彼らはそれを友達と呼んだ。 ロシアの分隊の数と構成

構成と進化

王子と王子の分隊は、市議会とともに、キエフ大公国の最も重要な国家機関を体現していました。

I.Yaとして。 Froyanov、チームという言葉は一般的なスラヴ語です。 それは「友人」という言葉から形成され、その本来の意味は仲間、戦争の同志です。

ロシアの歴史科学では、分隊は通常、戦士の分遣隊 (「分隊を処刑したスヴャトポルク、ヴォロディミールとロスティスラフ、ポイドシャ」) または王子の内輪 (「あなたは分隊を大いに愛している」) として理解されている。

東スラブ人の間でいつ、どのようにチームが現れるかを言うのは難しいです。 チームの起源は、間接的なデータと類推に基づいてのみ推測できます。 原則として、そのような問題になると、古代ドイツ人の分隊の初期の証拠が引き付けられます。 1世紀に 広告 古代ドイツ人の間で、戦闘員は特別なグループを構成していました。 彼女はリーダーと一緒に、コミュニティから離れて暮らしていました。 戦利品が捕獲された軍事作戦と、仲間の部族や近隣の部族からの贈り物のおかげで、自警団は存在しました。 リーダーは、こうして受け取った資金を分配する権利を持っていました。 彼は、個人的な忠誠の相互義務によって従者とつながっていました。 分隊は高貴な若者と勇敢な戦士から募集されました。 タキトゥスはまた、自警団員の階層的な分裂についても言及しています。



どうやら、東スラブの分隊にも同様の特徴がありました。 ただし、類推によってのみそのような結論を導き出すことができます。 さらに、情報源では、「チーム」という言葉は明らかに明白ではありません。 したがって、1068 年のキエフ蜂起に関する話では、2 つの異なる部隊が言及されています。 永遠に山に行き、コスニャチコフの庭に来てそれを見つけられなかったので、ブリャチスラヴルの庭に立って、「行こう、地下室から私たちのチームを上陸させましょう」と決めました。<…>Izyaslavは彼の従者と一緒にセネクに座っています...」。 ご覧のとおり、王子の従者に加えて、反抗的なKyivansの「自分の」従者もここで言及されています。 この場合、それが誰であるかを言うのは難しいですが、王子様の分隊に加えて、他の人がいたことは明らかです。 それにもかかわらず、歴史文献では、戦士の分隊を王子の分遣隊と呼ぶのが通例です。

A.A.によると、王子様の分隊の割り当て。 ゴルスキーは、5 ~ 6 世紀にスラブ民族を飲み込んだ部族構造の破壊に貢献しました。 S.V. ユシコフは、キエフ国家の出現以来、彼の最も親しい仲間と従業員の輪としての王子の分隊が存在していると信じています。 5世紀から7世紀の部族指導者の武装した分遣隊がキエフ大公国の王子の分隊の原型であると私は考えているので、私はそれらの両方に同意します。

情報源が不足しているにもかかわらず、分隊の規模と構成員は推測できます。 ロシアの王子の分隊の規模に関する最も初期の言及の 1 つは、イブン ファドランのメモの断片です。<…>城には、英雄である彼の仲間からの400人の男性が常に住んでいます。 A.A. ゴルスキーは、チームが200人から400人で構成されているというT.ヴァシレフスキーの意見を支持しており、I.N.はそれに同意しています。 ダニレフスキー、しかしM. B。 スヴェルドロフは、兵士の数が500人または800人に達したと信じています。

チームの構成の問題に関する歴史的文献にはコンセンサスがあります。 S.V. によると、チームの主な派遣団。 ユシコフは、「部族の貴族であるが、王子が軍事において価値があると見なした人は誰でも戦闘員の数に含めることができた」と見なすことができます. これは、王子がさまざまな国や部族から人々を受け入れることができたことを示しており、これは情報筋によって確認されています. スラブ人とヴァリャーグ人に加えて、ウグリア人(ハンガリー人)、トルクス、および他の部族も分隊に含まれていました。 I.D. ベリヤエフは、リューリク王朝のヴァリャーグ起源を考慮して、当初は分隊がヴァリャーグ人だけで構成されていたと信じており、彼に同意せざるを得ません。 しかし、すでにウラジミール・スヴャトスラヴィッチの下で、この要素はその主な重要性を失っています.ID Belyaevによると、これらの自由で落ち着きのない戦闘員は彼の力を行使する際の障害になる可能性があり、ヤロスラフの死後、クロニクルはヴァリャーグの分隊について言及していません.全て。 しかし、すでにオレグの下で、ヴァリャーグ人は自分たちを先住民族(スラブ人)として認識しています。 オレグと 911 年のビザンチウムとの条約は、彼の戦闘員が「彼らの神ペルンと牛の神ヴォロス」によって誓うような同化を私たちの前に引き出します。 I.D. ベリヤエフはまた、ハンガリー人、ペチェネグ人、ポーランド人、ポロフツ人、その他の人々が現在チームに所属していると述べています。

王子の分隊が階層構造を持っていたことは疑いの余地がありません。 原則として、それは「シニア」、「ジュニア」、「ミドル」に分けられます-「夫」のグループであり、最初または2番目に起因するものではありません。

「シニア」チームは、王子の父親に仕えた人々で構成されていました(「チームアウェイ」)。 それは従者と公共環境における以前の影響力と権威で武装した若い世代の君主に引き継がれます。 ほとんどの場合、このグループの戦士にはボヤールが含まれますが、夫である S. V. はそれほど多くありません。 ユシコフは、「何千人ものポサドニクやその他の王子政権の代表者がその階級から出てくる」と信じています。 クロニクルは、公的および国内のさまざまな生活状況でボヤールの会社にいる王子たちについての物語でいっぱいです。 、」そして、息子の声で高貴な王子Vsevolodが彼に反対していました<…>そしてすべてのボヤール、そして祝福されたメトロポリタンジョンとチェルノリツィとサウンダー。 そして、すべてのキヤンは彼のために大声で泣いていました」とスヴャトポルクはボヤールとキヤンを呼び、ダヴィドが彼に言ったら彼らに話しました。<…>. そして、ボヤールと人々を決定する...」。 従者を伴う王子の下院の古い伝統は、王子とボヤールとの関係において基本的なものでした。 王子が何をしたとしても、彼は常に彼に仕えたボイヤーに彼の計画を「明らかに」しなければなりませんでした。 王子たちはボヤールのアドバイスを無視することもありましたが、そのような事実はめったにありませんでした。 しかし、時間が経つにつれて、王子はボヤールのアドバイスを聞かずに「中」の分隊に集中することを好みますが、「戦争」の司令官は常に「上級」の分隊から際立っています。そして勇敢。

S.M. によると、チームの「中間」層はキノコで構成されていました。 SolovyovとIE。 Zabelin、または王子様の男性(S.V. Yushkov、I.A. Poray-Koshits)。 政府に関与していたボヤールとは異なり、男性は兵役のみに従事していた可能性があります。 これらの戦闘員は、王子の個人的な軍事力の主要な戦闘部隊を構成していました。 徐々に、王子は父親の自警団であるボイヤーではなく、仲間に頼ることを好みます。 おそらく、これはまさに、王子に対する年代記の多くの非難が、長老たちの意見を無視して「ユニ」のアドバイスに耳を傾けることに関連しているということです。 大公 Vsevolod Yaroslavich]心の意味、彼らと一緒に光を作り、真実の王子を始め、組合を奪い、人々を売り始めます。私はこれを私の病気に導きません。 おそらくその背後には、分隊の影響力を取り除こうとした王子の役割が徐々に強化されていることがある. 「中間」隊の層は、王子の仲間で構成されていました。 I.Nによると。 ダニレフスキー、彼らは成長し、13〜14歳から王子と一緒に育ちました。 これらの戦士と一緒に、王子は軍事を学び、最初のキャンペーンを行いました。 このことから、彼らの立場が王子に近かった理由、彼が仲間の支持を求めた理由は明らかです。

また、王子は、若者、子供、慈悲深い、義理の子供を含む「ジュニア」チームと強い絆で結ばれ、彼らに委ねられた個々の義務に応じて、剣士、金属労働者、ヴィルニキなどを身に着けていました。 情報源は、「若い」チームの残りの代表者よりも早く、10世紀に若者を知っています。そして、スヴィアトスラフのスピーチは、無駄を除いて、彼の若者として...」 . 彼らは執拗に王子と一緒にいると言う人もいるかもしれません。 若者は、第一に、王子のしもべです。 これは、「若者」と「しもべ」という言葉の関係から判断できます。 ボリスは若者たちと一緒に立っています<…>そして見よ、彼らはテントの近くで動物のように攻撃し、両方の槍を引っ張ってボリスを突き刺し、彼の上に倒れた彼の召使いも彼と一緒に突き刺した。 若者の公式の目的は、書かれたモニュメントで非常に簡単に明らかにされます。 「過ぎ去った年の物語」は、オルガとスヴィアトスラフに仕えた若者たちについて語っています。 長い真実では、王子の若者は花婿や料理人と同等に置かれています。「子供の王子、花婿、料理人でさえ」。 長い真実の資料に基づいて、若者はヴィルニクの助手を務めたと結論付けることができます(「そして、見よ、ヴィルニクの馬はヤロスラフの下で殴打されました:ヴィルニクにモルトのバケツ7杯を1週間取ります、しかし、それは雄羊、任意の 2 本の足を除草するのはいいことです;そしてクナの真ん中にはチーズがあり、同じ金曜日に<…>M.B. によると、それは若者のヴィルニクです...」)、ブリッジマン(「そしてこれはブリッジマンの教訓です」)。 スヴェルドロフ、そして剣士、そして独立して 俳優 virのコレクション用。 若者は国内だけでなく、王子の軍人でもあります。 Svyatopolk Izyaslavich は 700 人の若者を戦いの準備をしていました。 若者に関するデータは、彼らが王子の家に属していることを物語っています。 しかし、彼らの自由の問題は未解決のままです。 たぶん、昔は奴隷だった人もいるだろうけど、自由だった人もいたと思う。 若者は通常、ヴィルニクのアシスタントの自由な地位を占めることができ、一般的には奉仕することができました。

