南スラヴ人。一般情報: 居住地、言語、人種、宗教

最近大きな関心を集めている「スラヴ人」という用語の起源は、非常に複雑で紛らわしいものです。スラブ人が占める非常に広い領土のために、スラブ人を自民族の共同体として定義することはしばしば困難であり、何世紀にもわたって政治目的で「スラブ人共同体」の概念を使用することは、全体像に深刻な歪みをもたらしました。スラブの人々の間の本当の関係の。

「スラブ」という用語の起源は、現代科学には知られていません。おそらく、それは一般的なインドヨーロッパ語のルーツに戻り、その意味内容は「人」、「人々」の概念です。 2つの説もあり、そのうちの1つはラテン語の名前に由来します スクラヴィ、スクラヴィ、スクラヴェニ「-glory」という名前の末尾から、「glory」という単語に関連付けられています。別の理論は、「スラブ」という名前を用語「単語」と結びつけ、「ミュート」という単語に由来するロシア語「ドイツ人」の存在を証拠として挙げています。しかし、これらの理論は両方とも、ほとんどすべての現代の言語学者によって反駁されており、接尾辞「-yanin」は特定の地域に属していることを明確に示していると主張しています. 「スラブ」と呼ばれる地域は歴史上知られていないため、スラブ人の名前の由来は不明のままです。

現代科学が古代スラブ人について持っている基本的な知識は、考古学的発掘のデータ（それ自体では理論的知識を提供しない）、または年代記に基づいており、原則として、元の形では知られていない。ただし、後のリスト、説明、および解釈の形式で。明らかに、そのような事実資料は、深刻な理論的構築には完全に不十分です。スラブ人の歴史に関する情報源については、「歴史」と「言語学」の章と同様に以下で説明しますが、古代スラブ人の生活、生活、宗教の分野での研究はすぐに注意する必要があります。仮説モデル以上のものを主張することはできません。

XIX-XX世紀の科学においても注目すべきです。ロシアと外国の研究者の間でスラブ人の歴史に関する見解に深刻な相違がありました。一方では、それはロシアと他のスラブ諸国との特別な政治関係、ヨーロッパの政治に対するロシアの影響力の急激な増大、そしてこの政策の歴史的（または疑似歴史的）正当化の必要性によって引き起こされました。公然とファシストの民族学者 - 理論家（例えば、ラッツェル）からのものを含め、それに対する反発。一方、ロシア（特にソ連）と西側諸国の科学的および方法論的学校の間には根本的な違いがありました（そしてあります）。観察された食い違いは、宗教的側面に影響されざるを得ませんでした。ロシアの洗礼の歴史に根ざした、世界のキリスト教プロセスにおける特別かつ排他的な役割に対するロシア正教の主張は、宗教に関するいくつかの見解の特定の修正も必要としました。スラヴ人の歴史。

「スラブ」の概念には、特定の人々がある程度の慣習を持って含まれることがよくあります。多くの国籍は、彼らの歴史において非常に大きな変化を遂げてきたので、大きな留保がなければスラブと呼ぶことができません。主に伝統的なスラブ集落の境界にある多くの人々は、スラブ人とその隣人の両方の兆候を持っており、概念の導入が必要です 「限界スラブ」。これらの人々には、間違いなくダコロマニア人、アルバニア人、イリュリア人、レトスラヴ人が含まれます。

スラブ人口のほとんどは、さまざまな歴史的変遷を経験しており、何らかの形で他の人々と混ざり合っています。これらのプロセスの多くは、すでに現代で行われています。このように、トランスバイカリアのロシア人入植者は、地元のブリヤートの人口と混ざり合って、カルドンとして知られる新しいコミュニティを生み出しました. 概して、概念を導出することは理にかなっています 「メソスラフ人」 Wends、Ants、Sklavens とのみ直接的な遺伝的つながりを持つ人々に関連して。

多くの研究者が示唆しているように、スラヴ人を特定する際には言語学的手法を使用する必要がありますが、細心の注意が必要です。一部の人々の言語学には、そのような不一致または習合主義の多くの例があります。たとえば、ポラビアとカシュビアのスラヴ人は事実上ドイツ語を話し、多くのバルカン民族は過去千年半の間に認識できないほど元の言語を何度も変更しました。

残念ながら、人類学のような貴重な研究方法は、スラブ人の生息地全体に特徴的な単一の人類学的タイプが形成されていないため、スラブ人には実際には適用できません。スラブ人の伝統的な日常的な人類学的特徴は、主に、何世紀にもわたってバルト人やスカンジナビア人と同化してきた北部と東部のスラブ人を指しており、東部のスラブ人、さらには南部のスラブ人に帰することはできません。さらに、特にイスラム教徒の征服者からの重大な外的影響の結果として、スラブ人だけでなくヨーロッパのすべての住民の人類学的特徴も大きく変化しました。たとえば、ローマ帝国の全盛期のアペニン半島の先住民は、中央の住民に特徴的な外観を持っていました。ロシア XIX c.: 光巻き毛, 青い目そして丸顔。

上記のように、原スラブに関する情報は、古代からのみ知られていますが、後に紀元1千年紀の初めのビザンチンの情報源から知られています。ギリシア人とローマ人は原スラブ民族に完全に恣意的な名前を付け、部族の地域、外見、または戦闘特性にそれらを帰した. その結果、原スラブ民族の名前には特定の混乱と冗長性があります。しかし同時に、ローマ帝国では、スラブ部族は一般的に用語で呼ばれていました。 スタヴァニ、ストラヴァニ、スオヴェニ、スラヴィ、スラヴィーニ、スクラヴィーニ、明らかに共通の起源を持っていますが、すでに上で述べたように、この単語の元の意味について推論するための広い範囲を残しています.

現代の民族誌は、新しい時代のスラブ人を条件付きで3つのグループに分けています。

ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人を含む東部。一部の研究者は、大ロシア、小ロシア、ベラルーシの 3 つの支部を持つロシアの国のみを区別しています。

ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、ルザス人を含む西洋人。

ブルガリア人、セルビア人、クロアチア人、スロベニア人、マケドニア人、ボスニア人、モンテネグロ人を含む南部。

この区分が、民族学的および人類学的な違いよりも、人々の間の言語的な違いに対応していることは容易にわかります。したがって、旧ロシア帝国の主要人口をロシア人とウクライナ人に分割することは非常に物議を醸しており、コサック、ガリシア人、東極人、北モルドバ人、フツル人を 1 つの国籍に統一することは、科学よりも政治に関係しています。

残念なことに、上記に基づいて、スラブコミュニティの研究者は、言語学以外の研究方法とそれに続く分類に基づいていることはほとんどありません. しかし、言語学的方法のすべての豊富さと有効性により、歴史的側面において、言語学的方法は非常に影響を受けやすい外部の影響であり、その結果、歴史的な観点からは信頼できない可能性があります。

もちろん、東スラヴ人の主な民族グループは、いわゆる ロシア人、少なくともサイズに関しては。しかし、ロシア人に関しては、一般的な意味でしか話すことができません。なぜなら、ロシア国民は小さな民族集団と国籍の非常に奇妙な総合体だからです.

