كونيتيكت يانكي في بلاط الملك آرثر. مارك توينيان من ولاية كونيتيكت في محكمة الملك آرثر

نادي الكتاب "Family Leisure Club" ، 2012

ردمك 978-966-14-4020-2 (fb2)

لا يجوز نسخ أي جزء من هذا المنشور أو إعادة إنتاجه بأي شكل من الأشكال دون إذن كتابي من الناشر.

تم إنشاء النسخة الإلكترونية وفقًا للنشر:

توين مارك

T26 كونيتيكت يانكي في محكمة الملك آرثر / مارك توين ؛ لكل. من الانجليزية. ن. فيدوروفا مقدمة. المواد بواسطة R. Trifonov و E. Yakimenko ؛ فني D. Sklyar. - خاركيف: نادي الكتاب "نادي الترفيه العائلي" ؛ بيلغورود: OOO Book Club Family Leisure Club ، 2012. - 416 ص: مريض. - (سلسلة "مكتبة المغامرة الذهبية" ، ISBN 978-966-14-1318-3 (أوكرانيا) ، ISBN 978-5-9910-1598-1 (روسيا)).

ISBN 978-966-14-3497-3 (أوكرانيا ، ضد 9)

ISBN 978-5-9910-1997-2 (روسيا ، المجلد 9)

UDC 821.111 (73)

بي بي سي 84.7

الحقائق والتواريخ والاقتباسات

من كان هذا؟ مارك توين عن نفسه

... في بداية الحرب ، قضيت أسبوعين كجندي ، وطوال هذا الوقت كانوا يلاحقونني مثل الجرذ. هل أنا على دراية بحياة جندي؟ ..

وإلى جانب ذلك ، قمت بتحويل خام الفضة في معمل المعالجة لعدة أسابيع وتعلمت كل الإنجازات الثقافية الأخيرة في هذا المجال ...

وإلى جانب ذلك ، كنت منقبًا عن الذهب ويمكنني تمييز سلالة غنية من سلالة فقيرة بمجرد تذوقها على لسانها. وإلى جانب ذلك ، كنت عامل منجم في مناجم الفضة وأعرف كيف أضرب الصخور وأشعلها وحفر الآبار وأضع فيها الديناميت ...

وإلى جانب ذلك ، كنت مراسلة لأربع سنوات وشاهدت ما وراء الكواليس للعديد من الأحداث ...

وإلى جانب ذلك ، عملت كطيار في نهر المسيسيبي لعدة سنوات وكنت على دراية وثيقة بجميع أنواع النمور - قبيلة غريبة ولا تشبه أي قبيلة أخرى.

وإلى جانب ذلك ، كنت لعدة سنوات طابعة متنقلة وانتقلت من مدينة إلى أخرى ...

وإلى جانب ذلك ، فقد ألقيت لسنوات عديدة محاضرات عامة وألقيت الخطب في جميع أنواع الولائم ...

وإلى جانب ذلك ، أنا ناشر ...

وإلى جانب ذلك ، كنت كاتبًا لمدة عشرين عامًا وحمارًا لمدة خمسة وخمسين عامًا.

حسنًا ، إذن: نظرًا لأن رأس المال والثقافة وسعة الاطلاع اللازمة لكتابة الروايات هو الأكثر قيمة خبرة شخصيةلذلك أنا مجهز جيدًا لهذه التجارة.

أصل الاسم المستعار

بناء على كتاب إف فونر "مارك توين - ناقد اجتماعي".

في أغسطس 1862 ، انضم مارك توين إلى صحيفة إنتربرايزر الإقليمية في فيرجينيا سيتي كمراسل وكاتب مقالات محلي.

أصبحت إحدى المقالات التي ظهرت في عدد 2 فبراير 1863 تاريخية ، وليس في حد ذاتها كثيرًا ، ولكن بفضل التوقيع تحتها. كانت هذه هي المراسلات الأولى التي وقعها صمويل ل. كليمنس بالاسم المستعار "مارك توين". "بعلامة التوأم" ( عند علامة "اثنين") - هذا هو تعجب القرعة على السفينة ، عندما يقيس عمق النهر ، يكون مقتنعًا بأن الخط قد انخفض إلى عقدة تظهر قامة. يعني هذا التعجب أن السفينة آمنة ، حيث يوجد اثني عشر قدماً من الماء تحتها. سرعان ما أصبحت هاتان الكلمتان معروفتين للعالم بأسره على أنهما أشهر اسم مستعار اختاره كاتب على الإطلاق. هذا الاسم المستعار موجود من قبل ؛ إليكم ما كتبه توين عن هذا (1874): "مارك توين هو الاسم المستعار لقبطان معين أشعيا سيلرز ، الذي وقع معه ذات مرة مذكراته الخاصة بسفينة نيو أورلينز بيكايون. توفي البائعون في عام 1863 ، وبما أنه لم يعد بحاجة إلى هذا الاسم المستعار ، فقد أخذته بمفردي دون طلب إذن من المالك المتوفى. هذا هو تاريخ اسمي المستعار.

بناء على كتاب "مارك توين" لليز سونبورن

من الممكن أيضًا أن يكون اسم "مارك توين" قد نشأ على سبيل المزاح بين أصدقاء كليمنس. يُعتقد أنه طلب المشروبات في الحانات باستخدام هذه العبارة. "توين" تعني مشروبين. "مارك" كانت تعليمات للنادل ليحدد (ليحدد) الطلب على حسابه ، لأن كليمنس في تلك اللحظة لم يكن لديه مال لدفعه. مهما كان أصله ، فإن اسم مارك توين تمسك بالكاتب. حتى أقرب رفاق كليمنس بدأوا في مناداته "مارك" بدلاً من "سام".

مارك توين والمعاصرون

رالف والدو ايمرسون (1803–1882), شاعر وفيلسوف أمريكي

التقى كليمنس وإيمرسون لأول مرة في بوسطن عام 1874. وبعد ثلاث سنوات ، في مأدبة على شرف عيد ميلاد جي ويتير ، ألقى توين خطابًا هزليًا صور فيه أكثر الكتاب الأمريكيين احترامًا في ذلك الوقت ، إيمرسون وهنري لونجفيلو وأوليفر هولمز في صورة كاريكاتورية مثل المتنمرين الأشرار. اعتذر لاحقًا لإيمرسون والآخرين ، لكن إيمرسون كان من الصعب جدًا سماعه لفهم خطاب مارك توين ، وبالتالي لم يشعر بالإهانة.

هارييت بيتشر ستو (1811–1896), الكاتب الأمريكي الذي معه مارك توين لفترة طويلةعاش في نفس المدينة - هارتفورد

بناء على كتاب M. O. Mendelssohn "Mark Twain"

أبقى توين نفسه بسيطًا ومريحًا مع بيتشر ستو ، وغالبًا ما كان يخيف أوليفيا كليمنس بهذا. (زوجة الكاتب).

ذات مرة ، عندما كان بيتشر ستو على وشك المغادرة إلى مكان ما ، ذهب توين إليها في الصباح الباكر ليودعها. عندما عاد الكاتب إلى المنزل ، أصيبت زوجته بالرعب: بعد كل شيء ، كان بلا طوق وربطة عنق.

دون أن ينبس ببنت شفة ، حزم توين طوقه وربطة عنق وأرسل طردًا إلى بيتشر ستو مع ملاحظة تقول: "من فضلك اقبل الأجزاء الإضافية من شخصيتي التي جاءت لزيارتك."

دان دي كويل(وليام رايت ، 1829-1898) صحفي من ولاية نيفادا ، صديق الكاتب ؛ في مقال نشر عام 1893 بعنوان "الإبلاغ مع مارك توين"

مارك توين ، المراسل ، كان متحمسًا ومتحمسًا للعمل الذي يحبه - هنا كان ببساطة بلا كلل ... كان يكره التعامل مع الأرقام والحسابات وكل ما يتعلق بالألغام والآلات.

لويس كارول (1832–1898), كاتب انجليزي

التقى كارول وكليمنس في لندن في يونيو 1873. لم يذكر كليمنس هذا الاجتماع إلا لفترة وجيزة في يومياته المنشورة. لكن في سيرته الذاتية ، يصف كارول بأنه "أكثر شخص بالغ هدوءً وتواضعًا قابلته على الإطلاق".

فرانسيس بريت هارت (1836–1902), كاتب أمريكي

عن اللقاء الأول مع مارك توين في البداية. 1860s

كان لديه رأس مدهش: شعر مجعد وأنف أكيلين وعينان أكويلين - لدرجة أن الجفن الثاني لن يفاجئني - طبيعة غير عادية! كانت حواجبه كثيفة كثيفة ، وكان يرتدي ملابس غير رسمية ، وكانت ميزته الرئيسية هي اللامبالاة الفخمة بمحيطه وظروفه.

تكمن خصوصية موهبته في أنه ، إذا رغب في ذلك ، يكتب بشكل جيد وجاد حقًا ، وهذا هو محك الدعابة الحقيقية.

جورج برنارد شو (1856–1950), كاتب مسرحي وكاتب مقالات إنجليزي

لقد تعلم التحدث بطريقة تجعل الأشخاص الذين ، إذا خمنوا ما يتحدث عنه ، يعلقونه على المشنقة على الفور ، مقتنعين بأنه كان يمزح فقط.

في رسالة إلى مارك توين

أنا مقتنع بأن أعمالك ستكون لا يمكن الاستغناء عنها بالنسبة لمؤرخ أمريكا المستقبلي مثل أطروحات فولتير السياسية لمؤرخي فرنسا.

روديارد (1865–1936), كاتب انجليزي

في طريقه إلى إنجلترا من الهند ، توقف كيبلينج في الولايات المتحدة للقاء بطله الأدبي مارك توين ، الذي قام بزيارة مفاجئة له في إلميرا عام 1889. كاتب. " في عام 1903 ، أطلق كيبلينج على مارك توين لقب "كليمنس العظيم والإلهي" وذكره بشكل عام في صحافته.

لقد وضع كلاسيكيات الأدب العالمي ، موضوعًا عالميًا ، كما هو شائع ، العشق ، 5 نقاط فقط ...

وهنا يوجه ضميري ذهني إلى السجادة ويقول: "اكتب ملاحظة تفسيرية! شيء فكك تماما. لقد أعطيت تسعًا لروايات Stieg Larsson ، لكنك تفسد التصنيف لمثل هذه التحفة الرائعة!

ذهب العقل إلى الشارع في نزهة على الأقدام ، لاستنشاق الهواء النقي. قرر Reason أنه لن يكتب ملاحظة توضيحية. تشاور بالعواطف ، والآن سيضغط على الشفقة ...

1. لقد صادف لوقت طويل مثل هذه الكتب حيث كانت "إنجلترا القديمة الطيبة" مثالية بكل الطرق الممكنة. في البداية ، قيل له كل أنواع الأكاذيب عنها من قبل رجل لم يكن إنجليزيًا على الإطلاق. همس بعض المحامين الاسكتلنديين المسمى والتر سكوت (المعروف أيضًا باسم والتر سكوت ، المعروف أيضًا باسم سكوتيش بارد) عن الفارس الشجاع إيفانهوي ، وعن روبن أوف لوكسلي ، وعن ريتشارد قلب الأسد. ثم استمر شخص سيء آخر ، وليس إنجليزيًا على الإطلاق (رجل إيرلندي من اسكتلندا) ، آرثر كونان دويل ، في إخفاء الحقيقة التاريخية عن العصور الوسطى بمساعدة الروايات المغرضة السير نايجل والفرقة البيضاء.

2. مر الوقت. تمامًا مثلما بدأ بنجامين جان التسكع مع الأولاد السيئين الذين علموه كيفية لعب القذف وانتهى بهم الأمر للانضمام إلى صفوف القراصنة ...

