Ce que les œuvres folkloriques sont appelées proverbes en donne des exemples. Proverbes et dictons

Pour l'art populaire oral.

Définition des petits genres et leur signification dans le destin du peuple

Les petits genres folkloriques sont divers genres d'UNT, caractérisés par une petite quantité de narration. Certains chercheurs ne les réfèrent qu'aux genres du folklore enfantin. Cependant, des chansonnettes, des comptines, des proverbes, des pilons et des dictons étaient utilisés dans leur discours non seulement par les enfants, mais aussi par les adultes.

Pourquoi les petits genres sont-ils si importants pour l'éducation de la jeune génération ? Quelle est leur valeur ? Quelle sagesse est contenue dans les pilons, les dictons, les proverbes, les virelangues et autres ?

L'importance des petits genres folkloriques dans le destin du peuple et dans la littérature :

Les petites œuvres folkloriques aident les adultes à établir un contact émotionnel avec les enfants d'âge préscolaire et primaire;
Dès les premières années de la vie, l'enfant apprend les notions de bien et de mal ;
De telles œuvres du folklore ont un effet bénéfique sur les jeunes enfants : les bébés apprennent le rythme, apprennent de nouveaux mots et sons, essaient de répéter des blagues (ils forment la parole) ;
Les enfants mémorisent rapidement le texte des œuvres folkloriques et essaient de les répéter, ce qui contribue au développement de la mémoire.
Les œuvres de petits genres folkloriques aident les enfants à explorer progressivement le monde qui les entoure.
La sagesse inestimable du peuple est contenue dans les œuvres de petits genres folkloriques.

Les œuvres de petits genres du folklore russe sont importantes à connaître et les gens modernes. Ensuite, ils pourront décorer leur discours avec des expressions vives, transmettre rapidement et avec précision leurs pensées à l'interlocuteur et travailler utilement avec les enfants.

Particularités des petits genres folkloriques

Différentes œuvres de petits genres folkloriques ont des similitudes de volume et de but. Mais malgré cela, ils ont un certain nombre caractéristiques distinctives. Ils doivent être compris, puis il sera possible de distinguer facilement les œuvres de différents genres folkloriques les unes des autres.

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Casse-tête

Les devinettes sont l'un des genres préférés des enfants de tous âges. Ils forment les compétences de la jeune génération :

pensez logiquement;
donner une réponse à la question;
collecter une image entière selon un ensemble de propriétés distinctives.

Casse-tête - c'est une sorte d'UNT (art folklorique oral): une image poétique et complexe d'un certain phénomène, objet, qualité humaine, inventée pour clarifier l'ingéniosité d'une personne. Contrairement à d'autres petits genres, chaque énigme comporte 2 parties obligatoires : la partie principale (question) et une supposition (réponse). Ils sont logiquement liés les uns aux autres. C'est dans ce genre d'art populaire que le monde familier est représenté sous une forme nouvelle et inhabituelle.

Exemples d'énigmes :

Mystère (jepartie): Des mouches, pas un oiseau,

Un hurlement, pas une bête.

Deviner (IIpartie): Scarabée.

Il existe des types d'énigmes-questions basées sur le transfert d'une ou plusieurs qualités du sujet.

Exemple:

Mystère (jepartie) : Qu'est-ce qui fait du bruit sans vent ?

Deviner (IIpartie): Rivière.

compte

Compter - ce sont de petits textes poétiques au rythme et à la rime strictement définis, nécessaires à la répartition des rôles dans le jeu.

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Auparavant, les comptines étaient utilisées lorsque les adultes ne pouvaient pas s'entendre sur qui ferait le travail acharné. Un peu plus tard, les enfants les ont adoptés et ont commencé à choisir le conducteur dans leurs jeux amusants à l'aide de comptines.

Particularités des compteurs :

rythme strict;
rimes exactes;
le contenu sémantique de l'œuvre n'est pas aussi important que son efficacité ( "Et tu seras nu", "pour te conduire", "sortir du cercle");
texte de blague.

Les comptines pour enfants sont un formidable terrain de créativité ! Après tout, les enfants eux-mêmes peuvent trouver une nouvelle rime et l'utiliser dans leurs jeux.

Exemples de ce petit genre folklorique :

Hérisson porté un jour de fête

Un sac et demi de sorbier

Et encore un panier.

Et vous - pour conduire à nouveau!

Un exemple de comptine qui est absolument dépourvue de sens spécifique :

Ana-deus-riki-paki,

Dortoirs - poupe - constu - pareil,

Enus-deus-cana-deus-BAM !

Virelangues

Virelangues - un petit texte de la forme correcte, construit sur une combinaison compliquée de mots difficiles à prononcer. Ces travaux sont utilisés pour pratiquer une belle prononciation correcte. Habituellement, les virelangues doivent être prononcés à un rythme accéléré, mais en même temps, tous les mots doivent être clairement prononcés.

Exemple:

Et les virelangues sautent comme des carpes dans une poêle !

les proverbes

Proverbe(définition littéraire) est une petite phrase complète contenant une instruction instructive. Les proverbes ont un rythme strict qui les aide à se souvenir et à les utiliser dans leur propre discours.

Ces paroles courtes n'étaient pas écrites - elles se transmettaient oralement les unes aux autres. Depuis plusieurs siècles, les proverbes ont acquis une forme concise. Habituellement, les proverbes contiennent deux parties :

Description d'un objet ou d'un phénomène.
évaluation expressive.

Exemples (ce que sont les proverbes):

Demain, demain, pas aujourd'hui ! - alors les paresseux disent;

L'enseignement est lumière, pas l'enseignement est ténèbres.

Vous ne pouvez même pas attraper un poisson dans un étang sans effort !

dictons

Proverbe(définition dans la littérature) - un grand dicton poétique reflétant un certain phénomène de la vie. Un proverbe est une phrase inachevée qui sert à décorer la parole vivante, et non à des instructions et des enseignements.

Habituellement, les dictons sont inclus dans le discours oral d'autres œuvres:

les proverbes;
fables;
contes de fées;
Chansons;
grande œuvre littéraire.

Dans ce cas, le dicton ne fait que faire allusion à l'œuvre originale et ajoute de la beauté au discours.

Exemples de dictons:

"Cochon sous le chêne".

"(Rester) sans rien."

"Quand le cancer est suspendu à la montagne."

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La différence entre les proverbes et les dictons

Toute l'expérience de la pensée populaire est contenue dans de petits proverbes et dictons. Ces genres ont été créés bien avant l'avènement de l'écriture, tant de générations ont affiné et amélioré ces courts dictons.

Les gens eux-mêmes ont noté la valeur de ces genres: "Un proverbe est un assistant à toutes les affaires", "Un proverbe dit la vérité à tout le monde." Le célèbre philologue russe V.I. Dahl a publié un recueil de proverbes et dictons du peuple russe. Il contenait plus de 30 000 proverbes et dictons. Tous les exemples sont divisés en sujets spécifiques. Il y a environ 180 chiffres dans le dictionnaire. Ce ne sont pas toutes des œuvres de ces genres. Il y en a beaucoup plus dans le discours russe. Chaque année, un esprit curieux crée de nouveaux dictons.

Les gens eux-mêmes voient la différence entre un proverbe et un dicton en ce qu'un proverbe est une belle fleur qui sert d'ornement à la parole. Mais le proverbe est une baie mûre (tout un jugement complet). Souvent, ces deux genres sont difficiles à distinguer l'un de l'autre. Par conséquent, vous devez bien connaître leurs caractéristiques de proverbes et de dictons afin de pouvoir les distinguer.

Particularités des proverbes et dictons

Connaissant ces caractéristiques distinctives des proverbes et des dictons, il est assez facile de distinguer un proverbe d'un dicton. Les genres répertoriés sont différents les uns des autres et ne doivent pas être mélangés.

