एक पत्रकार की नैतिकता में कर्तव्य। मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी ऑफ़ प्रिंटिंग आर्ट्स

रोजमर्रा के उपयोग में "कर्तव्य" शब्द एक निश्चित निर्भरता का स्पष्ट संकेत देता है: "चाहिए" किसी के लिए जरूरी है, "कर्तव्य" हमेशा होता है - कोई किसी के लिए। और यह, जैसा कि यह था, उसे भारीपन से भर देता है, जंजीरों, जंजीरों से जुड़ाव पैदा करता है, जिससे आप जल्द से जल्द छुटकारा पाना चाहते हैं। इस बीच, कर्तव्य की भावना, कर्तव्य की भावना, किसी के कर्तव्य को पूरा करने की क्षमता की तुलना में लोगों को सार्वजनिक जीवन में सामान्य बातचीत सुनिश्चित करने का अधिक विश्वसनीय साधन शायद ही मिल सकता है।

और यह कोई संयोग नहीं है कि नैतिकता में कर्तव्य की अवधारणा सबसे पहले विकसित की गई थी। I. कांत ने कर्तव्य को मुख्य संवाहक माना नैतिक कानून. एक व्यक्ति की अन्य लोगों के साथ अपने कार्यों का समन्वय करने की अच्छी इच्छा, समग्र रूप से समाज के साथ, आत्मा की गहराई से आने वाले कर्तव्य की आवाज से निर्देशित होती है। यह आवाज स्वयं और सभी के लाभ के लिए कार्य करने के लिए सबसे मजबूत प्रेरणा देती है। इस तरह के कार्यों के प्रति उन्मुखता जीवन के पहले वर्षों में पहले से ही उत्पन्न होती है, यदि बच्चा अपने आयु संबंधी कार्यों को सफलतापूर्वक हल करता है, अर्थात। दुनिया में बुनियादी विश्वास की भावना, स्वायत्तता की भावना और पहल का निर्माण होता है।

पेशेवर कर्तव्य किसी व्यक्ति के जीवन में बहुत बाद में प्रवेश करता है, जब उसका पेशेवर मार्ग शुरू होता है। व्यक्तिगत चेतना में इसकी अवधारणा पेशेवर और नैतिक चेतना के व्यक्तिगत और पारस्परिक रूपों में परिलक्षित विचारों के विकास के कारण पेशेवर समुदाय के साथ बातचीत की प्रक्रिया में बनती है। उसी समय, आंतरिककरण के बाद से, श्रम समूह की पेशेवर चेतना की सामग्री के व्यक्ति द्वारा "विनियोग" तुरंत नहीं होता है और पूर्ण रूप से नहीं होता है, पेशेवर कर्तव्य की प्राप्ति, नुस्खे की एक प्रणाली जिसका पालन किया जाना चाहिए, किसी व्यक्ति के पास तुरंत नहीं आता।

पहले सन्निकटन के रूप में, एक पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य को निम्नानुसार परिभाषित किया जा सकता है: यह पत्रकारों के समुदाय द्वारा समाज के प्रति दायित्वों के बारे में विकसित एक विचार है जिसे पत्रकार स्वेच्छा से सार्वजनिक जीवन में अपने पेशे के स्थान और भूमिका के अनुसार मानते हैं। . पेशेवर कर्तव्य की सामग्री सामाजिक उद्देश्य और विशेषताओं के पत्रकारों के कार्य समूह की जागरूकता का परिणाम है पत्रकारिता गतिविधि. इसलिए, पेशेवर कर्तव्य अनिवार्य रूप से दो पक्ष हैं: उद्देश्य और व्यक्तिपरक।

एक पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य का उद्देश्य पक्ष वास्तविक जीवन के दायित्वों से निर्धारित होता है जो समाज में इस पेशे के बहुत से प्रतिनिधियों के लिए आते हैं, क्योंकि केवल इस तरह से पत्रकारिता अपने मिशन को पूरा कर सकती है, सामाजिक जरूरतों का जवाब दे सकती है जो इसे लाती है। जीवन के लिए। व्यक्तिपरक पक्ष पेशे की व्यक्तिगत शुरुआत के साथ जुड़ा हुआ है, इस तथ्य के साथ कि इन कर्तव्यों को पूरा करने की इच्छा पेशेवर समुदाय के सदस्यों द्वारा स्वेच्छा से व्यक्त की जाती है और उनमें से प्रत्येक के लिए पत्रकारिता में अस्तित्व के लिए एक आंतरिक स्थिति बन जाती है। जिस तरह स्वेच्छा से, अंतिम विश्लेषण में, कर्तव्यों की एक विशिष्ट श्रेणी का चुनाव किया जाता है, जिससे उनके लिए इंट्राप्रोफेशनल विशेषज्ञता का एक क्षेत्र बनता है। अंत में, पेशेवर कर्तव्य की आवश्यकताओं के जवाब में एक पत्रकार द्वारा किए जाने वाले कार्यों का दायरा भी सभी के लिए अलग-अलग होता है, क्योंकि कर्तव्यों की दृष्टि और उनके कार्यान्वयन की संभावना काफी व्यक्तिगत होती है।

इसके अनुसार, प्रत्येक विशेष पत्रकार के लिए एक पेशेवर कर्तव्य बनाने की प्रक्रिया में भी दो पक्ष होते हैं। उनमें से एक पेशेवर चेतना के प्रासंगिक अभ्यावेदन का अध्ययन है, दूसरा उन लोगों का आंतरिककरण है जो पत्रकारिता के काम के सार से संबंधित हैं और सीधे चुने हुए विशेषज्ञता के क्षेत्र से संबंधित हैं - वांछित "आत्म-साक्षात्कार का क्षेत्र"। वास्तव में, यह दूसरा पक्ष पेशेवर कर्तव्य का एक व्यक्तिगत आत्मनिर्णय है, जो समुदाय द्वारा ग्रहण किए गए दायित्वों की पूर्ति में व्यक्तिगत रूप से भाग लेने की आवश्यकता के दृढ़ विश्वास को जन्म देता है ("यदि मैं नहीं, तो कौन?"), और अंततः आंतरिक उद्देश्यों, स्थिर पेशेवर प्रतिष्ठानों की एक प्रणाली के उद्भव के लिए अग्रणी।

एक आधुनिक पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य की सामग्री का वर्णन, विशेष रूप से, "पत्रकारिता नैतिकता के अंतर्राष्ट्रीय सिद्धांतों" में किया गया है, जिसे 1984 में पेरिस और प्राग में आयोजित अंतर्राष्ट्रीय और क्षेत्रीय पत्रकारिता संगठनों की IV सलाहकार बैठक में अपनाया गया था। यह दस्तावेज़ पढ़ता है: "एक पत्रकार का पहला कार्य यह सुनिश्चित करना है कि लोगों को वास्तविक वास्तविकता के ईमानदार प्रतिबिंब के माध्यम से सच्ची और विश्वसनीय जानकारी प्राप्त हो।"

यह इस गारंटी में है कि पेशेवर ऋण के सामान्य सूत्र का मूल निहित है। हालाँकि, "सिद्धांतों ..." के अनुसार, आधुनिक काल में कई अत्यंत महत्वपूर्ण प्रावधानों को इस सूत्र में शामिल किया जाना चाहिए, अर्थात्:

यह सुनिश्चित करने के लिए कि "जनता को दुनिया के बारे में एक सटीक और सुसंगत दृष्टिकोण बनाने में सक्षम बनाने के लिए पर्याप्त सामग्री प्राप्त हो";
डब्ल्यू "मीडिया के काम में प्रचार" को बढ़ावा देना;
डब्ल्यू "मानवतावाद के सार्वभौमिक मूल्यों के लिए, सबसे बढ़कर शांति, लोकतंत्र, सामाजिक प्रगति, मानवाधिकार और राष्ट्रीय मुक्ति" की वकालत करते हैं;
डब्ल्यू हर संभव तरीके से मुकाबला "अत्याचारी शासन, उपनिवेशवाद और नव-उपनिवेशवाद, साथ ही साथ अन्य संकट जो मानव जाति को पीड़ित करते हैं, जैसे कि गरीबी, कुपोषण, बीमारी";
w "लोकतांत्रिकीकरण की प्रक्रिया में योगदान" अंतरराष्ट्रीय संबंधसूचना और संचार के क्षेत्र में, विशेष रूप से लोगों और राज्यों के बीच शांति और मैत्रीपूर्ण संबंधों की रक्षा और मजबूत करने के लिए।

एक पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य का यह विचार, सबसे पहले, पत्रकारिता की कार्यात्मक प्रकृति को दर्शाता है, जिसे समाज को दुनिया के बारे में विश्वसनीय जानकारी और उसमें हो रहे परिवर्तनों के साथ लोगों की राय की स्वतंत्र अभिव्यक्ति को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जनमानस में स्थापना को बढ़ावा देना और मानवतावाद के सार्वभौम मूल्यों की सार्वजनिक प्रथा को बढ़ावा देना। साथ ही पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य के ऐसे विचार में मानव जाति के विशिष्ट ऐतिहासिक कार्य भी शामिल हैं, जिनका समाधान पत्रकारिता के बिना नहीं किया जा सकता है। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि पेशेवर कर्तव्य, सामान्य रूप से पेशेवर नैतिकता की तरह, सभी नैतिक संबंधों की तरह, एक ओर शाश्वत, आवश्यक की एक द्वंद्वात्मक एकता है, और ठोस ऐतिहासिक, ठोस ऐतिहासिक परिस्थितियों के अनुसार बदल रहा है। अन्य।

