परिचय 3

1 जे.एस. वितरण के कानूनों की विशेषताओं के बारे में मिल 4

2 जे.एस. पैसे की तटस्थता पर मिल 6

3 जे.एस. कार्यशील निधि सिद्धांत 8 पर मिल

निष्कर्ष 10

सन्दर्भ 11

परिचय

रूस की आर्थिक गिरावट हाल के वर्षधीमी हो गई है, लेकिन देश में समग्र आर्थिक स्थिति अभी भी तनावपूर्ण बनी हुई है। ऐसी कई समस्याएं हैं जो देश के विकास के रास्ते में खड़ी हैं और इसलिए, एकजुटता की आवश्यकता है आर्थिक संसाधन, संक्रमण अर्थव्यवस्था की कठिनाइयों को दूर करने के लिए एक स्पष्ट और विशिष्ट कार्य योजना विकसित करना। इस कार्य की प्रासंगिकता इस तथ्य में निहित है कि व्यवहार में शासन करने वाले कानूनों की गहन जानकारी के बिना सही निर्णय लेना असंभव है आर्थिक गतिविधि, आर्थिक प्रणाली की संरचना और कार्यों को समझना। शास्त्रीय बुर्जुआ राजनीतिक अर्थव्यवस्था की शिक्षाएँ और भी अधिक महत्वपूर्ण और प्रासंगिक हैं, जिन्होंने मुक्त प्रतिस्पर्धा बाज़ार की अवधारणाएँ निर्धारित कीं और पहले परस्पर जुड़े और अन्योन्याश्रित बाजार का निर्माण किया। आर्थिक प्रणाली. लेकिन यह ज्ञान न केवल आज की वास्तविकताओं की सही समझ के लिए, बल्कि इतिहास को समझने के लिए भी आवश्यक है।

नए युग में वाणिज्यवाद ऐतिहासिक रूप से अप्रचलित हो गया, जब अर्थव्यवस्था पर वाणिज्यिक नहीं, बल्कि औद्योगिक पूंजी का प्रभुत्व होने लगा। इसका स्थान शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था ने ले लिया। आर्थिक सिद्धांत की इस दिशा ने भौतिक वस्तुओं के उत्पादन को धन के वास्तविक स्रोत के रूप में मान्यता दी। इस पर विचार होने लगा आर्थिक गतिविधिउपयोगी वस्तुओं के उत्पादन, वितरण, विनिमय और उपभोग के रूप में। शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था आर्थिक घटनाओं के सार (उदाहरण के लिए, पैसे के बदले माल का आदान-प्रदान) और आर्थिक विकास के नियमों के अध्ययन की ओर बढ़ी।

शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के प्रतिनिधियों के करीब अंग्रेज हैं। अर्थशास्त्री मिल (1806-1876)। उनका मानना ​​था कि उत्पादन के नियम सामाजिक-आर्थिक व्यवस्था पर निर्भर नहीं करते, जबकि वितरण को विनियमित किया जा सकता है। उन्होंने लागत को केवल उत्पादन लागत तक कम कर दिया और जनसंख्या वृद्धि को रोकने वाले सुधारों के समर्थक थे।

आर्थिक विचार शास्त्रीय विद्यालयआज तक अपना महत्व नहीं खोया है। यह व्यर्थ नहीं है कि जॉन मिल के "राजनीतिक अर्थव्यवस्था के सिद्धांत" आधी सदी तक काम करते रहे, और अभी भी अधिकांश विश्वविद्यालयों में एक मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं जहां शिक्षण अंग्रेजी में किया जाता है, अधिशेष मूल्य, लाभ, कर, भूमि किराया के सिद्धांत प्रासंगिक हैं आज।

1 जे.एस. वितरण के कानूनों की विशेषताओं के बारे में मिलें

मिल जॉन स्टुअर्ट (20 मई 1806, लंदन - 8 मई 1873, एविग्नन), अंग्रेजी अर्थशास्त्री, दार्शनिक और समाजशास्त्री, राजनीतिक अर्थव्यवस्था के शास्त्रीय स्कूल के अंतिम प्रतिनिधि और "वैज्ञानिक हलकों में एक मान्यता प्राप्त प्राधिकारी, जिनका शोध सीमाओं से परे है तकनीकी अर्थशास्त्र।"

जेम्स मिल के परिवार में जन्मे, जो आई. बेंथम और डी. रिकार्डो के करीबी थे, उन्होंने राजनीतिक अर्थव्यवस्था पर काम लिखा, जो नौ बच्चों में से सबसे बड़े की पसंद को प्रभावित नहीं कर सका, जिन्होंने घर पर रहते हुए भी बहुत कुछ प्राप्त किया। अच्छी शिक्षा. उनके पिता अपने बेटे के पालन-पोषण पर सख्ती से निगरानी रखते थे। इसलिए, छोटे मिल को, पहले से ही 10 साल की उम्र में, विश्व इतिहास और ग्रीक और लैटिन साहित्य की समीक्षा करनी पड़ी, और 13 साल की उम्र में, उन्होंने दर्शनशास्त्र, राजनीतिक अर्थव्यवस्था और अन्य विज्ञानों का अध्ययन जारी रखते हुए रोम का इतिहास लिखा। 14 वर्ष की उम्र में उनका पालन-पोषण समाप्त हो गया। इस तरह के असामयिक मानसिक विकास के कारण अत्यधिक काम करना पड़ा और एक मानसिक संकट तैयार हो गया जिसने मिल को लगभग आत्महत्या तक पहुँचा दिया। बड़ा मूल्यवानउनके जीवन में 1820 में दक्षिणी फ्रांस की यात्रा हुई थी। उन्होंने उन्हें फ्रांसीसी समाज, फ्रांसीसी अर्थशास्त्रियों और सार्वजनिक हस्तियों से परिचित कराया और महाद्वीपीय उदारवाद में उनकी गहरी रुचि जगाई, जिसने उनके जीवन के अंत तक उनका साथ नहीं छोड़ा। उन्होंने अपना करियर ईस्ट इंडिया कंपनी में एक छोटे अधिकारी के रूप में शुरू किया। उन्हें जल्दी ही सामाजिक विकास के मुद्दों में रुचि होने लगी, विशेष रूप से, ऐतिहासिक परंपराओं और समाज के उचित संगठन के बीच संबंध।

जे.एस. मिल ने राजनीतिक अर्थव्यवस्था पर अपना पहला निबंध तब प्रकाशित किया जब वह 23 वर्ष के थे, अर्थात। 1829 में। 1843 में, उनका दार्शनिक कार्य "सिस्टम ऑफ़ लॉजिक" सामने आया, जिसने उन्हें प्रसिद्धि दिलाई। मुख्य कार्य (ए. स्मिथ की तरह पांच पुस्तकों में) "राजनीतिक अर्थव्यवस्था के बुनियादी सिद्धांत और सामाजिक दर्शन में उनके अनुप्रयोग के कुछ पहलू" शीर्षक से 1848 में प्रकाशित हुआ था।

जे.एस. मिल ने राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विषय पर रिकार्डियन दृष्टिकोण को अपनाया, जिसमें "उत्पादन के कानून" और "वितरण के कानून" पर प्रकाश डाला गया। राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विषय को परिभाषित करते समय, जे.एस. मिल ने व्यावहारिक रूप से अपने पूर्ववर्तियों को दोहराते हुए, "उत्पादन के कानून" और "वितरण के कानून" को सामने रखा। जे.एस. मिल की विशिष्टता इन कानूनों के विरोध में है। पहला, जैसा कि उनका मानना ​​है, अपरिवर्तनीय और प्रदत्त हैं तकनीकी निर्देशपसंद भौतिक मात्राएँप्राकृतिक विज्ञान, "उनमें ऐसा कुछ भी नहीं है जो इच्छा पर निर्भर हो।" उत्तरार्द्ध "मानव अंतर्ज्ञान" द्वारा शासित होते हैं; वे "समाज के शासक हिस्से की राय और इच्छाएं उन्हें बनाते हैं, और विभिन्न शताब्दियों और विभिन्न देशों में बहुत भिन्न होते हैं।" यह किसी दिए गए समाज के वितरण के कानून और रीति-रिवाज हैं जो "तीन मुख्य वर्गों" के बीच आय के वितरण के माध्यम से संपत्ति के व्यक्तिगत वितरण को पूर्व निर्धारित करते हैं। इस पद्धतिगत आधार से, जे.एस. मिल ने समाज के सामाजिक सुधार के लिए अपनी सिफारिशें विकसित कीं।

आय वितरण के सिद्धांत में जे.एस. मिल टी. माल्थस के समर्थक हैं। जनसंख्या का सिद्धांत उनके लिए एक स्वयंसिद्ध सिद्धांत है, विशेषकर तब जब इंग्लैंड में 1821 में जनसंख्या जनगणना के बाद 40 वर्षों तक निर्वाह के साधन जनसंख्या वृद्धि की दर से आगे नहीं बढ़े।

जे.एस. मिल की शोध पद्धति में एक नया बिंदु "स्थैतिकी" और "गतिशीलता" की अवधारणाओं में अंतर की पहचान करने का एक प्रयास है। उन्होंने कहा कि सभी अर्थशास्त्री एक "स्थिर और अपरिवर्तित समाज" की अर्थव्यवस्था के नियमों को समझने का प्रयास करते हैं, लेकिन अब उन्हें "राजनीतिक अर्थव्यवस्था की गतिशीलता को इसकी स्थिरता में जोड़ना चाहिए।"

2 जे.एस. पैसे की तटस्थता पर मिल

"विनिमय मूल्य", "उपयोग मूल्य", "लागत" और कुछ अन्य अवधारणाओं की जांच करने के बाद, जे.एस. मिल इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हैं कि एक ही समय में सभी वस्तुओं के लिए मूल्य (मूल्य) नहीं बढ़ सकता है, क्योंकि मूल्य एक सापेक्ष अवधारणा है . वह कमोडिटी वस्तुओं के उत्पादन के लिए आवश्यक श्रम द्वारा मूल्य के निर्माण के बारे में डी. रिकार्डो की थीसिस को दोहराते हैं, जबकि यह बताते हैं कि मूल्य में परिवर्तन की स्थिति में श्रम की मात्रा सबसे महत्वपूर्ण है।

मिल के अनुसार, धन में वे वस्तुएं शामिल होती हैं जिनका विनिमय मूल्य एक विशिष्ट संपत्ति के रूप में होता है। "जिस चीज़ के बदले में कुछ भी प्राप्त नहीं किया जा सकता, चाहे वह कितनी भी उपयोगी या आवश्यक क्यों न हो, वह धन नहीं है... उदाहरण के लिए, हवा, हालांकि यह एक व्यक्ति के लिए एक परम आवश्यकता है, बाजार में इसकी कोई कीमत नहीं है, चूँकि इसे व्यावहारिक रूप से निःशुल्क प्राप्त किया जा सकता है।" लेकिन जैसे ही सीमा बोधगम्य हो जाती है, वस्तु तुरंत विनिमय मूल्य प्राप्त कर लेती है। किसी उत्पाद के मूल्य की मौद्रिक अभिव्यक्ति उसकी कीमत है।

धन के सिद्धांत पर विचार करते हुए, जे.एस. मिल धन के मात्रा सिद्धांत के प्रति अपनी प्रतिबद्धता दर्शाते हैं, जिसके अनुसार धन की मात्रा में वृद्धि या कमी वस्तुओं की सापेक्ष कीमतों में परिवर्तन को प्रभावित करती है। उनके अनुसार, अन्य चीजें समान होने पर, पैसे का मूल्य स्वयं "पैसे की मात्रा के विपरीत अनुपात में बदलता है: मात्रा में प्रत्येक वृद्धि इसके मूल्य को कम करती है, और प्रत्येक कमी इसे बिल्कुल उसी अनुपात में बढ़ाती है।" वस्तुओं की कीमतें मुख्य रूप से वर्तमान में प्रचलन में मौजूद धन की मात्रा से नियंत्रित होती हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि सोने का भंडार इतना बड़ा है कि किसी दिए गए वर्ष के लिए सोने की खनन लागत में संभावित बदलाव मूल्य समायोजन को तुरंत प्रभावित नहीं कर सकते हैं। साथ ही, पैसे की "तटस्थता" के बारे में "फंडामेंटल्स..." के लेखक की उपर्युक्त थीसिस इस कथन पर आधारित है कि " सार्वजनिक अर्थव्यवस्थाप्रकृति में धन से अधिक महत्वहीन कुछ भी नहीं है; यह केवल समय और श्रम बचाने के एक सरल साधन के रूप में महत्वपूर्ण है। यह एक ऐसा तंत्र है जो इसे जल्दी और आसानी से करना संभव बनाता है जो इसके बिना किया जा सकता है, हालांकि इतनी जल्दी और आसानी से नहीं, और कई अन्य तंत्रों की तरह, इसका स्पष्ट और स्वतंत्र प्रभाव तभी प्रकट होता है जब यह विफल हो जाता है।

कीमतें सीधे प्रतिस्पर्धा द्वारा निर्धारित की जाती हैं, जो इस तथ्य के कारण उत्पन्न होती हैं कि खरीदार सस्ता खरीदने की कोशिश करते हैं, और विक्रेता अधिक महंगा बेचने की कोशिश करते हैं। मुक्त प्रतिस्पर्धा के साथ, बाजार मूल्य आपूर्ति और मांग की समानता से मेल खाता है। इसके विपरीत, “एकाधिकारवादी, अपने विवेक से, कोई भी उच्च कीमत निर्धारित कर सकता है, जब तक कि यह उस कीमत से अधिक न हो जिसे उपभोक्ता भुगतान नहीं कर सकता है या नहीं करेगा; लेकिन यह केवल आपूर्ति सीमित करके ऐसा नहीं कर सकता।”

लंबी अवधि में किसी उत्पाद की कीमत उसके उत्पादन की लागत से कम नहीं हो सकती, क्योंकि कोई भी घाटे में उत्पादन नहीं करना चाहता। इसलिए, आपूर्ति और मांग के बीच स्थिर संतुलन की स्थिति तभी होती है जब वस्तुओं का उनकी उत्पादन लागत के अनुपात में एक दूसरे के लिए आदान-प्रदान किया जाता है।

मिल धन के सरल मात्रा सिद्धांत और बाजार हित के सिद्धांत के आधार पर धन के सार का विश्लेषण करता है। वह इस बात पर जोर देते हैं कि यदि पैसा स्टॉक में छिपा हुआ है, या यदि इसकी मात्रा में वृद्धि लेनदेन की मात्रा (या कुल आय) में वृद्धि के अनुरूप है, तो अकेले पैसे की मात्रा में वृद्धि से कीमतों में वृद्धि नहीं होती है।

