सीपीएसयू की XXII कांग्रेस और उसके निर्णय। सीपीएसयू की XXII कांग्रेस

अक्टूबर 1961 में, XXII पार्टी कांग्रेस की बैठक हुई। कांग्रेस प्रतिनिधियों ने 9,700 हजार से अधिक कम्युनिस्टों का प्रतिनिधित्व किया। कांग्रेस में मेहमानों ने भाग लिया - 80 विदेशी बिरादरी पार्टियों के प्रतिनिधिमंडल, साथ ही कई अफ्रीकी देशों के राष्ट्रीय लोकतांत्रिक दलों के प्रतिनिधि।

कांग्रेस ने केंद्रीय समिति की रिपोर्ट और केंद्रीय लेखा परीक्षा आयोग की रिपोर्ट पर चर्चा की, कम्युनिस्ट पार्टी के नए कार्यक्रम को मंजूरी दी सोवियत संघऔर सीपीएसयू के चार्टर में बदलाव किए।

एन.एस. ख्रुश्चेव, ए.एफ. गोर्किन और एफ.आर. कोज़लोव ने कांग्रेस में रिपोर्टें दीं। कांग्रेस ने XX और XXII पार्टी कांग्रेस के बीच CPSU केंद्रीय समिति की राजनीतिक लाइन और व्यावहारिक गतिविधियों को मंजूरी दी।

कांग्रेस ने सीपीएसयू और भ्रातृ मार्क्सवादी-लेनिनवादी पार्टियों के बीच सहयोग विकसित करने में केंद्रीय समिति के उपयोगी कार्य का उल्लेख किया। उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि सीपीएसयू समाजवादी देशों और विश्व कम्युनिस्ट आंदोलन की एकता को हर संभव तरीके से मजबूत करने में अपना अंतरराष्ट्रीय कर्तव्य देखता है।

अंतर्राष्ट्रीय श्रमिक और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन एक नए स्तर पर पहुंच गया है। सर्वहारा वर्ग का वर्ग संघर्ष अपने गढ़ों में साम्राज्यवाद की स्थिति को हिला रहा था - पूंजीवादी देश, और समाजवादी दुनिया और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन साम्राज्यवाद पर दबाव बढ़ा रहे थे। कई युवा संप्रभु राज्यों के लोगों ने विकास के पूंजीवादी रास्ते को खारिज करते हुए समाजवादी देशों के अनुभव को लागू करने की संभावनाओं का अध्ययन किया।

पार्टी की केंद्रीय समिति और सोवियत सरकार की विदेश नीति के पाठ्यक्रम को मंजूरी देने के बाद, कांग्रेस ने समाजवादी देशों की एकता को मजबूत करने और पूरी दुनिया के मजदूर वर्ग और श्रमिकों के साथ सर्वहारा एकजुटता के लिए निरंतर चिंता दिखाने की आवश्यकता को पहचाना। ; साम्राज्यवादी और औपनिवेशिक जुए से मुक्ति के लिए लड़ रहे लोगों को और उनकी स्वतंत्रता को मजबूत करने के लिए हर संभव सहायता प्रदान करें; विभिन्न सामाजिक व्यवस्थाओं वाले राज्यों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के सिद्धांत को लगातार लागू करना; साम्राज्यवादी युद्धोन्मादियों की साजिशों और चालों को उजागर करें और विश्व शांति को मजबूत करें।

में आंतरिक जीवनदेशों, पार्टी और लोगों ने विकास हासिल किया है औद्योगिक उत्पादन. साथ ही, कांग्रेस ने कहा कि कृषि में कई समस्याएं अभी तक हल नहीं हुई हैं। बढ़े हुए आर्थिक संसाधनों का उपयोग करते हुए, पार्टी ने सांस्कृतिक और सांस्कृतिक उन्नति के लिए कई गतिविधियाँ कीं जीवन स्तरकार्यकर्ता.

कांग्रेस ने केंद्रीय समिति को साम्यवाद की सामग्री और तकनीकी आधार बनाने में एक महत्वपूर्ण चरण के रूप में, सात वर्षीय योजना के कार्यों को पूरा करने के लिए, कम्युनिस्ट निर्माण की समस्याओं को हल करने के लिए पार्टी और लोगों की ताकतों को निर्देशित करने का निर्देश दिया। कांग्रेस ने राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में विज्ञान और प्रौद्योगिकी की नवीनतम उपलब्धियों की शुरूआत के आधार पर श्रम उत्पादकता में हर संभव वृद्धि की आवश्यकता बताई।

कांग्रेस ने पार्टी और राज्य जीवन में लेनिनवादी मानदंडों के पूर्ण विकास, नेतृत्व की सामूहिकता, पार्टी की अग्रणी भूमिका को बढ़ाने और उसके रैंकों की एकता को मजबूत करने और जनता की रचनात्मक गतिविधि को विकसित करने के पाठ्यक्रम की पुष्टि की। कांग्रेस ने कर्मियों के साथ काम में सुधार, उनके चयन और पदोन्नति, प्रशिक्षण और राजनीतिक मजबूती, पार्टी के रैंकों और उसके शासी निकायों में सही संबंध स्थापित करने पर ध्यान केंद्रित किया। साथ ही, पार्टी वी.आई. लेनिन के सुप्रसिद्ध निर्देशों से आगे बढ़ी कि “पूरी पार्टी ने केंद्र में व्यवस्थित रूप से, धीरे-धीरे और लगातार उपयुक्त लोगों को शिक्षित किया, ताकि वह सभी गतिविधियों को अपने सामने देख सके।” इस उच्च पद के लिए प्रत्येक उम्मीदवार ताकि वह अपनी व्यक्तिगत विशेषताओं, अपनी शक्तियों आदि से परिचित हो सके कमजोरियों, उनकी जीत और "हार" के साथ (वॉल्यूम।

8, पृ. 96).

XXII कांग्रेस ने एक नया, तृतीय पक्ष कार्यक्रम अपनाया। इसे अपनाने के संबंध में, 1919 में आठवीं पार्टी कांग्रेस द्वारा अपनाए गए लेनिन कार्यक्रम के कार्यान्वयन के परिणामों का सारांश दिया गया। मुख्य परिणाम यूएसएसआर में समाजवाद की पूर्ण, अंतिम जीत है, जिसका विश्व-ऐतिहासिक महत्व है।

"सोवियत लोगों के निस्वार्थ श्रम के परिणामस्वरूप,

कार्यक्रम के अनुसार, सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी की सैद्धांतिक और व्यावहारिक गतिविधियों ने मानवता को एक वास्तविक रूप से विद्यमान समाजवादी समाज और समाजवाद के निर्माण का एक सिद्ध विज्ञान दिया। स्तंभ सड़कसमाजवाद की ओर अग्रसर। कई लोग पहले से ही इसके साथ चल रहे हैं। देर-सबेर सभी लोग इसका अनुसरण करेंगे” (“सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी की XXII कांग्रेस। शब्दशः रिपोर्ट”, खंड III, पृष्ठ 240)।

कांग्रेस द्वारा अपनाया गया कार्यक्रम साम्यवाद के निर्माण का कार्यक्रम है। यह मार्क्सवाद-लेनिनवाद के सिद्धांतों पर आधारित है, यूएसएसआर और अन्य समाजवादी देशों में समाजवाद के निर्माण की प्रथा को रचनात्मक रूप से सामान्यीकृत करता है, दुनिया भर में क्रांतिकारी आंदोलन के अनुभव को ध्यान में रखता है और पार्टी के सामूहिक विचार को व्यक्त करता है। यह अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंदोलन के दस्तावेजों के विचारों और प्रावधानों को दर्शाता है - कम्युनिस्ट और श्रमिक दलों के प्रतिनिधियों की बैठकों में अपनाई गई घोषणा और वक्तव्य।

कार्यक्रम के अनुसार, पार्टी का सर्वोच्च लक्ष्य एक साम्यवादी समाज का निर्माण करना है।

"साम्यवाद एक वर्गहीन सामाजिक व्यवस्था है जिसमें उत्पादन के साधनों पर एकल राष्ट्रीय स्वामित्व, समाज के सभी सदस्यों की पूर्ण सामाजिक समानता होती है, जहाँ लोगों के व्यापक विकास के साथ-साथ, लगातार विकसित हो रहे विज्ञान के आधार पर उत्पादक शक्तियाँ बढ़ेंगी और प्रौद्योगिकी, सामाजिक धन के सभी स्रोत पूर्ण प्रवाह में प्रवाहित होंगे और महान सिद्धांत "प्रत्येक से, उसकी क्षमताओं के अनुसार, प्रत्येक को, उसकी आवश्यकताओं के अनुसार।" साम्यवाद स्वतंत्र और जागरूक श्रमिकों का एक उच्च संगठित समाज है जिसमें जनता स्व -सरकार स्थापित की जाएगी, समाज की भलाई के लिए काम करना हर किसी के लिए पहली महत्वपूर्ण आवश्यकता, एक सचेत आवश्यकता बन जाएगी, प्रत्येक की क्षमताओं का उपयोग लोगों के लिए सबसे बड़े लाभ के लिए किया जाएगा" ( "कम्युनिस्ट पार्टी की XXII कांग्रेस सोवियत संघ। शब्दशः रिपोर्ट", खंड III, पृष्ठ 274)।

कार्यक्रम में कहा गया है कि साम्यवाद एक ऐसा समाज है जिसमें शांति, श्रम, स्वतंत्रता, समानता, भाईचारा और सभी लोगों की खुशी का राज होगा। यह कार्यक्रम पार्टी के नारे को जीवंत करता है: "मनुष्य के नाम पर सब कुछ, मनुष्य की भलाई के लिए!" इसका उद्देश्य लोगों की भौतिक भलाई और संस्कृति में लगातार सुधार करना है।

साम्यवाद का निर्माण, जैसा कि कार्यक्रम में दर्शाया गया है, तीन परस्पर संबंधित ऐतिहासिक कार्यों के समाधान से जुड़ा है: इसकी सामग्री और तकनीकी आधार का निर्माण, साम्यवादी का विकास जनसंपर्कऔर एक नए व्यक्ति का उत्थान।

पार्टी और लोगों का मुख्य आर्थिक कार्य साम्यवाद के भौतिक और तकनीकी आधार का निर्माण करना है, ताकि मानव जाति के इतिहास में उत्पादक शक्तियों के विकास में उच्चतम स्तर प्राप्त किया जा सके। इसके निर्माण का अर्थ है: देश का पूर्ण विद्युतीकरण और इसके आधार पर राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के सभी क्षेत्रों में उपकरण, प्रौद्योगिकी और सामाजिक उत्पादन के संगठन में सुधार; उत्पादन प्रक्रियाओं का व्यापक मशीनीकरण, और बाद के चरणों में उनका व्यापक स्वचालन; राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था में रसायन विज्ञान का व्यापक उपयोग; नए, लागत प्रभावी उद्योगों, नई प्रकार की ऊर्जा और सामग्रियों का व्यापक विकास; प्राकृतिक सामग्री और श्रम संसाधनों का व्यापक और तर्कसंगत उपयोग; कार्बनिक मिश्रणउत्पादन के साथ विज्ञान और वैज्ञानिक और तकनीकी प्रगति की तीव्र गति - कामकाजी लोगों का उच्च सांस्कृतिक और तकनीकी स्तर, यह सब श्रम उत्पादकता में सबसे विकसित पूंजीवादी देशों पर यूएसएसआर की महत्वपूर्ण श्रेष्ठता सुनिश्चित करेगा।

साम्यवाद की भव्य इमारत एक शक्तिशाली और तकनीकी रूप से दुनिया के सबसे उन्नत उद्योग पर आधारित होगी। साम्यवादी समाज की अर्थव्यवस्था के निर्माण का मूल विद्युतीकरण है। यह राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के सभी क्षेत्रों के विकास और सभी आधुनिक तकनीकी प्रगति के कार्यान्वयन में अग्रणी भूमिका निभाता है। कार्यक्रम सभी उद्योगों, निर्माण उद्योग और निर्माण सामग्री उद्योग, परिवहन और संचार के तेजी से विकास और तकनीकी सुधार प्रदान करता है।

साम्यवाद के निर्माण के लिए एक शर्त शक्तिशाली उद्योग के साथ-साथ व्यापक रूप से विकसित और अत्यधिक उत्पादक का निर्माण है कृषि. कृषि की उत्पादक शक्तियों को बढ़ाने में मुख्य बात इसका व्यापक मशीनीकरण, विद्युतीकरण और गहनीकरण है। कृषि में उत्पादक शक्तियों की वृद्धि से सामाजिक-आर्थिक संबंधों में बड़े बदलाव आएंगे। कार्यक्रम इस तथ्य से आगे बढ़ता है कि ग्रामीण इलाकों में साम्यवादी संबंधों का निर्माण समाजवादी उत्पादन के दोनों रूपों - सामूहिक खेतों और राज्य फार्मों के विकास और सुधार के माध्यम से होगा। सामूहिक फार्म किसानों के लिए साम्यवाद की पाठशाला है। सामूहिक खेतों का आर्थिक उत्थान अंतर-सामूहिक कृषि संबंधों के सुधार में योगदान देगा: उत्पादन के समाजीकरण की डिग्री में वृद्धि; श्रम के संगठन और पारिश्रमिक को राज्य के स्वामित्व वाले उद्यमों में मौजूदा स्तर और रूपों के करीब लाना; गारंटीकृत मासिक वेतन में परिवर्तन; विकास सार्वजनिक सेवाएं. समाजीकरण की प्रक्रिया धीरे-धीरे व्यक्तिगत सामूहिक खेतों की सीमाओं से आगे बढ़ेगी, और अंतर-सामूहिक कृषि उत्पादन संबंध स्थापित और मजबूत होंगे। सामूहिक और राज्य फार्मों के बीच उत्पादन संबंध आपस में और औद्योगिक उद्यमों के साथ विकसित और मजबूत होंगे।