संभवतः, पत्रकारिता समुदाय को उन कार्यों के अनुसार दायित्वों की एक व्यापक और अधिक विशिष्ट सूची देना संभव है जो पत्रकारिता को जीवंत करते हैं। हालाँकि, इसकी शायद ही कोई आवश्यकता है: पेशेवर पत्रकारिता कर्तव्य का सार इसके सामान्य सूत्र द्वारा व्यक्त किया गया है। संक्षिप्तीकरण के लिए, यह अनिवार्य रूप से व्यक्तिगत स्तर पर और संपादकीय टीमों के स्तर पर पेशेवर कर्तव्य के आत्मनिर्णय में होता है। होशपूर्वक या अनजाने में, लेकिन सामान्य सूत्र के ढांचे के भीतर, प्रत्येक मास मीडिया पेशेवर कर्तव्य का अपना विचार बनाता है, गतिविधि की वास्तविक स्थितियों के करीब, वास्तविकता के परिलक्षित क्षेत्र की विशेषताओं पर ध्यान केंद्रित करता है, संरचना और अपेक्षाओं पर दर्शकों के अपने वैचारिक और राजनीतिक मंच पर। यह कर्तव्य की व्यक्तिपरक शुरुआत है। यह एक पेशेवर स्थिति की बारीकियों को निर्धारित करता है, मीडिया की प्रकृति में, एक पत्रकार के रचनात्मक व्यक्तित्व में प्रकट होता है।

पत्रकारों की राजनीतिक स्थिति भी पेशेवर कर्तव्य की समझ को प्रभावित करती है। जब पेशेवर कर्तव्य की सामग्री की व्याख्या में व्यक्तिपरक का माप इतना अधिक हो जाता है कि ऐसे विचारों की पहचान की संभावना और कर्तव्य के सामान्य सूत्र के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है, तो स्थितियों से इंकार नहीं किया जाता है। इन मामलों में, पत्रकारों (और कभी-कभी प्रकाशनों और कार्यक्रमों) की गतिविधियों में दुष्क्रियात्मक प्रभाव अपरिहार्य हैं।

इस बीच, कई कार्यों की उपस्थिति आधुनिक पत्रकारिताऔर मनोरंजक कार्य (अर्थात्, इसके साथ, सबसे पहले, टैब्लॉइड प्रेस अपनी गतिविधियों को जोड़ता है) का अर्थ यह बिल्कुल नहीं है कि यह कार्य उन साधनों की सहायता से किया जाना चाहिए जो मौलिक रूप से पत्रकारिता कर्तव्य के सामान्य सूत्र से संबंधित नहीं हैं। सामान्य जीवन शक्ति बनाए रखने के लिए किसी व्यक्ति की विश्राम (तनाव को कम करने) की आवश्यकता से संबद्ध, प्रेस के मनोरंजक कार्य को कर्तव्य के नुस्खे के ढांचे के भीतर सफलतापूर्वक किया जा सकता है। लेकिन इस तरह के अभिविन्यास के लिए संपादकीय टीमों को पत्रकारिता के सार की गहरी समझ और उच्च स्तर की व्यावसायिकता की आवश्यकता होती है।

यह ध्यान देने योग्य है: "पेशेवर कर्तव्य" और "कार्य" शब्द अक्सर साथ-साथ दिखाई देते हैं, वे लगभग समानार्थी लगते हैं। हालाँकि, ये पर्यायवाची नहीं हैं। कार्य जो एक टीम या एक व्यक्ति अपने लिए निर्धारित करता है, वह पेशेवर कर्तव्य का व्युत्पन्न है, जो वास्तविकता की विशिष्ट परिस्थितियों के साथ पेशेवर कर्तव्य की अवधारणा की बातचीत का एक उत्पाद है, जो स्थितियों में पेशेवर कर्तव्य नुस्खे के "स्वचालित समावेश" का एक उत्पाद है। पेशेवर हित। यह क्षण - चलो इसे "कर्तव्य का आत्म-अधिरोपण" कहते हैं - एक संदर्भात्मक चरित्र है: यदि यह एक पत्रकार के व्यवहार में प्रकट होता है, तो इसका मतलब है कि हमारे पास एक ऐसा व्यक्ति है जो पेशेवर और नैतिक दृष्टि से काफी परिपक्व है। और परिपक्वता का स्तर जितना अधिक होता है, उतने ही गहरे, अधिक जटिल, अधिक स्वैच्छिक कार्य जो ऐसा पेशेवर कर्तव्य की आवाज का पालन करते हुए हल करने के लिए करता है।

ऐसी स्थिति में जब आर्थिक कारणों से पत्रकारिता वित्तीय और औद्योगिक पूंजी पर निर्भर हो जाती है, संपादकीय कार्यालयों और व्यक्तिगत पत्रकारों दोनों के लिए आत्मनिर्णय और पेशेवर ऋण के आत्म-अधिरोपण की प्रक्रिया सबसे गंभीर रूप से जटिल होती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस तरह की निर्भरता प्रेस को आर्थिक गुटों और उनके सहयोगियों से लड़ने के लिए एक हथियार में बदल देती है। राजनीतिक ताकतें. संपादकीय दल ऐसे लक्ष्यों का सामना करते हैं जो पत्रकारिता में निहित कार्यात्मक विशेषताओं से नहीं, बल्कि उन संरचनाओं के हितों से निर्धारित होते हैं जिनकी गतिविधियों में मीडिया अनैच्छिक रूप से शामिल होता है। नतीजतन, पत्रकारों के व्यवहार में कर्तव्य के आत्मनिर्णय का स्वाभाविक पाठ्यक्रम काफ़ी विकृत हो गया है।

यह परिस्थिति अक्सर इस तथ्य की ओर ले जाती है कि एक पत्रकार के पेशेवर और आधिकारिक कर्तव्य के बीच संघर्ष होते हैं (विपरीत विरोधाभास)। आधिकारिक कर्तव्य, प्रशासनिक और नौकरी विवरण के आधार पर उत्पादन टीमों (रचनात्मक लोगों सहित) के सदस्यों के बीच बातचीत के नियामक के रूप में कार्य करना, ऐसी स्थितियों में एक पत्रकार को पेशेवर कर्तव्य की उपेक्षा करने की आवश्यकता हो सकती है। उत्पन्न होने वाले संघर्षों को अलग-अलग तरीकों से हल किया जाता है, लेकिन अक्सर नाटकीय रूप से। संघर्ष में कुछ प्रतिभागियों को अपनी मर्जी से या इसके खिलाफ संपादकीय कार्यालय छोड़ना पड़ता है। अन्य धीरे-धीरे सनकी में बदल जाते हैं, जिनके लिए पेशेवर कर्तव्य खाली बड़े शब्दों से ज्यादा कुछ नहीं है। फिर भी अन्य लोग "प्लास्टिसिटी" की इतनी डिग्री प्राप्त करते हैं जब यह दृढ़ विश्वास स्वाभाविक हो जाता है कि "एक पत्रकार को किसी पद की आवश्यकता नहीं है"।

इस तरह की स्थितियां मीडिया और समाज के बीच संबंधों में परेशानी का संकेत देती हैं। वे पत्रकारिता की स्वतंत्र भूमिका खोने की बात करते हैं। सोवियत काल में हमने पहले ही कुछ ऐसा ही अनुभव किया था। लेकिन फिर "कम्युनिस्ट पार्टी की अग्रणी भूमिका" पर सरकार पर प्रेस की निर्भरता ने मुख्य रूप से मीडिया की सार्वजनिक शक्तियों को कम कर दिया, जिससे पेशेवर पत्रकारिता कर्तव्य को पूर्ण रूप से पूरा करने से रोक दिया गया। वित्तीय और आर्थिक संरचनाओं पर निर्भरता अक्सर इन शक्तियों की जगह लेती है, पत्रकारों को अपने पेशेवर कर्तव्य की उपेक्षा करने के लिए उकसाती है। और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि यह वही है जिनके लिए पेशेवर कर्तव्य नैतिक अनिवार्यताओं में से एक बन जाता है जो अक्सर आधिकारिक कर्तव्य की आवश्यकताओं का पालन करने की आवश्यकता से मुक्त "स्वतंत्र पत्रकार" की स्थिति को पसंद करते हैं, हालांकि ज्यादातर मामलों में यह उनकी आर्थिक स्थिति खराब कर देता है।

हालांकि, यह नहीं सोचा जाना चाहिए कि पेशेवर कर्तव्य आधिकारिक कर्तव्य के साथ असंगत है। सामान्य परिस्थितियों में सामूहिक बातचीत के मामले में, आधिकारिक कर्तव्य, जैसा कि यह था, इस सामूहिक बातचीत को विनियमित करने वाले पेशेवर की पूर्ति में मध्यस्थता करता है। बेशक, यहां विरोधाभासों को भी बाहर नहीं किया गया है, लेकिन वे शायद ही कभी संघर्षों के चरित्र को लेते हैं, एक कार्य क्रम में समाधान के लिए उपज।

