लोककथाओं के कार्यों को कहावत कहा जाता है, उदाहरण दें। नीतिवचन और बातें

मौखिक लोक कला के लिए।

छोटी विधाओं की परिभाषा और लोगों के भाग्य में उनका महत्व

छोटी लोककथाएं यूएनटी की विविध विधाएं हैं, जिनमें वर्णन की एक छोटी राशि होती है। कुछ शोधकर्ता उन्हें केवल बच्चों की लोककथाओं की शैलियों के लिए संदर्भित करते हैं। हालाँकि, डिटिज, काउंटिंग राइम, कहावत, मूसल और कहावतें उनके भाषण में न केवल बच्चों द्वारा, बल्कि वयस्कों द्वारा भी उपयोग की जाती थीं।

युवा पीढ़ी के पालन-पोषण के लिए छोटी विधाएँ इतनी महत्वपूर्ण क्यों हैं? उनका मूल्य क्या है? मूसल, कहावत, कहावत, जुबान और अन्य में क्या ज्ञान निहित है?

लोगों के भाग्य और साहित्य में छोटी लोककथाओं का महत्व:

  1. छोटे लोककथाओं के काम वयस्कों को पूर्वस्कूली और प्राथमिक स्कूल की उम्र के बच्चों के साथ भावनात्मक संपर्क स्थापित करने में मदद करते हैं;
  2. जीवन के पहले वर्षों से, बच्चा अच्छाई और बुराई की अवधारणाओं को सीखता है;
  3. लोककथाओं के ऐसे कार्यों का छोटे बच्चों पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है: बच्चे ताल सीखते हैं, नए शब्द और ध्वनियाँ सीखते हैं, चुटकुले दोहराने की कोशिश करते हैं (वे भाषण बनाते हैं);
  4. बच्चे लोककथाओं के कार्यों के पाठ को जल्दी से याद करते हैं और उन्हें दोहराने की कोशिश करते हैं, और यह स्मृति के विकास में योगदान देता है;
  5. लोककथाओं की छोटी शैलियों की कृतियाँ बच्चों को धीरे-धीरे अपने आसपास की दुनिया का पता लगाने में मदद करती हैं;
  6. लोककथाओं की छोटी-छोटी विधाओं की कृतियों में लोगों का अमूल्य ज्ञान निहित है।

रूसी लोककथाओं की छोटी शैलियों के कार्यों को जानना महत्वपूर्ण है और आधुनिक लोग. तब वे अपने भाषण को विशद अभिव्यक्तियों के साथ सजाने में सक्षम होंगे, जल्दी और सटीक रूप से अपने विचारों को वार्ताकार तक पहुंचाएंगे, और बच्चों के साथ उपयोगी रूप से काम करेंगे।

छोटी लोककथाओं की विधाओं की विशिष्ट विशेषताएं

छोटी लोककथाओं की विधाओं के विभिन्न कार्यों में मात्रा और उद्देश्य में समानता है। लेकिन इसके बावजूद उनके पास एक नंबर है विशिष्ट सुविधाएं. उन्हें समझने की जरूरत है, और फिर विभिन्न लोककथाओं के कार्यों को एक दूसरे से आसानी से अलग करना संभव होगा।


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पहेलि

पहेलियों सभी उम्र के बच्चों की पसंदीदा शैलियों में से एक है। वे युवा पीढ़ी के कौशल का निर्माण करते हैं:

  • तार्किक रूप से सोचें;
  • प्रश्न का उत्तर दें;
  • विशिष्ट गुणों के एक सेट के अनुसार पूरी छवि एकत्र करें।

पहेलि - यह एक प्रकार का यूएनटी (मौखिक लोक कला) है: एक निश्चित घटना, वस्तु, मानव गुणवत्ता की एक काव्यात्मक, जटिल छवि, किसी व्यक्ति की सरलता को स्पष्ट करने के लिए आविष्कार की गई। अन्य छोटी शैलियों के विपरीत, प्रत्येक पहेली में 2 अनिवार्य भाग होते हैं: मुख्य भाग (प्रश्न) और अनुमान (उत्तर)। वे तार्किक रूप से एक दूसरे से संबंधित हैं। लोक कला की इस शैली में परिचित दुनिया को एक नए, असामान्य रूप में दर्शाया गया है।

पहेलियों के उदाहरण:

रहस्य (मैंभाग): मक्खियाँ, पक्षी नहीं,

एक हॉवेल, एक जानवर नहीं।

अनुमान लगाना (द्वितीयभाग): बीटल।

पहेलियों-प्रश्नों के प्रकार होते हैं जो विषय के एक या अधिक गुणों के हस्तांतरण पर आधारित होते हैं।

उदाहरण:

रहस्य (मैंभाग): हवा के बिना क्या शोर करता है?

अनुमान लगाना (द्वितीयभाग): नदी।

गिनती

गिनती -ये एक कड़ाई से परिभाषित लय और तुकबंदी के साथ छोटे काव्य ग्रंथ हैं, जो खेल में भूमिकाओं के वितरण के लिए आवश्यक हैं।


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पहले, गिनती तुकबंदी का इस्तेमाल तब किया जाता था जब वयस्क इस बात पर सहमत नहीं हो सकते थे कि कड़ी मेहनत कौन करेगा। थोड़ी देर बाद, बच्चों ने उन्हें गोद ले लिया और तुकबंदी की मदद से अपने मजेदार खेलों में ड्राइवर का चयन करना शुरू कर दिया।

काउंटरों की विशिष्ट विशेषताएं:

  • सख्त लय;
  • सटीक तुकबंदी;
  • कार्य की शब्दार्थ सामग्री इतनी महत्वपूर्ण नहीं है जितनी कि इसकी प्रभावशीलता ( "और आप नग्न होंगे", "आपको ड्राइव करने के लिए", "सर्कल से बाहर निकलें");
  • मजाक पाठ।

बच्चों की गिनती की कविताएँ रचनात्मकता के लिए एक बेहतरीन क्षेत्र हैं! आखिरकार, बच्चे खुद एक नई कविता के साथ आ सकते हैं और अपने खेल में इसका इस्तेमाल कर सकते हैं।

इस छोटी लोककथा शैली के उदाहरण:

हेजहोग एक नाम दिवस पर ले जाया गया

डेढ़ बोरी पहाड़ की राख

और फिर से एक टोकरी।

और तुम - फिर से गाड़ी चलाने के लिए!

एक गिनती कविता का एक उदाहरण जो विशिष्ट अर्थ से बिल्कुल रहित है:

अना-देउस-रिकी-पाकी,

डॉर्म - स्टर्न - कॉन्स्टु - वही,

Enus-deus-cana-deus-BAM!

जटिल उच्चारण वाला कथन

जटिल उच्चारण वाला कथन -कठिन-से-उच्चारण शब्दों के जटिल संयोजन पर निर्मित सही रूप का एक छोटा पाठ। इन कार्यों का उपयोग सुंदर शुद्ध उच्चारण का अभ्यास करने के लिए किया जाता है। आमतौर पर, जीभ जुड़वाँ का उच्चारण त्वरित गति से किया जाना चाहिए, लेकिन साथ ही, सभी शब्दों का स्पष्ट रूप से उच्चारण किया जाना चाहिए।

उदाहरण:

और टंग ट्विस्टर्स एक फ्राइंग पैन में कार्प की तरह कूदते हैं!

कहावत का खेल

कहावत(साहित्य की परिभाषा) एक छोटा, पूर्ण वाक्य है जिसमें एक शिक्षाप्रद निर्देश है। नीतिवचन में एक सख्त लय होती है जो उन्हें अपने भाषण में याद रखने और उपयोग करने में मदद करती है।

ऐसी छोटी बातें नहीं लिखी गईं - वे मौखिक रूप से एक-दूसरे को दी गईं। कई शताब्दियों के लिए, कहावतों ने संक्षिप्त रूप प्राप्त कर लिया है। आमतौर पर, कहावतों में दो भाग होते हैं:

  1. किसी वस्तु या घटना का विवरण।
  2. अभिव्यंजक मूल्यांकन।

उदाहरण (क्या कहावतें हैं):

कल, कल, आज नहीं! - आलसी लोग कहते हैं;

शिक्षा प्रकाश है, शिक्षा अंधकार नहीं है।

आप बिना प्रयास के तालाब से मछली भी नहीं पकड़ सकते!

बातें

कहावत(साहित्य में परिभाषा) - एक निश्चित जीवन घटना को दर्शाती एक विशाल काव्यात्मक कहावत। एक कहावत एक अधूरा वाक्य है जो जीवित भाषण को सजाने का काम करता है, न कि निर्देशों और शिक्षाओं के लिए।

आमतौर पर, अन्य कार्यों से मौखिक भाषण में कहावतें शामिल हैं:

  • नीतिवचन;
  • दंतकथाएं;
  • परिकथाएं;
  • गाने;
  • बड़े साहित्यिक कार्य।

इस मामले में, कहावत केवल मूल कार्य की ओर इशारा करती है और भाषण में सुंदरता जोड़ती है।

कहावतों के उदाहरण:

"ओक के नीचे सुअर"।

"(रहना) कुछ नहीं के साथ।"

"जब कैंसर पहाड़ पर लटकता है।"


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कहावत और कहावत के बीच का अंतर

लोक चिंतन का सारा अनुभव छोटी-छोटी कहावतों और कहावतों में समाया हुआ है। इन शैलियों को लेखन के आगमन से बहुत पहले बनाया गया था, इसलिए कई पीढ़ियों ने इन छोटी कहानियों का सम्मान और सुधार किया है।

लोगों ने स्वयं इन शैलियों के मूल्य पर ध्यान दिया: "एक कहावत सभी मामलों में सहायक है", "एक कहावत सभी को सच बताती है।" प्रसिद्ध रूसी भाषाविद् वी.आई. डाहल ने रूसी लोगों की कहावतों और कहावतों का एक संग्रह प्रकाशित किया। इसमें 30,000 से अधिक कहावतें और कहावतें थीं। सभी उदाहरण विशिष्ट विषयों में विभाजित हैं। शब्दकोश में लगभग 180 अंक हैं। ये सभी इन शैलियों की रचनाएँ नहीं हैं। रूसी भाषण में उनमें से कई और हैं। जिज्ञासु मन हर साल नई बातें बनाता है।

लोग खुद एक कहावत और कहावत में अंतर देखते हैं कि कहावत एक सुंदर फूल है जो भाषण के आभूषण के रूप में कार्य करता है। लेकिन कहावत एक पका हुआ बेर (एक संपूर्ण पूर्ण निर्णय) है। अक्सर इन दोनों शैलियों को एक दूसरे से अलग करना मुश्किल होता है। इसलिए, आपको उनके बीच अंतर करने में सक्षम होने के लिए नीतिवचन और कहावतों की उनकी विशेषताओं को अच्छी तरह से जानना होगा।