ロシア国家の形成には、スラブ系、フィンランド系、タタール・モンゴル系の 3 つの民族が参加しました。しかし、これを主張すると、元の東スラブのタイプが正確に何であったかを断言することはできません. 同様の不確実性は、適切なバルト海のフィンランド人、ラップ、リヴ、エストニア、マジャールの言語がある程度近接しているという理由だけで、1つのグループにまとめられているフィンランド人に関連して観察されます。知られているように、現代のモンゴル人、さらにはタタール人とはかなり遠い関係にあるタタール・モンゴル人の遺伝的起源は、さらに明らかではありません。

多くの研究者は、社会的エリートは古代ロシア、人々全体に名前を付けたのは、10世紀半ばまでにルーシ人の特定の人々でした。征服されたスロベニア人、空き地、クリヴィチの一部。しかし、Rus の起源と存在の事実についての仮説には大きな違いがあります。 Rus のノルマン起源は、バイキング拡大期のスカンジナビアの部族に由来すると考えられています。この仮説は 18 世紀にはすでに説明されていたが、ロモノソフが率いるロシアの科学者たちの愛国心のある部分からは敵意を持って受け入れられた。現在、ノルマン仮説は西側では基本的なもの、ロシアではありそうなものと考えられています。

Rus の起源に関するスラブ仮説は、ノルマン仮説を無視してロモノソフとタチシェフによって定式化されました。この仮説によれば、ルーシ族はドニエプル中期に起源を持ち、空き地と同一視されています。ソ連で公式の地位を占めていたこの仮説の下で、ロシア南部の多くの考古学的発見が当てはめられました。

インド・イラン仮説は、古代の著者によって言及されたロクサランまたはロソモネスのサルマティア部族からのルーシの起源、および人々の名前を示唆しています-用語から ルクシ- 「淡い色」。この仮説は、まず第一に、当時の埋葬に固有の頭蓋骨の多頭症のために、批判に耐えられません。これは、北部の人々にのみ固有のものです。

ロシア国家の形成は、スキタイ人と呼ばれる特定の国家の影響を受けたという強い信念があります (日常生活だけでなく)。一方、科学的な意味では、「スキタイ人」の概念は「ヨーロッパ人」と同じように一般化されており、テュルク系、アーリア系、イラン系の遊牧民族が数百人ではないにしても数十人含まれているため、この用語は存在する権利がありません。当然のことながら、これらの遊牧民は、何らかの形で東部と南部のスラブ人の形成に一定の影響を与えましたが、この影響を決定的な（または重要な）と見なすのは完全に間違っています。

東スラブ人が広がるにつれて、彼らはフィンランド人やタタール人だけでなく、少し後にドイツ人とも混ざり合った.

現代のウクライナの主要な民族グループは、いわゆる 小さなロシア人、チェルカースィとも呼ばれる中部ドニエプルとスロボザンシチナの領土に住んでいます。カルパチア（ボイコス、フツル、レムコス）とポリッシャ（リトビン、ポーランドチュク）の2つの民族グループも区別されます。リトルロシア（ウクライナ）の人々の形成は、XII-XV世紀に行われました。キエフ・ルーシの人口の南西部に基づいており、ルーシの洗礼の時までに形成された土着のロシア国家と遺伝的にほとんど変わらなかった. 将来、リトルロシア人の一部がハンガリー人、リトアニア人、ポーランド人、タタール人、ルーマニア人と部分的に同化しました。

ベラルーシ人、地理的な用語で「白いロシア」と自称する彼らは、ドレゴヴィッチ、ラディミチ、そして部分的にポーランド人とリトアニア人との複雑な統合です。当初、16世紀まで、「白ロシア」という用語は、ヴィテプスク地域とモギレフ北東部地域のみに適用されていましたが、現在のミンスクとヴィテプスク地域の西部は、現在のグロドノ地域と合わせて「」と呼ばれていました。黒いロシア」、そして現代のベラルーシの南部 - ポリシア。これらの地域は、ずっと後に「ベラヤルス」の一部になりました。その後、ベラルーシ人はポロツク・クリヴィチを吸収し、そのうちのいくつかはプスコフとトヴェリの土地に押し戻されました。ベラルーシとウクライナの混合人口のロシア名は、ポーランドチュク、リトビン、ルシン、ルテニア人です。

ポラビアのスラヴ人(ウェンズ) - 現代のドイツが占める領土の北、北西、東に住むスラブ先住民。ポラビアスラブの構成には、3つが含まれます部族連合: lyutichi (velets または velts)、bodrichi (励まし、rereki または rarogs) および水たまり (lusatian serbs または sorbs)。現在、ポラビア人全体が完全にドイツ化されています。

ルサティア人（Lusatian Serbs、Sorbs、Wends、Serbs）-先住民のメソスラブ人は、現在ドイツにある旧スラブ地域であるLusatiaの領土に住んでいます。彼らは、10 世紀に占領されたポラビアのスラヴ人に由来します。ドイツの封建領主。

名前の下に条件付きで団結した非常に南部のスラブ人 "ブルガリア人"、 Dobrujantsi、Khartsoi、Balkanji、Thracians、Ruptsi、Macedonians、Shopi の 7 つの民族グループを表しています。これらのグループは、言語だけでなく、慣習、社会構造、文化全般においても大きく異なり、単一のブルガリアコミュニティの最終的な形成は、現在でも完了していません。

当初、ブルガリア人はドンに住んでいましたが、ハザールが西に移動した後、ヴォルガ川下流に大きな王国を設立しました。ハザールの圧力の下で、ブルガリア人の一部はドナウ川下流域に移動し、現在のブルガリアを形成し、残りの一部はヴォルガ中部に移動し、そこでロシア人と混血した.

バルカンのブルガリア人は地元のトラキア人と混ざり合った。現代のブルガリアでは、バルカン山脈の南にトラキア文化の要素をたどることができます。最初のブルガリア王国の拡大に伴い、新しい部族がブルガリア人の一般化された人々に入りました. ブルガリア人のかなりの部分が、15 世紀から 19 世紀にかけてトルコ人と同化しました。

クロアチア人- 南部スラブ人のグループ (自己名 - hrvati)。クロアチア人の祖先は、カチチ族、シュビチ族、スヴァチチ族、マゴロヴィチ族、クロアチア人の部族であり、6 ～ 7 世紀に他のスラブ族とともにバルカン半島に移動し、ダルマチア沿岸の北、イストリア南部に定住しました。ボスニア北部のサヴァ川とドラヴァ川の間。

実際、クロアチア人グループのバックボーンを形成するクロアチア人は、スラヴ人に最も関連しています。

806年、クロアチア人はトラキアの支配下に陥り、864年にビザンチウム、1075年に彼らは独自の王国を形成しました。

XIの終わり - XII世紀の始まり。クロアチアの土地の大部分はハンガリー王国に含まれ、ハンガリー人との重要な同化をもたらしました。 15世紀半ば。ヴェネツィア (11 世紀に遡り、ダルマチアの一部を押収) は、クロアチア沿海地方 (ドゥブロヴニクを除く) を所有しました。 1527 年、クロアチアは独立を獲得し、ハプスブルク家の支配下に置かれました。

1592 年、クロアチア王国の一部がトルコ人に征服されました。オスマン帝国から身を守るために軍事境界線が作られました。その住民、フロンティアは、クロアチア人、スラヴォニア人、セルビア人難民です。

1699 年、トルコは、カルロフツィ平和の下で、他の土地の中でも占領された部分をオーストリアに割譲しました。 1809年から1813年。クロアチアは、1849 年から 1868 年まで、ナポレオン 1 世に割譲されたイリュリア州に併合されました。 1868年には再びハンガリーと統合され、1881年にはスロバキア国境地域が後者に併合された。

南スラヴ人の小さなグループ - イリュリア人、テッサリアとマケドニアの西、イタリアとレティアの東、北はイストラ川までに位置する古代イリュリアの後の住民。イリュリアの部族の中で最も重要なのは、ダルマチア人、リブルニア人、イストリア人、ジャポデス人、パノニア人、デシチエート人、ピルスト人、ディキュオン人、ダルダニ人、アルデイ人、タウランティー人、プレレイ人、イアピギ人、メサプス人です。

III世紀の初めに。紀元前 e. イリュリア人はケルトの影響を受け、その結果、イリュロ・ケルト族のグループが形成されました。ローマとのイリュリア戦争の結果、イリュリア人は急速にローマ字化され、その結果、彼らの言語は消滅した.