Différences entre les proverbes et les dictons sur des exemples spécifiques

Par des traits distinctifs, on peut distinguer les proverbes et les dictons. Par exemple, il faut déterminer à quel genre appartient l'expression « Si vous chassez deux lièvres, vous n'en attraperez pas un ». Retrouvons-y tous les signes d'un des genres :

Il s'agit d'une déclaration complète, car il n'est pas nécessaire de la poursuivre ;
Il contient une leçon (si vous abordez deux choses à la fois, vous n'en ferez pas vraiment une seule) ;
Peut être utilisé séparément du texte ;
Il comporte deux parties, délimitées par un signe de ponctuation "tiret".

Tout cela prouve que la déclaration ci-dessus est un proverbe.

Essayons de faire la même chose avec la déclaration "Le chat a pleuré." Retrouvons-y tous les signes:

L'énoncé n'est pas complet, puisqu'il est impossible de comprendre quel est le résultat de ce dire ;
L'expression signifie : « quelque chose est très petit ». Cette expression est figurative, mais n'a rien de moralisateur ;
Il ne peut pas être utilisé séparément de la déclaration ;
La deuxième partie est manquante.

Tous ces signes indiquent que le "Le chat a pleuré" est un proverbe.

Mais il n'est pas toujours aussi facile de distinguer un proverbe d'un dicton. Certains proverbes sont issus de dictons et vice versa, par conséquent, lors de la détermination du genre dans ces cas, il faut être extrêmement prudent.

Par exemple, les déclarations "Pour ratisser la chaleur avec les mauvaises mains" et "C'est facile de ratisser la chaleur avec les mains de quelqu'un d'autre" appartiennent à des genres différents. Pour comprendre cela, il est nécessaire de comparer ces expressions.

Même le fait que les deux déclarations consistent en une seule partie n'affecte pas le genre. Les proverbes peuvent être constitués d'une seule partie, mais c'est assez rare.

Les deux expressions sont très similaires l'une à l'autre, cependant, dans le deuxième dicton, il y a un adverbe "facile". C'est ce qui donne à l'énoncé sa complétude et son sens moralisateur. Cela signifie que la première expression est un dicton et la seconde un proverbe.

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Le sens des proverbes et dictons

Les proverbes et les dictons sont un trésor extraordinaire qui se transmet de génération en génération. Mais pour adopter l'expérience la plus riche du passé et suivre ces conseils, il est nécessaire de comprendre le sens des dictons sages.

Il y a des dictons dont le sens peut être facilement compris par une personne moderne. Par exemple, tout le monde comprendra la signification de :

Proverbe "Et les loups sont pleins, et les moutons sont en sécurité" Tout le monde était content, personne n'a été blessé.
Proverbe "La patrie est une mère, sachez la défendre" - chacun doit protéger son pays quand il est en danger.
Comme on dit "Langue désossée" on dit d'une personne qui sait parler magnifiquement et beaucoup.

Cependant, la plupart des proverbes et dictons contiennent des mots obsolètes. Par conséquent, sans dictionnaires explicatifs il est difficile de comprendre le sens de ces expressions.

Par exemple, pour comprendre le dicton commun " battre les seaux." Vous devez d'abord comprendre l'histoire de l'origine du mot baklushi. Baklushi - une petite cale pour créer des produits en bois. Habituellement, ce travail simple était effectué par des enfants, mais si un adulte s'asseyait sur les toiles de fond, il était alors qualifié de paresseux. Alors le dicton "battre les seaux" moyens "Asseyez-vous".

Les petites formes de folklore sont l'expérience inestimable de la génération passée, qui est contenue dans phrases courtes. Certains dictons sont clairs pour tout le monde, tandis que d'autres ne peuvent être déchiffrés sans des ouvrages de référence spéciaux. Mais quand une personne apprend à interpréter ces expressions et à les utiliser dans sa vie, elle deviendra un peu plus sage.

Dictionnaire

1. Berceuses - une chanson mélodique exécutée pendant que l'enfant est mis au lit.

2. Blagues - un dicton rimant, plein d'esprit, drôle et ludique utilisé pour décorer le discours.

3. Comptines - un poème pour enfants qui accompagne les actions d'un petit enfant ou des cours avec lui.

4. Chastushki - un couplet ou un quatrain ludique et lumineux, qui est interprété sur un certain air.

5. Genre - ce sont des œuvres unies sur la base d'un certain nombre de caractéristiques communes.

6. Le rythme est une alternance régulière de syllabes atones et accentuées.

7. La rime est une combinaison des terminaisons de lignes poétiques.

Billet numéro 1

Folklore. folklore rituel. Chants rituels du calendrier. Qu'est-ce qu'ils aiment? A quoi sont-ils dédiés ?

chants rituels- c'est un type de folklore qui accompagnait le calendrier et vacances en famille, ainsi que le travail de l'agriculteur pendant l'année économique.

calendrier-chants rituels- il s'agit d'une sorte de chants rituels associés aux vacances, aux phénomènes naturels et au travail des paysans à différents moments de l'année. Tous les rituels du calendrier sont également associés au cycle solaire - solstices et équinoxes.

Folklore- c'est du folklore; un ensemble de croyances, de coutumes, de rituels, de chants, de contes de fées et d'autres phénomènes de la vie des peuples. La caractéristique la plus importante du folklore est l'orientation vers la voie orale de transmission de l'information. Les porteurs étaient généralement les villageois.

rite- il s'agit d'une cérémonie, une série d'actions strictement définies par la coutume, accompagnant et formalisant la commission d'actes à caractère essentiellement cultuel.

Peut être distingué 4 cycles de poésie calendaire et rituelle: hiver printemps été automne.

chants

Parmi le calendrier hivernal et les chants rituels, les chants occupent une large place. Les chants étaient appelés détours festifs des huttes avec le chant de chansons - chants. Les mummers allaient de maison en maison et souhaitaient une récolte abondante, une progéniture de bétail, le bonheur dans la vie et la santé des semences. En conclusion, ils ont demandé une récompense pour leur travail.

Carole, Carole !
Et parfois des chants
La veille de Noël
Kolyada est venu
Apporté Noël.

Vous nous donnerez
Nous ferons l'éloge
Et tu ne donneras pas
On va reprocher !
Carole, Carole !
Donnez-moi la tarte !

Calendrier des mardis gras - chants rituels

Maslenitsa symbolise le début du printemps et le départ de l'hiver. C'est une fête amusante avec des crêpes, des friandises et une danse en rond. Elle est célébrée pendant sept jours. Elle se termine par l'incendie d'une effigie de Maslenitsa. La combustion rituelle de la poupée avait un sens profond : il faut détruire le symbole de l'hiver pour ressusciter son pouvoir au printemps.

Maslenitsa ferme l'hiver,
Le printemps invite Krasna !

Oh, Zimushka-Winter!
Allez dormir, reposez-vous !
Printemps Rouge !
Revenez à nous!

Tenez-vous en cercle, tout le monde !
Harmoniste, ring dance !

Ils sont venus à vous avec de bonnes nouvelles,
Amusement, joie apportée!
L'hiver se termine
Le carnaval commence !

Amusez-vous les gens
Maslenka est en visite
Avec des tartes et des crêpes, -
Mener le ressort par la main !

Chantons, marchons, -
Rencontrez Mère Printemps!
monter sur un traîneau,
laissez-vous tenter par les crêpes !

Calendrier du printemps et chants rituels

Pour rapprocher l'arrivée du printemps, l'exécution des chants rituels du Vesnyanok a été sollicitée. Ils ont été appelés, grimpant sur les toits ou les collines, appelant au printemps. L'arrivée des oiseaux signifiait l'arrivée du printemps, donc une partie intégrante des rituels du printemps était des appels aux oiseaux, des alouettes :

Alouettes, alouettes !
Envolez-vous vers nous
Apportez-nous un été chaud
Éloignez-nous du froid hivernal.
Nous Hiver froid ennuyé
Mains, pieds gelés.

