Хъксли за Прекрасния нов свят, късометражен. Рецензия на книгата на Олдъс Хъксли „Прекрасният нов свят“.

Когато четете книга с ентусиазъм, не ви е грижа да запомните всички основни събития и имената на героите. Следователно след няколко години ще си спомняте само нещо, което смътно напомня на сюжета. За да призовете паметта към сметка, предлагаме да се запознаете с кратък преразказ на произведението. А за пълното разбиране на очертаните събития ви съветваме да прочетете от Literaguru.

Тридесет и четири етажната сграда е „Център за люпилня и кърмене в Централен Лондон“ с табела, която гласи „ОБЩОСТ, ЕДНАКВОСТ, СТАБИЛНОСТ“. Вътре има зала за оплождане, където триста служители са свели глави над специални микроскопи. Режисьорът изнася лекция за сегашната епоха: 632 от ерата на стабилността - ерата на Форд, докато показва процеса на изкуствено осеменяване от епруветки.

Освен това учениците, които са дошли да изучават описания по-горе процес, се водят до яйцата, от които се появяват така наречените "раси": алфа, бета, гама, делта и епсилони. Директорът обяснява, че в името на такава „стабилност“ много служители се нуждаят от повече грижи при отглеждането на такива „деца“.

Например, алфите представляват най-високия ешелон - умствените работници, които създават технологии; епсилоните са най-ниската степен, които са създадени само за тежка физическа работа (специално им се дава по-малко кислород, така че техните физиологични показатели да се различават от структурата на висшите касти). „Състезанията“ обаче ще се определят не само от вътрешното съдържание, но и от външното – цвета на дрехите. Детайлният процес на раждане, който г-н Форд показва, е фетусите да излязат от специални бутилки - това се нарича Отпушване.

Фостър и директорът решават да отидат в горния отдел заедно със студентите.

Глава втора

Директорът отвори вратата към „МЪЖКИ РЕЦЕПТОР. ЗАЛИ НА НЕОПАВЛОВСКАТА РЕОЛЕКСНА СВИТА. Г-н Фостър остана на друг етаж. Цялата стая беше голяма Детска градина, в която управляваха бавачки.

Директорът дава команда на бавачките да донесат „плъзгачите“, бавачките носят големи колички, в които децата са облечени в каки - цвета на делтата. След това дава команда да доведат децата до щанда с книги и цветя. Деца се втурнаха към красивите корици, но бяха ударени от ток. Процедурата се повтори, децата вече не пълзяха до заветните цветя и книги.

Режисьорът обяснява тази мярка с необходимостта от факта, че делтите са отучени от детството да обичат природата и литературата. Тяхното естетическо и умствено развитие не трябва да се „губи от времето на обществото“, тъй като делтите трябва да изпълняват определени функции, а списъкът им не включва интелектуална и творческа дейност. С други думи: когато се появи любов към растенията, делтите започват да използват транспорт, за да отидат до природата - това води до икономически разходи, което „пострада предишното общество“. Режисьорът се радва на такова умно решение да предпази Обществото от "ненужна консумация".

Освен това героят разказва как се формират мирогледите на всяка каста. Режисьорът решава да разкаже притча за Рувим Рабинович, полско момче, което поради недоглеждане на родителите си чува включеното радио през нощта, излъчвайки програмата на Б. Шоу, а на сутринта повтаря всичко дума по дума. английски език- така е открит принципът на запомняне на информация в съня: хипнопедия. Учениците бяха очевидно изненадани от историята, която чуха, тъй като понятията „майка, баща, раждане“ за тях се смятаха за чиста фантазия и освен това за неприятна тема.

Директорът разказва на учениците тънкостите на отворения метод: насън децата получават такава информация, която след това те усвояват за даденост, като неразрушима истина, така че дори не мислят да се преместят в друга каста, защото всичко е по-добре за тях, отколкото за другите.

Глава трета

Зад сградата имаше специален парк за малки деца, които играеха странна игра, хвърляйки топката на специален пръстен, който я въртеше и връщаше обратно. Детектор с ученици видял 7-годишни деца да играят сексуална игра в храстите. Режисьорът разказа „историческата приказка“, че преди - преди ерата на Форд - сексуалните игри за деца са били забранени и до 20-годишна възраст те не са имали право да имат полов акт - това изявление предизвика буря от смях и буря от " ох". Неговото фордейство Мустафа Морд, чернокос мъж със среден ръст, се приближи до компанията.

Мина 4 часа. От слушалките започнаха да се чуват гласове: „Първата смяна приключи“. Хенри Фостър и помощникът на главния ординатор отидоха при Бърнард Маркс, специалист в катедрата по психология.

Мустафа Монд, главният губернатор на Западна Европа, един от десетте, започна да обяснява на учениците „основите на живота“: „историята е глупост“, „да живееш в семейство и да имаш къща“ е ужасно.

В същото време бета-минус стаята на Linaina Crowne се качи на 17-ия етаж и се озова в "Женската съблекалня" с вибровакуумни масажни превръзки. Поздрави Фани Краун, която работеше в стаята за затваряне; техните фамилни имена съвпадаха, тъй като имаше 10 000 имена и фамилии на милиард жители.

Линина и Фани говореха за това, че на Фани е предписана псевдобременност и тъй като е брюнетка с широк таз, трябва да го направи 2 години по-рано, а не на 19 години. Фани научи, че Ленина все още е с Хенри Фостър. 4 месеца вече са много време, според Фани това е „вече неприлично“. Ленина каза, че режисьорът я потупа по задните части днес, Фани беше приятно изненадана от толкова строго благоприличие.

В същото време Монд обясни на учениците, че техният лорд Фройд разкрива опасностите на семейния живот: той носи само страдание. Моногамия и една любов - изолация и тесен канал, затова всичко е позволено в ерата на Ford! Стабилността е ключът към успеха, защото само стабилността движи обществото.

Разговорът на Фани и Ленина се насочи към Бернар, оказа се, че той е алфа плюс играч - най-висшата каста. Фани не разбираше привързаността на Ленина към Бернар, тъй като той беше смятан за странен по общите стандарти поради личната "самота". Носеха се слухове, че той погрешно е развалил генетиката си още при инвитрото и затова е дефектен. Междувременно Бърнард, след като чу инструкциите за Ленайн от Фостър, се ядоса на заповедта да се третира човек като "баничка", която се предава на всички.

Глава четвърта

Срещайки се в асансьора с Бърнард, Ленина го покани да отидат заедно в Ню Мексико, но той беше смутен и смутен. Епсилон-минус влезе в асансьора, повтаряйки непрекъснато думата "покрив", от високоговорителя му беше наредено да слезе - това предизвика смях.

Хенри Форд чакаше Ленина в кабинета си. Качиха се в колата и излетяха над Лондон. Кацнахме в Стоук Поджис и отидохме да играем голф.

Бърнард отвори вратите на своя хангар и помоли екипажите на делта минус да пуснат хеликоптера му. Винаги му беше трудно да разговаря с по-ниските касти, тъй като самият той беше подобен на тях - по външни характеристики. Той беше с 8 сантиметра по-нисък от алфите и следователно по-крехък.

Кацайки на покрива на Института за сетивни технологии, където се издаваха почасовите вестници на радиото от висшата каста, Гама Газет и Делта Мирър, Бърнард отиде при Хелмхолц Уотсън, красив алфа-плюс, лектор-преподавател. Те говориха за нещастния си живот и, както знаете, беше невъзможно да се говори за това, защото всичко беше идеално за всички според общоприетите стандарти.