イリュリア人から現代の子孫です アルバニア人と ダルメシアン。

情報 アルバニア人イリュリア人とトラキア人の部族が参加し、ローマとビザンチウムの影響もそれに影響を与えました。アルバニア人の共同体は比較的遅く、15 世紀に形成されましたが、オスマン帝国の支配の影響を強く受け、共同体間の経済的結びつきが破壊されました。 18世紀の終わりに。アルバニア人は、Ghegs と Tosk という 2 つの主要な民族グループを形成しました。

ルーマニア人 12世紀まで安定した居住地を持たない牧歌的な山岳民族であった（ダコルミン）は、純粋なスラブ人ではありません。遺伝的には、ダキア人、イリュリア人、ローマ人、南スラブ人の混血です。

アルーマニア人(アロマン人、ツィンツァー人、クツォヴラッハ人) は、モエシアの古代ローマ人集団の子孫です。 9世紀から10世紀までのアルーマニア人の先祖は、バルカン半島の北東に住んでいた可能性が高く、現在の居住地の領土、つまりアルバニアとギリシャで。言語分析は、アルーマニア人とダコロマニア人の語彙がほぼ完全に一致していることを示しており、これは、これら 2 つの民族が長い間密接に接触していたことを示しています。ビザンチンの情報源はまた、アルーマニア人の再定住を証言しています。

元 メグレノ・ルーマニア語完全に調査されていません。彼らがダコロマニア人の長い影響を受けたルーマニア人の東部に属していることは間違いなく、現代の居住地の土着的な人口ではありません。ギリシャで。

イストロ・ルーマニア人ルーマニア人の西部を代表し、現在はイストリア半島の東部に少数が住んでいます。

元 ガガウズ、ほとんどすべてのスラブおよび近隣諸国（主にベッサラビア）に住む人々は、非常に物議を醸しています。広く普及しているバージョンの 1 つによると、テュルク系グループの特定のガガウズ語を話すこの正統派の人々は、ロシア南部の草原のポロフツイと混ざり合ったトルコ化ブルガリア人です。

現在コードネームで統一されている南西スラブ人 「セルビア人」（自己指定 - srbi）、およびそれらの選択 モンテネグロ人と ボスニア人、セルビア人自身の同化された子孫である、ドゥクリア人、テルヴニャ人、コナヴリャ人、ザフルミア人は、サヴァ川とドナウ川の南支流、ディナル山脈、南の流域で領土の大部分を占めていました。アドリア海沿岸の一部。現代の南西スラブ人は、シュマド人、ウジ人、モラヴィア人、マクヴァン人、コソヴィアン人、スレム人、バナチャン人の地域民族グループに分けられます。

ボスニア人（ボサニア人、自称-イスラム教徒）はボスニア・ヘルツェゴビナに住んでいます。実際、彼らはオスマン帝国の占領中にクロアチア人と混血し、イスラム教に改宗したセルビア人です。ボスニア・ヘルツェゴビナに移住したトルコ人、アラブ人、クルド人がボスニア人と混血した。

モンテネグロ人(自己名 - "tsrnogortsy") はモンテネグロとアルバニアに住んでおり、セルビア人と遺伝的にほとんど違いがありません。ほとんどのバルカン諸国とは異なり、モンテネグロはオスマン帝国のくびきに積極的に抵抗し、その結果、1796 年に独立しました。その結果、トルコ人のモンテネグロ同化のレベルは最小限に抑えられています。

南西スラヴ人の集落の中心は、ドリナ川、リム川、ピバ川、タラ川、イバール川、西モラバ川の流域を結ぶラスカの歴史的地域で、8 世紀後半にはこの場所がありました。初期の状態が形成されました。 9世紀半ばセルビア公国が創設されました。 X-XI世紀に。政治生活の中心はラスカの南西、ドゥクリャ、トラヴニヤ、ザフミヤ、そして再びラスカに移った。その後、14 世紀の終わりから 15 世紀の初めに、セルビアはオスマン帝国に入りました。

現代の名前で知られる西スラブ人 「スロバキア人」（自己名-スロバキア人）、現代のスロバキアの領土では、VI世紀から普及し始めました。広告南東から移動して、スロバキア人は、以前のケルト人、ゲルマン人、そしてアヴァール人を部分的に吸収しました。 7 世紀のスロバキア人居留地の南部地域は、おそらくサモ州の境界内にありました。 9世紀に Vah と Nitra の過程に沿って、初期スロバキアの最初の部族公国、Nitrans、または Pribina 公国が誕生し、833 年頃にモラヴィア公国に加わり、将来の大モラヴィア国家の中核となりました。 9世紀末大モラヴィア公国はハンガリー人の猛攻撃を受けて崩壊し、その後 12 世紀までにその東部地域が崩壊しました。ハンガリーの一部となり、後にオーストリア＝ハンガリー帝国となる。

「スロバキア人」という用語は、15 世紀半ばから登場しました。以前は、この領土の住民は「スロベニア」、「スロベンカ」と呼ばれていました。

西スラブ人の第2グループ - 極、西洋の恥ずかしがり屋であるポリア人、スレンザン人、ヴィスリャン人、マゾフシャン人、ポメラニアンのスラブ部族の統一の結果として形成されました。 19世紀の終わりまで。単一のポーランド国家はありませんでした。ポーランド人は、方言やいくつかの民族学的特徴が異なるいくつかの大きな民族グループに分けられました。南部では、ゴラル（山岳地帯の人口）、クラコビアン、サンドミエシュを含むグループのマロポリアン。シレジアでは-スレンザン（スレンザク、シレジア人、その中にはポーランド人、シレジアゴラルなどがいた）; 北東部 - マズリー（クルピを含む）とワーミアクス。バルト海の海岸ではポメラニアン、ポモリエではカシュビア人が特に目立っており、彼らの言語と文化の特徴を保持しています。

西スラブ人の第3グループ - チェコ人（自己名 - チェシ）。部族の一部としてのスラブ人 (チェコ人、クロアチア人、ルキア人、ズリハン人、デチャン人、プショヴァン人、リトマー人、ヘバン人、グロマチ人) は、6 世紀から 7 世紀にかけて現代のチェコ共和国の領土で優勢な人口となり、ケルト人の残党を同化させました。そしてゲルマン人口。

9世紀にチェコ共和国は大モラヴィア帝国の一部でした。 9世紀末～10世紀初頭。 10 世紀に、チェコ (プラハ) 公国が形成されました。彼らの土地にモラビアを含めました。 12世紀後半から。チェコ共和国は神聖ローマ帝国の一部となりました。さらに、ドイツの植民地化がチェコの土地で行われ、1526 年にハプスブルク家の権力が確立されました。

