Pourquoi la société se dégrade-t-elle ? dégradation sociale.

Monde de la consommation

L'homme, comme tous les animaux, manifeste un désir biologique d'augmenter en nombre lorsque la nourriture est abondante. Mais il existe une différence fondamentale: les autres organismes vivants adhèrent à un niveau de besoins généralement fixé et une personne augmente constamment ses exigences. Et il n'obtient pas de nourriture qui a poussé naturellement, mais dépense d'autres ressources pour sa production ! Moyens, il n'est pas nécessaire d'augmenter le nombre de personnes pour arriver à une crise. Il suffit d'augmenter la consommation au même nombre. Ce qui se passe.

Le lecteur peut supposer que nous avons l'intention de critiquer une fois de plus le consumérisme notoire. Non, nous ne ferons pas cela. "Yandex" sur demande "la société de consommation" donne un millier et demi de liens ; pourquoi devrions-nous nous répéter? Nous inviterons simplement le lecteur à réfléchir par lui-même sur les goûts et les aversions entre les différentes structures sociales. Par exemple, comment les finances et le marché, les médias de masse (médias) et la publicité se sentent-ils dans les conditions de la crise en développement ; qu'en est-il de la culture, de la famille et de l'éducation ?.. Selon nous, les quatre premiers sont évidemment en hausse. Les trois seconds se dégradent évidemment. Et le plus étonnant, c'est que leur interaction génère constamment des personnes "en plus" !

Pour le marché - structure vendant des marchandises, - les personnes et les familles, voire toute la société, sont une ressource , « détail consommateur » (mâchoires) du mécanisme mondial qui transforme toutes les ressources en déchets. Ceux qui ne peuvent pas consommer ne sont pas nécessaires au marché mondial et sont libres au moins de mourir.

À quel point Keynes est précis : « S'occuper est un problème effrayant pour personne ordinaire... s'il n'a plus de racines dans la terre, ni dans la culture, ni dans les passe-temps favoris de la société traditionnelle »* ! Mais personne ne permettra à aucune personne "superflue" de retourner dans la "société traditionnelle" (pour qu'il n'y ait pas de tentation pour les autres et qu'ils n'y gaspillent pas de ressources, en plus du marché mondial), et cette personne abandonnée à la merci du destin ne veut pas mourir. Que devrait-il faire? Ou faire du mal aux "bons" consommateurs, traîner dans leurs villes propres ivres et lapidés - et la police le battra, ou organisera le "terrorisme international" - et l'armée le battra. Pour quoi, pour quoi, mais il y aura de l'argent pour battre les représentants «supplémentaires» du genre homo sapiens!

*Keynes J. Maynard. Essai sur la persuasion, 1930.

Pour la publicité, les gens sont le marché. Tous ceux qui ne sont pas consommateurs de leur "produit" - publicité, superflu. Ce n'est pas un hasard si en février 2002, le ministre russe de l'époque, Lesin, a déclaré depuis la tribune de la Douma d'Etat que « maintenant... le marché de l'information devient ce qu'il devrait être : économique » ! Qui paye? Annonceur. Pendant ce temps, le marché est le marché : ce qu'ils paient, ils le feront. Et, disons, la chaîne de télévision Kultura doit être maintenue par le gouvernement ; La publicité et le marché ne s'intéressent pas aux amateurs de Shakespeare, de Mozart et d'instruments folkloriques : le public est restreint. Pourquoi devraient-ils soutenir la chaîne Kultura ? Ils ne supportent pas. Gens "superflus" ces amateurs de théâtre et musicologues ! Dans de telles conditions pour les gens des médias- produit. D'une part, les apports financiers des annonceurs sont à la base du budget média. D'autre part, la publicité moderne est devenue le « player » auquel les diffuseurs d'information vendent leur audience. Alors, qu'est-ce qui est exigé des médias? C'est vrai : fabriquer un produit, c'est-à-dire en attirant le plus de monde possible vers l'écran ou une page de magazine, pour les éduquer dans le bon esprit : pour qu'ils deviennent avides de publicité. C'est ce que font les médias, qui détruisent la culture, la famille et l'éducation.

Pour la structure de production, les gens sont une ressource de travail. Ils doivent payer des salaires. Si vous payez cher, vous perdez l'avantage du prix - vous devez donc payer un peu. Mais si vous payez peu, les personnes pauvres réduiront leur consommation et les ventes chuteront. Ce problème bilatéral est résolu par le même marché mondial : à certains endroits (en Asie du Sud-Est et ailleurs) ils produisent beaucoup pour un petit salaire, à certains endroits ils consomment du ventre.

Ainsi, les personnes vivantes, les communautés avec leur culture, et l'ensemble de l'humanité dans son ensemble sont utilisés par les structures prospères comme une ressource, un marché ou une marchandise. Toutes ces qualités exigent l'unification et, disons, la "préparation avant vente" de l'humanité. En conséquence, il y a un nivellement de la culture et une vulgarisation des relations.

Bien sûr, il existe des différences régionales. La consommation de biens aux États-Unis, en Europe occidentale et dans certains autres endroits où se trouvent les sièges sociaux des sociétés transnationales (STN) financières est plus élevée que dans d'autres régions. Cela est dû au fait que la population locale sera utilisée (déjà utilisée) à un autre titre : une force de frappe contre une éventuelle grogne. Le leader mondial de la consommation est l'Amérique du Nord. Les États-Unis et le Canada abritent 5,2 % de la population mondiale, mais ces pays représentent environ 31,5 % des dépenses de consommation mondiales. L'Europe occidentale était un peu en retard sur l'Amérique ; 6,4% de la population mondiale vivant ici consomme 28,7% des produits mondiaux. En Australie et en Nouvelle-Zélande, la part de la population (0,4 %) est également inférieure à la part des aliments consommés par eux dans le scénario mondial. Les pays d'Europe de l'Est et de l'ex-URSS (7,9 % de la population mondiale) assurent 3,3 % des dépenses mondiales de consommation. Ils peuvent, comme l'Amérique latine, être considérés comme des "paysans moyens". L'Asie et l'Afrique sont les régions les plus pauvres du monde, la part de la consommation est de 2%) et l'Afrique subsaharienne (population, et les plus pauvres comprennent l'Asie du Sud (population 22,4%10,9 %, la part de la consommation est de 1,2 %. Ainsi, le premier groupe de pays - 12% de l'humanité - consomme plus de 60% de tous les produits manufacturés, et donc des ressources naturelles, qui incluent le travail humain. Les "paysans moyens", les pauvres et les plus pauvres - 88% de la population - obtiennent 40% des biens. En fait, ils partagent volontairement avec les riches. Aux États-Unis, la "capita" consomme des biens en moyenne environ 14 fois plus qu'en Russie, et 65 fois plus qu'en Asie du Sud. Doit-on même supposer que l'Américain moyen travaux 14 fois plus qu'un Russe ou 65 fois plus qu'un Indien ? pays développés, elle ne touchera pas ses deux pour cent ! Tout le "château de cartes" s'effondrera. Dans les pays d'Asie du Sud-Est, en Chine et dans quelques autres, les salaires sont extrêmement bas. Il semblerait que, disposant de réserves financières, n'importe quel pays puisse facilement augmenter les salaires de ses travailleurs et les paiements à ses employés de l'État. Mais non! Toutes les devises sont rattachées au dollar, tous les gouvernements conservent leurs réserves aux États-Unis - et personne n'y touche. Les Chinois ont plusieurs milliards d'argent dans les banques américaines, mais ils le laissent là, ils ne sont pas pressés de l'enlever, mais retiennent délibérément les salaires des travailleurs chinois, soutenant l'économie américaine. Le Japon fait de même, équilibrant entre un homme-producteur (le sien, japonais) et un homme-consommateur (américain), soutenant de force l'économie américaine. Et tout cet équilibre délicat s'effectue dans des conditions extrêmement instables qui nécessitent une croissance continue du PIB !

La situation dans son ensemble rappelle celle de faire du vélo avec un seau d'eau sur la tête: vous ne pouvez pas rester immobile - vous allez tomber, vous devez vous déplacer tout le temps, et plus vite, plus la stabilité est élevée. Mais toutes sortes de facteurs accessoires (une rafale de vent due à des buissons, un nid-de-poule, une pierre sur la route) menacent le cycliste de chute, et plus la vitesse est élevée, plus ce sera douloureux. Dans une telle race de "consommateurs", l'écart entre pays pauvres et pays riches (et entre pauvres et riches dans chaque pays) ne fait que se creuser avec le temps, et les "paysans moyens" sont plus susceptibles de glisser vers les pauvres que d'approcher les leaders de la consommation. Par conséquent, si nous pensons de manière déterministe et extrapolons l'image dans le futur, nous pouvons conclure que les pays riches, malgré des "difficultés temporaires", augmenteront toujours leur niveau de consommation, tandis que les pauvres s'appauvriront un jour complètement et se pendront par angoisse. . Mais la consommation n'est en aucun cas l'occupation la plus importante au monde ! Par leurs actions, les structures publiques changent elles-mêmes la "voie" du mouvement ultérieur, et il n'est pas du tout exclu que dans un cataclysme qui assommera le "cycliste américain" de la selle, les "cavaliers" qui, semble-t-il, à jamais derrière lui - les pays du soi-disant Sud - dépasseront facilement gisant sur le sol le géant d'hier. Après tout, même maintenant, avec l'inégalité croissante dans la consommation de biens, la différence entre le Nord et le Sud disparaît rapidement dans certains autres postes importants ! La variété actuelle du capitalisme mondial - le globalisme - est telle qu'il faut considérer l'ensemble du système à la fois. L'étudier par parties, et plus encore par régions (comme Marx l'a fait en analysant la variété européenne du capitalisme) est désormais non seulement inutile, mais également nuisible. Regardons de plus près. Au cours des dernières décennies, des usines ont fermé aux États-Unis ; high-tech et en général toute production a été transférée vers les pays du Sud, où la main-d'œuvre est moins chère. Mais le développement de la production ici d'année en année augmente le prix main-d'œuvre, car la « province du monde » d'hier forme du personnel technique et scientifique au service de la production moderne, et pour cela, l'éducation locale se crée et se développe rapidement. Et les États-Unis perdent progressivement leur avantage technique et technologique, et l'éducation ici, comme chacun le sait, est dans une crise profonde, les spécialistes sont tous des immigrants de la même Chine, de l'Inde et de la Russie. Et les émigrants qui sont venus ici à la poursuite du "dollar long", avouons-le, ne sont pas des gens moraux: si les États "volent hors de la selle", ils les quitteront immédiatement et rentreront chez eux, dans leur patrie. Les États resteront nus. Un analogue proche est le chaud et le froid : si vous placez quelque chose de chaud dans eau froide le froid va chauffer, le chaud va refroidir. Les flux d'énergie et de matière, grâce auxquels le système dynamique (dans notre cas, l'humanité) fonctionne, sont limités, la diffusion se produit, le bien-être s'éteint et la situation se stabilise. Le monde va basculer : les Russes, les Chinois et les Indiens auront leur chance.

