心理学における人格の概念は、人格の主要な理論です。 心理学における人格理論

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  • 1.はじめに
    • 9.結論
    • 10.使用済み文献のリスト

1.はじめに

心理学の知識は人間自身と同じくらい古くからあります。 彼は行動の動機と彼の隣人の性格の特性に導かれなければ存在することができませんでした。

最近、人間の行動の問題や人間の存在の意味の探求への関心が高まっています。 監督者は部下との協力方法を学び、親は子育てコースに参加し、配偶者は互いにコミュニケーションを取り、「有能に」喧嘩する方法を学び、教師は生徒が感情的な興奮や混乱に対処するのを助ける方法を学びます。

物質的な富とビジネスへの関心とともに、多くの人々は自分自身を助け、人間であることの意味を理解しようとしています。 彼らは彼らの行動を理解し、彼ら自身、彼らの強みへの信仰を育むよう努めます。 性格の無意識の側面を認識し、主に現在彼らに起こっていることに焦点を当てます。

心理学者が人格の研究に目を向けるとき、おそらく彼らが最初に遭遇するのは、その行動におけるさまざまな特性とその症状です。 興味と動機、傾向と能力、性格と気質、理想、価値観、強い意志、感情的、 知的特徴、意識と無意識(潜在意識)の比率など-これは、人の心理的な肖像画を描く場合に対処しなければならない特性の完全なリストからはほど遠いものです。

現代の心理学では、人格の研究には7つの主要なアプローチがあります。 それぞれのアプローチには、独自の理論、性格の特性と構造に関する独自のアイデア、それらを測定するための独自の方法があります。 そのため、次の概略的な定義を想定できます。パーソナリティは、人間の行動の個人の独創性、時間的および状況的安定性を提供する心理的特性の多次元およびマルチレベルのシステムです。 心理学、人道主義大学の教科書、編。 Druzhinina V.N.

人格には、精神力動、分析、人間性、認知、行動、活動、性向の理論があります。

心理的実体としての性格分析には、性格の個々の「要素」の特性、性格の構成要素(「ブロック」)、および性格全体の特性の3つのレベルがあります。 3つのレベルすべてのプロパティとパーソナリティブロックの比率は、パーソナリティ構造と呼ばれます。 一部の理論、および同じ理論内の異なる著者は、すべてのレベルに注意を払うのではなく、そのうちの1つだけに注意を払います。 要素とブロックの名前は大きく異なります。 個別のプロパティは、多くの場合、特性、特性、性質、特性、品質、寸法、要因、性格尺度と呼ばれ、ブロックは、コンポーネント、球、インスタンス、アスペクト、下部構造と呼ばれます。 各理論では、パーソナリティの1つ以上の構造モデルを構築できます。 ほとんどのモデルは投機的であり、最新の数学的手法を使用して構築されたモデルはごくわずかで、ほとんどが性向的です。

それぞれのアプローチをさらに詳しく考えてみましょう。

2.人格の精神力動理論

「古典的精神分析」としても知られる人格の精神力動理論の創設者は、オーストリアの科学者Z.フロイトです。

フロイトによれば、人格形成の主な源は、生来の生物学的要因(本能)、またはむしろ、総生物学的エネルギー-性欲(ラテン語から-魅力、欲望)です。 このエネルギーは、第一に、生殖(性的魅力)に向けられ、第二に、破壊(積極的な魅力)に向けられます。 性格は人生の最初の6年間で形成されます。 無意識は人格の構造を支配します。 性欲の基礎を形成する性的で攻撃的な衝動は、人によって実現されません。

フロイトは、個人には自由意志がないと主張した。 人間の行動は、彼がid(it)と呼んだ性的で攻撃的な動機によって完全に決定されます。 個人の内面に関しては、このアプローチの枠組みの中で、それは完全に主観的です。 人は彼自身の内なる世界の囚人であり、動機の真の内容は行動の「ファサード」の背後に隠されています。 そして、舌のスリップ、舌のスリップ、夢、そして特別な方法だけが、人の性格について多かれ少なかれ正確な情報を与えることができます。

性格の個々の「要素」の基本的な心理的特性は、しばしば性格特性と呼ばれます。 これらの特性は、幼児期の人に形成されます。

発達の最初の、いわゆる「口唇」期(誕生から1.5年まで)では、母親が子供に母乳を与えることを鋭く失礼に拒否することで、不信、過度の独立、過度の依存などの心理的特性が子供に形成されます、およびその逆に、長時間の授乳(1。5年以上)は、信頼できる受動的で依存的な性格の形成につながる可能性があります。 2番目(1。5年から3年)の「肛門」段階では、トイレのスキルを学ぶ過程での子供の大まかな罰は、「肛門」の性格特性、つまり貪欲、清潔さ、時間厳守を引き起こします。 トイレのスキルについて子供に教えることに対する親の寛容な態度は、時間のない、寛大な、さらには創造的な性格の形成につながる可能性があります。

3番目の「男根」は、子供の発達の最も重要な段階(3〜6歳)で、男の子の「エディプスコンプレックス」と女の子の「エレクトラコンプレックス」の形成が行われます。 エディプスコンプレックスは、少年が(母親への)異性への最初のエロティックな魅力を中断したため、父親を憎んでいるという事実で表現されています。 したがって、父親が象徴する、家族や社会的基準の拒否に関連する攻撃的な性格、違法な行動。 エレクトラコンプレックス(父親への魅力と母親の拒絶)は、娘と母親の関係において女の子に疎外感をもたらします。

フロイトは、3つの主要な概念ブロック、つまり性格のインスタンスを区別します。

Id( "it")-無意識の(性的および攻撃的な)衝動のセットで構成される、人格の主要な構造。 idは快楽原則に従って機能します。

自我(「私」)-精神の認知機能と実行機能のセット。主に人によって実現され、広い意味で、現実世界に関するすべての知識を表します。 自我は、idを提供するように設計され、現実原則に従って機能し、idと超自我の間の相互作用のプロセスを規制し、それらの間で進行中の闘争の場として機能する構造です。

Superego(「super-I」)は、人が住んでいる社会の社会的規範、態度、道徳的価値観を含む構造です。

自我と超自我は、性欲の量が限られているため、心理的エネルギーを求めて絶えず奮闘しています。 強い葛藤は、人を心理的な問題や病気に導く可能性があります。 これらの葛藤の緊張を和らげるために、人は無意識のうちに機能し、行動の動機の真の内容を隠す特別な「保護メカニズム」を開発します。 防衛機制は人格の不可欠な特性です。 それらのいくつかはここにあります:抑圧(苦しみを引き起こす思考や感情の潜在意識への翻訳); 投影(人が自分の容認できない考えや感情を他の人に帰し、それによって彼らの欠点や過ちを非難するプロセス); 代替(より脅威的なものからより脅威性の低いものへの攻撃のリダイレクト); 反動形成(容認できない衝動の抑制と反対の衝動による行動のそれらの置き換え); 昇華(適応するために、容認できない性的または攻撃的な衝動を社会的に容認できる行動形態に置き換えること)。 それぞれの人は、子供時代に形成された独自の防衛機構のセットを持っています。

したがって、人格の心理力学的理論の枠組みの中で、一方では性的で攻撃的な動機のシステムがあり、他方では防衛機制があり、人格構造は個々の特性、個々のブロックの個々に異なる比率です(インスタンス)と防御メカニズム。

3.人格の分析理論

人格の分析理論は、多くの共通のルーツを持っているため、古典的な精神分析の理論に近いものです。 この傾向の多くの代表者は、Z。フロイトの学生でした。 しかし、分析理論が古典的な精神分析の発展における新しい、より完璧な段階であると考えるのは間違っているでしょう。 これは、いくつかの新しい理論的立場に基づく質的に異なるアプローチです。 このアプローチの最も著名な代表者は、スイスの研究者K.Jungです。

ユングは、先天的な心理的要因が人格形成の主な原因であると考えました。 人は両親から既成の主要なアイデア、つまり「原型」を継承します。 いくつかの原型は普遍的です、例えば、神、善と悪の考え、そしてすべての人々に固有のものです。 しかし、文化的に、そして個人固有の原型があります。 ユングは、原型は夢や空想に反映されており、芸術、文学、宗教、建築で使用されるシンボルの形で見つかることが多いと示唆しました。 一人一人の人生の意味は、生来の原型を具体的な内容で満たすことです。 ユングによれば、人格は生涯を通じて形成されます。 人格の構造は無意識によって支配されており、その主要部分は「集合的無意識」、つまりすべての生来の原型の全体です。 個人の自由意志は限られています。 人間の行動は、実際には彼の生来の原型、または集合的無意識に従属しています。 この理論の枠組みの中で、人の内面は完全に主観的です。 人は、文化と芸術の象徴に対する彼の夢と態度を通してのみ彼の世界を明らかにすることができます。 性格の本当の内容は、外部の観察者から隠されています。

パーソナリティの主な要素は、特定の人の個々の実現された原型の心理的特性です。 これらのプロパティは、文字特性とも呼ばれます。 たとえば、「ペルソナ」(マスク)原型のプロパティはすべて、私たちの心理的特性であり、私たちが提示する役割です。 「影」の原型の特性は、私たちが人々から隠す真の心理的感情です。 原型「アニムス」(精神)の特性-勇気があり、しっかりしていて、勇気があること。 保護、警備、狩りなど。 原型「アニマ」(魂)の特性-優しさ、柔らかさ、思いやり。

分析モデルには、パーソナリティの3つの主要な概念ブロックまたは球体があります。

集合的無意識は人格の主要な構造であり、人類の文化的および歴史的経験全体が集中しており、継承された原型の形で人間の精神に表されています。

個人の無意識とは、意識から抑圧された「複合体」または感情的にチャージされた思考や感情の集まりです。 複合体の例は「力の複合体」であり、人が力への欲求に直接または間接的に関連する活動に、気づかずにすべての精神的エネルギーを費やします。

個人の意識とは、自己意識の基礎となる構造であり、それらの思考、感情、記憶、感覚を含み、そのおかげで私たちは自分自身を認識し、意識活動を調節します。

個性の完全性は、原型「自己」の行動を通じて達成されます。 この原型の主な目標は、人の「個性化」、または集合的無意識からの脱出です。 これは、「自己」が人間の精神のすべての構造を組織化し、調整し、単一の全体に統合し、個々の人の人生の独自性、独創性を生み出すという事実によって達成されます。 自己には2つの方法があります。そのような統合には2つの態度があります。

外転-生来の原型を外部情報(オブジェクト指向)で満たすことからなる態度。

内向性-内向性、自分自身の経験(主題)へのオリエンテーション。

すべての人は同時に外向性と内向性の両方を持っています。 ただし、重大度は完全に異なる場合があります。

さらに、ユングは情報処理の4つのサブタイプを選び出しました。精神的、官能的、感知的、直感的であり、そのうちの1つが優勢であるため、人の外向的または内向的な態度に独創性がもたらされます。 したがって、ユングの類型では、性格の8つのサブタイプを区別できます。

外向的思考-外界の研究に焦点を当て、実践的で、事実を得ることに興味があり、論理的で優れた科学者。

内向的思考-彼自身の考えを理解することに興味があり、合理的で、哲学的問題に苦しんでおり、彼自身の人生の意味を探し、人々から距離を置いています。

分析理論によれば、パーソナリティは、生得的で実現されたアーキタイプのセットであり、パーソナリティ構造は、アーキタイプの個々のプロパティ、無意識と意識の個々のブロック、および外向的と内向的の相関関係の個々の特性として定義されます性格の態度。

4.人格の人間性理論

人格の人間性理論には2つの主な方向性があります。 最初の「クリニカル」(主にクリニックに焦点を当てた)は、アメリカの心理学者C.ロジャースの見解で紹介されています。 2番目の「やる気を起こさせる」方向性の創設者はアメリカの研究者A.マズローです。 これらの領域にはいくつかの違いがありますが、多くの共通点があります。

人間性心理学の代表者は、自己実現への生来の傾向が人格発達の主な源であると考えています。 自己啓発は、これらの生来の傾向の展開です。 K.ロジャースによると、人間の精神には2つの生来の傾向があります。 彼が「自己実現の傾向」と呼んだ最初のものは、最初は折りたたまれた形で人の個性の将来の特性を含んでいます。 2番目の「生物追跡プロセス」は、人格の発達を監視するためのメカニズムです。 これらの傾向に基づいて、「理想の私」と「本当の私」を含む「私」の特別な個人的構造が発達の過程で人に生じます。 構造「I」のこれらの下部構造は、完全な調和から複雑な関係にあります。

K. Rogersによると、人生の目標は、すべての人の生来の可能性を実現すること、つまり「完全に機能する人格」になることです。 彼のすべての能力と才能を使用し、彼の可能性を認識し、彼の本当の性質に従って、彼自身の完全な知識、彼の経験に向かって動きます。

A.マズローは、人格の発達の根底にある2つのタイプのニーズを選び出しました。それは、実装後に増加する「赤字」です。 マズローによれば、合計で5つのレベルの動機があります。

生理学的(食物、睡眠の必要性);

セキュリティの必要性(アパート、仕事の必要性);