1 सितंबर, 1991 को, सेंट्रल टेलीविज़न के विशेष संवाददाता विक्टर नोगिन और उनके कैमरामैन गेन्नेडी कुरिनॉय, जो सर्बो-क्रोएट संघर्ष को कवर कर रहे थे, की यूगोस्लाविया में मृत्यु हो गई। क्रोएशियाई शहर कोस्टाजनिका से बाहर निकलने पर, बेलग्रेड से ज़ाग्रेब तक सड़क पर पहचान चिह्न टीवी के साथ उनकी कार को निकाल दिया गया था, जिसके परिणामस्वरूप पत्रकार मारे गए थे। विक्टर नोगिन और गेन्नेडी कुरिनॉय अभी भी लापता हैं - उनके शव नहीं मिले हैं। कई लंबी अवधि की जांच के दौरान (और उनमें से चार थे), आधिकारिक तौर पर क्या हुआ इसका विवरण स्थापित करना और सोवियत पत्रकारों की मौत के लिए जिम्मेदार लोगों को ढूंढना संभव नहीं था।

इस त्रासदी ने पूरे सोवियत संघ में व्यापक सार्वजनिक आक्रोश पैदा किया और रूसी पत्रकारों को याद के एक पेशेवर दिन के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया, जब सभी मृत मीडियाकर्मियों के पराक्रम को याद करना संभव होगा।

स्मृति दिवस 1991 में रूस के पत्रकारों के संघ द्वारा स्थापित किया गया था, जो इस बात की याद दिलाता है कि पत्रकार कितने खतरनाक काम करते हैं, कभी-कभी अपनी जान जोखिम में डालते हैं, और समाज के विकास में उनका क्या महत्वपूर्ण योगदान है।

21 मई, 2011 को, कोस्तजनित्सा साइट के पास, पत्रकारों की मृत्यु के स्थल पर एक स्मारक का अनावरण किया गया था, जिसमें शिलालेख पढ़ना था: "इस स्थान पर 1 सितंबर, 1991 को यूएसएसआर स्टेट रेडियो और टेलीविज़न के रूसी पत्रकार विक्टर नोगिन और गेन्नेडी कुरिनॉय की अपने पेशेवर कर्तव्य के प्रदर्शन में दुखद मृत्यु हो गई। चिरस्थायी स्मृति"।

05/21/11। विक्टर नोगिन और गेन्नेडी कुरिनी की मृत्यु के स्थल पर स्मारक का उद्घाटन।

पिछले बीस वर्षों में रूस में ड्यूटी के दौरान 341 पत्रकारों की मौत हुई है। दुर्भाग्य से, पीड़ितों की संख्या लगातार बढ़ रही है। ग्लासनोस्ट डिफेंस फाउंडेशन के अनुसार, इस वर्ष रूस में पत्रकारों पर 60 से अधिक हमले किए गए: REN-TV, VGTRK, बीबीसी की मास्को शाखा, LifeNews के कर्मचारी। यूक्रेन में संघर्ष के दौरान छह पत्रकार मारे गए थे। इटालियन फोटो जर्नलिस्ट एंड्रिया रोचेली और उनके अनुवादक आंद्रेई मिरोनोव की अस्पष्ट परिस्थितियों में मृत्यु हो गई, जबकि स्लावियांस्क की नाकाबंदी को कवर करते हुए; चैनल वन कैमरामैन अनातोली कल्याण, जिन्होंने अपने जीवन के 40 वर्ष टेलीविजन को समर्पित किए, डोनेट्स्क के पास युद्ध क्षेत्र में मारे गए; वीजीटीआरके संवाददाता इगोर कोर्नेल्युक और साउंड इंजीनियर एंटोन वोलोशिन लुगांस्क के पास मोर्टार फायर की चपेट में आ गए; डोनेट्स्क क्षेत्र में आरआईए नोवोस्ती फोटो जर्नलिस्ट आंद्रेई स्टेनिन आग की चपेट में आ गए। इनमें से अधिकांश लोगों की मृत्यु अस्पष्ट परिस्थितियों में हुई, और उनकी मृत्यु के लिए जिम्मेदार लोगों की या तो पहचान नहीं की गई या उन्हें दंडित नहीं किया गया।

कुछ पत्रकार चमत्कारिक रूप से मौत से बचने में कामयाब रहे - LifeNews टीवी चैनल के पत्रकारों Marat Saychenko और Oleg Sidyakin को इस साल 18 मई को यूक्रेनी सेना द्वारा बंदी बना लिया गया था, जहाँ उन्होंने एक सप्ताह बिताया, और पूछताछ के बाद रिहा कर दिया गया।

LifeNews टीवी के पत्रकार मराट सैचेंको और ओलेग सिद्याकिन को यूक्रेन के सुरक्षा बलों ने पकड़ लिया

लेकिन पत्रकार न केवल शत्रुता के दौरान, हॉट स्पॉट में होने वाली घटनाओं को कवर करते हुए अपनी जान जोखिम में डालते हैं। और शांतिकाल में, दुर्भाग्य से, उनके जीवन पर प्रयास किए जाते हैं। अनास्तासिया बाबुरोवा, अर्टोम बोरोविक, व्लादिस्लाव लिस्टयेव, अन्ना पोलितकोवस्काया, पॉल खलेबनिकोव, दिमित्री खोलोदोव, नताल्या एस्टेमिरोवा - यह बहुत दूर है पूरी सूचीपत्रकार जो अपने पेशेवर कर्तव्य के कर्तव्यनिष्ठ प्रदर्शन के लिए मयूर काल में अपराधियों के हाथों मारे गए।

मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स के पत्रकार दिमित्री खोलोडोव की 1994 में उनके राजनयिक में लगाए गए विस्फोटक उपकरण के कारण उनके कार्यालय में मृत्यु हो गई। व्लादिस्लाव लिस्टयेव की 1995 में उनके घर के प्रवेश द्वार पर हत्या कर दी गई थी। 2000 में, एक विमान दुर्घटना में अर्टोम बोरोविक की मृत्यु हो गई, जिसका विवरण अभी भी अज्ञात है। 2004 में पत्रिका के कार्यालय से बाहर निकलते समय रूसी फोर्ब्स के प्रधान संपादक पॉल खलेबनिकोव की गोली मारकर हत्या कर दी गई थी। मानवाधिकार कार्यकर्ता और नोवाया गजेटा की पत्रकार अन्ना पोलितकोवस्काया की 2006 में उनके अपार्टमेंट की इमारत में गोली मारकर हत्या कर दी गई थी। नोवाया गजेटा के लिए एक स्वतंत्र पत्रकार अनास्तासिया बाबुरोवा की 2009 में वकील स्टानिस्लाव मार्केलोव के साथ गोली मारकर हत्या कर दी गई थी। उसी वर्ष, मानवाधिकार कार्यकर्ता और पत्रकार नताल्या एस्टेमिरोवा का उनके घर के पास अपहरण कर लिया गया और फिर उनकी हत्या कर दी गई। उसका शरीर सिर और छाती पर गोली लगने के निशान के साथ मिला था।

17 अक्टूबर, 1994 को मोस्कोवस्की कोम्सोमोलेट्स अखबार के संपादकीय कार्यालय में एक विस्फोट में पत्रकार दिमित्री खोलोदोव की मौत हो गई।

इनके नाम पत्रकारिता पुरस्कार कहलाते हैं। इसलिए, हर साल टेलीविजन कार्यक्रमों के निर्माण के लिए व्लाद लिस्टयेव पुरस्कार के विजेताओं और सर्वश्रेष्ठ पत्रकारिता जांच के लिए अर्टोम बोरोविक पुरस्कार से सम्मानित किया जाता है।

एक पत्रकार और OTR कंपनी के पहले जनरल डायरेक्टर व्लादिस्लाव लिस्टयेव के लिए पूरे देश ने शोक व्यक्त किया।

उनके सम्मान में स्मारक और स्मारक खोले जाते हैं। पिछले साल, नोवाया गजेटा के संपादकीय कार्यालय की इमारत पर कांस्य नोटबुक शीट के रूप में अन्ना पोलितकोवस्काया के लिए एक स्मारक पट्टिका स्थापित की गई थी। 2007 में ग्रोज़्नी में, बोलने की स्वतंत्रता के लिए मारे गए पत्रकारों के लिए एक स्मारक बनाया गया था।

उन्हें स्मारक कार्यक्रमों में याद किया जाता है। एमनेस्टी इंटरनेशनल का "फ्लॉवर फॉर अन्ना" अभियान इस साल हुआ था। अन्ना पोलितकोवस्काया की मृत्यु के दिन, एकजुटता के संकेत के रूप में नोवाया गजेटा के संपादकीय कार्यालय में स्मारक पट्टिका पर कागज के फूल रखे गए थे। कार्रवाई में 39 प्रकाशनों के पत्रकारों ने भाग लिया - रूसी और विदेशी दोनों।