3 जे.एस. "कार्य निधि" सिद्धांत पर मिल

मजदूरी के सार पर जे.एस. मिल मुख्य रूप से डी. रिकार्डो और टी. माल्थस के विचारों का पालन करते थे। मैं इसे श्रम के लिए भुगतान के रूप में चित्रित करता हूं और मानता हूं कि यह आपूर्ति और मांग पर निर्भर करता है श्रम"फंडामेंटल्स..." के लेखक ने श्रमिकों के लिए अपरिहार्य न्यूनतम वेतन के बारे में अपने निष्कर्ष को दोहराया, जो उनके "कार्य निधि" सिद्धांत का आधार बन गया। उत्तरार्द्ध के अनुसार, कोई वर्ग संघर्ष नहीं है। न तो ट्रेड यूनियनें निर्वाह स्तर पर मजदूरी के गठन को रोक सकती हैं। लेकिन 1869 में अपने एक लेख में, जे.एस. मिल ने औपचारिक रूप से "श्रम निधि" सिद्धांत के प्रावधानों को त्याग दिया, यह मानते हुए कि यूनियनें वेतन-निरोधक कार्यों को प्रभावित करती हैं जो श्रम बाजार में प्रतिस्पर्धा "ला सकती हैं।" इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, मिल के अनुसार, वेतनबाकी सब समान, यदि श्रम कम आकर्षक हो तो कम। अंत में, जैसा कि पुस्तक I के अध्याय 4 से देखा जा सकता है, जे.एस. मिल, डी. रिकार्डो की तरह, न्यूनतम वेतन की अवधारणा को शारीरिक न्यूनतम की अवधारणा के साथ नहीं पहचानते हैं, यह समझाते हुए कि पहला दूसरे से अधिक है। उसी समय, "फंडामेंटल्स..." के लेखक ने वेतन भुगतान के स्रोत के रूप में एक निश्चित पूंजी स्टॉक का नाम दिया है।

जे.एस. मिल ने पुस्तक I के अध्याय 4-6 को पूंजी के सिद्धांत के लिए समर्पित किया है, जिसे वह "पिछले श्रम के उत्पादों का पहले से संचित स्टॉक" के रूप में वर्णित करते हैं। अध्याय 5 में, विशेष रूप से, उसके बारे में स्थिति विकसित की गई है। निवेश के आधार के रूप में पूंजी निर्माण से रोजगार का विस्तार संभव हो जाता है और बेरोजगारी को रोका जा सकता है, जब तक कि इसका मतलब "अमीरों के अनुत्पादक खर्च" न हो।

जे.एस. मिल और डी. रिकार्डो की एक अन्य सामान्य स्थिति लगान के सिद्धांत की समझ है। "फंडामेंटल्स..." के लेखक किराया-निर्माण कारकों पर डी. रिकार्डो के प्रावधानों को स्वीकार करते हैं, किराए को "भूमि के उपयोग के लिए भुगतान किए गए मुआवजे" के रूप में देखते हैं। लेकिन, जैसा कि जे.एस. माइल्स स्पष्ट करते हैं, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि भूमि भूखंड के उपयोग के रूप के आधार पर, यह या तो किराया प्रदान कर सकता है, या, इसके विपरीत, ऐसी लागतों की आवश्यकता होती है जो इस आय को बाहर करती हैं।

जे.एस. मिल के आय वितरण के सिद्धांत के अन्य विवरणों में गए बिना, अर्थात्। मजदूरी, किराया और लाभ का वितरण, यह ध्यान देने योग्य है कि इस विषय पर मुख्य निष्कर्ष में "फंडामेंटल्स ..." के लेखक पूरी तरह से माल्थसियों के "शिविर" में शामिल हो गए। पुस्तक I के अध्याय 10 को देखते हुए, टी. माल्थस का जनसंख्या का सिद्धांत उनके लिए बस एक स्वयंसिद्ध है, खासकर जब वह उसी अध्याय के तीसरे खंड में कहते हैं। 1821 की जनगणना के बाद 40 वर्षों तक इंग्लैंड में। निर्वाह के साधन जनसंख्या वृद्धि दर से आगे नहीं बढ़े। फिर, पुस्तक II के अध्याय 12 और 13 में, हम जन्म दर में स्वैच्छिक कमी, महिलाओं की मुक्ति आदि के माध्यम से परिवार को सीमित करने के उपायों के लिए विभिन्न प्रकार के तर्क देखते हैं।

संक्षेप में, जे.एस. मिल की मजदूरी डी. रिकार्डो और टी. माल्थस पर निर्भर करती है - यह श्रम के लिए भुगतान है, जो श्रम की आपूर्ति और मांग पर निर्भर करता है, न्यूनतम आकारश्रमिकों का मुआवज़ा अपरिहार्य है. यह कथन उनके "कार्य निधि" सिद्धांत का आधार बन गया, जिसके अनुसार वर्ग संघर्ष और ट्रेड यूनियन निर्वाह स्तर पर मजदूरी के गठन को नहीं रोक सकते, 1869 में उन्होंने ट्रेड यूनियनों द्वारा वेतन वृद्धि को प्रभावित करने की संभावना को पहचाना। उनका विचार दिलचस्प है कि यदि श्रम कम आकर्षक है तो मजदूरी, अन्य चीजें समान होने पर भी कम होती है।

निष्कर्ष

बुनियादी सैद्धांतिक मुद्दों पर, मिल अपने मुख्य शिक्षकों, रिकार्डो और माल्थस के प्रति वफादार रहे; वह रिकार्डो के सभी सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों - मूल्य, मजदूरी, किराया के उनके सिद्धांत - को स्वीकार करता है और साथ ही, माल्थस के अनुसार, वह असीमित जनसंख्या प्रजनन के खतरे को पहचानता है। फ्रांसीसी समाजवादियों से प्रभावित होकर मिल ने असीमित प्रतिस्पर्धा और निजी संपत्ति की क्षणभंगुर प्रकृति को पहचाना। मिल ने राजनीतिक अर्थव्यवस्था के नियमों को दो श्रेणियों में विभाजित किया है: उत्पादन के नियम, हमारी इच्छा से स्वतंत्र, और वितरण के सिद्धांत, जो स्वयं लोगों की इच्छाओं और विचारों द्वारा निर्धारित होते हैं और सामाजिक व्यवस्था की विशेषताओं के आधार पर बदलते रहते हैं। जिसके परिणामस्वरूप वितरण के नियमों में आवश्यकता का वह चरित्र नहीं है जो प्रथम श्रेणी के कानूनों की विशेषता है। मिल ने स्वयं आर्थिक विज्ञान के क्षेत्र में अपनी मुख्य योग्यता के रूप में राजनीतिक अर्थव्यवस्था के सिद्धांतों के आवश्यक और ऐतिहासिक रूप से परिवर्तनशील सिद्धांतों के विभाजन को मान्यता दी; केवल इस विभाजन के कारण ही, अपने शब्दों में, वह मजदूर वर्ग के भविष्य के बारे में उन निराशाजनक निष्कर्षों से बच सके, जिनके बारे में उनके शिक्षक रिकार्डो और माल्थस आए थे। लेकिन, जैसा कि चेर्नशेव्स्की ने ठीक ही कहा है, मिल व्यवहार में इस विभाजन को बरकरार नहीं रखता है और उत्पादन के नियमों में ऐतिहासिक तत्वों का परिचय देता है। सचमुच, जनसंपर्कनिस्संदेह उत्पादन के कारकों में से एक हैं; दूसरी ओर, लोगों की राय और इच्छाएँ, जो वितरण के तरीकों को निर्धारित करती हैं, बदले में किसी दिए गए सामाजिक व्यवस्था और उत्पादन के तरीकों के आवश्यक परिणाम का निर्माण करती हैं। इसलिए, वितरण के सिद्धांत और उत्पादन के नियम ऐतिहासिक रूप से समान रूप से आवश्यक हैं; मिल द्वारा स्थापित भेद अनावश्यक लगता है।

प्रयुक्त संदर्भों की सूची

1. यादगार की आर्थिक शिक्षाएँ। - एम: अर्थशास्त्र, 1996।

2. एर्शोव की आर्थिक शिक्षाएँ: ट्यूटोरियल. - रोस्तोव-ऑन-डॉन: फीनिक्स, 1999।

3. अनिकिन विज्ञान: मार्क्स से पहले के आर्थिक विचारकों का जीवन और विचार। - चौथा संस्करण। - एम.: पोलितिज़दत, 1985।

4. ,मिखाइलोव आर्थिक शिक्षण: शैक्षिक और पद्धति संबंधी मैनुअल। - आर्कान्जेस्क, 2009।

जॉन स्टुअर्ट मिल (1806-1873) - शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के फाइनलिस्टों में से एक और वैज्ञानिक हलकों में एक मान्यता प्राप्त प्राधिकारी।

रचनात्मक उपलब्धियाँ सीधे जे.एस. से। मिल, मुख्य रूप से अपने सर्वोत्तम कार्य पर केंद्रित हैं, जिसका पूरा शीर्षक है "राजनीतिक अर्थव्यवस्था के मूल सिद्धांत और सामाजिक दर्शन में उनके अनुप्रयोग के कुछ पहलू।"

अध्ययन का विषय एवं विधि

अपने अध्ययन में, जे.एस. मिल उत्पादन के नियमों और वितरण के नियमों को सामने लाता है . पहला, जैसा कि उनका मानना ​​है, अपरिवर्तनीय हैं और तकनीकी स्थितियों द्वारा निर्दिष्ट हैं , वे। उनके पास प्राकृतिक विज्ञान की एक विशिष्ट विशेषता है। और उत्तरार्द्ध लोगों की इच्छा और चेतना पर निर्भर करता है। यह वितरण के नियम हैं, जो किसी दिए गए समाज के कानूनों और रीति-रिवाजों से प्रभावित होते हैं, समाज के तीन मुख्य वर्गों के बीच आय के वितरण के माध्यम से संपत्ति के व्यक्तिगत वितरण को पूर्व निर्धारित करें। मानवीय निर्णयों द्वारा वितरण कानूनों के निर्माण के इस पद्धतिगत आधार से, जे.एस. इसके बाद मिल ने समाज के सामाजिक सुधार के लिए अपनी सिफ़ारिशें विकसित कीं।

जे.एस. की शोध पद्धति में एक और नया बिंदु मिल - सांख्यिकी और गतिशीलता की अवधारणाओं में अंतर की पहचान करने का एक प्रयास . पुस्तक IV के अध्याय 1 में, उन्होंने लिखा है कि सभी अर्थशास्त्रियों में "स्थिर और अपरिवर्तित समाज" के अर्थशास्त्र के नियमों को समझने की एक समान इच्छा रही है और अब "राजनीतिक अर्थव्यवस्था की गतिशीलता को इसकी स्थिरता में जोड़ना" आवश्यक है।

उत्पादक श्रम सिद्धांत

जे.एस. मिल का तर्क है कि केवल उत्पादक श्रम (श्रम जिसके परिणाम मूर्त हैं) "धन" बनाता है, अर्थात। "भौतिक सामान"। यहां उनकी स्थिति की नवीनता केवल इस तथ्य में निहित है कि वह संपत्ति की रक्षा और योग्यता प्राप्त करने के कार्य को उत्पादक के रूप में मान्यता देने की भी सिफारिश करते हैं, जिससे संचय बढ़ाना संभव हो जाता है। जे.एस. के अनुसार मिल के अनुसार, उत्पादक श्रम से प्राप्त आय का उत्पादक उपभोग होता है यदि यह उपभोग "समाज की उत्पादक शक्तियों को बनाए रखता है और बढ़ाता है।" और अनुत्पादक श्रम से कोई भी आय, उनका मानना ​​है - यह उत्पादक श्रम द्वारा सृजित आय का एक सरल पुनर्वितरण मात्र है . मिल के अनुसार, श्रमिकों की मजदूरी की खपत भी उत्पादक है यदि यह श्रमिक और उसके परिवार को समर्थन देने के लिए आवश्यक न्यूनतम साधन प्रदान करती है, और उस हद तक अनुत्पादक है जहां तक ​​यह "विलासिता" प्रदान करती है।

आय सिद्धांत

जे.एस. मजदूरी पर मिल मुख्य रूप से डी. रिकार्डो और टी. माल्थस के विचारों का पालन किया। इसे श्रम के भुगतान के रूप में वर्णित करना और यह मानते हुए कि यह श्रम की आपूर्ति और मांग पर निर्भर करता है, "फंडामेंटल्स ..." के लेखक ने श्रमिकों के अपरिहार्य न्यूनतम वेतन के बारे में अपना निष्कर्ष दोहराया, जो "कार्य निधि" के उनके सिद्धांत का आधार बन गया। . उत्तरार्द्ध के अनुसार, न तो वर्ग संघर्ष और न ही ट्रेड यूनियन निर्वाह स्तर पर मजदूरी के गठन को रोक सकते हैं। लेकिन 1869 में अपने एक लेख में जे.एस. मिल ने औपचारिक रूप से श्रमिक निधि सिद्धांत के प्रावधानों को त्याग दिया, यह मानते हुए कि यूनियनें वेतन-निरोधक कार्यों को प्रभावित करती हैं जो श्रम बाजार में प्रतिस्पर्धा ला सकती हैं। इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, मिल के अनुसार, यदि श्रम कम आकर्षक है, तो मजदूरी, अन्य चीजें समान होने पर भी कम होती हैं।

मिल पूंजी को पिछले श्रम के उत्पादों के पहले से संचित स्टॉक के रूप में वर्णित करता है। निवेश रोजगार का विस्तार कर सकता है और बेरोजगारी को रोक सकता है, बशर्ते, हमारा मतलब "अमीरों द्वारा अनुत्पादक खर्च" नहीं है।

जे.एस. की एक और सामान्य स्थिति मिल एवं डी. रिकार्डो लगान के सिद्धांत को समझते हैं . "फंडामेंटल्स..." के लेखक किराए को देखते हुए किराया पैदा करने वाले कारकों पर डी. रिकार्डो के प्रावधानों को स्वीकार करते हैं भूमि के उपयोग के लिए मुआवजा भुगतान . लेकिन, जैसा कि जे.एस. स्पष्ट करते हैं। मिल, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि उपयोग के रूप पर निर्भर करता है भूमि का भागयह या तो किराया प्रदान कर सकता है या, इसके विपरीत, ऐसी लागतों की आवश्यकता होती है जो इस आय को बाहर करती हैं।

जे.एस. द्वारा आय वितरण के सिद्धांत के अन्य विवरणों में गए बिना। मिल, अर्थात्। मजदूरी, किराया और लाभ का वितरण, हम ध्यान दें कि इस विषय पर मुख्य निष्कर्ष में "फंडामेंटल ..." के लेखक पूरी तरह से माल्थसियों के "शिविर" में शामिल हो गए। टी. माल्थस का जनसंख्या सिद्धांत उनके लिए बस एक स्वयंसिद्ध है; उनका कहना है कि 1821 की जनगणना के बाद 40 वर्षों तक इंग्लैंड में, निर्वाह के साधन जनसंख्या वृद्धि की दर से आगे नहीं बढ़े। उनकी पुस्तक में हम जन्म दर में स्वैच्छिक कमी, महिलाओं की मुक्ति आदि के माध्यम से परिवार को सीमित करने के उपायों के लिए विभिन्न प्रकार के तर्क देखते हैं।

