Signes et symboles encyclopédie des symboles. Littérature ésotérique

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Le drapeau rouge a été utilisé par les Communards depuis la Commune de Paris de 1871, en Russie pendant les années des révolutions de 1905-1907 et 1917, et aussi dans d'autres pays où les idées communistes ont trouvé un soutien. Depuis lors, le drapeau rouge est le drapeau du socialisme international et de la gauche en politique en général. L'armée de la révolution s'appelait l'Armée rouge.

La chanson socialiste "Red Flag", écrite par l'Irlandais James Connel, a été publiée pour la première fois dans le journal Justice le 21 décembre 1889, et quelques jours plus tard, elle a été interprétée publiquement à Liverpool et à Glasgow. Des années 1920 à 1986, les travaillistes ont joué la chanson lors de leurs conférences annuelles comme hymne. La nouvelle image du parti travailliste comprend une rose rouge, considérée comme un symbole d'amour.

Dans le langage héraldique, le rouge est désigné par "gulz", symbolisant le droit, la force, le courage, l'amour et le courage.

Avec une image en noir et blanc, elle est indiquée par des lignes verticales.

CROIX ROUGE- le symbole du Comité international de la Croix-Rouge, fondé à Genève en 1863. C'est une croix rouge sur fond blanc - les couleurs du drapeau suisse au contraire. Cette idée du banquier suisse Henry Dunant, pour laquelle il reçut le premier prix Nobel en 1901, était destinée à fournir des soins médicaux et à assurer la neutralité des médecins dans toutes les armées belligérantes des pays chrétiens.

Dans les pays musulmans, la création d'une organisation similaire appelée Croissant-Rouge, établie en 1877 en Turquie, a été approuvée. En Iran, l'emblème traditionnel a d'abord été utilisé - un lion et un soleil, également en rouge et blanc, mais après la révolution de 1979, cet emblème a cédé la place à un croissant. En URSS, ce drapeau était une croix et un croissant l'un à côté de l'autre. Actuellement, les Sociétés nationales de la Croix-Rouge et du Croissant-Rouge existent dans 149 pays à travers le monde et comptent plus de 250 millions de membres.

Source : Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ;

Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001.

CRÉATIONISME ET MANIFESTATIONNISME- théories symboliquement déchiffrables de l'origine du monde dans la tradition ésotérique. La cosmogonie de la première des doctrines voit les origines de l'Univers dans l'acte simultané de création de l'Être Suprême. Le fondement créationniste se trouve dans trois aspects de la profanation de la doctrine :

1) créationnisme à part entière (judaïsme, « abrahamisme », islam) ;

2) créationnisme tronqué ("mécanisme", début de la science "positiviste");

3) rationalisme, athéisme.

Dans les cultes archaïques, le créationnisme était étroitement associé aux mystères lunaires.

Les mythologies et la sémiotique du culte de la lune sont liées au symbolisme de la tête - "le crâne d'Adam". Les forces secrètes des créationnistes sont concentrées dans l'Ordre de la Tête Morte. Le modèle socio-politique correspondant à la dominante créationniste est la théocratie et l'esclavage, et sa perversion de profanation est le capitalisme et le libéralisme. Alors que la cosmogonie du manifestationisme consiste en la manifestation de certains aspects du principe supérieur par l'auto-révélation et la découverte de soi par l'émanation. La ligne manifestationiste de profanation se décline aux niveaux suivants :

1) manifestationnisme à part entière (judaïsme, Advaita Vedantism);

2) la doctrine des émanations ("hellénisme", "néoplatonisme");

3) le matérialisme panthéiste (de la magie à la physique moderne).

L'ésotérisme du manifestationnisme dans les sociétés archaïques a été appréhendé à travers l'initiation d'un culte polaire. La symbolique microcosmique des adorateurs du soleil est accentuée sur l'image du cœur, schématisée dans la tradition chrétienne par la croix. Les structures secrètes des forces manifestationistes sont contenues dans "l'Ordre du Cœur Vivant". Et la dégradation du modèle socio-politique du manifestationnisme va du système impérial et féodal au socialisme et au communisme.

Source : Bagdasaryan V. E. « Théorie du complot » dans l'historiographie russe de la seconde moitié des XIXe et XXe siècles. M., 1999 ;

Dugin A. G. Croisade du Soleil// Fin du monde (eschatologie et tradition). M., 1997.

TRAVERSER- "signe des signes", qui depuis la préhistoire a servi de symbole protecteur dans presque toutes les cultures du monde. Les Scandinaves, par exemple, représentaient le marteau de Thor, le dieu de la guerre et des orages, sous la forme d'une croix en forme de T. La croix était aussi un attribut des dieux de l'Assyrie, de la Perse et de l'Inde. Chez les Indiens d'Amérique, il représentait à la fois l'homme, les quatre points cardinaux et les quatre vents. Pour les alchimistes, la croix était le symbole des quatre éléments : l'air, la terre, le feu et l'eau. Il y avait aussi des interprétations du symbole de la croix comme «santé», «fertilité», «immortalité», «union de l'esprit et de la matière».

1, 2. Croix en forme de T "Antoniev". 3. Croix "hiéroglyphe égyptien Ankh". 4. Croix "lettre". 5, 6, 7. Croix en forme d'ancre. 8, 9. Croix monogramme "pré-Konstantinovsky". 10. Croix monogramme "bâton de berger". 11. Croix "Bourgogne", ou "Andreevsky". 12. Croix "monogramme de Constantin". 13. Croix monogramme "post-Konstantinovsky". 14. Croix monogramme "en forme de soleil". 15. Croix monogramme "trident". 16. Monogramme croisé "Konstantinovsky". 17, 18. Croix ronde "hirondelle". 19, 20, 21. Croix des catacombes ou "signe de victoire". 22. La croix en Russie est "patriarcale", ou en Occident "Lorensky". 23. Croix à quatre pointes, ou latin "imissa". 24. Croix papale. 25. Croix à six pointes "russe-orthodoxe". 26. Croix octogonale orthodoxe. 27. Croix à sept pointes. 28. Croix "couronne d'épines". 29, 30. Croix en forme de potence.


31. Croix "vigne". 32. Croix de pétale. 33, 34. Croix "grecque", ou vieux russe "korsunchik". 35, 36. Croix "dôme » avec un croissant. 37, 38. Croix "trèfle". 39, 40, 41, 42, 43. Croix "maltaise", ou "George". 44. Croix "prosphora-Konstantinovsky". 45, 46, 47, 48. Croix « en osier » imprimée à l'ancienne. 49. Croix "cristal". 50, 51. Croix « en forme de goutte » à quatre pointes. 52, 53. Croix "crucifixion". 54. Croix schématique, ou "Golgotha". 55, 56, 57, 58, 59, 60. croix "grammaticale", en occident "crux qrammata »

La combinaison de deux lignes droites qui se croisent est la variété la plus ancienne et la plus courante de signes mystiques. Presque partout, la croix est considérée comme un symbole de feu et de lumière. Les chercheurs en mythologie y voient une image stylisée de deux morceaux de bois utilisés dans l'Antiquité pour faire du feu. Les ésotéristes dotent la croix d'une riche palette de significations mystiques. En particulier, il est considéré comme un symbole du Centre sacré de la Terre (René Guénon), un symbole de la diffusion de la lumière de la vérité (Crowley) ; l'image symbolique d'Adam Kadmon chez les Rose-Croix, le symbole des quatre points cardinaux, et donc du monde terrestre tout entier, ainsi que le symbole de la Sainte Trinité (les trois "branches" de la croix sont interprétées comme Père, Fils et Esprit Saint). Chez William Blake, la croix est le symbole du plus grand sacrifice de la part du Christ, mais en lui le serpent du matérialisme est cloué à la croix.