इस साल जनवरी से नवंबर की अवधि में, ग्लासनोस्ट डिफेंस फाउंडेशन के अनुसार, रूस में तीन पत्रकार मारे गए - विटाली वोज़्न्युक, पस्कोव अखबार "प्रिज़िव" के एक संवाददाता, तैमूर कुआशेव, जिन्होंने इंटरनेट प्रकाशनों "कोकेशियान राजनीति" के साथ सहयोग किया। "," कोकेशियान गाँठ "और स्वतंत्र दोश पत्रिका, और किरोव अखबार के प्रधान संपादक मातृभूमि» गैलिना कोशेचेवा।

खतरे के बावजूद, समर्पित पत्रकार अपने पाठकों के लिए किसी भी, यहां तक कि सबसे कठिन परिस्थितियों में भी जानकारी प्राप्त करना जारी रखते हैं, खुद को और अपने जीवन को नहीं छोड़ते, अपने उच्च पेशेवर कर्तव्य को पूरा करते हैं। वे ईमानदारी और निस्वार्थ भाव से समाज के हित के लिए काम करते हैं। हमें उनके कार्यों को हमेशा याद रखना चाहिए।

और यह कोई संयोग नहीं है कि नैतिकता में कर्तव्य की अवधारणा सबसे पहले विकसित की गई थी। I. कांट, जैसा कि हमें याद है, नैतिक कानून का मुख्य संवाहक कर्तव्य माना जाता था। एक व्यक्ति की अन्य लोगों के साथ अपने कार्यों का समन्वय करने की अच्छी इच्छा, समग्र रूप से समाज के साथ, आत्मा की गहराई से आने वाले कर्तव्य की आवाज से निर्देशित होती है। यह आवाज स्वयं और सभी के लाभ के लिए कार्य करने के लिए सबसे मजबूत प्रेरणा देती है। इस तरह के कार्यों के प्रति उन्मुखता जीवन के पहले वर्षों में पहले से ही उत्पन्न होती है, यदि बच्चा अपने आयु संबंधी कार्यों को सफलतापूर्वक हल करता है, अर्थात। दुनिया में बुनियादी विश्वास की भावना, स्वायत्तता की भावना, पहल का गठन होता है।

मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय में, प्रत्येक प्रथम वर्ष के छात्र समूह, के अनुसार पाठ्यक्रमस्वतंत्र रूप से दूसरे सेमेस्टर में एक "समाचार पत्र" तैयार करता है - ए -3 प्रारूप के दो पृष्ठ, जिसे अनुसूची के अनुसार पूर्ण रूप से जारी किया जाना चाहिए, समाचार विज्ञप्ति पर काम के वास्तविक संपादकीय मोड को पुन: प्रस्तुत करना। छात्र स्वतंत्र रूप से मुद्दे की योजना बनाते हैं, प्रकाशनों के विषयों को स्वयं विकसित करते हैं और कार्यों को वितरित करते हैं, कंप्यूटर पर सामग्री टाइप करते हैं और उन्हें लेआउट के लिए तैयार करते हैं। ज्यादातर मामलों में, समूह एक गंभीर पेशेवर काम कर रही एक संपादकीय टीम की तरह महसूस करने का प्रबंधन करता है, और काफी फलदायी (ऐसा होता है कि कुछ छात्र संदेश प्रतिष्ठित प्रकाशनों और कार्यक्रमों में समान घटनाओं के बारे में समाचारों की उपस्थिति से आगे निकल जाते हैं)। और फिर भी यह उन समूहों में से एक में एक छात्र के बिना नहीं होता है जो इस मुद्दे के वितरण के समय सत्यापित पत्रकारिता सामग्री के साथ नहीं, बल्कि एक पाठ के साथ दिखाई देते हैं, जिसकी पंक्तियाँ तुरंत दिखाती हैं: कोई व्यक्ति नहीं था, वह वास्तव में नहीं पता, घटना कैसे हुई।

- क्या आपने समाचार एजेंसियों की घोषणाओं पर एक नोट तैयार किया है?

- क्या यह संभव नहीं है? यह आधिकारिक स्रोत है।

- लेकिन ये घोषणाएं हैं - घटना से पहले के संदेश। अचानक प्रस्तावित कार्यक्रम में कुछ बदल गया है? क्या आयोजन पूरी तरह से रद्द कर दिया गया है?

- हां, मैंने कॉल करने की कोशिश की, यह काम नहीं किया ..

इस तरह के स्पष्टीकरण के पीछे का गहरा कारण हमेशा एक ही होता है: एक व्यक्ति के पास अभी तक पेशेवर कर्तव्य की अवधारणा नहीं है। और यह अच्छा है अगर इस तरह के एपिसोड को इंट्रा-ग्रुप संघर्ष के बहाने के रूप में नहीं बनाया जा सकता है, लेकिन उन रिश्तों की प्रकृति की खोज करने की कुंजी के रूप में जो पेशेवर वातावरण के सदस्यों को एक दूसरे के साथ और समाज के साथ बांधते हैं, और जिसके बिना अराजकता, अव्यवस्था , और एक समूह का पतन, समाज अपरिहार्य है ...

तो पत्रकार का पेशेवर कर्तव्य क्या है? पहले सन्निकटन के रूप में, इसे निम्नानुसार परिभाषित किया जा सकता है: यह पत्रकारों के समुदाय द्वारा समाज के प्रति दायित्वों के बारे में विकसित एक विचार है जिसे पत्रकार स्वेच्छा से सार्वजनिक जीवन में अपने पेशे के स्थान और भूमिका के अनुसार मानते हैं। पेशेवर कर्तव्य की सामग्री सामाजिक उद्देश्य और पत्रकारिता गतिविधि की विशेषताओं के बारे में पत्रकारों के कार्य समूह की जागरूकता का परिणाम है। इसलिए, पेशेवर कर्तव्य अनिवार्य रूप से दो पक्ष हैं: उद्देश्य 2 और व्यक्तिपरक।

"एक पत्रकार का पहला काम यह सुनिश्चित करना है कि लोगों को वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के ईमानदार प्रतिबिंब के माध्यम से सच्ची और विश्वसनीय जानकारी प्राप्त हो।"

यह इस गारंटी में है कि पेशेवर ऋण के सामान्य सूत्र का मूल निहित है।

हालाँकि, "सिद्धांतों ..." के अनुसार, आधुनिक काल में कई अत्यंत महत्वपूर्ण प्रावधानों को इस सूत्र में शामिल किया जाना चाहिए, अर्थात्:

यह ध्यान रखने के लिए कि "जनता को दुनिया के बारे में एक सटीक और सुसंगत दृष्टिकोण बनाने में सक्षम बनाने के लिए पर्याप्त सामग्री प्राप्त होती है";

"मीडिया के काम में सामान्य पहुंच" को बढ़ावा देना;

अधिवक्ता "मानवतावाद के सार्वभौमिक मूल्यों के लिए, सबसे बढ़कर शांति, लोकतंत्र, सामाजिक प्रगति, मानवाधिकार और राष्ट्रीय मुक्ति के लिए";

हर संभव तरीके से मुकाबला "अत्याचारी शासन, उपनिवेशवाद और नव-उपनिवेशवाद, साथ ही साथ अन्य संकट जो मानवता को पीड़ित करते हैं, जैसे कि गरीबी, कुपोषण, बीमारी";

"सूचना और संचार के क्षेत्र में अंतरराष्ट्रीय संबंधों के लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया को बढ़ावा देने के लिए, विशेष रूप से लोगों और राज्यों के बीच शांति और मैत्रीपूर्ण संबंधों की रक्षा और मजबूत करने के लिए"3।

एक पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य का यह विचार, सबसे पहले, पत्रकारिता की कार्यात्मक प्रकृति को दर्शाता है, जिसे समाज को दुनिया के बारे में विश्वसनीय जानकारी और उसमें हो रहे परिवर्तनों के साथ लोगों की राय की स्वतंत्र अभिव्यक्ति को बढ़ावा देने के लिए डिज़ाइन किया गया है, जन चेतना और लोक व्यवहार में मानवतावाद के सार्वभौम मूल्यों की स्थापना को बढ़ावा देना। साथ ही पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य के ऐसे विचार में मानव जाति के विशिष्ट ऐतिहासिक कार्य भी शामिल हैं, जिनका समाधान पत्रकारिता के बिना नहीं किया जा सकता है। और यह स्वाभाविक है, क्योंकि पेशेवर कर्तव्य, सामान्य रूप से पेशेवर नैतिकता की तरह, सभी नैतिक संबंधों की तरह, एक ओर शाश्वत, आवश्यक की एक द्वंद्वात्मक एकता है, और ठोस ऐतिहासिक, ठोस ऐतिहासिक परिस्थितियों के अनुसार बदल रहा है। अन्य।

पाठकों के लिए बिजली संरचनाओं की गतिविधियों को पारदर्शी बनाना, जिससे उन्हें जनता के नियंत्रण में रखा जा सके;

सामाजिक स्तरीकरण, सामाजिक अस्थिरता और असुरक्षा की स्थिति में किसी व्यक्ति को जीवित रहने में मदद करना, मानवीय गरिमा की भावना को न खोना, सहानुभूति और बातचीत करने की क्षमता, जीवन के आनंद की भावना;

सामाजिक अव्यवस्था के समय के साथ, भाषण के दबने और दरिद्रता की प्रवृत्ति के विपरीत, दर्शकों के लिए एक उज्ज्वल, जीवंत, अभिव्यंजक रूसी भाषा लाते हैं।