कार्यक्रम इस फॉर्म में निहित सिद्धांतों के आधार पर कृषि कला को मजबूत करने के लिए सामूहिक कृषि उत्पादन के लिए निरंतर चिंता की आवश्यकता की बात करता है, जिसमें शामिल हैं

जैसा कि लेनिन ने सिखाया था, सबसे महत्वपूर्ण चीज़ भौतिक हित है, व्यक्तिगत हितों का संयोजन राज्य के हित, साम्यवाद के निर्माण के कार्यों के साथ।

"सामूहिक कृषि प्रणाली का आर्थिक उत्कर्ष," कार्यक्रम कहता है, "धीरे-धीरे मेल-मिलाप के लिए परिस्थितियाँ बनाता है, और भविष्य में, सामूहिक कृषि संपत्ति का राष्ट्रीय संपत्ति के साथ एक एकल कम्युनिस्ट संपत्ति में विलय" ("कम्युनिस्ट की XXII कांग्रेस सोवियत संघ की पार्टी। वर्बेटिम रिपोर्ट, खंड III।

कार्यक्रम वैज्ञानिक प्रबंधन और योजना की महत्वपूर्ण भूमिका पर जोर देता है। राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के विकास की योजना बनाते समय पूंजी निवेश की दक्षता बढ़ाने और आनुपातिकता के सख्त पालन पर विशेष ध्यान दिया जाता है। "साम्यवाद के निर्माण की प्रक्रिया में," कार्यक्रम कहता है, "आर्थिक प्रबंधन उच्च उत्पादन दर के लिए सामग्री और नैतिक प्रोत्साहन पर आधारित होगा" (उक्त, पृष्ठ 294)।

उत्पादक शक्तियों की वृद्धि और कार्यक्रम द्वारा नियोजित गहनतम सामाजिक-आर्थिक परिवर्तन महान कार्य के समाधान के अधीन हैं - सोवियत संघ में समाज के इतिहास में श्रमिकों के लिए उच्चतम जीवन स्तर सुनिश्चित करना, के लिए परिस्थितियाँ बनाना। मनुष्य का सामंजस्यपूर्ण और व्यापक विकास, भौतिक और सांस्कृतिक आवश्यकताओं की पूर्ण संतुष्टि के करीब आना, और बाद में साम्यवादी वितरण में पूर्ण संक्रमण होना।

लोगों की भौतिक भलाई बढ़ाने के क्षेत्र में कार्यों को परिभाषित करते हुए, कार्यक्रम नागरिकों की जरूरतों को पूरा करने के दो बुनियादी सिद्धांतों की बातचीत पर ध्यान देता है: खर्च किए गए श्रम की मात्रा और गुणवत्ता के संदर्भ में व्यक्तिगत भुगतान में वृद्धि, कमी के साथ संयुक्त खुदरा कीमतों में, जनसंख्या पर करों का उन्मूलन; श्रम लागत की परवाह किए बिना समाज के सदस्यों की जरूरतों को पूरा करने के लिए डिज़ाइन किए गए सार्वजनिक उपभोग निधि का विस्तार। जैसे-जैसे हम साम्यवाद की ओर बढ़ेंगे, सार्वजनिक उपभोग निधि और उनकी विकास दर की भूमिका और महत्व बढ़ेगा।

कार्यक्रम दिखाता है कि कैसे, उत्पादक शक्तियों की वृद्धि और आर्थिक संरचना में परिवर्तन के आधार पर, समाजवादी सामाजिक संबंध साम्यवादी संबंधों में विकसित होते हैं, समाज का राजनीतिक और आध्यात्मिक जीवन बदलता है, और एक साम्यवादी समाज में एक व्यक्ति का निर्माण होता है।

यह वर्णन करता है राजनीतिक संगठनसाम्यवाद के निर्माण के दौरान समाज, सर्वहारा वर्ग की तानाशाही के राज्य को संपूर्ण लोगों के राज्य में विकसित करने, सार्वजनिक स्वशासन में क्रमिक परिवर्तन पर प्रावधान वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित हैं।

पार्टी कार्यक्रम कहता है, ''राज्य, जो सर्वहारा वर्ग की तानाशाही के राज्य के रूप में उभरा, एक नए राज्य में बदल गया है।'' आधुनिक मंचसभी लोगों के राज्य में, संपूर्ण लोगों के हितों और इच्छा को व्यक्त करने के लिए एक अंग में” (“सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी की XXII कांग्रेस। शब्दशः रिपोर्ट”, खंड III, पृष्ठ 303)।

साम्यवाद की पूर्ण विजय तक राज्य एक राष्ट्रव्यापी संगठन के रूप में बना रहेगा। साथ ही, यह समाज में सबसे उन्नत और संगठित शक्ति के रूप में श्रमिक वर्ग की अग्रणी भूमिका को बरकरार रखता है। ऐतिहासिक विकासराज्य के पतन की ओर ले जाता है। इसके पूर्ण विलुप्त होने के लिए दोनों आंतरिक स्थितियों का निर्माण करना आवश्यक है - एक विकसित साम्यवादी समाज का निर्माण, और बाहरी स्थितियाँ- अंतर्राष्ट्रीय क्षेत्र में समाजवाद की जीत और मजबूती।

कार्यक्रम साम्यवाद के निर्माण की अवधि के दौरान समाजवादी राज्य के विकास की मुख्य दिशा को परिभाषित करता है: समाजवादी लोकतंत्र का व्यापक विकास और सुधार, सरकार में सभी नागरिकों की सक्रिय भागीदारी, आर्थिक और सांस्कृतिक निर्माण के प्रबंधन में, के काम में सुधार राज्य तंत्र और इसकी गतिविधियों पर लोकप्रिय नियंत्रण को मजबूत करना, की भूमिका बढ़ाना सार्वजनिक संगठन(कोम्सोमोल ट्रेड यूनियन, सहकारी समितियाँ) साम्यवादी निर्माण में।

कार्यक्रम परिलक्षित हुआ नया मंचयूएसएसआर में राष्ट्रीय संबंधों के विकास में। इसमें कहा गया है कि साम्यवाद के निर्माण की प्रक्रिया में राष्ट्रों का एक और मेलजोल होगा। राष्ट्रीय मतभेदों को मिटाना एक प्रगतिशील प्रकृति की वस्तुनिष्ठ ऐतिहासिक प्रक्रिया है। हालाँकि, यह प्रक्रिया बहुत लंबी है, और कृत्रिम रूप से इसे तेज करने से केवल हानिकारक राष्ट्रवादी अवशेषों का पुनरुद्धार हो सकता है।

साम्यवाद की पूर्ण विजय और नए संबंधों की विजय के लिए, समाजवादी क्रांति द्वारा शुरू की गई एक नए मनुष्य, साम्यवादी समाज के निर्माता और कार्यकर्ता के निर्माण की प्रक्रिया को पूरा करना आवश्यक है। पार्टी इस क्षेत्र में मुख्य कार्य निर्धारित करती है: सभी सोवियत लोगों के बीच मार्क्सवादी-लेनिनवादी विश्वदृष्टि का गठन, साम्यवाद की भावना में उनकी शिक्षा, समाज के सदस्यों की श्रम शिक्षा; काम के प्रति साम्यवादी दृष्टिकोण का विकास; उच्च विचारधारा की भावना, साम्यवाद के प्रति समर्पण, सर्वहारा अंतर्राष्ट्रीयतावाद और समाजवादी देशभक्ति की भावना में संपूर्ण लोगों की शिक्षा।

सीपीएसयू का लक्ष्य आध्यात्मिक धन, नैतिक शुद्धता और शारीरिक पूर्णता को मिलाकर व्यक्ति का व्यापक सामंजस्यपूर्ण विकास सुनिश्चित करना है। बड़ा मूल्यवानयुवा पीढ़ी की शिक्षा के लिए दिया गया।

साम्यवाद में संक्रमण की प्रक्रिया में, समाज के जीवन में नैतिक सिद्धांतों की भूमिका तेजी से बढ़ रही है। कार्यक्रम साम्यवाद के निर्माता के नैतिक संहिता को सामने रखता है। इसमें निम्नलिखित नैतिक सिद्धांत शामिल हैं: साम्यवाद के प्रति समर्पण, समाजवादी मातृभूमि के लिए प्रेम, समाजवाद के देशों के लिए; समाज के लाभ के लिए कर्तव्यनिष्ठ कार्य: जो काम नहीं करता वह नहीं खाता; सार्वजनिक डोमेन के संरक्षण और संवर्द्धन के लिए सभी की चिंता; सार्वजनिक कर्तव्य के प्रति उच्च जागरूकता, सार्वजनिक हितों के उल्लंघन के प्रति असहिष्णुता; सामूहिकता और सौहार्दपूर्ण पारस्परिक सहायता: प्रत्येक सभी के लिए, सभी एक के लिए; लोगों के बीच मानवीय संबंध और आपसी सम्मान।" व्यक्ति से व्यक्ति - डौग टोवॉइश और बीपीएटी" सार्वजनिक और व्यक्तिगत जीवन में ईमानदारी और दयालुता, महान पवित्रता, सादगी और विनम्रता - परिवार में आपसी सम्मान "बच्चों के पालन-पोषण की देखभाल - अन्याय, परजीविता के प्रति असहिष्णुता" , यूएसएसआर के सभी लोगों के "कैरियरवाद, अधिग्रहण, दोस्ती" और भाईचारे के प्रति बेईमानी, राष्ट्रीय और नस्लीय शत्रुता के प्रति असहिष्णुता, दुश्मनों के प्रति असहिष्णुता, साम्यवाद और लोगों की स्वतंत्रता, सभी लोगों द्वारा TOUDYASHI™ के साथ भाईचारा एकजुटता, कामकाजी लोगों के साथ एकजुटता देशों का,

व्यापक व्यक्तिगत विकास में उच्च शिक्षा भी शामिल है - एक व्यक्ति की उत्पादन, विज्ञान, संस्कृति, कला के क्षेत्र में फलदायी प्रदर्शन करने और सार्वजनिक जीवन में सक्रिय रूप से भाग लेने की क्षमता। पार्टी कार्यक्रम व्यापक विकास के उपायों की रूपरेखा तैयार करता है सार्वजनिक शिक्षा, साथ ही सभी प्रकार के पाठ्येतर सांस्कृतिक, शैक्षिक और शैक्षिक कार्य।

साम्यवाद के निर्माण की अवधि के दौरान, सांस्कृतिक जीवन का व्यापक विकास होगा। सोवियत साहित्य, संगीत, चित्रकला, छायांकन, रंगमंच, टेलीविजन, सभी प्रकार की कलाएँ अपनी वैचारिक सामग्री और कलात्मक कौशल में नई ऊँचाइयों तक पहुँचेंगी।

पार्टी की विशेष चिंता विज्ञान का व्यापक विकास और साम्यवाद के निर्माण में अपनी भूमिका को मजबूत करना है। विज्ञान समाज की उत्पादक शक्तियों के शक्तिशाली विकास में एक निर्णायक कारक बनता जा रहा है। यह समाज की पूर्णतः प्रत्यक्ष उत्पादक शक्ति बन जायेगी। कार्यक्रम विज्ञान के सभी क्षेत्रों के तेजी से विकास, लोगों के रचनात्मक कार्यों के साथ इसके संबंध को मजबूत करने का प्रावधान करता है।

सीपीएसयू कार्यक्रम हमारे समय की सबसे महत्वपूर्ण सामाजिक घटनाओं और समाजवाद की ताकतों के विकास का मार्क्सवादी-लेनिनवादी विश्लेषण प्रदान करता है। इसमें कहा गया है कि यूएसएसआर गठित समाजवादी देशों के भाईचारे वाले परिवार में साम्यवादी निर्माण की समस्याओं को हल कर रहा है विश्व व्यवस्थासमाजवाद. अपने विकास का वर्णन करते हुए, कार्यक्रम समाजवाद के निर्माण में समाजवादी देशों के प्रयासों को एकजुट करने, राष्ट्रवाद की अभिव्यक्तियों और राष्ट्रीय सीमाओं का मुकाबला करने की आवश्यकता की ओर इशारा करता है, जो एक नई सामाजिक व्यवस्था की स्थापना के साथ स्वचालित रूप से गायब नहीं होते हैं। राष्ट्रवाद की अभिव्यक्तियाँ और पिछले राष्ट्रीय संघर्ष के अवशेष ऐसे क्षेत्र हैं जिनमें सामाजिक प्रगति का प्रतिरोध सबसे लंबा, उग्र और संसाधनपूर्ण हो सकता है। साम्राज्यवादी प्रतिक्रिया इन्हें अपने मुख्य राजनीतिक और वैचारिक हथियार के रूप में उपयोग करती है।

सीपीएसयू कार्यक्रम का कहना है, "विश्व समाजवादी व्यवस्था का अनुभव," पूंजीवाद से दूर हो रहे देशों के एक बहुत करीबी संघ की आवश्यकता की पुष्टि करता है, जो समाजवाद और साम्यवाद के निर्माण में उनके प्रयासों को एकजुट करता है। समाजवादी देशों के विश्व समुदाय से पृथक, समाजवाद के पृथक निर्माण की दिशा में मार्ग अस्थिर है सैद्धांतिक रूप से, क्योंकि यह समाजवादी समाज के विकास के वस्तुनिष्ठ नियमों का खंडन करता है। यह आर्थिक रूप से हानिकारक है, क्योंकि इससे सामाजिक श्रम की बर्बादी होती है, उत्पादन की वृद्धि दर में कमी आती है और पूंजीवादी दुनिया पर देश की निर्भरता बढ़ती है। यह राजनीतिक रूप से प्रतिक्रियावादी और खतरनाक है क्योंकि यह साम्राज्यवादी ताकतों के संयुक्त मोर्चे के सामने लोगों को एकजुट नहीं बल्कि अलग करता है, बुर्जुआ-राष्ट्रवादी प्रवृत्तियों को बढ़ावा देता है और अंततः समाजवादी लाभ के नुकसान का कारण बन सकता है" ("कम्युनिस्ट पार्टी की XXII कांग्रेस सोवियत संघ शब्दशः रिपोर्ट”, खंड III, पृष्ठ 242)!

