قراءة تطوير الذات وتحسين الذات الباطنية ، وعلم نفس النمو الشخصي للعلاقات. مقصور على فئة معينة: أفضل الكتب في فئة القصص الباطنية
يُفهم الباطنية عمومًا على أنها مجموعة من التعاليم حول الجوهر الصوفي الخفي لأشياء العالم والإنسان. مجال دراسة الباطنية هو العمليات التي تحدث في الكون والتي يتم عرضها بشكل متزامن في أعماق الروح البشرية.
الممارسة النفسية الباطنية ، التي تم الحفاظ عليها جزئيًا في أحشاء بعض التقاليد الصوفية ، تستخدم الآن فقط من قبل عدد محدود من أتباعها ويتم تطبيقها في الغالب في الطبيعة. ومن الأمثلة على هذه الممارسات الصوفية في الإسلام ، و Neidan في الطاوية ، واليوجا في الهندوسية ، و Hesychasm في الأرثوذكسية ، و Kabbalah في اليهودية. سلسلة من الأدب الباطني. لذلك ، كل من يهتم بهذا الموضوع لديه الفرصة لقراءة الكتب الباطنية عبر الإنترنت للحصول على معرفة أكثر تفصيلاً.
من أجل فهم أفضل النوع الأدبي"إيزوتيريكا" ، عليك أن تنظر إلى المعنى الدلالي للمصطلح: الباطنية تشير إلى أي ممارسة خفية. غالبًا ما يصف مصطلح "الباطنية" التعاليم والحركات الباطنية القديمة داخل الأديان ، وغالبًا ما يستخدم هذا المصطلح فيما يتعلق بالحركات الحديثة. علاوة على ذلك ، في ظل الباطنية نعني مفهومًا أكثر عمومية ، وتحت تعاليم مقصورة على فئة معينة - مفهوم واسع.
يعد البرازيلي باولو كويلو أحد أبرز الكتاب في العالم وممثلًا بارزًا للخيال الباطني. في عام 1988 ، نُشرت روايته الشهيرة The Alchemist ، ومنذ ذلك الحين تُرجمت رواياته إلى 52 لغة وأصبحت أيقونية. بالنسبة لأولئك الذين يهتمون باتجاه مثل الباطنية ، سيكون من المفيد جدًا قراءة كتب كويلو على الإنترنت.
من بين رواياته ، نسلط الضوء على ما يلي: "الخيميائي" عام 1988 ، "فيرونيكا تقرر الموت" عام 1998 ، "الشيطان وسنيوريتا بريم" عام 2000 وغيرها الكثير.
مؤلف آخر يستحق الاهتمام هو ميرزاكاريم نوربيكوف. وهو دكتور في علم النفس والتربية والفلسفة في الطب وأستاذ وعضو كامل وعضو مناظر في عدد من الأكاديميات الروسية والأجنبية ، وكذلك كاتب ومؤسس ورئيس معهد نوربيكوف. بالطبع ، نوربيكوف كاتب أيضًا. وهو مؤلف الكتب التالية: "التجربة الحمقاء ، أو مفتاح التنوير: كيفية التخلص من النظارات" ، وكذلك "تدريب الجسد والروح" ، "حقنة شرجية للطاقة ، أو انتصار العمة نيورا" من Prostodyrovo "والعديد والعديد من الآخرين.
كارلوس كاستانيدا عالم أنثروبولوجيا أمريكي يروي في كتبه قصة خضوعه لتدريب درامي من ساحر هندي مكسيكي ، يلخص فلسفة الوجود. كانت هذه الفلسفة شائعة بشكل خاص بين الشباب الغربي في الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين. كتبه المثيرة للاهتمام هي "تعاليم دون جوان" المكونة من أربعة مجلدات ، بالإضافة إلى "الحلقة الثانية من القوة" ، و "فن الحلم" ، و "الممرات السحرية: الحكمة العملية" وغيرها.
حظ سيئ حولك
قال نيكولاي فيدوروفيتش ، الذي قرر بطريقة ما إخبار ولديه ، فلاديمير وأناتولي ، عن طفولته: "كنت صغيراً في ذلك الوقت". لقد أخبر بطريقة شيقة ومفهومة للغاية ، حيث قدم الأحداث بمهارة بطريقة جعل الرجال يستخلصون بعض الاستنتاجات لأنفسهم. لقد كانت ، كما يمكن للمرء ، محادثة تعليمية. - لقد ارتكبت دائمًا ، أو بالأحرى ، دائمًا تقريبًا ، أخطاء في طفولتي ، وأرتكب دائمًا كل شيء خطأ. ثم ، كما ترى الآن ، أصبحت ...
العمل على الأخطاء
عرفت إيركا أن الأبيض والأسود يناسبها جيدًا. في تركيبة مع اللون الأحمر الناري لشعرها ، جعل إيركا ساحرة. حاولت دائمًا ارتداء الأبيض أو الأسود فقط. بدا إيركا باللون الأسود مثل مارغريتا بولجاكوف. في أعماق عينيها ذات اللون البني الغامق ، رقصت شرارات ذهبية أيضًا بشكل شيطاني ، مثل النمش الذي يخطو هناك من أنف إيركا.
في المدرسة ، كانت إيركا تُدعى كونوباتا ، في المعهد - والدتها ريجيك - تحت الشمس ، أطلق عليها صديقة الطفولة ...
ريلز ، تدريب ، أصدقاء ، مهما كانوا ، لكن ما زالوا أصدقاء. خارج النافذة ليلاً. لكن لا أحد يلاحظ هذا ، لا أحد باستثناءها ، إنهم يستمتعون. إنه مؤلم ، إنه مؤلم وهو صعب.
الحقيقة قتلتها ، الحقيقة حول خيانة صديقها. لقد كانت تعرف ذلك بالفعل ، لكن لم يخبرها أحد ،
وهكذا كانت مجرد أفكار.
قلبها يتألم ، إنه صعب ، يبكي ... لكنه لم يعد عادة بالنسبة لها. إنه يتقلص كل يوم ، وينكمش إلى الألم أو من الألم ...
ربما يعتقد البعض منكم أنه بالنسبة للجميع ، فإن المكان الذي قضى فيه الطفولة هو معيار للجمال ، وإلهام لا يوصف يساعد ليس فقط في تجديد الذكريات ، ولكن على جعل الجسم كله أصغر سنًا. لذلك أريد أن أصف لك موطن طفولتي بطريقة تعجبك أنت أيضًا.
وإذا أعجبك ذلك ، فسوف يجعلك تتذكر طبيعة طفولتك. هنا يمكنك مقارنة التغييرات. إذا أصبحت الطبيعة أجمل ، أخبرنا ، وسنفرح جميعًا. إذا كان الأمر أسوأ ، فلا يزال هناك وقت لـ ...