पत्रकारों की राजनीतिक स्थिति भी पेशेवर कर्तव्य की समझ को प्रभावित करती है। उदाहरण के लिए, सेगोदन्या अखबार के कर्मचारी, पेशेवर कर्तव्य की अपनी समझ के कारण, जटिल आर्थिक और राजनीतिक स्थितियों के व्यापक कवरेज के लिए तैयार हैं, जिससे पाठक को अपनी राय बनाने का मौका मिलता है कि क्या हो रहा है। जावत्रा अखबार की संपादकीय टीम के सदस्यों के पास पेशेवर कर्तव्य की एक पूरी तरह से अलग दृष्टि है, जिसके पन्नों पर मौजूदा राजनीतिक शासन और देश में शुरू किए गए आर्थिक सुधारों का एक स्पष्ट खंडन, एक विरोध आंदोलन आयोजित करने के उद्देश्य से हावी है।

जब पेशेवर कर्तव्य की सामग्री की व्याख्या में व्यक्तिपरक का माप इतना अधिक हो जाता है कि ऐसे विचारों की पहचान की संभावना और कर्तव्य के सामान्य सूत्र के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है, तो स्थितियों से इंकार नहीं किया जाता है। इन मामलों में, पत्रकारों (और कभी-कभी प्रकाशनों और कार्यक्रमों) की गतिविधियों में दुष्क्रियात्मक प्रभाव अपरिहार्य हैं। इस तरह के उदाहरण टैब्लॉइड प्रेस के अभ्यास में प्रचुर मात्रा में हैं (उदाहरण के लिए, समाचार पत्र मेगापोलिस-एक्सप्रेस लें)। ऐसे प्रकाशनों के कई कर्मचारी अपने पेशे का अर्थ अफवाहों, गपशप, ऐसी दंतकथाओं की रचना में देखते हैं जो वस्तुनिष्ठ जानकारी के संकेत के तहत आती हैं, गंभीर रूप से पाठकों को गुमराह करती हैं।

इस बीच, आधुनिक पत्रकारिता और मनोरंजन समारोह के कार्यों के बीच उपस्थिति (अर्थात्, टैब्लॉइड प्रेस मुख्य रूप से अपनी गतिविधियों को इसके साथ जोड़ता है) का अर्थ यह बिल्कुल नहीं है कि यह कार्य उन साधनों का उपयोग करके किया जाना चाहिए जो मूल रूप से सामान्य सूत्र से संबंधित नहीं हैं पत्रकारिता कर्तव्य। सामान्य जीवन शक्ति बनाए रखने के लिए किसी व्यक्ति की विश्राम (तनाव को कम करने) की आवश्यकता से संबद्ध, प्रेस के मनोरंजक कार्य को कर्तव्य के नुस्खे के ढांचे के भीतर सफलतापूर्वक किया जा सकता है। लेकिन इस तरह के अभिविन्यास के लिए संपादकीय टीमों को पत्रकारिता के सार की गहरी समझ और उच्च स्तर की व्यावसायिकता की आवश्यकता होती है। इस अर्थ में, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय में एक वैज्ञानिक और व्यावहारिक सम्मेलन के दौरान एक्सप्रेस-गजेटा के कर्मचारियों में से एक का बयान उत्साहजनक है:

हां, हम ऐसी सामग्री के साथ काम करते हैं जो हमारे दर्शकों के लिए दिलचस्प हो: गपशप, अफवाहें। लेकिन हम इसे अपने काम के रूप में देखते हैं कि उनका परीक्षण करें और लोगों को यह समझने में मदद करें कि क्या सच है और क्या बकवास है।

चेचन्या6 में सैन्य अभियानों के दौरान "इन ट्रेंच्स ऑफ ग्रोज़्नी" निबंध तैयार करते समय पत्रकार अलेक्जेंडर खोखलोव के व्यवहार के पीछे इस अर्थ में बहुत संकेत है, जब इस या उस स्थिति का गंभीरता से अध्ययन करने के अवसर बेहद सीमित थे। सामग्री के पाठ के अनुसार, इस मामले में प्रेरणा कैसे और किन परिस्थितियों में विकसित हुई, इसका न्याय करना संभव है। आइए एक नजर डालते हैं इसके कुछ अंशों पर।

अग्रिम पंक्ति का पत्रकार एक विदेशी चेहरा है। उनका स्थान मुख्यालय में है, जहां सूचना है, जहां शत्रुता की सामान्य तस्वीर दिखाई देती है और जहां आपको वही बताया जाएगा जो कर्मचारी प्रमुखों को बताना आवश्यक समझते हैं। यदि आप खाइयों में हैं, जहाँ आप नदी के उस पार तीस मीटर की दूरी पर दुश्मन की स्थिति देख सकते हैं, तो वे आपको कुछ भी नहीं बताएंगे और वे आपको फ्रंट-लाइन सौ ग्राम के साथ टेबल पर तब तक नहीं रखेंगे जब तक वे यह सुनिश्चित नहीं कर लेते कि आप आप अपने हैं, कि आप सभी की तरह, एक ईश्वर के अधीन युद्ध के बीच में चलते हैं।

पत्रकार के सामने जो विकल्प सामने आए हैं, उन्हें हम यहां स्पष्ट रूप से देखते हैं: या तो मुख्यालय में रहें, और फिर उन्हें एकतरफा खंडित जानकारी से संतोष करना होगा; या तो खाइयों में जाएं और अपने आप को उस जानकारी तक सीमित रखें जो युद्ध के मैदान का प्रत्यक्ष अवलोकन देगा; या एक व्यापार यात्रा के घंटों को "युद्ध की तरह युद्ध में" जीते हैं - सैनिकों से भी जानकारी का अधिकार प्राप्त करने के लिए अपने जीवन को जोखिम में डालकर। सिकंदर ने तीसरा रास्ता चुना।

एक श्रृंखला में, एक समय में, लोगों के बीच की दूरी 4-5 मीटर है, ताकि वे एक खदान या मशीन गन की आग से कवर न करें, लैंडिंग पार्टी चली गई।

फायरिंग एक मिनट के लिए भी नहीं रुकती। पास में, 120-मिमी मोर्टार "दस्तक" मापा जाता है, "बबूल" - एक 152-मिमी स्व-चालित तोपखाने माउंट जोर से उछालता है ...

हम जमीन पर नष्ट हुए घरों के चारों ओर जाते हैं, हम तहखानों में जाते हैं, हम खंडहरों की ओर बढ़ते हैं। पथ का अंतिम खंड चालीस मीटर का स्पष्ट और लक्षित स्थान है।

"पहले तीन, आगे बढ़ो!" - एक कंपनी कमांडर की कमान, जिसकी गर्भवती पत्नी को लगता है कि वह मोजदोक में जनरलों की रखवाली कर रहा है।

पहला तीन रन, दूसरा। मुझे तीसरे में दौड़ना है।

यहां मशीन गनर और स्नाइपर हम पर गोलियां चलाने लगते हैं।

मैं दीवार की आड़ में ही जागता हूं। नीचे झुकते और चकमा देते हुए सैनिक भागते हैं। दूसरी तरफ मशीन गनर प्रत्येक तिकड़ी से एक लंबे फटने के साथ मिलता है। आखिरी सिपाही गिर जाता है, और उसके साथ मेरा दिल कहीं दूर गिर जाता है। लेकिन नहीं, मारा नहीं, बस ठोकर खाई...

मंत्रिपरिषद से वापस जाते समय, हम राजनीतिक अधिकारी वाइटा के साथ टैंक फायर की आड़ में दौड़ते हैं। इससे पहले, हम दो बार एक खुली जगह पर झुक जाते हैं, और दो बार मशीन-गन फटने से हमारे पैरों के नीचे गिर जाता है। विक्टर का चेहरा ईंट के चिप्स से काटा गया, मेरे हाथ कट गए ...

उस दिन, हम अकेले ही मंत्रिपरिषद को अंधेरा होने से पहले छोड़ने में सक्षम थे। बाकी को रात तक इंतजार करना पड़ा।

"ठीक है, ठीक है, पत्रकार," पैराट्रूपर्स ने बाद में मुझे बताया। - आप अच्छा दौड़ते हैं। नीचे लिखें। चलो सहमत हैं: कोई उपनाम नहीं। हम हर चीज की परवाह नहीं करते, लेकिन हमारे पास परिवार और बच्चे हैं।

तो हम मान गए। मैंने किसी से उनका अंतिम नाम नहीं पूछा।

कोई कह सकता है: ऐसा जोखिम क्यों उठाएं? इन वार्तालापों में उन्हें किस तरह की अमूल्य जानकारी मिली? क्या, उनके द्वारा सुने गए खुलासे के बारे में उनकी कहानी के बिना, हम नहीं रहते? ..?

हां, बिल्कुल, वे गुलाग के बारे में जानकारी के बिना अपने समय में जैसे रहते थे वैसे ही रहते थे। लेकिन इसीलिए गुलाग जीते, तोड़ते, पीसते, नियति को नष्ट करते। उसके अंत की शुरुआत मानवीय अंतर्दृष्टि थी। और अंतर्दृष्टि की शुरुआत उन लोगों के रहस्योद्घाटन से हुई जो गुलाग से बचने में कामयाब रहे। मुझे याद है कि नोवी मीर में प्रकाशित इवान डेनिसोविच के जीवन में एक दिन मेरे और मेरे दल के लिए कितना बड़ा झटका था। यह अलेक्जेंडर सोल्झेनित्सिन की साहित्यिक प्रतिभा भी नहीं थी। यह सच था कि कहानी सामने आई। मानो अचानक उसकी आँखों से पट्टी गिरी हो...