माल्थस और विशेष रूप से रिकार्डो के कार्यों में, व्यक्तिगत और सार्वजनिक हितों की जैविक एकता में, बाजार के "अदृश्य हाथ" की लाभकारी कार्रवाई में विश्वास पर कुछ हद तक सवाल उठाया गया था। शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के ढांचे के भीतर सैद्धांतिक अनुसंधान के गहन होने से धीरे-धीरे उन गंभीर आंतरिक समस्याओं की खोज हुई जिनका पूंजीवाद को विकास के दौरान सामना करना पड़ता है। सृजित धन के वितरण की प्रक्रिया में उत्पन्न होने वाले मुख्य वर्गों के बीच विरोधाभास, जनसंख्या वृद्धि और निर्वाह के साधन पैदा करने की क्षमता के बीच विरोधाभास, लाभ की दर में गिरावट की प्रवृत्ति, मिट्टी के घटते रिटर्न का नियम - ये सभी वे निष्कर्ष हैं जिन पर शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था आई प्रारंभिक XIXसदी, अर्थशास्त्रियों के लिए नए कार्य प्रस्तुत किए, चर्चाओं को प्रेरित किया और आर्थिक प्रक्रियाओं के अध्ययन के लिए वैकल्पिक दृष्टिकोण के निर्माण पर जोर दिया।

जॉन स्टीवर्ट मिल

(जॉन स्टीवर्ट मिल) (1806-1873)

जॉन स्टुअर्ट मिल का जन्म 1806 में लंदन में हुआ था। वह प्रसिद्ध अर्थशास्त्री और डी. रिकार्डो के मित्र जेम्स मिल के सबसे बड़े पुत्र थे। पिता जे.एस. मिल्या एक अडिग और कठोर चरित्र के व्यक्ति थे, बेहद सिद्धांतवादी और अपने और दूसरों के प्रति मांग करने वाले व्यक्ति थे। उन्होंने अपना सारा खाली समय अपने बच्चों के पालन-पोषण में लगा दिया। जे. शुम्पीटर के अनुसार, पिता "साथ।" प्रारंभिक बचपनअपने बेटे को गंभीर बौद्धिक अभ्यास से गुज़रना पड़ा, जो रोज़-रोज़ कोड़े मारने से भी अधिक क्रूर और हानिकारक था।” मिल एक प्रकार के शैक्षणिक प्रयोग का उद्देश्य बन गया: उन्होंने अपनी सारी शिक्षा घर पर ही प्राप्त की - पहले उनके पिता उनके शिक्षक थे, फिर मिल स्व-शिक्षा में लगे रहे। पहले से ही तीन साल की उम्र में, मिल ने प्राचीन ग्रीक का अध्ययन करना शुरू कर दिया था, सात साल की उम्र तक उन्होंने प्लेटो के अधिकांश कार्यों को पढ़ लिया था, 13 साल की उम्र तक उन्होंने उस समय उपलब्ध सभी राजनीतिक अर्थव्यवस्था का अध्ययन कर लिया था, और उनकी शानदार विद्वता प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान के कई क्षेत्रों में उनके योगदान ने उनके आसपास के लोगों को आश्चर्यचकित कर दिया।

मिल ने 16 साल की उम्र में राजनीतिक अर्थव्यवस्था पर अपना पहला काम प्रकाशित किया और एक साल बाद उन्होंने ईस्ट इंडिया कंपनी के लिए काम करना शुरू किया, जहां उनके पिता भी काम करते थे। हालाँकि, लंबी अवधि के भीषण कष्ट का परिणाम बौद्धिक गतिविधिएक गंभीर नर्वस ब्रेकडाउन बन गया। लेकिन 1830 में, मिल की मुलाकात लंदन के एक प्रमुख व्यापारी की पत्नी हैरियट टेलर से हुई, जिनकी दोस्ती से उन्हें उदासी से छुटकारा पाने में मदद मिली और जिनसे उन्होंने 20 साल बाद, श्रीमती टेलर के विधवा होने के बाद शादी की।

1830 के दशक में, मिल ने एक राजनीतिक पत्रिका प्रकाशित की, समाजवादी विचारों में रुचि हो गई और दर्शनशास्त्र का गंभीरता से अध्ययन किया। 1840 के मध्य से। उन्होंने मौलिक कार्य "फंडामेंटल्स ऑफ पॉलिटिकल इकोनॉमी" लिखना शुरू किया, जो 1848 में प्रकाशित हुआ था। इस पुस्तक को मिल के जीवनकाल के दौरान और 19वीं शताब्दी के अंत तक सात बार पुनर्मुद्रित किया गया था। राजनीतिक अर्थव्यवस्था की आम तौर पर स्वीकृत पाठ्यपुस्तक के रूप में कार्य किया गया।

1860 के दशक में, ईस्ट इंडिया कंपनी के साथ अपनी सेवा समाप्त करने के बाद, मिल की शुरुआत हुई राजनीतिक गतिविधि, संसद के लिए चुने गए, जहां उन्होंने मानवाधिकारों की सुरक्षा की वकालत की। साथ ही, वह विभिन्न सामाजिक-राजनीतिक समस्याओं के अध्ययन में गंभीरता से लगे हुए थे, उन्होंने "स्वतंत्रता पर" रचनाएँ लिखीं, जहाँ उन्होंने राज्य और व्यक्ति के बीच संबंधों की सीमाओं और "महिलाओं के उत्पीड़न" के बारे में सवालों पर चर्चा की। ”, नागरिक और के लिए समर्पित कानूनी स्थितिसमाज में महिलाएं. जैसा कि आर. हेइल्ब्रोनर कहते हैं, “इस व्यक्ति का सम्मान न करना कठिन था। उनके दिमाग की तीक्ष्णता का मुकाबला केवल उनकी असाधारण दयालुता से था।”

मिल ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष फ्रांस में अपनी संपत्ति पर बिताए। 1873 में मिल की मृत्यु हो गई।

मुख्य कार्य: "राजनीतिक अर्थव्यवस्था के बुनियादी सिद्धांत" (1848)।

शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विकास में एक महत्वपूर्ण चरण सिद्धांत था जॉन स्टुअर्ट मिलजिन्हें जे. शुम्पीटर ने 19वीं सदी की प्रमुख बौद्धिक शख्सियतों में से एक कहा। उनके साथ शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था का विकास अपने चरम पर पहुंच गया और उनके साथ इसमें गिरावट शुरू हो गई।

मिल की पॉलिटिकल इकोनॉमी के सिद्धांत एक मौलिक कार्य है, जिसमें स्मिथ की द वेल्थ ऑफ नेशंस की तरह पांच किताबें शामिल हैं। जाहिर तौर पर यह संयोग आकस्मिक नहीं है. मिल स्वयं इस बात पर जोर देते हैं कि स्मिथ का काम कई मायनों में पुराना है, क्योंकि राजनीतिक अर्थव्यवस्था और सामान्य रूप से समाज का विज्ञान काफी उन्नत हो चुका है। इसलिए, "उद्देश्य और सामान्य अवधारणा में एडम स्मिथ के समान कार्य, लेकिन वर्तमान शताब्दी के व्यापक ज्ञान और गहरे विचारों का उपयोग करना, वास्तव में वह योगदान है जिसकी राजनीतिक अर्थव्यवस्था को आज आवश्यकता है" 1।

इस प्रकार, मिल ने अपने लिए जो मुख्य कार्य निर्धारित किया वह केवल शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था की उपलब्धियों का सामान्यीकरण करना नहीं था, बल्कि आर्थिक घटनाओं और हमारे समय के सर्वोत्तम सामाजिक विचारों के बीच संबंध स्थापित करना था। इसने मिल को व्यापक सामाजिक संदर्भ में आर्थिक घटनाओं पर विचार करने और अपने समकालीन समाज में सुधार के लिए एक कार्यक्रम प्रस्तावित करने में सक्षम बनाया।

आर्थिक सिद्धांत के दृष्टिकोण से ही, शुम्पीटर ने मिल की स्थिति को एक समझौते के रूप में चित्रित किया। उनकी राय में, मिल को "इस तथ्य पर बहुत अधिक विश्वास है कि अधिकांश मानसिक कार्य पूर्ववर्तियों द्वारा पहले ही किया जा चुका है।" नतीजतन, मिल शास्त्रीय स्कूल के विभिन्न प्रतिनिधियों के बीच उत्पन्न विरोधाभासों को समझने और अपना दृष्टिकोण तैयार करने की कोशिश नहीं कर रहा है, बल्कि इन विरोधाभासों को सुलझाने की कोशिश कर रहा है, जो हमेशा अच्छा नहीं होता है उसे एक साथ जोड़ने की कोशिश कर रहा है। इस प्रकार, क्लासिक्स के लिए मूल्य की प्रमुख समस्या पर विचार करते हुए, मिल लिखते हैं: “सौभाग्य से, मूल्य के नियमों में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे आधुनिक या किसी भी भविष्य के लेखक द्वारा सुनिश्चित किया जाना बाकी है; इस विषय का सिद्धांत पूर्ण है।" इसके आधार पर, मिल अपने पूर्ववर्तियों द्वारा सामने रखे गए मूल्य के माप को निर्धारित करने के लिए विभिन्न दृष्टिकोणों पर विचार करता है, और प्रत्येक अपना स्वयं का अर्थ ढूंढता है। वह अंततः यह तर्क देकर इन विभिन्न दृष्टिकोणों को समेटता है कि विनिमय मूल्य आपूर्ति और मांग से निर्धारित होता है, और इस प्रकार मूल्य और कीमत के बीच के अंतर को प्रभावी ढंग से मिटा देता है।

साथ ही, मिल राजनीतिक अर्थव्यवस्था में महत्वपूर्ण नए पहलुओं को भी पेश करता है, मुख्य रूप से इसकी कार्यप्रणाली में। सबसे पहले, वह उत्पादन के नियमों और वितरण के नियमों के बीच अंतर करता है। वह लिखते हैं कि “धन के उत्पादन के लिए कानून और शर्तें प्राकृतिक विज्ञान की सच्चाई की विशेषता रखती हैं। उनमें ऐसा कुछ भी नहीं है जो इच्छा पर निर्भर हो, ऐसा कुछ भी नहीं जिसे बदला जा सके”1. इस विचार को समझाते हुए, मिल ने नोट किया कि उत्पादित उत्पादों की प्रकृति और मात्रा पदार्थ के प्राथमिक गुणों, मनुष्य की शारीरिक और मानसिक क्षमताओं, संचित पूंजी, उपकरणों की पूर्णता और कुछ प्राकृतिक कानूनों (जैसे मिट्टी की उर्वरता में कमी) पर निर्भर करती है। . इन सभी मुद्दों पर लोगों की राय या इच्छाएँ चीज़ों की प्रकृति और इसलिए उत्पादन के नियमों को नहीं बदल सकतीं।

धन के वितरण को लेकर स्थिति अलग है। जैसा कि मिल जोर देते हैं, “धन का वितरण समुदाय के कानूनों और रीति-रिवाजों पर निर्भर करता है। जो नियम धन के वितरण को निर्धारित करते हैं वे वैसे ही होते हैं जैसे समाज के शासक हिस्से की राय और इच्छाएँ उन्हें बनाती हैं, और विभिन्न शताब्दियों और विभिन्न देशों में बहुत भिन्न होते हैं। एक ओर, एक व्यक्ति अपने द्वारा उत्पादित उत्पाद का अपनी इच्छानुसार उपयोग करने के लिए स्वतंत्र है, जिसमें इसे किसी के भी निपटान में और किसी भी शर्त पर देना शामिल है। दूसरी ओर, समाज (राज्य), बल और कानूनों की मदद से, उत्पादन के परिणामों और सामान्य रूप से धन के निपटान के लोगों के इस अधिकार की रक्षा या सीमित करता है। इससे मिल ने निष्कर्ष निकाला कि "समाज धन के वितरण को उन नियमों के अधीन कर सकता है जो उसे सबसे अच्छा लगता है।"

यहां हम मिल की अवधारणा और रिकार्डो के वितरण सिद्धांत के बीच बुनियादी अंतर देखते हैं। यदि रिकार्डो ने आय सृजन के तंत्र को मूल्य के श्रम सिद्धांत के साथ सख्ती से जोड़ा, यानी। उत्पादन प्रक्रिया के वस्तुनिष्ठ नियमों के साथ, मिल में वितरण के सिद्धांत उत्पादन के नियमों की परवाह किए बिना स्वायत्त रूप से बनते हैं। वितरण की समस्या के प्रति यह दृष्टिकोण मिल को सामाजिक-आर्थिक सुधारों के माध्यम से मौजूदा स्थिति को बदलने और सुधारने की संभावना को उचित ठहराने की अनुमति देता है।

दूसरा महत्वपूर्ण नया बिंदु जो मिल ने राजनीतिक अर्थव्यवस्था की पद्धति में पेश किया और जो बाद में आर्थिक अनुसंधान के महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक बन गया, वह अर्थव्यवस्था की स्थिर (वर्तमान में अपरिवर्तित, संतुलन) और गतिशील (प्रगतिशील विकास में) स्थिति के बीच अंतर है। मिल के साथ मुख्य प्रश्न यह है कि आख़िरकार यह किस ओर जाता है। प्रगतिशील विकाससमाज।

आइए याद करें कि 19वीं सदी की शुरुआत में शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था में। पूंजीवाद के विकास के संभावित परिणामों का निराशावादी आकलन व्यक्त किया जाने लगा। यहां हम माल्थस को उसके जनसंख्या के नियम के साथ, और रिकार्डो को लाभ की दर को कम करने और पूंजी संचय के संभावित रोक के लिए उसके तर्क के साथ नोट कर सकते हैं। इस बात पर जोर दिया जाना चाहिए कि इस समय सामाजिक विकास की वस्तुनिष्ठ तस्वीर आशावाद का अधिक कारण नहीं देती। आबादी के एक महत्वपूर्ण हिस्से, विशेषकर शहरी सर्वहारा वर्ग का जीवन स्तर बेहद निम्न था और अक्सर गरीबी की सीमा पर था। सबसे ज्यादा में विकसित देशओह तकनीकी प्रगतिऔर उत्पादन की वृद्धि से न केवल वर्ग शांति हुई, बल्कि, इसके विपरीत, सामाजिक अंतर्विरोध मजबूत हुए।

मिल ने इन नकारात्मक प्रक्रियाओं को देखा, लेकिन उनका मानना ​​था कि आंदोलन की दिशा बदलना संभव और आवश्यक था। वह इस बात पर जोर देते हैं कि “केवल दुनिया के पिछड़े देशों में ही उत्पादन में वृद्धि हुई है।” महत्वपूर्ण, सबसे विकसित देशों की अर्थव्यवस्थाओं को बेहतर वितरण की आवश्यकता है..." 1. वितरण में यह सुधार व्यक्तिगत विवेक के संयोजन और व्यक्तिगत धन की ऐसी समानता को बढ़ावा देने वाले कानूनों की एक प्रणाली की शुरूआत से प्राप्त किया जा सकता है जो प्रत्येक व्यक्ति के श्रम के फल के उचित दावे के अनुरूप होगा।

मिल न केवल अपने समय की आर्थिक व्यवस्था को आदर्श नहीं बनाता, बल्कि उसके प्रति अपने नकारात्मक दृष्टिकोण को भी नहीं छिपाता। उसी की विशेष रूप से आलोचना की जाती है होमो इकोनॉमिकस,जिसने स्मिथ की स्वार्थी आकांक्षाओं में जनता की भलाई की उपलब्धि में योगदान दिया।

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"मैं स्वीकार करता हूं कि मैं उन लोगों के जीवन के आदर्श से बिल्कुल भी प्रभावित नहीं हूं जो समृद्धि के लिए संघर्ष करने को मानव की सामान्य स्थिति मानते हैं, और मुझे यकीन नहीं है कि बाकी सभी को कुचलने, नष्ट करने, कुचलने, समृद्ध करने की आवश्यकता है - जो आधुनिक सामाजिक जीवन की मुख्य विशेषता है - एक बेहतर भाग्य का प्रतिनिधित्व करती है, जिसे मानवता स्वयं के लिए चाह सकती है... यह संभव है कि सभ्यता के विकास में यह एक आवश्यक चरण है... लेकिन मानवता की सबसे अच्छी स्थिति वह होगी जब कोई भी गरीब नहीं है, कोई भी अमीर बनने का प्रयास नहीं करता है, और दूसरों को आगे बढ़ाने के प्रयासों के कारण पीछे धकेल दिए जाने से डरने का कोई कारण नहीं है।

मिल जे.एस.राजनीतिक अर्थव्यवस्था के मूल सिद्धांत. टी. 3. पृ. 78-79.