أهديها إلى Lev Grigorievich Mironov ، وهو مدرس من قرية Garkusha ، مقاطعة Temryuk ، إقليم كراسنودار.
لن أتمكن من العثور على كل الكلمات لأشكر القدر لأولئك الأشخاص الذين اقتربتني منهم بشكل دوري.
لم تمر هذه التقاربات دون أثر ، حيث أحببت هؤلاء الناس إلى الجنون وحلمت أن أكون مثلهم.
عاشت عائلة ميرونوف في مزرعتنا الحكومية. عمل والدي كمحاسب ، وتورط في السرقة ، وسُجن بعد فترة وجيزة من الحرب لمدة 10 سنوات. في يد الأم تركت أربعة ...
مدفع رشاش!
أثناء خدمتنا في الجيش ، ثم خدمنا لمدة ثلاث سنوات ، تم إرسالنا لإطلاق النار الحي في الصحراء ، وراء نهر الفولغا ، إلى ملعب التدريب الحكومي كابوستين يار. كان من المثير للاهتمام التواجد هناك لأسباب عديدة ، لأن كل المدفعية المضادة للطائرات من البلدان الاشتراكية اجتمعوا.
اجتمع رفقاء الجنود الذين خدموا معهم في مدرسة الرقيب.
في ساحة التدريب ، تم "تسجيل" الفيتناميين في "الإقامة الدائمة". في فيتنام ، كانت هناك حرب مع أمريكا ، وكان عليهم أن يكونوا قادرين على إسقاط الطائرات. و إذا...
كان ذلك في عام 1995 ، عصابة اللصوص الروس ... لم تنس هذا العام ، إذا بقيت على قيد الحياة ... كانت هناك حرية في البلاد ، التي حررتها من العمل ، والتي تفاقمت إلى العالم التالي ، ثم عاشت بغنى - فقط عصابة اللصوص.
نعم! من كان في السلطة في ذلك الوقت ، ادخر بسهولة المليارات لنفسه.
وحاول القوزاق في الدون بأقصى ما يستطيعون - قاوموا هنا! لإطعام عائلاتهم وإمداد العاصمة باللحوم.
أيام عملي ... ثم كانت في مكتب المشتريات. كان صيفا...
لذلك سلمنا الخنازير ، التقطنا نقانق السفر ، طازجة ، برائحة الثوم من اللحم النقي ، نفرك كل كيلوغرام ، ليس كأنهم يبيعون النقانق الآن ، فهو يحتوي على 10٪ لحوم ، والباقي غير معروف ماذا. في ذلك الوقت ، لمثل هذا النقانق ، حيث سيتم إعطاء 10 ٪ فقط من اللحوم ، على الأقل خمس سنوات من النظام العام وبدون تأخير ، سيتم إرسالها إلى أماكن غير بعيدة.
نظرًا لأننا عملنا بدون غطاء وأي حوادث ، توقفنا في متجر.
أخذنا في هذا المتجر زجاجة ليتر من Streletskaya ...
الباطنية هي نوع غير عادي من الكتب التي تثير أسئلة عن الممارسات النفسية والروحية والميتافيزيقية. قد تكون هذه معرفة بالعصور القديمة ، ودراسة الطاقة الخاصة وظواهر أخرى مماثلة ، قريبة أحيانًا من الخوارق والتصوف ، ولكنها تمثل ممارسات أو تطلعات مؤكدة ماديًا لاكتسابها.
ملامح الكتب من النوع الباطني في عام 2020
يمكن أن يكون الأدب الباطني غير خيالي أو خيال. ستجد على بوابتنا العديد من الكتب ذات العناصر الباطنية ، بما في ذلك كتب الخيال والخيال العلمي. بالإضافة إلى ذلك ، تثير بعض هذه الكتب أسئلة حول وجودنا والكون ، وتحاول في شكل مؤامرة العثور على إجابات لأسئلة حول شكل كوننا ، وكيف يعمل العالم ، وما يمكن للإنسان القيام به. في الواقع ، يفكر الكثير من الناس في ما هي القدرات التي تُمنح للفرد بطبيعته ، لكنه لا يعرف حتى بوجودها؟ هناك فرضيات مفادها أنه بمجرد تحريك الناس للحجارة بقوة الفكر ، يمكنهم حتى الارتفاع في الهواء. من الممكن تمامًا أن تكون البشرية قد نسيت ببساطة كيفية السيطرة على القوة التي ربما تكون متأصلة في مكان ما في أعماق أجسامنا ، وعلى وجه الخصوص ، عمل الدماغ. بشكل عام ، يتم عرض كل هذه الأسئلة أيضًا في الكتب الباطنية - سواء في شكل افتراضي أو بطريقة أكثر واقعية. بعد كل شيء ، حتى لو لم نتمكن من امتلاك الشاكرات السحرية وقوة الفكر للسيطرة على الرياح ، فهذا لا يعني أن هذا الموضوع لا يمكن أن نحلم به! ونسج كل هذا بقصة خيالية أو فلسفية مثيرة - تحصل على كتب رائعة يمكن أن تروق لقراء مختلفين للغاية.
لماذا من المريح قراءة الكتب الباطنية عبر الإنترنت على Litnet؟
بوابة Litnet عبارة عن نظام متقدم للكتب والنشر الذاتي ومتجر اشتراك وكتب إلكترونية ، حيث يمكنك القراءة عبر الإنترنت ، بما في ذلك النصوص الباطنية. وأيضًا يمكنك تنزيل الأعمال بتنسيقات مناسبة لك لجهاز الكمبيوتر أو الهاتف. ومع ذلك ، يسمح لك موقعنا بقراءة الكتب و اصدار المحمولالتي يقدرها العديد من قرائنا. ولكن إذا سألت عن قيمة المؤلفين ، فسنجيب: هذه تعليقات على أعمالهم وإدخالات المدونة ، وهذه هي الإعجابات ، وإعادة النشر ، وإضافة الكتب إلى المكتبة والاشتراك في صفحات المؤلف. لذا ، إذا اعتدت على مؤلف جيد - اجعله سعيدًا ، فسوف يمنحه هذا حافزًا للعمل على أعماله بمزيد من العناية والبهجة.
لم يشك الناس أبدًا في وجود عالم غير مرئي إلى جانب العالم المرئي ، بغض النظر عن تسميته. في فجر التاريخ البشري ، لم يكن هذان العالمان منفصلين على الإطلاق في الوعي البشري: تعايش الناس مع الآلهة ، وكان لكل شيء روح. في وقت لاحق ، نشأ تمايز معين ، لكنهم كانوا لا يزالون موحدين بفكرة وحدة القوانين التي تحكم هذا العالم وذاك. عقيدة وحدة هذه القوانين تسمى اليوم الباطنية.