कार्यक्रम आधुनिक पूंजीवाद की विशेषताएं प्रदान करता है। विश्व पूंजीवाद के सामान्य संकट का तीसरा चरण शुरू हो गया है। साम्राज्यवाद के खेमे में नई घटनाएं पूंजीवाद के अंतिम चरण के बुनियादी कानूनों और राज्य-एकाधिकार पूंजी के प्रभुत्व के बारे में लेनिन के निष्कर्षों की पुष्टि करती हैं। "...विश्व साम्राज्यवादी व्यवस्था गहरे और तीव्र विरोधाभासों से टूट गई है। श्रम और पूंजी के बीच विरोधाभास, लोगों और एकाधिकार के बीच विरोधाभास, बढ़ती सैन्यवाद, औपनिवेशिक प्रणाली का पतन, साम्राज्यवादी देशों के बीच विरोधाभास, युवाओं के बीच संघर्ष और विरोधाभास। राष्ट्रीय राज्य और पुरानी औपनिवेशिक शक्तियाँ, और सबसे महत्वपूर्ण, विश्व समाजवाद का तीव्र विकास साम्राज्यवाद को कमजोर और नष्ट कर देता है, जिससे यह कमजोर और नष्ट हो जाता है” (उक्त, पृष्ठ 253)।

साम्राज्यवाद का आर्थिक, राजनीतिक और सैन्य केंद्र यूरोप से संयुक्त राज्य अमेरिका में स्थानांतरित हो गया। "अमेरिकी साम्राज्यवाद," सीपीएसयू कार्यक्रम कहता है, "स्वतंत्रता और लोकतंत्र के झूठे झंडे के पीछे छिपकर, वास्तव में विश्व लिंगम की भूमिका निभाता है, प्रतिक्रियावादी तानाशाही शासनों, सड़े हुए राजतंत्रों का समर्थन करता है, लोकतांत्रिक, क्रांतिकारी परिवर्तनों का विरोध करता है, लोगों की लड़ाई के खिलाफ आक्रामकता प्रकट करता है उनकी स्वतंत्रता के लिए।'' (उक्त, पृष्ठ 250)।

कार्यक्रम इंगित करता है कि मानवता का एक सुखद और उज्ज्वल भविष्य है - साम्यवाद - सबसे उत्तम और सबसे प्रगतिशील समाज, जो स्वाभाविक रूप से और अनिवार्य रूप से पुरानी शोषणकारी पूंजीवादी व्यवस्था की जगह ले रहा है। यूएसएसआर में साम्यवाद का निर्माण पूंजीवाद से नाता तोड़ने वाले लोगों द्वारा साम्यवादी समाज के निर्माण का एक अभिन्न अंग है, जो समाजवाद की विश्व व्यवस्था को मजबूत करने के लिए एक आवश्यक कारक है। जो देश साम्यवाद की ओर पहले बढ़ता है वह अन्य लोगों के लिए मार्ग प्रशस्त करता है और सामाजिक संगठन के उच्च रूपों की ओर उनके आंदोलन को सुविधाजनक बनाता है। यूएसएसआर में साम्यवाद का निर्माण समाजवादी समुदाय के प्रत्येक देश के हितों को पूरा करता है, समाजवादी शिविर की शक्ति और रक्षा क्षमता को मजबूत करता है, और सहयोग और पारस्परिक सहायता के लिए अधिक अवसर पैदा करता है।

सीपीएसयू कार्यक्रम सभी देशों के कामकाजी लोगों के लिए उज्ज्वल भविष्य का मार्ग प्रशस्त करता है। आधुनिक युग में, समाजवादी क्रांतियाँ, राष्ट्रीय मुक्ति-साम्राज्यवाद-विरोधी क्रांतियाँ, लोगों की लोकतांत्रिक क्रांतियाँ, व्यापक किसान आंदोलन, फासीवादी और अन्य अत्याचारी शासन को उखाड़ फेंकने के लिए जनता का संघर्ष, और राष्ट्रीय उत्पीड़न के खिलाफ सामान्य लोकतांत्रिक आंदोलन एक विश्व क्रांतिकारी प्रक्रिया में विलीन हो जाते हैं। जो पूंजीवाद को कमज़ोर और नष्ट कर देता है। अब, विश्व समाजवादी व्यवस्था की उपस्थिति, इसके विकास और सुदृढ़ीकरण में, लोगों की लोकतांत्रिक राष्ट्रीय मुक्ति और समाजवादी क्रांतियों का एक और मेल और अंतर्संबंध है। यूएसएसआर में साम्यवाद के निर्माण के पूर्ण पैमाने पर कार्यान्वयन से श्रमिक और राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलनों के विकास पर प्रभाव बढ़ेगा।

सीपीएसयू की बाईसवीं कांग्रेस

17-31 अक्टूबर को हुआ। 1961 मास्को में. वहाँ 4,394 मतदान प्रतिनिधि और 405 गैर-मतदान प्रतिनिधि उपस्थित थे। वोट 8,872,516 लोगों का प्रतिनिधित्व करते हैं। पार्टियाँ और 843,489 उम्मीदवार। कांग्रेस में 80 विदेशी मार्क्सवादी-लेनिनवादी पार्टियों के प्रतिनिधि अतिथि के रूप में उपस्थित थे। कांग्रेस के दिन का क्रम: 1) सीपीएसयू केंद्रीय समिति की रिपोर्ट (स्पीकर एन.एस. ख्रुश्चेव); 2) केंद्र द्वारा रिपोर्ट. दोहराव सीपीएसयू आयोग (अध्यक्ष ए.एफ. गोर्किन); 3) सीपीएसयू का मसौदा कार्यक्रम (स्पीकर एन.एस. ख्रुश्चेव); 4) सीपीएसयू चार्टर में बदलाव पर (स्पीकर एफ.आर. कोज़लोव); 5) चुनाव केंद्र. पार्टी निकाय. कांग्रेस से पहले एक सामान्य पार्टी थी। और राष्ट्रीय सीपीएसयू केंद्रीय समिति द्वारा तैयार सीपीएसयू के नए कार्यक्रम और चार्टर के मसौदे की चर्चा में 9 मिलियन से अधिक कम्युनिस्टों ने भाग लिया, और कुल मिलाकर लगभग। 73 मिलियन लोग

XXII कांग्रेस इतिहास में साम्यवाद के निर्माताओं की कांग्रेस के रूप में दर्ज हुई। पूर्व। इसका अर्थ इस तथ्य में निहित है कि उसने महामहिमों को विफल कर दिया। उल्लुओं की मेहनत और संघर्ष का परिणाम. सीपीएसयू की बीसवीं कांग्रेस (1956) के बाद से चली आ रही अवधि के दौरान लोगों ने लेनिनवादी पार्टी का नेतृत्व किया और सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी का एक नया कार्यक्रम अपनाया, जिसने सोवियत संघ के आगे के आंदोलन की संभावनाओं को निर्धारित किया। लोग और सारा मानव समाज साम्यवाद की ओर।

लेनिन की सामान्य लाइन को आगे बढ़ाते हुए, सीपीएसयू ने सोवियत संघ को संगठित किया। लोग साम्यवादी कार्यों को पूरा करने के लिए। निर्माण। साम्यवाद की ओर देश के विकास के पथ पर एक प्रमुख मील का पत्थर सीपीएसयू की असाधारण इक्कीसवीं कांग्रेस (1959) थी, जिसने लोगों के विकास के लिए सात वर्षीय योजना को अपनाया। यूएसएसआर का. XXII कांग्रेस ने केंद्रीय समिति की रिपोर्ट पर एक प्रस्ताव में कहा कि सोवियत की शक्ति। देश और भी अधिक मजबूत हुआ है, इसकी अंतर्राष्ट्रीय वृद्धि में अपार वृद्धि हुई है। शांति और प्रगति के लिए, लोगों की मित्रता के लिए, मानव जाति की खुशी के लिए एक सेनानी के रूप में अधिकार.. राजनीतिक अनुमोदन प्राप्त करना। पाठ्यक्रम और व्यावहारिक सीपीएसयू केंद्रीय समिति की गतिविधियों में, कांग्रेस ने विशेष रूप से इस बात पर जोर दिया कि "घटनाओं का संपूर्ण पाठ्यक्रम हमारी पार्टी के सैद्धांतिक निष्कर्षों और राजनीतिक लाइन की शुद्धता की पुष्टि करता है, जो कि जीवन से ही तय होता था, कल्याण की चिंता लोगों की, और लेनिन की क्रांतिकारी रचनात्मकता की भावना से ओत-प्रोत, पूरी तरह से विजयी हुई” (“CPSU की XXII कांग्रेस। शब्दशः रिपोर्ट”, खंड 3, 1962, पृष्ठ 205)।

आधुनिक की परिभाषित विशेषता अंतरराष्ट्रीय कांग्रेस ने कहा कि यह स्थिति दुनिया भर में समाजवाद, लोकतंत्र और शांति की ताकतों के और बढ़ने की है। दो विरोधी व्यवस्थाओं के बीच शांतिपूर्ण प्रतिस्पर्धा निर्णायक चरण में पहुंच गई है। विश्व समाजवादी प्रणाली सफलतापूर्वक विकसित हो रही है, मजबूत हो रही है और मानव समाज की प्रगति में एक निर्णायक कारक बन रही है; यह पूंजीवाद नहीं, बल्कि समाजवाद है जो ch को परिभाषित करता है। विश्व विकास की दिशा. समाजवादी खेमे की एकता को और मजबूत करना, उसकी शक्ति और रक्षा क्षमता को बढ़ाना सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।

XXII कांग्रेस ने कई सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक सिद्धांत विकसित किए। सीपीएसयू की XX और XXI कांग्रेस द्वारा किए गए निष्कर्ष। पूंजीवाद के सामान्य संकट के गहराने की अनिवार्यता के बारे में स्थिति पूरी तरह से पुष्टि की गई थी। अंतर्गत शक्तिशाली प्रहारराष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन, औपनिवेशिक व्यवस्था वास्तव में ध्वस्त हो गई। कक्षा। पूंजीवादी में संघर्ष देशों में तेजी से व्यापक और तीव्र होता जा रहा है। समाजों और विकास के पूरे पाठ्यक्रम ने देशों के समाजवाद में संक्रमण के रूपों की विविधता के बारे में निष्कर्ष की शुद्धता को दिखाया है। कांग्रेस ने दोहराया कि मजदूर वर्ग और उसका अगुआ - मार्क्सवादी-लेनिनवादी पार्टी - समाजवाद को लागू करने का प्रयास कर रहे हैं। शांतिपूर्ण तरीके से और कई पूंजीवादी तरीकों से क्रांति। देशों के पास इसके लिए शर्तें हैं; साथ ही, एक और संभावना को ध्यान में रखना आवश्यक है - समाजवाद के लिए एक गैर-शांतिपूर्ण संक्रमण, जो सर्वहारा वर्ग पर इतना निर्भर नहीं करेगा जितना कि प्रतिरोध, प्रतिक्रिया पर। बहुसंख्यक लोगों की इच्छा को घेरता है। कम्युनिस्ट सम्मेलनों के महत्व पर ध्यान देना। और 1957 और 1960 की श्रमिक पार्टियों और इन सम्मेलनों द्वारा विकसित दस्तावेजों में, कांग्रेस ने इस बात पर जोर दिया कि दो मोर्चों पर एक अपूरणीय, लगातार संघर्ष - संशोधनवाद के खिलाफ और हठधर्मिता और संप्रदायवाद के खिलाफ - मार्क्सवाद-लेनिनवाद की जीत के लिए निर्णायक महत्व है। कांग्रेस में, अल्बानियाई लेबर पार्टी के नेताओं के कार्यों, जो कम्युनिस्ट प्रतिनिधियों के सम्मेलन में उनके द्वारा हस्ताक्षरित दस्तावेजों के विपरीत थे, की उचित निंदा की गई। और 1957 और 1960 में श्रमिक पार्टियाँ निराधार और निंदनीय पर उतर आईं। सीपीएसयू और उसकी लेनिनवादी केंद्रीय समिति पर हमले।

"सीपीएसयू अंतरराष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंदोलन की दृढ़ता को मजबूत करने, सभी देशों के कम्युनिस्टों की एकता को कमजोर करने की कोशिश करने वाले हर किसी के खिलाफ लड़ने के लिए हर संभव तरीके से अपना अंतरराष्ट्रीय कर्तव्य देखता है" (उक्त, पृ. 209-10)।

नए युद्ध की साम्राज्यवादियों की तैयारी के विरुद्ध समाजवादी देशों और सभी शांतिप्रिय ताकतों का संघर्ष आधुनिक विश्व राजनीति की मुख्य सामग्री है। 1956 के बाद की घटनाओं ने आधुनिक समय में संभावना के बारे में XX और XXI CPSU कांग्रेस के निष्कर्ष की सत्यता को साबित कर दिया। युद्ध रोकने का युग. विश्व शांति की एक महत्वपूर्ण गारंटी आर्थिक दक्षता में वृद्धि है। और सैन्य यूएसएसआर और अन्य समाजवादी की शक्ति। देशों शांति के संघर्ष में निर्णायक शक्ति लोग हैं। कांग्रेस ने सामान्य विदेश नीति के रूप में विभिन्न सामाजिक प्रणालियों वाले राज्यों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के सिद्धांत को लगातार और लगातार लागू करने की आवश्यकता पर जोर दिया। यूएसएसआर की राजनीति।