Mais, comme nous l'avons déjà noté, dans un système hors équilibre, tout est interconnecté. Si l'économie américaine et le dollar s'effondrent, l'économie de tous les pays s'effondrera inévitablement, et il est impossible de prédire de quelque manière que ce soit comment cette chance se réalisera.

L'expérience passée montre qu'il y aura une bataille désespérée pour le pouvoir et les ressources, et c'est une question d'organisation et d'auto-organisation dans des structures dynamiques. Dans la préface du livre, nous avons noté que les actions visant à atteindre un « avenir radieux » entraînent toujours des conséquences auxquelles on ne s'attendait pas. Un exemple frappant la dernière fois - informatisation omniprésente. Combien de délices c'était quand ça ne faisait que commencer ! Peu de gens ont prêté attention à l'avertissement lancé par le créateur de la cybernétique Norbert Wiener : «... La machine automatique... est l'exact équivalent économique du travail servile. Toute force de travail qui est en concurrence avec le travail des esclaves doit accepter les conditions économiques du travail des esclaves. Il est bien clair que cela produira une situation de chômage, à côté de laquelle la récession actuelle et même la dépression des années 30 apparaîtront comme une plaisante plaisanterie.* Pourtant, il s'est avéré qu'il avait raison. La réduction du coût de production due à la simplification des opérations comptables et du coût des ventes dû au marketing et à la gestion électroniques s'est accompagnée de licenciements massifs. L'introduction de nouvelles technologies a conduit à une telle réduction de l'emploi dans les principales industries et agriculture, dans le secteur des services et du commerce, dans la banque et même dans l'art, que nous avons dans le livre "Comprendre la Russie avec l'esprit" appelé l'un des chapitres "NTR = chômage + pauvreté". Un certain nombre de nouveaux emplois créés par le progrès technologique est incommensurablement inférieur au nombre qui en est supprimé.

* Wiener N. L'utilisation humaine des êtres humains. New York : Houghton

Mifflin, 1950. P. 162.cit. basé sur le livre de B. Lietar "L'avenir de l'argent".

Aux États-Unis, le taux de chômage était en moyenne de: dans les années 1950 - 4,5%, dans les années 1960 - 4,8%, dans les années 1970 - 6,2%, dans les années 1980 - 7,3%. Ensuite, les statistiques officielles ont montré une tendance à l'amélioration ; une analyse minutieuse révèle le secret de cette « amélioration » : Union soviétique. Malgré toute sa laideur, l'URSS, qui s'est officiellement appuyée sur l'idéologie de la protection des droits des travailleurs, a donné un puissant exemple au monde entier. Avec sa disparition, les conditions de travail aux États-Unis se sont considérablement détériorées, les salaires ont chuté, mais le taux de chômage s'est amélioré. Mais depuis 2001, ils ont recommencé à se détériorer. En Europe de l'Ouest, à l'aube du XXIe siècle, le taux de chômage oscillait au niveau très désagréable de 10 % de la population active. En 2003, le chômage en Russie était de 10%, en mai 2004 - 7,2%; dans le même temps en Allemagne - 11,5%, au Japon - 4,6%. Oui, même au Japon, où un emploi à vie dans une entreprise est en fait considéré comme un droit humain inaliénable, le chômage est et continue de croître. Dans différents pays, les processus sont différents et les causes du chômage sont différentes. Aux États-Unis, les gens perdent leur emploi parce que la production va dans d'autres pays, où les salaires sont parfois inférieurs d'un ordre de grandeur. Au Japon, parce qu'ils produisent des biens pour l'exportation, et les États-Unis ne peuvent pas consommer tous les biens japonais, parce qu'en Amérique (c'est impossible à croire !) il y a pénurie d'argent, les gens vivent à crédit. L'Europe a une situation intermédiaire : elle a sa propre main-d'œuvre bon marché, mais le marché de consommation est petit, l'euro est cher... Mais ce n'est pas tout ! Il faut garder à l'esprit que la vieille situation bien étudiée des fluctuations saisonnières du chômage est révolue. Les gens ne changent pas de travail, mais de profession ; ils ne rentrent pas dans les statistiques du chômage, mais n'en supportent pas moins le stress psychologique. Ensuite : partout, partout dans le monde, il y a une diminution du nombre constamment occupé. Une enquête menée par la Cranfield School of Management pour le compte de la Commission européenne fait état d'une augmentation de l'emploi à temps partiel ou à durée déterminée (jusqu'à trois mois) dans quatorze pays européens. La plus forte croissance a été enregistrée aux Pays-Bas, où 70 % des entreprises ont augmenté le recours aux travailleurs à temps partiel. Plus de la moitié des entreprises allemandes, italiennes, finlandaises et suédoises font de même. Le reste de l'Europe a enregistré une augmentation de l'emploi à temps partiel dans 30 à 50 % des entreprises.

Et, enfin, non seulement la croissance des salaires est en retard sur les hausses de prix, mais elle chute souvent tout simplement. Aux États-Unis, un trentenaire en 1970 gagnait 15 % Suite, que son père quand il avait le même âge ; une génération plus tard, un homme de trente ans ramène à la maison un quart moins, plus d'une fois son propre père. Combien de revenus ont chuté en Russie, il n'y a rien à dire.

Tant qu'il y a des sources d'énergie, on peut rêver d'amélioration et même prendre des mesures, payer des programmes sociaux. Que faire quand l'huile est épuisée ? Quand toutes les ressources nécessaires seront-elles « dans le rouge » ? Après tout, nous avons déjà dit que dépasser la limite de ressources fondamentalement c'est interdit, l'effondrement et la catastrophe sont inévitables.

Nous devons nous y préparer !

Les signaux montrant dans quel abîme notre «vélo» instable se précipite, perdant des personnes «supplémentaires» en déplacement, suffisent amplement pour, sinon ralentir, du moins réfléchir. Former du personnel, reconfigurer le système éducatif, transférer des personnes à la terre, coloniser les villes...

Mais la structure financière du monde, qui, comme nous l'avons déjà montré, survit par elle-même, jusqu'à ce que (jusqu'à ce que tout s'effondre) augmente la course à la consommation. Du point de vue de la théorie de l'évolution proposée, les communautés humaines (comme tous les systèmes dynamiques) aspirent à la stabilité, et la période la plus longue agit toujours comme une structure de synchronisation. Cependant, d'autres structures internes à court terme peuvent perturber l'ensemble du système à partir d'un régime stable.

La catégorie "la plus longue" est la culture. Le plus court est la politique. Un bon intrigant, assis sur le trône ou à côté, peut changer de politique tous les mois, brassant les gens et les idées comme un jeu de cartes, détruisant l'économie et les finances, et après cela la culture. Et dans leur évolution du « début » à la « fin », les rapides rattrapent les lents et changent de trajectoire ! Par exemple, le développement de la société nécessite un certain niveau d'éducation des citoyens. Education - la structure de la longitude moyenne.

Et puis un jour vient un moment où la structure de production "courte" n'a besoin que d'un petit nombre de personnel instruit, et la structure de vente encore "plus courte" a juste besoin de plus d'imbéciles-consommateurs incultes. Et la structure de l'éducation, à partir de laquelle, en fait, les dirigeants de l'État et de l'économie sont issus, tombe en crise et se déforme !

Nous le répétons encore une fois : en modifiant un paramètre du système (en l'améliorant pour l'intérêt d'une des structures), vous détériorez l'autre. C'est la loi de l'évolution et elle ne peut être contournée.

La culture est un paramètre de synchronisation pour toutes les structures en aval. La culture n'est pas seulement des danses, des poupées gigognes et des contes de fées, mais tout un ensemble de techniques de survie qui se sont développées au cours de nombreux siècles, en raison du climat, des conditions naturelles, de l'environnement extérieur, de la population et d'autres paramètres qui existent dans cette zone particulière. S'il change sous l'influence du marché, alors tous les autres sont systématiquement déformés: l'éducation, la langue *, et il faut beaucoup de temps pour que le système se stabilise à un nouveau niveau.

* Rappelons la déformation de la langue russe, imposée par la publicité au profit monétaire des sociétés commerciales : « crunchies », « snickers », etc. ; vulgarisation évidente du langage littéraire et théâtral ; obscénités franches dans les rues.

On peut donner un exemple de notre époque : un certain nombre de réformateurs, d'abord dirigés par B.N. Eltsine, et maintenant V.V. Poutine essaie d'introduire en Russie des idées libérales qui nous sont étrangères de l'Occident, et quelque chose ne va pas bien ! Et nos structures « longues » résistent à cela : tant qu'elles n'auront pas ancré les idées libérales dans la réalité russe, il n'y aura pas de succès.

Sur toute la planète, il y a une suppression globale des structures à long terme de tous les pays par une "courte" - la finance, ce qui conduit à la transition du système vers une qualité différente. Le bénéfice n'est que financier, tout le reste est détruit. Du fait de la discrétion de l'existence humaine (car une personne est mortelle), la culture dont chacun est porteur est rapidement « gommée », et il n'y a pas de nouveau paramètre qui puisse stabiliser le système à un niveau supérieur. L'économie doit continuer à croître, mais pour augmenter la production un côté signifie un rongement accéléré des restes de ressources d'autre part. Pour cette raison, nous sommes face à la fin du monde.

Donnons un exemple de la façon dont le consumérisme prive nos enfants de l'avenir. Les voitures, les téléviseurs, les réfrigérateurs et bien d'autres choses utiles peuvent servir de manière fiable une personne pendant des années. Le facteur qualité et la durabilité sont des avantages incontestables des choses, du point de vue du consommateur, mais ces mêmes qualités, du point de vue du fabricant et du vendeur, se sont transformées en leur inconvénient flagrant. Et donc nouveauté a proclamé la dignité principale, le but de la vie. Tout l'impact de la publicité vise à rendre le consommateur profondément mécontent s'il n'a pas telle ou telle nouveauté. Des économistes britanniques ont calculé combien d'appareils électroménagers sont régulièrement jetés à la décharge par les Britanniques. Il s'avère que la valeur des montagnes d'électronique envoyées à la ferraille, atteint sept milliards de dollars. C'est un équipement parfaitement utilisable qui n'a même pas duré deux ans - mais les publicités ont forcé les gens à acheter de nouveaux modèles d'ordinateurs et téléphones portables. Et les anciens ne sont pas acceptés même dans les magasins à commission. Il y a maintenant plus de quatre-vingts millions de téléphones portables abandonnés mais parfaitement utilisables en Grande-Bretagne. Mais la production de nouveaux produits consomme des ressources irremplaçables! Et les appareils jetés polluent l'environnement ! Et les personnes impliquées dans le chiffre d'affaires « buy-throw-buy » laisseront un désert à leurs enfants !