नीतिवचन और कहावतों की विशिष्ट विशेषताएं

कहावतों और कहावतों की इन विशिष्ट विशेषताओं को जानने के बाद, एक कहावत को एक कहावत से अलग करना काफी आसान है। सूचीबद्ध शैलियाँ एक दूसरे से भिन्न हैं और इन्हें मिश्रित नहीं किया जाना चाहिए।

विशिष्ट उदाहरणों पर नीतिवचन और कहावतों के बीच अंतर

विशिष्ट विशेषताओं से, कोई नीतिवचन और कहावतों को अलग कर सकता है। उदाहरण के लिए, यह निर्धारित करना आवश्यक है कि अभिव्यक्ति किस शैली से संबंधित है "यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक को नहीं पकड़ेंगे". आइए इसमें एक शैली के सभी लक्षण देखें:

  1. यह एक संपूर्ण कथन है, क्योंकि इसे जारी रखने की आवश्यकता नहीं है;
  2. इसमें एक सबक है (यदि आप एक साथ दो चीजें लेते हैं, तो आप वास्तव में एक भी काम नहीं करेंगे);
  3. पाठ से अलग इस्तेमाल किया जा सकता है;
  4. इसके दो भाग हैं, जो विराम चिह्न "डैश" द्वारा सीमांकित हैं।

यह सब साबित करता है कि उपरोक्त कथन एक कहावत है।

आइए कथन के साथ भी ऐसा ही करने का प्रयास करें "बिल्ली रोई।"आइए इसमें सभी संकेत खोजें:

  1. कथन पूरा नहीं हुआ है, क्योंकि यह समझना असंभव है कि इस कहावत का परिणाम क्या है;
  2. अभिव्यक्ति का अर्थ है: "कुछ बहुत छोटा है।" यह अभिव्यक्ति आलंकारिक है, लेकिन इसमें नैतिकता नहीं है;
  3. इसका उपयोग कथन से अलग से नहीं किया जा सकता है;
  4. दूसरा भाग गायब है।

ये सभी संकेत बताते हैं कि "बिल्ली रोई"एक कहावत है।

लेकिन एक कहावत को एक कहावत से अलग करना हमेशा इतना आसान नहीं होता है। कुछ कहावतें कहावतों से उत्पन्न होती हैं और इसके विपरीत, इसलिए, इन मामलों में शैली का निर्धारण करते समय, अत्यंत सावधान रहना आवश्यक है।

उदाहरण के लिए, कथन "गलत हाथों से गर्मी में रेक करने के लिए"तथा "किसी और के हाथों से गर्मी में रेक करना आसान है"विभिन्न शैलियों से संबंधित हैं। इसे समझने के लिए इन भावों की तुलना करना आवश्यक है।

यहां तक ​​कि यह तथ्य भी कि दोनों कथनों में एक भाग है, शैली को प्रभावित नहीं करता है। नीतिवचन में एक भाग शामिल हो सकता है, लेकिन यह काफी दुर्लभ है।

दोनों भाव एक-दूसरे से बहुत मिलते-जुलते हैं, हालाँकि, दूसरी कहावत में एक क्रिया विशेषण "आसान" है। यही वह है जो कथन को पूर्णता और नैतिक अर्थ देता है। इसका मतलब है कि पहली अभिव्यक्ति एक कहावत है, और दूसरी एक कहावत है।


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कहावतों और कहावतों का अर्थ

नीतिवचन और बातें एक असाधारण खजाना हैं जो पीढ़ी से पीढ़ी तक लोगों को दी जाती हैं। लेकिन अतीत के सबसे समृद्ध अनुभव को अपनाने और इन युक्तियों का पालन करने के लिए, बुद्धिमानी की बातों का अर्थ समझना आवश्यक है।

ऐसी कहावतें हैं, जिनका अर्थ आधुनिक व्यक्ति आसानी से समझ सकता है। उदाहरण के लिए, हर कोई इसका अर्थ समझेगा:

  • कहावत "और भेड़िये भरे हुए हैं, और भेड़ें सुरक्षित हैं"सब खुश थे, किसी को चोट नहीं आई।
  • कहावत "मातृभूमि एक माँ है, जानिए उसके लिए कैसे खड़ा होना है" -खतरे में होने पर सभी को अपने देश की रक्षा करनी चाहिए।
  • जैसा कि कहा जाता "कमजोर जीभ"यह उस व्यक्ति के बारे में कहा जाता है जो खूबसूरती से और बहुत कुछ बोलना जानता है।

हालाँकि, अधिकांश कहावतों और कहावतों में अप्रचलित शब्द होते हैं। इसलिए, बिना व्याख्यात्मक शब्दकोशइन भावों का अर्थ समझना कठिन है।

उदाहरण के लिए, सामान्य कहावत को समझने के लिए " बाल्टी मारो।"सबसे पहले आपको बक्लुशी शब्द की उत्पत्ति के इतिहास को समझने की जरूरत है। बक्लुशी - लकड़ी के उत्पाद बनाने के लिए एक छोटा सा ठसाठस। आमतौर पर यह साधारण काम बच्चों द्वारा किया जाता था, लेकिन अगर कोई वयस्क बैकक्लॉथ पर बैठ जाता है, तो उसे आलसी व्यक्ति कहा जाता है। तो कहावत "बाल्टी मारो"साधन "आराम से बैठें".

लोककथाओं के छोटे रूप पिछली पीढ़ी का अमूल्य अनुभव है, जो इसमें निहित है छोटे वाक्य. कुछ बातें सभी के लिए स्पष्ट हैं, जबकि अन्य को विशेष संदर्भ पुस्तकों के बिना नहीं समझा जा सकता है। लेकिन जब कोई व्यक्ति इन भावों की व्याख्या करना और अपने जीवन में उनका उपयोग करना सीख जाता है, तो वह थोड़ा समझदार हो जाता है।

शब्दकोष

1. लोरी - बच्चे को सुलाने के दौरान किया जाने वाला एक मधुर गीत।

2. चुटकुले - एक तुकबंदी, मजाकिया, मजाकिया, चंचल कहावत का इस्तेमाल भाषण को सजाने के लिए किया जाता है।

3. नर्सरी गाया जाता है - एक बच्चों की कविता जो उसके साथ एक छोटे बच्चे या कक्षाओं के कार्यों के साथ होती है।

4. चस्तुषकी - एक उज्ज्वल चंचल दोहा या चौपाई, जो एक निश्चित धुन पर की जाती है।

5. शैली - ये कई सामान्य विशेषताओं के आधार पर संयुक्त कार्य हैं।

6. रिदम अनस्ट्रेस्ड और स्ट्रेस्ड सिलेबल्स का एक स्थिर विकल्प है।

7. कविता काव्य पंक्तियों के अंत का एक संयोजन है।

टिकट नंबर 1

लोकगीत। अनुष्ठान लोकगीत। कैलेंडर-अनुष्ठान गाने। वे किस प्रकार के लोग है? वे किसके लिए समर्पित हैं?

अनुष्ठान गीत- यह एक प्रकार की लोककथा है जो कैलेंडर के साथ होती है और परिवार की छुट्टियांसाथ ही आर्थिक वर्ष के दौरान किसान के कार्य।

पंचांग-अनुष्ठान गीत- यह एक प्रकार का अनुष्ठान गीत है जो छुट्टियों से जुड़ा होता है, प्राकृतिक घटनाओं और वर्ष के अलग-अलग समय में किसानों के काम के साथ। सभी कैलेंडर अनुष्ठान सौर चक्र से भी जुड़े हैं - संक्रांति और विषुव।

लोक-साहित्य- यह लोककथा है; विश्वासों, रीति-रिवाजों, अनुष्ठानों, गीतों, परियों की कहानियों और लोगों के जीवन की अन्य घटनाओं का एक समूह। लोककथाओं की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता सूचना प्रसारित करने के मौखिक तरीके की ओर उन्मुखीकरण है। वाहक आमतौर पर ग्रामीण थे।

संस्कार- यह एक समारोह है, एक मुख्य रूप से पंथ प्रकृति के कृत्यों के कमीशन के साथ-साथ और औपचारिक रूप से कस्टम द्वारा परिभाषित कार्यों की एक श्रृंखला।

पहचान कर सकते है कैलेंडर और अनुष्ठान कविता के 4 चक्र: सर्दी बसंत गर्मी शरद।

कैरोल

शीतकालीन कैलेंडर और अनुष्ठान गीतों में, कैरल ने एक बड़े स्थान पर कब्जा कर लिया। कैरल को गाने - कैरल के गायन के साथ झोंपड़ियों का उत्सव कहा जाता था। मम्मरों ने घर-घर जाकर समृद्ध फसल, पशुधन संतान, बीज जीवन में खुशी और स्वास्थ्य की कामना की। अंत में, उन्होंने अपने काम के लिए इनाम मांगा।

कैरल, कैरल!
और कभी-कभी कैरल
क्रिसमस की पूर्व संध्या पर
कोल्याडा आ गया है
क्रिसमस लाया।

आप हमें देंगे
हम प्रशंसा करेंगे
और आप नहीं देंगे
हम निंदा करेंगे!
कैरल, कैरल!
मुझे पाई दो!

श्रोवटाइड कैलेंडर - अनुष्ठान गीत

मास्लेनित्सा वसंत की शुरुआत और सर्दियों के प्रस्थान का प्रतीक है। यह पेनकेक्स, ट्रीट और एक गोल नृत्य के साथ एक मजेदार छुट्टी है। यह सात दिनों तक मनाया जाता है। इसका समापन मास्लेनित्सा के पुतले को जलाने के साथ होता है। गुड़िया को जलाने की रस्म का गहरा अर्थ था: वसंत में अपनी शक्ति को पुनर्जीवित करने के लिए सर्दियों के प्रतीक को नष्ट करना आवश्यक है।

मास्लेनित्सा ने सर्दियों को बंद कर दिया,
वसंत कृष्ण को आमंत्रित करता है!

ओह, ज़िमुश्का-विंटर!
सो जाओ, आराम करो!
वसंत लाल!
फिर से हमारे पास आओ!

एक घेरे में खड़े हो जाओ, सब लोग!
हार्मोनिस्ट, रिंग डांस!

वे आपके पास खुशखबरी लेकर आए,
मज़ा, आनंद लाया!
सर्दी खत्म हो रही है
कार्निवल शुरू होता है!

मज़े करो लोग
मास्लेंका आ रही है
पाई और पेनकेक्स के साथ, -
हाथ से अग्रणी वसंत!

चलो गाते हैं, चलते हैं, -
माँ वसंत से मिलो!
एक बेपहियों की गाड़ी पर सवारी करें,
पेनकेक्स में लिप्त!