Le printemps! Le printemps est rouge !
Soleil chaud!
Venir vite
Réchauffez les enfants !
Venez nous rejoindre avec joie !
Avec une grande miséricorde !
Avec du lin haut !
Profondément enraciné !
Avec du pain riche!

L'une des plus grandes vacances de printemps des Slaves - Egory Veshny(Saint-Georges), ils ont effectué la cérémonie du premier pâturage du bétail au pâturage. Les bovins étaient décorés de rubans, de fleurs, ils chantaient l'arrivée de l'été. Depuis l'Antiquité, la Saint-Georges était perçue par les gens comme l'une des frontières entre l'hiver et l'été, date importante dans le calendrier agricole, et donc beaucoup de travail a été chronométré pour coïncider avec lui, accompagné de divers rituels.

Nous nous sommes promenés sur le terrain
Yegorya a appelé,
Macaire s'appelait :
« Egoriy, tu es notre brave,
Révérend Macaire !
Vous sauvez notre bétail
Sur le terrain et au-delà du terrain
Dans la forêt et au-delà de la forêt
Sous la lune brillante
Sous le soleil rouge
Du loup vorace
D'un ours féroce
De la bête maléfique !

Youri, bonsoir !
Yuri, donne-moi les clés,
Yuri, ouvre la terre,
Yuri, laisse l'herbe!
- Yuri, à quoi sert l'herbe ?
- De l'herbe pour les chevaux !
- Yuriy, pourquoi la rosée?
- Rosée pour les loups !

Chants rituels d'été

Les rituels d'été les plus célèbres sont associés aux vacances de la Trinité et d'Ivan Kupala. Sur Trinity, les maisons étaient décorées de bouleaux. Elle marquait la fin du printemps et le début de l'été. Les coutumes des temps anciens sont basées sur le renouvellement de la vie - c'est le moment où les premières feuilles apparaissent sur les arbres, les fleurs s'épanouissent.

Jusqu'à présent, il existait un rite de curling du bouleau. Au cours du processus, les filles ont souhaité une bonne santé à leur mère et à d'autres proches. Ou, pendant le curling des bouleaux, ils pensaient au jeune homme dont ils étaient tombés amoureux - liant ainsi ses pensées et ses pensées à eux-mêmes.

La rosée précoce a été recueillie sur Trinity - elle était considérée comme un médicament puissant contre les maux et les maux. De tels rituels existaient chez nos ancêtres. Certains d'entre eux peuvent être trouvés encore aujourd'hui.

bouleau, bouleau,
Bouclé, bouclé !
Les filles sont venues à toi
Le rouge est venu à toi
Tarte apportée
Avec des œufs brouillés !

Le chant rituel évoquait des pousses denses, de la pluie, de la croissance et une riche récolte de seigle.

Où sont passées les filles
Il y a beaucoup de seigle ici !
Où sont passées les femmes
Mouiller là !
Où sont passés les hommes ?
Elle a grandi là-bas !
Où sont passés les garçons ?
Monté là-haut !
Où est passé le parrain
Là l'avoine a germé
Où est passé le parrain
Le seigle a levé !

Ivan Kupala (Midsummer Day, Kupala Night) - fête folklorique Slaves de l'Est dédié au solstice d'été et à la plus haute floraison de la nature.

La chanson annonçait la venue des vacances d'Ivan Kupala.

Aujourd'hui, les filles, Kupala,
Aujourd'hui, les filles, Kupala !
Et qui a fait quoi - parti
Et qui a fait quoi - parti !

La chanson évoquait une riche moisson.

Marie Ivana,
Maria Ivana
Appelé à la vie
Appelé à la vie :
- Allons-y Ivan,
Allons-y Ivan
Zhito regarde,
Vivre pour regarder !
Dont la vie
Dont la vie
Le meilleur de tous
Le meilleur de tous?
Notre vie
Notre vie
Le meilleur de tous
Le meilleur de tous!
Kolistosto,
Kolistosto,
vigoureusement,
vigoureusement,
Noyau dans un seau
Noyau dans un seau.
Oreille dans une bûche,
Oreille dans un journal!

En tondant, ils disent :

faux de Kosi,
Alors que la rosée
A bas la rosée -
Maison Kosa.
Kosa aime une spatule
Pelle - sable,
Kosets - tarte,
Un autre pot de bouillie
Sac de flocons d'avoine pour lui
Plus de pantalons sur Filippovka,
Une autre queue de radis
À un grand poste!

Chants rituels d'automne

Ce sont des chants rituels du calendrier associés à la récolte. Des chants rituels de la moisson accompagnaient le début de la récolte, étaient exécutés pendant le travail et exprimaient la joie de la fin des travaux d'automne dans les champs.

Nous sommes désolés, nous sommes désolés
Désolé, récolté :
Récolter les jeunes
Faucilles d'or...
Oh et à qui appartient ce champ
Devenu jaune en position debout ?
Champ d'Ivanovo
Jauni, debout :
Les faucheurs sont jeunes
Faucilles d'or !

La chanson raconte l'exécution du rite de "friser la barbe" - en particulier pour les oreilles non compressées à cet effet.

Déjà on tisse-tisse une barbe
Vasily sur le terrain,
Se friser la barbe
Chez notre Ivanovitch,
Sur le grand terrain
Sur la large bande !

Lorsque le seigle est récolté dans le champ, les enfants disent :

Le soleil est rouge
Asseyez-vous rapidement
Ayez pitié de nous orphelins !

Après la moissonneuse de seigle, ils roulent sur la moisson et disent :

moisson, moisson,
Donne moi le pouvoir
Plus de chaume de printemps !

Billet numéro 2

Proverbes et dictons comme un petit genre de folklore, leur sagesse populaire.

Un proverbe est un petit dicton populaire qui a un caractère instructif. Un proverbe exprime toujours une pensée complète.

Mesurez sept fois, coupez une fois.

Ne dites pas gop tant que vous n'avez pas sauté.

Mieux vaut voir une fois qu'entendre cent fois.

Avoir peur des loups - n'allez pas dans la forêt.

Un proverbe est un petit dicton folklorique qui caractérise avec justesse et vivacité un phénomène. Les dictons n'expriment pas une pensée complète.

Il n'y a pas de fumée sans feu.

Ils disent qu'ils traient les poulets.

La première crêpe est grumeleuse.

La répétition est la mère de l'apprentissage.

La loi n'est pas écrite pour les imbéciles.

Les proverbes et dictons existent depuis très longtemps. Personne ne les a inventés exprès. Évidemment, on leur a d'abord parlé cas particulier. Quelqu'un a essayé de traverser la rivière, est tombé dans un endroit profond et a commencé à couler.

"Ne connaissant pas le gué, ne mettez pas la tête dans l'eau." Au fil du temps, ils ont commencé à dire que lorsque vous devez agir avec prudence.

Vous pouvez décrire quelque chose de coloré comme vous le souhaitez - tout de même, une personne en aura une idée complète quand elle la verra elle-même. Et il s'avère donc: "Mieux vaut voir une fois qu'entendre cent fois".

Dans un proverbe, le plus important est sa signification. Les proverbes enseignent comment et comment ne pas agir. L'essentiel est de comprendre de quoi parle le proverbe. Et puis vous pouvez éviter de nombreux problèmes.

Ne vous réveillez pas de manière célèbre pendant qu'il est calme.

Fromage gratuit uniquement dans une souricière.

Être invité c'est bien, mais être chez soi c'est mieux.

Tout ce qui est caché devient clair.

Dans le dicton, l'essentiel est sa beauté, sa précision, son pliage. Le dicton décore le discours, le rend coloré, vivant, joyeux.