Mais ce genre de comportement nécessaire dans le paradigme monétaire actuel. Si cela n'est pas fait, les gens perdront leur emploi : pour que quelqu'un soit payé, quelqu'un doit acheter. Vous ne pouvez pas vous arrêter - répétons pour plus de clarté - dans le paradigme actuel. On nous objectera peut-être : qu'est-ce que le système monétaire a à voir là-dedans ? Personnes ils veulent juste améliorer leur bien-être. Qu'y a-t-il de mal à ça ? Comme l'a dit l'un des héros du film "Méfiez-vous de la voiture": "Une personne sait juste comment vivre!" Mais c'est une question de pourcentage. partie de notre argent. Voyons comment interconnecté système monétaire et l'instabilité future, comment façon taux d'intérêt donner lieu à une tendance générale au "manque de respect pour l'avenir".

Disons qu'un projet privé, par exemple l'achat d'appareils économes en énergie, nécessite un investissement de 1 000 $, mais économise des ressources de 100 $ chaque année pendant les quinze prochaines années. Le flux des finances dans ce projet devrait ressembler à ceci : en commençant, semble-t-il, avec une perte, en dépensant 1 000 $ maintenant, chaque année des quinze prochaines années, nous économiserons 100 $, et donc, nous économiserons 1 000 $ 1 500 au total. Vraiment, juste ? Et rentable.

Cependant, un analyste financier voit le même projet différemment. Ce n'est pas du tout évident pour lui que nous allons économiser 100 $ la première année. En supposant que le taux d'intérêt est le même pendant toute la durée, soit 10 % par année, il conclura que l'économie pour la première année ne sera que de 91 $. Après tout, vous pouvez déposer 91 $ à la banque aujourd'hui à un taux de rendement de 10 % et obtenir automatiquement les mêmes 100 $ par an à partir de maintenant !

Pour les mêmes raisons, 100 $ ne coûteront que 83 $ en deux ans, 75 $ en trois ans, etc. À la dixième année du projet, 100 $ apparaissent à l'analyste comme seulement 39 $, et à la quinzième année, comme un misérable 24 $*.

*Basé sur un exemple fourni par Bernard Lietar. Toutes les valeurs sont arrondies, car apporter des dixièmes ne changera pas l'essence.

Ainsi, ce qui ressemble à un investissement raisonnable avec des économies d'énergie d'un millier et demi de dollars par millier investi se transforme en bêtise, du point de vue d'un analyste financier. Pour le même prix aujourd'hui vous pouvez brûler autant d'hydrocarbures que vous le souhaitez, et que les générations futures se retrouvent sans pétrole, c'est leur difficulté. Si nous planifions le projet non pas sur quinze ans, mais sur cent ans, les cent derniers dollars se transformeront en sept cents. Dans deux siècles, il en restera quelques centièmes de centime. Il n'est pas surprenant que, bien que dans certains endroits des innovations d'économie d'énergie soient introduites par des passionnés, en général, l'économie brûle les ressources restantes avec une accélération. L'avenir n'est pas pris en compte ! Un paradigme économique basé sur le pourcentage de croissance de l'argent EXIGE à la fois que la culture de la génération actuelle et la survie des générations futures soient sacrifiées. Les personnes employées dans cette structure : propriétaires, cadres, ingénieurs, comptables, ouvriers ordinaires - sont obligées de fermer les yeux sur le fait que l'avenir est toujours à la porte, et non

dans mille ans. C'est un problème psychologique : personne ne changera quoi que ce soit tant que nous n'aurons pas atteint le bord. Personne, après avoir lu notre livre, ne se précipitera pour changer quelque chose en ce moment. Nous écrivons sur quoi nécessaire ça ira, quand notre vacillante, déséquilibrée, biaisée, notre étrange "lisaped" - civilisation - arrive là où elle va. Notre livre traite de la possibilité d'introduire autre argent Et à propos mode de vie différent- pas "pour aujourd'hui". C'est pour les survivants.

La dégradation de la société

Nous avons tous vu des films américains, et peut-être que beaucoup l'ont remarqué : dès qu'il s'agit de la situation familiale de la vie des héros, dans la plupart des cas, il s'avère que les époux sont divorcés. De nombreux films commencent par là : maman et papa se disputent « à qui est-ce le jour » d'emmener l'enfant au zoo. C'est le reflet fidèle de la réalité : l'institution de la famille aux États-Unis s'est effondrée. Des idées millénaires oubliées sur le caractère sacré des liens du mariage. Même la pratique des familles échangistes, lorsque les couples se rencontraient pour des relations sexuelles communes, appartient au passé ; le soi-disant sexe bout à bout est à la mode, quand personne ne doit rien à personne : assouvis le besoin - et va te promener. C'est-à-dire que la régression de la famille, après avoir enjambé les couples, est passée au niveau suivant. Il est clair qu'en outre, il y aura un rejet définitif de la famille en tant qu'unité de la société, puis l'éducation des enfants disparaîtra également de la vie des gens. Le mécanisme de transformation des ressources naturelles en déchets sera complété par le mécanisme de création d'une certaine personne moyenne, la biomasse d'un travailleur-consommateur.

Nous tirons ces conclusions nullement sur la base des films que nous avons regardés, mais sur la base de statistiques. Aux États-Unis, le nombre de naissances de mères célibataires a quintuplé en moins de trente ans et, dans les années 1990, plus de la moitié des enfants américains vivaient dans des familles monoparentales. Le nombre d'adolescents vivant seuls a triplé et est l'une des principales causes de mortalité chez les adolescentes ; Pour chaque suicide d'adolescent réussi, il y a entre cinquante et cent tentatives infructueuses. En quelques années, le nombre d'adolescents âgés de 13 à 18 ans qui ont besoin d'antidépresseurs en Amérique est passé de 148 000 à 217 000. Chez les enfants de 6 à 12 ans, ce chiffre est encore plus épouvantable : il est passé de 51 000 à 203 000.

L'Amérique est un exemple pour tous dans la dégradation de la famille et de l'éducation des enfants, puisqu'elle est la première à rouler dans cette voie. Mais en termes de nombre d'enfants illégitimes, l'Islande, la Suède, le Danemark, la France et le Royaume-Uni dépassent les États-Unis. Seul le Japon est parvenu à maintenir le même niveau bas observé il y a trente ans*. En général, partout dans le monde, si l'on considère la diversité des sociétés : une tribu - une famille élargie (constituée de parents de différentes générations) - une famille atomique (au sein d'une génération) - une famille incomplète - un individu séparé - un déprimé personne - il y a dégradation. Et plus le pays est « développé », plus cette tendance est mauvaise.

Aux États-Unis et en Europe du Nord dans la première moitié du XXe siècle, la famille élargie était encore considérée comme la norme. Au milieu du siècle, la famille atomique a commencé à être préférée. Aujourd'hui, la "cellule médiane de la société" dans ces régions est déjà passée de la famille atomique à plus options simples(famille monoparentale, dépression et suicide). La même chose a commencé dans la partie sud de l'Europe. En Italie, par exemple, tout récemment, la famille élargie de soixante voire quatre-vingts personnes était considérée comme correcte la famiglia, qui comprenait bien sûr plusieurs générations : grands-pères, parents, enfants, oncles et tantes, cousins ​​et sœurs, nièces et d'autres parents et beaux-frères. Maintenant, cette norme s'est déplacée vers la famille atomique. Les cultures latino-américaines ont évolué dans le même sens. dans les tribus kogi en Colombie et chipibo dans la selva péruvienne, et chez les Indiens hopi, qui vivent en Arizona - on entend partout les mêmes lamentations des vieux : la jeunesse perd le contact avec la tribu. Les jeunes vivent en petits groupes ou même seulement parmi les parents les plus proches. Ils agissent comme des blancs ! Bernard Lietar écrit à ce sujet, et vous pouvez lui faire confiance: le scientifique a travaillé aux États-Unis, au Pérou et dans d'autres pays du continent américain, observant personnellement comment les tribus qui acceptaient comme moyen d'échange devise d'intérêt blanc, s'est effondré. En bref, partout dans le monde, la structure de la vie familiale subit des changements fondamentaux, et ils se produisent très rapidement. La chaotisation de cette structure sociale s'opère sur fond de toute-puissance croissante de la structure financière du monde et de globalisation politique et traduit le fonctionnement d'une règle caractéristique des systèmes dynamiques hors équilibre : l'établissement d'un ordre excessif dans une chose entraîne nécessairement un désordre excessif dans autre chose. Et avant c'était comment ? Dans quelles conditions la structure familiale s'est-elle développée dans les différentes communautés ? Les anthropologues ont découvert que l'émergence de la société ne dépend pas de la proximité de l'habitation humaine - sinon tout gratte-ciel dans une grande ville créerait déjà une communauté. Même une langue, une religion, une culture communes ne forment pas automatiquement des communautés, mais jouent un rôle secondaire - elles et les communautés naissent et survivent UNIQUEMENT là où les gens prennent soin les uns des autres gratuitement dans le cadre d'une sorte d '«économie du don». Le propos est assez simple. Disons que vous avez besoin de sel. Vous êtes allé au magasin, avez payé de l'argent et acheté un paquet de sel. Tout! Vous avez obtenu le sel, le vendeur a obtenu l'argent et vous vous êtes séparés de lui sans aucune obligation l'un envers l'autre.

C'est une situation complètement différente quand vous allez chez votre voisin et qu'il donne vous un sac de sel. Vous avez obtenu ce que vous vouliez, mais la situation est différente. Cela ne veut pas dire que vous ne vous devez plus rien. Vous avez besoin de répondre pour être utile à un voisin ! Vous avez créé une communauté avec lui. Il existe de nombreuses preuves que grâce à des actes de soins et de dons, en l'absence d'argent au sens moderne, des communautés ont surgi. Jusqu'à présent, les gens fixent leur affection avec des cadeaux : pour les anniversaires, les jours fériés ; Cela est particulièrement évident lors de la création d'une nouvelle communauté - une famille : ici, vous ne pouvez pas vous passer de cadeaux.