वसंत कैलेंडर और अनुष्ठान गीत

वसंत के आगमन के करीब लाने के लिए, वेस्न्यानोक के अनुष्ठान गीतों के प्रदर्शन को बुलाया गया था। उन्हें वसंत के लिए बुलाते हुए, छतों या पहाड़ियों पर चढ़कर बुलाया गया था। पक्षियों के आगमन का अर्थ था वसंत का आगमन, इसलिए वसंत के अनुष्ठानों का एक अभिन्न अंग पक्षियों, लार्कों को आकर्षित करना था:

लार्क्स, लार्क्स!
हमारे लिए उड़ान भरें
हमारे लिए एक गर्म गर्मी लाओ
कड़ाके की ठंड को हमसे दूर भगाओ।
हम जाड़ों का मौसमऊब गया
हाथ, पैर ठंडे।

वसन्त! वसंत लाल है!
गर्म सूरज!
जल्दी आओ
बच्चों को गर्म करो!
आओ हमारे साथ खुशी से जुड़ें!
बड़ी दया से!
उच्च सन के साथ!
गहरी जड़ें!
भरपूर रोटी के साथ!

स्लावों की सबसे बड़ी वसंत छुट्टियों में से एक - एगोरी वेश्नी(सेंट जॉर्ज डे), उन्होंने चरागाह के लिए मवेशियों के पहले चरागाह का समारोह किया। मवेशियों को रिबन, फूलों से सजाया गया, उन्होंने गर्मियों के आने के बारे में गाया। प्राचीन काल से, सेंट जॉर्ज दिवस को लोगों द्वारा सर्दी और गर्मी के बीच की सीमाओं में से एक के रूप में माना जाता था, महत्वपूर्ण तारीखकृषि कैलेंडर में, और इसलिए विभिन्न अनुष्ठानों के साथ, इसके साथ मेल खाने के लिए बहुत सारे काम का समय था।

हम मैदान में घूमे
येगोरिया ने बुलाया,
मैकरियस को बुलाया गया था:
"ईगोरी, तुम हमारे बहादुर हो,
रेवरेंड मैकरियस!
आप हमारे मवेशियों को बचाएं
मैदान में और मैदान के बाहर
जंगल में और जंगल से परे
उज्ज्वल चाँद के तहत
लाल सूरज के नीचे
हिंसक भेड़िये से
एक भयंकर भालू से
दुष्ट जानवर से!

यूरी, शुभ संध्या!
यूरी, मुझे चाबी दो,
यूरी, पृथ्वी को खोलो,
यूरी, घास दो!
- यूरी, घास किस लिए है?
- घोड़ों के लिए घास!
- यूरी, ओस क्यों?
- भेड़ियों के लिए ओस!

ग्रीष्मकालीन अनुष्ठान गीत

सबसे प्रसिद्ध ग्रीष्मकालीन अनुष्ठान ट्रिनिटी और इवान कुपाला की छुट्टियों से जुड़े हैं। ट्रिनिटी पर, घरों को बर्च के पेड़ों से सजाया गया था। इसने वसंत के अंत और गर्मियों की शुरुआत को चिह्नित किया। प्राचीन काल के रीति-रिवाज जीवन के नवीनीकरण पर आधारित हैं - यह वह समय है जब पेड़ों पर पहले पत्ते दिखाई देते हैं, फूल खिलते हैं।

अब तक, सन्टी कर्लिंग का संस्कार है। इस दौरान बच्चियों ने अपनी मां और अन्य रिश्तेदारों के अच्छे स्वास्थ्य की कामना की. या, सन्टी के कर्लिंग के दौरान, उन्होंने उस युवक के बारे में सोचा जिससे उन्हें प्यार हो गया था - इस प्रकार अपने विचारों और विचारों को अपने आप में बांध लिया।

ट्रिनिटी पर प्रारंभिक ओस एकत्र की गई थी - इसे बीमारियों और बीमारियों के खिलाफ एक मजबूत दवा माना जाता था। हमारे पूर्वजों के बीच इस तरह के अनुष्ठान मौजूद थे। उनमें से कुछ आज भी पाए जा सकते हैं।

सन्टी, सन्टी,
घुंघराले, घुंघराले!
लड़कियां आपके पास आईं
लाल तुम्हारे पास आया
पाई लाया
तले हुए अंडे के साथ!

अनुष्ठान गीत ने घने अंकुर, बारिश, विकास और राई की एक समृद्ध फसल का संयोजन किया।

कहां गई लड़कियां
यहाँ बहुत राई है!
कहां गई महिलाएं
वहाँ गीला!
पुरुष कहाँ गए?
वह वहीं पली-बढ़ी!
लड़के कहाँ गए?
वहाँ उठा!
कहां गए गॉडफादर
वहाँ जई अंकुरित हुए
कहां गए गॉडफादर
राई बढ़ गई है!

इवान कुपाला (मिडसमर डे, कुपाला नाइट) - लोक अवकाश पूर्वी स्लावग्रीष्म संक्रांति और प्रकृति के उच्चतम फूल के लिए समर्पित।

गीत ने इवान कुपाला की छुट्टी के आने की घोषणा की।

आज, लड़कियों, कुपाला,
आज, लड़कियों, कुपाला!
और किसने क्या किया - चला गया
और किसने क्या किया - चला गया!

गीत ने एक समृद्ध फसल का संयोजन किया।

मारिया इवाना,
मारिया इवाना
जीवन के लिए बुलाया
जीवन के लिए बुलाया:
- चलो चलते हैं, इवान,
चलो चलते हैं इवान
ज़ीटो देखो,
देखने के लिए जीते हैं!
किसका जीवन
किसका जीवन
सभी को शुभ कामना
सभी को शुभ कामना?
हमारा जीवन
हमारा जीवन
सभी को शुभ कामना
सभी को शुभ कामना!
कोलिस्टोस्टो,
कोलिस्टोस्टो,
जोर से,
जोर से,
एक बाल्टी में कोर
एक बाल्टी में कोर।
एक लॉग में कान,
एक लॉग में कान!

घास काटते समय वे कहते हैं:

कोसी दरांती,
जबकि ओस
ओस के साथ नीचे -
कोसा घर।
कोसा को एक रंग पसंद है
फावड़ा - रेत,
कोसेट - पाई,
दलिया का एक और बर्तन
उसके लिए दलिया बोरी
फ़िलिपोव्का पर और पतलून,
एक और मूली की पूंछ
एक बेहतरीन पोस्ट के लिए!

शरद ऋतु अनुष्ठान गीत

ये फसल से जुड़े कैलेंडर-अनुष्ठान गीत हैं। फसल की शुरुआत के साथ फसल के अनुष्ठान गीत, काम के दौरान किए गए और खेत में शरद ऋतु के काम के अंत की खुशी व्यक्त की।

हमें खेद है, हमें खेद है
क्षमा करें, काटा:
युवा काटो
सुनहरी सिकल...
ओह और यह किसका क्षेत्र है
खड़े होकर पीला पड़ गया?
इवानोवो फील्ड
पीला, खड़ा:
काटने वाले युवा हैं
सुनहरी दरांती!

गीत "दाढ़ी कर्लिंग" के संस्कार के प्रदर्शन के बारे में बताता है - विशेष रूप से कानों के लिए जो इस उद्देश्य के लिए संकुचित नहीं हैं।

पहले से ही हम दाढ़ी बुनते-बुनाते हैं
मैदान पर वसीली,
दाढ़ी कर्लिंग
हमारे इवानोविच में,
महान मैदान पर
चौड़ी पट्टी पर!

जब राई खेत में काटी जाती है, तो बच्चे कहते हैं:

सूरज लाल है
जल्दी बैठो
हम अनाथों पर दया करो!

राई रीपर के बाद, वे काटने पर लुढ़कते हैं और कहते हैं:

फसल, फसल,
मुझे शक्ति दो
अधिक वसंत ठूंठ!

टिकट नंबर 2

लोककथाओं की एक छोटी शैली के रूप में नीतिवचन और बातें, उनका लोक ज्ञान।

एक कहावत एक छोटी लोक कहावत है जिसमें एक शिक्षाप्रद चरित्र होता है।एक कहावत हमेशा एक पूर्ण विचार व्यक्त करती है।

सात बार मापें, एक बार काटें।

जब तक आप कूद न जाएं तब तक गोप न कहें।

सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है।

भेड़ियों से डरना - जंगल में न जाना।

एक कहावत एक छोटी लोक कहावत है जो एक घटना को उपयुक्त और विशद रूप से दर्शाती है।कहावतें पूर्ण विचार व्यक्त नहीं करती हैं।

आग के बिना धुआं नहीं होता।

वे कहते हैं कि वे मुर्गियों को दूध पिलाते हैं।

पहला पैनकेक ढेलेदार है।

दोहराव सीखने की जननी है।

कानून मूर्खों के लिए नहीं लिखा गया है।

नीतिवचन और कहावतें बहुत लंबे समय से हैं। किसी ने जानबूझकर उनका आविष्कार नहीं किया। जाहिर है, उनसे पहले बात की गई थी विशिष्ट मामला. किसी ने नदी पार करने की कोशिश की, एक गहरी जगह में गिर गया और डूबने लगा।

"फोर्ड को नहीं जानते, पानी में अपना सिर मत डालो।"समय के साथ, वे कहने लगे कि जब आपको सावधानी से कार्य करने की आवश्यकता होती है।

आप अपनी पसंद के अनुसार किसी चीज़ का रंगीन वर्णन कर सकते हैं - वैसे भी, एक व्यक्ति को इसका पूरा अंदाजा तब होगा जब वह इसे खुद देखेगा। और इसलिए यह पता चला है: "सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है"।

एक कहावत में, सबसे महत्वपूर्ण बात इसका अर्थ है। नीतिवचन सिखाता है कि कैसे कार्य करना है और कैसे नहीं। मुख्य बात यह समझना है कि कहावत किस बारे में बात कर रही है। और तब आप कई परेशानियों से बच सकते हैं।

शांत होने पर प्रसिद्ध रूप से न जागें।

मुफ्त पनीर केवल एक चूहादानी में।

मेहमान बनना अच्छा है, लेकिन घर पर रहना बेहतर है।

छिपा हुआ सब कुछ स्पष्ट हो जाता है।

कहावत में मुख्य बात उसकी सुंदरता, सटीकता, तह है। कहावत भाषण को सजाती है, रंगीन, जीवंत, हंसमुख बनाती है।

गुरुवार को हुई बारिश के बाद।

भौंहों में नहीं, आँखों में।

कागज सब कुछ सह लेगा।

आग के बिना धुआं नहीं होता।

भाषा में कई कहावतें हैं। रूसी भाषा में लोक कला की इस परत के अध्ययन की शुरुआत एम.वी. लोमोनोसोव ने की थी। ए. पुश्किन के समकालीन वी. दल ने पचास वर्षों तक नीतिवचन और कहावतों का संग्रह किया।

नीतिवचन हमारी भाषा में सोने की खदानें हैं।

मानव जीवन बड़ी संख्या में समाचारों, घटनाओं और घटनाओं के बीच घटित होता है। एक अलग मानव मन के साथ होने वाली हर चीज को समझना लगभग असंभव है। लोक संस्कृति ने विशेष मौखिक स्मृति तंत्र बनाए हैं। कई पीढ़ियों के अनुभव को छोटी कहावतों - कहावतों और कहावतों के रूप में प्रसारित किया गया। रोजमर्रा के भाषण में इनका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। वैसे, वे अचानक मन में उठते हैं, और आपको अपने विचारों को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की अनुमति देते हैं।

नीतिवचन स्पष्ट रूप से नाम देता है, उदाहरण के लिए, किसी प्रकार की घटना को आकर्षित करता है:

"एक बाज़ की तरह लक्ष्य", "मक्खन में पनीर की तरह सवारी", "ग्रिट्स पर एक चूहे की तरह फूला हुआ", "धीरे-धीरे फैलता है, लेकिन सोना मुश्किल है", "एक पत्थर पर एक स्किथ मिला"।

कहावत के संबंध में कहते हैं जीवन की स्थितिकुछ निर्णय, नैतिकता: "यदि आप सवारी करना पसंद करते हैं, तो स्लेज ले जाना पसंद करते हैं", "यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक भी नहीं पकड़ेंगे", "आग के बिना कोई धुआं नहीं है", "एक बुरी दुनिया एक अच्छे झगड़े से बेहतर है" .