पत्रकार अलेक्जेंडर खोखलोव ने चेचन युद्ध के बारे में सच्चाई बताना अपने पेशेवर कर्तव्य के रूप में देखा। उसके लिए, इसका मतलब था - आपको अपनी आंखों से सब कुछ देखने की जरूरत है, अपने कानों से सुनें, अपने दिमाग से समझें। इस तरह उनके कार्यों को परिभाषित किया गया था। और उसने उन्हें पूरा किया। इसलिए उनसे शब्दों का जन्म हुआ, जिसका कुछ पाठकों ने दिल से जवाब नहीं दिया:

यह हत्यारे और बलात्कारी नहीं हैं जो हमारी सेना में सेवा करते हैं। और चेचन सैनिकों में और अधिक डाकू नहीं हैं, लेकिन जो लोग इस तथ्य के लिए दोषी नहीं हैं कि वे अब अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ अपने घरों में नहीं रहते हैं, लेकिन ग्रोज़नी के खंडहरों पर मारे गए और मर रहे हैं। मुझे उन लोगों से नफरत थी जिन्होंने इस नरसंहार को अंजाम दिया, जो इससे लाभान्वित होते हैं, जो तब खुद से प्रसन्न होकर कैनरी द्वीप या लॉस एंजिल्स के लिए पैसे के बंडलों को छोड़ देंगे, हम सभी को अपने मूल शहरों की राख में एक-दूसरे को खत्म करने के लिए छोड़ देंगे।

उन लोगों में से कुछ के नाम, जिन्होंने हमें युद्ध की झंझट में घसीटा, अपने दिल पर हाथ रखा - जाना जाता है। मुझे लगता है कि किसी दिन हम सभी को नाम से जानेंगे, और फिर...

और तब क्या होगा? हमारे पूर्व संयुक्त देश में कितने वर्षों से युद्ध चल रहा है। तो क्या?

टोही कंपनी के फोरमैन, एक मध्यम आयु वर्ग के वरिष्ठ वारंट अधिकारी, जिनके पास शिक्षण में विश्वविद्यालय का डिप्लोमा है, ने चिकित्सक को सांत्वना दी:

जब तक हम खुद का सम्मान करना नहीं सीखेंगे, कोई भी हमारा सम्मान नहीं करेगा। कोई मग्यार नहीं।

इस प्रकार पेशेवर ऋण का आत्म-अधिरोपण होता है। इस तरह कर्तव्य पूरा होता है।

ऐसी स्थिति में जब आर्थिक कारणों से पत्रकारिता वित्तीय और औद्योगिक पूंजी पर निर्भर हो जाती है, संपादकीय कार्यालयों और व्यक्तिगत पत्रकारों दोनों के लिए आत्मनिर्णय और पेशेवर ऋण के आत्म-अधिरोपण की प्रक्रिया सबसे गंभीर रूप से जटिल होती है। यह इस तथ्य के कारण है कि इस तरह की निर्भरता, एक नियम के रूप में, प्रेस को युद्धरत आर्थिक समूहों और उनसे जुड़ी राजनीतिक ताकतों के बीच संघर्ष के हथियार में बदल देती है। संपादकीय दल ऐसे लक्ष्यों का सामना करते हैं जो पत्रकारिता में निहित कार्यात्मक विशेषताओं से नहीं, बल्कि उन संरचनाओं के हितों से निर्धारित होते हैं जिनकी गतिविधियों में मीडिया अनैच्छिक रूप से शामिल होता है। नतीजतन, पत्रकारों के व्यवहार में कर्तव्य के आत्मनिर्णय का स्वाभाविक पाठ्यक्रम काफ़ी विकृत हो गया है।

इसका एक विशिष्ट उदाहरण ऐसी स्थिति होगी जिसमें कोई भी प्रवेश कर सकता है। मान लीजिए कि आप सामग्री को कमरे में करते हैं और इसे 12 घंटे से अधिक समय में सौंप देना चाहिए। कॉल ऑफ़ ड्यूटी के लिए आपको समय का पाबंद होना आवश्यक है, क्योंकि उत्पादन प्रक्रिया का सामान्य पाठ्यक्रम इस पर निर्भर करता है। और किसी कारण से पाठ "नहीं जाता" - यह नहीं लिखा गया है। आप कंप्यूटर पर टाइप की गई पंक्तियों को बार-बार पढ़ते हैं और अचानक आपको पता चलता है कि आप जो निष्कर्ष निकाल रहे हैं, उसके लिए पर्याप्त जानकारी नहीं है। गलतियों से बचने के लिए, आपको घटनाओं में से एक को तत्काल "शोध" करने की आवश्यकता है - यह वही है जो पेशेवर कर्तव्य आपको बताता है। लेकिन इसका मतलब है कि आपके पास 12.00 बजे तक सामग्री जमा करने का समय नहीं होगा... तो, हो सकता है कि पाठ की गुणवत्ता को छोड़ दें, इसे किसी तरह जोड़ दें?.. लेकिन आपका पाठ लोगों के बारे में है, जीवित लोगों के बारे में है। समय ना हो तो ही अच्छा है! और आप वह चुनाव करते हैं जो पेशेवर कर्तव्य आपको बताता है।

संपादकीय टीम के काम के एक सक्षम संगठन के साथ, ऐसी स्थितियों को दूर किया जाना चाहिए और दर्द रहित तरीके से हल किया जाना चाहिए। हालाँकि, यह आदर्श है। वास्तव में, अक्सर कार्यप्रवाह में देरी, मुद्दे पर हस्ताक्षर करने के कार्यक्रम को बाधित करने का खतरा होता है, और इसके साथ संपादकीय बोर्ड पर दंड लगाने का खतरा होता है। और यह सब तुम्हारी गलती है! इसलिए आपको औद्योगिक अनुशासन का उल्लंघन करने के लिए प्रशासनिक दंड प्राप्त करने के लिए तैयार रहना चाहिए और भविष्य में होशियार होने का प्रयास करना चाहिए। पेशेवर और आधिकारिक कर्तव्य की आवश्यकताओं का समन्वय न केवल एक संपादकीय है, बल्कि आपकी व्यक्तिगत चिंता भी है। आप भी ऐसे समन्वय के लिए जिम्मेदार हैं। लेकिन क्या आपको गंभीरता से सोचना पड़ा है कि "जिम्मेदारी" शब्द के पीछे क्या है?

पद कैसे बनते हैं?

मैं आपको याद दिला दूं: हमने पहले अध्याय में जीवन की स्थिति के बारे में बात करना शुरू कर दिया है। विशेष रूप से, उन्होंने पाया कि यह एक व्यक्ति में उसके समृद्ध नैतिक दृष्टिकोण के आधार पर उन नैतिक खोजों के दौरान बनता है जो समाज द्वारा संचित नैतिक अनुभव के विकास के साथ होते हैं। में यह प्रक्रिया जीवन चक्रएक व्यक्ति मुख्य रूप से विकास के पांचवें से छठे चरण में संक्रमण के दौरान होता है पहचान।

"पहचान" शब्द का क्या अर्थ है? इसकी शब्दकोश व्याख्या "पहचान", "किसी चीज़ में समानता" है। मनोवैज्ञानिक ई. एरिकसन उन्हें नामित करते हैं "दुनिया भर में व्यक्ति के संबंधों की समृद्धि में स्वयं की एक दृढ़ता से आत्मसात और व्यक्तिगत रूप से स्वीकृत छवि ...". ऐसी छवि तुरंत विकसित नहीं होती है और हर कोई समान रूप से सफल नहीं होता है। पहचान प्राप्त करना उम्र से संबंधित कार्यों को हल करने का परिणाम है जो प्रत्येक व्यक्ति को उसके जीवन पथ के विभिन्न चरणों में सामना करते हैं।

प्रश्नगत पहचान के विकास में उस काल की विशेषता क्या है? पांचवां चरण 11 से 20 वर्ष की आयु है, जब एक युवक या लड़की को एक निश्चित अखंडता में एकजुट होने के कार्य का सामना करना पड़ता है जो वे अपने बारे में जानते हैं। यदि यह कार्य सफलतापूर्वक हल हो जाता है, तो व्यक्ति में पहचान की भावना का निर्माण होता है; नहीं तो होता है भ्रमित पहचान,समाज में अपने स्थान के बारे में, अपने भविष्य के बारे में दर्दनाक संदेह के रूप में अनुभव किया। छठा चरण (21 से 25 वर्ष की आयु तक) वह समय है जब एक व्यक्ति, पहले से ही स्थापित मनोसामाजिक पहचान के आधार पर, "वयस्क" कार्यों को हल करता है, विशेष रूप से, उसके मुख्य क्षेत्रों की जरूरतों के अनुरूप संबंध बनाता है। आत्म-साक्षात्कार: परिवार, मित्रवत, पेशेवर, आदि। उन्हें सफलतापूर्वक हल करने के मामले में, वह आत्म-विकास की संभावनाओं को बनाए रखते हुए सामाजिक स्थिरता, सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं में भाग लेने की क्षमता हासिल करता है। यदि कोई व्यक्ति इन कार्यों को हल करने में विफल रहता है (अक्सर पहले से भ्रमित पहचान के कारण), तो वह विकसित होने लगता है अलगाववाद,भ्रम की प्रक्रियाओं को बढ़ाना और व्यक्तित्व के प्रतिगमन के लिए जोर देना।