Après la pluie de jeudi.

Pas dans le sourcil, mais dans l'œil.

Le papier supportera tout.

Il n'y a pas de fumée sans feu.

Il y a beaucoup de proverbes dans la langue. Le début de l'étude de cette couche d'art populaire en langue russe a été posé par M.V. Lomonosov. V. Dal, un contemporain d'A. Pouchkine, a recueilli des proverbes et des dictons pendant cinquante ans.

Les proverbes sont des mines d'or dans notre langue.

La vie humaine se déroule parmi un grand nombre de nouvelles, d'événements et d'incidents. Il est presque impossible de saisir tout ce qui se passe avec un esprit humain séparé. La culture populaire a créé des mécanismes spéciaux de mémoire orale. L'expérience de nombreuses générations a été transmise sous la forme de courts dictons - proverbes et dictons. Ils sont largement utilisés dans le discours de tous les jours. Soit dit en passant, ils surgissent soudainement dans l'esprit et vous permettent d'exprimer vos pensées plus clairement.

Le proverbe nomme vivement, dessine une sorte de phénomène, par exemple:

« But comme un faucon », « Chevauche comme du fromage dans du beurre », « Gonflé comme une souris sur du gruau », « Doucement se propage, mais difficile de dormir », « Trouvé une faux sur une pierre ».

Le proverbe dit à propos de situations de vie un peu de jugement, de morale : « Si tu aimes monter à cheval, aime porter des traîneaux », « Si tu chasses deux lièvres, tu n'en attraperas pas un seul », « Il n'y a pas de fumée sans feu », « Un mauvais monde vaut mieux qu'une bonne querelle » .

Les proverbes et les dictons peuvent désigner si amplement les phénomènes du monde environnant parce qu'ils s'appliquent non pas à un cas, mais à tous ces événements.

"La pomme ne tombe jamais loin de l'arbre"- disent-ils d'une personne spécifique qui imite ses parents ou ses mentors, et de toutes les personnes dont le caractère est similaire à celui de leurs parents.

La capacité d'un proverbe populaire, dont chacun contient une intrigue potentielle pour tout un drame, a été utilisée par A. N. Ostrovsky, qui a placé des dictons folkloriques dans les titres de ses pièces : "Il n'y avait pas un sou, mais soudain un altyn", "La pauvreté n'est pas un vice", "Propre peuple - nous compterons" ...

Les proverbes entretiennent les idées populaires sur le mal et le bienfait, l'intelligence et la stupidité. À propos de la beauté et de la laideur spirituelles sous forme de courts dictons. Ils nous aident à comprendre l'histoire de notre peuple, nous apprennent à aimer notre patrie, à être honnêtes et travailleurs, à aimer et à respecter nos parents, à mener une vie saine. Ils condamnent la paresse, l'ignorance et d'autres qualités négatives d'une personne. En utilisant des proverbes et des dictons dans le discours, nous le rendons figuratif, coloré, expressif.

Les petits genres folkloriques comprennent des œuvres de petit volume: proverbes, dictons, signes, énigmes, blagues, proverbes, virelangues, jeux de mots. Ces genres dans la littérature scientifique sont appelés proverbes (du grec paroimia - parabole1).

Les proverbes et les dictons, en tant qu'œuvres d'art populaire, sont proches les uns des autres dans leurs caractéristiques artistiques.

Les folkloristes russes ont tenté de déterminer quels proverbes et dictons sont de retour au XIXe siècle. FI. Buslaev considérait les proverbes et les dictons comme des œuvres d'art du mot indigène, exprimant la vie du peuple, son bon sens et ses intérêts moraux.

NV Gogol y voyait le résultat des idées populaires sur la vie dans ses diverses manifestations.

DANS ET. Dahl comprenait le proverbe comme "jugement, sentence, enseignement". Dans son Dictionnaire explicatif, il donne la définition suivante :

"Eh bien, un proverbe, un petit dicton, une leçon, plutôt sous la forme d'une parabole, d'une allégorie, ou sous la forme d'une condamnation à perpétuité ; un proverbe est un individu de la langue, la parole populaire, n'est pas composé, mais est né de lui-même ; c'est l'esprit ambulant du peuple ; il se transforme en un dicton ou en une simple tournure de parole ».

Un proverbe, selon la définition de Dahl, est : "un discours court pliable qui est courant parmi les gens, mais qui ne constitue pas un proverbe complet ; une leçon, dans les expressions acceptées - ambulantes ; une tournure conditionnelle du discours, une manière courante d'exprimer toi-même."

Les caractéristiques communes des proverbes et des dictons incluent la brièveté, la concision, la stabilité et l'utilisation généralisée. Les proverbes et les dictons peuvent être définis comme poétiques, ambigus, largement utilisés dans le discours, des expressions courtes stables qui ont des significations figuratives de dictons.

Les proverbes et les dictons reflètent la sagesse populaire, un ensemble moral de règles de vie. Ils représentent de larges couches de la vie et ont une orientation éducative. Ils intègrent l'expérience des gens. Le sujet des proverbes et dictons est très diversifié. Ils expriment une compréhension des fondements de la vie, des événements historiques, des relations familiales, de l'amour et de l'amitié, condamnent les vices humains et louent les vertus (sobriété, modestie, intelligence, diligence) ainsi que d'autres qualités morales d'une personne.

3. Riddle en tant que genre, ses caractéristiques.

Une énigme, un genre de créativité poétique folklorique chez tous les peuples du monde; description poétique, souvent allégorique, d'un objet ou d'un phénomène. Dans les temps anciens, il avait une signification cultuelle, était associé à des croyances et à des rituels qui interdisaient de nommer les objets par leurs noms propres. Plus tard, l'énigme acquiert une signification principalement esthétique et cognitive. Sert à tester l'ingéniosité. Les énigmes se distinguent par une variété de sujets et une richesse de techniques artistiques ; elles se caractérisent par la clarté de la composition, la rime, le rythme et l'écriture sonore. Dans l'énigme, il y a des éléments comiques qui ont une signification sociale : « Le prêtre se tient bas, il y a cent rizaks dessus » (chou). L'énigme est largement incluse dans d'autres genres de folklore, ainsi que dans la littérature.

Les énigmes sont l'une des manifestations artistiques de la poésie populaire orale. DANS ET. Dahl a écrit qu'une énigme est "une allégorie ou des allusions, un discours détourné, un bluff, une brève description allégorique du sujet, proposée pour une solution".

Les folkloristes définissent une énigme comme "une image allégorique d'objets ou de phénomènes de la réalité, qu'on propose de deviner".

Il y a des énigmes-paraboles, des énigmes-descriptions, des énigmes-questions, des énigmes-tâches.

Une énigme se compose généralement de deux parties : une énigme (question) et une énigme (réponse), qui sont interconnectées. Leurs thèmes sont divers, étroitement liés à la vie et au travail des hommes : la nature, le monde animal et végétal, l'activité de travail, les outils de travail. Ils changent au fur et à mesure que la vie change.

Au XIXe siècle, D.N. Sadovnikov dans la collection "Mystères du peuple russe" a présenté des énigmes sur des sujets: logement, ménage, cour, potager, jardin, travaux agricoles, forêt, terre et ciel, etc. Ils donnent une idée de la vie et du travail de une personne russe.