Bien sûr, toutes ces significations n'étaient pas à l'origine inhérentes à la croix, mais sont apparues dans le processus d'interprétation de ce symbole du point de vue des théories mystiques émergentes. On sait que les chrétiens n'ont considéré la croix comme "leur" signe qu'au milieu du IVe siècle. Néanmoins, la croix agit principalement comme un symbole du Christ, de sa crucifixion, de la foi chrétienne et de l'Église. Ce n'est pas seulement un moyen de violence et un attribut de la souffrance, mais aussi la clé de la guérison et de la vie. Partout où le christianisme a été établi en tant que religion, la croix est devenue à la fois une partie intégrante des rituels de l'église et le principal symbole de l'art, de l'architecture et de nombreux autres domaines, notamment les drapeaux et l'héraldique.

Bien sûr, l'exécution de la croix était une tradition païenne gréco-romaine, mais grâce au Christ, la croix est devenue pour les chrétiens "un symbole de la puissance et de l'autorité du Christ".

Après la reconnaissance du christianisme par Constantin le Grand, et surtout à partir du Ve siècle. la croix a commencé à être représentée sur des sarcophages, des lampes, des cercueils et d'autres objets, remplaçant le monogramme XP, qui jusque-là était l'emblème distinctif du christianisme primitif. Au Moyen Âge, son utilisation s'étend encore plus. Il est devenu un symbole du pouvoir de l'Église et, à ce titre, a été utilisé par les ordres de chevalerie, inclus dans les images des armoiries et placé sur les bannières.

Le plan général des églises reprend également son dessin. Mais il existe deux principaux types de croix - latines et grecques - dont les caractéristiques ont influencé les types d'architecture des deux Églises. La croix latine est une image d'un homme aux bras tendus et est une image directe de la Passion du Christ. C'est ce qu'on appelle le crux imissa, dont l'axe vertical est traversé par une ligne horizontale de 1/3 de sa longueur. Dans la croix grecque, l'axe horizontal coupe la verticale au milieu, formant un carré - crux quadrata.

La croix est aussi un attribut des saints : une croix florissante - Antoine de Padoue, avec un calice - Bonaventure, avec un lys - Catherine de Sienne, avec un ostensoir - Clara, avec un rouleau - le prophète Jérémie, avec une branche de palmier - Marguerite d'Antioche, etc. Deux baguettes brûlantes, croisées comme la croix de Saint-André, étaient l'emblème de Piero Medici avec la devise : « Dans la jeunesse, l'amour brûle jusqu'au cœur.

Le matériau de la croix agit également comme un élément essentiel du symbolisme. La croix d'or signifie l'illumination, celle d'argent - la purification, la croix faite d'autres métaux - l'humilité et celle en bois - un symbole d'aspiration.

Source: K. V. P. L'histoire du développement de la forme de la croix: un bref cours de staurographie orthodoxe. M., 1997 ;

Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ;

ÉGLISE CROSS-DÔME- un symbole de la demeure de Dieu, la principale forme architecturale de l'architecture des temples du christianisme oriental, qui est née à Byzance et a été déterminée dans ses principales caractéristiques au 5ème siècle. Le symbolisme géométrique de la composition pyramidale externe, organisée de manière centrée et de l'espace architectural orienté verticalement, entouré par les plans de murs puissants, se transforme à l'intérieur en un tout figuratif - un symbole du cosmos chrétien. Cette image s'exprime par un système strictement canonique de peintures murales, de mosaïques et de décoration du temple (l'image de Pantocrator dans le dôme, les quatre évangélistes sur des voiles, le Jugement dernier sur le mur ouest, etc.). Finalement formé aux IXe-XIIe siècles, le type d'églises à coupoles croisées variait. Par exemple, les temples sont connus avec un dôme sur voiles, basé sur quatre piliers (le temple nord du monastère de Lipsa à Constantinople) ou sur des colonnes autoportantes (église Theotokos du monastère Hosios Loukas en Grèce), ainsi qu'avec un coupole sur trompes, reposant sur huit piliers (monastère de Davni en Grèce). Il existe également des temples avec un dôme reposant sur deux piliers autoportants et deux murs, et des temples dans lesquels deux piliers sont ajoutés du côté des absides et de l'entrée. Dans ses différentes versions, le type d'églises à coupoles croisées était largement utilisé en Russie, dans les Balkans et dans le Caucase.

Source : Apollon. Beaux-arts et arts décoratifs. Architecture : Dictionnaire terminologique. M., 1997 ;

Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001.

CROIX DES CROISÉS- représente cinq croix dorées sur fond argenté. En guise d'armoiries, cette croix a été prise par le conquérant normand Godfried de Bouillon, qui est devenu le Gardien du Saint Tombeau et le premier souverain de Jérusalem après sa libération des musulmans à la fin du premier croisade en 1099. La croix des croisés, également appelée croix de Jérusalem, est souvent utilisée sur les couvre-lits d'autel: une grande croix symbolise le Christ, quatre petites - les auteurs des quatre évangiles, diffusant la doctrine aux quatre points cardinaux. Cinq croix ensemble peuvent aussi symboliser les blessures du Christ.

Le mot "croisé" vient de la croix que les soldats portaient sur leurs bannières, boucliers et robes comme symbole de la foi chrétienne et de leur mission. Lors de la huitième croisade, qui dura jusqu'en 1272, les croisés portaient déjà des croix de formes diverses. Ils leur servaient de poinçons lorsqu'il fallait régler les choses par la force des armes. En plus de cela, dès que l'image en couleur est apparue, chaque État a commencé à représenter la croix dans sa propre couleur. D'après le chroniqueur anglais du XIIIe siècle. Matthew Bet, l'Angleterre avait une croix blanche, la France en avait une rouge, la Flandre avait le vert, le bleu ou le bleu clair en Italie et les "juls" - rouge héraldique - en Espagne. Les croisés d'Écosse portaient la croix de Saint-André, les Templiers une croix rouge à huit pointes sur fond blanc et les Chevaliers de Saint-Jean dépeignaient sur leurs bannières une croix blanche à huit pointes sur fond noir, connue sous le nom de la « croix de Malte ».

Source : Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ;

Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001.

BAPTÊME- le rite d'initiation à la foi chrétienne par immersion dans l'eau ou aspersion d'eau. Historiquement, il était considéré comme un acte de purification et un acte de nouvelle naissance, puisque les fonts baptismaux étaient un symbole du sein immaculé de la Vierge Marie, d'où l'initié renaît.

Le baptême est le premier des sept sacrements et celui de l'Épiphanie du Christ. Le Christ lui-même a été baptisé par Jean-Baptiste dans le Jourdain lors du baptême général du peuple. Dans les premières images, il était d'usage de peindre le Sauveur nu et complètement immergé dans l'eau, à l'exception de la tête et des épaules, et Jordan était représenté comme un dieu du fleuve. Mais à l'époque de la Renaissance, tant dans la peinture italienne que flamande, une autre tendance s'est fermement établie: dans les peintures de cette période, le Christ vêtu d'un pagne se tient jusqu'aux chevilles dans l'eau et Jean-Baptiste lui verse de l'eau sur la tête. Sur la rive opposée, deux ou trois anges sont représentés tenant les vêtements du Christ, et une colombe du Saint-Esprit plane au-dessus de la tête du Sauveur. Plus haut encore est la figure de Dieu le Père, envoyant sa bénédiction au Fils.