नीतिवचन और कहावतें आसपास की दुनिया की घटनाओं को इतनी क्षमता से निर्दिष्ट करने में सक्षम हैं क्योंकि वे एक मामले पर नहीं, बल्कि ऐसी सभी घटनाओं पर लागू होती हैं।

"सेब कभी पेड़ से दूर नहीं गिरता"- वे एक विशिष्ट व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो अपने माता-पिता या आकाओं की नकल करता है, और उन सभी लोगों के बारे में जिनका चरित्र उनके माता-पिता के समान है।

एक लोक कहावत की क्षमता, जिनमें से प्रत्येक में पूरे नाटक के लिए एक संभावित कथानक होता है, का उपयोग ए.एन. ओस्ट्रोव्स्की ने किया था, जिन्होंने अपने नाटकों के शीर्षक में लोककथाओं को रखा था: "एक पैसा नहीं था, लेकिन अचानक एक अल्टीन", "गरीबी एक वाइस नहीं है", "अपने लोग - हम गिनेंगे" ...

नीतिवचन लोक विचारों को नुकसान और लाभ, बुद्धि और मूर्खता के बारे में रखते हैं। लघुकथाओं के रूप में आध्यात्मिक सुंदरता और कुरूपता के बारे में। वे हमें अपने लोगों के इतिहास को समझने में मदद करते हैं, हमें अपनी मातृभूमि से प्यार करना, ईमानदार और मेहनती होना, अपने माता-पिता से प्यार करना और उनका सम्मान करना, एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करना सिखाते हैं। वे किसी व्यक्ति के आलस्य, अज्ञानता और अन्य नकारात्मक गुणों की निंदा करते हैं। वाणी में कहावतों और कहावतों का उपयोग करके हम इसे आलंकारिक, रंगीन, अभिव्यंजक बनाते हैं।

छोटी लोककथाओं में छोटी मात्रा के काम शामिल हैं: नीतिवचन, कहावतें, संकेत, पहेलियाँ, चुटकुले, कहावतें, जीभ जुड़वाँ, वाक्य। वैज्ञानिक साहित्य में इन शैलियों को नीतिवचन कहा जाता है (यूनानी पैरोइमिया से - दृष्टान्त 1)।

कहावतें और कहावतें, लोक कला के कार्यों के रूप में, अपनी कलात्मक विशेषताओं में एक दूसरे के करीब हैं।

रूसी लोककथाकारों ने यह निर्धारित करने की कोशिश की कि 19 वीं शताब्दी में कौन सी कहावतें और कहावतें वापस आ गई हैं। एफ.आई. बुस्लाव ने कहावतों और कहावतों को मूल शब्द की कला के रूप में माना, लोगों के जीवन, उनके सामान्य ज्ञान और नैतिक हितों को व्यक्त किया।

एन.वी. गोगोल ने उनमें जीवन के बारे में लोकप्रिय विचारों के परिणाम को उसकी विभिन्न अभिव्यक्तियों में देखा।

में और। डाहल ने कहावत को "निर्णय, वाक्य, शिक्षण" के रूप में समझा। अपने व्याख्यात्मक शब्दकोश में, उन्होंने निम्नलिखित परिभाषा दी:

"ठीक है, एक कहावत, एक छोटी कहावत, एक सबक, एक दृष्टांत, रूपक के रूप में या जीवन की सजा के रूप में अधिक; एक कहावत भाषा का एक व्यक्ति है, लोक भाषण, रचित नहीं है, लेकिन है अपने आप पैदा हुआ; यह लोगों का चलने वाला दिमाग है; यह एक कहावत या भाषण के एक साधारण मोड़ में बदल जाता है "।

डाहल की परिभाषा के अनुसार, एक कहावत है: "एक संक्षिप्त संक्षिप्त भाषण जो लोगों के बीच आम है, लेकिन एक पूर्ण कहावत का गठन नहीं करता है; एक सबक, स्वीकृत - चलने वाले भावों में; भाषण का एक सशर्त मोड़, व्यक्त करने का एक सामान्य तरीका स्वयं।"

नीतिवचन और कहावतों की सामान्य विशेषताओं में संक्षिप्तता, संक्षिप्तता, स्थिरता और व्यापक उपयोग शामिल हैं। नीतिवचन और कहावत दोनों को काव्यात्मक, अस्पष्ट, भाषण में व्यापक रूप से उपयोग किए जाने वाले, स्थिर लघु भावों के रूप में परिभाषित किया जा सकता है, जिनमें कथनों का आलंकारिक अर्थ होता है।

नीतिवचन और बातें लोक ज्ञान को दर्शाती हैं, जीवन के लिए नियमों का एक नैतिक सेट। वे जीवन की व्यापक परतों का प्रतिनिधित्व करते हैं और एक शैक्षिक अभिविन्यास रखते हैं। वे लोगों के अनुभव को एम्बेड करते हैं। कहावतों और कहावतों का विषय बहुत विविध है। वे जीवन की नींव, ऐतिहासिक घटनाओं, पारिवारिक संबंधों, प्रेम और मित्रता की समझ व्यक्त करते हैं, मानवीय दोषों की निंदा करते हैं और गुणों (संयम, विनय, बुद्धि, परिश्रम) के साथ-साथ किसी व्यक्ति के अन्य नैतिक गुणों की प्रशंसा करते हैं।

3. एक शैली के रूप में पहेली, इसकी विशेषताएं।

एक पहेली, दुनिया के सभी लोगों के बीच लोक काव्य रचनात्मकता की एक शैली; किसी वस्तु या घटना का काव्यात्मक, अक्सर रूपक वर्णन। प्राचीन काल में, इसका एक पंथ महत्व था, यह उन विश्वासों और अनुष्ठानों से जुड़ा था जो वस्तुओं को उनके उचित नामों से नामित करने से मना करते थे। बाद में, पहेली ज्यादातर सौंदर्य और संज्ञानात्मक महत्व प्राप्त करती है। सरलता का परीक्षण करने के लिए कार्य करता है। पहेलियों को विभिन्न विषयों और कलात्मक तकनीकों के धन से अलग किया जाता है; उन्हें रचनात्मक स्पष्टता, कविता, लय और ध्वनि लेखन की विशेषता है। पहेली में ऐसे हास्य तत्व हैं जिनका सामाजिक अर्थ है: "पुजारी नीचे खड़ा है, उस पर सौ रिजाक हैं" (गोभी)। पहेली व्यापक रूप से लोककथाओं की अन्य शैलियों के साथ-साथ साहित्य में भी शामिल है।

पहेलियाँ मौखिक लोक कविता की कलात्मक अभिव्यक्तियों में से एक हैं। में और। डाहल ने लिखा है कि एक पहेली "एक रूपक या संकेत है, एक गोल चक्कर भाषण, एक झांसा, विषय का एक संक्षिप्त रूपक वर्णन, एक समाधान के लिए प्रस्तावित।"

लोककथाकार एक पहेली को "वस्तुओं की एक रूपक छवि या वास्तविकता की घटना के रूप में परिभाषित करते हैं, जिसका अनुमान लगाया जाना प्रस्तावित है।"

पहेलियाँ- दृष्टान्त, पहेलियाँ-विवरण, पहेलियाँ-प्रश्न, पहेलियाँ-कार्य हैं।

एक पहेली में आमतौर पर दो भाग होते हैं: एक पहेली (प्रश्न) और एक पहेली (उत्तर), जो परस्पर जुड़े हुए हैं। उनके विषय विविध हैं, लोगों के जीवन और कार्य से निकटता से संबंधित हैं: प्रकृति, जानवरों और पौधों की दुनिया, श्रम गतिविधि, उपकरण। जीवन बदलते ही वे बदल जाते हैं।

19वीं शताब्दी में वापस, डी.एन. "रूसी लोगों के रहस्य" संग्रह में सदोवनिकोव ने विषयों पर पहेलियों को प्रस्तुत किया: आवास, घर, यार्ड, वनस्पति उद्यान, उद्यान, कृषि कार्य, जंगल, पृथ्वी और आकाश, आदि। वे जीवन और कार्य का एक विचार देते हैं एक रूसी व्यक्ति।

एक कलात्मक घटना के रूप में एक पहेली में एक प्रकार का संवाद शामिल होता है (एक अनुमान - दूसरा अनुमान)। पहेली में एक रूपक है ("बिना हाथों के, बिना पैरों के, लेकिन द्वार खुलता है" - हवा)। इसे एक प्रश्न के रूप में बनाया जा सकता है ("केवल रात में क्या दिखाई देता है?" - तारे)। संवादों पर बन सकती हैं पहेलियां:- क्या यह काला है? - नहीं, लाल। - यह सफेद क्यों है? - क्योंकि हरा (लाल करंट)। अनुमानित वस्तु में इनकार का तत्व हो सकता है:

- गोल, एक महीना नहीं, पीला, मक्खन नहीं, पूंछ वाला, चूहा नहीं (शलजम)

पहेलियों में, कलात्मक अभिव्यक्ति के विभिन्न साधनों और तकनीकों का उपयोग किया जाता है: तुलना ("काले, एक भृंग की तरह, हरा, एक प्याज की तरह, एक दानव की तरह घूमता है, एक जंगल में बदल जाता है" - मैगपाई), रूपक ("पांच भेड़ के बच्चे खाते हैं। घास का ढेर, पाँच मेमने भाग जाते हैं" - हाथ), अतिशयोक्ति ("माँ के बीस बच्चे हैं, सभी बच्चे एक ही उम्र के हैं" - मुर्गियों के साथ एक मुर्गी)।

पहेलियां सरल या जटिल हो सकती हैं। सरल पहेलियों में, एक छवि खींची जाती है ("बिना हाथों के, बिना पैरों के, दीवार पर चढ़ते हुए" - आटा)। कुछ क्रिया या घटना को जटिल पहेलियों में दर्शाया गया है, इसलिए उनकी रचना में एक वर्णनात्मक भाग होता है, शायद एक एकालाप या संवाद ("एक वायलिन वादक, एक रानी सवारी करती है, वह रात बिताने के लिए कहती है:" मैं एक सदी नहीं बिताऊंगा, खर्च करूंगा एक रात: स्प्रेडर्स आएंगे, मेरी हड्डियों को विघटित करेंगे, वे शरीर को प्राचीर में फेंक देंगे, और आत्मा को स्वर्ग में खींच लेंगे "- थ्रेसिंग ब्रेड) 5. संवादों में वस्तुओं को अलंकारिक रूप से दर्शाया गया है: ("ब्लैक ओगरी, आपने कहा था जाओ?" - "चुप रहो, मुड़ जाओ, मुड़ जाओ, तुम वहाँ रहोगे!" - पकड़ और पोमेलो की बातचीत)।

पहेलियों में, दुनिया का चित्रण, उसका काव्यीकरण, सामान्य में असामान्य देखना सिखाना, रोजमर्रा की जिंदगी में कविता, लोगों ने शब्द की नायाब लोकगीत कला के उदाहरण बनाए।

अन्ना द्रोणिना
पाठ का सारांश “लोककथाओं की छोटी विधाएँ। नीतिवचन और बातें"

योजना पाठ सारांश.