एरिकसन के तर्क के संदर्भ में जीवन की स्थितिप्रतीत पहचान के प्राप्त स्तर के व्यक्तित्व की आत्म-चेतना में अभिव्यक्ति।साथ ही, यह न केवल स्वयं के साथ, बल्कि समाज (व्यक्तिगत और समूह पहचान) के साथ भी किसी व्यक्ति की पहचान का एक उपाय प्रकट करता है। यह उसकी नैतिकता की डिग्री और सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियाओं में भागीदारी की डिग्री को पूर्व निर्धारित करता है। रिश्तों और गतिविधियों को प्रतिबिंबित करना जो एक व्यक्ति आत्म-साक्षात्कार के क्षेत्र के रूप में मानता है, जीवन की स्थिति उनके तर्कसंगत, भावनात्मक और स्वैच्छिक (व्यवहार) पहलुओं में निश्चित दृष्टिकोण के उपयुक्त सेट को एकीकृत करती है।दूसरे शब्दों में, यह एक तंत्र की भूमिका ग्रहण करता है जो जीवन के किसी विशेष क्षेत्र में व्यक्ति की गतिविधि को "शुरू" करता है।

साथ ही, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि किसी व्यक्ति की अपनी छवि ("स्व-छवि") किसी व्यक्ति में एपिजेनेटिक सिद्धांत से किसी विशेष विचलन के बिना बनाई जाती है। इस सिद्धांत के महत्व पर जोर देते हुए, जो गर्भ में जीव के विकास को समझने के बाद आता है, ई। एरिकसन बताते हैं कि, एक सामान्यीकृत रूप में, एपिजेनेटिक सिद्धांत इस प्रकार है:

जो कुछ भी विकसित होता है उसकी विकास की एक प्रारंभिक योजना होती है, जिसके अनुसार अलग-अलग हिस्से दिखाई देते हैं - प्रत्येक का अपना प्रभुत्व का समय होता है - जब तक कि ये सभी भाग कार्य करने में सक्षम नहीं हो जाते। ... जब एक बच्चा पैदा होता है, तो बच्चा समाज में सामाजिक आदान-प्रदान की एक प्रणाली के लिए मां के गर्भ में रासायनिक आदान-प्रदान को बदल देता है, जहां उसकी धीरे-धीरे विकसित होने वाली क्षमताएं सांस्कृतिक अवसरों से टकराती हैं जो इस विकास के पक्ष में हैं या इसे सीमित करते हैं।

यदि किसी व्यक्ति की "आत्म-छवि" एपिजेनेटिक सिद्धांत के अनुसार बनती है, तो उसकी जीवन स्थिति अभिन्न, स्थिर, सुसंगत हो जाती है और उसके लिए आत्म-साक्षात्कार का एक विश्वसनीय साधन बन जाती है। व्यक्तित्व के आगे बहुमुखी विकास की संभावना को कंडीशनिंग करते हुए, यह एक ही समय में सामान्य नैतिक कानून के साथ अपने व्यवहार की स्थिरता सुनिश्चित करता है।

तथ्य यह है कि जीवन की स्थिति विभिन्न दिशाओं में व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार के प्रति दृष्टिकोण को एकीकृत करती है, इस अवधारणा को अवधारणाओं के समूह के लिए एक सामान्य, सामान्य के रूप में विचार करने का कारण देती है जो आत्म-प्राप्ति के विशिष्ट क्षेत्रों से जुड़े आत्म-चेतना के तत्वों को दर्शाती है। . इस दृष्टिकोण से, राजनीतिक और व्यावसायिक पदों के साथ-साथ व्यक्ति की भूमिका विशेषताओं द्वारा निर्धारित अन्य, जीवन की स्थिति के कुछ पहलुओं के रूप में कार्य करते हैं, इसलिए बोलने के लिए, इसके घटक।

हालाँकि, इससे यह बिल्कुल भी नहीं निकलता है कि भूमिका की स्थिति व्यक्ति के आत्म-साक्षात्कार की एक या दूसरी दिशा की स्थितियों के संबंध में जीवन की स्थिति के ठोसकरण का परिणाम है। किसी व्यक्ति की एक निश्चित सामाजिक भूमिका से जुड़े पदों का गठन एक काफी स्वायत्त प्रक्रिया है। निस्संदेह, यह जीवन की स्थिति से प्रभावित होता है, जो व्यक्ति के नैतिक मंच के रूप में कार्य करता है, जिसे पहले से ही किसी तरह से नामित किया गया है। लेकिन साथ ही, वह खुद उसे प्रभावित करता है, क्योंकि वह निर्णय के क्षण का प्रतिनिधित्व करता है। पहचान विकास के विशिष्ट कार्य।एक निश्चित अर्थ में, जीवन में प्रचलित स्थिति पर विचार किया जा सकता है व्यक्ति के नैतिक दृष्टिकोण के साथ-साथ एक दूसरे के साथ "भूमिका" पदों की बातचीत का एक उत्पाद।

उस के साथ कहा राजनीतिक स्थितिएक व्यक्ति लगता है एक निश्चित राजनीतिक विचारधारा और संबंधित राजनीतिक ताकतों के साथ उन्होंने जो पहचान हासिल की है, उसके बारे में उनकी आत्म-चेतना में प्रतिबिंब।उपयुक्त संबंधों और गतिविधियों के लिए आवश्यक दृष्टिकोण के कारण, यह इस क्षेत्र में इसके सफल आत्म-साक्षात्कार के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त बन जाता है।

उसी तरह पेशेवर स्थितिपता चला है एक पेशेवर समूह के साथ हासिल की गई पहचान के स्तर के व्यक्ति की आत्म-चेतना में अभिव्यक्ति।यह ठीक पेशेवर स्थिति है जो उसकी पेशेवर गतिविधि के लिए आवश्यक मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण निर्धारित करती है। उनमें से, और पेशेवर और नैतिक संबंधों की प्रणाली पर स्थापना,पहचान के माप के कारण, उनके पेशेवर और नैतिक विचारों का उन विचारों के साथ पत्राचार जो समूह की पेशेवर और नैतिक चेतना में जमा होते हैं।

पत्रकार समुदाय के पेशेवर और नैतिक विचार, जो एक पत्रकार की पेशेवर स्थिति का आधार निर्धारित करते हैं, उसकी पेशेवर और नैतिक चेतना के प्रमुख के रूप में कार्य करते हैं। विज्ञान और व्यवहार में विकसित हुई भाषाई परंपरा के अनुसार, ये विचार "पेशेवर कर्तव्य", "पेशेवर जिम्मेदारी", "पेशेवर विवेक", "पेशेवर गरिमा", "पेशेवर सम्मान" की श्रेणियों में परिलक्षित होते हैं। इन श्रेणियों में से पहली न केवल सैद्धांतिक रूप से बल्कि व्यावहारिक रूप से भी एक विशेष, महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। "पेशेवर कर्तव्य" श्रेणी के ऐसे महत्व का कारण क्या है? पेशेवर कर्तव्य की प्रकृति क्या है?

मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के पत्रकारिता संकाय में, प्रत्येक प्रथम वर्ष के छात्र समूह, पाठ्यक्रम के अनुसार, स्वतंत्र रूप से दूसरे सेमेस्टर में एक "समाचार पत्र" तैयार करता है - ए -3 प्रारूप के दो पृष्ठ, जिसे पूर्ण रूप से प्रकाशित किया जाना चाहिए समाचार विज्ञप्ति पर काम के वास्तविक संपादकीय मोड को पुन: प्रस्तुत करने वाला कार्यक्रम। छात्र स्वतंत्र रूप से मुद्दे की योजना बनाते हैं, प्रकाशनों के विषयों को स्वयं विकसित करते हैं और कार्यों को वितरित करते हैं, कंप्यूटर पर सामग्री टाइप करते हैं और उन्हें लेआउट के लिए तैयार करते हैं। ज्यादातर मामलों में, समूह एक गंभीर पेशेवर काम कर रही एक संपादकीय टीम की तरह महसूस करने का प्रबंधन करता है, और काफी फलदायी (ऐसा होता है कि कुछ छात्र संदेश प्रतिष्ठित प्रकाशनों और कार्यक्रमों में समान घटनाओं के बारे में समाचारों की उपस्थिति से आगे निकल जाते हैं)। और फिर भी यह उन समूहों में से एक में एक छात्र के बिना नहीं होता है जो इस मुद्दे के वितरण के समय सत्यापित पत्रकारिता सामग्री के साथ नहीं, बल्कि एक पाठ के साथ दिखाई देते हैं, जिसकी पंक्तियाँ तुरंत दिखाती हैं: कोई व्यक्ति नहीं था, वह वास्तव में नहीं पता, घटना कैसे हुई।

- क्या आपने समाचार एजेंसियों की घोषणाओं पर एक नोट तैयार किया है?