Source : Hall J. Dictionnaire des parcelles et des symboles dans l'art. M., 1999.

CRYPTOGRAPHIE(du grec "cryptos" - secret, caché) - l'art d'écrire codes secrets et leur décryptage. C'est de là que vient le concept de «cryptogramme», c'est-à-dire quelque chose d'écrit dans un chiffrement ou sous une autre forme qui n'est compréhensible que pour ceux qui en ont la clé. À son tour, l'étude scientifique des codes est devenue connue sous le nom de cryptologie.

Le héros du livre de l'écrivain romantique américain Edgar Allan Poe "The Gold Bug" William Legrand trouve un morceau de parchemin avec des chiffres et des signes de ponctuation représentant un cryptogramme. Legrand déchiffre le code en remarquant qu'un chiffre apparaît plus souvent que les autres, et en se rappelant que la lettre "e" est la plus fréquente dans l'alphabet anglais. Se souvenant aussi que l'article le est le mot le plus utilisé, il trouve la bonne combinaison qui lui permet de trouver des trésors cachés.

Pendant longtemps, l'usage des codes a été considéré comme indispensable dans les milieux militaires et diplomatiques. Cependant, les chiffres ont longtemps été utilisés à la fois pour cacher les vérités de la philosophie symbolique aux profanes et pour les obtenir pour ceux qui savent lire les symboles. Le chiffre était placé dans les filigranes du papier, indiqués sur la page de titre ou dans la reliure du livre. Par exemple, les messages pourraient être chiffrés dans les premières lettres du premier paragraphe. Des alphabets kabbalistiques et magiques ont été spécialement inventés pour cacher la langue sacrée. La plus célèbre d'entre elles est la "lettre d'ange", dont les lettres sont directement dérivées de la forme des constellations. Mais puisque des alphabets complètement équivalents se prêtent en quelque sorte à la traduction, le plus populaire en Europe est devenu la cryptographie secrète.

SILLONNER- une croix croisée, appelée à l'origine la Croix du Christ. De l'époque élisabéthaine au milieu du XVIIIe siècle. pour étudier l'alphabet, ils utilisaient l'image de lettres sur papier sous une fine plaque de corne. Comme les lettres étaient représentées dans les alphabets sous la forme d'une croix, ces croix ont commencé à être appelées "entrecroisées" (croix du Christ), puis ce mot est devenu synonyme de l'alphabet. Dans la chronique historique de William Shakespeare "Richard III", George, duc de Clarence dit que son père Edouard IV l'a envoyé à la Tour parce que "... il suit les prophéties des étrangers et les rêves prophétiques, en entrecroisement, il prétend pour voir la lettre D ..." Finalement, l'entrecroisement en est venu à ne signifier que quelques lignes croisées.

En Angleterre, ce mot est également utilisé pour désigner le célèbre jeu de tic-tac-toe. D'une autre forme de lignes croisées vient l'annulation anglaise - "annulation". Lorsque les scribes médiévaux faisaient une erreur, ils dessinaient une croix en forme de "treillis" au-dessus de l'erreur.

Source : Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ;

Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001.

DU SANG- un symbole de parenté, de connexion ancestrale et de différence. Pendant la fraternisation, les gens se coupaient les mains et mélangeaient le sang. "Le sang bleu" est un symbole de naissance noble.

Le sang est aussi porteur de vie : il contient le principe de la chaleur vitale, c'est pourquoi Moïse a interdit la consommation de sang animal. Depuis l'Antiquité, il a agi comme un symbole du lieu de l'âme et de la vitalité, en interaction étroite avec le feu et le soleil. Dans l'ancien mythe grec d'Adonis, le sang est un symbole de la renaissance printanière de la nature : le sang du dieu se transforme en la première fleur du printemps - une anémone, et le sang d'Aphrodite transforme les roses blanches en rouge. Les Chinois considéraient également le sang frais comme un symbole de vie et le siège de l'âme. En Chine, elle était le symbole d'un serment, elle se barbouillait la bouche.

Les Grecs permettaient au sang de couler dans les tombes des morts pour améliorer leur vitalité après la mort. Les anciens considéraient le sang comme la demeure des passions et des bons esprits ou émanations divines. Au sang, principe fondamental de la vie et de la force, doté de capacités purificatrices, les Australiens et autres tribus primitives ont demandé une augmentation de leur propre force, en l'étalant sur le corps. Chez ces tribus, le sang était utilisé dans toutes les cérémonies rituelles : par exemple, dans les rites de fertilité, avant de récolter une nouvelle récolte, le champ était aspergé du sang des animaux domestiques.

Les anciens Mayas et Aztèques attribuaient des propriétés curatives au sang et croyaient que le sang du pénis avait même propriétés magiques, rendant une personne invulnérable, bien que dans un certain nombre de traditions anciennes, le sang, en particulier le sang menstruel, était considéré comme impur et était considéré comme un symbole de maladie et de malheur.

Dans la tradition chrétienne, le sang versé du Christ est considéré comme ayant le pouvoir de salut. C'est par l'effusion du sang, prédite par le Christ lors de la Dernière Cène, que s'accomplit l'expiation des péchés humains. La blessure infligée au Christ revêt une importance particulière dans le christianisme, qui s'est avérée dotée d'une riche signification symbolique. "Le sang et l'eau", versés, selon l'évangéliste Jean, de la plaie, selon le bienheureux Augustin, symbolisent l'Eucharistie et le baptême. Tout comme Eve a été créée à partir de la côte d'Adam, les deux sacrements chrétiens les plus importants se sont déversés du côté du Sauveur. Ainsi l'Église est née de la blessure du Seigneur.

Selon la légende, le guerrier romain Longinus gardait des gouttes du sang du Sauveur dans le tabernacle. À la fin du Moyen Âge, la figure d'Adam sortant de la tombe peut être sous la croix et tenir une coupe dans laquelle le sang salvateur est recueilli. Depuis le 16ème siècle, les anges ont agi de la même manière. La blessure était généralement représentée sur le côté droit - "bon" - du corps, sur le côté, selon le bienheureux Augustin, "la vie éternelle". À début XVII dans. cette signification symbolique est oubliée, et la blessure peut être de part et d'autre depuis.

Le sang est traditionnellement associé au sacrifice. L'autel en était aspergé, et dans les cultes de Cybèle et de Mithra, les initiés étaient baptisés dans le sang d'un buffle sacrificiel. La victime, selon les anciens, devrait concilier les dieux, rétablir l'équilibre cosmique né du crime de l'homme lois morales. Tout ce qui est liquide : lait, miel, vin, utilisé à ces fins, personnifie le sang. Ainsi, le vin en tant que symbole du sang du Christ est servi au sacrement de communion. Le sang vu dans un rêve est un symbole des blessures secrètes de l'âme.

La signification zodiacale du signe de la Balance, représentant la légalité divine, révèle la métaphore du sang, exprimée dans l'idée de sacrifice. Le même contexte s'exprime dans le langage de l'alchimie lorsqu'une substance passe d'un stade blanc à un stade rouge. Métaphoriquement exprimé à l'image du "chevalier rouge" éternellement ardent Parsifal - celui qui a vaincu à la fois le cheval et le monstre.

Il existe une couleur et un symbolisme sémantique interdépendants du concept de couleur rouge et de sang. En général, la signification symbolique du sang correspond au symbole du rouge et du feu. Mais la couleur du sang - le rouge - est associée à la fois aux émotions d'amour et de haine. Par exemple, les communistes ont associé la couleur de la bannière rouge à l'idée du sang versé dans la lutte pour la libération de l'humanité de l'exploitation.