多くの研究者は思春期と子供を組み合わせていますが、これは正確ではありません。 彼らはその機能と位置が異なっていました。 ロング・トゥルースの第 86 条によると、「鉄の剣には 40 クーナ、剣士には 5 クーナ、子供には半グリブナを支払う。 次に、何を食べるべきかを知っている鉄のレッスンがあります。 その結果、子供は裁判で鉄のテストに従ったことになります。つまり、彼は法廷での文の主な執行者でした。 長い真実の第 108 条によると、「兄弟でさえ、ロバの王子の前で体を伸ばし、子供たちが行って分割し、グリブナくんを取る」。 兄弟間の相続の司法分割の場合、子供は少額の支払いを受ける権利があることが判明しました。 「1178 年のウラジミールでの蜂起では、王族のポサドニクやティウンだけでなく、子供や剣士も「家を略奪して」殺されました。これは、子供たちがティウンやポサドニクのような家を持っていたことを意味します。」 上記の資料から、子供たちの活動ははるかに制限されているため、子供たちの立場が不平等であることは明らかです。

12世紀の終わりから。 「若い」チームが王子の宮廷に徐々に吸収されていく様子をたどることができます。 ソースには「貴族」という用語が登場します。 時間が経つにつれて、王子の分隊は崩壊し始め、地面にくっつき、戦う能力を失いました。 たいていの伝統を守る戦士は、宮廷での管理と奉仕から免除されるべきです。

S.V. ユシコフは、「11世紀の初めまでに。 最も影響力のある戦闘員の王子の法廷から孤立して現れた従者関係の分解のプロセスがありました。 また、チームが「シニア」と「ジュニア」に分割され、それらの間の違いが絶えず拡大しているため、チームの分裂の兆候が現れ始めたという意見もあります。

要約すると、古代ロシアの分隊内には、「シニア」、「ミドル」、「ジュニア」という階層的な区分があったことにもう一度注意する必要があります。 それぞれの特定の社会階層内では、特定の機能のみが固有のものでした。 時間が経つにつれて、政治問題における分隊の役割と王子への影響が変化しました。 古いロシアのチームは13世紀まで存在していました。

王子と分隊

書面による記録では 古代ロシア王子は、成功と敗北の両方を彼と共有した仲間やアシスタントと一緒に、常にチームの背景に現れます。

A.Aとして。 ゴルスキー、チームは「部族の原則に従ってではなく、個人的な忠誠の原則に従って募集され、構築されます。 チームはコミュニティ構造の外にあります。 それは社会的に(戦闘員は別々のコミュニティのメンバーではない)、領土的に(戦闘員の孤立した居住地のために)そこから切り離されています。 同時に、王子様とドルジーナの関係は継続していました 社会関係軍事民主主義の時代。 古いロシアの分隊は、王子が率いる一種の軍事コミュニティでした-平等の中で最初です。 平等の関係は、戦利品の分割の均等化順序で(後に賛辞の分割に変換された)、農民の「兄弟」を連想させる分隊の饗宴に外部的に反映されたコミュニティからもたらされました-分隊の存在の主な源.

コミュニティから離れて、分隊は最初にその命令を彼らの 内部整理. 分隊は、貢物を集める権利を持っていた土地の名目上の共同所有権として認められたプロの兵士として理解されるべきです。

過ぎ去った年の物語は、この段落の問題を解決するのに十分な情報を提供します。 王子は多くの問題を自分ではなくチームで解決しました。 「6452年の夏。 多くの遠吠え、ヴァランジアン、ロシア、グレード、スロベニア、クリヴィチ、ティベルツィ、ペチェネグナア、そしてそれらからのホイストを集めたイゴールは、自分自身に復讐するために、ボートと馬でギリシャ人に行きました。<…>ツァーリがイゴールへの大使である輝かしいボヤールが祈り、こう言ったのを聞いたとき、「行かないで、敬意を表してください。オレグはそれを南に送りました。その賛辞にそれを与えてください。」 ペチェネグ大使のパヴォロキとたくさんの金も同じです。 ドナウ川に到着したイゴールは、分隊を召集し、考え始め、王にスピーチをしました。 イゴレフのチームを決定します。 誰かが知っているときはいつでも; 誰が克服するのですか? 海で明るいのは誰? 見よ、私たちは地上を歩くのではなく、海の深みを歩く。 彼らの話を聞いて、イゴール... "。 ご覧のとおり、キャンペーンを継続する価値があるかどうか、または十分に有利な条件で和解する方がよいかどうかという問題(クロニスタによると)、王子は自分ではなく従者と決定します。 決定的なのは彼女の意見です。 ちなみに、ギリシア人がイゴールに提供するすべての富の強制的な押収を拒否したことは、年代記作家の同時代人によって否定的に見なされた可能性が最も高いことに注意してください。 それにもかかわらず、王子は従者に同意し、ギリシャ人との和平に署名しに行きます。

しかし、王子は必ずしも分隊の意見に同意したわけではなく、逆に分隊は王子の決定を支持しました。 「6479年の夏...そして大使[スヴャトスラフ]は、皇帝がそこにいたため、デレフストルの皇帝に聞かれました.ryka sitse:「私はあなたと平和を保ちたい、しっかりと愛しています。」 しかし、王様はそれを聞いて喜んで、最初よりも多くの贈り物を彼に送りました。 しかし、スヴャトスラフは贈り物を受け取り、しばしば彼の従者と一緒に考え、咆哮しました。城。 そしてルスカは遠く離れており、ペチェネシは私たちと一緒に戦士であり、誰が私たちを助けることができますか? しかし、王と和解しましょう。あなたに敬意を表して、それから私たちに満足します。 賛辞を管理しないことを開始することは可能ですか、しかし再びロシアから、多様性の遠吠えを組み合わせて、ツァリュゴロドに行きます。 愛はこのチームのスピーチであり、成形された男性を王に送りました...」.

なぜ王子が戦士に集中しなければならなかったのかという疑問が生じます。 答えは、過ぎ去った年の物語にもあります。 たとえば、クロニスタは、スヴィアトスラフがこのようにバプテスマを受けることを拒否したことを説明しています。 「6463年の夏...オルガは息子のスヴャトスラフと一緒に暮らし、母親にバプテスマを受けるように教え、叱るのではなく、ののしりました。<…>. オルガがよく言っているようです。 あなたが知っているなら、あなたは喜ぶでしょう。 しかし、彼はそれに注意を払わず、次のように述べています。 そして、これにはモア隊も大爆笑。 彼女は彼に言いました。 彼は母親の言うことを聞かない...

おそらくこれは、チーム環境での彼のステータスがまだ無条件ではなかったという事実によるものです。 どうやら、王子に対する同志の態度は、彼の行動が名誉の概念に含まれるものにどの程度対応しているかによって主に決定され、行動が「同志」によって承認された場合に名誉を与えられる可能性があります。

しかし、すでに述べたように、王子が自分の裁量で行動し、分隊が彼に従う場合がありました。これは、王子が分隊によって彼の行動に導かれただけでなく、分隊が王子に従ったことを示しています。 「6496年の夏...神によると、私はヴォロディマーがいつも病気になり、何も見えず、さらに悪いことに、何をすべきか考えないように手配します。 そして、女王[ウラジミールが結婚したかったビザンチン王女アンナ]は、「この病気を取り除きたいのなら、この病気を取り除きたくない」と言って彼に送りました。 ヴォロダイマーを聞いて、彼は言った:「はい、もし真実があれば、真に偉大な神はキリスト教徒になるでしょう。」 そして彼はバプテスマを受けるように命じました。 ツァリナの神権からのコルスンの司教は、ヴォロディマーにバプテスマを授けたと発表しました。 nに手を置くように、さようなら。 ヴォロディマーの無駄な癒しを見て、神を賛美し、川:「まず第一に、私は真の神を奪った」. 見よ、彼の部隊を見て、多くの人がバプテスマを受けた。 おそらく、この一節は、王子とチームの関係における特定のターニングポイントを示しています. 彼らのリーダーの権威の前に、リーダーの行動は戦闘員の行動の特定のパターンです。

王子とチームの関係も、特定の重要な価値を後者に移すことに基づいていました。 さらに、値自体は重要ではありません。 結果として得られた富は、明らかに、経済的本質を持っていませんでした。 戦闘員は、濃縮自体よりも転送の行為について心配していたと思います。 「6583年の夏...ドイツ人からスヴィアトスラフに来ました。 Svyatoslav、拡大して、彼らに彼の富を示しています。 彼らは数え切れないほどの群衆、金、銀、そして引きずっているのを見て、次のように判断しました。 これがより良いビームの本質です。 夫はこれ以上のものを探すことを恐れています。 ユダヤのシーザーであるエゼキエルは、アスリのシーザーの大使にこれを称賛し、彼の全身はバビロンに運ばれました。