आंतरिक के परिणामों का वर्णन करना 20वीं कांग्रेस द्वारा विकसित नीतियां, 22वीं कांग्रेस ने कहा कि 20वीं कांग्रेस के बाद की अवधि की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता साम्यवाद की गति का तेज होना था। निर्माण। जनता को सभी क्षेत्रों में बड़ी सफलताएं प्राप्त हुई हैं। एच-वीए, उल्लुओं की भौतिक और आध्यात्मिक ज़रूरतें पूरी तरह से संतुष्ट होने लगीं। लोग। सामग्री और तकनीकी उपकरण बनाने का मामला। साम्यवाद का आधार एक ठोस आधार पर रखा गया है। XXII कांग्रेस से पहले के 6 वर्षों में, प्रोम। यूएसएसआर उत्पादन में 80% की वृद्धि हुई। संचालित अच्छा कामतकनीकी में सामग्री उत्पादन के सभी क्षेत्रों का पुन: उपकरण। देश में पूंजी निर्माण अभूतपूर्व पैमाने पर सामने आया है। त्वरित विकास का पाठ्यक्रम क्रियान्वित किया जा रहा है। पूर्व की ओर बल देश के जिले. कांग्रेस ने केंद्रीय समिति और परिषद द्वारा किए गए कार्यों को मंजूरी दे दी। उद्योग और निर्माण प्रबंधन का पुनर्गठन, आर्थिक परिषदों का निर्माण। कांग्रेस ने कहा कि यूएसएसआर में सबसे विकसित पूंजीवादी प्रणालियों को पकड़ने और उनसे आगे निकलने का कार्य सफलतापूर्वक हल किया जा रहा है। प्रति व्यक्ति उत्पादन के अनुसार देश। उत्पादन में गति और पूर्ण वार्षिक वृद्धि के मामले में यूएसएसआर पहले ही संयुक्त राज्य अमेरिका से आगे निकल चुका है।

कांग्रेस के प्रस्ताव में गाँव के उत्थान के लिए केंद्रीय समिति द्वारा किए गए महान कार्यों का उल्लेख किया गया। एक्स-वीए: लॉजिस्टिक्स को मजबूत करना। सामूहिक और राज्य फार्मों के आधार, एमटीएस का पुनर्गठन, कृषि में राज्य फार्मों की भूमिका में वृद्धि। उत्पादन, एक नई कृषि योजना प्रक्रिया की शुरूआत। उत्पादन, सामूहिक किसानों और राज्य कृषि श्रमिकों के भौतिक हित के लेनिनवादी सिद्धांत की बहाली, विशेषज्ञों के साथ सामूहिक और राज्य खेतों को मजबूत करना, कृषि कार्य का पुनर्गठन। निकाय, गाँव में विज्ञान की भूमिका बढ़ा रहे हैं। x-ve. कृषि के विस्तार के लिए बहुत महत्व है। उत्पादन कुंवारी भूमि का विकास था। नतीजतन उपाय किएसकल आउटपुट एस. पिछले पांच वर्षों की तुलना में 5 वर्षों में अर्थव्यवस्था में 43% की वृद्धि हुई है। गाँव के सर्वांगीण उत्थान हेतु कांग्रेस के निर्देशों का पालन करना। एक्स-वीए, सीपीएसयू केंद्रीय समिति के मार्च प्लेनम (1962) को अपनाया गया महत्वपूर्ण निर्णयगाँव के प्रबंधन के पुनर्गठन पर। देश में एक्स-वोम - प्रदेशों का निर्माण। कृषि प्रबंधन के लिए विभाग गाँव में उत्पादन और उत्पादन। एक्स-वू; प्लेनम ने घास आधारित कृषि प्रणाली की निंदा की और बोए गए क्षेत्रों की तर्कसंगत संरचना में परिवर्तन करने का निर्णय लिया।

कांग्रेस ने सोवियत संघ की उत्कृष्ट उपलब्धियों पर गौर किया। विज्ञान और संस्कृति, जिसने उल्लुओं की अभूतपूर्व, पहली उड़ान में अपनी सबसे ज्वलंत अभिव्यक्ति पाई। अंतरिक्ष यात्री. कांग्रेस ने लोगों के पुनर्गठन को मंजूरी दी। शिक्षा और स्कूल और जीवन के बीच संबंध को मजबूत करना।

कांग्रेस के कार्य में समाजवादी समाजों के विकास और सुधार के मुद्दे पर अधिक ध्यान दिया गया। समाजवाद से साम्यवाद में संक्रमण के दौरान यूएसएसआर में संबंध। सीपीएसयू केंद्रीय समिति की रिपोर्ट और कांग्रेस द्वारा अपनाए गए सीपीएसयू कार्यक्रम से संकेत मिलता है कि समाजवाद के निर्माण के पूरा होने के परिणामस्वरूप, यूएसएसआर में सर्वहारा वर्ग की तानाशाही ने अपना ऐतिहासिक उद्देश्य पूरा किया। आंतरिक विकास की दृष्टि से भी भूमिका आवश्यक नहीं रही। सोवियत। राज्य एक राष्ट्रीय समाजवादी बन गया है। लोकतंत्र, एक राष्ट्रव्यापी राज्य में। साम्यवादी काल के दौरान निर्माण कार्य पूरे सोवियत संघ के साथ, सामूहिक कृषि किसानों के साथ गठबंधन में कार्य करते हुए, श्रमिक वर्ग की अग्रणी भूमिका को बनाए रखना जारी रखता है। लोगों द्वारा। कांग्रेस ने लोगों को और अधिक मजबूत करने और मेल-मिलाप के लिए पाठ्यक्रम को मंजूरी दी। और समाजवाद के सामूहिक कृषि-सहकारी रूप। संपत्ति, अनुक्रमिक पर भौतिक हित के सिद्धांत का कार्यान्वयन, इससे आगे का विकाससमाजवादी लोकतंत्र और लोगों की बढ़ती भागीदारी। देश के सभी मामलों के प्रबंधन में जनता, लोगों की मित्रता को मजबूत करना, एक साथ लाना और सोव की संस्कृति का व्यापक पारस्परिक संवर्धन करना। समाजवादी राष्ट्र, नैतिक और राजनीतिक को मजबूत करना। उल्लुओं की एकता समाज, कम्युनिस्ट के सक्रिय गठन के लिए। उल्लुओं के काम, रोजमर्रा की जिंदगी और चेतना में शुरू हुआ। लोग। "साम्यवाद की सामग्री और तकनीकी आधार का निर्माण, समाजवादी सामाजिक संबंधों का विकास, साम्यवादी समाज में एक व्यक्ति का गठन - ये व्यापक निर्माण की अवधि के दौरान आंतरिक नीति के क्षेत्र में पार्टी के सामने आने वाले सबसे महत्वपूर्ण कार्य हैं साम्यवाद का” (उक्त, पृष्ठ 220)।

लेनिनवादी पार्टी मानदंडों की बहाली और आगे के विकास का मार्ग दृढ़ता से अपनाना। सामूहिक नेतृत्व के जीवन और सिद्धांतों में, पार्टी ने खुले तौर पर और साहसपूर्वक स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के संदर्भ में उत्पन्न लेनिनवाद की भावना से परे गलतियों, विकृतियों और तरीकों की निंदा की, अतीत की गलतियों और विकृतियों पर काबू पाया और उन उपायों को लागू किया जो भविष्य में ऐसी गलतियों की पुनरावृत्ति की संभावना को पूरी तरह खत्म करें। सीपीएसयू की XXII कांग्रेस ने आखिरकार स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ को खारिज कर दिया। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के काम पर एन.एस. ख्रुश्चेव की रिपोर्ट और रिपोर्ट पर अंतिम भाषण में, कांग्रेस प्रतिनिधियों के भाषणों में, कई संख्याएँ दी गईं। स्टालिन द्वारा किए गए सत्ता के घोर दुरुपयोग का संकेत देने वाले तथ्य। कांग्रेस में स्नातक के महत्व पर जोर दिया गया। स्टालिन द्वारा की गई गंभीर गलतियों और सत्ता के दुरुपयोग से संबंधित सभी परिस्थितियों का स्पष्टीकरण, पार्टी के इतिहास के सभी मुद्दों की सच्ची कवरेज की आवश्यकता। कांग्रेस ने पार्टी, राज्य के सभी क्षेत्रों में लेनिनवादी सिद्धांतों को बहाल करने और विकसित करने के लिए केंद्रीय समिति द्वारा किए गए महान और फलदायी कार्यों को पूरी तरह से मंजूरी दे दी। और वैचारिक. काम, जिसने रचनात्मकता की एक विस्तृत श्रृंखला खोली। पार्टी और लोगों की पहल ने जनता के साथ पार्टी के संबंधों के विस्तार और मजबूती में योगदान दिया और इसकी युद्ध प्रभावशीलता में वृद्धि की।

कांग्रेस ने केन्द्रीय समिति द्वारा अपनाये गये निर्णयों को पूर्णतः अनुमोदित किया। 20वीं कांग्रेस द्वारा उल्लिखित लेनिनवादी पाठ्यक्रम का विरोध करने वाले मोलोटोव, कगनोविच, मैलेनकोव और अन्य के पार्टी विरोधी समूह को बेनकाब करने और वैचारिक रूप से हराने के उपाय। कांग्रेस ने विध्वंसक गुट की निंदा की। पार्टी विरोधी गतिविधियाँ। समूह और कहा कि पार्टी पार्टियों की एकता और पवित्रता को बनाए रखने के लेनिन के कानून को लगातार लागू करना जारी रखेगी। रैंकों, समूहवाद और गुटबाजी की सभी अभिव्यक्तियों के खिलाफ असंगत रूप से लड़ने के लिए।

कांग्रेस में यह नोट किया गया कि हाल के वर्षपार्टी ने जो किया है वह निर्णय लेगी. विशिष्ट नेतृत्व वाले लोगों की ओर मुड़ें। एक्स-वोम, और परिवर्तित विशेष ध्यानकर्मियों के साथ काम में सुधार की आवश्यकता पर, उनके चयन और शिक्षा पर, पार्टी, राज्य के सर्वोपरि महत्व पर। और समाज. नियंत्रण। कांग्रेस ने आम लोगों को मजबूत करने में, साम्यवाद के निर्माण में श्रमिकों के जन संगठनों - सोवियत, ट्रेड यूनियन, कोम्सोमोल - की बढ़ती भूमिका पर जोर दिया। राज्य और कम्युनिस्ट। उल्लू पालना लोग।

कांग्रेस के निर्णयों में विचारधारा के स्तर को ऊपर उठाने तथा उसे मजबूत करने के मुद्दों का महत्वपूर्ण स्थान था। काम। कांग्रेस के प्रस्ताव में इस बात पर ज़ोर दिया गया कि वैचारिक रूप से कार्य डेस्क द्वारा निर्देशित होना चाहिए। वैचारिक एकता का सिद्धांत. और संगठनात्मक कार्य. कांग्रेस ने सर्वसम्मति से और बड़ी संतुष्टि के साथ उपयोगी सैद्धांतिक कार्य को मंजूरी दी। सीपीएसयू केंद्रीय समिति के रचनात्मक कार्य को नए पार्टी कार्यक्रम में सबसे पूर्ण अभिव्यक्ति मिली। सिद्धांत और व्यवहार की एकता के लेनिनवादी सिद्धांत द्वारा निर्देशित, पार्टी रक्षा और रचनात्मकता पर विचार करती है। मार्क्सवाद-लेनिनवाद का विकास उसका सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य है।

एन.एस. ख्रुश्चेव की रिपोर्ट "सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के कार्यक्रम पर" के अनुसार, कांग्रेस को 31 अक्टूबर को अपनाया गया था। 1961 नया (सीपीएसयू के इतिहास में तीसरा) पार्टी कार्यक्रम। पिछला कार्यक्रम, 1919 में आरसीपी (बी) की आठवीं कांग्रेस में अपनाया गया था, पार्टी और सोवियत द्वारा लागू किया गया था। समाजवादी निर्माण की प्रक्रिया में लोग यूएसएसआर में समाज। सीपीएसयू का नया कार्यक्रम साम्यवाद के निर्माण की एक महान योजना है। यूएसएसआर में समाज और प्राथमिक सैद्धांतिक महत्व का एक दस्तावेज है। और व्यावहारिक महत्त्व। इसमें 2 मुख्य शामिल हैं. भाग: 1) पूंजीवाद से साम्यवाद की ओर संक्रमण मानव विकास का मार्ग है; 2) कम्युनिस्ट के कार्य। सोव पार्टी कम्युनिस्ट के निर्माण के लिए संघ समाज। सामग्री और तकनीकी उपकरण बनाने के लिए विशिष्ट कार्य। साम्यवाद का आधार, संपूर्ण आबादी के लिए प्रचुर मात्रा में भौतिक और सांस्कृतिक लाभ प्रदान करना, 1961-80 के बीस वर्षों के दौरान साकार करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। सीपीएसयू का कार्यक्रम, केंद्रीय समिति की रिपोर्ट पर कांग्रेस के संकल्प की तरह, एक नोट पर समाप्त होता है। इन शब्दों के साथ: "पार्टी गंभीरता से घोषणा करती है: सोवियत लोगों की वर्तमान पीढ़ी साम्यवाद के तहत रहेगी।" सीपीएसयू कार्यक्रम, जो मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धांत की सर्वोच्च उपलब्धि का प्रतिनिधित्व करता है, ने सोवियत आंदोलन के सामान्य पाठ्यक्रम को निर्धारित किया। साम्यवाद की ओर समाज ने पूरे अंतरराष्ट्रीय की संभावनाओं को उज्ज्वल रूप से प्रकाशित किया। कम्युनिस्ट आंदोलनों.