家族を始めるなど、ある人のニーズを別の人に反映する、帰属のニーズ。

自尊心のレベル(自尊心、能力、尊厳の必要性);

自己実現の必要性(創造性、美しさ、誠実さなどのための手段)。

最初の2つのレベルのニーズは不十分であり、3番目のレベルのニーズは中間と見なされ、成長のニーズは4番目と5番目のレベルにあります。

マズローは、人のモチベーションが漸進的に発達するという、モチベーションの漸進的発達の法則を策定しました。 より多くの動き 上級(ほとんど)より高いレベルのニーズが満たされたときに発生します。 言い換えれば、人が空腹で頭上に屋根がない場合、家族を始めることは難しく、自分を尊重したり創造性を発揮したりすることはさらに困難になります。

人にとって最も重要なのは自己実現の必要性であり、人間の完璧さの最終状態ではありません。 すべての動機を落とすほど自己実現する人はいない。 一人一人が常にさらなる発展のための才能を持っています。 5番目のレベルに達した人は「心理的に健康な人」と呼ばれます。

ヒューマニストによると、決定的な年齢期間はなく、人格は形成され、生涯を通じて発達します。 しかし、人生の初期(子供時代と青年期)は人格の発達に特別な役割を果たします。 パーソナリティは、何らかの理由で自己実現のプロセスがブロックされたときに、無意識が一時的にのみ発生する合理的なプロセスによって支配されています。 ヒューマニストは、人には完全な自由意志があると信じています。 人は自分自身に気づき、自分の行動に気づき、計画を立て、人生の意味を求めます。 人は彼自身の個性の創造者であり、彼自身の幸福の創造者です。

人の内面、ヒューマニストに対する彼の考え、感情、感情は、現実を直接反映したものではありません。 一人一人が主観的な知覚に従って現実を解釈します。 人の内なる世界は、自分だけが完全にアクセスできます。 特定の人の行動を理解するための鍵は、主観的な経験だけです。

主な概念的「単位」としての人格の人間性モデルは次のとおりです。

「本当の自己」-「今ここ」での一連の考え、感情、経験

「理想的な自己」-個人の可能性を実現するために人が持ちたいと思う一連の考え、感情、経験。

自己実現の必要性は、個人の成長と発達を決定する生来の必要性です。

「本当の自己」と「理想的な自己」はかなり漠然とした概念ですが、それでもそれらの合同(一致)を測定する方法があります。 合同の高い指標は、「本当の自己」と「理想的な自己」(高い自尊心)の間の比較的高い調和を示します。 合同の低い値(低い自尊心)では、高レベルの不安、うつ病の兆候があります。

誕生時には、「I」構造の両方の下部構造は完全に一致しているため、人は最初は親切で幸せです。

その後、環境との相互作用のために、「本当の自己」と「理想的な自己」の間の不一致は、現実の歪んだ知覚、つまりK.ロジャースの用語での知覚につながる可能性があります。 「理想のI」と「本当のI」の間に強くて長期にわたる不一致があると、心理的な問題が発生する可能性があります。

失敗した場合(たとえば、試験に失敗した場合)の自尊心の高い生徒は、教師との連絡を確立し、科目を再受験しようとします。 繰り返し試行すると、パフォーマンスが向上するだけです。 一方、自尊心のレベルが低い学生は、試験の再受験を拒否し、困難を誇張し、自分自身を証明できる状況を避け、孤独に苦しむことがよくあります。

マズローの5つのレベルの人間の欲求は、この理論の人格ブロックとして機能します。

「本当のI」と「理想的なI」の合同が近づくと、個性の完全性が実現します。 個人の誠実さは、「完全に機能する人」の基本的な資質です。 教育と人格の矯正の意味は、全体的な人格の発達です。

ホリスティックな性格は、最初に、彼の隠された感情を彼らに明らかにするために、彼の友人や親戚との良好な心理的接触を確立しようとします。 第二に、それはそれが本当に誰であるか(「本当の私」)そしてそれが誰になりたいか(「理想的な私」)を明確に知っています。 第三に、それは新しい経験に最大限に開かれ、「今ここに」あるように人生を受け入れます。 第四に、すべての人々に対して無条件の前向きな姿勢を実践します。 第五に、それ自体が他の人への共感を訓練します。つまり、他の人の内面を理解し、彼の目を通して他の人を見ようとします。

全体的な性格は次の特徴があります。

現実の効果的な認識;

行動の能力、単純さ、自然さ。

問題解決、ビジネスを対象としています。

知覚の絶え間ない「幼稚さ」。

「ピーク」感情、エクスタシーの頻繁な経験。

全人類を助けたいという心からの願い。

深い対人関係;

高い道徳基準。

このように、ヒューマニスティックなアプローチの枠組みの中で、パーソナリティは自己実現の結果としての人間の「私」の内的世界であり、パーソナリティの構造は「本当の私」と「理想的な私」、そして自己実現の必要性の個々のレベルの発達。

5.認知人格理論

人格の認知理論は人間性の理論に近いですが、それは多くの重要な違いがあります。 このアプローチの創設者は、アメリカの心理学者J. Kelly(1905-1967)です。 彼の意見では、人が人生で知りたいのは、彼に何が起こったのか、そして将来彼に何が起こるのかということだけです。

ケリーによれば、人格形成の主な源は環境、社会環境です。 人格の認知理論は、人間の行動に対する知的プロセスの影響を強調しています。 この理論では、人は物事の性質についての仮説をテストし、将来の出来事を予測する科学者と比較されます。 どのイベントも複数の解釈が可能です。 この方向の主な概念は「構築」です(英語から。Сonstruct-構築する)。 この概念には、すべての既知の認知プロセス(知覚、記憶、思考、および発話)の機能が含まれています。 コンストラクトのおかげで、人は学ぶだけでなく、対人関係を確立します。 これらの関係の根底にある構成概念は、パーソナリティ構成概念と呼ばれます(Fransella F.、Bannister D.、1987)。 構成概念は一種の分類子であり、他の人や自分自身に対する私たちの認識のテンプレートです。

ケリーは、パーソナリティ構造の機能の主なメカニズムを発見して説明し、基本的な仮定と11の結果も定式化しました。 仮定は、個人的なプロセスは、人にイベントの最大の予測を提供するような方法で心理的に導かれると述べています。 他のすべての結果は、この基本的な仮定を洗練します。

ケリーの観点から、私たち一人一人が仮説を立ててテストします。つまり、特定の人が運動か非運動か、音楽か非音楽か、インテリジェントか非インテリジェントかなどの問題を適切な構成要素を使用して解決します。 (分類子)。 各構成には「二分法」(2つの極)があります:「スポーツと非スポーツ」、「音楽と非音楽」など。 人は、二分構造のその極、つまりイベントを最もよく表す結果を任意に選択します。 最高の予測値を持っています。 一部の構成は、狭い範囲のイベントのみを記述するのに適していますが、他の構成は、広い範囲の適用性を持っています。 たとえば、「smart-stupid」という構成は天気を説明するのにはほとんど適していませんが、「good-bad」という構成は事実上すべての場面に適しています。

構成物の数だけでなく、場所も人によって異なります。 意識の中でより速く実現されるそれらの構成は上位と呼ばれ、より遅いものは下位と呼ばれます。 たとえば、人に会ったときに、その人が賢いか愚かであるかどうかをすぐに評価し、そのときだけ、善か悪かを判断すると、「賢い愚かな」構成が上位になり、「親切な悪」になります。 -部下。

友情、愛、そして一般的に人々の間の通常の関係は、人々が同様の構成を持っている場合にのみ可能です。 確かに、2人がうまくコミュニケーションを取り、一方が「まともな不正」という支配的な構成を持ち、もう一方がそのような構成をまったく持っていない状況を想像するのは困難です。 建設的なシステムは静的な形成ではありませんが、経験の影響下で絶えず変化しています。 人格は生涯を通じて形成され、発達します。 性格では、主に「意識的」を支配します。 無意識は、知覚されたイベントを解釈するときに人がめったに使用しない、離れた(従属的な)構成概念のみを参照できます。

ケリーは、個人の自由意志は限られていると信じていました。 彼の人生の間に人の中で開発された建設的なシステムには、特定の制限があります。 しかし、彼は人間の生活が完全に決定されているとは信じていませんでした。 どのような状況でも、人は代替の予測を構築することができます。 外の世界は悪でも善でもありませんが、私たちが頭の中でそれを構築する方法です。 最終的に、認知主義者によると、人の運命は彼の手にあります。 人の内面は主観的であり、認知主義者によると、彼自身の創造物です。 一人一人が自分の内なる世界を通して外的な現実を知覚し、解釈します。 心理学、ステパノフV.E.

主な概念要素は、パーソナル「コンストラクト」です。 各人は、2つのレベル(ブロック)に分割された独自のパーソナルコンストラクトシステムを持っています。

「核」コンストラクトのブロックは、コンストラクトシステムの最上部にある約50の基本コンストラクトです。 運用意識の絶え間ない焦点で。 人々は、他の人々と対話するときにこれらの構成を最も頻繁に使用します。

周辺コンストラクトのブロックは、他のすべてのコンストラクトです。 これらの構成の数は純粋に個別であり、数百から数千まで変化する可能性があります。

パーソナリティの全体的な特性は、すべての構成要素である両方のブロックの共同機能の結果として機能します。 ホリスティックパーソナリティには、認知的に複雑なパーソナリティ(構成要素の数が多いパーソナリティ)と認知的に単純なパーソナリティ(構成概念のセットが少ないパーソナリティ)の2種類があります。

認知的に複雑な性格は、認知的に単純な性格と比較して、次の特徴があります。

メンタルヘルスが良い。

ストレスにうまく対処する。

より高いレベルの自尊心を持っています。

新しい状況により適応します。

パーソナルコンストラクト(その質と量)を評価するための特別な方法があります。 これらの中で最も有名なのは「レパートリーグリッドテスト」です(Fransella F.、Bannister D.、1987)。

被験者はトライアドを同時に比較し(トライアドのリストとシーケンスは、この被験者の過去と現在の生活で重要な役割を果たしている人々から事前に編集されています)、比較された3人のうち2人がそのような心理的特徴を特定します持っていますが、第三者には不在です。

たとえば、あなたはあなたが愛する先生をあなたの妻(または夫)とあなた自身と比較しなければなりません。 あなたとあなたの教師は共通の心理的特性、つまり社交性を持っていて、あなたの配偶者はそのような資質を持っていないとあなたが考えているとしましょう。 したがって、あなたの建設的なシステムには、そのような構造があります-「居住性-非社交性」。 したがって、あなた自身と他の人々を比較することによって、あなたはあなた自身の個人的な構成のシステムを明らかにします。

認知理論によれば、パーソナリティは、人の個人的な経験が処理される(知覚され、解釈される)組織化されたパーソナルコンストラクトのシステムです。 このアプローチのフレームワーク内のパーソナリティの構造は、構成の個々に固有の階層と見なされます。

6.行動人格理論

この理論の主な理論は私たちの人格は学習の産物であるということなので、人格の行動理論には別の名前があります-「科学的」。

人格の行動理論には、反射と社会という2つの方向性があります。 反射の方向は、有名なアメリカの行動主義者J.ワトソンとB.スキナーの作品によって表されます。 社会的傾向の創設者は、アメリカの研究者A.バンデューラとJ.ロッターです。

両方向によると、人格形成の主な源は、言葉の最も広い意味での環境です。 遺伝的または心理的遺伝の性格には何もありません。 性格は学習の産物であり、その特性は一般化された行動反射と社会的スキルです。 行動主義者の観点からは、労働者や盗賊、詩人や商人など、あらゆるタイプの性格をオンデマンドで形成することができます。 たとえば、ワトソンは、人間のすべての感情的特性(恐怖、不安、喜び、怒りなど)が結果であると信じて、人間の感情的反応の発達と犬の唾液反射を区別しませんでした。古典的な条件反射の発達。 スキナーは、パーソナリティはオペラント学習の結果として形成された一連の社会的スキルであると主張しました。 オペラントスキナーは、運動行為の結果としての環境の変化を呼びました。 人は、強化が続くそれらのオペレーターを実行する傾向があり、罰が続くものを避けます。 したがって、強化と罰の特定のシステムの結果として、人は新しい社会的スキルを獲得し、それに応じて、優しさまたは正直さ、攻撃性または利他主義などの新しい性格特性を獲得します(Godfroy J.、1992; Skinner B.F.、1978)。

第二方向の代表者によると、人格の発達における重要な役割は、期待、目的、重要性などの内部要因によってではなく、外部によって果たされます。 バンデューラは、内部要因、自己規制によって決定される人間の行動を呼びました。 自己規制の主な任務は、自己効力感を確保することです。 いつでも内部要因に依存して、人が実行できる行動の形式のみを実行します。 内部要因は、模倣による学習の結果としての過去の経験から生じたものですが、独自の内部法に従って機能します(Hjell A.、Ziegler D.、1997)。 ロッターは、バンデューラよりもさらに認知科学者です。 人間の行動を説明するために、彼は「行動の可能性」という特別な概念を紹介します。これは、特定の状況で人がどのような行動をとる確率の尺度を意味します。 行動の可能性は2つの要素で構成されます:与えられた行動の強化の主観的重要性(今後の強化がどれだけ価値があり、人にとって重要であるか)とこの強化の利用可能性(今後の強化がどれだけ実現できるか)与えられた状況)。

