Cine l-a publicat pe primul? Istoria tiparului

În urmă cu mai bine de 450 de ani, Ivan cel Groaznic a aprobat deschiderea primei tipografii din Rusia Mare. Datorită extinderii teritoriilor, dezvoltării meșteșugurilor, agriculturii și comerțului, populația Rusiei Mari a cerut din ce în ce mai multe cunoștințe în tot felul de direcții și domenii, inclusiv pentru îmbogățirea spirituală.

Necesitatea publicațiilor tipărite a apărut din cauza imperfecțiunii copiilor scrise de mână. Cărțile copiate manual, în cele mai multe cazuri, au distorsionat informațiile și uneori chiar sensul manuscrisului. Populația a crescut, numărul cărților scrise de mână a crescut, iar calitatea lor a scăzut rapid. Încrederea oamenilor în cărturari s-a secat rapid, pentru că nimeni nu dorea să citească manuscrise scumpe, neadevărate, cu un sens slab.

În 1563, Pyotr Mstislavtsev și Ivan Fedorov au devenit primii tipografi din Rusia. Prima publicație tipărită cu data exactă a fost cartea „Apostol”, care, în acele zile, era considerată principalul manual pentru studiul clerului. Călugării, țăranii și nobilii au studiat din ea. „Apostolul” nu este doar o carte, ci un fel de „ABC” pentru școlile parohiale din vremurile țariste.

„Monumentul primului tipografi Ivan Fedorov” din Moscova - S. Volnukhin Monumentul a fost creat în 1909.

Procesul de publicare a cărții „Apostol” s-a dovedit a fi dificil și destul de creativ și a luat tipografilor un an întreg de muncă minuțioasă.
Au turnat fonturi, au creat și îmbunătățit echipamente de imprimare, au introdus cu sârguință noi tehnici de imprimare și au putut să arate lumii întregi o adevărată capodoperă!

Hârtia pentru carte a fost adusă din Franța, se distingea prin faptul că era subțire și foarte rezistentă. Literele din carte sunt realizate într-un stil scris de mână, ceea ce înseamnă că imprimantele au turnat un font special, care era atractiv prin forma, buclele și liniile sale frumoase. Pentru comoditatea cititorilor, Peter și Ivan au inventat spații uniforme între cuvinte, indentări de la marginea paginii, care erau aceleași în stânga și în dreapta.
Petru și Ivan au devenit adevărați pionieri în tipărire, pentru că în cartea „Apostol” au realizat gravuri, pe care le-au refăcut în propriul mod creativ. Primele gravuri au servit la dezvoltarea ilustrației în cărți.

Prima carte tipărită datată cu precizie, Apostolul este o ediție superb concepută. Cartea a devenit standardul stilului din acea vreme.

Secolele au trecut, gravurile s-au transformat în imagini și au devenit un decor strălucitor al publicațiilor tipărite, în special pentru copii. Fontul a devenit standard și mult mai ușor de înțeles decât acum cinci secole.

Prima carte tipărită publicată de Pyotr Mstislavtsev și Ivan Fedorov în Rus' este încă o relicvă a Marii noastre Puteri. Vechea publicație „Apostol” este fondatorul industriei tipografiei, care a condus pas cu pas societatea către progres, noi cunoaștere și autocunoaștere.

Pe 14 martie, țara noastră sărbătorește Ziua Cărții Ortodoxe. Această sărbătoare a fost instituită de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse la inițiativa Preasfințitului Părinte Patriarh Kiril și este sărbătorită anul acesta pentru a șasea oară. Ziua Cărții Ortodoxe coincide cu data lansării cărții lui Ivan Fedorov „Apostolul”, care este considerată prima carte tipărită din Rusia - publicarea ei datează de la 1 martie (stil vechi) 1564.

Litere din scoarță de mesteacăn

Astăzi dorim să vă prezentăm istoria apariției tiparului de carte în Rus'. Primele litere și documente antice rusești (secolele XI-XV) au fost zgâriate pe scoarță de mesteacăn - scoarță de mesteacăn. De aici provine numele lor - litere de scoarță de mesteacăn. În 1951, arheologii au găsit primele litere din scoarță de mesteacăn în Novgorod. Tehnica scrierii pe scoarța de mesteacăn a fost de așa natură încât a permis păstrarea textelor în pământ timp de secole, iar datorită acestor scrisori putem afla cum trăiau strămoșii noștri.