Глава пета

Докато Ленина и Хенри летяха обратно, те обсъждаха щастието да бъдат от определена каста. Например, ако нямаше епсилони, нямаше да има физически труд, което означава, че нямаше да има техническа страна на услугата, а това е важна част от стандартизацията. В същото време епсилонът не може да знае какво означава да си не-ипсилон, определени идеали са заложени в психиката на всяка раса. Това е най-висшата проява на справедливостта.

Кацнаха на покрива на четиридесететажната къща, в която живееше Хенри, вечеряха и отидоха в реновираното абатство, където свиреше музика. Танците продължиха цяла нощ, бяха взети 3 дози сома (лекарство, което потапяше човек в щастие).

Веднъж на всеки две седмици, в четвъртък, Бърнард трябваше да присъства на събиране на единството: слушаха Песента на единството, танцуваха хоро, пиеха сома.

Глава шеста

Първият ден на Линина и Бернард мина много странно: Бернард не искаше да лети до Люксембург заради тълпата, не искаше да вземе сома, който Линина му предложи - „Somu am! и никаква драма. Тази хипнопедична мъдрост не беше по вкуса на героя, той беше уморен от стереотипни съграждани.

Докато прелитаха над Ламанша между тях започна разговор. Ами ако Бърнард не беше психологически програмиран? Какво можеше да направи? Ленина отговори, че е наистина щастлива, но ужасните неща, които Бернард казва, я плашат.

След като кацна в Лондон, на следващия ден Бърнард отиде в офиса на директора за подпис, но поглеждайки внимателно обичайния лист, който му беше донесен за подпис, директорът видя думите "Ню Мексико". Той беше изключително изненадан от тази резервация, но се замисли за възрастта на Бернар - той беше на 20 години. Тогава той започна да говори за това, че също иска да види диваците и желанието му се сбъдна, но по време на това пътуване изчезна приятелката му, която не можа да бъде намерена. Бърнард изрази съжалението си и напразно - това обстоятелство разгневи директора.

Той започна да казва на Бърнард, че „не е доволен от информацията за поведението му извън службата“. Директорът следи репутацията на служителите на центъра и затова Бернард беше предупреден. Веднага щом си тръгна, директорът започна да пише нещо.

Бернард разказа на Хелмхолц за тази история, но той не похвали Бернард и дори не каза нищо, защото според думите на приятел той излезе победител - и това е самохвалство.

На Blue Pacific Rocket Ленина и Бърнард тръгват на пътешествие. Пропускът изискваше специална виза от пазителя на резервата, но той говореше безкрайно за диваците, които все още раждат деца и поддържат „примитивна“ религия. Бърнард и Линайна се "освободиха" от Пазителя и тогава дойде съобщение, че се търси нов психолог на мястото на Бърнард, а самият той беше изпратен в Исландия (имаше квартал, в който живееха всички недоволни изгнаници). Взе 4 таблетки сома и се запозна с турнето.

След като обиколиха острова, те кацнаха в село Малпасарайсо.

Глава седма

След дълго и уморително пътуване с индианец, който „мирисеше“, според Ленина, Бернард и неговият спътник видяха светъл млад мъж, за разлика от диваците, свирещи на барабани, които между другото бяха много приятни на Ленина. Бърнард реши да го опознае по-добре.

Оказа се, че този рус младеж е роден и израснал на село и знае стария английски, който говори от книга на Шекспир, която намери в резервата си. Младият мъж, който ги покани в "хижата", се обади на известна Линда. Зрелището на Бърнард и Линайна беше дебела, руса индианка, която нямаше предни зъби. Тя беше безкрайно щастлива да види "цивилизовани хора".

Линда - това беше името на непознатия - обясни на посочените гости, че веднъж, веднъж, тя и нейният спътник са се изгубили в джунглата, само той е излязъл, но тя не. Тя се озовава в индийско село, където има „пълна антихигиена“ и където всеки принадлежи само на един човек, така че селото веднага не я харесва с нейните „странности“, които Обществото определя за нея. Тя обаче си намери мъж, забременя и роди дете, което несъмнено се смяташе за позор в цивилизацията. Тя свикна с тази идея и се пристрасти към индийската водка, което разведри самотата й.

Глава осма

Бърнард, разхождайки се с Джон - това е името на младия мъж - решава да го попита за спомените му. Джон разказва на Бърнард за живота с Линда и колко нещастна е била тя. Един ден отидох в къщата им висок човек, което измъкна Линда от къщата, докато Джон остана напълно сам. Папата идваше в къщата им много пъти: или да смени водата, или да помогне на Линда, но след такива посещения жените я биеха с пръчки и бедната дама не разбираше какво е сгрешила.

Момчетата дразнеха Джон и Линда, пееха песни и измисляха истории. На 13-годишна възраст той видя книга на пода, която според Линда Папата донесе. Джон разкри, че е искал да убие Поуп, след като го е видял в леглото с Линда, но въпреки че е намушкан 3 пъти в Поуп, той не е успял да завърши това, което е започнал.

След като бил убит с камъни на 16-годишна възраст, „Времето, Смъртта, Бог му се разкриха на стръмна скала“. Бърнард разбрал, че Джон е толкова самотен, колкото и той, и тогава поискал да вземе тях и Линда със себе си, на което младежът възкликнал: „О, прекрасен нов свят, където живеят такива хора!“.

Глава девета

Докато Линда взе доза сома, Бърнард успя да отлети до Пазача и да се обади на Мустафа, за да уредят някои проблеми. М. Монд беше изключително заинтересован от научното изследване на „двамата индивида“, които Бърнард се канеше да въведе в Обществото. Попечителят даде своето съгласие и разрешение за тази "операция".

Докато Бърнард беше с Пазача, Джон имаше време да се разочарова от предстоящото пътуване, защото не намери Бърнард на предишното си място, така че започна да търси Ленина. Видял я полугола на леглото и се влюбил. Бърнард долетя с кола, за да вземе цялата компания. Джон все пак реши да отиде.

Глава десета

В помещението за оплождане, където компанията беше поканена, г-н Форд и директорът обсъждаха нечуваното нарушение на приетите норми от страна на Бърнард. Веднага след появата на героя на събитието директорът пред пълна зала обяви решението си да освободи Бернар от поста, на което изрази възмущението си. Сега той имаше коз в лицето на "дивите", защото именно той ги намери. Хол ахна.

Линда веднага разпозна своя Томасик, който се оказа Режисьорът, който я беше изоставил в „ужасния свят“. Младежът го припознал като баща, но неговото "Баща!" разсмяха цялата зала, а директорът съвсем се смути и избяга.

Глава единадесета

След скандала всички мечтаеха да видят Джон, но не и Линда, която предизвика отхвърляне с необичайния си за цивилизацията вид. Линда мечтаеше да бъде близо до телевизора, сом и други чудеса, които бяха недостъпни за нея далеч от дома, и по настояване на д-р Шоу тя лежеше в стаята си дълго време.

Бернард беше заслепен от успеха и изтича да каже на Хелмхолц за неговите 6 момичета, които са възхитени от него. Приятелят не сподели щастието си, каза само, че му е мъчно за това. Бърнард пък се радваше на слава, докато имаше коз в ръцете си - Джон. Беше му наредено да покаже на Дивака цялото цивилизовано общество, но Джон нямаше намерение да пие сома, да гледа филмите, които Ленина го караше да гледа, и да се смее с учениците на религията.

След поредния отказ на Джон от нощта с Ленина, тя взе голяма доза сома.

Глава дванадесета

Сутринта започна с почукване на вратата на Джон. Бърнард упорито го помоли да излезе при гостите и особено при автора на песни на Кентърбъри, с когото мечтаеше да вечеря и по този начин да осигури статуса си. Дивакът обаче отказал да се среща с хора, които не искал да вижда.