行動主義者は、人は社会化、育成、学習として生涯を通じて形成され、成長すると信じています。 でも 早い時期彼らは人の人生をより重要だと考えています。 彼らの意見では、創造的および精神的なものを含むあらゆる知識、能力の基礎は子供時代に置かれています。 合理的および非合理的なプロセスは、個性で等しく表されます。 彼らの反対は無意味です。 ある場合には、人は自分の行動や行動にはっきりと気づいていることがありますが、そうでない場合もあります。

行動理論によれば、人はほぼ完全に自由意志を奪われています。 私たちの行動は外部の状況によって決定されます。 私たちはしばしば人形のように振る舞い、私たちが学んだ社会的スキルと長期使用からの反射神経が長い間自動化されてきたため、私たちの行動の結果に気づいていません。 人間の内なる世界は客観的です。 その中のすべては環境からのものです。 性格は、行動の兆候で完全に客観化されます。 「ファサード」はありません。 私たちの行動は人格です。 人の行動特性は、操作化と客観的測定に適しています。

反射神経または社会的スキルは、人格の行動主義理論における人格の要素として機能します。 特定の人に固有の社会的スキル(すなわち、特性、特性、性格特性)のリストは、その人の社会的経験によって決定されると仮定されています。 個人の特性と個人の社会環境の要件は一致します。 あなたが親切で穏やかな家族で育ち、優しさと落ち着きを奨励されたなら、あなたは親切で落ち着いた人の特性を持ちます、そしてあなたが悲しくて悲しい、または脆弱性が増したなら、これもまたですあなたのせいではありません; あなたは社会、教育の産物です。

行動主義者の強化の問題は食物に限定されないことを強調することが重要です。 この傾向の代表は、人は彼自身の生態学的に有効な補強の階層を持っていると主張します。 子供にとって、最も強力な、食事の後の強化は、積極的な強化(テレビを見たり、ビデオを見たり)、次に-操作的(再生、描画)、そして-所有的(英語から-所有する)強化(父親の椅子に座って、着る)です母のスカート)そして最後に-社会的強化(賞賛、抱擁、励ましなど)。

行動理論における反射方向の枠組みの中で、特定の人格ブロックの存在が実際に否定されている場合、科学的方向の代表者は、そのようなブロックの割り当てが非常に可能であると考えます。

行動モデルは、人格の3つの主要な概念ブロックを識別します。 主なブロックは自己効力感であり、これは一種の認知構造であり、「できない」です。A.バンデューラは、この構造を、将来の強化を受けるという信念、信念、または期待として定義しました。このブロックは、特定の行動の成功を決定します。 、または新しい社会的スキルの習得の成功。人が「できる」と決定した場合、彼は特定の行動を実行し始めます。人が「できない」と判断した場合、彼は実行を拒否します。バンデューラによると、彼ができることとできないことに対する人の自信の形成を決定する4つの主な条件があります:

過去の経験(知識、スキル); たとえば、以前はできたのに、今はどうやらできるようです。

自己指導; たとえば、「私はそれを行うことができます!」;

感情的な気分の増加(アルコール、音楽、愛);

(最も重要な条件)観察、モデリング、他人の行動の模倣(実生活の観察、映画鑑賞、本を読むなど)。 たとえば、「他の人ができるなら、私はできる!」。

J. Rotterは、主観的な重要性(今後の強化を評価する構造)と可用性(過去の経験に基づいて強化を受けるという期待に関連する構造)の2つの主要な内部パーソナリティブロックを区別します。 これらのブロックは独立して機能しませんが、行動の可能性と呼ばれるより一般的なブロック、または認知的動機付けのブロックを形成します。

性格特性の完全性は、主観的な重要性とアクセス可能性のブロックの行動の統一に現れます。 ロッターによれば、行動と結果の関係がわからない人は、外部または外部の統制の所在を持っています。 「外部」とは、状況をコントロールせず、人生の偶然に頼っている人々です。 彼らの行動と彼らの行動の結果との間に明確な関係を見ている人々は、内部または内部の「統制の所在」を持っています。 「内部」とは、状況を管理し、管理し、利用できる人のことです。

したがって、このアプローチの枠組みの中で、パーソナリティは、一方では社会的スキルと条件付き反射のシステムであり、他方では内部要因、自己効力感、主観的重要性、およびアクセス可能性のシステムです。 反射神経または社会的スキルの階層によると、自己効力感、主観的重要性、およびアクセシビリティの内部ブロックが主な役割を果たします。

7.人格の活動理論

この理論は、国内心理学で最大の分布を受けています。 その開発に最も貢献した研究者の中で、まずはS.L. ルービンスタイン、A.N。 Leontiev、K.A. Abulkhanov-SlavskayaおよびA.V. Brushlinsky。 この理論は、人格の行動理論、特にその社会科学的方向性、ならびに人道的および認知的理論と多くの共通の特徴を持っています。

このアプローチは、個人の財産の生物学的、さらには心理的継承を否定します。 この理論によると、人格形成の主な源は活動です。 活動は、主体(活動者)と世界(社会)との相互作用の複雑で動的なシステムとして理解され、その過程で人格特性が形成されます(Leontiev A.N.、1975)。 形成された人格(内部)は、後に外部が人に影響を与える仲介リンクになります(Rubinshtein S.L.、1997)。

活動理論と行動理論の根本的な違いは、ここでの学習手段は反射ではなく、社会史的経験の同化が起こるための内面化の特別なメカニズムであるということです。 活動の主な特徴は、客観性と主観性です。 客観性の特異性は、外界の対象が主体に直接影響を与えるのではなく、活動自体の過程でのみ変換されるという事実にあります。

客観性は、人間の活動にのみ固有の特性であり、主に言語、社会的役割、および価値観の概念に現れます。 A.N.とは異なり Leontiev、S.L. ルビンスタインと彼の追随者は、人(および人自身)の活動は、特別な種類の精神的活動としてではなく、特定の人の実際の、客観的に観察された実践的(象徴的ではない)、創造的、独立した活動として理解されることを強調します(Abulkhanova-Slavskaya K.A.、1980; Brushlinsky A.V.、1994)。

主観性とは、人自身が彼の活動の担い手であり、外界、現実の彼自身の変容の源であることを意味します。 主観性は、個人的な意味で、活動の方向性と選択性を決定する意図、ニーズ、動機、態度、関係、目標で表されます。 本人にとっての活動の意味。

活動アプローチの代表者は、人が社会的活動に含まれるために、人が社会的役割を果たし続ける程度まで、人が形成され、生涯を通じて成長すると信じています。 人は受動的な観察者ではなく、社会変革への積極的な参加者であり、教育と訓練の積極的な主題です。 しかし、この理論では、子供時代と青年期が人格形成にとって最も重要であると考えられています。 この理論の代表者は、社会の進歩が進むにつれて人の人格が前向きに変化すると信じています。

このアプローチの代表者によると、意識は人格の主な場所を占め、意識の構造は最初は人に与えられませんが、コミュニケーションと活動の過程で幼児期に形成されます。 無意識は自動化された操作の場合にのみ起こります。 個人の意識は、社会的存在、その活動、 広報そしてそれが含まれる特定の条件。 人は、社会的に同化された意識の条件がそれを許す範囲でのみ自由意志を持っています、例えば、反省、内部対話。 自由は認識された必要性です。 人の内面は主観的であると同時に客観的でもあります。 それはすべて、特定の活動への主題の包含のレベルに依存します。 個別の側面と性格特性は、行動の兆候で客体化することができ、操作化と客観的な測定に適しています。

活動アプローチの枠組みの中で、個々の特性、または性格特性は、性格の要素として機能します。 性格特性は、特定の社会歴史的文脈で常に実行される活動の結果として形成されることが一般的に認められています(Leontiev A.N.、1975)。 この点で、性格特性は社会的に(規範的に)決定されたものと見なされます。 たとえば、忍耐力は、被験者が自律性、独立性を示すような活動で形成されます。 執拗な人は大胆に、積極的に行動し、独立の権利を擁護し、他の人にこれを認めるように要求します。 性格特性のリストは事実上無制限であり、人が主題として含まれるさまざまな活動によって設定されます(Abulkhanova-Slavskaya K.A.、1980)。

パーソナリティブロックの数とその内容は、著者の理論的見解に大きく依存します。 一部の著者、たとえばL.I. Bozhovich(1997)は、パーソナリティの中心的なブロックを1つだけ選び出しました。これは、パーソナリティの動機付けの領域です。 他の人は、人格の構造に、他のアプローチの枠組みの中で通常考慮されるそれらの特性、例えば、行動的または性向的を含みます。 K. Platonov(1986)は、知識、経験で習得したスキル、トレーニングなどのブロック(この下部構造は行動的アプローチに典型的です)、および「気質」ブロックなどの人格構造に含まれています。性向アプローチで最も重要な人格ブロック。

活動アプローチでは、最も人気のあるのは4つの要素からなる性格モデルであり、主要な構造ブロックとして、方向性、能力、性格、および自制心が含まれます。

能力は、活動の成功を確実にする個々の心理的特性です。 一般的および特別な(音楽、数学など)能力を割り当てます。 能力は相互に関連しています。 能力の1つは主導的であり、他の能力は脇役を演じます。 一般的な能力のレベルだけでなく、特別な能力の組み合わせも人によって異なります。 たとえば、優れたミュージシャンは悪い数学者になる可能性があり、その逆もあり得ます。

性格-人の道徳的および意志的特性のセット。

道徳的特性には、人に対する感受性や冷淡さ、公務に関する責任、謙虚さが含まれます。 道徳的特性は、習慣、習慣、伝統に祀られている、人の基本的な規範的行動に関する個人の考えを反映しています。 意欲的な資質には、決意、忍耐力、勇気、自制心が含まれ、特定の行動スタイルと実際的な問題を解決する方法を提供します。 人の道徳的および意志的特性の重症度に基づいて、次のタイプの性格が区別されます:道徳的-意志的、不道徳的-意志的、道徳的-無為症候群(無為症候群-意志の欠如)、不道徳的-無為症候群。

道徳的・意欲的な性格を持つ人は、社会的に活動的であり、常に社会的規範を遵守し、それらを遵守するために強い意志を持って努力します。 彼らはそのような人について、彼は決定的で、粘り強く、勇気があり、正直であると言います。 不道徳な意志を持った人は、社会的規範を認識せず、自分の目標を達成するためにすべての努力を指示します。 道徳的に無為な性格を持つ人々は、社会的規範の有用性と重要性を認識していますが、状況によって意志が弱く、しばしば、不本意ながら反社会的行為を行っています。 不道徳なタイプの性格を持つ人々は、社会的規範に無関心であり、それらを遵守するための努力をしません。

自己制御は、人の自分自身の認識に関連する一連の自己調整特性です。 このブロックは、他のすべてのブロックの上に構築され、アクティビティの強化または弱化、アクションと行為の修正、アクティビティの予測と計画など、それらを制御します。 (コバレフA.G.、1965年)。

すべてのパーソナリティブロックは相互に関連して機能し、体系的で統合されたプロパティを形成します。 その中で、主な場所は性格特性に属しています。 これらの特性は、自分自身(自己態度)、彼の「私」、存在の意味、責任、この世界の運命についての個人の全体的な見方に関連しています。 ホリスティックな特性は、人を合理的で目的のあるものにします。 明白な実存的性質を持つ人は、精神的に豊かで、全体的で賢明です。

したがって、活動アプローチの枠組みの中で、人は社会の中で特定の位置を占め、社会的に有用な公的役割を果たしている意識的な主体です。 パーソナリティの構造は、パーソナリティの個々のプロパティ、ブロック(方向、能力、性格、自己制御)、および体系的な存在統合プロパティの複雑に編成された階層です。 心理学、教育大学の教科書、Sosnovsky B.A.