C'est probablement difficile à comprendre. Essayons encore. Bien, quand dans une communauté tout le monde se soucie de tout le monde, mettant le commun au-dessus du personnel. MAIS anormal quand chacun ne se soucie que de lui-même, traduisant les intérêts de la société et de l'avenir dans sa vie. L'évolution a conduit à l'émergence de l'argent pour enregistrer les actes de don. Alors l'instrument d'échange de dons est devenu le seigneur du monde ; les communautés et la culture en général ont commencé à s'effondrer au profit du "veau d'or" ... Les moyens d'échange non naturels ont remplacé les modes de relation traditionnels et détruisent les communautés. En Russie, ce processus est en cours bat son plein; nous commençons « enfin » à « rattraper et dépasser les États-Unis », et ce n'est pas surprenant, puisque c'est d'Amérique que les charlatans réformistes russes importent leurs tambourins.

Un jour, le pape Jean-Paul II s'est adressé aux fidèles, réunis sur la place Saint-Pierre à Rome, avec un avertissement : il ne faut pas remplacer la merveilleuse tradition des cadeaux de Noël par "l'achat effréné de tout et de tout, si seulement c'était avant Noël ." Selon le pape, l'image de Noël que la publicité véhicule auprès des masses contredit ce que l'enseignement chrétien appelle de cette fête sainte. Ajoutons : « L'achat frénétique » est contraire à la nature de l'homme en général ; la bataille pour l'argent et la richesse personnelle entre des vacances lumineuses nous prive tous de l'avenir.

Extrait du rapport de I. Malkov* : « … Pourquoi une société libérale n'a-t-elle pas besoin d'enfants ? Pour une personne, ils ne sont qu'un fardeau qui n'a pas d'effet économique et social positif. La naissance d'enfants réduit les revenus de la famille, enlève les ressources des adultes, fait baisser ses revenus et ses pensions. Et l'enfant quitte la famille sans fournir aux parents d'argent, de soins ou d'attention. Est-ce que quelqu'un ici comprend que le système de retraite rend aujourd'hui les enfants inutiles pour les parents et conduit à la dégradation morale et à l'extinction de la société ? Pourquoi y a-t-il plus d'enfants des rues en Russie aujourd'hui avec des parents vivants qu'après la guerre ? Parce que personne n'en veut..."

Il n'y a pas si longtemps, la Conférence internationale "Famille et démographie" s'est tenue à Moscou. Voici des extraits des discours des participants.

Ewa Kowalewska, Directrice de la branche européenne de Human Life International (Pologne, Gdansk) : "On dit aux gens : "Prenez tout de la vie." Et voici la conséquence- les enfants sont passés d'une bénédiction de Dieu à une malédiction ... "

V.G. Ostroglazov, docteur en sciences médicales, chef du département des troubles psychosomatiques aigus, Institut de recherche en médecine d'urgence nommé d'après A.I. NV Sklifosovsky : «... En 10 ans, le nombre d'enfants morts à cause de la drogue a été multiplié par 40. Une augmentation vraiment monstrueuse des suicides affecte les groupes d'âge plus jeunes. Une rubrique a été introduite : les enfants de 5 à 9 ans. En moyenne, 60 000 personnes meurent chaque année. Mais avant 1917, la Russieces indicateurs était l'un des derniers endroits au monde. Ensuite, il y avait 2,7 cas pour 100 000 habitants, et maintenant - de 40 à 200. Des suicides doubles, triples et multiples sont apparus ... Déjà des enfants de dix ans manifestent des sentiments de désespoir, de solitude, de perte du sens de la vie ... "

V. Ansimov sur le site de Yaroslavl "Tradition" (une revue analytique des médias orthodoxes) écrit : "Vous ne pouvez pas nommer un tel phénomène comme la rage, jetant une personne du piédestal de l'image et de la ressemblance de Dieu, à un niveau de développement inférieur à bestial... Une personne devient un ivrogne en état d'ébriété ou se lance tête baissée dans une drogue narcotique seulement quand il perd le sens de la vie... Comme le disent les pleurs Selon les statistiques, chaque année en Russie, 20 000 familles sont privées de leurs droits parentaux, maintenant 200 000 mineurs languissent dans des orphelinats, selon les mêmes statistiques, 30% d'entre eux finiront dans des gangs criminels et dans des prisons, et 14 % se suicideront. Le sort des enfants de la rue est encore plus terrible... "Ce n'est pas normal, mais les mêmes processus se déroulent dans d'autres paysl'ex-URSS, qui a adopté le concept libéral. Le député ukrainien Georgy Kryuchkov a noté en 2003 qu'au cours des dix dernières années, la population du pays a diminué de plus de 4,2 millions de personnes, le taux de natalité a diminué de 38,5 % et le taux de mortalité a augmenté de 26,5 %. Et il a déclaré que la société s'habitue progressivement à un phénomène aussi terrible que les sans-abri et les enfants des rues... Les mêmes processus se déroulent en dehors de la CEI.

Poursuivant l'examen des opinions, parlons de la 5e Conférence des maires des plus grandes villes du monde, qui s'est tenue à Moscou du 18 au 21 juin 1997. Il y avait beaucoup de vantardise (où sans), mais il est intéressant de noter que les problèmes sont similaires dans différentes régions de la planète. Pensez à ce dont parlaient les participants.

Le maire d'Abidjan, M. Ernest N"kumo Mobio : "...la violence, y compris les attaques armées, était pratiquement inconnue dans nos villes auparavant. De tels cas se produisaient très rarement, mais progressivement depuis le début des années 1980, le phénomène a commencé à se manifester , se développant de plus en plus, et ces dernières années, il a atteint un niveau significatif, comparable au niveau des pays développés».

Le maire de Nairobi, M. Dick Waveru Mbugua : « Nairobi est la capitale du Kenya et l'une des capitales à la croissance la plus rapide au monde. Mais cette ville occupe aussi l'une des premières places d'Afrique en termes de nombre d'enfants des rues. Ces enfants sont partout. Ils mendient et volent... Plus de 50% des habitants de Nairobi vivent dans des bidonvilles. La plupart vivent dans des cabanes d'une seule pièce sans aucune commodité de base, sans eau courante ni égouts ... Rejetés par la société, les enfants des rues vivent une vie incroyablement difficile ... Les enfants des rues dans les rues forment souvent des gangs ... Dans la plupart des cas, les plus jeunes les enfants sont à l'intérieur de ces gangs soumis à diverses brimades par les anciens. Beaucoup de gens ramassent les vieux papiers. Vous devez en collecter plus de 20 kg pour être payé moins d'un dollar. Les enfants des rues doivent parfois payer un abri rudimentaire dans les bidonvilles en hiver. Ils sniffent souvent de la colle ou du caoutchouc pour s'isoler psychologiquement de la vie dure qu'ils mènent... Ils fument aussi de la marijuana, qu'ils appellent bangie... Il y a des gangs de garçons et des gangs de filles. Cependant, la nuit, ils font équipe et les filles rendent des faveurs sexuelles aux garçons afin d'obtenir une certaine protection en retour. Les filles représentent environ 35 % de tous les enfants des rues à Nairobi. Dans la plupart des cas, ils finissent à la rue à cause de la violence qui existe dans les familles... Ils contractent le sida et meurent jeunes. Très souvent, ils ont des enfants dans la rue... Oui, nous avons beaucoup de sans-abri, mais nous avons aussi un commerce, un centre-ville, il y a un grand potentiel pour tous les hommes d'affaires qui voudraient faire du commerce avec Nairobi. En conséquence, nous avons une main-d'œuvre très bon marché haut niveau chômage. Je voudrais saisir cette occasion, étant ici, pour vous inviter tous, membres de vos délégations, à mon belle ville Nairobi, qui peut être comparé à de l'or recouvert de boue. Mais si vous lavez ce lingot d'or, il brillera d'une nouvelle manière.

M. Enrique Oliveira, lieutenant-gouverneur de la ville de Buenos Aires : "Le problème central de Buenos Aires, auquel de nombreuses villes du monde sont confrontées, est de savoir comment résoudre de manière adéquate les problèmes auxquels nous sommes confrontés au cours du développement de nos villes dans le processus de la mondialisation."

Maire d'Athènes, M. Dimitris Avramopoulos : « Le chômage crée de grandes difficultés pour la micro-économie. Les problèmes sociaux dans notre ville ne sont pas encore résolus, car nous ne travaillons pas assez avec les différentes institutions sociales. L'environnement et la dégradation de l'environnement entraînent des changements sociaux négatifs. Parfois, ces changements sont même difficiles à prévoir. Dans un tel

Dans certains cas, les villes peuvent simplement suivre la volonté de l'histoire et échouer à résoudre ces problèmes.

Le gouverneur de Kuala Lumpur, M. Kamaruzzaman bin Sharif : « Le développement économique rapide a donné lieu à des problèmes sociaux similaires à ceux mentionnés par les maires d'autres villes, tels que la toxicomanie, la criminalité et le vandalisme. Kuala Lumpur doit surmonter ces mêmes tâches.

Maire de Madrid M. Manzano : « L'avenir de notre civilisation sera purement urbain. Actuellement, 80 % des habitants de l'Union européenne vivent en ville. Et d'ici 2020, on s'attend à ce que sur le même territoire cette part dépasse les 90 %. Et quelles seront les valeurs et les relations qui donneront forme à la communauté urbaine?.. C'est un fait qu'Internet et les systèmes de télévision numérique ont supprimé les distances et toutes les barrières pour la diffusion de la transmission de l'information et pour la diffusion de transmission d'images. Cependant, c'est aussi un fait qu'à mesure que cette globalité, cette communication dans les communications augmente, à notre préoccupation, les complications dans la communication et la compréhension mutuelles entre les gens se développent également ... Ces problèmes sont exacerbés en raison de la présence d'autres phénomènes, qui, malheureusement , sont communs à la plupart de nos villes. Vieillissement de la population... perte activité économique zones centrales, immigration de jeunes couples de l'aire urbaine principale vers la périphérieen raison de la difficulté de trouver un logement à un prix abordable dans les zones centrales. L'émigration de personnes d'autres pays et d'autres ethnies qui viennent à la recherche de certaines opportunités qu'elles ne peuvent pas trouver dans leur propre pays. La privation de ceux qui n'ont pas de chance ou qui n'ont pas pu établir un mode de vie normal. Ces phénomènes, coïncidant avec les tensions de ce que nous appelons la vie moderne, accroissent la séparation spatiale au risque de la pousser à l'extrême. Cette limitepeut être atteint lorsque les voisins ne communiquent pas entre eux, lorsqu'ils ne se parlent pas, ne connaissent pas le nom de l'autre et le nombre d'enfants qu'ils ont chacun, lorsqu'ils ne tiennent pas compte de leurs intérêts. Rien n'est comparable au désir d'être seul parmi des millions de personnes, et dans les grandes villes, cela ne devrait pas être autorisé. Si un tel phénomène devient courant, répandu - et nous savons que dans certaines régions et dans de nouvelles implantations, des signes de ce processus se sont déjà manifestés d'une manière ou d'une autre - alors nous assisterons à la disparition des villes en tant que valeur sociale collective, nous nous retrouverons devant quelque chose de différent de l'habituel nous le concept de "ville". Les villes se transformeront en une sorte de marchés mondiaux, ou en espaces optimisés, ou en autre chose, mais elles cesseront d'être des villes. Évidemment, un tel risque existe et les signes d'une telle « non-ville » sont déjà apparus dans notre réalité quotidienne.