Despre ce au scris ei în sulurile lor? Conținutul scrisorilor din scoarță de mesteacăn găsite este variat: scrisori private, note de afaceri, reclamații, comenzi de afaceri. Există, de asemenea, intrări speciale. În 1956, arheologii au găsit acolo, la Novgorod, 16 litere de scoarță de mesteacăn datând din secolul al XIII-lea. Acestea erau caietele studențești ale unui băiat din Novgorod pe nume Onfim. Pe o scoarță de mesteacăn a început să scrie literele alfabetului, dar se pare că s-a săturat repede de această activitate și a început să deseneze. Copilăr, inept, s-a înfățișat pe un cal ca un călăreț, lovind inamicul cu o suliță și și-a scris numele lângă el.

Cărți scrise de mână

Cărțile scrise de mână au apărut puțin mai târziu decât literele din scoarță de mesteacăn. Timp de multe secole au fost un obiect de admirație, un obiect de lux și de colecție. Astfel de cărți erau foarte scumpe. Conform mărturiei unuia dintre cărturarii care a lucrat la începutul secolelor XIV-XV, s-au plătit trei ruble pentru pielea cărții. Pe vremea aceea, cu acești bani puteai cumpăra trei cai.

Cea mai veche carte scrisă de mână din Rusia, „Evanghelia lui Ostromir”, s-a născut la mijlocul secolului al XI-lea. Această carte aparține condeiului diaconului Grigore, care a rescris Evanghelia pentru primarul din Novgorod, Ostromir. „Evanghelia lui Ostromir” este o adevărată capodoperă a artei cărții! Cartea este scrisă pe pergament excelent și conține 294 de coli! Textul este precedat de o bentita eleganta sub forma unui cadru ornamental - flori fantastice pe fond auriu. Înscris în cadru în chirilic: „Evanghelia după Ioan. Capitolul A." Conține, de asemenea, trei ilustrații mari care îi înfățișează pe apostolii Marcu, Ioan și Luca. Diaconul Grigore a scris Evanghelia lui Ostromir timp de șase luni și douăzeci de zile - o foaie și jumătate pe zi.

Crearea manuscrisului a fost o muncă grea și epuizantă. Ziua de lucru ținea vara de la răsărit până la apus, iar iarna includeau și jumătatea întunecată a zilei, când scriau la lumina lumânărilor sau torțe, iar mănăstirile serveau ca principalele centre ale scrisului de carte în Evul Mediu.

Producția de cărți antice scrise de mână a fost, de asemenea, costisitoare și consumatoare de forță de muncă. Materialul pentru ei a fost pergament (sau pergament) - piele special confectionata. Cărțile erau scrise de obicei cu un stilou și cerneală. Numai regele avea privilegiul de a scrie cu o lebădă și chiar cu o penă de păun.

Din moment ce cartea era scumpă, a fost îngrijită. Pentru a proteja împotriva deteriorării mecanice, legarea a fost realizată din două scânduri, acoperite cu piele și având un dispozitiv de fixare pe tăietura laterală. Uneori legarea era legată cu aur și argint și decorată pietre pretioase. Cărțile medievale scrise de mână erau decorate elegant. Înainte de text, au făcut întotdeauna o bentiță - o mică compoziție ornamentală, adesea sub forma unui cadru în jurul titlului unui capitol sau al unei secțiuni.

Prima literă majusculă din text - „inițială” - a fost scrisă mai mare și mai frumoasă decât celelalte, decorată cu ornamente, uneori sub forma unui om, animal, pasăre sau creatură fantastică.

Cronici

Printre cărțile scrise de mână se numărau multe cronici. Textul cronicii este alcătuit din înregistrări meteorologice (întocmite pe an). Fiecare dintre ele începe cu cuvintele: „în vara cutare și așa” și mesaje despre evenimentele care au avut loc în acest an.

Cea mai cunoscută dintre lucrările de cronică (sec. XII), descriind în principal istoria slavilor răsăriteni (narațiunea începe cu Potop), evenimente istorice și semilegendare care au avut loc în Rusiei antice poate fi numită „Povestea anilor trecuti” - opera mai multor călugări ai Lavrei Pechersk din Kiev și, mai ales, cronicarul Nestor.

Tipografie

Cărțile în Rus' au fost prețuite, strânse în familii de mai multe generații și au fost menționate în aproape fiecare document (testament) spiritual printre obiectele de valoare și icoanele familiei. Dar nevoia din ce în ce mai mare de cărți a marcat începutul unei noi etape de iluminare în Rus' - tipărirea cărților.