Source : Julien N. Dictionnaire des symboles. Tcheliabinsk, 1999 ;

Hall J. Dictionnaire des parcelles et des symboles dans l'art. M., 1999 ;

Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001 ;

Encyclopédie des symboles, signes, emblèmes. M., 1999.

CROCODILE- dans la tradition européenne, symbole de tromperie et d'hypocrisie. On pense qu'il pleure pour éveiller la pitié chez les victimes potentielles, pour les attirer plus près. C'est à partir de ces idées que l'expression "larmes de crocodile" est apparue. Mais dans la mythologie classique, le crocodile symbolisait le silence, car on croyait qu'il n'avait pas de langage. Les anciens Égyptiens voyaient dans le crocodile le symbole du démon destructeur et l'emblème de la divinité. Dans la perception moderne, le crocodile est un symbole de rapacité, de voracité et de dentition. Par exemple, le magazine satirique Krokodil vise à critiquer les aspects négatifs de la vie sociale.

Dans la tradition égyptienne, le crocodile, comme le soleil, est né de l'eau et était à la fois une divinité chthonienne et solaire. Certains Indiens d'Amérique croyaient que le crocodile vivant dans les eaux primordiales était le créateur du monde. D'autres tribus croyaient qu'il portait le monde sur son dos. Le Léviathan biblique est parfois associé au crocodile. Dans l'Afrique moderne, le crocodile, en tant qu'animal primitif, est encore impliqué dans le rite d'initiation.

Dans l'art chrétien, le crocodile est parfois associé au dragon, et dans les croyances populaires Russie antique le mot "crocodile" signifiait un serpent d'eau, propriétaire du fond de la rivière. Le crocodile est un attribut du saint guerrier Théodore, un soldat romain du Pont en Asie Mineure. Selon la légende, il a mis le feu au temple de Cybèle et a été condamné à mort pour cela. Un dragon ou un crocodile est représenté à ses pieds, peut-être pour le distinguer des autres saints.

Source : Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ;

Hall J. Dictionnaire des parcelles et des symboles dans l'art. M., 1999 ;

Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001 ;

Encyclopédie des symboles, signes, emblèmes. M., 1999.

CROCOTT ET LEUCROTT- créatures mythiques. Astrologue du roi perse Artaxerxes Mnemon Ctesias au 4ème siècle. avant JC e., en utilisant les premières sources persanes, a compilé une description de l'Inde. Dans le 32ème chapitre, il parle du kino-lycus (chien-loup), que l'écrivain et scientifique romain Pline l'Ancien plus tard - probablement au 1er siècle avant JC. - transformé en sa crocotta - un animal "né d'un chien et d'un loup", notant que "cette bête est capable de ronger n'importe quoi avec ses dents, et avalée est instantanément digérée dans son estomac". Dans Natural History, Pline a également décrit un autre animal indien, placé pour une raison quelconque dans le paysage éthiopien, la leucrotta : "un animal extrêmement agile, de la taille d'un âne, des pattes comme un cerf mâle, une queue et une poitrine de lion, une tête semblable à un blaireau, des sabots bifurqués, de la bouche aux oreilles et à la place des dents un os solide. On dit que cet animal peut imiter la voix humaine. Plus tard, les scientifiques ont cru que la leucrotta de Pline était un croisement entre une antilope indienne et une hyène.

Source : Borges X. L. Bestiaire : Le Livre des créatures fictives. M., 2000.

LAPIN- un symbole de fertilité et de vitalité. Depuis l'Antiquité, sa fertilité est associée à la chance et à la prospérité. On croit que la patte du lapin, la partie qui a le contact le plus étroit avec la source de la vie - la terre, porte bonheur au propriétaire.

Dans le folklore africain, le lapin est un personnage positif intelligent et décalé. À Horoscope chinois le lapin, comme l'un des signes les plus féminins, est très réceptif, méthodique, gracieux, sensible, sentimental, avec un bon sens de l'humour, inventif, froid, diplomate, posé et ne perd pas de temps en vain. Ceux qui sont nés l'année du Lapin n'aiment pas les rassemblements bruyants et les compagnies, ils ont un sens développé du danger, ils sont intransigeants, mais ils s'efforcent de rester le plus loin possible de tout danger ou menace.

A travers les âges, le lapin, personnifiant la fertilité, a été un symbole de débauche et un attribut de Vénus. A ce titre, il est souvent représenté dans des scènes de couples amoureux, bien qu'aux pieds de la Vierge Marie il symbolise la victoire remportée par la chasteté.

Source : Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ; Hall J. Dictionnaire des parcelles et des symboles dans l'art. M., 1999 ; Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001.

ANNÉES CROISÉES, ou croix teutonique - quatre petites croix symbolisent les quatre évangiles. En forme de croix oblique, on l'appelle la croix de Saint-Julien.

Source : Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ; Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001.

UN CERCLE- le symbole premier de l'unité et de l'infini, signe de l'absolu et de la perfection. En tant que ligne sans fin, le cercle symbolise le temps dans l'éternité, et en tant que signe macro-cosmique, il forme le cercle du Zodiaque.

C'est le plus ancien symbole mystique, désignant traditionnellement le Ciel, l'Univers et l'Éternité. Parfois représenté comme Ouroboros - un serpent qui se mord la queue. Le vide au milieu du cercle reste rarement vide : le plus souvent un carré, ou une croix, ou un triangle équilatéral, ou un pentagramme y est inscrit. En tout cas, le chiffre inscrit dans un cercle symbolise la relation entre le concept désigné par ce chiffre et l'éternité. Tel est en particulier le sens mystique de l'antique problème de la « quadrature du cercle » : l'ayant résolu, l'adepte comprend l'équivalence de la Terre et du Ciel, de l'Espace et du Temps, de l'Homme et de l'Univers. En Égypte, un cercle avec un point au centre était le symbole d'une personne.

Cercle magique dans la tradition européenne


Cercle magique dans la tradition islamique

Le cercle est un ancien signe préchrétien de la roue-soleil. Symbole complexe qui relie l'idée de perfection et d'éternité, le cercle surpasse toutes les autres formes géométriques. La ligne d'un cercle est la seule ligne qui n'a ni début ni fin et dont tous les points sont équivalents. Le centre du cercle est la source de la rotation sans fin du temps et de l'espace. C'est pourquoi, dans la compréhension des maçons, le cercle est la fin de toutes les figures, puisqu'il contient le secret de la création. Le cercle est l'une des figures les plus utilisées pour exprimer l'idée d'éternité, puisque le mouvement en cercle signifie symboliquement un retour constant vers soi. Le cercle que l'aiguille passe sur un cadran de montre ou sur une échelle dans une boussole marque également le retour au point de départ.

Dans le bouddhisme, l'unité des mondes intérieur et extérieur est symbolisée par trois cercles. Le premier cercle représente un démon tenant 12 causes originelles dans sa bouche. Dans le cercle intérieur, un poulet (volupté), un serpent (colère) et un cochon (délire) se sont affrontés. Et le cercle du milieu contient des images de six catégories : les royaumes des gens, des dieux, des démons, des animaux, de l'enfer et des esprits souffrants. Dans le bouddhisme zen, les cercles concentriques signifient les degrés les plus élevés d'illumination et de perfection dans l'unité : par conséquent, le yin et le yang sont représentés comme enfermés dans un cercle.