الأنظمة الباطنية (المدارس) مخفية في أحشاء عدد من الديانات (الشرقية بشكل أساسي) ، تختلف اختلافًا جوهريًا عن التصوف الغربي المسيحي القديم (الأوامر والأديان) من حيث أن تعاليمهم الباطنية ، على الرغم من كل "نظرتهم التجريدية للعالم" ، هي إلى حد كبير أكثر نضجًا وعمليًا بشكل حيوي.
في الباطنية ، من الضروري التمييز بين مسارين رئيسيين للتنمية - مسار الكابالا (التوراة) ومسار بوذا (دارما). طريق الكابالا (أو طريق التوراة) - هذا اتجاه من الباطنية ، ويرتبط أصله مباشرة بإرادة خالق عالمنا. هذا هو الخط النازل من الباطنية الذي ينتقل من السماء إلى الأرض. لقد نقل الله أسس هذا الاتجاه بشكل منهجي إلى الأرض من خلال أنبيائه الحقيقيين (بدءًا من إبراهيم وانتهاءً بمحمد) - فيما يتعلق بالمرحلة الآرية من التاريخ البشري ، ومن آدم نفسه - فيما يتعلق بتاريخ البشرية بشكل عام. . وفي هذا الصدد ، يجب القول أن هذا الخط من الباطنية هو وجهة نظر كاملة تمامًا. أولئك. يمكننا أن نقول بأمان أنه في هذا الجناح من الباطنية لا ينبغي للمرء بعد الآن أن يتوقع أي ابتكارات لتنمية الحضارة الإنسانية ، لأنه. آخر الكلمات التي أراد الله أن ينقلها للناس عن طريق أنبيائه قيل لمحمد.
طريق بوذا (أو طريق دارما) - هذا هو الاتجاه في الباطنية ، الذي يتبعه الأشخاص الذين حققوا الصحوة بمفردهم (أي ، دون الالتزام بنص القانون المنصوص عليه في التوراة). هذا هو خط تصاعدي من الباطنية ينتقل من الأرض إلى الجنة. هذا المسار هو خطر معين إذا كنت تسير فيه بدون معلم. لذلك نرى ماذا دور ضخميلعب سلطة السيد في تقاليد مثل Zen و Tao. علاوة على ذلك ، لا ينبغي للمرء أن يتوصل إلى استنتاج مفاده أن دور المعلم في التقاليد الأخرى ضئيل تمامًا.
اليوم ، تعتبر الباطنية اسمًا معممًا للتعليم الحديث ، أو بشكل أدق ، فكرة العالم والإنسان كوحدة للعالم الكبير والعالم المصغر ، ولا يقتصر على النظر في خصائصهما المادية وحدها ، وهي طريقة لمعرفة " الجوهر الداخلي "لكل الأشياء ، مقياسه ، كما تعلم ، هو الشخص. بالإضافة إلى ذلك ، منذ زمن "الكفتة العظيمة" كاليوسترو (أواخر القرن الثامن عشر) ، وأخيراً مدام بلافاتسكي (أواخر القرن التاسع عشر) وأليستر كرولي (أوائل القرن العشرين) ، استندت السرية الباطنية الحديثة إلى دراسة مقارنة لتعاليم الشرق والغرب ، والغرض منهما هو مساعدة الإنسان على معرفة نفسه أولاً وقبل كل شيء ، إذا كان هو نفسه هو مقياس كل الأشياء ، لأنه بدون ذلك لا يمكنه معرفة كل شيء آخر. ومعرفة الذات ، كما هو معروف ، ليست فقط أقدم المهام التي حددها الإنسان ، ولكنها أيضًا أصعب المهام التي حددها الإنسان على الإطلاق ؛ لم يكن بدون سبب أنه تم كتابته في معبد أبولو في دلفي: Gnwri se auton - "اعرف نفسك". ترسخ هذا الاسم أخيرًا بعد الحرب العالمية الثانية في الغرب كمصطلح مصمم ليحل محل مصطلحين متشابهين ومترادفين بشكل عام ، وقد تغير معناه بحلول ذلك الوقت: المحكم والتنجيم.
إذا كنت لا تتجادل بشأن التفاصيل ، فإن المصطلحات الثلاثة تعني نفس الشيء: من الناحية الفلسفية - وجهة نظر معينة للعالم ، مما يشير إلى أن المجهول وحتى المعترف به على أنه غير معروف يتطلب نفس الاحترام والنهج العلمي الصارم كما هو معروف بالفعل أو معترف بها على أنها قابلة للمعرفة ، من الناحية العملية - مجموعة من التخصصات التي تدرس القوانين المشتركة لكليهما. ما الفرق بينهم؟
ختم- اتجاه ديني وفلسفي لعصر الهيلينية وأواخر العصور القديمة ، والذي كان مقصورًا على فئة معينة من الطبيعة وجمع بين عناصر الفلسفة اليونانية الشعبية ، وعلم التنجيم الكلداني ، والسحر الفارسي ، والكيمياء المصرية. وفقًا لأسطورة مشتركة ، فإن المصادر الأساسية للهرمسية هي الأعمال المنسوبة إليها شخص أسطوري- Hermes Trismegistus ، كاهن مصري قديم ، جاء اسم هذه الحركة الدينية والفلسفية نيابة عنه.
وفقًا للتقاليد ، فإن الهرمسية هي عقيدة قوانين الطبيعة العليا ، والتي تخضع لمبدأ السببية ومبدأ القياس. يعتقد أنصار المحكم أنه ، بحكم مبدأ القياس ، يمكن استكمال فهم علاقة سببية معينة بتأثير سحري على الواقع. الرغبات الخاصةمتمسك بالعقيدة السرية.
من نفس الكلمة ، أو بالأحرى ، من الاسم ، يأتي مفهوم "التأويل" - فن تفسير النصوص المقدسة ، والذي يسمى في الممارسة الأرثوذكسية "التفسيرات" (تفسير الكتاب المقدس) ، وكذلك المعروف كلمة "محكم" بمعنى "مغلق بإحكام".
في مطلع العصور القديمة والهيلينية ، تطورت أيضًا علوم المحكم ، ودراسة ظواهر بعض المستويات (المستويات) من الوجود وفقًا لمظاهرها على أخرى وفقًا لمبدأ التشابه. تم اكتشاف هذا المبدأ ، المسمى قانون التشابه (أو التناظر ، التعاطف) ، وفقًا للأسطورة ، بواسطة Hermes Trismegistus نفسه وتم التعبير عنه في الصيغة الشهيرة: "ما هو أدناه مشابه لما هو أعلاه".