Ленина беше абсолютно съкрушена, че „Джон не го хареса“. Архипевецът отказал на Бернард, като поканил Ленина заедно с него. Бърнард изхлипа горчиво и след това взе 4 таблетки сома.

Бърнард беше събуден от посещението на Джон, който му каза, че сега "изглежда като стария Бернард". Той реши да възстанови приятелските отношения с Хемхолц, който го прие особено сърдечно, което нарани Бернар. Оказа се, че и Хемхолц е в конфликт с Властта заради стихотворението си за „нощната самота”.

Хемхолц среща Дивака и те говорят заедно за Шекспир, преразказан от Джон.

Глава тринадесета

Ленина, срещайки Хенри по време на работа, се държеше странно и отказа нощ с Хенри. Той я посъветва да отиде на лекар, на което Ленина ядосано отблъсна героя от себе си заради инструкциите му за приема на сома.

Джон чакаше в стаята си Хелмхолц да заяви любовта си към Ленина, но не той, а тя стоеше на прага. Дивакът призна на момичето чувствата си и по всякакъв начин намекна за брака, който имаха в резервата. Героинята, след като го целуна, свали дрехите си - това предизвика безпрецедентен пристъп на гняв от страна на нейния любовник. Той стисна ръцете й, крещейки, че е „блудница“. Ленина изтича до банята.

Телефонът иззвъня, героинята чу как Джон се страхува, че някой е сериозно болен и умира. Той избяга от стаята. Изплашеното момиче отишло до асансьора.

Глава четиринадесета

Линда беше в специална стая, където ухаеха различни аромати. Сестрата била изненадана от посещението на Дивака, който бил нетърпелив да види пациента. Когато обаче каза, че Линда му е майка, тя започна видимо да се смущава.

Джон се приближи до леглото на жената, тя разпозна лицето му и видимо се усмихна, докато той започна да пее песните, на които заспиваше като дете. Но тогава безкраен поток от близнаци влезе в отделението, вторачени в Линда. Наричаха я „дебела“, а Джон се осмели да бутне едно твърде досадно дете. Сестра ми категорично забрани това, тъй като децата сега преминават през етапа на образование на смъртта.

Линда спря да разпознава сина си, тя продължи да повтаря "Папа", което накара Дивака да я разтърси силно с надеждата тя да разбере, че Папата не е до нея. Героинята умря, ужасът остана в очите й и Джон започна да ридае горчиво. В този момент сестрата попитала: „На кого да дам шоколад, деца? ".

Глава петнадесета

Излизайки на улицата, Дивакът видя пандиз от хора, които стояха на опашка за сом. Тогава той осъзна, че "Линда е живяла и умряла като роб, останалите трябва да бъдат свободни, светът трябва да бъде направен красив." Той започна да уверява всички, че сомът е отрова, след което дистрибуторът започна да търси нечий номер в телефонния указател.

Паниката започва след думите на Дивака, че целият им живот е илюзия. Хората едва успяха да се успокоят, тогава онези, които се затичаха към гласовете на Бернард и Хелмхолц, заедно с Джон, бяха изпратени при Мустафа Монда. Те са задържани от полицията.

Глава шестнадесета

В кабинета си Мустафа Монд пита Дивака защо не харесва тяхното цивилизовано общество, на което Джон отговаря с поезията на Шекспир. Оказа се, че Монд познава и Шекспир, младежът не разбира откъде и защо. Мустафа Монд обяснява, че сам създава правилата и ги нарушава. Според него известният автор е минало, боклук, а обществото се нуждае от стабилност и новост. Героят казва, че в името на всеобщото щастие те са пожертвали изкуството и сега хората имат всичко, за което са мечтали: без страх от смъртта, без старост, но има много достъпни забавления.

Монд обяснява, че ако в света нямаше алфа, гама и епсилони, щеше да се създаде нестабилност, а това те не могат да допуснат. И ако има някакви проблеми, тогава им се дава сома. Мустафа Монд каза още, че в младостта си му е даден избор: да отиде на острова на дисидентите и да се посвети на науката или да стане главен администратор, и той избра второто. По този начин героят също е пожертвал много в името на реда и стабилността.

След дълъг разговор Мустафа изпраща Хелмхолц в изгнание, а на Джон му е забранено да напуска, за да може „експериментът да продължи“. Бернар молеше да не го докосват, да оставят всичко както е, защото много се страхуваше от изгнание. За да постигне целта си, той дори обяви, че за всичко са виновни неговите другари, а не той. През целия разговор той трепереше от страх за съдбата си. В резултат на това Монд даде заповед да го успокоят с изпарения от сома, за да заспи и да приеме съдбата си. Хелмхолц го последва.

Глава седемнадесета

След като „приятелите“ на Джон си тръгнаха, двамата с Мустафа останаха сами. Мустафа Монд обясни на Джон, че Обществото също е пожертвало религията и че Бог съществува, но той няма да говори за това на хората, тъй като този Бог е стар, а новият все още не е достъпен, тъй като не Бог се променя, но хората. Защото в миналото той се проявяваше, както е описано в Библията, а сега чрез отсъствието си.

Джон не се съгласи с това, тъй като е естествено човек да вярва в Бог поради самотата, на което Мустафа отговори, че в тяхното цивилизовано общество няма самота, както и героизъм и благородство. Тъй като определена програма на поведение вече е заложена в тях от раждането, това им позволява да бъдат щастливи.

Дивакът заявява, че има право на пълноценен живот. Мустафа не го спира.

Глава осемнадесета

Джон дойде при Хелмхолц и Бернард и каза, че е „отровен от цивилизацията“ и спешно трябва да се измъкне от нея. Приятели тръгват по пътя към острова, сега Бернар прие съдбата си с достойнство и дори се извини за страхливостта си в офиса на Монд. Дивакът му прости. Той отново поискал острова, но не му позволили. Тогава той реши да намери място в Лондон, където да се пенсионира. Сбогуваха се.

Джон започва да живее в изоставен самолетен маяк с последните си пари, което му позволява да купи всичко необходимо, за да живее. Савидж беше зает селско стопанство, повярвал в силата на самоизтезанието и започнал да се бие с камшик, за да изхвърли мръсотията от себе си.

Но един ден, полугол, минаващите хора го виждат и всичко започва отначало: тълпата, писъци. Той се превръща в герой на телевизионните новини, те са преследвани от камери и репортери. Идва краят на мира. Той отново стана маймуна за игра.

Веднъж при него дойде тълпа от зяпачи, които искаха да видят как изглежда бичуването. Джон, виждайки Ленина в тълпата, наистина става като истински дивак, който се втурва към нея с камшик в ръка. Той бие момичето, но скоро разбира колко морално е паднал.

Ден по-късно лондончани искат отново да видят Дивака, но всичко, което виждат, е обесеното тяло на Джон. Той се самоуби.

Интересно? Запазете го на стената си!

Прекрасният нов свят на Хъксли е написан през 1932 г. Дистопичната творба описва общество, приспособено към определени стандарти. Зад външния уют и спокойствие на едно изкуствено общество се крие безгранична лъжа, лицемерие и празнота, в която нормален човек не може да оцелее.

Основните герои

Джон- дете на двама представители на привилегирована каста, родено и израснало в резерват.

Други герои

Директор- Управител на Люпилнята, образован и уважаван човек, бащата на Джон.

Линда- Майката на Джон, която не можеше да се примири с живота в резервата.

Мустафа Монд- главата на Западна Европа, интелигентен, образован човек, еретик в миналото.

Ленина- Красиво бета момиче, което беше търсено сред мъжете.

Бърнард- представител на най-висшата каста, мечтателен, романтичен.