Le temple d'un dieu païen, tel qu'il apparaît notamment dans la peinture italienne depuis le XVIe siècle, est, en règle générale, un édifice rond. Les colonnes, formant une colonnade ronde, soutiennent le dôme de la cathédrale - cette forme était traditionnelle dans l'architecture ancienne. Les architectes de la Renaissance, suivant les principes formulés pour la première fois par le savant italien Leon Alberti au XVe siècle, sont revenus au cercle comme forme principale du bâtiment de l'église. Le cercle et la sphère étaient considérés comme la forme parfaite, conforme au concept de Dieu de la Renaissance, selon lequel il était l'esprit cosmique, prenant la forme d'une sphère, enfermant le cosmos entier - esprit, esprit et matière - dans des sphères concentriques descendantes.

Dans le christianisme, les cercles concentriques représentent des hiérarchies spirituelles ou différentes étapes de la création. Par exemple, le cercle est utilisé symboliquement dans les images du ciel sous la forme de chœurs concentriques d'anges et dans la disposition des disciples debout autour du Christ. Trois cercles qui se croisent signifient la Trinité, et un triangle isocèle avec trois cercles est le monogramme des trois hypostases d'un Dieu.

Le cercle représente le ciel par opposition au carré de la terre. La géométrie parfaite du cercle englobe les imperfections du monde temporel qui surviennent au fil du temps. Un cercle dans un carré est un signe kabbalistique commun, signifiant une étincelle divine cachée dans la matière. Adam Kadmon dans le pictogramme kabbalistique est représenté enfermé dans un cercle. À son tour, un carré dans un cercle signifie le monde des éléments physiques. Le cercle, en tant que monogramme de Dieu, dénote non seulement sa perfection, mais aussi son éternité. Une série de cercles concentriques, l'un dans l'autre, signifie l'espace.

Le cercle magique est un élément du balisage traditionnel d'un lieu d'opérations magiques. En règle générale, un type spécial de structure en anneau se compose de trois cercles, c'est-à-dire de deux membres et d'un cercle central, à l'intérieur duquel se trouve le magicien effectuant le rituel. La plupart des théoriciens et des magiciens pratiques affirment que le cercle a une fonction protectrice. Par conséquent, des pentagrammes et d'autres signes qui arrêtent les mauvais esprits sont certainement inscrits dans les membres. Il existe de nombreuses légendes selon lesquelles les esprits ne voient pas le magicien qui se trouve dans le cercle, mais ils peuvent le mettre en pièces si le cercle magique est violé.

Source : Hall J. Dictionnaire des parcelles et des symboles dans l'art. M., 1999 ;

Encyclopédie des termes mystiques. M., 1998 ;

Encyclopédie des symboles, signes, emblèmes. M., 1999 ;

Sheinina E. Ya. Encyclopédie des symboles. M., 2001.

AILE- un symbole d'air et de vol. Ailés étaient les messagers grecs et romains des dieux - Nike, Mercure et Iris, qui étaient les descendants de très anciennes figures ailées préclassiques. De la majestueuse Victoria romaine est venue l'image d'un ange - le messager chrétien de Dieu, représenté pour la première fois dans les mosaïques du 6ème siècle. Les archanges Gabriel, Michel et Raphaël étaient représentés avec des ailes.

Parmi les anciennes figures ailées représentées à la Renaissance et plus tard figuraient Glory (avec des trompettes) écrivant l'Histoire sur une tablette, Fortuna les yeux bandés et avec un globe. Le temps étant éphémère, des ailes sont données au Temps. Ailé et Nuit, volant avec deux bébés ou assis à la lueur d'une lampe. Des sandales ailées et une casquette devinrent les attributs de Persée, qui les emprunta à Mercure. Daedalus construit des ailes avec lesquelles lui et son fils Icare s'envolent de Crète.


Tattvas

En d'autres termes, le premier tattva est le feu, le second est l'air, le troisième est l'eau, le quatrième est la terre, le cinquième est l'espace, "la fondation du monde".

TATOUAGE(de fr. tatouer) - appliquer des dessins sur le corps en introduisant des colorants sous la peau. Il est produit en piquant avec une aiguille en bois, en os ou en métal, qui est frappée avec un marteau (chez les peuples d'Océanie, d'Asie du Sud-Est, les Indiens d'Amérique du Nord et du Sud), ou en cousant la peau avec une aiguille avec une couleur fil, qui est ensuite retiré (chez les peuples d'Asie du Nord-Est). Le tatouage est associé aux anciennes coutumes de tester l'endurance lors de l'initiation des jeunes hommes aux hommes adultes; servait de signe de protection magique contre les mauvais esprits.

Le tatouage remonte à la période du système communal primitif, quand il n'était pas seulement un ornement, mais aussi un signe de tribu, de clan, de totem, d'appartenance sociale. Il est courant chez les personnes à la peau claire, chez les personnes à la peau foncée, il est remplacé par des cicatrices, en particulier en Océanie, où il a été réalisé par des maîtres spéciaux, couvrant tout le corps et même la langue avec des dessins.

La coutume du tatouage a été apportée en Europe par des marins d'Asie du Sud-Est et est conservée comme ornement ou signe commémoratif.

La source:

Dictionnaire mythologique. M., 1991 ;

TU- un symbole de symboles, une sagesse cachée, un symbole de vie, un signe de bonté, la soi-disant "clé du Nil", c'est-à-dire la clé d'un autre des secrets de l'existence humaine. Un signe de grande puissance mystique.

La mention du Nil n'est pas accidentelle, puisqu'il a été retrouvé sur des monuments égyptiens, sur la statue du dieu Sérapis, connu comme l'emblème des dieux égyptiens. On le trouve dans les sépultures des anciens Égyptiens, dont beaucoup le considéraient comme un "signe de pouvoir créateur".

Tau était considéré comme un signe du ciel et de l'immortalité en Scandinavie, en Grande-Bretagne, en Inde et en Chine. Dans d'autres pays, il a agi comme un signe de résurrection, de libération de la souffrance physique et d'unité divine.

Bogolyubov N. Sociétés secrètes du XXe siècle. SPb., 1997.

Le signe est un animal. Représenté comme un taureau (les anciens Égyptiens - le taureau sacré Apis). Gouverné par la planète Vénus.

Le Taureau est résolu et intraitable, dévoué et constant dans ses addictions. Connaisseur et connaisseur de la beauté. Cette combinaison est typique des personnes au psychisme subtil et facilement vulnérable. Taureau - peuple de la Lune, calme, tranquille, avec une soif de créer de grandes familles, avec des inclinaisons à l'enrichissement, il est passionné et sensuel, il voit la beauté même dans les plus petits.

Taureau, signe du zodiaque

Le Taureau est une personne liée à la terre, aux forces productives de la nature, il est têtu et travailleur. En règle générale, il atteint son objectif.

La lettre hébraïque est Wow.

Hiéroglyphe - oeil.

Carte de tarot - Amoureux.

Le signe du Taureau est la lune et une faucille dessus.

Source : Encyclopédie des symboles, signes, emblèmes. M., 1999 ;

Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ;

Dictionnaire mythologique. M., 1991.

CORPS NU- un symbole de l'appartenance humaine à la nature et un symbole du désir d'une personne pour la pauvreté naturelle et la simplicité. Ici, "pauvre et simplicité" n'agit pas comme une manifestation de contrainte, mais comme une fusion consciente avec la nature elle-même, le rejet des excès matériels, qui symbolise la vertu et l'innocence.

La soi-disant « nudité criminelle » est associée à la volupté, à la vanité et au manque de vertus.

Les types symboliques du corps nu, cependant, sont complètement différents dans les interprétations de tel ou tel artiste, dont les approches de la créativité sont complètement individuelles et ne copient pas leurs frères et collègues.

Source : Encyclopédie des symboles, signes, emblèmes. M., 1999.