8.性向人格理論

性向(英語の性向-素因から)理論には、「ハード」、「ソフト」、中間-形式的な動的という3つの主要な方向性があります。

このアプローチによると、人格形成の主な原因は遺伝子と環境の相互作用の要因であり、いくつかの方向は主に遺伝学からの影響を強調し、他の方向は環境からの影響を強調します。

「難しい」方向は、人の特定の堅い生物学的構造の間の厳密な対応を確立しようとします:体格の特性、 神経系一方で脳、そして他方で特定の性格特性。 同時に、堅固な生物学的構造自体とそれに関連する個人の形成の両方が共通の遺伝的要因に依存していると主張されています。 そのため、ドイツの研究者E. Kretschmerは、体質と性格のタイプ、および体格と特定の精神疾患の傾向との間に関係を確立しました(Kretschmer E.、1924)。

たとえば、無力な体格(細い、長い手足、くぼんだ胸)を持つ人々は、他の体型の代表者よりも「統合失調症」の性格(閉じた、社交的でない)を持ち、統合失調症を発症する可能性がやや高くなります。 ピクニックの体格(脂肪の蓄積が豊富で腹部が膨らんでいる)の人は、他の人よりも「気分循環性​​」の性格(突然の気分のむら-崇高なものから悲しいものへ)を持っている可能性が高く、躁うつ病を発症する可能性が高くなります。

イギリスの研究者G.アイゼンクは、「内向性-外向性」(隔離-社交性)のような性格特性は、特別な脳構造、つまり網様体の機能によるものであると示唆しました。 内向性では、網様体は皮質のより高い緊張を提供し、したがってそれらは外界との接触を避けます-それらは過度の感覚刺激を必要としません。 それどころか、外向性の人は、皮質の緊張が低下しているため、外部の感覚刺激(人、辛い食べ物など)に引き付けられます-それらの網様体は、脳の皮質構造に必要なレベルの皮質活性化を提供しません。

パーソナリティの処分理論の「ソフト」な方向性は、パーソナリティの特性はもちろん人体の生物学的特性に依存すると主張していますが、どの特性とどの程度が研究タスクの範囲に含まれていません。

この分野の研究者の中で最も有名なのは、特性理論の創設者であるG.オールポートです。 特性とは、異なる時間に同じように行動する人の素因であり、 さまざまな状況。 たとえば、家でも職場でも常におしゃべりをしている人は、社交性などの特徴があると言えます。 オールポートによれば、特性の不変性は、人の特定の心理生理学的特徴によるものです。

機能に加えて、オールポートは人の特別な対人構造を選び出しました-プロプリアム(ラテン語のプロプリアムから-実際には「私自身」)。 「プロプリアム」の概念は、人間性心理学の「私」の概念に近いものです。 それは人の最高の目標、意味、道徳的態度を含みます。 プロプリアムの開発において、オールポートは社会に主要な役割を割り当てましたが、彼は、形質がプロプリアムの特定の特徴の形成に間接的な影響を与える可能性があると信じていました。

オールポートは、発達したプロプリアムを持つ人を成熟した性格と呼んだ(Allport G.、1998)。

フォーマルダイナミックな方向性は、主に国内の心理学者B.M. TeplovaとV.D. Nebylitsyn。 基本 特徴的な機能この方向性は、人の性格には2つのレベルがあり、個人の特性には2つの異なる側面があります。形式的で動的で意味のあるものです。 パーソナリティのコンテンツプロパティは、propriumの概念に近いものです。 それらは育成、学習、活動の産物であり、知識、スキルだけでなく、知性、性格、意味、態度、目標など、人の内なる世界のすべての豊かさもカバーしています。

処分主義者によると、人格は生涯を通じて発達します。

しかし、思春期を含む人生の早い時期が最も重要であると見られています。 この理論は、人々は彼らの行動の構造の絶え間ない変化にもかかわらず、一般的に特定の安定した内部の資質(気質、特性)を持っていると仮定しています。 気質主義者は、意識と無意識の両方が人格に存在すると信じています。 同時に、合理的な進歩は、人格のより高い構造(プロプリウム)ではより典型的であり、より低いもの(気質)では非合理的です。

処分理論によると、人は自由意志が限られています。 人間の行動は、ある程度、進化的および遺伝的要因、ならびに気質および特性によって決定されます。

人の内面、特に気質と特性は、主に客観的であり、客観的な方法で修正することができます。 脳波、発話反応などを含む生理学的症状は、気質と特性の特定の特性を証明します。 この状況は、人格と個人の心理的差異の生物学的基礎を研究する、特別な科学的方向性、つまり差別的心理生理学を生み出すための基礎として役立ちました(Teplov BM、1990; Nebylitsyn VD、1990)。

「堅い」構造モデルの中で最も有名なのは、気質の特性で個人の特性を特定したG.アイゼンクによって構築されたパーソナリティモデルです。 彼のモデルは、人格の3つの基本的な特性、つまり次元を示しています。内向性-外向性、神経症(情緒不安定)-情緒安定、精神病です。 神経症傾向は、高い過敏性と興奮性に関連する性格特性です。 神経症(神経症傾向の価値が高い人)は簡単にパニックになり、興奮し、落ち着きがなくなりますが、感情的に安定している人はバランスが取れて落ち着きます。 心理学は、無関心、他の人々への無関心、社会的規範の拒絶を反映する性格特性を組み合わせたものです。

「ソフト」方向の代表者、特にG.オールポートは、次の3種類の機能を区別しています。

枢機卿の特徴は一人だけに固有のものであり、この人を他の人と比較することはできません。 枢機卿の特徴は人に非常に浸透しているので、彼の行動のほとんどすべてがこの特徴から推測することができます。 枢機卿の特徴を持っている人はほとんどいません。 たとえば、マザーテレサにはそのような特徴がありました。彼女は慈悲深く、他の人々に対して思いやりがありました。

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1. 人格の分析理論。それは多くの共通のルーツを持っているので、それは古典的な精神分析の理論に近いです。 この理論の代表的な代表者はスイスの研究者カール・ユングです。 このアプローチによると、パーソナリティは実現された生来の原型のコミュニティです。 パーソナリティの構造は、意識の個々のブロックと無意識の、内向的および外向的な個人的態度の間の関係の個々の独創性です。

2. 人格の精神力動理論。この理論は「古典的精神分析」としても知られています。 その代表であり創設者はジークムント・フロイトです。 この理論の枠組みの中で、人格は攻撃的および性的動機、防衛機制の組み合わせです。 同様に、人格構造は、個々の個々のプロパティと防御メカニズムの異なる比率です。

3. 人格の人間性理論。アダムマズローによって表されます。 その支持者たちは、人格は人の「私」の内面に過ぎないと考えています。 そして、その構造は理想と現実の「私」の比率です。

4.人格の認知理論。 その性質上、それは人間性に近いです。 創設者-ジョージケリー。 彼は、人が知りたいのは彼に何が起こったのか、そして将来起こるだろうと信じていました。 パーソナリティは、個人の個人的な経験を処理するために使用されるパーソナルコンストラクトのシステムです。

5. パーソナリティの活動理論。この方向性は、国内の人格理論として最大の分布を受けています。 著名な代表者はアントン・ルビンスタインです。 人は、社会の中で一定の位置を占め、社会に役立つ社会的役割を果たしている意識的な主体です。 パーソナリティの構造は、個々のブロック(自己制御、方向付け)の階層と、各パーソナリティの体系的なプロパティです。

6. 人格の行動理論。「科学的」とも呼ばれます。 この傾向の主な理論は、人格は学習の産物であるということです。 つまり、パーソナリティは、社会的スキルのシステムと内部要因の組み合わせです。 構造は社会的スキルの階層であり、 主役主観的に重要な内部ブロックを再生します。

7. 人格の処分理論。この理論の観点から、人格は気質と社会的に決定された特性のシステムです。 構造-特定の関係に含まれ、特定の特性と気質のタイプを形成する生物学的特性の階層。

8. 現代の人格理論。これらには、社会力学的(支配的な行動が外部の状況の特徴である人格行動の理論)、国際主義者(内的要因と外的要因の相互作用)、および特性理論(違いに基づく性格タイプの理論)が含まれますさまざまな人々の個々の特性または個人の完全性)。


今日、どの理論が最も真実であるかを明確に言うことは困難です。 それぞれに長所と短所があります。 現在関連しているのは、このトピックに関する以前に述べられた知識に基づいて人格理論について結論を出した現代イタリアの心理学者アントニオ・メネゲッティの概念です。

パーソナリティの現代理論
私たちの世紀の30年代の終わりに、研究の方向性の積極的な差別化が人格心理学で始まりました。 その結果、私たちの世紀の後半までに、人格の多くの異なるアプローチと理論が発展しました。 それらの簡単な考察のために、図1に示されている一般化スキームを使用しましょう。 57。
現代の人格理論の定義に正式にアプローチすると、このスキームに従って、少なくとも48のバリアントがあり、分類の基礎としてスキームで指定された5つのパラメーターに従ってそれぞれを評価できます。
精神力動タイプには、性格を説明し、その心理的または内部の主観的特性に基づいてその行動を説明する理論が含まれます。 理論のタイプの象徴的な表現のためにK.レビンによって提案された公式を使用する場合、

米。 57.現代人格理論の分類のスキーム
B \ u003d F(P、E)、
どこ で -行動; F-機能従属性の兆候; R-性格の内部主観的心理的特性; E-社会環境、そしてそれらの象徴的表現における精神力動理論は次のようになります:
B = E(P)。,
これは、ここでの行動が実際には個人としての個人の内部の心理的特性に由来し、それらに基づいてのみ完全に説明されていることを意味します。
社会力学的行動の決定における主な役割が外部の状況に割り当てられている理論と呼ばれ、
個人の内部特性を重要視しないでください。 それらの象徴的な意味は次のとおりです。
B = F(E)。
相互作用論者実際の人間の行動の管理における内的要因と外的要因の相互作用の原理に基づく理論と呼ばれます。 それらのセマンティック式は、完全なLevin式です。
B = F(P、E)。
実験的経験的に収集された要因の分析と一般化に基づいて構築された、人格理論と呼ばれます。 に 非実験的著者が人生の印象、観察、経験に依存し、実験に頼ることなく理論的な一般化を行う理論を含みます。
数に 構造それらには、主な問題が人格の構造とそれを説明する必要のある概念のシステムを明確にすることである理論が含まれています。 動的理論と呼ばれ、その主なテーマは変容、人格の発達の変化、すなわち 彼女のダイナミクス。
発達心理学と教育心理学に特徴的な多くの人格理論は、原則として、出生から高校卒業までの人格発達の限られた年齢期間を考慮して構築されています。 乳児期から青年期初期まで。 理論もあり、その著者は、人の生涯を通じて人格の発達を追跡するという課題を自らに設定しました。
最後に、パーソナリティ理論をタイプに分割するための本質的な基礎は、それらが焦点を当てているものです:人の内部特性、特性と品質、または行動や行動などの外部症状。
この分類を使用して、海外および国内で最もよく知られている人格理論の数をより詳細に検討します。
すでに述べたように、G。オールポートとR.ケッテルはと呼ばれる理論の開発を始めました 特性理論。それは、精神力動、実験的、構造力動のカテゴリーに起因する可能性があり、人の生涯をカバーし、内部の心理的特性を特徴付ける観点から人として彼を説明します。 この理論によれば、人々は、個々の独立した特徴のセットと発達の程度が互いに異なり、全体論的人格の記述は、テスト的または他のより少ないものに基づいて得ることができます
その厳密な調査は、たとえば、特定の人のさまざまな人の生活観察の一般化に基づいています。
性格特性を識別および評価するためのそれほど厳密ではない方法は、言語の研究、単語の選択、それからの概念に基づいており、その助けを借りて、人はさまざまな角度から説明されます。 選択した単語のリストを必要かつ十分な最小数に減らすことにより(同義語をその数から除外することにより)、 全リスト与えられた人のその後の専門家の評価のためのあらゆる種類の性格特性。 G.オールポートはこのようにして、性格特性を研究するための方法論の構築に取り組みました。
性格特性を評価する2番目の方法は使用を含みます 因子分析-現代の統計の複雑な方法。これにより、人々の内省、調査、生活観察の結果として得られる多くの異なる指標と性格評価を必要十分最小限に減らすことができます。 結果は、個人の性格の個々の特性と見なされる統計的に独立した一連の要因です。
この方法の助けを借りて、R。ケッテルは16の異なる性格特性を特定することができました。 それらのそれぞれは、その発達の程度を特徴付ける二重名を受け取りました:強いと弱い。 実験的に特定された一連の特性に基づいて、R。Cattellは上記の16要素の性格質問票を作成しました。 このセットの特性の例を示す前に(表11)、将来、実験的に特定された要因の数、つまり特性が大幅に増加したことに注意してください。 パーソナリティ特性の理論の支持者の1人であるR.Meiliによると、パーソナリティの完全な心理的記述に必要かつ十分な少なくとも33のそのような特性があります。 一般に、形質の理論に沿ってこれまでに実施された多くの研究では、約200のそのような形質の説明が与えられています。

35.「能力」の概念の心理的特徴能力と傾向。
心理学における能力の概念

人の能力は、彼の自己観察や経験に直接与えられるものではありません。 私たちはそれらについて間接的に結論を下すだけであり、ある人による活動の習熟度と他の人によるその習熟度を相関させます。 同時に、それは、人の生活の状態、彼の訓練と教育、そしてこの活動を習得する際の彼の人生経験を分析する能力を特定するための必要な条件であることがわかります。 この点で、個人の発達の過程で先天的および後天的、遺伝的に固定され形成された能力の相関関係の問題は特に重要です。

人間の能力、その種類と程度は、心理学の最も重要で最も複雑な問題の1つです。 しかし、能力の問題の科学的発展はまだ非常に不十分です。 したがって、心理学では、能力の単一の定義はありません。

B.M.によると テプロフ、能力は、ある人を別の人と区別する個々の心理的特徴です。

S.L. Rubinsteinは、能力を特定の活動への適合性として理解しています。

心理辞書は、能力を質、機会、スキル、経験、スキル、才能として定義しています。 アビリティを使用すると、特定の時間に特定のアクションを実行できます。

能力とは、個人が何らかの行動をとる準備ができていることです。 適合性-あらゆる活動を実行するための利用可能な可能性、または特定のレベルの能力開発を達成する能力。

彼らが人の能力について話すとき、彼らは特定の活動における彼の能力を意味します。 これらの機会は、マスタリング活動の大きな成功と高い労働率の両方につながります。 他の条件が同じであれば(準備のレベル、知識、スキル、能力、費やした時間、精神的および肉体的努力)、有能な人は能力の低い人と比較して最大の結果を受け取ります。