18世紀末から19世紀初頭。チェコのアイデンティティの復活が始まり、1918年にオーストリア・ハンガリー帝国が崩壊し、1993年にチェコ共和国とスロバキアに分裂したチェコスロバキアの国民国家が形成されて終わりました。

現代のチェコ共和国の一部として、チェコ共和国固有の人口とモラビアの歴史的地域が際立っており、ホラク、モラビアのスロバキア、モラビアのヴラフ、ハナクの地域グループが保存されています。

レトスラヴ人北ヨーロッパのアーリア人の最も若い枝と考えられています。彼らはヴィスワ川中部の東に住んでおり、同じ地域に住むリトアニア人とは人類学的に大きな違いがあります。多くの研究者によると、フィンランド人と混ざり合ったレトスラヴ人はマインとインの中間に到達し、その後、部分的に追い出され、ゲルマン部族によって部分的に同化されました。

南西スラブ人と西スラブ人の中間国籍 - スロベニア、現在、バルカン半島の最北西部、サヴァ川とドラヴァ川の源流から東アルプス、アドリア海沿岸、フリウリ渓谷まで、そしてドナウ川中流とパンノニア下流域を占めています。この領土は、6 世紀から 7 世紀にかけてバルカン半島にスラブ系民族が大量に移住した際に占領され、アルパイン (カランタン) とドナウ (パノニアスラヴ) という 2 つのスロベニア地域が形成されました。

9世紀半ばからたいていのスロベニアの土地は南ドイツの支配下に置かれ、その結果、カトリックがそこに広がり始めました。

1918年、ユーゴスラビアの通称でセルビア・クロアチア・スロベニア王国が成立。

モンテネグロ人は、モンテネグロとセルビアの領土に住む南スラブ人です。それらは、複雑な起源と比較的最近の独立によって区別されます。モンテネグロの人々の大部分は、オスマン帝国を含む近隣諸国や戦争の影響を受けて形成されました。

名前

以前は、ゼータ川が国の領土にあるため、モンテネグロ人はゼータと呼ばれていました。文字通り、その名前は「収穫」と訳すことができます。 1439 年、ヴェネツィアからの征服者がここにやって来て、黒い色をしたロブチェン山にちなんでこの地域に名前を付けました。さらに、この「黒さ」は、ここに暗い色の針葉樹林が成長しているためです。別のバージョンによると、この名前は 1296 年に由来し、セルビア人の王ステファンウロス 2 世によって最初に言及されました。イタリア人はこの地域をモンテネグロとも呼びました。

話

歴史上、モンテネグロ人は好戦的で勇敢な人々として有名になりました。これは、侵略者からの絶え間ない脅威に直接関係しています。歴史家は、モンテネグロの出現は西暦 6 世紀以降、スラヴ系の部族がここに到着したと信じています。国の領土に形成された最初のスラブ国家はドゥクラと呼ばれ、ビザンチン帝国の一部でした。 11世紀に、この国はゼータと呼ばれるようになりました。ゼータの人々は 11 世紀の初めになんとか独立を勝ち取りましたが、文字通り 200 年後、セルビアの征服者が州を乗っ取りました。その後 (15 世紀頃)、ベネチア人がここに侵入し、国をモンテネグロと呼びました。
その後、オスマン帝国の定期的な侵略に関連する戦争の最も困難な時期が始まります。モンテネグロはトルコ帝国の影響下にあり、1645 年に独立しました。 17世紀、彼女は貿易の全盛期を迎え、確固たる地位を築きました。多くの貿易と輸送ルートがここを通過しました。
19世紀の終わりまでに、モンテネグロはトルコとの戦争に行き、露土戦争に参加しなければなりませんでした。国の歴史はロシア帝国としっかりと結びついています。結局のところ、ロシアの皇帝と結婚したのはニコラ・ザ・ファーストの娘たちでした。これはまで続いた最後の日々ロシア帝国 - モンテネグロの支配者は定期的に娘をロシアの代表者と結婚させました。
最初に世界大戦モンテネグロはセルビア人とクロアチア人に統合され、後にユーゴスラビアになりました。第二次世界大戦中、モンテネグロ人はナチス軍の軍隊に積極的に抵抗し、重要な領土を占領することを許可せずに深刻な拒絶をすることができました. 国の最終的な独立はごく最近、2006 年に達成されました。

文化

他の国と同様に、征服者や隣人の影響を受けたモンテネグロは、他の民族の文化的特徴を吸収しました。このように、国の沿岸地域は、ロマネスク、ネオゴシック、バロック、後期帝国様式の影響を示しています。モンテネグロにいる間、本物のステンドグラスの窓、彫刻、外観によって証明されるように、ヴェネツィアのイメージで作成された通りを確実に見ることができます。
建築の外観において重要な役割を果たしているのは、修道院や教会、そして古代の要塞です。最も重要な建築モニュメントはコトル海岸にあります。
19 世紀の終わりに、ピョートル 2 世ニエゴシュの治世によって決定された作家に多くの注意が払われるようになりました。モンテネグロの文化に関する興味深い情報を見つけることができる「マウンテンクラウン」を書いたのは彼でした。 20世紀は前衛の世紀になりました。ミハイロ・ラリッチとシパノビッチは、世界中で好評を博した作品を書き、この国で有名になりました。
美術の愛好家は、有名なモンテネグロの芸術家、ペタル・ルバードを高く評価するでしょう。彫刻家の中でもネナト・ショシュキッチは、世界で最も輝かしい存在でした。異なる材料自分の作品を作ること。
長い間モンテネグロの音楽は、民族的モチーフの影響を受けました。今ではマルチジャンルになっています。モンテネグロ人は外国のパフォーマーの話を聞くことを好み、よく知っていますファッショントレンド現代のハリウッド映画を見ています。それにもかかわらず、グローバリゼーションの影響は、国の伝統を慎重に保存し尊重する地域社会に実質的に影響を与えていません.

ダンシング

モンテネグロには、ショタ、オロ、コロの 3 つの伝統舞踊があります。

コロはロシアの輪舞に似た群舞です。ダンス中の音楽は変化に富み、非常にダイナミックです。
オロダンスは、熱意と楽しさが表れているため、最も人気があります。オロは単なるダンスではなく、娯楽のひとつと考えられています。ダンスは、リングの構造とそれに続く男性によるダンスのパートナーの選択で行われます。
ショタは調整が必要なため、最も難しいダンスと見なされます。
したがって、プロと初心者の両方がダンスで自分自身を証明することができます. モンテネグロ人にとって、ダンスとは、そのすべての栄光を披露することを意味します。ここでは、ワシになり、誇りを示し、リラックスする方法を示します。

キャラクター

モンテネグロ人はしばしばセルビア人と同一視されます。彼らは同じ民族グループから来ているので、これはまったく偶然ではありません。しかし、モンテネグロ人全体の性格はかなり異なります。

国の住民は非常に誇りに思っていると同時に平和です。お互いの関係において、モンテネグロ人は常に礼儀正しく、政治的見解、利益の追求、宗教、富への欲求を気にしません。
最も重要な品質モンテネグロは勇気を考慮します。
伝統の保存と遵守は、集産化を尊重する地元の一族の例で特に顕著です。
モンテネグロ人は、他の南部スラブ人と同様、もてなしが特徴です。会話の最も好きなトピックはスポーツと農業. ほとんどのモンテネグロ人は、戦争について話し合うことを好みません。人々は CIS からの移民に好意的に言及します。モンテネグロ人は握手で挨拶し、訪問すると必ず贈り物をします。
国の住民の最も好きな職業はコミュニケーションです。モンテネグロ人は、バーで会ったり、カフェやレストランに座ったりするのが好きです。
モンテネグロ人の中にはお酒が好きな人がたくさんいますが、この国では酩酊は高く評価されていません。