OMBRE- une des métaphores du côté obscur de la psyché humaine. Dans l'aspect psychologique, c'est le début inconscient, qui est généralement ignoré ou rejeté par le début conscient.

L'ombre porte la fonction d'un double, elle peut être un réceptacle et un refuge pour l'âme. L'ombre n'est pas une imitation de la vie, mais plutôt un phénomène d'un autre type d'existence.

Il y a des ombres de la nuit, elles sont immobiles et statiques. Il y a des ombres du jour, elles sont à l'autre bout du monde.

Selon les traditions musulmanes, l'ombre d'Allah est un symbole du souverain sur terre. La secte tibétaine des "frères de l'ombre" était classée comme magie noire. En Inde, on croyait aux ombres des saints, qui ont une qualité étonnante : elles sont indestructibles. L'oiseau mythologique Humai est capable avec son ombre de rendre heureux une personne dont les péchés ne représentent pas un obstacle sérieux à la communion avec les secrets. En Afrique, l'ombre est associée à l'esprit. Comme on peut le voir dans les exemples ci-dessus, l'ombre est le deuxième corps humain doté de propriétés magiques.

Les représentants des professions créatives se sont tournés à plusieurs reprises vers l'ombre comme une sorte de symbole qui incarne les caractéristiques de l'état de l'âme humaine, établissant des parallèles parfois surprenants et parfois contradictoires.

Source : Encyclopédie des symboles, signes, emblèmes. M., 1999 ;

Foley J. Encyclopédie des signes et symboles. M., 1997 ;

Dictionnaire mythologique. M., 1991.

TÉTRAGRAMMATON- le nom inexprimable de Dieu en quatre lettres - IHVH.

Dans la Kabbale, ce nom est déchiffré comme suit :

Moi - Sagesse,

N - Compréhension,

V - beauté,

N - Royaume.

Ici, le désir est de doter la matière divine de toutes les excellentes caractéristiques, y compris celles plus caractéristiques des personnes, par exemple, "royaume".

Dix émanations du tétragramme

Selon la « Kabbale chrétienne », les quatre lettres du premier Tétragramme représentent les quatre éléments :

feu (donner de la chaleur)

air (donnant la vie)

eau (soif désaltérante)

terre (donnant de la nourriture).

Ces éléments déterminent la présence de la vie (existence physique) et le cycle de la vie et de la mort.

Le deuxième tétragramme est AGLA, une formule magique composée des premières lettres de la phrase "ato gadol leolam adonai" ("que Ta puissance soit éternelle, Seigneur").

Ce deuxième nom est associé aux notions d'"éternité" et d'"esprit". On pense également que "ato gadol leolam adonai" incarne le pouvoir de la Sainte Trinité.

"Ato gadol leolam adonai" est aussi le sort le plus puissant qui peut sauver non seulement personnes, mais aussi de l'humanité tout entière, « est gravée sur des bagues, talismans » et autres objets de culte.

Le troisième tétragramme est AHIH ou "Ehieh" (être pur de Dieu). En russe, l'équivalent est le mot "existant".

Le quatrième tétragramme est ADNI (c'est-à-dire "Adonai" ou "Seigneur"). Il a certaines propriétés mystiques.

Il existe d'autres interprétations des quatre tétragrammes, qui font l'objet de discussions constantes entre les représentants de divers enseignements religieux et doctrines de vision du monde.

Ainsi, l'Encyclopédie juive. L'ensemble des connaissances sur la communauté juive et sa culture dans le passé et le présent interprète le Tétragramme quelque peu différemment de ce qui précède :

« Parmi les noms du Seigneur, le plus courant dans la Bible (6823 fois) est le soi-disant tétragramme, c'est-à-dire l'image à quatre lettres du nom du Seigneur ; ce nom est le nom personnel distinctif du Dieu d'Israël. Dans les dernières traductions bibliques, il est le plus souvent représenté par la forme "Jéhovah", YHWH, qui d'un point de vue philologique est reconnue comme inacceptable. La forme indiquée est née d'une tentative de prononcer les consonnes de ce nom comme si elles étaient équipées des voyelles du nom "Adonai" (seigneur), auquel les Massorètes ont contribué et d'un texte indiquant que "Adonai" (keri perpetuum) devrait être lire à la place de YHWH. Lorsque le nom "Adonaï" lui-même précède le nom YHWH, alors, afin d'éviter de répéter ce nom, les Massorètes ont commencé à fournir à YHWH les voyelles du nom "Elohim", de sorte que dans ces cas "Elohim" est lu à la place de YHWH. Suite à cette lecture massorétique, certaines traductions de la Bible traduisent généralement le nom YHWH par "Seigneur". Si basé sur l'histoire énoncée dans le livre. Exode (3, 1 et suiv.), ce nom est d'abord devenu connu de Moïse lors d'une vision divine à Horeb; d'une autre histoire parallèle (Ex. 6 , 2-3) il est clair que ce nom, en effet, n'était pas encore connu des patriarches. Les écrivains ultérieurs évitent parfois complètement l'utilisation de ce nom; il est, par exemple, totalement absent de l'Ecclésiaste. Le compilateur de la Chronique a une nette préférence pour la forme "Elohim", et dans les Psaumes 42-83 le nom "Elohim" apparaît beaucoup plus fréquemment que YHWH, probablement parce que certains érudits pensent qu'à certains endroits un nom peut avoir été délibérément substitué pour un autre. (cf. Ps. 14 et 53)."