Глави 1-3

Годината 632 от ерата на Форд течеше в Световната държава, чието мото беше простите три думи - „Общност. еднаквост. Стабилност". Страната имаше процъфтяваща технологична индустрия и хората бяха изкуствено отглеждани в 34-етажна сива сграда, наречена „Център за люпилня и отглеждане в Централен Лондон“. Именно тук яйцата се отглеждат в специални вакуумни устройства, от които хората по-късно се получават на „равномерни и равни порции“.

Пет различни касти бяха отгледани в люпилнята: хора Алфа, Бета, Гама, Делта и Епсилон. И така, алфа и бета принадлежаха към най-високата степен и се занимаваха с умствена дейност. Гама и делта получиха физическия труд, а епсилоните извършиха най-мръсната и унизителна работа. Цветът на дрехите служеше като външен знак за разлика: алфа беше в сиво, бета в червено, гама в зелено, делта в каки и епсилони в черно.

На шестия етаж на люпилнята се намираше „Бебешкият рецепционист“, в който протичаше формирането на рефлекси у малки деца. Например, малките делти получиха книги с ярки снимки и красиви цветя, след което включиха сирената и включиха тока, "за да затвърдят преподадения урок". Така до края на живота си у делтите се възпитава отвращение към книгите и всичко красиво.

Моралното възпитание се внушавало на по-големите деца с помощта на хипноза. Тя включва любов към собствената каста, уважение към по-старата каста и презрение към по-ниската.

От 7-8 годишна възраст децата били принуждавани да играят примитивни сексуални игри. Това беше необходимо, за да се научат от ранна възраст да виждат в представител на противоположния пол само партньор в удоволствието и колкото повече от тях, толкова по-добре. Директорът, който даде на учениците обиколка на Hatchery, им съобщи невероятната новина, че преди ерата на Ford "еротичните игри на децата са били смятани за ненормални". Младежите бяха шокирани.

Мустафа Монд, главният стюард на Западна Европа, се приближи до групата и говори за ужасите на семейния живот. Той припомни поговорката на великия Форд: „Историята е пълна глупост“.

Доброто здраве и доброто настроение в обществото се поддържаше с помощта на сома, лек наркотик, който решаваше много проблеми.

Глави 4-8

Алфа мъжете се отнесоха добре с младото бета момиче Ленина – „почти с всички – с единия преди, с другия по-късно – тя прекара нощта“. Този път тя реши да отиде в индианския резерват с Бърнард, човек от висшата класа, който беше различен от събратята си по много начини. Той беше прекалено замислен, романтичен, физически слаб.

Бърнард и Ленина отишли ​​в резерват, където живеели диви хора, както е живяло цялото човечество преди ерата на Форд. Те били предупредени, че територията на резервата е разделена "на четири отделни секции, всяка от които е оградена с телена ограда с високо напрежение", а докосването на оградата води до незабавна смърт.

Животът на местните жители предизвика шок и неприкрито отвращение сред туристите. Хората, които не са вкусили благата на цивилизацията, са живели като своите далечни предци преди стотици и хиляди години: влюбвали са се, създавали са семейства, раждали са деца в болка, страдали са и са мечтали. Дори прогресивно настроеният Бернар беше неприятно изненадан от старостта, нечистотата и живороденото.

Странен дивак, който приличаше на европеец и говореше на перфектен английски, привлече вниманието на Бернар и Ленина. Името на младия мъж беше Джон, а майка му беше бета на име Линда, която се изгуби в резервата случайно преди много години. Бащата на Джон беше директор на люпилнята.

Линда научи сина си да чете и той се влюби в Шекспир за цял живот и дори се изрази с цитати от неговите произведения. Бърнард, знаейки трагична историяЛинда и Джон обещаха да ги върнат в Лондон. Тази новина зарадва младия мъж и той с ентусиазъм цитира класиката: „О, прекрасен нов свят, в който живеят такива хора. Тръгвайте на път веднага!"

Глави 9-10

Бърнард спази обещанието си и отиде да преговаря за пропуск за Джон и майка му. Междувременно Ленина реши да си почине. Докато момичето спеше, в стаята й се появи Джон. Той беше поразен от красотата й, но не посмя да целуне красавицата, смятайки се за недостоен за нея.

Бърнард доведе старата, грозна Линда и нейния наивен син при директора. Те устроиха ужасяваща сцена на дългоочаквано рандеву, на което станаха свидетели смаяните служители на Hatchery. Когато Джон извика "Баща ми!" коленичи пред Режисьора, от всички страни се „разнесе гръмогласен смях, оглушителен и безкраен“, а унизеният Директор изхвърча навън.

Глави 11-18

Веднъж в цивилизования свят, Линда се пристрасти към сом, а Джон получи статут на модно любопитство. Бърнард започна да го запознава с всички предимства на цивилизацията, която изобщо не покори младежа - много по-впечатляващи неща са описани в произведенията на Шекспир. Джон се влюби в Ленина, но смяташе поведението й за покварено.

Истинската трагедия за Джон беше смъртта на майка му. Отслабена от прекомерен прием на сома, жената беше доведена в „камерата на смъртта“ - специално място, където хората бяха подпомогнати лесно и комфортно да се разделят с тленната черупка. Джон го болеше да гледа умиращата си майка. Но истинското изпитание за него беше екскурзия, по време на която малки деца бяха запознати със смъртта.

Джон реши да предизвика тази цивилизация. Той бил изправен пред Мустафа Монд, който признал, че и преди е бил еретик. Джон започва да защитава правото си да живее като човек, давайки предпочитание на любовта, поезията, свободата, доброто, опасностите.

В желанието си да избяга от кошмарите на реалния свят, Джон "намери убежище в стар самолетен маяк". И тук обаче не успя да намери покой. Скоро на фара се събра тълпа от любопитни хора, за които Джон беше просто смешно диво създание. Като не намерил място за себе си в чудния и нов свят, младежът се обесил.

Заключение

В своята работа Олдъс Хъксли описва един от вариантите за развитие на съвременното общество, когато жаждата за власт ще бъде задоволена чрез внушаване на любовта на хората към собственото им робство.

След като прочетете краткия преразказ на Brave New World, ви препоръчваме да прочетете произведението изцяло.

Нов тест

Проверете запомнянето на резюмето с теста:

Оценка за преразказ

Среден рейтинг: 4.7. Общо получени оценки: 174.

За да разберете колко дълбок е смисълът на това или онова творение на прозата, първо трябва да проучите резюмевърши работа. „Прекрасният нов свят” е роман с дълбок смисъл, написан от автор с особен мироглед. Олдъс Хъксли написа прекрасни есета, базирани на развитието на научните технологии. Неговият скептичен поглед към всичко шокира читателите.

Когато по волята на събитията неговата философия го доведе до задънена улица, Хъксли се увлече по мистицизма и изучаваше ученията на източните мислители. Той беше особено заинтересован от идеята за отглеждане на човек-амфибия, адаптиран да съществува във всички възможни природни условия. В края на живота си той каза фраза, която и до днес кара всички да се замислят как да живеят правилно. За това до известна степен разказва романът на Хъксли "Прекрасният нов свят", чието резюме разкрива основното значение на произведението.

Хъксли неуморно се опитваше да намери смисъла на съществуването, докато размишляваше върху основните проблеми на човечеството. В резултат на това той стигна до извода, че просто трябва да бъдете по-добри един към друг. Това смяташе за единствения отговор на всички въпроси на земното битие.

Биографичен очерк

Олдъс Леонард Хъксли е роден в Годалмин, Съри, Обединеното кралство. Семейството му беше заможно и принадлежеше към средната класа. Големият хуманист Матю Арнолд е свързан с него по майчина линия. Леонард Хъксли, бащата на бъдещия писател, е редактор, пише биографични и поетични произведения. През 1908 г. Олдъс постъпва в Итън Колидж, Бъркшир, и учи там до 1913 г. На 14-годишна възраст той преживява първата сериозна трагедия - смъртта на майка му. Това не беше единственото изпитание, което съдбата беше подготвила за него.