伝統

モンテネグロにはたくさんの休日があります。最も明るいのはコトルで開催されます。たとえば、2 月を通して住民が祝うミモザフェスティバルを見ることができます。カメリアも別の休日を捧げました-これはバラに似た小さな花です。彼の日は4月に祝われます。イースターは依然として主要な宗教上の祝日です。モンテネグロ全土で祝われています。イースターの注目すべき特徴は、豊かなごちそうです。人々は通りで踊り、コンサートを手配し、街の通りでオーケストラと演奏します。モンテネグロは、ポドゴリツァで開催されるワインフェアで有名です。
本や映画が好きなら、5 月に始まるブックフェアアンドフィルムインダストリーフェスティバルに向かいましょう。ダンスフェスティバルも同時開催。

食べ物

モンテネグロは、地中海、トルコ、ドイツ、ハンガリーの影響を受けたバルカン料理が主流です。もちろん、スラブのモチーフもあります。セルビア人とモンテネグロ人の間で最も一般的な料理は、スパイス veshalitsa を添えた肉でした。彼らはモンテネグロのソーセージがとても好きで、その名前は多くの人に非常によく知られているようです-chevapchichi。
驚くべきことに、モンテネグロではクッキーでさえ肉です。串焼き肉の名前です。
モンテネグロ料理の主な食材はチーズと野菜です。 Senichki と Lipsky のチーズは高く評価されています。野菜は、朝食と夕食時に、肉、魚と一緒に、おやつとして、追加の料理として常に食べられます。
モンテネグロでも人気魚料理そしてシーフード。マスにはプルーンが詰められ、鯉はクリームで焼かれ、ピラフにはシーフードが添えられます。地元のシェフの想像力には限りがありません。
モンテネグロ人がスイーツと呼ぶ最も人気のあるデザートは、カッテージチーズを詰めたパイで、チーズと肉を使ったブレクに似ています。モンテネグロ人はチーズが大好きで、プラムと一緒に調理します。クルミのスティックもここで人気があります。
コーヒーはモンテネグロ人のお気に入りの飲み物になりました。お茶はいつも蜂蜜とハーブで飲まれています。フレッシュジュースも豊富です。ワイン愛好家はヴラナックを試してみてください。ワインはぶどうから作られるだけでなく、ブランデーの密造酒も作られます。

外観

衣類

モンテネグロの民族衣装は、シルクやサテンなど最高級の素材で作られています。装飾には金糸を使用。ヨーロッパで最も高価なものの 1 つと考えられているのは、モンテネグロの民族衣装です。 18 世紀にモンテネグロを訪れた多くの旅行者は、民族衣装とインテリアのコントラストの素晴らしさに驚きました。コスチュームが豪華さで際立っていた場合、モンテネグロ人は常に道具の面でも外観の面でも控えめな家を維持していました.
住民自身が衣装の豪華さを内面の誇りと関連付けています。彼らはオスマン帝国と戦わなければならなかったからです。トルコ人は伝統を課しただけでなく、人々の文化を根絶しようとしました。侵略者は人々に黒い服を着ることを義務付けました。人々は抵抗し、カラフルな衣装を着て抗議した。もちろん、そのような大胆さのために多くの人が亡くなりました。
現在では、結婚式や祝日に民族衣装を着用しています。このような美しい衣装で埋葬されることは、特別な名誉と考えられていました。 Chemer (ベルト) は、衣装の中で最も高価な部分と考えられています. この部分は貴石と銀で飾られているので、偶然ではありません。

男性はベルトに手作りのピストルを着用していました。トルコ人から連れ去られたものもあり、特に誇りに思っていました。赤が主な色で、こぼれた血を象徴しています。黒は悲劇の色であり、故人の悲しみの象徴です。

ハウジング

伝統的に、石はモンテネグロで住宅を建てるための主な材料でした。屋根は瓦でできていました。ヴェネツィア様式は、コトルとブドヴァ (旧市街) で見ることができます。自治体は建築の外観を保存しようとしているため、家屋は定期的に修復されています。建物は、寒い季節には1階とキッチンの1つの部屋だけが暖房されるように建てられています。暖房にはストーブを使用しました。現在は暖炉に取って代わられています。石垣のおかげで、家の中の熱が長く続きました。モンテネグロ人は家の選択に合理的にアプローチします。たとえば、若い夫婦ならワンルームで十分ですが、子供が生まれると、2、3 ルームのアパートを選ぶようになります。そして彼らが年をとると、4部屋のアパートになります。

モンテネグロ人は、そのおもてなしと美しい国のために、ヨーロッパで非常に人気のある人々になっています. 彼らは、毎年できるだけ多くの旅行者を引き付けるために、名声を維持しようとしています。この国はヨーロッパで最も繁栄している国の 1 つと考えられており、ウクライナとロシアからの観光客に常に人気があります。

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モンテネグロ人- 人々、モンテネグロの主要人口。

後にモンテネグロとして知られるようになったこの土地は、14 世紀後半にセルビア王国から独立した領主の統治下に分離されました。この地域は、ヴェネツィアが海岸を占領し、オスマン帝国が平坦な部分を占領した結果、山岳地帯に縮小され、周囲の土地からの社会経済的発展においてはるかに遅れをとっていました. ここでは、軍事政治団体である部族からなる特別な領土行政構造が発達しました。同時に、彼らの代表者の総会も召集されました。正式には、モンテネグロはオスマン帝国の一部でしたが、モンテネグロ人はポルトの実際の権力が自分たちの土地に広がるのに抵抗することに成功しました. 17世紀からツェティニェ修道院に居住していた地元の大都市は、モンテネグロ人の政治的および精神的指導者になりました。

18世紀に。ベネチア共和国とロシア帝国. 特に、この影響はモンテネグロの政治的発展に影響を与えました。モンテネグロは長い間ベネチアと密接な関係を築いてきましたが、最高の時代はサンクトペテルブルク共和国でした。マークはすでに取り残されていましたが、バルカン半島でのロシアの存在感は徐々に高まりました。

神聖同盟の戦争にヴェネツィアが参加した結果、モンテネグロの「集会」とメトロポリタンヴィサリオンは、サンクトペテルブルク共和国の最高権威を認めました。ブランド。この行為は1688年に行われ、モンテネグロ人による自治的地位の征服の歴史における重要な段階として歴史学によって推定されています.

