Римската митология накратко. Как са възникнали древните митове на Рим?

Митовете на древните народи са интересен културен компонент, който има богата история. Всеки народ на всички континенти е имал своя собствена цивилизация, бил е известен със своите легенди, вярвал е в различни богове и т.н. Митовете на Древен Рим са повлияни от културата на съседните народи (етруски и гърци), но в същото време са оригинални и уникални.

Прочетете митовете на древен рим

Античната митология има голямо значениеза децата, тяхното възпитание и полагане на образователната основа. Ние можем да четем легенди онлайн и предоставяме възможност за безплатно изтегляне на книга, която интересува дете.

Отличителни черти на римската митология

Легендите на Рим се отличават с представянето на боговете, което е много различно от гръцкото. Това се проявява във факта, че гърците са виждали своите герои в човешка форма, а римляните дори не са могли да разберат пола на своите покровители.

Римляните са си представяли света като територия, обитавана от добри и зли същества. Да четеш митовете на Древен Рим означава да осъзнаеш, че човек от раждането си е охраняван от определен брой божествени представители, които са отговорни за всяка съвършена стъпка, мисъл и дело. С течение на времето някои божества напускат човек, докато други влизат в живота му. Например богът на брака, късмета, здравето и богатството.

Точният брой на боговете не е известен, защото имаше много от тях, това са същности като Хаос, Купидон, Океан и др. Най-разпознаваемите митове за боговете на Древен Рим са истории за 12 представители:

Юпитер или Зевс - богът на гръмотевиците и светкавиците;

Юнона - верният Зевс, богинята на семейството и брака;

Деметра - отговаря за плодовитостта.

Също така можете да прочетете онлайн за персонализирани герои, като Виктория, олицетворяваща победата, Фатум - съдба, Либертас - свобода, Психея - душа, Мания - лудост, Фортуна - късмет, Ювента - младост.

Римска фантазия (детайл). Художник П. Панини

Предговор

Древният Рим е не само най-могъщата от древните цивилизации, това е цяла епоха от световната история и култура, продължаваща от осми век пр. н. е. до пети век сл. н. е. Тази най-велика държава, в периода на своето най-голямо могъщество, обхващаща територии от северна Англия до северна Африка, от Гибралтар до Персийския залив, е кръстена на главния си град - Рим. Някога малко селище на изгнаници и ренегати, основано от легендарния полубог Ромул на брега на река Тибър, Рим в крайна сметка се превърна в най-блестящото творение на ръцете на човек от древността и, с право получи титлата "Вечният град" , се превърна в сърцето на огромна империя. Именно там, в столицата на света, трябва да се търси квинтесенцията на римската култура, за която всъщност е написана тази книга. Следователно през цялата история няма да можем да се отдалечим далеч от стените на Вечния град.

Корпусът от историческа и културна информация за Рим е колосален, под една и съща корица ще намерите само кратък прегледРимски вярвания и легенди. Римската култура е специфична и интересна с това, че поглъщайки и усвоявайки векове наред обичаите и нравите на покорените народи, тя запазва под всички тези пластове собствената си сърцевина и своя уникален дух. Имахме намерение да запознаем читателя, който преди това не се е докосвал до тази епоха, с пантеона на римските богове и вярванията на римляните, с логиката и етиката на римската духовна култура, с най-известните или характерни легенди и предания. на Рим, когато избрахме истории за тази книга. Всичко, написано по-долу, е представяне на трудовете на известни антични автори, коментирани при необходимост с участието на трудове на известни историци и за по-лесно възприемане е разделено на завършени есета и раздели. Надяваме се, че тази книга ще бъде само първата стъпка в дългото пътуване на вашето запознанство с величествената и сурова епоха на Древен Рим.

Когато избирахме сюжети за по-нататъшен разказ, ние се опитахме, първо, да се спрем само на това, което наистина може да заинтересува съвременния читател, и второ, да се съсредоточим върху ключови моменти в разбирането на римския живот: мислене, поведение, нрави и обичаи на хората от онази епоха. Струваше ни се важно и необходимостта правилно, от гледна точка на това далечно време, да разкрием добре познати сюжети, които по-късно бяха многократно използвани в световната култура.

Първият раздел на нашата книга е изцяло посветен на характеризирането и еволюцията на римските вярвания, връзката на римляните с боговете и духовете на обширния пантеон. Във втория и третия раздел е събран корпус от най-известните, любопитни и характерни римски легенди и предания, съотнесени с очертанията на исторически събития. Последният раздел обхваща кратък, но вероятно най-осветленият период от римската история - епохата на първите императори, където анализираме, доколкото можем, епизоди, които може би вече са известни на читателя, като ги изпълваме с важни подробности и коментари, които позволяват по-обективен поглед върху героите и епохата. .

Надяваме се, че тази книга ще донесе много интересна информация, необикновени наблюдения и, разбира се, много часове увлекателно четене на любознателния, отворен към всичко ново читател.

По пътя към храма. Художник Л. Алма-Тадема

Пантеон и вярвания на древен Рим

За римската митология

Преди да започнем разказ за римските митове, трябва да кажем няколко думи за същността на древната римска митология като такава. Често възприемаме римската митология като заимствана от гръцката, което едва ли е вярно. Всъщност древната римска религия е много характерна и цялото гръцко влияние върху нея е доста късно, макар и впечатляващо. Римският пантеон е изключително обширен и сложен по своя състав и функции на включените в него божества, като различни аспекти на вярванията проникват във всички области от живота на древните римляни.

Римската религия се развива в продължение на много векове, докато римската държава расте, от малък град до огромна империя. Нека се опитаме накратко и повърхностно да разберем различните аспекти на формирането на класическия римски пантеон - този, с който най-вероятно сме запознати от гръцката митология.

Най-древните обекти на религиозна почит сред римляните са духовете - покровителите на семейството, чийто култ е по-стар от самия град Рим. Самите римляни вярвали, че почитането на тези духове е дошло в Рим от Лавиниум и Алба Лонга, по-древните градове на Италия. Такива духове-пазители включват мана - сенките на мъртвите, защитаващи техния вид след смъртта, домашните божества на пенатите и ларите. Пенати, лари и гриви не са имали собствени имена, не са били персонифицирани и са били почитани от римляните като вид безименно множество. Те ще бъдат разгледани по-подробно в съответните раздели.

Култът към покровителите на семейството е имал, разбира се, частен, семеен характер. Често покровителят на клана е определен легендарен предшественик, например кланът Юлиев почита Юл, сина на Еней, в това качество. С образуването на държавата и загубата на значението на племенната организация някои племенни богове започват да се почитат в рамките на цялата държава, променяйки функциите, които им се приписват. Има мнение например, че култът към Фавна, веселия бог - покровител на пастирите, първоначално е принадлежал на фамилиите Фабий и Квинктилий.

Като повечето от познатите ни древни народи, римляните също обожествяват потоците и изворите. Подобно на пенатите и ларите, тези сили са били представяни от римляните като неназовано множество от духове. Римляните почитали група от такива водни духове под името "камъни". Легендарният римски цар Нума Помпилий посветил извор в Рим на каменците, в тяхна чест в горичките били построени малки бронзови параклиси, където се принасяли в жертва вода и мляко. Техни аналози по някакъв начин са гръцките нимфи, а впоследствие камъните са идентифицирани с гръцките музи, богини на изкуствата и науките.