Une énigme en tant que phénomène artistique implique une sorte de dialogue (l'un devine - l'autre devine). Il y a une allégorie dans l'énigme ("sans bras, sans jambes, mais la porte s'ouvre" - le vent). Il peut être construit sous la forme d'une question ("qu'est-ce qui n'est visible que la nuit ?" - étoiles). Des énigmes peuvent être construites sur des dialogues : - Est-ce que c'est noir ? - Non, rouge. - Pourquoi est-il blanc ? - Parce que vert (groseille). L'objet deviné peut comporter un élément de déni :

- Rond, pas un mois, Jaune, pas de beurre, Avec une queue, pas une souris. (Navet)

Dans les énigmes, différents moyens et techniques d'expression artistique sont utilisés : comparaisons ("noir, comme un scarabée, vert, comme un oignon, tournant comme un démon, se transformant en forêt" - pie), métaphores ("cinq agneaux dévorent un meule de foin, cinq agneaux s'enfuient" - mains), hyperbole ("la mère a vingt enfants, tous les enfants ont le même âge" - un poulet avec des poulets).

Les énigmes peuvent être simples ou complexes. Dans les énigmes simples, une image est dessinée ("sans bras, sans jambes, grimpe au mur" - pâte). Une action ou un événement est décrit dans des énigmes complexes, de sorte que leur composition contient une partie descriptive, peut-être un monologue ou un dialogue ("un violoniste grince, une reine chevauche, elle demande à passer la nuit : "Je ne passerai pas un siècle, passerai une nuit : les épandeurs viendront, décomposeront mes os, ils jetteront le corps dans le rempart, et entraîneront l'âme au paradis "- battant le pain) allez ?" - "Tais-toi, tordu, tordu, tu y seras !" - la conversation de la pince et du pomelo).

Dans des énigmes, décrivant le monde, le poétisant, enseignant à voir l'inhabituel dans l'ordinaire, la poésie dans la vie quotidienne, les gens ont créé des exemples de l'art folklorique inégalé du mot.

Anna Dronina
Résumé de la leçon « Les petits genres du folklore. Proverbes et dictons"

Schème résumé de la leçon.

Professeur certifié Dronina Anna Vladimirovna Sujet folklore

Âge des enfants: 10-11 ans

Sujet cours: « Petits genres de folklore. Proverbes et dictons»

Cible cours: Formation des connaissances sur petits genres du folklore: proverbes et dictons.

Tâches:

éducatif: répéter petits genres du folklore; expliquer le sens proverbes et dictons; montrer les similitudes et les différences entre deux formes de genre.

développement: le développement de la parole chez l'enfant par la lecture commentée les proverbes, rédaction de réponses écrites aux questions posées, rédaction de mini-histoires.

éducatif: susciter l'intérêt pour folklore traditions du peuple russe.

Équipement: compilations proverbes et dictons; dictionnaire de termes littéraires; impressions les proverbes, dictons dressé au tableau.

TIC: présentation « Petits genres de folklore»

Étapes de travail Contenu de l'étape

(à remplir par l'enseignant)

1. Moment organisationnel

Cible: organiser les enfants sur leçon, motivation des enfants à recevoir du nouveau matériel

Le jeu "Donner de la chaleur à un ami"

Je vous propose de vous tourner face à face. Certains ouvrent leurs paumes, tandis que d'autres les couvrent de leurs paumes. Regardez-vous affectueusement dans les yeux pour que vos paumes se réchauffent. Avez-vous senti la chaleur de vos mains ? Maintenant, chacun à son tour se dira quelques mots, mais si doucement et affectueusement que vos paumes se réchaufferont encore plus. Souhaitez-vous maintenant quelque chose de bien.

Que souhaitiez-vous l'un pour l'autre ? (réponses des auditeurs)

L'ambiance s'est améliorée ? Alors commençons !

2. Actualisation des connaissances pour étudier de nouveaux matériels pédagogiques,

Cible: révéler les connaissances des enfants sur un sujet donné

Méthodes et techniques: problématique, informatif

La présentation est préparée par un groupe créatif de 3 personnes.

Dans la présentation, sur chaque diapositive se trouve une réponse à une énigme. (Au tableau se trouve une maison aux fenêtres vides. Les enfants devront y écrire genres de petites formes de folklore).

Aujourd'hui sur leçon nous allons faire un voyage à travers le pays « Folklore»

Les gars, faites attention au tableau, qu'avez-vous vu ? Cette maison est située dans la rue « Genre» . Qu'est-ce que le "résidents" vivre ici. Déplaçons les locataires dans notre maison.

Dans chaque case, nous écrirons genres folkloriques que nous connaissons. Nomme les.

(berceuses, comptines, pilons, incantations, phrases, comptines, accroches, virelangues, fables, les proverbes, dictons, énigmes, etc.)

ok noms. genres que vous connaissez, et maintenant nous allons vérifier comment vous pouvez déterminer quel type petits genres du folklore textes inclus.

Présentation « Petits genres de folklore»

1) Du claquement des sabots, la poussière vole à travers le champ (crépiter).(1 diapositive)

2) Chaud en hiver

Couve au printemps

Meurt en été

S'anime en hiver (neiger). (mystère) (2 diapositives)

3) Minou, minou, chat,

Kitty - une queue grise,

Viens, minou, passe la nuit,

Viens pomper Vasenka... (berceuse (3 diapositives)

4) Mère - navet,

Devenir fort

Chou - vilasta.

Soyez muet ! (appel) (4 diapositives)

5) Et dans notre cour

Porcinet fouillé

Et accidentellement la queue

Pris vers le ciel. (fiction) (5 diapositives)

6) Nous avons conduit, nous avons conduit

À la forêt pour les noix

Par-dessus les bosses, par-dessus les fosses,

Boom, et a échoué. (amusement)

7) Un choucas saute le long d'une forêt d'épicéas (6 diapositives)

Bat avec une queue sur un bouleau.

Les voleurs ont couru dans la tique,

Ils ont enlevé le caftan bleu du choucas.

Il n'y a rien pour se promener dans la ville en un clin d'œil,

Choucas qui pleure, mais nulle part où emmener ... (plaisanter) (diapositive 7)

8) Podagunchiki, rastunchiki !

Rothok - bavard

Les mains saisissent

Les jambes sont des marcheurs. (ravageur) (8 diapositives)

9) Souris, souris,

Vous avez une dent en os

Et donnez-moi de l'acier. (phrase) (9 diapositives)

10) Un, deux - la montagne est tombée,

Trois, quatre - accroché,

Cinq, six - battre la laine,

Sept, huit - nous fauchons le foin,

Neuf, dix - peser de l'argent. (compteur) (10 diapositives)

11) Un mot gentil est plus doux que le miel. (proverbe) (11 diapositives)

12) Tromper un imbécile

Pour quatre poings

Au cinquième - une chaise,

Pour te faire exploser !

Au sixième - la roue,

Pour vous époustoufler. (taquin) (12 diapositives)

13) Sept vendredis par semaine. (proverbe) (13 diapositives)

4. Objectif: initier les enfants aux formulaires folklore: proverbes et dictons pour identifier les similitudes et les différences

Méthodes: conversation, tâche créative en groupe, méthode de comparaison, recherche, jeu

Cible: la formation de la capacité d'analyser, de mettre en évidence l'essentiel et d'appliquer les connaissances acquises dans la pratique.

Méthodes et techniques: dialogue actif, théâtralisation, travail en binôme et en groupe La scène principale. Apprendre de nouveaux Matériel:

1. Conversation d'introduction

Les gars, aujourd'hui leçon nous apprendrons à vous connaître en détail genres de proverbes et dictons. Dis moi quoi proverbes et dictons que vous connaissez? (réponses des enfants)

Quel genre les proverbes caché dans ces images? (image)

Quand le disent-ils ?

À propos de quoi proverbe c'est sur cette photo ? Et quand est-il utilisé ?

(Exemples de réponses:

1. "Si je savais où tomber, je jetterais des pailles" Si vous tombez accidentellement, vous glisserez.

2. "Il voit une paille dans l'œil de quelqu'un d'autre, mais ne remarque pas une bûche dans le sien"- à propos de moralisation obsessionnelle, propos d'un étranger.

3. "Sept n'attendent pas un"- d'être en retard.

