्ति द्वारा दूसरे पर विजय प्राप्त करना . .

साहित्य में राज्य के गठन को प्रभावित करने वाले कुछ अन्य कारकों पर प्रकाश डाला गया है, - भौगोलिक, जातीय, आदि. इस प्रकार, राज्य का उदय कई कारणों से हुआ है, जिनमें से किसी एक को निर्णायक कहना मुश्किल है। राज्य आर्थिक और सामाजिक जीवन की जटिलता के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है, अस्तित्व में है और विकसित होता है, सार्वजनिक मामलों को सुव्यवस्थित, विनियमित और प्रबंधित करने की जरूरतों को पूरा करने का एक रूप है।

नीचे राज्य का रूप उस तरीके को संदर्भित करता है जिसमें राज्य शक्ति का आयोजन और प्रयोग किया जाता है। राज्य के रूप में तीन तत्व होते हैं: 1) राज्य सरकार के रूप; 2) सरकार के रूप; 3) राजनीतिक शासन। उसी समय, सरकार का रूप और सरकार का रूप राज्य के संरचनात्मक पक्ष को प्रकट करता है, और राजनीतिक शासन इसके कार्यात्मक पक्ष को प्रकट करता है।

सरकार के रूप में।नीचे सरकार के रूप में सर्वोच्च राज्य शक्ति के संगठन, सर्वोच्च राज्य निकायों, अधिकारियों और नागरिकों के बीच संबंधों की संरचना और व्यवस्था के रूप में समझा जाता है। सरकार के दो मुख्य रूप हैं: राजशाही और गणतंत्र .साम्राज्य (यूनानी राजशाही से - निरंकुशता) सरकार का एक रूप है जिसमें सत्ता पूरी तरह या आंशिक रूप से राज्य के एकमात्र प्रमुख - सम्राट (राजा, सम्राट, शाह, राजा, आदि) के हाथों में केंद्रित होती है। असीमित (पूर्ण) और सीमित (संवैधानिक) राजतंत्र हैं। पूर्णतया राजशाही राज्य के प्रमुख की संप्रभुता की विशेषता। सम्राट संप्रभुता के एकमात्र वाहक के रूप में कार्य करता है, विधायी, कार्यकारी और न्यायिक क्षेत्रों में व्यापक शक्तियाँ हैं। वर्तमान में, यह व्यावहारिक रूप से कुछ देशों के अपवाद के साथ नहीं पाया जाता है - सऊदी अरब, कतर, ओमान। एक विशिष्ट विशेषता संवैधानिक राजतंत्र संविधान द्वारा सम्राट की शक्ति की सीमा है। इस तरह के प्रतिबंध की डिग्री के आधार पर, द्वैतवादी (दोहरी) और संसदीय राजतंत्र प्रतिष्ठित हैं। पर द्वैतवादी राजतंत्र(जॉर्डन, कुवैत, मोरक्को) राज्य के प्रमुख की शक्तियां कानून के क्षेत्र में सीमित हैं, लेकिन कार्यकारी शक्ति के क्षेत्र में व्यापक हैं। सम्राट एक ऐसी सरकार की नियुक्ति करता है जो उसके प्रति उत्तरदायी होती है। संसदीय राजशाही सम्राट को केवल औपचारिक रूप से राज्य के प्रमुख के रूप में मान्यता दी जाती है, लेकिन वास्तव में उसके पास केवल प्रतिनिधि कार्य होते हैं। सरकार संसदीय बहुमत से बनती है और संसद के प्रति जवाबदेह होती है। आज, ग्रेट ब्रिटेन, स्वीडन, डेनमार्क, स्पेन, बेल्जियम, जापान और अन्य देशों में एक संवैधानिक संसदीय राजतंत्र होता है। एक राज्य जहां सम्राट के पास न केवल धर्मनिरपेक्ष बल्कि धार्मिक शक्ति भी होती है, उसे कहा जाता है लोकतांत्रिक राजशाही। गणतंत्र - यह सरकार का एक रूप है जिसमें राज्य के सर्वोच्च निकाय चुने जाते हैं और बदले जा सकते हैं। गणतंत्र की तीन मुख्य किस्में हैं - राष्ट्रपति, संसदीय और मिश्रित। राष्ट्रपति गणतंत्रराज्य निकायों की प्रणाली में राष्ट्रपति की महत्वपूर्ण भूमिका की विशेषता है। राष्ट्रपति राज्य का प्रमुख और कार्यकारी शाखा का प्रमुख दोनों होता है। राष्ट्रपति गणतंत्र का एक उत्कृष्ट उदाहरण संयुक्त राज्य अमेरिका अर्जेंटीना, ब्राजील, वेनेजुएला, बोलीविया, आदि है। संसदीय गणतंत्र सरकार संसदीय आधार पर बनती है और संसद के प्रति उत्तरदायी होती है। सरकार का मुखिया (प्रधान मंत्री, चांसलर) वास्तव में राजनीतिक पदानुक्रम में पहला व्यक्ति होता है। राष्ट्रपति वास्तव में इसमें अधिक विनम्र स्थान रखता है, मुख्य रूप से प्रतिनिधि और औपचारिक कार्यों का प्रयोग करता है। संसदीय गणराज्यों में इटली, जर्मनी, भारत, तुर्की, इज़राइल, लातविया, एस्टोनिया शामिल हैं। "मिश्रित" या अर्ध-राष्ट्रपति गणराज्य।सरकार का यह रूप सरकार की गतिविधियों पर प्रभावी संसदीय नियंत्रण के साथ मजबूत राष्ट्रपति शक्ति को जोड़ना चाहता है। इसकी मुख्य विशिष्ट विशेषता राष्ट्रपति और संसद के प्रति सरकार की दोहरी जिम्मेदारी है। फ्रांस, ऑस्ट्रिया, फिनलैंड, बुल्गारिया, पोलैंड में एक मिश्रित गणराज्य मौजूद है।

सरकार के रूप मेंराज्य की क्षेत्रीय और संगठनात्मक संरचना, केंद्रीय, क्षेत्रीय और स्थानीय अधिकारियों के बीच संबंधों की प्रकृति को प्रकट करता है। आधुनिक दुनिया में सरकार के मुख्य रूप एकात्मक राज्य, एक संघ और एक परिसंघ हैं। एकात्मक राज्य- यह एक एकल, सरल राज्य है, जिसमें प्रशासनिक-क्षेत्रीय इकाइयाँ शामिल हैं, जिनका अपना राज्य नहीं है। एकात्मक राज्य में एक एकल संविधान, एक एकल कानूनी प्रणाली, उच्च अधिकारियों और प्रशासन की एक प्रणाली, एक ही नागरिकता होती है। एकात्मक राज्य फ्रांस, स्वीडन, डेनमार्क, तुर्की, एस्टोनिया, बेलारूस हैं। फेडरेशन - यह एक जटिल संघ राज्य है, जिसमें एक निश्चित राजनीतिक स्वतंत्रता के साथ राज्य संस्थाएं (राज्य, कैंटन, गणराज्य) शामिल हैं। महासंघ के सदस्यों के अपने संविधान, कानून, नागरिकता, सर्वोच्च अधिकारी हैं। (यूएसए, जर्मनी, कनाडा, मैक्सिको, रूसी) फेडरेशन ).कंफेडेरशन - विशिष्ट संयुक्त लक्ष्यों के कार्यान्वयन के लिए कानूनी और राजनीतिक रूप से स्वतंत्र राज्य संस्थाओं का एक संघ। राज्य, परिसंघ के सदस्य, राज्य की संप्रभुता, स्वतंत्र नागरिकता, अधिकारियों की एक स्वतंत्र प्रणाली, अपने स्वयं के कानून को बनाए रखते हैं और संघ की क्षमता के लिए केवल सीमित संख्या में मुद्दों को स्थानांतरित करते हैं, अक्सर रक्षा, विदेश नीति के क्षेत्र में, परिवहन और संचार। आरबीएक राष्ट्रपति गणतंत्र है। राज्य का प्रमुख राष्ट्रपति होता है। बेलारूस गणराज्य के राष्ट्रपति, संविधान के अनुसार, मनुष्य और नागरिक के अधिकारों और स्वतंत्रता के गारंटर हैं। देश में राज्य शक्ति का प्रयोग विधायी, कार्यकारी और न्यायिक में विभाजन के आधार पर किया जाता है। के रूप में राज्य संरचना, बेलारूस गणराज्य एक एकात्मक राज्य है।