Най-важната отправна точка за формирането на класическия римски пантеон са т. нар. аграрни култове: ритуали и вярвания, свързани със земеделието и скотовъдството. Много от най-важните богове на римския пантеон, които в бъдеще са получили други функции, произхождат именно от аграрните култове. Така например Марс, богът на войната в класическата епоха, в древността се е смятал за бог на оплождането, покровител на земеделието и скотовъдството; Венера, по-късно идентифицирана с гръцката Афродита и превърната в богинята на любовта и красотата, първоначално е божество на градинарството и лозарството.

До голяма степен сложният състав на римския пантеон е генериран от разнообразието от групи, съставляващи римската общност: тя включва латински, сабински и етруски племена. Всяко племе, всеки клан донесе своите божества в римския пантеон. С течение на времето римската държава се разраства и когато нейната територия включва нови земи, римският пантеон се сдобива с нови богове от цяла Италия.

Трябва да се отбележи, че древната римска митология, в сравнение с гръцката, е доста бедна ярки изображениябогове и запомнящи се митове за техните дела. Вече споменахме за почитането на безименни множества духове, а култовете към божества като Мир, Надежда, Доблест, Справедливост също бяха широко разпространени. Тези абстрактни понятия бяха практически безлични, те дори не могат да се считат за реални персонификации. Въпреки това в тяхна чест са правени жертвоприношения и са построени храмове.

Любопитно е, че някои от древните римски богове не са имали определен пол, например най-древното божество на пастирите Палес се споменава и като бог, и като богиня. Често самите жреци не били сигурни към кой пол принадлежи божеството и се обръщали към него „sive deus, sive dea“ – „или бог, или богиня“.

Също толкова скъпернически и формални бяха римските обреди. Поклонението на боговете се свеждаше до извършването на ясно регламентирани действия и произнасянето на узаконени формули. Най-ужасно беше отклонението от проверения ритуал, който обещаваше божествено наказание. В молитвите римлянинът подробно изброява какво иска да получи от Бог и какво е готов да му даде в замяна. Често такава точност в отношенията се свеждаше до изкуството да се мами Бог по такъв начин, че да не му се даде нищо излишно, например, вместо няколко глави (говеда), римлянин предложи същия брой глави чесън на Бога и смяташе себе си в изчисление с висши сили.

Древната римска религия, суха и практична, беше много податлива на влиянието на гърците с техните ярки поетични митове и сложни взаимоотношения между боговете, всеки от които имаше своя история и ясно изразен характер. Най-ранното влияние върху римляните идва чрез гръцките колонии на западния бряг на Италия: Кума и Неапол. Тогава бог Аполон и Херкулес идват при римляните, обожествен герой, който по силата на съзвучие се обединява с римския Херкулес и става първо всенароден покровител на войната, а след това и на търговията.

Гърците също оказват сериозно влияние върху римската религия след подчиняването на гръцките колонии в Южна Италия на Рим; това влияние се засилва още повече след завладяването на самата Гърция през 2 век пр.н.е. д. Постепенно римляните възприемат богатата гръцка митология и я пренасят върху своите богове. Така се развива синкретичният гръко-римски пантеон, а самите вярващи престават да различават произхода на боговете.

Римският поет Ений пише за дванадесетте основни богове на древен Рим, в много отношения подобни на древногръцкия олимпийски пантеон. Заедно тези божества образуваха съвета на Юпитер и бяха отговорни за поддържането на световния ред. Ето ги и тях:

- Юпитер (при гърците Зевс) - богът на небето, гръмотевиците и светкавиците, бащата на боговете, върховното божество на римския пантеон;

- Нептун (при гърците Посейдон) - богът на моретата;

- Вулкан (сред гърците Хефест) - богът на огъня и ковачеството;

- Аполон - богът на светлината, науките и изкуствата;

- Меркурий (при гърците Хермес) - богът на търговията;

- Марс (при гърците Арес) - богът на войната;

- Юнона (сред гърците Хера) - богинята на брака, съпругата на Юпитер;

- Минерва (сред гърците Атина) - богинята на мъдростта и занаятите;

- Церера (при гърците Деметра) - богинята на плодородието;

- Венера (при гърците Афродита) - богинята на любовта и красотата;

- Веста (сред гърците Хестия) - богинята на семейното огнище;

- Диана (при гърците Артемида) - богинята на лова.

Наричаха се dii consentes, съветващи богове. Впоследствие към тях са добавени още осем богове: Янус, Сатурн (при гърците Кронос), Гений, Плутон (при гърците Хадес), Либер-баща, Земя, Слънце и Луна. Заедно те били наричани dii magni, великите богове. Имаше и голямо разнообразие от dii minores, второстепенни богове.

Повечето от римските митове за великите и малките богове са идентични с гръцките. Не виждаме необходимост да ги преразказваме в тази книга и препоръчваме на заинтересования читател да се обърне за тях към писания върху гръцката митология. Нашата цел в тази глава е да запознаем читателя със специфични римски вярвания и митове, които нямат аналог сред гърците, както и с характерните черти на римските религиозни празници и суеверия.

Янус

Произходът на бог Янус, който не е бил почитан никъде другаде освен Рим, вероятно е много древен. В ранните текстове Янус е наричан „богът на боговете“ и „добрият създател“, което може да е ехо от мита за Янус като създател на целия свят. В по-късни времена на Янус вече не се гледа като на демиург, а като на божество на вратите, входовете и изходите, но той остава един от най-почитаните римски богове.

Името му, очевидно, идва от думата ianua - "врата", въпреки че Цицерон го свързва с глагола inire - "напредвам", Овидий повдига името "Янус" до "Хаос", от който се твърди, че се е появил по времето на сътворението на света. Казват, че в древни времена Янус е живял на мястото на Рим на хълма Яникулум.

Тъй като Янус беше богът на вратите, неговият храм, построен според легендата от Нума Помпилий в северната част на римския форум, представляваше двойна арка с покрив и стени. Това са символичните порти на римската държава, в центъра на които стои образът на Янус.

Храмът на Янус служел като индикатор за война и мир в Рим: когато войната започвала, царят или консулът отключвал храма и през тези порти, пред лицето на Бог, преминавали римските войници, които отивали на поход. По време на войната портите остават отворени и се заключват само когато настъпи мир в цялата държава. Оттук очевидно има някаква връзка между Янус и Квирин, сабинският бог на войната. Поне Нума Помпилий посвещава портата на храма, според легендата, на божеството Янус Квирин, жреците-фециали също го наричат в тържествената формула за обявяване на война.

Като бог на влизането, Янус се смяташе в Рим за покровител на всяко начало. Римляните са казали: "В ръцете на Янус - началото, в ръцете на Юпитер - всичко." При обръщение към боговете се провъзгласява първото име на Янус. Първият месец от дванадесетмесечната година, януари - januaris, е кръстен на него, самият новогодишен празник е посветен на него - януарските календи, когато бял бик е бил принесен в жертва на Янус. Всички календи, тоест първият ден от месеца, също бяха посветени на Янус, както и сутрешните часове на всеки ден. Постепенно Янус започва да се почита като божество, което контролира движението на годината и времето като цяло. На някои от неговите изображения, върху пръстите на Янус, римското число CCCLXV е изписано на две (отдясно CCC, отляво - LXV), тоест 365 - според броя на дните в годината.