有能な人の高い成果は、彼の神経精神的特性の複合体が活動の要件に準拠している結果です。

どんな活動も複雑で多面的です。 それは人の精神的および肉体的な強さに対して様々な要求をします。 性格特性の既存のシステムがこれらの要件を満たしている場合、人は成功裏に高レベルで活動を実行することができます。 そのような対応がない場合、その個人はこの種の活動を行うことができないことがわかります。 そのため、能力を1つの特性(優れた色の識別、バランス感覚、音楽の耳など)に還元することはできません。 それは常に人間の個性の特性の統合です。

したがって、能力は、活動の要件を満たし、その中で高い成果を保証する人間の個性の特性の統合として定義することができます3。

生徒を観察することで、教師は理由がないわけではなく、学習能力が高い人もいれば、能力が低い人もいると信じています。 たまたま数学はできるが、口頭や書面での思考の表現が不十分であるか、言語、文学、人文科学全般の能力を示しているが、数学、物理学、技術の研究は難しい。

能力はそのような精神的資質と呼ばれ、そのおかげで人は比較的簡単に知識、スキル、能力を習得し、あらゆる活動に成功することができます。 能力は、知識、スキル、能力に限定されませんが、それらはそれらに基づいて明示され、開発されます。 したがって、子供の能力の欠如と子供の知識不足を間違えないように、生徒の能力を決定する際には非常に注意深く巧妙でなければなりません。 そのような間違いは、何らかの理由で学校でよく勉強しなかった将来の偉大な科学者との関係でさえ時々なされました。 同じ理由で、能力についての結論は、低い能力ではなく知識の欠如を証明する特定の特性に基づいてのみ不当です4。

能力はチャンスであり、特定のビジネスに必要なレベルのスキルは現実です。 子供に明らかにされた音楽的能力は、子供がミュージシャンになることを保証するものではありません。 これを実現するためには、特別な訓練、教師と子供による忍耐力、健康、楽器の存在、音符、その他多くの条件が必要であり、それがなければ能力は衰え、発達しません。

心理学は、能力のアイデンティティと活動の本質的な要素(知識、スキル、能力)を否定し、それらの統一を強調します。

能力は活動においてのみ明らかにされ、さらに、これらの能力の存在なしには実行できないような活動においてのみ明らかにされます。

美術に必要な技能を身につけていなければ、絵を教えることを教えようとしなかった人の絵を描く能力について話すことは不可能です。 絵を描く特別な訓練の過程でのみ、生徒が能力を持っているかどうかを知ることができます。 これは、彼がいかに迅速かつ容易に仕事の方法、色の関係を学び、彼の周りの世界の美しさを見ることを学ぶかで明らかになります。

能力は、知識、スキル、能力自体ではなく、それらの習得のダイナミクスに見られます。 他の条件が同じであれば、この活動に不可欠な知識とスキルを習得するプロセスは、迅速、深く、簡単かつしっかりと実行されます。 そして、私たちに能力について話す権利を与える違いが明らかになるのはまさにここです。

したがって、能力は人の個々の心理的特徴であり、この活動を成功裏に実施するための条件であり、それに必要な知識、スキル、能力を習得するダイナミクスの違いを明らかにします。 特定の性格特性のセットが、人が時間の経過とともに習得し、その発達に割り当てられた教育学的に正当化される活動の要件を満たしている場合、これは彼がこの活動の能力を持っていると結論付ける根拠を与えます。 そして、別の人、ceterisparibusが活動が彼に課す要件に対処しない場合、これは彼が対応する心理的資質、言い換えれば能力の欠如を持っていないと仮定する理由を与えます。

能力と才能。 -人は特定の能力を持って世界に生まれません。 生物のいくつかの解剖学的および生理学的特徴のみが先天性である可能性があり、その中で 最高値神経系、脳の特徴を持っています。 人々の間に生来の違いを形成するこれらの解剖学的および生理学的特徴、と呼ばれる メイキング.

メイキング 能力の開発に不可欠です(たとえば、聴覚アナライザーのプロパティは音楽能力にとって重要であり、視覚アナライザーのプロパティは視覚能力にとって重要です)。 しかし、傾向は能力形成の条件の1つにすぎません。それら自体では、まだ能力を事前に決定していません。 最も優れた傾向を持っていても、関連する活動に従事しなければ、その人の能力は発達しません。

各能力が特別な預金に対応すると考えるべきではありません。 各預金は多価値であり、それに基づいて、人の人生がどのように進むかに応じて異なる能力を開発することができます。

この上、 メイキング、または、同じです、 開発の自然な前提条件には、まだ能力が含まれていません。 能力は、人々の生活や活動の特定の条件でのみ発達することができます。

したがって、彼らは能力の開発に重要な役割を果たします 大脳皮質の一時的な接続。 条件付き接続のシステムは、脳のより一般的な特徴に、人をある特定のタイプの活動に適したものにする性質を与えます。

さらに、より高い神経活動のような特徴 条件反射の形成速度と強さ、抑制反応(特に分化)の形成速度と強さ、形成の速度と動的ステレオタイプの変更の容易さ。これらの機能は、次のようなさまざまな活動の成功に影響を与えます。 学習活動。 それらは、新しい知識とスキルの同化の速度と強さ(新しい条件付き接続の形成)、オブジェクトと現実の現象の間の類似点と相違点をキャプチャする能力(差別化の容易さ)、通常を変更する能力を決定します変化する条件(動的ステレオタイプの変化の速度)に応じた活動と行動の形態)など。

これらの機能のそれぞれは、 他の種類活動。これは、特定の種類の活動のための特別な能力の開発につながることがよくあります。

一人一人が自分を人と呼びます。 しかし、それは何ですか? 人格の概念だけでなく、その形成、発達、形成の段階も考慮した多くの理論があります。 パーソナリティの基本的な理論と、フロイトの教えがあります。

人格理論とは何ですか?

人格理論は、人格とその発達の段階を研究する仮定、推論、見解、アプローチ、研究の複合体として理解されています。 すべての理論的規定を知っていると、人間の形成と行動を予測することができます。

性格は多くの要因に応じて発達するため、性格については40を超える概念があります。 それらのすべては、心理学者が話しているこの概念を考慮しています。 また、すべての教えを破棄することは意味がありません。なぜなら、それらはすべて人間開発の特定のメカニズムを説明しているからです。

心理学では、人格は社会的役割と人格を持っている個人として理解されています。 当初、人は個人として生まれます。 彼は、人の特定の特徴や特徴の形成を目的としたプログラムを遺伝的に組み込んでいます。 たとえば、脚と背骨の構造により、人はまっすぐ歩くことができます。脳の構造は、知的に考えると、手の構成がさまざまな物体を運ぶ能力に貢献します。

しかし、動物の赤ちゃんとは異なり、子供は人類に属しています。 彼は特定の体の構造、素因、プログラムなどを持っています。これまでのところ、彼を他の子供たちと区別するものはありません。他の子供たちも、性格も社会的地位も習慣もありません。

誰でも生まれてから個人と呼ぶことができます。 しかし、社会化が進むにつれ、一人ひとりが徐々に個性になっていきます。

成長と成熟の過程で、人はさまざまな状況に遭遇し、社会生活に根を下ろし、知識と経験を獲得し、スキルとルールを学びます。 このすべてが彼の中に特定の資質、スキル、経験、態度、習慣、行動などのセットを形成します。個人は徐々に個性になります。

しかし、人格とは何か、そしてそれがどのように形成されるかについての心理学のコンセンサスはないので、多くの理論があります:

  • 精神力動、生来の本能に基づいています。
  • 性向。これは、人が特定の状況に反応する素因を持って生まれるという理論に基づいています。 つまり、人は絶え間ない見方、行動、感情を持って生まれます。
  • 自己実現を目指す人の前向きな姿勢に基づく現象学。
  • 認知機能と知的発達の影響に基づく認知。
  • 人生経験に応じて人格が発達するという学習理論(または行動)。 性格は、それが成長する環境に応じて発達します。
  • 分析的(ユングによって設立された)、それは人が彼の性格を生来の資質、いわゆる原型に基づいていると述べています。

これとは別に、人格理論は心理学者によって検討されました。 誰もが人格形成の段階を選び出そうとしましたが、それは基本的に全体の教えが向けられていました。 それで、Bozhovichは人格形成の段階を選び出し、この用語によって特定の心理的発達に達した人を定義しました。

A.レオンティエフは、人格を社会的影響の産物と呼び、それは活動を通じて現れます。 物、人、現象と相互作用することで、人は彼の個性を示します。

人格の基本理論

20世紀の間に、人格の多くの概念が開発されました。その中には3つの主要な理論があります。

  1. ヒューマニストの概念。 パーソナリティは、その自己実現、将来への願望、最大の自己実現に基づいて形成されます。 個人は自由に選択できるので、責任を負います。 アプローチがあります:
  • 人が全体論的な存在である全体論的アプローチ。
  • 人が自分自身の現実の解釈に基づいて経験を積む現象論的アプローチ。
  1. 精神分析の方向性。 性格は子供時代に形成されます。 この年齢での彼女の経験はすべて無意識に追いやられ、その後、成人期に彼女に影響を与え始めます。 フロイトはこの方向に従事し、性格と自己保存の本能を人格の基礎に置きました。 それらのすべては、年をとるにつれて、社会的境界によって制限されます。そのため、彼らは潜在意識に入り、すでに成人した人を支配します。
  2. トポロジー心理学。 人は存在し、彼が必要性と興味を感じる分野で行動します。

人間性の概念では、マズローは人間のニーズが分散される階層ピラミッドを作成しました。

  1. 生理学的ニーズ。
  2. 健康と物質的な安全のために努力します。
  3. 社会的願望、人々との関係。
  4. 個人の尊厳、成功、尊敬。
  5. 自己啓発、あなたの目的を見つける。

生理的ニーズから始めて、ニーズは段階的に満たされます。 最低限のニーズが満たされるまで、人は何もできません。 より低いニーズが満たされると、彼はより高いニーズを満たし始めることができます。

人々が自分自身と彼らの経験を提示する方法は、彼らの個々の特徴と行動を理解するための鍵です。 ラベルとニックネームは、この理論を完全に示しています。 それらを通して、人の個性が明らかになり、外部からより区別できるようになります。

構造的に、人間の経験は、他の人々の本質的な資質の同化と、繰り返される出来事のパターンの確立に基づいています。 これは、計画、独特の精神的構造の形をとります。 そのような精神構造が組織化されると、それらは新しい情報を認識して理解するために使用されます。

多くの心理学者は、蓄積された経験の分類などのスキームを人格の中心的な組織構造と見なしています。 このようなスキーマには、「I」スキーマとソーシャルスキーマの2つのタイプがあります。

自己スキーマは、自己に関する情報の組織化された単位であり、自己概念とも呼ばれます。 これらの「私」の概念は、自分自身についての自分の考えと人についての他の人の意見の両方を組み合わせた複雑な複合体です。 それらには、人口統計データ(年齢など)から彼が遵守している道徳的価値観に関する情報まで、主題に関する詳細な情報が含まれています。 これはすべて、習得した経験または意識的で集中的な自分への取り組みのおかげで定期的に更新されます。

人格形成のプロセスに関与する別の重要な要素は、社会的計画です。 それらには、他の人々、環境、社会的行動、およびステレオタイプの期待に関する情報が含まれます。 このようなスキームは、シナリオとも呼ばれます。 彼らの生活の中で、人々は彼ら自身の経験と開発プロセスによって書かれた役割を果たします。

A.バンデューラとW.ミシェルによって作成された社会的認知理論は、次の概念に基づいて個人の行動を説明します:能力、内部基準、期待、主観的価値観、および自主規制。

個人が問題を解決し、世界を探検するためのスキルと能力を持っていることは非常に重要です。 ミシェルはこれらのスキルと能力をコンピテンシーと呼びました。 そのような行動が実行される方法は、人格を決定します。

内部標準は、彼女が自分自身の周りの世界を探索し、解釈し、評価することを可能にする、人に固有の個々の資質です。

待機という用語はそれ自体を物語っています。 人のタイプ(楽観主義者または悲観主義者)に応じて、彼の期待は明らかになります。 それらに従って、生活状況を解決し、それらを管理するための特定のルールが確立されています。 それらが実際の状況と一致している場合、この行動は効果的であり、それはコントロール感の形成に貢献します。

インセンティブは、特定の行動を動機付ける要因です。 さまざまな人々がさまざまなオブジェクトに引き付けられます。 主観的価値は、特定のオブジェクトの個々の重要度を決定します。 それらはまたそれらを達成する方法の選択を決定します。

誰もが特定の目標を設定し、それらを達成しようとします。 その過程で、彼はそれがどれだけうまくできるかをチェックし、必要に応じて変更を加えます。 自己調節は、被験者が自分の行動を調節するメカニズムです。 一人一人が個性的であるため、ここで個々のスタイルをたどることができます。