هناك ثلاثة نصوص رئيسية تنير الإيمان المحكم معروفة على نطاق واسع اليوم:
إن مجموعة المحكم هي العمل التأسيسي والأكثر شهرة. يتكون من ستة عشر كتابًا ، وهي عبارة عن حوارات لهيرميس. يتناول الكتاب الأول مناقشة بين بيماندر (المعروف أيضًا باسم نوس ، العقل) وهيرميس ، والتي من المفترض أن تكون نتيجة تأمل هرمس وأول اتصاله بالله. السمة المميزة لهذه الرسالة هي أن هيرميس يعمل فيها كطالب لبوماندر ، بينما في بقية أطروحات مجموعة هيرميك كوربس هيرميس هو مدرس محاوريه.
قرص الزمرد من هيرميس Trismegistus عمل قصير، وهو المصدر الأصلي لبديهية السحر المشهورة: "ما هو أدناه مشابه لما سبق". يلمح لوح الزمرد أيضًا إلى القانون الثلاثي واليقين الثلاثي ، من أجل المعرفة التي تلقى هيرميس اسمه Trismegistus. يذكر التاريخ أن الإسكندر الأكبر عثر على لوح الزمرد في الخليل ، في قبر هرمس.
الكيباليون هو كتاب عن الفلسفة المحكم. تم نشره في عام 1912 من قبل ثلاثة مؤلفين مجهولين أطلقوا على أنفسهم اسم "البادئين الثلاثة". في هذا الكتاب سبعة مبادئ من المحكم يتم تقديمها والتعليق عليها:
1. مبدأ العقلية ، التي بموجبها الكون هو الصورة الذهنية للفرد ؛
2. مبدأ التطابق أو القياس ، والذي بموجبه يتم التأكيد على التناظر بين العالمين الأعلى والأدنى ، بين العالم الكبير والعالم المصغر: "ما هو أدناه مشابه لما هو أعلاه" ؛
3. مبدأ الاهتزاز ، الذي بموجبه كل ما يتجلى وغير موجود (مادة أو طاقة): كل شيء هو مجرد اهتزازات (تعديلات) مختلفة من الأصل الواحد ؛
4. يعلن مبدأ القطبية أن لكل شيء نقيضه. في جوهرها ، الأضداد هي فقط أوجه لشيء واحد ، "وجهان لعملة واحدة" ، والتي يمكن التوفيق بينها دائمًا من خلال مفارقة واحدة ؛
5. مبدأ الإيقاع ، الذي ينص على أن كل شيء في حركة ثابتة في اتجاهين: إنه يتجه لأعلى ولأسفل ، وينتقل من أحد أضداده إلى آخر ؛
6- مبدأ السبب والنتيجة ، والذي بموجبه يكون لكل شيء سببه وتأثيره ، "الصدفة ليست سوى اسم قانون غير معترف به" ؛
7. مبدأ الجنس الذي بموجبه كل الأشياء لها بدايتان ("جنس") في حد ذاتها ، وكل إبداع هو نتيجة تفاعل هاتين البدايتين.
أحد التفسيرات لكيفية حصول هيرمس على اسمه "Trismegistus" ، أي ثلاث مرات أعظم ، ورد في لوحة الزمرد نفسها ، والتي بموجبها حصل على هذا الاسم لمعرفته بالأجزاء الثلاثة للفلسفة العالمية.
هناك مستويات مختلفة من فهم المقصود بهذه "الأجزاء الثلاثة". فيما يتعلق بالمعرفة الغامضة ، يُترجم هذا إلى فكرة التخصصات الرئيسية الثلاثة للهرمتيك: علم التنجيم ، والكيمياء ، وعلم الثيورجيا ، والتي تتوافق مع الأجزاء الثلاثة من الكون الكبير: العالم المادي ، والعالم النجمي ، والعالم الروحي ، أو ثلاثة أجزاء من العالم المصغر (الإنسان): الجسد والنفس والروح.
علم التنجيم أو تشغيل القمر. ادعى هيرميس أن زرادشت اكتشف هذا الجزء من علم الكون. يقبل الفكر المحكم أن حركة الكواكب تؤثر على الأرض من خلال قوانين رمزية (نموذجية) تقع على الجانب الآخر من الواقع المادي. تتمثل الحكمة الفلكية في معرفة تأثيرات الكواكب على الأرض والإنسان ، والقدرة على التعرف على اللحظات غير المواتية والمفضلة في الزمان والمكان ، ومن خلال هذه المعرفة للسيطرة على المصير ، وتجنب مواقف خطيرةأو استخدام التأثيرات الفلكية للخير.
كيمياء أو عملية الشمس ، مكرس لسر تحويل "الرصاص" إلى "الذهب". هذه دراسة للمكوِّن الروحي للطبيعة (الطبيعة) ، وحياة المادة ووجودها من خلال منظور أسرار الولادة والموت والقيامة. تمثل المراحل المختلفة للتحول الكيميائي ، مثل التقطير والتخمير ، في الكيمياء الجوانب المختلفة لهذه الألغاز ، والتي يمكن من خلالها إحضار جسد الطبيعة إلى الكمال. تحقيق هذا الكمال هو Magnum Opus (lat.) ، أي العمل العظيم في الكيمياء. وتجدر الإشارة إلى أنه ، على عكس الخيمياء الدنيوية ، لم تقع الخيمياء الحقيقية في خطأ بشأن طبيعة الرصاص والذهب. هذه المعادن في الخيمياء هي رموز ، بمعنى درجات مختلفة من تنوير الروح البشرية (أي طبيعته ، طبيعته).
Theurgy أو عملية النجوم . هناك اثنان أنواع مختلفةالسحر الذي يتعارض مع بعضه البعض: goetia ، السحر الأسود ، استخلاص القوة من الاتحاد مع الشياطين الشريرة ، والثيورجيا ، والسحر الإلهي ، واستمداد القوة من الاتحاد مع الكائنات الإلهية (الملائكة ، رؤساء الملائكة ، السيرافيم ... إلخ). تُرجمت الثيورجيا على أنها "علم أو فن العمل الإلهي" وهي الجانب العملي للفن الكيميائي. بالإضافة إلى ذلك ، يُنظر إلى الخيمياء على أنها مفتاح الثيورجيا ، مما يؤدي إلى مقابلة مع أعلى مبدأ بشري (العبقرية) ، يُطلق عليه أيضًا الملاك الحارس ، أو بعبارة أخرى ، يقود الشخص إلى تحقيق الوعي الإلهي (الكوني).