3. Analyse comparative:

Les gars, définissons avec vous quelles sont les similitudes et les différences entre proverbes et dictons. (remplir le tableau à la suite de l'explication)

"Similitudes et différences proverbes et dictons» (à l'aide du tableau blanc interactif)

proverbe disant

similarité

Brièveté

Rythme

rimes

Reflet de la sagesse populaire

Différence

Jugement complet Non complet jugements: elle n'en est qu'une partie

Une expression de la pensée, à laquelle les gens sont arrivés à travers des siècles d'expérience Une image qui remplace l'habituel mot: "Lika ne tricote pas"à la place de "ivre"

Toujours instructif, de chacun découle une conclusion qu'il est utile de prendre en compte Souvent c'est un moyen de parler des caractéristiques d'une personne

Le jeu: "Clap-stomp"

Consolidation du matériel pédagogique.

4. Pause du jeu.

Les enfants sont répartis en groupes (par couleur). Chaque groupe reçoit proverbe en"démonté" (les mots sont écrits sur des cartes séparées). Les équipes doivent faire proverbe et essayez de le dessiner, et d'autres à deviner.

1. Vous ne pouvez même pas attraper des poissons dans un étang sans difficulté.

2. Le nez de Curious Varvara a été arraché au marché.

3. Mesurez sept fois, coupez une fois.

4. Une amitié solide ne peut pas être coupée avec une hache.

5. Le mot n'est pas un moineau, il s'envolera - vous ne l'attraperez pas.

Ecrire des mini-histoires. (travailler en équipe de deux)

Aujourd'hui sur leçon nous avons appris à te connaître genres de proverbes et dictons. Nous allons maintenant apprendre à les utiliser dans la parole.

Maintenant, chaque paire recevra une partie du texte. Où vous devrez déterminer proverbe ou dicton y apparaît.

Ensuite, chaque paire essaiera d'écrire une courte histoire en utilisant le Proverbes et dictons.

Et ainsi de suite.

Dans notre village, dans la rue voisine, vivait un garçon. Il s'appelait Vanka. Mais seule sa mère l'appelait ainsi, et tout le monde autour de lui l'appelait "Et ça ira". Pour ne pas être sollicité, il a tout fait avec insouciance, ne serait-ce que pour être plus rapide. Et quand Vanka a demandé: "Qu'est-ce que tu es, Van, tu as si mal fait ça?" Il * verb * toujours a répondu: "Et ça ira!"

Oui, mais Vanya n'était pas pressée de faire les choses. Sa mère le suivait une demi-journée avant qu'il ne puisse l'aider. "Van, tu dois apporter du bois de chauffage aux bains publics, arroser les concombres ...", dit la mère. "Le travail n'est pas un loup, il ne s'enfuira pas dans la forêt"- a répondu au fils et s'est occupé de ses affaires.

Une fois que les gars se sont rassemblés dans la forêt pour les champignons, eh bien, Vanka les a suivis. Dès qu'ils s'approchèrent de la forêt, quelqu'un renifla dans les buissons. Vanka se précipita pour fuir par peur, mais il trébucha et tomba. Les garçons ont regardé, et il s'est avéré que c'était un hérisson. Lui, trop pauvre, se mit en boule de peur au cri de Vanka.

Vanka eut honte, rougit et les garçons riant: "Oh vous, "Et ça ira"! Ayez peur des loups, n'allez pas dans la forêt !

Lecture de plusieurs ouvrages

5. Étape réflexive-évaluative

Cible: énoncé de conclusion

Méthodes et techniques: Estimation, Résumant résultats:

Les gars, qu'avons-nous appris à la leçon aujourd'hui ?

Était-ce activité intéressante pour vous?

Quelles nouvelles choses avez-vous apprises pour vous-même ?

Avez-vous rencontré des difficultés aujourd'hui leçon? A quoi sont-ils liés ?

Quelles sont les informations sur la classe était nouvelle?

6. Devoirs

Cible: cibler les enfants pour appliquer de nouvelles connaissances dans la vie

Méthode: recherche-partielle Faire une sélection les proverbes une clé mot: ami, eau, joie, livre, vie.

UNT. Proverbes et dictons comme un petit genre de folklore, leur folk sagesse

Objectifs de la leçon: révéler la sagesse qui enseigne le sens et la perfection de la forme des proverbes et des dictons, les similitudes et les différences entre les deux formes de genre du folklore.

Objectifs de la leçon:

apprendre la capacité d'analyser le sens des proverbes et des dictons;

développement du discours des étudiants;

éducation à l'amour de la Patrie, de la nature, de sa famille ;

promotion d'un mode de vie sain.

Travail de vocabulaire : concision, aphorisme, perfection de la forme.

Équipement: Proverbes et dictons d'écrivains rédigés au tableau.

Pendant les cours

Et quel luxe, quel sens
quel est le but de chaque dicton
les notres! Quel or !

A. S. Pouchkine.

I. Connaissance du genre des proverbes et dictons

1. Conversation d'introduction

Les proverbes sont des mines d'or dans notre langue.

Le proverbe nomme vivement, dessine une sorte de phénomène, par exemple: "Le but est comme un faucon", "Rides comme du fromage dans du beurre", "Soufflé comme une souris sur du gruau", "Se propage doucement, mais dors dur", " J'ai trouvé une faux sur une pierre ».

Le proverbe exprime un certain jugement, une morale en rapport avec la situation de vie : « Si tu aimes monter à cheval, aime porter des traîneaux », « Si tu chasses deux lièvres, tu n'en attraperas pas », « Il n'y a pas de fumée sans feu », « Un mauvais monde vaut mieux qu'une bonne querelle ».

Les proverbes et les dictons peuvent désigner si amplement les phénomènes du monde environnant parce qu'ils s'appliquent non pas à un cas, mais à tous ces événements.

"La pomme ne tombe pas loin de l'arbre", disent-ils d'une personne spécifique qui imite ses parents ou mentors, et de toutes les personnes dont le caractère est similaire à celui de leurs parents.

La capacité d'un proverbe populaire, dont chacun contient une intrigue potentielle pour tout un drame, a été utilisée par A. N. Ostrovsky, qui a placé des dictons folkloriques dans les titres de ses pièces: "Il n'y avait pas un sou, mais soudain Altyn", "La pauvreté n'est pas un vice », « Son peuple - disons-le »...

Les gars, rappelons-nous les proverbes que vous utilisez dans votre discours. Quels proverbes et dictons entendez-vous des gens autour de vous

(à l'école, à la maison) ?

2. Lire et discuter des proverbes sur les proverbes .

"Vous ne pouvez pas échapper au proverbe"

"Un proverbe ne se dit pas en vain"

"Le proverbe ne se brise jamais"

"Le discours stupide n'est pas un proverbe"

"Proverbe de la parole rouge"

3 . Discussion de dictons sur les proverbes.

« C'est ainsi que les bons hommes composent. Tout est simple, il y a peu de mots, mais beaucoup de sentiments.

L. Tolstoï

"Qui les a trouvés si bien..."

A. Pouchkine

Qu'admiré dans les proverbes des écrivains russes?

4. Ecrire dans un cahier :

PROVERBE - un genre de folklore, un dicton aphoristiquement concis, figuratif, grammaticalement et logiquement complet avec une signification instructive sous une forme rythmiquement organisée ("Ce que vous semez, vous le récolterez").

DIRE - une expression figurative, une figure de style qui définit avec justesse tout phénomène de la vie; à la différence du proverbe, il est dépourvu de sens instructif généralisant ("Sept vendredis en une semaine", "Mets tes dents sur une étagère").

II . Travailler avec des proverbes de différents groupes thématiques.