सभी मामलों में, मौजूदा सामाजिक व्यवस्था के समर्थकों और विरोधियों के बीच संघर्ष के मुद्दों सहित, मिल यथासंभव यथासंभव वस्तुनिष्ठ स्थिति लेने का प्रयास करता है। पूंजीवाद, विशेष रूप से संपत्ति असमानता की मौजूदा व्यवस्था की कठोर आलोचना करते हुए, मिल ने एक साथ साम्यवादी विचारों का आलोचनात्मक विश्लेषण किया, उनमें से ए. सेंट-साइमन और सी. फूरियर की अवधारणाओं पर प्रकाश डाला। उनका मानना ​​है कि सैद्धांतिक रूप से ये अवधारणाएँ व्यवहार में संभव हैं, हालाँकि इसमें महत्वपूर्ण कठिनाइयाँ शामिल हैं। वह कर्तव्यनिष्ठ और सफल कार्य के लिए आवश्यक प्रोत्साहन की कमी में साम्यवादी समाज का मुख्य दोष देखते हैं। और फिर भी, साम्यवादी विचारों के प्रति स्पष्ट रूप से सहानुभूति रखते हुए, मिल का मानना ​​​​नहीं है कि निजी संपत्ति प्रणाली ने अधिक न्यायपूर्ण समाज बनाने के मामले में अपनी क्षमता पूरी तरह से समाप्त कर दी है।

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“...अगर किसी को अपनी सभी संभावनाओं के साथ साम्यवाद और सभी अंतर्निहित पीड़ा और अन्याय के साथ समाज की वर्तमान स्थिति के बीच चयन करना हो; यदि निजी संपत्ति की संस्था अनिवार्य रूप से अपने साथ श्रम के उत्पादों का ऐसा वितरण लाती है जैसा कि हम आज देखते हैं - श्रम के लगभग विपरीत अनुपात में एक वितरण, ताकि सबसे बड़ा हिस्सा उन लोगों को मिल जाए जिन्होंने कभी काम नहीं किया है, उन लोगों के लिए कुछ हद तक छोटा हिस्सा जिनका काम लगभग नाममात्र का है, और इसी तरह, जैसे-जैसे काम कठिन और अधिक अप्रिय होता जाता है, पारिश्रमिक में कमी आती जाती है<...>; यदि किसी को केवल इस स्थिति और साम्यवाद के बीच चयन करना होता, तो साम्यवाद की सभी कठिनाइयाँ, बड़ी या छोटी, तराजू पर रेत के एक कण से अधिक नहीं होतीं। लेकिन इस तुलना को स्वीकार्य बनाने के लिए, साम्यवाद की उसके सबसे उत्तम रूप में निजी संपत्ति की व्यवस्था के साथ तुलना करना आवश्यक है, जैसा अभी है, वैसा नहीं, बल्कि जो किया जा सकता है, उसके साथ करना आवश्यक है।

मिल्चजे.एस.राजनीतिक अर्थव्यवस्था के मूल सिद्धांत. टी. 1. पी. 349.

मिल, पूंजीवादी अर्थव्यवस्था की महत्वपूर्ण कमियों को देखते हुए, एक ही समय में समाज और अर्थव्यवस्था को मौलिक रूप से पुनर्गठित करना, निजी संपत्ति और बाजार संबंधों को समाप्त करना आवश्यक नहीं मानते हैं, जिसे बीच में कट्टरपंथी समाजवाद के समर्थकों द्वारा बुलाया गया था। 19वीं सदी. मिल का लक्ष्य एक प्रकार का तीसरा तरीका है, निजी संपत्ति संबंधों में सुधार करके उत्पादन के बाजार सिद्धांतों और वितरण के समाजवादी सिद्धांतों का एक प्रकार का संयोजन और समाज के प्रत्येक सदस्य को इससे होने वाले लाभों में भाग लेने का पूर्ण अधिकार प्रदान करना।

मिल के विशिष्ट सुधार कार्यक्रम में तीन मुख्य बिंदु शामिल थे।

• 1. संघों में एकजुट श्रमिकों के स्वैच्छिक योगदान के आधार पर सहकारी उद्यमों के साथ वेतन श्रम प्रणाली का प्रतिस्थापन। मिल के अनुसार, इससे श्रमिकों की अपने काम के परिणामों में रुचि पैदा होनी चाहिए और कड़ी मेहनत और मितव्ययिता के विकास को बढ़ावा देना चाहिए।
• 2. उस राशि पर प्रतिबंध लगाना जो एक व्यक्ति उपहार या विरासत के रूप में प्राप्त करने का हकदार है। ऐसा उपाय, एक ओर, बड़े भाग्य और संपत्ति असमानता की वृद्धि को सीमित करेगा। दूसरी ओर, इस मामले में कोई व्यक्ति संबंधित श्रम प्रयासों के बिना धन तक पहुंच प्राप्त करने में सक्षम नहीं होगा।
• 3. भूमि के निजी स्वामित्व का उन्मूलन। संपत्ति का मूल सिद्धांत हर किसी को उस चीज़ पर कब्जे की गारंटी प्रदान करना है जो उनके श्रम ने उनकी मितव्ययिता के माध्यम से बनाई और जमा की है। मिल इस बात पर जोर देते हैं कि पृथ्वी मनुष्य द्वारा नहीं बनाई गई है, यह सभी लोगों की मूल संपत्ति है। "इसलिए, ऐसे मामलों में जहां भूमि का निजी स्वामित्व अनुचित है, यह अन्यायपूर्ण है" 1.

इस प्रकार, जे.एस. मिल, आम तौर पर शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के सिद्धांत के अनुरूप रहते हुए, इसे उदारवादी विकासवादी समाजवाद के विचारों के साथ जोड़ने का प्रयास करता है। वह उचित कानून और समाज के क्रमिक नैतिक सुधार के माध्यम से अधिक न्यायपूर्ण समाज के निर्माण की संभावना में विश्वास के साथ कट्टरपंथी समाजवादी अवधारणाओं की तुलना करते हैं।

“भावनात्मक रूप से, समाजवाद ने उन्हें हमेशा आकर्षित किया। जिस समाज में वे रहते थे, उसमें उन्हें बहुत कम आकर्षण मिला और मेहनतकश जनता के प्रति उनके मन में गहरी सहानुभूति थी। बमुश्किल बौद्धिक स्वतंत्रता हासिल करने के बाद, उन्होंने आसानी से अपने समय के समाजवादी विचारों, मुख्य रूप से फ्रांसीसी, के प्रति अपना मन खोल दिया। हालाँकि, एक शिक्षित अर्थशास्त्री होने और पूरी तरह से व्यावहारिक दिमाग रखने के कारण, वह मदद नहीं कर सके, लेकिन मार्क्स ने जिसे बाद में यूटोपियन समाजवाद का नाम दिया, उसकी कमजोरी पर ध्यान दिया। मिल अनिच्छा से इस निष्कर्ष पर पहुंची... कि समाजवादियों की योजनाएँ सिर्फ खूबसूरत सपने थीं।"

शुम्पीटर जे.आर्थिक विश्लेषण का इतिहास. टी. 2. पृ. 696-697.

• मिल जे.एस. राजनीतिक अर्थव्यवस्था के मूल सिद्धांत. एम.: प्रगति, 1980. टी. 1. पी. 76.
• शुम्पीटर जे. आर्थिक विश्लेषण का इतिहास। टी. 2. पी. 695.
• मिल जे.एस. हुक्मनामा. सेशन. टी. 2. पी. 172.
• मिल जे.एस. डिक्री. सेशन. टी. 1. पी. 337.
• मिल जे.एस. डिक्री. सेशन. टी. 1 पी. 338.
• ठीक वहीं। पी. 339.

जॉन स्टुअर्ट मिल (1806-1873) शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के अंतिम विशेषज्ञों में से एक हैं।

उनके पिता जेम्स मिल, एक अर्थशास्त्री और डी. रिकार्डो के सबसे करीबी दोस्त, अपने बेटे के पालन-पोषण पर सख्ती से नज़र रखते थे। इसलिए, छोटे मिल को, पहले से ही 10 साल की उम्र में, विश्व इतिहास और ग्रीक और लैटिन साहित्य की समीक्षा करनी पड़ी, और 13 साल की उम्र में उन्होंने दर्शनशास्त्र, राजनीतिक अर्थव्यवस्था और अन्य विज्ञानों का अध्ययन जारी रखते हुए रोम का इतिहास लिखा।

जे.एस. मिल ने राजनीतिक अर्थव्यवस्था पर अपना पहला निबंध तब प्रकाशित किया जब वह 23 वर्ष के थे। 1829 में। 1843 में, उनका दार्शनिक कार्य "सिस्टम ऑफ़ लॉजिक" सामने आया, जिसने उन्हें प्रसिद्धि दिलाई। मुख्य कार्य (ए. स्मिथ की तरह पांच पुस्तकों में) जिसका शीर्षक था "फंडामेंटल ऑफ पॉलिटिकल इकोनॉमी" 1848 में प्रकाशित हुआ था। उन्होंने स्वयं अपने "फंडामेंटल" के बारे में बहुत विनम्रता से बात की थी और अपने एक पत्र में कहा था: "मुझे संदेह है कि पुस्तक में कम से कम एक राय ऐसी है जिसे उनकी (डी. रिकार्डो - हां.या.) शिक्षाओं से तार्किक निष्कर्ष के रूप में प्रस्तुत नहीं किया जा सकता है" 1।

जे.एस. मिल की व्यावहारिक गतिविधियाँ ईस्ट इंडिया कंपनी से जुड़ी थीं, जिसमें वे 1858 में इसके बंद होने तक एक उच्च पद पर रहे। 1865 से 1868 की अवधि में, वे संसद के सदस्य थे।

अपनी पत्नी की मृत्यु के बाद, जिसने उन्हें कई वैज्ञानिक कार्यों की तैयारी में मदद की, जे.एस. मिल फ्रांस चले गए, जहां उन्होंने अपने जीवन के अंतिम 14 वर्ष (1859-1873) एविग्नन में बिताए, जिसमें उनकी सदस्यता की अवधि शामिल नहीं थी। संसद।

स्वयं जे.एस. मिल की मान्यता को ध्यान में रखते हुए, सैद्धांतिक और पद्धतिगत दृष्टि से, वह वास्तव में कई मायनों में अपने आदर्श डी. रिकार्डो के करीब हैं। इस बीच, डी. रिकार्डो की शिक्षाओं से "तार्किक निष्कर्ष" के रूप में स्वीकार किए गए पद, और सीधे जे.एस. मिल की रचनात्मक उपलब्धियों को प्रदर्शित करने वाले पद, मुख्य रूप से उनके सर्वोत्तम काम में केंद्रित हैं, जिसका पूरा शीर्षक "राजनीतिक अर्थव्यवस्था के बुनियादी सिद्धांत और कुछ" है। सामाजिक दर्शन में उनके अनुप्रयोग के पहलू,'' जिसकी चर्चा नीचे की जाएगी।

अध्ययन का विषय

जैसा कि पेंटाटेच की पुस्तक से देखा जा सकता है, जे.एस. मिल ने राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विषय पर रिकार्डियन दृष्टिकोण अपनाया, "उत्पादन के नियमों" पर प्रकाश डाला और उन्हें "वितरण के कानूनों" के साथ तुलना की। इसके अलावा, पुस्तक III के अंतिम अध्याय में, "फंडामेंटल्स" के लेखक ने "स्कूल" में अपने पूर्ववर्तियों को लगभग दोहराया है, यह इंगित करते हुए कि आर्थिक विकास में कोई "कृषि की संभावनाओं" को नजरअंदाज नहीं कर सकता है।

अध्ययन विधि

अनुसंधान पद्धति के क्षेत्र में, जे.एस. मिल ने स्पष्ट रूप से वही दोहराया जो क्लासिक्स ने हासिल किया, साथ ही महत्वपूर्ण प्रगतिशील प्रगति भी की। इस प्रकार, पुस्तक III के अध्याय 7 में, वह खुद को पैसे की "तटस्थता" की स्थापित अवधारणा के साथ जोड़ता है, और इस पुस्तक के बाद के कई अध्यायों में पैसे के मात्रा सिद्धांत के प्रति उसकी प्रतिबद्धता निस्संदेह है। इसलिए, कमोडिटी स्टॉक के मूल्य के माप के रूप में धन के कार्य को कम करके, जे.एस. मिल धन के सरलीकृत लक्षण वर्णन का अनुसरण करता है। उनकी राय में, उत्तरार्द्ध को बाजार में खरीदे और बेचे गए सामानों के योग के रूप में परिभाषित किया गया है।

साथ ही, "फंडामेंटल्स" के लेखक की कार्यप्रणाली की विशिष्टता उत्पादन के नियमों और वितरण के नियमों का एक दूसरे के प्रति विरोध है। पहला, जैसा कि उनका मानना ​​है, अपरिवर्तनीय हैं और तकनीकी स्थितियों द्वारा निर्दिष्ट हैं, अर्थात्। "भौतिक सत्य" की तरह, उनका चरित्र "प्राकृतिक विज्ञान की विशेषता" है; "उनमें ऐसा कुछ भी नहीं है जो इच्छा पर निर्भर हो।" और उत्तरार्द्ध, चूंकि वे "मानव अंतर्ज्ञान" द्वारा शासित होते हैं, ऐसे हैं "जैसा कि समाज के शासक हिस्से की राय और इच्छाएं उन्हें बनाती हैं, और विभिन्न शताब्दियों और विभिन्न देशों में बहुत भिन्न होती हैं" 2। यह वितरण के नियम हैं, जो "किसी दिए गए समाज के कानूनों और रीति-रिवाजों" से प्रभावित होते हैं, जो "समाज के तीन मुख्य वर्गों" के बीच आय के वितरण के माध्यम से संपत्ति के व्यक्तिगत वितरण को निर्धारित करते हैं। मानवीय निर्णयों द्वारा वितरण के नियमों के निर्माण के इस पद्धतिगत आधार से, जे.एस. मिल ने समाज के सामाजिक सुधार के लिए अपनी सिफारिशें विकसित कीं।

अनुसंधान पद्धति में एक और नए बिंदु के रूप में, जे.एस. मिल ने "स्टैटिक्स" और "डायनामिक्स" की अवधारणाओं में अंतर की पहचान करने के प्रयास को इंगित करने का अधिकार दिया है जो उन्होंने ओ. कॉम्टे से उधार लिया था। पुस्तक IV के अध्याय 1 में, उन्होंने लिखा है कि सभी अर्थशास्त्रियों में "स्थिर और अपरिवर्तित समाज" के अर्थशास्त्र के नियमों को समझने की एक समान इच्छा रही है और अब "राजनीतिक अर्थव्यवस्था की गतिशीलता को इसकी स्थिरता में जोड़ना" आवश्यक है। लेकिन, जैसा कि एम. ब्लाग लिखते हैं, "हालांकि, मिल में, "डायनामिक्स" का अर्थ ऐतिहासिक परिवर्तनों का विश्लेषण है, जबकि "स्टैटिक्स" स्पष्ट रूप से उसे संदर्भित करता है जिसे अब हम स्थैतिक विश्लेषण कहते हैं..."3। इसका मतलब यह है कि "फंडामेंटल" के लेखक की "गतिशीलता" आर्थिक संबंधों में उन चरों के विश्लेषण और पहचान से जुड़ी नहीं है जिन्हें समय पहलू में ध्यान में रखा जा सकता है, जो अब अंतर का उपयोग करके गणितीय मॉडल के लिए धन्यवाद किया जा सकता है पथरी.