フロイトの人格理論

人は欲望と傾向を持って生まれるので、彼女は常にそれらを実現したいと思っています。 しかし、社会は常にそれを枠組みと基盤に限定しています。

そのため、環境は、自分の欲望やニーズを制限しながら、適応して学ぶことを余儀なくされている人にとって常に敵対的であると見なされています。

人が理解することは、彼の意識的な思考を指します。 努力すれば、前意識の動機を理解することができます。 ただし、他のすべては潜在意識にあります。 人が自分の行動で説明できないことは、彼が社会に適応している間に彼自身が投げた無意識の衝動によって決定されます。

フロイトはまた、3つの人間の状態を区別しました:

  1. Id(It)-これらは本能、ニーズ、情熱です。 人は彼らと共に生まれます。
  2. 自我とは、人が形成し変化させる信念、態度、態度です。
  3. 超自我は、両方の州の残りの部分を制御する人格の道徳的な側面です。 それは社会的圧力によって形作られています。

結果

人はもともと個人として生まれました。 しかし、彼がどのような性格になるかは、将来的に知られるでしょう。 人の形成は、遺伝的素因から社会的影響に至るまで、多くの要因の影響を受けます。 人が自分自身を見つける状況、彼が主観的に行う結論も、人格の形成に影響を与えます。

性格は生涯を通じて絶えず変化しています。 あなたはあなたの見解、信念、さらには性格特性を変えることができます。 個々の側面を変えることは決して不可能であり、それはその人が以前よりも新しい個性を形成するでしょう。

パーソナリティ理論は、パーソナリティ開発の性質とメカニズムに関する一連の仮説または仮定です。 人格理論は、説明するだけでなく、人間の行動を予測しようとします。

現代の心理学では、人格の研究には8つの主要なアプローチがあります。 それぞれのアプローチには、独自の理論、性格の特性と構造に関する独自のアイデア、それらを測定するための独自の方法があります。 そのため、次の概略的な定義しか提供できません。パーソナリティは、人間の行動の個人の独創性、時間的および状況的安定性を提供する心理的特性の多次元およびマルチレベルのシステムです。 各理論では、パーソナリティの1つ以上の構造モデルを構築できます。 ほとんどのモデルは投機的であり、最新の数学的手法を使用して構築されたモデルはごくわずかで、ほとんどが性向的です。

それぞれのアプローチをさらに詳しく考えてみましょう。

人格の精神力動理論。

「古典的精神分析」としても知られる人格の精神力動理論の創設者は、オーストリアの科学者Z. Freud(1856-1939)です。

フロイトによれば、人格形成の主な源は、生来の生物学的要因(本能)、またはむしろ、総生物学的エネルギー-性欲(ラテン語の性欲から-魅力、欲求)です。 このエネルギーは、第一に、生殖(性的魅力)に向けられ、第二に、破壊(積極的な魅力)に向けられます。 性格は人生の最初の6年間で形成されます。 無意識は人格の構造を支配します。 性欲の主要部分を構成する性的で攻撃的な衝動は、人によって実現されません。

フロイトは、個人には自由意志がないと主張した。 人間の行動は、彼がid(it)と呼んだ性的で攻撃的な動機によって完全に決定されます。 個人の内面に関しては、このアプローチの枠組みの中で、それは完全に主観的です。 人は彼自身の内なる世界の囚人であり、動機の真の内容は行動の「ファサード」の背後に隠されています。 そして、舌のスリップ、舌のスリップ、夢、そして特別な方法だけが、人の性格について多かれ少なかれ正確な情報を与えることができます。

性格の個々の「要素」の主な心理的特性は、しばしば性格特性と呼ばれます。 これらの特性は、幼児期の人に形成されます。

発達の最初のいわゆる「口唇」段階(誕生から1年半まで)では、母親が子供に母乳を与えることを鋭く失礼に拒否することで、不信感、過度の独立、過度の活動、およびその逆の場合、長時間の授乳(1年半以上)は、信頼できる受動的で依存的な性格の形成につながる可能性があります。 2番目(1。5年から3年)の「肛門」段階では、トイレのスキルを学ぶ過程での子供の大まかな罰は、「肛門」の性格特性、つまり貪欲、清潔さ、時間厳守を引き起こします。 子供にトイレのスキルを教えることに対する親の寛容な態度は、時間のない、寛大な、さらには創造的な性格の形成につながる可能性があります。

3番目の「男根」は、子供の発達の最も重要な段階(3〜6歳)で、男の子の「エディプスコンプレックス」と女の子の「エレクトラコンプレックス」の形成が行われます。 エディプスコンプレックスは、少年が(母親への)異性への最初のエロティックな魅力を中断したため、父親を憎んでいるという事実で表現されています。 したがって、父親が象徴する、家族や社会的基準の拒否に関連する攻撃的な性格、違法な行動。 エレクトラコンプレックス(父親への魅力と母親の拒絶)は、娘と母親の関係において女の子に疎外感をもたらします。

フロイトは、3つの主要な概念ブロック、つまり性格のインスタンスを区別します。

1)id( "it")-無意識の(性的および攻撃的な)衝動のセットで構成される、人格の主要な構造。 idは快楽原則に従って機能します。

2)自我(「私」)-精神の認知機能と実行機能のセット。主に人によって実現され、広い意味で、現実世界に関するすべての知識を表します。 自我は、idを提供するように設計され、現実原則に従って機能し、idと超自我の間の相互作用のプロセスを規制し、それらの間で進行中の闘争の場として機能する構造です。

3)スーパーエゴ(「スーパーI」)-人が住んでいる社会の社会的規範、態度、道徳的価値観を含む構造。

id、ego、superegoは、性欲の量が限られているため、精神的なエネルギーを求めて絶えず奮闘しています。 強い葛藤は、人を心理的な問題や病気に導く可能性があります。 これらの葛藤の緊張を和らげるために、人は無意識のうちに機能し、行動の動機の真の内容を隠す特別な「保護メカニズム」を開発します。 防衛機制は人格の不可欠な特性です。 それらのいくつかはここにあります:抑圧(苦しみを引き起こす思考や感情の潜在意識への翻訳); 投影(人が自分の容認できない考えや感情を他の人に帰し、それによって彼らの欠点や過ちを非難するプロセス); 置換(より脅威のあるオブジェクトからより脅威の少ないオブジェクトへの攻撃のリダイレクト); 反動形成(容認できない衝動の抑制と反対の衝動による行動のそれらの置き換え); 昇華(適応するために、容認できない性的または攻撃的な衝動を社会的に容認できる行動形態に置き換えること)。 それぞれの人は、子供時代に形成された独自の防衛機構のセットを持っています。

したがって、心理力学的理論の枠組みの中で、パーソナリティは、一方では性的で攻撃的な動機のシステムであり、他方では防衛機制であり、パーソナリティ構造は、個々のプロパティ、個々のブロック(インスタンス)、および防衛機制。

人格の分析理論。

このアプローチの最も著名な代表者は、スイスの研究者K. Jung(1875-1961)です。

ユングは、先天的な心理的要因が人格形成の主な原因であると考えました。 人は両親から既成の主要なアイデア、つまり「原型」を継承します。 神の考え、善と悪など、いくつかの原型は普遍的であり、すべての人々に固有のものです。 しかし、文化的および個人的に特定の原型があります。 ユングは、原型は夢や空想に反映されており、芸術、文学、建築、宗教で使用されるシンボルとしてよく見られると示唆しました。 すべての人の人生の意味は、生来の原型を具体的な内容で満たすことです。

ユングによれば、人格は生涯を通じて形成されます。 人格の構造は無意識によって支配されており、その主要部分は「集合的無意識」、つまりすべての生来の原型の全体です。 個人の自由意志は限られています。 人間の行動は、実際には彼の生来の原型、または集合的無意識に従属しています。 この理論の枠組みの中で、人の内面は完全に主観的です。 人は、文化と芸術の象徴に対する彼の夢と態度を通してのみ彼の世界を明らかにすることができます。 性格の本当の内容は、外部の観察者から隠されています。

パーソナリティの主な要素は、特定の人の個々の実現された原型の心理的特性です。 これらのプロパティは、文字特性とも呼ばれます。

分析モデルには、3つの主要な概念ブロック、つまり個性の領域があります。

1)集合的無意識は人格の主要な構造であり、人類の文化的および歴史的経験全体が集中しており、継承された原型の形で人間の精神に表されています。

2)個人の無意識は、意識から抑圧された「複合体」、または感情的にチャージされた思考や感情の集まりです。 複合体の例は「力の複合体」であり、人が力への欲求に直接または間接的に関連する活動に、気づかずにすべての精神的エネルギーを費やします。

3)個人の意識-自己意識の基礎として機能し、それらの思考、感情、記憶、感覚を含む構造は、私たちが自分自身を認識しているおかげで、私たちの意識活動を規制します。

個性の完全性は、原型「自己」の行動を通じて達成されます。 この原型の主な目標は、人の「個性化」、または集合的無意識からの脱出です。 これは、「自己」が人間の精神のすべての構造を組織化し、調整し、単一の全体に統合し、個々の人の人生の独自性、独創性を生み出すという事実によって達成されます。 自己には2つの方法があります。そのような統合には2つの態度があります。

すべての人は同時に外向性と内向性の両方を持っています。 ただし、それらの重大度はかなり異なる場合があります。

さらに、ユングは情報処理の4つのサブタイプを選び出しました。精神的、官能的、感知的、直感的であり、そのうちの1つが優勢であるため、人の外向的または内向的態度に特異性があります。 したがって、ユングの類型学では、性格の8つのサブタイプを区別することができます。

個人の人格理論。

アルフレッドアドラー(1870-1937)の個々の心理学には、彼が人を説明することに基づいて、いくつかの重要な原則があります。

1)その人は独身で、一貫性があり、不可欠です。

2)人間の生活は卓越性のためのダイナミックな努力です。

3)個人は創造的で自己決定的な存在です。

4)個人の社会的所属。

アドラーによれば、人々は、子供時代に経験した自分の劣等感や劣等感を、生涯を通じて優越感を求めて補おうとします。 一人一人が独自のライフスタイルを開発し、その中で彼は優越性または完璧さに焦点を当てた架空の目標を達成するために努力しています。 これに関連しているのは、「架空のファイナリズム」の概念です。つまり、人間の行動は、将来に関して彼ら自身の意図した目標に従属しているという考えです。

アドラーによれば、生活スタイルは、仕事、友情、愛という3つの主要な人生の課題を解決することを目的とした、個人の態度と彼女の行動に特に明確に表れています。 社会的関心の表現の程度と活動の程度の評価に基づいて、これらの3つのタスクに関連して、アドラーはライフスタイルに伴う態度のタイプを区別しました。

マネージャー(自信、自己主張、取るに足らない社会的関心、外界に対する優位性の確立);

回避性(活動と社会的関心の欠如、退屈の恐れ、人生の問題を解決することからの逃避);

社会的に有用(高度な社会的関心と高い活動、他者への関心とコミュニケーションへの関心、協力の重要性の認識、個人的な勇気、他者の幸福に貢献する意欲の組み合わせ)。

アドラーは、個人の創造力によって生活スタイルが生まれると信じていましたが、それに一定の影響を与えるのは、嫡男、一人っ子、中間または最後の子供という出生順位です。

個人心理学においても、いわゆる社会的関心、すなわち理想的な社会の創造に参加する人の内的傾向に重点が置かれています。

アルフレッドアドラーの理論全体の中心的な概念は、創造的な「私」です。 この概念は、人間の生命の有効成分を具体化しています。 何が意味を与えるのか。 その影響下で生活様式が形成されるもの。 この創造力は、人間の生活の目的に責任があり、社会的関心の発展に貢献しています。

人格の人間性理論。

人格の人間性理論には2つの主な方向性があります。 最初の「臨床」(主に診療所に焦点を当てた)は、アメリカの心理学者C. Rogers(1902-1987)の見解で提示されています。 2番目の「やる気を起こさせる」方向性の創設者は、アメリカの研究者A.マズロー(1908-1970)です。 これら2つの領域にはいくつかの違いがありますが、多くの共通点があります。

人間性心理学の代表者は、自己実現への生来の傾向が人格発達の主な源であると考えています。 自己啓発は、これらの生来の傾向の展開です。 K.ロジャースによると、人間の精神には2つの生来の傾向があります。 彼が「自己実現の傾向」と呼んだ最初のものは、最初は折りたたまれた形で人の個性の将来の特性を含んでいます。 2番目の「生物追跡プロセス」は、人格の発達を監視するためのメカニズムです。 これらの傾向に基づいて、「理想の私」と「本当の私」を含む「私」の特別な個人的構造が発達の過程で人に生じます。 「I」構造のこれらの下位構造は、完全な調和(合同)から完全な不調和まで、複雑な関係にあります。

K.ロジャースによると、人生の目標は、すべての人の生来の可能性を実現し、「完全に機能する人」、つまり、すべての能力と才能を使用し、彼の可能性を実現し、自分自身の完全な知識に向かって移動する人になることです。その本質に従って、彼の経験。

A.マズローは、人格の発達の根底にある2つのタイプのニーズを選び出しました。満足した後に止まる「不足」と、逆に、実装後にのみ増加する「成長」です。 マズローによれば、合計で、5つのレベルの動機があります。