Il y a beaucoup de proverbes. Déjà en 1500, Erasme de Rotterdam a compilé une collection de dictons et proverbes anciens. Dès la fin du XVIIe siècle, des recueils de proverbes et de dictons ont commencé à être publiés en Russie. Le début de l'étude de cette couche d'art populaire a été posé par M.V. Lomonosov. V. Dal, un contemporain d'A. Pouchkine, a recueilli des proverbes et des dictons pendant cinquante ans.

Les gars, veuillez lire et commenter ces proverbes et dictons que vous avez préparés pour la leçon.

1. Travaillez en groupes.

1er groupe : proverbes sur la Patrie.

Chaque personne - tôt ou tard, qu'elle s'en rende compte ou non - est nécessairement liée à sa Patrie. La vie et le destin d'une personne dépendent dans une certaine mesure du sort de la patrie, qui laisse une certaine empreinte sur la formation de ses traits civils. La patrie est un système social auquel une personne appartient par naissance. Notre patrie est la Russie. Nos ancêtres étaient à juste titre toujours fiers d'elle, comme le disent les proverbes suivants :

"Chacun a son côté."

"Grande est la Terre sainte russe, et partout le soleil"

"Cherchez le bien à côté et aimez la maison d'autrefois"

"D'un côté étranger et le printemps n'est pas rouge"

"De l'autre côté, même le faucon s'appelle un corbeau"

"De votre pays natal - mourez, ne partez pas!" et autres proverbes.

"Celui qui est une montagne pour la Patrie est un vrai héros"

"Dans un pays étranger, et le kalach n'est pas une joie, mais dans la patrie, le pain noir est une douceur"

"De l'autre côté, la Patrie est doublement mille"

"Ne sois pas seulement le fils de ton père - sois le fils de ton peuple"

"Prenez soin de votre Patrie comme la prunelle de vos yeux"

"Vivre - servir la Patrie"

Oui, nous aimons notre patrie pour son passé glorieux, pour le fait qu'elle a défendu à plusieurs reprises son indépendance dans la lutte contre de nombreux envahisseurs, pour le fait qu'elle accorde des droits égaux à toutes les nations du pays, pour le fait que c'est notre passé et futur, pour sa nature majestueuse et variée; pour son peuple héroïque et travailleur. Le sens de la dignité nationale implique la responsabilité du sort du peuple, qui s'est développé au cours des siècles. Être un digne fils de son peuple signifie représenter adéquatement son peuple parmi les autres peuples.

2ème groupe : sur la nature

Par exemple : "Forêt et eau - la beauté de la nature"

"Forêt et plantes - salut pour la bête"

"Par vent fort, c'est calme dans la forêt, mais célèbre dans le champ"

"L'ennemi de la nature est celui qui ne protège pas la forêt"

"Beaucoup de forêt - attention, petite forêt - ne pas couper, pas de forêt - planter"

"Plantez une forêt dans le champ - il y aura plus de pain"

« Casser un arbre, c'est une seconde, mais le faire grandir prend des années »

"La tenue verte plaît à l'œil"

"La plante - les rives du salut"

"Forêt et eau - frère et soeur"

Parlons de la beauté de la nature. « La beauté est la joie de notre vie. L'homme est devenu homme parce qu'il a vu la profondeur du ciel azur, le scintillement des étoiles, le déversement rose de l'aube du soir, la brume transparente. étendues steppiques, un coucher de soleil cramoisi avant une journée venteuse, de la brume flottant à l'horizon, des ombres bleues dans les congères de neige de mars, une volée de grues dans le ciel bleu, le reflet du soleil dans une myriade de gouttes de rosée du matin, des fils gris de pluie un jour nuageux, un nuage violet sur un buisson de lilas, une tige délicate et une cloche de perce-neige bleue - il a vu et, émerveillé, a marché sur la terre, créant une nouvelle beauté. Arrêtez-vous aussi dans l'étonnement devant la beauté - et la noblesse s'épanouira dans votre cœur. La joie de vivre s'est ouverte devant un homme parce qu'il a entendu le murmure des feuilles et le chant d'une sauterelle, le murmure d'un ruisseau de source et le jeu des cloches d'argent d'une alouette dans un ciel chaud d'été, le bruissement des flocons de neige et le gémissement d'un blizzard, le doux clapotis d'une vague et le silence solennel de la nuit - il a entendu et, retenant son souffle, écoute des centaines et des milliers d'années merveilleuse musique de la vie. N'hésitez pas à écouter cette musique. Chérissez la beauté, prenez-en soin », a écrit V. A. Sukhomlinsky.

La première neige, les premières gouttes, la première pluie et le premier orage, les premières feuilles - rien ne doit échapper à notre attention. Que chacun découvre quelque chose d'important pour lui-même dans la nature. Et tous les autres se réjouiront avec lui de sa découverte.

3ème groupe : sur un mode de vie sain

Nous sommes tous différents, chacun de nous a sa propre vie, avec ses propres intérêts, problèmes, projets. Mais un désir commun nous unit - nous voulons tous être heureux. Il est peu probable qu'un sage soit en mesure de donner une recette du bonheur, et peu d'entre nous aiment les conseils des autres, préférant notre propre chemin d'essais et d'erreurs. Et chacun a sa propre conception du bonheur. Mais peu importe à quel point ils se disputent sur ce qu'est le bonheur, sans aucun doute, tout le monde conviendra qu'être une personne en bonne santé est déjà du bonheur. Randonnée dans la forêt, sur la rivière, feux de joie au bord de la mer, faire du sport, passion pour votre travail préféré, votre chose préférée - il y a tellement de choses intéressantes dans le monde. Vaut-il la peine de consacrer de précieuses années, jours, minutes à des habitudes nocives et parfois très dangereuses ?

Fumer, boire sont de mauvaises habitudes. Ils détruisent les systèmes les plus importants du corps humain.La notion d'ivresse en tant que coutume des Russes est, pour le moins, exagérée. En Russie, il y avait des traditions strictes de consommation de vin. Bière, purée, hydromel - c'est ce que buvaient nos ancêtres, et la force de ces boissons ne dépassait pas 15 degrés. La consommation de boissons alcoolisées n'était autorisée que certains jours fériés. La consommation d'alcool par les jeunes était condamnée, les ivrognes étaient soumis à la flagellation publique.

Le tabac, originaire d'Amérique, est arrivé dans l'Ancien Monde il y a au moins 500 ans. En Russie au XVe siècle, les personnes reconnues coupables de fumer étaient punies pour la première fois de 60 coups de bâton sur les pieds, dans la seconde, elles se coupaient le nez ou les oreilles. Le tabagisme a été reconnu comme la cause d'un incendie à Moscou en 1634, après quoi il a été interdit de fumer sous peine de mort. Au XVIIe siècle, les fumeurs (ils étaient torturés et battus avec un fouet) et les marchands de tabac (ils étaient fouettés et exilés dans des villes lointaines) étaient sévèrement punis.

Les proverbes disent aussi que nos ancêtres valorisaient la santé, un mode de vie sain. Par exemple:

"La santé a plus de valeur que la richesse"

"L'esprit et la santé sont les choses les plus précieuses"

"Dans un corps sain, un esprit sain"

« Eau pure peine pour les malades"

"N'ayez pas peur du froid, lavez-vous jusqu'à la taille"

"Fumer nuit à la santé"

"Vous ruinez votre santé - vous ne pouvez pas en acheter un nouveau"

"J'ai perdu de l'argent - je n'ai rien perdu, j'ai perdu du temps - j'ai perdu beaucoup, j'ai perdu ma santé - j'ai tout perdu"

"Vous serez trempé dès la jeunesse, cela vous sera utile pour tout le siècle"

" Tomber malade c'est un jour et aller mieux c'est sept semaines "

4ème groupe : sur la famille

L'homme en est le lien depuis au moins trois siècles. Dans ce siècle, les grands-parents vivaient avec leurs parents, nous nous souvenons d'eux, dans ce siècle, nous vivons avec nos parents et nos enfants, mais dans le prochain, nos petits-enfants vivront avec leurs parents et leurs enfants. Ils se souviendront de nous.