मूल्य का सिद्धांत

जे.एस. मिल ने अपनी पेंटाटेच की तीसरी पुस्तक में मूल्य के सिद्धांत की ओर रुख किया। इसके पहले अध्याय में, "विनिमय मूल्य", "उपयोग मूल्य", "लागत" और कुछ अन्य अवधारणाओं की जांच करने के बाद, उन्होंने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि मूल्य (मूल्य) एक ही समय में सभी वस्तुओं के लिए नहीं बढ़ सकता है, क्योंकि मूल्य एक सापेक्ष अवधारणा है. और पुस्तक III के अध्याय 4 में, "फंडामेंटल्स" के लेखक ने कमोडिटी वस्तुओं के उत्पादन के लिए आवश्यक श्रम द्वारा मूल्य के निर्माण के बारे में डी. रिकार्डो की थीसिस को दोहराया है, जिसमें कहा गया है कि यह श्रम की मात्रा है जो "सर्वोपरि महत्व की है" मूल्य में परिवर्तन की घटना.

मूल्य के सिद्धांत पर जे.एस. मिल की स्थिति की रूढ़िवादी प्रकृति को देखते हुए, अर्थशास्त्र में नोबेल पुरस्कार विजेता एम. फ्रीडमैन ने आधुनिक आर्थिक वैज्ञानिकों को निम्नलिखित बहुत ही शिक्षाप्रद चेतावनी दी: "कोई भी दावा कि आर्थिक घटनाएं विविध और जटिल हैं, ज्ञान की क्षणभंगुर प्रकृति से इनकार करती हैं, जो केवल वैज्ञानिक गतिविधि को अर्थ देता है; यह जॉन स्टुअर्ट मिल के उचित रूप से उपहास किये गये कथन के अनुरूप है: “सौभाग्य से, मूल्य के नियमों में ऐसा कुछ भी नहीं है जिसे वर्तमान (1848) या किसी भी भविष्य के लेखक द्वारा खोजा जाना बाकी है; इस विषय का सिद्धांत पूर्ण है” 4.

पैसे का सिद्धांत

पुस्तक III पैसे के सिद्धांत पर भी चर्चा करती है। यहां जे. एस. मिल पैसे के मात्रा सिद्धांत के प्रति अपनी प्रतिबद्धता दिखाते हैं, जिसके अनुसार पैसे की मात्रा में वृद्धि या कमी वस्तुओं की सापेक्ष कीमतों में बदलाव को प्रभावित करती है। उनके अनुसार, अन्य चीजें समान होने पर, पैसे का मूल्य स्वयं "पैसे की मात्रा के विपरीत अनुपात में बदलता है: मात्रा में प्रत्येक वृद्धि इसके मूल्य को कम करती है, और हर कमी इसे बिल्कुल उसी अनुपात में बढ़ाती है" 5। इसके अलावा, जैसा कि अध्याय 9 से देखा जा सकता है, वस्तुओं की कीमतें मुख्य रूप से वर्तमान में प्रचलन में मौजूद धन की मात्रा से नियंत्रित होती हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि सोने का भंडार इतना बड़ा है कि किसी दिए गए वर्ष के लिए सोने के खनन की लागत में संभावित बदलाव हो सकते हैं। मूल्य समायोजन को तुरंत प्रभावित नहीं कर सकता। साथ ही, पैसे की "तटस्थता" के बारे में "फंडामेंटल्स" के लेखक की उपर्युक्त थीसिस इस कथन पर आती है कि "सामाजिक अर्थशास्त्र में पैसे की तुलना में स्वभाव से अधिक महत्वहीन कुछ भी नहीं है, वे केवल एक के रूप में महत्वपूर्ण हैं सरल साधन जो समय और श्रम बचाने का काम करता है। यह एक ऐसा तंत्र है जो इसे जल्दी और आसानी से करना संभव बनाता है जो इसके बिना किया जा सकता है, हालांकि इतनी जल्दी और आसानी से नहीं, और, कई अन्य तंत्रों की तरह, इसका स्पष्ट और स्वतंत्र प्रभाव तभी प्रकट होता है जब यह विफल हो जाता है।

उत्पादक श्रम सिद्धांत

संक्षेप में, यह सिद्धांत जे.एस. मिल पूरी तरह से ए. स्मिथ से सहमत है। इसके बचाव में, "फंडामेंटल्स" के लेखक का तर्क है कि केवल उत्पादक श्रम (श्रम जिसके परिणाम मूर्त हैं) ही "धन" बनाता है, अर्थात। "भौतिक सामान"। यहां उनकी स्थिति की नवीनता केवल इस तथ्य में है कि उन्हें संपत्ति की रक्षा करने और योग्यता प्राप्त करने के काम को उत्पादक के रूप में पहचानने की भी सिफारिश की जाती है जो उन्हें संचय बढ़ाने की अनुमति देती है। जे.एस. मिल के अनुसार, उत्पादक श्रम से होने वाली आय उत्पादक उपभोग है यदि यह उपभोग "समाज की उत्पादक शक्तियों को बनाए रखता है और बढ़ाता है।" उनका मानना ​​है कि अनुत्पादक श्रम से होने वाली कोई भी आय, उत्पादक श्रम द्वारा सृजित आय का एक सरल पुनर्वितरण मात्र है। मिल के अनुसार, श्रमिकों की मजदूरी की खपत भी उत्पादक है यदि यह श्रमिक और उसके परिवार को समर्थन देने के लिए आवश्यक न्यूनतम साधन प्रदान करती है, और उस हद तक अनुत्पादक है जहां तक ​​यह "विलासिता" प्रदान करती है।

जनसंख्या सिद्धांत

पुस्तक I के अध्याय 10 को देखते हुए, टी. माल्थस का जनसंख्या का सिद्धांत जे.एस. मिल के लिए बस एक स्वयंसिद्ध है, खासकर जब इस अध्याय के तीसरे खंड में वह कहते हैं कि 1821 की जनगणना के बाद 40 वर्षों तक इंग्लैंड में, निर्वाह के साधन समाप्त हो गए थे। जनसंख्या वृद्धि की गति धीमी नहीं है। फिर, पुस्तक II के अध्याय 12 और 13 में, हम जन्म दर में स्वैच्छिक कमी, महिलाओं की मुक्ति आदि के माध्यम से परिवार को सीमित करने के उपायों के लिए विभिन्न प्रकार के तर्क देखते हैं।

लेकिन जे.एस. मिल ने माल्थस के जनसंख्या के सिद्धांत के प्रति अपनी प्रतिबद्धता अधिक स्पष्टता से व्यक्त की, शायद, अपनी "आत्मकथा" में, जहाँ निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं: "माल्थस का जनसंख्या का सिद्धांत हमारे लिए उतना ही एक एकीकृत बैनर था जितना कि बेंथम की कोई भी राय। यह महान सिद्धांत, जिसे सबसे पहले मानव जाति की असीमित प्रगति के सिद्धांतों के खिलाफ एक तर्क के रूप में आगे बढ़ाया गया था, हमने गर्मजोशी और उत्साहपूर्वक इसे विपरीत अर्थ देते हुए पूर्ण रोजगार और उच्च मजदूरी हासिल करने के लिए इस प्रगति को साकार करने के एकमात्र साधन के संकेतक के रूप में लिया है। इस जनसंख्या की संख्या की वृद्धि को स्वैच्छिक रूप से सीमित करके संपूर्ण कार्यशील जनसंख्या का" 7।

पूंजी सिद्धांत

पुस्तक I के अध्याय 4 से अध्याय 6 तक, जे.एस. मिल खुद को पूंजी के सिद्धांत के लिए समर्पित करते हैं, जिसे वह "पिछले श्रम के उत्पादों का पहले से संचित स्टॉक" के रूप में वर्णित करते हैं। अध्याय 5, विशेष रूप से, दिलचस्प प्रस्ताव विकसित करता है कि निवेश के आधार के रूप में पूंजी निर्माण रोजगार के विस्तार की अनुमति देता है और बेरोजगारी को रोक सकता है, जब तक कि, "अमीरों का अनुत्पादक खर्च" न हो।

आय सिद्धांत

मजदूरी के सार पर जे.एस. मिल मुख्य रूप से डी. रिकार्डो और टी. माल्थस के विचारों का पालन करते थे। इसे श्रम के लिए मजदूरी के रूप में वर्णित करते हुए और यह मानते हुए कि यह श्रम की आपूर्ति और मांग पर निर्भर करता है, फंडामेंटल के लेखक ने श्रमिकों के अपरिहार्य न्यूनतम वेतन के बारे में अपने निष्कर्ष को दोहराया, जो "कार्य निधि" के उनके सिद्धांत का आधार बन गया। उत्तरार्द्ध के अनुसार, न तो वर्ग संघर्ष और न ही ट्रेड यूनियन निर्वाह स्तर पर मजदूरी के गठन को रोक सकते हैं।

लेकिन 1869 में, अपने एक लेख में, जे.एस. मिल ने आधिकारिक तौर पर श्रम निधि सिद्धांत के प्रावधानों को त्याग दिया, यह मानते हुए कि ट्रेड यूनियन वेतन-निरोधक कार्यों को प्रभावित करते हैं जो श्रम बाजार में प्रतिस्पर्धा ला सकते हैं।

इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, मिल के अनुसार, यदि श्रम कम आकर्षक है, तो मजदूरी, अन्य चीजें समान होने पर भी कम होती हैं।

अंततः, जैसा कि पुस्तक I के अध्याय 4 से स्पष्ट है, जे.एस. मिल, डी. रिकार्डो की तरह, "न्यूनतम वेतन" की अवधारणा की तुलना "शारीरिक न्यूनतम" की अवधारणा से नहीं करते हैं, यह समझाते हुए कि पहला दूसरे से अधिक है। उसी समय, "फंडामेंटल्स" के लेखक ने एक निश्चित "पूंजी आरक्षित" को वेतन भुगतान का स्रोत बताया है।

लगान के सिद्धांत को समझते हुए, "फंडामेंटल्स" के लेखक लगान-निर्माण कारकों पर डी. रिकार्डो के प्रावधानों को स्वीकार करते हैं, किराए को "भूमि के उपयोग के लिए भुगतान किए गए मुआवजे" 9 के रूप में देखते हैं। लेकिन, जैसा कि जे.एस. मिल स्पष्ट करते हैं, यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि, भूमि के उपयोग के रूप के आधार पर, यह या तो किराया प्रदान कर सकता है या, इसके विपरीत, ऐसी लागतों की आवश्यकता हो सकती है जो इस आय को बाहर करती हैं।

सुधार सिद्धांत

शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के प्रमुख प्रतिनिधियों के बीच समाजवाद और समाज की समाजवादी संरचना के बारे में पहला निर्णय और व्याख्याएं जे.एस. मिल की हैं। उन्होंने सबसे पहले संपत्ति की समस्या के संबंध में पुस्तक II के अध्याय 1 में इन मुद्दों पर चर्चा की। लेकिन "समाजवाद" के प्रति सभी सद्भावनाओं के बावजूद, "फंडामेंटल्स" के लेखक मौलिक रूप से खुद को समाजवादियों से अलग करते हैं क्योंकि सामाजिक अन्याय कथित तौर पर निजी संपत्ति के अधिकार से जुड़ा हुआ है। उनकी राय में, कार्य केवल व्यक्तिवाद और संपत्ति के अधिकारों के संबंध में संभावित दुरुपयोग पर काबू पाना है।

समाज के सामाजिक-आर्थिक विकास और संबंधित सुधारों में राज्य की भागीदारी को तेज करने के विचार जे.एस. मिल के काम में कई समस्याओं को शामिल करते हैं।" इस प्रकार, पुस्तक III के अध्याय 20 और 21 से यह पता चलता है कि यह राज्य के लिए उचित है केंद्रीय बैंक को बैंकिंग प्रतिशत की वृद्धि (वृद्धि) की ओर उन्मुख करना, क्योंकि इसके बाद देश में विदेशी पूंजी का प्रवाह होगा और राष्ट्रीय विनिमय दर मजबूत होगी और तदनुसार, विदेशों में सोने के प्रवाह को रोका जाएगा। इसके अलावा, पुस्तक V के अध्याय 7-11 में, ब्रिटिश राज्य के कार्यों के बारे में बातचीत अधिक सार्थक हो जाती है 7) "फंडामेंटल्स" के लेखक बड़े सरकारी व्यय की अवांछनीयता की पुष्टि करते हैं, फिर (अध्याय 8-9) तर्क देते हैं। इंग्लैंड में वैध सरकारी कार्य अप्रभावी ढंग से क्यों किए जाते हैं, और उसके बाद (अध्याय 10-11) सरकारी हस्तक्षेप के मुद्दों पर आगे बढ़ते हैं।

आश्वस्त हैं कि "सामान्य सिद्धांत अहस्तक्षेप होना चाहिए," जे.एस. मिल, विशेष रूप से पुस्तक V के अध्याय 11 से देखते हुए, अभी भी समझते हैं कि सामाजिक गतिविधि के विभिन्न क्षेत्र हैं - "बाजार की नपुंसकता" के क्षेत्र जहां बाजार तंत्र अस्वीकार्य है। और यह सुनिश्चित करने के लिए, "निजी संपत्ति की व्यवस्था" को उखाड़ फेंके बिना, "इसके सुधार और समाज के प्रत्येक सदस्य को इससे मिलने वाले लाभों में भाग लेने का पूरा अधिकार देना," 12 और ताकि एक आदेश स्थापित हो जिसमें "कोई भी गरीब नहीं है, कोई भी अमीर बनने का प्रयास नहीं करता है, और दूसरों को आगे बढ़ाने के प्रयासों के कारण पीछे हटने से डरने का कोई कारण नहीं है" 13, "फंडामेंटल्स" के लेखक ने राज्य की क्षमताओं को संदर्भित किया है बुनियादी ढांचे का निर्माण, विज्ञान का विकास, ट्रेड यूनियनों की गतिविधियों को प्रतिबंधित या सीमित करने वाले कानूनों को समाप्त करना आदि।