शक्तियों के पृथक्करण और सार्वजनिक प्राधिकरणों और प्रशासन की प्रणाली में इसके कार्यान्वयन का 20 सिद्धांत

सत्ता का बंटवारासभी प्रकार की राजनीतिक और गैर-राजनीतिक शक्ति के कामकाज का मुख्य तंत्र है। शक्ति का पृथक्करण सत्ता के गुण से उत्पन्न होता है जो विषय और वस्तु के बीच संबंध बनता है, जिसके बीच आदेश और निष्पादन, वर्चस्व और अधीनता के संबंध बनते हैं। समाज की राजनीतिक व्यवस्था में, जहां सत्ता के विषय संस्थाएं, संगठन हैं, सत्ता के विभाजन का अर्थ है निर्णय लेना और उनका कार्यान्वयन, श्रम का वितरण, कार्यों का विभाजन। सत्ता का विभाजन ऐतिहासिक रूप से राज्य के गठन के शुरुआती चरणों में विकसित हुआ और इसके परिणामस्वरूप विभिन्न व्यक्तियों और संस्थानों की शक्ति का विशेषज्ञता प्राप्त हुई।

शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत 18वीं शताब्दी के मध्य में फ्रांस में उत्पन्न हुआ और सबसे पहले, सामंती निरपेक्षता के खिलाफ बढ़ते पूंजीपति वर्ग के संघर्ष, समाज और राज्य के विकास में बाधा डालने वाली व्यवस्था के खिलाफ संघर्ष से जुड़ा था। . एक नई अवधारणा का उद्भव सी। मोंटेस्क्यू के नाम से जुड़ा था। अपने मौलिक कार्य "ऑन द स्पिरिट ऑफ लॉज़" (1748) में, मोंटेस्क्यू ने कई राज्यों के राजनीतिक और कानूनी संस्थानों के एक लंबे अध्ययन के परिणामों को रेखांकित किया, जो आने वाले थे इस निष्कर्ष पर कि "स्वतंत्रता किसी भी प्रकार की सरकार के तहत संभव है, यदि राज्य में कानून का प्रभुत्व है, विधायी, कार्यकारी और न्यायिक में शक्तियों को अलग करके कानून के शासन के उल्लंघन के खिलाफ गारंटी दी जाती है, जो परस्पर एक दूसरे को रोकते हैं। बेशक, शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत खरोंच से उत्पन्न नहीं हुआ, यह राजनीतिक और कानूनी विचारों के विकास की तार्किक निरंतरता थी जो 17 वीं शताब्दी में इंग्लैंड में उत्पन्न हुई, शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत सिद्धांत का हिस्सा बन गया। कानून का शासन जो आकार लेने लगा था।

आइए हम शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत के मुख्य प्रावधानों (मॉन्टेस्क्यू के अनुसार) का अधिक विस्तार से विश्लेषण करें। सबसे पहले, तीन प्रकार की शक्तियाँ हैं: विधायी, कार्यकारी और न्यायिक, जिन्हें विभिन्न राज्य निकायों के बीच वितरित किया जाना चाहिए। यदि, हालांकि, सत्ता एक शरीर के हाथों में केंद्रित है, इसकी सामग्री में भिन्न है, तो इस शक्ति के दुरुपयोग का एक अवसर होगा, और, परिणामस्वरूप, नागरिकों की स्वतंत्रता का उल्लंघन होगा। सरकार की प्रत्येक शाखा को राज्य के कुछ कार्यों को करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। विधायिका का मुख्य उद्देश्य "अधिकार की पहचान करना और सभी नागरिकों पर बाध्यकारी सकारात्मक कानूनों के रूप में इसे तैयार करना ..." है। "स्वतंत्र राज्य में कार्यपालिका शक्ति विधायिका द्वारा बनाए गए कानूनों के निष्पादन के लिए है।" "न्यायाधीशों का कार्य यह है कि निर्णय और वाक्य" हमेशा कानून के सटीक अनुप्रयोग होते हैं। न्यायपालिका अपराधों को दंडित करती है और व्यक्तियों के बीच संघर्ष को हल करती है। "हालांकि, "हालांकि अधिकारी स्वतंत्र रूप से कार्य करते हैं, हम पूर्ण अलगाव के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन केवल उनकी सापेक्ष स्वतंत्रता और एक-दूसरे के साथ घनिष्ठ संपर्क के बारे में, उनकी शक्तियों के भीतर किए गए" दूसरे, जांच और संतुलन की एक प्रणाली संचालित होनी चाहिए अधिकारियों के लिए एक दूसरे के कार्यों को नियंत्रित करने के लिए। "विधायिका और कार्यकारी शक्तियों का पारस्परिक प्रभाव कानून की वास्तविकता की गारंटी देता है, जो अंततः विभिन्न सामाजिक वर्गों और ताकतों की परस्पर विरोधी इच्छाओं और हितों के समझौते को दर्शाता है ... बाद में, शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत को एक मजबूत व्यावहारिक और प्राप्त हुआ। सैद्धांतिक विकास। सबसे पहले, हमें जे-जे के कार्यों का उल्लेख करना चाहिए। रूसो। मोंटेस्क्यू के विपरीत, रूसो का मानना ​​​​था कि "विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियाँ लोगों की एकीकृत शक्ति की विशेष अभिव्यक्तियाँ हैं।" उसके बाद, "सत्ता की एकता की थीसिस का इस्तेमाल विभिन्न ताकतों द्वारा किया गया था। रूसो के दृष्टिकोण ने समय की आवश्यकताओं को पूरा किया और 18 वीं शताब्दी के अंत में फ्रांस में क्रांतिकारी प्रक्रियाओं की पुष्टि की; यदि मोंटेस्क्यू ने समझौता करने की कोशिश की, तो रूसो ने सामंतवाद से लड़ने की आवश्यकता को उचित ठहराया।

शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत बेलारूस गणराज्य के संविधान के अनुच्छेद 6 में निहित है। यह नोट करता है कि राज्य शक्तियों के पृथक्करण के सिद्धांत पर आधारित है: विधायी, कार्यकारी और न्यायिक। राज्य निकाय अपनी शक्तियों के भीतर स्वतंत्र हैं: वे एक-दूसरे के साथ बातचीत करते हैं, एक-दूसरे को नियंत्रित करते हैं और संतुलित करते हैं। शक्तियों के पृथक्करण की प्रणाली में एक महत्वपूर्ण भूमिका न्यायपालिका में एक संवैधानिक न्यायालय का आवंटन है, जो संबंधों में मध्यस्थ की भूमिका निभाता है। अधिकारियों के बीच। विभाजित शक्तियों के बीच संबंध कानूनों, संविधान के प्रावधानों, समाज की राजनीतिक संस्कृति की परंपराओं द्वारा नियंत्रित होते हैं। इतिहास के अनुभव से पता चलता है कि सत्ता की किसी एक शाखा द्वारा हावी होने के प्रयास राज्य को कमजोर करते हैं और शक्तियों के पृथक्करण को विशुद्ध रूप से औपचारिक प्रक्रिया तक सीमित कर देते हैं। इस मामले में, आधिकारिक सत्ता संरचना के बाहर कोई अन्य बल वास्तविक शासक शक्ति बन सकता है। यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि सत्ता न केवल कानूनी संरचनाओं के बीच साझा की जाती है, हालांकि इसके पीछे अनिर्दिष्ट आदेश, आदेश हो सकते हैं। -दृश्य संघर्ष, गुप्त संगठन जैसे अंगों की सुरक्षा, बुद्धि, नियंत्रण। समाज में अवैध राजनीतिक और गैर-राजनीतिक संरचनाएं भी मौजूद हो सकती हैं जो वास्तव में सत्ता, छाया और अवैध संरचनाओं को धारण करती हैं। संकट की अवधि के दौरान, छिपे हुए सत्ता बंटवारे के सभी रूप बेहद खतरनाक हो सकते हैं, क्योंकि वे राजनीति के अपराधीकरण, समाज पर दबाव, इसकी अस्थिरता, राजनीतिक साजिशों और तख्तापलट के लिए स्थितियां पैदा करते हैं।

21. बेलारूस गणराज्य में सरकार और स्थानीय सरकार की विधायी, कार्यकारी, न्यायिक शाखाएँ। प्रेसीडेंसी संस्थान

बेलारूस गणराज्य के राज्य अधिकारियों और प्रशासन की प्रणाली में।

बेलारूस गणराज्य में राज्य शक्ति का आधारनिम्नलिखित शाखाओं में शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत विधायी, न्यायिक और कार्यकारी।

विधान - सभा -यह राज्य सत्ता की शाखाओं में से एक है, जो कानूनों को अपनाने के माध्यम से बेलारूस गणराज्य की घरेलू और विदेश नीति सुनिश्चित करती है। विश्व अभ्यास में, विधायिका संसद है: एक सदनीय या कक्षों में विभाजित। बेलारूस गणराज्य में एक राष्ट्रीय सभा, 2 कक्ष हैं। कार्यालय की अवधि 4 वर्ष है। संसद का कानूनी सुदृढ़ीकरण - संविधान की धारा 4 अध्याय 4। बेलारूस गणराज्य में विधायी शक्ति विशेष रूप से केंद्रीय है, स्थानीय निकायों को कानून बनाने का अधिकार नहीं है। संसद के अलावा, राष्ट्रपति के पास विधायी कार्य होते हैं, जिनके पास कानून के कानूनी बल वाले फरमान जारी करने का अधिकार होता है।
.कार्यकारी शाखा- यह राज्य सत्ता की शाखाओं में से एक है, जो राज्य और समाज के वर्तमान जीवन को निर्देशित करती है और कानून के कार्यान्वयन को सुनिश्चित करती है। कार्यकारी शक्ति 2 प्रकारों में विभाजित है:
1) केंद्रीय - पूरे क्षेत्र के लिए
2) स्थानीय

केंद्रीय कार्यकारी शक्ति के निकाय:
1) मंत्रिपरिषद
2) मंत्रालय, राज्य समितियां, विभाग।
केंद्रीय कार्यकारी अधिकारियों की कानूनी स्थिति संविधान द्वारा निर्धारित की जाती है, अर्थात् धारा 4 अध्याय 5 और मंत्रिपरिषद पर कानून।

न्यायिक शाखा- राज्य सत्ता की शाखाओं में से एक, जो राज्य में उत्पन्न होने वाले संघर्षों और विवादों को हल करती है, उल्लंघन किए गए अधिकारों को बहाल करती है और अपराधियों को दंडित करती है। बेलारूस गणराज्य में न्यायिक शक्ति अदालतों की है। न्यायपालिका के मूल सिद्धांत संविधान में निहित हैं (धारा 4 अध्याय 6)।
न्यायिक शक्ति का प्रयोग किसके द्वारा किया जाता है:
1) सामान्य क्षमता की अदालतें (सर्वोच्च न्यायालय के प्रमुख, क्षेत्रीय, शहर, जिला, शहर में जिला और सैन्य अदालतें इसके अधीन हैं)। सामान्य क्षेत्राधिकार के न्यायालय आपराधिक, दीवानी और प्रशासनिक मामलों की सुनवाई करते हैं।
2) विशेष अदालतें
आर्थिक न्यायालय - सर्वोच्च आर्थिक न्यायालय आर्थिक न्यायालयों की व्यवस्था का प्रमुख है, क्षेत्रों की आर्थिक अदालतें और मिन्स्क शहर इसके अधीनस्थ हैं। उनका मुख्य कार्य विचार करना है

व्यावसायिक संस्थाओं और प्रशासनिक अपराधों के मामलों की कुछ श्रेणियों के बीच आर्थिक विवाद (उद्यमशीलता गतिविधि का क्षेत्र)
संवैधानिक कोर्ट। मुख्य कार्य एनपीए की संवैधानिकता को नियंत्रित करना है। संवैधानिक न्यायालय की कानूनी स्थिति संविधान (धारा 4 अध्याय 6 कला। 116) और "संवैधानिक न्यायालय पर" कानून में निहित है। अन्य न्यायिक प्राधिकरणों की कानूनी स्थिति संविधान (धारा 4 अध्याय 6) और "न्यायपालिका और न्यायाधीशों की स्थिति पर" कोड द्वारा निर्धारित की जाती है।

बेलारूस गणराज्य में, राष्ट्रपति पद की संस्था को नए संविधान को अपनाने के साथ-साथ पेश किया गया था, हालांकि बेलारूस के लिए इस नए राज्य संस्थान को शुरू करने का विचार 1990 के दशक की शुरुआत में था, जब पहला प्रयास किया गया था। 1978 के बीएसएसआर के संविधान में राष्ट्रपति का पद "प्रत्यारोपण"। लेकिन गणतंत्र द्वारा संप्रभुता प्राप्त करने के बाद ही इस संस्था की स्थापना के लिए एक उद्देश्य की आवश्यकता उत्पन्न हुई।

बेलारूस का राष्ट्रपति राज्य का प्रमुख होता है। राष्ट्रपति को राज्य के प्रमुख की उपाधि देना अधिकारियों की बातचीत, राज्य तंत्र की स्थिरता, राज्य निकायों के काम में निरंतरता और स्थिरता सुनिश्चित करने की आवश्यकता से उपजा है। राष्ट्रपति देश के भीतर बेलारूस का प्रतिनिधित्व करते हैं और अंतरराष्ट्रीय संबंधों में, उनके कृत्यों को प्रतिहस्ताक्षर की आवश्यकता नहीं है। बेलारूस गणराज्य के क्षेत्र में स्थानीय सरकारी निकायों की एकीकृत प्रणाली में क्षेत्रीय, जिला, शहर, निपटान और ग्रामीण कार्यकारी समितियां और स्थानीय प्रशासन शामिल हैं।