Livre
Nom: Encyclopédie des signes et symboles

Format : DJV
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Extrait du livre :
Sirène. Une sirène, une création captivante de fantaisie folklorique, dotée d'un visage angélique, d'une peau blanche comme neige et de seins vierges séduisants, mais fondant des yeux d'une personne une partie inférieure glissante et écailleuse du corps, se terminant par une queue de poisson fourchue, est le symbole d'une tentation dangereuse et pécheresse, de la tromperie et de la tromperie féminines, l'incarnation d'un érotisme voluptueux douloureux, d'un désir sexuel ardent, d'une passion destructrice et de la mort.
C'est étonnant, mais vrai : la croyance aux sirènes existait chez presque tous les peuples de l'Antiquité et du Moyen Âge, qui vivaient le long des rives des rivières, des lacs, des mers et des océans. La variété locale de la tribu des sirènes était constituée d'anciennes naïades grecques, de néréides et d'océanides; Ondines, Lorelei, Mélusines et Nixes d'Europe occidentale ; apsars orientaux, albastes et faravaris; Sirènes slaves, Mavkas, Navkas et pharaons. Parmi celles-ci, seules les anciennes filles de la mer se distinguaient non seulement par la beauté de la liya et le charme des formes, mais aussi par la gentillesse de l'âme. Les naïades avaient un amour particulier pour les gens - de belles nymphes de sources, de ruisseaux et de ruisseaux peu profonds. Les enchanteresses pouvaient guérir la personne qu'elles aimaient, qui baignait dans la source des naïades, de la maladie, dotée du don de clairvoyance et même d'immortalité. Toutes les sirènes des générations suivantes, pour des raisons inconnues, n'ont éprouvé que des sentiments méchants envers les représentants de la race humaine. Les méchants ont noyé avec plaisir des nageurs et des pêcheurs célibataires, et parfois même attiré de gros navires vers les récifs. Selon la légende, de nombreux marins ont été tués par une sirène insidieuse d'Allemagne, qui a attiré ses victimes vers le rocher avec de merveilleuses chansons. Ce rocher dangereux sur la rive droite du Rhin s'appelle encore aujourd'hui Rocher de la Lorelei.
Dans la mythologie slave, les sirènes sont inconditionnellement classées comme des esprits maléfiques. Leurs rangs étaient constamment reconstitués par des femmes noyées, des femmes décédées d'une mort non naturelle ou kidnappées par des esprits maléfiques. Parmi les sirènes, il y a beaucoup de petites sirènes des deux sexes, appelées en Ukraine mavks ou navks (des Slaves, "marine" - "mort"). Les enfants morts sans baptême deviennent des mavka-navkas, ils harcèlent donc souvent les passants tardifs qui traversent une forêt ou un cimetière, suppliant de la manière la plus pitoyable de leur donner une croix. Cela ne vaut pas la peine de répondre à une telle demande, à moins, bien sûr, que la vie soit chère. Il est préférable de répondre à la goule par un sortilège magique du grand stratège: "Peut-être que je peux vous donner une autre clé de l'appartement où se trouve l'argent?" Ensuite, le gamin sera gêné et, reniflant offensé avec de la morve, s'en ira - le mort n'a pas besoin d'argent. Seul Dieu interdit de s'occuper de lui : devant, c'est un garçon comme un garçon (ou une fille comme une fille), mais derrière lui se trouve une exposition anatomique ambulante. Le fait est que Mavka n'a pas de dos du tout, et tous les intérieurs dégoûtants sont visibles comme s'ils étaient ouverts. Bref, le spectacle n'est pas pour les âmes sensibles.
Mais revenons à nos sirènes. Pourquoi les Slaves ont-ils appelé ainsi les plus beaux représentants les mauvais esprits n'est pas une question facile. Certains scientifiques considéraient le mot «canal» comme le point de départ, désignant le lieu de résidence des sirènes de la rivière, d'autres pensaient qu'elles étaient surnommées les sirènes pour leur couleur de cheveux châtain clair. Ce dernier point de vue était notamment celui de notre célèbre historien SM. Solovyov, qui a écrit à ce sujet: «Les sirènes ne sont pas du tout des rivières ni des nymphes; leur nom ne vient pas du canal, mais de blond (clair, clair) ; les sirènes ne sont rien d'autre que les âmes des morts, sortant au printemps pour profiter de la nature vivante.
Malheureusement, dans ce cas, le grand scientifique a fait une gaffe. Toutes les sirènes ne sont pas blondes - il y a beaucoup de blondes et de rousses parmi elles, mais la plupart des témoignages reconnaissent la couleur de leurs cheveux comme verte, "c'est ton chanvre". Et il n'y a rien de surprenant à cela - la couleur verte de la boue, des lentilles d'eau et d'autres végétations aquatiques est caractéristique des créatures fantastiques aquatiques.
L'opinion selon laquelle toutes les sirènes sont des beautés écrites à la main est également erronée. La sirène biélorusse, une beauté aux yeux bleus et aux cheveux verts, est vraiment merveilleusement bonne. Les espiègles sirènes ukrainiennes sont également agréables à regarder, mais leurs amies russes aux yeux verts et aux cheveux verts, toujours échevelées et d'une pâleur mortelle, ne sont pas du tout agréables à regarder. Les sirènes du nord de la Russie ont l'apparence la plus repoussante. Voici ce que D.K., le principal expert national des sirènes, écrit à leur sujet. Zelenin dans son ouvrage fondamental "Essais sur la mythologie russe": "Dans les provinces du nord de la Russie, ils pensent que les sirènes sont des créatures laides, hirsutes, bossues, avec un gros ventre, avec des griffes acérées, avec une longue crinière, avec un gros crochet de fer qu'ils utilisent pour attraper les passants.
Un trait distinctif de l'apparence de toutes les sirènes - moelleux sur les épaules cheveux longs, qu'ils aiment peigner avec un peigne d'or, regardant dans le miroir des eaux transparentes à la douce lumière argentée de la lune. Au bord des rivières, dans les champs et les forêts, les sirènes marchent soit complètement nues, couvrant à peine leur nudité de feuilles vertes, soit en chemises blanches translucides sans ceinture. Beaucoup d'entre elles ont des maris (de l'eau, des gobelins ou des hommes tués par elles) et des enfants.
Les nuits claires de lune, les sirènes s'adonnent à leurs passe-temps favoris : se baigner, s'asperger d'eau en riant, danser sur le rivage, tisser des couronnes, chanter des chansons avec des voix sonores et charmantes. Ils adorent monter sur la roue du moulin ou se balancer sur les branches de bouleau. Les plus audacieuses, les sirènes de Vladimir, pas du tout gênées par la proximité des logements, viennent prendre un bain de vapeur dans les bains du village.
Toutes les sirènes sont des loups-garous, car elles peuvent se transformer en crapauds, grenouilles, rats, pies et autres animaux et oiseaux "impurs". Les gens sont presque toujours traités avec une hostilité déraisonnable, ils sont blessés par tous les voies possibles: les filets se confondent pour les pêcheurs, les meules sont brisées pour les meuniers ou les barrages sont endommagés.

Si vous avez déjà eu l'expérience d'interagir avec des scientifiques guide de référence dans ce sens, notez ce livre et laissez une critique. Ajoutez des livres qui méritent d'être sur cette liste. Ensemble, grâce aux notes et aux avis des utilisateurs, nous créerons une note adéquate et utile des encyclopédies de symboles et de signes.

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    VV Adamchik

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    De siècle en siècle, les runes étaient considérées comme des amulettes protectrices, des signes directeurs, des talismans de bonne chance et des clés des secrets du monde invisible. Est-il possible d'utiliser leur pouvoir aujourd'hui ? Boîte. Et nous vous suggérons de commencer par le tout début : découvrez la signification de la position directe et inversée des runes, maître pâtes à tartiner simples, faites-vous des amis avec vos runes de bon augure, faites-les et apprenez à méditer pour avoir un aperçu de l'avenir et corriger le passé. Familiarisez-vous avec les runes et elles deviendront vos assistantes sur le chemin de la vie. ... Plus loin

    Dmitri Nevski

    Livre de runes. La Magie du Symbole Ancien" est la suite du livre "La Sagesse des Runes", qui était consacré à la composante prédictive des runes. Maintenant, vos possibilités d'utilisation des runes vont s'étendre - vous vous familiariserez avec les techniques magiques, les schémas et les technologies de magie influence à l'aide de runes. En effet, voir, prédire l'avenir n'est qu'une partie de ce que peuvent faire les symboles anciens. Ajustement, influence, création et contrôle - et ce n'est qu'une petite partie des possibilités des runes que vous rencontrerez dans le livre.... Plus loin

    Pour un large éventail de lecteurs intéressés par l'ésotérisme. ... Plus loin

    Iolanta Prokopenko

    Des signes connus de l'humanité, en fait - NI MAUVAIS NI BON ! Les signes, les signes du destin ne sont que la preuve que votre vie est maintenant à un «point d'inflexion», un «point de déséquilibre» ou à une «fourchette fatale». Chaque fourchette promet des des changements de vie que vous pouvez gérer ! Mais comment faire ça ? Comment choisir le bon chemin dans la vie ?... Plus loin

    Les signes que le destin nous donne ne doivent pas seulement être remarqués, mais «traités» - sur le plan mental et énergétique. Et ce livre donne les méthodes d'un tel travail. Pour la première fois, vous pouvez apprendre la technologie unique de travailler avec les signes du destin et apprendre à gérer votre vie ! ... Plus loin

    LF Chertov

    La collection comprend des articles sélectionnés par L. F. Chertov, auteur du livre Significance (1993). L'accent est mis sur un complexe de systèmes sémiotiques peu étudiés - les codes visuo-spatiaux et les caractéristiques des textes spatiaux formés avec leur aide. Sont envisagés la relation de ces systèmes entre eux et avec le langage verbal, leur rôle dans la sémiosphère de la culture, ainsi que la participation à l'organisation de différentes formes de vision et de pensée spatiale. La signification de ce complexe de moyens sémiotiques pour les formes spatiales de l'art est spécialement considérée.... Plus loin

    Le livre peut intéresser tous ceux qui s'intéressent à la sémiotique et à la possibilité de décrire diverses sphères de la culture à l'aide, en particulier, des moyens d'expression et visuels de l'art. ... Plus loin

Si vous voulez connaître le nouveau, lisez l'ancien.

vieux proverbe

Le langage des symboles est le vrai langage universel, tout humain, également juste pour tous les temps et tous les peuples.