प्रमाणित शिक्षक द्रोणिना अन्ना व्लादिमीरोवना विषय लोक-साहित्य

बच्चों की उम्र: 10-11 साल पुराना

विषय पाठ: « लोककथाओं की छोटी शैलियाँ. नीतिवचन और बातें»

लक्ष्य पाठ: के बारे में ज्ञान का गठन लोककथाओं की छोटी शैलियाँ: कहावतें और बातें.

कार्य:

शिक्षात्मक: दोहराना लोककथाओं की छोटी शैलियाँ; अर्थ समझाओ कहावतें और बातें; दो के बीच समानताएं और अंतर दिखाएं शैली रूप.

विकसित होनाटिप्पणी पढ़ने के माध्यम से बच्चों में भाषण का विकास कहावत का खेल, पूछे गए प्रश्नों के लिखित उत्तर लिखना, लघु कथाएँ लिखना।

शिक्षात्मक: में रुचि को बढ़ावा देना लोक-साहित्यरूसी लोगों की परंपराएं।

उपकरण: संकलन कहावतें और बातें; साहित्यिक शब्दों का शब्दकोश; प्रिंटआउट्स कहावत का खेल, बातेंबोर्ड पर तैयार किया गया।

आईसीटी: प्रस्तुतीकरण « लोककथाओं की छोटी शैलियाँ»

काम के चरण स्टेज सामग्री

(शिक्षक द्वारा पूरा किया जाना है)

1. संगठनात्मक क्षण

लक्ष्य: बच्चों को संगठित करना पाठ, नई सामग्री प्राप्त करने के लिए बच्चों की प्रेरणा

खेल "एक दोस्त को गर्मजोशी दें"

मेरा सुझाव है कि आप एक-दूसरे का सामना करें। कुछ अपनी हथेलियाँ खोलते हैं, जबकि अन्य उन्हें अपनी हथेलियों से ढँकते हैं। एक-दूसरे की आंखों में प्यार से देखें ताकि आपकी हथेलियां गर्म हो जाएं। क्या आपने अपने हाथों की गर्मी महसूस की? अब सब बारी-बारी से एक-दूसरे से कुछ शब्द कहेंगे, लेकिन इतने धीरे और स्नेह से कि आपकी हथेलियाँ और भी गर्म हो जाएँगी। अब एक दूसरे को कुछ अच्छा करने की कामना करें।

आप एक दूसरे के लिए क्या चाहते थे? (श्रोताओं के उत्तर)

मूड बेहतर हो गया? तो चलिए शुरू करते हैं!

2. नई शैक्षिक सामग्री का अध्ययन करने के लिए ज्ञान की प्राप्ति,

लक्ष्य: किसी दिए गए विषय पर बच्चों के ज्ञान का खुलासा करना

तरीके और तकनीक: समस्याग्रस्त, सूचनात्मक

प्रस्तुति 3 लोगों के रचनात्मक समूह द्वारा तैयार की गई है।

प्रेजेंटेशन में, प्रत्येक स्लाइड पर एक पहेली का उत्तर होता है। (बोर्ड पर खाली खिड़कियों वाला एक घर है। उनमें बच्चों को लिखना होगा लोककथाओं के छोटे रूपों की शैलियाँ).

आज पर पाठहम देश भर की यात्रा पर जाएंगे « लोक-साहित्य»

दोस्तों, बोर्ड पर ध्यान दें, आपने क्या देखा? यह घर गली में स्थित है « शैली» . क्या "रहने वाले"यहां रहते हैं। चलो किरायेदारों को हमारे घर में ले जाएं।

प्रत्येक बॉक्स में हम लिखेंगे लोककथाओं की शैलियाँकि हम जानते हैं। उन्हे नाम दो।

(लोरी, नर्सरी राइम, मूसल, मंत्र, वाक्य, काउंटिंग राइम, टीज़र, टंग ट्विस्टर्स, दंतकथाएं, कहावत का खेल, बातें, पहेलियों, आदि)

ठीक नाम। जिन शैलियों को आप जानते हैं, और अब हम जांच करेंगे कि आप किस प्रकार का निर्धारण कर सकते हैं लोककथाओं की छोटी शैलियाँपाठ शामिल हैं।

प्रस्तुति « लोककथाओं की छोटी शैलियाँ»

1) खुरों की गड़गड़ाहट से पूरे खेत में धूल उड़ती है (पटर).(1 स्लाइड)

2) सर्दी में गर्म

वसंत ऋतु में सुलगना

गर्मियों में मर जाता है

सर्दियों में जिंदा आता है (बर्फ). (रहस्य) (2 स्लाइड)

3) किट्टी, किटी, बिल्ली,

किट्टी - एक ग्रे पूंछ,

आओ, किट्टी, रात बिताओ,

आओ पंप वासेंका ... (लोरी) (3 स्लाइड)

4) माँ - शलजम,

मजबूत बनो

गोभी - विलास्टा।

गूंगा बनो! (बुला रहा है) (4 स्लाइड)

5) और हमारे यार्ड में

घेंटा अफवाह

और गलती से पूंछ

आसमान तक पकड़ लिया। (उपन्यास) (5 स्लाइड)

6) हमने चलाई, हमने चलाई

नट के लिए जंगल में

धक्कों के ऊपर, गड्ढों के ऊपर,

बूम, और असफल। (मनोरंजन)

7) एक कटहल एक स्प्रूस के पेड़ के साथ कूदता है (6 स्लाइड)

एक बर्च के पेड़ पर पूंछ के साथ धड़कता है।

लुटेरे टिक में भाग गए,

उन्होंने जैकडॉ से नीला दुपट्टा हटा दिया।

टिक में शहर में घूमने के लिए कुछ भी नहीं है,

रोते हुए जैकडॉ, लेकिन लेने के लिए कहीं नहीं ... (मज़ाक) (7 स्लाइड)

8) पोदागुंचिकी, रास्तंचिकी!

रोठोक - बात करने वाला

हाथ पकड़ रहे हैं

पैर वॉकर हैं। (पीड़क) (8 स्लाइड)

9) माउस, माउस,

आपके पास एक हड्डी का दांत है

और मुझे स्टील दे दो। (वाक्य) (9 स्लाइड)

10) एक, दो - पहाड़ गिरा,

तीन, चार - झुका हुआ,

पांच, छह - ऊन को हराया,

सात, आठ - हम घास काटते हैं,

नौ, दस - पैसे तौलना। (विरोध करना) (10 स्लाइड)

11) एक दयालु शब्द शहद से भी मीठा होता है। (कहावत) (11 स्लाइड)

12) मूर्ख को धोखा दिया

चार मुट्ठियों के लिए

पांचवें पर - एक कुर्सी,

आपको उड़ाने के लिए!

छठे पर - पहिया,

आपको उड़ाने के लिए। (छेड़ने वाला) (12 स्लाइड)

13) सप्ताह में सात शुक्रवार। (कहावत) (13 स्लाइड)

4. उद्देश्य: बच्चों को रूपों से परिचित कराना लोक-साहित्य: कहावतें और बातेंसमानता और अंतर की पहचान करने के लिए

तरीकों: बातचीत, एक समूह में रचनात्मक कार्य, तुलना विधि, खोज, खेल

लक्ष्य: विश्लेषण करने की क्षमता का निर्माण, मुख्य बात पर प्रकाश डालना और प्राप्त ज्ञान को व्यवहार में लागू करना।

तरीके और तकनीक: सक्रिय संवाद, नाट्यकरण, जोड़े और समूह में काम मुख्य चरण। नया सीखना सामग्री:

1. परिचयात्मक बातचीत

दोस्तों, आज पाठहम आपको विस्तार से जानेंगे कहावतों और कहावतों की शैलियाँ. मुझे क्या बताओ नीतिवचन और बातें जो आप जानते हैं? (बच्चों के उत्तर)

किस प्रकार कहावत का खेलइन तस्वीरों में छिपा है? (चित्र)

वे ऐसा कब कहते हैं?

किस बारे मेँ कहावतक्या यह इस तस्वीर में है? और इसका उपयोग कब किया जाता है?