La famille est ce qui est proche et compréhensible pour chaque personne. Dans la famille, l'enfant reçoit les premières orientations de vie, les premières convictions et la première vision du monde, qui, bien sûr, dépendent de l'atmosphère spirituelle et culturelle qui y règne. Tout dépend des relations qui se développent dans la famille, elles déterminent en grande partie l'avenir de l'enfant. Heureux celui qui a une mère et un père, des grands-parents, des frères et des sœurs. Après tout, qui mieux qu'une grand-mère parlera lentement et sincèrement à son petit-fils ou à sa petite-fille du bon Ivanouchka, du méchant Koshchei, de la travailleuse Cendrillon ... Ces histoires ne seront pas oubliées, sinon, non, et la grand-mère dira: "Tu es aussi travailleuse que Cendrillon, ingénieuse comme Alyonushka, belle comme Vasilisa. Heureux sont la mère et le père, à qui l'on dit de l'enfant : « Le très bon », « personne gentille soulevé." Ce n'est pas seulement un éloge aux parents, mais un hommage de respect sincère pour leur enfant. La gentillesse et la gentillesse ont toujours été très appréciées et appréciées par toutes les nations, tout comme les bonnes relations familiales.

Les proverbes:

"Celui qui honore ses parents ne périt jamais"

"Gloire au fils - le père de la joie"

"Père et mère sont des mots sacrés"

"Vous pouvez tout acheter, mais vous ne pouvez pas acheter un père et une mère"

"Quand le soleil est chaud, mais quand la mère est bonne"

"Il n'y a pas de parents plus chers que la mère"

"La colère maternelle est comme la neige du printemps : et beaucoup tombe et fond bientôt"

"L'oiseau est heureux pour le printemps, et l'enfant est heureux pour la mère"

"Il n'y a pas d'amie plus proche de maman"

"L'affection maternelle n'a pas de fin"

« Querelle de famille avant le premier regard »

"Quel est le trésor quand la famille est en harmonie"

Que c'est beau, que c'est vrai ! Après tout, la famille est une île de compréhension, d'amour, de chaleur et de fiabilité. Ici on puise sa force, on gagne en confiance, on adopte des doutes, on trouve le pardon de nos erreurs...

Regardez les parents qui sont rentrés du travail, à quel point ils sont fatigués, à quel point ils sont tourmentés par les problèmes. Souriez-leur, laissez-les recevoir la chaleur et la caresse de votre cœur. N'entrez pas en conflit avec vos parents, rappelez-vous: personne ne vous comprendra mieux qu'eux, car ils vous ont donné la chose la plus précieuse - la vie. Aimez-les et respectez-les. Et les grands-parents, qui vivent de vos visites, vous devez les soutenir et les aider de toutes vos forces. Rappelez-vous comment pas effrayant, mais les gens quittent la Terre. Et avec eux toutes les insultes et les peines causées par vous s'en vont. Pensez à vous et à votre famille !

5ème groupe : il était temps

Dans l'une des histoires philosophiques du célèbre Voltaire, Zadig ou le Destin, le grand magicien pose des questions au protagoniste. La première était la question suivante : « Qu'est-ce qui est au monde le plus long et le plus court, le plus rapide et le plus lent, ce qui se divise le plus facilement en quantités infiniment petites et atteint des valeurs infiniment plus grandes, ce qui est le plus négligé et ce qui est le plus regretté, sans quoi rien n'est impossible à accomplir qui dévore tout ce qui est insignifiant et ressuscite tout ce qui est grand ? Il a fallu un peu de temps à Zadig pour répondre à cette question. Vous avez probablement deviné ce que le grand magicien avait en tête.

Écoutons la réponse et Zadig, qui a dit que l'énigme parle du temps. « Parce que, ajouta-t-il, il n'y a rien de plus dans le monde, parce que c'est la mesure de l'éternité, et il n'y a rien de plus court, parce que cela ne suffit pas à remplir nos intentions ; il n'y a rien de plus lent pour celui qui vient à la vie, rien de plus rapide pour celui qui goûte au plaisir ; elle atteint l'infini dans le grand et se divise à l'infini dans le petit ; les gens le négligent, et l'ayant perdu, ils le regrettent ; tout arrive dans le temps; il détruit les indignes dans la mémoire de la progéniture et accorde l'immortalité aux grands.

Il y a des choses dont on parle souvent, qu'on connaît bien, mais qu'on n'a jamais vues ni touchées de la main. L'air, par exemple, est invisible et vous ne pouvez pas le saisir avec vos mains. Mais on ne peut pas vivre sans ça ! Ainsi est le temps ! Il est invisible, inodore, incolore. Et vous ne pouvez pas le toucher avec vos mains. Et vous ne pourrez pas le cacher et vous ne le donnerez pas à un ami ! Et vous pouvez perdre ! Et le temps insaisissable coûte très cher. Après tout, vous ne pouvez pas remonter le temps qui s'est écoulé en vain. Le temps est le plus grand arbitre de toutes nos affaires. Et pourtant, attention, nous obéissons tous de la même manière, sans exception, aux diktats des aiguilles des heures. Le temps est probablement la seule chose qui soit incorruptible et impartiale. C'est pourquoi les gens disent :

"Le temps est le meilleur juge"

"Le temps jugera"

"Le temps a plus de valeur que l'argent"

"Manquer une minute - perdre des heures"

"Connaître le prix des minutes, le score des secondes"

"Tu seras en retard pendant une heure, tu ne te rattraperas pas en un jour"

"Le jour s'en va - vous ne pouvez pas l'attacher à la clôture d'acacia"

"Le temps n'est pas un oiseau, on ne peut pas l'attraper par la queue"

"Les années sont comme l'eau : elles passeront - vous ne verrez pas"

2. Jeu d'attention

Les gars, vous avez des cartes sur vos tables sur lesquelles la deuxième partie du proverbe est écrite. Je lirai la première partie du proverbe, et celui qui aura la deuxième partie la terminera. Faire attention! (ou travaillez avec un tableau blanc interactif)

Par exemple : "Tout le monde est gentil...." (de son côté)

"Protéger la nature signifie ..." (protéger la patrie)

"Toute la famille ensemble..." (l'âme en place)

"Qui a menti hier..." (ils ne le croiront pas demain)

"Un arbre est valorisé par ses fruits ... (et une personne par ses actes)

III.Conclusion

Les proverbes et les dictons sont inclus dans la culture populaire comme la source la plus pure et la plus précieuse de la sagesse populaire. Ils sont profondément ancrés dans l'histoire. Les proverbes et les dictons accompagnent une personne avec petite enfance. La plupart d'entre eux sont liés à l'attitude envers le travail, la patrie, les parents, les amis, la nature, la santé, mode de vie sain la vie... La justesse de la pensée et la brièveté de la présentation vous permettent de les assimiler rapidement dès le plus jeune âge, de les percevoir non pas comme des souhaits, mais comme une norme de vie. Les proverbes et les dictons ont toujours été une sorte de guide de la vie, par lequel les adultes étaient guidés, les initiant aux enfants. Ils n'ont pas perdu leur signification éducative pour l'éducation morale, même aujourd'hui.

Les proverbes et les dictons décorent et enrichissent le discours d'une personne, élargissent le vocabulaire, développent l'imagination. En effet, pour utiliser les proverbes ou dictons les plus simples, vous devez rapidement évaluer la situation, comment l'appliquer au dicton, comparer à nouveau leur correspondance, et ensuite seulement exprimer votre opinion.

VI . Devoirs :

Rédigez une dissertation sur le proverbe que vous aimez.