Primele cărți tipărite în statul rus au apărut abia la mijlocul secolului al XVI-lea, în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, care în 1553 a înființat o tipografie la Moscova. Pentru a găzdui tipografia, țarul a ordonat construirea unor conace speciale, nu departe de Kremlin, pe strada Nikolskaya, în vecinătatea Mănăstirii Nikolsky. Această tipografie a fost construită pe cheltuiala țarului Ivan cel Groaznic însuși. În 1563, a fost condus de diaconul Bisericii Nicolae Gostunsky din Kremlinul din Moscova - Ivan Fedorov.

Ivan Fedorov era un om educat, bine versat în cărți, cunoștea turnătoriile și era dulgher, pictor, cioplitor și legător de cărți. A absolvit Universitatea din Cracovia, știa greaca veche, în care a scris și tipărit, și știa latina. Oamenii spuneau despre el: era atât de meșter încât nu-l puteai găsi pe țări străine.

Ivan Fedorov și elevul său Pyotr Mstislavets au lucrat timp de 10 ani la înființarea unei tipografii și abia pe 19 aprilie 1563 au început să producă prima carte. Ivan Fedorov a construit el însuși tiparnele, a turnat el însuși formularele pentru scrisori, le-a dactilografiat el însuși și le-a editat el însuși. S-a muncit mult la realizarea diferitelor bentițe și desene de dimensiuni mari și mici. Desenele înfățișau conuri de cedru și fructe ciudate: ananas, frunze de struguri.

Ivan Fedorov și studentul său au tipărit prima carte timp de un an întreg. Se numea „Apostol” („Fapte și epistole ale apostolilor”) și arăta impresionant și frumos, amintind de o carte scrisă de mână: în scrisori, în desene și în capete. Era format din 267 de foi. Această primă carte tipărită a fost publicată la 1 martie 1564. Anul acesta este considerat începutul tipăririi cărților rusești.

Ivan Fedorov și Pyotr Mstislavets au intrat în istorie ca primii tipografi ruși, iar prima lor creație datată a devenit modelul pentru publicațiile ulterioare. 61 de exemplare ale acestei cărți au supraviețuit până astăzi.

După lansarea „Apostolului”, Ivan Fedorov și asistenții săi au început să se pregătească pentru publicare carte noua- „Cartea de orar”. Dacă „Apostol” a fost produs timp de un an, atunci „Chasovnik” a durat doar 2 luni.

Concomitent cu publicarea Apostolului, se lucra la compilarea și publicarea ABC, primul manual slav. ABC a fost publicat în 1574. Ea m-a introdus în alfabetul rus și m-a învățat cum să compun silabe și cuvinte.

Așa au apărut primele cărți și alfabet ortodoxe în Rus'.

Publicații în secțiunea Literatură

„Apostol” - prima carte tipărită datată din Rusia

În martie 1564, a fost publicată prima carte tipărită, datată, „Apostolul”. Istoria tipăririi cărților în Rusia a început cu ea. Să ne amintim fapte interesante despre „Apostol” și editorii săi.

Cărți „De mână”

Ivan al III-lea Vasilievici. Portret din Cartea de titluri a țarului. secolul al XVII-lea

Pagina de titlu a manuscrisului „Stoglava” din Colecția Principală a Bibliotecii Lavrei Treimii-Sergiu.

Primul tipografi Ivan Fedorov. Ivan Tomaşevici. 1904

Tipărirea în Rusia a fost precedată de epoca cărților scrise de mână. Le-au copiat în mănăstiri și, în același timp, nu s-au descurcat fără „factorul uman”. Pentru a preveni apariția erorilor și abaterilor de la normele bisericești în cărți, regulile pentru munca „copiștilor” de texte sacre au fost publicate la Stoglav în 1551. Colecția conținea, de asemenea, reguli și instrucțiuni bisericești, vechile norme de drept și morală rusești.

„Fericitul Rege și Marele Duce Ivan Vasilievici din toată Rusia a ordonat să se cumpere cărți sfinte la licitație și să fie investite în bisericile sfinte. Dar printre ei erau puțini potriviti - toți erau răsfățați de cărturari ignoranți și ignoranți în științe. Apoi a început să se gândească la modul de organizare a tipăririi cărților, pentru ca de acum înainte cărțile sfinte să fie publicate într-o formă corectată.”