Когато беше на 16 години, той беше болен от кератит. Усложненията бяха сериозни - за почти 18 месеца зрението напълно изчезна. Но Олдоус не се отказва, той изучава Брайл, а след това, след интензивни занимания, той може да чете със специални очила. Чрез силата на волята той продължава обучението си и през 1916 г. получава бакалавърска степен по изкуства от колежа Балиол, Оксфорд. Здравословното състояние на писателя не му позволи да продължи научна дейност. Той също не можеше да отиде на война, така че Хъксли реши да стане писател. През 1917 г. получава работа в Лондонското военно министерство и по-късно става учител в колежите Итън и Рептън. Двадесетте години са белязани от приятелството с Д. Г. Лорънс и съвместното им пътуване до Италия и Франция (той прекарва най-дълго време в Италия). На същото място той написва уникална творба, която представя въплъщение на мрачния живот на обществото на бъдещето. За да разберете значението, което авторът е вложил в своето творение, неговото резюме ще помогне. „Прекрасният нов свят“ може да се нарече роман-обръщение към цялото човечество.

Пролог

Световната държава е декор за една антиутопия. Разцветът на ерата на стабилността - 632-та година от ерата на Ford. Върховният владетел, който се нарича "Нашият Господ Форд" е добре познат създател на най-голямата автомобилна корпорация. Формата на управление е технокрация. Потомството се отглежда в специално проектирани инкубатори. За да не се нарушава социалният ред, индивидите са в различни условия още преди раждането си и се делят на касти – алфа, бета, гама, делта и епсилон. На всяка каста се определя костюм със собствен цвят.

Подчинението към висшите касти и пренебрежението към низшите касти се внушава на хората от самото раждане, веднага след Откриването. За да разберете как авторът гледа на света, ще ви помогне резюме. Прекрасният нов свят, роман, написан от Хъксли преди много години, описва събития, които се случват в реалния свят днес.

Цивилизацията през очите на Хъксли

Основното нещо за обществото на Световната държава е желанието за стандартизация. Мотото е: „Общност. еднаквост. Стабилност". Всъщност от ранна детска възраст жителите на планетата свикват с истините, според които след това живеят до края на живота си. Историята за тях не съществува, страстите и преживяванията също са ненужни глупости. Няма семейство, няма любов. Вече с ранно детстводецата се учат на еротични игри и се привикват към постоянна смяна на партньора, защото според тази теория всеки човек принадлежи изцяло на останалите. Изкуството е унищожено, но развлекателната индустрия се развива активно. Всички електронни и синтетични. И ако изведнъж се почувствате тъжни, всички проблеми ще бъдат решени с няколко грама сома - най-безвредното лекарство. Резюме на романа на О. Хъксли "Прекрасният нов свят" ще помогне на читателя да се запознае с главните герои на произведението.

Главните герои на романа

Бърнард Маркс е от кастата на Алфа. Той не е типичен представител на своето общество. В поведението му има много странности: често мисли за нещо, изпада в меланхолия, дори може да се смята за романтик. Това е ключовият образ на романа "Прекрасният нов свят". Обобщението на работата ще помогне малко да разберем мисленето на героя. Казват, че в ембрионално състояние, когато все още е бил в инкубатора, вместо кръвен заместител, той е бил инжектиран с алкохол и от това всичките му странности. Linea Crown принадлежи към кастата Бета. Атрактивен, фигуриран, с една дума, "пневматичен". Тя се интересува от Бърнард, защото той не е като всички останали. Необичайна за нея е реакцията му на разказите й за развлекателни пътувания. Тя е привлечена от пътуване с него до резервата за диви животни в Ню Мексико. Мотивите на действията на героите могат да бъдат проследени, като прочетете резюмето. Прекрасният нов свят е роман, изпълнен с емоции, така че е най-добре да го прочетете целия.

Развитие на сюжета

Главните герои на романа решават да отидат в този мистериозен резерват, където животът на дивите хора е запазен във вида, в който е бил преди ерата на Форд. Индийците са родени в семейства, възпитани от родители, изпитват пълна гама от чувства, вярват в красотата. В Малпараисо срещат дивак, различен от всички останали: той е рус и говори стар английски (както се оказа по-късно, той научи книгата на Шекспир наизуст). Оказа се, че родителите на Джон - Томас и Линда - също веднъж са отишли ​​на екскурзия, но по време на гръмотевична буря са се загубили един друг. Томас се върна, а Линда, която беше бременна, роди син тук, в индианското село.

Не я приеха, защото обичайното й отношение към мъжете тук се смяташе за покварено. И поради липсата на сома, тя започна да използва твърде много индийска водка - мескал. Бертран решава да пренесе Джон и Линда в Отвъдния свят. Майката на Джон е отвратителна за всички цивилизовани хора, а самият той е наричан Дивака. Той е влюбен в Линина, която стана за него въплъщение на Жулиета. И колко болезнено става за него, когато, за разлика от героинята на Шекспир, тя предлага да се включи в "споделяне".

Савидж, оцелял след смъртта на майка си, решава да предизвика системата. Това, което за Джон е трагедия, тук е познат процес, обяснен от физиологията. Дори много малки деца се учат да свикват със смъртта, специално се изпращат на екскурзии до отделенията на неизлечимо болни и дори се забавляват и хранят в такава среда. Бертран и Хелмхолц го подкрепят, за което по-късно ще платят с изгнание. Дивакът се опитва да убеди хората да спрат да използват сома, за което и тримата стигат до форда Мустафа Монд, който е един от десетте главни стюарди.

развръзка

Мустафа Монд им признава, че самият той някога е бил в подобна ситуация. В младостта си той беше добър учен, но тъй като обществото не толерира дисидентите, му беше даден избор. Той отказа изгнанието и така стана главен стюард. След толкова години той дори говори с известна завист за изгнаничеството, защото там е най-много интересни хоратехния свят, имайки собствен поглед върху всичко. Дивакът също иска острова, но заради експеримента е принуден да остане тук, в едно цивилизовано общество. Един дивак бяга от цивилизацията в изоставен въздушен фар. Той живее сам, като истински отшелник, купил най-необходимото с последните си пари, и се моли на своя бог. Те идват да го видят като любопитство. Когато трескаво се биеше с камшик на един хълм, той видя Ленина в тълпата. Той не може да издържи на това и се втурва с камшик към нея с викове: "Лука!" Ден по-късно друга млада двойка от Лондон пристига на фара за обиколка. Те откриват труп. Дивакът не можеше да понесе лудостта на цивилизованото общество, единственият възможен протест за него беше смъртта. Той се обеси. С това завършва завладяващата история за Чудесния нов свят от Хъксли Олдъс. Резюмето е само предварително запознаване с работата. За да проникнете по-дълбоко в същността му, трябва да прочетете романа докрай.

Какво е искал да каже авторът?

Светът наистина може скоро да стигне до такъв обрат на събитията, който описва Хъксли. Можете да разберете това, дори ако прочетете само резюме. Прекрасният нов свят е роман, който заслужава специално внимание. Да, животът ще стане безгрижен и безпроблемен, но жестокостта в този свят няма да намалее. В него няма място за онези, които вярват в човека, в неговата рационалност и цел и най-важното - във възможността за избор.

Заключение

Кратко резюме на романа „Смелият нов свят“ ще ви позволи първо да се запознаете с идеята за произведението. Олдъс Хъксли в работата си се опита да създаде картина на утопично общество. Но това желание за идеално устройство е подобно на лудост. Изглежда, че няма проблеми, законът царува, но вместо победата на доброто и светлината, всички стигнаха до пълна деградация.