注目に値するのは、戦闘員の不満が富の外部の兆候に集中していたことです。 同時に、西ヨーロッパの騎士道とは対照的に、土地の付与は決して議論されませんでした。これは、封建関係が未発達であることを証明しています。 知られているように、封建関係は企業の土地所有と、土地の所有者に仕えることを条件に兵士に土地区画を分配することに基づいています。 一方では、ロシアには豊富な土地がありましたが、他方では、開発地域では一定の不足がありました(森林から伐採された土地があったため、耕地の絶え間ない変化の必要性すぐに「耕された」)。 このような状況下では、土地の付与はほとんど意味がありませんでした。 彼らの国境はどうにか修正できませんでした。 まさにこれ 長い間「通常の」封建関係の発展を許しませんでした。 ロシアでは、特徴的な領地、受益者、免責、および家臣の規制を伴う封建制が形成され始めたのは、13世紀から14世紀にかけてのことでした。 16世紀に完全に発展しました。 その時までは、条件付きで西ヨーロッパの家臣と宗主国の関係と関連していた絆は、企業所有の土地の集中的な搾取に関連した、より家父長的な個人的関係の形で存在していました. 封建関係のこのような遅い出現は、初期の封建関係の誕生がモンゴルの侵略によって中断されたという事実によるものです。

ロシアでは、プロの戦士の会社の設立は、条件付きの土地所有ではなく、王子とその兵士の個人的なつながりに基づいていました。 それらは寄付のシステムに基づいており、その形式の1つは王子と分隊の饗宴と見なすことができます。 王子が戦闘員に与えたものはすべて、戦闘員を寄付者に依存させました。 同じことが王子様のごちそうにも当てはまります。 王子の戦闘員を治療することで、子供の頃から存在していた個人的な絆が強化されました。祝っています、そしてSytssky、そして10、そして意図的な夫、王子と王子なし。 肉から、家畜から、獣から、すべてのものより豊富にありました。 どうやら、そのようなごちそうでは、新しい戦闘員の受け入れの儀式と会合、分隊との王子の「考え」も行われました。 この「思考」は、ウラジミール・モノマフの教えから次のように、王子のほとんど毎日の職業でした。 さらに、戦士によって表明された意見は、王子にとって決して義務的ではありません。 彼は自分のやり方で行動することができました。これは、問題について話し合うときに分隊で意見の相違が生じるという事実によって促進され、王子は分隊の多くの決定の1つを選択することができました。

分隊はまた、王子の手から財政的手当を受け取り、王子の警察、司法、および行政命令を履行しながら、郷土飼料からの控除および人口からのさまざまな支払いを使用しました。 このように、Kievan Rusの分隊は大部分が王子の資金で生活していたので、兵士に惜しみなく寄付した王子は理想的であると考えられていましたが、何らかの理由で戦士が王子に不満を持っていた場合、彼は去ることができました。

しかし、饗宴の取り決めに関する上記の話からわかるように、時間が経つにつれて、王子とチームの関係は変化し始めました。 分隊の財産層別化は、王子と分隊の関係にも影響を与えたボヤールという新しい社会集団の形成につながりました。

古代ロシアの分隊とドイツの分隊との類推を描くと、両方に特徴的な多くの特徴を特定することができます。 軍事コミュニティは大君主の周りに団結しており、このグループはリーダーに続き、そこで彼は平等の中で最初です。 軍事コミュニティは、分隊のグループとそのメンバーの名前に見られる家族モデルに従ってモデル化されています。 贈り物のシステムは、経済的なものよりも神聖なものです。 しかし、ドイツの分隊はコミュニティから切り離され、勇敢な戦士は誰でもそのリーダーになることができました。これはスラブについては言えません。

要約すると、王子とチームの関係は個人的な絆に基づいていたことに注意する必要があります。 様々な形態. 同時に、王子は「平等の中の最初」として行動しました。 彼は、彼らが彼に依存していたのと同じように、彼の戦士に依存していました。 すべての州の問題(「土地」の構造、戦争と平和、採用されている法律について)、王子は自分ではなく、分隊とともに、その決定を受け入れるか受け入れないかを決定しました。

結論

要約すると、王子の力も、分隊も、ベシェの集会も変わらなかったことに注意する必要があります。

研究された政治制度の起源は、軍事民主主義の時代にあります。 どちらが以前に形成されたかを言うのは難しいです。

王子の権力は部族の指導者の力からの軍事民主主義の時代に始まり、従者はすでに彼の周りに形成されており、そこから王子の従者がその後成長しました。 この期間中のヴェチャの存在の問題は未解決のままです。 クロニクルは、部族の公国における人気のある集会についてまだ語っていませんが、一部の研究者は、その時点でベシェがすでに存在していたと信じています.

部族の人口の増加に伴い、それに含まれる氏族は徐々に多くの関連する部族に変わり、すでに部族連合(部族の公国)を形成しています。 各組合の頭には、部族の指導者の上にそびえ立つ指導者(王子)がいます。 「スーパーユニオン」は、旧ロシア国家の創設とオレグによる東スラブの多くの部族の従属後に発生します-部族の公国は1つの大きな組合に統合されます。 ウラジミール・スヴャトスラヴィッチが息子たちを最大の都市である部族の中心地に配置した後、部族の公国は清算されました。 部族の各ランクには特定の機能がありました。 部族のリーダーは、戦争の期間中のみ選出されました。 部族連合のリーダーの地位は永続的です。 彼の任務には以下が含まれます 外交政策、組合の内部建設、組織、彼によって集められた軍隊の指揮、宗教儀式の管理。 「組合の組合」の王子の機能には、上記のリーダーのすべての義務が含まれます。 王権機関の発展は、部族制度の崩壊、ヴァリャーグ人の召命、旧ロシア国家の創設によって促進された。 X世紀に。 新しい王子の機能が形成されています-立法と司法。 その後、キリスト教の採用後に失った宗教的なものを除いて、王子の機能は深まりました。

すでに述べたように、分隊は部族の指導者を中心に形成され始めました。 旧ロシア国家の創設時までに、分隊は戦士の小さな武装分遣隊から、部族の原則ではなく個人の忠誠の原則に従って構築された分隊層に発展します。 分隊は、仲間の部族と王子と軍の戦利品からの贈り物で暮らしていました。 それは200-400人で構成され、高貴な若者と勇敢な戦士から募集され、王子が彼に興味を持っていれば誰でも入ることができました. Varangianを呼び出した後、Varangian要素が主な派遣団になります。 しかし、ヴァランジアンはすぐに「栄光」になりましたが、彼らは共同体からの分隊の分離に弾みをつけましたが、別の理由は部族構造の破壊でした。 王子様の分隊が階層構造を持っていたことは間違いありません。 「長老」は当初、王子に大きな影響を与えました。 ほとんどの場合、この戦士のコミュニティにはボイヤーが含まれますが、夫が含まれることはあまりありません。 何千人ものポサドニクやその他の王子政権の代表者がその階級から抜け出す可能性があります。 時間が経つにつれて、王子は、王子の個人的な軍事力の主な戦闘部隊であった「中間」分隊に集中することを好みます. それはきのこでできていて、おそらく王子様の男性でした。 また、12世紀の終わりから、王子は若者、子供、慈悲深い子供、義理の息子、剣士、金属労働者などを含む「ジュニア」チームと強い絆で結ばれました。 「下級」戦士たちは徐々に宮廷に吸収されていく。 ソースには「貴族」という用語が登場します。 王子様の分隊は、地面に「落ち着き」始めて機動性を失い始めるとすぐに崩壊し始めました。

実際、ほとんどの研究者は都市の人々の出会いを理解しています。 軍事民主主義の時代でさえも、ベチェは常に存在していたと私は信じる傾向がある. 会議の参加者の構成を決定することはかなり困難です。 veche の行動は無秩序ではなく、非常に整然としています。 それは伝統的な規則に従って行われます:集まった人々は座って、王子、メトロポリタン、千人が率いる会議の始まりを待っています。 ヴェッシュは、戦争と平和の問題、王子の食卓と行政の運命、町民の間での集金に関する問題、市の財政と土地資源の処分に関する問題など、幅広い問題の解決に参加しました。 veche が常にそのような問題に対処してきたのか、それとも情報源が、通常は緊急事態に関連する例外的なケースを記録したのかは明らかではありません。

参考文献

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タキトゥス・プブリウス・コーネリアス。 ドイツ / 中世の歴史に関するワークショップ。 ヴォロネジ、1999 年。パート 1。

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全文を読む:http://www.km.ru/referats/E504AF2FB97C4A209A327617BD45F8C9

厳密に (法的に) 定義された社会関係や制度を探しても無駄です。 細い 治安モンゴル以前のロシアで。 その社会構造は、私たちの国家生活の真の概念という意味で、不確実性と無形の刻印を持っています. 社会階層はまだ醗酵期にあり、一定の範囲内で凍結していません。 成文法と法規は、人々の生活にほとんど浸透していません。 祖先から受け継がれた習慣と伝統は、今でもそのすべての側面を支配しています。 しかし同時に、ギリシャ教会や外部からもたらされた、または外国人との衝突や再洗礼から生じたその他の原則の影響に次第に取って代わります。 それでも、このロシアでは、いくつかの土地に分割され、多くの郷に細分化されていますが、国家生活の強固な基盤と社会のはしごの明確なステップがすでに見られます。

最初の最も強固な基盤は、祖先の遺伝的王子の力であり、それがなければ、太古の昔からほとんどすべてのロシア人が自分たちの土地の存在を想像することさえできませんでした。 一部の王子の過度の専制政治や専制政治は、戦闘員や群衆の一部に不快感を引き起こし、復讐さえ引き起こしたことがわかります。 しかし同時に、必要な社会的つながりとしての王子の権力の概念そのものが損なわれなかっただけでなく、時には教会や律法学者の助けを借りて、特にその後、意識のより明確な程度に上昇しました。無政府状態の混乱。 たとえば、興味深いのは、アンドレイ・ボゴリュブスキーの殺害と、子供たちや剣士を殴り、家を略奪し、さまざまな要求や抑圧のために彼らに憤慨した暴徒の反乱についてのロシアの年代記者の議論です。 「彼らは動詞を見ませんでした。律法があるところには多くの侮辱があります。使徒パウロは次のように書いています。すべての魂は力に従います。力は神からのものです。偉大なクリソストマーである神は言いました。権力に逆らう者は神の律法に逆らう、王子は剣を持たず、神のしもべである。 これは、私たちの教会の筆記者がロシアの地に移り始め、王権に関するビザンチン理論を彼らの王子たちに適用し始めたときです.