Ivan Fedorov, postfață la „Apostolul”

Prima tipografie din Rus'

Progresul ne-a ajutat să începem să rezolvăm problema la nivel național. Cu un secol mai devreme, a fost inventată tipografia, iar mai târziu a apărut în Rusia. La mijlocul secolului al XVI-lea au fost publicate în Rus' mai multe cărţi „anonime” - fără a indica editorul - cu conţinut religios. Acestea au fost trei Evanghelii, doi Psalmi și Triodul. În 1553, țarul Ivan cel Groaznic a ordonat construirea unei Tipografii folosind fonduri de la vistieria regală - nu departe de Kremlin, pe strada Nikolskaya. Dintre clădirile primei tipografii, cea mai veche a supraviețuit - „camera de corecție” sau camera de corecturi.

Din ordinul suveranului de a „găsi măiestria cărților tipărite”, diaconul Bisericii Kremlinului Sfântul Nicolae Gostunsky, Ivan Fedorov, a preluat sarcina. Fedorov a fost educat pe scară largă: știa greacă și latină, știa să lege cărți și era angajat în turnătorie.

De ce „Apostol”

Monumentul lui Ivan Fedorov, Moscova. Foto: artpoisk.info

„Apostolul”, 1564. Coperta carte. Foto: mefodiya.ru

Locul fostei tipografii, Moscova. Foto: mefodiya.ru

Pentru a tipări prima ediție, au luat „Faptele și epistolele apostolilor”, scrise de Evanghelistul Luca, parte a Noului Testament. Cartea a fost folosită la slujbele divine, la pregătirea preoților și la predarea alfabetizării în școlile parohiale.

Imprimarea unei cărți atât de serioase a necesitat o pregătire atentă. Pentru un nou demers, Ivan Fedorov avea nevoie de asistenți - printre aceștia s-a numărat și Pyotr Mstislavets, care este considerat și unul dintre primii tipografi de carte din Rusia. La început, toată lumea a învățat să tasteze text și să-l imprime. Fedorov și asistenții săi au făcut formulare pentru fiecare literă, au turnat din ce în ce mai multe litere de plumb de diferite fonturi și au decupat ornamente din lemn pentru a decora capitolele. Procesul de pregătire a fost supravegheat personal de suveran.

Ivan Fedorov și Mitropolitul Macarie au fost deosebit de sârguincioși în selectarea sursei primare - versiuni ale „Apostolilor” scrise de mână au fost trimise de la mănăstiri. La Tipografie a fost deschisă o „camera de referință”, unde a fost pregătită o mostră pentru tipărire. Însuși textul cărții a necesitat o elaborare.

„Trebuie spus că Ivan Fedorov a „ușurat” cartea eliminând din ea multe materiale oficiale care nu făceau parte din textul canonic, dar erau plasate în mod tradițional în apostolii scrise de mână. Acestea sunt tot felul de prefețe, interpretări etc.”

Evgeniy Nemirovsky, savant în carte, doctor în științe istorice

Au trecut aproape zece ani de la comanda regală de a începe tiparul până la tiparul propriu-zis. Abia în aprilie 1563 meșterii au început să realizeze cartea în sine.

Lucrul la o carte

Fragment din cartea „Apostol”. 1564

Fragment din cartea „Apostol”. 1564

A durat aproape un an pentru a tipări prima carte. Ca urmare, eșantionul de font a fost luat din „semi-diagrama scrisă de mână” din secolul al XVI-lea - litere rotunde de dimensiuni medii, cu o ușoară înclinare spre dreapta. Cărțile bisericești erau de obicei copiate în acest stil. Pentru ca cartea tipărită să fie mai comodă de citit, meșterii au aliniat cu minuțiozitate liniile și spațiile dintre cuvinte. Pentru imprimare am folosit hârtie franțuzească lipită - subțire și durabilă. Ivan Fedorov a gravat el însuși textul și l-a tastat singur.

În 1564, a fost publicată prima carte datată tipărită rusească. Avea 534 de pagini, fiecare cu 25 de rânduri. Tirajul la acea vreme era impresionant – aproximativ două mii de exemplare. Aproximativ 60 de cărți au supraviețuit până astăzi în muzee și biblioteci.

O operă de artă tipografică din secolul al XVI-lea

Frontispiciu și pagina de titlu a „Apostolului”. 1564 Copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei Academia Rusă Sci.

Fragment din cartea „Apostol”. 1564. Copie de la Biblioteca Publică Științifică și Tehnică de Stat a Filialei Siberiei a Academiei Ruse de Științe.

„Apostol” a fost decorat în stilul cărților antice scrise de mână rusești. Legatura din lemn a fost acoperită cu maroc, cu gofrare de aur și agrafe de alamă. În interior, „Apostolul” era „cu imagini”: cartea era decorată cu 48 de desene de ierburi împletite complicat cu fructe și conuri. Imprimanta a evidențiat începutul capitolului cu un ornament, iar literele inițiale și inserțiile au fost evidențiate și cu roșu - cinabru. Culorile au ieșit așa calitate superioară care nu s-au stins nici după secole.