एफ.आर. कोज़लोव की रिपोर्ट के अनुसार, कांग्रेस ने सीपीएसयू की केंद्रीय समिति द्वारा प्रस्तुत सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के चार्टर को मंजूरी दे दी। सीपीएसयू के चार्टर में किए गए सभी परिवर्तन और परिवर्धन का उद्देश्य संगठनात्मक स्तर को ऊपर उठाना है। पार्टी के कार्य को महान साम्यवादी कार्यों के स्तर तक ले जाना। सीपीएसयू कार्यक्रम द्वारा उल्लिखित निर्माण। चार्टर द्वारा व्यवस्थित रूप से प्रदान किया गया। पार्टी के निर्वाचित निकायों के नवीनीकरण का उद्देश्य निरंतरता को और बढ़ावा देना है। सामूहिक नेतृत्व के सिद्धांतों का कार्यान्वयन।

30 अक्टूबर 1961, लेनिनग्राद और अन्य पार्टियों की पहल पर, कांग्रेस ने "व्लादिमीर इलिच लेनिन की समाधि पर" एक प्रस्ताव अपनाया। कांग्रेस ने माना कि स्टालिन द्वारा लेनिन की वाचाओं के गंभीर उल्लंघन, सत्ता के दुरुपयोग और ईमानदार लोगों के खिलाफ बड़े पैमाने पर दमन के कारण मकबरे में स्टालिन के ताबूत के साथ ताबूत को संरक्षित करना अनुचित था। व्यक्तित्व पंथ की अवधि के दौरान लोगों और अन्य कार्यों ने वी.आई. के मकबरे में उनके शरीर के साथ ताबूत छोड़ना असंभव बना दिया।

कांग्रेस ने 175 सदस्यों की राशि में सीपीएसयू की केंद्रीय समिति का चुनाव किया। और 155 उम्मीदवार। और केंद्र. दोहराव 65 सदस्यों का आयोग।

XXII कांग्रेस और उसके द्वारा अपनाए गए दस्तावेजों का व्यापक अंतरराष्ट्रीय प्रभाव है। अर्थ। साम्यवाद पर मार्क्सवादी-लेनिनवादी शिक्षण को कांग्रेस में और अधिक रचनात्मकता प्राप्त हुई। सभी समाजवादी में यूएसएसआर में एक नए समाज के निर्माण के अनुभव को ध्यान में रखते हुए विकास। देश और भ्रातृ कम्युनिस्टों के संघर्ष का अनुभव। और कार्यकर्ताओं की पार्टियाँ। सीपीएसयू का नया कार्यक्रम, मार्क्सवाद में पहली बार साम्यवाद की विस्तृत तस्वीर देता है। समाज, साम्यवाद के निर्माण के तरीकों और साधनों को इंगित करता है। यूएसएसआर का अनुभव, जिसके लोग इतिहास में साम्यवाद का निर्माण करने वाले पहले व्यक्ति थे। समाज, बहिष्कृतों का प्रतिनिधित्व करता है। सभी समाजवादियों के लिए मूल्य। देश और संपूर्ण विश्व साम्यवादी। आंदोलनों. कांग्रेस में बोलने वाले भ्रातृ कम्युनिस्टों के प्रमुख व्यक्ति। और श्रमिक दलों ने इस बात पर जोर दिया कि कांग्रेस द्वारा अपनाए गए सीपीएसयू कार्यक्रम से संकेत मिलता है कि हर किसी को कम्युनिस्ट होना चाहिए। और श्रमिक दलों को एक मार्ग पर चलना होगा। सीपीएसयू के नए कार्यक्रम को ठीक ही कम्युनिस्ट कहा गया। 20वीं सदी का घोषणापत्र. विदेशी दलों के प्रतिनिधिमंडलों के प्रतिनिधियों ने इस बात पर जोर दिया कि स्टालिन के व्यक्तित्व पंथ के परिणामों को खत्म करना न केवल यूएसएसआर के लिए, बल्कि पूरे कम्युनिस्ट दुनिया के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। आंदोलनों.

XXII कांग्रेस और उसके निर्णय हैं बडा महत्वसमाज के आगे विकास के लिए. इतिहास सहित विज्ञान। विज्ञान। XXII कांग्रेस की सामग्री, इसके निर्णय सबसे मूल्यवान स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं, वे Ch को निर्धारित करते हैं। वैज्ञानिक दिशा अनुसंधान और इसमें भारी मात्रा में सैद्धांतिक ज्ञान होता है। और विशेष रूप से-ist. सही सामान्यीकरण और आकलन के लिए सामग्री। कांग्रेस की सामग्रियों और दस्तावेजों में सोवियत संघ के विकास की सही कवरेज के लिए सीपीएसयू के इतिहास के गहन अध्ययन के लिए प्रचुर मात्रा में सामग्री शामिल है। समाज, अंतर्राष्ट्रीय क्रांतिकारी और राष्ट्रीय मुक्ति. आंदोलन और समाजों का संपूर्ण पाठ्यक्रम। मानवता का विकास.

लिट.: सीपीएसयू की XXII कांग्रेस। आशुलिपि. रिपोर्ट, खंड 1-3, एम., 1962; सीपीएसयू की XXII कांग्रेस और वैचारिक मुद्दे। काम। वैचारिक मुद्दों पर अखिल-संघ सम्मेलन की सामग्री। कार्य 25-28 दिसम्बर 1961, एम., 1962; इलिचेव एल.एफ., सीपीएसयू की XXII कांग्रेस और वैचारिक कार्य। काम करता है, पुस्तक में: सीपीएसयू की XXII कांग्रेस और वैचारिक मुद्दे। वर्क्स, एम., 1962; सुसलोव एम.ए., सीपीएसयू की XXII कांग्रेस और सामाजिक विज्ञान विभाग, "कम्युनिस्ट" के कार्य। 1962, क्रमांक 3; अंतर्राष्ट्रीय आंकड़े कम्युनिस्ट XXII कांग्रेस और सीपीएसयू कार्यक्रम पर आंदोलन, "कम्युनिस्ट", 1961, संख्या 16; सोवियत। प्रथम. सीपीएसयू की XX से XXII कांग्रेस तक विज्ञान। यूएसएसआर का इतिहास। बैठा। कला., एम., 1962; पोनोमेरेव बी.एन., इतिहास की समस्याएं। वैज्ञानिक और शैक्षणिक विज्ञान और तैयारी इतिहास के क्षेत्र में कार्मिक, "VI", 1963, नंबर 1।

सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश। - एम.: सोवियत विश्वकोश. एड. ई. एम. ज़ुकोवा. 1973-1982 .

आरएसडीएलपी आरएसडीएलपी (बी) आरसीपी (बी) ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी (बी) सीपीएसयू पार्टी का इतिहास अक्टूबर क्रांति युद्ध साम्यवाद नई आर्थिक नीति लेनिन का आह्वान स्टालिनवाद ख्रुश्चेव पिघलना ठहराव की अवधि पेरेस्त्रोइका पार्टी संगठन पोलित ब्यूरो ... विकिपीडिया

- (बी) 18 मार्च से 23 मार्च 1919 तक मास्को में हुआ। निर्णायक मत के साथ 301 प्रतिनिधि और सलाहकार मत के साथ 102 प्रतिनिधि थे, जो 313,766 पार्टी सदस्यों का प्रतिनिधित्व करते थे। 1919 की शुरुआत तक, पार्टी संगठनों का एक नेटवर्क बनाया गया था, जिसे ध्यान में रखते हुए बनाया गया था... ...

- (बी) 18 मार्च से 23 मार्च 1919 तक मास्को में हुआ। निर्णायक मत के साथ 301 प्रतिनिधि और सलाहकार मत के साथ 102 प्रतिनिधि थे, जो 313,766 लोगों का प्रतिनिधित्व करते थे। पार्टियां. दिन का क्रम: 1) आरसीपी की केंद्रीय समिति की रिपोर्ट (बी) (स्पीकर वी.आई. लेनिन); 2) आरसीपी का कार्यक्रम (बी) (वक्ता वी.आई.... ... सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश - (यूएसएसआर, एसएसआर संघ, सोवियत संघ) इतिहास में पहला समाजवादी। राज्य यह विश्व के आबाद भूभाग का लगभग छठा भाग, 22 मिलियन 402.2 हजार किमी2, घेरता है। जनसंख्या: 243.9 मिलियन लोग। (जनवरी 1, 1971 तक) सोवियत। संघ को तीसरा स्थान प्राप्त है... ... सोवियत ऐतिहासिक विश्वकोश

1917 की महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति। सोवियत समाजवादी राज्य का गठन फरवरी की बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति ने एक प्रस्तावना के रूप में कार्य किया। अक्टूबर क्रांति. केवल समाजवादी क्रांति... महान सोवियत विश्वकोश

सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी (सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी देखें) के आंतरिक जीवन का मूल कानून, जो एक पार्टी सदस्य के कर्तव्यों और अधिकारों, उसके संगठनात्मक सिद्धांतों, आंतरिक पार्टी जीवन के मानदंडों और उसके तरीकों को परिभाषित करता है। ... महान सोवियत विश्वकोश

सीपीएसयू की बाईसवीं कांग्रेस

17-31 अक्टूबर, 1961 को मास्को में हुआ। इसमें 4,394 मतदान प्रतिनिधि और 405 सलाहकार प्रतिनिधि उपस्थित थे, जो 8,872,516 पार्टी सदस्यों और 843,489 उम्मीदवार पार्टी सदस्यों का प्रतिनिधित्व करते थे।

कांग्रेस में प्रतिनिधियों की संरचना (मतदान अधिकार के साथ): व्यवसाय द्वारा - 1158 पार्टी कार्यकर्ता, 465 सोवियत कार्यकर्ता, 104 ट्रेड यूनियन और कोम्सोमोल कार्यकर्ता (6.3% सहित - केंद्रीय पार्टी के कार्यकर्ता और सरकारी एजेंसियों), उद्योग, परिवहन, संचार, निर्माण में 1391 श्रमिक (984 श्रमिक, फोरमैन, फोरमैन, यानी निर्णायक वोट वाले सभी प्रतिनिधियों का 22.3%), 748 कृषि श्रमिक (469 सामूहिक किसान, राज्य कृषि श्रमिक, फोरमैन, फार्म प्रबंधकों सहित) , यानी निर्णायक वोट वाले सभी प्रतिनिधियों का 10.6%), 45 कलाकार और लेखक, 305 सैन्यकर्मी; शिक्षा द्वारा - 2312 एस उच्च शिक्षा, 230 अपूर्ण उच्च शिक्षा के साथ, 665 माध्यमिक शिक्षा के साथ, यानी सभी प्रतिनिधियों में से 72.8% ने निर्णायक मत दिया; आयु के अनुसार - 35 वर्ष तक 22%, 36 से 40 वर्ष तक 16.6%, 41 से 50 वर्ष तक 37.9%, 50 वर्ष से अधिक 23.5%; पार्टी के अनुभव के अनुसार - महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति से पहले 42 प्रतिनिधि पार्टी में शामिल हुए, 1917-20 में 1.3% प्रतिनिधि, 1921-30 में 7.7%, 1931-40 में 22%, 1941-45 में 26.6%, 23 .1% 1946-55, 1956 और बाद में 18.4%। 1073 महिलाएँ कांग्रेस में प्रतिनिधि चुनी गईं (सभी प्रतिनिधियों का 22.3%)। कांग्रेस के प्रतिनिधियों में सोवियत संघ के 99 नायक और समाजवादी श्रम के 478 नायक हैं। कांग्रेस में 80 विदेशी कम्युनिस्ट, कार्यकर्ता और राष्ट्रीय लोकतांत्रिक दलों के प्रतिनिधिमंडलों ने भाग लिया।

दिन का क्रम: सीपीएसयू केंद्रीय समिति की रिपोर्ट (स्पीकर एन.एस. ख्रुश्चेव); सीपीएसयू के केंद्रीय लेखा परीक्षा आयोग की रिपोर्ट (अध्यक्ष ए.एफ. गोर्किन); सीपीएसयू का मसौदा कार्यक्रम (अध्यक्ष एन.एस. ख्रुश्चेव); सीपीएसयू चार्टर में बदलाव पर (स्पीकर एफ.आर. कोज़लोव); पार्टी के केंद्रीय निकायों के चुनाव। कांग्रेस से पहले सीपीएसयू केंद्रीय समिति द्वारा तैयार सीपीएसयू के नए कार्यक्रम और चार्टर के मसौदे पर एक सर्वदलीय और राष्ट्रीय चर्चा हुई।

22वीं कांग्रेस ने सीपीएसयू केंद्रीय समिति के राजनीतिक पाठ्यक्रम और व्यावहारिक गतिविधियों को मंजूरी दी, सीपीएसयू की बीसवीं कांग्रेस के बाद की अवधि के लिए कम्युनिस्ट पार्टी के नेतृत्व में सोवियत लोगों के काम और संघर्ष का सारांश दिया (सीपीएसयू की बीसवीं कांग्रेस देखें) ) (1956), और सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी पार्टी का एक नया कार्यक्रम अपनाया (सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी का कार्यक्रम देखें) , जो साम्यवाद की ओर सोवियत लोगों के आगे के आंदोलन की संभावनाओं को परिभाषित करता है।

केंद्रीय समिति की रिपोर्ट पर प्रस्ताव में, कांग्रेस ने कहा कि सोवियत देश की शक्ति और भी मजबूत हो गई है, और शांति और प्रगति के लिए लड़ने वाले के रूप में उसका अंतर्राष्ट्रीय अधिकार बेहद बढ़ गया है। कांग्रेस ने कहा कि आधुनिक की परिभाषित विशेषता अंतरराष्ट्रीय स्थितिदुनिया भर में समाजवाद, लोकतंत्र और शांति की ताकतों का और विकास हो रहा है। विश्व समाजवादी व्यवस्था सफलतापूर्वक विकसित हो रही है, मजबूत हो रही है और मानव समाज की प्रगति के लिए अग्रणी शक्ति बन रही है; यह पूंजीवाद नहीं, बल्कि समाजवाद है जो विश्व विकास की मुख्य दिशा निर्धारित करता है। समाजवादी खेमे की एकता को और मजबूत करना, उसकी शक्ति और रक्षा क्षमता को बढ़ाना सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है।