Maire de Moscou Yu.M. Loujkov: «Tous ces problèmes entravent les activités des gens et aggravent leurs conditions de vie, mais ils sont aussi générés précisément par les activités et les décisions quotidiennes des gens, les stéréotypes de leur vie personnelle et familiale. J'insiste : les mêmes personnes qui voudraient que ces problèmes disparaissent. Les gens semblent se compliquer la vie. La raison de ce masochisme contre nature est qu'ils ne sont pas toujours capables ou pas toujours disposés à regarder loin devant et ne savent pas évaluer les conséquences à long terme de leurs actes.

Adjoint au maire de Rome, M. Ranyaro La Valle : « Dans la lutte contre la criminalité, nous devons identifier les causes. La simple suppression est inefficace. Il me semble assez dangereux de créer des groupes d'autodéfense. Cela n'est pas conforme aux principes de l'État de droit. Chaque personne, chaque individu, les malades, les émigrés, même eux, doivent être au centre de l'attention de la société, sinon la société périra. A Rome, nous avons mis en place avec succès une politique d'intégration des enfants arriérés au niveau de l'école primaire. Et maintenant, à Rome, il a été possible de fermer une grande clinique psychiatrique pour enfants, où il y avait auparavant 3 000 enfants malades mentaux.

M. Rodolfo Oswaldo Conder, conseiller municipal pour la culture de São Paulo : « Actuellement, 10 millions de personnes vivent à São Paulo et il y a 4 millions de véhicules. Par conséquent, il n'y a pas assez d'espace pour construire dans la ville. Chaque habitant dispose de moins de 4 m². m d'espaces verts, l'économie de la ville souffre de longues récessions. Cela conduit à des bidonvilles, au chômage et à la violence. Pourtant, les pertes d'emplois dans le secteur manufacturier peuvent être rapidement compensées par la création d'emplois dans le commerce et les services. Comme vous pouvez le constater, nous nous efforçons de résoudre les nouveaux problèmes au fur et à mesure qu'ils surviennent. En d'autres termes, à mesure que notre douleur grandit, notre espoir grandit aussi.

Maire de Paris : « La question de la densité de population s'accompagne inévitablement de la question du vivre solidaire. Cette compatibilité, la coexistence humaine est violée par les processus en cours. Il y a de moins en moins de compatibilité et de voisinage dans les maisons, et encore plus dans les microdistricts et les quartiers. La spécialisation technique et économique remet en cause ces principes de vivre ensemble et de cohésion sociale. C'est un grand défi pour les dirigeants des villes d'aujourd'hui... »

Le maire au pouvoir de Berlin, M. Eberhard Diepgen : « Le principal problème à Berlin, comme probablement dans de nombreuses grandes villes, est le développement économique général dans le contexte des aspects internationaux et mondiaux de ce développement. Les entreprises internationales et les entreprises internationales se mobilisent et travaillent de plus en plus dans le contexte de ce ralliement. Ceci est facilité par le système des télécommunications internationales. Tout cela conduit à une perte importante d'emplois dans les secteurs d'activité productifs, ainsi que dans le domaine des services à la personne. Ici, il est nécessaire de s'assurer que toutes les conditions sont créées pour empêcher la sortie de forces de cette sphère. Il est nécessaire de créer les conditions appropriées afin de préserver les emplois dans ces domaines à l'avenir. Mon collègue de Pékin vient d'en parler de manière très convaincante... »

Comme vous pouvez le voir, l'un des problèmes dont parlaient les maires était la diminution de l'utilisation du travail humain "grâce" au progrès technologique. Bientôt, les gens ne seront plus nécessaires à la production. Et ils ont déjà cessé de se soucier l'un de l'autre, même si c'est aussi du travail. Dans le cadre du paradigme monétaire moderne, personne ne les paiera, bien que les gens, en raison des lois fondamentales des relations marchandise-argent, soient nécessaires pour consommer ce qui est produit !

La situation se déstabilise de plus en plus vite, c'est la raison de l'évolution des troubles familiaux en une « guerre moléculaire » de tous contre tous, et des petites crises locales en une globale environnementale et sociale et plus loin en politique et militaire.

Si vous y réfléchissez, c'est simplement parce que les structures de la finance et de l'économie sont exclusivement occupées d'elles-mêmes et que les États, au lieu de synchroniser les intérêts de diverses structures internes et de maintenir la culture de leurs peuples, servent les intérêts de la finance mondiale et l'économie mondiale ! IL VOUDRAIT que la sortie des personnes de l'économie permette de faire enfin face à des problèmes sociaux urgents et importants pour tous, dont :

* Protection de l'enfance

* Éducation de la jeunesse

* Formation et recyclage

* Prendre soin des personnes âgées

* Amélioration des infrastructures

* Récupération de logement

* Assainir l'environnement urbain et verdir les villes

* Reboisement et nettoyage des rivières

* Sciences fondamentales

* Arts, spectacles, musique, théâtre

* Transport public

* Prévention de la criminalité

* Soins de santé

Et il n'y a PAS D'ARGENT pour tout cela, bien qu'il y ait les mains libres et une compréhension de ce qui doit être fait. Bernard Lietar écrit à ce sujet :

"Imaginez un Martien atterrir dans un quartier pauvre et observer la pauvreté, les gens qui dorment dans les rues, les enfants des rues, les arbres et les rivières qui meurent par manque de soins, les catastrophes environnementales et tous les autres problèmes auxquels nous sommes confrontés. Au fur et à mesure qu'il nous connaît mieux, il découvre que nous savons exactement quoi faire de tout cela. Enfin, il constate que de nombreuses personnes qui souhaitent travailler restent au chômage ou n'utilisent qu'une partie de leurs compétences. Il voit que tous ceux qui ont un travail ne font pas ce que leur âme fait, mais tout le monde attend de l'argent. Imaginez un Martien qui a besoin qu'on lui explique ce qu'est cette chose étrange - "l'argent". Seriez-vous - vous personnellement - en mesure de lui expliquer que nous attendons "un accord au sein de la communauté pour utiliser quelque chose - n'importe quoi, en fait - comme moyen d'échange" ? Et nous continuons d'attendre. Notre Martien douterait qu'il y ait une vie intelligente sur cette planète..."

Cette vie anormale se terminera par une catastrophe militaire. Pourtant, les hostilités sont déjà en cours : le « terrorisme international » a provoqué la création d'une « coalition anti-terroriste ». Eh bien, qu'est-ce que c'est que ce « terrorisme » ? Qu'est-ce qui l'a causé?.. Dans l'article du docteur ès sciences Kostin «Un mathématicien a calculé comment vaincre le terrorisme»*, nous lisons: «Tout en maintenant la stratégie et la tactique de lutte contre le terrorisme, aucune mesure quantitative (coopération internationale et mesures organisationnelles) il est impossible d'obtenir un tournant dans la situation. Des mesures sont nécessaires pour détruire les fondements économiques et sociaux du terrorisme. C'est d'abord un rejet modèle de marché l'économie, en principe, détruisant la stabilité sociale de la société et poussant vers des activités qui rapportent le maximum de profit (et c'est le trafic de drogue, la traite des êtres humains, la corruption, le banditisme, etc.). Le "terrorisme international", ainsi que les "forces pour le contrer", ne sont que de nouvelles structures sociales antagonistes. Les bons mots peuvent résonner dans les slogans de ceux-ci et de ceux-ci ! Mais l'essentiel est que ces structures, une fois créées, n'ont d'autre but que leur propre survie. Et cette fois - en raison des circonstances que nous avons décrites dans les chapitres précédents - la guerre se poursuivra vraiment "jusqu'au dernier", en utilisant tout l'arsenal accumulé d'armes de destruction massive. Il est difficile de dire combien de personnes survivront à cette guerre, mais peu et presque certainement la plupart des réalisations culturelles de l'humanité devront être oubliées. En principe, il est possible de gagner ; rappelons-nous: après tout, des structures autrefois puissantes telles que l'Inquisition, les ordres chevaleresques militaires, le NSDAP d'Hitler ont disparu dans le voile du temps ... Mais afin de dissiper la crise actuelle et d'arrêter le terrible avenir qui roule sur nous tous , nous devons changer le style de pensée, le paradigme financier et économique et la vie d'image.

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Le capitalisme, en tant que formation sociale, se caractérise aussi par le fait qu'il ne donne rien à ses admirateurs. Rien que la fameuse "opportunité de gagner de l'argent soi-même".

Pas le droit de gagner, mais l'opportunité. Peux-tu entendre la différence? Naturellement, dans cette situation, ceux qui sont prêts à tromper, voler, signifier, ramper et même tuer pour cette opportunité arrivent d'abord au sommet.

A la poursuite de cette chimère, les gens vendent sans hésitation honneur et conscience - et cessent très vite d'être des personnes en tant que telles. Et ce sont précisément ces anciens"et il y a un détachement de combat du capitalisme, ses stormtroopers gris - des ânes solitaires agressifs et vicieux, courant après la carotte du "succès" toute leur vie et en même temps n'obtenant rien !

Comprenez cette astuce - pour la première fois dans l'histoire, les maîtres ne peuvent rien promettre aux esclaves en échange d'un soutien - pas une pièce en plus, pas une vraie liberté, pas droits civiques. Rien qu'une chanson : "Tu seras ton propre patron, efforce-toi d'y arriver !"

"Contes de fées", populaires dans les années 90 du XXe siècle, sur la façon dont un pauvre garçon nettoyait les vitres d'une voiture dans la rue, était têtu, économe, travailleur et honnête et est devenu millionnaire - ce sont des contes de fées encore plus grands que, par exemple, un conte de fées sur Emelya et Pike.

Dans les années 90, des milliers de garçons russes ont adhéré à ces fables folles et ont respiré de l'essence aux intersections pendant des heures, se sont fait renverser par des voitures, ont rendu hommage au racket, ont eu des rhumatismes articulaires, ont constamment eu des rhumes - des voitures lavées frénétiquement. Aucun d'entre eux n'est devenu "réussi". Des dizaines sont morts, des milliers sont devenus handicapés. Des «figures têtues» complètement différentes sont montées à l'étage - dans leur enfance, je vous assure, encore une fois, elles n'ont pas noué leurs propres lacets.