Cu un astfel de design tradițional, în „Apostol” a apărut un nou element decorativ: un frontispiciu gravat - un desen plasat pe aceeași întindere cu pagina de titlu. Înfățișează figura Evanghelistului Luca într-un arc pe două coloane.

„Anul trecut au introdus tiparul... și eu însumi am văzut cu ce dexteritate erau deja tipărite cărți la Moscova.”, - a remarcat munca tipografilor din Moscova în 1564, aristocratul italian Raphael Barberini, care a vizitat Rusia în acei ani.

Ani de pregătire și muncă meticuloasă la carte a dat roade: cercetătorii nu au găsit o singură greșeală sau greșeală de tipar în carte.

Autorul postfaței a vorbit despre marea construcție de biserică „în toate orașele” Rusiei moscovite, în special „în locul nou luminat din orașul Kazan și din hotarele acestuia”, și despre necesitatea cărților bisericești tipărite, nedenaturate. de către cărturari: „toată stricăciunea din minte prescriptivă neînvățată și nepricepută”.

Alte cărți de Ivan Fedorov

La un an după lansarea „Apostolul”, Ivan Fedorov a publicat o colecție de rugăciuni numită „Cartea Orelor”. Cartea a fost publicată în două „fabrici”, adică publicații. Pionierul tipograf a petrecut aproximativ trei luni la serviciu, după care a plecat din Moscova la Lvov.

„...Nu se cuvine să-mi scurtez timpul vieții nici prin arat, nici prin semănat de semințe, pentru că în loc de plug stăpânesc arta uneltelor de mână, iar în loc de pâine trebuie să semăn semințe spirituale în Univers și împarte această hrană spirituală tuturor după rang...”

Ivan Fedorov

Mai târziu, a publicat o altă versiune a „Apostolului” și primul manual rusesc, „ABC”, urmând principiul său de viață de a „semăna semințe spirituale”. Ivan Fedorov a publicat o altă carte în tipografia orașului Ostrog în 1581 - Biblia Ostrog.

La sfârșitul anului 2000, în ajunul tranziției către noul mileniu, jurnaliştilor le plăcea să alcătuiască tot felul de evaluări care rezumă cele două milenii ale erei creștine, pe care noi, urmând istoricii europeni, le numim „a noastră”. Deci, cea mai importantă invenție a omenirii din ultimii două mii de ani în toate ratingurile a fost numită tipărire.

Între timp, știm foarte puține despre viața omului care a publicat prima carte și, prin urmare, a împins Europa în direcția alfabetizării universale. Dacă nu ar fi lucrările scrupuloase ale istoricilor, am fi de-a face cu un om mister. Și poate că nici nu ar ști că numele lui era Johannes Gutenberg (Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg) (1397 sau 1400 - 1468). Într-adevăr, în Evul Mediu, faptele conducătorilor lumești și spirituali erau consemnate în cronici, iar Johann Gutenberg era doar un cetățean al orașului Mainz, care aparținea breslei bijutierilor. Datorită mai multor procese legate de invenția sa, numele lui Gutenberg a rămas în arhivele orașului său natal Mainz, precum și orașului Strasbourg, unde a locuit și a lucrat. Acum, în ambele orașe, au fost ridicate monumente ale genialului inventator. Un portret al căruia, însă, nici nu a supraviețuit.

Majoritatea savanților care au studiat viața lui Johannes Gutenberg cred că acesta a publicat prima sa carte în 1440, când locuia la Strasbourg, unde lucra ca aurar și făcea oglinzi. Acolo a organizat o anumită întreprindere pe acțiuni, ale cărei evidențe au fost păstrate în actele judiciare de la Strasbourg. Și deși în actele judiciare nu se vorbește direct despre tipărirea cărților, unele expresii și mărturii ale martorilor sugerează că vorbim despre crearea unui tipar pentru tipar și a unei prese de tipar.

De fapt, nu Gutenberg a inventat metoda de tipărire a desenelor și a textelor din plăci de lemn în relief. Cu o sută de ani înainte de nașterea sa, imprimau deja de pe plăci de șablon în Europa. cărți de joc. În mod similar, din secolul al XII-lea în Italia, desenele erau tipărite pe țesătură, iar în China, deja în secolul al X-lea, erau tipărite pliante și cărți mici.