تحت المحكم لقد فهم الناس في تلك الحقبة التعليم الذي نشأ على أنه اعتراف بوجود جوهر خفي غير معروف للأشياء ، مفتوح فقط للمبتدئين. بدأت كلمة "الباطنية" تجرِّب على المراتب المسيحيين: لقد اعتبروا أنفسهم خبراء باطنيين ، وليس بدون سبب - أي تعليم يمكن أن يكون أكثر باطنيًا من العقيدة؟ - وكل الباقين ، بمن فيهم الملوك ، ظاهرون. ليس بدون سبب حتى أن القديس قسطنطين ، الذي تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بذكراه مع والدته إيلينا في 21 مايو ، يشار إليه في وثائق مجمع نيقية على أنه "سيد الخارج".
بقيت الهرمسية كعقيدة وكمصطلح حتى مطلع الألفية السابقة والحالية ، أي حتى الانشقاق الكبير عام 1054 ، عندما قام البابا (ليو التاسع) وبطريرك القسطنطينية (مايكل سيرولاريوس) بشتم بعضهما البعض غيابيًا .
كان القرن الحادي عشر عمومًا فترة التكوين النهائي للعقيدة في جميع ديانات العالم الثلاث - اليهودية والمسيحية والإسلام.
إذا كانت العقيدة قد تشكلت ، فإن فكرة ما لا ينطبق عليها ، مفهوم العقيدة واللاعقيدة ، قد تبلورت أيضًا. في السابق ، كانت معرفة أساسيات الهرمسية على الأقل تعتبر علامة على التعليم وسعة الاطلاع. يمكن للمرء أن يؤمن بالأبراج أم لا ، لكنهم عرفوا كيف يصنعونها - وهذا معترف به ، على سبيل المثال ، من قبل الكاتب البيزنطي الرائع ورجل الحاشية مايكل بسيلوس (1018-1078) ، المعاصر للانقسام الكبير. الآن أصبحت هذه المعرفة فاسدة وقذرة ("وثنية" من الوثنية اللاتينية). احتكرت الكنيسة الحق في التواصل مع العالم غير المرئي ، وتحول جميع علماء الباطن الآخرين إلى منافسين ، ومنافسين ، والانتقام الذي لم يمر وقت طويل - بدأ عصر حرق السحرة. تم إعلان أن الهرمية ، إلى جانب كل التراث القديم الآخر ، شيطانية ونسية.
ومع ذلك ، تم إحياؤه قريبًا جدًا ، وكذلك مع التراث القديم بأكمله ، ولكن تحت اسم مختلف: السحر والتنجيم.
كلمة "غامض" تأتي من اللاتينية. غامض ، "خفي" ويشير إلى نفس العقيدة لوجود علاقة خفية بين الأحداث والظواهر ، والتي لا يمكن تفسيرها بالكامل من وجهة نظر اللاهوت الكنسي أو من وجهة نظر العلم العقلاني.
السحر والتنجيم(من السحر اللاتيني - السري ، الحميم) - الاسم العام للتعاليم الصوفية التي تؤكد وجود قوى خفية في الإنسان والفضاء لا يمكن الوصول إليها للتجربة البشرية العادية ، بالإضافة إلى مجموعة من المعتقدات في وجود علاقة خفية بين الإنسان والعالم الآخر. عقيدة وجود علاقة خفية بين الأحداث والظواهر لا يمكن تفسيرها بالكامل سواء من وجهة نظر اللاهوت الكنسي أو من وجهة نظر العلم العقلاني.
في القرن الثاني عشر. جمع الحاخام أبراهام بن داود من طليطلة النصوص القديمة ، وأضاف شيئًا بنفسه ، وقدم للعالم المجموعة الأولى من تعاليم الكابالا. في القرن الثالث عشر. استقال الكونت بولستيدت ، المعروف أيضًا باسم ألبرت الكبير ، من منصب أسقف وأصبح مدرسًا لعلوم السحر والتنجيم. في القرن الرابع عشر ، ابتكر ريموند لولي Ars Magna - "الفن العظيم" ، وهو كتاب عن السحر والكيمياء. في القرن الخامس عشر ، أدرك الشاب الكونت بيكو ديلا ميراندولا أن العالم المرئي والعالم غير المرئي واحد ، أفضل علاجعلم هذا يسمى الكابالا. في القرن السادس عشر ، كتب جندي يدعى هاينريش ، حصل على لقب فارس في ساحة المعركة من أجل الشجاعة تحت اسم كورنيليوس فون نيتشايم ، مقالًا من ثلاثة مجلدات عن الفلسفة السرية - في الواقع ، أصبح دي أوكولتا فلسفية مؤسسًا للباطنية الحديثة (نحن تعرفه باسم Agrippa).
تطور العلوم الطبيعية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. (اختراع التلسكوب والميكروسكوب ، ذات الحدين لنيوتن ، نظام مركزية الشمس) أضعف إلى حد ما الاهتمام بالتنجيم ، وسرعان ما جاء التنوير ، الذي بدأ ممثلوه في طرد ليس الشيطان ، الله ، السحر والتنجيم ، وما إلى ذلك من الوعي الجماهيري . ومع ذلك ، بين الناس ، الإيمان بالمعجزات لم يمت أبدًا.
تزامن اكتشاف كوكب أورانوس (1784) مع بداية فترة جديدة في تاريخ الباطنية. في نهاية القرن الثامن عشر وخاصة في القرن التاسع عشر ، تم إحياء السحر والتنجيم مع قوة جديدةكنتيجة لعمليات البحث الفلسفية لأعضاء العديد من الجمعيات السرية (Rosicrucians ، Illuminati ، Freemasons) ، والاحتياجات العملية لعلماء الطبيعة ، وخاصة الأطباء (Mesmer ، Gall ، Hahnemann) ، و "الاكتشاف" من قبل الأوروبيين من الشرق وأنفسهم تعاليم قديمة ، أعيدت صياغتها على مستوى نظري جديد (قراءة الكف ، الروحانية ، الثيوصوفيا).
من خلال الكثير من التجارب والخطأ ، سعى علماء السحر والتنجيم إلى طريقة للجمع بين النظريات القديمة التي عفا عليها الزمن إلى حد كبير مع بيانات العلم المعاصر. في الوقت نفسه ، طور كل مجتمع صغير لغته المفاهيمية الخاصة. الفرق بين هذه اللغات يجعل نفسه محسوسًا حتى الآن. المشكلة هي أن الغموض دفعهم إلى السياسة. إن النظرة الباطنية للعالم هي فلسفة إنسان خالٍ من أي تحيز ، وأولئك الذين يبدؤون بدراستها غالبًا ما يخلطون بين التحرر الروحي والتحرر الاجتماعي. يكفي أن نذكر النقابات الروسية للديسمبريين ، والتي نشأت على أساس المحافل الماسونية.