ロシアの老王子と分隊

王子と彼の部隊 - これら 2 つの切り離せない国家生活の基盤 - は、この時代においても彼の代表者および保護者としての役割を果たし続けています。 王子は従者と切り離すことはできません。 彼女と一緒に、彼はすべてのことについて「考え」、または話し合い、戦争に行き、狩りに行き、迂回またはポリウディに行きます。 彼は彼女とごちそうを食べます。 私たちの古代の王子の分隊は、キエフ・チェルニゴフ地域のドニエプル中部に住んでいて、自分たちをラスと呼んでいたエネルギッシュなスラブ族から来ました。 古いイゴールの子孫とともに、これらの分隊は東ヨーロッパの他の地域に広がり、彼らを団結させ、徐々に彼らにルースの名前を付けました(これは広い意味を持ちました)。 彼らは少しずつ特別な軍事階級に発展しましたが、それは長い間閉鎖的な性格を持っていませんでした。 新しい征服により、地元のスラブ部隊と外国人の軍人の両方を受け入れました。 さらに、王子たちは、ヴァリャーグ人、ドイツ人、ポーランド人、ウグリア人、ポロフツ人、ハザール人、チェルケス人、ヤセス人、アラン人などの外国人移民を喜んで受け入れました。純粋にロシアの性格にまったく違反せず、しばしばロシアの高貴な家族の創設者になりました。 チームは王子からメンテナンスと給与をお金、食べ物、その他の天然物で受け取り、彼女はそれを賛辞の形で彼のために集めました。 さらに、戦闘員は早い段階で土地区画と土地を受け取り、村を所有していました。 上級戦士、またはボヤールの家族は、重要な土地所有物を手に集中させ、時にはロシアのさまざまな地域に集中し、ロシアの上流階級、または部族の土地所有貴族の基礎を自然に築きました。

イゴールの子孫が地元の王朝の特徴を持つ別々の支部に分割されたことで、戦士たちは軍、政府、および財産クラスとしてますます座りがちな地位を獲得しました。 特定の王子のライバル関係と、彼らの周りに最強で最も献身的なチームを持ちたいという願望は、もちろん、戦士の重要性と権利を高めました. 彼らは自分たちを軍人、彼らが望む人に仕える人々と考えていました。 ある王子のようにではなく、別の王子に移ります。 しかし、このような遷移が実際に頻繁に発生すると考えてはなりません。 それどころか、人々の概念によると、彼らの王子に対するチームの忠実さは、その最初の資質の1つでした。 移行は、王子によって与えられたものの剥奪と疎外を伴うという事実によっても妨げられました. 不動産. 戦士の息子は通常、父親と同じように王子またはその後継者の忠実な僕になりました。 古代ロシアの分隊は、人々から分離された軍事施設であり、ヴァリャーグ人、ドイツ人、ポロフツ人などの傭兵の分遣隊ではありませんでした.何世紀にもわたって、ウラジミール大王に起因する:「分隊があり、彼女と一緒に私は銀と金を手に入れるでしょう」。

そうでなければ、王子は反対のことを言ったでしょう:「銀と金があり、それで私は自分自身をチームにします」 お金があれば、自分でチームを作ることは本当に可能でしたが、すでに雇われており、ほとんどが外国人でした。

当時の金銭的給与の規模は、タタールのくびきの最初の期間を参照して、年代記の次の指示によって判断できます。 王子と戦士の贅沢の増加と彼らの不当な要求について不平を言って、クロニクルは、ロシアの土地を守り、他の国を征服する方法を知っていた夫と一緒に古代の王子を思い出します。 「これらの王子たちは、多くの財産を集めず、新しいウイルスや人々からの販売を発明しませんでした。ウイルスが公正である場合、彼らはそれらを取り、武器の分隊に渡しました。そして、分隊は「兄弟よ、我々は王子様とロシアの土地で食事をしている」. 彼らはその時、「王子様、私には200グリブナでは足りない」とは言いませんでした; 彼らはそうしました.彼らの妻に金の輪をつけませんでしたが、彼らの妻は銀で歩きました. それらの王子と部隊は、土地をロシア語で繁殖させました. その結果、タタール以前の時代には、200 グリブナの銀は、上級戦士が受け取る通常の給料にほぼ匹敵しました。 もちろん、若い人たちはより少なく受け取りました。

XII世紀には、年代記の直接の指示から判断すると、王子と一緒に彼のボディーガードと使用人として彼の宮廷に住んでいた若いチーム、若者と子供たちの一部が貴族と呼ばれるようになりました。 この名前はその後、大きな意味を持つようになりました。 イゴールの子孫の再生産と運命への土地の細分化により、王子と常に一緒にいた個々の部隊の数は多くありませんでした。 この時代には、通常数百人で構成されていました。 この数は、内部秩序を維持し、小規模な 内戦. しかし、大企業の場合や隣人との戦争の場合、王子たちは分隊を召集し、都市や郷に散らばり、さらに都市や農村の人々から軍隊を募集しました。 さらに、彼らは彼女自身の株から彼女の武装を助けました。 戦士たちは、ほとんどが徒歩で、この一時的な軍隊の中核を形成しました。 王子の分隊は通常マウントされていました。 ロシア人の好戦的な精神、大胆な傾向、そして当時の階級的孤立の欠如により、一般の人々、特に戦争に参加した人々は、もはや武器を手放さず、戦士の範疇に入りました。 王子たちは、あらゆる種類の大胆な人々を喜んで彼らの奉仕に取り入れました。 したがって、彼らの分隊は、人々からの新鮮なエネルギーの急増によって常に強化される可能性があります。 武器の偉業で際立った平民は、ボヤールの階級にさえ上がることができました。 しかし、そのようなケースはめったにないようです。 少なくともタタール以前の時代には、ウラジミール大王の下で一騎打ちでペチェネグの英雄を打ち負かしたヤン・ウスモビッチについての年代記の伝説を除いて、庶民から立ち上がったガリシアのボヤールの2つの家族、つまり、 : 「smerdya 部族」から来た Domazhirichi と Molibogovichi (1240 年以前の年代記)。

王子の権力の武装警備隊を務めた分隊は、当然、行政と裁判所の本体になりました。 ボヤールと若者の中から、王子はポサドニク、千人、ティウン、ビリヒなどを任命しました。 当時、まださまざまな部門に権力が分配されておらず、王子の役人は、軍事と民事、司法と経済の両方の管理を1人で行うことがよくありました。 王子からの給料に加えて、お金と売り上げの一部は彼らに有利に働きました。 裁判所の罰金と手数料. Russkaya Pravda によると、ヴォロストを訪問するとき、vervi、またはコミュニティの居住者は、裁判の全期間にわたって、裁判官、その助手、牧師に、馬に必要な量の食料と食料を提供する義務がありました。 役人や裁判官が一般的に、住民からお金や天然物の贈り物や供物を受け取ることが少しずつ慣習になりました。

ここから、いわゆる給餌のシステム全体がその後開発されました。 年代記やその他の情報源は、恣意的な要求、販売(司法罰)、およびさまざまな恐喝で人口を抑圧した王子様のポサドニクとチュンに対する人々の不快感について時々教えてくれます。 これは特に、不注意で性格が弱い王子、または戦闘員に甘やかしすぎた王子に起こりました。 王子が別の地域からテーブルに来て、彼が支配者と裁判官の場所を分配した非居住者の分隊を連れてきた場合、人口は主に彼らに苦しんでいました。 この例は、まずキエフで、チェルニゴフと一緒に来たフセヴォロド・オルゴビッチ、そしてスズダリアンに囲まれたユーリ・ドルゴルキーが大きなテーブルを手に入れたときに見られます。 第二に、スーズダリの土地で、2人のロスティスラビッチであるドルゴルキーの孫が南ロシアの戦士と一緒にチェルニゴフからロストフとスズダリにやって来て、彼らの貪欲さで住民を怒らせることを許可しました。 逆に、活動的な王子は、公正でしっかりした性格で、ボヤールや使用人にゼムストヴォを怒らせないように努めました。 彼ら自身が行政全体を監督しました。 怠惰すぎてポリュディエに頻繁に行くことはありませんでした。 都市や郷を迂回し、彼ら自身が訴訟を整理し、賛辞のコレクションを見ました。 そのような王子の例は、特にウラジミール・モノマフと彼の孫であるフセヴォロド・ザ・ビッグ・ネストです。

彼らの家族と分隊または彼らの法廷の維持には、王子からの多額の費用が必要であり、もちろん、新しい情報源を徐々に探すことを余儀なくされたため、この期間の終わりまでに、王子はかなり複雑で多様なシステムに発展することができました. 初期の時代、主な財源は戦利品と征服された人々からの賛辞であり、収入は多くの事故にさらされていました. 居住地が拡大し、近隣諸国との平和的な関係が発展し、自国でより多くの国家命令が確立されると、収入は、さまざまな部門でより明確で永続的なタイプを受け取りました。 第一に、人口の数と豊富な天然産物の観点から、ヴォロストに課された賛辞でした。 次に、ビラと販売、さらにさまざまな商業税、特に輸送品に課される myt が続きます。 大量の食糧、毛皮、その他の天然物が、住民が貢納金や会費の形で王子の国庫に届けられたのに加えて、ロシアの王子たちは多かれ少なかれ大規模な独自の経済を持っていました。自分の使用人または奴隷と一緒に走った。 彼らには独自の特別な村がありました。 そしていくつかの村の近くには、パントリーと地下室を備えた王室の裁判所があり、そこには鉄と銅の製品、蜂蜜、あらゆる種類の商品が大量に蓄積されていました。 脱穀場には、さまざまな種類のパンが何百も積み上げられていました。 牧草地などで数千頭の馬が放牧されていました。王子たちはまた、郷里に独自の漁師、ビーバー農家、養蜂家、その他の産業家を持っていました。 そして王子様の狩猟は、時には非常に重要な割合に達しましたが、王子様の楽しみと身体のエクササイズの目的として役立ちましたが、同時に彼らに与えました たくさんのすべての獣とゲーム、したがって消費用の肉、毛皮と皮。 これらすべての資源を総合すると、経済的性格、倹約、倹約によって区別されたこれらの君主が、貴金属、衣類、武器、道具、およびあらゆる種類の商品からなる莫大な富を蓄積したことはまったく自然なことです.