Gutenberg a venit cu ideea de a realiza stâlpi din lemn tare sau plumb, pe marginea superioară a cărora au fost sculptate imagini în oglindă cu litere. Apropo, cuvântul „scrisoare” se întoarce la numele arborelui din care au fost făcute primele fonturi tipografice, „fag”. De aici vine nume german cărți „der Buch”.

Dar asta nu este tot. Gutenberg a venit cu ideea de a asambla aceste coloane (pe care imprimantele au început mai târziu să le numească litere) în linii, așezându-le și asigurându-le pe o placă de material dur. Apoi setul a fost uns cu vopsea neagră, a fost pusă pe el o foaie de hârtie ușor umedă și această foaie a fost presată pe suprafața vopsită folosind o presă. Astfel, în câteva minute au primit o pagină de carte. La producerea unei singure pagini, acest proces de duplicare nu era mai rapid decât copierea manuală a cărților obișnuită la acea vreme. Dar adevărul este că acest proces a fost proiectat în avans pentru producția de masă. Tipografia putea tipări o mie de cărți, dar copistul, oricât s-ar fi străduit, nu a fost în stare să realizeze o asemenea ispravă.

Dar cărțile tipărite de Gutenberg în acest moment nu au supraviețuit. Se presupune că primele produse tipărite ale întreprinderii sale au fost pliante și tipărituri populare. Este puțin probabil ca astfel de produse să aibă șanse mari de a fi conservate.

Dar cărțile pe care Gutenberg le-a tipărit după ce s-a întors în Mainz, natală, au supraviețuit. Aceasta este prima, Biblia, tipărită la 30 septembrie 1452. În plus, au supraviețuit două Biblii, care au fost tipărite între 1453 și 1456. Mai multe foi de gramatică latină sunt, de asemenea, datate 1456.

Gutenberg a deschis o tipografie în Mainz nu cu banii săi, ci cu bani împrumutați. Acesta nu a putut plăti dobânda la acest împrumut și a fost chemat în judecată. Datorită verdictului acestei curți din 6 noiembrie 1455, s-a stabilit cu precizie că inventatorul tiparului a fost Johannes Gutenberg și că tipografia sa funcționa din cel puțin 1452.

După procesul din 1455, Gutenberg și-a găsit un alt partener și până la moartea sa în 1468 s-a angajat cu publicarea de cărți.

Viața modernă nu poate fi imaginată fără invenția care a fost dată lumii de un simplu artizan german. Tipografia, al cărei fondator a devenit, a schimbat cursul istoriei lumii într-o asemenea măsură încât este clasificată pe bună dreptate drept una dintre cele mai mari realizări. a civilizaţiei. Meritul lui este atât de mare încât cei care, cu multe secole înainte, au creat baza viitoarei descoperiri sunt uitați nemeritat.

Imprimați de pe o placă de lemn

Istoria tipăririi cărților își are originea în China, unde, încă din secolul al III-lea, a intrat în uz tehnica așa-numitei imprimări pe bucată - imprimarea pe textile, iar mai târziu pe hârtie, diverse desene și texte scurte decupate pe o placă de lemn. Această metodă a fost numită tipărire pe lemn și s-a răspândit rapid din China în toată Asia de Est.

Trebuie menționat că gravurile tipărite au apărut mult mai devreme decât cărțile. Eșantioane individuale au supraviețuit până în zilele noastre, realizate deja în prima jumătate a secolului al III-lea, când reprezentanții au domnit în China, în aceeași perioadă, a apărut și tehnica tipăririi în trei culori pe mătase și hârtie.

Prima carte gravată în lemn

Cercetătorii datează crearea primei cărți tipărite în anul 868 - aceasta este data de pe cea mai veche ediție, realizată folosind tehnica gravării în lemn. A apărut în China și a fost o colecție de texte religioase și filozofice intitulată „Sutra diamantului”. În timpul săpăturilor de la Templul Gyeongji din Coreea, a fost găsită o mostră dintr-un produs tipărit, realizat cu aproape un secol mai devreme, dar, datorită unor caracteristici, aparține mai probabil categoriei amuletelor decât cărților.

În Orientul Mijlociu, imprimarea în bucăți, adică după cum am menționat mai sus, realizată dintr-o tablă pe care a fost decupat un text sau un desen, a intrat în uz la mijlocul secolului al IV-lea. Imprimarea gravă în lemn, numită „tarsh” în arabă, a devenit larg răspândită în Egipt și a atins apogeul la începutul secolului al X-lea.