Il est étonnant que dans cet état de choses, se plaignant constamment et fastidieusement de «l'autorité», s'épuisant dans un travail qui les dégoûte, rentrant dormir à la maison, ne voyant pas leurs proches, presque sans repos, un grand nombre de personnes continuent pour défendre les charmes capitalistes avec de l'écume aux lèvres.

Réfléchissez une seconde, imaginez à quel point tout devra être interdit, annulé, forcé, exigé, etc., si la renaissance de la Russie commence vraiment.

Représentée? Et comprenez maintenant que nos principaux ennemis à ce moment-là ne seront pas les islamistes, ni l'ONU, ni les États-Unis, mais nous-mêmes. Parce que les trois catégories d'esclaves bourgeois, au montant de 70 pour cent de la population adulte de la Russie.

Regardez bien : il y a eu récemment (pourquoi - je ne sais pas, et ce n'est pas le sujet !) plusieurs évolutions législatives que je peux qualifier de positives. Et chacun d'eux rencontre un hurlement terrifiant de la part des blessés et des offensés.

Les partis principaux et les plus massifs de cette symphonie de hurlements sur « la violation des droits et des libertés » ne sont plus dirigés par ceux qui ont des revendications économiques contre l'URSS. L'essentiel dans la vie de ces personnes insatisfaites est que leurs «droits et libertés» ne soient pas touchés. Le reste du monde peut brûler d'une flamme bleue, sans blagues ni exagérations. Et il y en a des millions. Et ils enterreront toute affaire importante dans ce hurlement, ils le saboteront. Ils sont nés de testicules de serpent plantés dans nos nids dans la période 1985-2000, ont mangé dans la "vie occidentale" glutamate-acide - et ne laisseront jamais personne ici changer quoi que ce soit gentiment ou même légalement.

Je le répète : demain, les forces les plus patriotiques, les plus nationales, les plus brillantes, les plus communistes arriveront au pouvoir. Et tout ce plancton de plusieurs millions de dollars devra être introduit d'une manière ou d'une autre dans le cadre humain. Parce qu'une foule de 100 000 personnes viendra à Bolotnaya et hurlera sur le fait qu'ils ne permettront pas que les pervers soient interdits ou punis dans les écoles, coupent Internet pour les « masses d'enfants » ou rendent la formation militaire d'été obligatoire pour les lycéens . Et le gouvernement honnête devra soit « fusionner » avec cette masse, soit la disperser.

Comprenez vous? Une énorme masse d'esclaves a rampé hors du sous-sol de l'URSS et a grandi en les soutenant, qui sont heureux d'être les esclaves du capitalisme dans le doux espoir qu'un jour ils pourront rattraper et grogner la carotte qui pend tellement tentant devant leur nez. Ce sont des pourcentages impressionnants. Et - en plus d'eux! - la masse des mocassins aux principes de la bande blanche bouillonne, qui vivent du loyer de la location de l'appartement stalinien de grand-mère.

Plus loin. Je veux attirer une fois de plus l'attention générale sur le fait, par exemple, qu'un grand nombre de gens d'art (y compris ceux qui sont vraiment talentueux) sont un exemple de laideur morale franche et d'insuffisance évidente.

Maintenant, je ne parle pas de ces "maîtres" de différentes directions qui ressemblent à une girouette sensible et captent clairement les fluctuations de la ligne d'état, étant toujours "dans le courant". Il n'y en a pas beaucoup. Je parle du gros.

Ils considèrent très sérieusement ce qu'ils font (ce qui n'a souvent aucune signification culturelle et n'intéresse personne d'autre que leur parti !) est un symbole de liberté et fait partie intégrante de la vie normale. Ils peuvent très sérieusement ne pas remarquer la prostitution des enfants à leurs côtés - et en même temps, ils "chantent" avec inspiration sur "à quel point vous pouvez créer largement et librement maintenant !" Ils peuvent penser que l'argent dépensé pour l'armée est "de l'argent pour tuer", et organisent immédiatement une exposition de "peintures" avec des corps démembrés. Ils peuvent organiser une action bruyante pour sauver les chiens errants - et se rendre dans les écoles avec des conférences sur l'homosexualité.

Personnellement, je vois les racines de ce sodome fou dans les temps anciens, quand eux et nous avons été inspirés qu'ils sont en fait la "conscience de la nation", la "culture de la nation". Mais maintenant ils ont vraiment grimpé toutes les marches et la moindre tentative pour les faire travailler pour le bien du peuple et du pays est prise avec hostilité.

Un nombre gigantesque de "gens qui ont réussi" de tous bords est en train de détruire la Russie. Le « succès » est devenu un fléau, une peste, une arme entre les mains de tous ceux qui ne veulent pas de changement en mieux, qui se sentent bien dans les ruines des usines et parmi les usines transformées en centres commerciaux. Le succès se répand dans les écoles, semant des métastases dans l'âme des enfants - à chaque leçon où l'on demande aux enfants de "calculer leur future pension" ou de "jouer aux entrepreneurs". Se concentrer sur le succès matériel, compter constamment les soldes et les dividendes est une maladie. Grave, mortel et contagieux !

En même temps, les "réussis" ne sont pourtant pas du tout à l'abri de concurrents plus avides et adroits ! Mais ils continuent de hurler : "Maudit Scoop, pays d'esclaves, je ne veux pas travailler pour mon oncle et avoir des rations !" Combien d'entre eux, ceux qui n'aiment pas les «rations» («rations soviétiques», à leur avis, sont des congés payés et des jours de maladie, une éducation gratuite, un appartement, des médicaments, des voyages à un sou sur tous les modes de transport, un repos semi-gratuit et loisirs, logement à un sou et services communaux) - roulé jusqu'au fond de la vie ?

Ces années qu'une personne devrait passer à découvrir le monde, à vivre des aventures, à voyager, à vivre de nouvelles expériences, elles les ont passées au bureau. Et ce n'est qu'en tant que personnes âgées, au cours des dernières années de leur vie, qu'ils commencent à se précipiter dans le monde entier, essayant d'obtenir ce dont ils ont été privés dans leur jeunesse.

En vain. Leur âme est devenue terne et pétrifiée, elle ne peut plus profiter du monde qu'ils traversent, comme le font les jeunes.

Mais selon les statistiques, 95% des "cas indépendants" entamés se soldent par un échec. Pensez-y : ce n'est pas seulement un échec financier, ce n'est pas seulement une perte d'argent. C'est la pauvreté de quelqu'un, la souffrance de quelqu'un, la déception de quelqu'un, la faim et le froid, le suicide.

Je connais pas mal de personnes qui s'endettent et contractent des prêts pour des prêts afin de "convenir à leur statut". Il n'y a pas de quoi les plaindre, direz-vous avec dégoût. Mais tout n'est pas si simple. En plus des cons purs et durs, parmi ces gens il y a ceux pour qui la perte de statut extérieur = la perte d'un emploi. De nombreuses entreprises obligent leurs employés à s'habiller, à porter des chaussures, à acheter des téléphones et des ordinateurs portables - seulement extrêmement chers et seulement certains modèles. Des scandales ont déjà eu lieu dans certains pays, lorsque des personnes, désespérées, ont commencé leurs enquêtes et se sont engagées dans des contacts-collusions d'employeurs avec des fabricants de certaines marchandises.

Je connais d'autres personnes aussi. Ceux qui contractent des prêts sont obligés de les contracter ! – pour, par exemple, aller chercher l'enfant à l'école. Et ils n'ont vraiment nulle part où aller. Car "un enfant mal recueilli à l'école" est déjà une menace d'ingérence dans la vie de la famille par les autorités de tutelle.

Se déclarant le juge moral en chef et la mesure de toutes les valeurs éternelles, le travailleur temporaire immoral et injustifié de la Fédération de Russie (cependant, si quelqu'un pense que cela ne s'applique qu'à la Fédération de Russie, il se trompe profondément !) ruine effrontément, vole et corrompt le peuple russe pour le bien de ses propriétaires actuels - les banquiers-oligarques. Pour les intolérants qui ne vivent pas à crédit. Tout comme le parasite était insupportable pour l'URSS.

Et savez-vous qui souffre en premier lieu dans une telle société - une société de chasse au spectre capitaliste du "succès", quand tout est évalué en termes d'argent et de profits ? Enfants.

Au lieu d'aider la famille, les autorités de tutelle peuvent saisir les enfants, la rigueur envers un enfant méchant est désormais un «crime», et un père aimant et travailleur peut aller en prison pour mauvaise exécution des devoirs parentaux.

Peu importe combien vous jouez avec les mots, quelles raisons et quelles définitions vous inventez, nous avons affaire à eau propre enlever des enfants pour dettes. En d'autres termes, c'est encore et toujours le signe d'une société esclavagiste. Et le fait que les commerçants se couvrent de fables inventées par eux sur la «mauvaise parentalité» ne fait que mettre en évidence l'essence de ce problème.

Il y a cent ans, des enfants dans de nombreux pays étaient enlevés à leurs parents par les autorités pour cause de pauvreté et placés dans des refuges aux conditions vraiment infernales. Ensuite, beaucoup ont été loués à d'autres adultes (en passant, cette option particulière n'était pas aussi terrible que pour une raison quelconque, on le pense généralement). Les enfants ont aidé leurs propriétaires à s'enrichir - ils ne pouvaient pas être payés, mais ils travaillaient comme des adultes.

Aujourd'hui, dans de nombreux pays, des enfants sont enlevés à leurs parents pour cause de pauvreté et pour cent autres raisons - et placés dans des refuges, qui sont presque toujours des tanières cachées d'un type ou d'un autre, et à partir de là, beaucoup sont loués à d'autres adultes. Qui, contrairement à leurs collègues d'il y a cent ans, n'apprennent rien aux enfants, et s'ils l'utilisent, ce n'est pas comme force de travail, mais comme poupées pour le lit. De plus, les enfants aident leurs propriétaires à s'enrichir - des sommes énormes leur sont allouées, ce qui suffirait souvent aux familles des enfants pour que tout fonctionne là-bas.

Comme il se doit selon les lois du développement du monde bourgeois : du vol stupide et primitif au vol sadique sophistiqué, quand le volé reste encore redevable au voleur.

La pratique consistant à emmener des enfants pour dettes existe depuis longtemps en Fédération de Russie. Mais ces derniers mois - après la mémorable "loi sur la fessée" de l'été - elle s'est fortement, par saccades, élargie. Et il y a encore plus de menaces - les familles "échouées" sont menacées afin de les forcer à payer ceci, cela, le cinquième et le dixième.