3. لن أهز ذيلتي وأشير إلى كل أنواع Ganns. بدأت في التسكع مع هؤلاء الأشخاص الخبثاء ، وأعداء الوضعية ، ودعاة الدعاية من كل ظلامية القرون الوسطى مثل تشيسترتون ، وتولكين ، وكليف لويس ، وتيرينس هانبري وايت وأتباعهم. على الرغم من إنجازات العلم ، استمروا في نشر العديد من الخرافات حول الفرسان الشجعان والنساك الأتقياء والجنيات الغامضة. بشكل عام ، علموا الناس أن يكونوا متسامحين مع الإقطاع وأن ينظروا بتشكك إلى الإنجازات التي لا يمكن إنكارها للتقدم العلمي والتكنولوجي ...

لذلك ، فإن إعادة القراءة المتكررة لـ "السيف في الحجر" و "شمعة في مهب الريح" ، ودراسة مقالات لويس ، ومحادثات وتعاليم تشيسترتون تحت ستار الأب براون ، هي عادة الحزن على إبحار الجان. دفعني البحر مع تولكين إلى اعتبار هذه الرواية لمارك توين مجموعة من النكات المعادية لرجال الدين ، وموقفه من العصور الوسطى - مزيج من الجهل الأمريكي المنتصر مع تأليه التقدم التكنولوجي. كما لو أن هذه الرواية لم يكتبها شخص عاقل كبير السن ، بل كتبها أبناء السفير الأمريكي من كانترفيل جوست ، إلى جانب مزيل بقع والدهم ...

هذا ، بالطبع ، غير عادل مثل الجحيم. لكن "ارفعوا أيديكم عن ميرلين!" سيكون مناسبًا تمامًا كشعار لمحاربة غزو اليانكيز من ولاية كونيتيكت إلى أرض آرثوريانا المباركة ...

النتيجة: 5

والد الأدب الذي يتحدث عن "رفقاء الضربات" ، وهو كلاسيكي من الخيال العلمي وكلاسيكي فقط. على عكس معظم الأدب الحديثيبدو لي أن هذا النوع من الأدب لا يهدف فقط إلى إمتاع القارئ ، ولا يهدف إلى فضح شيء ما والتبشير به ونشره.

يعتبر مارك توين مدافعًا واضحًا عن أسلوب الحياة الأمريكي بروح المبادرة وريادة الأعمال والتقدم التكنولوجي ومناهض العبودية الكتابية والنبيلة ، وهو أمر لا يثير الدهشة على الإطلاق ، بالنظر إلى وقت ودولة الكتابة.

الشخصية الرئيسيةبعد أن وصلنا إلى الماضي البعيد ، إلى إنجلترا في زمن الملك الأسطوري آرثر وميرلين ، يبدو أنهما يناضلان من أجل الخير من خلال حضارة المجتمع "الجامح" وإصلاح الأسس الاجتماعية ، مع عدم نسيان مصلحته.

وعلى الرغم من أنه يفعل ذلك بطريقة غير ثورية حسب المؤامرة ، فإن الدم يتدفق ، وفي النهاية يصل عدد ضحايا أنشطته لإعادة هيكلة الحياة الاجتماعية والسياسية إلى عشرات الآلاف.

نعم ، التقدم والحضارة أمران جيدان ، وربما حتى أنهما مستحيلان بدون ضحايا ، وهؤلاء الضحايا غالبًا ما يقفون إلى جانب مضطهدهم ، هذا صحيح ، لكن يانكيز من ولاية كونيتيكت (مؤلف؟) يفتقرون تمامًا إلى التعاطف مع الناس لم يفعلوا ذلك. مفاجأة لي ، ولكن بسبب تورطهم في ما يحدث كمستمع كان محرجًا ومضايقًا إلى حد ما. يبدو أن المؤلف لا يندم بشكل خاص على إراقة الدماء ، وعلى الرغم من أنه ينسب أحيانًا دوافع إنسانية لبطله ، ويضعها في استحقاق عصر عصره ، ولكن بطريقة ما غير مقنعة للغاية.

بالطبع ، لم ينس مارك توين أن يذكر ما هو قريب ومألوف بالنسبة له - وسائل الإعلام ، أو بالأحرى الصحافة ، التي تصف بشكل ملون تمامًا دورها في خداع القطيع البشري والانغماس في رذائلها.

يحتوي الكتاب على قدر كبير من الفكاهة ، وأحيانًا ملاحظات قاسية ولاذعة حول مواضيع تهم المؤلف. كتب بوضوح لنفس الغرض مثل رحلات جاليفر و The Cunning Hidalgo Don Quixote من La Mancha ، الكتاب ، مثلهم ، الآن ، ربما أصبح غير ذي صلة في جزئه الساخر والجدل ، احتفظ بقيمته الأدبية بفضل مؤامرة جيدة. وشخصية نابضة بالحياة.

عموما مكتوبة بشكل جيد كتاب مثير للاهتمام، وهو الأمر الذي رأيته الآن بشكل مختلف تمامًا عما كان عليه في شبابي ، وإذا تجاهلنا الخلاف مع موقف المؤلف (هل هو ضروري؟) ، من أولئك الذين يحتاجون إلى إعادة القراءة من وقت لآخر. لكن ليس الأفضل من هذا المؤلف.

النتيجة: 7

عندما تقرأ كتابًا لكاتب موهوب ، فإنك تتفق معه بشكل لا إرادي ، ويختار هذه الصور القوية للتعبير عن فكرته. عندما تضع الكتاب جانبًا وتبدأ في التفكير فيما تقرأه ، فإنك تدرك أنك على وشك أن تنخدع. الآن للتو كادت أن تفرض وجهة نظرهم على قضية معينة! لحسن الحظ ، إذا كان لديك موقف خاص بك قبل القراءة ، علاوة على ذلك ، فقد كان حازمًا تمامًا. إذا لم يكن كذلك ، فمرحبا! - استدرجك الكاتب إلى جانبه ، قبل أن يتاح لك الوقت لتغمض عينيك.

توين كاتب موهوب بشكل استثنائي. أنا معجب مخلص بشكل غير عادي بالعصور الوسطى. لكنني أعترف أنه كانت هناك لحظات في هذا الكتاب كادت أن أتخلى فيها عن معتقداتي. التقط مارك توين صورًا قوية جدًا ، والتي لا تستحق سوى الحلقة في منزل فلاحين يموتون بسبب الجدري ويُطردون من الكنيسة! ومع ذلك ، فإن الكتاب بأكمله مشبع ببساطة بأيديولوجية المؤلف. حتى موضوع الانتقال إلى الماضي يلعب دورًا معينًا هنا - لإظهار القبح ، ودونية النظام الإقطاعي ، والسخرية مما يشكل جوهر العصور الوسطى - الفروسية. لكن وراء هذا الضحك يوجد ألم - ألم من وعي محنة عامة الناس ، الذين يعيشون تحت نير مجموعة ضخمة من الحمقى المقيدين بالسلاسل في الدروع (شيء مثل Twain يتخيل الفرسان). يساوي توين الإقطاع والعبودية. لكن هناك شيء آخر في هذا الضحك - الألم من وعي العجز الجنسي. هؤلاء الناس كانوا عبيدًا لفترة طويلة جدًا ، لقد ولدوا وترعرعوا بهذه الروح ، وحتى التعليم لن يقتل هذه التحيزات في نفوسهم.

ماذا يمكن أن يكون أسوأ من العبودية؟ وماذا يمكن أن يكون أفضل من الحرية (اقرأ الديمقراطية)؟ هذا هو موقف توين. وطوال الرواية كلها ، سيفرضها عليك مستخدماً إحدى وسائل التعبير الفني أو غيرها.

أسلوب توين خفيف ونظيف وشفاف ، وتُقرأ الرواية في نفس واحد.

لا يمكنك إلا أن تتعاطف مع الشخصية الرئيسية - يانكي عملي ، وضع لنفسه مثل هذا الهدف النبيل - لإعطاء الحرية لشعب جاهل مضطهد ومن أعماق قلبك تتمنى له الفوز في هذا الصراع الصعب. لكن كل شيء ينتهي كما ينبغي. هذه قصة انتصار ومأساة رجل يانكي مغامر.

لا يمكن تغيير مسار التاريخ حتى تأتي تلك الساعة المعينة عندما يتم حل كل شيء من الداخل ، وهذا يحدث عندما تنضج المتطلبات الأساسية لذلك. أعتقد أن هذا ما أراد توين التعبير عنه.

ملاحظة. ذهبت لإخراج الأدب المؤيد للقرون الوسطى. لأنه نوع من الحزن.

النتيجة: 10

في الخيال العلمي الحديث ، يرسل العديد من المؤلفين أبطالهم إلى عوالم خيالية أو إلى الماضي. وهناك يبدأون في السير بشكل كامل: يصبحون أفضل المحاربين (السحرة) ، ويحققون أعلى المناصب ، ويغيرون العالم ويوجهون التاريخ في اتجاه مختلف. لكن على رأس العديد من هذه الكتب ، كان بطل مارك توين - بعد كل شيء ، كان من أوائل الذين وصلوا إلى الماضي (أو في بلد أسطوري - كما تريد).

مثل القتلة المعاصرين ، تقع ولاية كونيتيكت يانكي في عهد الملك آرثر. ومن المزايا الرئيسية للكتاب أن المؤلف يستخدم العديد من الأساطير المشهورة في الحبكة ، ويتفوق عليها ويعطيها نظرة من منظور جديد. هربًا أولاً ، ثم بعد ذلك ، مسترشدًا بالفعل بالنوايا الحسنة ، يحاول يانكي غرس قيم القرن التاسع عشر في عهد الملك آرثر ، عندما لم يعرفوا كلمة علم ، لكنهم عرفوا فقط ما هو السحر ( وكيف تختلف مبادئ عملية الفوائد الحديثة للتقدم العلمي عن مبادئ السحر والشعوذة في العصور الوسطى؟). كما هو الحال في القصص المماثلة الحديثة ، سارت الأمور على ما يرام في البداية ، ولكن بعد ذلك ... ثم خسرت الديمقراطية أمام النظام الإقطاعي. انتقل النوع بسلاسة من الكوميديا إلى الكوميديا التراجيدية. وإذا كان الأمر مضحكًا في البداية ، فعندما تقرأ ، أعطى المؤلف سببًا أقل للابتسام ، منهياً الكتاب بمأساة مُتقدم فشل في تغيير العالم للأفضل.

عندما تقرأ الكتاب ، فإن الشعور بأنك أثناء قراءة قصة رائعة ، في الواقع ، في نفس الوقت الذي تقرأ فيه كتيبًا ساخرًا عن العالم المعاصر للمؤلف ، لم يغادر. يجد الكاتب العديد من نقاط الاتصال بين مرتين على مسافة بعيدة جدًا على طول النهر وفي نفس الوقت في شيء مشابه بشكل غير محسوس. يظهر ويسخر من نواقص المجتمع المحيط ومعاصريه. وعرف مارك توين كيف يضحك ويسخر جيدًا. وربما كان هدفه الرئيسي تحديدًا جعل معاصريه ينظرون إلى أنفسهم من الخارج ، للتعلم والضحك والتفكير.

"A Connecticut Yankee in King Arthur's Court" هو كتاب تمت قراءته في القرن التاسع عشر والعشرين ، ولا يزال يُقرأ حتى القرن الحادي والعشرين. بعد كل شيء ، هذا كلاسيكي كتبه سيد القلم ، والذي لن يوضع على الرف أبدًا ولن يتم تغطيته بطبقة من الغبار.

النتيجة: 9

في هذه الرواية ، لم أكن مستمتعًا جدًا بالدعابة التي كانت وفيرة ، كما هو الحال في العديد من أعمال توين. لم يتركني الشعور بالخطر المستمر ، فطوال الوقت شعرت أن البطل محظوظ في الوقت الحالي ، وتعاطفت معه ، كنت أتوقع باستمرار خدعة قذرة. بعد كل شيء ، هناك العديد من الأمثلة في التاريخ عندما اقتلعت الجذور المشاريع الأكثر صحة وجيدة ، بمجرد أن فقد المصلح السلطة. هنا في التاريخ الروسي ، بعد وفاة بطرس الأكبر ، تم نقل العاصمة مرة أخرى إلى موسكو (حسنًا ، على الأقل لم يتم تدمير بطرس على الأرض).