मिल के अनुसार, शिक्षा की गुणवत्ता तुरंत स्पष्ट नहीं होती है, और सरकार को "कम उम्र से लोगों की राय और भावनाओं को ढालने" से रोकने के लिए, उन्हें सार्वजनिक शिक्षा के लिए नहीं, बल्कि निजी शिक्षा के लिए अनुशंसित किया जाता है। एक निश्चित उम्र तक स्कूल प्रणाली या अनिवार्य घरेलू शिक्षा। उनकी राय में, राज्य के स्कूल केवल दूरदराज के क्षेत्रों के लिए अपवाद हो सकते हैं। "फंडामेंटल्स" के लेखक का मानना ​​है कि निजी आधार पर रखे गए सार्वजनिक शैक्षिक न्यूनतम को राज्य परीक्षाओं की एक प्रणाली के साथ जोड़ा जाना चाहिए (परीक्षा उत्तीर्ण करने में विफलता के लिए, माता-पिता पर लगाया गया कर सतत शिक्षा के लिए मुआवजा होगा), जिससे "प्राथमिक विद्यालयों के लिए वित्तीय सहायता" प्रदान करना राज्य की जिम्मेदारी है।

इसलिए, जे.एस. मिल के सामाजिक सुधारों के सिद्धांत का उद्भव उनकी इस धारणा के कारण हुआ कि केवल उत्पादन के नियम, वितरण के नियम नहीं, बदले जा सकते हैं।

यह इस तथ्य की स्पष्ट गलतफहमी है कि “उत्पादन और वितरण अलग-अलग क्षेत्र नहीं हैं; वे परस्पर और लगभग पूरी तरह से एक दूसरे में प्रवेश करते हैं”14। इसलिए, उनके सुधारों के मुख्य प्रावधान, जिन्हें चौधरी गिडे और चौधरी रिस्ट ने निम्नलिखित तीन पदों 15 तक सीमित कर दिया है:

1) सहकारी उत्पादक संघ की सहायता से मजदूरी श्रम का विनाश;

2) भूमि कर के माध्यम से भूमि लगान का समाजीकरण;

3) विरासत के अधिकार को सीमित करके धन असमानता को सीमित करना।

योजना

परिचय

जॉन स्टुअर्ट मिल शास्त्रीय राजनीतिक अर्थव्यवस्था के फाइनलिस्टों में से एक हैं और वैज्ञानिक क्षेत्रों में एक मान्यता प्राप्त प्राधिकारी हैं, जिनका शोध तकनीकी अर्थशास्त्र से परे है।
जे. एस. मिल ने 1829 में 23 वर्ष की उम्र में राजनीतिक अर्थव्यवस्था पर अपना पहला "निबंध" प्रकाशित किया। 1843 में, उनका दार्शनिक कार्य "सिस्टम ऑफ़ लॉजिक" प्रकाशित हुआ, जिसने उन्हें प्रसिद्धि दिलाई। मुख्य कार्य (ए. स्मिथ की तरह पांच पुस्तकों में) "राजनीतिक अर्थव्यवस्था के बुनियादी सिद्धांत और सामाजिक दर्शन में उनके अनुप्रयोग के कुछ पहलू" 1848 में प्रकाशित हुआ था। सैद्धांतिक और पद्धतिगत संदर्भ में, जे.एस. मिल की स्वयं की मान्यता को ध्यान में रखते हुए इसमें से, वह वास्तव में कई मायनों में अपने आदर्श डी. रिकार्डो के करीब है। इस बीच, डी. रिकार्डो की शिक्षाओं से "तार्किक निष्कर्ष" के रूप में स्वीकार किए गए पद, और सीधे जे.एस. मिल की रचनात्मक उपलब्धियों को प्रदर्शित करने वाले पद, "उनके सर्वोत्तम कार्य - "सिद्धांतों..." में केंद्रित हैं।
जे.एस. मिल ने "उत्पादन के नियम" और "वितरण के नियम" पर प्रकाश डालते हुए राजनीतिक अर्थव्यवस्था के विषय पर रिकार्डियन दृष्टिकोण अपनाया।
जे.एस. मिल में अनुसंधान पद्धति के क्षेत्र में, यह स्पष्ट है कि क्लासिक्स द्वारा पुनरावृत्ति और महत्वपूर्ण प्रगति दोनों हासिल की गई थी। इस प्रकार, पुस्तक III के सातवें अध्याय में, वह खुद को पैसे की "तटस्थता" की स्थापित अवधारणा के साथ जोड़ता है, और इस पुस्तक के बाद के कई अध्यायों में पैसे के मात्रा सिद्धांत के प्रति उसकी प्रतिबद्धता निस्संदेह है। इसलिए, वस्तुओं के स्टॉक के मूल्य के माप के रूप में धन के कार्य को कम करके, जे.एस. मिल धन के सरलीकृत लक्षण वर्णन का अनुसरण करता है। उनकी राय में, उत्तरार्द्ध को बाजार में खरीदे और बेचे गए सामानों के योग के रूप में परिभाषित किया गया है।
"राजनीतिक अर्थव्यवस्था के मूल सिद्धांत" यूरोपीय अर्थशास्त्रियों की कई पीढ़ियों के लिए एक पाठ्यपुस्तक बन गए। जैसा कि लेखक ने प्रस्तावना में कहा है, उन्हें आर्थिक ज्ञान और विचारों के बढ़े हुए स्तर को ध्यान में रखते हुए, एडम स्मिथ के वेल्थ ऑफ नेशंस और रिकार्डो के एलिमेंट्स का एक अद्यतन संस्करण लिखने का काम सौंपा गया था, "सामान्य व्यावहारिक सिद्धांत अहस्तक्षेप (गैर) रहना चाहिए -हस्तक्षेप) और इससे कोई भी विचलन निर्विवाद रूप से बुरा है।"

1. जे.एस. मिल के विचारों के निर्माण में कारक

विक्टोरियन ब्रिटिश इतिहास में जॉन स्टुअर्ट मिल (1806-1873) से अधिक प्रभावशाली राजनीतिक विचारक शायद ही कोई हो। एक वैज्ञानिक और दार्शनिक के रूप में, उन्होंने मनुष्य और समाज के बारे में ज्ञान की लगभग हर शाखा पर अपनी छाप छोड़ी। एक प्रमुख प्रचारक के रूप में, जिनकी राय ने किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ा, उनके जीवनकाल के दौरान उन्हें "राष्ट्र की अंतरात्मा" का उपनाम दिया गया था।
मिल की किताबें 19वीं सदी की अंग्रेजी के साथ हर जगह थीं: वे वैज्ञानिक श्रृंखला में और "लोगों के" पुस्तकालयों के लिए कई संस्करणों में प्रकाशित हुईं; उन्हें राज्य की बैठकों और पत्रिकाओं के पन्नों पर उद्धृत किया गया था। यह एक ऐसा व्यक्ति था जिसकी पुस्तकों ने एक पूरे युग के विचारों की दुनिया को आकार दिया।
ग्रेट ब्रिटेन में राजनीतिक प्रक्रिया पर उनका प्रभाव विशेष रूप से 50-70 के दशक में ध्यान देने योग्य था, जो 19वीं शताब्दी में ब्रिटिश इतिहास का एक महत्वपूर्ण और नाटकीय काल था। वह 1867 के दूसरे मताधिकार सुधार के विकास और अपनाने और संसद की दीवारों के भीतर आयरिश प्रश्न की चर्चा में प्रत्यक्ष भागीदार थे। उन्होंने 19वीं सदी के मध्य में इस तरह की अलोकप्रियता की ओर जनमत का ध्यान आकर्षित किया। महिलाओं के मताधिकार, औपनिवेशिक शासन की क्रूरता और अन्याय, "बहुमत के अत्याचार", राजनीतिक असहमति और नास्तिकता से लोकतंत्र को खतरा जैसे विषय।
मिल के विचारों और कार्यों की मौलिकता 19वीं सदी के मध्य-उत्तरार्ध में युग, समाज के संबंधों, उसकी संस्थाओं और एक व्यक्तिगत उत्कृष्ट व्यक्तित्व के अध्ययन के संदर्भ में उनके शोध के शैक्षणिक महत्व को निर्धारित करती है।
मिल ने बुर्जुआ पद्धति के विकास में महत्वपूर्ण योगदान दिया वैज्ञानिक ज्ञानसामाजिक-राजनीतिक घटनाएँ, साथ ही उदारवाद के राजनीतिक सिद्धांत की मानक नींव के आगे के विकास में।
मिल अपना ध्यान सामाजिक-राजनीतिक सोच के रूपों के विश्लेषण पर केंद्रित करते हैं। यह मानते हुए कि वे वास्तविकता को परिभाषित करते हैं, वह राजनीति में "अनुभव के तथ्यों" को व्यवस्थित करने के तरीकों की तलाश कर रहे हैं। उनके मानक राजनीतिक सिद्धांत में, कई "तलों" को प्रतिष्ठित किया जा सकता है: नैतिकता, सामाजिक और राजनीतिक दर्शन, साथ ही संवैधानिक और कानूनी विचार।
मिल के अनुसार, न्याय लाभ पर आधारित है और समस्त नैतिकता का मुख्य भाग है। जो कुछ भी सुख की प्राप्ति की ओर ले जाता है वह उचित है। न्याय - वे नैतिक आवश्यकताएँ जो कुल मिलाकर लागू होती हैं सर्वोच्च स्थानसामान्य लाभ की आवश्यकताओं के बीच "और इसलिए अन्य आवश्यकताओं की तुलना में अधिक दायित्व है।" इसकी भौतिक सामग्री के संदर्भ में, न्याय की श्रेणी मिल के सामाजिक-राजनीतिक दर्शन की मुख्य समस्या - व्यक्ति और समाज के बीच संबंध की व्याख्या के माध्यम से प्रकट होती है। मिल ने स्पष्ट रूप से इस रिश्ते की एक उदार व्याख्या तैयार की, जो पूर्व-एकाधिकार पूंजीवाद के चरमोत्कर्ष के युग की विशेषता थी। इन रिश्तों को परिभाषित करने में, मिल बुर्जुआ व्यक्ति के हितों और कल्याण से आगे बढ़ता है। इंग्लैंड में तीव्र वर्ग संघर्ष, जिसे मिल ने देखा, ने सार्वभौमिक मताधिकार के माध्यम से शासकों और शासितों के बीच हितों की पहचान की संभावना के बारे में भ्रम को दूर कर दिया, और दूसरी ओर, शासक वर्ग को मजबूत शक्ति को स्थिर और मजबूत करने के तत्काल कार्य का सामना करना पड़ा। बुर्जुआ लोकतंत्र की स्थितियों में।
मिल राजनीतिक संस्था के चुनाव को भौतिक हितों के बजाय नैतिक और शैक्षणिक दृष्टिकोण से देखते हैं। मिल न केवल व्यक्तियों, बल्कि वर्गों के परस्पर विरोधी हितों के पारस्परिक विचार के रूप में सामान्य भलाई के मूल्य को प्रकट करता है। अपनी नैतिकता में, वह एकजुटतावादी अवधारणाओं के तत्काल पूर्ववर्ती के रूप में कार्य करते हैं। वह मनुष्य के नैतिक आत्म-सुधार की संभावना में विश्वास करते थे, लेकिन साथ ही उन्होंने संवैधानिक प्रतिबंधों की मदद से, मनुष्य में अहंकारी सिद्धांतों के परिणामों को रोकने के लिए इसे आवश्यक माना, जो "सामान्य भलाई" के लिए हानिकारक थे। मिल समकालीन राजनीतिक शिक्षाओं पर व्यक्तियों के मुक्त विकास को दबाने का आरोप लगाते हैं, और स्वतंत्रता और प्रगति की अवधारणाओं को अपने इतिहास दर्शन और सामाजिक दर्शन के केंद्र में रखते हैं। वह स्वतंत्रता को प्रगति का एकमात्र अटूट स्रोत मानते हैं, क्योंकि इसकी बदौलत प्रगति के उतने ही स्वतंत्र केंद्र हो सकते हैं जितने व्यक्ति हैं। वह डब्ल्यू हम्बोल्ट को अपने पूर्ववर्ती के रूप में उद्धृत करते हुए, विचारों और राजनीतिक पदों के बहुलवाद की स्वाभाविकता और आवश्यकता में गहराई से विश्वास करते हैं।
वह पहले बुर्जुआ-उदारवादी विचारकों में से एक थे जिन्होंने बुर्जुआ व्यक्ति के लिए "औसत" लोगों के जनसमूह के बढ़ते महत्व के खतरे, व्यक्ति और स्वयं प्रगति के लिए खतरा बताया। मिल का समकालीन लोकतंत्र जनता का, यानी बहुसंख्यक कामकाजी लोगों का वास्तविक शासन नहीं था, बल्कि केवल शासक वर्ग के भीतर बहुमत का शासन था। मिल प्रबुद्ध अल्पसंख्यक के पक्ष में, बहुमत के इस बुर्जुआ शासन की बुराइयों के खिलाफ बोलता है।
राजनीति पर मिल के विचार जीवन भर बदलते रहे।
मिल की स्थिति आम तौर पर उदार है: वह रूढ़िवादी संस्थानों और नीतियों, और वास्तविक लोकतंत्र, "अप्रबुद्ध" निचले वर्गों के शासन, दोनों के खिलाफ है। मिल का मूलमंत्र "उन अनियमितताओं को दूर करना है जिनके साथ भाग्य ने वर्तमान सामाजिक व्यवस्था के ढांचे के भीतर पूरी मानवता को अन्यायपूर्ण तरीके से संपन्न किया है।" उदाहरण के लिए, संपत्ति का असमान वितरण, हालांकि अनुचित है, व्यवहार में उपयोगी है; निजी संपत्ति और उसके उत्तराधिकार के अधिकार से इनकार करना और भी अधिक अनुचित है।
किसी व्यक्ति के अधिकारों को प्रमाणित करने के लिए, यह व्यक्ति और समाज दोनों के लिए लाभ के सिद्धांत पर आधारित है। मैं पूरी तरह से आश्वस्त हूं कि व्यक्तिगत अधिकार सरकारी हस्तक्षेप से मुक्त क्षेत्र हैं, और इस नियम के बहुत कम अपवाद हैं। हस्तक्षेप केवल आत्म-संरक्षण के लिए संभव है, व्यक्तिगत लाभ के लिए नहीं।
राज्य की गतिविधियों का मूल सिद्धांत: इसे व्यक्तियों और उनके संघों की गतिविधि की स्वतंत्रता में हस्तक्षेप नहीं करना चाहिए, बल्कि उन्हें इस गतिविधि में मदद करने, समाज में पहल और उद्यम की भावना विकसित करने के लिए सब कुछ करने के लिए कहा जाता है।
राज्य का नेतृत्व एक "प्रबुद्ध अल्पसंख्यक" द्वारा किया जाता है; अशिक्षित, गरीब, दिवालिया और कर चोरों को छोड़कर, बहुमत की आयु तक पहुंचने वाले पुरुषों और महिलाओं दोनों को वोट देने का अधिकार है।
इसलिए, मिल ने अपने लंबे संकटकालीन विकास की शुरुआत में बुर्जुआ व्यवस्था को बचाने के लिए एक परियोजना का प्रस्ताव रखा। मुख्य ध्यान अपने सदस्यों के नैतिक सुधार के आधार पर पूंजीवादी समाज के संगठन में सुधार, "निम्न वर्गों" की संख्या को सीमित करने और पूरे समाज की नैतिक प्रगति के लिए बुर्जुआ अभिजात वर्ग की लाभकारी भूमिका पर था।