La pratique consistant à emmener des enfants pour dettes existe depuis longtemps en Fédération de Russie. Le cynisme de cette pratique est indescriptible - sous couvert de mensonges sur le "bien-être des enfants", les fonctionnaires séparent l'enfant de la famille et "prennent soin" de lui.

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La raison de la dégradation ou de l'effondrement de la personnalité peut être des troubles mentaux, l'alcoolisme, la toxicomanie, la vieillesse. Si les changements ne sont pas associés à la maladie ou à l'âge avancé, les raisons de la dégradation sont le ressentiment envers la vie, la culpabilité, la solitude, le manque d'intérêts.

Que signifie le mot "dégradation" ? Le mot "dégradation" revient assez souvent. Il est utilisé pour parler de la détérioration progressive, du déclin, de la perte de qualités et de propriétés précieuses observées dans divers domaines de la vie - culture, société, art, environnement. Ce terme est également utilisé en relation avec des processus physiques, chimiques et biologiques : dégradation des sols, des protéines, etc.

Les psychologues l'utilisent lorsqu'ils parlent de la destruction de la personnalité - le rétrécissement et l'appauvrissement des intérêts, des sentiments, des talents et des jugements, une diminution de l'activité mentale et des performances, jusqu'à une indifférence complète et une perte de contact avec environnement. La dégradation de la personnalité est aussi appelée stupéfaction mentale. L'une des formes graves de dégradation de la personnalité est la folie ou la démence profonde. La dégradation de la personnalité fait partie intégrante de la désintégration plus profonde du psychisme humain : la démence, ou démence.

Comment se manifeste la dégradation de la personnalité ?

Les premiers signes de dégradation apparaissent bien avant la complète désintégration de la personnalité. L'éventail des intérêts de ces personnes se rétrécit, principalement dans l'aspect culturel général: ils arrêtent de regarder des films, de lire des livres, d'assister à des concerts. Ils se caractérisent par la frivolité, l'humour plat, l'insouciance ainsi que les caprices, le mécontentement et la grogne. Ils deviennent agaçants et familiers. Leurs jugements sont légers et superficiels, et dans leur comportement il y a de la fanfaronnade, une tendance au cynisme, une diminution des sentiments de honte et de dégoût. Des qualités telles que la tromperie, l'égocentrisme se développent.

Au fur et à mesure que la maladie progresse, les troubles mentaux augmentent. Le caractère change pour le pire : la personne devient irritable, colérique. Ses principales caractéristiques sont une vision du monde négative - une attitude face à tous les événements avec un préjugé négatif, une peur intérieure et. La mémoire se détériore, les intérêts se rétrécissent et les jugements et les sentiments s'appauvrissent. Il devient difficile pour une personne de concentrer son attention sur quoi que ce soit.

Une autre manifestation de la dégradation de la personnalité est le manque de volonté, la complaisance excessive et la négligence. L'insouciance et l'indifférence totale au monde extérieur sont observées dans une forme grave de dégradation - la folie. La dégradation de la personnalité affecte également l'apparence extérieure d'une personne. Les changements caractéristiques de l'apparence sont visibles, pourrait-on dire, à l'œil nu : négligence, voûte, regard indifférent, comportement inadéquat. C'est ce qu'ils disent à propos de ces personnes - opprimées.

Le psychologue américain Maslow a identifié plusieurs qualités inhérentes aux personnes dont la personnalité se dégrade :

• attitude envers soi-même comme un pion, dont rien ne dépend ni dans la vie publique ni dans la vie privée ;
• l'essentiel dans leur vie est la satisfaction des besoins primaires de base;
• ils divisent le monde entre « les leurs » et « les étrangers » et essaient de se protéger des « étrangers » ;
• ils croient que leur opinion est inébranlable et non sujette à la critique et à la discussion ;
• leur langage est pauvre, ils utilisent des tournures élémentaires. Leur cerveau ne veut pas consacrer d'efforts aux fonctions verbales.

Pourquoi la dégradation de la personnalité se produit-elle ?

Une personne se dégrade lorsqu'elle cesse de se développer spirituellement. Son cerveau, pour ainsi dire, commence à s'atrophier "comme inutile". Il peut y avoir de nombreuses raisons pour lesquelles une personne abandonne et perd confiance en elle-même, elle devient inintéressante pour la vie, elle arrête de suivre les événements, se développe intellectuellement, oublie ses anciens passe-temps - il peut y en avoir beaucoup. Cela arrive à quelqu'un qui a perdu un être cher, quelqu'un qui perd le goût de vivre après l'effondrement des espoirs ou une série d'échecs. Les personnes les plus sensibles à la dégradation de la personnalité sont les personnes seules qui se sentent ratées et inutiles.

Mais dans la plupart des cas, ces facteurs menacent la dégradation non pas par eux-mêmes, mais par le fait qu'une personne commence à chercher du réconfort et de l'oubli dans l'alcool et se met tôt ou tard dans une frénésie. Les concepts d'alcoolisme et de dégradation de la personnalité sont indissociables. De plus, l'alcoolisme peut être à la fois une cause de dégradation et sa conséquence.

Malheureusement, très souvent, la dégradation de la personnalité se développe chez les personnes âgées après la retraite. Les psychologues affirment même que la retraite est très nocive. Le manque de devoirs, de responsabilité, la nécessité de charger le cerveau conduisent à une mort spirituelle progressive.

Dans le même temps, de nombreuses personnes âgées ont conservé un esprit vif et clair. Si une personne reste une personnalité polyvalente même dans la vieillesse, ne reste pas inactive, si la retraite libère du temps et de l'énergie pour de nouvelles activités, alors la dégradation de la personnalité ne la menace pas. La dégradation de la personnalité peut être le résultat d'une maladie mentale ou d'une maladie cérébrale organique (schizophrénie, épilepsie, intoxication, traumatisme, etc.).

La folie sénile comme forme de dégradation de la personnalité

La folie sénile est une maladie évolutive qui est un trouble mental irréversible. La raison en est l'atrophie de tous les processus qui se produisent dans le cerveau, principalement en raison de modifications pathologiques de ses vaisseaux sanguins. Aggrave la situation et l'hérédité.

La maladie se développe progressivement, au fil des ans, et un comportement étrange n'est pas immédiatement remarqué par les autres. La personne devient simplement distraite, oublieuse, grincheuse, méchante et égocentrique. Mais à mesure que les symptômes progressent, ils deviennent plus brillants et il est déjà impossible de ne pas les remarquer. La mémoire se détériore, il y a de faux souvenirs d'événements qui ne se sont pas produits. En fin de compte, une personne cesse de reconnaître ses proches, perd ses compétences en matière de soins personnels et a besoin d'une surveillance et d'une aide constantes.

Alcoolisme et dégradation de la personnalité

Un autre exemple de dégradation complète de la personnalité est l'alcoolisme. L'alcool pour un alcoolique est le principal besoin vital, et son cerveau travaille avec un seul objectif - où et comment obtenir de l'alcool. Les pensées d'un alcoolique sont superficielles, les phrases et les mots sont simples et sans prétention.

Les symptômes de dégradation de la personnalité chez les alcooliques apparaissent déjà dans les premiers stades de l'alcoolisme. Ils sont émotionnellement instables : les larmes, le ressentiment, le pessimisme peuvent être brusquement remplacés par l'excitabilité, l'irritation et la colère. Ils manquent de sentiment de culpabilité et de compréhension de leurs actes, mais il y a de l'insouciance, de l'euphorie, une sous-estimation des difficultés de la vie. Leurs actions sont inadéquates et imprévisibles. Les alcooliques deviennent impolis, trompeurs et égoïstes.

Malheureusement, personne n'est à l'abri du risque de dégradation spirituelle - cela menace toute personne qui "suivra le courant" et ne s'engagera pas dans son développement personnel. Si vous ne vous améliorez pas, n'investissez pas de temps et d'énergie dans votre développement, la mort spirituelle peut venir avant la physique. Un autre poète N. Zabolotsky a écrit :

« Ne laissez pas votre âme être paresseuse !

Pour que l'eau du mortier ne s'écrase pas,

L'âme doit travailler

Et jour et nuit, et jour et nuit !

Si vous voulez lui faire plaisir,

Libération du travail

Elle est la dernière chemise

Il vous arnaquera sans pitié."

Les personnes qui surmontent leur passivité, maintiennent un état physique actif, s'intéressent à tout ce qui se passe dans le monde et adoptent une position de vie active, sont peu susceptibles de subir une dégradation de leur personnalité. L'environnement immédiat est également important : afin qu'il y ait des personnes à proximité qui transmettraient leur désir de nouvelles connaissances et compétences.

Quant à la folie sénile, il est impossible de la guérir complètement, mais sur stade précoce c'est corrigeable. Par conséquent, lorsque les premiers signes apparaissent, il vaut la peine d'être examiné: si sa cause est une maladie vasculaire du cerveau, telle que l'athérosclérose, le médecin vous prescrira le traitement approprié. Les vitamines du groupe B, en particulier la B6 et l'acide folique, et l'extrait ou les gélules de Ginkgo biloba aideront à stopper le développement de la folie sénile.

Ces derniers temps, avez-vous l'impression d'être devenu fou ? Nous vous invitons à vous familiariser avec les principaux signes de dégradation et à déterminer dans quelle mesure vos craintes sont justifiées.

C'est ainsi qu'une personne travaille - elle doit constamment se développer et s'efforcer d'atteindre de nouveaux sommets: personnels, spirituels, intellectuels et sociaux. Dès qu'on arrête de se développer, notre cerveau allume le programme… non, pas d'autodestruction, mais de dégradation. Bien sûr, c'est agréable de s'allonger sur le canapé toute la journée, en regardant le plafond, mais la dégradation est un prix trop élevé pour l'oisiveté !
Notez que de temps en temps nous avons encore besoin de déchargement. Passer un mois sur la plage, dormir pendant une semaine et ne lire aucune littérature intelligente est utile si vous avez connu beaucoup de stress ou si vous êtes fatigué au point d'épuisement. Mais ce repos doit être alterné avec une activité vigoureuse.