لذا فهي هنا - التحولات الرائعة (وإن كانت مضحكة في بعض الأحيان) في المملكة هشة للغاية ، وغير مستقرة لدرجة أنك تقلق بشأن مصير البطل ليس بدون سبب. في الواقع ، المطور الأول. وهي مكتوبة بشكل ممتاز.

النتيجة: 9

نحن نعيش في وقت رائع حيث يمكن أن يصبح سلف هذا النوع أكثر أصالة وحداثة من أحفاده العديدة. وإليك مثال: بطلنا هو شخص غير أخلاقي إلى حد ما ، ولا يحتقر قتل الأعداء بطريقة غير شريفة ، في حين أنه ليس مطلق القدرة بأي حال من الأحوال ، ونتيجة للمواجهة مع القوى العليا يفقد صديقًا ، وفي النهاية يفشل على الإطلاق ، فقدان قطعة أثرية مهمة للغاية. طازج ، حيوي؟ وهذا هو أول كتاب في النوع الخيالي. لماذا ، هذا عمومًا هو أول كتاب وصل إلينا ...

هكذا الحال مع اليانكيز. يبدو وكأنه مؤسس نوع "popodanstva" تقريبًا ، لكنه يتناقض بشكل حاد مع الحرف اليدوية الحديثة. ربما أراد المؤلف أن يُظهر أنه من الصعب على الشخص الحديث اختراق جهل القرون الوسطى ، لكن لا يجب أن تستسلم. بالنسبة لي شخصيًا ، نظرًا للنهاية ، جاءت الرسالة مختلفة تمامًا. مهما كنت ذكيًا ومتقدمًا ، فلن ينجح شيء في النهاية. لا يمكنك تغيير الأشخاص على الفور ، ولا يمكنك تخطي عدة عصور مرة واحدة. يمكنك إطلاق مائة حركة إلى الوراء بمدفع رشاش ، لكن المائة والأول سوف يطعنك في الظهر بخنجر. سيتم تدمير كل إنجازاتك على الأرض وستستمر القصة كالمعتاد. بعد كل شيء ، من المستحيل أن تدور العجلة بشكل أسرع مما يجب أن تتحرك. لن يعمل. لا يهم كم تريد.

النتيجة: 8

يجب ألا يغيب عن البال أنه في عام 1889 لم يتم اختراع آلة الزمن بعد. لهذا السبب يسافر هانك بالزمن إلى الوراء بهذه الطريقة السخيفة - الضرب على رأسه بمطرقة.

مرة واحدة في إنجلترا في العصور الوسطى ، تولى هانك العمل التبشيري - بدأ في تعريف البريطانيين بفوائد الحضارة. هذا جميل من هانك ، لكن المؤلف يلعب معه كثيرًا. كيف يمكن أن يدخل في حياة البريطانيين والدراجات والهواتف و معجون الأسنانوآلة كاتبة؟

ولكن لتعليم الناس الديمقراطية ، في رأيي ، تعهد هانك عبثا. لم ينضج الناس بعد للديمقراطية ، حيث اعتادوا العيش في ظل ملكية مطلقة.

النتيجة: 10

المفسد (كشف المؤامرة) (اضغط عليها لترى)

تبين أن الكتاب لم يكن رائعًا على الإطلاق ، ولا يتعلق بالضربة الأولى ومغامرته وتطوره.

كتب توين بالأحرى ديستوبيا. بلد آرثر بلد الجهل والقسوة والأحكام المسبقة الجامحة. وأصبحت مغامرة اليانكيز بالنسبة لتوين وسيلة للسخرية من التفاني الأعمى لتقاليد أسلافهم ، الخوف من التغيير.

التصنيف: لا

كتاب مخيف. هنا يتبع Twain حرفيًا تقريبًا "موت آرثر" لمالوري ولا تتعارض حركاته المضحكة مع الموضوع الرئيسي: بصفته متقدمًا يانكيًا ، فإن هذا العالم يسحق نفسه تدريجيًا - في نفس اللحظة التي يصبح فيها "ملكًا للفرد" هناك - إنه يدمر هو - هي. ما الذي يمكنني ملاحظته أيضًا - لقد كان الملك آرثر دائمًا منقسمًا إلى حد ما - لذلك هنا - هو واحد من شخصين - يموت آرثر بالفعل ، كما هو متوقع ، من رمح موردريد ، ويظل الرئيس (الرئيس) هانك مورغان ينام في كهف في دائرة رفاقه المخلصين.

بالطبع ، الفكرة الرئيسية للرواية ليست إظهار كيف يحاول شخص من المستقبل تغيير الماضي أو السفر عبر الزمن نفسه. الهدف الرئيسي هو إظهار رذائل المجتمع في مختلف العصور ، ومشاكل العبودية والكنيسة كقوة سياسية ودولة ، وضرر تحيزات الماضي. ولكن ، كان الغرض الآخر من العمل هو شرح تأثير هذه التحيزات والمجتمع ككل على الفرد والفرد على المجتمع. بعد كل شيء ، حاول بطل الرواية تغيير الماضي ، وجعل الناس أحرارًا قبل الموعد المحدد ، وتنظيم ثورة تقنية ، وتدمير الرذائل الرئيسية للمجتمع (حول الظهور السريع لجميع الآليات والآلات - يبدو الأمر غريبًا بالنسبة لي ، لأنه إنه سريع جدًا وسهل على شخص واحد ، وإن كان فكريًا جدًا). لكن ، خلال هذا النضال ، يقع البطل نفسه في ظل هذه الاتجاهات. نعم ، نعم ، حسنًا ، في البداية تنازل فقط ، لكنه استمر في القتال كما كان يعتقد ، وحاول التكفير عن أفعاله بمساعدة العديد من العائلات ، وإطلاق سراح السجناء ، ولكن عندما فاز (كما اعتقد سيدنا ) ، اتضح أنه ليس أفضل تقريبًا من التهم - تمامًا مثل أنه أخذ وشنق الناس ، بدون سبب ...

العمل مثير للاهتمام ، ويستحق القراءة.

النتيجة: 9

عندما قرأت "يانكيز في كورت ..." ، كنت أفكر دائمًا في السفر عبر الزمن ، وإذا كنت في هذا العصر "الأشعث". علاوة على ذلك ، ما الذي يمكنني تقديمه لهم ، وهو أنني لست قوياً في علم الفلك (مثل عندما يكون هناك كسوف). عندما أقوم بالتدريس (أوقات الصيف) ، قمت بتعيين مهمة افتراضية واحدة لطلابي - كيف ستعيش في القرن الحادي عشر. الجواب الصحيح هو طهي لغو! الباقي من التقدمية (بارود ، نووي حراري ، آي بود ، لا أحد يعرف كيف يفعل ذلك على أي حال) ، أنا صامت بشأن الديمقراطية!

تواين زميل !!!

حتى الآن ، على موقعنا ، للأسف ، لا يوجد الكثير من المقالات حول. بمرور الوقت ، أعتقد أن تصحيح هذا النقص ، خاصة أنه في هذا المجال يمكنك أحيانًا العثور على العديد من الأشياء المثيرة للاهتمام وفي نفس الوقت ليست معروفة جيدًا أو منسية. وصلت مؤخرًا إلى رواية خيالية لمارك توين. على الرغم من أنني كنت قد قرأت من قبل نصوصًا أخرى منه ، إلا أنني أعجبت به توم سويرو هاكلبيري فينوم(وكم عدد الأشخاص الذين نشأوا على هذه الأعمال!) ، لكن يانكيزقرأت للتو.

الرواية عبارة عن مزيج مثير للاهتمام من الخيال والهجاء والمحاكاة الساخرة للروايات الرومانسية في العصور الوسطى والتي تمجد هذا العصر. وهذا ، كما يقولون ، من أوائل الأعمال التي يقوم بطلها برحلة عبر الزمن. وباعتباري شخصًا مهتمًا بنشاط بهذا الموضوع ، كان لدي سبب آخر جاد للانتقال إلى هذا الكتاب.

الاسم الحقيقي للكاتب: صموئيل كليمنس.
العنوان الأصلي: ولاية كونيتيكت يانكي في محكمة الملك آرثر.

سنة النشر: 1889.
النوع: رواية خيالية ، هجاء ، تاريخ.

في متجر "Labyrinth":.

"لقد اتخذت قرارين: إذا كنت لا تزال في القرن التاسع عشر ، وكنت من بين المجانين ، ولا يمكنني الخروج من هنا ، فلن أكون كذلك إذا لم أصبح مالك هذا المنزل المجنون ؛ إذا كان ، على العكس من ذلك ، الآن هو القرن السادس حقًا ، فحينئذٍ يكون ذلك أفضل بكثير - في غضون ثلاثة أشهر سأكون سيد البلد بأكمله: بعد كل شيء ، أنا أكثر شخص تعليمي في المملكة بأكملها ، منذ أن ولدت بعد ثلاثة عشر قرنا من كل منهم.

المؤامرة غير عادية للغاية: تاجر سلاح موهوب ، مخترع متعلم وموهوب للغاية ، فني ، مهندس ، عامل ، يتلقى ضربة قويةعلى رأسه وينتهي به الأمر بشكل غير متوقع في القرن السادس ، في بريطانيا ، في العصر المجيد لعهد الملك آرثر. باستخدام معرفته ومهاراته ، يتظاهر بأنه ساحر قوي ويصبح الشخص الثاني في الدولة ، يكافح من أجل التقدم والتعليم ويحاول تدريجياً إعادة تشكيل وتليين النظام الإقطاعي ، لجعل الحياة الناس العاديينمن الأفضل التخلص من النظام الملكي و الفروسية.

الطبعة الأولى من ولاية كونيتيكت يانكي في محكمة الملك آرثر

الرواية مكتوبة بأسلوب خفيف وممتع ، ولديها الكثير من المرح ، لكنها في الحقيقة مليئة بالعديد من الأفكار المهمة ، إنها هجاء جاد لا يرحم على مجتمع إقطاعي يمتلك العبيد. سترى فرسان المائدة المستديرة ، وكذلك هذه الحقبة بشكل عام ، وليس بالطريقة التي يصورها العديد من المؤلفين الآخرين. إنها ليست رومانسية ، تظهر بكل التناقضات والأوساخ والغباء ويبدو أنها غير جذابة على الإطلاق. قد يخيف هذا العامل أولئك الذين يحبون العصور الوسطى ويرغبون حتى في الاستقرار هناك. يدين مارك توين بشكل مقنع وحيوي الإقطاع والملكية ، ويسخر بثقة من الفروسية والكنيسة والأحكام المسبقة المختلفة ، بحيث لا يمكنك النظر إلى العصور الوسطى ويعمل عن الفرسان بنفس الحب. يمكن أيضًا تسمية الرواية بأنها مناهضة لرجال الدين. كان أحد الخصوم الرئيسيين الذين واجههم البطل في صراعه العنيد من أجل التقدم هو الكنيسة - الكهنة الذين سلبوا الناس ، بعقلية محافظة ، ويمسكون بزمام السلطة بأي ثمن ، ومستعدون للتضحية حتى بآلاف الأرواح ، فقط لتجنب التغييرات. حصلت الكنيسة الكاثوليكية هنا على الكثير من توين ، وإذا كنت متدينًا جدًا ، فمن الأفضل ألا تقرأ هذا الكتاب أيضًا. ومع ذلك ، أعتقد أن آراء مارك توين ليست خفية على أحد. وعند قراءة كتاب ، من الصعب جدًا الاختلاف معه. بعد كل شيء ، كل ما يقوله هو قصة حقيقية ، الحقيقة المجردة ، غير سارة ، متطفلة ، حزينة. يبدو لي أن أقرب عمل هو دون كيشوت للمخرج ميغيل دي سيرفانتس ، حيث تمت محاكاة رومانسية الفروسية بنفس القوة. ربما ألهم توين إلى حد ما.