क्षेत्र, जिला, शहर, बस्ती, ग्राम परिषद के क्षेत्र में कार्यकारी और प्रशासनिक निकाय एक कानूनी इकाई के अधिकारों के साथ कार्यकारी समिति है।

स्थानीय सरकार प्रणाली के 3 स्तर हैं:

· प्राथमिक (ग्रामीण, बंदोबस्त, शहरी (जिला अधीनता के शहर)

· बुनियादी (शहरी (क्षेत्रीय अधीनता के शहर), जिला)

· क्षेत्रीय

स्थानीय सरकारी निकाय कार्यकारी शक्ति की प्रणाली में शामिल होते हैं और स्थानीय स्तर पर निम्नलिखित मुद्दों को हल करते हैं:

- स्थानीय अर्थव्यवस्था और सांप्रदायिक संपत्ति

- आर्थिक और सामाजिक विकास

- स्थानीय बजट

- उद्यमों का निर्माण, पुनर्गठन और परिसमापन

-भूमि प्रबंधन और भूमि उपयोग का निर्माण

- नागरिकों के वैध हितों के अधिकारों और संतुष्टि की सुरक्षा

- स्वास्थ्य सुरक्षा, शिक्षा, सामाजिक और सांस्कृतिक सुरक्षा, व्यापार, परिवहन, सार्वजनिक उपयोगिताओं, उपभोक्ता और अन्य सेवाएं

-संबंधित क्षेत्र में वैधता और सार्वजनिक सुरक्षा

- सैन्य सेवा पर कानून का प्रवर्तन

स्थानीय सरकारें स्थानीय मुद्दों पर राष्ट्रीय कानून के ढांचे के भीतर और उनकी क्षमता के भीतर निर्णय लेती हैं

22. सामाजिक कानूनी राज्य और नागरिक समाज बेलारूस गणराज्य में नागरिक समाज का गठन और विकास। लिज़ुनोवा ई.ए.

सामाजिक कानूनी स्थिति- कई विशिष्ट विशेषताओं वाला राज्य:

1) राज्य सत्ता कानून के ढांचे के भीतर नागरिक समाज के साथ संयोजन और अंतःक्रिया में कार्य करती है;

2) नागरिकों के अधिकारों और स्वतंत्रता की गारंटी है;

3) नागरिकों और उनके संघों के संबंध में, आम तौर पर अनुमेय सिद्धांत लागू होता है: "सब कुछ की अनुमति है, सिवाय इसके कि कानून द्वारा निषिद्ध क्या है";

4) राज्य निकायों, अधिकारियों द्वारा कानूनों का कड़ाई से पालन किया जाता है, और शक्तिशाली राज्य निकायों और अधिकारियों के संबंध में, अनुमेय सिद्धांत लागू होता है: "केवल कानून द्वारा सीधे प्रदान की जाने वाली अनुमति की अनुमति है";

5) एक सामाजिक कानूनी राज्य की सबसे महत्वपूर्ण संस्था लोकप्रिय प्रतिनिधित्व है, उनके बीच से चुने गए लोगों के प्रतिनिधियों द्वारा प्रयोग की जाने वाली विधायी शक्ति का संगठन;

6) शक्तियों के पृथक्करण का सिद्धांत लागू होता है;

7) एक सक्रिय सामाजिक नीति लागू की जा रही है: नागरिकों के सामाजिक-आर्थिक अधिकारों के स्तर को मौलिक अधिकारों के स्तर तक बढ़ाना, उनकी बिना शर्त गारंटी और सुरक्षा, व्यक्ति की सामाजिक सुरक्षा सुनिश्चित करना, बुजुर्गों के लिए एक सभ्य जीवन स्तर की गारंटी देना , बीमार, बेरोजगार, बड़े परिवारों को सहायता प्रदान करना, स्वास्थ्य देखभाल, आवास निर्माण आदि में निवेश करना;

8) न्यूनतम मजदूरी, पेंशन और लाभ की राज्य गारंटी। एक सामाजिक कानूनी राज्य की अवधारणा आज एक इष्टतम राजनीतिक संगठन की अवधारणा है, जिसके भीतर यह सामाजिक समझौता और साझेदारी, सार्वजनिक लोकतंत्र के अवतार के साधन के रूप में कार्य करता है।

नागरिक समाज गैर-राज्य और गैर-राजनीतिक संबंधों (पर्यावरण, सामाजिक, सांस्कृतिक, नैतिक, आध्यात्मिक, परिवार) का एक समूह है जो स्वतंत्र व्यक्तियों-मालिकों और उनके संघों के विशिष्ट हितों का एक विशेष क्षेत्र बनाता है।

नागरिक समाज के सामान्य सिद्धांत:

1. आर्थिक स्वतंत्रता, स्वामित्व के विभिन्न रूप, बाजार संबंध।

2. मनुष्य और नागरिक के प्राकृतिक अधिकारों की बिना शर्त मान्यता और संरक्षण।

3. सत्ता की वैधता और लोकतांत्रिक प्रकृति।

4. कानून और न्याय के समक्ष सभी की समानता, व्यक्ति की विश्वसनीय कानूनी सुरक्षा।

5. कानूनी स्थिति, शक्तियों के पृथक्करण और शक्तियों के परस्पर क्रिया के सिद्धांत पर आधारित।

6. राजनीतिक और वैचारिक बहुलवाद, कानूनी विरोध की उपस्थिति।

7. भाषण और प्रेस की स्वतंत्रता, मीडिया की स्वतंत्रता।

8. नागरिकों के निजी जीवन, उनके पारस्परिक कर्तव्यों और जिम्मेदारियों में राज्य का हस्तक्षेप न करना।

9. वर्ग शांति, साझेदारी और नेट। समझौता।

10. प्रभावी सामाजिक। लोगों के लिए एक सभ्य जीवन स्तर सुनिश्चित करने के लिए नीतियां।

23 "राजनीतिक दल और पार्टी सिस्टम"। (माझुगोवा ई.)

राजनीतिक दलों के सार को समझने के दृष्टिकोण:

-वैचारिक दिशा पार्टी को एक वैचारिक समुदाय के रूप में मानता है, वैचारिक समान विचारधारा वाले लोगों का एक संघ जो समान विचारों, हितों और विश्वासों से एकजुट हैं। बी. कॉन्सटेंट ने पार्टी को "उन लोगों के संघ के रूप में परिभाषित किया जो समान राजनीतिक सिद्धांत को पहचानते हैं।"

-संगठनात्मक दृष्टिकोण सबसे पहले, पार्टी की गतिविधियों के संगठनात्मक और संरचनात्मक पहलू पर जोर देता है। पार्टी के ऐसे संकेत हैं जैसे एक विशेष संरचना की उपस्थिति, अस्तित्व की अवधि, संगठनों के बीच संबंध, समर्थकों के साथ काम करना आदि।