後の有名なペトロヴィッチ・ネゴシュ王朝の創始者であるメトロポリタン・ダニーロ・ネゴシュ (1697-1735) は、モンテネグロの団結を強化し、部族間の敵意を排除する政策を追求しました。彼はモンテネグロ全土の司法機関である「ダニラ司教裁判所」を設立しました。彼の治世中に、モンテネグロとロシアの間の接触が始まりました。

1711年、ロシアの特使（セルビア人ミハイル・ミロラドヴィチら）が国王の手紙と金を持ってこの国に到着し、共通の敵であるオスマン帝国との戦いに参加するよう促した。これに励まされて、モンテネグロ人はトルコの要塞への攻撃を開始しました。それに応じて、懲罰的な遠征が続き、反抗的な首都ダニラの住居であるツェチンスキー修道院を破壊しました。

1715 年、ヴラディカはロシアに亡命し、そこでトルコの侵略による損害を補償するための金銭的補助金を受け取りました。それ以来、ロシアはモンテネグロに対して物的支援と政治的支援を繰り返し行ってきました。

ヴェネツィアもここでその地位を維持しようとしました。 18 世紀の第 1 四半期から、モンテネグロのベネチア人の助言を受けて。世俗的な支配者 - guvernadur に選出され始めました。モンテネグロがアドリア海へのアクセスを失ったとき、ベネチア共和国に大きく依存するようになりました。ベネチア共和国は、ポジャレヴァツキー平和で多くのモンテネグロ海洋コミュニティを受け入れました。

ヴァシリー司教 (1750 ～ 1766 年) は、モンテネグロの中央集権型政府の組織化に多大な努力を払いました。彼はロシアを彼の主な同盟国と考えていました。ロシアの読者のために、彼は「ブラックマウンテンの物語」を書きました。モンテネグロは、トルコ人に抵抗できる強力な独立国家として登場します。ヴァシリーは、次のロシア訪問中に亡くなりました。

ヴァシリーの方針の思いがけない後継者は、生存者のふりをした詐欺師のステパンマリー (1767-1773) でした。ロシア皇帝 Vasilyの支持者であるモンテネグロ人が喜んで受け取ったPeter III。ロシア当局彼らは彼を逮捕しようとしましたが、その後、彼はロシアにとって危険ではなく、逆にトルコ人との戦いに役立つと確信しました。ステパン・マリーは、ポルトから送られた暗殺者によって殺されました。彼の死後、ロシアとモンテネグロの関係は悪化し、モンテネグロはハプスブルク君主制に支援を求めた。

モンテネグロ人、tsrnogortsy (自称)、モンテネグロの主要な人口であるユーゴスラビアの人々。

カシュバ M.S. モンテネグロ人 (SIE、1974)

モンテネグロ - ユーゴスラビアの国。総数は508.8千人。（1971年、国勢調査）。ほとんどのモンテネグロ人は、モンテネグロ社会主義共和国（355.6千人）、セルビア（125.3千人）、およびSFRYの他の共和国に住んでいます。モンテネグロ人は、セルビア・クロアチア語のシュトカビ方言を話します。ほとんどの信者は正統派で、イスラム教徒もいます。 7 世紀の現在のモンテネグロの領土には、ラスカに住んでいたセルビア人の祖先に民族的に近い部族が住んでいました。 9世紀に彼らは（ビザンチウムから）キリスト教を採用しました。

グスコバ・エレナ。モンテネグロの特徴 - 伝説から現実へ

モンテネグロ人は、雑多なバルカン半島の背景に対しても明るく際立っています。国家は、モンテネグロの性格、ロシアへの愛、独立、19世紀に得られた独立に基づいて成長し、他とは異なり、近代的なモンテネグロが建設されました。したがって、モンテネグロ州の現在を正しく評価するためには、人々、彼らの過去、そして最も重要なことに、世界の理解を決定する彼らの性格の特徴を知る必要があります。

カシュバ M. S. モンテネグロ (NiRM、2000)

モンテネグロ人、tsrnogortsy (自称)、モンテネグロの主要人口であるユーゴスラビアの人々 (380.4 千人、1991 年)。ユーゴスラビアの総数は 52 万人を超えます。 19世紀から20世紀初頭に移住した米国には15,000人が住んでおり、アルバニアには5,000人が住んでいます。彼らはセルビア語のシュトカビ方言を話します。キリル文字を基にした書き方。信者は主に正統派です。イスラム教徒がいます。バルカン半島へのスラブ部族の大量移住は、6 世紀から 7 世紀にかけて行われました。地元住民はほとんどが同化され、一部は西部や山岳地帯に押しやられました。スラブ部族 - セルビア人、モンテネグロ人、およびボスニア・ヘルツェゴビナの人口の祖先 (実際には、セルビア人、ドゥクリア人、テルヴン人、コナヴリャ人、ザクムリャ人、ナレチャン人) は、サヴァ川とドナウ川の南支流、ディナル山脈、アドリア海沿岸の南部。中世のモンテネグロ（11世紀まで - ドゥクリャ、その後ゼータ、15世紀から - モンテネグロ）の領土および州の協会は、独立しているか、ビザンチウム、ブルガリア、ヴェネツィアと同様に他のユーゴスラビア州の一部でした。 ..

実際、現在のモンテネグロ人の祖先は、最初はすべてがまったく同じでした。古代スラブのパノニア（トランスカルパティア）の人々はヨーロッパをさまよい、少し戦った。誰かが家を追い出され、誰かが追い出された。彼は入植地を建設し、牛を飼育し、釣りをし、狩りをしました。古代文明の経験を取り入れ、若い人たちに教えました。

モンテネグロの家族の絆は今でも非常に強いです。

今までモンテネグロ人と話すと、「私はモンテネグロの市民ですが、モンテネグロ人ではありません。ボーケル出身です！」と聞くことができるのはなぜですか。または：「メインから私！」。ヨーロッパのモンテネグロでは、なぜ 21 世紀まで国籍と部族の区別がどこにあったのでしょうか。

国籍がすべてではない

南スラヴ人は、ビザンチン皇帝コンスタンティヌス・ポルフィロゲニトゥスの提案で、11 世紀に「セルビア人」と呼ばれるようになりました。しかし、人々にこの名前を発明したのは皇帝ではありませんでした.5万人目のスラブ人である「ルザスセルビア人」は、まだドイツに住んでおり、一般的に認められている名前を自己名で受け取りました。バルカンのセルビア人もそうだった。皇帝は、11 世紀までにすでに君主制の王朝とその後の君主制の王朝を持っていた最も著名な人々の 1 人の自称を単に使用しました。セルビア人は、自分たちと同じように呼ばれたことを幸運に思いました。他にも多くのケースがあります。たとえば、ラトビア人は、消えた近隣のスラブ部族の自称にちなんで、今でもロシア人を「クリヴィチ」と呼んでいます。そして、世界の誰もフィンランド人を自分の名前で「スオミ」と呼んでいませんが、彼らは気分を害していません。

しかし、スラブの部族の内部では、内部ではなく、それらの間では、人々の名前を含め、すべてがより複雑でした。たとえば、ブルガリアとマケドニアの初期の封建公国は、スラヴ人がブルガル人 (現在のタタール人の親戚) と大ギリシャのマケドニア人と強く同化することで形成されました。順番に、これらのギリシャのマケドニア人は、アレキサンダー大王の時代以来、すでにギリシャ人およびペロポネソスのすべての人々と同化していました. 当然のことながら、ブルガリアとマケドニアの王たちは、有名な古代の拡張主義者アレキサンダー大王から国名のブランドを傍受したいという大きな誘惑に駆られました。そして今、マケドニア地方を正しく含む現代のギリシャは、同じ名前でマケドニアのスラブ州を訴えています。

もう一つの例。クロアチアのスラブ人は、ダルマチア地方のローマの市民や奴隷の残党、後のイタリック族と同化し、独自の名前を受け取りました。 1054年にキリスト教の宗派がカトリックと正教会に分割される前は、「クロアチア」はセルビア人の間での国籍であり、国籍ではありませんでした. これまでのところ、クロアチアでは、ローマ人の遺伝的遺産を主張するダルメシアンやその他の国籍の人々が際立っています。