كان الكاتب مناضلاً شرسًا ضد العبودية ، وأي اضطهاد ، وداعمًا للتقدم العلمي ، وثورة تقنية. كان هو نفسه مغرمًا بالعلوم ، واتبع الأفكار الحديثة ، وكان صديقًا لنيكولا تيسلا. وعلمه وآرائه متجسدة فيه يانكيز. بطل الرواية ، وهو أيضًا راوي ، ومؤلف مذكرات ، يصبح عقل توين ، يعبر عن أفكاره الخاصة.

ومع ذلك فهذه ليست عظة ، وليست نصًا مملًا وجافًا ، فالمؤلف صادق في أسلوبه. هذه مفارقة ، وأحيانًا محنكة بالسخافة ومغامرات الفكاهة السوداء. هنا سترى العديد من الأبطال الذين نعرفهم من منظور مختلف ، من وجهة نظر أميركي متعلم من القرن التاسع عشر. إنه مثل عهدين يجتمعان هنا. لا يواجه بطل الرواية الفرسان فحسب ، بل يواجه أيضًا ميرلين نفسه ، منافسه في المجال "السحري" ، مورغانا. يتم استخدام العديد من الزخارف التقليدية لقصص آرثر هنا ويتم إعادة تفسيرها بشكل ساخر. يريد يانكي أن يغرس في الناس في هذه الفترة أساسيات المعرفة حول القوانين الأساسية للطبيعة ، لتعليمهم كيفية استخدام الكهرباء والهاتف والتلغراف والعديد من الاختراعات الأخرى في القرن التاسع عشر. مهمته صعبة للغاية ، ليس فقط بسبب وجود معارضي التغيير المتحمسين بين من هم في السلطة ، والأثرياء ، والفروسية ، والكهنة ، ولكن أيضًا لأن الناس أنفسهم معتادون جدًا على النظام الثابت للأشياء حتى أنهم لا يلاحظون مظلومهم. الموقف ، لا تجتهد في تغيير شيء ما ولا تحاول أن تصبح مساوية للطبقة النبيلة ، تسمح للنبلاء بفعل ما يريدون معهم ، للسرقة والإهانة والإذلال. العبودية متأصلة في عقولهم وأرواحهم لدرجة أنهم لا يرون أي جدوى من القتال من أجلها حياة أفضلمن أجل حريتك. ربما تكون هذه واحدة من أكثر الأفكار المدهشة في هذا الكتاب. لهذا السبب يحاول اليانكي تنفيذ الإصلاحات بهدوء ، لتغيير النظام تدريجياً ، بل إنه تمكن من تحقيق الكثير.

لن يحب الجميع مثل هذه النظرة الصريحة والكاشفة على العصور الوسطى ، لكنني أعتقد أنه فقط لأولئك المهتمين حقًا بالعصر ، وليس الأفكار الرومانسية حوله ، الصور الرائعة والمشوهة ، سيكون من المفيد قراءة و قارن ، على سبيل المثال ، مع مكان تقديم العصور الوسطى ، آرثر ، الفرسان بطريقة أكثر تقليدية.

"إذاً ، الشخص المجهول أيضاً لم يكن بعيداً عن الغزال الميت؟ ماذا لو قتله بنفسه؟ حماسته المخلصة ، وحتى في قناع ، مريبة للغاية. لكن لماذا قررت يا جلالة الملك أن تعرض المعتقل للتعذيب؟ ما فائدته؟
لم يكن يريد أن يتوب. وإذا لم يتوب ، ستذهب روحه إلى الجحيم. يعاقب القانون بالإعدام على الجريمة التي ارتكبها. وبالطبع سأرى أنه لا يفلت من العقاب! لكني سأدمر روحي إذا تركته يموت دون توبة وغفران. لا ، أنا لست غبيًا حتى أرضيه في الجحيم!
"ماذا لو ، يا جلالة الملك ، ليس لديه ما يتوب عنه؟"
- سنكتشف الآن. إذا عذبته حتى الموت ، لكنه لم يتوب ، لأنه ليس لديه ما يتوب عنه ، فهذا أفضل بكثير. لن أذهب إلى الجحيم بسبب شخص غير نادم ليس لديه ما يتوب عنه ".

تيموفي كوزمين

الأفكار الموروثة شيء مضحك وممتع للغاية للمراقبة والدراسة. لقد ورثت أفكاري ، كان للملك وشعبه أفكارهم. كلاهما يتدفق في قنوات عميقة حفرت بمرور الوقت والعادة ؛ ومن يريد أن يغير مساره بحجج العقل ، عليه أن يعمل لفترة طويلة. على سبيل المثال ، ورث هذا الناس الاعتقاد بأن جميع الأشخاص الذين ليس لديهم لقب ونسب طويل ، بغض النظر عن مدى سخاء الطبيعة لهم ، ليسوا أعلى من الحيوانات والبق والحشرات ؛ بينما ورثت الاعتقاد بأن الغربان الشبيهة بالبشر ، مرتدية ريش الطاووس ذي الفضائل الوراثية والألقاب غير المستحقة ، لا تصلح إلا للضحك عليها. ومن الطبيعي أنهم عاملوني هناك بغرابة نوعًا ما. تقريبًا الطريقة التي يتعامل بها مالك حديقة الحيوانات والجمهور مع الفيل. إنهم معجبون بمكانته وقوته غير العادية ، ويقولون بكل فخر إنه يستطيع القيام بأشياء كثيرة لا يستطيعون فعلها بأنفسهم ، وبنفس الفخر يقولون إنه ، بسبب الغضب ، يمكنه أن يفرّ ألف شخص. لكن بسبب هذا يعتبرون فيلًا مساو نفسك؟ لا! مثل هذا التفكير من شأنه أن يجعل حتى أكثر بؤس ragamuffin يضحك. نعم ، ما كانت لتدخل رأسه أبدًا ؛ لم يستطع حتى الاعتراف بوجود مثل هذه الفكرة. وبالنسبة للملك والنبلاء والشعب كله وصولاً إلى آخر عبد ومتسول ، كنت مجرد فيل. كنت معجبة - وكنت خائفا ؛ لكنه معجب كالحيوان ويخاف كالحيوان. إنهم لا يقدسون الحيوان ، ولم يقدسوني أيضًا ؛ لم أكن حتى محترمة. لم يكن لدي أي سلالة أو لقب موروث ، لذلك كنت في نظر الملك والنبلاء مجرد غبار تحت الأقدام ، ونظر الناس إلي بدهشة وخوف ، لكن دون أي مزيج من الخشوع: وفقًا لأفكارهم الموروثة ، لم يشعروا بأي شيء. تبجيل ما عدا النبل والنسب. كان هذا هو تأثير الكنيسة الرومانية الكاثوليكية القوية والرهيبة. في غضون قرنين أو ثلاثة قرون فقط ، حولت أمة من الناس إلى أمة من الديدان. قبل سيطرة الكنيسة على العالم ، كان الناس بشرًا ، ويحملون رؤوسهم عالياً ، ويتمتعون بالكرامة الإنسانية ، والثبات ، وحب الاستقلال ؛ لقد حققوا العظمة والمكانة الرفيعة بمزاياهم وليس بالأصل. ولكن بعد ذلك جاءت الكنيسة وشرعت في العمل. كانت حكيمة ، بارعة ، وتعرف طرقًا عديدة لسلخ قطة - أي الناس ؛ اخترعت "الحق الإلهي للملوك" وأحاطته بالوصايا العشر كالآجر ، وأزالت هذه الآجر من البناء الجيد لتقوية الشر معهم ؛ لقد بشرت (لعامة الناس) بالتواضع وطاعة الرؤساء وجمال التضحية بالنفس ؛ لقد بشرت (لعامة الناس) بعدم مقاومة الشر ؛ بشر (لعامة الناس ، فقط لعامة الناس) بالصبر ، وفقر الروح ، وطاعة الظالمين ؛ قدمت المناصب والألقاب الوراثية وعلمت جميع المسيحيين في الأرض أن يعبدوها ويكرموها. ظل هذا السم باقياً في دماء العالم المسيحي حتى عمري الأصلي ، عندما استمر أفضل ممثلي عامة الشعب الإنجليزي في تحمل حقيقة أن الأشخاص الأقل جدارة بهم احتفظوا بعدد من الألقاب ، مثل لقب السيد والملك ، الذي لا يمنحهم فيه بلدهم القانوني السخيف الحق ، والأكثر استحقاقًا ، في المطالبة ؛ لا يتحمل الرجل الإنجليزي هذه الحالة الغريبة فحسب ، بل يقنع نفسه أيضًا بأنه فخور بها. يمكن للإنسان أن يتحمل أي شيء إذا اعتاد عليه منذ الولادة. بالطبع ، كانت عدوى تقديس اللقب واللقب تعيش في دمنا نحن الأمريكيين. لكن بحلول الوقت الذي غادرت فيه أمريكا ، كانت قد اختفت بالفعل. تم الحفاظ على بقايا مثيرة للشفقة من قبل بعض الغطاس والطلاء. ولكن عندما يتم تقليل الوباء إلى هذا المستوى ، يمكن اعتبار أنه لم يعد موجودًا.

لكن بالعودة إلى موقعي غير الطبيعي في مملكة الملك آرثر. شعرت كأنني عملاق بين الأقزام ، وشخص بالغ بين الأطفال ، ومفكر بين الشامات العقلية ؛ مهما قلت ، كنت الرجل الوحيد العظيم حقًا في العالم البريطاني بأسره ؛ ومع ذلك ، كما هو الحال في إنجلترا البعيدة في عصر بلدي الأصلي ، فإن بعض الإيرل المخادع الذي يمكن أن يثبت أنه ينحدر من عشيقة الملك ، والذي حصل على مواد مستعملة في الأحياء الفقيرة في لندن ، كان أكثر تكريمًا مني. كان مثل هذا الرجل يحظى باحترام الجميع في عهد آرثر ، حتى لو كان مظهره بائسًا مثل عقله ، وكانت أخلاقه أساس أصوله. كانت هناك أوقات سُمح فيها له بالجلوس في حضور الملك ، لكن لم يُسمح لي بذلك. كان بإمكاني الفوز باللقب دون صعوبة ، وكان ذلك من شأنه أن يرفعني في أعين الجميع ، حتى في عيون الملك الذي كان سيعطيها لي. لكنني لم أطلب العنوان. لقد رفضتها عندما عرضت علي. لا يمكن أن يجلب اللقب الفرح إلى رجل من قناعاتي ؛ بالإضافة إلى ذلك ، كنت سأستلمها بشكل غير قانوني ، لأنه ، على حد علمي ، لم تكن عائلتي محظوظة أبدًا من حيث النبلاء. سأكون سعيدًا وفخورًا فقط بهذا اللقب الذي سيمنحني إياه الناس أنفسهم ، المصدر الشرعي الوحيد للسلطة ؛ مثل هذا اللقب كنت أتمنى أن أكسبه ؛ لقد استحقته في النهاية خلال سنوات طويلة من العمل الجاد والصادق وبدأت في ارتدائه بفخر عالٍ ونقي. هذا العنوان ، الذي انزلق ذات مرة من لسان حداد قرية ، اعتبره الجميع اختراعًا سعيدًا وانتقل من فم إلى فم مع الموافقة على الضحك ؛ في عشرة أيام دار حول المملكة كلها وتعودوا عليه على اسم الملك. في المستقبل ، سواء في الشائعات الشعبية أو في المجلس الملكي ، في الخلافات حول المسائل ذات الأهمية الوطنية ، لم يُدعى إلا بهذا الاسم. تمت ترجمة هذا العنوان إلى لغة حديثةيعني المالك. لقد أحببته لأنني حصلت عليه من الناس. لقد كان عنوانًا عاليًا للغاية - وفريدًا من نوعه. عندما تحدثوا عن دوق أو كونت أو أسقف ، كان من المستحيل تخمين من يتحدثون عنه بالضبط. ألا يوجد عدد كاف من الدوقات والأساقفة! لكن الأمر مختلف تمامًا عند الحديث عن الملك أو الملكة أو السيد.