- क्या यह संभव नहीं है? यह आधिकारिक स्रोत है।

- लेकिन यह घोषणाओं– घटना से पहले संदेश। अचानक प्रस्तावित कार्यक्रम में कुछ बदल गया है? क्या आयोजन पूरी तरह से रद्द कर दिया गया है?

- हां, मैंने फोन करने की कोशिश की, यह काम नहीं किया ...

तो क्या है एक पत्रकार का पेशेवर कर्तव्य?पहले सन्निकटन के रूप में, इसे निम्नानुसार परिभाषित किया जा सकता है: यह पत्रकारों के समुदाय द्वारा समाज के प्रति दायित्वों के बारे में विकसित एक विचार है जिसे पत्रकार स्वेच्छा से सार्वजनिक जीवन में अपने पेशे के स्थान और भूमिका के अनुसार मानते हैं।पेशेवर ऋण की सामग्री परिणाम है जागरूकतासामाजिक उद्देश्य और पत्रकारिता गतिविधि की विशेषताओं के पत्रकारों के एक श्रमिक समूह द्वारा। इसलिए, पेशेवर कर्तव्य अनिवार्य रूप से दो पक्ष हैं: उद्देश्य और व्यक्तिपरक।

इसके अनुसार, प्रत्येक विशेष पत्रकार के लिए एक पेशेवर कर्तव्य बनाने की प्रक्रिया में भी दो पक्ष होते हैं। उनमें से एक पेशेवर चेतना के प्रासंगिक अभ्यावेदन का अध्ययन है, दूसरा उन लोगों का आंतरिककरण है जो पत्रकारिता के काम के सार से संबंधित हैं और सीधे चुने हुए विशेषज्ञता के क्षेत्र से संबंधित हैं - वांछित "आत्म-साक्षात्कार का क्षेत्र"। वास्तव में, यह दूसरा पक्ष है पेशेवर कर्तव्य का व्यक्तिगत आत्मनिर्णय,जन्म देना समुदाय द्वारा ग्रहण किए गए दायित्वों की पूर्ति में व्यक्तिगत रूप से भाग लेने की आवश्यकता का दृढ़ विश्वास("यदि मैं नहीं, तो कौन?"), और अंत में उद्भव की ओर ले जाता है आंतरिक उद्देश्यों की प्रणाली, स्थिर पेशेवर दृष्टिकोण।

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मास्को, 20 जनवरी - रिया नोवोस्ती।मॉस्को में विश्व न्यायालय ने एक पत्रकार के पेशेवर कर्तव्य की बराबरी की - बुधवार को, आरआईए नोवोस्ती के फोटो जर्नलिस्ट आंद्रेई स्टेनिन, जो एक अनधिकृत पिकेट को फिल्माने के संपादकीय कार्य पर थे, पर इस कार्यक्रम में भाग लेने के लिए 500 रूबल का जुर्माना लगाया गया था। निर्णय लागू नहीं हुआ है, और आरआईए नोवोस्ती का नेतृत्व इसे चुनौती देना चाहता है और अपने पेशेवर कर्तव्य को पूरा करने के लिए पत्रकार के कानूनी अधिकारों को लागू करना चाहता है।

यह घटना पिछले साल 12 दिसंबर को राष्ट्रपति प्रशासन की खिड़कियों के नीचे हुई थी, 12 लोगों ने एक अनधिकृत धरना में भाग लिया, जिनमें से प्रत्येक के हाथ में ए 4 पेपर की एक शीट थी। पंक्तिबद्ध होकर, धरना देने वालों ने "एकजुटता" शब्द बनाया और "संविधान का पालन करें" का नारा लगाया।

बिना दोष के दोषी

सबूतों में से एक है कि मॉस्को में अनधिकृत घटना वास्तव में हुई थी, आंद्रेई स्टेनिन का फोटो निबंध खुद अदालत में था। 12 दिसंबर, 2009 को राष्ट्रपति प्रशासन भवन के पास उनके द्वारा खींची गई तस्वीरों में, लोग ए4 शीट और इस तरह से बने वाक्यांश "संविधान का पालन करें!" के साथ एक पंक्ति में स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं। जाहिर है, पिकेटर्स के बीच कोई आरआईए नोवोस्ती फोटो जर्नलिस्ट नहीं है। इसके अलावा, हिरासत के प्रोटोकॉल में, पुलिसकर्मियों ने संकेत दिया कि पिकेटर्स ने "एकजुटता" शब्द लिखा था।

इसके अलावा, आरआईए नोवोस्ती के दृश्य सूचना संपादकीय कार्यालय के उप प्रमुख मारिया वाशचुक ने अदालत में गवाही दी, जिन्होंने पुष्टि की कि 12 दिसंबर को, स्टेनिन को एजेंसी के संपादकीय कार्यालय द्वारा पिकेटिंग को कवर करने के लिए भेजा गया था और इसलिए, नहीं ले सके इसमें भाग लिया, लेकिन अपनी पत्रकारिता का कर्तव्य निभाया। हालांकि, अदालत ने उसकी गवाही को नजरअंदाज कर दिया।

न्यायाधीश ने पुलिस अधिकारियों द्वारा प्रस्तुत सबूतों के आधार पर अपना निर्णय लिया - एक प्रशासनिक अपराध पर एक प्रोटोकॉल और किताई-गोरोद पुलिस विभाग के दो कर्मचारियों की गवाही, जहां स्टेनिन को लिया गया था।

उसी समय, पुलिस प्रोटोकॉल में गवाहों के नाम शामिल हैं - रिपोर्ट और स्पष्टीकरण पर हस्ताक्षर करने वाले पुलिस अधिकारी, और स्टेनिन को उसी प्रोटोकॉल की एक प्रति दी गई थी, जिस पर कर्मचारियों के नाम अनुपस्थित हैं।

"यह स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि प्रोटोकॉल प्रक्रियात्मक कानून के उल्लंघन में तैयार किया गया था और बाद में किटई-गोरोद पुलिस स्टेशन में" अंतिम रूप दिया गया था। - "वर्दी के सम्मान" की रक्षा के लिए कोर्ट मशीन ने काम करना शुरू कर दिया है - कहते हैं आरआईए नोवोस्ती के उप महानिदेशक, एजेंसी के कानूनी निदेशालय के प्रमुख मिखाइल सफ्रोनोव।

उसी समय, अदालत ने सबूतों में इस "अंतर" पर ध्यान नहीं दिया और इसे ध्यान में नहीं रखा, लेकिन राज्य के राजस्व के रूप में स्टेनिन से 500 रूबल की वसूली करने का फैसला किया।

अदृश्य फोटोग्राफर

अदालत में प्रस्तुत आरआईए नोवोस्ती संवाददाता की तस्वीरें "संविधान का पालन करें!" वाक्यांश को पूरी तरह से, सभी पिकेटरों की तरह दिखाती हैं। इन तस्वीरों में स्टेनिन के पास खुद कोई अक्षर या विराम चिह्न नहीं है। हालांकि, अदालत ने स्थापित किया कि स्टेनिन ने न केवल धरना में भाग लिया, बल्कि अपने हाथों में ए 4 पेपर की एक शीट भी रखी, लाइन में खड़े होकर नारेबाजी की। उसी समय, इस तथ्य के बावजूद कि तस्वीरें स्पष्ट रूप से पिकेटर्स की लिखित अपील "संविधान का पालन करें!" दिखाती हैं, न्यायाधीश ने अपने फैसले में संकेत दिया कि उन्होंने कथित तौर पर "एकजुटता" शब्द की रचना की, जैसा कि प्रक्रिया के दौरान पुलिसकर्मियों ने संकेत दिया था।

अदालत के फैसले में कहा गया है कि घटनास्थल से फोटो रिपोर्ट 12 दिसंबर, 2009 को हुई धरना की परिस्थितियों की गवाही नहीं देती है।

मुकदमे के दौरान, स्टेनिन ने खुद अपनी नजरबंदी की सभी परिस्थितियों की ओर इशारा किया और अदालत को समझाया कि वह निर्दोष है।

"मैं एक पत्रकारीय कार्य कर रहा था, अनधिकृत धरना में भाग नहीं ले रहा था ... सब कुछ बिल्कुल सामान्य था: वे (पुलिसकर्मी) झपट्टा मारकर सभी को अपने घुटनों पर रखने लगे, फिर वे उन्हें पुलिस स्टेशन ले गए। मैंने कोशिश की मेरी पत्रकारीय आईडी दिखाने के लिए, लेकिन इसे जब्त कर लिया गया था" फोटोग्राफर ने कहा।

अज्ञात कारणों से, अदालत ने स्टेनिन की स्थिति को सजा से बचने का प्रयास माना।

अदालत के फैसले में कहा गया है, "धरना में भाग लेने से इनकार करने के संबंध में स्टेनिन की गवाही का आकलन करते हुए, अदालत उन पर भरोसा नहीं करती है और उन्हें जिम्मेदारी से बचने के उद्देश्य से मानती है।"

इस प्रकार, पत्रकार को केवल इसलिए दोषी पाया गया क्योंकि अदालत ने वस्तुनिष्ठ साक्ष्य से अधिक पुलिसकर्मियों की बातों पर विश्वास किया।