Освен това Янус се смяташе за божествен пазач, наричайки го Затварящият и Отварящият, тъй като сутрин той отваряше небесните порти и пускаше слънцето в небето, а през нощта го заключваше обратно. Затова Янус е изобразяван с ключ в едната ръка и жезъл в другата.

Но най-известният външен атрибут на Янус е неговата двуликост и лицата на Янус гледат вътре противоположни страни. Тази особеност се обяснява с факта, че вратите също водят както навън, така и навътре, а също и с факта, че Янус гледа едновременно към миналото и бъдещето.

Въпреки факта, че Янус беше един от най-уважаваните богове от държавата, култът към Янус не беше широко разпространен сред хората. въпреки това прости хораЯнус също се смяташе за покровител на пътищата и пътешествениците и римските моряци му носеха подаръци, тъй като вярваха, че именно той е научил хората да строят първите кораби.

Някои казват, че Янус бил женен за нимфата Ютурн, сестрата на рутулийския цар Турн, която имала собствен източник близо до река Нумиция. Ютурна му роди син, Фонт, богът на изворите.

Танцувайте на музиката на времето. Художник Н. Пусен

Те също така разказват историята на Янус и нимфата Карна, в която той е бил влюбен. Карна избягваше компанията на мъже, предпочитайки да лови животни и птици със стрелички. Много млади мъже търсели любовта й, а на най-упоритите тя казвала, че на слънчева светлина се срамува да отговори на молбите им, но предлагала да отиде в тъмна пещера, където обещала ласки. Самата тя, вместо да ги последва, се скри в гъсти храсти.

Карна също отговори влюбено на Янус, но тя забрави, че Янус има две лица и той вижда с гърба си къде се е скрила. В гъсталаците под самата скала Янус настигна нимфата и, вече прегърнат, обеща в замяна на изгубената девственост да я направи богиня на пантите на вратите и подари бял трън, който беше обърнат от вратите на къщата на нещастие.

Веднъж Карна спаси петдневния Прока, бъдещият крал на Алба Лонга, от нощни птици, които се хранеха с кръвта и вътрешностите на бебета. След като поръси прага с вода и дари свински вътрешности на птиците, Карна остави бял клон на Янус на прозореца на кралската къща и нощните птици вече не докоснаха бебето. Оттогава Карна е почитан като закрилник на децата и пазител на вътрешни органичовек.

Сатурн

Римляните почитали бог Сатурн от древни времена и много широко, светилищата му били навсякъде, а самата Италия, според легендата, първоначално се е наричала земя на Сатурн. Сатурн е смятан за бог на плодородната земя и посевите (името му идва от латинското satus - сеитба), но образът му постепенно се слива с фигурата на гръцкия бог Кронос, бащата на Зевс, когото той сваля от власт и затваря в бездната на Тартар.

Сатурн с коса, седнал на камък и подрязва крилете на Купидон. Художник И. Акимов

В съзнанието на римляните тази легенда се трансформира и звучи така: когато Юпитер свали Сатурн от трона, той се качи на кораб и след дълги скитания акостира на бреговете на Лациум, Централна Италия, където живееше племето Латин и където в крайна сметка ще бъде построен вечният градРим. На Тибър Сатурн се изкачи с кораб до хълма Яникулум, където беше гостоприемно приет от Янус. Самият Сатурн се установява от другата страна на реката, в подножието на Капитолия. Близо до същия хълм се намираше най-старото му светилище. В онези древни времена хората, които живееха наблизо, бяха диви и ловуваха за прехраната си. Сатурн ги събра в едно племе, научи ги да обработват земята, да отглеждат плодове и грозде. Казват, че самата тази земя е получила името "Латиум" от думата latere, "да се скрие", защото е приютила Сатурн, който е избягал от синовния гняв.

Художникът от Златния век Е. Дж. Пойнтър

Времето, когато Бог управлява латините, се нарича Златен век. Тогава всички хора живеели в мир и изобилие и били равни, не се делили на роби и свободни, бедни и богати. Но с течение на времето Сатурн напусна Капитолия и Златният век премина в миналото. В чест на Сатурн, създателят на земеделието, и в памет на неговите времена, в края на всяка година римляните празнували веселия празник Сатурналии, посветен на събирането на последната реколта, когато робите били изравнени в права с собствениците. Наричаха ги още Сатурново поколение от мирни фермери, живеещи в лоното на природата, и Сатурнов стих - непретенциозен метър, използван от древните поети.

По времето на Републиката на мястото на древно светилище е издигнат храм в чест на Сатурн и съпругата му, богинята Опс, която е свързана с гръцката Рея. Под този храм, като под закрилата на Бога, те съхраняват римската хазна и споразумения за държавни дългове и доходи.

Говори се също, че Сатурн имал син на име Пик, богът на полетата и горите. Той беше красив по душа и тяло и много нимфи го гледаха, но той отдаде сърцето си само на една - дъщерята на Янус Каненте, известна с невероятния си глас. Един ден Пик отиде в горите на Лоран да лови диви свине. Там магьосницата Цирцея го видяла да събира билки и онемяла, поразена от красотата на Върха: той яздел през гората на кон с две стрели в ръце и в алена мантия-наметало, зацепена със златна тока. . От пръв поглед Цирцея се влюбва в Пик и, за да го примами от свитата си, създава призрак на глиган, който отнася Пик в гъста гъсталака.

Цирцея. Художник Дж. У. Уотърхаус

В гъсталака магьосницата Пик причака и започна да го моли за любов. Пик отговори, че обича само жена си Канента и ще й остане верен. Обидена от отказа, Цирцея извика заклинание и Пик почувства, че се превръща в птица. Раздразнен, той удряше дърветата с клюна си, но човешкият облик не се връщаше при него. Само оперението на птицата запази следи от предишното облекло на Пик: крилата му са червеникави, а около врата има златен ръб. Ние наричаме тази птица кълвач.

Спътниците на Пик напразно го търсили из горите, като намерили само Цирцея. Те познали могъщата магьосница и започнали да настояват тя да им върне Пик, но коварната Цирцея извикала бездната и превърнала спътниците на Пик в диви животни.

Канента обаче не можа да дочака съпруга си. Тя хълцала, късала косите си от скръб и шест дни и нощи без сън и храна се скитала из гори и полета, търсейки Пик. Най-после стигна до брега на Тибър и там, изтощена, се свлече на земята, за да изпее последната си песен. Канентата запя и бавно се стопи във въздуха, докато изчезна напълно. В памет на Каненте мястото, където е починала, се нарича Сингер.

За римската митология

Римската религия се развива в продължение на много векове, докато римската държава расте - от малък град до огромна империя. Нека се опитаме накратко и повърхностно да разберем различните аспекти на формирането на класическия римски пантеон - този, с който най-вероятно сме запознати от гръцката митология.

Най-древните обекти на религиозна почит сред римляните са духовете - покровителите на семейството, чийто култ е по-стар от самия град Рим. Самите римляни вярвали, че почитането на тези духове е дошло в Рим от Лавиниум и Алба Лонга, по-древните градове на Италия. Такива духове-покровители включват мана - сенките на мъртвите, защитаващи семейството им след смъртта, домашни божества на пенати и лари. Пенати, лари и гриви не са имали собствени имена, не са били персонифицирани и са били почитани от римляните като вид безименно множество. Те ще бъдат разгледани по-подробно в съответните раздели.