2. मिल की कार्यप्रणाली की विशेषताएँ

जॉन स्टुअर्ट मिल ने क्लासिक्स की शिक्षाओं के विभिन्न पहलुओं को व्यवस्थित और सामान्य बनाने के लिए सबसे लगातार प्रयास किया। उनका जीवन पथ और कार्य काफी हद तक उनके पिता, अर्थशास्त्री जेम्स मिल, डी. रिकार्डो के सबसे करीबी दोस्त, के विचारों और विचारों से प्रभावित थे।
सामान्य तौर पर, जे.एस. मिल की अनुसंधान पद्धति क्लासिक्स के स्कूल के करीब है, हालांकि, मिल के आर्थिक सिद्धांत की पद्धति की एक विशेषता उत्पादन के नियमों को वितरण के नियमों से अलग करना है। पहले, उनकी राय में, स्थिर हैं और तकनीकी स्थितियों द्वारा निर्धारित हैं, उनमें कुछ भी नहीं है जो इच्छा पर निर्भर करता है, दूसरा, क्योंकि वे मानव अंतर्ज्ञान द्वारा नियंत्रित होते हैं, क्षणभंगुर होते हैं, समाज के कानूनों और रीति-रिवाजों पर निर्भर होते हैं, और ऐतिहासिक विकास के चरण के आधार पर परिवर्तन। वह लिखते हैं: “धन के उत्पादन के लिए कानूनों और शर्तों में प्राकृतिक विज्ञान की सच्चाई की विशेषता है। धन के वितरण के मामले में यह अलग है। वितरण पूरी तरह से मानव संस्था का मामला है। इस प्रकार, वह उत्पादन के नियमों की वस्तुनिष्ठ प्रकृति और वितरण के नियमों की व्यक्तिपरक प्रकृति को पहचानता है। जे.एस. मिल की अनुसंधान पद्धति में एक और नया दृष्टिकोण एक अपरिवर्तित समाज के अध्ययन किए गए कानूनों में राजनीतिक अर्थव्यवस्था की गतिशीलता को जोड़ने के उनके प्रयास से जुड़ा है। वह एक ऐसी अर्थव्यवस्था की कार्यप्रणाली को कहते हैं जो निरंतर मापदंडों को स्थिर बनाए रखती है, एक सामाजिक अर्थव्यवस्था के आर्थिक मापदंडों में वृद्धि या गिरावट की ओर परिवर्तन को उनके द्वारा आर्थिक गतिशीलता के रूप में वर्णित किया जाता है। आर्थिक विकास की समस्या को उठाते हुए, वह अपना ध्यान उन कारकों पर केंद्रित करते हैं जो सकारात्मक आर्थिक गतिशीलता सुनिश्चित कर सकते हैं, उनमें से उन कारकों पर प्रकाश डालते हैं जो सीधे उत्पादन प्रक्रिया को प्रभावित करते हैं, और जो आर्थिक संबंधों के विस्तार और वितरण प्रक्रिया के अनुकूलन में योगदान करते हैं।
उत्पादक श्रम पर उनके विचार ए. स्मिथ के समान हैं। यह तर्क देते हुए कि केवल उत्पादक श्रम ही भौतिक संपदा का निर्माण करता है, वह उत्पादक श्रम की व्याख्या के लिए थोड़ा अलग दृष्टिकोण अपनाते हैं, जिसमें कौशल में सुधार, संपत्ति की रक्षा आदि शामिल है। जे.एस. मिल के अनुसार, उत्पादक श्रम से होने वाली आय केवल उत्पादक उपभोग का गठन करती है। शर्त यह है कि यह समाज की उत्पादक शक्तियों का समर्थन और वृद्धि करे। उनका मानना ​​है कि अनुत्पादक श्रम से होने वाली आय, "...व्यक्तियों द्वारा अनुत्पादक व्यय को जन्म देती है, जो...समाज को दरिद्रता की ओर ले जाएगी, और केवल व्यक्तियों द्वारा किया गया उत्पादक व्यय ही समाज को समृद्ध करेगा।"
वेतन पर जे.एस. मिल के विचार डी. रिकार्डो और टी. माल्थस के दृष्टिकोण के करीब। उन्होंने इसे श्रम का भुगतान समझकर मजदूरी की राशि को श्रम की आपूर्ति और मांग पर निर्भर कर दिया। जे.एस. मिल ने आगे रखा कार्यशील निधि सिद्धांत. इस सिद्धांत के अनुसार, समाज के पास निर्वाह का एक स्थिर कोष है, जिसके भंडार का उपयोग श्रमिकों के समर्थन के लिए किया जाता है। उनका मानना ​​था कि न तो वर्ग संघर्ष और न ही ट्रेड यूनियन निर्वाह स्तर पर मजदूरी के गठन की प्रक्रिया को बदलने में सक्षम हैं, हालांकि उनकी समझ में न्यूनतम मजदूरी शारीरिक न्यूनतम से अधिक है। कार्यशील निधि सिद्धांत समय की कसौटी पर खरा नहीं उतरा; जे.एस. मिल ने बाद में ट्रेड यूनियनों की भूमिका को समझते हुए इसे छोड़ दिया।
जे.एस. मिल ने पुस्तक के तीसरे भाग में मूल्य और मूल्य की समस्याओं को संबोधित किया, जिसे "एक्सचेंज" कहा गया। "मूल्य", "विनिमय मूल्य", "उपयोग मूल्य" शब्दों का उपयोग करते हुए, वह इन श्रेणियों के सार में तल्लीन नहीं करता है, जिससे अवधारणाओं में भ्रम पैदा होता है। इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित करते हुए कि एक ही समय में सभी वस्तुओं के लिए लागत नहीं बढ़ सकती है, वह डी. रिकार्डो की "सापेक्ष मूल्य" की अवधारणा का उपयोग करते हैं। और यद्यपि जे.एस. मिल का कहना है कि मूल्य के निर्माण में श्रम की मात्रा प्राथमिक महत्व रखती है, वह अनिवार्य रूप से मूल्य को उत्पादन की लागत से कम कर देता है। वह मूल्य निर्धारण प्रक्रिया को आपूर्ति और मांग की मात्रा पर निर्भर बनाता है। मांग की मात्रा पर व्यक्तिगत वस्तुओं के लिए मूल्य परिवर्तन के प्रभाव का विश्लेषण करते समय, वह ए. मार्शल से आगे हैं, जो अनिवार्य रूप से मांग की कीमत लोच की समस्या को उठाते हैं।
विशेष रुचि जे.एस. मिल के सामाजिक विकास के विचार में है, जैसा कि सामाजिक सुधार के लिए उनके प्रस्तावों में प्रकट होता है। सामाजिक न्याय के विचार के साथ वितरण के नियमों की बदलती प्रकृति के बारे में अपनी धारणाओं को समेटने की कोशिश करते हुए, उन्होंने समाज की आर्थिक नींव को प्रभावित किए बिना धीरे-धीरे वितरण के संबंधों में सुधार का प्रस्ताव रखा। वितरण संबंधों को संपत्ति संबंधों के साथ जोड़ते हुए, जे.एस. मिल ने आय के उचित वितरण के मुद्दों को हल करने में बाजार की शक्तिहीनता के बारे में बात की और "उचित कानून" की मदद से अपने समय के पूंजीवादी समाज को अधिक मानवीय और निष्पक्ष में बदलने का प्रस्ताव रखा। एक। इसके आधार पर, उन्होंने सामाजिक परिवर्तनों की एक प्रणाली का प्रस्ताव रखा, जिसमें कॉर्पोरेट संघों का निर्माण शामिल है जो मजदूरी श्रम को खत्म करते हैं, एक विशेष भूमि कर के माध्यम से भूमि किराए का समाजीकरण करते हैं, और विरासत के अधिकार को सीमित करके धन के वितरण में असमानता को कम करते हैं। .
जे.एस. मिल ने आर्थिक प्रक्रियाओं के राज्य विनियमन के साथ उद्यम की स्वतंत्रता के इष्टतम संयोजन में सामाजिक संरचना का आदर्श देखा। "आर्थिक उदारवाद" की स्थिति का पालन करते हुए, वह साथ ही यह भी समझते हैं कि "बाज़ार शक्तिहीनता" के कुछ क्षेत्र हैं जहाँ बाज़ार तंत्र विफल हो जाता है। मूलभूत परिवर्तनों के बिना मौजूदा व्यवस्था में सुधार करने के लिए, ऐसी स्थितियाँ बनाने के लिए जिसमें "... कोई भी गरीब न हो, कोई भी अमीर बनने का प्रयास न करे और आगे बढ़ने के लिए दूसरों के प्रयासों से पीछे हटने से डरने का कोई कारण न हो।" वह राज्य सहायता का सहारा लेने के लिए तैयार है। अर्थव्यवस्था के प्रत्यक्ष राज्य विनियमन को अस्वीकार करते हुए, वह बुनियादी ढांचे के निर्माण, विज्ञान के विकास और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति को प्रोत्साहित करने, समाज के उन सदस्यों की मदद करने में राज्य की भागीदारी की आवश्यकता को देखते हैं, जो वस्तुनिष्ठ कारणों से, अपने समान अधिकारों का एहसास नहीं कर सकते हैं।

3. मिल की आर्थिक शिक्षाओं के मूल सिद्धांत

3.1. कीमत, कीमत, पैसा

जे.एस. मिल ने पेंटाटेच की तीसरी पुस्तक में मूल्य के सिद्धांत की ओर रुख किया। इसके पहले अध्याय में, "विनिमय मूल्य", "उपभोक्ता मूल्य", "लागत" और कुछ अन्य अवधारणाओं की जांच करने के बाद, उन्होंने इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया कि मूल्य (मूल्य) एक ही समय में सभी वस्तुओं के लिए नहीं बढ़ सकता है, क्योंकि मूल्य एक सापेक्ष अवधारणा है. और पुस्तक III के चौथे अध्याय में, "फंडामेंटल्स..." के लेखक ने कमोडिटी वस्तुओं के उत्पादन के लिए आवश्यक श्रम द्वारा मूल्य के निर्माण के बारे में डी. रिकार्डो की थीसिस को दोहराया है, जिसमें कहा गया है कि यह श्रम की मात्रा है जो "का है" मूल्य में परिवर्तन की स्थिति में सर्वोपरि महत्व"।
मिल के अनुसार, धन में वे वस्तुएं शामिल होती हैं जिनका विनिमय मूल्य एक विशिष्ट संपत्ति के रूप में होता है। "जिस चीज़ के बदले में कुछ भी प्राप्त नहीं किया जा सकता, चाहे वह कितनी भी उपयोगी या आवश्यक क्यों न हो, वह धन नहीं है... उदाहरण के लिए, हवा, हालांकि यह एक व्यक्ति के लिए एक परम आवश्यकता है, बाजार में इसकी कोई कीमत नहीं है, चूँकि इसे व्यावहारिक रूप से निःशुल्क प्राप्त किया जा सकता है।" लेकिन जैसे ही सीमा बोधगम्य हो जाती है, वस्तु तुरंत विनिमय मूल्य प्राप्त कर लेती है। किसी उत्पाद के मूल्य की मौद्रिक अभिव्यक्ति उसकी कीमत है।
पैसे का मूल्य उन वस्तुओं की संख्या से मापा जाता है जिनसे इसे खरीदा जा सकता है। “अन्य सभी चीजें समान होने पर, पैसे का मूल्य पैसे की मात्रा के विपरीत अनुपात में बदलता है: मात्रा में कोई भी वृद्धि इसके मूल्य को कम कर देती है, और कोई भी कमी इसे बिल्कुल उसी अनुपात में बढ़ा देती है... यह पैसे की एक विशिष्ट संपत्ति है। ” हम अर्थव्यवस्था में धन का महत्व तभी समझना शुरू करते हैं जब मौद्रिक तंत्र ख़राब हो जाता है।
कीमतें सीधे प्रतिस्पर्धा द्वारा निर्धारित की जाती हैं, जो इस तथ्य के कारण उत्पन्न होती हैं कि खरीदार सस्ता खरीदने की कोशिश करते हैं, और विक्रेता अधिक महंगा बेचने की कोशिश करते हैं। मुक्त प्रतिस्पर्धा के साथ, बाजार मूल्य आपूर्ति और मांग की समानता से मेल खाता है। इसके विपरीत, "एकाधिकारवादी, अपने विवेक से, कोई भी उच्च कीमत निर्धारित कर सकता है, जब तक कि यह उस कीमत से अधिक न हो जो उपभोक्ता भुगतान नहीं कर सकता है या नहीं करेगा, लेकिन वह केवल आपूर्ति को सीमित करके ऐसा नहीं कर सकता है" 1।
लंबी अवधि में किसी उत्पाद की कीमत उसके उत्पादन की लागत से कम नहीं हो सकती, क्योंकि कोई भी घाटे में उत्पादन नहीं करना चाहता। इसलिए, आपूर्ति और मांग के बीच स्थिर संतुलन की स्थिति "केवल तब होती है जब वस्तुओं का उनकी उत्पादन लागत के अनुपात में एक दूसरे के लिए आदान-प्रदान किया जाता है।"