През 1932 г. Олдъс Хъксли написва една от най-известните антиутопии на днешния ден, Прекрасният нов свят. Сюжетът му се откроява сред другите представители на този жанр с това, че тук утопичното общество на щастливи, вечно млади и доволни хора се противопоставя на „естествено“ общество, с болести, нехигиенични условия и неприятна старост. От такова описание може да се мисли, че основните събития ще убедят читателя в необходимостта от прогрес и изоставянето на традицията, но това не е така. Нека разберем защо, като прочетем кратък преразказ на романа от Мъдрия Литрекон. Дистопията е съкратена, за да можете да разберете и разберете нетривиалния сюжет.

Първите страници на романа въвеждат най-важната технология в света на „Епохата на Форд“ (ок. 26 век сл. Хр.) – отглеждането на хора от бутилки. Директорът на люпилнята и образователния център провежда обиколка на тази институция за ученици и говори за това как и защо хората се отглеждат изкуствено. Факт е, че всеки човек на този свят има своя собствена съдба и за да бъде доволен от нея, трябва да повлияете на мозъка и психиката му още преди раждането. В резултат на това се отглеждат представители на пет касти: алфа, бета, гама, делта и полукретин епсилони. Първите две са социалният елит, предназначен за умствена работа и лидерство (алфа) или за работа като техници или медицински сестри (бета). Останалото е тежък физически труд (гами и делти, не много различни един от друг) и най-унизителният и мръсен труд (ипсилони) труд. Последните три касти се отглеждат по "метода на Бокановски" - чрез клетъчно пъпкуване в ранните етапи и получаване на десетки еднакви индивиди. Същите хора, които вършат една и съща работа, са призвани да запазят основния принцип на планетата от епохата на Т.: „Общност. еднаквост. Стабилност".

Друг работник в люпилнята, Хенри Фостър, ще се присъедини към обиколката. По искане на директора той казва на учениците как точно различни видовеот хора. Например, зародишите на нисшите касти се държат в условия на кислороден глад, в резултат на което мозъкът им не се развива до нормално ниво.

Фостър организира среща с медицинската сестра Ленина Краун, която прилага инжекции за коремен тиф и сънна болест на фетусите.

Глава 2

В „младата детска стая“ директорът показва на учениците как идеологията на обществото и техните касти се внушава на децата от раждането. На осеммесечните делти се дават ярки книжки и красиви цветя, а когато децата започват да играят, те включват сирената и оставят тока да тече през пода. По този начин им се внушава отвращение към книгите и цветята, тъй като и двете само отнемат времето им, без да носят полза на обществото. Вместо това децата ще бъдат научени да играят спортове, които изискват постоянно закупуване на екипировка и пътуване извън града и следователно са икономически изгодни за обществото.

На другия етаж на образователния център по-големите деца се внушават с помощта на хипнопедия в съня "морално възпитание". Това включва основите на сексуалността и кастовото съзнание. Децата се учат да обичат своята каста, да уважават по-старата каста и да презират по-ниската. Хипнопедичните знания са повърхностни и не изискват обмисляне. Това е просто повторение на сгъваеми фрази, които изяждат съзнанието за цял живот:

Докато накрая цялото съзнание на детето се изпълни с това, което е внушил гласът, и това, което е вдъхновено, стане в крайна сметка неговото съзнание за детето. И не само дете, но и възрастен за цял живот. Разсъждаващият, желаещият и решаващият мозък ще се състои изцяло от това, което е вдъхновено.

Глава 3

В двора, където децата играеха образователни и еротични игри, едно момче не искаше да участва в това. Това сериозно притеснило учителката и тя го завела на психолог, за да провери "аномалиите". Виждайки това, директорът започна да разказва на учениците, че преди сексуалното развитие на човек е било ограничавано от институцията на брака и общественото порицание. За студентите това звучи диво и ненормално.

Към групата се обръща Мустафа Монд, генерален мениджър на Западна Европа. Той говори за ужасите на живота в семейството и ирационалността на брачната институция: „В безнадеждно разединение и изолация - каква стабилност може да има?“ Сега всички хора принадлежат към обществото, няма старост и благодарение на специално лекарство, което не причинява болести - сома - всички са щастливи.

Бърнард Маркс, специалист по хипнопедия на Alpha Plus, се вози в асансьор с Хенри Фостър и асистента Предопределител. Хенри и приятелят му не забелязват Бернар, който е известен с лошата си репутация, подчертано презрително. Те обсъждат Lenina Crown. Маркс е отвратен от разговора им, струва му се, че говорят за обекта на желанието му, като за парче месо.

Ленина е в съблекалнята и говори с приятелката си Фани. Тя упреква Ленина за нейното постоянство и казва, че общуването само с един мъж, Хенри, няма да доведе до добро и като цяло това е неприлично. Тогава момичето решава, че ще отиде в индианския резерват с Бърнард. Това също не радва Фани, тъй като Маркс прилича повече на Гама поради ниския си ръст и неугледния си вид.

Глава 4

В асансьор, пълен с алфи, Ленина се съгласява да се вози с Бърнард. Това го обърква изключително много и той моли да обсъдят този въпрос насаме. Краун е объркана, тъй като самотата в тяхното общество се счита за лош тон и тя определено не вижда нищо смущаващо в действията си.

Бърнард лети при своя приятел Хелмхолц Уотсън. Това е много красив мъж, истински алфа плюс. Работеше като лектор-учител, пишеше сценарии и лесно измисляше хипнопедични рими. Въпреки това талантът му го накара да се отдалечи от обществото по същия начин, както появата на Бърнард. Хелмхолц изпитва някаква душевна неудовлетвореност, търсейки средство за себеизразяване, което е невъзможно в свят, който кара всички хора в твърда рамка от стандарти.

Глава 5

Хенри и Ленина танцуват в Уестминтърското абатство с останалите двойки под въздействието на сома и генерирана музика. Това се нарича акт на обединение, напомнящ събирането на привърженици от най-обикновена секта: хората, под въздействието на специално вещество, пеят и танцуват, наслаждавайки се на компанията си.

Бърнард отива на събиране на единството, което трябва да се посещава веднъж на две седмици. Но дори сома и песните на единството не го довеждат до състояние на "сливане" със своите съседи.

Глава 6

След пътуване до Амстердам Бернард и Ленина летят обратно в Лондон с хеликоптер. Човекът беше в лошо настроение и отказа да вземе сома. Изведнъж той накара хеликоптера да кръжи точно над бушуващия Ламанш. Той искаше да се доближи до Ленина в тази бушуваща стихия, но само напразно я плашеше.

Когато Бърнард получава разрешение да пътува до резервата в Ню Мексико, директорът неочаквано разказва как е загубил тогавашната си приятелка там.

В Ню Мексико Бърнард убеждава Ленина да не лети до резервата с него, а да остане в хотел. Той вярва, че момичето няма да издържи липсата на цивилизация, но тя не е съгласна с това. В името на пътуването тя се съгласи да отиде с Бърнард.

След като се обажда на Хелмхолц, Маркс научава, че директорът иска да го изпрати на остров в Исландия. Има специална резервация за дисидентите, които заплашват стабилността. Бърнард е ужасен от самата мисъл. Протестира само в границите на благоприличието и не иска да напуска обществото, което толкова мрази.

Глава 7

Животът на индианците предизвиква шок и отвращение сред туристите. Дори Бернар, въпреки че се опитваше да се сдържа, да насърчава своите „еретични“ мисли, беше поразен от нечистота, старост и живороден. Дивите племена живееха като в стари времена: без технологии, минимум лекарства, общество, основано на религиозни догми и патриархат.