Трябва да се отбележи, че древноримската митология, в сравнение с гръцката, е доста бедна на ярки образи на боговете и запомнящи се митове за техните дела. Вече споменахме за почитането на безименни множества духове, а култовете към божества като Мир, Надежда, Доблест, Справедливост също бяха широко разпространени. Тези абстрактни понятия бяха практически безлични, те дори не могат да се считат за реални персонификации. Въпреки това в тяхна чест са правени жертвоприношения и са построени храмове.

Юпитер (при гърците Зевс) - богът на небето, гръмотевиците и светкавиците, бащата на боговете, върховното божество на римския пантеон;

Нептун (сред гърците Посейдон) - богът на моретата;

Вулкан (сред гърците Хефест) - богът на огъня и ковачеството;

Аполон – бог на светлината, науките и изкуствата;

Меркурий (сред гърците Хермес) - богът на търговията;

Марс (сред гърците Арес) - богът на войната;

Юнона (сред гърците Хера) - богинята на брака, съпругата на Юпитер;

Минерва (сред гърците Атина) - богинята на мъдростта и занаятите;

Церера (сред гърците Деметра) - богинята на плодородието;

Венера (сред гърците Афродита) - богинята на любовта и красотата;

Веста (сред гърците Хестия) - богинята на семейното огнище;

Диана (сред гърците Артемида) е богинята на лова.

Този текст е уводна част.От книгата Нова хронология и концепция древна историяРусия, Англия и Рим автор

Глава 12 Английска историяи византийско-римска история. Английската империя е пряк наследник на Византийско-римската империя Грубо сравнение на династическите течения на Англия и Рим-Византия Както вече знаем, древните английски хроники гласят, че

От книгата От Скития до Индия [Древните арийци: Митове и история] автор Бонгард-Левин Григорий Максимович

„Благословено жилище“ В ИРАНСКАТА МИТОЛОГИЯ „На светещата Висока Хара няма нощ, няма тъмнина, няма студен вятър, няма знойно, няма разрушителни болести, няма мръсотия, създадена от гмуркачи, и мъгла не се издига от Висока Хара“ – това е как разказват авестийските химни към боговете

От книгата Забраненият Рюрик. Истината за "призванието на варягите" автор Буровски Андрей Михайлович

От митологията до науката В древна Гърция бяха показани едновременно три гробници на Херкулес. В Русия има три гроба на Иля Муромец наведнъж и това не притесни никого. За дълго временикой не зададе прост въпрос: защо един Херкулес или един Илия Муромец има толкова много гробове ?! Но рано или късно

От книгата Средновековните хронолози "удължиха историята". Математиката в историята автор Носовски Глеб Владимирович

7. Съответствие между римската история от 1-6 в. от н.е д. (Римска империя II и III) и Свещената Римска империя от 10–13 век (империята Хоенщауфен) СВЕТСКА ИСТОРИЯ Нека продължим описанието на повторенията в историята на Скалигер, причинени от изместване на 1053 години. Открито действие

От книгата Митове и факти от руската история [От тежките времена на Смутното време до империята на Петър I] автор Резников Кирил Юриевич

6.7. ПЕТЪР I В СЪВЕТСКАТА ПАТРИОТИЧНА МИТОЛОГИЯ Петър, Сталин и "Другарят граф". Отношението към Петър се промени драматично през първата половина на 30-те години. Ако през 1920 г Болшевиките отричаха приемственост между съветски съюзи царска Русия, сега Сталин видя такава връзка

автор Бишок Станислав Олегович

6.2. Основи на социално-националната митология Митологията играе важна роля в организацията и последващите дейности на всяко истинско парти, което е нещо повече от бизнес или PR проект. Това е основата, върху която са изградени всички други части на партийната структура,

От книгата Илюзията за свобода [Къде новите бандеровци водят Украйна] автор Бишок Станислав Олегович

11.11. ОУН, УПА и развитието на националистическата митология На 1 януари 2013 г. украинските националисти отбелязаха годишнината от рождението на лидера на Организацията на украинските националисти (ОУН) Степан Бандера. По традиция беше организирано факелно шествие, в което

автор Авторски колектив

От книгата Сравнително богословие. книга 2 автор Авторски колектив

Произходът на древната митология За да завършим изложението на въпроса, нека сравним накратко митовете за произхода на света сред гърците и в еврейската Тора. Първата книга на Второзаконие "Битие" започва алгоритмично подобно на гръцкото творение (последното е дадено от нас в подгл.

Раждане.Бащата на Зевс Крон, който свали баща си дядо Зевс Уран (виж ""), не беше сигурен, че властта ще остане в ръцете му. Тогава Крон нареди на жена си Рея да му доведе децата им: Хестия, Деметра, Хера, Хадес и Посейдон, които той изяде. Рея не искала да загуби шестото си дете Зевс и го скрила на остров Крит.

Бийте се срещу титаните.Когато Зевс пораснал и узрял, той решил да върне братята и сестрите си, принуждавайки Кронос да ги повръща от утробата си. Крон върна децата и те започнаха дълга и тежка битка с титаните. В крайна сметка титаните бяха победени и хвърлени в Тартар.

Бийте се срещу Тифон.След като всички смятаха, че битката е приключила, се оказа, че всичко не е толкова просто. Майката на титаните Гея-Земя се разгневила на Зевс и родила от Тартар ужасно стоглаво чудовище Тифон, а Зевс го изпратил в Тартар.

Олимп. Както знаете, Зевс е, заобиколен от множество богове. Тук е жена му Хера, златокосият Аполон със сестра си Артемида, Афродита и Атина. Зевс с боговете решават съдбата на хората и на целия свят.

Съпругите на Зевс.Съпругата на Зевс беше Хера - покровителката на брака, раждането на деца. След като Кронос повръща децата си, Рея отвежда Хера в сивия океан, където тя е отгледана от Тетида, но Зевс се влюбва в нея и я отвлича. Хера е много могъща и постоянно спори на събранията на боговете, което вбесява Зевс.

Друга жена на Зевс беше Йо, която Зевс превърна в крава, защитавайки я от ревнивата Хера, но това също не помогна, Хера изпрати огромна муха при нея, от която се отърва според предсказанието на Прометей в Египет тя роди син Епаф.

Аполон

Раждане. Аполон, богът на светлината, е роден на остров Делос. Майка му Латона намери подслон на този остров, тъй като Хера я преследва по петите и изпраща ужасната змия Питон. Раждането на Аполон беше белязано от потоци ярка светлина.

Бийте се с Python. Младият Аполон заплашил всичко зло и мрачно, отишъл в жилището на Питон, предизвикал го на дуел и победил. Аполон го заровил в земята на свещения град Делфи, където създал своето светилище и оракул.