-कार्यात्मक दृष्टिकोण इसमें राजनीतिक कार्यों, राजनीतिक तंत्र में पार्टियों की भूमिका और कार्यों का अध्ययन शामिल है। राजनीतिक वैज्ञानिकों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा पार्टी को "चुनावी" कार्य निर्धारित करने के लिए मानता है और चुनावी प्रक्रिया के साथ पार्टी के संबंध, चुनाव की तैयारी और संचालन में इसकी भागीदारी पर ध्यान केंद्रित करता है।

मार्क्सवादी साहित्य का बोलबाला है सामाजिक वर्ग दृष्टिकोण एक राजनीतिक दल के सार की परिभाषा के लिए। एक पार्टी को "एक राजनीतिक संगठन के रूप में समझा जाता है जो एक सामाजिक वर्ग या उसके तबके के हितों को व्यक्त करता है, अपने सबसे सक्रिय प्रतिनिधियों को एकजुट करता है और कुछ लक्ष्यों और आदर्शों को प्राप्त करने में उनका मार्गदर्शन करता है।

राजनीतिक दल- वर्ग संगठन का उच्चतम रूप इस प्रकार, एक राजनीतिक दल को समान विचारधारा वाले लोगों के एक संगठित समूह के रूप में चित्रित किया जा सकता है जो लोगों के एक हिस्से के हितों का प्रतिनिधित्व करता है और राज्य सत्ता पर विजय प्राप्त करके या इसके कार्यान्वयन में भाग लेकर उन्हें महसूस करने का लक्ष्य रखता है।

एक राजनीतिक दल की मुख्य विशिष्ट विशेषताएं हैं:

एक निश्चित वर्ग, सामाजिक स्तर, समूह या उनके संयोजन के साथ संबंध, अर्थात। एक सामाजिक आधार की उपस्थिति;

गतिविधि के एक विशिष्ट कार्यक्रम का कब्ज़ा, विश्वदृष्टि दृष्टिकोण और पार्टी के सदस्यों के वैचारिक सिद्धांतों की एकता को दर्शाता है;

एक औपचारिक संगठनात्मक संरचना (सदस्यता, निकायों की अधीनता, पार्टी तंत्र, आदि) की उपस्थिति;

राजनीतिक शक्ति प्राप्त करने के लिए स्थापना और इसके व्यावहारिक कार्यान्वयन के लिए कार्रवाई।

राजनीतिक दलों की दुनिया बेहद विविध है। इस विविधता को समझने से मदद मिलती है राजनीतिक दलों की टाइपोलॉजी. पार्टी का प्रकार- यह एक अवधारणा है जो राजनीतिक दलों के एक निश्चित समूह की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को दर्शाती है। टाइपोलॉजी विभिन्न मानदंडों पर आधारित हो सकती है:

सामाजिक आधार; - वैचारिक उपस्थिति; - संगठन के सिद्धांत; - गतिविधि के तरीके, आदि।

उनके वर्ग सार के अनुसार, पार्टियों को उप-विभाजित किया जाता है

बुर्जुआ; निम्न-बुर्जुआ; जमींदार; किसान; मजदूर।

- कम्युनिस्ट; -सामाजिक लोकतांत्रिक; -उदार; -रूढ़िवादी; -विभिन्न धार्मिक और राष्ट्रीय सिद्धांतों पर आधारित पार्टियां।

मौजूदा आदेश के संबंध में, लक्ष्यों और उद्देश्यों की सामग्री,

क्रांतिकारी दल (समाज के एक क्रांतिकारी गुणात्मक परिवर्तन का लक्ष्य);

सुधारवादी (मौलिक संरचनात्मक परिवर्तनों के बिना सार्वजनिक जीवन में सुधार की आकांक्षा);

रूढ़िवादी (सामाजिक जीवन के स्थिर, स्थापित रूपों के संरक्षण का बचाव);

प्रतिक्रियावादी दल (पिछले सामाजिक आदेशों और संरचनाओं को बहाल करने का प्रयास)।

राज्य सत्ता की व्यवस्था में उनके स्थान के अनुसार, दलों को उप-विभाजित किया जाता है

शासन; विरोध।

गतिविधि की शर्तों के अनुसार:

- कानूनी; अर्ध-कानूनी; अवैध।

खेल की तैयारी करते समय, कई छात्रों को रूस में विभिन्न वैचारिक और राजनीतिक आंदोलनों का प्रतिनिधित्व करने वाले दलों के कार्यक्रम दस्तावेजों से परिचित होने के लिए कहा जाना चाहिए (उदाहरण के लिए, रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी, लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी और याब्लोको) और उनकी तुलना करें। निम्नलिखित मुद्दों की व्याख्या:

ए) सरकार का रूप;

बी) राष्ट्रीय-राज्य संरचना;

ग) स्वामित्व और प्रबंधन तंत्र के रूप;

घ) नागरिकों के अधिकार और स्वतंत्रता;

ई) सामाजिक सुरक्षा;

च) राष्ट्रीय समस्याओं का समाधान।

प्रशिक्षण खेल के दौरान, किसी विशेष पार्टी के "प्रतिनिधि" संक्षेप में इसके मंच की रूपरेखा तैयार करते हैं। फिर इन प्लेटफार्मों का विश्लेषण और चर्चा की जाती है। छात्रों को यह पता लगाने के लिए आमंत्रित किया जाता है: इन पार्टियों के प्लेटफार्मों को क्या एकजुट और अलग करता है? उनके बीच क्या गठबंधन और गठबंधन संभव हैं?

संदेशों में पार्टियों के बारे में सामग्री "बिजनेस कार्ड्स" (पार्टी के विकास का एक संक्षिप्त इतिहास, इसकी गतिविधियों का विवरण, नेताओं के बारे में जानकारी, आदि) के रूप में प्रस्तुत करना समीचीन है।

शैक्षिक खेल का आयोजन करते समय, आवधिक और संदर्भ साहित्य दोनों का उपयोग करना आवश्यक है।

छात्रों द्वारा "रूसी राजनीतिक दलों की कार्यक्रम सेटिंग्स" तालिका भरकर शैक्षिक खेल समाप्त होता है (अधिक उचित रूप से नियंत्रण कार्य के रूप में):

नीचे दी गई तालिका छात्रों को इतिहास के महत्वपूर्ण समय में आधुनिक और पूर्व-क्रांतिकारी रूसी दलों की कार्यक्रम सेटिंग्स की तुलना करने में मदद करेगी (देखें: रूसी राजनीतिक दलों की तुलनात्मक तालिका: अक्टूबर 1917, पृष्ठ, 1917; रूस के राजनीतिक दल (कार्यक्रम दस्तावेज) / वी.वी. रयाबोव और वी.आई. डोब्रेनकोव द्वारा संपादित। एम।, 1994; टिमोशेंको वी। आई। रूसी पार्टियों के सिद्धांत // वेस्टी। एमजीयू। धारा। 12. राजनीति विज्ञान। 1995। नंबर 4; लिसेंको वी। रूसी राज्य और संघवाद की समस्याएं: की स्थिति राजनीतिक दल // पावर। 1995 नंबर 12)।

रिपोर्ट, संचार, सार के विषय

1. एक सामाजिक और कानूनी संस्था के रूप में पार्टी।

2. चुनाव में पार्टियां, संसद और सरकार में।

3. आर. मिशेल्स द्वारा "द आयरन लॉ ऑफ़ ओलिगार्चाइज़ेशन"।

4. राजनीतिक जीवन में विपक्ष और उसकी भूमिका।

5. रूसी मतदाताओं की पार्टी उन्मुखता।

6. सीआईएस देशों में पार्टी सिस्टम का तुलनात्मक विश्लेषण।

7. विकसित और संक्रमणकालीन समाजों में पार्टी प्रणालियों की तुलनात्मक विशेषताएं।

8. रूसी दलों की चुनावी रणनीतियाँ।

9. रूस में "हंसते हुए" पार्टियां।

मुख्य साहित्य

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अतिरिक्त साहित्य

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शमाचकोवा टी.वी. गठबंधन के सिद्धांत और रूसी बहुदलीय प्रणाली का गठन (राजनीतिक प्रक्रिया को युक्तिसंगत बनाने के तरीके) // पोलिस। 1996. नंबर 5.