モンテネグロ人は間違いなく、イリュリアの部族から遺伝学の分け前をつかみました。トルコ人から、そして古代のウルツィニを包囲したモンゴル人からさえ、何かを手に入れました。また、ここにいる他のすべての人から少しずつ取っていきました。一部の人類学者は、モンテネグロの現代人口の大部分が対応するコーカソイド人種の特定のディナール亜人種を選び出しています。したがって、民族に基づいて、国籍を形成するプロセスが進行中です-そしてこれはすでに言語、文化、そして伝統です。

それは人種の問題ではなく、遺伝学の問題でもありません。もちろん、要点は、人々の自己同一化、その豊かな文化的および歴史的荷物、人々の「経験」であり、それは慎重に保護され、世代から世代へと受け継がれています。

この自己認識を見てみましょう。統計 - 乾いたもの。共和国の人口の約 30% は、自らをセルビア人と見なしています。アルバニア人 - 7%。 Bosniaks または Bosans - 別の 7% (イスラム教に改宗したセルビア人。初期のバルカン諸国では、彼らの国籍は宗教によって逆説的に「イスラム教徒」と定義されていた)。今日では、多くの地元のイスラム教徒はイスラム教徒の信仰のモンテネグロ人として定義されています。もちろん、これはより論理的であり、ボスニア人（スラブ人、イスラム教徒）とボスニア人（ボスニア・ヘルツェゴビナの居住者）との間の混乱を排除しています. ちなみに、ユーゴスラビアの崩壊の間、もちろん、単一民族のスロベニアを比較対象にしない限り、モンテネグロは最も寛容な国であることが判明しました。この国にはクロアチア人、ギリシャ人、その他多くの人がいます。モンテネグロには非常に多くの国籍と自白がありますが、ボスニアやセルビアに典型的な深刻な民族間紛争や国家紛争はありませんでした. そして、これは国の伝統の特徴でもあります。

国籍は歴史と地理です。そしてそれだけではありません。

それで、モンテネグロの住民の中で、国の約40％を占めるモンテネグロ人の中で、他にどの国籍を見つけることができますか?

まずはガキども。ブルドはセルビア語で山。したがって、モンテネグロ北部のすべてのスラブ住民は、自分たちをブルディア人、つまり「山岳民族」と呼んでいました。文化的および伝統的にセルビア南部地域のセルビア人と結びついていますが、彼らの多くは今でもモンテネグロ人ではなくセルビア人であると認識しています。国家として形成された順次接続 XI-XVII世紀のセルビア王国のラスカ公国、ゼータ公国の地域のスラブ部族。ブルディア人は、現代のセルビアの住民とともに 11 世紀に洗礼を受けました。最終的にクリスチャンを分裂させた1054年のエキュメニカル評議会の後、ブルディア人は正教会の告白に移りました。自称「ブリディアン」は、今や日常生活からほとんど姿を消している。

Bokeltsy - 国籍の最もわかりやすい名前です。これらは、湾、Boka Kotorska、およびHerceg Noviの地域を除く沿岸地域全体の住民です。それらは、コトル、リサン、ペラストの3つの主要な中世都市の地域で形成されました。最初の 2 人はトルコ人にまったく捕らえられず、住民に対する東部の影響は回避されました。これらの都市では、オスマン帝国による文化的または遺伝的同化はありませんでした。現代のモンテネグロ人が、モンテネグロが完全にスルタンの下にあったことは一度もないと主張できるのは、ブーケリアンの回復力です。ブーケル族の文化は、民族衣装や音楽のスタイルに至るまで、中世のブーケル族の船乗りや商人の「兄貴」であるヴェネツィアの影響を強く受けています。ボケリアンはモンテネグロの長年の同盟国です。国内では、彼らは自分たちをセルビア人と呼ぶことは決してなく、移民の場合だけである場合もあります（移民の多くのベラルーシ人とウクライナ人が自分たちをロシア人と呼ぶように）. ボケリアンの圧倒的多数も正教会ですが、カトリック教徒がモンテネグロでよく見られるのは彼らの中にあります。自己名は、国籍による完全な自己識別まで積極的に使用されます（モンテネグロではなく、セルビアではなく、Bokelets）。

ヘルツェゴビナ人。ヘルツェグ・ノヴィとその地域の住民、スラブ公爵ステファン・コサチの子孫は、14世紀から15世紀にかけて、ヘルツェゴビナからノヴィ市の海に行きました。旧名はスヴェティ・ステファン、新名はヘルツェグ・ノヴィ。公国と国籍にちなんで命名された西部の称号公爵は、スラブ語の「voivode」に相当します。歴史の浮き沈みにおける中世のヘルツェゴビナの名残は、モンテネグロ、クロアチア、セルビア、ボスニア、ヘルツェゴビナに分かれています。さらに、最後の力では、接頭辞「ヘルツェゴビナ」はアタビズムです。この国の住民であるボスニア人は、自分たちの国籍をボスニア人であると定義しており、現在のボスニア・ヘルツェゴビナのキリスト教徒の部分であるスルプスカ共和国でさえ、人々は自分たちの国籍をヘルツェゴビナ人ではなくセルビア人と定義しています。ヘルツェゴビナ人はモンテネグロにのみコンパクトに留まりました。彼らはかつてヴェネツィアとイタリアの影響を受けましたが、ボケリアンほどではありませんでした。ヘルツェゴビナ人は主に正教会です。自称「ヘルツェゴビナ」が使用されることはめったになく、居住地を地理的に参照する場合によく使用されます。

実はモンテネグロ人。 Grbalj (Tivat の近くの谷) から Bar の街、そして北の Podgorica までの海岸の住民。この人々は、15 ～ 18 世紀の中世のゼータ公国とドゥクラ王国の創設時に形成されました。オスマン帝国の下での正式な滞在の 300 年の期間中、セルビア人またはモンテネグロセルビア人と自認する傾向がモンテネグロ人の間で広がったとき、国の領土に無政府状態の期間がありました。これは、モンテネグロの部族とセルビアのクネジェビンの反トルコ解放闘争の統合によって促進されました（セルビアでは、「クネジェビナ」はモンテネグロの部族の類似物です。以下を参照）。この反響は、モンテネグロの偉大な詩人ウラディカピョートル 2 世ペトロヴィッチニェグスの詩に見られます。

それでもなお、ブーケリア人のすべての回復力をもってしても、ユーゴスラビアの第 1 次 (1918 年) と第 2 次 (1944 年) の期間中、国籍への分割はほとんど解消されました。「私はユーゴスラビア人です！」人々が覚えていることはめったになく、若者がこれを覚えていることはさらにめったにありません。しかし、それは部族に行く価値があります-そして、あなたは誇らしげに20世代までの物語を語られるでしょう.

部族よ、マナーよ！

では、なぜモンテネグロ人の間で部族の識別がこれほど根強いのでしょうか?
自治に対するスラブ人の願望はよく知られています。南スラヴ人は、中世初期の分割が出現する前でさえ、一種の自治地域であるzhupsを形成していました。ジュパはジュピ大聖堂によって支配されていました。一部の主権者でさえ、そのような議会から選出された人物として正確に登場しました。たとえば、偉大なジュパンステファンネマニャは、セルビアとモンテネグロの両方を支配するセルビアのネマニッチ王朝全体を設立しました。この王朝では、後にカトリック教皇によって戴冠さえされた正統派の王がいたため、バチカンは主権者の強さと力を非常に認識していました.