1)生理学的(食物、睡眠の必要性);

2)セキュリティの必要性(アパート、仕事の必要性);

3)所属の必要性。たとえば、家族を作る際に、ある人のニーズを別の人に反映する。

4)自尊心のレベル(自尊心、能力、尊厳の必要性);

5)自己実現の必要性(創造性、美しさ、誠実さなどのための手段)

最初の2つのレベルのニーズは不十分であり、3番目のレベルのニーズは中間と見なされ、4番目と5番目のレベルは成長のニーズであり、マズローはモチベーションの漸進的な発達の法則を策定しました。 (基本的に)ニーズが満たされた場合、より高いレベルが発生します 下位レベル。 言い換えれば、人が空腹で頭上に屋根がない場合、家族を始めることは難しく、自分を尊重したり創造性を発揮したりすることはさらに困難になります。

人にとって最も重要なのは、自己実現の必要性です。 すべての動機を落とすほど自己実現する人はいない。 一人一人が常にさらなる発展のための才能を持っています。 5番目のレベルに達した人は「心理的に健康な人」と呼ばれます。

ヒューマニストによると、決定的な年齢期間はありません。 人格は生涯を通じて形成され、発達します。 しかし、人生の初期(子供時代と青年期)は人格の発達に特別な役割を果たします。 パーソナリティは、何らかの理由で自己実現のプロセスがブロックされたときに、無意識が一時的にのみ発生する合理的なプロセスによって支配されています。 ヒューマニストは、人には完全な自由意志があると信じています。 人は自分自身に気づき、自分の行動に気づき、計画を立て、人生の意味を求めます。 人は彼自身の個性の創造者であり、彼自身の幸福の創造者です。

人の内面、ヒューマニストに対する彼の考え、感情、感情は、現実を直接反映したものではありません。 一人一人が自分の主観的な認識に従って現実を解釈します。 人の内なる世界は、自分だけが完全にアクセスできます。 人間の行動は主観的な知覚と主観的な経験に基づいています。 特定の人の行動を理解するための鍵は、主観的な経験だけです。

このように、ヒューマニスティックなアプローチの枠組みの中で、パーソナリティは自己実現の結果としての人間の「私」の内的世界であり、パーソナリティの構造は「本当の私」と「理想」の個人の比率です私」、そして人格の自己実現の必要性の個々のレベルの開発。

人格の認知理論。

人格の認知理論は人間性の理論に近いですが、それは多くの重要な違いがあります。 このアプローチの創設者は、アメリカの心理学者J. Kelly(1905-1967)です。 彼の意見では、人が人生で知りたいのは、彼に何が起こったのか、そして将来彼に何が起こるのかということだけです。

ケリーによれば、人格形成の主な源は環境、社会環境です。 人格の認知理論は、人間の行動に対する知的プロセスの影響を強調しています。 この理論では、人は物事の性質についての仮説をテストし、将来の出来事を予測する科学者と比較されます。 どのイベントも複数の解釈が可能です。 この方向の主な概念は「構築」です(英語の構築から構築する)。 この概念には、すべての既知の認知プロセス(知覚、記憶、思考、および発話)の機能が含まれています。 コンストラクトのおかげで、人は世界を学ぶだけでなく、対人関係を確立します。 これらの関係の根底にある構成は、パーソナリティ構成と呼ばれます。 構成概念は一種の分類子であり、他の人や自分自身に対する私たちの認識のテンプレートです。

ケリーの観点から、私たち一人一人が仮説を立ててテストします。つまり、特定の人が運動か非運動か、音楽か非音楽か、インテリジェントか非インテリジェントかなどの問題を適切な構成要素を使用して解決します。 (分類子)。 各コンストラクトには「二分法」(2つの極)があります:「スポーツ-スポーツマンらしくない」、「音楽-非音楽的」など。人は、イベントを最もよく表す、つまり最も予測力のある二分コンストラクトの極を任意に選択します。価値。 一部の構成は、狭い範囲のイベントのみを記述するのに適していますが、他の構成は、広い範囲の適用性を持っています。 構成物の数だけでなく、場所も人によって異なります。 意識の中でより速く実現されるそれらの構成は上位と呼ばれ、より遅いものは下位と呼ばれます。 建設的なシステムは静的な形成ではありませんが、経験の影響下で絶えず変化しています。 人格は生涯を通じて形成され、発達します。 ケリーは、個人の自由意志は限られていると信じていました。 彼の人生の間に人の中で開発された建設的なシステムには、特定の制限があります。 しかし、彼は人間の生活が完全に決定されているとは信じていませんでした。 どのような状況でも、人は代替の予測を構築することができます。 主な概念要素は、パーソナル「コンストラクト」です。

認知理論によれば、パーソナリティは、それが処理される(知覚され、解釈される)組織化されたパーソナルコンストラクトのシステムです。 個人的体験人。 このアプローチのフレームワーク内のパーソナリティの構造は、構成の個々に固有の階層と見なされます。

人格の行動理論。

この理論の主な理論は私たちの人格は学習の産物であるということなので、人格の行動理論には別の名前があります-「科学的」。

人格の行動理論には、反射と社会という2つの方向性があります。 反射の方向は、有名なアメリカの行動主義者J.ワトソンとB.スキナー(1904-1990)の作品によって表されます。 社会的方向性の創設者は、アメリカの研究者A. Bandura(1925-1988)とJ.Rotterです。

両方向によると、人格形成の主な源は、言葉の最も広い意味での環境です。 遺伝的または心理的遺伝の性格には何もありません。 性格は学習の産物であり、その特性は一般化された行動反射と社会的スキルです。 行動主義者の観点からは、労働者や盗賊、詩人や商人など、あらゆるタイプの性格をオンデマンドで形成することができます。 スキナーは、パーソナリティはオペラント学習の結果として形成された一連の社会的スキルであると主張しました。 オペラントスキナーは、運動行為の結果としての環境の変化を呼びました。 人は、強化が続くそれらのオペレーターを実行する傾向があり、罰が続くものを避けます。 したがって、強化と罰の特定のシステムの結果として、人は新しい社会的スキルを獲得し、それに応じて、新しい人格特性-優しさまたは正直さ、攻撃性または利他主義-を獲得します。

第二方向の代表者によると、人格の発達における重要な役割は、期待、目的、重要性などの内部要因によってではなく、外部によって果たされます。バンデューラは、内部要因によって決定される人間の行動を自己と呼びました。規制。 自己規制の主な任務は、自己効力感を確保することです。つまり、特定の瞬間に内部要因に依存して、人が実行できる行動の形式のみを実行することです。 内部要因は、模倣による学習の結果としての過去の経験から生じたものですが、独自の内部法に従って機能します。

行動理論によれば、人はほぼ完全に自由意志を奪われています。 私たちの行動は外部の状況によって決定されます。 人間の内なる世界は客観的です。 その中のすべては環境からのものです。 性格は、行動の兆候で完全に客観化されます。 「ファサード」はありません。 私たちの行動は人格です。 人の行動特性は、操作化と客観的測定に適しています。

反射神経または社会的スキルは、人格の行動主義理論における人格の要素として機能します。 特定の人に固有の社会的スキル(すなわち、特性、特性、性格特性)のリストは、その人の社会的経験(学習)によって決定されると仮定されています。 個人の特性と個人の社会環境の要件は一致します。

したがって、このアプローチの枠組みの中で、パーソナリティは、一方では社会的スキルと条件付き反射のシステムであり、他方では自己効力感、主観的重要性、アクセシビリティなどの内部要因のシステムです。 パーソナリティの行動理論によれば、パーソナリティ構造は、自己効力感、主観的重要性、およびアクセシビリティの内部ブロックが主導的な役割を果たす、反射または社会的スキルの複雑に組織化された階層です。

人格の処分理論。

性向(英語の性向-素因から)理論には、「ハード」、「ソフト」、中間-フォーマル-ダイナミックの3つの主要な方向性があり、国内の心理学者の作品に代表されます。

このアプローチによると、人格形成の主な原因は遺伝子と環境の相互作用の要因であり、いくつかの方向は主に遺伝学からの影響を強調し、他の方向は環境からの影響を強調します。

「難しい」方向は、人の特定の堅固な生物学的構造、つまり、一方では体格、神経系、または脳の特性と、他方では特定の個人的特性との間の厳密な対応を確立しようとします。 同時に、堅固な生物学的構造自体とそれに関連する個人の形成の両方が共通の遺伝的要因に依存していると主張されています。 イギリスの研究者G.Eysenck(1916-1997)は、「内向性-外向性」(隔離-社交性)などの性格特性は、特別な脳構造、つまり網様体の機能によるものであると示唆しました。 内向性では、網様体は皮質のより高い緊張を提供し、したがってそれらは外界との接触を避けます-それらは過度の感覚刺激を必要としません。 それどころか、外向性の人は、皮質の緊張が低下しているため、外部の感覚刺激(人、辛い食べ物など)に引き付けられます-それらの網様体は、脳の皮質構造に必要なレベルの皮質活性化を提供しません。

パーソナリティの処分理論の「ソフト」な方向性は、パーソナリティの特性はもちろん生物学的特性に依存すると主張しています。 人体ただし、どの範囲からどの程度まで、調査タスクの範囲に含まれていません。

この分野の研究者の中で最も有名なのは、特性理論の創設者であるG.オールポート(1897-1967)です。 特性とは、さまざまな時間にさまざまな状況で同じように行動する人の素因です。 機能に加えて、オールポートは人の特別な対人構造を選び出しました-プロプリアム(ラテン語のプロプリアムから-実際には「私自身」)。 「プロプリアム」の概念は、人間性心理学の「私」の概念に近いものです。

処分主義者によると、人格は生涯を通じて発達します。 しかし、思春期を含む人生の早い時期が最も重要であると見られています。 この理論は、人々は彼らの行動の構造の絶え間ない変化にもかかわらず、一般的に特定の安定した内部の資質(気質、特性)を持っていると仮定しています。 気質主義者は、意識と無意識の両方が人格に存在すると信じています。 処分理論によると、人は自由意志が限られています。 人間の行動は、ある程度、進化的および遺伝的要因、ならびに気質および特性によって決定されます。

人の内面、特に気質と特性は、主に客観的であり、客観的な方法で修正することができます。 脳波、発話反応などを含む生理学的症状は、気質と特性の特定の特性を証明します。 この状況は、人格の生物学的基礎と個人の心理的差異を研究する、特別な科学的方向性、つまり差別的心理生理学を生み出すための基礎として役立ちました。

性向アプローチの枠組みの中での人格の主なブロックは気質です。 たとえば、一部の著者は気質を個性でさえ識別します。 気質の特性の特定の比率は、気質のタイプを構成します。

実際、性向的アプローチの枠組みの中で、性格のような重要な個人的形成は、独立したものとしては存在しないことに注意する必要があります。 この概念は、特にクリニックでの人格の一般的な概念、または活動アプローチで採用された性格の概念で識別されることが多く、それはそれを人の道徳的意志の領域に還元します。 したがって、性向アプローチの枠組みの中で、パーソナリティは、形式的で動的な特性(気質)、特性、および社会的に決定されたプロプリアム特性の複雑なシステムです。 パーソナリティ構造は、特定の比率に含まれ、特定のタイプの気質と特性を形成する個々の生物学的に決定されたプロパティの組織化された階層、および人のプロプリアムを構成する一連のコンテンツプロパティです。

自我心理学における人格理論。

エリック・エリクソン(1902-1975)の理論では、自我とその適応能力が最も重要です。 自我心理学と呼ばれる彼の理論の他の特徴は次のとおりです。

人の生涯を通じて発達の過程で起こる変化に重点を置きます。

精神的に健康な人に重点を置きます。

アイデンティティの特別な役割。

人格構造の研究における文化的および歴史的要因の研究と臨床観察の組み合わせ。

彼の自我発達の理論の中心は、エピジェネティックな原理です。 彼によると、彼の人生の間に人はすべての人類に普遍的ないくつかの段階を経ます。 パーソナリティは段階的に発達し、あるステージから別のステージへの移行は、パーソナリティが次のパスの方向に移動する準備ができているかどうかによって事前に決定されます。 社会は、社会的機会の発展が認められるように構成されており、発展のペースと順序を維持しながら、この傾向の維持に貢献しています。

カレン・ホーナイ(1885-1952)は、身体の解剖学的構造が男性と女性の性格の違いを決定するというフロイトの立場を拒否し、性格が性格の発達の決定的な要因であると主張しました。 社会関係親と子の間。 ホーニーによれば、子供の頃の主なニーズは満足と安全です。 両親の行動が安全の必要性の満足に貢献しない場合、これは基礎的な敵意の出現につながり、それは神経症の基礎である基礎的な不安の出現につながります。 彼女は、基礎不安を敵対的な世界での無力感と呼んだ。

Horneyは、ニーズのリストを3つのカテゴリに分類しました。各カテゴリは、外の世界で安全を実現するために対人関係を最適化するための戦略を表しています。 それぞれの戦略には、他の人々との関係において、人に向かって、人から、そして人に対してという特定の方向性が伴います。