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रूस में पार्टी-राजनीतिक अभिजात वर्ग और चुनावी प्रक्रियाएं। एम।, 1996।

थीम 8

चुनावी प्रणाली

संगोष्ठी का उद्देश्य:चुनावी प्रणाली की अवधारणा से परिचित; मुख्य प्रकार की चुनावी प्रणालियों का अध्ययन; चुनावी कानून और चुनावी प्रक्रियाओं की विशेषता; चुनाव अभियान प्रौद्योगिकियों का विवरण।

मूल अवधारणा:चुनावी प्रणाली, मताधिकार, सक्रिय और निष्क्रिय मताधिकार, चुनावी प्रक्रिया, क्यूरी चुनाव, जनमत संग्रह, चुनाव अभियान, मतदाता, राजनीतिक विपणन, आनुपातिक चुनावी प्रणाली, बहुसंख्यक चुनावी प्रणाली, मिश्रित चुनावी प्रणाली।

संगोष्ठी योजना

1. चुनावी प्रणाली की अवधारणा और मुख्य प्रकार के चुनाव।

2. आनुपातिक और बहुसंख्यक मतदान प्रणाली। चुनावी कंपनी।

3. आधुनिक रूस में चुनावी प्रणाली और चुनाव।

नियंत्रण कार्य, प्रश्न, परीक्षण

1. इंगित करें कि निम्नलिखित में से कौन सी अवधारणाएं और परिभाषाएं एक दूसरे के अनुरूप हैं:

ए) एक जनमत संग्रह;

बी) चुनाव अभियान;

ग) मतदाता;

घ) मताधिकार;

ई) बहुसंख्यक चुनावी प्रणाली;

च) राजनीतिक विपणन;

छ) चुनावी प्रक्रिया;

ज) आनुपातिक चुनाव प्रणाली;

i) क्यूरियल चुनाव;

जे) मिश्रित चुनावी प्रणाली;

ट) चुनावी प्रणाली;

एल) सक्रिय मताधिकार;

एम) निष्क्रिय मताधिकार।

1. राजनीतिक बाजार अनुसंधान के क्षेत्र में उपायों का एक सेट, मतदाताओं के व्यवहार का अध्ययन करने और चुनाव में उम्मीदवारों को जीतने के लिए उन्हें प्रभावित करने के लिए;

3. एक चुनावी प्रणाली जिसमें कानून द्वारा निर्धारित बहुमत प्राप्त करने वाले उम्मीदवार को निर्वाचित माना जाता है;

4. चुनाव आयोजित करने और संचालित करने के लिए राज्य द्वारा किए गए उपाय;

6. एक चुनावी प्रणाली जिसमें पार्टी सूचियों के अनुसार मतदान किया जाता है और पार्टियों के बीच उम्मीदवारों का वितरण डाले गए वोटों की संख्या के समानुपाती होता है;

7. कानूनी मानदंडों के साथ-साथ राज्य और सार्वजनिक संगठनों की गतिविधियों के स्थापित अभ्यास में प्रतिनिधि संस्थानों या एक प्रमुख प्रमुख प्रतिनिधि (उदाहरण के लिए, देश के राष्ट्रपति) के चुनाव आयोजित करने और आयोजित करने की प्रक्रिया;

8. एक नागरिक के चुने जाने का अधिकार;

9. राष्ट्रीय, पेशेवर और अन्य विशेषताओं से विभाजित मतदाताओं के चुनाव में भागीदारी;

10. डिप्टी के लिए उम्मीदवारों को नामित करने की प्रक्रिया, उनके लिए प्रचार, वोटों के लिए संघर्ष और मतदाताओं की सहानुभूति;

11. एक मतदाता के रूप में कार्य करने के लिए एक नागरिक का अधिकार;

12. एक चुनावी प्रणाली जिसमें आधे उम्मीदवार बहुमत से चुने जाते हैं और दूसरे आधे आनुपातिक सिद्धांत द्वारा चुने जाते हैं;

13. चुनावों में नागरिकों की भागीदारी को नियंत्रित करने वाले कानूनी मानदंडों का एक सेट, बाद के संगठन और आचरण, मतदाताओं और निर्वाचित निकायों या अधिकारियों के बीच संबंध, साथ ही निर्वाचित प्रतिनिधियों को वापस बुलाने की प्रक्रिया जिन्होंने मतदाताओं के विश्वास को उचित नहीं ठहराया है .

2. मतदान के दिन मतदान केंद्र पर आने वाले नागरिक का कौन सा चुनावी अधिकार है?

ए) सक्रिय मताधिकार; बी) निष्क्रिय मताधिकार;

ग) दोनों; घ) कोई नहीं।

3. प्रत्यक्ष लोकतंत्र का आधुनिक रूप जनमत संग्रह है। पहला जनमत संग्रह किस देश में हुआ?

ए) ग्रेट ब्रिटेन; बी) स्विट्जरलैंड; संयुक्त राज्य अमेरिका में; डी) फ्रांस।

4. चुनाव अभियान की अवधि के दौरान राजनीतिक बाजार के अध्ययन में मतदाताओं के क्षेत्रों का आवंटन शामिल है। इसके खंडों को अलग करने के लिए निम्नलिखित में से कौन सी विशेषताएं सबसे महत्वपूर्ण हैं?

ए) जनसांख्यिकीय डेटा (लिंग, आयु); बी) आय स्तर;

ग) वैवाहिक स्थिति; घ) पार्टी की पहचान;

ई) भावनात्मक अभिविन्यास; च) धर्म; छ) जातीय संरचना।

5. रूसी संघ के नागरिक किस उम्र में मतदान के अधिकार प्राप्त करते हैं?

ए) 16 साल की उम्र से; बी) 18 साल से; ग) 21 वर्ष की आयु से; डी) सेवानिवृत्ति के बाद

ई) जन्म से

6. राज्य ड्यूमा के चुनाव के लिए चुनावी प्रणाली क्या है?

क) बहुमत से; बी) आनुपातिक रूप से; ग) मिश्रित।

7. आपने राज्य ड्यूमा के चुनाव के लिए अपनी उम्मीदवारी को आगे बढ़ाने का फैसला किया है। उम्मीदवार के रूप में पंजीकरण करने के लिए आपको कितने हस्ताक्षर लेने होंगे?

ए) 100 हजार; बी) 200 हजार; ई) 1 मिलियन। 300 हजार; घ) 500 हजार;

क्या उम्मीदवार को पंजीकृत करने के लिए एक या दो क्षेत्रों में आवश्यक संख्या में वोट एकत्र करना पर्याप्त है?