コトルは、再び、最初は古典的なスラブのベチェによって首尾よく統治され、後にベネチアの方法で「近代化」されました-裁判官、王子（ラテン語-イタリア語の方法で、後に彼らは前者、来る、牧師と呼ばれました）。そして、そのような民主主義は、軍隊が侵略者から都市を首尾よく守ることを妨げず、起業家が収益性の高い事業を営むことを妨げませんでした。しかし、これはすべて、ロシアのヴェリキー・ノヴゴロドのように、当分の間でした。

15 ～ 16 世紀には、セルビアとモンテネグロの両方がオスマン帝国の支配下に置かれました。セルビアで同時に、トルコのサンジャク（スルタンの知事によって統治されたトルコの地域）のある種の中央集権的な権力が形成された場合、モンテネグロではトルコまたは地方の権力は事実上存在しませんでした。人々は自発的にトルコ人に抵抗し、モンテネグロのハイドゥクはトルコのキャラバンを奪い、海賊は船を奪った。時々、都市や修道院とその指導者 - 司祭はトルコ人から地域全体を奪還し、そこで独立して支配しました。トルコ人は激怒しましたが、彼らの要塞とサンジャクの中心から、誇り高き山岳民族とは何もできませんでした。それどころか、たとえば、モンテネグロ人が仲間の部族の虐殺に対する公正な裁判を求めて、ポドゴリチサンジャクを包囲した場合がありました。

国の何らかの行政区画を導入する必要がありました。南部のスラブ人は、すでにスラブの封建主権者 - モンテネグロの王子クルノイェヴィッチ、セルビアの王子と王のネマニッチ、ヴォジスラフ・レヴィッチ、ボスニアの王トヴルコ、マケドニアの王サムイル - の権力の中に住んでいました。この力はトルコの侵略によって破壊されました。平信徒に保護と後援を与えるために設計された政府を回復することは、占領下では容易なことではありませんでした。そして、彼らは古い部族とzhupsを思い出しました。牛の飼育やその他の農場は、初期の部族の痕跡をわずかに保持しているだけであるが、実際には地方自治体のより近代的な単位である部族にZhupanの村と一緒に団結した. モンテネグロの部族はいくつかの領土「ナヒ」に分けられました。管理の階層は次のとおりです。家 - 兄弟関係 - 部族 - ナキア。部族には独自の伝統と生き方があり、長老、つまりセルダー、知事、クネゼを選出しました。

それ以来、トルコ人との関係は契約上のものになりました。事実上のモンテネグロは自治権を獲得しました。スルタンのフィルリア（税金）は地元の長老たちによって集められ、モンテネグロ人は自分たちの土地でのみ軍に仕えました。

最初の部族地域は、ゼータ川の南東、スカダル湖の西、ボカコトルスカの北に位置していました。これは、ツェティニェと 4 つのナハ (カトゥンスカヤ、リエチスカヤ、ツルムニチ、レシャンスカヤ) の地域です。そこには、セティネット、ツツィ、チェクリチ、ネグシ、オズリニチ、ピエシフツィが住んでいました。

2番目の地域は、ゼータ川とリム川の間の山岳地帯にあり、ベロパブリチ、パイパー、モラチャニー、クチャ、ヴァソエヴィチ、ロブチャニー、ドロブニャキなどの7つの山の部族が住んでいました。

Banyans - Rijans と Nikshichi - 古代ヘルツェゴビナの部族。

沿岸部族 - Mainy、Pobory、Pashtrovichi、Grblyan。

したがって、15 ～ 18 世紀に存在した部族組織は、大規模な入植地と経済単位を作成することを可能にしました。これまで「ポドメイン修道院」「クチャ製塩工場」「ニクシッチの町」「グルヒドの村」を見たり聞いたりすることができました。その後、モンテネグロの人々は、海の生活を送ることができるすべての部族の代表者を含む「コスモポリタンな」ボケリア人を除いて、主にナヒ族から形成されたことがわかります。

部族の機会はさまざまでしたが、人々の自己組織化により、オスマン帝国の占領からの独立と解放のための闘争に国を備えることができました。たとえば、1613年のトルコ人との戦いでは、クチ族は1650人、ベロパブリチ-800人、ピペリ-700人、クレメンティ-650人、ホティ（北アルバニア部族）-600人を武装させることができました。そのような闘争のために、力と資源のより深刻な統合が必要でした。 17世紀からモンテネグロの領主によって統合が行われましたが、うまくいきませんでした。一部のスー族やモヒカン族のように、部族は内部抗争に巻き込まれました。

詐欺師について。「ロシア皇帝ピョートル 3 世」がどのようにしてモンテネグロの部族を団結させたか。

驚くべきことに、詐欺師ステパン・マリーによる部族間の確執を首尾よく阻止しました。身長が低く出自がはっきりしないあるヒーラー（後に彼らは言った - 暴走したロシアの将校）は、移住したロシア皇帝ピョートル 3 世として自己紹介しました。モンテネグロでのロシアの人気に基づいて、ステパン・マリーは...モンテネグロの主権者であると宣言し、モンテネグロに中央集権的な国家権力を導入しました。モンテネグロの部族は、自分たちの高揚に嫉妬し、「ロシアの」バランジアンに服従しました。ステパンは、不服従のわずかな徴候のために処刑され、賛辞と軍隊を集め、かつてトルコ軍を打ち負かしたことさえありました。ドルゴルキー王子はサンクトペテルブルクからモンテネグロに到着し、詐欺師を逮捕しましたが、国家の主権を組織する分野での彼の成功に驚いて、すぐに彼を釈放しました。ステパンは無意識のうちに良い準備をしました。内紛は事実上停止し、正統派の支配者、神権者の支配下にある宗教団体に基づいて、2世紀後、世俗的な公国が18世紀に設立されました。

公国を創設したとき、部族は異なる運命をたどっていました。たとえば、同じクチは、モンテネグロの最初の世俗的な王子であるダニラ・ペトロヴィッチ・ネグシュに税金を支払うことを拒否しました。反乱の間、彼らは事実上破壊され、約300人に上る部族のほとんどすべての男性が虐殺されました。その後、残りの部族は王子の予算に辞任し、警備員と学校の両方が国に現れました。モンテネグロに多くの良いものを残したダニロ王子は、19 世紀になっても山の法に従って生き、火と剣で支配していました。

人々の記憶。

モンテネグロの部族の歴史は、人々の心に残るだけではありませんでした。彼女はモニュメントを現代に残し、今でも寺院、修道院、企業を運営しています。たとえば、世界的に有名な島のホテル「スヴェティステファン」は、パシュトロヴィッチ族の強力な部族によって、要塞および国際貿易都市としてサンゴ礁に作られました。そのため、これらの中世の部族の記憶は、モンテネグロのすべての家族に誇らしげに保持されています. それは、意志の強い王や独裁者がいなくても、自由と主権に対する人々の願望である、真の、内なる、自然な象徴として保持されています。それが、モンテネグロの部族のこの記憶が非常に強い理由です. 家系図の知識ではなく、なんとか生き残り、組織化し、経済生活と職業との闘いの両方を確立した人々の人生のマイルストーンの知識です。これは彼らの人々の国民的尊厳の認識です。