すでにその時代には、さまざまな種類の奉仕のために分隊から分離された王子宮廷の階級が周りに見られます(彼らのほとんどは後に名誉称号の文字を受け取りました). これらは次のとおりです:廷臣、執事、剣士、プリンター、キーキーパー、equery、ハンツマン、サドラー。 筆記者または書記官のほかに。 若い王子が監督の下で与えられたボヤール、または叔父から選ばれた一家の稼ぎ手もいました。 ホームと 農業王子は、キーキーパーに加えて、戦闘員、つまり自由な人々と使用人または奴隷の両方から任命された長老、ティウン、厩舎などを担当していました。

一般に、古代ロシアの従者と王子のような生活は、異教時代の多くの特徴を表しており、特にギリシャ教会の影響とビザンチウムとの関係の下で、時間の影響でわずかに変化しました。 たとえば、王子様の生活の中で最も重要な儀式の1つは「お金のトンスレ」です。 明らかに、この儀式は古代から来ており、スヴィアトスラフ・イゴレビッチの例で見られるように、前髪を除いて、ロシア人とブルガリア人の貴族がひげを剃り、頭の髪を切るという習慣に関連しています。そして古代ブルガリアの王子。 少年が 3 歳か 4 歳になったとき、彼の髪は初めて切られ、馬に乗った。 子供の両親は、富と貴族の程度に応じて、このお祝いに祝宴と飲酒の試合を伴いました。 キリスト教時代には、古代ロシア人のサルマティア人の頭を完全に切り落として髭を剃る習慣が、ビザンチウムの影響で徐々に和らぎました。 王子とボヤールはあごひげを生やし始めましたが、最初は小さく、また身に着けていました ショートヘア頭のうえ。 しかし、子供を厳粛に拷問して馬に乗せるという習慣はまだ残っており、ごちそうが伴いました。 この儀式だけがすでに教会の祝福によって奉献されていました。 髪の切断はおそらく生成されます 精神的な人、そして王子たち、おそらく司教自身。 同じように、教会の参加は、もちろん、異教の時代にすでに存在していた即位の重要な儀式、または「テーブルに置く」ことを奉献しました。 今では大聖堂教会で上演されました。 そしてもちろん、ごちそうや軽食が続きました。 ロシアの王子たちの結婚は、非常に早い段階で、通常は思春期に結ばれ、特に寛大なご馳走と豊富な飲み会が伴いました。 一般に、真のスラブ人のように、ロシアの王子と戦士は陽気に生きるのが大好きでした。 王子たちが戦争や狩猟で忙しくないとき、彼らはボヤールで構成された王子のドゥマと一緒に、早朝から政府と司法活動に専念しました。 そして夕食後、彼らは足元でチームと時間を過ごしました 強い蜂蜜または海外のワインであり、多くの場合、ストーリーテラー、ソングライター、ガスラー、およびあらゆる種類の「ギャンブラー」(ダンサー、バフーン、アクロバット)に楽しまれていました。 最も裕福な宮廷には、この種の娯楽に熟練した人々がたくさんいたと想定する必要があります。 おそらくいくつかの音楽的でアクロバティックな楽しみは、特にビザンチウムからロシアに広がった. (キエフ ソフィア大聖堂の階段のフレスコ画は、これらのさまざまな娯楽を視覚的に表現しています。)

ボヤールは非常に自然に王子の生き方を真似ようとしました。 彼らはまた、彼らの土地で大規模な経済を行った、彼らの庭に多数の使用人または奴隷を持っていました. 彼らは、いわば自分の部隊を持っているように、自分の武装した使用人または若者を伴って戦争または狩猟に行きました。 知事、ポサドニク、千分の1の地位にあったボヤールは、特別な素晴らしさと群衆に囲まれていました。 都市やヴォロストに奉仕した人々を除いて、ボヤールは毎日早朝に王子の塔に現れて、彼のアドバイスや考えを作成し、一般的に彼の仕事を手伝わなければなりませんでした。 ボヤールと戦闘員の間で、お気に入り、または「慈悲深い」が言及されることがあり、王子の特別な信頼を享受し、もちろん他の下院議員に羨望と不快感を引き起こしました。 ボヤールの若い息子たちが明らかに王子自身の下に住んでいて、彼の若者または若い部隊の一部だったことも興味深いです。 「ボヤールの子供たち」という名前がその後このジュニアチーム全体に広まったのは、おそらく彼らからでした。

ドルジナ

ドルジナ、部族のリーダー、そして社会の特権層である王子の周りに団結した戦士の分遣隊。 古代ロシアの王子が率いる武装分遣隊は、戦争、公国の管理、および王子の個人的な家族に参加しました。 彼らは「年長者」(最も高貴で親しい人 - 「王子様」)と「最年少」 - 「グリディ」と「若者」に分けられました。 12世紀末 D.はいわゆるに置き換えられました。 中庭(政府の裁判所を参照)。

ソース: 百科事典「祖国」


元々は自発的に結成され、自治権を持っていた君主の軍隊でした。 「王子のチーム」は、小さいながらも主要なチームであり、 中央部 戦士の全集団。 平時には、戦闘員は王子に「ポリュディエまで」同行し、彼への賛辞を集め、地域の管理と司法の管理で彼を助け、中庭などで奉仕しました。 ヴォロストから王子が受け取った収入と、軍の戦利品の一部は、部隊の維持に費やされました。 分隊と王子の間の関係は契約に基づいて構築されました。奉仕する義務はなく、王子と分隊は物質的および道徳的なつながりに縛られていました。不満がある場合、戦士はいつでも奉仕を辞めることができました。王子。 絶え間ない争いと争いで、王子たちはチームに頼る必要性を感じています。それが彼らがチームを大切にし、可能な限り最高の構成を世話し、構成したらそれを自分自身に結びつけようとする理由です。 ここから、王子のチームに対する特別な態度が見られます。 彼は彼女とごちそうを食べ、彼女を支持し、彼女を喜ばせようとします。 これは、従者と協議するという王子の習慣に従います。この習慣は少しずつ規則になり、従わないことは王子に非難されました。 クロニクルは、有名な王子のメリットの中で、従者との連帯と彼女との頻繁な会合に常に言及しています。 チームの最良の選択を懸念して、王子たちはその部族の構成に注意を払いませんでした。 したがって、戦士の中でフィンランド人、ウグリア人、ポロフツィー、ハザール人、ポーランド人、トルクスに出会うと、特に最初の王子の下で、外国の要素がそれに浸透します。 彼らの位置と重要性に関して、戦闘員は同じではありませんでした: すでに 11 世紀に。 私たちは、分隊を2つのカテゴリーに分けます。最年長、大、レプショイ、または前線の分隊と、小、若い分隊です。 それらの間の最も古い違いは主に年齢で構成されていましたが、時間の経過とともに、最高の人々と最悪の人々の間の実際の違いに根ざした別のものがこれに追加されました. シニアチームは、王子とボヤールの男性で構成されていました。 これは、王子が考慮しなければならなかった力でした。 男性とボヤールは独自の部隊を編成し、王子に仕えました。 その中から、高官が任命され(posadniks、千、知事)、彼らは彼の下院で王子の主な顧問でもありました。 王子たちは、彼女が同意しなかった自分たちの意見を拒否して、上級チームの意見を受け入れなければならなかったことが起こりました。 シニアチームは、特権階級の性格を与えるいくつかの法的利点を享受しました. 主なものは、法律による個人の安全のより慎重な保護でした.王子の夫の殺害に対して、法律は若い戦闘員の殺害の2倍の厳しい罰を脅かしました. 若いチームはグリッド、グリッドビーの通称を持っていました。 その最下層にあるのは、王宮でさまざまな公務を行う若者たちでした。 必要に応じて、彼らは武装し、友好的な若者と呼ばれました。 若者の中には、自由ではない奴隷がいる可能性もあります。 ジュニアチームの最高のカテゴリーは、もっぱら軍事的な性質を持つ子供たちで構成されていました。 それらの間には、王子の近くに立っていた剣士が言及されています. XII世紀の終わりまでに。 「きのこ」「こども」という言葉がなくなり、この頃は 新学期-「ボヤールの子供たち」は、「子供たち」と同じ意味で使用され始めたと考えられています。 ジュニア自警団員の最高ランクを指定する。 分隊という言葉は、コミュニティ、アルテル、ギャングの同義語でもありました。
S.Yu.