أحببت الملك ، وكملك كنت أحترمه ، واحترم رتبته ، على الأقل بقدر ما كنت قادرًا على احترام أي رتبة غير مستحقة ؛ لكن كشخص ، كنت أحتقر له ونبلائه - سراً بالطبع. أحبني أيضًا الملك والنبلاء ، واحترموني كرجل دولة. لكن بما أنني شخص متواضع وعديم الجذور ، فقد نظروا إليّ بدورهم - وبعيدًا عن السر! أنا لم أفرض رأيي عليهم ، ولم يفرضوا رأيهم على شخصي. ونتيجة لذلك ، كنا متساويين ، وكان توازن علاقاتنا متوازنًا ، وكلا الطرفين راضٍ.

9. البطولة

كانت البطولات الكبرى تقام باستمرار في كاميلوت ؛ كانت مصارعة الثيران البشرية هذه مثيرة للغاية ورائعة ومسلية ، ولكنها مزعجة إلى حد ما لشخص لديه عقلية عملية. ومع ذلك ، فقد كنت أرتادهم دائمًا لسببين: أولاً ، لأن الشخص الذي يريد أن يكون محبوبًا ، وخاصة رجل الدولة ، يجب ألا يتجنب ما هو عزيز على أصدقائه والمجتمع الذي ينتقل فيه ؛ وثانيًا ، لأنني كرجل أعمال وكرجل دولة كنت حريصًا على دراسة البطولات لمعرفة ما إذا كان بإمكاني تحسينها بأي شكل من الأشكال. نسيت أن أذكر أن أول حدث عام لي ، والذي عقدته في اليوم الأول من افتتاحي ، هو أنني أسست مكتب براءات الاختراع ، لأنني كنت أعرف أن بلدًا بدون مكتب براءات اختراع وبدون قوانين قوية تحمي حقوق المخترعين هو مثل سرطان يمكن أن يتحرك جانبيًا أو للخلف فقط.

تم تنظيم البطولات كل أسبوع تقريبًا ، ومن وقت لآخر أقنعني زملاؤنا - أعني السير لانسلوت والآخرين - بالمشاركة فيها. لقد وعدت ، لكنني أجلته ، قائلاً إنه لم يكن هناك تسرع وأنني الآن مشغول جدًا بتزييت آلة الدولة. الذي يحتاج إلى الإعداد والتنفيذ في أقرب وقت ممكن.

ذات مرة كانت لدينا بطولة استمرت يومًا بعد يوم لأكثر من أسبوع وشارك فيها خمسمائة فارس ، بدءًا من الأكثر شهرة وتنتهي بكل شيء صغير. وصلوا في غضون أسابيع قليلة. جاؤوا على ظهور الخيل من كل مكان: من أقصى زوايا البلاد وحتى عبر البحر ؛ أحضر الكثير منهم سيدات معهم ، وكلهم أحضروا مربعات وجيوش كاملة من الخدم. كانت البهجة الجامحة ، والخطب الفاحشة البسيطة ، واللامبالاة السعيدة تجاه أي أخلاق لهذه المجموعة المغرورة والمغرورة من الأشخاص الذين يرتدون ملابس من سمات ذلك البلد وتلك الحقبة. كانوا يقاتلون أو يشاهدون المعارك كل يوم ؛ وكانوا يغنون ويلعبون ويرقصون ويشربون كل ليلة. كل هذا اعتبرهم أنبل هواية. لم أقابل مثل هؤلاء الأشخاص الغريبين من قبل. جلست السيدات الجميلات على المقاعد ، يتألقن بالروعة البربرية لملابسهن ، ويشاهدن كيف ألقن بفارس من حصانه ، اخترقوا من خلال ومن خلال رمح بسمك الكاحل ، وكيف تدفق الدم منه - وليس فقط لا يغمى عليهم ، ولكنهم يصفقون بأيديهم ويتسلقون على بعضهم البعض. صديق لرؤية أفضل ؛ من وقت لآخر فقط غطت واحدة منهم وجهها بمنديل ليراه الجميع وأخذت نظرة حزينة - ثم يمكنك المراهنة على اثنين ضد واحدة لا تخلو من قصة حب وتخشى ألا يغادر الجمهور هذا بدون انتباه.

أكره ذلك عندما يصدرون ضوضاء في الليل ، لكن في ظل هذه الظروف كنت سعيدًا حتى بضجيج الليل ، لأنه أغرق ضجيج المشروبات التي كان دجال الأطباء يقطعون بها أذرع وأرجل أولئك المشوهين أثناء النهار. لقد أفسدوا المنشار القديم الجيد للغاية وحتى قطعوا مقبضه ، لكنني تركته دون عواقب. ومع ذلك ، قررت أنه إذا أخذ الجراحون الفأس مني ، فسوف أطلب قرنًا آخر.

مقدمة

القوانين والعادات الفجة المشار إليها في هذه القصة موثوقة تمامًا تاريخيًا ، كما أن الحلقات التي تشرحها تتوافق تمامًا مع ما يخبرنا به التاريخ. لا يتعهد المؤلف بتأكيد وجود كل هذه القوانين والأعراف في إنجلترا في القرن السادس ؛ لا ، فهو يؤكد فقط أنه نظرًا لوجودهما في إنجلترا ودول أخرى في وقت لاحق ، يمكن افتراض أنهما كانا موجودين بالفعل في القرن السادس دون خوف من أن يصبحا افتراء. لدينا كل الأسباب للاعتقاد بأنه إذا لم يكن القانون أو العرف الموصوف هنا موجودًا في تلك الأوقات البعيدة ، فإن قانونًا أو عرفًا آخر لا يزال أكثر شراً يحل محله بوفرة.

لم يتم التطرق إلى مسألة ما إذا كان هناك شيء من هذا القبيل بالفعل ، وهو ما يسمى بالحق الإلهي للملوك ، في هذا الكتاب. اتضح أنه معقد للغاية. من الواضح ولا جدال فيه أن رئيس السلطة التنفيذية في الدولة يجب أن يكون شخصًا ذا روح عالية وقدرات بارزة ؛ إنه أمر واضح ولا جدال فيه أن الله وحده يستطيع ، دون خوف من الخطأ ، اختيار مثل هذا الشخص ؛ ومن ثم فإنه يترتب على ذلك بشكل واضح لا جدال فيه أن اختياره يجب أن يترك لله. وهذا التفكير يؤدي إلى الاستنتاج الحتمي بأن رئيس السلطة التنفيذية يتم اختياره دائمًا من قبل الله. لذلك بدا على الأقل لمؤلف هذا الكتاب إلى أن صادف ممثلين للسلطة التنفيذية مثل مدام بومبادور ، والسيدة كاسلمان ، وآخرين من نفس النوع ؛ كان من الصعب للغاية تسجيلهم في صفوف مختاري الله لدرجة أن المؤلف قرر تكريس هذا الكتاب (الذي يجب أن ينشر بحلول الخريف) لقضايا أخرى ، وبعد ذلك ، بعد أن تراكم المزيد من الخبرة ، ليشمل مسألة الحق الوراثي. من الملوك لحلها في الكتاب القادم. يجب حل هذا السؤال بأي ثمن ، وفي الشتاء ، بالمناسبة ، لن يكون لدي ما أفعله.

بعض الملاحظات التفسيرية

الغريب المضحك الذي أنا بصدد الحديث عنه التقيت به في قلعة وارويك. لقد أحببته لثلاث من صفاته: البراءة الصادقة ، والمعرفة المذهلة بالأسلحة القديمة ، وأيضًا حقيقة أنه في حضوره يمكن للمرء أن يشعر بالهدوء التام ، لأنه يتحدث بمفرده طوال الوقت. بفضل تواضعنا ، وجدنا أنفسنا في ذيل قطيع الناس ، الذي قادوه حول القلعة ، وبدأ على الفور في إخباري بأكثر الأشياء إثارة للاهتمام. كانت خطاباته ، الناعمة ، اللطيفة ، الناعمة تبدو وكأنها تنتقل بشكل غير محسوس من عالمنا وزماننا إلى عصر بعيد ، إلى بلد قديم منسي ؛ لقد سحرني تدريجياً لدرجة أنني بدأت أشعر وكأنني محاط بأشباح من العصور القديمة تنبعث من الغبار ، وكأنني أتحدث مع أحدهم! عن السير بيدفير ، والسير بورياس دي جانيس ، والسير لانسلوت من البحيرة ، والسير جالاهاد ، وغيرهم من فرسان المائدة المستديرة المجيدون ، تحدث بنفس الطريقة التي تحدثت بها عن أقرب أصدقائي الشخصيين ، وأعدائي ، أو الجيران وكم كان قديمًا ، وشيخًا ، وشيخًا لا يوصف ، وباهتًا ، وذابل ، وقديمًا ، بدا لي! فجأة التفت نحوي وقال كما يتحدث المرء عن الطقس وعن أكثر الأمور اعتيادية:

"لقد سمعتم بالطبع عن تناسخ الأرواح. لكن هل سمعت من قبل عن نقل الجثث من عصر إلى آخر؟

أجبته أنه لم يحدث. لم ينتبه إلى إجابتي ، وكأن الحديث كان حقاً عن الطقس. كان هناك صمت انكسر على الفور بسبب الصوت الباهت لمرشد مأجور:

- سلسلة البريد القديمة في القرن السادس ، زمن الملك آرثر والمائدة المستديرة ، حسب الأسطورة ، كانت ملكًا للفارس السير ساجرامور المطلوب ؛ لاحظ الفتحة المستديرة بين حلقات البريد المتسلسلة على الجانب الأيسر من الصندوق ؛ أصل هذا الثقب غير معروف ، ويفترض أن هذه علامة رصاصة. من الواضح أن البريد المتسلسل تم اختراقه بعد اختراع الأسلحة النارية. ربما أطلق جندي من كرومويل النار عليها بدافع الأذى.

ابتسم صديقي. كانت لديه ابتسامة غريبة - ربما ابتسموا هكذا منذ مئات السنين - وتمتم في نفسه:

- ماذا تخفي! أعرف كيف تم ثقب هذا البريد المتسلسل. - ثم بعد وقفة ، أضاف: - لكمتها بنفسي.

ارتجفت من الدهشة التيار الكهربائي. عندما أتيت ، كان قد رحل.

جلست طوال المساء بالقرب من النار في وارويك آرمز. خارج النوافذ كان المطر يهطل والرياح تعوي. من وقت لآخر ، كنت أنظر إلى كتاب السير توماس مالوري القديم الساحر ، المليء بالعجائب والمغامرات ، واستنشق روائح القرون المنسية ، وأغرق مرة أخرى في الأفكار. كان منتصف الليل بالفعل عندما قرأت قصة أخرى للنوم - حول ...