بطريقة أو بأخرى ، بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، تبلورت السحر والتنجيم أساسًا كنظرة عالمية متكاملة وقائمة على أسس علمية بالكامل. خلال القرن التاسع عشر بأكمله ، بشكل عام ، تم عمل الكثير في جميع مجالات تطوير السحر والتنجيم. ظهرت العديد من التخصصات الجديدة. لكن عصر "نهاية القرن" وعشرين سنة من الحروب والثورات التي أعقبت ذلك اختلط مرة أخرى كل الأوراق. في البداية ، أصبح السحر والتنجيم موضة ، وبعد ذلك ظهر ، بطبيعة الحال ، العديد من المخادعين والدجالين الصريحين ، وانتهى الأمر مع عدم أخذ السحر والتنجيم على محمل الجد. بدأوا في الضحك عليهم. حتى ياروسلاف جاشيك في مغامرات الجندي الصالح شفايك أخرج الطاهي أورايدا. لقد أصبح من العار على المتعلمين أن يتورطوا في السحر والتنجيم.
في عشرينيات وثلاثينيات القرن الماضي ، بدأت مرحلة جديدة ، واليوم ، بدأت المرحلة الأخيرة في تطور الباطنية. تم نسيان كلمة "السحر والتنجيم" ، التي أصبحت تحقيرًا ، وتم اختيار أسماء جديدة.
الجمعية الثيوصوفية ، التي أنشأتها هيلينا بلافاتسكي ، تعافت من ضربات القدر. في سويسرا دكتور رودولفأسس شتاينر "معبد" الأنثروبولوجيا. في أمريكا ، نشأ معهد التخاطر في روسيا - اتجاه علمي كامل لدراسة القدرات البشرية (بختيريف). حاول النازيون في ألمانيا وضع المنجمين والعرافين في خدمتهم. في إنجلترا ، تحت اسم "النجمة الفضية" ، تم إحياء وسام الفجر الذهبي ، الذي تأسس في نهاية القرن التاسع عشر ، وهكذا.
بدأ أذكى من هم في السلطة يدركون قيمة العلم الباطني. تم دعم وتصنيف جميع الأبحاث التي يمكن أن تؤثر بطريقة ما على توازن القوى في العالم أو هيبة الدولة. حتى ذلك الحين ، كانت كل الباطنية ، بما في ذلك الكنيسة ، لآلاف السنين تعيش فقط على دخلها الخاص وعلى التبرعات الخاصة ، وحتى الملكية.
خلال الحرب العالمية الثانية ، تباطأ هذا التطور ، وتوفي العديد من علماء الباطنية أو لقوا حتفهم. ولكن بعد الحرب مباشرة ، استؤنفت وتقدمت بسرعة. ظهرت العديد من المجتمعات والمنظمات مراكز التدريبوالكليات ودور النشر والمحلات التجارية ، بدأت تظهر المزيد والمزيد من الكتب الجديدة وطبعات الكتب القديمة. أتاح ظهور أجهزة الكمبيوتر إنشاء برامج وقواعد بيانات خاصة. ظهرت اتجاهات وتخصصات جديدة ، تم العثور على مناهج جديدة للنظريات القديمة. وقد ترسخ اسم "الباطنية" في كل هذا كنوع من مفهوم التوحيد.
بشكل عام ، على الرغم من الاعتراف الواضح ، لا تزال الباطنية تحتل موقعًا هامشيًا ، كونها ، كما كانت ، على هامش الوعي العام.
يقدم هذا المقال أربع حكايات خرافية ، معروفة لنا جميعًا في مرحلة الطفولة ، ولكنها أعيد تشكيلها بطريقة مقصورة على فئة معينة. الحكاية الخيالية كذبة ، لكن هناك تلميح فيها ، درس للزملاء الجيدين.
حكاية هن ريابا
عاشت هناك دجاجة ريابا (مصدر معين للمعرفة المطلقة) مع الجد وبابا. كان الجد وبابا مبتدئين ، كانوا يتأملون ويمارسون اليوغا ويطلبون المعرفة. ثم وضعت دجاجة ريابا بيضة ذهبية. كانت هذه البيضة هي المعرفة السرية. ومع ذلك ، مهما قاتل الجد وبابا ، لم يتمكنوا من فهم الحقيقة. لم يتم إعطاؤها لهم ، كانت الأهمية كبيرة جدًا ، وكان رأي الذات مرتفعًا جدًا ، ومع ذلك ، فنحن لسنا كذلك الناس البسطاء، ليست السنة الأولى على الطريق الروحي.
لكن الفأر ركض. مجرد مادة رمادية لم تكن مهتمة بالحصول على المعرفة. بالصدفة ، فهمها بكسر بيضة ، لكنه مر ، لأنه لم يكن بحاجة إلى هذه المعرفة.
كان الجد وبابا يبكيان: كيف تأملنا كثيرًا ، وجمعنا الكثير من المزايا ، وتلقينا الكثير من التعارف ، وحصل بعض الفئران على المعرفة ، التي لم تكن بحاجة إليها.
لا تبكي يا جدي وبابا - قالت الدجاجة ريابا. - سأضع لك بيضة بسيطة ، حيث ستكون المعرفة متاحة لك.
لذا ، أيها الأصدقاء الأعزاء ، نهاية الحكاية الباطنية.
حكاية خرافية Ter-umok
عاش هناك تير-أوموك. كانت فارغة ونظيفة.
وبعد ذلك ذات يوم طارت فيه ذبابة غوريوكا.
- كيف الحال بدوني؟ لا أحد يحزن على مصير عدد لا يحصى من الأشخاص الذين يعانون. ليس بالترتيب ... سأعيش هنا وأحزن.
أصبح Ter-umok بيت حداد. ولكن سرعان ما طار البعوض فيه. عندما علم أن ذبابة الويل هي الوحيدة التي تعيش في تيرومك ، كان مسرورًا:
- هنا ، من المؤسف أن أعيش معك. أنت تحزن على المعاناة ، وسأبكي على الاحتمالات التي لا يمكن تحقيقها.
لقد عاشوا في وئام تام: ذبابة غوريوكا حزينة على الأطفال الجياع في أفريقيا ، والبعوض-بلاكونو يأسف لوجود غرفة واحدة فقط في تير أومك و الفضائياترقم.