कांग्रेस ने सीपीएसयू की 20वीं और 21वीं कांग्रेस द्वारा अपनाए गए कई सबसे महत्वपूर्ण सैद्धांतिक प्रावधान विकसित किए। पूंजीवाद के सामान्य संकट के गहराने की अनिवार्यता के बारे में स्थिति पूरी तरह से पुष्टि की गई थी। राष्ट्रीय मुक्ति आंदोलन के शक्तिशाली प्रहारों के तहत, औपनिवेशिक व्यवस्था वास्तव में ध्वस्त हो गई। पूंजीवादी देशों में वर्ग संघर्ष तेजी से व्यापक और तीव्र होता जा रहा है। सामाजिक विकास के संपूर्ण पाठ्यक्रम ने रूपों की विविधता (शांतिपूर्ण और गैर-शांतिपूर्ण) के बारे में निष्कर्ष की शुद्धता को दिखाया है। देशों का समाजवाद की ओर संक्रमण। 1957 और 1960 के कम्युनिस्ट और वर्कर्स पार्टी सम्मेलनों और इन सम्मेलनों द्वारा विकसित दस्तावेजों के अत्यधिक महत्व को ध्यान में रखते हुए, कांग्रेस ने दो मोर्चों पर एक अपूरणीय, लगातार संघर्ष का आह्वान किया - संशोधनवाद के खिलाफ और अंतरराष्ट्रीय कम्युनिस्ट और श्रमिकों में हठधर्मिता और संप्रदायवाद के खिलाफ। ' आंदोलन। कांग्रेस ने अंतरराष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंदोलन की मजबूती को मजबूत करने और सभी देशों के कम्युनिस्टों की एकता को कमजोर करने की कोशिश करने वाले हर व्यक्ति से लड़ने के लिए हर संभव प्रयास करने का आह्वान किया।

कांग्रेस के दस्तावेज़ इस बात पर ज़ोर देते हैं कि साम्राज्यवादियों की एक नये युद्ध की तैयारी के ख़िलाफ़ समाजवादी देशों और सभी शांतिप्रिय ताकतों का संघर्ष आधुनिक विश्व राजनीति की मुख्य सामग्री है। 1956 के बाद की घटनाओं ने थर्मोन्यूक्लियर युद्ध को रोकने के लिए आधुनिक युग में दुनिया के लोगों के लिए उपलब्ध संभावनाओं के बारे में सीपीएसयू की 20वीं और 21वीं कांग्रेस के निष्कर्ष की सत्यता साबित कर दी। विश्व शांति की एक महत्वपूर्ण गारंटी यूएसएसआर और अन्य समाजवादी देशों की बढ़ती आर्थिक और सैन्य शक्ति है। कांग्रेस ने विभिन्न सामाजिक प्रणालियों वाले राज्यों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के सिद्धांत को लगातार और लगातार लागू करने की आवश्यकता पर ध्यान दिया।

कांग्रेस ने घरेलू नीति के परिणामों का वर्णन करते हुए कहा कि 22वीं कांग्रेस से पहले के 6 वर्षों (1956-61) में यूएसएसआर के औद्योगिक उत्पादन में 80% की वृद्धि हुई। सामग्री उत्पादन के सभी क्षेत्रों के तकनीकी पुन: उपकरण पर बहुत काम किया गया है। देश में पूंजी निर्माण अभूतपूर्व पैमाने पर सामने आया है। पूर्व की उत्पादक शक्तियों के त्वरित विकास के लिए पाठ्यक्रम लागू किया जा रहा है। देश के क्षेत्र. सामूहिक और राज्य फार्मों की सामग्री और तकनीकी आधार को मजबूत किया गया है। 1956-60 में सकल कृषि उत्पादन पिछले पांच साल की अवधि की तुलना में 43% बढ़ गया।

कांग्रेस ने सोवियत विज्ञान और संस्कृति की उत्कृष्ट उपलब्धियों का उल्लेख किया, जिसने सोवियत अंतरिक्ष यात्रियों की अभूतपूर्व, पहली उड़ानों में अपनी सबसे प्रभावशाली अभिव्यक्ति पाई।

कांग्रेस में समाजवाद से साम्यवाद में संक्रमण के दौरान यूएसएसआर में सार्वजनिक समाजवादी संबंधों के विकास और सुधार के मुद्दे पर बहुत ध्यान दिया गया। यह बताया गया कि साम्यवादी निर्माण की अवधि के दौरान भी, जब राज्य एक राष्ट्रीय बन गया, सामूहिक कृषि किसानों के साथ, संपूर्ण सोवियत लोगों के साथ गठबंधन में कार्य करने वाले श्रमिक वर्ग की अग्रणी भूमिका संरक्षित रही। समाजवादी लोकतंत्र के आगे विकास, लोगों की मित्रता को मजबूत करने, सोवियत समाजवादी राष्ट्रों की संस्कृति के करीब और व्यापक पारस्परिक संवर्धन लाने, सोवियत समाज की नैतिक और राजनीतिक एकता को मजबूत करने, कम्युनिस्ट के सक्रिय गठन के लिए पाठ्यक्रम को मंजूरी दी गई थी। कार्य, जीवन और सोवियत लोगों की चेतना में सिद्धांत, व्यक्तित्व के पंथ के परिणामों को दूर करने, पार्टी, राज्य और वैचारिक कार्य के सभी क्षेत्रों में लेनिनवादी सिद्धांतों को बहाल करने और विकसित करने के लिए केंद्रीय समिति पार्टी के काम को मंजूरी देना, कांग्रेस वी. एम. मोलोटोव, एल. एम. कगनोविच, जी. एम. मैलेनकोव और अन्य के पार्टी विरोधी समूह को बेनकाब करने के लिए पार्टी केंद्रीय समिति द्वारा उठाए गए उपायों को मंजूरी दी, जिन्होंने 20वीं कांग्रेस द्वारा उल्लिखित लेनिनवादी पाठ्यक्रम का विरोध किया था।

कांग्रेस ने 31 अक्टूबर, 1961 को एक नया (सीपीएसयू के इतिहास में तीसरा) पार्टी कार्यक्रम अपनाया, पिछला कार्यक्रम, 1919 में आरसीपी (बी) की 8वीं कांग्रेस में अपनाया गया था, जिसे पार्टी और सोवियत लोगों द्वारा लागू किया गया था। यूएसएसआर में एक समाजवादी समाज के निर्माण की प्रक्रिया में। सीपीएसयू के नए कार्यक्रम में 2 मुख्य भाग शामिल हैं: 1) पूंजीवाद से साम्यवाद में संक्रमण - मानव विकास का मार्ग; 2) साम्यवादी समाज के निर्माण के लिए सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के कार्य। सीपीएसयू कार्यक्रम ने साम्यवाद की ओर सोवियत समाज के आंदोलन के सामान्य पाठ्यक्रम को निर्धारित किया। समाजवाद से साम्यवाद में परिवर्तन के लिए तीन परस्पर संबंधित कार्यों के समाधान की आवश्यकता होती है: साम्यवाद के भौतिक और तकनीकी आधार का निर्माण, समाजवादी सामाजिक संबंधों का साम्यवादी संबंधों में परिवर्तन और उच्च साम्यवादी चेतना की भावना में सभी कामकाजी लोगों की शिक्षा,

कांग्रेस ने सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के चार्टर को एक नये संस्करण में अपनाया। पार्टी चार्टर एक कम्युनिस्ट के मूल कर्तव्यों और अधिकारों को परिभाषित करता है और सीपीएसयू से प्रवेश और निष्कासन की प्रक्रिया को नियंत्रित करने वाले संगठनात्मक मानदंड निर्धारित करता है। चार्टर कम्युनिस्टों की बढ़ी हुई भूमिका और जिम्मेदारी, आंतरिक पार्टी लोकतंत्र के आगे विकास, लेनिनवादी सिद्धांतों और पार्टी जीवन के मानदंडों का प्रावधान करता है। चार्टर विशेष रूप से इस बात पर जोर देता है कि पार्टी नेतृत्व का सर्वोच्च सिद्धांत सामूहिक नेतृत्व है, जो पार्टी और उसके सभी निकायों को एकतरफा, व्यक्तिपरक निर्णय और कार्य करने की गारंटी देता है। कांग्रेस ने 175 सदस्यों और 155 उम्मीदवारों की संख्या में सीपीएसयू की केंद्रीय समिति का चुनाव किया; केंद्रीय लेखापरीक्षा आयोग में 65 सदस्य होते हैं। 22वीं कांग्रेस और उसके द्वारा अपनाए गए दस्तावेज़ बहुत बड़े हैं अंतर्राष्ट्रीय महत्व. सीपीएसयू का नया कार्यक्रम साम्यवादी समाज की एक विस्तृत तस्वीर देता है और साम्यवाद के निर्माण के तरीकों और साधनों को इंगित करता है। कांग्रेस के निर्णयों को यूएसएसआर में लोकप्रिय स्वीकृति मिली और भाईचारे की कम्युनिस्ट और श्रमिक पार्टियों ने उनका समर्थन किया।

लिट.:सीपीएसयू की XXII कांग्रेस। शब्दशः रिपोर्ट, खंड 1-3, एम., 1962।

एम. ई. स्ट्रुवे.

महान सोवियत विश्वकोश। - एम.: सोवियत विश्वकोश. 1969-1978 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "सीपीएसयू की बाईसवीं कांग्रेस" क्या है:

CPSU की XXII कांग्रेस 17 अक्टूबर-31 अक्टूबर, 1961 को मास्को में हुई। सीपीएसयू की XXII कांग्रेस के लिए बैज जारी किया गया जिसमें निर्णायक वोट के साथ 4,394 प्रतिनिधि और सलाहकार वोट के साथ 405 प्रतिनिधि थे, साथ ही 80 विदेशी दलों के प्रतिनिधिमंडल भी थे। एजेंडा... ...विकिपीडिया

- (सीपीएसयू) की स्थापना 19वीं और 20वीं सदी के मोड़ पर वी.आई. लेनिन ने की थी। रूसी सर्वहारा वर्ग की क्रांतिकारी पार्टी; यूएसएसआर में समाजवाद की जीत और सामाजिक और वैचारिक राजनीतिक एकता को मजबूत करने के परिणामस्वरूप सीपीएसयू, मजदूर वर्ग की एक पार्टी बनी रही... ... महान सोवियत विश्वकोश - 1917 की महान अक्टूबर समाजवादी क्रांति। सोवियत समाजवादी राज्य का गठन फरवरी की बुर्जुआ-लोकतांत्रिक क्रांति ने अक्टूबर क्रांति की प्रस्तावना के रूप में कार्य किया। केवल समाजवादी क्रांति... महान सोवियत विश्वकोश

एक असाधारण पर XXI कांग्रेससीपीएसयू ने जनवरी 1959 में घोषणा की कि यूएसएसआर में समाजवाद का निर्माण पहले ही हो चुका है। ऐसे में गोद लेने को लेकर सवाल खड़ा हो गया नया कार्यक्रमपार्टियां. यह मुद्दा स्टालिन के शासनकाल में भी उठाया गया था, लेकिन तब इसका समाधान नहीं हुआ था। 1961 के अंत तक, एक विशेष आयोग द्वारा तैयार एक नया मसौदा कार्यक्रम तैयार और प्रकाशित किया गया था। अक्टूबर 1961 में, मॉस्को में - कांग्रेस के नवनिर्मित क्रेमलिन पैलेस में - CPSU की XXII कांग्रेस आयोजित की गई, जिसने तीसरे पक्ष के कार्यक्रम पर विचार किया और अपनाया। विशेष रूप से, इसमें कहा गया: साम्यवाद एक वर्गहीन सामाजिक व्यवस्था है, जिसमें उत्पादन के सामान्य साधन और पूर्ण सामाजिक समानता है। सामान्य भलाई के लिए कार्य करना सभी लोगों के लिए एक सचेत आवश्यकता बन जाना चाहिए। समाज का मूल सिद्धांत है "प्रत्येक को उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को उसकी आवश्यकता के अनुसार।" ऐसे समाज को प्राप्त करने के लिए, व्यक्ति को श्रम उत्पादकता में दुनिया में प्रथम स्थान प्राप्त करना होगा, साम्यवादी स्वशासन की ओर बढ़ना होगा और एक नए, व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति को शिक्षित करना होगा। साम्यवाद का निर्माण मुख्यतः 1980 तक करने की योजना थी!