Аполон в Адмет. Изкупвайки греха си, Аполон пасеше стадата на крал Адмет, направи ги великолепни и помогна да се сдобие с ръката на кралица Алкеста. Освен това той управлява. Състои се от Калиопа – музата на епическата поезия, Евтерпа – музата на лириката, Ерато – музата на любовните песни, Мелпомена – музата на трагедията, Талия – музата на комедията, Терпсихора – музата на танца, Клио – музата на историята, Урания - музата на астрономията и Полихимния - музата на свещените химни. Аполон също може да наказва. Той беше този, който наказа синовете на Алое - От и Ефиалт, те заплашиха да се изкачат в небето и да отвлекат Хера и Артемида. Фригийският сатир Марсий също пострада от ръката на Аполон, той се осмели да се състезава с него в свиренето на арфа, която Атина хвърли, проклинайки инструмента, тъй като обезобрази лицето й. Аполон спечели състезанието и нареди Марсиас да бъде обесен, като му одрат кожата.

Митове за Артемида

Артемида, подобно на Аполон, е родена на остров Делос едновременно с Аполон. Тя бди над всичко, което расте на земята и благославя сватбите, браковете и раждането на деца. Когато ловува, богинята винаги е придружена от нимфи.

Артемида също може да накаже, което направи с Актеон, син на дъщерята на Автоноя Кадъм, който наруши спокойствието му, превръщайки го в елен, който беше разкъсан на парчета от собствените си кучета.

Атина Палада

Палада Атина е родена от главата на Зевс, тъй като Мойра му каза, че синът на богинята Метис ще вземе властта от него, тогава преди да се роди дъщеря му, той погълна собствената си жена. Скоро Зевс започна да има главоболие и той нареди на Хефест да разцепи главата му, така че Атина се появи от главата му.

Атина дава мъдри съвети, пази градове, учи момичетата да тъкат, но също така знае как да наказва. Така Арахна беше наказана от нея, тя предизвика Атина на дуел, който продължи дълго, но накрая Арахна не издържа и се обеси, но Атина я измъкна от примката и се превърна в паяк.

Хермес

Хермес е роден в пещерата на планината Килин в Аркадия. Хермес пази пътищата, придружава пътниците през живота си и ги изпраща в Хадес. В същото време Хермес е божеството на крадците и мошениците. След това той открадна кравите на Аполон.

Афродита

Афродита е родена близо до остров Китера. Тя е олицетворение на красотата и вечната младост. Тя постоянно е на Олимп сред боговете. На тези, които й служат, тя дарява щастие. Това се случи с кипърския художник Пигмалион, той ослепи красиво момичеи непрекъснато разговарял с нея, след което помолил Афродита да му даде съпруга, същата като неговата статуя. Пристигайки у дома, той видял, че статуята му е оживяла.

Освен това Афродита може да наказва и това се случи с гордия син на речния бог Кефис, студения Нарцис. Когато се изгубил в гората, нимфата Ехо го видяла, искала да го докосне, но той я отблъснал и изчезнал в гората, причинявайки страдания на нимфата. Афродита изпрати ужасно наказание на Нарцис - като дойде до потока, за да се напие, той се влюби в собственото си отражение във водата, тя го превърна в бяло цвете на смъртта - Нарцис.

Хефест

Хефест - син на Хера и Зевс, богът на огъня и ковач, се родил слаб и куц, Хера го хвърлила от Олимп, който паднал и бил отгледан от богините на океана. Хефест израснал куц и грозен, но умеел да кове красиви неща. Спомняйки си постъпката на майка си, той изкова красив стол и й го изпрати като подарък, но веднага щом Хера влезе в него, тя беше в капан, никой освен Хефест не можеше да я освободи и той не искаше да направи това, тогава Хермес изпратил бога на винопроизводството Дионис, той упоил Хефест и той освободил майка му, защото вече не помнел обидата. Той построил красиви дворци за боговете на Олимп. Въпреки това, Хефест може да бъде страхотен, той беше този, който порази гигантите с оръжията си.

Файтон

Фаетон е син на бога на слънцето Хелиос и Климена, дъщерята на морската богиня Тетида. Когато роднината на Фаетон, синът на Зевс Епаф, започна да го обижда, казвайки, че е син на простосмъртен, Фаетон изтича при майка си разплакан и тя го изпрати при Хелиос, който потвърди, че той е негов баща. Фаетон помоли баща си да се качи на колесницата му, Хелиос му позволи със страх и Фаетон, неспособен да устои, падна и се разби на брега на Еридан.

Дионис

Дионис е роден на Зевс от красивата Семела, дъщерята на цар Кадъм. Зевс й обещал да изпълни всяка нейна молба и ревнивата Хера накарала Семела да помоли Зевс да й се яви в пълна слава. Явил й се Зевс и Семела паднала от ужас и й се родил Дионис – слаб и неспособен да живее, но Зевс го спасил като го зашил в реброто му. Дионис става по-силен и се ражда втори път, а след това Зевс го отнася при сестра си Ино и нейния съпруг Атамант, царят на Орхомен.

Хера се ядоса и изпрати лудост върху Атамант, в пристъп на който той уби сина си Леарх и се втурна след Ино, но тя избяга и се хвърли в морето.

Хермес спасил Дионис от лудия Атамант и го дал да бъде отгледан от нимфите, превърнати от Зевс в съзвездието Хиади.

Дионис винаги се разхожда по света, придружен от опиянени сатири. Но не всички признават силата на Дионис и тогава той наказва, това просто се случи с Ликург нападна Дионис, заедно с дъщерите си, които не отидоха на празника на Дионис, той го превърна в прилепи. Той също наказа пиратите, които се опитаха да го продадат в робство, като уви кораба с лозя, и той превърна пиратите в делфини, той също наказа цар Мидас, като му даде магарешки уши.

Митът за поколението на хората

Митът се отнася до поколенията хора, които Зевс е родил. Първо, той създаде първото поколение, което живееше в златен век, не познавайки нито скръб, нито тревога. Вторият вид беше интелигентен и имаше кратък живот. Крон, ядосан на тях, ги изгони в подземния свят, това беше сребърният век.

Хората от трети век не познаваха света и обичаха да се бият.

Хората от четвърти век са били героите, които са се борили за Троя и цар Едип.

Петият вид хора е роден в епохата на желязото - епоха на изтощителни скърби, която продължава и до днес.

Персей

Царят на Аргос Акрисий имал дъщеря Даная. На Акрисий било предсказано, че ще умре от ръцете на сина на Даная. И тогава Акрисий построил подземен дворец и затворил там дъщеря си. Но Зевс се влюбил в Даная и влязъл в двореца под формата на златен дъжд, след което се родил синът на Даная Персей. Като чул смеха на Персей, Акрисий се изплашил и слязъл в двореца, затворил дъщеря си в кутия и я хвърлил в морето. След дълги скитания Персей намерил убежище при цар Полидект.

Когато Персей пораснал, Полидект го изпратил да търси главата на Медуза Горгона. Атина и Хермес се притекоха на помощ на Персей. След дълго пътуване Персей дойде в страната, където живееше Горгоната и я уби, а главата си сложи в торба.

След дълго пътуване умореният Персей намерил убежище в Атлас, но той го прогонил и тогава Персей му показал главата на Медуза и Атлас се превърнал в камък. Връщайки се при Полидект, той му показа медуза, тъй като той не му повярва. В Аргос той убил дядо си Акрисий.