(नमूना जवाब:

1. "अगर मुझे पता होता कि कहाँ गिरना है, तो मैं तिनके बिछाता"गलती से गिर गए तो फिसल जाओगे।

2. "वह किसी और की आंख में एक तिल देखता है, लेकिन अपने आप में एक लॉग नहीं देखता"- जुनूनी नैतिकता के बारे में, किसी बाहरी व्यक्ति की टिप्पणी।

3. "सात एक की प्रतीक्षा नहीं करते"- देर से आने के बारे में।

3. बेंचमार्किंग:

दोस्तों, आइए आपके साथ परिभाषित करते हैं कि क्या समानताएं और अंतर हैं कहावतें और बातें. (स्पष्टीकरण के परिणामस्वरूप तालिका में भरना)

"समानताएं और भेद कहावतें और बातें» (इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड का उपयोग करके)

कहावत कह रही है

समानता

संक्षिप्तता

ताल

अंत्यानुप्रासवाला

लोक ज्ञान का प्रतिबिंब

अंतर

पूर्ण निर्णय नहीं पूर्ण निर्णय: वह इसका सिर्फ एक हिस्सा है

विचार की एक अभिव्यक्ति, जिसके लिए लोग सदियों के अनुभव के माध्यम से आए, एक छवि जो सामान्य की जगह लेती है शब्द: "लिका बुनती नहीं"के बजाय "पिया हुआ"

हमेशा शिक्षाप्रद, प्रत्येक से एक निष्कर्ष निकलता है जो ध्यान में रखना उपयोगी होता है अक्सर यह एक व्यक्ति की भाषण विशेषताओं का एक साधन है

खेल: "क्लैप-स्टॉम्प"

शैक्षिक सामग्री का समेकन।

4. खेल विराम।

बच्चों को समूहों में बांटा गया है (रंग से). प्रत्येक समूह प्राप्त करता है में कहावत"विघटित" (शब्द अलग कार्ड पर लिखे गए हैं). टीमों को बनाना चाहिए कहावतऔर इसे खींचने की कोशिश करें, और दूसरों को अनुमान लगाने के लिए।

1. आप बिना किसी कठिनाई के तालाब से मछली भी नहीं पकड़ सकते।

2. जिज्ञासु वरवर की नाक बाजार में फटी हुई थी।

3. सात बार मापें, एक बार काटें।

4. मजबूत दोस्ती को कुल्हाड़ी से नहीं काटा जा सकता।

5. शब्द गौरैया नहीं है, यह उड़ जाएगा - आप इसे पकड़ नहीं पाएंगे।

छोटी-छोटी कहानियाँ लिखना। (जोड़े में काम)

आज पर पाठहम आपको जान गए कहावतों और कहावतों की शैलियाँ. अब हम सीखेंगे कि उन्हें भाषण में कैसे इस्तेमाल किया जाए।

अब, प्रत्येक जोड़ी को पाठ का एक भाग प्राप्त होगा। आपको कहाँ निर्धारित करना होगा इसमें कहावत या कहावत होती है.

और फिर प्रत्येक जोड़ी का उपयोग करके एक छोटी कहानी लिखने का प्रयास करेगी नीतिवचन और बातें.

और इस तरह से।

हमारे गाँव में, अगली गली में एक लड़का रहता था। उसका नाम वंका था। लेकिन केवल उसकी माँ ने उसे बुलाया, और उसके आस-पास के सभी लोगों ने उसे बुलाया "और ऐसा ही चलेगा". न पूछे जाने के लिए, उसने सब कुछ लापरवाही से किया, अगर केवल तेज होना था। और जब वंका पूछा: "तुम क्या हो, वैन, क्या इतनी बुरी तरह से किया?"वह हमेशा जवाब: "और ऐसा ही होगा!"

हां, लेकिन वान्या को काम करने की कोई जल्दी नहीं थी। उनके मदद करने से पहले उनकी मां आधे दिन तक उनके पीछे-पीछे चलती थीं। "वैन, आपको स्नानागार में जलाऊ लकड़ी लाने की जरूरत है, खीरे को पानी दें ...", माँ कहती है। "काम एक भेड़िया नहीं है, यह जंगल में नहीं भागेगा"- बेटे को जवाब दिया और अपने व्यवसाय के बारे में चला गया।

एक बार जब लोग मशरूम के लिए जंगल में इकट्ठा हुए, तो वंका ने उनका पीछा किया। जैसे ही वे जंगल के पास पहुंचे, झाड़ियों में किसी ने सूंघ लिया। वांका डर के मारे भागने के लिए दौड़ा, लेकिन वह ठोकर खाकर गिर पड़ा। लड़कों ने देखा, और यह एक हाथी निकला। वह, बहुत गरीब, वंका के रोने के डर से एक गेंद में सिकुड़ गया।

वंका को शर्मिंदगी महसूस हुई, शरमा गया, और लड़के हँसना: "ओह! तुम, "और ऐसा ही चलेगा"! भेड़ियों से डरो, जंगल में मत जाओ!

कई काम पढ़ना

5. चिंतनशील-मूल्यांकन चरण

लक्ष्य: निष्कर्ष का बयान

तरीके और तकनीक: अनुमानित, संक्षेप में परिणाम:

दोस्तों, आज के पाठ में हमने क्या सीखा?

यह था आपके लिए दिलचस्प गतिविधि?

आपने अपने लिए क्या नई चीजें सीखी हैं?

क्या आप लोगों ने आज किसी कठिनाई का अनुभव किया है पाठ? वे किससे संबंधित हैं?

क्या जानकारी है क्लास नई थी?

6. गृहकार्य

लक्ष्य: बच्चों को जीवन में नए ज्ञान को लागू करने के लिए लक्षित करना

तरीका: आंशिक-खोज चयन करें कहावत का खेलएक कुंजी शब्द: दोस्त, पानी, खुशी, किताब, जीवन।

यूएनटी लोककथाओं की एक छोटी शैली के रूप में नीतिवचन और बातें, उनके लोकबुद्धि

पाठ मकसद: उस ज्ञान को प्रकट करें जो नीतिवचन और कहावतों के रूप का अर्थ और पूर्णता सिखाता है, लोककथाओं के दो शैली रूपों के बीच समानताएं और अंतर.

पाठ मकसद:

    नीतिवचन और कहावतों के अर्थ का विश्लेषण करने की क्षमता सीखना;

    छात्रों के भाषण का विकास;

    मातृभूमि के लिए, प्रकृति के लिए, अपने परिवार के लिए प्रेम की शिक्षा;

    एक स्वस्थ जीवन शैली को बढ़ावा देना।

शब्दावली कार्य:संक्षिप्तता, सूत्र, रूप की पूर्णता।

उपकरण:नीतिवचन और लेखकों की बातें बोर्ड पर तैयार की गईं।

कक्षाओं के दौरान

और क्या लग्जरी, क्या सेंस
हर कहावत का क्या मतलब है
हमारा! क्या सोना है!

ए एस पुश्किन।

I. नीतिवचन और कहावतों की शैली से परिचित

1. परिचयात्मक बातचीत

नीतिवचन हमारी भाषा में सोने की खदानें हैं।

मानव जीवन बड़ी संख्या में समाचारों, घटनाओं और घटनाओं के बीच घटित होता है। एक अलग मानव मन के साथ होने वाली हर चीज को समझना लगभग असंभव है। लोक संस्कृति ने विशेष मौखिक स्मृति तंत्र बनाए हैं। कई पीढ़ियों के अनुभव को छोटी कहावतों - कहावतों और कहावतों के रूप में प्रसारित किया गया। रोजमर्रा के भाषण में इनका व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। वैसे, वे अचानक मन में उठते हैं, और आपको अपने विचारों को अधिक स्पष्ट रूप से व्यक्त करने की अनुमति देते हैं।

कहावत स्पष्ट रूप से नाम देती है, किसी प्रकार की घटना को आकर्षित करती है, उदाहरण के लिए: "लक्ष्य एक बाज़ की तरह है", "मक्खन में पनीर की तरह सवारी करता है", "ग्रिट्स पर एक चूहे की तरह फूला हुआ", "धीरे फैलता है, लेकिन मुश्किल से सोता है", " एक पत्थर पर एक दराँती मिला ”।

कहावत जीवन की स्थिति के संबंध में एक निश्चित निर्णय, नैतिकता व्यक्त करती है: "यदि आप सवारी करना पसंद करते हैं, तो स्लेज ले जाना पसंद करते हैं", "यदि आप दो खरगोशों का पीछा करते हैं, तो आप एक को नहीं पकड़ेंगे", "आग के बिना कोई धुआं नहीं है" ”, "एक बुरी दुनिया एक अच्छे झगड़े से बेहतर है"।

नीतिवचन और कहावतें आसपास की दुनिया की घटनाओं को इतनी क्षमता से निर्दिष्ट करने में सक्षम हैं क्योंकि वे एक मामले पर नहीं, बल्कि ऐसी सभी घटनाओं पर लागू होती हैं।

"सेब पेड़ से दूर नहीं गिरता है," वे एक विशिष्ट व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो अपने माता-पिता या आकाओं की नकल करता है, और उन सभी लोगों के बारे में जिनका चरित्र उनके माता-पिता के समान है।

लोक कहावत की क्षमता, जिनमें से प्रत्येक में एक पूरे नाटक के लिए एक संभावित कथानक होता है, का उपयोग ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की द्वारा किया गया था, जिन्होंने अपने नाटकों के शीर्षक में लोककथाओं को रखा था: "एक पैसा नहीं था, लेकिन अचानक अल्टीन", "गरीबी" वाइस नहीं है", "उसके लोग - चलो मान लें"...

नीतिवचन लोक विचारों को नुकसान और लाभ, बुद्धि और मूर्खता के बारे में रखते हैं। लघुकथाओं के रूप में आध्यात्मिक सुंदरता और कुरूपता के बारे में। वे हमें अपने लोगों के इतिहास को समझने में मदद करते हैं, हमें अपनी मातृभूमि से प्यार करना, ईमानदार और मेहनती होना, अपने माता-पिता से प्यार करना और उनका सम्मान करना, एक स्वस्थ जीवन शैली का नेतृत्व करना सिखाते हैं। वे किसी व्यक्ति के आलस्य, अज्ञानता और अन्य नकारात्मक गुणों की निंदा करते हैं। वाणी में कहावतों और कहावतों का उपयोग करके हम इसे आलंकारिक, रंगीन, अभिव्यंजक बनाते हैं।

दोस्तों, आइए याद करते हैं उन कहावतों को जो आप अपने भाषण में इस्तेमाल करते हैं। आप अपने आस-पास के लोगों से क्या कहावतें और बातें सुनते हैं

(स्कूल में, घर पर)?

2. नीतिवचन के बारे में नीतिवचन पढ़ना और चर्चा करना .

"आप कहावत से दूर नहीं हो सकते"

"एक कहावत व्यर्थ नहीं बोली जाती है"

"कहावत कभी नहीं टूटती"

"बेवकूफ भाषण एक कहावत नहीं है"

"लाल भाषण कहावत"

3 . कहावतों के बारे में कहावतों की चर्चा।

"इस तरह अच्छे लोग रचना करते हैं। सब कुछ सरल है, कुछ शब्द हैं, लेकिन कई भावनाएँ हैं।

एल. टॉल्स्टॉय

"उनके साथ इतनी सफाई से कौन आया..."

ए. पुश्किन

रूसी लेखकों की कहावतों में क्या प्रशंसा है?