8. आप अपने नागरिक कर्तव्य को पूरा करने और अपने चुने हुए उम्मीदवार को वोट देने के लिए चुनाव के दिन अपने मतदान केंद्र पर आए थे। अपनी पहचान साबित करने वाले किस दस्तावेज़ से आप मतपत्र प्राप्त कर सकते हैं?

ए) ड्राइविंग लाइसेंस; बी) छात्र कार्ड;

ग) पुस्तकालय पाठक कार्ड के साथ; डी) एक नागरिक पासपोर्ट के अनुसार;

ई) एक आरक्षित सैनिक की सैन्य आईडी के अनुसार; ई) एक विदेशी पासपोर्ट के अनुसार;

9. मान लीजिए आप चुनाव के दिन अपने मतदान स्थल पर गए थे। आपके पहचान दस्तावेज क्रम में हैं, लेकिन क्षेत्र चुनाव आयोग के एक सदस्य को आपका नाम मतदाता सूची में नहीं मिलता है। ऐसे में क्या करना चाहिए?

बी) केंद्रीय चुनाव आयोग को शिकायत लिखें;

ग) मांग करें कि आपका नाम मतदाताओं की अतिरिक्त सूची में शामिल किया जाए;

d) एक विरोध रैली आयोजित करें।

10. आपको एक मतपत्र प्राप्त हुआ, लेकिन गलती से उस उम्मीदवार के नाम के आगे एक चेक मार्क लगा दें, जिसे आप वोट देने का इरादा नहीं रखते हैं। ऐसे में क्या करना चाहिए?

क) सब कुछ वैसे ही छोड़ दें, मतपत्र को मतपेटी में डाल दें;

ख) अपनी गलती के बारे में मतपत्र में लिखित रूप में सूचित करना और उसे मतपेटी में डालना;

d) खराब मतदान को बदलने के लिए एक नया मतपत्र जारी करने के अनुरोध के साथ परिसर चुनाव आयोग को आवेदन करें;

ई) गलत तरीके से भरे गए मतपत्र को अपनी जेब में रखें।

11. कल्पना कीजिए कि आपने कार्यालय के लिए दौड़ने का फैसला किया है। आपके प्रतिद्वंद्वी एक परिष्कृत राजनेता हैं जो लंबे समय से सत्ता में हैं। आप कौन सी रणनीति चुनेंगे?

12. कुछ भविष्य विज्ञानी, सूचना प्रौद्योगिकी विकास की उच्च गति को देखते हुए, भविष्य में एक कंप्यूटर वोटिंग सिस्टम की शुरुआत की भविष्यवाणी करते हैं, जिसमें प्रत्येक मतदाता, वैश्विक नेटवर्क का उपयोग करके, अपना घर छोड़े बिना मतदान करने में सक्षम होगा। ऐसी प्रणाली की संभावित "लागत" और संभावित "लाभ" की पहचान करने का प्रयास करें।

13. बहुसंख्यकवादी और आनुपातिक चुनाव प्रणाली के फायदे और नुकसान की तुलना करें। तालिका भरें:

14. निम्नलिखित मापदंडों के अनुसार पूर्व-क्रांतिकारी रूस, सोवियत संघ (70-80 के दशक) और आधुनिक रूस में चुनावी प्रणालियों की तुलना करें:

ए) मताधिकार; बी) चुनाव पूर्व प्रतियोगिता की डिग्री।

रूसी राजनीतिक इतिहास में मताधिकार के विकास में रुझान तैयार करने का प्रयास करें।

15. क्या आपको वर्तमान में रूसी संघ के राष्ट्रपति चुने जाने का अधिकार है?

16. क्या दूसरे राज्य का नागरिक रूस का राष्ट्रपति बन सकता है?

17. कल्पना कीजिए कि आप स्टेट ड्यूमा के लिए दौड़ रहे हैं। आपके निर्वाचन क्षेत्र के 49% मतदाताओं ने आपको वोट दिया। आपके प्रतिस्पर्धियों को क्रमशः 31, 10, 5, 3 और 2% मत प्राप्त हुए। क्या मैं आपको आपके चुनाव पर बधाई दे सकता हूं?

18. देश X में, एक निश्चित आय और संपत्ति वाले नागरिकों को मतदान के अधिकार प्राप्त हैं। इस राज्य में किस प्रकार के चुनाव होते हैं?

19. प्रत्यक्ष चुनाव अप्रत्यक्ष चुनावों से किस प्रकार भिन्न हैं?

20. ओलंपिक प्रणाली के अनुसार आयोजित चुनाव की कल्पना करें, जिसमें तीन उम्मीदवार आपस में प्रतिस्पर्धा करते हैं: के, पी, टी। यह ज्ञात है कि मतदाता पी (के> पी) से अधिक के के साथ सहानुभूति रखते हैं, और पी अधिक टी (पी) पसंद करते हैं > टी), लेकिन साथ ही टी, के (टी> के) से बेहतर है। के> पी> टी> के।

उम्मीदवार K और R पहले दौर के चुनाव में मिलते हैं। K की जीत होती है।

R और T दूसरे दौर में प्रतिस्पर्धा करते हैं। R जीतता है।

अंतिम दौर में, T और K के बीच संघर्ष होता है। T को अधिकांश मत प्राप्त होते हैं।

लेकिन अगर चुनाव के अंत में आप मतदाताओं से पूछें, तो आप सुन सकते हैं कि वे के को डिप्टी के रूप में देखना पसंद करेंगे। इस प्रकार, निर्वाचित उम्मीदवार वह नहीं है जिसे मतदाता डिप्टी के रूप में देखना चाहेंगे। इस विरोधाभास को 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में वर्णित किया गया था। फ्रांसीसी शिक्षाविद कोंडोरसेट। क्या इस विरोधाभास को तार्किक रूप से हल किया जा सकता है? कॉन्डोर्सेट विरोधाभास से बचने के लिए चुनाव कैसे आयोजित करें? "आप दो उम्मीदवारों में से किसे पसंद करते हैं" जैसे चुनाव वास्तविक मतदाताओं की सहानुभूति की तस्वीर को स्पष्ट करने के बजाय केवल भ्रमित करते हैं?

21. मान लीजिए कि चुनाव प्रचार तीन उम्मीदवारों ए, बी और सी के बीच किया जाता है। वोटों का अनुपात इस प्रकार है: ए - 120, बी - 119 और सी - 100। एक ही समय में:

इस मामले में, यदि उम्मीदवार ए और बी दूसरे दौर में जाते हैं, तो उनमें से प्रत्येक को बाद में निर्वाचक सी से अतिरिक्त 50 वोट प्राप्त होते हैं।

अंत में, A 1 मत से जीत जाता है।

अगले चुनाव में, ए, बी पर बड़ी बढ़त हासिल करना चाहता है, एक अधिक सक्रिय चुनाव अभियान चलाता है और पहले दौर में बी से 40 वोट लेता है।

इस प्रकार, पहले दौर में A को 120+40=160 वोट मिले।

ए और सी दूसरे दौर में जाते हैं। लेकिन हमें याद है कि मतदाता बी (और यह 79 वोट है) उम्मीदवार ए के लिए वोट नहीं देगा। वह उम्मीदवार सी को अपना वोट देता है। इस प्रकार, सी अपने मतदाताओं में मतदाता बी (79 वोट) में शामिल हो जाता है (100 वोट) वोट) और जीत।

दिखाएं कि उम्मीदवार ए की गलती क्या है? घटनाओं के ऐसे मोड़ से बचने के लिए A को अपने अभियान की संरचना कैसे करनी चाहिए थी?