كم من الوقت ، وكم عاشوا ، ولكن فقط الفأر - العالم كله - شيش جاء إليهم. عندما علمت أن Ter-umok هو منزل حداد ، وضعت يديها على وركيها وبدأت في تعليم كيفية عيش ذبابة goryu-fly و mosquito-plakunu:
- لا ، حسنا ، أنت تنظر! تجلس هنا ، تبكي الطفيليات ، بسرعة للعمل! وبنس إلى بيني. وانا اعرفكم طفيليات!
لم يذهبوا إلى أي مكان بالطبع. بدأوا العمل في المنزل ، وكُتبت المدونات ، وكُتبت المقالات للمواقع الإلكترونية ، لكن الكوبيك المطوي للفأرة إلى العالم أصبح kopeck والازدهار ظهر في Ter-umka.
في يوم دافئ من أيام يونيو ، طرق ضفدع أنيق في Ter-umok. ولما كانت السكان المحليين أغنياء ، قالت من العتبة:
- لذا لن تنجح ، ماذا ترتدي؟ أنت تنظر إلى نفسك ، وراء الموضة ، اجلس هنا. واو ، انظر على وسائل التواصل الاجتماعي. الشبكات ، كيف يرتدي الناس؟ انظر إلى جيرانك! سأعلمك كيفية الموضة.
كان الفأر إلى العالم-شيش ومصمم الأزياء الضفدع يكره بعضهما البعض بشدة ، لكن بطريقة ما توافقت في تير-أومك ، على الرغم من ظهور فضائح رهيبة في بعض الأحيان.
في وقت متأخر من الليل ، طرقت أرنبة خائفة في تير أوموك. بمجرد أن فتح له الباب ، قام على الفور بالشم للداخل والظهر ، وليس بقدمه. بعد الاستماع إلى توبيخ مختلف قال:
هل تعرف كم هو مخيف؟ أنت تعيش هنا ، كما هو الحال في حضن المسيح ، وتحدث مثل هذه الأشياء الفظيعة في العالم! لا ، سأعلمك أن تخاف!
لذلك قاموا بشفاء الروح إلى الروح ، بدأ Ter-umok في الإغلاق ليلا ووضع نظام إنذار. لكنهم ما زالوا يجفلون عند كل ضوضاء. وعلم الأرنب الخجول الجميع أن يخافوا مقدمًا إذا لم يكن هناك أي خطأ في الوقت الحالي.
ذات يوم طرقت بداية أنثى الثعلب في تير أوموك. كانت مشبعة على الفور بأفكار سكان المنزل. لكن بعد الاستماع إليهم جميعًا ، أصدرت حكمها:
كيف لا يكون لنا مستقبل! نحتاج أن يظهر الأطفال في تير أومك. هذه مهمة كل تير أومك.
شعرت الحيوانات بالحزن ، وبدأت في البحث عن زوجين من الثعلب في البداية على مواقع المواعدة وسرعان ما عثروا على رجل ذئب. كان الرجل الذئب ، على الرغم من أنه لم يكن زوجًا لمبدأ الثعلب الأنثوي ، ولكن بدافع اليأس كان علي بناء أسرة معه. كان هناك رجل ذئب مستبد وبقية الحيوانات كانت تخاف منه قليلاً ، وأصبحت مزدحمة في تير أومك - لم يكن بإمكانك التنفس. قريبًا جدًا ، بدأ سكان تير أومك ينظرون إلى بعضهم البعض بشكل سيء ، حتى الأرنب الخجول الحذر دائمًا بدأ في شحذ سنه على ذئب الفلاح.
وهكذا ، أقسموا بطريقة ملحوظة ، أن الأطباق هزت ، وتطايرت الأشياء ، ثم دق الباب. نظرت الحيوانات ، وكان هناك دب مصاب بالفصام. حاولوا أن يشرحوا له أنه لا يوجد مكان ، وأن Ter-umok كان ممتلئًا بالفعل ، لكن الدب الفصام لم يستمع إليهم ، وصعد إلى Ter-umok وملأ كل شيء بنفسه. ولم يستطع Ter-umok تحمله - انفجر.
هل يمكنك إخباري بالنهاية السلبية؟ لكن لا ، الحكاية الخيالية كذبة ، لكن هناك تلميح فيها ، درس للزملاء الجيدين.
حكاية خرافية "كولوبوك". حول فوائد النعومة والمرونة الداخلية
لذا ، فإن مبدأين مبدعين ، الجد وبابا ، يرمزان إلى الآب والسماء وأمنا الأرض ، خلقا كائنًا مثاليًا - كولوبوك. لأنه كان لديه أكثر شكل ممتاز- كرة. تعلم Gingerbread Man العديد من العلوم أثناء إقامته في المقر المقدس للمبادئ الإبداعية ، ولم يكن لدى الجد وبابا الوقت لتعليمه شيئًا واحدًا - وهو أنك بحاجة إلى أن تكون ناعمًا ومرنًا في الداخل.
بدون إنهاء دراسته ، غادر كولوبوك الدير المقدس وذهب لاستكشاف العالم. ثم ذات يوم وقف أرنب القمر في طريقه. كان الأرنب القمري خبيثًا ، وكان من الممكن أن يؤكل كولوبوك ، لكن نعومته الداخلية ومرونته أنقذه. غطت أصوات أغنية ساحرة الأرنب ، وأشفق ، وأطلق Kolobok.
كم من الوقت ، وكم قصير ، تجول كولوبوك ، ولكن بعد ذلك وقف الذئب في طريقه - وحش زيفودان ، الذي ألهم الرعب في المستوطنات الجنوبية لفرنسا. كان Lyut ذئبًا ، وستكون هناك مشكلة ، لكن Gingerbread Man كان مرنًا وناعمًا من الداخل. بعد كل شيء ، لم يكن مجرد خبز ، بل أناهاتا واحدة كبيرة. أرسل Gingerbread Man دفعة من طاقة الحب إلى Zhevodansky Beast وغنى أغنية له. ذرف الذئب دمعة وتاب عن أفعاله المظلمة وترك كولوبوك يعود إلى المنزل.
عاد رجل خبز الزنجبيل للتجول. ثم في أحد الأيام نُقل إلى القطب الشمالي ، حيث التقى بالدب أومكا. على الرغم من أن أومكا كان لطيفًا ، إلا أنه كان سيأكل كولوبوك ، لكنه أراد حقًا أن يأكل. لكن Kolobok كان مرنًا وناعمًا من الداخل. غنى أغنية عن شجرة الكريسماس للدب ، ولم يرتفع مخلب أومكا إلى كولوبوك ، تجمدت الدموع فقط في الريح.