ソース: 百科事典「ロシア文明」


同義語:

他の辞書で「DRUZHINA」が何であるかを参照してください。

    ドルジナ- モスクワの書記官、ラザレフ。 1552. A. Yu. 219. ドルジーナ・ペテリン、モスクワの執事。 1588. A. I. I, 425. Druzhina Yuryev、Boris Fedorovich のメッセンジャー。 1598. A. I. II, 5. Druzhinka Tumak、ツァーリの街のアーチェリーの職長。 1601.A.I.II、38.ドルジンカ・ミハイロフ... 人名辞典

    -(7)1.彼の恒久的な軍隊を構成した王子の近くの使用人:そして​​イゴールは彼の従者に話しました:「兄弟と従者! ルツェは、存在に満ちているというよりは、存在に引き寄せられるだろう。 兄弟たちよ、そよ風に乗って、青いドンを見ましょう。 5 6. 見よゴツキー ... ... 辞書・参考書「イゴールのキャンペーンの物語」

    1) 部族の指導者、そして王子 (王) の周りに団結し、社会の特権階層を構成する戦士の分遣隊。 ドルジナ軍事組織は、部族制度の崩壊と国家の出現の時期の特徴です。 古代人…… 政治学。 辞書。

    DRUZHINA、分隊、妻。 1. 古代ロシアでは、最も近い王子のしもべであり、王子の軍の最も重要な分遣隊でした(出典)。 「コンスタンティノープルの鎧を着た従者と共に、王子は忠実な馬に乗って野原を横切ります。」 プーシキン。 || より頻繁にpl。 陸軍(詩人。時代遅れ)。 「撃ち落とされた…… 辞書ウシャコフ

    Y、夫。 美術。 ロシア redk.Otch .: Druzhinich, Druzhinichna. 語源: (一般名詞の分隊を個人名として使用。他のロシアの分隊「同志」。) 個人名の辞書 ... 人名辞典

    Cm … 同義語辞書

    S, m.St. ロシア レア 代表者: ドルジニッチ、ドルジニチナ。 【副詞の使い方。 名詞 個人名としてのチーム。 博士 ロシア 分隊の同志。] ロシアの個人名の辞書。 N. A. ペトロフスキー。 2011 ... 人名辞典

    それは王子と同じ古代ロシア社会で必要な要素です。 そして、外部の敵からのヴォロストの守護者として、そして内部秩序の構築者として、王子はアシスタントのグループ全体を必要としています. 王子のこれらのアシスタントはDを構成します.したがって... ... ブロックハウスとエフロン百科事典

    ドルジナ- もともとは自発的に形成され、自治権を持っていた王子の軍隊でした。 「王子のドルジナ」は、小さいものの、それでも戦士の集団全体の主要な中心部でした。 平時には、戦闘員が…… 法律百科事典

    1) 部族制度の崩壊期に部族長を中心に団結し、その後王子 (国王) を中心に団結し、社会の特権層を構成する戦士の分遣隊. 2) 博士の下で武装した分遣隊. 参戦したラス、マネージメント…… 大百科事典

書籍

  • Special Purpose Squad (4冊セット)、Ivan Alekseev。 大公アレクサンドル・ネフスキーの命令により、秘密の軍事キャンプがポメラニアの森に作られました。 その中で、古代スパルタの例に従って、一人で立つことができる戦士が育ちます...

Kievan Rusの開発の第1段階と第2段階の王子の機能は互いに異なります。 9 世紀から 10 世紀にかけての第一王子の役割は次のとおりです。

  • 軍隊の組織へ;
  • これらの軍隊の指揮;
  • 賛辞のコレクション;
  • ・ 外国貿易;
  • 管理(この期間中に、主にキエフの土地に広がりました)。

この期間中、君主立法はなく(財政上および行政上の命令のみ)、公布する手段はありませんでした。 一般的な規範. 王子が法律を発行したいと思ったとしても、彼にはその実施を監視する方法がありませんでした。 現代的な形態の法律、通信手段、および通信手段がないため、法律に国民の注意を向けさせることは事実上不可能でした。 その上、君主政府の少数の役人は、人口による法律の実施をチェックできませんでした。 王子の機能-知事と部族の王子は、キエフの王子の機能に似ていました。

このように、キエフ国家形成の段階では、外部の安全、国内の安定、公の秩序、財政的、しかし直接的な経済的利益を確保するなどの主要な機能が、土地を結びつけました。

州は主に従者と共に大公によって統治されました。王子は野原に出て賛辞を集め、人口を判断し、従者で敵の攻撃を撃退し、彼らに対して行進し、国際条約を締結しました。

地政学的状況の詳細 - 大草原の遊牧民の圧力、近隣のヨーロッパ諸国の攻撃的な願望、彼らとの文化的および政治的接触の弱さ、海上貿易ルートへのアクセスの制限 - は、ロシアの国家の発展に影響を与え、徐々に変わりました。それを「防衛社会」にします。 限られた人的資源と物的資源を伴う軍事費は、国民にとって大きな負担でした。 「柄杓」(収穫の半分から)の概念を形にしたのは私たちだったのも不思議ではありません。 経済的に言えば、労働者の搾取率はしばしば50%に達しました。

王子の軍事力は次のとおりです。

分隊から - 永久機関;

軍隊の大部分を占める民兵。

外国の傭兵分遣隊(原則として、トルコ人とスカンジナビア人が含まれていました)。

分隊は、旧ロシア国家の国家機構と軍事組織の基礎を形成しました。 当初、分隊は王子の完全な内容で王子の宮廷(gridnitsa)に住み、年長者と年少者に分けられました。

上級部隊には、よく訓練された特権的な戦士が含まれており、そのうちの何人かはしばしば王子の父親に仕えました。 これらのうち、王子の管理の最も重要なランクが任命されました(数千、sots、volostels)。 シニアチームのトップはボヤール、「夫」と呼ばれていました。

若いチーム(「若者」、「義理の息子」、「子供たち」を含む)は常に王子と一緒にいて、自由ではないしもべと合流しました。 この分隊には、王子自身の子供と、光の王子または戦士の子供の両方が含まれる可能性があります。 それで彼らは一種の教育を受け、権力に執着しました。

警備員は多くの機能を実行しました。

  • 大公を守った。
  • 徴税;
  • 貿易遠征に参加しました。
  • · 軍事的アプローチ。
  • 暴動の鎮圧;
  • 地方行政(統治)を行った。
  • ・自己訓練(軍用機の訓練を受けた)に従事し、戦闘準備を維持した。
  • 王子の下で評議会に参加した。

王子の従者は、ほとんどすべての従者が土地所有者であるvotchinniksになる12世紀の初めまで、最も重要な役割を果たしました。

年配の部隊はボヤール、夫、オニシャンで構成され、若い部隊はグリッド、若者と子供、慈悲深い、義理の子供と若者で構成されていました。

分隊は当初、部族公国の王子であるリーダーのコンテンツに別々に住んでいました。 X世紀に。 分隊を「ボヤール」と「グリッド」の2つの主要部分に分割することは明確に追跡されます。

XI-XII世紀に。 戦闘員で構成された国家行政機構の構造はより複雑になる。

キエフ大公国では、君主の行政のトップに君主の下の評議会があり、彼のボヤールで構成されていました。 この評議会には恒久的な名前はありませんでした。 この評議会の別の会議セッションは、思想と呼ばれることもありました。

「ボヤール」という名前は、古いロシア語の「ボリャル」に由来します-戦闘機、戦闘員。 ほとんどの歴史家は、X-XI世紀のボヤールを共有しています。 王子様(王子様の夫)とzemstvo(都市の長老、部族の貴族の子孫)に分けられます。 彼らは社会の最高層を代表し、王子の軍隊に仕える義務があり、土地の完全な支配者であり続けました。

戦闘員の間で家産の所有物が出現したことで、戦闘組織からの彼らの退出に向けて決定的な一歩が踏み出されました。 XII-XIV世紀の後半。 分隊の代わりに、王子様の「法廷」が生まれます - 多かれ少なかれ恒久的に王子と一緒にいて、「貴族」または「使用人」と呼ばれる人々の組織です。

ヤードには、以前の「ジュニア」チームの一部、つまり若者と一部の子供が含まれていました。 財産になったボヤールと子供たちの他の部分は、王子の土地の家臣になりました。 彼らは兵役の貴族のままでしたが、従者の貴族ではなくなりました。

ボヤールと自由な使用人を「養う」ために、都市と郷が与えられました。 フィーダー - 知事とヴォロスト - の権利は非常に広かった: 彼らは対象集団から要求 (「フィード」) を収集し、法廷、貿易および結婚式の義務を徴収し、法廷を管理し、警察の機能を実行し、道路、橋の修理を担当し、その他の事項。 フィーダーは、原則として短期間(1年間)任命された。」

王子の分隊、王子とzemstvoのボヤールの分遣隊、および都市や村の住民で構成される民兵は、戦争と軍事作戦に参加しました。 上級の戦士 - 「正面、成形された男性」 - は王子様のボヤールと呼ばれていました。 王子の主な恒常的な軍事力は、若い部隊の「若者」または「子供」でした。

キエフ州の宮殿と地方行政の最高の場所は、王子のドゥーマメンバーである上級戦士によって占められていました。 彼らはまた、ゼムストボ連隊の王子、馬術師、ポサドニク、知事、千人、および知事として任命されました。 一部の役職は世襲でした。 上級戦士は、彼らだけに従属する「若者」の独自の軍事分遣隊を持っていました。 若い戦闘員は、王子の宮廷でキーキーパー、花婿、小さなヴォロストの管理者として仕えました。 軍と公務員で際立っていた最高の「若者」は、シニアチームに移りました。

したがって、分隊は王子の最も近いサークルで構成され、国家の恒久的な機関でした。 共通の経済的利益の担い手となり、守護者となったことで、それは政治的勢力へと変化しました。

9世紀から10世紀にかけて、王子の下に評議会があり、最も影響力のある戦闘員と部族貴族の代表である「都市の長老」と「最高の評議会」(上級戦闘員)が含まれていました。 それらは、特定の権利、義務、および能力を備えた恒久的な機関を構成するものではありませんでした。 XI-XII世紀に、王子の下の評議会は下院と呼ばれるようになりました。

下院には以下が含まれていました:

  • ボヤール(主に地上に定住した元戦闘員。これらの土地は、原則として、キエフからそれほど遠くなく、首都では、戦闘員は家と庭を持っていました);
  • 高等聖職者(メトロポリタン、司教、アルキマンドライト、修道院長)。

興味深いのは、モンゴル以前のロシアの 22 の大都市のうち、19 がギリシャ人であり、中小規模の聖職者の大部分がすでに地元住民だったことです。

すべての主要な問題(戦争、平和、政府)は、ボヤールの助言に基づいて大公によって決定されましたが、ドゥーマは依然として王子の下の評議会であり、助言的な性質のものでした.