3.2. पूंजी और लाभ

मिल पूंजी को श्रम के उत्पादों की संचित आपूर्ति के रूप में संदर्भित करता है जो बचत के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है और "इसके निरंतर प्रजनन के माध्यम से" मौजूद रहती है। बचत को स्वयं "भविष्य के लाभों के लिए वर्तमान उपभोग से परहेज" के रूप में समझा जाता है। इसलिए, ब्याज दर के साथ-साथ बचत भी बढ़ती है।
उत्पादन गतिविधि पूंजी के आकार से सीमित होती है। हालाँकि, "पूंजी में प्रत्येक वृद्धि से उत्पादन का एक नया विस्तार होता है या हो सकता है, और एक निश्चित सीमा के बिना... यदि ऐसे लोग हैं जो अपने भरण-पोषण के लिए काम करने और भोजन करने में सक्षम हैं, तो उनका उपयोग हमेशा किसी न किसी प्रकार के उत्पादन में किया जा सकता है। ” यह मुख्य प्रावधानों में से एक है जो शास्त्रीय अर्थशास्त्र को हाल के अर्थशास्त्र से अलग करता है।
हालाँकि, मिल स्वीकार करते हैं कि पूंजी के विकास की अन्य सीमाएँ भी हैं। उनमें से एक पूंजी पर रिटर्न में गिरावट है, जिसका कारण वह पूंजी की सीमांत उत्पादकता में गिरावट को मानते हैं। इस प्रकार, कृषि उत्पादन की मात्रा में वृद्धि "कृषि उत्पादों की मात्रा बढ़ने के अनुपात में श्रम आदानों को बढ़ाने के अलावा कभी भी हासिल नहीं की जा सकती है" 2।
सामान्य तौर पर, लाभ का प्रश्न प्रस्तुत करते समय, मिल रिकार्डो के विचारों का पालन करता है। लाभ की औसत दर के उद्भव के कारण लाभ नियोजित पूंजी के समानुपाती हो जाता है, और कीमतें लागत के समानुपाती हो जाती हैं। "लाभ के बराबर होने के लिए जहां लागत, यानी, उत्पादन लागत, समान हैं, चीजों को उनके उत्पादन की लागत के अनुपात में एक-दूसरे के लिए विनिमय किया जाना चाहिए: जिन चीजों की उत्पादन लागत समान है, उनका मूल्य भी समान होना चाहिए, क्योंकि केवल इस तरह से समान खर्चों से समान आय होगी।"
मिल का कहना है कि किराए के समान एक अधिक विशिष्ट प्रकार का लाभ है। हम एक ऐसे निर्माता या व्यापारी के बारे में बात कर रहे हैं जिसे व्यवसाय में सापेक्ष लाभ है। चूंकि उसके प्रतिस्पर्धियों के पास ऐसे फायदे नहीं हैं, तो "वह अपने उत्पाद को उत्पादन लागत से कम के साथ बाजार में आपूर्ति करने में सक्षम होगा जो इसका मूल्य निर्धारित करता है ... यह लाभ के मालिक की तुलना किराए के प्राप्तकर्ता से करता है।"
मिल लाभ के कारण को स्मिथ और रिकार्डो की तरह ही समझाता है: "लाभ विनिमय के परिणामस्वरूप नहीं, बल्कि श्रम की उत्पादक शक्ति के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है... यदि उत्पाद का उत्पादन सभी कामकाजी लोगों द्वारा किया जाता है किसी देश में मेहनतकश लोगों द्वारा मजदूरी के रूप में उपभोग किए जाने वाले उत्पाद से 20% अधिक है, तो लाभ 20% है, चाहे कीमतें कुछ भी हों।"
पूंजीपति द्वारा प्राप्त लाभ तीन प्रकार के भुगतानों के लिए पर्याप्त होना चाहिए। सबसे पहले, संयम के लिए पुरस्कार, अर्थात्। इस तथ्य के लिए कि उन्होंने अपनी जरूरतों पर पूंजी खर्च नहीं की और इसे औद्योगिक उपयोग के लिए बरकरार रखा। यदि पूंजी का मालिक व्यवसाय को दूसरे के पास छोड़ देता है तो यह मूल्य ऋण ब्याज के बराबर होना चाहिए।
यदि पूंजी का मालिक इसे सीधे लागू करता है, तो उसे ऋण के ब्याज से अधिक आय पर भरोसा करने का अधिकार है। यह अंतर जोखिम का भुगतान करने और कुशल धन प्रबंधन के लिए पर्याप्त होना चाहिए। कुल लाभ को "संयम के लिए पर्याप्त समतुल्य, जोखिम के लिए मुआवजा, और उत्पादन पर नियंत्रण करने के लिए आवश्यक श्रम और कौशल के लिए पुरस्कार प्रदान करना चाहिए।" लाभ के इन तीन भागों को पूंजी पर ब्याज, बीमा प्रीमियम और उद्यम के प्रबंधन के लिए मजदूरी के रूप में दर्शाया जा सकता है।
यदि लाभ की कुल राशि अपर्याप्त हो जाती है, तो "पूंजी को उत्पादन से निकाल लिया जाएगा और अनुत्पादक रूप से उपभोग किया जाएगा, जब तक कि इसकी मात्रा को कम करने के अप्रत्यक्ष प्रभाव के कारण ... लाभ की दर बढ़ न जाए।" पूंजी की इस प्रकार की "निकासी" मौद्रिक रूप में की जाती है, न कि भौतिक रूप में। “जब उद्यमी को पता चलता है कि, उसके माल की अत्यधिक आपूर्ति या उनकी मांग में कुछ कमी के कारण, माल अधिक धीरे-धीरे या कम कीमत पर बेचा जा रहा है, तो वह अपने संचालन के पैमाने को कम कर देता है और इस पर लागू नहीं होता है। आगे के ऋण के लिए बैंकर या अन्य फाइनेंसर... इसके विपरीत, कुछ तेजी से बढ़ते व्यवसाय लाभदायक उपयोग की संभावनाएं खोलते हैं और... उद्यमी बड़े ऋण प्रदान करने के अनुरोध के साथ फाइनेंसरों के पास जाते हैं।" यह पूंजी को भौतिक भंडार के बजाय मौद्रिक के रूप में समझने के लिए आधार तैयार करता है।

3.3. धन, ऋण और व्यापार संकट का सिद्धांत

पुस्तक III पैसे के सिद्धांत पर भी चर्चा करती है। यहां जे. एस. मिल पैसे के मात्रा सिद्धांत के प्रति अपनी प्रतिबद्धता दिखाते हैं, जिसके अनुसार पैसे की मात्रा में वृद्धि या कमी वस्तुओं की सापेक्ष कीमतों में बदलाव को प्रभावित करती है। उनके अनुसार, अन्य चीजें समान होने पर, पैसे का मूल्य स्वयं "पैसे की मात्रा के विपरीत अनुपात में बदलता है: मात्रा में प्रत्येक वृद्धि इसके मूल्य को कम करती है, और प्रत्येक कमी इसे बिल्कुल उसी अनुपात में बढ़ाती है।" इसके अलावा, जैसा कि दसवें अध्याय से देखा जा सकता है, वस्तुओं की कीमतें मुख्य रूप से वर्तमान में प्रचलन में मौजूद धन की मात्रा से नियंत्रित होती हैं, क्योंकि उनका मानना ​​है कि सोने का भंडार इतना बड़ा है कि किसी दिए गए समय के लिए सोने के खनन की लागत में संभावित बदलाव हो सकते हैं। वर्ष मूल्य समायोजन को तुरंत प्रभावित नहीं कर सकता। साथ ही, धन की "तटस्थता" के बारे में "फंडामेंटल्स..." के लेखक की उपर्युक्त थीसिस इस कथन पर आधारित है कि "सामाजिक अर्थशास्त्र में धन से अधिक महत्वहीन कुछ भी नहीं है; यह धन की तुलना में अधिक महत्वहीन है।" केवल समय और श्रम बचाने के एक चतुर साधन के रूप में एक ऐसा तंत्र है जो इसके बिना जो किया जा सकता है उसे जल्दी और आसानी से करना संभव बनाता है, हालांकि इतनी जल्दी और आसानी से नहीं, और कई अन्य तंत्रों की तरह, इसका स्पष्ट और स्वतंत्र प्रभाव केवल प्रकट होता है जब यह विफल हो जाता है।
मिल धन के सरल मात्रा सिद्धांत और बाजार हित के सिद्धांत के आधार पर धन के सार का विश्लेषण करता है। वह इस बात पर जोर देते हैं कि यदि पैसा स्टॉक में छिपा हुआ है, या यदि इसकी मात्रा में वृद्धि लेनदेन की मात्रा (या कुल आय) में वृद्धि के अनुरूप है, तो अकेले पैसे की मात्रा में वृद्धि से कीमतों में वृद्धि नहीं होती है।
लाभ की दर की परवाह किए बिना, ऋण योग्य निधियों की मांग और आपूर्ति में परिवर्तन के कारण ब्याज दर परिवर्तन के अधीन है। हालाँकि, संतुलन बिंदु पर, ब्याज की बाज़ार दर पूंजी पर रिटर्न की दर के बराबर होनी चाहिए। इसलिए, अंतिम विश्लेषण में, ब्याज दर वास्तविक ताकतों द्वारा निर्धारित की जाती है।
मिल ब्याज दर के मूल्य को "ह्यूम के नियम" की कार्रवाई से भी जोड़ता है, जो देश के अंदर और बाहर सोने के प्रवाह और बहिर्वाह को नियंत्रित करता है। इससे पता चलता है कि सोने की आमद से ब्याज दर कम हो जाती है, भले ही इससे कीमतें ऊंची हो जाएं। जैसे ही ब्याज दर गिरती है, अल्पकालिक पूंजी विदेशों में प्रवाहित होती है, जो विनिमय दर को बराबर कर देती है। तदनुसार, सेंट्रल बैंक छूट दर में वृद्धि करके अपने भंडार की रक्षा कर सकता है और इस तरह बाजार ब्याज दरों की वृद्धि में योगदान दे सकता है। ब्याज दर में वृद्धि से विदेशों से पूंजी आकर्षित होती है, विनिमय के घरेलू बिलों की मांग बढ़ जाती है, जो सोने के बदले लाभदायक हो जाते हैं, और विनिमय दर विपरीत दिशा में बदल जाती है। परिणामस्वरूप, यह समतल हो गया है।
मिल का कहना है कि मुद्रास्फीति, ब्याज दर तब बढ़ाती है जब यह कागजी मुद्रा के जारी होने से वित्तपोषित सरकारी व्यय के कारण होती है जो सोने में परिवर्तनीय नहीं होती है। बढ़ती कीमतें ऋणों के वास्तविक मूल्य को कम कर देती हैं और इसलिए देनदारों के पक्ष में और लेनदारों के विरुद्ध काम करती हैं।
इसके बाद मिल ऋण की प्रकृति और अर्थव्यवस्था में इसकी भूमिका पर विचार करने के लिए आगे बढ़ता है। यहां मिल खुद को एक गहरे और मौलिक शोधकर्ता के रूप में दिखाता है, न कि केवल स्मिथ और रिकार्डो के विचारों को लोकप्रिय बनाने वाला एक प्रतिभाशाली व्यक्ति: “क्रेडिट किसी देश के उत्पादक संसाधनों में वृद्धि नहीं करता है, बल्कि इसके माध्यम से उनका उत्पादक गतिविधियों में पूरी तरह से उपयोग किया जाता है। ” ऋण का स्रोत धन के रूप में पूंजी है, जिसका वर्तमान में उत्पादक उपयोग नहीं होता है। जमा बैंक ब्याज पर ऋण जारी करने का मुख्य साधन बनते जा रहे हैं। इस मामले में, बैंक ऋण कीमतों को उसी तरह प्रभावित करेगा जैसे सोने की आपूर्ति में वृद्धि उन्हें प्रभावित करेगी।
क्रेडिट व्यापार के माहौल को मौलिक रूप से बदलता है, प्रभावी मांग का विस्तार करता है और विषयों की आपूर्ति को प्रभावित करता है। "जब आम राय होती है कि किसी वस्तु की कीमत बढ़ने की संभावना है..., तो व्यापारी कीमतों में अपेक्षित वृद्धि से लाभ कमाने की प्रवृत्ति दिखाते हैं। यह प्रवृत्ति अपने आप में अपेक्षित परिणाम की प्राप्ति में योगदान करती है, अर्थात, कीमतों में वृद्धि, और यदि यह वृद्धि महत्वपूर्ण है और आगे बढ़ती है, तो यह अन्य सट्टेबाजों को आकर्षित करती है... वे नई खरीदारी करते हैं, जिससे जारी किए गए ऋणों की मात्रा बढ़ जाती है और, जिससे कीमतों में वृद्धि होती है, जिसके लिए उचित आधार ज्ञात थे शुरुआत में... इन आधारों से बहुत आगे निकल जाता है, कुछ समय के बाद, मूल्य वृद्धि रुक ​​जाती है, और उत्पाद के धारक, यह मानते हुए कि उनके लाभ का एहसास होने का समय आ गया है, इसे बेचने के लिए दौड़ पड़ते हैं। उत्पाद के मालिक और भी अधिक नुकसान से बचने के लिए बाजार की ओर भागते हैं, और चूंकि इस स्थिति में बाजार में कुछ खरीदार हैं, इसलिए कीमत बढ़ने की तुलना में बहुत तेजी से गिरती है।
इस प्रकार के छोटे उतार-चढ़ाव ऋण के अभाव में भी होते हैं, लेकिन धन की निरंतर मात्रा के साथ, कुछ वस्तुओं की तीव्र मांग दूसरों की कीमतों को कम कर देती है। लेकिन क्रेडिट का उपयोग करते समय, आर्थिक संस्थाएं "अथाह, असीमित स्रोत से आकर्षित होती हैं। इस तरह से समर्थित अटकलें ... यहां तक ​​कि एक ही बार में सभी वस्तुओं को कवर कर सकती हैं।" नतीजा व्यापार संकट है.
एक व्यापार संकट की विशेषता है "सट्टा पुनरुद्धार के प्रभाव में कीमतों में वृद्धि के बाद तेजी से गिरावट ... ऐसा लगता है कि उन्हें केवल उस स्तर तक गिरना चाहिए था जहां से उनकी वृद्धि शुरू हुई थी, या जो है वस्तुओं की खपत और आपूर्ति द्वारा उचित, हालांकि, वे बहुत कम हो जाते हैं, क्योंकि... जब हर किसी को नुकसान होता है, और कई लोग पूरी तरह दिवालिया हो जाते हैं, तो प्रतिष्ठित और प्रसिद्ध कंपनियों को भी शायद ही वह श्रेय मिल पाता है जिसकी वे आदी हैं... ऐसा इसलिए होता है क्योंकि.. .किसी को भी भरोसा नहीं होता कि उसके धन का कुछ हिस्सा, जो उसने दूसरों को उधार दिया था, समय पर उसे वापस मिल जाएगा... आपातकालीन स्थितियों में, तर्क के ये तर्क घबराहट से पूरक होते हैं... पैसा उधार लिया जाता है समय की एक छोटी अवधि और लगभग किसी भी ब्याज दर पर, लेकिन तत्काल भुगतान की शर्तों पर सामान बेचते समय, किसी भी नुकसान पर कोई ध्यान नहीं दिया जाता है, इसलिए, व्यापार संकट के दौरान। सामान्य स्तरकीमतें सामान्य स्तर से उतनी ही नीचे गिरती हैं जितनी संकट से पहले की अटकलों की अवधि के दौरान वे इससे ऊपर उठी थीं।" अनिवार्य रूप से, यह आर्थिक मंदी की गतिशीलता के मौद्रिक पक्ष के आर्थिक विचार के इतिहास में पहली प्रदर्शनी है।
मिल ने ब्याज दरों में बदलाव पर विस्तार से चर्चा की। पुनर्प्राप्ति अवधि के दौरान, ऋण का विस्तार होता है और ब्याज घटता है। मंदी के दौरान, इसके विपरीत, ब्याज दर बढ़ जाती है। हालाँकि, "जब कई वर्ष बिना किसी संकट के बीत जाते हैं, और पूंजी की आपूर्ति के नए क्षेत्र सामने नहीं आते हैं, तो रोजगार की तलाश में मुक्त पूंजी का इतना बड़ा समूह जमा हो जाता है कि ब्याज दर काफी कम हो जाती है।" इसके विपरीत, संयुक्त स्टॉक सीमित देयता कंपनियों के गठन से प्रतिशत बढ़ जाता है। शेयरों की सदस्यता लेकर, मुक्त पूंजी के मालिक "ऋण बाजार को खिलाने वाले धन की पूंजी का कुछ हिस्सा हटा देते हैं, और स्वयं इन फंडों के शेष हिस्सों को प्राप्त करने के लिए प्रतिस्पर्धी बन जाते हैं। इससे स्वाभाविक रूप से ब्याज में वृद्धि होती है।"
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