Водачът им показва площада, където се извършва кървавият ритуал на бичуването. младо момче. Те са прекъснати от размисъл за тази ужасна гледка от млад мъж, който изглежда като европеец и говори правилен английски. От запитванията Бернард разбира, че това е живородения син на същото момиче, което режисьорът е загубил тук преди много години.

Глава 8

Джон си спомня детството си. Той израства като изгнаник в индийското общество заради наследството си и защото Линда спеше с всички мъже в селото. Най-често Поуп идваше при нея и носеше миризлив мекал, с който тя заменяше сома си. Веднъж селските жени я били с камшици за разврат. Джон, който се втурна да я защити, също получи няколко удара.

Линда разказа на сина си много за „външния“ свят и представите на момчето за него се смесиха с индийските вярвания. Тя също така научи Джон да чете, което му даде нещо, с което да се гордее пред индийските момчета. На тринадесетгодишна възраст той разпознава Шекспир и се влюбва изключително много в него. В бъдеще той често ще цитира класиците.

На петнадесетгодишна възраст Джон започва да учи грънчарство от старейшината на селото Мицима. Индианците обаче не искаха да споделят друго знание с непознат и изгониха младия мъж от ритуала да стане човек.

Осъзнавайки, че това е шансът му за спасение, Бърнард обещава на Джон и дори на майка му Линда, която се е превърнала в подла мръсна старица, да се върнат в Лондон. Джон възкликва във възторг: „О, прекрасен нов свят, в който живеят такива хора. Веднага на път ”(„Бурята”, Шекспир).

Глава 9

Докато Бърнард преговаря със стюарда за пропуск за Савидж и майка му, Джон се промъква в хотела на Ленина. Той намира нещата на момичето, а след това и нея, спяща на леглото. Поразен от красотата, той все още не смее да целуне Ленина, смятайки себе си за недостоен.

Младият мъж е наивен, но възвишен простодушник, който копнее да намери съдбата си в друг свят.

Глава 10

Режисьорът щеше публично да накаже Маркс и да го изпрати опозорен в Исландия за антисоциално поведение. Факт е, че Маркс е различен от всички алфи, защото в епруветката му случайно е смесено твърде много алкохол. Гените са влошени, както и външният вид и характерът на собственика им.

Но Бърнард наруши плановете му, водейки със себе си отвратителните Линда и Джон, който се хвърли в краката на директора с неприлични викове "баща ми!" Отвсякъде се чува унизителният смях на работниците и директорът изтича навън.

Глава 11

Връщайки се към цивилизацията, Линда започва да приема сома в неумерени количества. Осъзнавайки, че това скоро ще я убие, Джон се опита да възрази, но всичко беше безуспешно.

Джон изследва новото общество с Бърнард. Най-вече той беше поразен от десетки абсолютно идентични близнаци. Те предизвикваха у него ужас и отвращение.

Благодарение на Дивака Бърнард най-накрая печели уважение и значение в обществото. Той е поласкан от успеха сред жените и благоволението на мъжете. Той дори се кара с Хелмхолц, обвинявайки го в завист.

Бърнард отива на среща с директорката на Итън, която той прелъсти с обещание да опознае по-добре дивака. Джон остава на грижите на Ленина, което я прави много щастлива, защото тя много го харесва. Те отиват на филм с чувство, където можете да почувствате какво чувстват героите. Тъй като филмът е еротичен, Джон го смята за мръсен и неприличен. Те летят до дома на Ленина. Момичето се надяваше, че Дивакът ще остане с нея през нощта, но той отлита, оставяйки я в пълно недоумение.

Глава 12

Дивакът не излиза да посрещне гостите на Бернар. Той е ужасен, тъй като най-високопоставените гости са обидени от такъв прием. Бърнард отново е изгнаник в обществото, отново започнаха да говорят за алкохола, налят в бутилката му при зачеването. Отчаян, Маркс лети при Хелмхолц. Там научава, че те също искат да изгонят приятел на острова за стих за самотата, който той прочете на една от лекциите.

Хелмхолц бързо се сприятелява с Дивака, което кара Бернар да ревнува. Поетът се опитва да разбере значението и магията на онези редове на Шекспир, които Дивакът възпроизвежда по памет.

Глава 13

Фани убеждава Ленина да не страда излишно заради един единствен мъж и да действа решително, ако Джон й е толкова необходим. Ленина се вслушва в съвета на приятеля си.

Опитът да съблазни Джон се оказва неуспешен - той не търпи такова неморално поведение и се втурва яростно към момичето. За щастие тя успява да се заключи в банята и Джон е разсеян от обаждане от стаята на смъртта, съобщаващо за предстоящата смърт на майка му.

Глава 14

Джон наблюдава смъртта на Линда и е ужасно тъжен. Майка е единственото нещо, което все още го свързваше с миналото, в което той беше по-щастлив, отколкото в прекрасното и ново настояще. Милите и болезнени спомени за майка му и живота им в племето отново го тревожат и го навеждат на нерадостни размисли.

В отделението, където лежеше, беше доведено дете от делта близнаци, за да се запознае със смъртта. Децата се интересуват защо тази жена е толкова грозна, задават на Джон неприятни въпроси. Не издържа и отблъсква едното дете. Сестрата го прогонва като нарушител.

Глава 15

На изхода от камерата на смъртта Дивакът вижда как две групи близнаци на Бокановски от обслужващ персоналболниците получават дневна надбавка от сома. Той се опитва да ги вразуми, призовава ги да се справят без тази отрова. След това започва да хвърля сом през прозореца. Само изкуствени хора не разбират възклицанията на Йоан. В паника те се опитват да вземат порцията си от престъпника.

Хелмхолц, който пристигна тук с Бернар, се присъединява радостно към това действие. Маркс, уплашен, се опитва да успокои приятелите си. Избухва сбиване и триото е заловено от полицията.

Глава 16-17

В кабинета на главния стюард Бернард и Хелмхолц слушат присъдата. Бърнард се хвърля в краката на Монд, молейки за милост. Той е изгонен и Хелмхолц скоро си тръгва, щастливо приемайки наказанието. Мустафа Монд казва, че и той е бил еретик. Но му беше предложена позиция с последващо повишение до главен изпълнителен директор. Той се съгласи с това и вместо знания започна да управлява общественото щастие, да го пази от посегателствата на прогреса. Според него само ограничаването на знанието и задоволяването на животинските нужди на човека може да осигури обществения мир. Джон моли да му бъде позволено да отиде на острова с приятелите си, но получава отказ. Такъв жесток гост не е нужен на никой остров на изгнание.

Джон не успява да надхитри главния стюард, но отчаяно се опитва да защити правото си да живее като човек. Той обаче изброява само цитати от Шекспир, а Мустафа ги покрива с различни откъси от книги. Той, за разлика от другите, има достъп до тях и може компетентно да аргументира всяко твърдение.

Глава 18

След напускането на Хелмхолц и Бърнард, които се приеха със съдбата си, Дивакът не иска да продължи да участва в „експеримента“, където самият той беше тестван. Джон бяга от града и се установява в изоставен фар, където се опитва да води аскетичен живот и да пречисти душата чрез мъченията на тялото.

Скоро той бил забелязан от минаващи работници. Дивакът се наби с камшик. Няколко дни по-късно нахлуха репортери, които Джон изгони насила. Сега тълпи от зяпачи идваха да гледат лудия, сред които беше и Ленина. Разярен, Дивакът започва да бие момичето с камшик, което предизвиква всеобщ възторг и оргия на единението. Вечерта Йоан е намерен обесен. Отказал се, защото в смелия и нов свят не намерил подходящо място.