... كيف قتل السير لانسلوت عملاقين وحرر القلعة

"... فجأة ، ظهر عملاقان ضخمان أمامه ، يرتديان الحديد حتى العنق ، وفي أيديهما هرايتان رهيبتان. غطى السير لانسلوت نفسه بدرع ، وصد هجوم أحد العمالقة ، وقطع رأسه بضربة سيف. عملاق آخر ، رأى هذا وخوفًا من ضربات السيف الرهيبة ، اندفع للركض مثل المجنون ، واندفع السير لانسلوت وراءه بأقصى سرعة ، وضربه على كتفه وقطعه إلى نصفين. ودخل السير لانسلوت القلعة ، وخرجت اثنتا عشرة سيدة وعذارى لمقابلته ثلاث مرات ، وسقطن على ركبتيهن أمامه ، وشكرن الرب وإياه على إطلاق سراحهما. قالوا: "يا سيدي ، نحن مسجونون هنا منذ سبع سنوات كاملة ونقوم بتطريز الحرير لكسب رزقنا ، ومع ذلك فنحن نساء نبلاء. وطوبى للساعة التي ولدت فيها أيها الفارس ، لأنك أحق بالمكرمة أكثر من أي فارس آخر في الكون ، ويجب أن تمجد ؛ ونتوسل إليك أن تعطي اسمك حتى نتمكن من إخبار أصدقائنا الذين حررونا من السجن. قال: "عذارى جميلات ، اسمي السير لانسلوت البحيرة." وتركهم ائتمنهم على الله. وامتطى حصانًا وزار العديد من البلدان الرائعة والبرية ، وركب في الكثير من المياه والوديان ، لكن لم يستقبله في أي مكان بالطريقة التي يستحقها. أخيرًا ذات يوم ، نحو المساء ، وصل إلى عقار جميل ، وهناك قابلته امرأة عجوز من المواليد النبيلة ، استقبلته على النحو الواجب واعتنت به وبحصانه. وعندما يحين الوقت ، أخذته المضيفة إلى برج جميل فوق البوابة ، حيث تم تجهيز سرير مريح له. ونزع السير لانسلوت درعه ووضع أسلحته بجانبه واستلقى على سريره ونام على الفور. وسرعان ما ركب الفارس وبدأ يطرق الباب على عجل. وبعد أن سمع السير لانسلوت الطرقات ، قفز ونظر من النافذة ، وبنور القمر رأى ثلاثة فرسان ليسوا بعيدين ، والذين دفعوا خيولهم وتغلبوا عليه الذي طرق البوابة. اقتربوا ، وألقوا سيوفهم عليه ، والتفت إليهم ودافع عن نفسه كما يليق بفارس. قال السير لانسلوت: "حقًا ، يجب أن أساعد هذا الفارس الذي يقاتل بمفرده ضد ثلاثة ، لأنه إذا قُتل ، سأكون مسؤولاً عن موته وسيقع العار عليّ". وارتدى درعًا ونزل من النافذة إلى الفرسان الأربعة وصرخ بصوت عالٍ: "يا فرسان ، قاتلوا معي ولا تلمسوا هذا الفارس!" ثم غادر الثلاثة السير كاي وسقطوا على السير لانسلوت ، وبدأت معركة كبيرة ، حيث ترجل الفرسان وبدأوا في ضرب السير لانسلوت من جميع الجهات. ثم تقدم السير كاي إلى الأمام لمساعدة السير لانسلوت. قال: "لا يا سيدي ، لست بحاجة إلى مساعدتك ، الطريقة الوحيدة التي يمكنك من خلالها مساعدتي هي بتركيني وحدي معهم". السير كاي ، لسرور الفارس ، أجبر على الموافقة وتنحى. وضربهم السير لانسلوت على الأرض بست ضربات.

ثم صلى الثلاثة: "سيدي الفارس ، نحن نخضع لك ، لأنه لا يوجد أحد مساوٍ لك في القوة!" أجاب السير لانسلوت: "لست بحاجة إلى طاعتكم ، لا يجب أن تخضعوا لي ، بل للسير كاي ، السنسشال. إذا كنت على استعداد للخضوع له ، فسأمنحك الحياة ؛ إذا لم توافق ، سأقتلك ". اعترضوا "الفارس العادل" ، "لا نريد أن نفقد شرفنا ، لأننا طاردنا السير كاي إلى أبواب القلعة ، وكنا قد تغلبنا عليه لولاك ؛ لماذا نخضع له؟ " - قال السير لانسلوت: "كما يحلو لك ، عليك أن تختار بين الحياة والموت ، ولا يمكنك الخضوع إلا للسير كاي". قالوا بعد ذلك ، "فارس جميل ، من أجل إنقاذ حياة ، سنفعل ما تأمرنا به". قال السير لانسلوت: "في يوم الثالوث القادم ، يجب أن تأتي إلى بلاط الملك آرثر ، وتعبر عن طاعتك للملكة جينيفير ، وتسلم نفسك لرحمتها ، وتخبرها أن السير كاي أرسلك إليها وأمرك بأن تصبح سجنائها ". في صباح اليوم التالي ، استيقظ السير لانسلوت مبكرًا ، وكان السير كاي لا يزال نائمًا. وأخذ السير لانسلوت درع السير كاي ودرعه وأسلحته ، وذهب إلى الإسطبل ، وامتطى حصانه ، وبعد أن أخذ إجازة من عشيقته ، انطلق. سرعان ما استيقظ السير كاي ولم يجد السير لانسلوت ، ولاحظ أنه أخذ أسلحته وقاد حصانه بعيدًا. "أقسم أن العديد من فرسان الملك آرثر سيشعرون بالكثير من الحزن ، لأنهم ، مخدوعين بدرعتي ، سوف يهاجمون السير لانسلوت بشجاعة ، ويظنونه مخطئًا بالنسبة لي. سأرتدي درعه واختبئ خلف درعه أمن كامل". وشكر المضيفة ، انطلق السير كاي ... "

قبل أن يتاح لي الوقت لوضع الكتاب ، كان هناك طرق على الباب ، ودخل غريبي القديم. عرضت عليه أنبوبًا وكرسيًا ، واستقبلته بقدر ما أستطيع. سكبت له كوبًا من سكوتش الساخن ، وسكبت له كوبًا آخر ، ثم كوبًا آخر ، على أمل سماع قصته. بعد الشراب الرابع ، تحدث من تلقاء نفسه ، ببساطة وبشكل طبيعي.

حكاية غريب

أنا أميركي. لقد ولدت وترعرعت في هارتفورد ، كونيتيكت ، عبر النهر في الضواحي. أنا يانكي من يانكي ، وكما يليق باليانكي الحقيقي ، فهو رجل عملي ؛ أي حساسية ، بعبارة أخرى - الشعر ، أنا غريب. كان والدي حدادًا ، وكان عمي طبيبًا بيطريًا ، وفي شبابي كنت حدادًا وطبيبًا بيطريًا. ثم دخلت إلى مصنع الأسلحة ودرست مهنتي الحالية ودرستها بشكل مثالي: تعلمت كيف أصنع كل شيء - البنادق والمسدسات والمدافع والغلايات البخارية والقاطرات البخارية والأدوات الآلية. يمكنني أن أفعل أي شيء قد أحتاجه ، أي شيء في العالم ؛ إذا لم تكن موجودة أحدث طريقةلصنع شيء ما بسرعة ، اخترعت بنفسي مثل هذه الطريقة ، ولم تكلفني شيئًا على الإطلاق. في النهاية ، تم تعييني رئيسًا أول: عمل ألفي شخص تحت إشرافي.

في مثل هذا الموقف ، يجب أن يكون المرء رجلًا مقاتلًا - وهذا بديهي. إذا كان لديك ألفي بلطجي تحت إشرافك ، فستحصل على الكثير من الترفيه. على الأقل كان لدي ما يكفي منهم. وفي النهاية واجهتني وحصلت على ما كنت مستحقًا. لقد وقعت في سوء تفاهم مع زميل شاب كنا نطلق عليه اسم هرقل. ضربني على رأسي بشدة لدرجة أن الجمجمة تشققت ، وانفصلت جميع الدرزات فيها وتشابكت. كان العالم كله يكتنفه الظلام ، ولفترة طويلة لم أدرك أو أشعر بأي شيء.

عندما استيقظت ، كنت أجلس تحت شجرة بلوط على العشب ، في مكان جميل ، وحيدة تمامًا. ومع ذلك ، ليس الأمر كذلك تمامًا: كان هناك زميل جيد آخر في الجوار ، كان يجلس على صهوة حصان وينظر إليّ - رأيت مثل هؤلاء الأشخاص فقط في الكتب المصورة. كان مغطى بالكامل من رأسه حتى أخمص قدميه بدرع حديدي قديم ، وكان رأسه داخل خوذة تشبه برميل حديدي بفتحات ؛ يحمل ترسًا وسيفًا ورمحًا طويلًا. كان حصانه مصفحًا أيضًا ، مع قرن فولاذي بارز من جبهته ، وبطانية رائعة من الحرير باللون الأحمر والأخضر تتدلى مثل بطانية ، تقريبًا على الأرض.

"سيدي الجميل ، هل أنت مستعد؟" سأل هذا الطفل.

- مستعد؟ ماذا انت مستعد ل؟

"على استعداد لمحاربي على العقارات ، أو على السيدة ، أو ...

- لماذا أتيت إلي؟ - انا قلت. "ارجع إلى سيركك وإلا سأرسلك إلى الشرطة."

ماذا تعتقد أنه فعل بعد ذلك؟ ركب نحو مائتي ياردة وركب بأقصى سرعة نحوي ، منحني برميله الحديدي إلى عنق الحصان ودفع رمحه الطويل إلى الأمام. رأيت أنه لا يمزح ، وعندما ركب نحوي ، كنت بالفعل على الشجرة. ثم أعلن أنني ملكه ، أسير رمحه. بدت حججه مقنعة جدًا بالنسبة لي ، وبما أنه يتمتع بجميع المزايا إلى جانبه ، فقد قررت عدم الاعتراض عليه. لقد توصلنا إلى اتفاق: سأذهب معه أينما يأمر ، ولن يسيء إلي. نزلت من فوق الشجرة وانطلقنا. مشيت بجانب حصانه. تحركنا معه ، ببطء ، عبر الحقول والجداول ، وفوجئت جدًا لأنني لم أر هذه الحقول والجداول من قبل ؛ بغض النظر عن مقدار نظراتي ، لم أر أي سيرك. أخيرًا ، توقفت عن التفكير في السيرك وقررت أن الغريب قد هرب من مصحة المجانين. لكن اللجوء للمجنون لم يكن مرئيًا أيضًا ، وكنت في طريق مسدود. سألته إذا كنا بعيدين عن هارتفورد. فأجاب أنه لم يسمع بهذا الاسم من قبل ؛ قررت أنه يكذب ، لكنني لم أرغب في المجادلة معه. بعد ساعة ، لاحظنا مدينة بعيدة ، تقع في واد ، على ضفاف نهر متعرج ، وفوق المدينة ، على تل ، كان هناك قلعة رمادية كبيرة بها أبراج وحصون - لأول مرة في بلدي. الحياة رأيت مثل هذا الحصن في الواقع.

- بريدجبورت؟ سألت مشيرا إلى المدينة.

قال "كاميلوت".

يبدو أن غريبتي كانت نائمة للغاية. هو نفسه أمسك برأسه عدة مرات ، وأخيراً قال مبتسماً بابتسامته القديمة المؤثرة:

"لا يمكنني القول بعد الآن. تعال إلي ، لقد كتبت كل شيء ؛ سأقدم لك ملاحظاتي - إذا أردت ، يمكنك قراءتها.

عندما دخلنا غرفته قال:

- في البداية احتفظت بمذكرات ، ثم بعد ذلك بسنوات عديدة قمت بمراجعتها في كتاب. أوه ، منذ متى كان ذلك!

سلمني المخطوطة وأشار إلى المكان الذي سأبدأ فيه القراءة.

- ابدأ من هنا - لقد أخبرتك بكل ما حدث من قبل.

نام تماما. بينما كنت في طريقي إلى الباب ، سمعته يتذمر وهو نائم:

- ليلة سعيدة يا سيدي الجميل.

جلست بجانب المدفأة وبدأت أنظر إلى كنزي. أولا و معظمكانت الملاحظات مكتوبة على ورق برشمان اصفر مع تقدم العمر. لقد فحصت بعناية ورقة واحدة ووجدتها طرس. من تحت الأسطر القديمة غير المقروءة التي كتبها المؤرخ اليانكي ، ظهرت آثار لخطوط أخرى ، حتى أقل وضوحًا وأقدم من ذلك - كلمات وعبارات لاتينية ، وربما أجزاء من الحكايات الرهبانية القديمة. تصفحت المخطوطة إلى المكان الذي أشار لي شخص غريب ، وبدأت في القراءة ...