Трудовете на Херкулес

1. Немейски лъв.В първия подвиг Евристей заповядва на Херкулес да убие Немейския лъв, роден от Тифон и Ехидна, които опустошиха всичко. Херкулес намери леговището на лъва и изчака, след което изстреля стрели към лъва и го уби, като го зашемети с тояга, а след това го удуши. След като постави лъва на раменете си, той го отнесе в Микена.

2. Лернейска хидра.Това е вторият подвиг на Херкулес. Той отиде в леговището на хидрата с Йолай. Той започнал да я бие с бухалка, но тя останала жива. След това, по заповед на Херкулес, Йолай изгори главите на хидрата. Херкулес погребал безсмъртната глава, а тялото разрязал и потопил стрелите в жлъчката, раните от които сега са нелечими.

3. Стимфалийски птици.След като побеждава хидрата, Евритей нарежда на Херкулес да убие стимфалийските птици. Атина Палада му даде тимпани, с които той извика и над него започнаха да кръжат птиците, които той застреля със стрели от лък. Някои от тях отлетяха от Стимфал от страх.

4. Керинейски елен лопатар.Тогава Евристей изпрати Херкулес за керинейската сърна. Цяла година той преследвал сърната и накрая я убил, Артемида искала да го накаже, но той казал, че убил сърната не по собствена воля, а по заповед на Евритей и богинята му простила.

5. Еримантов бик.След сърната Евристей изпрати Херкулес за еримантския бик. Преди битката Херкулес се бие с кентаврите, по време на което е ранен най-добър приятелХарон. Това обстоятелство много натъжи Херкулес. Той убил бика и го показал на царя, след което се скрил в делва.

6. Животновъдна ферма на цар Авгий.Тогава Евристей нареди на Херкулес да почисти двора на крал Авгий, който беше мръсен от години, Херкулес се съгласи, но поиска една десета от стадото като плащане. Той почисти двора с водите на реката за един ден.

7. Критски бик.За да хване критския бик, Херкулес отиде на Крит. Този бик опустоши всичко наоколо. Херкулес го хванал и опитомил. Но след това го остави да се върне, където Тезей го уби.

8. Конете на Диомед.След като опитомил бика, Херкулес отишъл в Тракия, където цар Диомед имал коне. Херкулес заловил конете и убил Диомед. Той пуснал конете и те били разкъсани от диви животни.

9. Колан на Иполита.След това Евристей изпрати Херкулес да вземе колана на Хиполита в земята на амазонките. Херкулес искал да получи колана с мир, но ревнивата Хера направила всичко, за да започне война, в която с цената на плен бил получен поясът на кралицата на амазонките Хиполита.

10. Кравите на Герион.След като отива при амазонките, Евристей казва на Херкулес да му донесе кравите на великана Герион. По пътя Херкулес убива кучето Орф и гиганта Евритион, а след това и самия Герион. Довеждането на кравите му коства много работа.

11. Кербер.След като получи кравите, Евристей нарежда да отидат в Хадес за кучето Кербер. Херкулес опитоми кучето и го доведе в Микена, но страхливият Евристей поиска да изпрати кучето обратно в Хадес.

12. Ябълките на Хесперидите.Последният подвиг за Херкулес беше най-трудният - да вземе ябълките на Хесперидите. По пътя си той уби Антей, краля на Бусирис, държеше небесния свод за Атланта, докато отиде за ябълки. Но ябълките бяха върнати в градината от Евристей.

Дедал и Икар

Тъй като бил най-великият художник, Дедал убил племенника си Тал от завист. Бягайки от смъртта, той избягал в Крит, където живял дълги години. Заедно със сина си той искаше да отлети на восъчни криле, но Икар умря, а Дедал стигна до Сицилия, където по-късно умря Минос.

Митът за Тисей

Раждане и възпитание. Егей управлявал безгрижно в Атина, но едно обстоятелство го натъжавало – той нямал деца. Оракулът му даде пророчество, че ще има син и ще стане най-големият геройГърция. Тръгвайки за Атина, Егей сложи меча и сандалите си под скалата, каза на Ефре, че когато самият Тезей успее да премести скалата, нека ги вземе. Самият Тезей стана силен и красив.

Тезей в Атина. След като Тезей, по молба на майка си, взе меча и сандалите на баща си, той отиде в Атина при баща си. По пътя той победи най-големите разбойници: гиганта Перифет, Синид и Прокруст, както и потомството на Тифон и Ехидна - прасе. В Атина Тезей побеждава и бика, опитомен от Херкулес (виж 7 подвиг на Херкулес).

Пътуване до Крит.Когато Тезей дойде на Крит, Атика беше в скръб, тъй като жителите на града трябваше да дават 7 момчета и момичета на всеки 9 години, за да бъдат погълнати от Минотавъра. С помощта на Ариадна, дъщерята на цар Минос, той уби Минотавъра и напусна лабиринта, но забрави да смени платната с бели, което уби баща му, Егей се хвърли в морето, мислейки, че синът му е мъртъв.

Тезей и амазонките.Тезей управлявал мъдро в Атина, като често отсъствал за различни войни. Така той довел кралица Антиопа от Темискира, града на амазонките, и се оженил за нея. Амазонките искали да освободят своята царица и нахлули в Атина. Започнала война, в която Антиопа била убита, воювайки на страната на Тезей.

Тезей и Пейрифой.Пейрифой, водачът на лапитите, който живеел в Тесалия, искал да премери силата си с Тезей, като по този начин го предизвикал на дуел. Но и двамата бяха толкова величествени, че веднага спряха битката. След това Тезей отиде на сватбата на Пейрифой, където се състоя битката с кентаврите.

Отвличането на Персефона.Смъртта на Тезей. Когато съпругата на Пейрифой Хиподамия почина, Пейрифой реши да се ожени отново. Тогава те отвлякоха Елена, а след това искаха да отвлекат съпругата на самия Хадес Персефона, но бяха наказани, властта премина към Менестей и Тезей беше застигнат от смъртта.

Орфей и Евридика

Великият певец Орфей имал красива жена, нимфата Евридика, но щастието му не траяло дълго, тъй като Евридика починала от ухапване от змия. Орфей отишъл при Хадес и поискал да я върне, Хадес върнал Евридика, но помолил Орфей да не се връща, когато се върнат, но той не се подчинил и загубил Евридика завинаги. След като Орфей започва да мрази жените и е разкъсан на парчета от вакханките.

Аргонавти

Фрикс и Гела. Атамас имаше деца Фрикс и Хел, но той изневери на жена си Нефеле и се ожени за дъщерята на Кадъм Ино, но тя не обичаше децата му. Ино подкупи посланиците и те донесоха фалшива новина, че гладът ще свърши, ако Фрикс бъде принесен в жертва. Но Нефеле изпратила овен със златно руно, за да спаси децата. Хела умря, когато овенът прелетя над морето, а овенът донесе Фрикс в Колхида при сина на бога на слънцето, магьосника Еет. Овенът бил принесен в жертва, а руното окачено в горичка, която била пазена от бдителен змей. Слухът за руната обхвана цяла Гърция, благосъстоянието на цялото семейство зависеше от това.

Раждането и възпитанието на Янсън. В Тесалия управлява братът на Атамас Кретей. Но след смъртта му Ансон започнал да управлява, но жестокият Пелий отнел властта му. Когато Ансън имал син, от страх го дал да бъде отгледан от кентавъра Харон. Когато Янсън порасна, той се върна в Йолк, където беше роден от баща си. По пътя той срещна Пелий и след като се срещна с Ансън, Янсън поиска Пелиас да му върне властта. Но хитрият Пелий, планирал да унищожи Янсън, поиска да му вземе златното руно.