国家が形成される前から存在していたヴェチェは、旧ロシア国家で活動を続けていた.古代スラブ人の部族の集まりから、ヴェチェは町民の会合に変わり、決定的な役割は都市の封建に属していた.エリート:都市のボヤールと長老。

9 世紀から 10 世紀におけるこの権威の正確な機能は不明です。 それぞれにおいて、 部族センター彼自身の夜を過ごしました。 veche コミュニケーションの本質は、支配するエリートと人々の出会いでした。 この期間中、ベチェは重要な論争を解決する国家の主要機関の 1 つであり、古代ロシアの政治生活において依然として役割を果たしていました。 多くの場合、ベチェは王子を選出しました。

キエフの王位に就いた 50 人の王子のうち、14 人が veche によって招待されました。

10世紀の終わりに、ベチェは封建的エリートによって指揮され始め、その召集と行動は合理化されました. 本格的な市民(奴隷ではない)であり、家族当局に従属していない、つまり世帯主には、ベチェに参加する権利がありました。

王子の権力を強化し、王子の行政機関の成長は、ベシェの役割と重要性の低下につながりました。 12 世紀半ばから、ベチェの会合は王子を招待しなくなりました。 veche の生き残った機能の 1 つは、民兵の募集とその指導者の選択でした。

Tysyatskyは民兵を率いて、封建エリートから選ばれ、王子に任命されました。 時間が経つにつれて、この位置は遺伝的になりました。 平時、千とソツキーはさまざまな任務を遂行しましたが、ほとんどの場合、警察の性質のものでした。 1136 年のヴセヴォロド ノヴゴロド王子の法定憲章は、tysyatsky が「あらゆる種類の貿易と生物、および商業裁判所を管理する」べきであると決定しました。 何千人もの王子の助けを借りて、「彼らは貢ぎ物を強制しました」。

さまざまな公国でのベチェの役割は異なり(ノヴゴロドでは巨大で、ガリシア・ヴォリン公国では最小限でした)、政治状況に依存していました。 歴史上、veche が頻繁に召集され、決定を下し、 非常に重要、そして長い間召集されませんでした。

それにもかかわらず、封建化のプロセスが拡大するにつれて、ベシェはその重要性を失い、最終的に存在しなくなったという一般的な傾向がはっきりと見えます。 これは、封建グループが非常に強力になり、民衆の支持を必要としなくなったためです。

封建会議は、多くの公国の利益に影響を与える最も重要な政治問題を解決する必要がある場合に、例外的な場合に召集される別の権力機関でした。 時々、封建的な議会は全地球的な性格を持っていました。

封建会議は、王子の選挙と追放、条約に違反する王子に対する措置、同盟の締結、戦争と平和の宣言、新しい法律の発行と古い法律の廃止を決定することができました。 彼らの能力は、いかなる規範によっても制限されませんでした。 王子たちが決定を支持した場合、彼らはそれらを実行し、そうでない場合は実行しませんでした。

キエフ・ルーシの領土は広大で、首都キエフにいたため、王子は州の他の中心部に彼のポサドニクを任命しました。

原始年代記によると、864 年に伝説のリューリクは兄弟の死後、「都市を夫のポロテスク、ロストフ、ベロゼロに分配した」。 彼のキャンペーンの後、882年にオレグは征服された土地のいたるところに「あなたの夫を植えました」。

ポサドニクは公の秩序の維持を監視し、泥棒や強盗と戦い、地元住民を裁き、賛辞と義務を集めました。 集められた資金の一部は、ポサドニクと彼のチームの維持に費やされました。 12世紀半ばから。 ポサドニクのポストは徐々に知事のポストに取って代わられ始めました。

王子とポサドニクの下には、しばしば王子の家政婦から任命されたティウンがいました。 Tiuns は王子と posadnik の裁判に出席し、法廷で彼らの代わりになることさえありました。 彼らは、村と王室の宮廷での王子の経済の管理を任されていました。 Tiuns は異なっていました。 王子の宮廷を担当していた消防士-着火者(12世紀以降、彼はボヤールから任命され、廷臣と呼ばれていました)、彼はキーキーパー、厩舎、ラタイ(耕地)に従属していました。

11世紀から 貢ぎ物を集めるために王子の特別な役人が現れました-支流。 古いロシアの州には、他の役人がいます:

  • · Mytniki は貿易義務を課しています - 「洗う」;
  • ヴィルニキは、自由人「ヴィル」を殺害した罪で罰金を科している。
  • 馬の販売などに料金を請求するスポッター - 「スポット」。

キエフ大公国では、2 つの管理システムが並行して存在していました。それは、数値管理システムと宮殿財産管理システムです。

数字 (10 進数) のシステムは多くの人々にとって一般的でした. キエフ大公国が形成される前でさえ、軍隊は部分に分割されていました: 闇, 千, 百, 十, そして王子は評議会だけでなく管理するのを助けました数千、数百、十分の単位で。 国家の拡大と強化に伴い、その機能が変化し、軍隊は要塞化された都市に定住し、そこに駐屯地を形成し、名前は戦時から平時に移されました。 それで彼らは守備隊と指揮官の頭に電話をかけ始めました。 Tysyatskyは軍隊の司令官になり、王子の知事になりました。 11 世紀から 12 世紀までに、10 進法はその真の数学的内容を失いました。 「千」は軍隊ではなく、領土の概念、つまり「地区」になりました。 この地区は、「県を維持した」千人に従属していました。

したがって、11世紀から12世紀にかけて、数千人が特定の公国または地区の軍隊のリーダーであり、財政、司法、警察などのすべての行政権力を彼らの手に集中させました. 彼らは、現場での君主の力の担い手であり、管理における彼の助手でした。 ソツキーは千分の1の直接の補佐官であり、軍隊として数百人を指揮しました。 数千が領土地区に変わると、彼らは財政的および行政的機能を果たし始めました。 封建化の過程で、十進法系の器官が郷里に移された。

宮殿と家督制度は、特別な裁判所のランクによる君主経済の特定の部門の管理にありました。 給餌システムは、管理組織の初期の形態に根ざしており、キエフ大公国よりも長い間存続していました。

キエフ大公国では臓器に根本的な違いはなかった 政府が管理そして王子の私事の統治機関。 これにより、宮廷の一部であるすべての人は、一般的な行政機能を実行するのに適していると見なされました。 行政職に任命された裁判所の階級は、王子の家に属していた名前を保持していました。 政府のすべての糸が伸びる中心は、王子の宮廷でした。

分隊が地上に落ち着いた後、主要な管理職は、しばしば王子様の農奴、ティウン、剣士から採用された下層の宮殿の使用人によって占められ始めました. 11 世紀にはティウンが重要な役割を果たし、その数は増加しました。 農場、家屋、村を手に入れたティウンのトップが目立ち始めました。 ポジションは継承できます。 時間が経つにつれて、このトップはボヤールのトップと融合します。 新興の支配エリートは王子の周りに徐々に統合されました.

人々の頻繁な移動、植民地化、遊牧民の侵入、王子の争いに関連する公共生活の流動性は、上から来る垂直的な結びつきの優位性を事前に決定しました. 中世ヨーロッパでは国家が比較的弱く、社会自体が多くの問題を解決しなければならなかったとすれば、逆にロシアでは、国家が次第に公的生活の最高立法者になった。

ヨーロッパよりも弱く、社会的および専門的な線に沿った差別化のプロセスがありました。 広大な領土、豊富な森林と湿地により、地形を通過するのが難しくなったため、大規模な通信システムはありませんでした. この点で、商品やサービスの交換はよりゆっくりと発展し、水平的な社会的つながりは強化されませんでした.

困難な自然条件での植民地化は、古代ロシアの人々に基本的な技術(「焼畑」、または「遊牧」農業と呼ばれることが多い)に満足することを教えました。 このような状況下では、土地への労働の適用が土地の所有権の基礎であり、その加工の産物であるという考えは、労働者の法的意識の中で形を成すことができませんでした。

その結果、ロシアでは、ベチェの伝統を支持する場合や民衆蜂起(中世の社会に典型的なもの)を除いて、国家は社会で深刻な抵抗に遭遇することに慣れていない唯一の組織化勢力になった。当局は恣意性と暴力を示した。 ロシアの主権者は、彼の行動に対する法的支援を必要としなかったため、法と秩序の考え方は、ここでは一般的に重要な価値にはなりませんでした。

このような状況下では、ローマ法のような西ヨーロッパの所有権の概念は形成されませんでした。 王子に近いボヤールの狭いサークルの人々の中からの大地主の間でさえ、この権利は、国全体を自分の領地と見なした支配者の人の国家によって奪われました。

古代ロシアの書かれたモニュメントでは、王子は常に、成功と敗北の両方を彼と分かち合った仲間や助手と一緒に、分隊の背景に現れます。

A.Aとして。 ゴルスキー、チームは「部族の原則に従ってではなく、個人的な忠誠の原則に従って募集され、構築されます。 チームはコミュニティ構造の外にあります。 それは社会的に(戦闘員は別々のコミュニティのメンバーではない)、領土的に(戦闘員の孤立した居住地のために)そこから切り離されています。 同時に、王子とドルジナの関係は、軍事民主主義時代の社会関係の継続でした。 古いロシアの分隊は、王子が率いる一種の軍事コミュニティでした-平等の中で最初です。 平等の関係は、戦利品の分割の均等化順序で(後に賛辞の分割に変換された)、農民の「兄弟」を連想させる分隊の饗宴に外部的に反映されたコミュニティからもたらされました-分隊の存在の主な源.