V. Chmakov

Le langage symbolique est un langage universel. Le symbolisme n'exprime pas seulement la relation entre les choses, les phénomènes et les idées. Cependant, la plupart des gens ne connaissent pas le langage des symboles, ne savent pas le déchiffrer, alors que les symboles sont extrêmement importants pour comprendre le développement de la pensée humaine, de l'art, des coutumes, de la religion et de la mythologie.

Autrefois, le symbolisme était une connaissance secrète, qui était soigneusement gardée par un cercle restreint d'Initiés. Maintenant, le temps est venu où l'accès aux symboles est ouvert à tous et le nombre de personnes qui veulent les étudier et travailler avec eux ne cesse de croître.

Le regain d'intérêt pour les symboles dans le monde moderne est considéré par beaucoup comme un indicateur du renouveau des besoins spirituels des gens, de leur désir de sortir de la cage exiguë du quotidien dans laquelle notre vie se transforme souvent.

Les symboles servent de pointeurs et aident à mieux comprendre le monde qui nous entoure, et donc à vivre en harmonie avec lui. Et maintenant, il est temps de révéler la nouvelle signification des symboles classiques qui, ayant surgi dans la distance illimitée des siècles, ont conservé leur signification jusqu'à ce jour. Qui sait combien de couches d'Inconnu elles cachent encore en elles, quelles lois encore inconnues de l'univers sont encodées en elles et attendent dans les coulisses d'être révélées à l'Homme !

Le livre est destiné à un large éventail de lecteurs, indépendamment de l'âge, de l'éducation, du niveau de perception. Découvrez les connaissances anciennes qui unissent notre monde, élargissant les horizons du passé et du futur.

symboles géométriques

Le langage symbolique absolu est le langage des figures géométriques...

Les figures géométriques sont une incarnation concrète des nombres. Les nombres appartiennent au monde des principes et ils deviennent des figures géométriques en descendant dans le plan physique.

O. M. Aivankhov

Presque tous les symboles géométriques consistent en des combinaisons de plusieurs éléments géométriques - des composants simples, chacun ayant en même temps sa propre signification particulière, contribuant à la composition globale.

"Les figures géométriques sont comme le cadre de la réalité, tandis que les images contiennent encore, pour ainsi dire, un peu de chair, de peau et de muscles" (O. M. Aivankhov).

Les symboles géométriques sont stables et se transmettent de génération en génération sans changement.

Croix gammée droite (gaucher)

La croix gammée comme symbole solaire

Une croix gammée droite (gaucher) est une croix avec les extrémités pliées vers la gauche. La rotation est considérée comme étant dans le sens des aiguilles d'une montre (les avis divergent parfois pour déterminer le sens du mouvement).

Une croix gammée droite est un symbole de bénédiction, de bon augure, de prospérité, de chance et d'aversion pour le malheur, ainsi qu'un symbole de fertilité, de longévité, de santé et de vie. C'est aussi un symbole du principe masculin, la spiritualité, qui inhibe le flux des forces inférieures (physiques) et permet aux énergies d'une nature divine supérieure de se manifester.

Croix gammée inversée (côté droit)

Croix gammée sur une médaille militaire nazie

La croix gammée inversée (droitier) est une croix avec les extrémités pliées vers la droite. La rotation est considérée comme étant dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.

La croix gammée inversée est généralement associée au féminin. Parfois, il est associé au lancement d'énergies négatives (physiques) qui ferment le passage aux forces élevées de l'esprit.

La croix gammée sumérienne, formée par quatre femmes et leurs cheveux, symbolise le pouvoir génératif féminin

Pentagram (pentacle): la signification générale du symbole

signe pentagramme

Le pentagramme, écrit en une seule ligne, est le plus ancien de tous les symboles que nous possédons. avait des interprétations différentes selon les temps historiques humanité. Il est devenu le signe sumérien et égyptien des astres.

Symbolisme postérieur : cinq sens ; masculin et féminin, exprimé par cinq points; harmonie, santé et pouvoirs mystiques. Le pentagramme est aussi un symbole de la victoire du spirituel sur le matériel, un symbole de sécurité, de protection, un retour sain et sauf à la maison.

Pentagramme comme symbole magique

Pentagrammes des magiciens blancs et noirs

Un pentacle avec une extrémité vers le haut et deux vers le bas est un signe de magie blanche, connu sous le nom de "pied du druide" ; avec une extrémité vers le bas et deux vers le haut, il représente le soi-disant " sabot de chèvre " et les cornes du diable - un changement de signe caractéristique du symbolisme du positif au négatif lorsqu'il est retourné.

Le pentagramme du Magicien Blanc est un symbole de l'influence magique et de la domination d'une Volonté disciplinée sur les phénomènes du monde. La volonté du magicien noir est dirigée vers la destruction, vers le refus d'accomplir une tâche spirituelle, c'est pourquoi le pentagramme inversé est considéré comme un symbole du mal.

Pentagramme comme symbole d'une personne parfaite

Pentagramme symbolisant l'homme parfait

Le pentagramme, une étoile à cinq branches, est le symbole d'un homme parfait debout sur deux jambes avec les bras tendus. On peut dire qu'une personne est un pentagramme vivant. Cela est vrai à la fois physiquement et spirituellement - une personne possède cinq vertus et les manifeste : l'amour, la sagesse, la vérité, la justice et la bonté.

La vérité appartient à l'esprit, l'amour à l'âme, la sagesse à l'intellect, la bonté au cœur, la justice à la volonté.

double pentagramme

Double pentagramme (l'homme et l'univers)

Il existe également une correspondance entre corps humain et cinq éléments (terre, eau, air, feu et éther) : la volonté correspond à la terre, le cœur à l'eau, l'intellect à l'air, l'âme au feu, l'esprit à l'éther. Ainsi, par sa volonté, son intellect, son cœur, son âme, son esprit, une personne est liée aux cinq éléments travaillant dans le cosmos et peut consciemment travailler en harmonie avec eux. C'est le sens du symbole du double pentagramme, dans lequel le petit s'inscrit dans le grand : une personne (microcosme) vit et agit à l'intérieur de l'Univers (macrocosme).

Hexagramme

Image hexagramme

Hexagramme - une figure composée de deux triangles polaires, une étoile à six branches. C'est une forme symétrique complexe et solide dans laquelle six petits triangles individuels sont regroupés autour d'un grand hexagone central. Le résultat est une étoile, bien que les triangles d'origine conservent leur individualité. Puisque le triangle orienté vers le haut est un symbole céleste et que le triangle orienté vers le bas est un symbole de la terre, ensemble, ils sont le symbole d'une personne qui unit ces deux mondes. C'est le symbole d'un mariage parfait qui lie un homme et une femme.

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