कांग्रेस में, औद्योगिक और कृषि उत्पादन में भारी वृद्धि के मुद्दों पर भी चर्चा की गई, और एक नया पार्टी चार्टर अपनाया गया, जो पार्टी के सदस्यों को साम्यवाद के निर्माण में सक्रिय रूप से भाग लेने के लिए बाध्य करता है। उद्योग में यूएसएसआर की सफलताओं और कुंवारी भूमि के विकास को ध्यान में रखते हुए, ख्रुश्चेव ने व्यक्तित्व के पंथ को और अधिक खारिज करने की समस्या की ओर भी रुख किया: दोनों के कार्यों और "पार्टी-विरोधी समूह" के प्रतिभागियों की फिर से आलोचना की गई। कांग्रेस ने स्टालिन के शव को समाधि से निकालकर क्रेमलिन की दीवार के पास दफनाने का निर्णय लिया। नेता के नाम वाले शहरों और सड़कों का बड़े पैमाने पर नाम बदलना शुरू हुआ। 1962 में, केंद्रीय समिति के प्रथम सचिव ने यूएसएसआर के एक नए संविधान का मसौदा विकसित करने का प्रस्ताव रखा, जो लोकतांत्रिक मानदंडों और साम्यवाद में संक्रमण के लिए परिस्थितियों के निर्माण पर और भी अधिक जोर देगा। हालाँकि, ख्रुश्चेव के पास इसे अपनाने का समय नहीं था।

ख्रुश्चेव की सफलताएँ राजनीतिक क्षेत्रउन्हें सार्वभौमिक समर्थन का भ्रम दिया और उनके नेतृत्व की स्वैच्छिक प्रवृत्ति को मजबूत किया। इस सब से पार्टी और राज्य के अन्य वरिष्ठ नेताओं में असंतोष फैल गया। वे सभी क्षेत्रों में प्रकट उसकी अदम्य ऊर्जा को भय से देखते थे। पार्टी चार्टर में प्रमुख अधिकारियों के अनिवार्य रोटेशन के सिद्धांत को पेश करने की ख्रुश्चेव की इच्छा के संबंध में भी असंतोष जमा हुआ - प्रत्येक चुनाव के साथ, सभी स्तरों पर पार्टी समितियों की संरचना का 1/3 परिवर्तन।

एन.एस. की रिपोर्ट से उद्धरण ख्रुश्चेव

"सोवियत लोगों की वर्तमान पीढ़ी साम्यवाद के अधीन रहेगी"!

"हमारे लक्ष्य स्पष्ट हैं, हमारे कार्य परिभाषित हैं, आइए काम पर लग जाएँ, साथियों!"

"1965 के अंत तक हम जनसंख्या पर कोई कर नहीं लगाएंगे!"

एन.एस. के अंतिम शब्द से ख्रुश्चेव

साथी प्रतिनिधि!

पार्टी की केंद्रीय समिति की रिपोर्ट और सोवियत संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के कार्यक्रम पर रिपोर्ट की उच्च राजनीतिक स्तर पर हुई चर्चा समाप्त हो गई। कई कांग्रेस प्रतिनिधियों ने इस मंच से भाषण दिया। आप इन प्रदर्शनों के बारे में क्या कह सकते हैं? मुझे लगता है कि आप मुझसे सहमत होंगे कि उनमें से प्रत्येक को एक तरह की रिपोर्ट, पार्टी के लिए एक रिपोर्ट कहा जा सकता है। इस मंच पर आने वाले प्रत्येक व्यक्ति ने सबसे रोमांचक, सबसे आवश्यक चीजों के बारे में बात की जो कि की गई थीं और जो अभी भी की जानी बाकी थीं। ये भाषण साम्यवाद की विजय में अटल विश्वास से ओत-प्रोत थे। (बहुत देर तक तालियाँ बजती रहीं)।

सभी वक्ताओं ने सर्वसम्मति से केंद्रीय समिति की राजनीतिक लाइन और व्यावहारिक गतिविधियों और हमारी पार्टी के मसौदा कार्यक्रम - साम्यवाद के निर्माण के कार्यक्रम दोनों को मंजूरी दे दी। XXII कांग्रेस हमारी लेनिनवादी पार्टी की एकता और उसके चारों ओर संपूर्ण सोवियत लोगों की एकता का सबसे स्पष्ट प्रदर्शन है। (तालियाँ)।अपने काम की संपूर्ण सामग्री के साथ, 22वीं कांग्रेस ने हमारी पार्टी की उस लाइन के प्रति अपनी अटल निष्ठा की पुष्टि की जो 20वीं कांग्रेस द्वारा तैयार की गई थी। (तालियाँ)।अब यह और भी स्पष्ट हो गया है कि 20वीं कांग्रेस ने व्यक्तित्व पंथ के दौर की सभी परतों को हटाकर हमारी पार्टी के इतिहास में एक नया पृष्ठ खोला और हमारे देश, संपूर्ण के विकास पर लाभकारी प्रभाव डाला। विश्व कम्युनिस्ट और श्रमिक आंदोलन।

सीपीएसयू की XXII कांग्रेस के संकल्प से

“मकबरे में आई.वी. के ताबूत के साथ ताबूत को संरक्षित करना अनुचित माना जाता है। स्टालिन, चूंकि स्टालिन द्वारा लेनिन की वाचाओं का गंभीर उल्लंघन, सत्ता का दुरुपयोग, ईमानदार सोवियत लोगों के खिलाफ बड़े पैमाने पर दमन और व्यक्तित्व के पंथ की अवधि के दौरान अन्य कार्रवाइयों के कारण वी.आई. के मकबरे में उनके शरीर के साथ ताबूत छोड़ना असंभव हो जाता है। लेनिन"

एक मजाक के आईने में

साम्यवाद क्षितिज पर है!

क्षितिज क्या है?

यह एक ऐसी रेखा है जो आपके पास आते ही दूर चली जाती है

XXII कांग्रेस में ख्रुश्चेव:

साथियों, हर पंचवर्षीय योजना साम्यवाद की ओर एक कदम है!

दर्शकों से उत्तर:

अभी पाँच किलोमीटर बाकी है...

"अपने मूर्तिभंजन में, ख्रुश्चेव को क्षतिग्रस्त मूर्तियों को किसी और चीज़ से बदलने की आवश्यकता का सामना करना पड़ा।"

के. लिंडेन, अमेरिकी राजनीतिक वैज्ञानिक

20 अप्रैल 2015

1960 के दशक की शुरुआत में, ख्रुश्चेव ने 1980 तक साम्यवाद के निर्माण की घोषणा की। उसी समय, एक नया संविधान विकसित किया जा रहा था। लोगों ने इन पहलों पर स्पष्ट रूप से प्रतिक्रिया दी और साम्यवाद के मार्ग के लिए अपने स्वयं के विकल्प पेश करना शुरू कर दिया: मुक्त कम्यून, कारों और दचाओं की जब्ती, नौकरशाहों को श्रमिकों में स्थानांतरित करना, यहूदियों को इज़राइल या साइबेरिया में पुनर्वास करना।

1980 तक साम्यवाद के निर्माण का कार्यक्रम 1961 में XXII पार्टी कांग्रेस में अपनाया गया था। साथ ही, लोगों को सीपीएसयू के तीसरे कार्यक्रम को विकसित करने की प्रक्रिया में शामिल होने के लिए आमंत्रित किया गया। 15 सितंबर 1961 तक 6 पत्रिकाओं और 20 समाचार पत्रों को कुल 29,070 पत्र-व्यवहार प्राप्त हुए थे, जिनमें से 5,039 प्रकाशित हुए थे। कुल मिलाकर, 44 मिलियन लोगों ने इस दस्तावेज़ पर चर्चा के लिए समर्पित पार्टी सम्मेलनों और कार्यकर्ताओं की बैठकों में भाग लिया, और उन्होंने लगभग 150 हजार इच्छाएँ और सुझाव दिए।

उसी समय से नये संविधान पर काम शुरू हुआ। 1964 तक सोवियत लोगों द्वारा भी इस पर व्यापक रूप से चर्चा की गई थी, दस्तावेज़ के लिए उन्हें लगभग 200 हजार प्रस्ताव प्राप्त हुए थे। यह संविधान वास्तव में क्रांतिकारी था; इसने यूएसएसआर को लोकतांत्रिक समाजवाद के देश में बदल दिया।

नये संविधान के प्रारूप के मुख्य प्रावधान इस प्रकार थे। इसके प्रमुख सिद्धांतों में से एक: सत्ता को पार्टी निकायों से परिषदों में स्थानांतरित किया जाना चाहिए लोगों के प्रतिनिधि. नए लोकतांत्रिक सामाजिक-राजनीतिक संस्थानों को विकसित करने का मुद्दा विशेष रूप से उठाया गया था, विशेष रूप से, बिलों की राष्ट्रव्यापी चर्चा, आबादी के लिए सरकारी निकायों के निर्वाचित प्रमुखों की रिपोर्टिंग, श्रमिकों की क्षेत्रीय बैठकें और लोगों के नियंत्रण के निकाय पेश किए गए थे। अलग से, जनमत संग्रह की शुरूआत के बारे में कहा गया था, और सबसे पहले इस संविधान को अपनाने पर आयोजित किया जाना था।

ट्रेड यूनियनों को विधायी पहल का अधिकार प्राप्त हुआ। परिषद आयोगों को मंत्रालयों और विभागों की गतिविधियों पर नियंत्रण अधिकार प्राप्त हुए। में पहली बार सोवियत इतिहासयह ऐसे आयोगों की संरचना को स्थायी बनाने और कुछ प्रतिनिधियों को मुख्य उत्पादन से दूर व्यावसायिक गतिविधियों में स्थानांतरित करने वाला था। अदालत और अभियोजक के कार्यालय की गतिविधियों में परिवर्तन पेश किए गए। विशेष रूप से, केवल अदालत ने गिरफ्तारी की मंजूरी दी, और अभियोजक के कार्यालय को पर्यवेक्षण करना था, प्रशासनिक कानून को नहीं।

महान नवाचारों को शामिल किया गया और गणराज्यों की शक्तियों पर लेखों का पाठ, जिसका काफी विस्तार हुआ। यूएसएसआर से अलग होने के अधिकार के अलावा, संघ के गणराज्यों को राजनयिक और आर्थिक संबंध बनाने का अधिकार प्राप्त हुआ विदेशों, उनकी अपनी गणतांत्रिक सेनाएँ हैं और, संविधान में निर्दिष्ट नहीं किए गए मुद्दों पर, अपनी संप्रभुता का प्रयोग करते हैं। रिपब्लिकन प्राधिकारियों-सरकारी परिषदों-के चुनाव गुप्त मतदान द्वारा होने चाहिए थे।

पाठ के आर्थिक खंड में निजी संपत्ति और निजी छोटी खेती की शुरूआत के बारे में एक थीसिस शामिल होनी चाहिए थी।

16 जुलाई 1964 को आयोग की बैठक में संविधान के अंतिम मसौदे पर चर्चा की गई। हालाँकि, तीन महीने बाद, ख्रुश्चेव को सभी पदों से हटा दिया गया; ब्रेझनेव के नेतृत्व में देश का नया नेतृत्व, इस तरह के संविधान को अपनाने से डरता था, और इसमें से सभी नवीन प्रस्तावों को मिटाकर इसे पुन: कार्य के लिए प्रस्तुत किया।

जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, 1950 के दशक के अंत से 1964 तक, सोवियत नागरिकों ने साम्यवाद का निर्माण कैसे किया जाए, इस पर सैकड़ों हजारों प्रस्ताव लिखे। 1920 के दशक के बाद पहली बार, ख्रुश्चेव ने लोगों को राज्य और सार्वजनिक मामलों पर खुलकर चर्चा करने की अनुमति दी। लेकिन श्रमिकों के प्रस्तावों की भारी संख्या ने अधिकारियों को चौंका दिया - यह चरम वामपंथ (जैसा कि वे इसे 1920 के दशक में कहते थे - ट्रॉट्स्कीवादी) और देश के परिवर्तन पर फासीवादी विचारों का मिश्रण था।

इतिहासकार अलेक्जेंडर फॉकिन ने अपने शोध प्रबंध कार्य में "1950-60 के दशक के अंत में अधिकारियों और यूएसएसआर की आबादी के बीच कम्युनिस्ट भविष्य की छवियां" (वेस्टनिक चेल्याबिंस्क) स्टेट यूनिवर्सिटी, इतिहास संकाय) ने दिखाया कि सोवियत लोगों के लिए साम्यवाद के निर्माण को तेज करने के मुख्य प्रस्ताव क्या थे।

साम्यवादी विचारों के आंशिक कार्यान्वयन में वितरण के साम्यवादी सिद्धांत और उसके भौगोलिक स्थानीयकरण दोनों का क्रमिक परिचय शामिल था: सोवियत संघ में साम्यवाद शुरू में हर जगह नहीं, बल्कि व्यक्तिगत स्थानों पर बनाया जाना था। पत्रों में अनुकरणीय उद्यमों का निर्माण शुरू करने और उनके अनुभव के व्यापक प्रसार को व्यवस्थित करने के साथ-साथ "एक प्रयोग के रूप में, आधारों, जिलों और सामूहिकों का निर्माण शुरू करने के लिए जहां उत्पादन में लोगों के बीच साम्यवादी संबंध होंगे" के कई प्रस्ताव शामिल हैं। और रोजमर्रा की जिंदगी में; हमारे ग्रह की सभी जातियों और सभी वर्गों की भागीदारी के साथ यूएसएसआर के क्षेत्र में साम्यवाद के प्रायोगिक क्षेत्रों का निर्माण करना, इन क्षेत्रों को सभी आवश्यक चीजें प्रदान करना।"

उदाहरण के लिए, कम्युनिस्ट और फ्रंट-लाइन सैनिक आई. रोमानोव ने "नई इमारतों में से एक के आधार पर सामाजिक जीवन के साम्यवादी तरीके से पांच हजार श्रमिकों की एक उत्पादन टीम का नेतृत्व, निर्माण और गठन किया।"

दृश्यमान लेकिन क्षेत्रीय रूप से सीमित साम्यवादी जीवन शैली के विचार की स्पष्ट अभिव्यक्ति दो अक्षरों में पाई जा सकती है। साथी ज़बरोडा ने सुझाव दिया: “अगले पाँच वर्षों में, यानी। 1962 से 1966 तक, प्रत्येक एसएसआर में यूएसएसआर के संघ गणराज्यों के क्षेत्र में विभिन्न स्थानों पर निर्माण करने के लिए, मानक परियोजनाएँ, गणतंत्र की वास्तुकला की राष्ट्रीय विशेषताओं की विशेषता, पंद्रह अनुकरणीय कम्यून शहर। इन शहरों में काम करने वाले लोगों का चयन सीपीएसयू केंद्रीय समिति के निरीक्षण आयोग द्वारा किया जाता है। 1968 से, यूएसएसआर के अन्य सभी नागरिक, साथ ही विदेशों से पर्यटक, इन कम्यून शहरों की स्थितियों और व्यवस्थाओं से परिचित हो सकते हैं।