Signes de dégradation de la personnalité

Le psychologue américain Maslow a identifié plusieurs qualités inhérentes aux personnes dont la personnalité se dégrade :
- Traitez-vous comme une vis. Quand une personne croit que rien ne dépend de lui, qu'il n'est qu'un pion qui ne peut rien changer : ni dans sa vie, ni dans la vie de la société.
- Un minimum d'envies. Toutes les actions se résument à satisfaire des besoins purement physiologiques - manger, dormir, satisfaire la faim sexuelle. Ces personnes ne travaillent que pour de l'argent et ne rencontrent des personnes du sexe opposé que pour le sexe.
- Monde noir et blanc. L'environnement de ces personnes est divisé en "nous" et "étrangers". Ces personnes essaient par tous les moyens de se protéger des "étrangers", ils ont un cercle d'amis très restreint.
- Catégorique. Une personnalité dégradante considère que son opinion est la seule correcte et considère les disputes et les discussions comme une perte de temps.

Pauvre vocabulaire. Une personne n'utilise que des tours de parole élémentaires, il lui est difficile de trouver des mots pour décrire quelque chose, il est particulièrement difficile de trouver des adjectifs - c'est cette partie du discours qui exprime nos émotions et nos sentiments. En général, ces personnes essaient de ne pas parler, elles ne veulent pas consacrer d'efforts supplémentaires aux fonctions verbales.
- Dépendances. L'alcoolisme, la toxicomanie, le jeu sont des signes très clairs de dégradation. Il est difficile de dire s'ils sont une cause ou une conséquence de la dégradation, mais il n'en reste pas moins que si une personne a une dépendance, il y a un grand risque qu'elle se dégrade.

Comment ne pas se dégrader ?

Le conseil, d'une part, est très simple, mais d'autre part, il est difficile à mettre en œuvre. Surtout si vous n'avez pas l'habitude de faire des efforts. Cependant, cela en vaut la peine !
- Lis! C'est un conseil universel à tous ceux qui ne veulent pas descendre intellectuellement. Lisez non seulement de la fiction, mais aussi des livres d'un domaine qui ne vous a jamais intéressé. Cela permet à notre cerveau de ne pas « s'éventer ».
- Prends soin de toi! Oui, soigner son apparence n'est pas un caprice, mais un des éléments du respect de soi. Assurez-vous d'être esthétiquement agréable.
- Discuter. Essayez de ne pas prendre les déclarations pour acquises. Argumentez, discutez, défendez votre point de vue - et soyez capable de le changer si les arguments de l'adversaire sont convaincants.
- Soyez moral. Les normes de la société sont inventées pour une raison, elles ont un sens profond. Par conséquent, les postulats selon lesquels vous ne pouvez pas mentir, voler, forniquer, etc. vous aident à vous intégrer dans la société. Et ne devenez pas spirituellement corrompu.
- Pensez haut. Quel est le sens de votre vie ? Quel est ton but? À quoi aspirez-vous et qu'est-ce qui est précieux pour vous ? Pensez de temps en temps à de telles choses, il est encore plus utile de chercher des réponses à vos questions dans les pratiques spirituelles.
- Faire preuve de créativité. La créativité est le plus méthode efficace pour le développement et la réalisation de soi. Peu importe dans quel domaine vous le manifestez, il ne vous laissera pas vous dégrader. Cherchez de nouvelles façons de résoudre les problèmes courants, soyez créatif à la maison et au travail.
- Rencontrer. Élargissez votre cercle social, essayez de rencontrer et de vous lier d'amitié avec des personnes engagées dans une entreprise qui ne vous est pas familière.

Dégradation - processus de détérioration des caractéristiques d'un objet ou d'un phénomène au fil du temps, diminution progressive de la qualité, déclin, destruction de la matière due à influence externe selon les lois de la nature et du temps.

Il y a la dégradation écologique, la télécommunication, le biogenre, la dégradation chimique, la dégradation de la personnalité, de la société, de la culture.

Le phénomène de dégradation de la personnalité est étudié en psychologie. Il s'agit d'un problème urgent, étroitement lié à la dégradation de la société dans son ensemble.

En tant que phénomène psychologique, la dégradation de la personnalité comprend les processus suivants :

• rétrécissement des capacités intellectuelles,
• détérioration de l'activité mentale, capacité à penser de manière critique,
• diminution de la qualité des processus et fonctions mentaux (troubles de l'attention, de la perception, de la mémoire, de la parole),
• diminution de l'activité sociale et physique,
• invalidité,
• la perte des capacités et compétences acquises,
• absence de manifestation de propriétés positives et de traits de personnalité,
• l'apparition de traits et de qualités de personnalité négatifs,
• appauvrissement de la sphère des sentiments et des émotions, détérioration de la capacité à comprendre les autres, à communiquer.

Ainsi, la dégradation de la personnalité est le processus de destruction de sa structure, de ses qualités et de ses propriétés.

Les gens disent du dégradé qu'il a "sombré", "perdu son apparence humaine", "disparu", "a reculé dans le développement". De telles définitions caractérisent succinctement le processus de dégradation de la personnalité.

Formes et causes de la destruction de la personnalité

La dégradation de la personnalité est un processus opposé à sa croissance et à son développement, opposé au progrès.

Il est perceptible à l'environnement d'une personne plus qu'à lui-même. La dégradation est visible dans le comportement et l'apparence de l'individu. Une personne cesse de prendre soin d'elle-même, sa parole se raréfie, le cercle de la communication et des intérêts se rétrécit, l'incontinence émotionnelle apparaît en combinaison avec l'indifférence envers les sentiments et les opinions des proches.

La dégradation peut être exprimée sous la forme :

• frivolité, insouciance, irresponsabilité;
• infantilisme, manque de volonté, lâcheté, paresse chronique;
• indifférence à la société, perte des liens avec le monde extérieur ;
• négligence des exigences sociales, des règles de conduite, de la morale et de l'éthique;
• addictions (alcool, drogues, jeu, etc.) ;
• comportements illégaux (délits et crimes);
• démence, folie, maladie mentale.

Il devient clair ce qu'est la dégradation et pourquoi elle n'est pas rare à notre époque, lorsque l'on comprend les causes de son apparition. Les raisons sont étroitement liées aux formes de dégradation :

• Quand la vie semble dénuée de sens à une personne, il la néglige. L'apathie, l'ennui, la paresse, le manque d'initiative apparaissent.
• Une personne qui ne sait pas se fixer et atteindre des objectifs, n'a ni aspirations ni désirs, est passive et pessimiste. S'il y a le choix d'agir ou de ne pas agir, il choisit le second : pourquoi faire quelque chose si on peut aussi se détendre ?
• Le travail sur soi est un travail de tous les jours, la dégradation de la personnalité est la conséquence d'un arrêt du développement, du refus de la réalisation de soi.

La solitude, la dépression, le chagrin, les traumatismes psychologiques, la culpabilité et les souffrances similaires peuvent devenir les causes de la dégradation de la personnalité :

• Dans la dépression, une personne n'accepte pas la vie et elle-même, s'engage dans un "suicide" psychologique.
• Lorsqu'une personne est seule et que personne n'a besoin, son besoin le plus fort n'est pas satisfait - le besoin d'amour et d'appartenance. Une personne ne comprend pas pourquoi, pour quoi, pour qui essayer d'être meilleur et de se développer.
• La culpabilité pousse une personne à prendre conscience de son insignifiance, donne lieu à la haine de soi et à de nombreuses autres expériences négatives qui « corrodent » le psychisme.
• Les sentiments d'impuissance, le doute de soi, la faible estime de soi peuvent également être des causes de régression de la personnalité.
• L'alcoolisme, la toxicomanie et tous les autres types de comportements dividents sont, ainsi que des formes et des causes de dégradation.

La dégradation de la personnalité d'une personne âgée est souvent due aux particularités de l'âge, aux modifications de la structure du cerveau liées à l'âge; retraite, privation de la possibilité de travailler et d'être un membre actif de la société.

Réversibilité de la dégradation et sa prévention

Pour prévenir le processus de destruction de la personnalité, il est nécessaire de s'engager dans l'auto-éducation, l'auto-développement, l'affirmation de soi. C'est un travail quotidien parfois difficile, mais intéressant.

Peu importe à quel point il est difficile de surmonter les lacunes, c'est plus facile que d'inverser le processus de "décoloration" de la personnalité. Les personnes qui ont réussi à le faire méritent un grand respect. Vous ne devriez pas hésiter à demander de l'aide et du soutien à vos proches et à contacter des psychologues professionnels.

Lorsqu'une personne fait face au chagrin et à la souffrance, n'oublie pas l'humanité dans des conditions inhumaines et dans d'autres situations difficiles similaires, elle se bat pour le droit d'être elle-même, pour son "moi", pour l'intégrité et l'harmonie de la personnalité et pour la droit d'être une personne heureuse. Il choisit la voie du développement, non du déclin, de la vie dans tous les sens du terme, et non de la mort sociale.

La dégradation de l'individu doit être, au minimum, stoppée. Il est nécessaire de le reconnaître comme un problème à temps et de l'arrêter en éliminant les causes d'occurrence, en corrigeant le comportement, en changeant la vision du monde.

Vous devez être capable d'accepter la vie telle qu'elle est dans les cas où il est impossible de la changer, dans tous les autres cas, une personne est le créateur de sa propre histoire et de son bonheur.

Se débarrasser de la dégradation

Retrouver le sens de la valeur de la vie, augmenter la confiance en soi, apprendre à se fixer et à atteindre des objectifs, retrouver l'envie de se développer, grandir au-dessus de soi, peut aider à :

• Développement culturel

Parler des avantages du développement culturel est sans fin. La culture et l'art sont la source de la sagesse. Il existe de nombreux ouvrages qui parlent de la formation et du développement de la personnalité.

Les personnages principaux des livres et des films doivent souvent affronter et surmonter avec succès d'importantes difficultés de la vie, accomplir des exploits, changer pour le mieux en travaillant sur eux-mêmes. Tel personnalités importantes beaucoup. Un modèle peut être un parent ou un ancêtre.

• Amour et altruisme

Lorsqu'une personne aide les autres, prend soin d'eux comme de lui-même, fait de bonnes actions, se fait des amis désintéressés, il en retire du plaisir et de la joie, l'estime de soi grandit, la confiance en ses capacités, en sa valeur et son importance pour les gens est ajoutée.

L'amour est un sentiment de guérison et d'affirmation de la vie. Il donne une idée de la plénitude de la vie, la remplit de sens. L'amour vrai, inestimable et désintéressé donne le bonheur.

• Position de vie active et travail

Vous devez aimer la vie, vivre activement, travailler, travailler pour le bien de la société, vous efforcer de rendre le monde meilleur, faire du bien aux autres, à vos proches, vous aider à devenir un humain.
Tout ce qui précède en même temps et la prévention de la dégradation de la personnalité peuvent arrêter sa progression.

Chaque personne a la possibilité de devenir une personnalité holistique et harmonieuse. Profitez-en ou ratez cette chance - le choix de chacun.