هذا ما قرأته:

حكاية
عن البلد المفقود

الفصل الأول

قلت لنفسي "كاميلوت ... كاميلوت ...". لا ، لم أسمع بهذا الاسم من قبل. من المحتمل أنه اسم اللجوء المجنون.

البلد من حولنا ، الهادئ والهادئ ، كان جميلًا كالحلم ، ومهجور تمامًا. كان الهواء مليئًا برائحة الزهور ، وأزيز الحشرات ، وغناء الطيور ، لكن لم يكن هناك أشخاص أو عربات يمكن رؤيتها في أي مكان. كان الطريق الذي كنا نسير فيه ، في الواقع ، مسارًا ضيقًا متعرجًا مع طبعات حوافر وهنا وهناك على الجانبين مع مسارات للعجلات على العشب المفلطح - عجلات بحواف بعرض كف اليد.

فجأة التقينا بفتاة جميلة تبلغ من العمر حوالي عشر سنوات ، يتدفق شعرها الذهبي على كتفيها. كان على رأسها إكليل من الخشخاش الأحمر الناري. كان من الجميل أن ننظر إليها ، لذلك كان هذا إكليل الزهور مناسبًا لها. كانت تتجول ببطء ، وكان وجهها البريء يعكس هدوء روحها. لم ينتبه لها رفيقي ، وربما لم يلاحظها. و هي؟ لم تتفاجأ على الإطلاق بملابسه الرائعة ، وكأنها تقابل أشخاصًا يرتدون دروعًا كل يوم. لقد تجاوزته بلا مبالاة كما لو كانت قد مرت بقرة. لكن ماذا حدث لها عندما رأتني! رفعت يديها وأصيبت بالدهشة ، وفمها مفتوح ، واتسعت عيناها من الخوف ؛ كانت تجسيدًا للفضول الممزوج بالخوف. لذلك وقفت ، تنظر إليّ ، كما لو كانت مقيدة بالسلاسل ، حتى اختفينا حول المنعطف في طريق الغابة. ولم أستطع أن أفهم لماذا أنا من ضربها وليس رفيقي. ولماذا اعتبرتني مشهداً غير عادي ، وليست هي نفسها ، ولماذا كانت تحدق في هذا الافتقار إلى الكرم ، وهي مفاجأة لكائن صغير جدًا. كان هناك شيء للتفكير فيه هنا. مشيت كما في المنام.

كلما اقتربنا من المدينة ، أصبحت أكثر حيوية. مررنا ببعض الأكواخ المتهالكة المسقوفة بالقش ، ثم بجوار الحقول الصغيرة أو الحدائق المزروعة بشكل سيء للغاية. لقد صادفنا أيضًا أشخاصًا - رجالًا كبارًا يشبهون حيوانات الجر بشعر طويل وخشن وغير ممشط سقط على وجوههم مباشرة. كان كل من الرجال والنساء يرتدون قمصانًا منزلية تقع تحت الركبتين ، وكانوا على أقدامهم يرتدون أحذية تشبه الصنادل الخشنة. لقد رأيت العديد منهم ذوي الياقات الحديدية حول أعناقهم. كان الأولاد والبنات يتجولون عراة تمامًا ؛ لكن يبدو أن أحدا لم يلاحظ. وكل هؤلاء الناس حدقوا فيّ ، وتحدثوا عني ، واندفعوا إلى الأكواخ بكل قوتهم ودعوا أقاربهم من هناك لينظروا إلي. لم يفاجئهم مشهد رفيقي على الإطلاق ؛ انحنوا له بتواضع ، لكنه لم يجب أقواسهم.

في المدينة ، وسط أكواخ متناثرة من القش ، كان هناك عدد قليل من المنازل الحجرية الكبيرة التي لا نوافذ لها. بدلا من الشوارع كانت هناك مسارات ملتوية غير معبدة. جحافل من الكلاب والأطفال العراة يلعبون بصخب في الشمس ؛ كانت الخنازير تفتش في كل مكان ، أحدها مغطى بالطين ، ملقى في بركة ضخمة كريهة الرائحة في منتصف الشارع الرئيسي وتطعم خنازيرها الصغيرة. فجأة ، جاءت أصوات الموسيقى العسكرية من بعيد. اقتربت الأصوات ، وصارت أعلى ، ورأيت موكبًا من الفرسان ، بدا رائعًا بشكل غير عادي بفضل السلاطين على خوذهم ، وبريق الدروع ، وتردد الرايات ، وثروة الملابس ، وبطانيات الخيول ، و نقاط رمح مذهب. سار الموكب بهدوء عبر الوحل بين الخنازير ، والأطفال العراة ، والكلاب المرحة ، والأكواخ الخشنة ، وتبعناهم. صعدنا تلة ، أعلى فأعلى ، مررنا بشارع موحل ، ثم آخر ، حتى صعدنا أخيرًا إلى قمة تل ، حيث كانت الرياح شديدة وحيث كانت هناك قلعة ضخمة. فجر البوق في القلعة ، أيضًا ، انفجر بوق ؛ بدأت المفاوضات. تم الرد علينا من الجدران ، حيث ، تحت لافتات متمايلة عليها صور بدائية للتنانين ، كان المحاربون يرتدون الأقماع والدروع ، مع الهالبيرد على أكتافهم ، يتجولون. ثم فُتحت البوابات العظيمة ، وتم إنزال الجسر المتحرك ، وتحرك قائد الموكب إلى الأمام ، تحت الأقبية القاسية ؛ ووجدنا ، بعده ، أنفسنا في فناء فسيح مرصوف ، محاط بأبراج وأبراج ، يرتفع من الجوانب الأربعة إلى زرقة السماء: سُمعت التحيات اللطيفة من حولنا ، ونزل الدراجون عن خيولهم ، وكان هناك صخب مبهج. ، مليء بالتنوع ، يركض ، بهيج الارتباك والضوضاء.

الباب الثاني
محكمة الملك آرثر

بعد أن انتهزت لحظة ، انزلق بعيدًا إلى الجانب ، ودفعت رجلًا عجوزًا ، في مظهر أبسط ، في كتفه ، وهمست له:

اعمل لي معروفا يا صديقي. أخبرني ، هل تخدم في هذا المنزل المجنون أم جئت لتو لزيارة شخص من عائلتك؟

نظر إلي بصراحة وقال:

- سيدي جميل ...

قلت "كفى". أرى أنك مريض أيضًا.

مشيت بعيدًا وبدأت بالتفكير في النظر حولي لأرى ما إذا كان من الممكن أن ألاحظ في مكان ما أحد المارة في عقله الصحيح يمكنه أن يشرح لي شيئًا ما. أخيرًا ، ظننت أنني وجدت واحدة. صعدت إليه وهمست في أذنه:

"كيف يمكنني رؤية القائم بأعمال رئيس لمدة دقيقة؟" فقط لدقيقة واحدة ...

- لا تمنعني ...

- كما قلت؟

لا تهتم إذا فهمت الكلمة بشكل أفضل.

أوضح أنه كان مساعد الطاهي وأنه ليس لديه الوقت للدردشة الآن ؛ عندها سوف يتحدث معي بكل سرور ، لأنه يموت ليعرف من أين حصلت على ملابسي. ثم أشار بإصبعه في مكان ما ، قائلاً إن هذا المحاور أكثر ملاءمة لي - لديه الكثير من وقت الفراغ ، وإلى جانب ذلك ، بلا شك ، يبحث عني. وقف أمامي صبي نحيف يرتدي بنطالًا أحمر فاتحًا ، مما جعله يبدو وكأنه جزرة متشعبة في النهاية ؛ كان لباسه الخارجي من الحرير الأزرق والدانتيل. على تجعيد الشعر الأشقر الطويل ، جلس غطاء من الساتان الوردي مع ريشة تحركت بغرور فوق أذنه. إذا حكمنا من خلال وجهه ، فقد كان رجلاً لطيفًا ، وحكمًا على مشيته ، كان سعيدًا جدًا بنفسه. فتى جميل - على الأقل ضعه في إطار! اقترب مني ، وابتسم ، وفحصني بفضول غير مخفي ، وقال إنه قد تم إرساله من أجلي وأنه كان رئيس الصفحات.

- يا لك من رئيس ، أنت سطر واحد! اخبرته.

كان الأمر وقحًا ، لكنني غضبت. لكن هذا لم يمنعه. لا يبدو أنه يلاحظ حتى أنني أساءت إليه. يسير بجانبي ، يتجاذب أطراف الحديث ويضحك بمرح ، وببهجة ، مثل صبي ، وأصبحنا أصدقاء على الفور ؛ سألني الكثير من الأسئلة عني وعن ملابسي ، لكنه لم ينتظر الإجابات ، لكنه استمر في الدردشة بتهور ، متناسيًا ما سأله للتو ؛ لذلك تجاذب أطراف الحديث حتى أعلن عن غير قصد أنه ولد في بداية عام 513.

بدأت وتوقفت وسألت بصوت ضعيف:

- أعتقد أنني أخطأت. كرر ... كرر ببطء ، بشكل منفصل ... في أي سنة ولدت؟

- خمسمائة وثلاثة عشر.

- في الخمسمائة والثالث عشر! لا يمكنك معرفة ذلك من خلال النظر إليك! اسمع يا ولدي ، أنا غريب هنا ، ليس لدي أصدقاء ؛ كن صادقا وصادقا معي. هل جننت؟

فأجاب أنه في عقله الصحيح.

"هل فقدت كل هؤلاء الناس عقولهم أيضًا؟"

فأجاب بأنهم أيضا في عقلهم الصحيح.

"أليس هناك منزل مجنون هنا؟" أعني المؤسسة التي يعالج فيها المجنون.

فأجاب أن هذا لم يكن بيت جنون.

ثم قلت ، "إما أنني أصبت بالجنون ، أو أن شيئًا فظيعًا قد حدث. قل لي بصدق وصدق أين أنا؟

– في بلاط الملك آرثر.

بقيت صامتًا لدقيقة ، لكي أستوعب تمامًا معنى هذه الكلمات ، ثم سألت:

ما رأيك في العام الآن؟

- خمسمائة وثمانية وعشرون ، التاسع عشر من حزيران.

غرق قلبي وتمتمت:

لن أرى أصدقائي مرة أخرى أبدًا ، أبدًا. من المقرر أن يولدوا في أكثر من ثلاثة عشر قرنا.

لسبب ما اعتقدت أن الصبي قال لي الحقيقة - لا أعرف لماذا. صدقته بقلبي ، لكن عقلي رفض تصديقه. تمرد عقلي ، وبطبيعة الحال تماما. لم أكن أعرف كيف أتعامل مع عقلي. لم تساعدني شهادات الآخرين - فذهني سيعلن أن هؤلاء الناس مجانين ولن يأخذ حججهم في الاعتبار. وفجأة ، في نزوة ما ، خطرت لي فكرة رائعة. علمت أن الكامل الوحيد كسوف الشمسفي النصف الأول من القرن السادس ، 21 يونيو ، 528 ، بدأ بالضبط بعد ثلاث دقائق من الظهر. علمت أيضًا أن علماء الفلك لم يتوقعوا كسوفًا كليًا للشمس في السنة التي اعتبرت فيها التيار ، أي في عام 1879. لذلك ، إذا لم يكسر القلق والفضول قلبي تمامًا خلال الثماني والأربعين ساعة القادمة ، فسأكون قادرًا على التأكد من صحة ما قاله لي الصبي أم لا. لذلك ، لكوني من كونيكتيكت عمليًا ، فقد أجلت حل هذا اللغز بأكمله إلى اليوم والساعة المحددين ، وتوقفت عن التفكير في الأمر ، وركزت كل انتباهي على ظروف هذه اللحظة ، لاستخدامها بأفضل فائدة ممكنة. "احفظ أوراقك الرابحة!" - هذا هو شعاري ، ولكن أن أمشي هكذا ، حتى لو لم يكن لديك شيء في يديك سوى التعادل وجاك. لقد اتخذت قرارين: إذا كان لا يزال القرن التاسع عشر ، وأنا من بين المجانين ، ولا أستطيع الخروج من هنا ، فلن أكون كذلك إذا لم أصبح صاحب هذا الملجأ المجنون ؛ من ناحية أخرى ، إذا كان الآن القرن السادس حقًا ، فسيكون ذلك أفضل بكثير - في غضون ثلاثة أشهر سأكون سيد البلد بأكمله: بعد كل شيء ، أنا الشخص الأكثر تعليمًا في المملكة بأكملها ، منذ ذلك الحين لقد ولدت بعد ثلاثة عشر قرنا منهم جميعا. أنا لست من هؤلاء الأشخاص الذين اتخذوا قرارًا يضيعون الوقت ؛ وقلت للصفحة:

"اسمع ، كلارنس ، ابني ، إذا خمنت اسمك بشكل صحيح ، من فضلك أكمل لي الأمر. ما هو اسم من اتى بي الى هنا؟

"لي وسيدك؟" هذا فارس مجيد وسيد نبيل السير كاي ، سنشال ، الأخ الراعي لسيدنا الملك.