エーリヒ・フロム(1900-1980)は、人格心理学におけるフロイト後の傾向を継続し、人格に対する社会文化的要因の影響に焦点を当てました。 フロムは、人々の特定の部分は、権威主義、破壊性、および適合性のメカニズムを通じて実行される自由からの逃走への欲求によって動かされていると主張しました。 フロムの解放への健全な道は、自発的な活動を通じて前向きな自由を獲得することです。

フロムは、人に内在する5つの実存的ニーズについて説明しました。 克服することで; ルーツで; アイデンティティで; 信念と献身のシステムで

彼は、性格の基本的な方向性は、実存的なニーズが満たされる方法の結果であると信じていました。

生産的なキャラクターは1つだけです。 フロムによれば、それは人間開発の目標を表しており、理性、愛、そして仕事に基づいています。 このタイプは、独立していて、正直で、落ち着いていて、愛情があり、創造的で、社会的に役立つことをしています。

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パーソナリティ理論は、パーソナリティの起源、その発展の決定論を説明するさまざまな仮定、一連の仮説、一連の概念とアプローチです。 人格発達の理論は、その本質を解釈するだけでなく、人間の行動を予測することも目指しています。 それは研究者と理論家に人間の主題の性質を理解する機会を提供し、彼らが絶えず尋ねる修辞的な質問への答えを見つけるのを助けます。 心理学の人格理論は、7つの基本的な概念で簡単に表すことができます。各概念は、人格の構造と特性に関する独自のアイデアによって特徴付けられ、それらを測定するための特定の方法があります。 このことから、パーソナリティは、人間の行動の個性、時間的および状況的不変性を提供する心理的特性の多次元構造および多面的なシステムであると結論付けることができます。 合計で、被験者の性格を研究することを目的とした約40のアプローチと概念があります。

心理学における人格理論

人間はもともと人間として生まれたと考えられています。 この声明は一見真実であるように見えます。 しかし、それは人間の資質と特性の形成のための生来の前提条件の出現の遺伝的条件性にのみ基づいています。 したがって、たとえば、生まれたばかりの赤ちゃんの体型は、直立して歩く能力を示唆し、脳の構造は、知的発達の可能性、手の構成、つまりツールの使用の可能性を提供します。 上記のすべてにおいて、生まれたばかりの赤ちゃんは動物の赤ちゃんとは異なります。 したがって、乳児はもともと人類であり、個体と呼ばれますが、動物の赤ちゃんは、その存在を通して排他的に個体と呼ばれます。

「個人」の概念には、個人の一般的な所属が含まれます。 赤ちゃんと大人、賢人とオリゴフレニック、文明から遠く離れた部族に住む先住民、そして高学歴の住民 先進国個人と見なすことができます。 言い換えれば、人を個人として特徴付けることは、彼について具体的なことを何も言わないことを意味します。 個人としてこの世界に現れる人は、特定の社会的資質を獲得し、個性になります。

子供の頃でさえ、個人は歴史的に確立された社会的関係のシステムに含まれています。 さらなる開発社会の主題は、彼を人格として作成するような関係の織り交ぜを形成します-コミュニケーションの相互作用と客観的な活動の過程で人間の主題によって獲得された体系的な社会的財産であり、個人の社会的相互作用の表現の程度と質を特徴づけます。

心理学は人格の単一の定義を提供できないため、人格理論は外国の心理学と家政学で活発に発展していますが、外国の概念の最も重要なものは次のとおりです。

パーソナリティの精神力動理論(パーソナリティの発達における基本的な要因は、生来の本能です);

人格の性向理論または特性の理論は、人間の被験者がさまざまな「刺激物」に対する特定の行動反応に対して特定の性向(素因、特性)を持っていると確信していたため、言い換えれば、この方向の信者は、個人がイベント、状況、人生経験に関係なく、自分の考えが安定していて、行動や感情が一定している。

現象論的(個人が努力し、前向きな性質を特徴とするという信念で構成されています);

人格の認知理論(人間の行動は、認知機能と知的プロセスに大きく影響されます);

パーソナリティの学習理論または行動理論、主な理論は、パーソナリティは人生の過程で個人によって獲得された経験であるという信念です。

外国の心理学における上記のすべての人格理論は、最も答えようとします 重要な質問現代の心理学:人とは何か、彼の本質とは何か、彼の成長を推進するものは何か。

これらのアプローチのそれぞれは、特定のビジョン、そのような複雑な全体像の個別の断片、そして同時にパーソナリティと呼ばれる統合メカニズムを表しています。

人格の行動理論は、環境が人格発達の源であり、人格自体には心理的または遺伝的遺伝からの何も含まれていないという信念に基づいています。 それはもっぱら学習の産物であり、性格特性は一般化された社会的スキルと行動反射です。

ユングによって定式化された人格の分析理論は、先天的な心理的要因が人格の発達を決定するという信念に基づいています。 個人は、ユングが「原型」と呼んだ既成の主要なアイデアを両親から受け継いでいます。

心理学の分野における国内研究の枠組みの中で、人格を説明する上での主な役割は、K。マルクスによって開発された客観的活動のサブタイプである活動アプローチに属しています。 精神過程を説明する原則として、活動のカテゴリーは精神的現実のさまざまな領域の研究で使用されます。 個人の比放射能とその世代において、客観的な表現は、精神的現象や個人の主観的意識だけでなく、社会的意識によっても見出されます。

ロシアの心理学における人格の理論は、意識の構成要素のそれらを引き起こす刺激の特性への依存性を研究することであった共通の主要なタスクによって統合することができます。 その後、この2成分スキームは、「刺激が応答に等しい」(S-R)の式に反映されました。これは、個人と目的の環境を実際に結び付ける意味のあるプロセスを除外しているため、完全に正しいとは見なされません。 学習の概念は、意識、感情、想像力、意志の定義に該当するものは何も考慮していません。 周囲の現実の中での主体の生活、さまざまな形でのその社会的存在を実現するプロセスは活動です。

ロシアの心理学における人格の最も有名な理論は、L。ヴィゴツキー、特にL.ボゾビッチとA.レオンティエフの教えの支持者の科学的研究に関連しています。

国内の心理学者L.Bozhovichによって提案された概念は、幼児期から若年期までの個人的な形成の期間をカバーしています。 性格を説明するために、ボゾビッチは個人の内部特性と特徴を特徴付ける概念を使用しています。 彼女は、人は精神過程のある程度の発達に達した人になり、周囲の人とは異なり、自分の「人」を不可分な全体として知覚し、体験する能力を持ち、「私"。 言い換えれば、このような精神過程の形成のレベルでは、人は意識的に周囲の現実に影響を与え、それを修正し、自分自身を変えることができます。

ボゾビッチは、「形成の社会的状況」の定義と、以前にL.ヴィゴツキーによって導入された「主導的活動」の原則に基づいて、人生のさまざまな段階での子供の相互作用と活動の複雑なダイナミクスにおいて、内部位置と呼ばれる、周囲の現実の特定のビューが開発されます。 そのような立場は、このアプローチの支持者によって、その発達の前提条件である人格の最も重要な特徴の1つと見なされました。

L.ヴィゴツキーとS.ルビンシュテインの理論を発展させ続けたA.レオンティエフによって開発された人格の活動理論は、社会開発の産物を人格として、そして彼によって実行された個人の社会的関係の全体を考慮しました活動はその基礎と見なされました。 人が物事、自然、または周囲の人々に影響を与えることができるのは、活動を通じてです。 社会との関係では、彼は人として、そして物事に対して、主題として行動します。

したがって、説明された概念の活動の側面に従って、パーソナリティの個々の特性またはプロパティは、パーソナリティのコンポーネントとして機能します。 この概念の支持者は、個人の財産は常に特定の社会歴史的文脈で行われる活動の結果として形成されると信じていました。 この点で、個人の特性は、社会的に(規範的に)決定された要素と見なされます。 したがって、例えば、忍耐力は、個人が独立性を示すようなさまざまな活動で発達します。

動機は階層構造によって特徴付けられます。

動機はレベルへの依存によって特徴付けられ、レベルが高いほど、対応するニーズの重要性と重要性は低くなります。したがって、動機は長く実行できなくなります。

低いラングのニーズが満たされないままである限り、高いラングは面白くないままです。

低いニーズが満たされると、彼らはやる気を失う。

さらに、マズローは、食料、休息、安全などの生理学的ニーズを満たすための障害である商品の不足が、これらのニーズを主要な動機に変えることにつながると述べています。 逆に、基本的なニーズが満たされると、個人はより高いニーズを実現するために努力し始めます。 言い換えれば、胃が空のときに自己啓発に努めることは困難です。

パーソナリティ開発への考慮されたアプローチの利点は、無制限の能力と可能性を持っている、彼自身の人生のアクティブなビルダーとしての個人に焦点を当てることを含みます。 不利な点は、人間の存在の自然な事前決定を無視した、非決定論と見なすことができます。

Z.フロイトは、心理療法の実践と理論、心理学、そして文化全般に大きな影響を与えた人格の彼自身の解釈を提案しました。

フロイトの見解によれば、個人の活動は、まず第一に、自己保存の本能と性的本能を含む本能(潜在意識の衝動)への依存によって特徴付けられます。 同時に、社会は個人に多くの制限を課し、彼の衝動を厳しい「検閲」にさらし、個人にそれらを抑制または抑制させるため、本能は動物の世界ほど自由に社会に自分自身を見つけることができません。

したがって、本能的な衝動は、容認できない、恥ずべき、妥協していると見なされるため、個人の意識的な生活から追い出されることが判明します。 そのような抑圧の結果として、彼らは無意識の領域に、言い換えれば、「地下に潜る」ように通過します。 同時に、それらは消えることはありませんが、それらの活動を保存します。これにより、無意識の領域から徐々に対象の行動を制御し、人間の文化や製品のさまざまなバリエーションに昇華(変換)することができます人間の活動。

無意識の領域では、潜在意識のドライブは、それら自体の性質に応じて、さまざまな複合体に結合されます。 フロイトによれば、これらの複合体は個人的な活動の本当の原因です。 したがって、心理学の重要な課題は、無意識の複合体の発見と、個人内の対立(精神分析の方法)の克服につながるそれらの開示、認識の促進であると考えられています。 代表的な例エディプスコンプレックスはそのような理由として役立つことができます。

考えられている人格理論の利点は、無意識の領域の研究、臨床的方法の使用、クライアントの実際の問題の研究にあります。 不利な点は、比喩的、主観的、過去に焦点を当てていると見なすことができます。

トポロジー心理学は、数理科学で受け入れられている「フィールド」という用語に基づいています。 それは、生活空間のさまざまなポイントやゾーン、つまり対象が存在するフィールドが存在するという事実によって個人の行動を説明し、それらの必要性を感じているという事実のために彼の行動反応の動機になります。 それらの必要性がなくなると、オブジェクトの値は失われます。 K.レビンはこの概念の支持者でした。 彼は、精神分析の支持者とは対照的に、生物学的性質の事前決定の必要性を見ていませんでした。 動機は、個人の生来の特性によるものではなく、さまざまな方法で魅力的ないくつかのオブジェクトの存在によって特徴付けられる、フィールドとの相互に調整された行動によるものです。

パーソナリティの主な現代理論は、学習理論に加えて、最も有名な2つの概念によって表されます。 これらの概念は、E。ベルンとK.プラトーノフの名前に関連付けられています。

プラトーノフの概念の本質は、パーソナリティを、方向性、経験、精神機能の特徴、生物精神的特性などの個別のコンポーネントで構成される構造と見なすことにあります。 相互作用の過程でこれらのリストされたコンポーネントは、人間の行動を決定します。 E.ベルンは、人が同時にいくつかのタイプの行動反応を組み合わせ、それぞれが特定の条件の影響によって活性化されると確信しています。

フロイトの人格の精神力動理論;

アドラーによる精神分析の教えに基づいて作成された個人の人格理論。

ユングによって形成された分析的人格理論。

自我-エリクソン、フロム、ホーニーの理論;

キャッテルの性格特性の構造的概念、アイゼンクの性格タイプの概念、およびオールポートの性格理論と呼ばれる研究を含む、性格研究への気質的アプローチ。

スキナーによって導入された教育行動アプローチ;

ロッターとバンデューラの社会認知的人格理論;

ロジャーズらによる人格形成の現象論。

D.ZieglerとL.Hjellは、現代の心理学に最も重要な貢献をした人格形成の概念を彼らの本でカバーすることに決めました。

彼らは、人格の教義は人間の起源に関する理論家の主要な理論を反映するべきであると確信しています。 著者が本を書くときに導かれたのはこの原則です。

この作品はまた、人格現象を研究するために科学者が使用する主な戦略についても説明しています。 著者は、理論的仮定の妥当性を評価できるようにするために、相関分析を適用する実際的な方法、既往歴の方法、および正式な実験について本に概説しました。 さらに、彼らは、通常、個人に関するデータを収集するさまざまな評価方法(たとえば、インタビュー方法、射影テスト)について説明しました。 これらの方法の知識は、読者が主題の違いを測定する際の評価の重要性を理解することを可能にします。

この作品の主な利点は、各アプローチを提示するときに、著者が「賛成」と「反対」の議論をするという事実と考えることができます。

医療心理センター「PsychoMed」のスピーカー