4. एक नोटबुक में लिखना:

नीतिवचन - लोककथाओं की एक शैली, एक कामोद्दीपक रूप से संक्षिप्त, आलंकारिक, व्याकरणिक और तार्किक रूप से एक लयबद्ध रूप में एक शिक्षाप्रद अर्थ के साथ पूर्ण कहावत ("आप जो बोते हैं, वही काटेंगे")।

SAYING - एक आलंकारिक अभिव्यक्ति, भाषण की एक आकृति जो जीवन की किसी भी घटना को उपयुक्त रूप से परिभाषित करती है; कहावत के विपरीत, यह एक सामान्य शिक्षाप्रद अर्थ से रहित है ("एक सप्ताह में सात शुक्रवार", "अपने दाँत एक शेल्फ पर रखें")।

द्वितीय . विभिन्न विषयगत समूहों की नीतिवचन के साथ काम करें।

बहुत सारी कहावतें हैं। पहले से ही 1500 में, रॉटरडैम के इरास्मस ने प्राचीन कहावतों और कहावतों का एक संग्रह संकलित किया। 17 वीं शताब्दी के अंत से, कहावतों और कहावतों के संग्रह रूस में प्रकाशित होने लगे। लोक कला की इस परत के अध्ययन की शुरुआत एम.वी. लोमोनोसोव ने की थी। ए. पुश्किन के समकालीन वी. दल ने पचास वर्षों तक नीतिवचन और कहावतों का संग्रह किया।

दोस्तों, कृपया उन कहावतों और कहावतों को पढ़ें और टिप्पणी करें जो आपने पाठ के लिए तैयार की हैं।

1. समूहों में काम करें।

पहला समूह: मातृभूमि के बारे में नीतिवचन।

प्रत्येक व्यक्ति - देर-सबेर, चाहे उसे इसका एहसास हो या न हो - अनिवार्य रूप से अपनी जन्मभूमि से जुड़ा हुआ है। किसी व्यक्ति का जीवन और भाग्य कुछ हद तक पितृभूमि के भाग्य पर निर्भर करता है, जो इसकी नागरिक विशेषताओं के गठन पर एक निश्चित छाप छोड़ता है। पितृभूमि एक सामाजिक व्यवस्था है जिसमें एक व्यक्ति जन्म से होता है। हमारी मातृभूमि रूस है। हमारे पूर्वजों को उस पर हमेशा गर्व था, जैसा कि निम्नलिखित कहावतें कहती हैं:

"हर किसी का अपना पक्ष होता है।"

"महान है पवित्र रूसी भूमि, और हर जगह सूर्य"

"पक्ष में अच्छाई की तलाश करो, और पुराने दिनों में घर से प्यार करो"

"विदेशी तरफ और वसंत लाल नहीं है"

"दूसरी तरफ, बाज़ को भी कौवा कहा जाता है"

"अपनी जन्मभूमि से - मरो, मत जाओ!" और अन्य कहावतें।

"जो मातृभूमि के लिए पहाड़ है वही सच्चा वीर है"

"एक विदेशी भूमि में, और कलच एक खुशी नहीं है, लेकिन मातृभूमि में, काली रोटी एक मिठास है"

"दूसरी तरफ मातृभूमि दुगना मील है"

"न केवल अपने पिता के पुत्र बनो - अपने लोगों के पुत्र बनो"

"अपनी आंखों के तारे की तरह अपनी मातृभूमि की देखभाल करें"

"जीने के लिए - मातृभूमि की सेवा करने के लिए"

हां, हम अपनी मातृभूमि को उसके गौरवशाली अतीत के लिए प्यार करते हैं, इस तथ्य के लिए कि उसने कई आक्रमणकारियों के खिलाफ लड़ाई में अपनी स्वतंत्रता का बार-बार बचाव किया है, इस तथ्य के लिए कि यह देश के सभी राष्ट्रों को समान अधिकार प्रदान करता है, इस तथ्य के लिए कि यह हमारा है अतीत और भविष्य, इसकी राजसी और विविध प्रकृति के लिए; अपने वीर और मेहनती लोगों के लिए। राष्ट्रीय गरिमा की भावना का तात्पर्य लोगों के भाग्य के लिए जिम्मेदारी है, जो सदियों से विकसित हो रहा है। अपने लोगों के योग्य पुत्र होने का अर्थ है अन्य लोगों के बीच अपने लोगों का पर्याप्त रूप से प्रतिनिधित्व करना।

दूसरा समूह: प्रकृति के बारे में

उदाहरण के लिए: "जंगल और पानी - प्रकृति की सुंदरता"

"जंगल और पौधे - जानवर के लिए मोक्ष"

"तेज हवा में यह जंगल में शांत है, लेकिन मैदान में प्रसिद्ध है"

"प्रकृति का दुश्मन वह है जो जंगल की रक्षा नहीं करता"

"बहुत सारे जंगल - ध्यान रखना, थोड़ा जंगल - काटना नहीं, जंगल नहीं - पौधे"

"खेत में एक जंगल लगाओ - अधिक रोटी होगी"

"एक पेड़ को तोड़ना एक सेकंड है, लेकिन इसे बढ़ने में सालों लग जाते हैं"

"हरे रंग की पोशाक आंख को भाती है"

"पौधे - मोक्ष के किनारे"

"जंगल और पानी - भाई और बहन"

आइए बात करते हैं कुदरत की खूबसूरती के बारे में। "सौंदर्य हमारे जीवन का आनंद है। मनुष्य मनुष्य बन गया क्योंकि उसने नीला आकाश की गहराई, तारों की टिमटिमाती, शाम की भोर की गुलाबी छटा, पारदर्शी धुंध देखी। स्टेपी विस्तार, एक हवादार दिन से पहले एक क्रिमसन सूर्यास्त, क्षितिज पर धुँधली धुंध, मार्च की बर्फ की बर्फ़बारी में नीली छाया, नीले आकाश में सारसों का झुंड, सुबह की ओस की बूंदों की असंख्य बूंदों में सूरज का प्रतिबिंब, के धूसर धागे एक बादल के दिन बारिश, एक बकाइन झाड़ी पर एक बैंगनी बादल, एक नाजुक डंठल और नीली बर्फ की घंटी - उसने देखा और चकित होकर, एक नई सुंदरता का निर्माण करते हुए, पृथ्वी पर चला गया। सुंदरता के आगे विस्मय में भी रुक जाओ - और बड़प्पन तुम्हारे दिल में खिल जाएगा। एक आदमी के सामने जीवन का आनंद खुल गया क्योंकि उसने पत्तों की फुसफुसाहट और टिड्डे का गीत, वसंत की धारा का बड़बड़ाहट और गर्म गर्मी के आकाश में एक लार्क की चांदी की घंटियों का खेल, बर्फ के टुकड़ों की सरसराहट और एक बर्फ़ीले तूफ़ान की कराह, एक लहर की कोमल छींटे और रात का गंभीर सन्नाटा - उसने सुना और, अपनी सांस रोककर, सैकड़ों और हजारों साल के जीवन का अद्भुत संगीत सुनता है। इस संगीत को सुनने के लिए स्वतंत्र महसूस करें। खजाना सुंदरता, इसका ख्याल रखना, ”वी। ए। सुखोमलिंस्की ने लिखा।

पहली बर्फ, पहली बूँदें, पहली बारिश और पहली आंधी, पहली पत्तियाँ - कुछ भी हमारा ध्यान नहीं जाना चाहिए। हर किसी को प्रकृति में अपने लिए कुछ महत्वपूर्ण खोजने दें। और बाकी सब उसके खोज से आनन्दित होंगे।

तीसरा समूह: एक स्वस्थ जीवन शैली के बारे में

हम सभी अलग हैं, हम में से प्रत्येक का अपना जीवन है, अपनी रुचियों, समस्याओं, योजनाओं के साथ। लेकिन एक सामान्य इच्छा हमें एकजुट करती है - हम सभी खुश रहना चाहते हैं। यह संभावना नहीं है कि कोई ऋषि खुशी का नुस्खा दे पाएगा, और हम में से कुछ अन्य लोगों की सलाह को पसंद करते हैं, परीक्षण और त्रुटि के अपने रास्ते को पसंद करते हैं। और हर किसी की खुशी की अपनी अवधारणा होती है। लेकिन खुशी क्या है, इस बारे में वे कितना भी बहस करें, बिना किसी संदेह के, हर कोई इस बात से सहमत होगा कि एक स्वस्थ व्यक्ति होना पहले से ही खुशी है। जंगल में लंबी पैदल यात्रा, नदी पर, समुद्र के किनारे कैम्प फायर, खेल खेलना, अपने पसंदीदा काम का जुनून, अपनी पसंदीदा चीज - दुनिया में बहुत सारी दिलचस्प चीजें हैं। क्या यह कीमती साल, दिन, मिनट हानिकारक और कभी-कभी बहुत खतरनाक आदतों पर खर्च करने लायक है?

धूम्रपान, शराब पीना बुरी आदतें हैं। वे मानव शरीर की सबसे महत्वपूर्ण प्रणालियों को नष्ट कर देते हैं रूसियों के एक रिवाज के रूप में नशे की धारणा, इसे हल्के ढंग से, अतिरंजित करने के लिए है। रूस में शराब पीने की सख्त परंपरा थी। बीयर, मैश, मीड - यही हमारे पूर्वजों ने पिया, और इन पेय की ताकत 15 डिग्री से अधिक नहीं थी। केवल कुछ छुट्टियों पर ही मादक पेय पीना स्वीकार किया जाता था। युवा लोगों द्वारा शराब के उपयोग की निंदा की गई, शराबियों को सार्वजनिक रूप से कोड़े मारे गए।

तम्बाकू, जो अमेरिका का मूल निवासी है, कम से कम 500 साल पहले पुरानी दुनिया में आया था। रूस में 15वीं शताब्दी में धूम्रपान के दोषी लोगों को पहली बार पैरों पर 60 लाठियों से सजा दी गई, दूसरे में उन्होंने अपनी नाक या कान काट दिया। 1634 में मास्को में आग के कारण के रूप में धूम्रपान को मान्यता दी गई थी, जिसके बाद मृत्यु के दर्द के तहत धूम्रपान पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। 17वीं शताब्दी में, दोनों धूम्रपान करने वालों (उन्हें प्रताड़ित किया गया और कोड़े से पीटा गया) और तंबाकू डीलरों (उन्हें कोड़े मारे गए और दूर के शहरों में निर्वासित कर दिया गया) को कड़ी सजा दी गई।

नीतिवचन यह भी कहते हैं कि हमारे पूर्वज स्वास्थ्य, स्वस्थ जीवन शैली को महत्व देते थे। उदाहरण के लिए:

"स्वास्थ्य धन से अधिक मूल्यवान है"

"मन और स्वास्थ्य सबसे कीमती चीजें हैं"

"स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन"

« शुद्ध जलबीमारों के लिए परेशानी"

"ठंड से न डरें, कमर तक धोएं"

"धूम्रपान स्वास्थ्य के लिए हानिकारक है"

"आप अपना स्वास्थ्य खराब करते हैं - आप एक नया नहीं खरीद सकते"

"मैंने पैसा खो दिया - मैंने कुछ भी नहीं खोया, मैंने समय खो दिया - मैंने बहुत कुछ खो दिया, मैंने अपना स्वास्थ्य खो दिया - मैंने सब कुछ खो दिया"

"युवा से ही तुम तड़के हो जाओगे, यह पूरी सदी के काम आएगा"