"حسنًا ، تفضل ، أخبرني بكل ما تعرفه عنه.

تحدث لفترة طويلة. لكن هذا ما أثار اهتمامي بشكل مباشر في قصته. وفقًا له ، كنت سجين السير كاي ، ووفقًا للعرف ، سأُحبس في زنزانة وأبقى هناك على الماء والخبز حتى يفديني أصدقائي ، إذا لم أموت أنا نفسي أولاً. رأيت أنه من المرجح أن أموت أكثر من شرائي ، لكنني لم أشعر بالضيق حتى لا أضيع وقتًا ثمينًا. ذكرت الصفحة كذلك أن العشاء في القاعة الكبرى قد اقترب بالفعل من نهايته ، وأنه بمجرد بدء المحادثة والشرب ، كان السير كاي قد اتصل بي ، وأظهر للملك آرثر وفرسانه المجيد الجلوس على المائدة المستديرة ، و تبدأ في التباهي بالعمل الذي أنجزه. عند القيام بذلك ، من المحتمل أنه سيبالغ قليلاً ، لكن لا ينبغي أن أصححه: إنه غير مهذب وغير آمن ؛ وعندما رأوا ما يكفي مني - مسيرة إلى الزنزانة ؛ لكنه ، كلارنس ، سيجد بالتأكيد طريقة لزيارتي من وقت لآخر وسيحاول نقل الخبر إلى أصدقائي.

أرسل رسالة إلى أصدقائي! شكرته. لم يكن لدي أي شيء آخر لأفعله. ثم جاء إلينا رجل قدم وقال إن اسمي كان ؛ قادني كلارنس إلى القلعة ، وجلس معي ، وجلس بجانبي.

رأيت مشهدًا مضحكًا وفضوليًا. قاعة ضخمة ذات جدران شبه عارية ، كان كل شيء فيها مليئًا بالتناقضات الصارخة. كانت هذه القاعة عالية جدًا جدًا ، مرتفعة جدًا لدرجة أنه في ظل تجمع الشفق فوق المرء بالكاد يمكن أن تبرز الرايات المعلقة من عوارض وعوارض السقف المقببة ؛ في طرفي القاعة كانت هناك صالات عرض عالية ، محاطة بسور حجري ، من جانب كانت هناك موسيقيون ، وعلى الجانب الآخر كانت نساء يرتدين رداء مبهر. كانت الأرضية مرصوفة بألواح حجرية كبيرة بالية ومكسرة وبحاجة إلى الاستبدال. لم تكن هناك زينة ، لتقول الحقيقة. ومع ذلك ، كانت هناك سجاد كبيرة معلقة على الجدران ، والتي ربما كانت تعتبر من الأعمال الفنية ؛ صوروا المعارك ، لكن الخيول بدت وكأنها تلك التي تم تشكيلها من عجينة خبز الزنجبيل أو التي يقطعها الأطفال من الورق ، وكان الناس مغطى بدروع متقشرة ، واستبدلت المقاييس بفتحات دائرية ، بحيث بدت وكأنها شوكة عبر البريد المتسلسل ، والذي كان يستخدم لوخز ملفات تعريف الارتباط. كانت هناك مدفأة في القاعة ، ضخمة جدًا بحيث يمكن وضع معسكر كامل فيها ؛ كانت محاطة بأعمدة من الحجر المنحوت ، وكانت تشبه بوابات الكاتدرائية. وقف المحاربون في القذائف والأقماع على طول الجدران. حملوا المطراد بأيديهم ، ولم يكن معهم أسلحة أخرى ؛ لقد وقفوا في مكانهم بحيث يمكن أن يخطئوا في التماثيل.

في منتصف هذا السوق المغطى والمرصوف بالحصى كانت توجد طاولة من خشب البلوط ، والتي كانت تسمى المائدة المستديرة. كانت واسعة مثل ساحة السيرك. جلس حوله عدد كبير من الرجال يرتدون ملابس ملونة ومشرقة لدرجة أنه كان من المؤلم أن تنظر إليهم العيون. كانوا يرتدون قبعات مصبوغة بالريش على رؤوسهم ؛ لقد رفعوا هذه القبعات فقط عندما خاطبوا الملك نفسه.

كان معظمهم مشغولين بالشرب - يشربون من قرون ثور كاملة ؛ بعض الخبز الممضوغ أو عظام الثور. كان هناك كلبان على الأقل لكل شخص. جلست الكلاب منتظرة ، وعندما ألقى أحدهم عظمة ، هرعوا إليها فورًا بكتائب وفرق كاملة ؛ بدأ القتال - الرؤوس والأجساد وذيول وامضة مختلطة في كومة غير منظمة ، نشأ مثل هذا العواء واللحاء المحموم بحيث يجب إيقاف كل محادثة ، لكن لم يشتك أحد من هذا ، لأن معارك الكلاب كانت أكثر إثارة من أي محادثة ؛ كان الرجال يقفزون في بعض الأحيان لرؤية أفضل والمراهنة على الكلب الذي سيفوز ، بينما كانت السيدات والموسيقيون يتكئون على الدرابزين ؛ وسمعت هتافات حماسية من جميع الجهات. في النهاية ، امتد الكلب المنتصر بشكل مريح على الأرض بجوار خمسين فائزًا آخر ، ممسكًا بعظمة في كفوفه ، وقضمه بنخر ، ملوثًا الأرض ، واستأنف الحاشية أنشطتهم السابقة ووسائل الترفيه.

بشكل عام ، كان كلام هؤلاء الناس وأسلوبهم رشيقًا ومهذبًا ؛ وبقدر ما استطعت أن أرى ، فقد استمعوا إلى محاوريهم بطريقة ودية ويقظة بين معارك الكلاب. علاوة على ذلك ، كانوا طفوليين بقلوب بسيطة. كذب كل منهم بشراسة ، بسذاجة نزع سلاحه ، واستمع عن طيب خاطر إلى كذبة الآخرين ، مؤمنًا بكل شيء. فكرة القسوة والرهيب لم تتناسب معهم. في هذه الأثناء ، تحدثوا عن الدم والعذاب بنشوة صادقة لدرجة أنني توقفت عن الارتعاش.

لم أكن السجين الوحيد في القاعة. إلى جانبى ، كان هناك عشرين شخصًا آخر ، وربما أكثر. العديد من هؤلاء التعساء تعرضوا للتشويه والخدش والجرحى بأبشع الطرق ؛ كان شعرهم ووجوههم وملابسهم ملطخة بدم أسود جاف. لقد عانوا كثيرا من التعب والجوع والعطش. ولا أحد يتركهم يغتسلون ، ولا أحد يعتني بجراحهم بدافع الرحمة البسيطة ؛ ومع ذلك ، مهما استمعت ، فلن تسمع تأوهًا واحدًا منهم ، بغض النظر عن مدى نظرك ، فلن تلاحظ أي اضطرابات ، ولا رغبة في الشكوى. وفكرت بشكل لا إرادي: "إنهم ، على ما يبدو ، يعاملون الآخرين بنفس الطريقة في وقتهم ؛ والآن بعد أن حان دورهم ، لا يتوقعون أي شيء أفضل. وبالتالي ، فإن تواضعهم الفلسفي ليس نتيجة الفكر وضبط النفس وقوة العقل على الإطلاق. إنهم صبورون مثل الحيوانات. إنهم مجرد هنود بيض ".

مدام بومبادور لجين أنطوانيت بواسون ، ماركيز بومبادور (1721-1764) ، عشيقة الملك الفرنسي لويس الخامس عشر. سيدة Castleman ولدت باربرا فيليرز ، المفضلة للملك الإنجليزي تشارلز الثاني (1630-1685). يتمتع كلاهما بنفوذ سياسي كبير وتدخل في شؤون الدولة.

تم بناء قلعة وارويك في القرن الحادي عشر ، في عهد الملك ويليام الفاتح ، وتقع في مكان خلاب بالقرب من لندن.

. ... أوقات الملك آرثر والمائدة المستديرة. - في روايات الفروسية في القرنين الثاني عشر والثالث عشر. مكان كبير تحتله الحكايات الشعبية السلتية التي أعيدت صياغتها بروح الأيديولوجية الإقطاعية عن الملك الأسطوري آرثر ، زعيم البريطانيين في القرنين الخامس والسادس ، الذي دافع عن أراضي إنجلترا التي لم يستولوا عليها بعد من الأنجلو- الساكسونيون. في روايات الفروسية ، يصور الملك آرثر كحاكم قوي لكل بريطانيا ونصف أوروبا ، ويتجمع لون الفروسية في بلاطه ويسود عبادة الشجاعة النبيلة والحب. من أجل المجد الشخصي أو من أجل سيدة القلب ، يقوم الملك وفرسانه بأداء مآثر رائعة ، والتي تشكل حبكة "روايات المائدة المستديرة" ، التي سميت بهذا الاسم لأن الملك آرثر أمر ببناء مائدة مستديرة لأعياد البلاط ، حيث يشعر جميع الفرسان بالتساوي.

يعد كرومويل أوليفر (1599–1658) أحد الشخصيات الرئيسية في الثورة البرجوازية الإنجليزية في منتصف القرن السابع عشر. لكونه القائد الفعلي لـ "الجيش الجديد" البرلماني ، فقد هزم قوات الملك تشارلز الأول ، وانتخب بعد قيام الجمهورية المجلس التنفيذي. متحدثا من مواقف البرجوازية الكبرى ، قمع كرومويل الحركة الديمقراطية للليفيلر ("المتكافئين") ، وقمع بوحشية حركة التحرر الوطني في أيرلندا واسكتلندا ، وبحلول عام 1653 ، بالاعتماد على الجيش البرجوازي ، أصبح بحكم الأمر الواقع. دكتاتور إنجلترا تحت اسم اللورد الحامي.

توماس مالوري - فارس إنجليزي من القرن الخامس عشر ، مؤلف كتاب "موت آرثر" (1485) ، وهو تجميع وترجمة إلى اللغة الإنجليزيةمن أهم روايات الفروسية الفرنسية في المائدة المستديرة. القصة في كتاب توين حول "كيف قتل السير لانسلوت عملاقين وحرر القلعة" هي نسخة طبق الأصل من فصل من كتاب مالوري.

الطرس هو الاسم الذي يطلق على المخطوطات القديمة على الرق ، وقد تم مسح النص الأصلي واستبداله بآخر جديد لتوفير مواد الكتابة باهظة الثمن (المخطوطات مصنوعة من الجلد).

. .. كسوف للشمس ... حدث في 21 يونيو 528. - في عام 528 ، حدث كسوف للشمس (أربع مرات في عام واحد) ، ولكن ليس في اليوم المشار إليه في الرواية.