Această metodă a fost folosită în principal pentru tipărirea textelor de rugăciune și realizarea de amulete scrise. O trăsătură caracteristică a gravurilor în lemn egiptene este utilizarea nu numai a plăcilor de lemn pentru imprimeuri, ci și a celor din tablă, plumb și lut copt.

Apariția tipului mobil

Cu toate acestea, indiferent de modul în care tehnologia de tipărire a piesei s-a îmbunătățit, principalul său dezavantaj a fost nevoia de a tăia din nou tot textul pentru fiecare pagină succesivă. O descoperire în această direcție, datorită căreia istoria tipăririi a primit un impuls semnificativ, a avut loc și în China.

Potrivit remarcabilului om de știință și istoric al secolelor trecute Shen Ko, maestrul chinez Bi Shen, care a trăit între 990 și 1051, a venit cu ideea de a face personaje mobile din lut copt și de a le așeza în cadre speciale. Acest lucru a făcut posibilă introducerea unui text specific din ele și după imprimare cantitatea necesarăîmprăștiați copii și reutilizați-le în alte combinații. Așa a fost inventat tipul mobil, care este folosit până în zilele noastre.

Cu toate acestea, această idee genială, care a devenit baza pentru toate viitoarele tipărituri de cărți, nu a primit o dezvoltare adecvată în acea perioadă. Acest lucru se explică prin faptul că în chinez Există câteva mii de hieroglife, iar realizarea unui astfel de font părea prea dificilă.

Între timp, luând în considerare toate etapele tipăririi cărților, trebuie recunoscut că nu europenii au fost cei care au folosit pentru prima dată tipărirea. Singura carte cunoscută de texte religioase care a supraviețuit până în zilele noastre a fost făcută în 1377 în Coreea. După cum au stabilit cercetătorii, a fost tipărit folosind tehnologia tipurilor mobile.

Inventatorul european al primei tipografii

În Europa creștină, tehnica tipăririi piesei a apărut în jurul anului 1300. Pe baza ei, pe țesătură au fost produse tot felul de imagini religioase. Au fost uneori destul de complexe și multicolore. Aproximativ un secol mai târziu, când hârtia a devenit relativ accesibilă, au început să fie tipărite pe ea gravuri creștine și, în același timp, cărți de joc. Paradoxal, progresul tiparului a servit atât sfințeniei, cât și viciului.

Cu toate acestea, întreaga istorie a tipăririi începe cu invenția presa de tipar. Această onoare îi aparține artizanului german din orașul Mainz, Johannes Gutenberg, care în 1440 a dezvoltat o metodă de aplicare în mod repetat a amprentelor pe foi de hârtie folosind caractere mobile. În ciuda faptului că în secolele următoare primatul în acest domeniu a fost atribuit altor inventatori, cercetătorii serioși nu au niciun motiv să se îndoiască că apariția tipăririi cărților este asociată tocmai cu numele său.

Inventatorul și investitorul lui

Invenția lui Gutenberg a constat în faptul că a făcut litere din metal în forma lor inversată (oglindă), apoi, după ce a scris linii din ele, a făcut o impresie pe hârtie folosind o presă specială. Ca majoritatea geniilor, Gutenberg a avut idei geniale, dar nu avea fondurile necesare pentru a le implementa.

Pentru a da viață invenției sale, genialul artizan a fost nevoit să caute ajutor de la un om de afaceri din Mainz pe nume Johann Fust și să încheie un acord cu acesta, în virtutea căruia era obligat să finanțeze producția viitoare și pentru aceasta avea dreptul să primesc un anumit procent din profit.

Un însoțitor care s-a dovedit a fi un om de afaceri inteligent

În ciuda primitivității exterioare a celor folosite mijloace tehniceși din lipsa de asistenți calificați, inventatorul primei tipografii a reușit să producă în scurt timp o serie de cărți, dintre care cea mai cunoscută este celebra „Biblie Gutenberg”, păstrată în Muzeul Mainz.

Dar modul în care funcționează lumea este că într-o singură persoană darul unui inventator rareori coexistă cu abilitățile unui om de afaceri cu sânge rece. Foarte curând, Fust a profitat de partea din profit care nu i-a fost plătită la timp și, prin instanță, a preluat controlul asupra întregii afaceri. A devenit singurul proprietar al tipografiei, iar asta explică faptul că pentru o lungă perioadă de timp crearea primei cărți tipărite a fost asociată greșit cu numele său.

Alți candidați pentru rolul de tipografi pionier

După cum am menționat mai sus, multe popoare din Europa de Vest au provocat Germania pentru onoarea de a fi considerate fondatorii tiparului. În acest sens, sunt menționate mai multe nume, dintre care cele mai cunoscute sunt Johann Mentelin din Strasbourg, care în 1458 a reușit să creeze o tipografie asemănătoare cu cea pe care o avea Gutenberg, precum și Pfister din Bamberg și olandezul Laurens Coster.