كان كولوبوك واثقًا من قدراته. كان يعتقد ذلك "لا أحد يخاف مني". كل الكائنات تنحني أمام إرادتي ، ولا يوجد أعداء لي في هذا الكون اللامتناهي. هكذا سار ونمت غروره الروحية.
ولكن على ضفاف نهر توكاتي ، قابله الثعلب ذو الذيل التسعة كيوبي ، الذي أرعبت قوته جميع سكان الإمبراطورية السماوية. كان من الممكن أن يغادر رجل خبز الزنجبيل ، لأنه تدرب في العديد من العلوم وحتى مجموعة الكيتسوني ذات الذيل التسعة لن تقاوم. لكن المشكلة هي أن تطور الذات الروحية قد حرمه من المرونة والليونة الداخلية. غنى الأغاني ، لكنها لم تلمس قلب كيوبي الخبيث. أكل الثعلب كولوبوك ولم يختنق.
لذلك ، كما يقولون ، لكل فيجاي يوجد رجا. لا ينبغي أن تفخر بإنجازاتك في هذا العالم العبثي ، بحيث يمكنك بسهولة أن تفقد النعومة والمرونة الداخلية الخاصة بك وسوف تؤكل على الفور.
هذه نهاية الحكاية الباطنية. ومن قرأ - أحسنت!
حكاية الصياد والأسماك
عاش هناك يوغي قديم مع يوجيني القديم على شاطئ المحيط الهندي. لقد تعلم اليوغي القديم العمل بنية ، من أجل أخذ كل شيء من الحياة دون خلق إمكانات زائدة.
بمجرد أن استحم أحد اليوغي في المحيط ، وشطف أنفه بالماء المالح. ثم فجأة تحدث المحيط إلى اليوغي. كان اليوغي العجوز خائفًا ، فقد قرر كل شيء - سامادهي ، نهائي وغير قابل للنقض. لكن لا ، لم يكن المحيط هو الذي يخاطب اليوغي ، بل سمكة واحدة صغيرة. السمك الذهبي.
اتضح أن هذه السمكة مخلوق حليف ، تأمل فيه اليوغي منذ حوالي ثلاثين عامًا ونسيه بالفعل. يمكن للأسماك أن تلبي أي رغبة من اليوغي القديم ، مجانًا ، دون الحاجة إلى طقوس ورسائل طاقة.
طلبت سيارة يوغا قديمة. هو نفسه أشار باستخفاف إلى السيارة على أنها "حوض". ومع ذلك ، أراد الرجل العجوز سرًا امتلاك سيارة ، لذلك عندما عاد إلى المنزل ، كان سعيدًا برؤية سيارة أودي جديدة.
طغت على فرحة الرجل العجوز اليوجيني العجوز ، التي كانت أجنا تتألق مثل العين الثالثة.
- ومن سيدفع قرض السيارة؟ عد ، يا يوغي القديم ، إلى المحيط واطلب منهم إعطائنا فيلا حتى نتمكن من كسب المال من السياحة.
عاد اليوغي وطلب من الأسماك فيلا بها العديد من الغرف المريحة والأرضيات المعزولة ومكيفات الهواء العاملة. لكن عندما عاد إلى المنزل ، أشارت اليوجيني العجوز ، التي كانت تتألق أكثر من أي وقت مضى مع أجنا لها ، إلى خطأ واضح في بناء الرغبة.
- ماذا عن الضرائب؟ ماذا عن فواتير الماء والكهرباء؟ لا ، ارجع إلى السمك واطلب أن تجعلني عضوًا في مجلس المدينة. حتى أتمكن من الحصول على الفوائد لنا.
ومرة أخرى جاء اليوغي العجوز لطلب المساعدة من الأسماك. فأجابت أن الجميع سينتقلون الآن إلى النواب ، لذلك سيكون هناك مكان لليوغيني العجوز.
كانت امرأة يوغية عجوز تجلس في المقعد الأمامي لسيارتها الجديدة أودي ، وانعكس بريق أجنا في مرآة الرؤية الخلفية. فجعدت حاجبيها بغضب وقالت لليوغي العجوز:
- كما ترى ، زوجي العزيز ، لقد حققنا نجاحًا كبيرًا. تولى المدعي العام بمفردي ، وأنا بحاجة ماسة إلى أن أصبح رئيسًا ، لأنه في أي لحظة يمكن أن تنهار الأرض التي تحتي. إنهم يهددون بإغلاق جميع الممتلكات وإرسالني إلى المنفى معك.
عاد اليوغي القديم إلى السمكة. طلب جعل السيدة العجوز رئيسة. فقط سمكة ذهبية لوحت بذيلها ، مثل التين معك ، تكبر بالفعل.
بالعودة ، لم يتعرف الرجل العجوز على القصر. هذه ليست فيلا بل عقار. حسنًا ، حسنًا ، لكن ماذا عن المرأة العجوز؟
كانت امرأة يوغينية عجوز تجلس على الشرفة في كرسي تشمس ، تتألق في جميع أنحاء البلاد مع آجنا. عند رؤية الرجل العجوز ، ابتسمت بتوتر.
- إيه ، روحك السامسارية ، أيها الرجل العجوز. كما ترى ، توجد مثل هذه التخطيطات هنا ... تمسك الأخوة بي بإحكام ، فهم لا يمنحون المرأة العجوز السلام ، فهم يطالبون بالمال باستمرار. لقد هددتهم بالفعل بجيش ، لكنهم لا يخافون منه على الإطلاق. يقولون إن الجيش هراء ، ولديهم أولاد مسلحون ، وحتى ملفان يحتويان على أدلة مضللة. اذهب إلى صديق السمك الخاص بك ، اطلب مني أن أجعلك ملكة العالم السفلي.
شرح الرجل العجوز المحاذاة للسمكة. لم تسمعه ، قاطعت:
- هل تعلم ، يوغي العجوز ، الذي تتعامل معه! أنا نفسي لديّ سقف في نفس المكان ، ولا يوجد سبب يدفعني إلى التنافس مع بلدي. لذلك من الأفضل أن تخرج بنفسك ، وإلا سيسمحون لي بالذهاب إلى الأرض في نفس الوقت.
بقولها ، لقد غطست في الماء ، وذهبت إلى قاع البحر إلى الأبد.
وتجول الرجل العجوز. ولم يتفاجأ بشكل خاص عندما رأى منزله القديم والمرأة العجوز جالسة على المقعد ، وأجنا المنقرضة.
- آه ، أيها العجوز ، أخذوا كل شيء منا ، من الجيد أنهم لم يشبعوه على الأقل. لكنهم قالوا: لا تتدخل في العمل بعد الآن ، وإلا ستذكر الذنوب القديمة.
هذه قصة خيالية. العلم في أذهان الجميع.