Фрагмент от корицата на оригиналното издание

Този дистопичен роман се развива в измислена световна държава. Това е 632-та година от ерата на стабилността, ерата на Форд. Форд, който създаде най-голямата автомобилна компания в света в началото на ХХ век, е почитан в Световната държава като Господ Бог. Наричат ​​го така - "Нашият лорд Форд". Технокрацията управлява в тази държава. Тук не се раждат деца – в специални инкубатори се отглеждат изкуствено оплодени яйца. Освен това те се отглеждат в различни условия, така че се получават напълно различни индивиди - алфа, бета, гама, делта и епсилони. Алфите са, така да се каже, първокласни хора, умствени работници, епсилоните са хора от по-ниската каста, способни само на монотонен физически труд. Първо ембрионите се държат при определени условия, след това се раждат от стъклени бутилки - това се нарича Отпушване. Бебетата се отглеждат по различни начини. Всяка каста се учи на почит към висшата каста и презрение към по-ниските касти. Костюми за всяка каста от определен цвят. Например алфите са в сиво, гамите са в зелено, а епсилоните са в черно.

Стандартизацията на обществото е основното нещо в световната държава. „Общност, идентичност, стабилност“ – това е мотото на планетата. В този свят всичко е подчинено на целесъобразността за благото на цивилизацията. Децата в съня са вдъхновени от истини, които са записани в тяхното подсъзнание. И възрастен, изправен пред някакъв проблем, веднага си спомня някоя спасителна рецепта, запомнена в ранна детска възраст. Този свят живее днес, забравяйки за историята на човечеството. — Цялата история е глупост. Емоции, страсти – това е нещо, което само може да попречи на човек. В света преди Форд всеки е имал родители, бащина къща, но това не е донесло на хората нищо друго освен ненужно страдание. А сега – „Всеки принадлежи на всички“. Защо любов, защо грижи и драми? Следователно децата от много ранна възраст са свикнали с еротични игри, научени са да виждат партньор в удоволствието в същество от противоположния пол. И е желателно тези партньори да се сменят възможно най-често, защото всеки принадлежи на всеки друг. Тук няма изкуство, а само развлекателна индустрия. Синтетична музика, електронен голф, „sinofeelers“ са филми с примитивен сюжет, гледайки които наистина усещате какво се случва на екрана. И ако по някаква причина настроението ви се е влошило, лесно е да го поправите, трябва да вземете само един или два грама сома, лек наркотик, който веднага ще ви успокои и ободри. „Няколко грама – и никакви драми.“

Бърнард Маркс е представител на висшата класа, алфа плюс. Но той е различен от братята си. Твърде замислен, меланхоличен, дори романтичен. Khil, крехък и не харесва спортни игри. Говори се, че случайно е бил инжектиран с алкохол вместо кръвен заместител в фетален инкубатор, поради което се е оказал толкова странен.

Lynina Crown е бета момиче. Тя е хубава, стройна, секси (те казват „пневматични“ за такива хора), Бернар й е приятен, въпреки че много в поведението му е неразбираемо за нея. Например, тя се смее, че той се смущава, когато тя обсъжда с него плановете за предстоящото им развлекателно пътуване в присъствието на други. Но тя наистина иска да отиде с него в Ню Мексико, в резервата, особено след като получаването на разрешение да стигне до там не е толкова лесно.

Бърнард и Линина отиват в резервата, където живеят диви хора, както е живяло цялото човечество преди ерата на Форд. Те не са вкусили благата на цивилизацията, родени са от истински родители, обичат, страдат, надяват се. В индийското село Малпараисо Бърнард и Линина срещат странен дивак – той не прилича на другите индианци, рус е и говори английски – но някакъв древен. Тогава се оказва, че Джон е намерил книга в резервата, оказа се том на Шекспир, и я е научил почти наизуст.

Оказа се, че преди много години млад мъж Томас и момиче Линда са отишли ​​на екскурзия до резервата. Започна гръмотевична буря. Томас успя да се върне обратно - в цивилизования свят, но момичето не беше намерено и решиха, че е мъртво. Но момичето оцеля и се озова в индийско село. Там тя роди дете и забременя още в цивилизования свят. Затова тя не искаше да се връща назад, защото няма по-лош срам от това да станеш майка. В селото тя се пристрасти към мескал, индийска водка, защото нямаше сома, която помага да забрави всички проблеми; индийците я презираха - според техните концепции тя се държеше развратно и лесно се сближаваше с мъжете, защото беше научена, че съвкуплението или, по начина на Форд, взаимното използване, е просто удоволствие, достъпно за всички.

Бърнард решава да доведе Джон и Линда във Външния свят. Линда всява отвращение и ужас у всички, а Джон, или Дивака, както започнаха да го наричат, се превръща в модно любопитство. На Бърнард е възложено да запознае Дивака с благата на цивилизацията, което не го учудва. Постоянно цитира Шекспир, който говори за по-удивителни неща. Но той се влюбва в Ленина и вижда в нея красивата Жулиета. Ленайна е поласкана от вниманието на Дивака, но не може да разбере защо, когато тя му предлага да направи „споделяне“, той се ядосва и я нарича курва.

Дивакът решава да предизвика цивилизацията, след като вижда Линда да умира в болницата. За него това е трагедия, но в цивилизования свят към смъртта се отнасят спокойно, като естествен физиологичен процес. Децата от много ранна възраст се водят в отделенията на умиращите на екскурзии, забавляват се там, хранят се със сладкиши - всичко това, за да не се страхува детето от смъртта и да не вижда страдание в него. След смъртта на Линда, Дивакът идва в пункта за разпространение на сома и започва яростно да убеждава всички да се откажат от наркотика, който замъглява мозъците им. Паниката едва успява да бъде спряна, пускайки няколко сома на опашката. И Дивакът, Бърнард и приятелят му Хелмхолц са извикани при един от десетте главни стюарди, неговият фордист Мустафа Монд.

Той обяснява на Дивака, че в новия свят те са пожертвали изкуството, истинската наука, страстите, за да създадат стабилно и проспериращо общество. Мустафа Монд казва, че в младостта си самият той се е увлякъл твърде много от науката и тогава му е предложен избор между изгнание на далечен остров, където се събират всички дисиденти, и позицията на главен стюард. Той избра второто и се застъпи за стабилност и ред, въпреки че самият той прекрасно разбира на какво служи. „Не искам комфорт“, отговаря Дивакът. „Искам Бог, поезия, истинска опасност, искам свобода, доброта и грях.“ Мустафа предлага и връзка с Хелмхолц, като обаче добавя, че на островите се събират най-интересните хора на света, тези, които не са доволни от ортодоксията, тези, които имат независими възгледи. Дивакът също иска да отиде на острова, но Мустафа Монд не го пуска, обяснявайки, че иска да продължи експеримента.

И тогава самият Дивак напуска цивилизования свят. Той решава да се установи в стар изоставен въздушен фар. С последните пари си купува най-необходимото - одеяла, кибрит, пирони, семена и възнамерява да живее далеч от света, да си отглежда хляба и да се моли - дали на Исус, дали на индийския бог Пуконг, или на любимата си орел пазач. Но един ден случайно минаващ човек вижда полугол Савидж, който страстно се бие на хълма. И отново притичва тълпа от любопитни хора, за които Дивакът е просто забавно и неразбираемо създание. „Искаме би-ча! Искаме би-ча!” - скандират тълпата. И тогава Дивакът, забелязвайки Ленина в тълпата, с вик на "Порочност" се втурва към нея с камшик.

На следващия ден няколко млади лондончани пристигат на фара, но когато влизат вътре, виждат, че Савидж се е обесил.

преразказан