コミュニティから離れて、分隊は最初に内部構造に命令をコピーしました。 分隊は、貢物を集める権利を持っていた土地の名目上の共同所有権として認められたプロの兵士として理解されるべきです。

過ぎ去った年の物語は、この段落の問題を解決するのに十分な情報を提供します。 王子は多くの問題を自分ではなくチームで解決しました。 「6452年の夏。 多くの遠吠え、ヴァランジアン、ロシア、グレード、スロベニア、クリヴィチ、ティベルツィ、ペチェネグナア、そしてそれらからのホイストを集めたイゴールは、自分自身に復讐するために、ボートと馬でギリシャ人に行きました。<…>ツァーリがイゴールへの大使である輝かしいボヤールが祈り、こう言ったのを聞いたとき、「行かないで、敬意を表してください。オレグはそれを南に送りました。その賛辞にそれを与えてください。」 ペチェネグ大使のパヴォロキとたくさんの金も同じです。 ドナウ川に到着したイゴールは、分隊を召集し、考え始め、王にスピーチをしました。 イゴレフのチームを決定します。 誰かが知っているときはいつでも; 誰が克服するのですか? 海で明るいのは誰? 見よ、私たちは地上を歩くのではなく、海の深みを歩く。 イゴールは彼らに耳を傾けました... "...そして大使[Svyatoslav]はDerevstrの王に聞かれました、その王になりなさい、ryka sitse:"私はあなたと平和を保ち、しっかりと愛したいと思っています。 しかし、王様はそれを聞いて喜んで、最初よりも多くの贈り物を彼に送りました。 しかし、スヴャトスラフは贈り物を受け取り、しばしば彼の従者と一緒に考え、咆哮しました。城。 そしてルスカは遠く離れており、ペチェネシは私たちと一緒に戦士であり、誰が私たちを助けることができますか? しかし、王と和解しましょう。あなたに敬意を表して、それから私たちに満足します。 賛辞を管理しないことを開始することは可能ですか、しかし再びロシアから、多様性の遠吠えを組み合わせて、ツァリュゴロドに行きます。 愛はこのチームのスピーチであり、成形された男性を王に送りました...」.

なぜ王子が戦士に集中しなければならなかったのかという疑問が生じます。 答えは、過ぎ去った年の物語にもあります。 たとえば、クロニスタは、スヴィアトスラフがこのようにバプテスマを受けることを拒否したことを説明しています。 「6463年の夏...オルガは息子のスヴャトスラフと一緒に暮らし、母親にバプテスマを受けるように教え、叱るのではなく、ののしりました。<…>. オルガがよく言っているようです。 あなたが知っているなら、あなたは喜ぶでしょう。 しかし、彼はそれに注意を払わず、次のように述べています。 そして、これにはモア隊も大爆笑。 彼女は彼に言いました。 彼は母親の言うことを聞かない...

おそらくこれは、チーム環境での彼のステータスがまだ無条件ではなかったという事実によるものです。 どうやら、王子に対する同志の態度は、彼の行動が名誉の概念に含まれるものにどの程度対応しているかによって主に決定され、行動が「同志」によって承認された場合に名誉を与えられる可能性があります。

しかし、すでに述べたように、王子が自分の裁量で行動し、分隊が彼に従う場合がありました。これは、王子が分隊によって彼の行動に導かれただけでなく、分隊が王子に従ったことを示しています。 「6496年の夏...神によると、私はヴォロディマーがいつも病気になり、何も見えず、さらに悪いことに、何をすべきか考えないように手配します。 そして、女王[ウラジミールが結婚したかったビザンチン王女アンナ]は、「この病気を取り除きたいのなら、この病気を取り除きたくない」と言って彼に送りました。 ヴォロダイマーを聞いて、彼は言った:「はい、もし真実があれば、真に偉大な神はキリスト教徒になるでしょう。」 そして彼はバプテスマを受けるように命じました。 ツァリナの神権からのコルスンの司教は、ヴォロディマーにバプテスマを授けたと発表しました。 nに手を置くように、さようなら。 ヴォロディマーの無駄な癒しを見て、神を賛美し、川:「まず第一に、私は真の神を奪った」. 見よ、彼の部隊を見て、多くの人がバプテスマを受けた。 おそらく、この一節は、王子とチームの関係における特定のターニングポイントを示しています. 彼らのリーダーの権威の前に、リーダーの行動は戦闘員の行動の特定のパターンです。

王子とチームの関係も、特定の重要な価値を後者に移すことに基づいていました。 さらに、値自体は重要ではありません。 結果として得られた富は、明らかに、経済的本質を持っていませんでした。 戦闘員は、濃縮自体よりも転送の行為について心配していたと思います。 「6583年の夏...ドイツ人からスヴィアトスラフに来ました。 Svyatoslav、拡大して、彼らに彼の富を示しています。 彼らは数え切れないほどの群衆、金、銀、そして引きずっているのを見て、次のように判断しました。 これがより良いビームの本質です。 夫はこれ以上のものを探すことを恐れています。 ユダヤのシーザーであるエゼキエルは、アスリのシーザーの大使にこれを称賛し、彼の全身はバビロンに運ばれました。

注目に値するのは、戦闘員の不満が富の外部の兆候に集中していたことです。 同時に、西ヨーロッパの騎士道とは対照的に、土地の付与は決して議論されませんでした。これは、封建関係が未発達であることを証明しています。 知られているように、封建関係は企業の土地所有と、土地の所有者に仕えることを条件に兵士に土地区画を分配することに基づいています。 一方では、ロシアの土地は豊富でしたが、他方では、開発地域では一定の不足がありました(森林から伐採された土地が急速に変化したため、耕作地の絶え間ない変化の必要性がありました。耕された」)。 このような状況下では、土地の付与はほとんど意味がありませんでした。 彼らの国境はどうにか修正できませんでした。 長い間、「通常の」封建関係の発展を許さなかったのはこれでした。 ロシアでは、特徴的な領地、受益者、免責、および家臣の規制を伴う封建制が形成され始めたのは、13世紀から14世紀にかけてのことでした。 16世紀に完全に発展しました。 その時までは、条件付きで西ヨーロッパの家臣と宗主国の関係と関連していた絆は、企業所有の土地の集中的な搾取に関連した、より家父長的な個人的関係の形で存在していました. 封建関係のこのような遅い出現は、初期の封建関係の誕生がモンゴルの侵略によって中断されたという事実によるものです。

ロシアでは、プロの戦士の会社の設立は、条件付きの土地所有ではなく、王子とその兵士の個人的なつながりに基づいていました。 それらは寄付のシステムに基づいており、その形式の1つは王子と分隊の饗宴と見なすことができます。 王子が戦闘員に与えたものはすべて、戦闘員を寄付者に依存させました。 同じことが王子様のごちそうにも当てはまります。 王子の戦闘員を治療することで、子供の頃から存在していた個人的な絆が強化されました。祝っています、そしてSytssky、そして10、そして意図的な夫、王子と王子なし。 肉から、家畜から、獣から、すべてのものより豊富にありました。 どうやら、そのようなごちそうでは、新しい戦闘員の受け入れの儀式と会合、分隊との王子の「考え」も行われました。 この「思考」は、ウラジミール・モノマフの教えから次のように、王子のほとんど毎日の職業でした。 さらに、戦士によって表明された意見は、王子にとって決して義務的ではありません。 彼は自分のやり方で行動することができました。これは、問題について話し合うときに分隊で意見の相違が生じるという事実によって促進され、王子は分隊の多くの決定の1つを選択することができました。

分隊はまた、王子の手から財政的手当を受け取り、王子の警察、司法、および行政命令を履行しながら、郷土飼料からの控除および人口からのさまざまな支払いを使用しました。

このように、Kievan Rusの分隊は大部分が王子の資金で生活していたので、兵士に惜しみなく寄付した王子は理想的であると考えられていましたが、何らかの理由で戦士が王子に不満を持っていた場合、彼は去ることができました。

しかし、饗宴の取り決めに関する上記の話からわかるように、時間が経つにつれて、王子とチームの関係は変化し始めました。 分隊の財産層別化は、王子と分隊の関係にも影響を与えたボヤールという新しい社会集団の形成につながりました。

古代ロシアの分隊とドイツの分隊との類推を描くと、両方に特徴的な多くの特徴を特定することができます。 軍事コミュニティは大君主の周りに団結しており、このグループはリーダーに続き、そこで彼は平等の中で最初です。 軍事コミュニティは、分隊のグループとそのメンバーの名前に見られる家族モデルに従ってモデル化されています。 贈り物のシステムは、経済的なものよりも神聖なものです。 しかし、ドイツの分隊はコミュニティから切り離され、勇敢な戦士は誰でもそのリーダーになることができました。これはスラブについては言えません。

要約すると、王子とチームの関係は、さまざまな形の「贈り物」の開発されたシステムによって強化された個人的な絆に基づいていたことに注意する必要があります。 同時に、王子は「平等の中の最初」として行動しました。 彼は、彼らが彼に依存していたのと同じように、彼の戦士に依存していました。 すべての州の問題(「土地」の構造、戦争と平和、採用されている法律について)、王子は自分ではなく、分隊とともに、その決定を受け入れるか受け入れないかを決定しました。