Nici italienii nu au stat deoparte, susținând că compatriotul lor Pamfilio Castaldi este inventatorul caracterelor mobile și că el a fost cel care și-a transferat tipografia omului de afaceri german Johann Fust. Cu toate acestea, nu au fost prezentate dovezi serioase pentru o astfel de afirmație.

Începutul tipăririi cărților în Rusia

Și, în sfârșit, să ne oprim mai în detaliu asupra modului în care s-a dezvoltat istoria tiparului în Rusia. Este bine cunoscut faptul că prima carte tipărită a statului Moscova este „Apostolul”, realizată în 1564 în tipografia lui Ivan Fedorov și amândoi au fost elevi ai maestrului danez Hans Missenheim, trimis de rege la cererea lui. Țarul Ivan cel Groaznic. Postfața cărții afirmă că tipografia lor a fost fondată în 1553.

Potrivit cercetătorilor, istoria tipăririi cărților în statul Moscova s-a dezvoltat ca urmare a nevoii urgente de a corecta numeroase erori care s-au strecurat în textele cărților religioase, de multi ani copiat manual. Prin neatenție, și uneori intenționat, cărturarii au introdus distorsiuni, care deveneau din ce în ce mai dese în fiecare an.

Un consiliu bisericesc ținut la Moscova în 1551, numit „Stoglavogo” (pe baza numărului de capitole din rezoluția sa finală), a emis un decret pe baza căruia toate cărțile scrise de mână în care s-au observat erori au fost retrase din uz și supuse corecţie. Cu toate acestea, adesea această practică a dus doar la noi distorsiuni. Este destul de clar că soluția problemei ar putea fi doar introducerea pe scară largă a publicațiilor tipărite care să reproducă în mod repetat textul original.

Ei erau foarte conștienți de această problemă în străinătate și, prin urmare, urmărind interese comerciale, multe țări europene, în special Olanda și Germania, au început să tipărească cărți pe baza vânzării lor printre popoarele slave. Acest lucru a creat condiții favorabile pentru crearea ulterioară a unui număr de tipografii interne.

Tipărirea cărților rusești sub patriarhul Iov

Un impuls tangibil pentru dezvoltarea tiparului în Rus' a fost înfiinţarea patriarhiei în ea. Primul primat al rusului Biserica Ortodoxă Patriarhul Iov, care a preluat tronul în 1589, din primele zile a început să depună eforturi pentru a oferi statului o cantitate adecvată de literatură spirituală. În timpul domniei sale, industria tipografică a fost condusă de un maestru pe nume Nevezha, care a publicat paisprezece publicații diferite, în felul său. trăsături caracteristice foarte aproape de „Apostol”, care a fost tipărit de Ivan Fedorov.

Istoria tipăririi cărților dintr-o perioadă ulterioară este asociată cu numele unor maeștri precum O. I. Radishchevsky-Volyntsev și A. F. Pskovitin. Tipografia lor a produs o mulțime nu numai de literatură spirituală, ci și de cărți educaționale, în special manuale despre învățarea gramaticii și stăpânirea abilităților de citire.

Dezvoltarea ulterioară a tipăririi în Rusia

O scădere bruscă a dezvoltării tipăririi a avut loc în începutul XVII secolului și a fost cauzată de evenimente asociate cu intervenția polono-lituaniană și numită Timpul Necazurilor. Unii dintre maeștri au fost nevoiți să-și întrerupă munca, iar restul au murit sau au părăsit Rusia. Tipărirea în masă a cărților a reluat abia după urcarea pe tron ​​a primului suveran din Casa Romanov, țarul Mihail Fedorovici.

Petru I nu a rămas indiferent față de producția de tipărire După ce a vizitat Amsterdam în timpul călătoriei sale europene, a încheiat un acord cu comerciantul olandez Jan Tessing, potrivit căruia avea dreptul să producă produse tipărite în limba rusă și să le aducă spre vânzare la Arhangelsk.

În plus, suveranul a ordonat producerea unui nou font civil, care a intrat în uz pe scară largă în 1708. Trei ani mai târziu, la Sankt Petersburg, care se pregătea să devină capitala Rusiei, s-a înființat cea mai mare tipografie din țară, care a devenit ulterior cea sinodală. De aici, de pe malurile Nevei, tiparul de carte s-a răspândit în toată țara.