"बीमार होना एक दिन है, और ठीक होना सात सप्ताह है"

चौथा समूह: परिवार के बारे में

मनुष्य कम से कम तीन शताब्दियों की कड़ी है। उस सदी में दादा-दादी अपने माता-पिता के साथ रहते थे, हम उन्हें याद करते हैं, इस सदी में हम अपने माता-पिता और बच्चों के साथ रहते हैं, लेकिन अगले में हमारे नाती-पोते अपने माता-पिता और बच्चों के साथ रहेंगे। वे हमें याद रखेंगे।

परिवार वह है जो हर व्यक्ति के करीब और समझ में आता है। परिवार में, बच्चे को पहले जीवन दिशानिर्देश, पहला विश्वास और पहला विश्वदृष्टि प्राप्त होता है, जो निश्चित रूप से उसमें प्रचलित आध्यात्मिक और सांस्कृतिक वातावरण पर निर्भर करता है। परिवार में विकसित होने वाले रिश्तों पर बहुत कुछ निर्भर करता है, वे काफी हद तक बच्चे के भविष्य का निर्धारण करते हैं। धन्य है वह जिसके माता-पिता, दादा-दादी, भाई-बहन हैं। आखिरकार, दादी से बेहतर कौन धीरे-धीरे और ईमानदारी से अपने पोते या पोती को अच्छे इवानुष्का, दुष्ट कोशी, मेहनती सिंड्रेला के बारे में बताएगा ... "आप सिंड्रेला की तरह मेहनती हैं, एलोनुष्का की तरह साधन संपन्न हैं, वासिलिसा की तरह खूबसूरत हैं। खुश हैं माता-पिता, जिन्हें बच्चे के बारे में बताया जाता है: "बहुत अच्छा", " दयालू व्यक्तिबढ़ाया गया।" यह न केवल माता-पिता की प्रशंसा है, बल्कि अपने बच्चे के प्रति सच्चे सम्मान की श्रद्धांजलि है। दयालुता और दया हमेशा अच्छे पारिवारिक संबंधों की तरह ही हर देश द्वारा अत्यधिक मूल्यवान और सराहना की गई है।

नीतिवचन:

"जो अपने माता-पिता का सम्मान करता है वह कभी नष्ट नहीं होता"

"बेटे की जय - खुशी के पिता"

"पिता और माता पवित्र शब्द हैं"

"आप सब कुछ खरीद सकते हैं, लेकिन आप एक पिता और माँ नहीं खरीद सकते"

"जब सूरज गर्म हो, लेकिन जब माँ अच्छी हो"

"माँ से प्यारा कोई रिश्तेदार नहीं"

"मातृ क्रोध वसंत बर्फ की तरह है: और इसका बहुत कुछ गिर जाता है और जल्द ही पिघल जाता है"

"पक्षी वसंत के लिए खुश है, और बच्चा माँ के लिए खुश है"

"माँ के करीब कोई दोस्त नहीं है"

"मातृ स्नेह का कोई अंत नहीं है"

"पहली नजर से पहले परिवार में झगड़ा"

"जब परिवार में सामंजस्य हो तो खजाना क्या है"

कितना सुंदर, कितना सत्य! आखिरकार, परिवार समझ, प्यार, गर्मजोशी और विश्वसनीयता का द्वीप है। यहां हम ताकत खींचते हैं, आत्मविश्वास हासिल करते हैं, शंकाओं को अपनाते हैं, अपनी गलतियों के लिए क्षमा पाते हैं ...

काम से घर आए माता-पिता को देखिए, वे कितने थके हुए हैं, कैसे समस्याओं से परेशान हैं। उन पर मुस्कुराएं, उन्हें अपने दिल की गर्मजोशी और दुलार प्राप्त करने दें। अपने माता-पिता के साथ संघर्ष न करें, याद रखें: आपको उनसे बेहतर कोई नहीं समझेगा, क्योंकि उन्होंने आपको सबसे मूल्यवान चीज दी - जीवन। उन्हें प्यार और सम्मान दें। और दादा-दादी, जो आपकी यात्राओं के साथ रहते हैं, आपको अपनी पूरी ताकत से उनका समर्थन और मदद करनी चाहिए। याद रखें कितना डरावना नहीं है, लेकिन लोग पृथ्वी छोड़ रहे हैं। और उनके साथ आपके द्वारा किए गए सभी अपमान और दुख दूर हो जाते हैं। अपने और अपने परिवार के बारे में सोचो!

5 वां समूह: समय के बारे में

प्रसिद्ध वोल्टेयर, ज़ाडिग या फेट की दार्शनिक कहानियों में से एक में, महान जादूगर नायक से प्रश्न पूछता है। पहला निम्नलिखित प्रश्न था: "दुनिया में सबसे लंबा और सबसे छोटा, सबसे तेज और सबसे धीमा क्या है, जो सबसे आसानी से असीम रूप से छोटी मात्रा में विभाजित होता है और असीम रूप से बड़े मूल्यों तक पहुंचता है, सबसे अधिक उपेक्षित क्या है और सबसे खेदजनक क्या है, जिसके बिना कुछ भी असम्भव नहीं है, जो सब तुच्छ को खा जाए और जो कुछ महान है उसे पुनर्जीवित करे?” इस सवाल का जवाब देने में ज़डिग को थोड़ा समय लगा। आपने शायद अनुमान लगाया कि महान जादूगर के मन में क्या था।

आइए सुनते हैं जवाब और ज़डिग, जिन्होंने कहा कि पहेली समय के बारे में बात करती है। "क्योंकि," उन्होंने आगे कहा, "दुनिया में अब कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह अनंत काल का माप है, और कुछ भी छोटा नहीं है, क्योंकि यह हमारे इरादों को पूरा करने के लिए पर्याप्त नहीं है; जो जीवन में आता है उसके लिए कुछ भी धीमा नहीं है, जो आनंद का स्वाद लेता है उसके लिए कुछ भी तेज़ नहीं है; यह महान में अनंत तक पहुंचता है और छोटे में असीम रूप से विभाजित होता है; लोग इसकी उपेक्षा करते हैं, और इसे खो देने के बाद, वे इसे पछताते हैं; सब कुछ समय पर होता है; यह संतान की स्मृति में अयोग्य को नष्ट कर देता है और महान को अमरता प्रदान करता है।

ऐसी चीजें हैं जिनके बारे में हम अक्सर बात करते हैं, जिन्हें हम अच्छी तरह जानते हैं, लेकिन जिन्हें हमने कभी अपने हाथों से देखा या छुआ नहीं है। उदाहरण के लिए, वायु अदृश्य है, और आप इसे अपने हाथों से नहीं पकड़ सकते। लेकिन हम इसके बिना नहीं रह सकते! तो समय है! यह अदृश्य, गंधहीन, रंगहीन है। और आप इसे अपने हाथों से नहीं छू सकते। और आप इसे छुपा नहीं पाएंगे और आप इसे किसी मित्र को नहीं देंगे! और आप हार सकते हैं! और मायावी समय बहुत महंगा है। आखिरकार, आप उस समय को वापस नहीं कर सकते जो व्यर्थ चला गया है। समय हमारे सभी मामलों का सर्वोच्च मध्यस्थ है। और फिर भी, आप पर ध्यान दें, हम सभी समान रूप से, बिना किसी अपवाद के, घंटे के हाथों के हुक्म का पालन करते हैं। समय शायद एकमात्र ऐसी चीज है जो अविनाशी और निष्पक्ष है। इसलिए लोग कहते हैं:

"समय सबसे अच्छा न्यायाधीश है"

"समय न्याय करेगा"

"पैसे से ज्यादा कीमती है समय"

"एक मिनट मिस करें - घंटे खो दें"

"मिनटों की कीमत जानें, सेकंड का स्कोर"

"आप एक घंटे के लिए पीछे रहेंगे, आप एक दिन में नहीं पकड़ पाएंगे"

"दिन निकल रहा है - आप इसे मवेशी की बाड़ से नहीं बांध सकते"

"समय एक पक्षी नहीं है - आप इसे पूंछ से नहीं पकड़ सकते"

"वर्ष पानी की तरह हैं: वे बीत जाएंगे - आप नहीं देखेंगे"


2. ध्यान खेल

दोस्तों, आपके टेबल पर कार्ड हैं जिन पर कहावत का दूसरा भाग लिखा है। मैं नीतिवचन का पहला भाग पढ़ूंगा, और जिसके पास दूसरा भाग होगा, वह उसे पूरा करेगा। ध्यान से! (या एक इंटरैक्टिव व्हाइटबोर्ड के साथ काम करें)

उदाहरण के लिए: "हर कोई प्यारा है ...." (अपने पक्ष)

"प्रकृति की रक्षा करने का अर्थ है ..." (मातृभूमि की रक्षा करना)

"पूरा परिवार एक साथ ..." (आत्मा जगह में)

"कल किसने झूठ बोला..." (वे कल इस पर विश्वास नहीं करेंगे)

"एक पेड़ की कीमत उसके फलों से होती है...(और एक व्यक्ति कर्मों से)

III.निष्कर्ष

लोक संस्कृति में नीतिवचन और बातें लोक ज्ञान के सबसे शुद्ध और सबसे कीमती स्रोत के रूप में शामिल हैं। वे इतिहास में गहराई से निहित हैं। नीतिवचन और बातें एक व्यक्ति के साथ होती हैं बचपन. उनमें से ज्यादातर काम के प्रति दृष्टिकोण, मातृभूमि, माता-पिता, दोस्तों, प्रकृति, स्वास्थ्य, स्वस्थ जीवन शैलीजीवन ... विचार की सटीकता और प्रस्तुति की संक्षिप्तता आपको कम उम्र से उन्हें जल्दी से आत्मसात करने की अनुमति देती है, उन्हें इच्छाओं के रूप में नहीं, बल्कि जीवन के आदर्श के रूप में समझने के लिए। कहावतें और कहावतें हमेशा जीवन के लिए एक तरह की मार्गदर्शक रही हैं, जो वयस्कों द्वारा निर्देशित की जाती थीं, बच्चों को उनसे परिचित कराती थीं। उन्होंने आज भी नैतिक शिक्षा के लिए अपने शैक्षिक महत्व को नहीं खोया है।

नीतिवचन और कहावतें किसी व्यक्ति के भाषण को सजाती हैं और समृद्ध करती हैं, शब्दावली का विस्तार करती हैं, कल्पना को विकसित करती हैं। दरअसल, सबसे सरल कहावतों या कहावतों का उपयोग करने के लिए, आपको स्थिति का जल्दी से आकलन करना चाहिए, इसे कहावत पर कैसे लागू किया जाए, उनके पत्राचार की फिर से तुलना करें, और उसके बाद ही अपनी राय व्यक्त करें।

छठी . गृहकार्य :

अपनी पसंद की कहावत पर एक निबंध लिखिए।