कम्युनिस्ट ई.आई. टिमोशेंको ने निम्नलिखित विचार के साथ कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा के संपादकों की ओर रुख किया: “साइबेरिया में कहीं, लीना या येनिसी के तट पर, साम्यवाद के सभी नियमों के अनुसार एक कम्युनिस्ट प्रयोगशाला शहर का निर्माण करें, जो आधुनिक शहरों से हर तरह से अलग हो। केवल वे लोग जो अपने नैतिक और आध्यात्मिक गुणों में इन नियमों और सिद्धांतों की आवश्यकताओं का पूरी तरह से पालन करते हैं, उन्हें ही इस शहर में रहना चाहिए। शराबियों और गुंडों को इस शहर में आने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए ताकि उन्हें वहां शिक्षित किया जा सके। मूल रूप से, इस शहर के निवासियों को युवा होना चाहिए ताकि वे खुद को उन सभी पुरानी चीज़ों से यथासंभव अलग कर सकें, जो दुर्भाग्य से, हमारे समाजवादी समाज के जीवन में अभी भी मौजूद हैं। और ऐसे साम्यवादी लोग, नए लोग, हमारे पास पहले से ही हैं। आइए उन्हें एक शहर में एक साथ लाएँ, और फिर हर कोई वहाँ जाएगा, उनके जीवन को देखेगा और उसी तरह जीने के लिए प्रेरित होगा।

पत्रों के उपरोक्त अंशों में, "सूर्य के शहर" जैसे शास्त्रीय स्वप्नलोक की विशेषताएं स्पष्ट रूप से दिखाई देती हैं। लोगों के यूटोपिया के दोनों संस्करणों ने उपदेशात्मक लक्ष्यों का अनुसरण किया, जीवन में सन्निहित साम्यवादी जीवन शैली का वर्णन करते हुए, उन्होंने स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया कि भविष्य में जीना कितना बेहतर होगा।

काफी हद तक, साम्यवाद के निर्माण को उत्पादन और घरेलू समुदायों के मिलन के रूप में माना जाता था। पत्रिका "कम्युनिस्ट" के संपादकों को पत्र मिले जिसमें कहा गया था कि कम्यून्स साम्यवादी समाज की मुख्य कड़ी हैं, एक ऐसा संगठन जिसके माध्यम से साम्यवादी सिद्धांत "प्रत्येक को उसकी क्षमता के अनुसार, प्रत्येक को उसकी आवश्यकताओं के अनुसार" व्यावहारिक रूप से लागू किया जाएगा।

ई.ए. लिओकुमोविच ने "कोमुनसिट" पत्रिका को भेजे गए अपने काम में लिखा है कि "साम्यवाद को सामान्य समृद्धि, भाईचारे की एकता में प्रचुरता और राज्य शक्ति के बिना जीवन के रूप में प्रस्तुत किया जाता है।" यह समुदाय में वापसी का एक स्वप्नलोक है, जो कम्यून शब्द की सही समझ थी।

सोवियत कम्युनिस्ट उत्साही लोगों ने अक्सर 1920 के दशक के यूटोपियन विचारों की ओर वापसी का प्रस्ताव रखा, जो स्टालिनवाद के तहत निषिद्ध हो गया। उदाहरण के लिए, लेखक एफ. पैन्फेरोव की 1920 के दशक में प्यतिगोर्स्क के पास प्रोलेटार्स्काया वोल्या कम्यून की यात्रा को ऐसे समाज के उदाहरण के रूप में उद्धृत किया गया था। वह याद करता है कि कैसे वह एक कम्यून से पूछना चाहता था:

-उसका अंतिम नाम क्या है? - मैं अध्यक्ष से पूछता हूं।

उपनाम? लेकिन हमारे देश में निजी नामों को ख़त्म कर दिया गया है. सबका उपनाम एक ही है. यह दूधवाली अन्ना प्रोलेटवोल्या है। वहाँ, कोने पर, तिखोन प्रोलेटवोल्या है। मैं निकोलाई प्रोलेटवोल्या हूं। इतना ही!

रोज़मर्रा की सोवियत वास्तविकता से अलग बस्तियों का निर्माण, सभी आवश्यक चीज़ों के साथ, निष्पक्ष जीवन और सार्वभौमिक समानता के अनूठे परिक्षेत्र, "नए आदमी" की भूमिका के लिए उम्मीदवारों के नैतिक पतन की संभावना को रोकना था।

कम्यून के विचार में मुख्य प्रावधानों में से एक पूर्ण समानता पर आधारित न्याय था। उन कम्यूनों के पुनरुद्धार का आह्वान किया जिनमें संपत्ति का कोई स्तरीकरण नहीं है, और कम्युनिस्टों से समाज के लाभ के लिए अपनी संपत्ति छोड़ने की अपील की, जिसे पूरे देश के पैमाने पर एक प्रकार का कम्यून भी माना जा सकता है, इसका एहसास करें जनसंख्या की समानता और सामाजिक न्याय की इच्छा।

पार्टी कार्यक्रम के मसौदे के प्रभाव में सामाजिक विरोध को न्याय के आदर्श के रूप में साम्यवादी भविष्य की अपील में व्यक्त किया गया था, जिससे आबादी के एक हिस्से ने "साम्यवाद के निर्माता की संहिता" के सिद्धांतों में से एक को नजरअंदाज कर दिया: "वह जो काम नहीं करता, खाता नहीं।” साथ ही, श्रम का मतलब शारीरिक श्रम था, और इसलिए ज्ञान श्रमिकों, विशेष रूप से नौकरशाहों और प्रबंधकों को नौकरी छोड़ने वाले और परजीवी के रूप में माना जाता था। इससे असंतुष्ट होकर, कई पत्र लेखकों ने एक ऐसी प्रक्रिया शुरू करने का प्रस्ताव रखा जिसमें प्रत्येक प्रबंधकीय कर्मचारी को साल में एक महीने एक कार्यकर्ता या सामूहिक किसान के रूप में काम करना होगा।

अक्सर परिचय के प्रस्ताव आते थे अनिवार्य श्रमसभी सक्षम शरीर वाली महिलाओं सहित, सभी सक्षम शरीर वाले नागरिकों के लिए, यह तथ्य कि कई महिलाएं, अमीर लोगों की पत्नियां होने और शैक्षिक डिप्लोमा होने के कारण, काम नहीं करती हैं, बेहद असहनीय माना जाता था।

उदाहरण के लिए, एस. रुडिक ने पार्टी कार्यक्रम के मसौदे में पासपोर्ट प्रणाली के उन्मूलन का सीधा संकेत न पाकर पूछा: "क्या हमारे बच्चे वास्तव में पासपोर्ट और पुलिस पंजीकरण के साथ साम्यवाद में आएंगे?" पासपोर्ट प्रणाली, जो एक सोवियत नागरिक के स्वतंत्र रूप से अपना निवास स्थान चुनने के अधिकार को प्रतिबंधित करती है, साम्यवाद की अवधि के दौरान एक व्यक्ति के काम करने के नए दृष्टिकोण के साथ फिट नहीं बैठती है।

कम्यून्स के निर्माण और संपत्ति के समाजीकरण का आह्वान न केवल कम्युनिस्टों की "नए लोगों" की धारणा पर आधारित था, जिनके लिए संपत्ति अब महत्वपूर्ण नहीं थी, बल्कि बीच की स्थिति में अंतर के प्रति नकारात्मक दृष्टिकोण पर भी आधारित थी। विभिन्न समूहसोवियत समाज में विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों के बिना एक वर्गहीन समाज के विचारों को लगातार आगे बढ़ाते हुए जनसंख्या, जहां केवल व्यक्तिगत योग्यता के लिए लाभ दिए जाते हैं। यदि कुछ पत्र लेखकों ने सुझाव दिया कि कम्युनिस्ट स्वेच्छा से अपनी संपत्ति छोड़ दें, तो अन्य ने इसे जबरन ज़ब्त करने पर ज़ोर दिया।

कुछ लेखकों ने इस विचार को विकसित किया, इसे न केवल एक बार की जब्ती के प्रस्ताव के साथ पूरक किया, बल्कि कारों की आगे की बिक्री पर प्रतिबंध भी लगाया, और एक कानून जारी कर इसे प्रतिबंधित कर दिया। अपने घरऔर आवास किराये पर दें।

जो लोग छुट्टियों के मौसम के दौरान दक्षिण में अपने घरों को किराए पर देने से अनर्जित आय प्राप्त करते थे, वे विशेष रूप से शत्रुतापूर्ण थे, क्योंकि वे दोनों निजी मालिक और सट्टेबाज थे। जनता वित्तीय मामलों में न्याय की प्यासी थी। बचत बैंकों में सभी जमाकर्ताओं की आय के स्रोतों की जाँच करने और "साम्यवाद के निर्माण में उपयोग के लिए बेईमानी से अर्जित धन को राज्य में स्थानांतरित करने और भविष्य में धीरे-धीरे नकदी को पंजीकृत सीमा पुस्तकों से बदलने के प्रस्ताव थे।"

परजीवियों से लड़ने की इच्छा का सबसे क्रांतिकारी अवतार के.के. के एक पत्र में पाया जा सकता है। लावरेंको, जिन्होंने विकलांगता समूह 3 जैसे "परजीविता के केंद्र" को समाप्त करने का आह्वान किया।

राष्ट्रीय मुद्दे, मुख्य रूप से यहूदी मुद्दे पर अधिक ध्यान दिया गया। उदाहरण के लिए, वी. सिरोवाटकिन ने लिखा: “यहूदी यूएसएसआर में एक विशेषाधिकार प्राप्त राष्ट्र हैं, क्योंकि वे केवल मानसिक या हल्के श्रम में संलग्न होते हैं और खदानों, मशीनों, ट्रैक्टरों आदि पर काम नहीं करते हैं, इसलिए उनके साथ दोस्ती असंभव है।

लेखक के मन में, यहूदी सोवियत नागरिकों की श्रेणी से बाहर खड़े हैं, जिनके साथ आप या तो दोस्त हो सकते हैं या नहीं, यह सोवियत संघ के भीतर यहूदियों की विदेशीता पर जोर देता है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि वी. सिरोवाटकिन आगे या तो सभी यहूदियों को इज़राइल निर्वासित करने, या उन्हें अमूर नदी पर या यहां तक कि उत्तर में एक स्वायत्त क्षेत्र में इकट्ठा करने का प्रस्ताव रखते हैं।

पारिवारिक सुधार के भी अनेक प्रस्ताव आये। इस प्रकार, पी.आई. ग्रेबन्युक ने न केवल श्रम के उत्पादों के सामूहिक उपयोग और बच्चों की सामूहिक शिक्षा का आह्वान किया, बल्कि अलग-अलग अपार्टमेंट में रहने की पद्धति को खत्म करने और परिवारों में लोगों के विभाजन को खत्म करने का भी आह्वान किया। , उनकी समझ में, निजी संपत्ति शिक्षा का स्रोत था।

शराबखोरी की समस्या की भी उपेक्षा नहीं की गई। नशे को एक बड़ी सामाजिक बुराई माना जाता था, जिसके उन्मूलन के बिना साम्यवाद का निर्माण नहीं किया जा सकता। इसलिए, कई लोगों ने "साम्यवाद के व्यापक निर्माण के युग" के पहले दशक के दौरान 20 डिग्री से अधिक मादक पेय पदार्थों के प्रसार को रोकने के लिए "निषेध" के कुछ संस्करण का आह्वान किया।

लाखों नहीं तो लाखों सोवियत नागरिकों के विचारों में इस तरह के कट्टरवाद ने नामकरण को काफी भयभीत कर दिया। ख्रुश्चेव को सभी पदों से हटाने का एक कारण सर्वोच्च नौकरशाही द्वारा अति-साम्यवाद और फासीवाद के ऐसे सोवियत उत्साही लोगों को अधिकार देने का डर था। ब्रेझनेव समूह का सत्ता में आना अनिवार्य रूप से समाजवाद के विकास के लिए नामकरण की अस्वीकृति का प्रतीक है।

आज यह विनाशकारी आदिम झूठ कमजोर दिमाग वाले लोगों के लिए अस्वीकार्य है। साम्यवाद आदिम दिखता है
मेहनतकश लोगों के कंधों पर थिम्बल-निर्माताओं का आकर्षण मंडरा रहा है। आज साम्यवाद टुकड़े-टुकड़े हो गया है और
टुकड़े-टुकड़े करके मूर्खों को बेच दिया गया: जंगली और शिक्षाविदों के बीच समानता, उन लोगों के साथ सिर काटने के प्रेमी जिनके पास कुछ नहीं है
पाषाण युग में जीवन की यादें हैं, दुर्भाग्यशाली लोग ऊपर तक लिपटे हुए हैं और जो लिपटे नहीं हैं, वे दबते जा रहे हैं
सार्वभौमिक न्याय, "मध्यम वर्ग" को, "*यो-मो" को। गेटवे के नेताओं के पास केवल साम्यवाद के बिना एक खान है।
आज वे इसे टुकड़े-टुकड़े करके पूंजीवाद के क्रिसमस ट्री को अपने साथ सजा रहे हैं। और कमजोर दिमाग वाले चारों ओर नाचते हैं
यह पेड़ और टेलीविजन से आने वाले आदेशों का पालन करें। सभ्यताएँ आती हैं और बिखर जाती हैं, लेकिन इंसान बनाने के लिए
बुरा और उसे कुछ इस तरह से प्रेरित करने के लिए - कोई समस्या नहीं है। विशेषकर पिछली शताब्दी में यह व्यवसाय अच्छी तरह से स्थापित हो चुका है।