Поход до Колхида. След разговор с Пелий Янсон започва да се подготвя за кампания в Колхида. Той събра много герои, беше построен кораб и боговете покровителстваха Янсон.

Аргонавти на остров Лемнос. След плуване героите кацнаха на остров Лемнос. Те се наслаждаваха на празниците дълго време, но Геракс ги убеди да отидат по-далеч.

На полуостров Кизик. Докато пътували по Протонтис, аргонавтите акостирали на остров Кизикус, където живеели долионите. След като победиха шесторъките гиганти през нощта, аргонавтите отново пристигнаха на острова, но жителите не ги разпознаха и войната започна, едва на сутринта осъзнаха грешката си.

Аргонавти в Мизия. След кратко пътуване аргонавтите пристигнаха в Мизия, където бяха изчезнали Херкулес и Хилас. Натъжените аргонавти се върнали на кораба, но морският бог Главк казал, че Херкулес трябва да се върне в Гърция и да извърши 12 труда при Евристей.

Аргонавти в Амик. На следващия ден аргонавтите акостираха на брега на Витания. Там управляваше цар Амик, който се гордееше със силата си и караше всички да се бият с него. Амик бил победен и убит, когато Полидевк се сражавал с него, след това бебриките нападнали аргонавтите, но били изпратени в бягство от тях.

Аргонавти във Финей. Скоро аргонавтите пристигат на брега на Тракия. След като излязоха на брега, те видяха къщата, в която живееше Финей, който някога беше цар. Заради злоупотребата с дарбата на гадаене Финей ослепя и боговете изпратиха при него харпии, които развалиха храната му. Синовете на Борей ги преследваха, но пратеникът на боговете Ирида забрани на харпията да докосне храната на Финей, след обилна вечеря Финей предсказа бъдещата съдба на аргонавтите.

Симплегади. Финей предсказал на аргонавтите, че по пътя си ще срещнат скалите на Симплегадите, които се събират и разминават. Тогава аргонавтите пуснаха гълъб и той полетя между скалите, а корабът мина зад него и тогава скалите на Симплегадите спряха.

Остров Аретиада. Пристигане в Колхида. Аргонавтите плаваха дълго време, но тогава една птица се издигна от острова и хвърли медно перо, летящо над кораба, перото се заби в рамото на Ойли. Като извадиха писалката от раната, аргонавтите видяха, че това е стрела. Аргонавтите разбират, че това са птици от рода Stymphalidae, които живеят на остров Аретиада. Героите пристигнаха на острова и започнаха да вдигат шум и да крещят, докато птиците се издигнаха в небето и започнаха да хвърлят стрели, след което изчезнаха зад хоризонта. На острова аргонавтите се срещнаха със синовете на Фрикс, които претърпяха корабокрушение на връщане към Орхомен. На следващата сутрин героите пристигнаха в Колхида.

Хера и Афродита. Когато аргонавтите пристигнали в Колхида, боговете започнали да се съветват как да помогнат на Янсон. Богините Хера и Атина решили да отидат при Афродита, за да нареди на сина си Ерос да прониже със стрели сърцето на Медея, дъщерята на Еета.

Янсън в Иет. На сутринта аргонавтите решили да отидат при Иет, за да го помолят да даде руното. Когато стигнаха до двореца на Еета, Медея ги видя и извика от удивление. В двореца Аргос информира Ийт, че Янсън е дошъл за Златното руно. Разярен, Иет решава да унищожи Янсон, като му нарежда да изоре полето на Арес и да го засее със зъбите на дракона, а след това да се бие с воините от зъбите на дракона.

Аргонавтите се обръщат към Медея. Връщайки се на кораба, Янсън разказа за задачата на Eet. Тогава Аргос каза, че Медея, великата магьосница, живее в двореца на Еета. Когато аргонавтите помолиха за помощ, тя извади мехлема, който даде на Янсън, обяснявайки как да го използва.

Ходът на Янсън. Късно през нощта Янсон принесе жертва на Хеката. На сутринта той отиде при Иет и той му даде драконови зъби. Янсон натри щита и копието си с магически мехлем, а след това се намаза и тялото му придоби нечовешка сила. След това впрегна биковете и изора полето, зася го със зъбите на дракон и когато от зъбите израснаха воини, той се биеше с тях, убивайки всеки един. Виждайки това, Eet планира да унищожи Janson.

Кражба на златното руно. Иет предположи, че Янсон е извършил подвига с помощта на Медея. Голяма опасност заплашваше и двамата, тогава Медея реши да помогне на Янсон да открадне руното. Тя сложи дракона да спи, а Янсон свали руното и бързо развърза Арго, той се втурна далеч от Колхида. Eet го преследва.

Завръщането на аргонавтите. Когато аргонавтите видели, че крайбрежието на Истра е окупирано от Колхида, те решили да ги унищожат с хитрост. Янсон изпратил скъпи подаръци на Абсирит, водача на колхидската армия, сякаш това били подаръци от Медея и го убедил да дойде в храма, където го убил, тогава аргонавтите тръгнали, но започнала буря и глас от Кората им каза да отидат при Цирцея за пречистване. Цирцея освободи аргонавтите от убийството и те щастливо продължиха да яздят и скоро пристигнаха в Йолк.

Смъртта на Пелий. Пелий не удържа на думата си да даде властта на Янсон. Тогава Янсон реши да отмъсти на Пелий и помоли Медея да подмлади Ансон и тя изпълни желанията му, дъщерите на Пелий разбраха за това и поискаха да подмлади Пелий. Медея направи малко по-различна отвара и след като приспи Пелиас, го уби, но Янсон не успя да получи власт.Синът на Пелий изгони Янсон от Йолк, Янсон се оттегли с Медея в Коринт.

Смъртта на Янсън. След изгнанието Янсон и Медея започнали да живеят в Коринт при цар Креон, но Янсон предал Медея и когато децата им се родили, той се влюбил в дъщерята на цар Главк. Медея беше ядосана и планираше да унищожи и двете. Тя изпрати отровна рокля и корона на Главка, която я уби, след това Медея уби децата си, а Янсон също умря под развалините на Арго.

Митът за Еней В мита говорим за пътуването на Еней до Италия, за да основе там град. Преодолява много скитания, участва във войната с Турн, в която побеждава. След войната основава нов гради беше взет на небето.

Легенди на Рим. В град Алба Лонго царувал потомъкът на Еней Нумитор, брат му Апулий му завидял и го свалил от трона, след което убил сина му Нумитор и направил дъщеря си жрица на богинята Веста.

Когато Рея родила дъщерята на Нумитор от брака си с Мирс, Амулий наредил близнаците да бъдат хвърлени в Тибър. Децата били хвърлени в Тибър, но вълчицата ги намерила и ги отвела в леговището си, където по-късно били намерени от овчаря Фаустул, момчетата били кръстени Ромул и Рем. Братята бяха смели, Ромул беше този, който уби Амулий и освободи брат си. Ромул основава град, наречен Рим след смъртта на Ремус.