22. राजनीति विज्ञान में, गिबार्ड-सैटरथवेट प्रमेय को जाना जाता है, जो इस प्रकार पढ़ता है: "यदि कम से कम तीन उम्मीदवार हैं, तो एकमात्र गैर-जोड़-तोड़ मतदान नियम तानाशाही है" (एक चुनावी प्रणाली को तानाशाही माना जाता है, जिसमें मतदान का परिणाम एक वोट पर निर्भर करता है)। इस प्रमेय को सिद्ध या अस्वीकृत करने का प्रयास करें।

23. फ्रांसीसी राजनीतिक वैज्ञानिक एम. डुवरगर ने पार्टी और चुनावी प्रणालियों के बीच संबंधों के "तीन समाजशास्त्रीय कानून" तैयार किए। उनके मुख्य प्रावधान हैं:

आनुपातिक चुनावी प्रणाली पार्टियों की स्वायत्तता और उनकी कठोर संरचना की विशेषता वाली बहुदलीय प्रणाली के उद्भव और अस्तित्व को निर्धारित करती है;

पूर्ण बहुमत प्रणाली एक बहुदलीय प्रणाली के गठन को प्रभावित करती है जिसमें पार्टियां लचीली स्थिति लेती हैं और आम सहमति और समझौता खोजने का प्रयास करती हैं;

सापेक्ष बहुमत प्रणाली द्विदलीय प्रणाली को जन्म देती है।

विभिन्न चुनावी और दलीय प्रणालियों के बीच संबंधों की प्रकृति की व्याख्या करने का प्रयास करें। आपको ज्ञात उदाहरण दें जो इन कानूनों की पुष्टि करते हैं।

व्यापार खेल।
अभियान प्रौद्योगिकी

खेल को प्रतिभागियों द्वारा पहले से सावधानीपूर्वक तैयार किया जाता है। इसमें 30-40 लोग हिस्सा लेते हैं। खेल की अवधि 90 मिनट है। 3-4 टीमें बनाई जाती हैं - 4-5 लोगों की "पार्टियाँ"। "गैर-पार्टी" छात्र "मतदाता" बनाते हैं। "पार्टियों" का कार्य अधिक से अधिक "मतदाताओं" को अपनी ओर आकर्षित करना है। प्रत्येक "पार्टी" अपने राजनीतिक "आला", वैचारिक और राजनीतिक मंच को निर्धारित करती है और एक "चुनाव कार्यक्रम" तैयार करती है। खेल में 5 ब्लॉक होते हैं।

ब्लॉक 1 (संगठनात्मक)। प्रत्येक टीम एक चुनाव अभियान मुख्यालय बनाती है, इसकी संरचना विकसित करती है और अपनी संरचनात्मक इकाइयों के बीच कार्यों को वितरित करती है। प्रत्येक मुख्यालय की संरचना को ग्राफिक रूप से दर्शाया गया है और टीम के खिलाड़ियों में से एक द्वारा मौखिक रूप से टिप्पणी की गई है। प्रत्येक टीम चुनाव अभियान (17 सप्ताह के लिए) के संचालन के लिए अपनी योजना और कार्यक्रम प्रस्तुत करती है, जो विस्तार से और लगातार चुनाव अभियान की सभी गतिविधियों को निर्दिष्ट करता है।

ब्लॉक 2 (प्रारंभिक)। खेल की पूर्व संध्या पर प्रत्येक टीम "राजनीतिक बाजार" का अध्ययन करती है। अध्ययन की वस्तुएं मतदाताओं के विभिन्न समूहों (आय, शिक्षा, पेशेवर योग्यता स्तर), जनसांख्यिकीय संकेतक (लिंग और मतदाताओं की उम्र), सामाजिक विशेषताओं (एक वर्ग या सामाजिक समूह, परंपराओं और जीवन शैली से संबंधित) के सामाजिक-आर्थिक पैरामीटर हैं। , चुनावी समूहों की व्यवहार संबंधी विशेषताएं (पार्टी में विश्वास, राजनीतिक संस्कृति के प्रमुख मानदंड, राजनीतिक भागीदारी की प्रवृत्ति)। नतीजतन, मतदाताओं का एक "मानचित्र" बनाया जाता है, इसके मुख्य खंड, समर्थकों, विरोधियों और मतदाताओं के अस्थिर समूहों को निर्धारित किया जाता है। मुख्य प्रतियोगियों, उनकी ताकत और कमजोरियों को निर्धारित किया जाता है।

अवरोध पैदा करना। 3 (इमेजोलॉजी)। राजनीतिक बाजार के मुख्य क्षेत्रों, मतदाताओं की मुख्य जरूरतों और हितों के बारे में विचारों के आधार पर प्रत्येक टीम अपने उम्मीदवार की छवि बनाती है। चुनाव पूर्व प्रचार के विभिन्न तरीके विकसित किए जा रहे हैं। प्रत्येक "पार्टी" का एक उम्मीदवार 3 मिनट के लिए "टेलीविजन" पर बोलता है, दर्शकों के सवालों का जवाब देता है और विरोधियों के बयानों का 2-3 मिनट तक जवाब देता है। खेल में भाग लेने वाले सभी समूह अभियान "पत्रक" की एक प्रति जारी करते हैं। एक राजनीतिक छवि को बढ़ावा देते समय, "एक रैली में भाषण", मतदाताओं के साथ बैठक के रूप में इसके कार्यान्वयन के ऐसे रूप "खो गए" हो सकते हैं। मतदाताओं के साथ काम करने के अन्य रूपों को भी परिभाषित किया गया है।

ब्लॉक 4 (अंतिम चरण)। प्रतिस्पर्धी समूह "मतदाताओं" के बीच एक सर्वेक्षण करते हैं, जिसके दौरान राजनीतिक प्राथमिकताएं और चुनाव में भाग लेने के इरादे निर्धारित किए जाते हैं। प्रत्येक टीम को 2 मिनट के भीतर "चुनाव" की पूर्व संध्या पर बयान देने का अंतिम अवसर मिलता है।

ब्लॉक 5 (चुनाव)। पर्यवेक्षकों में से, एक "चुनाव आयोग" का गठन किया जाता है और "पार्टियों" के पर्यवेक्षकों को निर्धारित किया जाता है। फिर वोटों की "मतदान" और "गिनती" की जाती है।

खेल के परिणामों की गणना अंकों में की जाती है।

ब्लॉक 1 - 0 से 5 अंक तक;

ब्लॉक 2 - 0 से 7 अंक तक;

ब्लॉक 3 - 0 से 7 अंक तक;

ब्लॉक 4 - 0 से 5 अंक तक;

ब्लॉक 5 - 0 से 12 अंक तक।

क) "चुनाव" में प्रथम स्थान के लिए 12 अंक;

बी) "चुनाव" में दूसरे स्थान के लिए 9 अंक;

ग) "चुनाव" में तीसरे स्थान के लिए 6 अंक;

d) "चुनाव" में चौथे स्थान के लिए 3 अंक।

प्राप्त अंकों को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया है। इस प्रकार, न केवल "चुनावों में जीत" को ध्यान में रखा जाता है, बल्कि चुनाव अभियान को सक्षम रूप से संचालित करने की क्षमता भी होती है।