Скулптура на Купидон и Психея според митовете

Митологията на древен Рим възниква под влиянието на античната култура древна Гърцияи етруските народи. Трудно е да се установи точната дата на възникване на езическата религия на Рим. Предполага се, че този период включва заселването на територията на държавата от итали - местни племена, живеещи на Апенинския полуостров преди създаването контролирани от правителствотоРим. Преселението е продължило дълго време - от края на II до началото на I хилядолетие пр.н.е.
Официалната дата на образуване е 753 г. пр.н.е. Епоха от VIII до VI пр.н.е отбелязано като формирането на правителствения апарат и религията на новосформираната държава. По това време се формира представа за митовете и пантеона на култовете на древен Рим. Трябва да се отбележи, че със завладяването на съседни територии римляните заимстват идоли и обичаи на поклонение от други народи.

Митология на древен Рим и Гърция: разлики

В древна Гърция и Рим митовете се формират под влиянието на културата на покорените народи. Разликите между религиите на двете древни цивилизации бяха значителни: при гърците идолите имаха човешки качества, в римската митология култовете се считаха за антропоморфни същества, нямаха чувства, беше трудно да се разграничи техният пол.
Гръцката митология се основава на концепцията за семейството. Небесните същества представляваха едно семейство, в което понякога възникваха разногласия. Всички те притежаваха идеални качества на характера и огромен слой. Около техните лични качества бяха създадени.
В римската традиция светът е бил пълен с постоянно воюващи същества. Те придружаваха хората във всяка ситуация, от раждането до първите стъпки и през целия живот. Хората бяха под патронажа на тези небесни обитатели и ги покровителстваха при решаването на важни въпроси. Те ги придружаваха при сключване на брак, получаване на богатство, даряваха късмет. След смъртта, по последния път, душата на човек беше придружена от много религиозни култове: предвестник на смъртта, отнемане на духа и др.
Важна особеност на митологията на Рим беше тясната връзка с прилагането на властта в държавата. Бащата е отговорен за извършването на всички религиозни обреди в патриархалното общество. Семейни празницис течение на времето те придобиват статут на официални празници, когато организират гладиаторски битки.
Положението на духовенството в Рим се различава значително от възприетото в древна Гърция. Ако в гръцкото общество свещениците съставляваха отделна социална каста, то в Рим свещениците изпълняваха държавни функции. Всички свещеници бяха разделени на рангове: весталки, понтифики и авгури.

Според митовете на древен Рим - Зевс

Връзката между митовете на древна Гърция и Рим

Пантеонът на култовете в Рим включва обширен списък от имена. Това е основателят на всичко Уран, могъщият Темпус, както и Купидон, Сатурн, Хаос и титаните - техните деца. Общо 12 идола се откроиха в третото поколение.
Подобно разпределение на ролите се отбелязва и в гръцката традиция. На небесния Олимп седеше Юпитер, известен още като Зевс, изпращайки светкавици и гръмотевични бури. Съпругата му Юнона, тя е Хера, покровителства семейните връзки. Церера, наричана още Деметра, олицетворява плодородието.

Гледайте филми за митовете на древен Рим

В римския пантеон имаше и култовете към Фатум - Съдба, Фортуна - Късмет, Психея - Душа, Либертас - Свобода, Ювента - Младост, Виктория - Победа. Особено значение се отдава на съществата, които дават реколта и плодородие по време на селскостопанска работа.
Римляните нареждат Хермес, Аполон, Херкулес и Дионис сред обитателите на небесния пантеон, носещ характерни черти за митовете на древна Гърция. Единствено и само римски произходносен от Вулкан, Юпитер, Марс, Веста и Сатурн. С течение на времето се натрупаха толкова много идоли, че древните римляни започнаха да ги разпределят на "стари" и "нови".

Антична мозайка, базирана на митовете на древен Рим

Основните легенди и митове на древен Рим

Римляните са заимствали повечето от митичните истории от гърците. Някои от легендите обаче са с оригинален произход. Например за създаването на света от Янус. Централната култова фигура олицетворява небето, слънцето и началото на всичко. Той се отличаваше с двуличие: едната му страна беше обърната към миналото, другата гледаше към бъдещето.
Римляните, както всички древни народи, придават на природата растенията с митични свойства. Един от митовете гласи, че всички хора са произлезли от дъба. Религиозните церемонии обикновено се провеждали в специално изградени паркове, в центъра на които имало смокиново дърво - свещено дърво. Според легендата близнаците Ромул и Рем били хранени от диви вълчици. В центъра беше дъбът Capitalia, на името на който беше кръстен прочутият Капитолийски хълм.
Птиците присъстват в митовете на древен Рим, орлите и кълвачите са от особено значение. С разширяването на границите на държавата в митовете, взети от гърците и променени в римските традиции, се появяват все повече и повече предмети на поклонение.
Всички митове на древен Рим са разделени на три вида:

митове за култовете и техните действия;
истории за възникването на римската държава;
истории за легендарни герои.

Митът за създаването на град Рим

Митът за формирането на Рим е известен в много страни на съвременния свят. Градът е основан от двама братя близнаци. Легендата разказва, че Амулий, който завзел властта в държавата със сила, се страхувал за съдбата на сина си, който трябвало да заеме трона след него. Избягвайки възкачването на трона на сина на Нумитор, той уби племенника си по време на лов. Рея, дъщерята на Нумитор, той обяви за враг на Веста, така че тя не се омъжи.
Пантеонът се разпорежда със съдбата й по различен начин, правейки я съпруга на влиятелния Марс. От брака са родени две момчета. Нумитор бил ядосан от това действие и отнел близнаците от весталката. Рея беше оставена завинаги заградена под земята, а децата бяха хвърлени в Тибър, който тече край бреговете на града. Слугите се смилили над бебетата и ги сложили в дървена лодка, която била плаваща по реката.
Коритото доплува до смокинята и се изхвърли на брега. Вълчицата чула плача на децата и отишла да нахрани децата със собственото си мляко. Фавстул, който пасеше овце наблизо, видя това и го взе да отглежда деца. Когато момчетата пораснаха, им разказаха за съдбата им. След това те посещават двореца на Нумитор, убиват сина му Амулий и провъзгласяват дядо си за цар. Като награда им били обещани земите на Тибър, където основали селище. На бреговете на плодородната река са положени основите на нова мощна държава. След облог кой ще получи кралството, Ромул уби Ремус.

Скулптура на вълчица, Ромул и Ремус

Митът за сина на Афродита Еней

Приятел на Хектор, воювал по време на Троянската война, синът на красивата Афродита, Еней, избягал с баща си и бебето си в страната, населена от латините, след като бил разграбен. Той се жени за Лавиния, дъщеря на краля на италианските земи Латина. Синовете на Еней, Ромул и Рем, основават град Рим на брега на Тибър.

Книги за митовете на древен рим

Литературата в илюстрации за деца за митовете на древна Гърция ще бъде най-доброто поучително средство. Сред най-четените творби са:

Митове на древен Рим и Гърция. НА. кун
Легенди и приказки на древен рим. А.А. Neihardt.

Благодарение на безсмъртните произведения на древния римски епос "Енеида" от Вергилий и "Метаморфози" и "Фаста" от Овидий днес можете да научите много за историята на развитието на Рим и живота на неговото население.
Митове на древен рим: презентация